ሁሉም ሰዎች እርስ በርሳቸው ያስፈልጋቸዋል. ላሞ እና ስታማኦ

በአንድ ወቅት ሁለት ሰዎች ይኖሩ ነበር። አንደኛው ላሞ አንካሳ ነበር፣ እና ሌላኛው፣ ስታማኦ፣ አንደበት የተሳሰረ ነበር። አንድ አሪፍ ምሽት፣ አንደበቱ የተሳሰረው ሰው አንካሳ የሆነውን ጓደኛውን ለመጠየቅ ወሰነ። ላሞ በዚያ ምሽት በጣም እየተዝናና ነበር፣ ጣፋጭ ድንች ሾርባ በመመገብ።

ስታማኦ ጓደኛውን ሲያየው በፍጥነት እጁን ታጥቦ ወደ ምግቡ ሳህን ውስጥ ሊገባ ሲል ላሞ አስቆመው እና “ባባ ሬ ቲጊን ኦካ ባባ (ማለትም፣ አባቱ ዘሩ ነው)?” ሲል ጠየቀው።
ጊዜ ሳያባክን ስታማኦ “ባባ ሬ ቲ ጊቢን ኦካ ባባ” ለማለት ከባድ ሙከራዎችን ገባ። ግን መንተባተብ የሚችለው፡ “Ba-A-A-ba-re-e-e-t-I-I-I-GB-I-I-Y” ብቻ ነው። ፍርዱን ሳይጨርስ ላሞ ምግቡን ሁሉ በልቶ ነበር። ይህ ስታማኦን በጣም ስቃይ ስለፈጠረበት በዚያ ምሽት ላሞን ለቆ ወጣ፣ተጸጸተ እና ለችግሮቹ ሁሉ ተጠያቂው።

ከዚህ ክስተት ብዙም ሳይቆይ፣ አንድ ቀን ጥርት ብሎ፣ ከቤቱ ፊት ለፊት ባለው የዛፍ ጥላ ስር፣ ስታማኦ የሚወደውን ምግብ እየተመገበ ነበር፣ ጓደኛው ላሞም በጣም ይወደው ነበር። እና ከዚያ ላሞ ሰላም ለማለት እና ጓደኛው እንዴት እየሰራ እንደሆነ ለማወቅ ታየ። ወደ ስታማኦ ሲቃረብ ጓደኛው በዚህ የአለም ክፍል ካሉት በጣም ቆንጆ ሾርባዎች አንዱን ሲበላ አየ። በእራት እየተዝናና ሳለ፣ ስታማኦ፣ “ኦ! ይህ የሚያሾፍና የሚስብ ሽታ ነው!” ምግቡን በጉጉት ሲበላ ላሞን ተሳለቀበት።

ጓደኛው ወደ እሱ ሲያንካ፣ ስታማኦ አስቆመው እና ከመብላቱ በፊት እጁን እንዲታጠብ በግቢው ውስጥ ወዳለው የውሃ ቧንቧ መራው። በአትክልቱ ስፍራ በተቆፈሩት እና በታጠሩት አካባቢዎች እየተመላለሰ ላሞ በፍጥነት እጁን ታጥቦ መራመድ፣ እያንከደነ፣ ወደ ጠረጴዛው ተመለሰ። ወደ ስታማኦ ሲቃረብ፣ እጆቹን ተመለከተ እና እጆቹን መታው ላይ ለመድረስ እና ተመልሶ በመመለሱ ምክንያት እንደገና እንደቆሸሹ አየ። ወደ ቧንቧው ብዙ ጊዜ ሄደ፣ ነገር ግን ሳይጠቀምባቸው መንቀሳቀስ ስለማይችሉ በእያንዳንዱ ጊዜ እጆቹ እንደገና ቆሸሹ።

እጁን መታጠብ እንደማይችል ስለተገነዘበ ጓደኛውን እንዲረዳው መለመን ጀመረ። በተመሳሳይ ጊዜ ስታማኦ “ላማኦ ፣ አየህ ፣ እርስ በርሳችን እንፈልጋለን” አለው። በስታማኦ እርዳታ ላሞ እጁን የሚታጠብ ጎድጓዳ ሳህን ተቀበለ። ይህም ጣፋጭ ምግቦችን እንዲቀምስ አስችሎታል. መብላት ከመጀመሩ በፊት ስታማኦን አጥብቆ ይቅርታ ጠየቀ እና በጣም ስለረዳው እና ይቅር ስላለኝ አመሰገነው።

አዎን, ምንም እንኳን የእኛ የኑሮ ደረጃ, የትም ብንኖር, የትም ብንኖር, እኛ የምናውቀው, ሁላችንም እርስ በርሳችን እንፈልጋለን, ምክንያቱም ማንም ሰው ደሴት አይደለም (ማለትም በራሱ ብቻ መሆን ይችላል), እና ማንም ሰው ፍጹም አይደለንም. ለዚህም 1ኛ ቆሮንቶስ 12፡19-26 ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ተስማሚ ነው።

“ሁሉም አንድ ብልት ቢሆንስ አካል ወዴት በሆነ? አሁንም ብልቶች ብዙ ናቸው አካል ግን አንድ ነው። ዓይን እጁን “አልፈልግህም” ሊለው አይችልም ወይም ጭንቅላት እግሮቹን “አላስፈልግህም” ሊለው አይችልም። ይልቁንም፣ በተቃራኒው፣ በትክክል የሚያስፈልጉት ደካማ የሚመስሉ የአካል ብልቶች ናቸው፣ እና እነዚያ ያነሱ የሰውነት ክፍሎች ክብራችንን እናከብራለን፣ ስለዚህም የማይታዩ ክፍሎቻችን ይበልጥ ማራኪ ይሆናሉ። የኛ ማራኪ ክፍሎቹ ምንም አያስፈልጋቸውም። ነገር ግን እግዚአብሔር አካልን እንደ ሠራው፥ አካል ብልቶች ሁሉ እርስ በርሳቸው እንዲተሳሰቡ እንጂ መለያየት እንዳይሆን፥ ለሚፈልገው ክፍል የሚበልጥ ክብር እንዲሰጥ እንዲሁ አደረገ። አንድም ብልት ቢሣቀይ ብልቶች ሁሉ ከእርሱ ጋር ይሣቀያሉ አንድም ብልት ቢከበር ብልቶች ሁሉ ከእርሱ ጋር ደስ ይላቸዋል።

ዛሬ ላበረታታዎት እና ላበረታታዎት እፈልጋለሁ. ብዙ ጊዜ ሰዎች ለረጅም ጊዜ በእምነት ለአንድ ነገር ይቆማሉ እና በቀላሉ ለጸሎት መልስ በመጠባበቅ ይደክማሉ, ከዚያም ይበሳጫሉ, ይበሳጫሉ እና በልባቸው ውስጥ ያለውን ህልም ያጣሉ.
እንደ አማኞች በእኛ ላይ ምን ኃላፊነት እንዳለ እንነጋገር። እርስ በርሳችን መበረታታት፣ በእምነት ልንኖር እና እግዚአብሔር የሚናገረውን ማድረግ አለብን፣ ይህንን ለማድረግ ደግሞ መነጋገር አለብን።

“የተስፋን ምስክርነት ሳንጠራጠር እንጠብቅ፤ የተስፋ ቃል የሰጠው የታመነ ነውና። እርስ በርሳችን እንተያይ ለፍቅርና ለመልካምም ሥራ እርስ በርሳችን እንመካከር” (ዕብ. 10፡23-24)

እንጠንቀቅ

በትኩረት የሚከታተለው የግሪክ ቃል κατανοωμεν ሲሆን ካታ ማለት "ታች" እና ኖዮ ማለት "አስብ" ማለት ነው። ሁሉንም ነጥቦች ሙሉ በሙሉ በማጥናት አንድ ነገር ከላይ ወደ ታች የምታስቡበትን ምስል ይሳሉ። እንዲሁም ማጥናት፣ መፈተሽ፣ መመርመር፣ መመርመር፣ መማማር ተብሎ ሊተረጎም ይችላል። ይህ ደግሞ እንዳለን ያመለክታል ግንኙነትአንድ ላየ. ስብከትን ማዳመጥ ብቻ በቂ አይደለም - እርስ በርሳችን እንፈልጋለን. እርግጥ ነው፣ በአምልኮና በጸሎት ጊዜ፣ ስብከት በመስማት በእግዚአብሔር ኃይል እንሞላለን፣ ነገር ግን የምንቀበለው የኃይል አካል እርስ በርስ በመነጋገር ነው። ኢየሱስ ከሰዎች ጋር ያለማቋረጥ በመንካት ይነጋገር ነበር። ቀላል ንክኪ አንድን ሰው ሊያበረታታ ይችላል, እና ማንም ሰው ሊያደርገው ይችላል.

ታውቃለህ፣ ይህን የግንኙነት መንገድ መማር ነበረብኝ። ሲከፋኝ ወይም በጣም ሲደክመኝ መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረኝ አያስፈልገኝም ለማበረታቻ እና ብርታት የሚይዘኝ ሰው እፈልጋለሁ። በተጨማሪም የእኔ ንክኪ የሆነ ነገር ማስተላለፍ ይችላል፤ እያንዳንዳችን ሌላውን መርዳት እንችላለን። አምላክ ሰው ብቻውን መሆን ክፉ እንደሆነ ተናግሯል። ብቻውን መሆን በጣም አስፈሪ እና አስፈሪ ነው። እግዚአብሔር የፈጠረን በዚህ ፍላጎት ነው - ወደ አንድ ሰው እንድንቀርብ። ስለሌሎች ማሰብን መማር አለብን. ሁሉም ሰዎች መግባባት ያስፈልጋቸዋል. በዙሪያችን ስላሉት ሰዎች ለመማር እና እርስ በርስ ለመበረታታት እራሳችንን መስጠት አለብን.

እርስ በርሳችሁ ተበረታቱ

አበረታቱπαροξυσμον የሚለው የግሪክ ቃል ሲሆን ዙክስሞስ ሥርወ-ነገር ማለት ቅመማ ቅመም ማለት ነው። የቃሉ መነሻ ራሱ አሉታዊ ትርጉም አለው። ይህ ትርጉም ፓራ በሚለው ቃል የተጠናከረ ሲሆን ትርጉሙም መቅረብ ማለት ነው። እነዚህ ሁለት ቃላቶች አንድ ላይ ሆነው ወደ አንድ ሰው የሚቀርቡበትን ሁኔታ ይገልጻሉ እና ያበሳጫቸዋል. መበረታታት አለብን - እርስ በርሳችን መበሳጨት እና ማዘን ሳይሆን ለፍቅር እና ለመልካም ስራዎች ።

ዲያቢሎስ ለአንድ ሰው አንድ ነገር ሲናገር እሱን ወይም ክብሩን እና ችሎታውን በማሳነስ ያ ሰው የእርስዎ ተግባር ይሆናል: አሁን ከእሱ ቀጥሎ መቆም እና “ይህን ማድረግ ትችላለህ ፣ የተጠራህ አምላክ የሆነውን ለማድረግ ነው። እንዲያደርጉ ጠርተውዎታል ፣ ያለዎት ይሆናል!

“በአንዳንዶች ልማድ መሰብሰባችንን አንተው። ነገር ግን እርስ በርሳችን እንበረታ፣ እና ያ ቀን ሲቀርብ እያያችሁም የበለጠ።” ( እብራውያን 10:25 )

አትውጣ!

“ተወው” በሚለው ቃል (በግሪክኛ ቃል εγκαταλείποντες) ሰዎች ለምን ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ አቆሙ እና ጉባኤያቸውን ለቀው ለሚለው ጥያቄ መልሱ ይገኛል። ከግሪክ የተተረጎመ ሌፖ አንድ ሰው ከኋላው ሲሰማው አንድ ነገር ሲጎድል ሁኔታን ያስተላልፋል። "ካታ" ማለት "ታች" ማለት ነው, ስለዚህ ቃሉ በሙሉ ይህንን ትርጉም ያስተላልፋል-አንድ ሰው ወደ ኋላ በመውደቁ ምክንያት ስሜታዊ ጭንቀት ይሰማዋል. እና “ek” የሚለው ቅድመ ቅጥያ “ውጭ መሆን” ማለት ነው።

በማህበረሰብ እና በህብረት ውስጥ፣ እናንተን ለመመለስ የእግዚአብሔር ሃይል እየሰራ ነው፣ እናም ዲያብሎስ ወደ ቤተክርስቲያን እንዳትሄዱ እያበረታታዎት ነው። ሰዎች ይህን ሲያደርጉ ከኅብረት ይወድቃሉ። ነገር ግን የእግዚአብሔር ኃይል የሚገኘው በአማኞች መካከል ነው። ቤተ ክርስቲያንን አዘውትረህ የማትገኝ ከሆነ መንፈሳዊ ሕይወቶን ያበላሻል።

ብጁ

“ብጁ” የሚለው የግሪክ ቃል έθος ሲሆን “ሥነ ምግባር” የሚለው ቃል የመጣበት ነው። ይህ ቁጥር ስለ ባህሪ፣ ስለ አንድ ሰው ግላዊ ሥነ-ምግባር ነው። ከሰዎች ጋር ከመግባባት እራስዎን ማራቅ ሲጀምሩ, ልማድ መሆን ይጀምራል, የእርስዎ የግል ሥነ-ምግባር ይሆናል. ስብከትን ብቻ በማዳመጥ በክርስቶስ ያለህን አቅም ማዳበር አይቻልም። የክርስቶስን መገለጥ ብቻ በቂ አይደለም፤ ከክርስቶስ አካል - ከቤተክርስቲያን ጋር ግንኙነት መፍጠር ያስፈልጋል።

EXHORT

አበረታች የሚለው የግሪክ ቃል παρακαλοũντες ሲሆን "ፓራ" ማለት "አቅራቢያ" ማለት ሲሆን በድጋሚ ስለ ዝምድና ነው፡ ልታበረታታው ከምትችለው ሰው አጠገብ መሆን አለብህ። ግንኙነት ሊኖርህ ይገባል። “ካሎ” የሚለው ቃል ሁለት ነገር ማለት ነው፡ በመጀመሪያ የጸሎት ቃል ነው - መለመን፣ መለመን፣ ሁለተኛም ወታደራዊ ትርጉም ያለው ሲሆን ይህም አዛዡ ወታደሮቹን ሲያበረታታ የሚያደርገውን ድርጊት ይገልጻል።

አንዳንድ ጊዜ ሰውን ላለማስከፋት በመፍራት ወይም በሌላ ምክንያት እውነቱን ለመናገር እንፈራለን። ነገር ግን አንድን ሰው በእውነት ከወደዱት, እውነቱን ትናገራላችሁ. መለመን አለብን፣ ትክክለኛውን ነገር እንዲያደርጉ ሰዎችን መማፀን አለብን፣ እውነትን መናገር አለብን፣ ነገር ግን እንደ አዛዥ ወታደሮቹ ማበረታታት እና ማበረታታት አለብን። እውነትን በመናገር ጥበበኞች መሆን አለብን።

ይህ የታላቁ ጥሪያችን አካል ነው። እና ማንም ሰው ይህን ማድረግ ይችላል. ለክርስቶስ መሰጠት እና በክርስቶስ አካል ውስጥ ያለዎትን ሚና ለመወጣት ብቻ ነው.

ስለዚህ እርስ በርሳችን ለመማማር፣ አንዳችን ሌላውን በጎ ነገር እንድንሠራ መበረታታት፣ ከአማኞች ጋር ያለንን ኅብረት መተው እና መበረታታት አለብን።

እኔ እና አንተ፣ በዚህ ዘመን ስንኖር፣ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ለመበረታታት እና ለመበረታታት መጣር አለብን።

ሰዎችን ያበረታቱ, ያነሳሱ. ማበረታቻ የሚያስፈልጋቸውን ሰዎች እንዲያሳያችሁ እግዚአብሔርን በጸሎት ጠይቁት። እኛ ምእመናን የተጠራነው ይህንን እንድናደርግ ነው። ማናችንም ብንሆን ይህንን ማድረግ እንችላለን። እግዚአብሔር እንድትሠራ ከጠራህ፣ እንደምትችል ያውቃል!

የሰው ልጅ ከሌሎች የፕላኔታችን የእንስሳት ዓለም ተወካዮች የሚለየው የራሱ ባህሪ አለው. በዋናነት ምክንያት ሰው ሶሺዮ-ባዮሳይኪክ ፍጡር ነው: በኋላ ሁሉ, እሱ የእንስሳት ባህሪ ሁለቱም ምልክቶች እና በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ሕይወት ተጽዕኖ ሥር በሰው ውስጥ የተገነቡ ሌሎች ምልክቶች አሉት, ይህም በአብዛኛው ሰው ልዩ ነዋሪ አድርጎ ይገልጻል. ፕላኔት. ልዩ ፍላጎቶችም ከሰው ልዩ መዋቅር ይነሳሉ. ዴኒስ ዲዴሮት በአረፍተ ነገሩ ውስጥ "ሁሉም ሰዎች እርስ በርሳቸው ይሻሉ እና ... ከእርስዎ እንደሚጠብቁት ሁሉ ከእርስዎ ዓይነት እርዳታ ትጠብቃላችሁ" ሲል ይነግረናል, አንድ ሰው ማህበራዊ ፍጡር በመሆኑ, ከሌሎች ሰዎች ጋር መግባባት እና መስተጋብር ያስፈልገዋል, እሱም እራሱን በተለያዩ መንገዶች ያሳያል.

በእርግጥ, ይህ ተሲስ በበርካታ ምሳሌዎች ሊገለጽ ይችላል.

አንድ ምሳሌ ቤተሰብ ነው, እሱም ከግለሰብ የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊነት ተግባር በተጨማሪ የመራቢያ እና ኢኮኖሚያዊ, የመዝናኛ (ስሜታዊ እርካታን) እና መከላከያን ጨምሮ ሌሎች በርካታ ተግባራትን ያከናውናል. አንድ ልጅ ስለ አንድ ነገር ሲጨነቅ, ወደ ወላጆቹ ይሄዳል, ልጃቸውን ማረጋጋት ይችላሉ. አንድ ቤተሰብ አባላቱን በስነ ልቦና፣ በገንዘብ ወይም በአካል መጠበቅ ይችላል። እና በተቻለ መጠን ለማጠቃለል, ቤተሰቦች በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ለጋራ እርዳታ የተፈጠሩ ናቸው. ስለዚህ ናታሻ ሮስቶቫ ከሊዮ ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" ከእናቷ ጋር በጣም በቅርበት ይነጋገራሉ, አንዳቸው ከሌላው ምንም ምስጢር አልነበራቸውም, እና ናታሻ ሁሉንም ልምዶች ለእናቷ ገለጸች, ምክንያቱም በስነ-ልቦና ትፈልጋለች.

ከግል መራቆት, የህብረተሰቡ አሠራር እና ምናልባትም የግዛቱ አሠራር የተመካው ስለ ትላልቅ ማህበራዊ ቡድኖች ግንኙነቶች መገመት እንችላለን. ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ህብረተሰቡ በተግባራዊነቱ ውስጥ በጣም የተጣመረ ነው-እያንዳንዱ ሰው ወይም የሰዎች ቡድን በህብረተሰብ ውስጥ የተወሰነ ሚና አለው። በእርሻ ሥራ ዘመን የሰዎች ማኅበረሰብ ለራሱ ይሰጥ ነበር፣ በአንድ ማህበረሰብ አባላት መካከል ኃላፊነቶችን ይጋራል፣ በኢንዱስትሪ ዘመን የሸቀጦች ምርት በሠራተኞች ላይ ያርፋል። እና ሰራተኞች ተግባራቸውን ለመወጣት እምቢ ካሉ, ያለ ምርት ሀብቶች እና የኢኮኖሚው መረጋጋት, ህብረተሰቡ ማሽቆልቆል ሊጀምር ይችላል. ሰራተኛው ገንዘብ ያስፈልገዋል, እና ባለቤቱ የስራውን ውጤት ያስፈልገዋል. እናም ሰዎች ይህንን ስርዓት በራሳቸው ጥንካሬ እና ጉልበት ይደግፉ ነበር, ምክንያቱም አንድ ሰው ብቻውን ከህብረተሰቡ ጋር እንደሰራ እና እንደተገናኘ ተመሳሳይ ውጤት ማምጣት አይችልም. ስለዚህ በዩናይትድ ስቴትስ የሲያትል አጠቃላይ የስራ ማቆም አድማን በመጥቀስ ከ 50 ሺህ በላይ ሰራተኞች ከፍተኛ ደሞዝ ጠይቀዋል። የመንግስትን ተግባራት አንነካም, ነገር ግን በዚህ ምሳሌ ውስጥ ስቴቱ እራሱ በኢንተርፕራይዞች ላይ የተመሰረተ ነው ልክ የዚህ ክልል ነዋሪዎች እራሳቸው እና ሰራተኞች በአሰሪዎቻቸው ላይ ጥገኛ ናቸው. ነገር ግን በዚህ የስራ ማቆም አድማ ላይ የነበሩት ሰዎች እርስ በርሳቸው በመደጋገፍ አንድ ሰው ብቻውን ሰላማዊ ሰልፍ ወጥቶ ከድርጊቱ ምንም አይነት ውጤት ሊያመጣ አይችልም ነበር ነገር ግን ብዙ ህዝብ ጠንካራ ግፊት ያለው ቡድን አቋቁሞ ነበር። ማድረግ ችሏል።

ህብረተሰቡ እየዳበረ በሄደ ቁጥር እርስ በርሳችን እንፈልጋለን። እያንዳንዱ ሰው በሌላ ሰው ወይም ቡድን ላይ እንዴት እንደሚተማመን፣ የሰዎች ስብስብ እንዴት በሌላ ቡድን ላይ እንደሚተማመን እናያለን። ዋናው ነገር ግን ያለ ማህበረሰብ መኖር አንችልም ምክንያቱም ምንም ያህል ራሳችንን ከውስጡ ለማራቅ ብንሞክር ይዋል ይደር እንጂ ፍላጎቱ ይደርሰናል። ለነገሩ፣ እደግመዋለሁ፣ አንድ ሰው ሶሺዮባዮፕሲኪክ ፍጡር ነው።

የተዘመነ: 2018-03-16

ትኩረት!
ስህተት ወይም የፊደል አጻጻፍ ካስተዋሉ ጽሑፉን ያድምቁ እና ጠቅ ያድርጉ Ctrl+ አስገባ.
ይህን በማድረግ ለፕሮጀክቱ እና ለሌሎች አንባቢዎች እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆነ ጥቅም ታገኛላችሁ.

ለሰጠህው አትኩሮት እናመሰግናለን.

ቅንብር

ሁላችንም ሰዎች ነን። ምን ማለት ነው? ከሥነ ሕይወት አኳያ እኛ ሆሞ ሳፒየንስ የተባሉ አጥቢ እንስሳት ቅደም ተከተል ነን። ነገር ግን፣ ከባዮሎጂካል ባህሪያት በተጨማሪ ሌሎች ብዙ አሉን - ከእንስሳት የሚለዩን። እና ከእነዚህ "የሰው" ባህሪያት መካከል በጣም አስፈላጊው የእኛ "ማህበረሰብ" ነው, ከሌሎች ሰዎች ጋር የተለያዩ ግንኙነቶች አስፈላጊነት. በሌላ አገላለጽ, አንድ ሰው ሊኖር እና ሊዳብር የሚችለው በእራሱ ዓይነት መካከል ብቻ ነው, ከእነሱ ጋር በንቃት በመገናኘት ብቻ ከረጅም ጊዜ በፊት ተረጋግጧል.

እርስ በርሳችን በጣም እንደምንፈልግ ተገለጸ። በእርግጥ, ሁላችንም ፍቅር, ድጋፍ, ስሜታዊ ሙቀት እንፈልጋለን. ይህ በዘመዶች እና በጓደኞች ሊሰጥ ይችላል. ወላጆች፣ ጓደኞች እና የምንወዳቸው ሰዎች የምንፈልገው ለዚህ ነው። በተጨማሪም, ሁላችንም ማህበራዊ እርካታን, የማሰብ ችሎታችንን, ጥንካሬን እና ስኬትን ማረጋገጥ እንፈልጋለን. ስለዚህ, ባልደረቦች, ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች, ተፎካካሪዎች እና ተቀናቃኞች ያስፈልጉናል.

ግን አስቡት - በየቀኑ ህይወትን የሚያድኑ ዶክተሮች እና ትምህርት የሚሰጡን አስተማሪዎች እና በየቀኑ ምርቶችን የምንገዛባቸው ሻጮች እና እነዚህን ምርቶች የሚያመርቱ ያስፈልጉናል.

እና እንደዚህ ያሉ የማይታዩ ፣ ግን በጣም ጠንካራ የሆኑ የተለያዩ ግንኙነቶች የአንድ ከተማ ወይም ሀገር ነዋሪዎችን ብቻ አይደለም የሚያያዙት። ካሰብክ, በፕላኔቷ ላይ ያሉ ሁሉም ሰዎች በጣም ጠንካራ በሆኑ ግንኙነቶች የተገናኙ ናቸው!

እውነቱን ለመናገር ይህ ግኝት በጣም አስደናቂ ነው! እና ሁሉም ሰዎች ወንድማማቾች ናቸው የሚለውን "የተጠለፈ" አገላለጽ እውነትን ማሰብ አይችሉም. እና ስለእርስ በርስ ማህበራዊ ፍላጎት ብቻ አይደለም የሚናገረው፡ ማን ይመግባናል፣ ይለብስናል፣ ያስተምረናል፣ ወዘተ.

ሰዎች እርስ በርሳቸው ይሻሉ, በመጀመሪያ, በስነ-ልቦና, በሥነ ምግባር, በመንፈሳዊ. ብቻህን እንዳልሆንክ፣ አንድ ሰው፣ ሙሉ በሙሉ እንግዳ እንኳን ቢሆን፣ በአስቸጋሪ ጊዜያት የእርዳታ እጁን ሊሰጥህ እንደሚችል፣ መግባባት እንፈልጋለን። በተጨማሪም ፣ ስለእሱ ካሰቡ ፣ ሁሉም ስኬቶቻችን በሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ትርጉም ይሰጣሉ። ለምን አንድ ነገር አሳካ ፣ ብቻዎን ከሆናችሁ ያዳብሩ? በማህበራዊ ክፍተት ውስጥ ያለ ሰው እንደዚህ አይነት ፍላጎት አይኖረውም ብዬ አስባለሁ - በቀላሉ እንደ ሰው መሰማቱን ያቆማል።

“እያንዳንዱ ሰው እርስ በርስ ይፈለጋል” ከሚለው እውነታ ምን መደምደሚያ ላይ መድረስ ይቻላል? በእኔ አስተያየት, ግልጽ ነው - በየሰከንዱ የሌሎችን ፍላጎት ለመሰማት, ሌሎች ሰዎችን እንደ ትልቅ ዋጋ መገንዘብ. እና ይህ ማለት ለሌሎች ማድነቅ እና መንከባከብ ያስፈልግዎታል ፣ በትኩረት እና ስሜታዊ ለመሆን ይሞክሩ። የሌላ ሰው መጥፎ ዕድል እንደሌለ ለመረዳት ፣ ሁሉም ህመም ፣ አንድ መንገድ ወይም ሌላ ፣ የግድ እያንዳንዳችንን ያሳስበናል። እና ጥቂት ጊዜ ነጻ ብታወጡ እና ለተቸገረ ሰው የእርዳታ እጃችሁን ብታበድሩ፣ በእኔ እምነት፣ አንተ ራስህ ያለ ሰብአዊ እርዳታ እና ድጋፍ መቼም አትቀርም - በዚህ አለም ውስጥ እኛን የሚደግፈን በጣም አስፈላጊው ነገር።