በሩስ ውስጥ የወንዶች ባርኔጣዎች. የሩስያ ሚስቶች በጣም ያልተለመዱ የጭንቅላት ቀሚሶች

የተከበሩ ወንዶች የራስ ቀሚስ

ለትክክለኛነቱ, እነዚህ የጭንቅላት ቀሚሶች ህዝቦች እንዳልሆኑ ልብ ሊባል ይገባል. የሚለብሱት ብቻ ነበር የተከበሩ ወንዶች- መኳንንት እና boyars.

ታፍያ ከሞሮኮ፣ ከጨርቃጨርቅ፣ ከሳቲን፣ ከቬልቬት ወይም ከብሮካድ የተሠራ ትንሽ ቆብ፣ በወርቅ እና ዕንቁ ያጌጠ፣ የጭንቅላቱን ጫፍ ብቻ የሚሸፍን (እንደ የራስ ቅል ካፕ) ነው። የሚለብሱት በክፍሉ ውስጥ ብቻ ነው, እና በተከበሩ ሰዎች ብቻ.

በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ዛር ኢቫን ቴሪብል መልበስ ይወድ በነበረበት ወቅት ታፍያ በአለባበስ በጣም የበላይ ነበረች እና ወደ ቤተክርስትያን ገብተው በታፍያ ገብተው በመለኮታዊ አገልግሎት መቆም ሲጀምሩ ይህ ደግሞ በጥብቅ የተከለከለ ነበር። የስቶግላቪ ካውንስል ህጎች። አይ.ኢ.ዛቤሊን.

በሥነ ሥርዓት መውጫው ወቅት ቦያር ታፍያ፣ ታፍያ ላይ ኮፍያ እና ኮፍያ ላይ የጎርላት ኮፍያ አደረገ። ወደ ቤት ሲመለሱ, የኋለኛውን በዱሚ ላይ ያስቀምጡት, በሚያምር ሁኔታ ቀለም የተቀቡ እና በቤቱ ውስጥ እንደ ማስጌጥ ያገለግላሉ.

Gorlatnaya ባርኔጣ የክርን ቁመት ያለው የፀጉር ራስ ቀሚስ ነው ፣ ከቬልቬት ወይም ከብሩክ አናት ጋር ወደ ላይ የሚወጣ ሲሊንደር። የጎርላት ባርኔጣዎች በቀበሮ፣ በሰናፍጭ ወይም በሰብል ፀጉር ተቆርጠዋል። ፀጉሩ ከአንገት ላይ ተወስዷል, ስለዚህም ስሙ.

የጎርላት ባርኔጣ ብዙውን ጊዜ በጭንቅላቱ ላይ አልተቀመጠም, ነገር ግን በግራ እጁ ክሩክ ውስጥ ይቀመጥ ነበር.

ለሰንካ የጎርላት ኮፍያ ሰፍተው ነበር፣
እና ለባርኔጣ ጥሩ ገንዘብ ወሰዱ.
እና ድሮ የጎርላት ኮፍያ ይሰፋል
የአውሬውን ጉሮሮ ከሸፈነው ቆዳ.

ሴንካ ከተወለደ ጀምሮ አትሌት ባትሆንም ፣
ነገር ግን ባርኔጣው ትርጉም ሰጠ,
ከሁሉም በላይ ሴንካ ቦየር ነው ፣ እሱ የተከበረ ቤተሰብ ነው ፣
ያ ማለት ደግሞ ከሰዎች በላይ ጭንቅላትና ትከሻ ነው ማለት ነው።

የፊት እግሮቹን ማንም አልቆጠረም ፣
ባርኔጣው ነጭ የሆኑትን ገመዶች ደበቀ.
ወይም ራሰ በራነት፣ አንድ ስለነበር...
ነገር ግን ኮፍያው ውስጥ ሁለቱም ተራመዱ እና ዘፈኑ።

የቦይር ርዕስ አልተናወጠም ፣
የጉሮሮ ቆብ አጥብቆ ከተቀመጠ ፣
እና ሴንካ በትርፋማ እና በጥሩ ሁኔታ ትኖራለች ፣
ባርኔጣው በሴንካ ደረጃ ከተሰፋ.

እነሆ እኔና አንተ አንድ አባባል አገኘን።
ምን ውስጥ የትምህርት ዓመታትእንዲሁም በማስታወስ:
እንደ ሴንካ እንደ ኮፍያ ፣ እንደ ውለታ ምን አይነት ክብር ነው።
ክብር ግን እንደ ኮፍያ በገንዘብ መስፋት አይቻልም!

ኤን.ቢ. ሹሞቭ.

በሰዎች መካከል የወንዶች ባርኔጣዎች

ከክረምት እስከ ክረምት...

በክረምት በሩስ ውስጥ የተለመዱ ነበሩ የፀጉር ባርኔጣዎች"በጆሮ" "ትሩክ" እና "ማላካሂ". ልዩነቱ ማላካሂ የታጠፈ የፊት ፍላፕ ነበረው ፣ ትሪኩሃ ግን በቀላሉ ነበረው። የፀጉር ማሳመር. ከፀጉር የተሠሩ እና ብዙውን ጊዜ በጨርቅ ተሸፍነው ነበር.

ካፕ በጋ ከጨርቃ ጨርቅ ፣ ከቬልቬት ፣ ከተሰለፈ የራስ ቀሚስ ነው ። Caps ከፍ ባለ ጠፍጣፋ ክብ አናት ላይ (ከ 5 - 8 ሴ.ሜ) የቆመ ባንድ ከግንባሩ በላይ ካለው ሰፋ ያለ ጠንካራ እይታ። ሾጣጣዎቹ ከፊል ክብ, ዘንበል ወይም ረጅም ቀጥ ያሉ ሊሆኑ ይችላሉ. የ panache ቁመት ኮፍያ ላይ lacquered visor እንዲኖረው ነበር ወጣቶች በዓል ኮፍያዎች ባንድ ጋር ጥብጣብ ጋር visor በላይ ያጌጠ ነበር, አዝራሮች ጋር ዳንቴል, beaded pendants, ሠራሽ እና ትኩስ አበቦች.

"ምን አይነት ሰዎች ትመጣለህ እንደዚህ አይነት ኮፍያ ትለብሳለህ"

ወንዶች በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ወይም በቤት ውስጥ ብቻ ኮፍያዎቻቸውን አውልቀው በንጉሣዊ እና በቦየር ስብሰባዎች እና በሠርግ ላይ እንኳን ሊቀመጡ ይችላሉ. ለወንዶች, ይህ የማህበራዊ ደረጃ አመላካች ነው. ራሶቻቸውን ሸፍነው የሚዞሩት ባሮች ብቻ ነበሩ።

በቅድመ-ፔትሪን ሩስ ውስጥ, መቁረጡ በሁሉም ክፍሎች ውስጥ አንድ አይነት ነው, "ለሁለቱም ለንጉሱ እና ለአዳኞች"; ልብሶች የሚለያዩት በእቃው ጥራት ብቻ ነው. እንደዚያ አይደለም - ኮፍያ: የአንድን ሰው አመጣጥ እና መኳንንት ለመፍረድ ያገለግል ነበር. አንድም boyar የ Monomakh's ባርኔጣ ዘይቤ (2 ፓውንድ 20 ስፖንዶች ያለ ሳቢል ይመዝናል ፣ ማለትም 904.2 ግራም) በሳባ ኮፍያ ውስጥ ለማሳየት የሚደፍር የለም ፣ ልክ እንደ ጎርላቲኒ ውስጥ ለሰዎች እራሱን ለማሳየት የሚደፍር የለም ። ኮፍያ እንደ ቦይሮች - ቢያንስ አንድ መቶ ሳቦች በወጥመዱ ውስጥ ተይዘዋል ።

የወንዶች ባርኔጣዎች እንደ ሴቶች የተለያዩ እና በጌጣጌጥ የበለፀጉ አይደሉም።

በኪዬቭ ክልል የስላቭክ የቀብር ክምር ውስጥ የወንዶች ስሜት እና የቆዳ ኮፍያ ቅሪቶች ተገኝተዋል። ገበሬዎች ከጥንት ጀምሮ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ የተለጠፈ ልብስ ይለብሱ ነበር ወይም ኮፍያ ይሰማቸው ነበር። ስለ እነዚህ ባርኔጣዎች፣ የኢትዮጽኖግራፊ ባለሙያዎች ባለፈው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ እንኳ “ቤላሩያውያን በቅድመ ታሪክ እስኩቴሶችና ሳርማትያውያን ይለብሱ እንደነበረው ሁሉ እነሱም ሳይበላሹ ያስቀምጧቸዋል” ብለዋል።

ሀብታሞች ብዙውን ጊዜ ነጭ ከሳቲን የተሠሩ ኮፍያዎችን ይለብሱ ነበር; የአንገት ሀብል የሚባል ባንድ ከጫፉ ጋር ታስሮ ነበር፣ በእንቁ እና በወርቅ ቁልፎች ተሞልቶ፣ አንዳንዴም በ የከበሩ ድንጋዮች. በተጨማሪም, በካፒቢው ፊት ለፊት በኩል የወርቅ ማሰሪያ ተጣብቋል. በክረምቱ ወቅት, እንዲህ ዓይነቱ ባርኔጣ በፀጉራማ የተሸፈነ ነበር, እሱም ወደ ውጭ ሰፊ በሆነ ጠፍጣፋ ውስጥ ተሸፍኗል. እነዚህ ባርኔጣዎች ከፊት እና ከኋላ እስከ ግማሽ ድረስ ባለው የቁመታዊ መሰንጠቂያዎች ተሠርተዋል ። እነዚህ መሰንጠቂያዎች የዚህ ቅርጽ ዓይኖች ናቸው, እና ድሆች ደግሞ ባርኔጣዎች በጨርቅ የተሰሩ ወይም የተሰማቸው, በክረምት የበግ ቆዳ ወይም አንዳንድ ርካሽ ፀጉር የተሸፈኑ.

በስነ-ተዋልዶ መረጃ መሰረት, በ 18 ኛው - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. ከዋነኞቹ የሀገረሰብ ቀሚሶች መካከል አንዱ የተሰማው ኮፍያ “ቫለንካ”፣ “ሾሎም”፣ “ያሎሞክ” እንደ የበዓል እና የዕለት ተዕለት የራስ ቀሚስ ነበር። እሱ ከነጭ ወይም ከግራጫ ስሜት የተሠራ ሲሆን ሄሚስፈርካል ወይም የተቆረጠ የሾጣጣ ቅርጽ ነበረው።

ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ባርኔጣ ከጨርቃ ጨርቅ ወይም ከጨርቃ ጨርቅ የተሰራ (በድሮ ጊዜ በራሪ ወረቀት ወይም ወንጭፍ ይባል ነበር) ለሁሉም ሰው ይታወቃል.

"አራት ማዕዘን" ዝቅተኛ ባርኔጣ ከጥቁር ቀበሮ, ከሰብል ወይም ከቢቨር (እና የበግ ቆዳ ላለው ድሆች) በተሰራ ፀጉር ባንድ. በበጋ ወቅት, ይህ ባንድ በውበት ላይ ተጣብቆ ነበር, እና በክረምት, ባርኔጣው በሙሉ በፀጉር ወይም በጥጥ በተሰራ ወረቀት ተሸፍኗል.

የላይኛው ጫፍ ብዙውን ጊዜ በጨርቅ ቼሪ ፣ ዎርም ፣ አረንጓዴ እና ብዙውን ጊዜ ጥቁር ይሠራ ነበር-ቀሚሶች ላይ ጥቁር መራቅ ፣ ሩሲያውያን በባርኔጣ ላይ ጥሩ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል።

ጽሑፉ የተመሠረተው በአርካንግልስክ የህዝብ እደ-ጥበብ ትምህርት ቤት ሳሎን ክፍል ቁሳቁሶች ላይ ነው።

ቁሳቁስ ተዘጋጅቷል - Zmatrakova ቫለንቲና.

የሞስኮ ርእሰ መስተዳድር የፀጉር አሠራር እና የጭንቅላት ቀሚስ ትንሽ ተቀይሯል እና ሞስኮ ከተመሠረተበት ጊዜ አንስቶ ፒተር ቀዳማዊ ስልጣን እስከመጣበት ጊዜ ድረስ መሰረታዊ ቅርጾቻቸውን እንደያዙ ቆይተዋል ፣ እንደሚታወቀው ዋና ከተማዋን ከሞስኮ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ማዛወር ብቻ ሳይሆን ተላጨ። የ boyars ጢም.

አሁንም “ኢቫን ቫሲሊቪች ሙያውን ይለውጣል” ከሚለው ፊልም።
የንጉሱ እና የንግሥቲቱ የራስ ቀሚስ።

ስለዚህ, ከኪየቫን ሩስ ዘመን ጀምሮ የወንዶች የፀጉር አሠራር ምንም ሳይለወጥ ቆይቷል - እነዚህ ነበሩ አጭር የፀጉር ማቆሚያዎችለምሳሌ “ከድስት በታች። የ "ማሰሮ" የፀጉር አሠራር ስያሜውን ያገኘው በተራ የሸክላ ድስት ነው, እሱም በፀጉር አሠራር ወቅት በጭንቅላቱ ላይ የተቀመጠው እና ፀጉሩ በርዝመቱ ላይ ተቆርጧል. ትንሽ ቆይቶ "ቅንፍ" እና "ክበብ" የፀጉር አበቦች ይታያሉ.

የተጠቆመ ጢም በጢም እና በቅንጥብ ፀጉር።

ቦያርስ ልክ እንደ ተራ ሰዎች ረዣዥም ፂምና ጢም ለብሰው ነበር። ይሁን እንጂ የተላጨ ፊቶች ፋሽን በየጊዜው በሞስኮ ታየ. ስለዚህ ልዑል ቫሲሊ ኢቫኖቪች ለሁለተኛ ጋብቻው ክብር ሲል ጢሙን ተላጨ። አባቶቹ የእሱን ምሳሌ ተከተሉ። ይሁን እንጂ የተላጨ ፊቶች ፋሽን ለረጅም ጊዜ አልቆየም.

ጢሞቹ በጣም ነበሩ የተለያዩ ቅርጾች- "አካፋ" ጢም, የሽብልቅ ጢም, የተጠቆመ ጢም, ክብ ጢም, ጢም በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነው. ለምሳሌ፣ Tsar Ivan the Terrible ትንሽ ሹል ጢም ጢም ጢም ያለው እና ክሊፕ ላይ ያለው ፀጉር ለብሶ ነበር።

የተላጨ ፊቶች ፋሽን በችግር ጊዜ እና በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ወታደሮች (በወቅቱ የፖላንድ ፣ የሊትዌኒያ ፣ የቤላሩስ እና የዩክሬን መሬቶችን ያገናኘው ግዛት) በሞስኮ ግድግዳ ላይ እንደገና ወደ ሞስኮ ይመጣል ። የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻው የሞስኮ ዛር ልጅ ኢቫን ዘሪብል ልጅ ነው ተብሎ በሞስኮ ዙፋን ላይ የውሸት ዲሚትሪን (ብዙዎቹ ነበሩ) ለማስቀመጥ ፈለገ። እነዚህ ሙከራዎች አልተሳኩም, እና የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ብዙም ሳይቆይ ወደ ሞስኮ ዙፋን ወጣ.

የሩስያ ልብስ ከ 14 ኛው እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, terlik እና murmolka ባርኔጣ.
(ዕይታው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአስታራካን ከተማን ያሳያል).

በመጀመሪያዎቹ ሮማኖቭስ ስር የአውሮፓ ልብሶች(ወይም ጀርመንኛ ወይም ፖላንድ እንደሚጠሩት) እና የፀጉር አሠራር ወደ ሩሲያ ምድር ዘልቆ መግባት እየጀመረ ነው። Tsar Alexei Mikhailovich (የፒተር 1 አባት) በልጅነቱ የአውሮፓ ልብሶችን ለብሶ ነበር, እና እንደ ዛር, በተለይም በምዕራባውያን ተጽእኖዎች ላይ ጣልቃ አልገባም.

ነገር ግን በእርጅና ዘመናቸው፣ ከመሞታቸው አንድ ዓመት ቀደም ብሎ፣ በ1675፣ ተገዢዎቹ የምዕራባውያንን ልብስ እንዳይለብሱ የሚከለክል አዋጅ አወጣ፡- “ጸሐፊና ጠበቃ፣ የሞስኮ ባላባትና ተከራይ... መቀበል እንደሌለባቸው የሚገልጽ ሉዓላዊ ድንጋጌ የውጭ አገር ጀርመን እና ሌሎች ልማዶች, በራሳቸው ላይ ያለውን ፀጉር አልቆረጡም, እና ቀሚስ, ካፍታን እና ባርኔጣዎችን ከውጭ ናሙናዎች አልለበሱም, ለዚህም ነው ህዝባቸውን እንዲለብሱ ያልነገሩት. እናም ወደፊት ማንም ሰው ፀጉራቸውን ለመቁረጥ እና ቀሚስ ከባዕድ ሞዴል ቢማር ወይም ተመሳሳይ ልብስ በወገኖቻቸው ላይ ቢታይ, በታላቁ ሉዓላዊ ሉዓላዊነት ይዋረዳሉ እና ከከፍተኛ ማዕረግ እስከ ታች ይጻፋል. ደረጃዎች”

ኤ.ፒ. Ryabushkin. ንጉሱ እስኪወጣ እየጠበቁ ነው። በ1901 ዓ.ም ንድፍ.
ቦያርስ በእጃቸው የጎርላት ኮፍያ አላቸው።

ለባርኔጣዎች ትልቅ ጠቀሜታም ተያይዟል. በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ውስጥ የባህላዊ የወንዶች ቀሚሶች-

1. የኮን ቅርጽ ያላቸው ስሜት ያላቸው ባርኔጣዎችበጥልፍ እና በብረት ማስጌጫዎች.

2. ተሰምቷቸዋል ክብ ባርኔጣዎች የተለያየ ቀለምበፀጉር ማሳመር.

3. ታፍያ- ዝቅተኛ የጭንቅላት ቀሚስ, በትላልቅ ባርኔጣዎች ስር ይለብሳሉ. ታፍያ ክብ ወይም አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው የራስ ቅል ቆብ ነበር። ከቬልቬት የተሰራ እና በወርቅ ጥልፍ ወይም ዶቃዎች የተጠለፈ ነበር.

4. ሙርሞልካ- የኬፕ ዓይነት. ከጨርቃ ጨርቅ, ዝቅተኛ እና በዶቃዎች የተጠለፈ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ, ፊት ላይ ከቀበሮ, ከማርቲን እና ከሳብል ፀጉር የተሠሩ ላፕሎች ነበሩ.

5. ጎርላት ኮፍያ- ቧንቧ የሚመስል ባርኔጣ ፣ ለቦይርስ አስገዳጅ የራስ ቀሚስ። ይህ ባርኔጣ ሙሉ በሙሉ ለስላሳ ፀጉር የተሠራ ነበር. እና ክብ የታችኛው ክፍል ብቻ ውድ ከሆነው ጨርቅ የተሠራ ነበር።

6. በኢቫን ዘሪብል ፍርድ ቤት የሳብል ኮፍያዎችን ለብሰዋል.

እና በእርግጥ ስለ ሞስኮቪት ሩስ የወንዶች የራስ ቀሚሶች ሲናገሩ አንድ ሰው ስለ “Monomakh cap” መርሳት የለበትም - የዘውድ ዓይነት ፣ የንጉሣዊ የራስ ቀሚስ። "የሞኖማክ ካፕ" የመንግሥቱን ዘውድ ለመንጠቅ ጥቅም ላይ ውሏል. የዚህ የራስ ቀሚስ ቅርጽ ሾጣጣ ነበር. በከበሩ ድንጋዮች እና በወርቅ ያጌጠ ነበር. የታችኛው ክፍል ዋጋ ባለው የሰብል ፀጉር ተስተካክሏል, እና ዘውዱ ላይ ወርቃማ መስቀል አለ.

የሩስያ ሴቶች እና ልጃገረዶች የፀጉር አሠራር

የሴቶች የፀጉር አሠራር በጣም የተለያየ አልነበረም. በኪየቫን ሩስ ዘመን እንደነበረው ሁሉ ሴቶች ፀጉራቸውን በፀጉር ቀሚስ ስር መደበቅ ይጠበቅባቸው ነበር.

ልጃገረዶች ጠለፈ ለብሰዋል። . በሠርጉ ወቅት የሙሽራዋ ጠለፈ በሙሽራዎቿ አሳዛኝ ዝማሬ እና ልቅሶአቸው ታጅቦ በሁለት ሹራብ ተጣምሮ በጭንቅላቷ ላይ ተቀምጦ ነበር - የሴቶች የፀጉር አሠራር. ስለዚህ, ሙሽሪት እና ሙሽሪቶቿ ለሴት ልጅ ያላገባችውን ህይወት እና የሴት ልጅነቷን ሰነባብተዋል.

ልዕልት ኦ.ኬ. ኦርሎቫ በልብስ ኳስ በ 1903.
የጭንቅላት ቀሚስ - kokoshnik.

አብራም ክላይክቪን. አንዲት ሴት በቶሮፔት ዕንቁ ኮኮሽኒክ እና መሀረብ።

የሩስያ ልጃገረዶች እና ሴቶች ራስጌዎች

የሴቶች ባርኔጣዎች የተለያዩ ነበሩ. የሽንኩርት ቅርጽ ያለው ኮፍያ ለብሰዋል። እንደዚህ ያሉ ባርኔጣዎች የተሠሩት ከ ወፍራም ጨርቅ- ብሩክ ፣ ሳቲን ፣ ሐር ፣ በጠንካራ መሠረት ላይ ተዘርግቷል። የጭንቅላት ቀሚስ ጫፎች በፍሬም ተቀርፀዋል. ኮኮሽኒኮች እራሳቸው በተለያዩ ሥዕሎች የተሳሉ እና በዕንቁዎች ያጌጡ ነበሩ።

በነገራችን ላይ በእነዚያ ቀናት ብዙ ጌጣጌጦች ይሠሩ ነበር የንጹህ ውሃ ዕንቁዎችበአንፃራዊነት ርካሽ እና በአገር ውስጥ የተመረተ በመሆኑ (በልብስ ፣ ባርኔጣዎች ላይ በጥልፍ ሥራ ላይ ውሏል)። የባህር ዕንቁዎች ከምሥራቅ ይመጡ ነበር.

የካልጋ ግዛት የሴቶች የራስ ቀሚስ (ኪካ)። በ1845 ዓ.ም.

ከኮኮሽኒክ በተጨማሪ ኪካ - የሚያምር የራስ ቀሚስ ለብሰዋል። የዚህ የራስ ቀሚስ ቅርፅ በአካባቢው ላይ የተመሰረተ ነው. ለምሳሌ, በቱላ ክልል ውስጥ "ቀንድ" ኪካ ለብሰዋል.

አካፋ ቅርጽ ያለው ኪቲ (ኪካ)። Ryazan ክልል, XIX ክፍለ ዘመን.

ተዋጊዎችም ነበሩ - የታችኛው የፀጉር ቀሚስ ያገቡ ሴቶች. በቅርጽ እነሱ ትናንሽ ኮፍያዎችን ወይም ቦኖዎችን ይመስላሉ። ከበፍታ እና ከተልባ እግር የተሰፋ ነበር።

የ Biryuchensky አውራጃ ሴት እና ሴት ልጅ። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ.
በጦረኞች ውስጥ.

እነሱ ubrus ለብሰዋል - ከባድ ውጫዊ የራስ መሸፈኛ, እና በክረምት - ትንሽ ፀጉር ኮፍያዎች እና የሱፍ ሸርተቴዎች.

V. ሱሪኮቭ, ለሥዕሉ "Boyaryna Morozova" ንድፍ.
ኡብሩስ

የንግሥቲቱ ራስ ቀሚስ አንድ ወይም ብዙ ጥርስ ያለው ዘውድ ነበር። ዘውዱ በቀጭኑ መሀረብ ላይ ለብሶ ነበር። በወርቅ ክሮች፣ በከበሩ ድንጋዮች ያጌጠ፣ በጠርዙም ዙሪያ ዕንቁዎች ተሠርቷል።

ሩሲያውያን የሀገር አልባሳትከ 16 ኛው - 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ወንዶች እና ሴቶች በደንብ ተምረዋል. ዋናዎቹ ቁሳቁሶች ጥጥ እና የበፍታ ነበሩ, ሐር ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ አይውልም ነበር (የኋለኛው ደግሞ የመኳንንቱ ልዩ መብት ነበር - boyars). በአንዳንድ የባይዛንታይን, የፖላንድ እና የምዕራብ አውሮፓ ተጽእኖ (የኋለኛው ከታላቁ ፒተር ዘመን ጋር የተቆራኘ) በጥንታዊ የሩሲያ ወጎች ላይ የተመሰረተ ነው.

የሁሉም ክፍሎች የሩሲያ ወንዶች የልብስ ቀለም ንድፍ ነጭ ፣ ቀይ እና ጥላዎችን ያጠቃልላል ሰማያዊ ቀለሞች. ሸሚዞች በጥልፍ እንዲጌጡ ተፈቅዶላቸዋል. በጣም የተለመደው ጌጣጌጥ የፀሐይ (የፀሐይ) ምልክት ነው - ኮሎቭራት እና ክበቦች (ይህ በጥንታዊው የሩሲያ አረማዊ ዘመን ማሚቶዎች ምክንያት ነው)።

የባልደረባዎች የሩሲያ የባህል ልብስ ዋና ዝርዝሮች-

የወንዶች ባርኔጣዎች

ቀደም ሲል, ወንዶች ጉዞዎች ይለብሱ ነበር - ልዩ ክብ ባርኔጣዎች(ምንም እንኳን ሜትሮፖሊታን ፊልጶስ ይህንን ቢያወግዝም) በቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንኳ እንዳያወርዷቸው ሞከሩ። በጉዞዎቹ አናት ላይ አንድ ሰው ኮፍያዎችን ማድረግ ይችላል። የተለያዩ ቁሳቁሶችእንደ አንድ ሰው ማህበራዊ ደረጃ ላይ በመመስረት፡- ተራ ሰዎችተሰምቷቸዋል, sukmanina እና poyarok ታዋቂ ነበሩ, እና ሀብታሞች ቬልቬት ወይም ቀጭን ጨርቅ ይመርጣሉ.

ብዙ ወንዶች ትሩኪን ለብሰው ነበር - ሶስት ምላጭ ያላቸው ልዩ ኮፍያዎች። እንዲሁም የጎርላት ባርኔጣዎች በሩስ ውስጥ በሁለቱም ጾታዎች ዘንድ ተወዳጅ ነበሩ - ረዥም ፣ በፀጉር የተቆረጠ ፣ እና በላይኛው ክፍል - በብሩክ ወይም ቬልቬት።

ሙሉ በሙሉ የወንድ የራስ ቀሚስ ሙርሞልካ ባርኔጣ ነው (ጠፍጣፋ ቬልቬት ወይም አልታባስ አክሊል እና የሱፍ ሽፋን አለው)።

የሩሲያ ባሕላዊ የወንዶች ሸሚዝ

የሩስያ ሸሚዞችን ለመስፋት ዋናው ቁሳቁስ ሐር (ለሀብታሞች) ወይም የጥጥ ጨርቆች(ከዝቅተኛ ክፍሎች መካከል). ቀደም ሲል የሩስያ ሸሚዞች በብብት አካባቢ ውስጥ አሻንጉሊቶች ነበሯቸው ካሬ ቅርጽ, እና በጎኖቹ ላይ wedges-teragos አሉ. የሸሚዙ ዓላማ (ለሥራ እና የዕለት ተዕለት ኑሮ፣ ለመውጣት ፣ ወዘተ) የእጆቹን ርዝመት ወስኗል (በእጆቹ አካባቢ ጠባብ ናቸው)። በጣም የተለመደው የበር አይነት ፖስት ነው. የሚገኝ ከሆነ, በአዝራር ተጣብቋል. አዝራሮች ያሉት የአንገት መስመር በግራ በኩል (የሸሚዙ ባህሪ) ወይም በመሃል ላይ ሊሆን ይችላል።

የሩሲያ ህዝብ አልባሳት ሱሪዎች

የተለመዱ የሩስያ ባህላዊ ሱሪዎች ወደቦች እና ጋቻዎች ናቸው. እንደነዚህ ያሉት ሱሪዎች ቦት ጫማዎች ወይም “እግር መጠቅለያዎች” ውስጥ ሊገቡ ይችላሉ - ኦኑቺ ፣ እነዚህም በባስ ጫማ ካልሲ ይለብሱ ነበር።

የሩሲያ ባሕላዊ የወንዶች ቦት ጫማዎች

በሩስ ውስጥ ሶስት ዓይነት ቦት ጫማዎች ነበሩ-

• ኢቺጊ - ቀላል አማራጭ(እነሱ ለስላሳ ጣት እና ጠንካራ ጀርባ ነበራቸው);
• ቦት ጫማዎች - ሞሮኮ, ቬልቬት ወይም የሳቲን ቦት ጫማዎች አጫጭር ጫፎች;
• ቦት ጫማዎች - የክረምት ቦት ጫማዎችከስሜት የተሰራ (እስከ ዛሬ ድረስ ይለብሳሉ).

የወንዶች የጭንቅላት ልብስ ዛሬ እንደ ተግባራዊ እና ቄንጠኛ ንጥል wardrobe, ማለትም, በእሱ እርዳታ የተጠበቁ ናቸው የአየር ሁኔታእና እንዲሁም የእርስዎን የግል ዘይቤ አጽንዖት ይስጡ. ከጥቂት መቶ ዓመታት በፊት, በእንደዚህ አይነት ምርቶች እርዳታ, ወንዶች የእነሱን አፅንዖት ሰጥተዋል ማህበራዊ ሁኔታ፣ የአንድ ወይም የሌላ ቤተሰብ አባል ፣ ደረጃ እና ዕድሜ እንኳን። አንዳንድ የጥንት ሰዎች ባርኔጣዎች ዛሬ ጠቀሜታቸውን አላጡም።

ኃይል, ፋሽን እና ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ሲቀየሩ ተለውጠዋል እና በለውጥ ደረጃዎች ውስጥ አልፈዋል. ዛሬ የሩሲያ ህዝብ የአርበኝነት መንፈስ እና የእውቀት መንፈስ እያንሰራራ ነው የሩስያ ልብስ , ስለዚህ ብዙ የስላቭ ጭንቅላት እንደገና መታደስ ነው. እርግጥ ነው፣ ብሄራዊ ኮፍያዎችን እና ሌሎች የልብስ ቁሳቁሶችን መልበስ ተራ ሕይወትወንዶች አያስፈልጋቸውም, ነገር ግን የእርስዎን ወግ እና ታሪክ ማወቅ አስፈላጊ ነው.

ፎቶግራፎች እና የትውልድ ታሪክ ያላቸው ኮፍያዎች

በሩስ ውስጥ ያለ ማንኛውም የወንዶች የራስ ቀሚስ የራሱን የግል ታሪክ ፣ ቅርፅ እና ይጠቁማል መልክ, ወጎች እና ወጎች. የሩስያ የራስ ቀሚስ ታሪክ እና ዝርያዎች ለጥናት እና ምርምር በጣም አስደሳች ርዕሰ ጉዳይ መሆናቸውን ባለሙያዎች ያስተውላሉ. ዛሬ ብዙ አገሮች እና ግዛቶች ብሄራዊ አለባበሳቸውን በበዓል እና በአለም አቀፍ በዓላት ላይ ያቀርባሉ, ይህም ሩሲያን ጨምሮ, በጥንታዊ የራስ ቀሚስ ሞዴሎች የበለፀገ ነው.

ካፕ

ይህ የራስ መጎናጸፊያ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የመጣ ሲሆን ቃሉ ራሱ የቱርኪክ ምንጭ ነው. ባህላዊ የራስ ቀሚስ የስላቭ ወንዶችባርኔጣው የሾጣጣ ቅርጽ ያለው ሾጣጣ ቅርጽ ያለው ሲሆን በዋነኝነት የተሰፋው ከበረዶ ነጭ ሐር እና ከሳቲን ነው። የሩስያ ባርኔጣዎች በእንቁ እና በጠርዝ ጌጣጌጥ ያጌጡ ነበሩ የተፈጥሮ ፀጉር፣ የከበሩ ድንጋዮች።

ባርኔጣዎች በሁለቱም ሀብታም ሰዎች (ከቬልቬት እና ውድ የተፈጥሮ ፀጉር የተሠሩ ካፕ) እና ተራ ሰዎች (ከሱፍ እና ርካሽ ፀጉር የተሠሩ ካፕቶች) ይለብሱ ነበር. ይህ የራስ መጎናጸፊያ የኢዝቦርኒክ ስቪያቶላቭን ጭንቅላት ሲያጌጥ ወደ 1073 ይመለሳሉ። በኋላ፣ ሰዎች የቤት ውስጥ፣ የመኝታ፣ የመንገድ እና የሥርዓት ካፕ መልበስ ጀመሩ። ይህ ምናልባት በሩስ ውስጥ በጣም ጥንታዊው የወንዶች የራስ ቀሚስ ነው።

ታፍያ

ሌላ የወንዶች ቀሚስ ከታታር ተበደረ የጥንት ሩሲያ- እነዚህ የታፍያ ባርኔጣዎች ሞዴሎች ናቸው. ዜና መዋዕል እንደሚለው ታፍያ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ተለብሷል, እና ወንዶች በላዩ ላይ ካፕ ይለብሱ ነበር. ስለ ነው።የጭንቅላቱን የላይኛው ክፍል ብቻ የሚሸፍን ትንሽ ፣ የተጣራ ኮፍያ። መጀመሪያ ላይ ታፍያ ሙስሊም ህዝቦች እና አይሁዶች ይለብሱ ጀመር, እነሱም በሶላት ወቅት አንገታቸውን ይሸፍኑ ነበር.

የጣፊያ ሁለተኛው ስም ስኩፍያ ነው; ሀብታሞች ታፍያ በሀር እና በወርቅ ክር አስጌጡ። መጀመሪያ ላይ, ከምሥራቅ መምጣት, tafya የመኳንንት ቤት ራስ ሆነ; ብዙውን ጊዜ, ታፍያ ከጨለማ ለስላሳ ቁሳቁሶች ለማዘዝ ይሠራ ነበር.

ሙርሞልካ

Mrmolka በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የሩሲያ ቆብ ዓይነት ሆነ; ይህም ጥቁር, አረንጓዴ ወይም ቀይ, እና ብሩክ ወይም ቬልቬት ውስጥ የጨርቅ አናት ጋር ዝቅተኛ, አራት ማዕዘን ኮፍያ ነበር. ሙርሞልካ የሚለብሰው በመኳንንት ተወካዮች ብቻ ነበር - boyars ፣ ጸሐፊዎች እና ነጋዴዎች።

ውስጥ የክረምት ወቅትሙርሞልካ በተፈጥሯዊ ፀጉር ተስተካክሏል, ሰፊው ግርዶሽ ወደ ውጭ ተለወጠ. መሃል ያለው የፊት ጎንባርኔጣው ጭንቅላቱን እንዳይገድበው ባርኔጣው በትንሽ ቁርጥራጭ ተከፍሏል.

የካሬ ኮፍያ

ይህ የጭንቅላት ቀሚስ በቅድመ-ፔትሪን ጊዜ ተወዳጅነት አግኝቷል;

ባርኔጣው በጠርዙ በኩል ከቢቨር ፣ ከሳብል ወይም ከቀበሮ በተሠራ ፀጉር ባንድ ተስተካክሏል ። እንደ ቆብ ሁኔታ, በእያንዳንዱ ቀዳዳ ላይ 6 አዝራሮች ያሉት, በካፒታል ውስጥ ቀዳዳዎች ተሠርተው እና አዝራሮች ተጨምረዋል. ይህ ዓይነቱ ባርኔጣ በዋነኝነት የሚመረጠው በመኳንንት ተወካዮች ነው።

ጎርላት ባርኔጣዎች

በ Tsar Ivan the Terrible ስር ያሉት አራተኛው የወንዶች የራስ ቀሚስ የጉሮሮ ባርኔጣዎች ነበሩ ፣ ይህ ስም የተቀበሉት ከሴብል ፣ ቀበሮ እና ማርቲን አንገት የተሠሩ ስለሆኑ ነው። በእይታ ባርኔጣው ቀስ በቀስ እየሰፋ ከሚሄደው ሲሊንደር ጋር ይመሳሰላል። እና ሽፋኑ ቀስ በቀስ ወደ ላይኛው ጫፍ ከጠበበ, የጉሮሮ ካፕ, በተቃራኒው, ተስፋፍቷል.

በነዚህ ጊዜያት ወንዶች በመጀመሪያ በራሳቸው አናት ላይ ታፍያ ያስቀምጣሉ, ከዚያም ኮፍያ ይለብሳሉ, ከዚያም የተከበረውን ሰው ምስል በጎርላት ኮፍያ ያሟላሉ. በተጨማሪም ይህን ኮፍያ በግራ እጁ ክሩክ ላይ ማድረግ የተለመደ ነበር, በተለይም የጭንቅላት ቀሚስ ለሰላምታ ምልክት ከሆነ ከተነሳ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ነበር "" ትውውቅ እየነቀነቀ" በወንዶች ቤት ውስጥ፣ ሲመለሱ ኮፍያ የሚጣልበት፣ በሚያምር ቀለም የተቀባ አሻንጉሊት መኖር ነበረበት።

ኡሻንካ (ማላካሂ)

የሩስ ዘላኖች ሌላ ዓይነት የራስ ቀሚስ ከጊዜ በኋላ ይህ የራስ ቀሚስ ሞዴል በሌሎች ህዝቦች እና ሀገሮች ተቀባይነት አግኝቷል. ዛሬ የጆሮ መሸፈኛዎች በሰራዊቶች ፣ በወታደር እና በፖሊስ መኮንኖች እንዲሁም በተለመደው ዜጎች በወንዶች ይለብሳሉ ። ለእንደዚህ ዓይነቱ የራስ ቀሚስ ሁለተኛው ስም ማላካሂ ነው, እሱ የመጣው ከካልሚክ ስቴፕስ ነው.

ካፕ ክብ ቅርጽከበረዶ ተደብቀው ስለነበር ረጅም የጆሮ ማዳመጫዎች በክራባት ውስጥ መግባት ነበረባቸው።

ኃጢአተኛ (ግሬቺኒክ)

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከሞንጎል-ታታር የመጣ ሌላ የጥንት የወንዶች የራስ ቀሚስ። ባርኔጣው የተሠራው ከሱፍ ሱፍ ነው, እና ከ buckwheat ኬክ አናት ጋር ባለው ምስላዊ ተመሳሳይነት ምክንያት, ይህን ስም ተቀበለ. በኋላ, 8 ሴ.ሜ ቁመት ያለው የአምድ ቅርጽ ያለው ባርኔጣ በሞስኮ ታክሲ ነጂዎች ዘንድ ተወዳጅ ሆኗል, በተለይም የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ እና አጋማሽ ላይ ከተመለከትን.

ጥንታዊ ጌጣጌጥ ይወዳሉ?

አዎአይ

ማጠቃለያ

ማንኛውም የስላቭ ወንዶች የራስ መጎናጸፊያ ከሌሎች ሕዝቦች የመጣበትን ወይም የጉዲፈቻውን ልዩ ታሪክ ደብቋል። በሞንጎሊያውያን ታታሮች ተደጋጋሚ ወረራ ምክንያት እንደ ታፍያ፣ ማላካሃይ፣ ሙርሞልካ እና ቆብ ያሉ የጭንቅላት ልብሶችን የወሰኑት እነዚህ ህዝቦች ናቸው። ከላይ ከተጠቀሱት የጭንቅላት ቀሚሶች ውስጥ የመጀመሪያዎቹ 4 ሞዴሎች በዓለም ታዋቂው የ Tsar Ivan the Terrible የግዛት ዘመን ይመለሳሉ.

Haute Couture በሩሲያኛ፡ ከሩሲያዊው የኢትኖግራፊ ሙዚየም ልዩ ስብስብ ባርኔጣዎች። እያንዳንዳቸው እነዚህ እቃዎች ለብዙ አመታት በገዛ እጃቸው በሩሲያ የእጅ ባለሞያዎች የተሠሩ ናቸው. የእንቁ እናት፣ ዶቃ እና ጠለፈ። ሳቲንም ሆነ ሐር አልተረፉም። በበዓላት ላይ ይለብሱ እና ከእናት ወደ ሴት ልጅ ይተላለፋሉ.

" የአበባ ጉንጉን ". Penza ክልል, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ.

የሴት ልጅ የራስ ቀሚስ. በዋና ቀሚስ ልብ ውስጥ ከካርቶን የተሠራ ሆፕ ከፊት ለፊት በኩል በቬልቬት እና በሐር የተሸፈነ ሲሆን ከኋላ በኩል ደግሞ ሸራ ነው. የአንገት ሀብል በሐር ሪባን፣ በሽሩባ፣ በዶቃ እና በዶሮ ላባ ያጌጠ ነው። ከጀርባው ጋር ተያይዟል ሮዝ ሪባን, ከኋላ ወደ ታች መሮጥ እና ሹራብ ማስጌጥ. ይህ የራስ ቀሚስ በበዓላት ላይ ይለብስ ነበር.

"Magipi". የቱላ ግዛት ፣ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ።

ብዙውን ጊዜ ለሠርግ የሚያገለግል ለወጣት ሴቶች የራስ ቀሚስ። የሚለብሰው ብቻ ነበር። ትልቅ በዓላትየመጀመሪያ ልጅ ከመወለዱ በፊት. “Magpie” የበላይ ኮፍያ ሲሆን የታሸገ ታች። ከሌሎቹ 11 ክፍሎች መካከል "የኋላ ፍሬን", "የፊት ጠርዝ", ባለብዙ ቀለም የሐር ጥብጣብ የተሰሩ ፍሎውስ, "ከድራክ ጅራት" የተሰነጠቀ "መድፍ", "መድፍ" ይገኙበታል.

"ኮኮሽኒክ". Pskov ግዛት, የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ.

በጠንካራ መሰረት ላይ የራስ ቀሚስ በ "ጆሮ" እና "ዳክዬ" በወርቅ እና በብር ክሮች የተጠለፈ, በመስታወት ማስገቢያዎች እና ብልጭታዎች ያጌጠ. እንዲህ ዓይነቱ የራስ ቀሚስ "ኖቭጎሮድ ኪካ" በመባል ይታወቃል እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በሩስያ መኳንንት ዘንድ የተለመደ ነበር. በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ። በሰሜናዊ ምዕራብ በሚገኙ አንዳንድ መንደሮች ውስጥ ተጠብቆ ነበር;

የበዓል "ኮኮሽኒክ". የካልጋ ግዛት ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ።

ብሩክድ የጭንቅላት ቀሚስ ከተቆረጠ የእንቁ እናት ጋር. የጭንቅላት ማሰሪያው የመራባት ምልክት በሆነው በ41 የእንቁ እናት “ኮንስ” ያጌጠ ነው። እንደነዚህ ያሉት kokoshniks በ 18 ኛው መጨረሻ - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. የቶሮፕስ ሀብታም ነጋዴ ቤተሰቦች ሴቶች የሚለብሱት

ኮኮሽኒክ ኦሎኔትስ ግዛት, የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ.

የተዘረጋ የራስ ማሰሪያ እና ጆሮውን የሚሸፍን ባርኔጣ ለወጣቷ ሴት የደስታ ጭንቅላት ነው። ባርኔጣው በወርቅ ክር ተስተካክሏል. የፊት እና የኋላ ክፍሎች በእንቁ እናት ተሞልተዋል. አንድ ወፍራም የእንቁ እናት ጥልፍልፍ ግንባሩ ላይ ይወርዳል።

"Buckwheat." Altai አውራጃ, የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ.

የወንዶች የራስ ቀሚስ፡ ረጅም ሲሊንደር ሰፊ ጠርዝ ያለው፣ በቀይ ጨርቅ፣ በሐር ሪባን፣ በጠርዝ፣ በአዝራሮች እና በዶቃዎች ያጌጠ። እንደ ፌስቲቫል ወይም የሙሽራ ራስ ቀሚስ ያገለግል ነበር።

"ቮሎስኒክ". ሞስኮ, XVII ክፍለ ዘመን.

የሴቶች የራስ ቀሚስ: ታፍታ, የተፈተለ የወርቅ-ብር ክሮች, ባለቀለም የሐር ክሮች. በሞስኮ ውስጥ በሚገኘው የሲሞኖቭ ገዳም ካቴድራል ግድግዳ አጠገብ ባለው የኒክሮፖሊስ ቁፋሮ ወቅት ተገኝቷል።

የሴቶች የራስ ቀሚስ, 17 ኛው ክፍለ ዘመን.

በእንቁ እና በከበሩ የወርቅ ክሮች የተጠለፈ የሴቶች የራስ ቀሚስ. ጨርቁ ribbed ሐር, rep ዓይነት ነው.