የስድስተኛው ዘር አዲስ ዘመን ሰው. የስድስተኛው ዘር ሰዎች በፍልስፍና ውድድር 6

የዘር አፈ ታሪክ የናዚ ርዕዮተ ዓለም ዋና አፈ ታሪክ የዘር እና የዘር የበላይነት አፈ ታሪክ ነበር። ይህንን ተሲስ ሲያረጋግጡ፣ “የእርሻ ሊቃነ ጳጳሳት” እና ከፉህረር “ሐዋርያቶች” አንዱ የሆነው ዋልተር ዳሬ “የብሔራዊ ሶሻሊዝም የዓለም አተያይ ወደ መሠረቱ ከተቀነሰ ዘረኝነት ወደዚያ ይሆናል፤” በማለት ጽፈዋል። ይችላል

ስድስተኛ ቤት ስድስተኛው ቤት አገልግሎትን ይመራዋል, እና ስለዚህ ሰራተኞች, ደሞዝ የሚያገኙ ክፍሎች, የፖለቲካ ተቋሞቻቸው እንደ ሶሻሊስት ፓርቲዎች እና የሰራተኛ ማህበራት, ወታደሮች, ሰራዊት እና የሀገር መከላከያ. "የህዝብ አገልጋዮች" ማለትም ሲቪል ሰርቪስ፣

የተጠቃሚ ደረጃ
4.6
(1 ድምጽ)

ጥር 1 ቀን 2013 ዓ.ም ሽግግር ከ አምስተኛው ውድድርቪ ስድስተኛ ውድድርበፕላኔቷ ላይ ላለው የሰው ልጅ ሁሉ. ለሰው ልጅ የዘር ለውጥ ማለት በመጀመሪያ ደረጃ የንቃተ ህሊና ለውጥ ያስፈልገዋል ማለት ነው። የጥቅም ፅንሰ-ሀሳብ በጥቅም ጽንሰ-ሀሳብ መተካት አለበት። የውሃ ወይም የከዋክብት የንቃተ ህሊና ባህሪያት ከስሜታዊ-ስሜታዊ የአስተሳሰብ ሉል የመጡ ናቸው እና በሰው እንስሳ ተፈጥሮ ይወሰናሉ። እሳታማ የንቃተ ህሊና ባህሪያት የሚወሰኑት በከፍተኛው የመንፈስ ንብረት ነው። የአንድን ሰው የዓለም አተያይ እና አወንታዊ እንቅስቃሴ መሠረት መመስረት ያለባቸው እነዚህ ባሕርያት ናቸው.

ሥላሴ፡ አብ፡ ወልድ፡ መንፈስ ቅዱስ በቁጥር፡ አብ፡ ሴት ልጅ፡ ወልድ፡ እናት ተተካ።
አባት- ውህደት - እሳት - የአባቶች ቤት;
ሴት ልጅ- መንፈስ - ፈቃድ - አካል,
ወንድ ልጅ- ጥበብ - ብርሃን - ምክንያት,
እናት- ፍቅር - ጉልበት - ልብ.

ባለ ሶስት አቅጣጫዊውስጥ ይገባል ባለ አራት ገጽታ, እሱም በጥልቀት ተለይቶ የሚታወቅ. የስሜቱ ጥልቀት፣ የስሜቱ ጥልቀት፣ የአስተሳሰብ ጥልቀት፣ የትርጉም ጥልቀት፣ የፍሬ ነገር ጥልቀት፣ የሃሳቦች ጥልቀት እና ወደ አብ እሳት ውስጥ መግባቱ የዓለማችንን ውስጣዊ እና ውጫዊ ዳግም ግንዛቤ ነው። በውስጡ ያለን ቦታ. የመለወጥ ፍላጎት ፣ መገለጥ ፣ ዕርገት ፣ የአብ በእኛ መታየት ፣ ይህ መምጣት ነው። ባለ አራት ገጽታበፕላኔቷ ፊዚክስ ላይ.

ክርስቶስ ለኒቆዲሞስ። "እውነት እልሃለሁ፥ ኒቆዲሞስ፥ ወደ አብ ለመምጣት ዳግመኛ መወለድ አለብህ።" . ምን ማለት ነው? ይህ ማለት እናትየው ሥጋዊ አካልን በምትወልድበት ጊዜ ሰውየው የአብን ምሳሌ ማለትም ክንዶች፣ እግሮች፣ ጭንቅላት ይቀበላል ማለት ነው። ነገር ግን በህይወት ውስጥ መምራት ያለበት የአብ ምስል, በራሱ ሰው ሊገዛው ይገባል.

በአዲስ ዘመን ውስጥ የሲንቴሲስ ተግባር- ሰውን ለማዳበር እንደ አብ ብቻ ሳይሆን ምስሉንም ይገልፃል።

በቀደመው ዘመን የአብ ምስል ወደ ሰው የገባው በእውነት ከአብ ጋር በፍጹም ልቡ፣ አእምሮው፣ በፍጹም ነፍሱ ሲዋሃድ ነው። እናም አንድ ሰው በሙሉ ነፍሱ ከአብ ጋር ሊዋሃድ ከቻለ፣ ለእርሱ መክፈት ከቻለ፣ የአባቱን ምሳሌ በመምሰል ተሰጠው - ይህ ወይ መንፈስ፣ ወይም ብርሃን ወይም ጉልበት ነው። ከዚያ በኋላም በአብ መልክና ምሳሌ ሆነ . ከዚህ ቅጽበት ጀምሮ የሰው ልጅ ወደ አብ የመውጣት መንገድ ተጀመረ።

የአምስተኛው ውድድር ዘመን አብቅቷል። ከጃንዋሪ 2008 ጀምሮ አዲስ ኃይል, እሳት እና መንፈስ ፕላኔቷን በአዲስ ሁኔታዎች መሙላት ጀመሩ. በጣም አነስተኛው አዲስ ሁኔታ በፊዚክስ ውስጥ የተመሰረተው ባለአራት-ልኬት ነው. የፕላኔቷ ፊዚክስ እየተቀየረ ነው።

አምስተኛው ውድድር አልቋል, አባቴ ከአምስተኛው ዘር ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት አስወግዷል. ይህም ማለት የአብ መንፈስ የአምስተኛው ዘር አካልን አይጠግብም ወይም አያዳብርም ማለት ነው። ዘመንን በመቀየር ህግ መሰረት በቀድሞው ዘር መሰረት አዲስ ሰው ተፈጠረ።

የስድስተኛው ዘር ሰው ለመሆን ምን ያስፈልጋል?

መጀመሪያ መለጠፍ. በአምስተኛው ዘር ሰው ሦስት እጥፍ ከሆነ ልብ፣ አእምሮ፣ ነፍስ፣ እንግዲህ በአዲሱ ዘር ውስጥ መሆን አለበት። ሄክሳዴሲማልማለትም የአዲሱ ዘመን ሰው አብን የሚገልጽባቸው አሥራ ስድስት ክፍሎች አሉት። እነዚህ አስራ ስድስት ክፍሎች ከተጠኑ እና ከተዋሃዱ, ይህ በአዲስ ዘመን ሰው የአብን አገላለጽ መስፈርት ይሆናል. በሲንተሲስ ትምህርት ቤት ተገቢ ሴሚናሮችን በማለፍ አዲስ ሰው ከአስራ ስድስት ወራት በላይ ይመሰረታል።

የእኛ ሳይንቲስቶች የፕላኔቷን አራት ገጽታ ብቻ ለመገንዘብ ዝግጁ ናቸው, ነገር ግን አስራ ሁለት-ልኬትን ማወቅ አለብን. ትምህርት ቤት ውስጥ የምናደርገው ይህ ነው።

ደህና ፣ እና የመጨረሻው ነገር ፣ የአዲስ ዘመን ሰው ከቀድሞው በምን ይለያል?. የቀደመው ዘመን አብ ፈልቅቆ የመንፈስ ኀላፊ ነበር፣ ወልድም በብርሃን ላይ፣ እና እናት ወይም መንፈስ ቅዱስ ደግሞ የኃይል ኃላፊ ነበሩ። ነገር ግን በአዲሱ ዘመን ሁሉም ነገር አንድ እርምጃ ወደፊት ይሄዳል፡ ለእሳት ተጠያቂው አብ ነው፡ ሴት ልጅ ለመንፈስ ተጠያቂ ናት፡ ወልድም ለብርሃን ሀላፊነቱን ይቀጥላል እና እናት ደግሞ የሃይል ሃላፊነትን ትቀጥላለች። አብ የመንፈሱን ሃላፊነት ለሴት ልጅ አስተላልፏል። በማጠቃለያው ጉልበት እና እናት ማለት ፍቅር ፣ወልድ እና ብርሃን በጥበብ ይገለፃሉ ፣መንፈስ በፈቃድ ይገለፃሉ እና የሴት ልጅ መርሆ ነው ፣እና አብ በእሳት ይገለጻል እና የተዋህዶን መርህ ይይዛል።

ስለዚህ በ የመዋሃድ ትምህርት ቤትየአብን እሳት በራስህ ውስጥ በአምሳሉ እና አምሳያ እንድትዋሃድ እና በራስህ ሄክሳዴሲማል እሳቱን እንድታወጣ ያስተምሩሃል። በዚህ ምክንያት የተማሪው ሰይፍ የመንፈስ ሰይፍ ሳይሆን የእሳት ሰይፍ የሆነበት አዲስ ዘመን አለን። አባቱ በእሳት መገለጽ አለበት.ይህ የእሳት ዘመን ትርጉም ነው። እሳቱ እንዲይዝ ግን እያንዳንዱ ሰው የአባት ቤት ያስፈልገዋል።

በመጨረሻ ፣ ብቻ ሄክስ ሰውበአዲስ ዘመን የአብን እሳት ሙላት መግለጽ እና መግለጽ ይችላል። ባለ አራት ገጽታሜታጋላክሲዎች. ይህ ሲንቴሲስ ሲስተም ይባላል። ሰውን እንደገና ያሠለጥናል እና ወደ አዲስ ዘመን ያስተዋውቃል።

እና የመጨረሻው ነገር: በአምስተኛው ውድድር ውስጥ ያለው ፕላኔት በሰባት አውሮፕላኖች ላይ የኖረች ሲሆን አራት ግሎቦች ነበሯት, ዛሬ ፕላኔቷ ስልሳ አራት መገኛዎች እና ስምንት ግሎቦች አሏት. ሉል- ይህ የህይወት መጀመሪያ ማስተካከል ነው.

እንደ አዲስ ዘመን ህግ ማንኛውም ሰው ወደ አብ መሄድ፣ መነጋገር፣ በሌሎች መገኛዎች ማየት እና የታችኛውን የሰውነት አቅሙን ከላይ እስከ ታች ከከፍተኛ አካላት መቆጣጠር ይችላል። አዲሱ ዘመን የሚኖረው በአዲስ ህጎች ነው።

ጥ፡ ለምን ስድስተኛው ውድድር ተባልን? 5 ሩጫዎች፣ 5 እውነቶች እዚህ ጋር ተጣብቀዋል፣ እና እኛ አጠቃላይ ምርታቸው - ስድስተኛው ዘር ነን ማለት ትክክል ነው? ወይስ ይህ ከጭጋግ ለማምለጥ ስድስተኛው ሙከራ ነው? “ስድስተኛው ዘር” የሚለው አገላለጽ ፍሬ ነገር ምንድን ነው?
መልስ፡ ስድስተኛው ያንን የጠራህ ሰው መነሻ ነው። ብዙ ዘሮች ነበሩ። አንዳንድ ውድድሮች ብዙ ጊዜ ተደግመዋል።
ጥ፡ ለምሳሌ አትላንቲክስ?
አዎን. ኮዳቸው እንደገና ተጀመረ እና እንደገና ጀመሩ።
ጥ: ለምንድነው ኮዱ እንደገና ሊጀመር የሚችለው?
መልስ፡- በምድር ላይ ያለህን ተልእኮ ካልተወጣህ፣ከምድር ጋር የገቡት ውሎች ከተጣሱ።
ጥ: እነዚህ ኮንትራቶች በእያንዳንዱ ጊዜ ይለያያሉ ወይንስ አንዳንድ አጠቃላይ ሞዴል አለ?
መ: ስልጣኔ, ወደ ፕላኔት መምጣት, አንድ ውል ውስጥ ይገባል. ይህ የልምድ የንዝረት ቀመር ነው። ወደ ሰፊ የጋራ ተሞክሮ መገለጥ እና ማበብ የሚያስፈልገው ንዝረት። አንድ ሥልጣኔ ይህንን የጋራ መንገድ ካልተከተለ እና የአንድን ምስል ስምምነት የሚጥስ ከሆነ ፣ ቁጥሩ በሥልጣኔው ውሳኔ እንደ አንድ ንቃተ-ህሊና እንደገና ሊጀመር ይችላል። አብዛኛው ስልጣኔ ከአንድ ንቃተ-ህሊና ጋር ያለው ግንኙነት ከተቋረጠ, ቁጥሩ በሚያስታውሱ ሰዎች እንደገና ይጀመራል. ይህ ደግሞ ተከስቷል። ስልጣኔ ግን እንደ አንድ ንቃተ-ህሊና ይመጣል እና እንደ አንድ ንቃተ-ህሊና መሆን አለበት። ጥቂት የስልጣኔ አባላት የቀረውን ስልጣኔ ከግምት ውስጥ ሳያስገቡ በአንድ ወገን ውሳኔ ቢወስኑ ስህተት ነው። የጨዋታው ውስብስብ ችግሮች ይነሳሉ. ይህ ጨዋታ አይደለም።
ጥ፡ ይህ ምንድን ነው?

መ: ይህ ለእነሱ ጨዋታ አይደለም. በእነሱ ደረጃ የበለጠ ከባድ ስራ ያገኛሉ.
ጥ: ግን በመሠረቱ አሁንም ጨዋታ ነው?
መ: አዎ, ትልቅ ጨዋታ ነው, ግን ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ የተሳትፎ ደረጃ አለው.

ጥ: የሚያስታውሱ ሰዎች ኮዱን እንደገና አስጀምረዋል. ምን ማለት ነው?
መ፡ ሥልጣኔን ወደ ዜሮ መቀየር። ከባዶ እንደገና ይጀምራል።
ጥ፡ ካታሲዝም እና የመሳሰሉት?
መ: በአካላዊ አውሮፕላን ላይ እነዚህ አደጋዎች ሊሆኑ ይችላሉ. በባለብዙ ልኬት እውነታ፣ ይህ የሥልጣኔ ለውጥ ወደ የንዝረት ቀመሩ ዋና አካል ነው።
ጥ፡ ልምድ ማጥፋት?
መ: ልምድን ዳግም ማስጀመር, ሁሉንም ነገር እንደገና ማስጀመር.
ጥ፡ ወደ ዘር ይመለስ?
አዎን. በዚህ ደረጃ ወደ መጀመሪያው ስብስብ ንዝረት ይመለሱ።
ጥ፡ ለመጀመሪያ ጊዜ የተሰጡ ንዝረቶች ለሁሉም ሥልጣኔዎች ንድፍ ናቸው?
መልስ: የፕላኔቷ ንዝረት አለ, የሥልጣኔ ንዝረቶች አሉ. የፕላኔቷ ንዝረቶች ሊፈጠሩ ይችላሉ, ነገር ግን ዋናው ንድፍ የተፈጠረው ከሌላ ሥልጣኔ ጋር በፕላኔቷ ነው. ነጠላ ጥለት የለም፣ ነገር ግን አንዳንድ ቅጦች በማዋቀር ተመሳሳይ ናቸው።

የኦፕሬተር አስተያየት፡-

ለዚህም ነው, ከምድር ንቃተ-ህሊና ጋር በመዋሃድ, የጂኦሜትሪክ ቅርጾችን አያለሁ. በመሬት ገጽ ላይ በንዝረት የተንጠለጠሉ ብዙ ቅጦች አሉ ፣ እነሱም ትላልቅ ቅጦችን ይመሰርታሉ። ምድር ግፊትን ትሰጠናለች, ነገር ግን የራሳችንን ንድፍ እናሳያለን. ብዙ ሥልጣኔዎችን ወደ አንድ ጥለት አንድ የሚያደርጋቸው የከፍተኛ ሥርዓት ዓይነቶች አሉ። እያንዳንዱ አገር የራሱ ንድፍ አለው. በዚህ ደረጃ አገሮችም ይተዳደራሉ። ሰዎች ወይም ዝርያዎች መጥፋት ወይም መበላሸት ካስፈለጋቸው፣ የመዳረሻ ኮድ ያለው ሰው ከመሬት በላይ ያለውን የንዝረት ንድፉን ያበላሻል ወይም ይደመሰሳል። በትልልቅ ከተሞች ውስጥ የሰውን ኮድ የሚያበላሹ የንዝረት ማመንጫዎች አሉ። በዚህ ጊዜ መንቀጥቀጥ እጀምራለሁ, ተጨማሪ አልጽፍም.

ንዝረት ንድፍ ሊፈጥር እንደሚችል ጥርጣሬ አለ? እናም?

እርግጥ ነው፣ የአንድ ሙሉ ሥልጣኔ ንድፍ በጣም ብዙ ነው፣ ግን ሀሳቡ ግልጽ እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ። የእንደዚህ ዓይነቶቹ ሥዕሎች አንዱ ምሳሌ ማንዳላስ ነው-

ማንዳላ የአማልክትን ግዛት፣ የቡድሃ ንፁህ አገሮችን ያመለክታል። በመርህ ደረጃ ማንዳላ የአንድ ውስብስብ መዋቅር ጂኦሜትሪክ ምልክት ነው, እሱም እንደ የአጽናፈ ሰማይ ሞዴል, "የኮስሞስ ካርታ" ተብሎ ይተረጎማል. የተለመደው ቅፅ ውጫዊ ክበብ ነው, የተቀረጸ ካሬ, በውስጡም ውስጣዊ ክበብ የተጻፈበት, ብዙውን ጊዜ የተከፋፈለ ወይም የሎተስ ቅርጽ ያለው ነው. የውጪው ክበብ አጽናፈ ሰማይ ነው ፣ የውስጠኛው ክበብ የአማልክት ፣ የቦዲሳትቫስ ፣ የቡድሃዎች መጠን ነው። በመካከላቸው ያለው ካሬ ወደ ካርዲናል ነጥቦች ያቀናል. ምስራቅ

ስለ ከፊል ሽግግር፡-

ጥ፡- ለሌሎች የማይታይና የማይዳሰስ ዓለም ለብዙዎች እንደሚገለጥ መረዳቱ ትክክል ነው? ብዙዎች እየተነበዩት ያለው ክፍፍል ይቻላል?
መ: እንደ ምሳሌ፣ አሁን ስዕል አይቻለሁ፡ ከማትሪክስ መውጫ መንገድ ቃል መግባት ይችላሉ፣ ነገር ግን በዚህ መውጫ አሁንም ትልቅ በሆነ የተዘጋ ማትሪክስ ውስጥ ትገባለህ። የማይቻል ነገር የለም. ማትሪክስ መክፈት እና አንድ ሰው እንዲወጣ ማድረግ ይችላሉ. ይህ አሁን እየሆነ ነው, አንድ ሰው እየተለቀቀ ነው. ከዚህም በላይ ይህ ሂደት አልቆመም. ሙሉ ዑደቱን ያለፈው በቀጥታ ወደ ፈጣሪ ይሄዳል፣ ምክንያቱም ከአሁን በኋላ በእርሱ ላይ መጣበቅ አያስፈልግም። በትይዩ ልኬት ውስጥ ይሰራል, ከአረፋው ነጻ የሆነ, ከማትሪክስ. ከእንግዲህ አታስቸግረውም። አሁንም ልምድ እያጠራቀሙ ያሉ ነፍሳት ሊጣበቁ ይችላሉ። እዚህ ብዙ ወጥመዶች እንዳሉ አይቻለሁ። መውጫ መንገድ የተሰጣቸው በሚሊዮን የሚቆጠሩ ነፍሳት ወጥተው ተጣብቀው ይቆያሉ።

ጥ: እና የት ነው የሚሄዱት? ይህ ምድር ነው ወይስ ትይዩ ልኬት?
መ: ምን ተብሎ በተያዘው ላይ ይወሰናል. ትይዩ ምድሮች አሉ፣ አሉ - በአንድ ነገር የሚያምን ወደዚያ ይሄዳል። እዚህ ያሉ ጓደኞቼን አያለሁ, ቦዲሳትቫስ, ከማትሪክስ ወጥተው በስድስተኛ ደረጃ ላይ ተቀምጠዋል, ሌላ የሚሄዱበት ቦታ የላቸውም.
ጥ: ለመውጣት ምን ማድረግ አለባቸው? ውረድ እና ሌላ መንገድ ሂድ?
መ: ለምሳሌ እኔ እንደዚህ አይነት ሙከራ ነኝ. በጥንት ጊዜ እንደሚመለሱ ቃል ከተገባላቸው መካከል አንዳንዶቹ እዚህ ተቀምጠዋል። በሁለትነት አልተጫወቱም እና በቡድሂዝም አብረው ወጡ፣ እንደገና ከመጀመሩ በፊትም እንኳ። ብዙዎቹ ጥለው ሄዱ፣ አንዳንዶቹ ግን ቀሩ። አሁን እዚያ ተቀምጠዋል. ለምን እንዳልሄዱ አይገባኝም።

ጥ፡- በጭጋግ ተውጠው ሊሆን ይችላል፣ ወይም ደግሞ መውጣት ላይፈልጉ ይችላሉ።
መ: ስለዚህ መሄድ አልፈለጉም. ሁሉም ሰው ሄደ, እና እነዚህ ሰዎች ወሰኑ: እዚህ እንቆይ, ሁሉም ሰው ወጥቷል, እና እዚህ ተመልሰን ሰዎችን እንረዳለን. ይህ የአገልግሎት ፕሮግራም ወይም ውድቀት ነው። በጣም አይቀርም, ሁለቱም. እነሱ በአንድ ክምር ውስጥ ተቀምጠዋል, የጂኦሜትሪክ ቅርጾችን መሬት ላይ በማንሳት, በመደገፍ. እንዲሁም እየተስፋፋ ያለው ፍርግርግ እንዳይሰበር ቀድሞውን ያቆማሉ። ምድርን እንዳይጎዳ የመረጃ መስኩን ይገድባሉ.

ጥ፡- የመረጃ ዘርፉ እያደገ የመጣው ከምን አንጻር ነው?
መ: ሁሉም መረጃ ወደ ላይ ይበርዳል እና ንብርብር ይመሰረታል. መጀመሪያ ላይ የመረጃው ንብርብር መረጃ ለመለዋወጥ አገልግሏል። ከመሬት የተላከው መረጃ ሁሉ የተለያዩ ስልጣኔዎች ሊያነቡት እና በሚፈልጉበት ቦታ ሊያሰራጩ በሚችሉበት ቋት ውስጥ ወድቀዋል። ከዚያም ሰው ሰራሽ መረጃ መጣ. ሰዎች የራሳቸውን ንጹህ መረጃ ማምረት አቁመዋል. በዝቅተኛ ንዝረት የተገለበጡ መረጃዎች ሳያውቁ እንደገና ማስተላለፍ መላውን ዞን ዘጋው፤ በቀላሉ ወደ ትልቅ፣ የሚያዳልጥ፣ ጥቁር የቆሻሻ መጣያ ተለወጠ።
ጥ: የመጠባበቂያ ዞን ማጽዳት ይቻላል?
መ: እኛ ማጽዳት አለብን, ነገር ግን ማንም አይደፍርም. ይህ ለአንዳንዶች አደገኛ ነው, እና ሌሎች ደግሞ ሊጎዱ ይችላሉ. የኢንፌክሽን አደጋ አለ. አንድ ኃይለኛ ነገር አሁን ከታች እየበረረ ነው፣ ትልቅ ጅረት በዚህ መስክ እየነፈሰ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ምድር ራሷ ይህንን መስክ ለማጽዳት ወሰነች. ቁርጥራጮቹ ከእሱ ተቆርጠው ወደ ጠፈር እንዴት እንደሚበሩ አይቻለሁ።

ግጥማዊ መደመር፡

በቅርብ ክፍለ ጊዜ ከህይወት እስከ ህይወት ያለው ተግባር ለሰዎች የግንኙነት እና የእውነታ ግንባታ መርሆዎችን ለማስተላለፍ ከአንድ ወጣት ጋር ሠርቻለሁ። ያየው እንደ ሾርባ ሳይሆን ነገር ሁሉ እንደተሸመነበት ክር ነው። በእነዚህ ሁሉ ህይወት ውስጥ ማለት ይቻላል በመናፍቅነት እና በስድብ ተገድሏል. የእንደዚህ አይነት ህይወት አንድ ትውስታ የኒኮላ ቴስላ ነበር. ወጣቱ ራሱ ቴስላ እንደሆነ እርግጠኛ ነበር, ነገር ግን ጠባቂው የኒኮላ ተሸካሚ ብቻ መሆኑን አረጋግጧል. ያም ሆነ ይህ፣ ከሱ ምስክርነት የሚከተለው ወጣ።

ቁስ እና ጉልበት በኃይለኛ የማሰብ ችሎታ መቆጣጠር ይቻላል. ቴስላ የገነቡት ሙከራዎች እና ማሽኖች በፕላኔቷ ላይ ከሚገኙት ክሪስታሎች ጋር በ "ቴሌፓቲክ ግንኙነት" አማካኝነት በአብዛኛው በእሱ ቁጥጥር ስር ነበሩ. እንደ እውነቱ ከሆነ, እሱ ከቴስላ ጋር የተዛመደ መሆኑን በማስታወስ መብረቅን እንዴት እንደሚቆጣጠር እና ጎረቤቶቹ በእግራቸው ስር በመታየታቸው በጣም ደስተኛ እንዳልሆኑ በማስታወስ ደርሰናል.

ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው ቀስቶች በህይወታችን ውስጥ ወደ ክሪስታሎች አስፈላጊነት እና በራሳችን ውስጥ የማዳበር / የማንቃት አስፈላጊነትን ያመለክታሉ። ስለዚህ ጉዳይ በኋላ እንነጋገራለን ...

ሽግግሩ ወደ ሌሎች ልኬቶች፣ ዓለማት ወይም የጠፈር ጣቢያዎች አካላዊ እንቅስቃሴን አያመለክትም በሚለው እውነታ ላይ ቁጥራቸው እየጨመረ የሚሄደው መረጃ እንደሚሰበሰብ አስተውያለሁ። አንድ ሰው በቀላሉ ስለ አለም የተሟላ ምስል ማግኘት እና ከኳንተም ሾርባ ጋር በንቃተ ህሊና ደረጃ መስተጋብር ይጀምራል። ቀድሞውኑ በውስጣችን ፣ እኛ ማድረግ ያለብን እሱን መገንዘብ ብቻ ነው!

እንደዚህ ያለ ነገር (ከባልደረባ ክፍለ ጊዜ)

ቪ. "አንድ ነገር በጊዜ፣ በምድራዊ ጊዜ፣ በጊዜ ስሜት፣ በጊዜ ሂደት፣ የሆነ ነገር እንደተለወጠ የሚመስል ስሜት አለ።" ስለ ስሜትዎ አስተያየት መስጠት ይችላሉ? ስለዚህ አዎ አለ፣ ባለፉት 2-3 ሳምንታት ውስጥ ብዙ ሰዎች በጣም ጥልቅ በሆነ የንቃተ ህሊና ደረጃ ላይ ስሜት ነበራቸው ይህም ለአንዳንድ ሰዎች ጊዜ በጣም እየቀነሰ እና ለሌሎች ደግሞ በከፍተኛ ፍጥነት ጨምሯል። እና ይህ ንብርብር ይቀጥላል.
እንደ መልቲ-ቬክተር ፕሮባቢሊስቲክ ልማት ወይም መልቲ-ተለዋዋጭ ልማት የሚል ጽንሰ-ሀሳብ አለን .... ቃሉን ረሳሁት .... ጥሩ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ብዙ ቅርንጫፎች ሲኖሩ እና አንዳንድ ጊዜ ከአንዱ ቅርንጫፍ ወደ ሌላው እንዘለላለን። እና ለእውነታው እድገት የተለያዩ አማራጮችን እንጨርሳለን, በዚህ መንገድ እናስቀምጥ. እናም አሁን የእነዚህን ቅርንጫፎች መጠምዘዝ እና ወደ ውስብስብ ቅጦች ፣ braids መቀላቀል አንድ ዓይነት አለ ይላል ። እና ስለዚህ, የቅርንጫፎች መደራረብ ሲኖር, ግራ መጋባት ይፈጠራል, እና ውስጣዊ የጊዜ ስሜት በተመሳሳይ ጊዜ ሁለቱም በፍጥነት እና በሚራመዱበት ጊዜ ሊሰማቸው ይችላል.

ይህ ለእኛ አዲስ ስሜት ነው፣ ምክንያቱም እኛ ወደ ሁለገብነት ፣ የራሳችን ግላዊ ሙሉ በሙሉ ገብተናል። እና የእኛ እርሻዎች, ይህን እየለመዱ ነው ..... ኦህ, አሁን በእጄ ውስጥ እንደዚህ አይነት ኃይለኛ ስሜቶች አሉኝ: ከባድ እና በጣም ተቀባይ ሆነዋል, እያንዳንዱን ዕቃ ይሰማኛል ..... ስለተበታተነኝ አዝናለሁ. በስሜቴ .... እና እነዚህ ስሜቶች ሁል ጊዜ ከእኛ ጋር እንደሚሆኑ ልንለምድ ይገባል ይላል, ወደ መስመራዊ የጊዜ ስሜት አይመለሱም.
በአንድ ጊዜ ፍሰት ውስጥ ወይም በበርካታ ፍሰቶች ውስጥ እንዳለን ስሜት ይኖራል.
እና የእኛ ንቃተ-ህሊና ሁሉንም ነገር ለማስኬድ ጊዜ ብቻ ይኖረዋል።

በትክክል፣ የሰው አእምሮአችን፣ እንደ መሳሪያ፣ ፍጽምና የጎደለው ነው...ለተወሰነ ደረጃ፣ እርግጥ ነው፣ ፍጹም ነው... ግን ለአዳዲስ ግንዛቤዎች ገና ዝግጁ አይደለም እና በተመሳሳይ ጊዜ ለመረዳት ሉላዊ መሆን አለበት። ብዙ ጎኖች.
የቀደመው ግንዛቤ በዋነኛነት ጠፍጣፋ ከሆነ ፣ አሁን የበለጠ ሉላዊ ነው ፣ እና እያንዳንዱ የዚህ ግዙፍ ሉል ገጽታ በተመሳሳይ ጊዜ ይሰማል ፣ ይለማመዳል እና የተቀነባበረው የመረጃ መጠን ካለፈው ጋር ሲነፃፀር በጣም ትልቅ እና ግዙፍ ይሆናል።
ስለዚህ ፣ ብዙ ሰዎች በውጫዊ ሁኔታ በክስተቱ ደረጃ ወይም በግንኙነቶች ደረጃ ምንም ነገር እንደማይከሰት ሊሰማቸው ይችላል ፣ ግን በውስጣዊ ኑሮ ደረጃ የበለፀጉ ክስተቶች ፣ የበለፀገ ሕይወት ፣ የስሜቶች ሙላት ይሆናሉ ። አጠቃላይ ስሜቶች ፣ እና በመሠረቱ ሁሉም ስሜቶች በአዎንታዊ ስፔክትረም ውስጥ ይሆናሉ ፣ በሰው ቋንቋ ፣ እና የታችኛው ኦክታቭስ አይሸፈኑም።

ቪ. ተመልከት ፣ ዓለም በዙሪያዋ ብሩህ ትሆናለች ፣ አይደል? ዓለም የበለጠ እንደጠገበ ይታሰባል?
ኦ. አዎ አዎ አዎ! ብሩህ ፣ ሀብታም ፣ ሞልቷል ፣ እና እንደ… አሁን በቃላት ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው ..... እዚህ በአካል ደረጃ ያሳዩኛል እጆቼ አሁን እንደ ብረት ብረት ከብደዋል ፣ ግን በ በተመሳሳይ ጊዜ እነሱ ትልቅ ፣ ሰፊ ፣ ጡንቻማ እንደሆኑ ይሰማኛል ፣ ግን እነሱ ከሥጋ የተሠሩ አይደሉም ፣ ግን ከአንዳንድ የኃይል ንጥረ ነገሮች። እና እንደዚህ ናቸው ... እንደዚህ ናቸው. (በጋለ ስሜት እና ተመስጦ)... በእውነቱ የሆነ ነገር በእጆቼ ውስጥ ሲፈስ ይሰማኛል... እንደዚህ አይነት የህይወት ውበት ስሜት፣ በጣም የሚገርም ነገር!

ቲማቲክ ክፍሎች፡-

እነሱ ከሆኑ [ለዘመናዊ ተምሳሌቶች እና ምስራቃውያን]በአሁኑ ጊዜ በምድር ላይ ባሉ ነገሮች ሁሉ የተለመደ የሆነው ይህ የመራቢያ ዘዴ [ወሲባዊ] ማለፊያ ደረጃ ብቻ ነው ፣ የሕይወትን ክስተቶች የመራባት ሁኔታዎችን የሚወክል አካላዊ ዘዴ ነው ፣ እናም ይለዋወጣል እና ይጠፋል። የሚቀጥለው የ Root Race እንዲህ ያለውን አጉል እምነት እና ሳይንሳዊ ያልሆነ አስተሳሰብ ይሳለቁበት ነበር። ነገር ግን በጣም የተማሩ አስማተኞች ይህን የሚሉት ስለሚያውቁ ነው። ዝርያቸውን በሚራቡ ሕያዋን ፍጥረታት የተሞላው አጽናፈ ዓለም በእንስሳትና በሰው ዘር እና በዘር ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ስላለው የተለያዩ የመራቢያ ዘዴዎች ሕያው ምስክር ነው።

የሆነ ሆኖ፣ ያለፍንበት ክበብ ወደ ኋላ እንድንመለስ እና በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ፊት እንድንሄድ ያስገድደናል፣ ማለትም፣ በአካላዊ እድገት ያገኘነውን በመንፈሳዊነት በማጣታችን - እስከ አራተኛው ውድድር መጨረሻ ድረስ፣ አሁን ቀስ በቀስ እኛ ነን። በመጪው መንፈሳዊ ዝግመተ ለውጥ እንደገና የምናገኛቸውን ነገሮች በሙሉ በሥጋዊ እናጣለን። ይህ ሂደት ስድስተኛውን ሥር ዘርን ከሁለተኛው ዘር መንፈሳዊነት፣ ከረጅም ጊዜ ጠፍቶ ከነበረው የሰው ልጅ ጋር በትይዩ መስመር ወደሚያመጣበት ጊዜ መሄድ አለበት።

ለእያንዳንዱ ውድድር Dvapara Yuga የተለየ ነው። ሁሉም ዘሮች የራሳቸው ዑደቶች አሏቸው፣ ይህም ለበለጠ ልዩነት ምክንያት ነው።

መጪው ስድስተኛ ውድድር - በጣም በቅርብ ጊዜ ሊጀምር ይችላል - በ Satya (ወርቃማው) ዘመን ውስጥ ነው፣ እኛም የበደል ፍሬያችንን በካሊ ዩጋ እያጨድን ነው።

ወደ ላይ የምንመልሰው በራስ ግንዛቤ ብቻ ነው። ስድስተኛው ውድድር ከ "ፑዲንግ ቦርሳዎች" ጋር ይዛመዳል, ነገር ግን የቅርጽ ፍጹምነት እና ከፍተኛው ብልህነት እና መንፈሳዊነት ይኖረዋል.

ስድስተኛው ውድድር ከ "ፑዲንግ ቦርሳዎች" ጋር ይዛመዳል - የመጀመሪያው የስር ዘር, ነገር ግን ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ እና መንፈሳዊነት ያለው የቅርጽ ፍጹምነት ይኖረዋል.

የአትላንቲክ ውድድር ከተጀመረ ብዙ መቶ ዓመታት አልፈዋል፣ ሆኖም ከ11,000 ዓመታት በፊት የመጨረሻዎቹ አትላንታውያን አሁንም ከአሪያን ንጥረ ነገር ጋር ሲዋሃዱ እናያለን። ይህ የሚያሳየው እሱን ተከትሎ አንዱን ዘር ወደሌላው በሚሸጋገርበት ወቅት ያለውን ትልቅ የጊዜ ርዝመት ያሳያል፣ ምንም እንኳን ገፀ ባህሪይ እና ውጫዊ አይነቶችን በተመለከተ አሮጌው ዘር ልዩ ባህሪያቱን አጥቶ የወጣት ዘርን አዲስ ባህሪያትን ይይዛል። ይህ በሁሉም የተደባለቁ የሰው ዘሮች የተረጋገጠ ነው። ስለዚህም የአስማት ፍልስፍና የሚያስተምረው አሁን እንኳን በዓይናችን እያየ አዲስ ዘር እና ዘር እየተፈጠረ ነው እናም ይህ ለውጥ የሚካሄደው አሜሪካ ውስጥ ነው እናም በጸጥታ ተጀመረ።

ስድስተኛው ውድድር በክበባችን መድረክ ላይ እስኪመጣ ድረስ ከአደጋ በኋላ ፣የመጀመሪያው ተከታታይ አውሮፓን እና በኋላ መላውን የአሪያን ዘር ማጥፋት ነው (በዚህም ሁለቱን አሜሪካን የሚነካ) እንዲሁም አብዛኛው መሬቶች ወዲያውኑ ከድንበር ጋር የተገናኙ ናቸው። የእኛ አህጉር እና ደሴቶች. ይህ የሚሆነው መቼ ነው? ይህን ማን ያውቃል ከታላላቅ የጥበብ ሊቃውንት በቀር፣ ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ ዝም ይላሉ፣ ልክ እንደ በረዶው ጫፍ በላያቸው ላይ። እኛ የምናውቀው ነገር በጸጥታ እና በእውነቱ ፣ በፀጥታ እንደሚጀምር ነው ፣ እናም ለብዙ ሺህ ዓመታት አቅኚዎቹ - ወደ ልዩ ወንዶች እና ሴቶች የሚያድጉ ልዩ ልጆች - እንደ ያልተለመዱ ተደርገው ይወሰዳሉ። ሉሰስ ተፈጥሮኤልልክ እንደ ያልተለመዱ ያልተለመዱ, በአካል እና በአእምሮ. ከዚያም, ሲባዙ, ቁጥራቸው በእያንዳንዱ ክፍለ ዘመን እየጨመረ ይሄዳል, እና አንድ ቀን በአብዛኛዎቹ ውስጥ ይሆናሉ. ከዚያ አሁን ያለው የሰው አይነት እንደ ልዩ ብልሹነት ይቆጠራል; እነሱም በተራው በሰለጠኑት አገሮች መጥፋት፣ በደሴቶች ላይ በትናንሽ ቡድኖች ብቻ በሕይወት እስከሚተርፉበት ጊዜ ድረስ - የዛሬው በረዷማ ከፍታዎች - እፅዋት የሚበቅሉበት፣ የሚበላሹበት እና በመጨረሻም የሚሞቱበት ምናልባትም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓመታት በኋላ በአዝቴኮች እንደተከሰተው እና አሁን እየታየ ባለው ሁኔታ በኒልጊሪ ኮረብታ ውስጥ ከኒያም-ኒያም እና የሙላ ኩሩምባ ድንክ ጎሳዎች ጋር። ከስድስተኛው ዘር የሰው ልጅ ትዝታ እንደምንጠፋ ሁሉ እነዚህ ሁሉ የአንድ ጊዜ ኃያላን ዘሮች የመጨረሻ ተወላጆች ናቸው ፣ የእነሱ ሕልውና ከዘመናዊው ትውልድ ንቃተ-ህሊና ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል። አምስተኛው ውድድር ስድስተኛውን ለብዙ መቶ ሺህ ዓመታት ያልፋል፣ በርሱም ይለዋወጣል፣ ነገር ግን ከአዲሱ ተተኪው ይልቅ በጣም በዝግታ፣ ነገር ግን በቁመቱ፣ በአካል እና በአእምሮ ይለዋወጣል፣ ልክ እንደ አራተኛው ውድድር የአሪያን ዘራችንን እና ሶስተኛው ውድድርን አሸንፏል። የአትላንቲክ ውድድር.

ይህ ለስድስተኛው ታላቅ ውድድር የመዘጋጀት ሂደት በስድስተኛው እና በሰባተኛው ንኡስ ሩጫዎች መቀጠል አለበት።

አሁን በአሜሪካ ዞን ውስጥ በሚገኘው የሩጫው ልብ ውስጥ ኃይለኛ ምት በፍጥነት ይመታል ፣ ግን ስድስተኛው ውድድር ሲጀመር ፣ ከአውሮፓውያን የበለጠ አሜሪካውያን አይቀሩም ፣ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ እነሱ ይሆናሉ ። አዲስ ዘር እና ብዙ አዳዲስ ብሔረሰቦች. ይሁን እንጂ አምስተኛው ውድድር አይሞትም, ግን ለተወሰነ ጊዜ ይኖራል; ለብዙ ሺህ ዓመታት በአዲስ ውድድር ላይ ሲመጣ፣ ልክ እንደተናገርነው፣ ይለወጣል፣ ነገር ግን ከአዲሱ ተተኪው በበለጠ በዝግታ - ገና ሙሉ በሙሉ በአእምሮ፣ በአካል እና በእድገት ላይ ለውጥ እያመጣ ነው። በሌሙሪያን እና በአትላንታውያን ዘመን እንዳደረገው የሰው ልጅ እንደገና በቁመት ይጨምራል። ምክንያቱም የአራተኛው ዘር ዝግመተ ለውጥ በአካላዊ እድገቱ ወደ ቁሳቁሳዊነት ግርጌ ቢያመጣውም፣ አሁን ያለው ውድድር በከፍታ ላይ ነው። ስድስተኛው ውድድር እራሱን ከቁስ አካል እና ከሥጋም ጭምር በፍጥነት ነፃ ያደርጋል።