በጣም ጥሩው መጽሐፍ፡- “ትንሹ ልዑል” በ A. de Saint-Exupéry

አንትዋን ደ ሴንት-ኤክሱፔሪ በውጊያ ተልእኮ የሞተ እና በጸሐፊነት በዓለም ዙሪያ ታዋቂ የሆነ ፈረንሳዊ ተዋጊ አብራሪ ነበር። እሱ ብዙ ስራዎችን አልፈጠረም, ነገር ግን ከመካከላቸው አንዱ በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ህፃናት እና ጎልማሶች በጣም ተወዳጅ ጸሐፊ አድርጎታል. ስለ እሱ አስደናቂ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፍልስፍናዊ ታሪክ እያወራሁ ነው። ትንሽ ልዑል».

ሴራው ለ Saint-Exupery ትልቅ ሚና አይጫወትም። በእሱ ተረት ውስጥ ዋናው ነገር በቃላቶቻቸው እና በድርጊታቸው ውስጥ መግለጫዎችን የሚያገኙት የገጸ-ባህሪያቱ ሀሳቦች እና ስሜቶች ናቸው። ትንሹ ልዑል ከሩቅ አስትሮይድ ተነስቶ ወደ ምድር በረረ፣ እሱም በከዋክብት አትላዝ ቁጥር B-612 ስር ይታወቃል። ማለቂያ በሌለው የሰሃራ አሸዋ ውስጥ፣ አውሮፕላኑ የተከሰከሰበትን አብራሪ አገኘ። አብራሪው ምንም ውሃ እና ምግብ የለውም ማለት ይቻላል, እሱ ብቻውን ነው እና ምናልባትም, በቅርቡ ይሞታል, ምክንያቱም ማንም አያገኘውም, ነገር ግን ትንሹ ልዑል ጓደኛው ይሆናል, ስለ ጥማት, ብቸኝነት እና ሞትን መፍራት ይረሳል. ትንሹ ልዑል በአብራሪው ውስጥ ሌላ ጥማትን ያነቃቃል - የህይወት ጥማት ፣ በድል ላይ እምነት።

ምናልባት ትንሹ ልዑል በአንድ ሰው በውሃ ጥም ሲሞት ታይቶት ይሆናል ነገር ግን ይህ ተረት ተረት ህይወቱን አዳነ። ትንሹ ልዑል ፣ ምናልባት ፣ ከልጁ ፣ ሰው አንፃር የአብራሪው ነፍስ ቁራጭ ፣ ቀድሞውኑ ትልቅ ሰው እና በጣም አሰልቺ ነው። ነገር ግን እያንዳንዱ አዋቂ ሰው የልጅነት ቁርጥራጭ, የልጅነት ስሜት እና በአለም ላይ እምነት, ትንሽ የዋህነት, ግን በጣም ደግ እና ለነገሮች ትክክለኛ አመለካከት ይይዛል.

እና የቅዱስ-ኤክሱፔሪ ትንሹ ልዑል የሰው ነፍስ ሕያው አካል ነው ፣ ይህም ምርጦች ሁሉ ተጠብቀዋል። ትንሹ ልዑል ለዓለም ሁሉ ደግነት የተሞላ ነው. እሱ ታታሪ ነው, ለገንዘብ እና ለስልጣን አይተጋም, ይህም ለእሱ አላስፈላጊ እና አስቂኝ ይመስላል. እሱ ግን በፍቅር እና በጓደኝነት ውስጥ በጣም የማያቋርጥ ነው. በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ከተሰደዱ ወፎች ጋር ይጓዛል, ነገር ግን ትንሹን ፕላኔቱን እና የእሱን ጽጌረዳ ያስታውሳል, እሱ ይናፍቀዋል እና እየጠበቀው ነው.

በጉዞው ውስጥ ትንሹ ልዑል ህይወታቸውን ለማንም ያልሰጡ የተለያዩ ጎልማሶችን አገኘ። ትክክለኛዎቹ ነገሮች. ይህ ዓለምን ሁሉ የሚገዛ ንጉሥ ነው, ነገር ግን በትንሽ አስትሮይድ ላይ ይኖራል; ከመጠጥ በስተቀር በህይወት ውስጥ ምንም የሌለው ሰካራም; " የንግድ ሰው”፣ ኮከቦችን መቁጠር እና ትርጉም የለሽ ስምምነቶችን ማድረግ ወዘተ. እና በምድር ላይ ትንሹ ልዑል ብዙ እንደዚህ አይነት ሰዎችን አይቷል። ከእሱ አንጻር, ፍጹም ምክንያታዊ ነው, የአዋቂዎች ህይወት የተሳሳተ እና አሰልቺ ነው. እና አለምን የተሳሳተ የሚያደርጉት አዋቂዎች ናቸው, ምክንያቱም የነፍስ ውበት, ደግነት, ርህራሄ, ፍቅር, እውነተኝነት ሰውን ደካማ ያደርገዋል, እናም ምክንያታዊ ያልሆነ እና ትርጉም የለሽ ብቻ ጥንካሬ እና ዋጋ አለው. ትንሹ ልዑል የሚያጋጥመው የአዋቂዎች ዓለም ተገልብጧል። ግን እዚህም እውነተኛ እሴቶች አሉ. ይህ ፍቅር, ፍቅር ነው. ስትወድ ልብህ ስለ አለም እና ስለ ሰው እውነቱን ያያል። ፎክስ ለትንሹ ልዑል “ምስጢሬ ይኸውና፣ በጣም ቀላል ነው፡ ልብ ብቻ ንቁ ነው። በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች በዓይንህ ማየት አትችልም።

ትንሹ ልዑል እና አብራሪው ትምህርታቸውን ተምረዋል፡ ዓለም በውስጡ በሚኖሩ ሰዎች ምክንያት ሊቋቋመው የማይችል ነው። ነገር ግን ያለ ሰዎች ህይወት ፈጽሞ የማይቻል ነው. እናም፣ እያንዳንዳችን የተወለድነው ህይወታችንን ከሰዎች እና ከሰዎች ጋር ለመኖር ስንል ነው፣ ግን ብቻችንን ለመኖር አይደለም። ይህ የትንሹ ልዑል ታሪክ ሞራል ነው።

በታሪኩ መጨረሻ ላይ ሴንት-ኤክስፕፔሪ ሁሉንም አንባቢዎች እና ጀግኖቹን አንድ ጥያቄ ይጠይቃል-በህይወት መጨረሻ ላይ ሞት የማይቀር ከሆነ ታዲያ ሞት በዓለም ውስጥ ያለውን ነገር ሁሉ ከንቱ አያደርገውም? ደግሞም ፍቅርን እና ጓደኝነትን ያጠፋል, ህይወትን እራሱ ያጠፋል. ትንሹ ልዑል ለዚህ ጥያቄ መልስ ይሰጣል-አዎ, ሞት የማይቀር ነው. ነገር ግን ህይወትን አላስፈላጊ እና ትርጉም የለሽ አያደርገውም. ለጽጌረዳው ሲል, እሱ በጣም የሚወደው እና በእውነት እሱን ያስፈልገዋል, ትንሹ ልዑል ለመሞት ዝግጁ ነው. ደግሞም ፣ አንዳንድ ጊዜ ሞት እርስዎን ለሚጠብቁ ወደ ቤትዎ የሚመለሱበት መንገድ ብቻ ነው።

ይህ የ Saint-Exupery የሞት አቀራረብ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ነው፣ ግን በጣም ብሩህ ተስፋ ነው። ደግሞም በሕይወቱ ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ሞትን ያየ እና መፍራት እንደሌለበት የተማረ ወታደራዊ አብራሪ ሞትን በመፍራት ብቻ ከሚኖሩት ሰዎች በተሻለ ሁኔታ አይቶት አያውቅም ። የ A. de Saint-Exupery የፍልስፍና ተረት ለክፉ አድራጊዎች ፣ ለክፉ አድራጊዎች እና በሰው ሕይወት ውስጥ ያለውን ትርጉም ለማያዩ ሁሉ መልስ ነው።

የዚህ ታሪክ መቼት በረሃ ነው። ነገር ግን የትንሿ ልዑል እና የፓይለቱ ቅን ወዳጅነት እያንዳንዱ አንባቢ የደግነት ምንጭ የሚያገኝበት እና ወደ ውስጥ የሚዘፍቅበት ዋሻ ነው። ሞቅ ያለ ስሜት, ፍቅር, ጥልቅ ፍቅር, እራስዎን እና ሌሎችን ማመንን የሚማሩበት.

ያነበቡትን ጽሑፍ በመጠቀም በተለየ ሉህ ላይ ካሉት ተግባራት ውስጥ አንዱን ብቻ ያጠናቅቁ፡ 15.1፣ 15.2 ወይም 15.3። ድርሰትዎን ከመጻፍዎ በፊት የተመረጠውን ተግባር ቁጥር ይጻፉ 15.1, 15.2 ወይም 15.3.

15.1 ከሥነ ጽሑፍ ኢንሳይክሎፔዲያ የተወሰደውን መግለጫ ትርጉም በመግለጽ ድርሰት-ውይይት ጻፍ፡- “ገጸ-ባሕርያቱ እርስ በርሳቸው እንዲነጋገሩ በማድረግ ንግግራቸውን ከራሱ ከማስተላለፍ ይልቅ ደራሲው በንግግሩ ውስጥ ተስማሚ ጥላዎችን ማስተዋወቅ ይችላል። ጀግኖቹን በጭብጥ እና በንግግር ይገልፃል። መልስህን ለማረጋገጥ፣ ካነበብከው ጽሑፍ 2 ምሳሌዎችን ስጥ። ምሳሌዎችን በሚሰጡበት ጊዜ የሚፈለጉትን ዓረፍተ ነገሮች ቁጥሮች ያመልክቱ ወይም ጥቅሶችን ይጠቀሙ።

የቋንቋ ቁሳቁሶችን በመጠቀም ርዕሱን በሳይንሳዊ ወይም በጋዜጠኝነት ስልት ወረቀት መጻፍ ይችላሉ. ከሥነ ጽሑፍ ኢንሳይክሎፔዲያ በተወሰደ ነገር ድርሰቶቻችሁን መጀመር ትችላላችሁ።

ጽሑፉ ቢያንስ 70 ቃላት መሆን አለበት።

የተነበበው ጽሑፍ (በዚህ ጽሑፍ ላይ ያልተመሠረተ) ሳይጣቀስ የተጻፈ ሥራ ደረጃ አይሰጥም። ድርሰቱ ገለጻ ከሆነ ወይም ሙሉ በሙሉ እንደገና ይፃፋል ዋናው ጽሑፍያለ ምንም አስተያየት, እንዲህ ዓይነቱ ሥራ ዜሮ ነጥብ ያስገኛል.

በጥንቃቄ፣ የሚነበብ የእጅ ጽሑፍ ጽሑፍ ይጻፉ።

በድርሰትህ ውስጥ፣ ካነበብከው ፅሁፍ ውስጥ ሀሳብህን የሚደግፉ ሁለት ክርክሮችን አቅርብ።

ምሳሌዎችን በሚሰጡበት ጊዜ የሚፈለጉትን ዓረፍተ ነገሮች ቁጥሮች ያመልክቱ ወይም ጥቅሶችን ይጠቀሙ።

15.3 መልካም የሚለውን ቃል እንዴት ተረዱት?

በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት-ክርክር ይፃፉ: "ጥሩ ምንድን ነው", የሰጡትን ትርጓሜ እንደ ተሲስ ይወስዱ. የመመረቂያ ጽሁፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ, የእርስዎን ምክንያት የሚያረጋግጡ 2 ምሳሌዎችን - ክርክሮችን ይስጡ: ካነበብከው ጽሑፍ ውስጥ አንድ ምሳሌ - ክርክር, እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ.

ጽሑፉ ቢያንስ 70 ቃላት መሆን አለበት። ፅሁፉ እንደገና የተተረጎመ ወይም ምንም አስተያየት ሳይኖር ዋናውን ጽሑፍ ሙሉ በሙሉ እንደገና የተጻፈ ከሆነ እንዲህ ያለው ሥራ ዜሮ ነጥብ አግኝቷል። በጥንቃቄ፣ የሚነበብ የእጅ ጽሑፍ ጽሑፍ ይጻፉ።


(1) ፎክስ የታየበት ይህ ነው።

"(2) ሰላም" አለ።

"(3) ሰላም" ትንሹ ልዑል በትህትና መለሰ። - (4) አንተ ማን ነህ? (5) እንዴት ቆንጆ ነሽ!

"(6) እኔ ቀበሮ ነኝ" አለ ፎክስ።

ትንሹ ልዑል "(7) ከእኔ ጋር ተጫወቱ" ሲል ጠየቀ። (8) በጣም አዝኛለሁ…

"(9) ከአንተ ጋር መጫወት አልችልም" አለ ፎክስ። - (10) አልተገራሁም።

- (11) እንዴት መግራት? - ትንሹን ልዑል ጠየቀ.

"(12) ይህ ለረጅም ጊዜ የተረሳ ጽንሰ-ሐሳብ ነው" ሲል ፎክስ ገልጿል. - (13) ለእኔ፣ አንተ ገና ትንሽ ልጅ ነህ፣ ልክ እንደ አንድ መቶ ሺህ ወንዶች ልጆች። (14) ለእናንተ እኔ ቀበሮ ነኝ፤ ልክ እንደ ሌሎች መቶ ሺህ ቀበሮዎች አንድ ነው። (15) ብትገራኝ ግን እርስ በርሳችን እንሻለን። (16) በአለም ሁሉ ለእኔ አንድ ብቻ ትሆናለህ እኔም ለአንተ ብቻ እሆናለሁ።

"(17) መረዳት ጀመርኩ" አለ ትንሹ ልዑል።

ፎክስ በመቀጠል "(18) ህይወቴ አሰልቺ ነው, ነገር ግን ካገራኸኝ, ህይወቴ ይለወጣል, በፀሐይ ታበራለች." - (19) እርምጃዎችህን ከሌሎች በሺዎች ከሚቆጠሩት መካከል መለየት እጀምራለሁ። (20) የሰዎችን እርምጃ ስሰማ ሁል ጊዜ እሸሻለሁ እና እደብቃለሁ። (21) ነገር ግን አካሄድህ እንደ ሙዚቃ ይጠራኛል ከተሸሸግሁበትም እወጣለሁ።

(22) ቀበሮውም ዝም አለና ትንሹን ልዑል ለረጅም ጊዜ ተመለከተ። (23) ከዚያም እንዲህ አለ።

- (24) እባክህ ገራኝ!

"(25) ደስ ይለኛል," ትንሹ ልዑል መለሰ, "ግን በጣም ትንሽ ጊዜ አለኝ." (26) አሁንም ጓደኞች ማግኘት እና የተለያዩ ነገሮችን መማር አለብኝ።

ፎክስ “(27) መማር የምትችለው የምትገራቸውን ነገሮች ብቻ ነው” ብሏል። - (28) ሰዎች ምንም ነገር ለማወቅ ከአሁን በኋላ በቂ ጊዜ የላቸውም። (29) በመደብሮች ውስጥ ተዘጋጅተው ይገዛሉ. (30) ግን በእርግጥ, ጓደኞች የሚገበያዩባቸው እንደዚህ አይነት ሱቆች የሉም, እና ስለዚህ ሰዎች ጓደኞች የላቸውም. (31) ጓደኛ ሊኖርህ ከፈለግህ ተገራኝ።

- (32) ለዚህ ምን መደረግ አለበት? - ትንሹን ልዑል ጠየቀ.

ፎክስ “(33) ታጋሽ መሆን አለብን” ሲል መለሰ። - (34) መጀመሪያ እዚያ ላይ ተቀመጥ ፣ በርቀት ላይ። (35) ግን በየቀኑ ትንሽ ተቀምጠህ ተቀመጥ።

(36) ታናሹም ልዑል ቀበሮውን ተገራ።

(37) የመሰናበቻውም ሰዓቱ መጥቶአል።

"(38) ለአንተ አለቅሳለሁ" ሲል ቀበሮው ተነፈሰ።

"(39) እንድትጎዳ አልፈልግም ነበር" አለ ትንሹ ልዑል። (40) አንተ ራስህ እንድገራህ ፈልገህ ነበር...

"(41) አዎ፣ በእርግጥ" አለ ፎክስ።

(42) ዝም አለ። (43) ከዚያም ጨመረ።

- (44) ሄደህ ጽጌረዳዎቹን ተመልከት እና እኔን ለመሰናበት ስትመለስ አንድ ሚስጥር እነግርሃለሁ። (45) ይህ ለእናንተ ስጦታዬ ነው።

(46) ትንሹ ልዑል ወደ ቀበሮው ሲመለስ እንዲህ አለ።

- (47) ምስጢሬ ይህ ነው, በጣም ቀላል ነው: ልብ ብቻ ንቁ ነው. (48) በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር በዓይኖችዎ ማየት አይችሉም.

"(49) በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር በአይንህ ማየት አትችልም" በማለት ትንሹ ልዑል ደጋግሞ ደጋግሞ ደጋግሞ ደጋግሞ ገልጿል።

(50) ጽጌረዳህ ለአንተ በጣም የተወደደች ናት ምክንያቱም ሙሉ ነፍስህን ስለ ሰጠሃት።

- (51) ነፍሴን ሁሉ ስለ ሰጠኋት ... - የተሻለ ለማስታወስ ትንሹን ልዑል ደጋገምኩት።

"(52) ሰዎች ይህን እውነት ረስተውታል" ሲል ፎክስ ተናግሯል፣ "ነገር ግን አትርሳ፡ ለገራችሁት ሁሉ ተጠያቂው አንተ ነህ።"

(እንደ ኤ. ሴንት-ኤክስፐሪ) *

* አንትዋን ደ ሴንት-ኤክስፐር (1900-1944) - ፈረንሳዊ ጸሐፊ, ገጣሚ እና ባለሙያ አብራሪ.

ማብራሪያ.

15.1 አንድ ሰው እንዴት እንደሚናገር ሌሎች እንዴት እንደሚገነዘቡት ይወስናል: ምን ዓይነት ስሜት እንደሚፈጥር, ቃላቱ እንዴት እንደሚገነዘቡ, ግቦቹን ማሳካት እንደሆነ.

በ Evgeny Nosov ጽሑፍ ውስጥ በትንሽ ልዑል እና በፎክስ መካከል ውይይት አለን. ይህ ውይይት እንዴት እንደሚዳብር እንመልከት። የእነዚህ ገጸ ባህሪያት ንግግር በመዋቅር ውስጥ በጣም ተመሳሳይ ነው. ይህ የሆነበት ምክንያት በዚህ መንገድ ፀሐፊው እንደገና ትንሹ ልዑል እና ቀበሮ ጓደኞች መሆናቸውን አፅንዖት ሰጥቷል, እርስ በርስ ይግባባሉ, እና ሀሳቦቻቸው ተመሳሳይ ናቸው. ለምሳሌ ከ48-51 ዓረፍተ ነገር ነው። እያንዳንዱ የፎክስ ሀረግ ፍልስፍናዊ ይመስላል፣ እና ትንሹ ልዑል እነዚህን እውነቶች ለማስታወስ ይሞክራል እና ስለዚህ ይደግማል።

አብዛኞቹ ታዋቂ ጥቅስከ "ትንሹ ልዑል" በፎክስ የተነገሩት ቃላት ናቸው፡ "... ለገራችሁት ሁሉ የዘላለም ተጠያቂ ነህ" (አረፍተ ነገር 52)። ዋናው በእነዚህ ቃላት ውስጥ ነው የሕይወት መርህእራሱን ይመርምሩ; እውነተኛ ሰውበዙሪያው ላለው ዓለም ሀላፊነት ሊሰማው ፣ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል እራሱን ማሻሻል እና ሌሎችን ለመርዳት መጣር አለበት። በዚህ ፎክስ የተነገሩት ሀረጎች አመክንዮአዊ እና ወጥነት ያላቸው ናቸው - ይህ ውስብስብ በሆነ ዓረፍተ ነገር ሞዴል መሰረት በአረፍተ ነገሮች ግንባታ የተመቻቸ ነው።

ስለዚህም ከላይ ካለው ጽሑፍ የተወሰዱ ምሳሌዎች ከሥነ ጽሑፍ ኢንሳይክሎፔዲያ የተወሰደውን አረፍተ ነገር ያረጋግጣሉ፡- “ገጸ-ባሕርያቱ እርስ በርስ እንዲነጋገሩ በማድረግ ንግግራቸውን ከራሱ ከማስተላለፍ ይልቅ ደራሲው በንግግሩ ውስጥ ተስማሚ ጥላዎችን ማስተዋወቅ ይችላል። ጀግኖቹን በጭብጥ እና በንግግር ይገልፃል። .

15.2 የቀበሮውን ቃል እንዴት እንደተረዳህ ግለጽ፡- “ለገራችሁት ሁሉ የዘላለም ተጠያቂ ነህ።

የፎክስን ቃላት በዚህ መንገድ ተረድቻለሁ፡- አንድ ሰው ለሚያያዘው፣ ፍቅር የሚሰማው፣ ለማን የሚንከባከበው፣ ነፍሱን ለሚሰጥበት ለማንኛውም ህይወት ያለው ፍጡር እጣ ፈንታ ተጠያቂ ነው። ቃላቶቼን ካነበብኩት ጽሑፍ ምሳሌዎችን ማረጋገጥ እችላለሁ።

በመጀመሪያ፣ ትንሹ ልዑል ቀበሮውን ሲገራት፣ ለወጣት ጓደኛው እጣ ፈንታ ተጠያቂ ሆኖ ስለተሰማው፣ እነዚያን ቀደም ሲል ተደራሽ ያልሆኑትን እውነቶች እንዲያይ ረድቶታል (አረፍተ ነገር 47-48)።

በሁለተኛ ደረጃ ፣ ጠቢቡ ፎክስ ትንሹ ልዑል ለመጀመሪያ ጓደኛው ፣ ሮዝ (50 ዓረፍተ ነገር) ስሜቱን እንዲገነዘብ እና መከላከያ ለሌለው ተክል ሕይወት ያለውን ኃላፊነት እንዲገነዘብ ረድቶታል።

ስለዚህ እውነተኛ ጓደኞች አንዳቸው ለሌላው ተጠያቂዎች ናቸው. (93 ቃላት)

15.3 መልካም ጥሩ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ተግባር ነው፣ ሰውን ለመርዳትና ለማገልገል ዝግጁ የሆነ ሰው ሊፈጽመው የሚችል ስጦታ ነው። መልካምነት ተስፋ የሚሰጥ እና ደስታን የሚያመጣ ብሩህ ስሜት ነው።

በ A. Saint-Exupéry ተረት ውስጥ ሁለቱም ፎክስ እና ትንሹ ልዑል ስለ ጥሩነት ትምህርት ይሰጣሉ። ቀበሮው ጓደኛውን በዓይኑ ሳይሆን በልቡ እንዲያይ, ተጠያቂ እንዲሆን አስተማረው. ትንሹ ልዑል በፍጹም ነፍሱ ስለወደደው ጽጌረዳውን ይንከባከባል።

መጥፎ ዕድል በሚፈጠርበት ጊዜ ሰዎች ለማዳን ይሞክራሉ. በጎ አድራጊዎች ሰብአዊ እርዳታን ወደ ሶርያ የሚልኩ፣ በጎ ፈቃደኞች ሆነው በሽተኞችን ለመንከባከብ የሚሄዱት፣ ከምኞት ዛፍ ላይ ደብዳቤ ነቅለው የሕፃኑን ህልም የሚፈጽሙ ናቸው። የህጻናት ማሳደጊያ, አንድ ውድ አሻንጉሊት ገዛው.

ደግነት የሌላ ሰውን ህመም ፣ የሌላውን መጥፎ ዕድል ችላ እንድትሉ አይፈቅድልዎትም ። የጠፋች ድመት፣ የተራበ ውሻ ማለፍ ካልቻላችሁ፣ የሚያለቅስ ልጅ, አንተ ደግ ሰው. ጥሩ ሁል ጊዜ ንቁ ነው ምክንያቱም ዓለምን የተሻለ ቦታ ስለሚያደርግ።

ከመሞቱ ከጥቂት ወራት በፊት ሴንት-ኤክስፐሪ “ትንሹ ልዑል” (1943) ምሳሌያዊ ተረት ጻፈ። በእሱ ውስጥ የሚሰሙት ምክንያቶች - በመልካም ድል ላይ እምነት ፣ ሰብአዊነት ፣ ለፍልስጤማውያን ግድየለሽነት ንቀት - የጸሐፊው አጠቃላይ ሥራ ባህሪዎች ናቸው። ተረት ተረት የተነገረው ለህፃናት ነው፣ነገር ግን ለአዋቂ አንባቢም ጥሩ ነው፣ምክንያቱም ጠቢብ ሰው ብቻ ጥልቀቱን እና ፍልስፍናዊ አቅጣጫውን ሙሉ በሙሉ ሊረዳው ይችላል። የሕይወት ተሞክሮ. የተረት ተረት ሴራ በውጫዊ መልኩ የተወሳሰበ አይደለም፡- አውሮፕላን አብራሪ በሰሃራ አሸዋ ላይ የተጋጨው ከትንሹ ልዑል ጋር ተገናኘ።

ትንሹ ልዑል ጠቦት እንዲስለው ጠየቀ። ከበርካታ ያልተሳኩ ሙከራዎች በኋላ አብራሪው በጉ ውስጥ እንዳለ በመናገር የሳጥኑን ምስል ይሳላል። "እኔ የምፈልገው ይህ ነው!" - ይህንን ቀልድ የወደደው ትንሹ ልዑል ተናግሯል እና በመካከላቸው የጋራ መግባባት ተፈጠረ።

በታሪኩ ውስጥ ብዙ ምሳሌዎች አሉ። ስለዚህ, ትንሹ ልዑል ለጓደኛው የበለጠ ሙቀትን እንዲሰጡ ስለሚያጸዳው እሳተ ገሞራዎች, ሥሮቻቸው በጣም ጠንካራ ስለሆኑ ፕላኔቷን ለመጨፍለቅ ስለሚያደርጉት የባኦባብ ዛፎችን ትግል ይነግረዋል. ትንሹ ልዑል ከጓደኛው ጋር ስላደረገው ስብሰባ ነገረው። ቆንጆ ሮዝከእርሱ ጋር በፍቅር የወደቀ. እሱ ግን አላመነባትም። ጥሩ ስሜትእውነተኛ ፍቅር እና ጓደኝነትን ለማግኘት ተስፋ በማድረግ ወደ ባዕድ አለም ለመጓዝ ተነሳ።

ሆኖም ይህ እሱን አላረካውም፤ ራስ ወዳድ ሰዎች፣ በራሳቸው ብቻ የተጠመዱ፣ በሁሉም ቦታ ይኖራሉ። ስለዚህ፣ በአንድ ፕላኔት ላይ የህይወት ትርጉም የስልጣን ጥማት የሆነ ንጉስ አጋጥሞታል። ንጉሱ ታላቅ መልካም ነገር እየሠራለት እንደሆነ በማሰብ ትንሹን ልዑል ርዕሰ ጉዳዩ ያደርገዋል። በሌላ ፕላኔት ላይ ከትልቅ ሰው ጋር ስብሰባ አለ, ዋናው ዓላማው ሁሉም ሰዎች እርሱን ብቻ እንዲያከብሩ ነበር.

ትንሹ ልዑል ደግሞ ኮከቦችን በመቁጠር ከተጠመደ የንግድ ሰው ጋር ስላለው ስብሰባ ይናገራል; የትም ሳይሄድ ስለ ባህሮች እና ተራሮች ከሚጽፍ የጂኦግራፊ ባለሙያ ጋር። የሕፃኑ ብቸኛ ብሩህ ትውስታ የመብራት መብራትን በማግኘቱ ነበር፣ እሱም በትንሿ ፕላኔቷ ላይ ፋኖስን እያጠፋና እያበራ ነበር፣ ቀንና ምሽቶች ብዙ ጊዜ ይፈራረቃሉ። እና ትንሹ ልዑል ምን እንደሆነ የተማረው በምድር ላይ ብቻ ነው። እውነተኛ ፍቅርእና ጓደኝነት. ጠቢቡ ፎክስ አንድ ሰው በራሱ ደስታን እንደሚፈጥር ገለጸለት, በዙሪያው ነው, እውነተኛ ጓደኞቹ በዙሪያው እንዳሉ. የሌላውን ሰው ልብ "መግራት" ብቻ ያስፈልግዎታል እና በምላሹ የራስዎን ይስጡ: "ነገር ግን ካሰቡ በኋላ, (ትንሹ ልዑል) "መግራት ምን ይመስላል?"

ፎክስ “ይህ ለረጅም ጊዜ የተረሳ ጽንሰ-ሀሳብ ነው ። ከራስ ጋር መተሳሰር ማለት ነው” ሲል ተናግሯል ። - ማሰር? ፎክስ “እንዲህ ነው” አለ፡ “ለአሁን አንተ ፍትሃዊ ነህ አንድ ትንሽ ልጅልክ እንደ አንድ መቶ ሺህ ሌሎች ትናንሽ ልጆች. እና አንተን አያስፈልገኝም። እና አንተም አያስፈልጉኝም።

ለአንተ እኔ ልክ እንደ መቶ ሺህ ቀበሮዎች ቀበሮ ነኝ። ከገራኸኝ ግን እርስ በርሳችን እንፈልጋለን። በአለም ሁሉ ለእኔ ብቸኛ ትሆናለህ። እና በዓለም ሁሉ ላንተ ብቻዬን እሆናለሁ…” እና በተጨማሪ፡ “ነገር ግን ካገራኸኝ ህይወቴ በእርግጠኝነት በፀሐይ ትበራለች።

በሺዎች ከሚቆጠሩ ሰዎች መካከል እርምጃዎችዎን መለየት እጀምራለሁ ... "ይህ ማለት ጓደኝነት ትልቅ እሴት ነው, ምንም ነገር ከእሱ ጋር ሊወዳደር አይችልም, ሁሉም ሌሎች እሴቶች ከእሱ በፊት ይጠፋሉ. እንደ አለመታደል ሆኖ፣ “ሰዎች ምንም ነገር ለመማር በቂ ጊዜ የላቸውም። በመደብሮች ውስጥ የተዘጋጁ ነገሮችን ይገዛሉ. ነገር ግን ጓደኞች የሚገበያዩባቸው እንደዚህ ያሉ ሱቆች የሉም፣ እና ስለዚህ ሰዎች ከእንግዲህ ጓደኛ የላቸውም። ስለዚህ፣ ተረት ተረት ወደ ሰዎች መከፋፈል፣ ፍልስጤማውያን ግዴለሽነት እና በምድር ላይ ላለ ክፋት ወደ መቃወሚያነት ያድጋል።

እያንዳንዱ የትረካው ክፍል፣ እያንዳንዱ ተምሳሌት የዚህን ድንቅ ስራ አጠቃላይ ሰብአዊነት አቅጣጫ ይገልፃል። ትንሹ ልዑል ዓለምን በብሩህ እና ጥርት አይኖች ብቻ ሳይሆን “በሁሉም ነገር ፍጽምናን መስራት እና ማዳበር” የሚል መሪ ቃል የነበረው ደራሲው ራሱም ጭምር ነው።

ቅንብር

ከመሞቱ ከጥቂት ወራት በፊት ሴንት-ኤክስፐሪ “ትንሹ ልዑል” (1943) ምሳሌያዊ ተረት ጻፈ። በእሱ ውስጥ የሚሰሙት ምክንያቶች - በመልካም ድል ላይ እምነት ፣ ሰብአዊነት ፣ ፍልስጤማውያን ግድየለሽነት ንቀት - የጸሐፊው አጠቃላይ ሥራ ባህሪዎች ናቸው። ተረት ተረት የተነገረው ለህፃናት ነው፣ነገር ግን ለአዋቂ አንባቢም ጥሩ ነው፣ ምክንያቱም በህይወት ልምድ ያለው ጥበብ ያለው ሰው ብቻ ጥልቀቱን እና ፍልስፍናዊ አቅጣጫውን ሙሉ በሙሉ ሊረዳው ይችላል። የተረት ተረት ሴራ በውጫዊ መልኩ የተወሳሰበ አይደለም፡- አውሮፕላን አብራሪ በሰሃራ አሸዋ ላይ የተጋጨው ከትንሹ ልዑል ጋር ተገናኘ። ትንሹ ልዑል ጠቦት እንዲስለው ጠየቀ። ከበርካታ ያልተሳኩ ሙከራዎች በኋላ አብራሪው በጉ ውስጥ እንዳለ በመናገር ሳጥን አወጣ። "እኔ የምፈልገው ይህ ነው!" - ይህንን ቀልድ የወደደው ትንሹ ልዑል ተናግሯል እና በመካከላቸው የጋራ መግባባት ተፈጠረ።

በታሪኩ ውስጥ ብዙ ምሳሌዎች አሉ። ስለዚህ, ትንሹ ልዑል ለጓደኛው ተጨማሪ ሙቀትን እንዲሰጡ ስለሚያጸዳው እሳተ ገሞራዎች, ሥሮቻቸው በጣም ጠንካራ ስለሆኑ ፕላኔቷን ለመጨፍለቅ ስለሚያደርጉት የባኦባብ ዛፎችን ትግል ይነግረዋል. ትንሹ ልዑል ከእሱ ጋር ፍቅር ከያዘችው ከቆንጆዋ ሮዝ ጋር ስላደረገው ስብሰባ ለጓደኛው ነገረው። እሱ ግን በእሷ ጥሩ ስሜት አላመነም, እዚያ እውነተኛ ፍቅር እና ጓደኝነትን ለማግኘት በማሰብ ወደ ሌሎች ሰዎች ዓለም ለመጓዝ ተነሳ. ሆኖም ይህ እሱን አላረካውም፤ ራስ ወዳድ ሰዎች፣ በራሳቸው ብቻ የተጠመዱ፣ በሁሉም ቦታ ይኖራሉ። ስለዚህ፣ በአንድ ፕላኔት ላይ የህይወት ትርጉም የስልጣን ጥማት የሆነ ንጉስ አጋጥሞታል። ንጉሱ ታላቅ መልካም ነገር እየሠራለት እንደሆነ በማሰብ ትንሹን ልዑል ርዕሰ ጉዳዩ ያደርገዋል። በሌላ ፕላኔት ላይ ከትልቅ ሰው ጋር ስብሰባ አለ, ዋናው ዓላማው ሁሉም ሰዎች እርሱን ብቻ እንዲያከብሩ ነበር. ትንሹ ልዑል ደግሞ ኮከቦችን በመቁጠር ከተጠመደ የንግድ ሰው ጋር ስላለው ስብሰባ ይናገራል; የትም ሳይሄድ ስለ ባህሮች እና ተራሮች ከሚጽፍ የጂኦግራፊ ባለሙያ ጋር።

የሕፃኑ ብቸኛ ብሩህ ትውስታ የመብራት መብራትን በማግኘቱ ነበር፣ እሱም በትንሿ ፕላኔቷ ላይ ፋኖስን እያጠፋና እያበራ ነበር፣ ቀንና ምሽቶች ብዙ ጊዜ ይፈራረቃሉ። እና በምድር ላይ ብቻ ትንሹ ልዑል እውነተኛ ፍቅር እና ጓደኝነት ምን እንደሆነ ተማረ። ጠቢቡ ፎክስ አንድ ሰው በራሱ ደስታን እንደሚፈጥር ገለጸለት, በዙሪያው ነው, እውነተኛ ጓደኞቹ በዙሪያው እንዳሉ. የሌላ ሰውን ልብ "መግራት" እና በምላሹ የራስዎን መስጠት ብቻ ያስፈልግዎታል:

* “ነገር ግን ካሰበ በኋላ [ትንሹ ልዑል] ጠየቀ፡-
* - እንዴት መግራት ነው?

* “ይህ ለረጅም ጊዜ የተረሳ ጽንሰ-ሀሳብ ነው” ሲል ፎክስ ገልጿል፤ “ከራስ ጋር መተሳሰር ማለት ነው።
* - ማሰር?
* ፎክስ “እንዲህ ነው፤ አንተ ለእኔ ገና ትንሽ ልጅ ነህ፣ ልክ እንደ መቶ ሺህ ሌሎች ትናንሽ ልጆች” አለ። እና አንተን አያስፈልገኝም። እና አንተም አያስፈልጉኝም። ለአንተ እኔ ልክ እንደ መቶ ሺህ ቀበሮዎች ቀበሮ ነኝ። ከገራኸኝ ግን እርስ በርሳችን እንፈልጋለን። በአለም ሁሉ ለእኔ ብቸኛ ትሆናለህ። እና በአለም ሁሉ ለአንተ ብቻዬን እሆናለሁ..."

እና ተጨማሪ፡ “ነገር ግን ካገራኸኝ ሕይወቴ በእርግጠኝነት በፀሐይ ትበራለች። በሺዎች ከሚቆጠሩ ሰዎች መካከል እርምጃዎችዎን መለየት እጀምራለሁ ... "ይህ ማለት ጓደኝነት ትልቅ እሴት ነው, ከእሱ ጋር ምንም ሊወዳደር አይችልም, ሁሉም ሌሎች እሴቶች ከሱ በፊት ይጠፋሉ. እንደ አለመታደል ሆኖ፣ “ሰዎች ምንም ነገር ለመማር በቂ ጊዜ የላቸውም። በመደብሮች ውስጥ የተዘጋጁ ነገሮችን ይገዛሉ. ነገር ግን ጓደኞች የሚገበያዩባቸው እንደዚህ ያሉ ሱቆች የሉም፣ እና ስለዚህ ሰዎች ከእንግዲህ ጓደኛ የላቸውም። ስለዚህ፣ ተረት ተረት ወደ ሰዎች መከፋፈል፣ ፍልስጤማውያን ግዴለሽነት እና በምድር ላይ ላለ ክፋት ወደ መቃወሚያነት ያድጋል።

እያንዳንዱ የትረካው ክፍል፣ እያንዳንዱ ተምሳሌት የዚህን ድንቅ ስራ አጠቃላይ ሰብአዊነት አቅጣጫ ይገልፃል። ትንሹ ልዑል ዓለምን በብሩህ እና ጥርት አይኖች ብቻ ሳይሆን “በሁሉም ነገር ፍጽምናን መስራት እና ማዳበር” የሚል መሪ ቃል የነበረው ደራሲው ራሱም ጭምር ነው።

በዚህ ሥራ ላይ ሌሎች ስራዎች

እኛ ለገራናቸው ሰዎች ተጠያቂ ነን (በA. Saint-Exupéry "ትንሹ ልዑል" ታሪክ ላይ በመመስረት) “ትንሹ ልዑል” በሚለው ተረት ውስጥ የህይወት እሴቶችን መግለፅ በ Exupery's ተረት ላይ ነጸብራቅ "ትንሹ ልዑል" በአንቶይ ደ ሴንት-ኤክሱፔሪ “ትንሹ ልዑል” በተሰኘው ተረት ላይ የተመሠረተ ድርሰት የትንሹ ልዑል ምስል ባህሪያት የፎክስ ምስል ባህሪያት የሥነ ምግባር እና የፍልስፍና ትምህርቶች ከአንቶኒ ዴ ሴንት-ኤክሱፔሪ ተረት “ትንሹ ልዑል” “ትንሹ ልዑል” የተረት ተረት ሥነ ምግባራዊ እና ፍልስፍናዊ ይዘት ልብ ብቻ ነው የሚነቃው። በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር በአይንዎ ማየት አይችሉም ማጠቃለያ - ሙከራ "ትንሹ ልዑል" "ትንሹ ልዑል": ምድር እና መሬቶች, አዋቂዎች እና ልጆች - ምን እንደሚመስሉ “ለገራሃቸው ሰዎች ለዘላለም ተጠያቂ ነህ” (“ትንሹ ልዑል” በአንቶኒ ደ ሴንት ኤክስፕፔሪ በተሰኘው ተረት ላይ የተመሰረተ) (2) የትንሿ ልዑል ጉዞዎች (“ትንሹ ልዑል” በኤ. ደ ሴንት-ኤውስፔሪ በተሰኘው ተረት ላይ የተመሰረተ) (2) ለልጆች እና ለአዋቂዎች ተረት ተረት (በ A. de Saint-Exupéry “ትንሹ ልዑል” ሥራ ላይ የተመሠረተ) (1) "በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር በአይንህ ማየት አትችልም" (በአንቶኒ ደ ሴንት ኤክስፕፔሪ "ትንሹ ልዑል" በተሰኘው ተረት ላይ የተመሰረተ) (1) የሰውን ልጅ ሰላም መጠበቅ አስፈላጊ ነው (“ትንሹ ልዑል” በሚለው ተረት ላይ የተመሠረተ) ለልጆች እና ለአዋቂዎች ተረት (በ A. de Saint-Exupéry “ትንሹ ልዑል” ሥራ ላይ የተመሠረተ) (2) “ትንሹ ልዑል” የተረት ተረት ሥነ ምግባራዊ እና ፍልስፍናዊ ይዘት በአንቶኒ ደ ሴንት-ኤክሱፔሪ “ትንሹ ልዑል” በተረት ተረት ላይ የተመሰረተ ትንሽ ድርሰት የሮዝ ምስል ባህሪያት መቅረዙ አብዷል? (በአንቶይ ደ ሴንት-ኤክሰፕፔሪ ተረት ላይ የተመሰረተ ትንሽ ድርሰት “ልብ ብቻ ንቁ ነው” (በ A. de Saint-Exupéry “ትንሹ ልዑል” በተሰኘው ተረት ላይ የተመሠረተ) በአንቶይ ደ ሴንት-ኤክሱፔሪ ተረት ላይ የተመሰረተ ድርሰት አንትዋን ደ ሴንት-ኤክስፕፔሪ እና የእሱ "ትንሹ ልዑል" መቅረዙ አብዷል (ትንሹ ቅንብር በአንቶይ ደ ሴንት ኤክስፕፔሪ ተረት “ትንሹ ልዑል” ላይ የተመሠረተ) በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር በአይኖችዎ ማየት አይችሉም (በአንቶኒ ዴ ሴንት-ኤውፕፔሪ “ትንሹ ልዑል” በተሰኘው ተረት ላይ የተመሠረተ) አንትዋን ደ ሴንት-ኤክስፕፔሪ (ትንሹ ልዑል) አንትዋን ደ ሴንት ኤክስፐርሪ "ትንሹ ልዑል" ሴንት-ኤክስፔሪ “ትንሹ ልዑል” ተረት (1943) “ለገራናቸው ሰዎች ተጠያቂዎች ነን” (በኤ. ደ ሴንት-ኤክሱፔሪ “ትንሹ ልዑል” ታሪክ ላይ በመመስረት) (እቅድ)

አንትዋን ደ ሴንት-ኤክሱፔሪ በውጊያ ተልእኮ የሞተ እና በጸሐፊነት በዓለም ዙሪያ ታዋቂ የሆነ ፈረንሳዊ ተዋጊ አብራሪ ነበር። እሱ ብዙ ስራዎችን አልፈጠረም, ነገር ግን ከመካከላቸው አንዱ በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ህፃናት እና ጎልማሶች በጣም ተወዳጅ ጸሐፊ አድርጎታል. ስለ አስደናቂው እና በተመሳሳይ ጊዜ ስለ “ትንሹ ልዑል” ፍልስፍናዊ ታሪክ እያወራሁ ነው።

ሴራው ለ Saint-Exupery ትልቅ ሚና አይጫወትም። በእሱ ተረት ውስጥ ዋናው ነገር በቃላቶቻቸው እና በድርጊታቸው ውስጥ መግለጫዎችን የሚያገኙት የገጸ-ባህሪያቱ ሀሳቦች እና ስሜቶች ናቸው። ትንሹ ልዑል ከሩቅ አስትሮይድ ተነስቶ ወደ ምድር በረረ፣ እሱም በከዋክብት አትላዝ ቁጥር B-612 ስር ይታወቃል። ማለቂያ በሌለው የሰሃራ አሸዋ ውስጥ፣ አውሮፕላኑ የተከሰከሰበትን አብራሪ አገኘ። አብራሪው ምንም ውሃ እና ምግብ የለውም ማለት ይቻላል, እሱ ብቻውን ነው እና ምናልባትም, በቅርቡ ይሞታል, ምክንያቱም ማንም አያገኘውም, ነገር ግን ትንሹ ልዑል ጓደኛው ይሆናል, ስለ ጥማት, ብቸኝነት እና ሞትን መፍራት ይረሳል. ትንሹ ልዑል በአብራሪው ውስጥ ሌላ ጥማትን ያነቃቃል - የህይወት ጥማት ፣ በድል ላይ እምነት።

ምናልባት ትንሹ ልዑል በአንድ ሰው በውሃ ጥም ሲሞት ታይቶት ይሆናል ነገር ግን ይህ ተረት ተረት ህይወቱን አዳነ። ትንሹ ልዑል ፣ ምናልባት ፣ ከልጁ ፣ ሰው አንፃር የአብራሪው ነፍስ ቁራጭ ፣ ቀድሞውኑ ትልቅ ሰው እና በጣም አሰልቺ ነው። ነገር ግን እያንዳንዱ አዋቂ ሰው የልጅነት ቁርጥራጭ, የልጅነት ስሜት እና በአለም ላይ እምነት, ትንሽ የዋህነት, ግን በጣም ደግ እና ለነገሮች ትክክለኛ አመለካከት ይይዛል.

እና የቅዱስ-ኤክሱፔሪ ትንሹ ልዑል የሰው ነፍስ ሕያው አካል ነው ፣ ይህም ምርጦች ሁሉ ተጠብቀዋል። ትንሹ ልዑል ለዓለም ሁሉ ደግነት የተሞላ ነው. እሱ ታታሪ ነው, ለገንዘብ እና ለስልጣን አይተጋም, ይህም ለእሱ አላስፈላጊ እና አስቂኝ ይመስላል. እሱ ግን በፍቅር እና በጓደኝነት ውስጥ በጣም የማያቋርጥ ነው. በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ከተሰደዱ ወፎች ጋር ይጓዛል, ነገር ግን ትንሹን ፕላኔቱን እና የእሱን ጽጌረዳ ያስታውሳል, እሱ ይናፍቀዋል እና እየጠበቀው ነው.

በጉዞው ውስጥ፣ ትንሹ ልዑል ህይወታቸውን ለማንም ለማይፈልጋቸው ነገሮች ያደረጉ የተለያዩ ጎልማሶችን አገኘ። ይህ ዓለምን ሁሉ የሚገዛ ንጉሥ ነው, ነገር ግን በትንሽ አስትሮይድ ላይ ይኖራል; ከመጠጥ በስተቀር በህይወት ውስጥ ምንም የሌለው ሰካራም; "የቢዝነስ ሰው" ኮከቦችን የሚቆጥር እና ትርጉም የለሽ ስምምነቶችን ወዘተ ... እና በምድር ላይ, ትንሹ ልዑል ብዙ እንደዚህ አይነት ሰዎችን አይቷል. ከእሱ አንጻር, ፍጹም ምክንያታዊ ነው, የአዋቂዎች ህይወት የተሳሳተ እና አሰልቺ ነው. እና ዓለምን የተሳሳተ የሚያደርጉት አዋቂዎች ናቸው, ምክንያቱም የነፍስ ውበት, ደግነት, ርህራሄ, ፍቅር, እውነተኝነት ሰውን ደካማ ያደርገዋል, እና ምክንያታዊ ያልሆነ እና ትርጉም የለሽ ብቻ ጥንካሬ እና ዋጋ አለው. ትንሹ ልዑል የሚያጋጥመው የአዋቂዎች ዓለም ተገልብጧል። ግን እዚህም እውነተኛ እሴቶች አሉ. ይህ ፍቅር, ፍቅር ነው. ስትወድ ልብህ ስለ አለም እና ስለ ሰው እውነቱን ያያል። ፎክስ ለትንሹ ልዑል “ምስጢሬ ይኸውና፣ በጣም ቀላል ነው፡ ልብ ብቻ ንቁ ነው። በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች በዓይንህ ማየት አትችልም።

ትንሹ ልዑል እና አብራሪው ትምህርታቸውን ተምረዋል፡ ዓለም በውስጡ በሚኖሩ ሰዎች ምክንያት ሊቋቋመው የማይችል ነው። ነገር ግን ያለ ሰዎች ህይወት ፈጽሞ የማይቻል ነው. እናም፣ እያንዳንዳችን የተወለድነው ህይወታችንን ከሰዎች እና ከሰዎች ጋር ለመኖር ስንል ነው፣ ግን ብቻችንን ለመኖር አይደለም። ይህ የትንሹ ልዑል ታሪክ ሞራል ነው።

በታሪኩ መጨረሻ ላይ ሴንት-ኤክስፕፔሪ ሁሉንም አንባቢዎች እና ጀግኖቹን አንድ ጥያቄ ይጠይቃል-በህይወት መጨረሻ ላይ ሞት የማይቀር ከሆነ ታዲያ ሞት በዓለም ውስጥ ያለውን ነገር ሁሉ ከንቱ አያደርገውም? ደግሞም ፍቅርን እና ጓደኝነትን ያጠፋል, ህይወትን እራሱ ያጠፋል. ትንሹ ልዑል ለዚህ ጥያቄ መልስ ይሰጣል-አዎ, ሞት የማይቀር ነው. ነገር ግን ህይወትን አላስፈላጊ እና ትርጉም የለሽ አያደርገውም. ለጽጌረዳው ሲል, እሱ በጣም የሚወደው እና በእውነት እሱን ያስፈልገዋል, ትንሹ ልዑል ለመሞት ዝግጁ ነው. ደግሞም ፣ አንዳንድ ጊዜ ሞት እርስዎን ለሚጠብቁ ወደ ቤትዎ የሚመለሱበት መንገድ ብቻ ነው።

ይህ የ Saint-Exupery የሞት አቀራረብ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ነው፣ ግን በጣም ብሩህ ተስፋ ነው። ደግሞም በሕይወቱ ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ሞትን ያየ እና መፍራት እንደሌለበት የተማረ ወታደራዊ አብራሪ ሞትን በመፍራት ብቻ ከሚኖሩት ሰዎች በተሻለ ሁኔታ አይቶት አያውቅም ። የ A. de Saint-Exupery የፍልስፍና ተረት ለክፉ አድራጊዎች ፣ ለክፉ አድራጊዎች እና በሰው ሕይወት ውስጥ ያለውን ትርጉም ለማያዩ ሁሉ መልስ ነው።

የዚህ ታሪክ መቼት በረሃ ነው። ነገር ግን የትንሹ ልዑል እና የአውሮፕላን አብራሪው ልባዊ ጓደኝነት እያንዳንዱ አንባቢ የደግነት ምንጭ የሚያገኝበት ፣ ወደ ሞቅ ያለ ስሜት ፣ ፍቅር ፣ ጥልቅ ፍቅር ውስጥ የሚዘፈቅበት ፣ እራሱን እና ሌሎችን ማመንን የሚማርበት ቦታ ነው ።