வெவ்வேறு காலங்களின் ஆடைகளை வழங்குதல். தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி: "ஆடையின் வரலாறு"

RF இன் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் வோரோனேஜ் பிராந்தியத்தின் மாநில கல்வி நிறுவனம் "உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் மறுவாழ்வு மற்றும் திருத்தத்திற்கான வோரோனேஜ் மையம்"

உடையின் வரலாறு

தொழில்நுட்ப ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்டது:

கொமரோவா ஓ.ஏ.

பழமையான மனிதர்களின் ஆடைகள்

சாதகமற்ற காலநிலை, பூச்சி கடித்தல், வேட்டையாடும் போது காட்டு விலங்குகள் மற்றும் போரில் எதிரிகளின் அடிகளில் இருந்து பாதுகாக்கும் வழிமுறையாக பண்டைய காலங்களில் ஆடை தோன்றியது. பழங்கால மக்களின் ஆடைகள் விலங்குகளின் தோலில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டன.

காலப்போக்கில், ஆடை மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. மோசமான வானிலை மற்றும் மோசமான வானிலை இருந்து உடலை மறைக்க மட்டும் தேவை இருந்தது. அதே நேரத்தில், மனித ஆவியின் தேவைகள் உடலை அலங்கரிக்க வேண்டிய அவசியத்தை உருவாக்கியது.

உடையின் அம்சங்கள் மக்களின் சகாப்தம், ஒழுக்கம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களால் பதிக்கப்பட்டன.

கிரேக்க உடை.

பண்டைய எகிப்தில் ஆடை.

ஆண்கள் உடை

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ஆண்களின் முக்கிய ஆடை ஒரு கவசமாக இருந்தது - "ஸ்கெந்தி" .

பெண்கள் ஆடை

எகிப்திய பெண்கள் அணிந்திருந்தனர் "கலாசரிஸ்"- ஒரு நீண்ட கைத்தறி சட்டை, உடலுடன் இறுக்கமாக பொருந்துகிறது, பட்டைகள், கால்களை அடைந்து மார்பைத் திறந்து விடவும்.

பண்டைய ரஷ்யாவின் ஆடைகள்பெண் உடை

Sorochitsa ஒரு பரந்த நேராக வெட்டப்பட்ட கேன்வாஸ் சட்டை.

பண்டைய ரஷ்யாவின் ஆடைகள்ஆண்கள் உடை

"கோர்ஸ்னோ" ஆடை - கியேவ் இளவரசர்களின் ஆடை

உறை என்பது உள்ளே ஃபர் கொண்ட ஒரு ஃபர் கோட் ஆகும்.

இடைக்கால ஆடைகள்

என்னேன் –

ஒரு பெண் தலைக்கவசம், அதன் உயரம் பெண்ணின் சமூக அந்தஸ்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டது: அரச இரத்தம் கொண்ட பெண்கள் 1 மீ உயரம், சாதாரண நகரப் பெண்கள் - 50 - 60 செமீக்கு மேல் இல்லை. "கொம்பு தொப்பிகள்" நாகரீகமாக கருதப்பட்டன, தேவாலயத்தின் சிறப்பு கோபத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

மறுமலர்ச்சி ஆடை

பெண் உருவம் உலோகம் அல்லது மரப் பலகைகள் கொண்ட கோர்செட்டில் கட்டப்பட்டிருந்தது.

விட்டம் குறைந்து, தோல் பட்டைகளில் தொங்கும் பல கூம்பு வட்டங்களின் சட்டகம் இடுப்பில் போடப்பட்டது, இது பாவாடைக்கு அசையாத தன்மையையும் வழக்கமான கூம்பு வடிவத்தையும் கொடுத்தது - வெர்டுகேடன்.

வெர்டுகோ வளையங்களால் செய்யப்பட்ட சட்டகம்பாவாடைக்கு வடிவம் கொடுக்கப் பயன்படுகிறது. அது மிகவும் கனமாகவும் சங்கடமாகவும் இருந்தது.

பரோக் ஆடை

உறை ஆடைஇந்த ஆடையை சொந்தமாக அணிவது சாத்தியமில்லை.

அவர்கள் பாவாடையின் மேல் நுழைந்து உள்ளே நுழைந்தனர், நம்பமுடியாத வீங்கிய சட்டைக்குள் தங்கள் கைகளை செருகினர். பின்னர் பணிப்பெண் ரவிக்கையின் பின்புறத்தில் லேசிங்கை இறுக்கினாள்.

ரோகோகோ காலத்து ஆடைகள்

பரந்த இடுப்புகளின் விளைவை உருவாக்க, பெட்டிகோட்டுகளுடன் கூடிய ஆடைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பல (ஒரு டஜன் வரை) ஓரங்கள் ஒரே நேரத்தில் அணிந்திருந்தன. அத்தகைய ஓரங்கள் வசதியாகவும் மாறும் தன்மையுடனும் இருந்தன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆடை

ஃபேஷன் என்பது சில்ஹவுட்டிற்கு வினோதமான வடிவங்களைக் கொடுக்கும் பல்வேறு பாகங்கள் அடங்கும்.

சலசலப்பு

போட்டி அல்லது

"பாரிசியன் கழுதை"

(பிரெஞ்சு சுற்றுப்பயணத்திலிருந்து - தோரணை, தன்னைப் பிடித்துக் கொள்ளும் விதம்) - ஒரு திண்டு அல்லது சேகரிக்கப்பட்ட மேலடுக்கு, அல்லது 1870-80 களில் ஒரு சிறப்பு நிழற்படத்தை வழங்க ஒரு ஆடையின் கீழ் அணிந்திருந்த இடுப்புக்கு கீழே அமைந்துள்ள ஒரு சட்ட சாதனத்திற்கான பொதுவான பெயர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஆடைகள்.

ஒரு பெண்ணின் அன்றாட அலங்காரத்தில், குழுமம் - ஒரு ரவிக்கை மற்றும் ஒரு பாவாடை - மேலும் மேலும் இடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது. பாவாடை ஒரு சுயாதீனமான இடுப்பு தயாரிப்பு ஆகிறது.

நவீன ஆடைகள்.

நவீன சமுதாயத்தில் வாழ்க்கையின் ஜனநாயகமயமாக்கல் ஃபேஷனை விடுவித்துள்ளது, இது இலவச, வசதியான, நடைமுறை மற்றும் நவீன வாழ்க்கையின் நிலைமைகளை பூர்த்தி செய்கிறது.

நன்றி கவனம்!

கதை வழக்கு

வேலை முடிந்தது

கலை ஆசிரியர்

MBOU "ஜிம்னாசியம் எண். 1"

போ. Mytishchi, மாஸ்கோ பகுதி

காங்கினா தத்யானா யுரேவ்னா

இலக்கு: ஃபேஷன் வரலாற்றை மாணவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கல்வி: பேஷன் மேம்பாடு மற்றும் மாற்றும் பாணிகளின் வரலாற்றைப் பற்றி ஒரு யோசனை கொடுங்கள், அறிவை ஆழமாக்குவதற்கான விருப்பத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

கல்வி: உங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துங்கள்; தனிப்பட்ட சுய கல்வியை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

கல்வி: பொருளுக்கு நேர்மறையான உந்துதலை உருவாக்குதல்; அழகியல் சுவையை வளர்ப்பது.

உபகரணங்கள்:பணிப்புத்தகங்கள்,

கணினி, மல்டிமீடியா ப்ரொஜெக்டர், விளக்கக்காட்சி "ஆடையின் வரலாறு".

ஆடை மற்றும் அன்றாட நடைமுறையின் வளர்ச்சியின் வரலாறு, மக்களுக்கு ஆடை அணியும் கலையில், பிரபலமான ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் முதல் சாதாரண கலைஞர்கள் வரை அனைவரும் ஒரு கலைஞராக இருக்க வேண்டும் என்பதை நம்ப வைக்கிறது. கலைப் பணியைப் புரிந்து கொள்ளாமல், வடிவமைப்பு மற்றும் தொழில்நுட்பம் போன்ற தேவையான சிறப்பு அறிவின் சிறந்த கட்டளையுடன் கூட, வெற்றியை அடைய முடியாது. முதலில், நீங்கள் உண்மையாக விரும்பினால், உங்களுக்குள் ஒரு கலைஞரை வளர்க்கலாம்; இரண்டாவதாக, அறிவைக் குவிக்க - புலமை மற்றும் எல்லைகள் ஒருபோதும் காயப்படுத்தாது. மூன்றாவதாக, அனைத்து அறிவையும் ஆக்கப்பூர்வமாக அணுகவும் - ஒப்பிடவும், தேர்ந்தெடுக்கவும், இணைக்கவும்.

பேஷன், ஒரு பிரகாசமான பட்டாம்பூச்சி போன்ற, ஒரு நேரத்தில் ஒரு நாள் வாழ்கிறது என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. அவள் தோன்றினாள், தலையைத் திருப்பினாள் - பின்னர் அவள் போய்விட்டாள். இருப்பினும், இது மிகவும் எளிமையானதாக இருக்கும், மேலும் ஃபேஷன் ஒரு வரி எளிமையை அங்கீகரிக்கவில்லை. ஒவ்வொரு முறையும் மாற்றத்திற்கான தேவையை ஏற்படுத்தும் மற்றும் ஒரு புதிய ஃபேஷன் தோன்றுவதற்கு பங்களிக்கும் சூழ்நிலைகள் உள்ளன.

ஆடை மற்றும் நாகரீகத்தின் தோற்றம்

ஆடைகளுக்கான பொருட்கள், தோல்கள் தவிர, இலைகள், புல் மற்றும் மரப்பட்டைகள் (உதாரணமாக, ஓசியானியாவில் வசிப்பவர்களில் தபா).

வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் மீனவர்கள் மீன் தோல்கள், கடல் சிங்க குடல்கள் மற்றும் பிற கடல் விலங்குகள் மற்றும் பறவை தோல்களைப் பயன்படுத்தினர்.

துணி- மனிதனின் பழமையான கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்று. ஏற்கனவே பிற்பகுதியில் உள்ள பேலியோலிதிக் நினைவுச்சின்னங்களில், கல் ஸ்கிராப்பர்கள் மற்றும் எலும்பு ஊசிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவை தோல்களை பதப்படுத்தவும் தைக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆடைகளுக்கான பொருட்கள், தோல்கள் தவிர, இலைகள், புல் மற்றும் மரப்பட்டைகள் (உதாரணமாக, ஓசியானியாவில் வசிப்பவர்களில் தபா). வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் மீனவர்கள் மீன் தோல்கள், கடல் சிங்க குடல்கள் மற்றும் பிற கடல் விலங்குகள் மற்றும் பறவை தோல்களைப் பயன்படுத்தினர்.

விலங்குகளின் தோல்கள் இன்னும் ஆடைகளை தயாரிப்பதற்கான மிக முக்கியமான பொருளாகும், ஆனால் ஒரு சிறந்த கண்டுபிடிப்பு வெட்டப்பட்ட (பறிக்கப்பட்ட, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட) விலங்குகளின் முடியைப் பயன்படுத்துவதாகும். நாடோடி ஆயர் மற்றும் உட்கார்ந்த விவசாய மக்கள் இருவரும் கம்பளியைப் பயன்படுத்தினர். கம்பளி பதப்படுத்தும் பழமையான முறை ஃபீல்டிங் என்று தெரிகிறது. கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்தில் பண்டைய சுமேரியர்கள். இருந்து ஆடைகளை அணிந்திருந்தார் உணர்ந்தேன் .

பல உணர்ந்த பொருட்கள் (தலைக்கவசங்கள், ஆடைகள், போர்வைகள், தரைவிரிப்புகள், காலணிகள், வண்டி அலங்காரங்கள்) அல்தாய் மலைகளின் (கிமு VI-V நூற்றாண்டுகள்) Pazyryk மேடுகளில் உள்ள சித்தியன் புதைகுழிகளில் காணப்பட்டன. செம்மறி ஆடு, ஆடு, ஒட்டகம், யாக், குதிரைமுடி முதலிய கம்பளியில் இருந்து உணரப்பட்டது. உணர்தல் குறிப்பாக யூரேசியாவின் நாடோடி மக்களிடையே பரவலாக இருந்தது, அவர்களுக்காக இது குடியிருப்புகளை உருவாக்குவதற்கான ஒரு பொருளாகவும் செயல்பட்டது (உதாரணமாக, கசாக் மக்களிடையே yurts).

சேகரிப்பில் ஈடுபட்டு பின்னர் விவசாயிகளாக மாறிய அந்த மக்களில், பிரத்யேகமாக பதப்படுத்தப்பட்ட ரொட்டி, மல்பெரி அல்லது அத்தி மரங்களின் பட்டைகளிலிருந்து ஆடை அறியப்பட்டது. ஆப்பிரிக்கா, இந்தோனேசியா மற்றும் பாலினேசியாவின் சில மக்கள் இதை பட்டை துணி என்று அழைக்கிறார்கள் "தபா"மற்றும் சிறப்பு முத்திரைகள் பயன்படுத்தப்படும் பெயிண்ட் பயன்படுத்தி பல வண்ண வடிவங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

புதிய கற்காலத்தில் நூற்பு மற்றும் நெசவு கலையைக் கற்றுக்கொண்ட மனிதன், ஆரம்பத்தில் காட்டு தாவரங்களிலிருந்து இழைகளைப் பயன்படுத்தினான். கற்காலத்தில் ஏற்பட்ட கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் விவசாயத்திற்கான மாற்றம், வீட்டு விலங்குகளின் முடி மற்றும் பயிரிடப்பட்ட தாவரங்களின் இழைகளை (ஆளி, சணல், பருத்தி) துணிகள் உற்பத்திக்கு பயன்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கியது.

ஆடை தயாரிக்க பல்வேறு தாவர இழைகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவை முதலில் கூடைகள், விதானங்கள், வலைகள், கண்ணிகள், கயிறுகள் ஆகியவற்றை நெசவு செய்யப் பயன்படுத்தப்பட்டன, பின்னர் தண்டுகள், பாஸ்ட் இழைகள் அல்லது ஃபர் கீற்றுகளின் எளிய நெசவு நெசவுகளாக மாறியது. நெசவுக்கு ஒரு நீண்ட, மெல்லிய மற்றும் சீரான நூல் தேவை, பல்வேறு இழைகளிலிருந்து முறுக்கப்பட்ட.

புதிய கற்காலத்தின் போது ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பு தோன்றியது - சுழல்(அதன் செயல்பாட்டின் கொள்கை - இழைகளை முறுக்குவது - நவீன நூற்பு இயந்திரங்களில் பாதுகாக்கப்படுகிறது). நூற்பு என்பது பெண்களின் தொழிலாக இருந்தது, அவர்கள் ஆடைகளையும் செய்கிறார்கள். எனவே, பல மக்களிடையே, சுழல் ஒரு பெண்ணின் அடையாளமாகவும், வீட்டின் எஜமானியின் பாத்திரமாகவும் இருந்தது.

நெசவு என்பது பெண்களின் வேலையாக இருந்தது, மேலும் பொருட்களின் உற்பத்தியின் வளர்ச்சியுடன் மட்டுமே அது ஆண் கைவினைஞர்களின் நிறையாக மாறியது. தறி ஒரு நெசவு சட்டத்திலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது, அதில் வார்ப் நூல்கள் இழுக்கப்படுகின்றன, அதன் மூலம் வெஃப்ட் நூல்கள் ஒரு விண்கலத்தைப் பயன்படுத்தி அனுப்பப்பட்டன. பண்டைய காலங்களில், மூன்று வகையான பழமையான தறிகள் அறியப்பட்டன:

1. ஒரு மரக் கற்றை கொண்ட செங்குத்து இயந்திரம் ( ஒரு கற்றை கொண்ட), இரண்டு ரேக்குகளுக்கு இடையில் தொங்குகிறது, இதில் வார்ப் நூல்களிலிருந்து இடைநிறுத்தப்பட்ட களிமண் எடைகளைப் பயன்படுத்தி நூலின் பதற்றம் உறுதி செய்யப்பட்டது (பண்டைய கிரேக்கர்களிடம் இதே போன்ற இயந்திரங்கள் இருந்தன).

2. இரண்டு நிலையான பட்டைகள் கொண்ட ஒரு கிடைமட்ட இயந்திரம், அதன் இடையே அடிப்படை பதற்றம் இருந்தது. இது கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட அளவிலான துணியை நெசவு செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டது (பண்டைய எகிப்தியர்கள் அத்தகைய தறிகளைக் கொண்டிருந்தனர்).

3. சுழலும் பீம் தண்டுகள் கொண்ட இயந்திரம்.

துணிகள் வாழைப்பழத்தில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டன,

சணல் மற்றும் தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி இழைகள், ஆளி, கம்பளி,

பட்டு - பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து, காலநிலை

மற்றும் மரபுகள்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஆடை ஐந்து தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது:

முறை,
அமைப்பு,
விகிதாசார,
சமச்சீர்,
சுறுசுறுப்பு.

பண்டைய கலாச்சாரத்தில், மனித உடல் முதலில் ஒரு கண்ணாடியாகக் கருதப்பட்டது, இது உலகின் ஒற்றுமை மற்றும் பரிபூரணத்தை பிரதிபலிக்கிறது. ரோமானிய கட்டிடக் கலைஞர் மார்கஸ் விட்ருவியஸ் போலியோ, 25 கி.மு. இ. மனித உடலின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட எந்தவொரு சரியான படைப்பின் அம்சங்களையும் காட்ட முயன்றார்.

அந்தக் காலத்து நாகரீக நியதிகளின்படி ஆடை வெட்டப்படவில்லை. கிரேக்க ஆடைகள் இந்த வார்த்தையின் நவீன அர்த்தத்தில், ஒரு தையல் சூட் தெரியாது.

இந்த நேரம் draperies சிக்கலான தாளங்களில் துணிகள் பிளாஸ்டிக் பண்புகள் அடையாளம் வகைப்படுத்தப்படும். செவ்வக துணி துண்டுகள், சில இடங்களில் கிளாஸ்ப்களுடன் இணைக்கப்பட்டு, உடலின் வடிவத்தை வலியுறுத்தவில்லை, இது ஆடைகளின் கீழ் சற்று தெரியும்.

இந்த ஆடைகள் வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டன: சிட்டான், ஹிமேஷன், டோகா, டூனிக்.

இது ஆடைகளில் செங்குத்து கோடுகளை வலியுறுத்துவதைக் கொண்டிருந்தது.

இடைக்காலப் பெண்களின் உடையில் மிக உயரமான இடுப்புக் கோடு, நீளமான கழுத்து, குறுகிய நீண்ட சட்டை மற்றும் பாவாடை, பொதுவாக ஒரு பக்கத்தில் மட்டுமே மடிப்பு இருக்கும்.

பாவாடை கீழே நோக்கி விரிவடைந்து நீண்ட ரயிலாக மாறியது.

ஆண்களின் உடை மாவீரரின் உடையாக பகட்டானதாக இருந்தது. ஆனால் இடைக்கால நைட்டிக்கு பதிலாக சாடின், ப்ரோகேட் மற்றும் வெல்வெட் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட நீதிமன்ற உடையில் ஒரு ஜென்டில்மேன் மாற்றப்பட்டார். ஆண்களின் குட்டை கால்சட்டை பருத்தி கம்பளி, கயிறு மற்றும் வைக்கோல் ஆகியவற்றால் அடைக்கப்பட்டது.

இறுக்கமான சரிகை காலர்கள் கழுத்தை ஆழமாகப் பாதுகாத்தன.

இந்த ஆடைகள் குறிப்பாக வசதியாக இல்லை.

முத்துக்கள், ரிப்பன்கள், லேஸ்கள் மற்றும் கொக்கிகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தோலிலிருந்து காலணிகள் தயாரிக்கத் தொடங்குகின்றன.

ஆண்களுக்கு, முழங்கால்களுக்குக் கீழே நீளமான குழாய்களின் வடிவத்தில் ஸ்பானிஷ், குறுகிய, வீங்கிய கால்சட்டைகள், அவற்றுடன், காலணிகள் மாற்றப்பட்டன. உயர் இராணுவ பூட்ஸ், பெரும்பாலும் முழங்கால்களுக்கு மேலே, ஒரு பையின் வடிவத்தில் நீளமானது, சரிகைகளால் நிரப்பப்பட்டது. குதிரைவீரர்கள் நீண்ட சுருள் முடி, இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மென்மையான தட்டையான தொப்பி மற்றும் ஒரு ஆடையை அணிவார்கள். ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் தங்கள் ஆடைகளுக்கு சரிகை பயன்படுத்துகின்றனர். நகைகள் முன்பை விட இப்போது மிகவும் குறைந்த பிரபலம்.

இருப்பினும், பொதுவாக ஆடைகள்

அப்போது அது மிகவும் எளிமையாக இருந்தது

முந்தைய காலங்களிலிருந்து ஆடைகள்.

அதன் வடிவம் பல உள்பாவாடைகளால் ஆதரிக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும் கைகளால் அவற்றை உருவாக்க, முடிவற்ற நேரம் எடுத்தது.

பெண் உடலை கோர்செட்டிலிருந்து விடுவித்தது.

ஆடை ஒளி, வெளிப்படையானது, காற்றோட்டமான மஸ்லின் மற்றும் கேம்ப்ரிக் துணிகளால் ஆனது மற்றும் மார்பின் கீழ் இடுப்பைச் சுற்றி இறுக்கமாக பொருந்தியது, உருவத்தின் இயற்கையான மெலிதான தன்மையை வலியுறுத்துகிறது.

தலையின் வடிவம் சீராக சீப்பப்பட்ட முடியால் வலியுறுத்தப்படுகிறது, நடுவில் பிரிக்கப்பட்டது, இது வலையில் வைக்கப்பட்டது அல்லது பின்னல் போடப்பட்டது. சுருட்டை மட்டுமே அலங்காரமாக இருந்தது.

கேமியோக்கள், நெக்லஸ்கள் மற்றும் சோக்கர்ஸ் வடிவில் உள்ள நகைகள் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளன.

பல்வேறு வடிவங்களின் தொப்பிகள் மற்றும் தொப்பிகள் தலையில் அணியப்படுகின்றன.

இடுப்பை வலியுறுத்த கோர்செட்டுகள் மீண்டும் தேவைப்படுகின்றன. மெல்லிய இடுப்பின் ஆப்டிகல் உணர்வை இன்னும் பெரிதாக்க, ஸ்லீவ்கள் அகலப்படுத்தப்பட்டன. அவை மிகவும் பெரியவை, அவற்றின் தொடர்புடைய "வீங்கிய தோற்றம்" திமிங்கலத்தால் ஆதரிக்கப்பட வேண்டும்.

அவர்கள் மீண்டும் நகைகளில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்; முத்துக்கள், நெக்லஸ்கள், ப்ரூச்கள் மற்றும் அலங்கார சீப்புகளால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன.

தொப்பிகள், தொப்பிகள் போன்ற வடிவத்தில், பூக்கள், ரிப்பன்கள் மற்றும் ஃபிளௌன்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

மிகவும் திறந்த கழுத்து ஒரு தலையை "சிறப்பம்சமாக" அனுமதிக்கிறது, பின்னர் சிக்கலான சிகை அலங்காரங்கள் மீண்டும் பயன்படுத்தத் தொடங்கின. அவர்கள் மிகவும் திறமையானவர்கள், பெரும்பாலும் அலங்கார கட்டிடக்கலை போன்றவர்கள்.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை ஆடைகளின் வரலாறு ஒரு "கண்ணாடி"

மனிதகுலத்தின் முழு வரலாற்றையும் பிரதிபலிக்கிறது.

ஒவ்வொரு நாடும், ஒவ்வொரு மக்களும், அதன் வளர்ச்சியின் சில காலகட்டங்களில், அதன் அடையாளத்தை, அதன் குறிப்பிட்ட அம்சங்களை மக்களின் ஆடைகளில் விட்டுச் செல்கிறார்கள். ஒவ்வொரு புதிய பாணியும் பேசுகிறது

சமூகத்தின் அடுத்த கட்ட வளர்ச்சி பற்றி.

ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் பொருட்கள் உள்ளன;

ஒரு மனிதனின் ஆடைகளையும் வீட்டையும் பார்;

கோபுரங்கள் மற்றும் கோபுரங்கள் கட்டப்பட்ட போது

அவர்கள் அதே பாணியில் ஆடைகளை அணிந்தனர்.

மூடப்பட்ட பொருளை வலுப்படுத்துதல்

ஃபேஷன் என்றால் என்ன?

(“ஃபேஷன்” - லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது என்பது சில சுவைகளின் தற்காலிக ஆதிக்கம் என்று பொருள்)

ஃபேஷன் எப்போதுமே இருந்ததா அல்லது ஒரு நாள் தோன்றியதாக நினைக்கிறீர்களா?

மாதிரிகளை உருவாக்குவதில் வேலை செய்பவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள்?
உங்களுக்கு என்ன பிரபலமான ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் தெரியும்?

மெல்னிகோவா எல்.வி. "ஜவுளி செயலாக்கம்", 9-10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கான பாடநூல், எம்., 1986.
கமின்ஸ்கயா என்.எம்., "ஆடையின் வரலாறு", எம்., 1986.
Kolyadich E.K., "உலக வரலாறு, ஆடை, ஃபேஷன் மற்றும் பாணி", கல்வி, 1999.
ஓர்லோவா எல்.வி., "தி ஏபிசி ஆஃப் ஃபேஷன்", எம்., கல்வி, 1989.

விளக்கக்காட்சி மாதிரிக்காட்சிகளைப் பயன்படுத்த, Google கணக்கை உருவாக்கி அதில் உள்நுழையவும்: https://accounts.google.com

ஸ்லைடு தலைப்புகள்:

துணி

ஆடை - உடலை உள்ளடக்கிய பொருட்களின் தொகுப்பு. மக்கள் தங்கள் உடலைப் பாதுகாக்கவும் கவர்ச்சியாகவும் இருக்க ஆடைகளை அணிவார்கள். ஒரு நபர் உடை அணிந்திருப்பதன் மூலம், அவர் எங்கு வாழ்கிறார், அவருடைய வாழ்க்கை முறை மற்றும் பலவற்றை நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம்.

சீசன் வாரியாக ஆடை: குளிர்காலத்தில் குளிர்காலத்தில் அணியலாம்; கோடை கோடையில் அணியலாம்; டெமி-சீசன் வசந்த காலத்திலும் இலையுதிர்காலத்திலும் அணியலாம்

கோடை குளிர்கால டெமி பருவம்

நோக்கத்தின்படி ஆடைகள் பி ஹாலிடே ஹோம் ஸ்போர்ட்ஸ் தினமும்

பெண்கள் ஆடை

தினமும் பாவாடை சண்ட்ரஸ் பிளவுஸ்

விடுமுறை உடை

ஹோம் ரோப் நைட் கவுன்

ஆண்கள் ஆடை

சாதாரண சட்டை ஜீன்ஸ்

ஹாலிடே சூட் பேண்ட்ஸ் ஜாக்கெட்

ஹோம் ரோப் பைஜாமாக்கள்

சாதாரண

விடுமுறை

வீடு

ஸ்போர்ட்ஸ் கிமானோ ட்ராக்சூட் டிராக் டிரஸ் டி-ஷர்ட் மற்றும் ஷார்ட்ஸ்

தேசிய

குழந்தைகளுக்கான சிறப்பு பள்ளி சீருடைகள்

மருத்துவர் மற்றும் செவிலியர் சமையல் வேலைக்கான பிரத்யேக ஆடைகள்

வேலை செய்யும் போது ஆடை மற்றும் மனித உடலை சேதம் மற்றும் மாசுபாட்டிலிருந்து பாதுகாக்க வேலை ஆடை உதவுகிறது.

விமானிகள் மற்றும் பணிப்பெண்கள் மற்றும் ரயில் நடத்துனர்களுக்கான சீருடை வேலை ஆடைகள்

போலீஸ் தீயணைப்பு வீரர் சீருடை

இராணுவ சீருடை

கூடுதல் கண்டுபிடிக்கவும். ஏன்?

ஆடை பராமரிப்பு சலவை உலர்த்துதல் சலவை சுத்தம் சேமிப்பு சேமிப்பு

கழுவுவதற்கு முன், ஆடையின் லேபிளைப் பாருங்கள்.

வாஷ் ஹேண்ட் வாஷ் மெஷின் துவைக்கக்கூடியது

கழுவுவதற்கு: வாஷிங் பவுடர் திரவ சோப்பு கண்டிஷனர் கறை நீக்கும் சோப்பு

சலவை செய்வதற்கு முன், ஆடையின் லேபிளைப் பாருங்கள்.

ஆடை லேபிளில் உள்ள பரிந்துரையின்படி ரெகுலேட்டரில் வெப்பநிலையை அமைக்கவும்.

தூரிகை சுத்தம் ஆடை தூரிகைகள் நீராவி உருளை தூரிகை

ஆடைகள் சேமிப்பு அலமாரி இழுப்பறைகளின் மார்பு

பெரிய ஆடைகளுக்கான சேமிப்பு வழக்குகள்.

ஆதாரங்கள் தேடல் சேவையகங்களிலிருந்து படங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன: YANDEX, GOOGLE

தலைப்பில்: முறையான முன்னேற்றங்கள், விளக்கக்காட்சிகள் மற்றும் குறிப்புகள்

நோக்கம் மற்றும் ஆடை வகைகள். ஒரு நபரின் உருவத்தை அளவிடுதல் மற்றும் ஒரு ஏப்ரான் மாதிரி வரைபடத்தை வரைவதற்கு அளவீடுகளை பதிவு செய்தல்.

"ஒரு கவசத்தின் வடிவமைப்பு மற்றும் மாடலிங்" பிரிவில் முதல் பாடம். தையல் தயாரிப்புகளை வடிவமைப்பது குறித்த பாடங்களில், மாணவர்கள் வரிகளை கட்டமைக்க, சரியாக வடிவமைக்க, புரிந்துகொள்ள மற்றும் படிக்கும் திறனை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்...

கதை
உடையில்
ஏ
இந்த பணியை ஒரு போர்மேன் மேற்கொண்டார்
சுயவிவரம் "தையல்காரர்"
MAOU இன்டர்ஸ்கூல் கல்வி மையம்
நிக்கல் கிராமம், பெச்செங்கா மாவட்டம், மர்மன்ஸ்க் பிராந்தியம்
கொரோவினா நடாலியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா

குறிக்கோள்: பேஷன் வரலாற்றில் மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துதல்.
பாடத்தின் நோக்கங்கள்:
கல்வி: பற்றி ஒரு யோசனை கொடுங்கள்
ஃபேஷன் வளர்ச்சி மற்றும் மாற்றும் பாணிகளின் வரலாறு,
அறிவை ஆழப்படுத்தும் விருப்பத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
வளர்ச்சி: எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல்; உருவாக்க
தனிப்பட்ட சுய கல்வி.
கல்வி: படிவம்
பொருளுக்கு நேர்மறை உந்துதல்;
அழகியல் சுவையை வளர்ப்பது.
உபகரணங்கள்: பணிப்புத்தகங்கள், கணினி,
மல்டிமீடியா ப்ரொஜெக்டர், விளக்கக்காட்சி
"ஆடையின் வரலாறு."

வகுப்புகளின் போது

1.
2.
3.
4.
ஏற்பாடு நேரம்
புதிய பொருள்
புதிய பொருளை ஒருங்கிணைத்தல்
முடிவுரை

ஆடை வளர்ச்சி மற்றும் தினசரி நடைமுறையின் வரலாறு
ஒரு கலைஞனாக மக்களை அலங்கரிக்கும் கலையில் என்று நம்பினார்
பிரபலமான ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் முதல் அனைவரும் இருக்க வேண்டும்
சாதாரண கலைஞர்கள். கலை புரிதல் இல்லாமல்
உங்களிடம் சிறந்த கட்டளை இருந்தாலும் பணிகளை அடைய முடியாது
போன்ற தேவையான சிறப்பு அறிவு
வடிவமைப்பு, தொழில்நுட்பம். உங்களுக்குள் கலைஞரை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
முதலில், நீங்கள் உண்மையாக விரும்பினால், உங்களால் முடியும்; இரண்டாவதாக,
அறிவைக் குவித்தல் - புலமை மற்றும் கண்ணோட்டம் ஒருபோதும்
தலையிடும். மூன்றாவதாக, அனைத்து அறிவையும் ஆக்கப்பூர்வமாக அணுகவும், ஒப்பிடவும், தேர்ந்தெடுக்கவும் மற்றும் இணைக்கவும்.
பேஷன் ஒரு பிரகாசமான பட்டாம்பூச்சி போல வாழ்கிறது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது
ஒரு நாள். அவள் தோன்றினாள், தலையைத் திருப்பினாள் - பின்னர் அவள் போய்விட்டாள். எனினும்
இது மிகவும் எளிமையானதாக இருக்கும், ஆனால் ஃபேஷன் அங்கீகரிக்கவில்லை
ஒற்றை வரி
நீ சற்று.
ஒவ்வொரு
ஒருமுறை
உள்ளன
மாற்றத்திற்கான தேவையை உருவாக்கும் சூழ்நிலைகள் மற்றும்
புதிய ஃபேஷன் தோன்றுவதற்கு பங்களிக்கின்றன.

பண்டைய காலத்தில் ஆடைகள் தோன்றின
சாதகமற்ற காலநிலைக்கு எதிராக பாதுகாப்பு வழிமுறைகள், இருந்து
பூச்சி கடி, வேட்டையாடும் காட்டு விலங்குகள், அடிகளில் இருந்து
போரில் எதிரிகள் மற்றும், குறைவான முக்கியத்துவம் இல்லை, ஒரு வழிமுறையாக
தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பு. உடைகள் எப்படி இருந்தன என்பது பற்றி
பழமையான சகாப்தத்தில், நாம் சிலவற்றை உருவாக்க முடியும்
தொல்பொருள் பற்றிய விளக்கக்காட்சி மட்டுமல்ல
தரவு, ஆனால் ஆடை பற்றிய தகவல்களின் அடிப்படையில் மற்றும்
பழமையான பழங்குடியினரின் வாழ்க்கை முறை, இன்னும்
பூமியில் வாழும் சில அணுக முடியாத மற்றும்
நவீன நாகரிகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள பகுதிகள்: இல்
ஆப்பிரிக்கா, மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்கா, பாலினேசியா.

ஆடை மற்றும் நாகரீகத்தின் தோற்றம்

ஆடை - ஆடை
பழமையான ஒன்று
- ஒன்று
கண்டுபிடிப்புகள்
பழமையான மனிதர்கள்.
கண்டுபிடிப்புகள்
ஏற்கனவே உள்ளே
நினைவுச்சின்னங்கள்
நபர். தாமதமாக
ஏற்கனவே நினைவுச்சின்னங்களில்
கற்காலம்
கண்டுபிடிக்கப்பட்டது
தாமதமான கல் ஸ்கிராப்பர்கள்
கற்காலம்
மற்றும்
எலும்பு
கண்டுபிடிக்கப்பட்டது
ஊசிகள், கல்
பணியாற்றினார்
ஸ்கிராப்பர்கள்
க்கு
செயலாக்கம்
மற்றும் எலும்பு
மற்றும் ஊசிகள்,
தையல்
பணியாற்றினார்
தோல்கள்
பொருள்
செயலாக்கத்திற்கு
துணிகளுக்காக,
மற்றும் தையல்
தவிர
தோல்கள்,
தோல்கள் இருந்தன
பொருள்
இலைகள்,
துணிகளுக்காக,
புல்,
மரத்தாலான
தோல்கள் தவிர,
பட்டை இருந்தன
(உதாரணத்திற்கு,
இலைகள், தபா
புல்,
மணிக்கு
குடியிருப்பாளர்கள்
மரத்தாலான
ஓசியானியா).
பட்டை (எ.கா.
வேட்டைக்காரர்கள்
தபா
மற்றும்
மீனவர்கள்
குடியிருப்பாளர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது
ஓசியானியா). வேட்டைக்காரர்கள்
மீன்
தோல்,
மற்றும் தைரியம்
மீனவர்கள்
கடல் சிங்கம் மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்டது
மற்ற கடல்
விலங்குகள்,
மீன் தோல்,
பறவை
தைரியம்
தோல்கள்.
ஸ்டெல்லர் கடல் சிங்கம், முதலியன.
கடல் விலங்குகள், பறவைகள்
தோல்கள்.

முதல் ஆடைகள்
எளிமையானது கொண்டது
பேன்ட், டூனிக்ஸ் மற்றும் ரெயின்கோட்,
இருந்து மணிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது
வர்ணம் பூசப்பட்டது
கூழாங்கற்கள்,
பற்கள், குண்டுகள். அணிந்தனர்
மேலும் ஃபர் ஷூக்கள்,
தோலால் கட்டப்பட்டது
சரிகைகள்.
விலங்குகள்
பதிலாக தோல் கொடுத்தார்
திசு, தசைநார் பதிலாக
அதற்கு பதிலாக நூல் மற்றும் எலும்புகள்
ஊசிகள்
துணி,
தோல்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது
விலங்குகள், இருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது
குளிர் மற்றும் மழை மற்றும்
ஆதிகாலத்தை அனுமதித்தது
மக்கள் தொலைவில் வாழ்கின்றனர்
வடக்கு.

விலங்கு தோல்கள் இன்னும் மிக முக்கியமான பொருள்
ஆடைகளை தயாரிப்பதற்காக, ஆனால் இன்னும் ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பு இருந்தது
வெட்டப்பட்ட (பறிக்கப்பட்ட, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட) கம்பளி பயன்பாடு
விலங்குகள். நாடோடி மேய்ப்பர்கள் மற்றும் உட்கார்ந்து விவசாயம் செய்பவர்கள் இருவரும்
மக்கள் கம்பளியைப் பயன்படுத்தினர். ஒருவேளை மிகவும் பழமையான வழியில்
கம்பளி பதப்படுத்துதல் உணரப்பட்டது. மூன்றாவதாக பண்டைய சுமேரியர்கள்
மில்லினியம் கி.மு உணர்ந்த ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்.
உணரப்பட்ட பல பொருட்கள் (தொப்பிகள், உடைகள்,
போர்வைகள், தரைவிரிப்புகள், காலணிகள், வண்டி அலங்காரங்கள்) சித்தியனில் காணப்படுகின்றன
அல்தாய் மலைகளின் Pazyryk மேடுகளில் அடக்கம் (VI-V நூற்றாண்டுகள் கி.மு.
கி.பி.) செம்மறி ஆடு, ஆடு, ஒட்டக கம்பளி ஆகியவற்றிலிருந்து உணரப்பட்டது,
யாக் கம்பளி, குதிரை முடி போன்றவை. உணர்தல் குறிப்பாக பரவலாக உள்ளது
யூரேசியாவின் நாடோடி மக்களிடையே இது பொதுவானது, அவர்களில் அது இருந்தது
குடியிருப்புகளை உருவாக்குவதற்கான பொருளாகவும் பணியாற்றினார் (உதாரணமாக, அருகிலுள்ள yurts
கசாக்ஸ்).
கூட்டத்தில் ஈடுபட்டிருந்த அந்த மக்களிடையே, பின்னர்
விவசாயிகள் ஆனார்கள், சிறப்பாக செய்யப்பட்ட ஆடைகள்
ரொட்டி, மல்பெரி அல்லது அத்தி மரங்களின் பதப்படுத்தப்பட்ட பட்டை. யு
ஆப்பிரிக்கா, இந்தோனேசியா மற்றும் பாலினேசியாவின் சில மக்களில் இத்தகைய துணி தயாரிக்கப்படுகிறது
பட்டை "தபா" என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் வண்ணமயமான வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது
சிறப்பு முத்திரைகள் பயன்படுத்தப்படும் வண்ணப்பூச்சு பயன்படுத்தி.

புதிய கற்காலத்தில் நூற்பு கலை மற்றும்
நெசவு, மனிதன் அசல் இழைகளைப் பயன்படுத்தினான்
காட்டு தாவரங்கள். புதிய கற்காலத்தில் நிகழ்ந்த மாற்றம்
கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் விவசாயம் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுகிறது
செல்லப்பிராணியின் முடி மற்றும் இழைகளிலிருந்து துணிகளை உருவாக்குதல்
பயிரிடப்பட்ட தாவரங்கள் (ஆளி, சணல், பருத்தி).
ஆடைகள் தயாரிக்க பல்வேறு வகையான ஆடைகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன.
தாவர இழைகள். அவை முதலில் கூடைகள், விதானங்கள், நெசவு செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டன.
வலைகள், பொறிகள், கயிறுகள், பின்னர் தண்டுகளை ஒரு எளிய பின்னல்,
பாஸ்ட் இழைகள் அல்லது ஃபர் கீற்றுகளாக மாறியது
நெசவு. நெசவு ஒரு நீண்ட, மெல்லிய மற்றும் தேவை
சீரான தடிமன் கொண்ட ஒரு நூல், பல்வேறு இழைகளிலிருந்து முறுக்கப்பட்டது.
புதிய கற்காலத்தின் போது ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பு தோன்றியது -
சுழல் (அதன் செயல்பாட்டின் கொள்கை இழைகளை முறுக்குவது -
நவீன நூற்பு இயந்திரங்களில் உள்ளது).
நூற்பு என்பது பெண்களின் தொழிலாக இருந்தது
ஆடைகளை உருவாக்குதல். எனவே, பல மக்களுக்கு ஒரு சுழல் உள்ளது
ஒரு பெண்ணின் அடையாளமாக இருந்தது மற்றும் வீட்டின் எஜமானியின் பாத்திரம்.

நெசவு என்பது பெண்களின் வேலை, அது மட்டுமே
பண்ட உற்பத்தியின் வளர்ச்சி அது ஆனது
விதி
ஆண் கைவினைஞர்கள்.
நெசவு
இயந்திரம் ஒரு சட்டத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது
வார்ப் நூல்கள் இழுக்கப்பட்ட நெசவு,
அதன் மூலம், ஒரு விண்கலத்தைப் பயன்படுத்தி, பின்னர்
நெசவு நூல்களைத் தவிர்த்தது. பண்டைய காலத்தில் அது இருந்தது
மூன்று வகையான பழமையான நெசவு அறியப்படுகிறது
இயந்திரங்கள்:
1. ஒரு மரத்தாலான செங்குத்து இயந்திரம்
பீம் (பீம்) இரண்டிற்கும் இடையில் தொங்கும்
ரேக்குகள் இதில் நூல் பதற்றம்
இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டவர்களின் உதவியுடன் வழங்கப்பட்டது
களிமண் எடையின் வார்ப் நூல்கள் (ஒத்த
பண்டைய கிரேக்கர்களிடம் இயந்திர கருவிகள் இருந்தன).
2. இரண்டு நிலையான கிடைமட்ட இயந்திரம்
நிலையான விட்டங்கள், இடையில்
அடித்தளம் நீட்டப்பட்டது. அதில் துணி நெய்யப்பட்டது
கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட அளவு (அத்தகைய இயந்திரங்கள்
பண்டைய எகிப்தியர்களிடையே இருந்தனர்).
3. சுழலும் பீம் தண்டுகள் கொண்ட இயந்திரம்.
துணிகள் வாழைப்பழத்தில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டன,
சணல் மற்றும் தொட்டால் எரிச்சலூட்டுகிற ஒருவகை செடி இழைகள், ஆளி, கம்பளி,
பட்டு - பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து, காலநிலை
மற்றும் மரபுகள்.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஆடைகள் உள்ளன
ஐந்து
தனித்துவமான
அம்சங்கள்:
முறை,
அமைப்பு,
விகிதாசார,
சமச்சீர்,
சுறுசுறுப்பு.
பண்டைய கலாச்சாரத்தில் உடல்
நபர்
முதலில்
ஆனது
கண்ணாடி போல் நடத்தப்பட்டது
பிரதிபலிப்பு
ஒற்றுமை
மற்றும்
உலகின் முழுமை. ரோமன்
கட்டட வடிவமைப்பாளர்
குறி
விட்ருவியஸ்
போலியோ, 25 கி.மு ஒரு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி
மனித உடல் பாடுபட்டது
எந்த அம்சங்களையும் காட்டுகின்றன
சரியான
படைப்புகள்,
மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டது.

அந்தக் காலத்து ஃபேஷன் நியதிகளின்படி
ஆடை வெட்டப்படவில்லை. தையல்
வழக்கு, அதன் நவீன அர்த்தத்தில்
வார்த்தைகள், கிரேக்க ஆடை தெரியாது. க்கு
இந்த நேரம் அடையாளத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது
துணிகளின் பிளாஸ்டிக் பண்புகள்
சிக்கலான
தாளங்கள்
திரைச்சீலைகள்.
செவ்வக வடிவமானது
துண்டுகள்
துணிகள்,
சில இடங்களில் கட்டப்பட்டுள்ளது
ஃபாஸ்டென்சர்கள், வடிவங்களை வலியுறுத்தவில்லை
உடல், கீழ் சிறிது தெரியும்
ஆடைகள். இந்த ஆடைகள் வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டன: சிட்டான், ஹிமேஷன், டோகா,
அங்கி.

ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களில் நிறங்கள்
இருந்தது
உன்னுடையது
குறியீட்டு
பொருள்; எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, வெள்ளை
நிறம்
இருந்தது
பாதுகாப்பானது
பின்னால்
பிரபுத்துவம்,
ஏ
கருப்பு,
ஊதா, கரும் பச்சை மற்றும்
சாம்பல் - வருத்தத்தை வெளிப்படுத்தியது. பச்சை
மற்றும் பழுப்பு நிறங்கள் இருந்தன
சாதாரண கிராமப்புற பூக்கள்
குடியிருப்பாளர்கள். பிரபுக்களிடம் இருந்தது
அவரது
அலமாரி
பெல்ட்கள்
இருந்து
விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள், ஊசிகள்
கிரிஸ்லெபன்டைன்,
கழுத்தணிகள்,
வளையல்கள்.
இது
மட்டுமல்ல குறிக்கிறது
அதிநவீன
சுவை,
ஆனாலும்
மற்றும்
அந்த சகாப்தத்தின் தொழில்நுட்ப முதிர்ச்சி.

அடிக்கோடு கொண்டது
செங்குத்து
கோடுகள்
வி
ஆடைகள்.
உடை
இடைக்காலம்
பெண்கள்
மிக உயர்ந்த கோடு இருந்தது
இடுப்பு, நீட்டிக்கப்பட்ட கழுத்துப்பகுதி
வடிவங்கள்,
குறுகிய
நீளமானது
சட்டை, ஒரு கூடி பாவாடை
மடிப்புகள் பொதுவாக மட்டுமே இருக்கும்
ஒன்று
பக்கங்களிலும்
பாவாடை
விரிவடைந்தது
கீழ்நோக்கி
மற்றும்
தேர்ச்சி பெற்றார்
வி
நீளமானது
ப்ளூம்.

மிகவும் வெளிப்படையானது
தலை அலங்காரம் இருந்தது
கூம்பு வடிவ
"தொப்பிகள்"
எந்த
நினைவூட்டினார்
கோபுரங்கள்
கோதிக்
கதீட்ரல்
ஆண்கள் குட்டையாக அணிந்திருந்தனர்
ஜாக்கெட், இறுக்கமான பேன்ட்,
உருவத்தை கோடிட்டுக் காட்டுதல்.
இந்த ஆடை ஒரு கூர்மையான மூக்கால் நிரப்பப்பட்டது
காலணிகள். பொம்மையின் பளபளப்பான ஆடைகள்
சகாப்தங்கள் ப்ரோகேடில் இருந்து தைக்கப்பட்டன,
துணி, விலையுயர்ந்த வெல்வெட்,
எந்த
கூடுதலாக இருந்தன
எம்பிராய்டரி மற்றும் ஃபர்ஸ்.

மறுமலர்ச்சி

மறுமலர்ச்சி ஃபேஷன் உருவானது
இத்தாலி - ஒரு சகாப்தத்தின் தொட்டில்
மறுமலர்ச்சி. இந்த பாணிக்கு
பண்பு
நினைவுச்சின்னம்
புள்ளிவிவரங்கள்.
பெண்கள்
துணி
அகலமாகவும் வசதியாகவும் மாறும்,
அம்பலப்படுத்தப்படுகின்றன
கழுத்து
மற்றும்
கைகள்.
அவர்கள் சொன்னது போல் மறுமலர்ச்சி ஃபேஷன்
அதன் கோட்பாட்டாளர்கள், முதலில்,
பணக்காரராக இருந்திருக்க வேண்டும். இந்த
செல்வம் மட்டும் வெளிப்பட்டது
விலையுயர்ந்த துணிகள் மற்றும் வடிவங்களில், ஆனால்
சட்டைகளின் வடிவமைப்பிலும்.
குறுகிய
நேர்த்தியான
ஸ்லீவ்
15 ஆம் நூற்றாண்டின் மறுமலர்ச்சி ஆடை,
முதலில் முழங்கைகளில், பின்னர் உள்ளே
ஆர்ம்ஹோல், வெட்டப்பட்டது.

ஒருவேளை இந்த கேப்ரிசியோஸ்
விவரம் விளக்க முடியும்
நேரம் தேவை
திறமைக்கு சிறப்பு கவனம்,
இயக்கம். முதல் முறையாக இது
காலம் பெண்களின் ஆடை ஆனது
வடிவத்தை கண்டிப்பாக பிரிக்கவும்
நீண்ட பாவாடை மற்றும் ரவிக்கை, அடிக்கடி
சரிகை.
பெண்கள்
ஆடைகள் இறுக்கமாக இழுக்கப்பட்டன
உலோகம்
கோர்செட்
மற்றும்
இறுக்கமான உள்பாவாடை
உலோக வளையங்கள்.

ஆண்கள் உடை இருந்தது
உடை பாணி
மாவீரர். ஆனால் இடைக்காலம்
மாவீரர் ஒரு மனிதரால் மாற்றப்பட்டார்
அரசவையாளர்
ஆடை
இருந்து
அட்லஸ்,
ப்ரோகேட்,
வெல்வெட்.
குட்டை கால்சட்டை ஆண்கள்
பருத்தி கம்பளி, கயிறு, கயிறு,
வைக்கோல்.
கடினமான
சரிகை
காலர்கள்
கழுத்தை ஆழமாகப் பாதுகாத்தது.
இந்த ஆடை வசதியாக இல்லை
வித்தியாசமாக இருந்தது. காலணிகள் தொடங்குகின்றன
தோல் இருந்து தைக்க, அலங்கரிக்க
முத்துக்கள்,
ரிப்பன்கள்,
laces மற்றும் buckles.

பரோக்

பரோக் ஆடை
சிக்கலான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது
மற்றும் பல அடுக்கு. அலங்காரத்தில்
பெண்கள் மாறாக வேறுபடுத்தி
வடிவம்: மெல்லிய மெல்லிய உருவம்
இணைந்தது
உடன்
பசுமையான
குவிமாடம் பாவாடை. ரவிக்கைகள்
ஜரிகை போட ஆரம்பித்தது. தெரியும்
ஆடைகளில் ஸ்லீவ்ஸ் பங்கு வகிக்கிறது
அவை சுற்றுப்பட்டைகளால் நிரப்பப்படுகின்றன
ஒரு பை வடிவில் சரிகை,
கிட்டத்தட்ட முழங்கையை அடைந்தது.
பெண்களின் ஆடை ஒழிந்தது
வளையங்களுடன் கூடிய பரந்த ஓரங்கள்,
கோடுகள் மென்மையாக மாறியது
மென்மையான.

ஆண்கள் குழாய்களின் வடிவத்தில் ஸ்பானிஷ், குறுகிய, வீங்கிய கால்சட்டைகளைக் கொண்டுள்ளனர்
முழங்கால்களுக்கு கீழே நீண்டு, அவர்களுடன் சேர்ந்து, காலணிகள் மாறின.
உயர் இராணுவ பூட்ஸ், பெரும்பாலும் முழங்கால்களுக்கு மேலே, வடிவத்தில் நீளமானது
சரிகை நிரப்பப்பட்ட பை. ஜென்டில்மேன்கள் நீளமாக அணிவார்கள்
சுருள் முடி, மென்மையான தட்டையான தொப்பி,
இறகுகள், மற்றும் ஒரு ஆடை அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதற்கு சரிகை பயன்படுத்தப்படுகிறது
ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் ஆடைகள். இப்போது நகைகள்
முன்பை விட மிகவும் குறைவாக பிரபலமாக உள்ளன.
இருப்பினும், பொதுவாக ஆடைகள்
அப்போது அது மிகவும் எளிமையாக இருந்தது
முந்தைய காலங்களிலிருந்து ஆடைகள்.

இது இருந்த காலம்
பாரிய
உற்பத்தி
ஆடைகள்
மற்றும்
சிறப்பு வர்த்தகம்
நாகரீகமான
பாகங்கள்
பெற
பெரிய
வாய்ப்பு இந்த நேரத்திலிருந்து
இங்கிலாந்து இந்த வார்த்தையை அறிந்தது
கிரினோலின். அப்போதுதான் அவர்
இருக்கிறது
நீங்களே
கூடினர்
குவிமாடம் பாவாடை, வடிவம்
எந்த
ஆதரித்தது
பல குறைந்த
ஓரங்கள் அதன்படி அவற்றை உருவாக்குதல்
பெரும்பாலும் கையால்,
எண்ணற்ற தேவை
நேரம்.

முன்னேற்றத்துடன்
தையல்
கார்கள்
செயற்கையாக தோன்றியது
கிரினோலின். ஆடை பாணி
ரோகோகோ செய்யவில்லை
வலுவான மாற்றங்கள்
ஆடைகளுடன் ஒப்பிடும்போது
பரோக் பாணி. மட்டுமே
வரிகள் இன்னும் அதிகமாகிவிட்டன
மிக நேர்த்தியான.

கிளாசிசிசம்

முடிந்தது
தருக்க
மாற்றம்
அனைவரும்
சாய்ந்திருக்கும்
செய்ய
போக்குகளின் கிளாசிக்வாதம்
பழங்காலத்திற்கு. பெண்கள்
ஃபேஷன் ஒரு வழிபாட்டை எடுத்துள்ளது
பழமை
கிட்டத்தட்ட
நிபந்தனையின்றி.
பிளவு வெளிப்படும்.
புதியது
பாணி
வகைப்படுத்தப்படும்
தீவிரம்
கோடுகள்,
விகிதாச்சாரத்தின் தெளிவு,
வடிவங்களின் எளிமை.

பெண் உடலை விடுவித்தது
கோர்செட்.
உடை
நுரையீரல்
ஒளி புகும்,
இருந்து
காற்று
மஸ்லின் மற்றும் கேம்பிரிக் துணிகள்
இடுப்பைச் சுற்றி இறுக்கமாக பொருந்துகிறது
மார்பகங்கள்
வலியுறுத்துகிறது
இயற்கை மெலிந்த உருவம்.
தலையின் வடிவம் வலியுறுத்தப்படுகிறது
மென்மையான
சீப்பு
முடி,
பிரிக்கப்பட்டது
மத்தியில்
பிரிந்தது, இது போடப்பட்டது
வலையில் அல்லது பின்னல்.
ஒரே அலங்காரமாக இருந்தது
சுருட்டை. வடிவத்தில் நகைகள்
கேமியோக்கள், நெக்லஸ்கள், சோக்கர்ஸ் ஆகியவை ஏற்படும்
பெரிய வட்டி. தலையில் அணிந்துள்ளனர்
பல்வேறு வகையான தொப்பிகள் மற்றும் தொப்பிகள்
வடிவங்கள்

இந்த காலகட்டத்தில்
எளிமைப்படுத்தப்பட்டது
ஆண்கள்
வழக்குகள்,
முக்கிய
தேவை
ஆக
நல்ல
வெட்டு
மற்றும்
நேர்த்தி,
ஏ
இல்லை
ஆடம்பரம் மற்றும் ஆடம்பரம்.
டெயில்கோட், ஒரு விதியாக, இருந்தது
பொதுவாக இருண்ட நிறங்கள். யு
சட்டைகள்
–
உயர்
காலர்கள்
மற்றும்
கட்டு,
எந்த
"முட்டுகள்
தலை
படி
சரியான, தகுதியான
ஏற்பாடுகள்."
நாள்
உடையில்
கூடுதலாக
உருளை. காலணிகள் குறைவாக உள்ளன,
தட்டையான, குதிகால் இல்லாமல்.

காதல்வாதம்

அது வரும்போது நாம் ஒரு சகாப்தத்தில் நம்மைக் காண்கிறோம்
"பாணிகளின் சரிவு." மீண்டும் ஆடையில்
தோன்றுகிறது
கிரினோலின்
–
இடுப்பு
முன்னோடியில்லாத அளவு வளர,
வளைந்த ஆடையின் கீழ் உடல்
கிட்டத்தட்ட மறைத்து. அடிக்கோடிடுவதற்கு
இடுப்புக்கு மீண்டும் கோர்செட்டுகள் தேவை. செய்ய
மெல்லிய இடுப்பின் ஒளியியல் தோற்றம்
இன்னும் பெரியதாக இருந்தது, விரிவாக்கப்பட்டது
சட்டைகள் அவர்கள் மிகவும் பெரியவர்கள்
தொடர்புடைய
"ஊதப்பட்ட
பார்வை"
தேவையான
இருந்தது
ஆதரவு
திமிங்கல எலும்பு. மீண்டும் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது
நகைகள்;
பெரிய
தயாரிப்புகள் பிரபலமாக இருந்தன
இருந்து
முத்துக்கள்,
கழுத்தணிகள்,
ப்ரோச்ஸ்,
அலங்கார சீப்புகள். தொப்பிகள், மூடு
தொப்பியின் வடிவத்தில், மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது,
ரிப்பன்கள் மற்றும் flounces. மிகவும் திறந்தது
கழுத்து உங்களை தலையை "சிறப்பம்சப்படுத்த" அனுமதிக்கிறது, மற்றும்
பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் சிக்கலானவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்
சிகை அலங்காரங்கள் அவர்கள் மிகவும் திறமைசாலிகளாக இருந்தனர்
அடிக்கடி
நினைவூட்டுகிறது
உதாரணத்திற்கு,
அலங்கார கட்டிடக்கலை.

குளிர்கால கோட்டில்
கோட்டுகளால் மாற்றப்பட்டது - வடிவமானது
தடிமனான கம்பளியால் செய்யப்பட்ட ஆடைகள்
துணிகள். அவர்கள் அதை ஆடையின் மேல் அணிந்தனர்
மட்டுமே
பரந்த
திரை.
நீளம்
ஓரங்கள்
குறைந்துள்ளது,
அதனால் ஷூ தெரிந்தது
உயர் குதிகால்
லேசிங். ஆண்கள் உடை
மேலும் ஒதுக்கப்பட்டதாகிறது. TO
டெயில்கோட்
நம்பி
நீளமானது
கால்சட்டை, ஒரு தவிர்க்க முடியாத மேல் தொப்பி மற்றும்
டை, இது கட்டப்பட வேண்டும்
இப்போது இன்னும் அதிகமாக கொடுக்கப்படுகிறது
கவனம்.
மேல்
துணி,
கோட், பொருந்தும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அன்று
அடி
அணிந்திருந்தார்
குறைந்த காலணிகள்,
உயர்
பூட்ஸ்.
மிகவும்
நாகரீகத்தின் பெரிய அழுகையாக மாறியது
ஃபிராக் கோட்டுகள்.

ஸ்விஃப்ட்
ஆடை வடிவங்களை மாற்றுவது
நுரையீரல்,
அரை அருகில்
செய்ய
கனமான, அடர்த்தியான, உடன்
வீங்கிய சட்டைகள், உடன்
சலசலப்புகள்,
எந்த
பார்வை பெரிதாக்கப்பட்டது
கீழ் உடற்பகுதி.
தேவை
பழமைவாத
பேஷன்
இருந்தது
பகட்டான
பெண்
–
பூ,
பெண்
வரவேற்புரைகள்,
திரையரங்குகள், இந்த பெண்,
இன்னும் ஒரு கோர்செட்டில் கட்டப்பட்டுள்ளது.

மறுபுறம்
தொடக்கம்
தற்போது
இயக்கம்
எதிராக
கோர்செட்டுகள்,
ஆதரவாளர்கள்
யாரைப் பற்றி பேசினார்கள்
தீங்கு மற்றும் தேடியது
அதை அணிவதை தடை செய்யுங்கள். IN
பிற்பகுதியில் XIX ஃபேஷன் உருவாக்குகிறது
ஒரு புதிய வகை ஆடை
பாவாடை
பெல்-பாட்டம்
மற்றும்
"ஹாம் வடிவ"
ஸ்லீவ்ஸ், உதவி
பாணியில் ஆடைகளை உருவாக்குதல்
நவீன
(கொடுக்கும்
உருவம்
"எஸ் வடிவ"
வடிவம்).

20 ஆம் நூற்றாண்டின் நாகரீகமான ஆடைகள்

பங்க்ஸ்

மூடப்பட்ட பொருளை வலுப்படுத்துதல் ஃபேஷன் என்றால் என்ன?
(“ஃபேஷன்” - லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது என்பது பொருள்
சில சுவைகளின் தற்காலிக ஆதிக்கம்)
ஃபேஷன் எப்போதும் இருந்ததாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா அல்லது
ஒரு நாள் எழுந்தது?
(இவ்வளவு காலம் இருந்ததாக நம்புவது தவறில்லை
மனிதநேயம் போலவே. வரலாறு படிப்பது
ஆடை, இது கதையின் ஒரு பகுதி என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்
பரந்த பொருளில்.)
வேலை செய்பவர்கள் என்ன
மாதிரிகளை உருவாக்கவா?
உங்களுக்கு என்ன பிரபலமான ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் தெரியும்?

பயன்படுத்திய புத்தகங்கள்

1. மெல்னிகோவா எல்.வி. "ஜவுளி செயலாக்கம்"
9-10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கான பாடநூல், எம்.
1986.
2. கமின்ஸ்கயா என்.எம்., "ஆடையின் வரலாறு", எம்.,
1986.
3. கோலியாடிச் ஈ.கே., “உலக ஆடையின் வரலாறு,
ஃபேஷன் மற்றும் ஸ்டைல்”, கல்வி, 1999.
4. ஓர்லோவா எல்.வி., "தி ஏபிசி ஆஃப் ஃபேஷன்", எம்.,
அறிவொளி, 1989.

தலைப்பு: "ஆடையின் வரலாறு."

குறிக்கோள்: பேஷன் வரலாற்றில் மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துதல்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கல்வி:

கல்வி:

உபகரணங்கள்: பணிப்புத்தகங்கள், கணினி, மல்டிமீடியா ப்ரொஜெக்டர், விளக்கக்காட்சி "ஆடையின் வரலாறு".

வகுப்புகளின் போது

I. பாடம் அமைப்பு.

1. பாடத்திற்கான மாணவர்களின் தயார்நிலையை சரிபார்த்தல்.
2. பாடத்தின் தலைப்பு மற்றும் நோக்கம் பற்றிய அறிக்கை.

II. பின்வரும் கேள்விகளில் மாணவர்களுடன் உரையாடல்:

ஃபேஷன் என்றால் என்ன?

ஃபேஷன் எப்போதுமே இருந்ததா அல்லது ஒரு நாள் தோன்றியதாக நினைக்கிறீர்களா?

மாதிரிகளை உருவாக்குவதில் வேலை செய்பவர்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறார்கள்?

உங்களுக்கு என்ன பிரபலமான ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் தெரியும்?

III. புதிய பொருளின் விளக்கம் ("ஆடையின் வரலாறு" விளக்கக்காட்சியிலிருந்து ஸ்லைடுகளின் ஆர்ப்பாட்டத்துடன்.

முதலில், ஆடைகளின் வரலாறு, ஃபேஷன் எவ்வாறு மாறிவிட்டது (ஸ்லைடு 1) பற்றிய குறைந்தபட்ச யோசனைகளை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

அடிப்படைக் கருத்துகளை வரையறுப்போம்:

உடையில்,
உடை,
ஃபேஷன் (ஸ்லைடு 2).

ஸ்லைடுகளுக்கான கூடுதல் தகவல்.

1. பண்டைய கிரேக்க பாணி(ஸ்லைடு 3, 4).

அந்தக் காலத்து நாகரீக நியதிகளின்படி ஆடை வெட்டப்படவில்லை. கிரேக்க ஆடைகள் இந்த வார்த்தையின் நவீன அர்த்தத்தில், ஒரு தையல் சூட் தெரியாது. இந்த நேரம் draperies சிக்கலான தாளங்களில் துணிகள் பிளாஸ்டிக் பண்புகள் அடையாளம் வகைப்படுத்தப்படும். செவ்வக துணி துண்டுகள், சில இடங்களில் கிளாஸ்ப்களுடன் இணைக்கப்பட்டு, உடலின் வடிவத்தை வலியுறுத்தவில்லை, இது ஆடைகளின் கீழ் சற்று தெரியும். இந்த ஆடைகள் வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டன: சிட்டான், ஹிமேஷன், டோகா, டூனிக். ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களில், வண்ணங்கள் அவற்றின் சொந்த அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தன; எடுத்துக்காட்டாக, பிரபுத்துவத்திற்கு வெள்ளை நிறம் ஒதுக்கப்பட்டது, மேலும் கருப்பு, ஊதா, அடர் பச்சை மற்றும் சாம்பல் சோகத்தை வெளிப்படுத்தியது. பச்சை மற்றும் பழுப்பு ஆகியவை கிராம மக்களின் பொதுவான நிறங்கள். பிரபுக்கள் தங்கள் அலமாரிகளில் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களால் செய்யப்பட்ட பெல்ட்கள், தங்கம் மற்றும் தந்தத்தால் செய்யப்பட்ட ஊசிகள், கழுத்தணிகள் மற்றும் வளையல்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தனர். இது சுத்திகரிக்கப்பட்ட சுவைக்கு மட்டுமல்ல, அந்த சகாப்தத்தின் தொழில்நுட்ப முதிர்ச்சிக்கும் சாட்சியமளிக்கிறது.

2. கோதிக் பாணி (ஸ்லைடு 5).

இது ஆடைகளில் செங்குத்து கோடுகளை வலியுறுத்துவதைக் கொண்டிருந்தது. இடைக்காலப் பெண்களின் உடையில் மிக உயரமான இடுப்புக் கோடு, நீளமான கழுத்து, குறுகிய நீண்ட சட்டை மற்றும் பாவாடை, பொதுவாக ஒரு பக்கத்தில் மட்டுமே மடிப்பு இருக்கும். பாவாடை கீழே விரிவடைந்து நீண்ட ரயிலாக மாறியது. கோதிக் கதீட்ரலின் கோபுரங்களை ஒத்த கூம்பு வடிவ "தொப்பிகள்" கொண்ட தலையின் அலங்காரம் மிகவும் வெளிப்படையானது. ஆண்கள் ஒரு குட்டையான ஜாக்கெட் மற்றும் இறுக்கமான பேன்ட் அணிந்திருந்தனர், அது அவர்களின் உருவத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. பாயிண்ட்-டோ ஷூக்கள் அலங்காரத்தை நிறைவு செய்தன. அந்த சகாப்தத்தின் பளபளப்பான ஆடைகள் ப்ரோகேட், துணி மற்றும் விலையுயர்ந்த வெல்வெட் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டன, அவை எம்பிராய்டரி மற்றும் ஃபர்ஸுடன் பூர்த்தி செய்யப்பட்டன.

3. மறுமலர்ச்சி (ஸ்லைடு 6, 7, 8).

மறுமலர்ச்சியின் தொட்டிலான இத்தாலியில் மறுமலர்ச்சி ஃபேஷன் உருவானது. இந்த பாணி ஒரு நினைவுச்சின்ன உருவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பெண்களின் ஆடை அகலமாகவும் வசதியாகவும் மாறும், கழுத்து மற்றும் கைகளை வெளிப்படுத்துகிறது. மறுமலர்ச்சி ஃபேஷன், அதன் கோட்பாட்டாளர்கள் கூறியது போல், முதலில், பணக்காரர்களாக இருக்க வேண்டும். இந்த செல்வம் விலையுயர்ந்த துணிகள் மற்றும் வடிவங்களில் மட்டுமல்ல, சட்டைகளின் வடிவமைப்பிலும் வெளிப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் மறுமலர்ச்சி ஆடையின் குறுகிய, நேர்த்தியான ஸ்லீவ், முதலில் முழங்கைகளிலும் பின்னர் ஆர்ம்ஹோலிலும் வெட்டப்பட்டது. ஒருவேளை, இந்த கேப்ரிசியோஸ் விவரம் திறமை மற்றும் இயக்கம் ஆகியவற்றில் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டிய நேரத்தின் தேவையால் விளக்கப்படலாம். இந்த காலகட்டத்தில் முதன்முறையாக, பெண்களின் ஆடைகள் கண்டிப்பாக நீண்ட பாவாடை மற்றும் ரவிக்கைகளாக பிரிக்கப்பட்டன, பெரும்பாலும் லேஸ் செய்யப்பட்டன. பெண்களின் ஆடைகள் மெட்டல் கோர்செட் மற்றும் மெட்டல் ஹூப்ஸ் கொண்ட இறுக்கமான பெட்டிகோட் மீது இறுக்கமாக இழுக்கப்பட்டன. ஆண்களின் உடை மாவீரரின் உடையாக பகட்டானதாக இருந்தது. ஆனால் இடைக்கால நைட்டிக்கு பதிலாக சாடின், ப்ரோகேட் மற்றும் வெல்வெட் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட நீதிமன்ற உடையில் ஒரு ஜென்டில்மேன் மாற்றப்பட்டார். ஆண்களின் குட்டை கால்சட்டை பருத்தி கம்பளி, கயிறு மற்றும் வைக்கோல் ஆகியவற்றால் அடைக்கப்பட்டது. இறுக்கமான சரிகை காலர்கள் கழுத்தை ஆழமாகப் பாதுகாத்தன. இந்த ஆடைகள் குறிப்பாக வசதியாக இல்லை. முத்துக்கள், ரிப்பன்கள், லேஸ்கள் மற்றும் கொக்கிகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தோலிலிருந்து காலணிகள் தயாரிக்கத் தொடங்குகின்றன.

4. பரோக் (ஸ்லைடு 9, 10).

பரோக் ஆடை சிக்கலான மற்றும் அடுக்குகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. பெண்களின் ஆடை வடிவங்களின் மாறுபாட்டால் வேறுபடுத்தப்பட்டது: ஒரு மெல்லிய, மெல்லிய உருவம் ஒரு பஞ்சுபோன்ற குவிமாட பாவாடையுடன் இணைக்கப்பட்டது. ரவிக்கைகள் லேஸ் செய்யத் தொடங்கின. ஆடைகளில் ஸ்லீவ்ஸ் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது; அவை ஒரு பையின் வடிவத்தில் சரிகை கொண்ட சுற்றுப்பட்டைகளால் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன, அவை கிட்டத்தட்ட முழங்கையை அடைகின்றன. பெண்களின் ஆடை வளையங்களில் பரந்த ஓரங்களை அகற்றியது, கோடுகள் மென்மையாகவும் மென்மையாகவும் மாறியது. ஆண்களுக்கு, முழங்கால்களுக்குக் கீழே நீளமான குழாய்களின் வடிவத்தில் ஸ்பானிஷ், குறுகிய, வீங்கிய கால்சட்டைகள், அவற்றுடன், காலணிகள் மாற்றப்பட்டன. உயர் இராணுவ பூட்ஸ், பெரும்பாலும் முழங்கால்களுக்கு மேலே, ஒரு பையின் வடிவத்தில் நீளமானது, சரிகைகளால் நிரப்பப்பட்டது. குதிரைவீரர்கள் நீண்ட சுருள் முடி, இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மென்மையான தட்டையான தொப்பி மற்றும் ஒரு ஆடையை அணிவார்கள். ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் தங்கள் ஆடைகளுக்கு சரிகை பயன்படுத்துகின்றனர். நகைகள் முன்பை விட இப்போது மிகவும் குறைந்த பிரபலம். இருப்பினும், பொதுவாக, அக்கால ஆடைகள் முந்தைய காலங்களின் ஆடைகளை விட பல வழிகளில் எளிமையானவை.

5. ரோகோகோ (ஸ்லைடு 11, 12).

ஆடைகளின் பெருமளவிலான உற்பத்தி மற்றும் பேஷன் பாகங்கள் தொடர்பான சிறப்பு வர்த்தகம் பரவலாக பரவிய காலகட்டம் இது. இந்த நேரத்தில் இருந்து, கிரினோலின் என்ற வார்த்தை இங்கிலாந்தில் அறியப்பட்டது. அப்போதுதான் அது குவிந்த, குவிமாட பாவாடையின் வடிவத்தை எடுத்தது, அதன் வடிவம் ஏராளமான உள்பாவாடைகளால் ஆதரிக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும் கைகளால் அவற்றை உருவாக்க, முடிவற்ற நேரம் எடுத்தது. தையல் இயந்திரங்களின் முன்னேற்றத்துடன், செயற்கை கிரினோலின் தோன்றியது. பரோக் ஆடைகளுடன் ஒப்பிடும்போது ரோகோகோ ஆடை பெரிய மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகவில்லை. வரிகள் மட்டும் இன்னும் நுட்பமான நேர்த்தியாக மாறியது.

6. கிளாசிசிசம் (ஸ்லைடு 13, 14).

பழங்காலத்தை நோக்கி கிளாசிசம் நோக்கிச் செல்லும் அனைத்துப் போக்குகளின் தர்க்கரீதியான மாற்றம் நடைபெறுகிறது. பெண்களின் ஃபேஷன் பழங்கால வழிபாட்டை கிட்டத்தட்ட நிபந்தனையின்றி ஏற்றுக்கொண்டது. பிளவு வெளிப்படும். புதிய பாணி கடுமையான கோடுகள், தெளிவான விகிதாச்சாரங்கள் மற்றும் வடிவங்களின் எளிமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

7. பேரரசு பாணி (ஸ்லைடு 15, 16).

பெண் உடலை கோர்செட்டிலிருந்து விடுவித்தது. ஆடை ஒளி, வெளிப்படையானது, காற்றோட்டமான மஸ்லின் மற்றும் கேம்ப்ரிக் துணிகளால் ஆனது மற்றும் மார்பின் கீழ் இடுப்பைச் சுற்றி இறுக்கமாக பொருந்தியது, உருவத்தின் இயற்கையான மெலிதான தன்மையை வலியுறுத்துகிறது. தலையின் வடிவம் சீராக சீப்பப்பட்ட முடியால் வலியுறுத்தப்படுகிறது, நடுவில் பிரிக்கப்பட்டது, இது வலையில் வைக்கப்பட்டது அல்லது பின்னல் போடப்பட்டது. சுருட்டை மட்டுமே அலங்காரமாக இருந்தது. கேமியோக்கள், நெக்லஸ்கள் மற்றும் சோக்கர்ஸ் வடிவில் உள்ள நகைகள் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளன. பல்வேறு வடிவங்களின் தொப்பிகள் மற்றும் தொப்பிகள் தலையில் அணியப்படுகின்றன. இந்த காலகட்டத்தில், ஆண்களின் உடைகள் எளிமைப்படுத்தப்பட்டன; சிறந்த தையல் மற்றும் நேர்த்தியானது, ஆடம்பரம் மற்றும் ஆடம்பரத்தை விட முக்கிய தேவையாக மாறியது. டெயில்கோட், ஒரு விதியாக, பொதுவாக இருண்ட நிறத்தில் இருந்தது. சட்டைகளில் உயரமான காலர்கள் மற்றும் "தலையை சரியான, கண்ணியமான நிலையில் ஆதரிக்கும்" டை உள்ளது. நாள் வழக்கு ஒரு மேல் தொப்பி மூலம் பூர்த்தி செய்யப்பட்டது. காலணிகள் குறைவாகவும், தட்டையாகவும், குதிகால் இல்லாமல் இருக்கும்.

8. ரொமாண்டிசம் (ஸ்லைடு 17, 18).

"பாணிகளின் சிதைவு" தொடங்கும் ஒரு சகாப்தத்தில் நாம் காணப்படுகிறோம். கிரினோலின் மீண்டும் ஆடையில் தோன்றுகிறது - இடுப்பு முன்னோடியில்லாத அளவுக்கு அதிகரிக்கிறது, உடல் கிட்டத்தட்ட ஆடையின் வளைந்த வடிவத்தின் கீழ் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இடுப்பை வலியுறுத்த கோர்செட்டுகள் மீண்டும் தேவைப்படுகின்றன. மெல்லிய இடுப்பின் ஆப்டிகல் உணர்வை இன்னும் பெரிதாக்க, ஸ்லீவ்கள் அகலப்படுத்தப்பட்டன. அவை மிகவும் பெரியவை, அவற்றின் தொடர்புடைய "வீங்கிய தோற்றம்" திமிங்கலத்தால் ஆதரிக்கப்பட வேண்டும். அவர்கள் மீண்டும் நகைகளில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்; முத்துக்கள், நெக்லஸ்கள், ப்ரூச்கள் மற்றும் அலங்கார சீப்புகளால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. தொப்பிகள், தொப்பிகள் போன்ற வடிவத்தில், பூக்கள், ரிப்பன்கள் மற்றும் ஃபிளௌன்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. மிகவும் திறந்த கழுத்து ஒரு தலையை "சிறப்பம்சமாக" அனுமதிக்கிறது, பின்னர் சிக்கலான சிகை அலங்காரங்கள் மீண்டும் பயன்படுத்தத் தொடங்கின. அவர்கள் மிகவும் திறமையானவர்கள், பெரும்பாலும் அலங்கார கட்டிடக்கலை போன்றவர்கள். குளிர்காலத்தில், கோட் ஓவர் கோட்களால் மாற்றப்படுகிறது - தடிமனான கம்பளி துணிகளால் செய்யப்பட்ட வடிவ ஆடைகள். ஆடையின் மேல் அகலமான தொப்பிகள் மட்டுமே அணிந்திருந்தனர். பாவாடையின் நீளம் சுருக்கப்பட்டது, அதனால் ஹை ஹீல்ட் லேஸ்-அப் பூட் தெரியும். ஆண்களின் உடை மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. டெயில்கோட்டில் நீண்ட கால்சட்டை, இன்றியமையாத மேல் தொப்பி மற்றும் ஒரு டை ஆகியவை அடங்கும், அதைக் கட்டுவதில் இப்போது அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. வெளிப்புற ஆடைகள், கோட்டுகள், உருவத்தின் படி தைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் காலில் தாழ்ந்த காலணிகளும் உயரமான காலணிகளும் அணிந்திருந்தனர். ஃபேஷனில் மிகப்பெரிய மோகம் ஃபிராக் கோட்டுகள்.

9. நவீன (ஸ்லைடு 19, 20, 21).

ஆடையின் வடிவத்தில் விரைவான மாற்றம் - ஒளி, அரை-பொருத்தம் வரை கனமான, அடர்த்தியான, வீங்கிய சட்டைகளுடன், சலசலப்புகளுடன் பார்வைக்கு கீழ் உடற்பகுதியை பெரிதாக்குகிறது. பழமைவாத ஃபேஷன் தேவை ஒரு பகட்டான பெண் - ஒரு மலர், salons ஒரு பெண், திரையரங்குகளில், இந்த பெண், இன்னும் ஒரு corset கட்டி. மறுபுறம், கோர்செட்டுகளுக்கு எதிரான ஒரு உண்மையான இயக்கம் தொடங்குகிறது, அதன் ஆதரவாளர்கள் அதன் தீங்கு பற்றி பேசினர் மற்றும் அதை அணிவதை தடை செய்ய முயன்றனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஃபேஷன் ஒரு புதிய வகை ஆடைகளை விரிவடைந்த பாவாடை மற்றும் "ஹாம்-வடிவ" சட்டைகளுடன் உருவாக்கியது, இது ஆர்ட் நோவியோ பாணியில் ஆடைகளை உருவாக்க உதவுகிறது (உருவத்திற்கு "எஸ்-வடிவ" வடிவத்தை அளிக்கிறது).

10. கார்சன் (ஸ்லைடு 22).

பாணியில் ஒரு தீவிரமான மாற்றம் உள்ளது - பாவாடையின் நீளம் மற்றும் முடியின் நீளம் குறைவதால் பெண் உருவத்தின் நிழல் முற்றிலும் மாறிவிட்டது. ஆடை இப்போது வேண்டுமென்றே இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு ரவிக்கை மற்றும் பாவாடை. பாவாடையின் நீளம் முழங்கால்களை மறைக்கவில்லை. இடுப்புப் பகுதி பக்கவாட்டில் குறைகிறது, அதனால் ரவிக்கை நீளமாகிறது. நெக்லைன் ஆழமானது, பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு கைகள் மீண்டும் வெறுமையாக உள்ளன. ஒரு வகையான அரை பெண், பாதி சிறுவன் உருவம் நாகரீகமாக உள்ளது. பெண்ணும் பையனும் விடாமுயற்சியுடன் விளையாட்டுக்குச் செல்கிறார்கள், ஃபாக்ஸ்ட்ராட் மற்றும் சார்லஸ்டன் நடனமாடுகிறார்கள். அவள் அதிக எடையுடன் போராடுகிறாள், ஏனென்றால் சிறந்தவள் இப்போது ஒரு உயரமான, மெல்லிய பெண். ஃபேஷன் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய செய்தி என்னவென்றால், வெளிப்படும் கால்கள், அதில் நிர்வாண பட்டு ஷீயர் ஸ்டாக்கிங்ஸ் மற்றும் நேர்த்தியான கூரான ஷூக்கள் இடம்பெற்றன. இந்த ஆடைகள் தலையில் ஆழமாக அமைக்கப்பட்ட பரந்த விளிம்பு தொப்பிகளுடன் இருந்தன. குறிப்பாக மாலை ஆடை வடிவமைப்பில் ஆடை நகைகள் மற்றும் நகைகள் முக்கிய பங்கு வகித்தன. முத்துக்கள் மற்றும் பவளப்பாறைகள், பட்டு மீது செழுமையான எம்பிராய்டரிகள் மற்றும் சிறந்த க்ரீப் டி சைன் ஆகியவை சிறந்த பாரிசியன் சலூன்களால் ஒரு பெரிய தேர்வில் வழங்கப்பட்டன, இது இந்த பகுதியில் தொடர்ந்து தொனியை அமைத்தது. ஆனால் ஆடம்பர ஃபேஷனுடன், நீண்ட கால்சட்டை, விளையாட்டு மற்றும் லவுஞ்ச்வேர், ஓரங்கள், ஸ்வெட்டர்கள், இன்றுவரை அதில் இருக்கும், பெண்களின் பாணியில் ஊடுருவுகின்றன. ஆண்களின் ஃபேஷன், இது சிறப்பு கண்டுபிடிப்புகளுக்கான வாய்ப்புகளை வழங்கவில்லை என்றாலும், இன்னும் தெளிவாக உள்ளது. புதிய ஆடைகள் நாகரீகமாக உள்ளன - ஒரு உடுப்பு மற்றும் கோடிட்ட கால்சட்டையுடன் ஒரு கருப்பு ஜாக்கெட். சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களுக்கு, அவர்கள் ஒரு டக்ஷீடோவை விரும்புகிறார்கள், அதன் வரிசையில் நவீன பொது ரசனையை சந்திக்கிறது. மேல் தொப்பி மற்றும் பந்து வீச்சாளர் தொப்பி மென்மையான தொப்பிக்கு வழிவகுக்கின்றன. படிப்படியாக, முன்பு மதச்சார்பற்ற உடை மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சூழலில் விளையாட்டு வகை ஆடைகள் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கின.

முடிவு: (ஸ்லைடு 23 )

பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை ஆடைகளின் வரலாறு மனிதகுலத்தின் முழு வரலாற்றையும் பிரதிபலிக்கும் ஒரு "கண்ணாடி" ஆகும். ஒவ்வொரு நாடும், ஒவ்வொரு மக்களும், அதன் வளர்ச்சியின் சில காலகட்டங்களில், அதன் அடையாளத்தை, அதன் குறிப்பிட்ட அம்சங்களை மக்களின் ஆடைகளில் விட்டுச் செல்கிறார்கள். ஒவ்வொரு புதிய பாணியும் சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் அடுத்த கட்டத்தைப் பற்றி பேசுகிறது.

கிரினோலின் என்பது ஒரு மெல்லிய எஃகு வளையத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு சட்டத்துடன் கூடிய பரந்த பாவாடை.
ஒரு சலசலப்பு என்பது ஒரு பரந்த பாவாடை, அதே போல் ஒரு முழுமையான உருவத்தை கொடுக்க அதன் கீழ் ஒரு திண்டு வைக்கப்படுகிறது.

IV. பாடத்தின் சுருக்கம்

பின்வரும் கேள்விகளில் மாணவர்களுடன் உரையாடல்:

நீங்கள் என்ன புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொண்டீர்கள்?
- உங்களுக்கு எந்த பாணிகள் தெரிந்திருந்தன?
- இன்று நீங்கள் ஆடைகளில் என்ன பாணிகளைப் பார்க்கிறீர்கள்?

V. பணியிடங்களை சுத்தம் செய்தல்.

இலக்கியம்

மெல்னிகோவா எல்.வி. "ஜவுளி செயலாக்கம்", 9-10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கான பாடநூல், எம்., 1986.
கமின்ஸ்கயா என்.எம்., "ஆடையின் வரலாறு", எம்., 1986.
Kolyadich E.K., "உலக வரலாறு, ஆடை, ஃபேஷன் மற்றும் பாணி", கல்வி, 1999.
ஓர்லோவா எல்.வி., "தி ஏபிசி ஆஃப் ஃபேஷன்", எம்., கல்வி, 1989.