60 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, குய்பிஷேவில் (இப்போது சமாரா) நடந்த அசாதாரண சம்பவத்தை மக்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள். இது "ஜோயா நிற்கிறது" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதைப் பற்றிய வதந்தி வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்படுகிறது, சில நேரங்களில் ஏதாவது சேர்க்கப்படுகிறது அல்லது கழிக்கப்படுகிறது. இந்த அதிசயத்தின் சில விவரங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அது மாறியது, ஆனால் என்ன நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் ஐகானைக் கொண்ட பெண் மிகவும் பயந்தாள், எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இல்லாவிட்டால், பல வருடங்கள் ஆன பிறகும் அவரைப் பற்றி ஏன் இவ்வளவு பேச்சு?!

விக்கிபீடியா இந்த நிகழ்வை ஒரு நாட்டுப்புற புராணம், நகர்ப்புற புராணக்கதை என்று அழைக்கிறது. ஒருமுறை ஐகானுடன் உறைந்த ஒரு பெண்ணின் இருப்பை உறுதிப்படுத்துவதில் கட்டுரை உறுதியான எதையும் வழங்கவில்லை. ஆனால் மறுபுறம், பாதிரியார் நிகோலாய் அகஃபோனோவ் "ஸ்டாண்டிங்" எழுதிய புத்தகத்தைப் பற்றிய தகவல் உள்ளது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, நீண்ட காலமாக அவர் ஐகானுடன் பயமுறுத்தும் பெண்ணைப் பற்றிய கதையைப் பற்றிய தகவல்களையும் ஆவணங்களையும் சேகரித்தார்.

இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், சினிமா இந்த புராணக்கதைக்குத் திரும்பியது. இவரை மையமாக வைத்து பல திரைப்படங்கள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன.

அவற்றில் ஒன்று டிமிட்ரி ஒடெருசோவ் இயக்கிய இருபது நிமிட ஆவணப்படம். அவர் ஒரு நம்பிக்கையான ஆர்த்தடாக்ஸ் நபரின் கண்கள் மூலம் படத்தை படமாக்கினார். படத்தின் படப்பிடிப்பிற்கான ஆசீர்வாதத்தை சமாரா பேராயர் மற்றும் சிஸ்ரன் செர்ஜியஸ் வழங்கினார். இது நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கணக்குகளைப் பயன்படுத்தியது மற்றும் அவரது தாயார் ஆம்புலன்ஸில் பணிபுரிந்த ஒரு பாதிரியார் கூட சோயாவுக்கு அழைப்பின் பேரில் வந்தார்.

இன்னும் ஒரு படம் – கலை , ஏ. ப்ரோஷ்கின் இயக்கிய இது "மிராக்கிள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பிரபல நடிகர்கள் இதில் நடிக்கிறார்கள்:

செர்ஜி மாகோவெட்ஸ்கி;
கான்ஸ்டான்டின் கபென்ஸ்கி;
போலினா குடெபோவா.

மற்றும் மூன்றாவது தொலைக்காட்சி திரைப்படம் "ஜோயா", A. இக்னாஷேவின் நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதில் சமாராவைச் சேர்ந்த ஒரு நடிகை முக்கிய பாத்திரத்தில் நடித்தார்.

அது நடந்தது எப்படி

ஐகானுடன் பயமுறுத்தப்பட்ட பெண்ணைப் பற்றிய கதை புத்தாண்டு தினத்தன்று டிசம்பர் 31, 1955 முதல் ஜனவரி 1, 1956 வரை நடந்தது. போலோன்கின் குடும்பம், தாய் மற்றும் இளம் மகன் சக்கலோவா தெருவில் 84 இல் வசித்து வந்தனர். இந்த விடுமுறையில், மகன் ஒரு விருந்து வைத்தான். நண்பர்கள் அழைக்கப்பட்டனர், அவர்களில் ஜோயா கர்னாகோவாவும் இருந்தார்.

விருந்துக்குப் பிறகு, நிச்சயமாக, ஆல்கஹால் இருந்த இடத்தில், இளைஞர்கள் நடனங்களை ஏற்பாடு செய்தனர். எல்லோரும் விரைவாக ஜோடிகளாகச் சென்றனர், சோயா தனியாக உட்கார்ந்து சலிப்பாக இருந்தார், ஏனெனில் நிகோலாய் என்ற அவரது காதலன் விருந்துக்கு வரவில்லை.

அனேகமாக, திகைப்பூட்டும் பெண் ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்து, செயின்ட் நிக்கோலஸின் உருவத்தை எடுத்து, கூறினார்: "என் நிக்கோலஸ் அங்கு இல்லாததால், நான் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் ஐகானுடன் நடனமாடுவேன்!"

இங்கே, குடிபோதையில் இருந்த பல நண்பர்கள் கூட நிதானமாகி, இது ஒரு பயங்கரமான பாவம் என்று அவளிடம் நியாயப்படுத்தத் தொடங்கினர். அவர்களின் எச்சரிக்கைகளுக்கு, அவள் தைரியமாக, "கடவுள் இருந்தால், அவர் என்னைத் தடுக்கட்டும்!" சோயா ஐகானுடன் நடனமாடத் தொடங்கினார், ஆனால் ஒரு நிமிடம் கூட கடக்கவில்லை, அதற்கு முன் ஒரு பயங்கரமான இடி முழக்கம் மற்றும் மின்னல் மின்னியது.

எல்லோரும் பயந்து, அவர்கள் விளக்கை இயக்கியபோது, செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் ஐகானுடன் உறைந்த பெண்ணைக் கண்டார்கள். அவள் பயத்தில் உறைந்துவிட்டாள் என்று முதலில் நண்பர்கள் நினைத்தார்கள், அவளை அசைக்க ஆரம்பித்தார்கள், அசைக்க ஆரம்பித்தார்கள், ஆனால் திடீரென்று ஜோயா ஒரு கல் போல குளிர்ச்சியாகவும் அசையாமல் இருப்பதையும் உணர்ந்தார்கள். திகிலூட்டும் அலறல்களுடன், சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் குடிசையை விட்டு வெளியேறி எல்லா திசைகளிலும் ஓடினர்.

வெளிப்படையாக, குத்தகைதாரர்கள் சோயாவைக் கிளறவும், அவளைச் சுற்றித் தள்ளவும் முயன்றனர், ஆனால் எதுவும் பலனளிக்கவில்லை. பின்னர் ஆம்புலன்சை அழைத்தனர். அழைப்பின் பேரில் வந்த மருத்துவர், ஐகானுடன் நடனமாடும் சிறுமிக்கு ஊசி போட விரும்பினார், ஆனால் அனைத்து முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்தன.

அவள் உடலைத் தொட்டவுடன் ஊசிகள் வளைந்தன, அவை கல்லில் தள்ளப்பட்டதைப் போல. பெண் மருத்துவர் கலாஷ்னிகோவின் குடும்பப்பெயர், அவரது மகன், பாதிரியார் ஆனார், பின்னர் இந்த கதையை அனைவருக்கும் கூறினார்.

என் அம்மா மிகவும் உற்சாகமாக விடியற்காலையில் வந்ததாக அவர் கூறினார். அவள் கத்தினாள்: "நீங்கள் இங்கே தூங்குகிறீர்கள், இது அங்கே நடக்கிறது!". மேலும் ஒரு சின்னப் பெண் தனக்கு நேர்ந்த கதையைச் சொன்னாள்.மருத்துவர் வெளிப்படுத்தாத ஒப்பந்தம் கொடுத்தாலும் அவளால் தாக்குப்பிடிக்க முடியவில்லை. .

சோயாவை படுக்கையில் அமர வைப்பதற்காக அவளை அவளது இடத்திலிருந்து நகர்த்தவும் அவர்கள் முயற்சித்தனர். அவள் தரையில் வேரூன்றி இருப்பது போல் தோன்றியது! தரையில் இருந்து இரத்தம் வெளியேறும் வரை, அவர்கள் அவளுடன் ஒரு கோடரியால் பலகைகளை வெட்ட முயன்றனர். பீதியடைந்த சிறுமியின் கைகளில் இருந்து புனித உருவம் கூட, யாராலும் வெளியே இழுக்க முடியவில்லை. அவரது தாயார், ஒரு விசுவாசி என்றும், கிறிஸ்துமஸ் நோன்பு கொண்டாட்டத்தில் தனது மகளை விருந்தில் இருந்து விலக்கினார் என்றும் கூறுகிறார்கள், ஆனால் சோயா கேட்கவில்லை.

முக்கியமான!உண்ணாவிரதம், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் மனந்திரும்புதல், பிரார்த்தனை மற்றும் மதுவிலக்கு ஆகியவற்றின் நேரம். இது உணவுக்கு மட்டுமல்ல, பொழுதுபோக்குக்கும் பொருந்தும். . எனவே, அட்வென்ட் நோன்பின் முடிவில் வரும் புத்தாண்டு விடுமுறையை குடிபோதையில் விருந்துகள், நடனங்கள் போன்றவற்றில் செலவிடக்கூடாது என்று தேவாலயம் எப்போதும் மக்களை எச்சரிக்கிறது.

தன் மகள் ஒரு ஐகானால் பயந்துவிட்டாள் என்று அவர்கள் தாயிடம் சொன்னபோது, அவள் ஓடி வந்து, சோயாவைப் பார்த்து, மயக்கமடைந்தாள். அவள் மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டாள், அவள் டிஸ்சார்ஜ் செய்யப்பட்ட பிறகு, தாய் தன் மகளுக்காக தொடர்ந்து ஜெபிக்க ஆரம்பித்தாள்.

வதந்தி விரைவாக நகரம் முழுவதும் பரவியது, காலையில் பலர் ஏற்கனவே இந்த வீட்டிற்குச் செல்ல அவசரப்பட்டனர், அங்கு ஐகானுடன் உறைந்த பெண் நின்றார். பின்னர் குடியிருப்பாளர்கள் காவல்துறையை அழைக்க வேண்டியிருந்தது, அவர்கள் தெருவில் ஒரு பெரிய கூட்டத்தை தடுத்து நிறுத்தினார்கள். வீட்டிற்குள் யாரும் அனுமதிக்கப்படவில்லை, இருப்பினும் நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் விரும்பினர், சில நேரங்களில் ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் கூட பகலில் இருந்தனர்.

முக்கியமான!சர்ச் ஆர்த்தடாக்ஸ் நாட்காட்டியின் படி எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது

இரவில் அவளைக் காவலில் வைத்திருந்த போலீஸ்காரர் அவள் பயங்கரமாகக் கத்துவதைக் கேட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “அம்மா, பிரார்த்தனை! நாம் அனைவரும் பாவத்தில் அழிந்து போகிறோம்! ”

சமாராவில் வசிக்கும் ஒருவர், அவர் இந்த போலீஸ்காரரை அணுகி, "அங்கு என்ன நடந்தது?" என்று கேட்டதாக கூறுகிறார். வெளிப்படுத்த உத்தரவிடவில்லை என்று பதிலளித்தார். ஆனால் 26 வயது சிறுவன் போலீஸ் தொப்பியை கழற்றியபோது, அவனது தலைமுடி நரைத்திருப்பதை அந்த பெண் பார்த்தார். இது இளைஞர்களிடம் அரிதாகவே நிகழ்கிறது - கடுமையான மன அழுத்தத்திலிருந்து மட்டுமே.

ஐகான் கொண்ட சிறுமியின் அதிசயத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட பிஷப் இந்த வீட்டிற்கு வந்தார். அவர்கள் அவரை உள்ளே அனுமதித்தனர், ஆனால் அவரது கைகளில் இருந்து ஐகானை எடுக்க முடியவில்லை, அதனால் அவர் வெளியேறினார்.

பயனுள்ள காணொளி: பாழடைந்த Zoe பற்றிய ஆவணப்படம்

அதிகாரிகளின் எதிர்வினை

சோவியத் அரசாங்கத்தின் பிரதிநிதிகள் இந்த அதிசயத்திற்கு மிகவும் கூர்மையாக பதிலளித்தனர், வெளிப்படையாக தங்களுக்கு ஒருவித அச்சுறுத்தலை உணர்ந்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பலர் ஒரே திறந்த தேவாலயத்திற்கு விரைந்தனர், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்குகளைப் பெற்றனர், ஒப்புக்கொண்டனர், ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொண்டனர். கோவிலில் உள்ள அனைத்து சிலுவைகளும் விற்றுத் தீர்ந்தன. நிச்சயமாக, இது ஏற்கனவே இருக்கும் அதிகாரிகளை மகிழ்விக்க முடியாது.

விரைவில் ஒரு கட்டுரை Moskovsky Komsomolets செய்தித்தாளில் வெளிவந்தது, "வஞ்சகம் மற்றும் வெற்று வதந்திகளை" அம்பலப்படுத்தியது. எவ்வாறாயினும், செய்தித்தாளின் ஆசிரியர்கள், ஒரு சின்னத்தால் பீடிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் வீட்டில் இருப்பதை மறுக்கவில்லை, ஆனால் இந்த நிகழ்வை "கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு அவமானம்" என்று அழைத்தனர். அவமானம் என்ன, விவரம் வெளியிடப்படவில்லை.

ஒரு நாள், மாவட்டக் குழு உள்ளூர் தேவாலயத்தின் ரெக்டரை அழைத்து, பிரசங்கத்தில் இருந்து ஒரு பிரசங்கத்தில், சக்கலோவ் தெருவில் உள்ள வீட்டில் எந்த அதிசயமும் நடந்ததில்லை என்று அறிவிக்க உத்தரவிட்டது.

பின்னர் அறிவுள்ள தந்தை பதிலளித்தார்: "நீங்கள் என்னை வீட்டிற்குள் அனுமதிப்பீர்கள், அங்கு எதுவும் இல்லை என்பதை நான் பார்ப்பேன், பின்னர் நான் மக்களிடம் கூறுவேன். மக்களிடம் பொய் சொல்ல எனக்கு உரிமை இல்லை” என்றார். இதற்கு, அதிகாரிகள் யோசித்து முடிவெடுப்போம் என பதிலளித்தனர். சிறிது நேரம் கழித்து, பாதிரியார் மீண்டும் அழைக்கப்பட்டார், அவர்கள் அவரை வீட்டிற்குள் அனுமதிக்க மாட்டார்கள் என்றும், பிரசங்கத்தில் இருந்து எதையும் அறிவிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்றும் கூறினார்.

சில அறிக்கைகளின்படி, அந்த அதிர்ஷ்டமான விருந்தில் இருந்த அனைவரும் பல ஆண்டுகளாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர்.

ஒரு குறிப்பிட்ட பாதிரியார் டெமெட்ரியஸ் வீட்டிற்கு வந்து, ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கினார் மற்றும் ஒரு பயமுறுத்தும் பெண்ணின் கைகளில் இருந்து ஐகானை அகற்ற முடிந்தது என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது.

பின்னர் அவர் செராஃபிம் என்ற பெயருடன் துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். விடுதலையான பிறகு, அவர் தொலைதூர திருச்சபையில் பணியாற்றினார். நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் ஐகான், அதனுடன் பயந்துபோன பெண் நின்று, அவர் தனது கோவிலில் பலிபீடத்தில் வைத்தார்.

பயனுள்ள வீடியோ: படம் "ஸ்டாண்டிங் ஸோ"

மர்மமான முதியவர்

பீதியடைந்த சிறுமியைப் பற்றிய மக்களின் மூடநம்பிக்கைகளுக்கு எதிராக அதிகாரிகள் கடுமையான போராட்டத்தை நடத்தினர் , ஜோயா தொடர்ந்து நின்றாள் . அது ஒரு வாரம் அல்ல, ஒரு மாதம் அல்ல, கிட்டத்தட்ட ஆறு மாதங்கள் நீடித்தது.

சில மருத்துவர்கள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட பேராசிரியர் கூட உடலைப் பரிசோதித்து, இதயத் துடிப்பை நிறுவினர். ஆனால் அவர்களால் எதையும் குறிப்பிட்டுச் சொல்ல முடியவில்லை. முதலில் இது ஒரு சாதாரண டெட்டனஸ் என்று ஒரு பதிப்பு இருந்தது. இருப்பினும், அத்தகைய நோயால், அவர்கள் வழக்கமாக படுத்துக்கொள்வார்கள், இவ்வளவு நேரம் நிற்க மாட்டார்கள். டெட்டனஸ் நோயாளிகளை இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு நகர்த்தலாம், இந்த விஷயத்தில், சோயாவின் உடலை தரையில் இருந்து கிழிக்க முடியாது.

கூடுதலாக, பல மாதங்களுக்கு உணவு மற்றும் தண்ணீர் இல்லாததை எந்த மனித உடலாலும் தாங்க முடியாது. எனவே, இந்த நிகழ்வை உண்மையில் புரிந்து கொள்ளாமல், ஐகானைக் கொண்டு சிறுமியைப் பற்றிய விசாரணையை மருத்துவர்கள் மூடிவிட்டனர்.

பின்னர் ஒரு நாள் சோயா ஒரு ஐகானுடன் உறைந்த வீட்டிற்கு , ஒரு அழகான முதியவர் வந்தார். உள்ளே அனுமதிக்குமாறு அவர் கெஞ்சினார், ஆனால் போலீசார் அவரை மறுத்துவிட்டனர். வதந்திகளின் படி, அவர் அடுத்த நாள் வந்தார், ஆனால் மீண்டும் ஒரு மறுப்பு இருந்தது.

மூன்றாம் நாள், தாத்தா எப்படியோ வீட்டிற்குள் நுழைந்தார். சுயநினைவுக்கு வந்தவுடன், கட்டளையின் ஊழியர்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அறையில் சோயாவைத் தவிர வேறு யாரையும் காணவில்லை. அவர்கள் அவரை எல்லா இடங்களிலும் தேடத் தொடங்கினர், ஆனால் அவர் தரையில் விழுந்தது போல் தோன்றியது. பின்னர், புராணத்தின் படி, போலீசார் சிறுமியைப் பார்த்தபோது, சின்னங்கள் நின்ற சிவப்பு மூலையில் அவள் கண்களால் சுட்டிக்காட்டினாள். மேலும் அந்த முதியவர் அங்கு சென்றிருப்பதை அவர்கள் உணர்ந்தனர்.

எனவே ஐகானுடன் கூடிய கல் சோயாவை நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரே பார்வையிட்டதாக வதந்திகள் வந்தன. சிறுமியை மன்னிப்பதற்காக இவ்வாறு செய்ததாக கருதப்படுகிறது. சில அறிக்கைகளின்படி, நுழைவாயிலில் வயதானவர் எப்படிச் சொன்னார் என்று கேட்கப்பட்டது: "நிற்பதில் சோர்வாக இருக்கிறதா, அன்பே?"

முக்கியமான!கி.பி 4ஆம் நூற்றாண்டில் லிசியாவில் உள்ள மைரா நகரில் பேராயராகப் பணியாற்றிய புனித நிக்கோலஸ், தனது வாழ்நாளிலும், இறந்த பின்னரும் பல அற்புதங்களைச் செய்தார்.

இது போன்ற ஆன்மீக குணங்களால் அவர் வேறுபடுகிறார்:

இரக்கம்;
ஏழை மக்கள் மீது இரக்கம்;
எளிமை;
பதிலளிக்கும் தன்மை.

அப்போதிருந்து, சோயாவின் உடல் தளர்ச்சியடையத் தொடங்கியது, விரைவில் 128 நாட்கள் உறைந்திருந்த சிறுமி, எழுந்து படுக்கைக்குச் சென்றாள். ஜோயாவின் மன்னிப்பு மற்றும் விடுதலை ஈஸ்டர் அன்று நடந்தது குறிப்பிடத்தக்கது. சில வதந்திகளின்படி, அவள், தனது பயங்கரமான பாவத்திற்காக மனந்திரும்பி, ஒற்றுமையைப் பெற்றாள், பிரகாசமான விடுமுறைக்குப் பிறகு 3 வது நாளில் ஓய்வெடுத்தாள்.

மற்ற வதந்திகளின்படி, சோயா ஒரு மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார் (ஒருவேளை மனநோயாளியாக இருக்கலாம்), அதன் பிறகு அவர் தனது மீதமுள்ள நாட்களில் ஒரு மடாலயத்தில் தன்னை மூடிக்கொண்டார்.

ஒருவழியாக, இந்த வீட்டில் ஒரு துறவியின் தோற்றம் இருந்ததாக மக்கள் நம்புகிறார்கள். மேலும் ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த அதிசய நிகழ்வின் அடையாளமாக புனித நிக்கோலஸின் நினைவுச்சின்னம் அவருக்கு முன்னால் அமைக்கப்பட்டது. அப்போது அந்த வீட்டில் சாதாரண மக்கள் வசித்து வந்தனர், 2014ல் அது தீயில் எரிந்து நாசமானது. சிலர் இது தீக்குளிப்பு என்று கூறுகிறார்கள்.

பயனுள்ள வீடியோ: ஒரு ரகசிய அதிசயத்தின் சாட்சிகளின் சாட்சியங்கள்

முடிவுரை

இப்போது வரை, இந்த சம்பவத்தை மக்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள், இது அந்த கடினமான காலங்களில் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் தீவிர வலுவூட்டலாக இருந்தது. ஒருவேளை இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: சோயா, செயின்ட் ஐகானுடன் நடனமாடினார். நிக்கோலஸ், லோட்டின் மனைவியைப் போல ஒரு கல் தூணாக மாறினார், அவர் நம்பிக்கையின்மைக்காகவும் தண்டிக்கப்பட்டார். பெரும்பாலும், இந்த அதிசயம் சோவியத் மக்களின் அறிவொளி மற்றும் விழிப்புணர்வுக்காக வழங்கப்பட்டது.

உடன் தொடர்பில் உள்ளது

இந்த அசாதாரணமான மற்றும் மர்மமான நிகழ்வு டிசம்பர் 31, 1956 அன்று 84 Chkalova தெருவில் நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஒரு சாதாரண பெண் கிளாடியா பொலோன்கினா அதில் வசித்து வந்தார், அவரது மகன் புத்தாண்டு ஈவ் தனது நண்பர்களை அழைக்க முடிவு செய்தார். அழைக்கப்பட்டவர்களில் பெண் சோயாவும் இருந்தார், அவருடன் நிகோலாய் சிறிது காலத்திற்கு முன்பு டேட்டிங் செய்யத் தொடங்கினார்.

அவளுடைய நண்பர்கள் அனைவரும் தாய்மார்களுடன் இருக்கிறார்கள், ஆனால் சோயா இன்னும் தனியாக அமர்ந்திருந்தார், கோல்யா நீடித்தார். நடனம் தொடங்கியதும், அவர் அறிவித்தார்: "என் நிக்கோலஸ் இல்லை என்றால், நான் நிக்கோலஸ் தி ப்ளஸன்ட் உடன் நடனமாடுவேன்!" அவள் சின்னங்கள் தொங்கிய மூலைக்குச் சென்றாள். நண்பர்கள் திகிலடைந்தனர்: "ஜோயா, இது ஒரு பாவம்," ஆனால் அவள் சொன்னாள்: "ஒரு கடவுள் இருந்தால், அவர் என்னை தண்டிக்கட்டும்!" அவள் சின்னத்தை எடுத்து மார்பில் அழுத்தினாள். அவள் நடனக் கலைஞர்களின் வட்டத்திற்குள் நுழைந்து, தரையில் வளர்ந்ததைப் போல திடீரென்று உறைந்தாள். அதை நகர்த்துவது சாத்தியமில்லை, ஐகானை கைகளிலிருந்து எடுக்க முடியவில்லை - அது இறுக்கமாக ஒட்டப்பட்டதாகத் தோன்றியது.

பெண் வாழ்க்கையின் வெளிப்புற அறிகுறிகளைக் காட்டவில்லை. ஆனால் இதயத்தின் பகுதியில், அரிதாகவே உணரக்கூடிய தட்டும் சத்தம் கேட்டது.

ஆம்புலன்ஸ் மருத்துவர் அண்ணா சோயாவை உயிர்ப்பிக்க முயன்றார். அண்ணாவின் சகோதரி நினா பாவ்லோவ்னா கலாஷ்னிகோவா இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார், நான் அவளுடன் பேச முடிந்தது.

உற்சாகமாக வீட்டிற்கு ஓடினாள். காவல்துறை அவளிடமிருந்து வெளிப்படுத்தாத ஒப்பந்தத்தை எடுத்தாலும், அவள் எல்லாவற்றையும் சொன்னாள். அவள் எப்படி அந்த பெண்ணுக்கு ஊசி போட முயன்றாள் என்பது பற்றி, ஆனால் அது சாத்தியமற்றதாக மாறியது. சோயாவின் உடல் மிகவும் கடினமாக இருந்தது, ஊசி ஊசிகள் அதில் நுழையவில்லை, அவை உடைந்தன ...

சமாராவின் சட்ட அமலாக்க முகவர் இந்த சம்பவம் குறித்து உடனடியாக அறிந்தனர். இது மதத்துடன் தொடர்புடையது என்பதால், இந்த வழக்கு அவசர நிலை என்று கொடுக்கப்பட்டது, பார்ப்பவர்களை உள்ளே விடக்கூடாது என்பதற்காக ஒரு போலீஸ் படை வீட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டது. கவலைப்பட வேண்டிய ஒன்று இருந்தது. சோயா நின்ற மூன்றாவது நாளில், வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள அனைத்து தெருக்களும் ஆயிரக்கணக்கான மக்களால் நிரம்பி வழிந்தன. சிறுமிக்கு "சோயா கல்" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டது.

ஆயினும்கூட, மதகுருமார்கள் "கல் சோயாவின்" வீட்டிற்கு அழைக்கப்பட வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் ஐகானைப் பிடித்துக் கொண்டு போலீசார் அவளை அணுக பயந்தார்கள். ஆனால் ஹிரோமொங்க் செராஃபிம் (போலோஸ்) வரும் வரை பாதிரியார்கள் யாரும் எதையும் மாற்ற முடியவில்லை. அவர் ஆத்மாவில் மிகவும் பிரகாசமாகவும் கனிவாகவும் இருந்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவருக்கு கணிப்புக்கான பரிசு கூட இருந்தது. அவர் சோயாவின் உறைந்த கைகளிலிருந்து ஐகானை எடுக்க முடிந்தது, அதன் பிறகு அவரது "நிற்பது" ஈஸ்டர் நாளில் முடிவடையும் என்று அவர் கணித்தார். அதனால் அது நடந்தது. சோயாவின் வழக்கில் ஈடுபட மறுக்கும்படி பொலோஸ் அதிகாரிகளால் கேட்கப்பட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் அவர் அந்த வாய்ப்பை நிராகரித்தார். பின்னர் அவர்கள் சோடோமி பற்றி ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கி, அவரை நேரம் சேவை செய்ய அனுப்பினார்கள். சமாராவுக்கு விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் திரும்பவில்லை ...

ஜோயாவின் உடல் உயிர்பெற்றது, ஆனால் அவள் மனம் அப்படியே இல்லை. முதல் நாட்களில், அவள் கத்திக்கொண்டே இருந்தாள்: “பாவங்களில், பூமி அழிகிறது! ஜெபியுங்கள், நம்புங்கள்!" அறிவியல் மற்றும் மருத்துவக் கண்ணோட்டத்தில், ஒரு இளம் பெண்ணின் உடல் உணவு மற்றும் தண்ணீர் இல்லாமல் 128 நாட்கள் எப்படி உயிர்வாழும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம். அத்தகைய இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வழக்குக்காக அந்த நேரத்தில் சமாராவுக்கு வந்த பெருநகர விஞ்ஞானிகள், "நோயறிதலை" தீர்மானிக்க முடியவில்லை, இது முதலில் ஒருவித டெட்டனஸாக தவறாக கருதப்பட்டது.

ஆனால் உண்மையில் நடந்தது என்ன?

விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளிலிருந்து ஏற்கனவே பல தசாப்தங்கள் கடந்துவிட்ட போதிலும், "பெட்ரிஃபைட் கன்னி ஜோ" இன் அதிசயத்தைப் பற்றிய கதைகள் இன்னும் உள்ளன, இதில் உண்மை கற்பனையுடன் கற்பனையாக கலக்கப்படுகிறது. ஆனால் ஆசிரியரால் நடத்தப்பட்ட பத்திரிகை விசாரணையின் விளைவாக சேகரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் அடிப்படையில், ஜனவரி 1956 இல் குய்பிஷேவில் "கல் ஜோவின் அதிசயம்" என்று அழைக்கப்படுவது உண்மையில் இல்லை என்று இப்போது வாதிடலாம். ஆனால் இங்கே என்ன நடந்தது? "கடுமையான ஜோ" கதையில் உள்ள உண்மையான உண்மைகள் என்ன?

முதல் உண்மை. ஜனவரி 14 முதல் 20, 1956 வரையிலான காலகட்டத்தில், குய்பிஷேவ் நகரில், சக்கலோவ்ஸ்கயா தெருவில் வீடு எண். 84 க்கு அருகில், உண்மையில் முன்னோடியில்லாத மக்கள் கூட்டம் இருந்தது (மதிப்பீடுகளின்படி, பல ஆயிரங்கள் முதல் பல வரை) என்று யாரும் மறுக்கவில்லை. பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள்). அவர்கள் அனைவரும் வாய்வழி அறிக்கைகளால் (வதந்திகள்) இங்கு ஈர்க்கப்பட்டனர், சுட்டிக்காட்டப்பட்ட வீட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட பயமுறுத்தும் பெண் தனது கைகளில் ஒரு ஐகானுடன் நடனமாடும் போது நிந்தனை செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், இந்த நிகழ்வுகளின் போது சோயா என்ற பெயர் யாராலும் அழைக்கப்படவில்லை, ஆனால் இது பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு இந்த கதை தொடர்பாக தோன்றியது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கர்னுகோவா என்ற குடும்பப்பெயர் 90 கள் வரை தோன்றவில்லை.

இந்த குழப்பத்திற்கான காரணங்களைப் பொறுத்தவரை, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, இலக்கியத்தில் ஒரு அரிய, ஆனால் உண்மையில் மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் விவரிக்கப்பட்டுள்ள, "வெகுஜன மனநோய்" என்று அழைக்கப்படும் சமூக-உளவியல் நிகழ்வு இங்கே நிகழ்ந்தது. சாதகமான சமூக நிலைமைகளின் கீழ், கவனக்குறைவான சொற்றொடர் அல்லது கூட்டத்தில் வீசப்படும் ஒரு வார்த்தை கூட வெகுஜன அமைதியின்மை, கலவரங்கள் மற்றும் மாயத்தோற்றங்களைத் தூண்டும் போது இந்த நிகழ்வின் பெயர். எவ்வாறாயினும், இந்த விஷயத்தில், "குருஷ்சேவ் உருகுதல்" மற்றும் ஸ்டாலினின் ஆளுமை வழிபாட்டு முறையின் துண்டிக்கப்பட்ட நிலைமைகளின் கீழ் வளர்ந்த நாட்டின் அரசியல் சூழ்நிலை, இதுபோன்ற மனநோய்க்கு வளமான நிலமாக மாறியது, மக்கள் இது தொடர்பாக அரசின் உண்மையான ஈடுபாட்டை உணர்ந்தபோது. விசுவாசிகளுக்கு.

இரண்டாவது உண்மை. சமூக-அரசியல் வரலாற்றின் சமாரா பிராந்திய மாநில காப்பகம் (சிபிஎஸ்யுவின் பிராந்தியக் குழுவின் முன்னாள் காப்பகம்) ஜனவரி 20, 1956 அன்று நடைபெற்ற 13வது குய்பிஷேவ் பிராந்தியக் கட்சி மாநாட்டின் திருத்தப்படாத டிரான்ஸ்கிரிப்டைக் கொண்டுள்ளது. CPSU இன் பிராந்தியக் குழுவின் அப்போதைய முதல் செயலாளர் மைக்கேல் டிமோஃபீவிச் எஃப்ரெமோவ் "அதிசயம்" பற்றி எவ்வாறு பேசினார் என்பதை இங்கே படிக்கலாம்:

"குய்பிஷேவ் நகரில், சக்கலோவ்ஸ்கயா தெருவில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் ஒரு அதிசயம் பற்றி வதந்திகள் பரவலாக உள்ளன. இதைப் பற்றி சுமார் இருபது குறிப்புகள் வந்தன. ஆம், இப்படியொரு அதிசயம் நடந்தது - கம்யூனிஸ்டுகளுக்கும், கட்சி அமைப்புகளின் தலைவர்களுக்கும் வெட்கக்கேடானது. ஒரு வயதான பெண் நடந்து சென்று கூறினார்: இந்த வீட்டில் இளைஞர்கள் நடனமாடுகிறார்கள், ஒரு திகைப்பாளர் ஐகானுடன் நடனமாடத் தொடங்கினார் மற்றும் கல்லாக மாறினார். அதன் பிறகு, அவர்கள் சொல்லத் தொடங்கினர்: அவள் பயந்து, விறைத்துவிட்டாள், போலீஸ் ஏஜென்சிகளின் தலைவர்கள் முட்டாள்தனமாகச் செயல்பட்டதால், மக்கள் கூடிவரத் தொடங்கினர். வெளிப்படையாக, வேறு யாரோ ஒரு கை இங்கே இருந்தது. உடனே போலீஸ் போஸ்ட் அமைக்கப்பட்டு, போலீசார் இருக்கும் இடத்தில் கண்மாய்கள் உள்ளன. எங்கள் போராளிகள் போதுமானதாக இல்லை என்று மாறியது, மக்கள் தொடர்ந்து வருவதால், அவர்கள் ஏற்றப்பட்ட காவல்துறையை வைத்தனர், மக்கள், அப்படியானால், அவர்கள் அனைவரும் அங்கு சென்றனர். இந்த வெட்கக்கேடான நிகழ்வை அகற்றுவதற்காக பாதிரியார்களை அங்கு அனுப்பும் திட்டத்தையும் சிலர் முன்வைத்துள்ளனர். பிராந்திய கமிட்டியின் பணியகம் ஆலோசனை செய்து, அனைத்து ஆடைகள் மற்றும் பதவிகளை அகற்றவும், காவலர்களை அகற்றவும், அங்கு பாதுகாப்பிற்கு எதுவும் இல்லை என்று அறிவுறுத்தியது. ஆடைகள் மற்றும் இடுகைகள் அகற்றப்பட்டவுடன், மக்கள் கலைந்து போகத் தொடங்கினர், இப்போது, அவர்கள் என்னிடம் தெரிவித்தபடி, கிட்டத்தட்ட யாரும் இல்லை. மிலிஷியா உடல்கள் தவறாக செயல்பட்டன, மேலும் கவனத்தை ஈர்க்க ஆரம்பித்தன. ஆனால் சாராம்சத்தில், இது உண்மையான முட்டாள்தனம், இந்த வீட்டில் நடனங்கள் இல்லை, விருந்துகள் இல்லை, அங்கு ஒரு வயதான பெண் வசித்து வந்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எங்கள் போலீஸ் ஏஜென்சிகள் இங்கு வேலை செய்யவில்லை, யார் இந்த வதந்திகளைப் பரப்பினார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. பிராந்தியக் குழுவின் பணியகம் இந்த சிக்கலை நகரக் குழுவின் பணியகத்தில் பரிசீலிக்க பரிந்துரைத்தது, மேலும் குற்றவாளிகள் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் தோழர் ஸ்ட்ராகோவ் [சிபிஎஸ்யு "வோல்ஷ்ஸ்கயா கொம்முனா" இன் பிராந்தியக் குழுவின் செய்தித்தாளின் ஆசிரியர் - வி.இ.] கொடுக்கவும். "வோல்ஷ்ஸ்கயா கொம்முனா" செய்தித்தாளின் விளக்கமளிக்கும் பொருள் ஃபியூலெட்டன் வடிவத்தில் "

"வைல்ட் கேஸ்" என்ற தலைப்பின் கீழ் அத்தகைய கட்டுரை உண்மையில் ஜனவரி 24, 1956 தேதியிட்ட "வோல்கா கம்யூனில்" வெளியிடப்பட்டது.

இந்த "காட்டு வழக்கின்" குற்றவாளிகளைத் தேடுவதற்கும் தண்டிப்பதற்கும், அவர்கள் அதே கட்சி மாநாட்டில் CPSU இன் பிராந்திய மற்றும் நகர குழுக்களின் சித்தாந்தத்திற்கான செயலாளர்களின் நபரில் காணப்பட்டனர். திருத்தப்படாத டிரான்ஸ்கிரிப்டில் அதைப் பற்றி எழுதப்பட்டவை இங்கே:

“இன்று தோழர். எஃப்ரெமோவ் ஒரு அதிசயத்தைப் பற்றி கூறினார். இது பிராந்திய கட்சி மாநாட்டுக்கே அவமானம். குற்றவாளி எண் 1 தோழர். டெரெவ்னின் [சித்தாந்தத்திற்கான CPSU இன் குய்பிஷேவ் பிராந்தியக் குழுவின் மூன்றாவது செயலாளர் - V.E.], குற்றவாளி எண். 2 தோழர். செர்னிக் [சித்தாந்தத்திற்கான CPSU இன் குய்பிஷேவ் நகரக் குழுவின் மூன்றாவது செயலாளர் - V.E.], அவர்கள் மத விரோதப் பணிகள் குறித்த கட்சியின் மத்தியக் குழுவின் முடிவுக்கு இணங்கவில்லை. உண்மையில், பிராந்தியக் குழுவின் அறிக்கையில் கூட, கட்சியின் மத்தியக் குழுவின் இந்த குறிப்பிடத்தக்க முடிவை நடைமுறைப்படுத்த கட்சியின் பிராந்தியக் குழு என்ன வேலை செய்தது என்பது பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட கூறப்படவில்லை. தோழர் டெரெவ்னின் பல தேவையற்ற சுமைகளிலிருந்து தன்னை விடுவித்து, கருத்தியல் வேலைகளை மட்டுமே கையாண்டிருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன், கருத்தியல் வேலை மட்டுமே பாதிக்கப்படுகிறது. அவரது வேட்புமனுவை நான் நிராகரிக்கவில்லை, ஆனால் மூன்றாவது செயலாளர் உண்மையிலேயே கருத்தியல் பணியில் ஈடுபட வேண்டும், எல்லா விஷயங்களிலும் உறுதியாகவும் தைரியமாகவும் இருக்க வேண்டும், எனவே கருத்தியல் முன்னணியின் ஊழியர்களாகிய நாங்கள் இதனால் பாதிக்கப்படக்கூடாது.

இதன் விளைவாக, கட்சி மாநாட்டில் தோழர் டெரெவ்னின் மதத்திற்கு எதிரான பணிகளில் விடுபட்டதற்காக சிறிது மட்டுமே கடிந்து கொண்டார் - மேலும் அவரது முந்தைய நிலையில் இருந்துவிட்டார், அதே நேரத்தில் அவர் தனது பதிலில் இழந்த நேரத்தை ஈடுசெய்வதாக சத்தியம் செய்தார்.

பிற ஆதாரங்களில் இருந்து:

"மாஸ்கோவ்ஸ்கி கொம்சோமொலெட்ஸ்" மற்றும் "கொம்சோமோல்ஸ்கயா பிராவ்டா" செய்தித்தாள்களில் கொடுக்கப்பட்ட தரவு, அநேகமாக, ஜோயாவின் கதை ஒரு குறிப்பிட்ட கிளாடியா பொலோன்கினாவின் புனைகதை என்பதைக் குறிக்கிறது. 1952-1959 இல் CPSU இன் குய்பிஷேவ் பிராந்தியக் குழுவின் முதல் செயலாளர் மைக்கேல் எஃப்ரெமோவ் இந்த நிகழ்வைப் பற்றி பின்வருமாறு கூறுகிறார்:

சில வயதான பெண்மணி நடந்து சென்று கூறினார்: இந்த வீட்டில் இளைஞர்கள் நடனமாடுகிறார்கள் - மேலும் ஒரு திகைப்பாளர் ஐகானுடன் நடனமாடத் தொடங்கினார், மேலும் பயமுறுத்தினார், விறைத்துவிட்டார் ... அது போய், மக்கள் கூடத் தொடங்கினர் ... உடனடியாக அவர்கள் ஒரு காவல் நிலையத்தை அமைத்தனர். . எங்கே போலீஸ், அங்கே மற்றும் கண்கள். அவர்கள் ஏற்றப்பட்ட காவல்துறையை வைத்தனர், மக்கள், அப்படியானால், அனைவரும் இருக்கிறார்கள். இந்த வெட்கக்கேடான நிகழ்வை அகற்ற அவர்கள் பாதிரியார்களை அங்கு அனுப்ப விரும்பினர். ஆனால் பிராந்திய குழுவின் பணியகம் ஆலோசனை செய்து அனைத்து பதவிகளையும் அகற்ற முடிவு செய்தது, அங்கு பாதுகாக்க எதுவும் இல்லை. முட்டாள்தனம் வெளியே வந்தது: அங்கு நடனங்கள் இல்லை, ஒரு வயதான பெண் அங்கு வசிக்கிறார்.

வீட்டின் எண் 84 கிளாடியா பொலோன்கினாவுக்கு சொந்தமானது, மேலும் ஜோயா கர்னாகோவா மற்றும் துறவி செராஃபிம் ஆகியோரின் பெயர்கள் காப்பகங்களில் காணப்படவில்லை. நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, ஐகானுடன் நடனமாடுவது நடந்தது, கடந்து செல்லும் கன்னியாஸ்திரி எறிந்தார்: "அத்தகைய பாவத்திற்காக நீங்கள் உப்பு தூணாக மாறுவீர்கள்!", மேலும் கிளாடியா இது நடந்தது என்று ஒரு வதந்தியை பரப்பத் தொடங்கினார்.

சோயா கர்னாகோவா என்ற பெயர், புராணக்கதையை மிகவும் வெறித்தனமாக நம்பிய ஒரு பெண்ணால் வழங்கப்பட்டது, அவர் தன்னை பயமுறுத்தும் பெண்ணுடன் அடையாளம் காட்டினார். படிப்படியாக, அறிமுகமானவர்கள் அவளை "கல் சோயா" என்று அழைக்கத் தொடங்கினர், மேலும் பெயர் புராணத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது ...

அதிலிருந்து கிட்டத்தட்ட மூன்று தசாப்தங்கள் கடந்துவிட்டன, கோர்பச்சேவின் பெரெஸ்ட்ரோயிகா நாட்டில் தொடங்கியது. அப்போதுதான் "இரண்டாம் நிலை" சாட்சிகள் "அற்புதமான ஜோவின் அதிசயத்தை" சுற்றி தோன்றினர், அதாவது, 1956 நிகழ்வுகளில் தாங்களே கலந்து கொள்ளாதவர்கள், ஆனால் அவர்களைப் பற்றி நிறைய கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள், உண்மையில் நடக்கவில்லை. எதுவும் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. அவர்களின் கற்பனைகள்தான் இப்போது முக்கியமாக "மஞ்சள் அச்சகத்தால்" அச்சிடப்படுகின்றன, இருப்பினும் இந்த ஊகங்களுக்கும் உண்மையான நிகழ்வுகளுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

ஆனால் மேலே விவரிக்கப்பட்ட கூட்டம் ஏன் சக்கலோவ்ஸ்கயா தெருவில் உள்ள வீடு எண் 84 இல் தோன்றியது, 1956 இல் யாராலும் உறுதியாகச் சொல்ல முடியவில்லை, இப்போது அவர் சொல்ல முடியாது. எனவே, இந்த விஷயத்தில் மிகவும் நம்பத்தகுந்தவை வெகுஜன மனநோயின் மேற்கூறிய பதிப்பாகும், இது மக்கள் கூட்டத்தை வெகுஜன அமைதியின்மை, கலவரங்கள் மற்றும் மாயத்தோற்றங்களுக்குத் தூண்டியது.

இந்த கதையில் உள்ள நிபந்தனையற்ற புனைகதைகளில், எடுத்துக்காட்டாக, ஜோயாவை அந்த இடத்திலேயே உயிர்ப்பிக்க அல்லது ஊசி போட முயன்ற அவசரகால மருத்துவர்கள் பற்றிய செய்திகள், அத்துடன் பழம்பெரும் அறைக்குச் சென்றதாகக் கூறப்படும் காவலர்கள் மற்றும் அவர்கள் உடனடியாக பார்த்தவை பற்றிய செய்திகள் ஊடகங்களில் தொடர்ந்து காணப்படுகின்றன. நரைத்த. அதே வரிசையில் ஒரு குறிப்பிட்ட புனித மூப்பரைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் உள்ளன, அந்த நாட்களில் அவர் தொலைதூர மடத்திலிருந்து குய்பிஷேவுக்கு வந்து எப்படியாவது "கலைக்கப்பட்ட கன்னியுடன்" தொடர்பு கொண்டார். உண்மையில், மேலே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள அனைத்து நபர்களும் இருப்பதற்கான உண்மையான ஆதாரம் இல்லை, ஆனால் பொதுவான வதந்திகள் மட்டுமே உள்ளன.

அதே நேரத்தில், பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு குய்பிஷேவில் நடந்த நிகழ்வுகளில் ஆர்வம் இருந்தது, அதற்கு முன்பும் இப்போதும், யாராலும் காட்டப்படுகிறது, ஆனால் அதிகாரப்பூர்வ அறிவியல் அல்ல. ஜோயாவைப் பற்றிய வதந்திகளின் நிகழ்வை விஞ்ஞானிகள் ஆராய்ந்திருந்தால், இப்போது அவரைச் சுற்றி இவ்வளவு புனைகதைகள் மற்றும் வெளிப்படையான பொய்மைகள் இருக்காது.

2009 ஆம் ஆண்டில் "மிராக்கிள்" திரைப்படத்தை இயக்குனர் அலெக்சாண்டர் ப்ரோஷ்கின் படமாக்கினார் என்பதை குறிப்பிட முடியாது.

இந்த குய்பிஷேவ் நகர்ப்புற புராணக்கதையின் சதித்திட்டத்தை ஆசிரியர் பயன்படுத்தினார். இந்த படம் கற்பனையான நகரமான கிரேசான்ஸ்கில் நடைபெறுகிறது, அதில் சில புராண உருவங்கள் தோன்றுகின்றன, அவற்றில் நமது நாட்டின் அப்போதைய தலைவரான நிகிதா க்ருஷ்சேவையும் சேர்க்க வேண்டும். மேலே விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் போது உண்மையான குருசேவ் குய்பிஷேவுக்கு வராததால், இந்த பெயரால் பெயரிடப்பட்ட கதாபாத்திரம் உண்மையில் இருந்ததில்லை, அதன்படி, "கல் பெண்ணை" பார்க்க முடியவில்லை, மேலும் உறவுகளில் அசிங்கமாக நடந்து கொள்ள முடியவில்லை. துணை அதிகாரிகளுடன், இது ப்ரோஷ்கின் உருவாக்கத்திலும் காட்டப்பட்டுள்ளது.

ஆனால், எவ்வாறாயினும், மேலே பட்டியலிடப்பட்ட அனைத்து அபத்தங்களும் இருந்தபோதிலும், இந்த அருமையான படத்தின் முடிவில், வரவுகள் திரை முழுவதும் மிதக்கின்றன, அதிலிருந்து படம் 1956 இல் குய்பிஷேவ் நகரில் நடந்த உண்மையான நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில் படமாக்கப்பட்டது. புகழ்பெற்ற விசித்திரக் கதையான "கஷ்சே தி இம்மார்டல்" யின் ஆசிரியர்கள் 1237 இல் ரஸ்ஸில் நடந்த நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட படம் என்று அதற்கான வரவுகளில் எழுதியது போலவே தெரிகிறது. இது நடந்தால், "காஷ்சே தி இம்மார்டல்" இயக்குனர் அலெக்சாண்டர் ரோவ் வெறுமனே கேலி செய்யப்படுவார்.

ஆனால் இன்றைய பார்வையாளர்கள் ப்ரோஷ்கின் திரைப்படத்தை அனைத்து தீவிரத்தன்மையுடனும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், மேலும் பலர் சோவியத் வரலாற்றில் இது ஒரு ஆவணப்பட ஆதாரமாகக் கூட கருதுகின்றனர். இந்த வகையில் நமது ஒளிப்பதிவாளர் மாஸ்டர் அப்பட்டமான இருட்டடிப்புகளை ஊக்குவிப்பதில் கை வைத்திருந்தது வருத்தமளிக்கிறது.

2010 ஆம் ஆண்டில், உள்ளூர் அதிகாரிகள் நகரத்தில் மற்றொரு நினைவு சின்னம் தோன்ற வேண்டும் என்று அறிவித்தனர் - இந்த முறை ஒரு வரலாற்று நபருக்கு அல்ல, ஆனால் நகர்ப்புற புராணங்களில் ஒருவரான "ஸ்டோன் ஜோ" க்கு.

அவர் தோன்றினாரா இல்லையா, உள்ளூர்வாசிகள் யாரிடம் சொல்வார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை!

ஆதாரங்கள்

60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சோவியத் ஒன்றியத்தின் வரலாற்றில் மிகவும் விசித்திரமான நிகழ்வுகளில் ஒன்று நடந்தது. மூடிய குய்பிஷேவின் புறநகரில், ஒரு இளம் பெண் சோயா தனது கைகளில் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் ஐகானைக் கொண்டு பயமுறுத்தினாள். சோயாவின் நிலைப்பாடு அனைத்து யூனியன் ஊழலாக மாறியது: ஜோயாவின் வீட்டிலிருந்து மக்கள் கூட்டம் ஏற்றப்பட்ட காவல்துறையினரால் கலைக்கப்பட்டது, கட்சி அதிகாரிகள் இந்த மர்மமான சம்பவத்தை மறைக்க எல்லாவற்றையும் செய்தனர்.

“நகரம் முழுவதும் தேன்கூடு போல சலசலக்கிறது! நீ இங்கேயும், அங்கேயும் உட்கார்ந்திருக்கிறாய்... அந்த இடத்திலேயே வேரூன்றியதைப் போல, கைகளில் ஐகானை வைத்துக்கொண்டு உறைந்து போனாள் அந்தப் பெண்! கடவுள் அவளைத் தண்டித்தார் என்று சொல்கிறார்கள்! டாக்டர் அண்ணா உற்சாகத்துடன் திணறினார்.

சிறுமியின் மரணம் உண்மை என்பது, அந்த நாட்களின் நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கணக்குகள், கட்சி கூட்டங்களின் ஆவணங்கள் உள்ளன.

இந்த அசாதாரண மற்றும் மர்மமான நிகழ்வு டிசம்பர் 31, 1956 அன்று 84 Chkalov தெருவில் நடந்தது. ஒரு சாதாரண பெண் கிளாடியா பொலோன்கினா அதில் வசித்து வந்தார், அவரது மகன் புத்தாண்டு ஈவ் தனது நண்பர்களை அழைக்க முடிவு செய்தார். அழைக்கப்பட்டவர்களில் பெண் சோயாவும் இருந்தார், அவருடன் நிகோலாய் சிறிது காலத்திற்கு முன்பு டேட்டிங் செய்யத் தொடங்கினார்.

அவளுடைய நண்பர்கள் அனைவரும் தாய்மார்களுடன் இருக்கிறார்கள், ஆனால் சோயா இன்னும் தனியாக அமர்ந்திருந்தார், கோல்யா தாமதமாக வந்தார். நடனம் தொடங்கியதும், அவர் அறிவித்தார்: "என் நிக்கோலஸ் இல்லை என்றால், நான் நிக்கோலஸ் தி ப்ளஸன்ட் உடன் நடனமாடுவேன்!" அவள் சின்னங்கள் தொங்கிய மூலைக்குச் சென்றாள். நண்பர்கள் திகிலடைந்தனர்: "ஜோயா, இது ஒரு பாவம்," ஆனால் அவள் சொன்னாள்: "ஒரு கடவுள் இருந்தால், அவர் என்னை தண்டிக்கட்டும்!" அவள் சின்னத்தை எடுத்து மார்பில் அழுத்தினாள். அவள் நடனக் கலைஞர்களின் வட்டத்திற்குள் நுழைந்து, தரையில் வளர்ந்ததைப் போல திடீரென்று உறைந்தாள். அதை நகர்த்துவது சாத்தியமில்லை, ஐகானை கைகளிலிருந்து எடுக்க முடியவில்லை - அது இறுக்கமாக ஒட்டப்பட்டதாகத் தோன்றியது. பெண் வாழ்க்கையின் வெளிப்புற அறிகுறிகளைக் காட்டவில்லை. ஆனால் இதயத்தின் பகுதியில், அரிதாகவே உணரக்கூடிய தட்டும் சத்தம் கேட்டது.

சோயாவுடனான சம்பவத்திற்குப் பிறகு, அவரது சமகாலத்தவர்கள் சாட்சியமளிப்பது போல், மக்கள் பெருமளவில் தேவாலயங்கள் மற்றும் கோவில்களை அடைந்தனர். மக்கள் சிலுவைகள், மெழுகுவர்த்திகள், ஐகான்களை வாங்கினார்கள். ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்கள் முழுக்காட்டுதல் பெற்றுள்ளனர் ... ஆனால் பயத்தில் இருந்து, உணர்வு மற்றும் இதயத்தில் ஒரு மாற்றம் விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் ஏற்படுகிறது என்பது அறியப்படுகிறது. ஒரு விதியாக, ஒரு "நல்ல" நபர் சிறிது காலத்திற்கு மட்டுமே ஆகிறார். ஆன்மீக மற்றும் உண்மையான எல்லாவற்றின் சாரத்தையும் ஆழமாக உணர, நன்மை மற்றும் அன்பிற்கு இதயத்தைத் திறக்க, ஆன்மாவின் வேலை தேவை. மற்றும் மதம், எந்த வெளிப்புற பண்புகளையும் போலவே, அதனுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

எனவே, நாங்கள் சோயாவைப் பற்றி அல்லது வழக்கத்திற்கு மாறான ஒன்று நடந்த வேறு சில கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம், கேள்வி பின்வருவனவற்றைக் கேட்கிறது: நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்கு நமக்கு ஏன் நாடகங்கள், சோகங்கள் தேவை, நம்மை, நம் செயல்களில் கவனம் செலுத்துங்கள். சொந்த வாழ்க்கை அல்லது அற்புதங்கள் மற்றும் மாயவாதம்? இடி இடிக்கும் வரை, விவசாயி தன்னைத் தாண்ட மாட்டாரா?

வீடியோ: "ஸ்டாண்டிங் ஸோ" - அது என்ன?

1956 ஆம் ஆண்டில், குய்பிஷேவில், சோயா என்ற பெண் தனது கைகளில் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் ஐகானுடன் பயமுறுத்தப்பட்டு பல நாட்கள் நின்றார். அசாதாரண கதை "ஜோயாவின் நிலைப்பாடு" என்று அழைக்கப்பட்டது. 60 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நேரில் கண்ட சாட்சிகள் நடந்த விவரங்களைச் சொன்னார்கள்.

தமரா இவனோவ்னா எஃப்ரெமோவாவுக்கு 1956 இல் 28 வயது. அவள் குய்பிஷேவில் நடந்த அதிசயத்தின் நேரில் பார்த்தாள்.

"லைவ்" நிகழ்ச்சியின் ஸ்டுடியோவில் 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு என்ன நடந்தது என்ற விவரங்களைச் சொன்னாள்.

"1956 ஆம் ஆண்டு எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது, சமாராவில் ஒரு அதிசயம் நடந்தபோது (அப்போது குய்பிஷேவ் அங்கே இருந்தார்). நான் வீட்டை விட்டு வெளியே சென்றேன், மக்கள் ஏற்கனவே அங்கு கூடியிருந்தனர், அவர்கள் ஏற்கனவே சக்கலோவா தெருவில் ஒரு அதிசயம் நடந்ததாக ஒருவருக்கொருவர் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்கள், "என்று நினைவு கூர்ந்தார். தமரா இவனோவ்னா.

என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய தகவல் நகரம் முழுவதும் வேகமாக பரவியது.

சோயின் நிலைப்பாடு நடந்த 84 வயதான சக்கலோவாவில் உள்ள வீடு

"அந்தப் பெண் செயின்ட் நிக்கோலஸ் ஐகானை எடுத்தாள், அவளுடைய தோழி சொன்னது போல், "உங்களால் இதைச் செய்ய முடியாது என்று கடவுள் உங்களைத் தண்டிப்பார்" என்று சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அது நடந்தது. அவள் திகைத்துப் போனாள், "தாமாரா எஃப்ரெமோவா கதையைத் தொடர்கிறார்.

அத்தகைய சூழ்நிலையில் சிறுமி ஐகானை எடுத்தாள். 1955 முதல் 1956 வரை புத்தாண்டு தினத்தன்று, 84 சக்கலோவ் தெருவில் உள்ள கிளாவ்டியா பொலோன்கினாவின் வீட்டில் இளைஞர்கள் குழு ஒன்று கூடியது. அவர்களில் 18 வயதான சோயாவும் இருந்தார்.

"ஒரு விடுமுறை இருந்தது, அவர்கள் புத்தாண்டைக் கொண்டாடினர், இளைஞர்களின் நிறுவனம் இருந்தது. ஒவ்வொரு பெண்ணுக்கும் ஒரு ஆண் நண்பன் இருந்தான், அவர்கள் நடனமாடச் சென்றனர். ஆனால் அவளுடைய காதலன் சில காரணங்களால் வரவில்லை, அவனும் நிகோலாய் தான். அதனால் அவள் செயின்ட் நிக்கோலஸின் ஐகானை எடுத்து அவளுடன் நடனமாடச் சென்றாள், "- தமரா இவனோவ்னா கூறினார்.

இந்த ஐகானால், சோயா திகைத்துப் போனார். அவர்கள் அவளை நகர்த்த முயன்றபோது, எதுவும் உதவவில்லை.

ஜோ நிற்கிறார்

அவர்கள் ஒரு மருத்துவர், பிற சேவைகளை அழைத்தனர், ஆனால் தொடர்ந்து நின்ற சோயாவுக்கு யாராலும் உதவ முடியவில்லை.

ஜன்னல்கள் உடனடியாக மூடப்பட்டு, போலீசார் வீட்டை சுற்றி வளைத்தனர்.

ஒரு பயமுறுத்தும் கொம்சோமால் உறுப்பினர். ரகசிய அற்புதங்கள் - நேரலை (18.02.2016)

"ஜோயாவின் நிலைப்பாடு" பின்னர் அனைத்து யூனியன் ஊழலாக மாறியது. ஜோயாவின் வீட்டில் இருந்த மக்கள் கூட்டத்தை ஏற்றிய போலீஸ் உதவியுடன் கலைக்க வேண்டியதாயிற்று.

இந்த மர்மமான சம்பவத்தை மறைக்க கட்சி நிர்வாகிகள் அனைத்தையும் செய்தனர். அவர்கள் தங்கள் தடங்களை மறைக்க முடிந்தது.

இருப்பினும், சர்ச்சைகள் இன்றுவரை தொடர்கின்றன - அது என்ன?