அனைத்து ஊசி பெண்களுக்கு வணக்கம்!

"அனைவரும் வீட்டில் இருக்கும்போது" என்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி நினைவிருக்கிறதா? ஒரு சொற்றொடர் உள்ளது: "உங்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறக்கும்!"

எனவே, உங்கள் குடும்பம் ஒரு புதிய சேர்க்கையை எதிர்பார்க்கிறது என்றால், நீங்கள் குழந்தைக்கு தேவையான அனைத்தையும் முன்கூட்டியே தேட வேண்டும், பின்னர் நீங்கள் மெதுவாக எல்லாவற்றையும் வாங்கலாம்.

பண்டைய ஸ்லாவிக் கிராமங்களில், முழு குடும்பமும் ஒரு குழந்தையின் பிறப்புக்குத் தயாராகி வந்தது.

குடும்பத்தின் மூத்தவர், பாட்டி, புதிதாகப் பிறந்தவருக்கு ஒரு தாயத்தை உருவாக்கினார், "பெலினாஷ்கா" என்று அழைக்கப்படும் திருப்பம் - கண்களின் பதவி இல்லாமல் டயப்பரில் ஒரு குழந்தை. "டயபர்" குழந்தையுடன் தொட்டிலில் வைக்கப்பட்டது. குழந்தையின் கண்கள் குறிக்கப்படாததால், தாயத்து குழந்தையை தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாக்கும் என்று நம்பப்பட்டது, எனவே தீய ஆவி "திருப்பத்தில்" குடியேற முடியாது.

குழந்தைக்கு 2-3 வயதாகும்போது, ​​​​அவருக்காக ஒரு புதிய தாயத்து "பெரெஜினியா" செய்யப்பட்டது. இது ஒரு கந்தல் பொம்மை மற்றும் கண்களின் குறி இல்லாமல்.

ஊசியைப் பயன்படுத்தாமல் அல்லது கண்களைக் குறிக்காமல் பொம்மையின் பல வண்ணத் துண்டுகளால் செய்யப்பட்ட தாயத்துக்கள் மிகவும் நேர்த்தியாக மாறியது. எனவே, பண்டைய ஸ்லாவ்கள் அவற்றை தாயத்துக்களாக மட்டுமல்லாமல், குழந்தையின் முதல் பொம்மையாகவும் பயன்படுத்தினர்.

தற்போது, ​​ரஷ்ய வெளிநாட்டில் அவர்கள் இன்னும் குழந்தைகளுக்கான தாயத்துக்களை உருவாக்குகிறார்கள். சில கைவினைஞர்கள் மட்டுமே இன்னும் பொம்மைக்குள் ஒரு முள் பொருத்துகிறார்கள். உறுதியாக இருக்க வேண்டும்!

ஒரு தாயத்து பொம்மை Pelenashka செய்ய எப்படி

ஒரு டயபர் பொம்மை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் முதல் தாயத்து. டயபர் ஒரு குழந்தையின் கருத்தரிப்பைக் கூட பாதுகாக்கிறது. ஒரு இளம் ஜோடி திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது, ​​தீய சக்திகளை ஏமாற்றுவதற்காக மருத்துவச்சி அல்லது மற்றொரு வயது வந்த பெண் இளம் மனைவியின் மடியில் ஒரு ஸ்வாட்லிங் பொம்மையை வைக்கிறார்கள். அவர் தீமையைக் காண்கிறார் - மக்கள் திருமணம் செய்துகொள்கிறார்கள், ஒரு குழந்தையைப் பெற விரும்புகிறார்கள், காத்திருக்கத் தொடங்குகிறார்கள். பின்னர் திடீரென்று ஒரு இளம் "குழந்தை" அவள் மடியில் தோன்றுகிறது, அதனால் அவர்கள் உண்மையான குழந்தைக்கு பதிலாக அவருக்குள் நகர்கிறார்கள்.

பிரசவத்திற்கு முன், அத்தகைய பொம்மை தொட்டிலில் வைக்கப்படுகிறது, இதனால் அது குழந்தைக்கு படுக்கையை சூடாக்கும். ஒரு குழந்தை பிறந்த பிறகு, இந்த பொம்மை வாழ்க்கையில் முதல் தாயத்து மற்றும் முதல் பொம்மை ஆகிய இரண்டையும் பெறுகிறது. நீங்கள் ஒரு குழந்தையைப் பெற விரும்பினால், உங்கள் வருங்கால பேரக்குழந்தைகளை தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக நீங்கள் மாமியார் அல்லது மாமியார் ஆகப் போகிறீர்கள் என்றால் நிச்சயமாக அத்தகைய பொம்மையை உருவாக்க நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன்.

கவனம்! ஒரு பொம்மை செய்யும் முன், கவனமாக படிக்கவும்பொதுவான பரிந்துரைகள் , அத்துடன் உற்பத்திக்கான பரிந்துரைகள்வெப்சியன் பியூபா .

டயபர் தயாரிக்க உங்களுக்கு இது தேவைப்படும்:

1) தோராயமாக 8x18 செமீ அளவுள்ள ஒரு வெள்ளைத் துணி

2) ஒரு தாவணிக்கு வண்ணத் துணியின் முக்கோணம்

3) குழந்தையின் முகத்தை அலங்கரிக்க அழகான ரிப்பன் அல்லது பின்னல் (விரும்பினால்)

4) தோராயமாக 10x15 செமீ அளவுள்ள நிற பிரகாசமான துணி

5) டயப்பரைக் கட்டுவதற்கான குறுகிய பின்னல் அல்லது நூல்

6) சிவப்பு நூல்

அரிசி. 1 படம். 2

இந்த பொம்மையை உருவாக்கும் முன், உங்கள் எண்ணங்களை தெளிவுபடுத்துங்கள். ஆரோக்கியமான, அழகான, புத்திசாலி குழந்தையை கற்பனை செய்து பாருங்கள். நல்ல எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளால் உங்களை நிரப்புங்கள், பிறகு வேலை செய்யுங்கள். ஒரு வெள்ளை துணியை எடுத்து (படம் 1) அதை ஒரு குழாயில் உருட்டவும் (படம் 2).

அரிசி. 3 அத்தி. 4

ரோலை நடுவில் கட்டி, இடுப்பை உருவாக்கி, மேல் பகுதியின் நடுவில், தலையை உருவாக்கவும் (படம் 3). உங்கள் தலைக்கு மேல் ஒரு அழகான பின்னல் அல்லது நாடாவை எறிந்து, உங்கள் தலைக்கு பின்னால் அதை மடிக்கவும் (படம் 4).

அரிசி. 5 அத்தி. 6

ஸ்கார்ஃப் (படம் 5) ஒரு அழகான துண்டு தயார். ஒரு பெண்ணைப் போல தாவணியைப் போட்டு, கழுத்தின் கீழ் ஒன்றுடன் ஒன்று, அதை உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் போர்த்தி, கவனமாக, அழுத்தாமல், முனைகளைக் கட்டவும் (படம் 6).

அரிசி. 7 அத்தி. 8

ஒரு வண்ணத் துணியைத் தயார் செய்து, அதன் மீது பொம்மையை வைக்கவும், அதனால் தலை நீண்ட பக்கத்தின் நடுவில் சற்று மேலே நீண்டுள்ளது (படம் 7). பியூபாவைச் சுற்றி துணியின் வலது முனையை மடிக்கவும் (படம் 8).

அரிசி. 9 அத்தி. 10

பியூபாவின் கீழ் தொங்கும் துணியின் கீழ் முனையை மேல்நோக்கி மடியுங்கள் (படம் 9). இப்போது டயப்பரின் இடது முனையுடன் பொம்மையை மடிக்கவும், நீங்கள் ஒரு தொகுப்பைப் பெறுவீர்கள் (படம் 10).

அரிசி. 11 அத்தி. 12

நடுவில் சிவப்பு நூல் கொண்ட மூட்டையைப் பாதுகாத்து, மெல்லிய பின்னல் அல்லது பரந்த நூலை தயார் செய்யவும் (படம் 11). டயப்பரின் முழு உயரத்திலும் பின்னல் கொண்டு டயப்பரை போர்த்தி, அதை கவனமாகக் கட்டி, மடக்கின் கீழ் முனைகளை மறைக்கவும். பொம்மை தயாராக உள்ளது. உங்கள் வருங்கால குழந்தையைப் பற்றிய நல்ல எண்ணங்களை எப்போதும் சிந்திக்க மறக்காதீர்கள். மகிழ்ச்சியாக இரு!

திருமணத்தின் போது, ​​மணமகள் மணமகனின் வீட்டிற்குச் சென்ற பிறகு, ஒரு சிறு குழந்தை தனது மடியில் வைக்கப்பட்டது அல்லது ஒரு swaddled பொம்மை வைக்கப்பட்டது - இந்த தாய்வழி வலிமை இளம் மனைவிக்கு வந்தது என்று நம்பப்பட்டது.

தீய சக்திகளைக் குழப்புவதற்கும், சிலுவையால் பாதுகாப்பற்ற குழந்தையை அச்சுறுத்தும் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களையும் தங்களைத் தாங்களே எடுத்துக் கொள்வதற்கும், ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்பு இருந்த குழந்தையின் தொட்டிலில் ஸ்வாடில் செய்யப்பட்ட பொம்மை வைக்கப்பட்டது. ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, பொம்மை தொட்டிலில் இருந்து அகற்றப்பட்டு ஞானஸ்நான சட்டையுடன் சேமிக்கப்பட்டது.

புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு, அம்மா ஒரு "குழந்தை டயபர்" பொம்மையை உருவாக்கினார். குழந்தை பிறப்பதற்கு முன்பே பொம்மை தைக்கப்பட்டது, பிரார்த்தனையுடன், எதிர்கால குழந்தை பற்றிய எண்ணங்களுடன்; தயாரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் துணிகள் அசல் - ஒரு சண்டிரஸிலிருந்து, ஒரு தந்தை, தாத்தா போன்றவற்றின் சட்டையிலிருந்து. - இவை அனைத்தும் மூதாதையர் மற்றும் மரபணு நினைவகத்தைப் பாதுகாக்கின்றன. பொம்மை உள்ளங்கையில் வைக்கப்பட்டு, கைமுட்டிகளை இறுக்கி, குழந்தை தானே உள்ளங்கையின் முழு உள் மேற்பரப்பையும் மசாஜ் செய்தது. இப்போதெல்லாம், பல குழந்தைகள் பல்வேறு பிறப்பு காயங்களுடன் பிறக்கிறார்கள், மற்றும் ஆஸ்டியோபதிகள் இதேபோன்ற மசாஜரை பரிந்துரைக்கின்றனர், ஆனால் இது செயற்கை பொருட்களால் ஆனது மற்றும் அன்பான தாயின் கைகளால் செய்யப்படவில்லை. ஒரு எளிய பொம்மை - ஒரு குழந்தை - தயாரிப்பது மிகவும் சிக்கலானது, அதன்படி, முக்கியமான மற்றும் தேவையான பல தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது.

ஒரு குழந்தை பிறக்கும் போது கூட மகப்பேறு சடங்கில், ஒரு "ஸ்வாடில்" பொம்மை பயன்படுத்தப்பட்டது. அவளுடைய உருவத்தின் கீழ் பகுதி ஏழு அல்லது பத்து முறை துணியால் மூடப்பட்டிருந்தது (சொர்க்கத்தின் பழமையான மாதிரியின் சின்னம்). பிறந்த உடனேயே, குழந்தை ஒரு நிலையான அல்லது அலமாரியில் மறைத்து வைக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், ஒரு "டயபர் பொம்மை" ஒரு பெண்ணின் உடையில் படுக்கையில் கிடந்த கணவரிடம் கொண்டு வந்து புலம்பியது, அவரது மனைவி பெற்றெடுப்பதை சித்தரிக்கிறது. இந்த சடங்கு தாய் மற்றும் குழந்தையின் ஆபத்தை திசைதிருப்பும் என்று நம்பப்பட்டது.

டயபர் விளையாட்டுகளில் குழந்தைக்கு மாறாத பொம்மையாகவும் இருந்தது.

டயபர் தயாரிப்பதற்கான விதிகளின் அடிப்படையில், அவர்கள் மனித ஒற்றுமையின் முக்கிய அறிகுறிகளை மீண்டும் உருவாக்கினர்: உடல், தலை மற்றும் உயிர் மையம் - தொப்புள். அந்த பொம்மையானது, அதை உருவாக்கிய கைகளின் வெப்பத்தை உறிஞ்சி, உழைப்பு வியர்வையால் நனைந்திருந்த, அணிந்திருந்த ஹோம்ஸ்பன் ஆடையில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது. சொந்த, வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களுடன் பொம்மைக்கு உயிர்ச்சக்தியின் ஒரு பகுதி மாற்றப்பட்டது என்று நம்பப்பட்டது. செய்யப்பட்ட போது, ​​ஒரு நபரின் கைகளில் பொம்மை பிறந்த புனிதத்தை மீண்டும் தோன்றியது. ரோலின் நடுவில் கட்டப்பட்ட ஒரு இறுக்கமான முடிச்சு தொப்புளைக் குறிக்கிறது (முடிச்சு பொம்மையின் முன்புறத்தில் அமைந்துள்ளது!). ஒரு குழந்தை பிறக்கும்போது தொப்புள் கொடியை கடித்ததைப் போலவே வடத்தின் மீதமுள்ள முனைகளும் கடிக்கப்பட்டன. இரண்டாவது குறிப்பிடத்தக்க விவரம் தலை. அதைக் குறிக்க, கதிர் நூல்களால் கட்டப்பட்டது, கதிரின் ஒரு முனையிலிருந்து நீளத்தின் மூன்றில் ஒரு பகுதியை முன்னிலைப்படுத்துகிறது - இந்த கட்டத்தில் இருந்து, பொம்மையின் விகிதாச்சாரங்கள் குழந்தையின் விகிதாச்சாரத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன.

தீய சக்திகளைக் குழப்புவதற்காக, குழந்தையின் தொட்டிலில் ஒரு ஸ்வாடில்ட் பொம்மை வைக்கப்பட்டது, அது குழந்தையின் ஞானஸ்நானம் வரை இருந்தது, சிலுவையால் பாதுகாக்கப்படாத குழந்தையை அச்சுறுத்தும் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களையும் தனக்குத்தானே எடுத்துக் கொள்ளும் பொருட்டு. குழந்தையின் மனித நிலையை உறுதிப்படுத்திய ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகுதான், தொட்டிலில் இருந்து பொம்மை அகற்றப்பட்டது. குழந்தையின் ஞானஸ்நான சட்டையுடன் பொம்மை வீட்டில் வைக்கப்பட்டது.

இந்த பொம்மை ரஷ்ய விவசாயிகளின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தனித்தன்மையை மீண்டும் உருவாக்கியது. இயக்கத்தை கட்டுப்படுத்துவது குழந்தையை தீய சக்திகளுக்கு கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாற்றும் என்று நம்பப்பட்டது, எனவே குழந்தை தனது வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டு முழுவதும் தொட்டிலில் இறுக்கமாக கழித்தது.

பெலனாஷ்கா பொம்மையை உருவாக்குவதற்கான விதிகள் பிரபஞ்சத்தின் பாரம்பரிய விவசாயிகளின் புரிதலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அதில், எளிமையான உற்பத்தி நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, அவர்கள் மனித உருவத்தின் முக்கிய அறிகுறிகளை மீண்டும் உருவாக்கினர்: உடல், தலை மற்றும் முக்கிய சக்தியின் மையம், இது பிரபலமான நம்பிக்கையின் படி, தொப்புள் பகுதியில் அமைந்துள்ளது.

அந்த பொம்மையானது, அதை உருவாக்கிய கைகளின் வெப்பத்தை உறிஞ்சி, உழைப்பு வியர்வையால் நனைந்திருந்த, அணிந்திருந்த ஹோம்ஸ்பன் ஆடையில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது. பூர்வீக, வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் மூலம் பொம்மைக்கு உயிர்ச்சக்தியின் ஒரு பகுதி மாற்றப்பட்டது என்று நம்பப்பட்டது. செய்யப்பட்ட போது, ​​ஒரு நபரின் கைகளில் பொம்மை பிறந்த புனிதத்தை மீண்டும் தோன்றியது.

டயபர் அல்லது குழந்தை பொம்மை ஒரு தாயத்து வடிவமைப்பு உள்ளது. பொம்மை இயற்கையான மசாஜராக குழந்தையின் கையில் வைக்கப்பட்டு, விருந்தினர்கள் வரும்போது, ​​குழந்தையின் கைக்குட்டையின் மடிப்புகளில் செருகப்பட்டு, பின்னர் விருந்தினர்கள், குழந்தையை "ஜிங்க்ஸ்" செய்யாமல் இருக்க, பொம்மையைப் பற்றி சொல்லுங்கள்: "ஓ , பொம்மை எவ்வளவு நல்லது!"

டயபர் பொம்மை தோற்றத்தில் மிகவும் எளிமையான பொம்மை - ஒரு தாவணியில் ஒரு குழந்தை, ஒரு டயப்பரில் swadddled மற்றும் ஒரு swaddling போர்வையில் மூடப்பட்டிருக்கும்.

இந்த பொம்மையை நான் முதன்முதலில் பார்த்தது அநேகமாக இனவியல் அருங்காட்சியகத்தில். அங்கு எங்களிடம் நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள் "பரஸ்கேவா" போன்ற ஒரு பட்டறை உள்ளது. இங்கே அவர்கள் அதை தங்கள் நிலைப்பாட்டில் வைத்திருக்கிறார்கள். "ரஷ்ய சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள்" புத்தகத்திலிருந்து அதை எப்படி செய்வது என்று கற்றுக்கொண்டேன். நாட்டுப்புற பொம்மை” கோட்டோவா I. N. மற்றும் Kotova A. S. St. பீட்டர்ஸ்பர்க். எட். "பாரிட்டி" 2003 மற்ற பல பொம்மைகளைப் போலவே. அதனால்தான் அறிவுள்ளவர்களால் நேரடியாக அனுப்பப்படும் படங்களை நான் இழக்கிறேன்.

ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்பு குழந்தையின் தொட்டிலில் தீய சக்திகளுக்கு எதிரான தாயத்து என வைக்கப்பட்டது. இந்த தீய ஆவிகள் யார் என்று எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் இவை பழிவாங்குவதற்காகவோ அல்லது நிறைவேற்றப்படாத பிற பணிகளுக்காகவோ இங்கு சிக்கித் தவிக்கும் ஆவிகள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. வேறொருவரின் உடலுக்குள் செல்பவர்கள். ஆனால் இதையெல்லாம் ஆய்வு செய்து ஆய்வு செய்ய வேண்டும்.

இது பிரசவத்தின் போது ஒரு தாயமாக இருந்திருக்கலாம். மீண்டும் தீய சக்திகளின் கண்களைத் தடுக்க, குழந்தைக்குப் பதிலாக பிரசவ வலியில் இருந்த பெண்ணின் புலம்பல் கணவன் மீது வைக்கப்பட்டது. மேலும் ஒரு விண்ணப்பம் - அவர்கள் அதை புதுமணத் தம்பதியின் மடியில் வைத்தார்கள், இதனால் தாய்வழி வலிமை பெண்ணுக்கு வரும். தாயின் பலம் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது.

டயபர் செய்வது எளிது. இது ஒரு நீண்ட வெள்ளை, தேய்ந்த துணியால் ஆனது. மடல் மிகவும் நீளமானது மற்றும் வித்தியாசமானது. இந்த வார்த்தையைப் போன்றது. மற்றும் அணிந்த துணி மெல்லியதாக இருப்பதால், உருட்டுவதற்கு அதிக நேரம் எடுக்கும். அணிந்த துணி ஒரு உயிர்ச்சக்தியைக் கொண்டு செல்லும் என்று நம்பப்பட்டது.

துணி இறுக்கமாக ஒரு ரோலில் உருட்டப்பட்டு, சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்ட பெல்ட்டுடன் நடுவில் கட்டப்பட்டுள்ளது. மற்றும் பெல்ட், இது இரண்டு நூல்களிலிருந்து வெறுமனே முறுக்கப்படுகிறது. பழைய விசுவாசிகள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் இதுபோன்ற பெல்ட்களை தங்கள் உடலில் அணிந்திருப்பதாக யாரோ என்னிடம் சொன்னார்கள். இப்போது நாங்கள் எங்கள் தோழர்களை குளியல் இல்லத்தில் பார்த்தோம். ஆனால் அந்த மனிதர் தீய கண்ணுக்கு எதிராக குளியல் இல்லத்தில் மட்டுமே அதை அணிவார் என்று கூறினார். ஒரு முடிச்சு கட்டப்பட்டுள்ளது, இது தொப்புளைக் குறிக்கிறது - உயிர்ச்சக்தியின் மையம். குழந்தையின் தொப்புள் கொடியைப் போலவே பெல்ட்டின் முனைகளும் கடிக்கப்படுகின்றன.

பின்னர் அவர்கள் தலையை நியமிக்கிறார்கள். இதைச் செய்ய, நீளத்தின் மூன்றில் ஒரு பகுதியை உயர்த்தி, நூல்களுடன் ரோலை இறுக்குங்கள். அவர்கள் ஒரு தாவணியைக் கட்டி, அதை ஒரு டயப்பரில் இறுக்கமாகத் துடைத்து, அதை ஒரு ஸ்வாட்லிங் போர்வையில் போர்த்துகிறார்கள். பொம்மை தயாராக உள்ளது.

இந்த எளிய பொம்மை தயாரிப்பில் எவ்வளவு திறமை மாற்றப்பட்டது என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! ஒரு பொம்மை செய்யும் போது என் பாட்டி சொல்வதை நான் கிட்டத்தட்ட பார்க்கிறேன்: “தொப்புள் கொடியைக் கடிக்கலாம், அது அடிப்பதை நிறுத்தும் வரை காத்திருங்கள். பின்னர் அதை ஒரு நாள் என்று அழைப்போம். பின்னர் குறிப்புகள் வறண்டுவிடும். swaddle செய்யலாம். இது போன்ற. ஆமாம் ஆகையால். சரி, அது நல்லது. மற்றும் சரி." இப்போது அவர்கள் பொருத்தமற்ற இடத்தில் பிரசவம் கண்டால், பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண் குழப்பமடைய மாட்டார், மேலும் குழந்தை பருவத்தில் பெற்ற அறிவு வெளிச்சத்திற்கு வரும்.

உற்பத்தி செயல்முறையே இயற்கை உலகத்திலிருந்து மனிதனைப் பிரிப்பதைக் குறிக்கிறது. அது ஒரு வடிவமற்ற துணி, ஆனால் ஒரு பொம்மை ஆனது. உருட்டும்போது ஏற்படும் நிலையும் சுவாரசியமானது. இது சிந்திக்கும் நிலைக்கு அருகில் உள்ளது. சிந்தனையின் நிலை, நான் நினைப்பது போல், அமைதியான கவனம், எண்ணங்கள் இல்லாதது போல், மற்றும் படங்களில் அங்கு கருதப்படுகிறது. அல்லது அங்குள்ள எண்ணங்கள் சீராக பாய்ந்து ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெளியேறும். எப்படியாவது அதில் உள்ள சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது நல்லது. கைகள் அதை தானே செய்கின்றன. நான் எப்படியோ விரிவடைந்து பார்க்கிறேன். அது நடக்கவில்லை என்றால், முறுக்கு வேலை செய்யாது. அது வளைந்து விழுகிறது அல்லது விழுகிறது.

குழந்தைகள், திருப்பங்கள் மற்றும் முறுக்கப்பட்ட பெல்ட்களை உருவாக்கும் போது, ​​சிந்திக்கும் நிலையின் அனுபவத்தைப் பெறுகிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன், இது புதிதாக ஒன்றை உருவாக்கும் போது அவசியம். ஒரு பொம்மையை உருவாக்கும் போது ஒரு குழந்தை என்ன சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறது, அவற்றை அவர் எவ்வாறு சமாளித்தார், ஒருவர் அவரது தன்மையை தீர்மானிக்க முடியும்.

உருட்டல் முறையே ஒரு குழந்தையைத் தாங்கும் நீண்ட உழைப்பையும் தெரிவிக்கிறது. டயப்பரின் உடலை முறுக்கும் முறை, அதே போல் திருப்பங்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகள் கொண்ட பொம்மைகள், ஒரு நபரின் நுட்பமான உடல்களின் அடுக்கு கட்டமைப்பின் படத்தை, படிப்படியான அவதாரத்தின் படத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆளுமையின் அடுக்குகளும் இங்கே பதிலளிக்கின்றன. ஆனால் இதற்கெல்லாம் இன்னும் விரிவான ஆய்வு தேவை. எனவே ஒரு எளிய பொம்மை மிகவும் எளிமையானது அல்ல.

Vejena இலிருந்து தகவல்:

குழந்தைகளைப் பற்றி - வடிவமைப்புகள் அனைவருக்கும் வித்தியாசமாக இருக்கும், கலுகாவுக்கு விகிதாசாரமாக பெரிய தலை உள்ளது. குழந்தையின் ஆன்மாவை அழைக்க இன்னும் கர்ப்பமாகாத (உதாரணமாக, ஒரு புதுமணத் தம்பதியர்) கூட, பிரசவத்திற்கு முன் கலுகா மற்றும் துலா (டயபர்) சுழற்றப்படுகிறது. கலுஷ்ஸ்கி பிறப்பதற்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு தயாரிக்கப்பட்டது, அது தொட்டிலுக்கான தாயத்து, பின்னர் அடுத்த குழந்தை வரை மார்பில் மறைந்திருந்தது. வியாட்கா குழந்தை, ஒன்றல்ல, ஒரே நேரத்தில் ஏழு, சுருக்கங்களுக்கு இடையில் பிரசவத்தின்போது சுழன்றது, உலகங்களுக்கு இடையே உள்ள வாயில் வழியாக நடந்து செல்லும் ஆன்மாவைக் கடந்து செல்வதற்கான ஒரு தாயத்து. பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்ணுக்கு நேரம் இல்லை அல்லது அதைச் செய்ய முடியாவிட்டால், உறவினர்கள் உதவினார்கள்.

டயப்பர்களின் வடிவமைப்புகள் (அவை பிரசவத்திற்கு முன்) அடிப்படையில் ஒன்றுக்கொன்று வேறுபட்டவை. துலா - முறுக்கு, மற்றும் கலுகா - முடிச்சு பொம்மை. Vyatka Baby (மேலும் ஒரு திருப்பம்) பொதுவாக முழு தாயத்தும் ஒரு கட்டமைப்பில் மூடப்பட்டிருக்கும் - உள்ளே, டயப்பர்களின் கீழ், அனைத்தும் சிவப்பு சிலுவைகளால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன மற்றும் முதுகெலும்புக்கு ஒரு தாயத்து உள்ளது.

நவீன குழந்தைகள் தயாரிப்புத் தொழில் முன்பை விட வளர்ச்சியடைந்துள்ளது. இருப்பினும், உங்கள் சொந்த கைகளால் பொம்மைகளை உருவாக்கும் பாரம்பரியம் இன்னும் மறதிக்கு செல்லவில்லை. பல பெற்றோர்கள் அவர்களை மிகவும் நேர்மையானவர்களாகவும் குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கு பயனுள்ளதாகவும் கருதுகின்றனர். வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பொம்மைக்கு விருப்பமான விருப்பங்களில் ஒன்று வால்டோர்ஃப் பொம்மை ஆகும், அதன் அம்சங்கள் உலகெங்கிலும் உள்ள பெண்களில் மென்மை மற்றும் மகிழ்ச்சியைத் தூண்டுகின்றன, மேலும் தாய்மார்கள் மற்றும் பாட்டி தங்கள் குழந்தைப் பருவத்தை நினைவில் வைக்கின்றன. அவளுடைய ரகசியம் என்ன?

வால்டோர்ஃப் பொம்மை மற்றவர்களிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

வால்டோர்ஃப் பொம்மை குழந்தைக்கு தேவையான விளையாட்டு சூழலை உருவாக்குவதற்காக வால்டோர்ஃப் கற்பித்தலின் பிரதிநிதிகளால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த பள்ளியின் தத்துவம் தனிநபர்களாக குழந்தைகளின் இயற்கையான இணக்கமான வளர்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் இந்த ஆவி அனைத்து வால்டோர்ஃப் பொம்மைகளிலும் ஊடுருவுகிறது, இது குழந்தையின் முறையான, ஆனால் மேம்பட்ட வளர்ச்சியை இலக்காகக் கொண்டது. நவீன பொம்மைகள் தொடர்பான கல்வியின் இந்த திசையின் முக்கிய விமர்சனம் என்னவென்றால், அவை மிகவும் சிந்திக்கப்பட்டவை, தொழில்நுட்ப ரீதியாக மேம்பட்டவை மற்றும் கற்பனைக்கு இடமளிக்கவில்லை.

வால்டோர்ஃப் பொம்மை மென்மையான, வட்டமான வெளிப்புறங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது கண்ணுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. அவளுடைய முக அம்சங்கள் நடுநிலையானவை, உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சிகள் இல்லாமல். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விளையாட்டைப் பொறுத்து, குழந்தையின் கற்பனையைத் தூண்டும் பொம்மைக்கு எந்த உணர்வுகளையும் கொடுக்க இது அனுமதிக்கிறது. அவற்றின் வெளிப்படையான எளிமை இருந்தபோதிலும் (குறிப்பாக நவீன பொம்மைகளுடன் ஒப்பிடுகையில் கவனமாக வரையப்பட்ட முகங்களுடன்), அவை ஒவ்வொன்றும் தனிப்பட்டவை. கூடுதலாக, இது தொடுவதற்கு மென்மையானது, எனவே அதை எடுப்பது, கட்டிப்பிடிப்பது மற்றும் உங்கள் அருகில் தூங்க வைப்பது கூட இனிமையானது.

பொம்மைகளுக்கான பொருட்கள்

துணி, செம்மறி கம்பளி, வைக்கோல் மற்றும் பிற இயற்கை கலப்படங்கள் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட பாரம்பரிய நாட்டுப்புற கந்தல் பொம்மைகள் வால்டோர்ஃப் பொம்மைக்கு முன்மாதிரியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. எனவே, அதன் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத நன்மை என்னவென்றால், இது கையால் மட்டுமே செய்யப்படுகிறது மற்றும் முற்றிலும் இயற்கையானது: செயற்கை துணிகள் மற்றும் திணிப்பு பயன்படுத்தப்படவில்லை. பிளாஸ்டிக் மற்றும் ரப்பர் பொம்மைகளுடன் விளையாடும் போது ஏற்படக்கூடிய ஒவ்வாமை மற்றும் எரிச்சல்களின் சாத்தியத்தை இது நீக்குகிறது என்ற உண்மையைத் தவிர (குறிப்பாக மிக உயர்ந்த தரம் இல்லை), குழந்தை தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகளின் மட்டத்தில் இயற்கையான பொருட்களை நன்கு அறிந்திருக்கிறது.

பெரும்பாலும், பொம்மையின் உடல் பருத்தி ஜெர்சியிலிருந்து தைக்கப்படுகிறது அல்லது பின்னப்பட்டிருக்கிறது, மேலும் உள்ளே செம்மறி கம்பளியால் அடைக்கப்படுகிறது. திணிப்புக்கு பருத்தி கம்பளி பயன்படுத்துவது மிகவும் நல்லதல்ல. அதன் இயல்பான தன்மை இருந்தபோதிலும், அது அடர்த்தியானது மற்றும் கனமானது, எனவே அது பொம்மைக்குள் உருட்டலாம்.

வெவ்வேறு வயது குழந்தைகளுக்கான வால்டோர்ஃப் பொம்மைகளின் வகைகள்

வால்டோர்ஃப் கற்பித்தலின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், ஒவ்வொரு வயது காலமும் சில செயல்பாடுகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது. எனவே, வால்டோர்ஃப் பொம்மை குழந்தையுடன் சேர்ந்து "வளர்ந்து" மாறுகிறது. குழந்தையின் வளர்ச்சியின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் குழந்தையின் திறன்கள் மற்றும் திறன்களில் உள்ள வேறுபாடுகளால் இது விளக்கப்படுகிறது - பொம்மை வீரரின் திறன்களை விட முன்னால் இருக்கக்கூடாது.

கூடுதலாக, ஒரு குழந்தை பெரும்பாலும் ஒரு பொம்மையுடன் அடையாளம் காணும் என்று அறியப்படுகிறது, எனவே ஒரு வால்டோர்ஃப் பொம்மை வளர்ச்சியின் பல்வேறு நிலைகளைக் கடந்து செல்கிறது: நடுநிலை தோற்றமுடைய குழந்தையிலிருந்து அதிக உச்சரிக்கப்படும் ஆளுமைப் பண்புகளைக் கொண்ட வயது வந்த பொம்மை வரை. இது குழந்தை தனது சொந்த உடல் மற்றும் அதன் உருவாக்கம் பற்றி சரியான யோசனை பெற அனுமதிக்கிறது.

1.5-3 ஆண்டுகள்

வயதுக்கு ஏற்ற பொம்மைகள் பின்வரும் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன:

• ஒரு குழந்தையின் வடிவம், கைகள் மற்றும் கால்கள் எப்போதும் தெரியாதபடி அடிக்கடி swadddled;
• முக அம்சங்கள் பெரும்பாலும் மிகவும் வழக்கமானவை;
• புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைக்கு அகற்ற முடியாத அல்லது உறை வடிவில் ஆடைகளை உருவாக்குவது நல்லது, ஏனெனில் இந்த வயது குழந்தையின் சிறந்த மோட்டார் திறன்கள் இன்னும் போதுமான அளவு வளர்ச்சியடையவில்லை, மேலும் அவர் பொம்மையை மாற்ற முடியாது;
• முடி பெரும்பாலும் செய்யப்படவில்லை, அதை ஒரு தொப்பியுடன் மாற்றுகிறது.

4-5 ஆண்டுகள்

4-5 வயதில், சுறுசுறுப்பான தாய்-மகள் விளையாட்டுகளுக்கான நேரம் வருகிறது, பெண்கள் பொம்மைகளுடன் குடும்ப உறவுகளை விளையாடும் போது. இந்த வயதிற்கான வால்டோர்ஃப் பொம்மைகளின் தோற்றம் மிகவும் சிக்கலானதாகவும் விரிவாகவும் மாறும்:

• கைகளில் கட்டைவிரல்கள் தோன்றும்;
• கால்கள் ஒரு மனித கால் போன்ற வடிவத்தில் உள்ளன;
• உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில் முக அம்சங்கள் இன்னும் நடுநிலை வகிக்கின்றன, ஆனால் அவற்றில் நிறைய தனித்துவம் தெரியும்;
• பெண்கள் சீப்பு மற்றும் பின்னல் முடியும் என்று முடி நீளமாக செய்யப்படுகிறது;
• உடைகள் அகற்றக்கூடியவை, ஏனெனில் குழந்தையின் மோட்டார் திறன்கள் ஏற்கனவே பொத்தான்களைக் கட்டவும், சரங்களைக் கட்டவும் அனுமதிக்கின்றன.

ஒரு குழந்தைக்கு பட்டாம்பூச்சி பொம்மையை உருவாக்குவதற்கான வரைபடம், வழிமுறைகள் மற்றும் புகைப்படம்

பட்டாம்பூச்சி பொம்மை அனைத்து வால்டோர்ஃப் பொம்மைகளிலும் எளிமையானதாக கருதப்படுகிறது. இது 3 மாத வயதுடைய குழந்தைகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது; இது ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு அற்புதமான மற்றும் நம்பகமான பொம்மை.

ஒரு பொம்மையை உருவாக்க உங்களுக்கு இது தேவைப்படும்:

• தலை மற்றும் உடற்பகுதிக்கு (12x12 செமீ) சதை நிற பின்னப்பட்ட துணி துண்டு;
• ஓவர்ல்ஸ் (42x26 செமீ) மற்றும் தொப்பி (15x18 செமீ) ஆகியவற்றிற்கான இயற்கை மற்றும் இனிமையான துணி;
• பின்னல் ஒரு சிறிய துண்டு (16 செ.மீ.).

அனைத்து பகுதிகளும் 0.5 செமீ கொடுப்பனவுடன் வெட்டப்படுகின்றன.

படி 1: தலை

1. துணியின் சதுரத்தை பின்னப்பட்ட நெசவுகளின் பள்ளங்களுடன் பாதி நீளமாக மடிக்க வேண்டும் மற்றும் நீண்ட பக்கத்துடன் விளிம்புகளை 0.5 செ.மீ கொடுப்பனவுடன் ஒரு ஊசியைப் பயன்படுத்தி ஒரு பின் மடிப்பு மூலம் தைக்க வேண்டும்.
2. "குழாயின்" மேல் விளிம்பில் ஒரு பேஸ்டிங் தையல் செய்து, அதை ஒன்றாக இழுத்து "பை" உருவாக்கவும். நூல் சரியாகப் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் - இது பொம்மையின் மேற்புறமாக இருக்கும்.
3. கம்பளியில் இருந்து ஒரு நீண்ட குறுகிய நாடாவைப் பிரித்து, 5 செமீ விட்டம் கொண்ட இறுக்கமான பந்தாக அதை வீசவும்.
4. 20 செ.மீ நீளமுள்ள மேலும் 3 கீற்றுகளை பிரித்து குறுக்காக மடியுங்கள். இதன் விளைவாக வரும் பந்தை நடுவில் வைக்கவும், போடப்பட்ட கீற்றுகளின் முனைகளை நூலால் இறுக்கமாகக் கட்டவும், இதனால் அவை பந்தை இறுக்கமாகப் பிடிக்கின்றன.
5. பந்தை கேஸில் வைத்து, கழுத்து இருக்கும் இடத்தில் நூலால் நன்றாகக் கட்டவும். கம்பளியின் முனைகள் அட்டையிலிருந்து சற்று நீண்டு இருக்க வேண்டும். தொப்பி தைக்கப்படும் தலையின் பின்புறத்தில் மடிப்பு அமைந்திருக்க வேண்டும்.

ஒரு பட்டாம்பூச்சி பொம்மையின் தலையை உருவாக்குதல் - புகைப்பட தொகுப்பு

வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மையின் தலைக்கு ஒரு துண்டு துணி வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மையின் தலையாக இருக்கும் ஒரு பை வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மையின் தலையை அடைக்க கம்பளி உருண்டையை உருட்டுகிறது வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மையின் தலைக்கு வெறுமையாக முடிந்தது

படி 2: தொப்பி

1. வடிவத்தின் படி தொப்பியை வெட்டி, பக்க மடிப்பு 0.5 செ.மீ.
2. தொப்பியின் விளிம்பை கீழே மடியுங்கள் அல்லது பின்னல் கொண்டு ஒழுங்கமைக்கவும், அதை மடிப்பு பின்புறத்துடன் தலையில் இணைக்கவும் (அதிக துல்லியத்திற்காக, தலையின் மடிப்பு மற்றும் தொப்பியின் மடிப்பு ஆகியவற்றை இணைக்கவும்), இறுக்கமாக தைக்கவும்.

நாங்கள் ஒரு தொப்பியை தைக்கிறோம் - புகைப்பட தொகுப்பு

வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மைக்கான தொப்பிக்கான துணி துண்டு வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மைக்கு தயார் செய்யப்பட்ட தொப்பி

படி 3: உடற்பகுதி

1. வரைபடத்தின் படி பட்டாம்பூச்சியின் உடலை வெட்டுங்கள்.
2. 0.5 செமீ அலவன்ஸ் கொண்ட ஊசியைப் பயன்படுத்தி பின் தையல் மூலம் விளிம்புகளைத் தைக்கவும், நெக்லைனை மட்டும் தைக்காமல் விட்டுவிடவும்.
3. 4 சிறிய உருண்டைகளை உருட்டி, மூட்டுகளில் வைத்து, நூலால் இறுக்கமாகப் போர்த்திப் பாதுகாக்கவும்.
4. நெக்லைனை ஒரு பேஸ்டிங் தையலுடன் முடித்து, தலையைச் செருகவும், நூலை இறுக்கி, இரு பகுதிகளையும் ஒன்றாக தைக்கவும்.

பொம்மையின் உடற்பகுதி - புகைப்பட தொகுப்பு

வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மைக்கு ஆடை அணிவதற்கான ஒரு துண்டு துணி வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மைக்கான ஆடைகள் வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மையின் கைகால்களை அலங்கரித்தல் முடிக்கப்பட்ட வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மை

மாஸ்டர் வகுப்பு "வால்டோர்ஃப் பட்டாம்பூச்சி பொம்மை" - வீடியோ

ஒரு பெரிய வால்டோர்ஃப் பொம்மையை எப்படி தைப்பது: படிப்படியான மாஸ்டர் வகுப்பு

ஒரு பெரிய பொம்மையை தைக்கும் கடினமான பணியை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, ​​​​வால்டோர்ஃப் கற்பித்தலில் பொம்மைகளின் விகிதாச்சாரத்தின் துல்லியத்திற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது என்பதை அறிவது மிகவும் முக்கியம். பொம்மைகள் குழந்தைகளை முழுவதுமாக நகலெடுப்பதால், தலையின் உயரம் மற்றும் உடல் நீளத்தின் விகிதம் வயது வந்தவரின் விகிதாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்:

• புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் தலையின் உயரம் உடலின் நீளத்தின் 1/4 ஆகும்.
• 2-4 ஆண்டுகளில் - 1/5,
• 5-6 வயதில் - 1/6.

பின்வரும் எளிய விதிகளைப் பயன்படுத்தி பொம்மை வடிவத்தின் அளவை நீங்களே அதிகரிக்கலாம்:

• உடலின் நீளம் மற்றும் அகலம் நேரடி விகிதத்தில் அதிகரிக்காது;
• உடலின் தடிமன் 1 செமீ அதிகரிப்பு 4 செமீ உயரத்தை அதிகரிக்கிறது, இதில் 2 செமீ உடலின் உயரம், மற்றும் 2 செமீ கால்களின் நீளம்;
• 1 செமீ உடல் அகலத்தில் அதே அதிகரிப்புடன், கைகள் நீளம் 2 செமீ மற்றும் தடிமன் 0.5 செமீ அதிகரிக்கும்.

பின்வரும் படிப்படியான விளக்கம் ஆரம்பநிலைக்கு தங்கள் கைகளால் வால்டோர்ஃப் பொம்மையை எவ்வாறு தைப்பது என்பது பற்றிய யோசனையை வழங்கும். இதைச் செய்ய உங்களுக்கு இது தேவைப்படும்:

• வெள்ளை ஜெர்சி;
• சதை நிற நிட்வேர்;
• சுருக்கங்களுக்கான அடர்த்தியான நூல்கள்;
• திணிப்புக்கான கம்பளி;
• முடி நூல்.

படி 1: தலை மற்றும் கழுத்து

ஒரு பெரிய வால்டோர்ஃப் பொம்மையின் தலையை உருவாக்கும் கொள்கை பட்டாம்பூச்சி பொம்மையின் அதே கொள்கையாகும். இது உடலை விட மிகவும் அடர்த்தியாக அடைக்கப்பட்டுள்ளது. இது மனித உடலின் கட்டமைப்பை எதிரொலிக்கிறது, ஏனெனில் மண்டை ஓட்டின் எலும்புகள் காரணமாக இது கடினமான பகுதியாகும்.

தலை மரணதண்டனை வரிசை.

1. 4 பரந்த கம்பளி கீற்றுகள் (செருப்பு) ஒரு நட்சத்திரத்தின் வடிவத்தில் மேசையில் போடப்பட்டு, தலையின் கடினத்தன்மை மற்றும் அளவைக் கொடுக்கும் வகையில் ஒரு பந்தை நடுவில் வைக்கவும்.
2. பந்து கம்பளியில் இறுக்கமாக மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் கழுத்து பகுதியில் நூலால் இறுக்கப்பட்டு, இறுக்கமாக முடிச்சு கட்டப்படுகிறது.
3. ஒரு செவ்வக வெள்ளை துணியால் ஒரு குழாய் வடிவத்தில் ஒன்றாக தைக்கப்பட்டு மேலே சேகரிக்கப்படுகிறது.
4. தலை உறை வலது பக்கமாகத் திரும்பியுள்ளது.
5. கவர் விளைவாக கம்பளி வெற்று வைக்கப்படுகிறது.
6. கழுத்தை இறுக்கி, நூலின் முனைகளை பொம்மையின் முகம் இருக்கும் பக்கத்தில் ஒரு முடிச்சுடன் பாதுகாப்பாக இணைக்கவும். முனைகள் வெட்டப்படவில்லை!
7. நூல்களின் முனைகள் மேலே கொண்டு வரப்பட்டு தலையின் மேற்புறத்தில் ஒரு முடிச்சாக இறுக்கப்படுகின்றன.
8. கண் கோடு ஒரு கிடைமட்ட சுருக்கத்தைப் பயன்படுத்தி உருவாகிறது, மேலும் முடிச்சு பாதுகாக்கப்படுகிறது.
9. தலையின் பின்புறத்தில் இருந்து கிடைமட்ட சுருக்கம் கீழே குறைக்கப்பட்டு, ஜிக்ஜாக் தையல்களைப் பயன்படுத்தி, இரண்டு நூல்களும் தலையின் இருபுறமும் ஒன்றாக இழுக்கப்படுகின்றன.
10. ஒரு சிறிய பந்து கம்பளித் துண்டிலிருந்து உருட்டப்பட்டு அல்லது உணர்ந்து, எதிர்கால பொம்மைக்கு மூக்கு போல தைக்கப்படுகிறது.
11. பொம்மையின் தலையின் மேல் அட்டை சதை நிற நிட்வேர்களிலிருந்து வெட்டப்பட்டு தைக்கப்படுகிறது.
12. கவர் உள்ளே திருப்பி, பணியிடத்தில் வைத்து, பாதுகாப்பு ஊசிகளைப் பயன்படுத்தி ஈட்டிகள் குறிக்கப்படுகின்றன.
13. அட்டையை மீண்டும் உள்ளே திருப்பி, டார்ட் பகுதிகளை சுண்ணாம்புடன் குறிக்கவும், அவற்றை தைக்கவும், அதிகப்படியான மூலைகளை துண்டிக்கவும்.
14. கவர் உள்ளே திருப்பி தலையில் வெறுமையாக வைக்கப்படுகிறது.
15. கழுத்து இழுக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகிறது.
16. அதிகப்படியான கம்பளி அட்டையின் உள்ளே மறைத்து, ஒரு ஊசியுடன் முன்னோக்கி ஒரு தையலைப் பயன்படுத்தி விளிம்புகள் ஒன்றாக இழுக்கப்படுகின்றன.

படி 2: முடி

முடி மற்றும் நோக்கத்தை உருவாக்கும் முறையின்படி, வால்டோர்ஃப் பொம்மைகள் "கட்லர்கள்" மற்றும் "ஜடைகள்" என பிரிக்கப்படுகின்றன. முதலாவது விளையாட்டுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர்களின் தலைமுடி ஒரு விக் போல தலையில் தைக்கப்படுகிறது, சிகை அலங்காரம் சரி செய்யப்பட்டது. இரண்டாவது, சீப்பு மற்றும் பின்னல் செய்யக்கூடிய வலுவான, நம்பகமான இழைகளை உருவாக்குவது. ஒரு ஆண் பொம்மைக்கான முடி ஒரு பெண் பொம்மைக்கு அதே பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் குறுகியதாக செய்யப்படுகிறது.

இந்த மாஸ்டர் வகுப்பு ஒரு சடை பொம்மையை உருவாக்கும் செயல்முறையைக் காட்டுகிறது, எனவே முடிக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படும்.

1. சுண்ணாம்பினால் தலையில் ஒரு கோடு வரையவும்.
2. இழைகளின் முனைகள் வரையப்பட்ட மயிரிழையில் விடப்பட்டு, கிரீடத்தை நோக்கி நகர்ந்து, ஒவ்வொரு தையலுக்குப் பிறகும், ஒரு ஊசியால் பின் தையல் தைக்கும்போது ஒரு பார்டாக் செய்யும். கிரீடத்தை அடைந்ததும், அதே வழியில் முடிக்கு திரும்பவும். இந்த வழியில் தலையின் முழு மேற்பரப்பும் தைக்கப்படுகிறது. வால்டோர்ஃப் பொம்மைகளை உருவாக்கும் போது ஒரு முக்கியமான நுணுக்கம் என்னவென்றால், தலையின் துணி முடி வழியாக காட்டக்கூடாது, எனவே தையல்கள் மிகவும் அடர்த்தியாக செய்யப்படுகின்றன.
3. இதன் விளைவாக வரும் தையல்களுக்கு இடையில் 5 மிமீ தொலைவில் நூல் திரிக்கப்பட்டு, பொம்மையின் முடி தலையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
4. அவர்கள் பேங்க்ஸை அலங்கரிக்கிறார்கள்.

மாஸ்டர் வகுப்பு “கந்தல் பொம்மை: நூல்களிலிருந்து முடியை எவ்வாறு உருவாக்குவது” - வீடியோ

படி 3: கைகள் மற்றும் கால்கள்

1. உடல், கைகள் மற்றும் கால்களின் விவரங்கள் சதை நிற ஜெர்சியில் இருந்து வெட்டப்பட்டு, தையல்களில் தைக்கப்படுகின்றன.
2. படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, கைகள் வலது பக்கமாகத் திருப்பி, கம்பளியால் அடைக்கப்பட்டு, தலையின் அடிப்பகுதியில் வெறுமையாகப் பொருத்தப்பட்டுள்ளன.
3. குழந்தை அவற்றை இழுத்தால் அவை வராமல் இருக்க கைகள் வலுவான தையல் மூலம் உடலில் தைக்கப்படுகின்றன.
4. கால்கள் கம்பளியால் அடைக்கப்பட்டு, படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி ஒரு அரை வட்டம் சுண்ணாம்புடன் குறிக்கப்பட்டுள்ளது.
5. அடையாளங்களைப் பயன்படுத்தி, ஒரு கால் உருவாக்க ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத மடிப்பு செய்யப்படுகிறது.
6. கால்களின் மேல் பகுதி கம்பளியால் அடைக்கப்பட்டுள்ளது.
7. கால்கள் உடலை சந்திக்கும் இடத்தில் ஒரு மடிப்பு செய்யப்படுகிறது.

படி 4: உடற்பகுதி

1. உடல் கம்பளியால் அடைக்கப்பட்டு தலை மற்றும் கைகளில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
2. தோள்கள் ஒன்றாக தைக்கப்படுகின்றன.
3. தலையில் கவனமாக தைக்கவும்.
4. உங்கள் கைகளை கட்டுங்கள்.

பொம்மையின் உடல் தயாராக உள்ளது!

படி 5: முகம்

வால்டோர்ஃப் பொம்மை நடுநிலையான முக அம்சங்களால் வேறுபடுகிறது என்பதை உங்களுக்கு நினைவூட்டுவோம். கண்கள் மற்றும் வாய் எளிய தையல்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும், அவற்றை ஃப்ளோஸ் நூல்களைப் பயன்படுத்தி எம்ப்ராய்டரி செய்ய வேண்டும்.

ஒரு பெரிய வால்டோர்ஃப் பொம்மையின் முகத்தை அலங்கரித்தல் - புகைப்பட தொகுப்பு

எம்பிராய்டரி கண்கள்

படி 6: ஆடைகள்

ஒரு பொம்மைக்கான ஆடைகள் மாறுபடும் - எளிய மற்றும் நேர்த்தியானவை. நீங்கள் ஒரு பாவாடை மற்றும் ரவிக்கை, ஆடை அல்லது சண்டிரெஸ் செய்யலாம். ஒரு பொம்மையின் அலமாரிகளை தைக்கும்போது வால்டோர்ஃப் பொம்மைகளை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படைக் கொள்கைகளும் கடைபிடிக்கப்படுகின்றன - கண்ணுக்கு இனிமையான வண்ணங்களைக் கொண்ட இயற்கை துணிகள் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஆடை வடிவமைப்பு யோசனைகள் மற்றும் வடிவங்கள் - புகைப்பட தொகுப்பு

வால்டோர்ஃப் பொம்மைக்கான ஆடை விருப்பங்கள்
வால்டோர்ஃப் பொம்மைக்கான ஆடைக்கான எடுத்துக்காட்டு

எங்கள் முன்னோர்கள் தாய்மை பிரச்சினையை சிறப்பு கவனத்துடன் அணுகினர் மற்றும் தாய்மார்களையும் குழந்தைகளையும் தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பதற்கான வழிகளில் அதிக கவனம் செலுத்தினர். இவ்வாறு, ஒரு சிறப்பு தாயத்து பொம்மை பிறந்தது - ஒரு டயபர், இது அனைத்து நோய்களுக்கும் எதிராக ஒரு சக்திவாய்ந்த பாதுகாப்பு முகவராக மாறியது.

பொம்மை மற்றும் பயன்பாடு வரலாறு

இந்த பொம்மை ஒரு நபரின் உருவத்தில் செய்யப்படுகிறது. அவளுக்கு அதன் முக்கிய அறிகுறிகள் உள்ளன: உடல், தலை மற்றும் தொப்புள் - முக்கிய ஆற்றல் மற்றும் வலிமையின் சின்னம். புதுமணத் தம்பதிகள் மற்றும் கர்ப்பிணிகளுக்கு வழக்கப்படி டயபர் வழங்கப்பட்டது. புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு, டயபர் குடும்ப மகிழ்ச்சியின் தாயத்து மற்றும் விரைவான தாய்மைக்கான உத்தரவாதமாக மாறியது. ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணைப் பொறுத்தவரை, அத்தகைய பொம்மை அனைத்து நோய்களுக்கும் எதிராக ஒரு பாதுகாப்பு தாயத்து ஆனது மற்றும் குழந்தைக்கு ஆற்றலையும் வலிமையையும் கொடுத்தது, இதனால் அவர் வலுவாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் வளரும். ஆனால் அத்தகைய பரிசைப் பற்றிய மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், டயபர் தீய சக்திகளை முட்டாளாக்கி, எந்தவொரு துரதிர்ஷ்டத்தையும் தனக்குத்தானே எடுத்துக் கொள்ள முடியும், இதன் மூலம் பிரசவத்தில் இருக்கும் இளம் பெண்ணையும் அவளுடைய குழந்தையையும் தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.

ஒரு ஸ்வாட்லிங் துணியை உருவாக்குவது மனிதனின் படைப்பு மற்றும் உலகில் அவன் பிறப்பைக் குறிக்கிறது. ஒரு மனிதன் ஒன்றுமில்லாமல் பிறப்பது போல, ஒரு பொம்மை பொருளின் துண்டுகளிலிருந்து தோன்றுகிறது. கன்றின் உருட்டல் குழந்தையின் நீண்ட கால கர்ப்பத்தின் படத்தைக் குறிக்கிறது. ஒரு நூலால் முறுக்குவது ஒரு நபரின் அடுக்கு அமைப்பைக் குறிக்கிறது. புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு, மணமகன் அல்லது மணமகனின் பாட்டி அல்லது தாயால் ஸ்வாடில் செய்ய வேண்டும். மேலும் குழந்தையைப் பாதுகாக்க, கர்ப்பிணிப் பெண்ணே டயப்பரை உருவாக்க வேண்டும்.
சரி, நம்ம டயப்பரை செய்ய ஆரம்பிக்கலாமா?!

உற்பத்திக்கான பொருட்கள்

• ஒரு சண்டிரெஸ், சட்டை அல்லது இயற்கை துணியால் செய்யப்பட்ட மற்ற அணிந்த ஆடைகளிலிருந்து துணி;
• பருத்தி சிவப்பு நூல்;
• உடலுக்கு இளஞ்சிவப்பு அல்லது நிர்வாண இயற்கை துணி.

கருவில் இருக்கும் குழந்தையின் தந்தை அல்லது தாய் அல்லது மணமகனும், மணமகளும் அணியும் பொருட்களிலிருந்து பொருள் எடுக்கப்படுவது முக்கியம். அத்தகைய துணி அதை அணிந்தவர்களின் ஆற்றலையும் உயிர்ச்சக்தியையும் உறிஞ்சியுள்ளது, மேலும் அது அதன் சக்திகளை பொம்மைக்கு மாற்றும், இதனால் அது சிறப்பாக பாதுகாக்கவும் பாதுகாக்கவும் முடியும். அனைத்து துண்டுகளும் வெளியேறுகின்றன, நாங்கள் எதையும் வெட்ட மாட்டோம், அதனால் ஆற்றல் அதன் தூய வடிவத்தில் இருக்கும். நீங்கள் தூய எண்ணங்கள் மற்றும் நல்ல எண்ணங்களுடன் ஒரு பொம்மை செய்ய வேண்டும்.

நாங்கள் அவளுடைய உடலில் இருந்து ஒரு டயப்பரை உருவாக்கத் தொடங்குகிறோம். இதற்கு நீங்கள் சதை நிற அல்லது இளஞ்சிவப்பு துணி வேண்டும். நாங்கள் ஒரு நீண்ட, அகலமான மடலைக் கிழித்து ஒரு குழாயில் திருப்புகிறோம்.

இப்போது நாம் நமது சிறிய மனிதனின் தொப்பை பொத்தானைக் குறிக்க வேண்டும். இதைச் செய்ய, ஒரு சிவப்பு பருத்தி நூலை எடுத்து முன் அதைக் கட்டத் தொடங்குங்கள்.

நாங்கள் எங்கள் பொம்மையின் பின்புறத்தில் நூலின் முனைகளை வைத்து, பின்னால் குறுக்கு வழியில் நூலை மடிக்கிறோம். முனைகளை மீண்டும் முன்னோக்கி கொண்டு வந்து ஒரு முடிச்சில் கட்டுகிறோம். இது குழந்தையின் தொப்புளாக இருக்கும். நாங்கள் முனைகளை துண்டிக்க மாட்டோம்.

இப்போது நாம் ஒரு தாவணியைக் கட்டுகிறோம். நாங்கள் பொம்மையை முக்கோணத்தின் நடுவில் வைத்து, எதையும் கட்டாமல், தாவணியின் முனைகளை பின்னால் வைக்கிறோம்.

நாங்கள் பொம்மையை கீழே உள்ள டயப்பரில் போர்த்துகிறோம். நாங்கள் அதை மையத்தில் வைத்தோம். வலது விளிம்பை மடியுங்கள், பின்னர் இடதுபுறம். டயப்பரின் அடிப்பகுதியை அதன் மூலைகளுடன் பக்கங்களுக்குத் திருப்பி, அதை வளைத்து, முகத்தை நோக்கி உயர்த்துவோம். நாம் பின்னால் வலது மூலையை வைக்கிறோம், பின்னர் இடது மற்றும் முனை வலது மூலையில் இருந்து மடிப்புக்குள் வச்சிட்டேன்.

இறுதி நடைமுறைகள்

நாங்கள் மேல் டயப்பரில் பொம்மையை மூடுகிறோம். சதுரத்தின் ஒரு விளிம்பை மடித்து, பொம்மையை மையத்தில் வைக்கவும்.

நாம் வலது விளிம்பை மடித்து, அதை உள்ளே இழுத்து, பின்னர் கீழே மடியுங்கள்.

மற்றும் இடது விளிம்பை வளைக்கவும்.

குழந்தையின் தலையை மறைக்கும் மூலையை நாங்கள் வளைக்கிறோம்.

நாங்கள் பொம்மையை சிவப்பு நூலால் நான்கு முறை போர்த்துகிறோம்.

இது தாயத்து டயபர் பொம்மை என்று மாறிவிடும். மணமகன் வீட்டிற்குச் சென்ற மணப்பெண்ணின் மடியில் அவள் அமர்த்தப்பட்டு, புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு தாய்மை பலம் அளிக்கிறாள். அத்தகைய பொம்மை பெற்றோரின் மரபணு மற்றும் மூதாதையர் நினைவகத்தை குழந்தைக்கு அனுப்புகிறது. அவர்கள் அதை குழந்தையின் உள்ளங்கையில் வைக்கும்போது, ​​​​அவர் அதை கசக்கி அவிழ்க்கத் தொடங்குகிறார், இதனால் தனக்கு ஒரு கை மசாஜ் கொடுக்கிறார், இது சிறந்த மோட்டார் திறன்களை வளர்த்து, பெற்றோரின் அன்பின் ஒரு பகுதியை அவருக்கு அளிக்கிறது. வெளித்தோற்றத்தில் எளிமையான பொம்மை ஒரு தொகுப்பு, ஆனால் உண்மையில் இது முக்கியமான தகவல் மற்றும் ஆரோக்கியத்தின் அசாதாரண கேரியர் ஆகும்.

ரஷ்ய பாரம்பரிய பொம்மைகளை துணியிலிருந்து தங்கள் கைகளால் உருவாக்கும் கைவினைஞர்களுக்கு, பெலனாஷ்கா பொம்மையை உருவாக்குவது ஆரம்ப கட்டமாக கருதப்படுகிறது. உண்மையில், அத்தகைய பொம்மையை உருவாக்க, உங்களுக்கு சிறப்பு அறிவு அல்லது திறன்கள் தேவையில்லை. அவர்கள் பல துணி துண்டுகளை எடுத்து, அவற்றை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக சுற்றி - மற்றும், voila, டயபர் தயாராக உள்ளது. ஒரே ஒரு விஷயம் முக்கியம் - அனைத்து மரபுகள் மற்றும் எந்த சடங்கு கந்தல் ரஷியன் பொம்மை உற்பத்தி தொடர்பான முக்கிய தேவைகள் இணங்க. தெரியாதவர்களுக்கு, நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்: நீங்கள் வெட்டவோ, குத்தவோ, தைக்கவோ முடியாது, ஆனால் நீங்கள் கிழிக்கலாம், மடிக்கலாம் மற்றும் கட்டலாம்.

ஒரு எளிய கந்தல் பொம்மை, Pelenashka, ஒரு சிறிய பொம்மை குழந்தை போல் ஒரு டயப்பரை இறுக்கமாக சுற்றி மற்றும் தூங்க வைத்து. உண்மையைச் சொல்வதானால், நான் பொம்மைகளை உருவாக்கத் தொடங்கியபோது, ​​பெலனாஷ்காவை உருவாக்குவது ரஷ்ய பாரம்பரிய பொம்மைகளைப் பற்றிய முதல் பாடத்தைப் போன்றது என்று பொதுவாக நினைத்தேன், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. அது எப்படி இருக்கிறது, ஆனால் முற்றிலும் இல்லை. நீங்கள் புதிதாக ஒன்றை எடுத்துச் செல்லும்போது, ​​எளிமையான விஷயங்களில் சில முக்கியமான விவரங்களை நீங்கள் தவறவிடுவது எனக்கு அடிக்கடி நிகழ்கிறது. இந்த முறை விதிவிலக்கல்ல. நான் சில டயப்பர்களை முடித்து, அவற்றை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு மற்ற பொம்மைகளுக்கு சென்றேன். பெலனாஷ்காவில் எதுவும் எனக்கு ஆர்வம் காட்டவில்லை அல்லது நீண்ட காலமாக என்னை வசீகரிக்கவில்லை.

எனவே என் பொம்மைகள் ஒரு நல்ல நாள் வெசெலினா அவர்களை அடையும் வரை, அமைதியான, மறக்கப்பட்ட பெட்டி வாழ்க்கையை வாழ்ந்தன. இயற்கையாகவே, கேள்விகள் தொடங்கியது:

இந்த பொம்மைகளை ஏன் இவ்வளவு போர்த்தி வைத்திருக்கிறார்கள் என்று சொல்லுங்கள்?

நன்றாக, அவர்கள் மூடப்பட்டிருக்கும் இல்லை, ஆனால் swaddled - அனைத்து பிறகு, இந்த Pelenashki, - நான் அவளுக்கு பதில்.

இது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது," என்று அவர் தொடர்ந்து என்னைத் துன்புறுத்துகிறார், "அவர்கள் ஏன் துடைக்கப்பட்டார்கள்?"

சிறு குழந்தைகளை டயப்பரில் போர்த்தி தூங்க வைப்பதை குறிக்கும் வகையில் டயப்பர்கள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இங்கே நீங்கள் செல்லுங்கள், பொம்மையை எடுத்து தொட்டிலில் வைக்கவும், - நான் தடையின்றி விசாரணையைத் தவிர்க்க முயற்சிக்கிறேன். ஆனால் அது அங்கு இல்லை.

டயபர் உண்மையில் கையில் உள்ளவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது.

எல்லா சிறு குழந்தைகளும் இப்படி டயப்பரில் சுற்றப்படுகிறார்களா? பயங்கரம்! எங்கள் பொம்மைக் குழந்தைகளை நாங்கள் அப்படிச் சித்திரவதை செய்ய மாட்டோம், ”என்று அவள் என் கண்களை விசாரிப்புடன் பார்க்க ஆரம்பித்தாள், விரிவான பதிலை எதிர்பார்க்கிறாள்.

ஆமாம், எல்லோரும் swaddled, - நான் Veselina சொல்கிறேன் - மக்கள் மற்றும் பொம்மைகள் இருவரும். நீங்கள் கவனம் செலுத்தவில்லை, ஏனென்றால் மிகச் சிறிய குழந்தைகள் மட்டுமே துடைக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு. குழந்தை தூங்கும்போது கைகளையும் கால்களையும் விரிக்காமல், தலையணையில் முகத்தை திருப்பிக் கொள்ளாமல், இறுதியில் தொட்டிலில் இருந்து வெளியே வராமல் இருக்க அவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள். ஒரு ஸ்வாடில் குழந்தையில், எலும்புகள் மற்றும் மூட்டுகள் தேவைக்கேற்ப வளரும் என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். சரி, பொதுவாக, எல்லாம் இந்த ஆவியில் உள்ளது.

பொம்மையின் சிறிய அளவு கொடுக்கப்பட்டால், சிறிய துணி துண்டுகள் கூட பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

அவ்வளவுதான் என்று உறுதியாக இருக்கிறீர்களா? - இந்த சிறுமி இதற்கு முன் ஒருபோதும் விரைவாக கைவிடவில்லை.

சரி, சரி, இதைப் பற்றி இன்னும் விரிவாகப் பேசலாம், ”வெசெலினாவின் நோக்கத்தின் தீவிரத்தை நான் புரிந்துகொண்டேன், ஆனால் உரையாடலைத் தொடரவும் தற்போதைய விவகாரங்களை முடிக்கவும் நான் தயாராக வேண்டியிருந்தது.

இதைச் செய்வோம் - இது மதிய உணவு நேரம், மேலும் வழக்கத்தை மீற முடியாது. தவிர, குக்லஸ்டாட்டில் உங்களுக்கு இன்னும் பொறுப்புகள் உள்ளன, நீங்கள் மறந்துவிடவில்லையா? மாலையில் நீங்கள் என்னிடம் வருவீர்கள், நாங்கள் உரையாடலைத் தொடர்வோம், அதே நேரத்தில் மேலும் இரண்டு ஸ்வாடில்களை ஒன்றாகச் செய்வோம், சரியா? - நான் எவ்வளவு தந்திரமானவன்.

ஓ, உண்மைதான், நான் உங்களுடன் அரட்டை அடித்துக் கொண்டிருந்தேன், ஆனால் விஷயங்கள் காத்திருக்கவில்லை! சரி, மாலையில் சந்திப்போம்” என்று ஒரு முக்கியமான நடையுடன், இதை ஒரு நடையில் ஓடச் சொன்னால், அவள் ஊருக்கு விரைந்தாள்.

பெலனாஷ்கா பொம்மையின் பொருள்

ஏன், எந்த சந்தர்ப்பங்களில் இது நம் முன்னோர்களால் செய்யப்பட்டது, துணி, மரம் அல்லது புல் ஆகியவற்றிலிருந்து கூட - முடிவில்லாத சுவாரஸ்யமான தலைப்பு, குறிப்பாக நமக்கு வந்துள்ள பற்றாக்குறை மற்றும் துண்டு துண்டான தகவல்களைக் கருத்தில் கொண்டு. ஆயினும்கூட, நீங்கள் பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினால், அவை முழுமையாக இல்லாவிட்டாலும், நவீனத்துவத்துடன் ஒத்துப்போகாவிட்டாலும் அவை எப்போதும் காணப்படுகின்றன. மாலைக்குள், இந்த பெலனாஷ்கா பொம்மை நம் முன்னோர்களுக்கு அவ்வளவு எளிமையான விஷயம் அல்ல என்றும் அவர்கள் ஏன் சிறு குழந்தைகளை வளைக்கிறார்கள் என்றும் வெசெலினாவிடம் சொல்ல நான் தயாராக இருந்தேன். எனவே அவள் நீண்ட நேரம் காத்திருக்க வேண்டியதில்லை, அவள் ஓடி வந்து, ஒரு நாற்காலியில் ஏறி, தன்னுடன் ஒரு முழு ஸ்வாடில்ஸை எடுத்துக்கொண்டு, விடாமுயற்சியுடன் என்னைப் பார்க்க ஆரம்பித்தாள்.

இந்த பெலனாஷ்கா ஒருவேளை விருந்தினர்களை எதிர்பார்க்கிறார்.

எனவே, ஸ்வாட்லிங் என்பது சிறு குழந்தைகளுக்கு ஒருவித நடைமுறை மட்டுமல்ல, ஒரு உண்மையான சடங்கு. எங்கள் மூதாதையர்கள், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, உடலை விட குறைவாக ஆன்மாவைப் பற்றி அக்கறை கொண்டிருந்தனர், இதற்கு சிறப்பு நிகழ்வுகள் தேவை. இந்த நிகழ்வுகள் சடங்குகளின் நடத்தை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளை நிறைவேற்றுவதாகும். ஸ்வாட்லிங் என்பது ஒரு பழங்கால சடங்காகும், இது புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை தீய கண், நோய்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான அழுக்கு தந்திரங்களையும் அனுப்பும் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்க செய்யப்படுகிறது.

இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது," வெசெலினா ஆச்சரியப்படுகிறார், "எனவே அவர்கள் ஒரு சிறு குழந்தையை டயப்பரில் போர்த்தி, அவர்கள் உயிரற்றவர்கள் போல, தீமையிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்தார்களா?"

ஆரம்பத்திலிருந்தே முழு சாரத்தையும் கைப்பற்றி சுருக்கமாக வெளிப்படுத்த அவள் எப்படி நிர்வகிக்கிறாள்? நான் இங்கே சிலுவையில் அறையுகிறேன், என்னையே சிலுவையில் அறைந்துகொள்கிறேன் ... அது துல்லியமாக "உயிரற்றது போல்" இருந்தது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், அவர் தூங்கிக்கொண்டிருக்கும்போது மற்றும் அவரது பெற்றோரின் பாதுகாப்பு இல்லாமல் இருக்கும் போது தீய ஆவிகளுக்கு ஒரு குழந்தையை வழங்குவது அவசியம். மற்றும் அதை எப்படி செய்வது? இது மிகவும் எளிமையானது - தீய ஆவிகள் சுறுசுறுப்பாக நகரும் குழந்தையைப் பார்க்கவில்லை என்பதை நீங்கள் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளலாம், ஆனால் முற்றிலும் வேறுபட்டது, அவர்களுக்கு முற்றிலும் சுவாரஸ்யமானது அல்ல. இங்கே மற்ற சடங்குகள் மீட்புக்கு வந்தன - ஒரு நபர் இறந்தபோது நிகழ்த்தப்பட்டவை.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூட, இறந்தவர்கள் கேன்வாஸ், கவசம், போர்வை அல்லது கைத்தறி ஆகியவற்றால் மூடப்பட்டிருந்தனர். இறுதிச் சடங்குகள் வெவ்வேறு மக்களிடையே பல வழிகளில் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் இந்த பொதுவான நிலையைக் கொண்டுள்ளனர். சடங்குகளின் போது கைகள் மற்றும் கால்கள் பரவாமல் இருக்கவும், உடலைப் பாதுகாக்கும் நேரத்தை அதிகரிக்கவும், பலவும் இது செய்யப்பட்டது. ஆம், எங்களுக்கு, இது ஒரு பொருட்டல்ல - எதற்காக. எங்களைப் பொறுத்தவரை, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் அதைச் செய்தார்கள் - இறந்த பெலனாலி. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்க நம் முன்னோர்கள் இதைத்தான் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.

இப்போது நீங்கள் ஊட்டப்பட்ட குழந்தையை அவர் தூங்கும்போது பாதுகாப்பாக தொட்டிலில் விடலாம் - எதுவும் அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்காது. சில காய்ச்சலுள்ள பெண்கள் எளிதான பணத்தைத் தேடி பறந்து செல்வார்கள், அவள் என்ன பார்க்கிறாள்? ஒரு போர்த்தப்பட்ட சிறிய உடல் தொட்டிலில் கிடக்கிறது - நகரவில்லை, கத்தவில்லை - ஒரு உயிருள்ள குழந்தையைப் போல இல்லை, யாருடைய ஆத்மாவின் வாசனை அவள் காட்டியது. தடையின்றி வெளியேற வேண்டும். அவர் பறந்து செல்வார், மேலும் இது ஒரு ஏமாற்று வேலை என்று தனது தீய உறவினர்களிடம் கூட சொல்வார் - இதில் லாபம் எதுவும் இல்லை. இப்படித்தான் நம் தொலைதூர முன்னோர்கள் தங்கள் ஆன்மாவை அப்படியே வைத்துக்கொண்டு குழந்தைகளை துடைக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

டயப்பரின் அளவுகள் வேறுபட்டிருக்கலாம் - உயரம் 3 முதல் 30 செ.மீ வரை, ஆனால் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அவை 8-12 செ.மீ உயரத்தில் செய்யப்படுகின்றன.

சரி, அந்த நாட்களில் கந்தல் பொம்மைகள் வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாக இருந்ததால், ஒரு ஸ்வாடில் குழந்தையை சித்தரிக்கும் பொம்மையும் தோன்றியது. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையைப் பாதுகாக்க இது முதன்மையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் குழந்தை பிறப்பதற்கு முன்பே இது பெரும்பாலும் செய்யப்பட்டது. இதைச் செய்ய, அவர்கள் பெற்றோரின் பழைய ஆடைகளின் ஸ்கிராப்புகளைப் பயன்படுத்தினர், மேலும் அடித்தளத்திற்கு - இறுக்கமாக முறுக்கப்பட்ட துணி அல்லது ஒரு மர குச்சி. அத்தகைய பொம்மை பிறப்பதற்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பே தொட்டிலில் வைக்கப்பட்டது, இதனால் பெலனாஷ்கா தொட்டிலுடன் பழகி அதில் வாழ முடியும்.

குழந்தை பிறந்த பிறகு, இந்த பெலனாஷ்கா தொடர்ந்து பல மாதங்கள் அவருடன் தொட்டிலில் இருந்தார், அவரைப் பாதுகாத்து, பிற உலக ஆவிகளின் கவனத்தைப் பெற்றார். குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு, அவரது ஆன்மாவுக்கு இனி அத்தகைய பாதுகாப்பு தேவையில்லை, மேலும் பெலனாஷ்கா தனது முன்னாள் வார்டு மற்றும் வயதான குழந்தைகளுக்கான விளையாட்டு பொம்மைகளின் வகைக்கு சுமூகமாக மாறினார். அசுத்த ஆவிகளுடன் பல சந்திப்புகள் இருந்தபோதிலும், பெலனாஷ்கா தொற்றுநோய் அல்ல - அவள் எதிர்மறை ஆற்றலை உறிஞ்சவில்லை, இந்த பொம்மை வெறுமனே நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கொண்டது. எனவே, அவளது அனைத்து பாதுகாப்பு சக்தியையும் பயன்படுத்தி அவளுடன் விளையாடுவது சாத்தியமானது மற்றும் அவசியமானது.

டயபர் மிகவும் நேர்த்தியாக மாறாமல் இருக்கலாம், ஆனால் இது உண்மையில் தேவையில்லை.

பல பண்டைய ரஷ்ய சடங்கு பொம்மைகள் அத்தகைய திறன்களைக் கொண்டுள்ளன, இதற்கு இரண்டு முக்கிய காரணங்கள் உள்ளன. முதலாவது முகம் இல்லாதது, இரண்டாவது உற்பத்தியின் போது பயன்படுத்தப்படும் சிறப்பு பாதுகாப்பு நுட்பங்கள். உதாரணமாக, இது சிவப்பு நிறப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவது, பொம்மையின் உடலை அல்லது அதன் பாகங்களை சிலுவையால் வரைவது, பொம்மையில் வேலை செய்யும் போது பிரார்த்தனை மற்றும் மந்திரங்களைச் செய்வது. இவை அனைத்தும் ஸ்லாவிக் தாயத்துக்களுக்கு மந்திர சக்திகளைக் கொடுத்தன, இது மக்களின் ஆன்மாக்களையும் அவர்களின் உடலையும் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கும் திறன் கொண்டது.

இப்போது, ​​​​கோட்பாட்டை ஒருங்கிணைக்க, நான் உங்களுக்கு ஒரு சிறிய மாஸ்டர் வகுப்பை வழங்குகிறேன் - கையில் இருக்கும் துணியிலிருந்து உங்கள் சொந்த கைகளால் டயபர் பொம்மையை எப்படி உருவாக்குவது. எனவே, நான் எல்லாவற்றையும் தயார் செய்துள்ளேன், எனது ஓய்வற்ற உதவியாளரும் ஏற்கனவே பிஸியாக இருக்கிறார், எனவே நாம் அதை எந்த நேரத்திலும் சமாளிக்க முடியும்.

டயபர் பொம்மை தயாரிப்பதற்கான பொருட்கள்

டயப்பரை உருவாக்க, எங்களுக்கு பின்வரும் பொருட்கள் தேவைப்படும்:

டயப்பருக்கு ஒரு கிட் தயார் செய்தல்:

• வெள்ளை மடல் 30 x 20 செ.மீ;
• ஒரு நெடுவரிசை 30 x 20 செமீக்கு எந்த நிறத்தின் ஒரு துண்டு;
• ஒரு தாவணிக்கு பிரகாசமான மடல் 10 x 10 செ.மீ.
• டயப்பருக்கான மடல் 25 x 25 செமீ;
• சிவப்பு நூல் கருவிழி;
• கட்டுவதற்கு ஆயத்த சரிகை.

நீங்கள் டயப்பரை நீங்களே செய்யலாம், இங்கே எந்த ரகசியமும் இல்லை, அல்லது நான் அதை எப்படி செய்கிறேன் என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம்.

பெலனாஷ்கா பொம்மையை உருவாக்குவதற்கான முதன்மை வகுப்பு

எனவே, முதலில், ஒரு வெள்ளை காகிதத்தை எடுத்துக் கொள்வோம்.

நாங்கள் ஒரு வெள்ளை மடல் போடுகிறோம் - இது ஸ்வாட்லிங்கிற்கான எங்கள் வார்டாக இருக்கும்.

உடற்பகுதியின் அளவை அதிகரிக்க, மற்றொரு மடலைச் சேர்க்கவும், ஒருவேளை மற்றொரு துணியின் ஸ்கிராப்புகளிலிருந்து, ஒரு திருப்பத்தைத் தயாரிக்கவும்:

நாங்கள் இந்த மடிப்புகளை ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக வைத்து முதலில் ஒரு விளிம்பை நீளமாக மடிக்கிறோம்.
... பிறகு மற்றொன்று.

இப்போது நாம் துணி துண்டுகளை ஒரு ரோலில் உருட்டுகிறோம். அனைவருக்கும் அவர்களின் சொந்த பதிப்பு உள்ளது, நான் இதைச் செய்கிறேன்:

நாங்கள் ஒரு துணி ரோல்-நெடுவரிசையை உருவாக்குகிறோம்.

நாங்கள் எங்கள் தலையில் ஒரு சிறிய தாவணியை வைக்கிறோம் (நீங்கள் ஒரு கட்டு செய்யலாம், ஆனால் நான் அதை விரும்புகிறேன்):

துணியை அடுக்கி, மூலையை மடியுங்கள்,
தாவணியின் வால்களை பின்னால் பின்னால் போர்த்தி விடுகிறோம். துணி மெல்லியதாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு முடிச்சு கட்டலாம். நான் ஒரு தடிமனான காகிதத்தை எடுத்து கீழே வைத்தேன்.

swaddling தொடங்குவோம்:

நாம் தலையின் கீழ் மூலையை வளைக்கிறோம்.
நாங்கள் ஒரு பக்கத்தை மூடுகிறோம். இடது பாதியில் தொடங்குவது எனக்கு மிகவும் வசதியானது.
நாம் கீழ் மூலையை வளைத்து அதை உயர்த்துவோம்.
நாங்கள் மறுபக்கத்தை மூடுகிறோம். பின்புறத்தில், நான் மீதமுள்ள மூலையை உள்நோக்கி மடித்து, அதை அப்படியே விட்டுவிட்டு, துணியை நன்கு சலவை செய்கிறேன் (அதனால் அது அவிழாது).

டயப்பரை ரிவைண்ட் செய்வதே இறுதித் தொடுதல். நீங்கள் இதை ஒரு அழகான பின்னல் மூலம் செய்யலாம், ஒரு நூல், சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை நூல்களால் செய்யப்பட்ட இந்த முறுக்கப்பட்ட தண்டு மூலம் இதைச் செய்வேன்:

டயபர் தயாராக உள்ளது.

அவ்வளவுதான். உங்கள் சொந்த கைகளால், எளிதாகவும் விரைவாகவும் ஒரு கந்தல் பொம்மை தாயத்து Pelenashka எப்படி செய்வது என்பது இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும். முயற்சித்துப் பாருங்கள், உங்களுக்குப் பிடிக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். மேலும், நீங்கள் அல்லது உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் ஒரு சிறு குழந்தையைப் பெற்றிருந்தால் அல்லது திட்டமிடுகிறீர்கள் என்றால், அவரைப் பாதுகாக்க ஒரு டயப்பரை உருவாக்குவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் (தீய சக்திகள் - 21 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே இருக்கிறார்கள்).

நீங்கள் எப்படி பொம்மைகளை உருவாக்குகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் நான் எப்போதும் சொந்தமாக ஏதாவது செய்ய விரும்புகிறேன். பாரம்பரிய பொம்மைகளை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில் இந்த ஆசை குறிப்பாக வலுவானது, கொள்கையளவில், எதையும் மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை. ஆயினும்கூட, நான் ஒரு சோதனை பந்தை உருவாக்கினேன் - நான் டயப்பரை ஒரு சத்தத்துடன் இணைத்தேன். துணி தூண் ரோலுக்குப் பதிலாக, வெற்று பசை குச்சிக் குழாயைப் பயன்படுத்தினேன். இந்த குழாயின் உள்ளே ஒரு தடி உள்ளது, இது இரண்டு சிறிய திருகுகளை சத்தமிட உதவுகிறது (மிகவும் பொருத்தமானது எதுவுமில்லை))).

அத்தகைய சுதந்திரத்தை எடுத்ததற்காக அவர்கள் என்னை மன்னிப்பார்கள் என்று நினைத்தேன், குறிப்பாக அது பெலனாஷ்காவுக்கு ஆர்வத்தை மட்டுமே சேர்க்கிறது. வெளிப்புறமாக, இந்த பொம்மைகள் மற்றவர்களைப் போலவே இருக்கும்:

மற்றும் ஒரு ஆச்சரியம் இந்த இரண்டு டயப்பர்கள் rattles உள்ளன. நீங்கள் அதை எடுக்கும் வரை, நீங்கள் யூகிக்க மாட்டீர்கள்.

சரி, இத்துடன் நான் விடைபெறுகிறேன். கட்டுரையின் தலைப்பில் உங்கள் பதிவுகளை கருத்துகளில் எழுதுங்கள். பொருளை வழங்குவதற்கான இந்த வடிவத்தில் நீங்கள் ஆர்வமாக உள்ளீர்களா என்பதை நான் அறிய வேண்டும். ஒருவேளை ஏதாவது சேர்க்க வேண்டும் அல்லது, மாறாக, நீக்க வேண்டும். நீங்கள் கட்டுரையில் ஆர்வமாக இருந்தால், உங்கள் சமூக ஊடக கணக்குகளில் அதற்கான இணைப்புகளை வைக்கவும். உங்கள் கவனத்திற்கு அனைவருக்கும் நன்றி, நல்ல அதிர்ஷ்டம், விடைபெறுகிறேன்.

பெலனாஷ்கா என்ற சடங்கு பொம்மை என்ன என்ற கதையின் முடிவில் எனக்கு வந்த எண்ணம் இதுதான். நீங்களே பாருங்கள். கடந்த இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளில், ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை எல்லா திசைகளிலும் மாறிவிட்டது. சமூக அமைப்பு பல முறை மாறியது, அரசு பேரரசுகள் எழுந்தன மற்றும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அழிக்கப்பட்டன. எல்லாம் மாறியது - உணவு, உடை, வீடு, மக்கள் வேறு, இவர்களின் எண்ணங்களும் வேறு. கடவுள்கள் மாற்றப்பட்டனர் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் கூட மீண்டும் எழுதப்பட்டன. இதெல்லாம் நடந்தது, எதுவும் செய்ய முடியாது, இதுதான் வாழ்க்கை - எல்லாம் மாறுகிறது.

ஆனால் பெலனாஷ்கா இருந்தார் மற்றும் இருக்கிறார். மற்றும் இருக்கும். மேலும், தீ வழிபாட்டின் போது அவள் இருந்ததைப் போலவே அவளைப் பார்க்கிறோம் (இது 8-10 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). ஒரு கால இயந்திரம் இருந்தால், அதே எண்ணிக்கையிலான நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு அது அதே வடிவத்தில் இருக்கும் என்பதை ஒருவர் பார்க்கலாம். நீங்கள் இதை எப்படி விரும்புகிறீர்கள்? என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க ஒரு மோசமான காரணம் இல்லை, இல்லையா?

பெலனாஷ்கா என்பது ஒரு பாரம்பரிய ஸ்லாவிக் தாயத்து ஆகும், இது புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைக்கு பெற்றோர்கள் உருவாக்கியது. டயப்பரில் குழந்தையைப் போல பொம்மை செய்யப்பட்டது. இது குழந்தையை தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாக்க உதவுகிறது என்று நம்பப்பட்டது.

பெலனாஷ்காவின் தோற்றக் கதை, விந்தை போதும், ஒரு இறுதி சடங்குடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இறந்தவர்களை ஒரு துணியில் (கவசம்) போர்த்துவது வழக்கம், இதற்கு நன்றி இறந்தவரின் கைகள் மற்றும் கால்கள் பக்கங்களுக்கு பரவவில்லை, மேலும் உடல் இந்த வழியில் நீண்ட நேரம் பாதுகாக்கப்பட்டது. நம் முன்னோர்கள் குழந்தையை தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதற்கான அடிப்படையாக இந்த பாரம்பரியத்தை எடுத்துக் கொண்டனர்.

டயப்பரில் நன்கு ஊட்டப்பட்ட குழந்தை தூங்கும் போது அசையாது அல்லது சத்தம் போடாது, இறந்த நபரைப் போன்றது.பண்டைய ஸ்லாவ்கள், இருண்ட சக்திகள், ஒரு swaddled குழந்தை பார்த்து, முடிவு என்று நம்பினார்: அவர்களுக்கு முன்னால் அவர்கள் தங்களை எடுத்து கொள்ள முடியும் என்று ஒரு உயிருள்ள ஆத்மா இல்லை, ஆனால் அவர்களுக்கு ஆர்வமற்ற ஒன்று. காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்ட பெண் சப்பில்லாமல் பறந்து விடுவாள் என்று அவர்கள் நம்பினர், மேலும் இங்கே ஒரு இனிமையான குழந்தை இல்லை, ஆனால் ஒரு ஏமாற்று மட்டுமே என்று அவளுடைய உறவினர்களிடம் கூட சொன்னார்கள்.

குழந்தை பிறக்கும் முன்பே பாதுகாப்பு பொம்மை செய்வது வழக்கம். இது குடும்பத்தில் மூத்த பெண் அல்லது கர்ப்பிணி தாய் மூலம் செய்யப்பட்டது. டயப்பரை உருவாக்க, அவர்கள் அணிந்திருந்த ஹோம்ஸ்பன் துணியை எடுத்துக் கொண்டனர், ஏனெனில் அது மூதாதையர் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது என்று நம்பப்பட்டது. ஒரு விதியாக, அவர்கள் பெற்றோரின் பழைய சட்டையிலிருந்து ஸ்கிராப்புகளைப் பயன்படுத்தினர். தாயத்துக்கான அடிப்படை எந்தவொரு இயற்கை பொருளும் ஆகும்:

• இறுக்கமாக முறுக்கப்பட்ட துணி;
• மர குச்சிகள்;
• வைக்கோல்;
• எலும்புகள்.

அடிப்படைப் பொருள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையைப் போல சுத்தப்படுத்தப்பட்டது.

டயபர் ஒரு குழந்தையின் கையில் பொருந்தும் வகையில் சிறியதாக செய்யப்பட்டது

தாயத்து பயன்படுத்துவதற்கான நோக்கம் மற்றும் விதிகள்

பிரசவ செயல்முறையை எளிதாக்குவதற்காக கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் அருகில் படுக்கையில் முதலில் டயபர் வைக்கப்படுகிறது. குழந்தை பிறந்தவுடன், அவரது தொட்டிலில் தாயத்து வைக்கப்படுகிறது. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறும் வரை பொம்மை அங்கேயே இருக்கும்.

ஞானஸ்நானம் பெற்ற குழந்தைக்கு இனி வலுவான பாதுகாப்பு தேவையில்லை என்று நம்பப்படுகிறது.எனவே, சடங்கு முடிந்த உடனேயே, பாப்டிசம் சட்டையுடன் பொம்மை மார்பு அல்லது அலமாரியில் வைக்கப்பட்டு, குழந்தை நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும் போது மட்டுமே வெளியே எடுக்கப்படுகிறது. குழந்தை வளரும்போது, ​​பெலனாஷ்கா ஒரு சாதாரண பொம்மையாக மாறுகிறார்.

டயபர் குழந்தையைப் பாதுகாக்க மட்டும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நீண்ட காலமாக கர்ப்பமாக இருக்க முடியாத ஒரு பெண்ணுக்காகவும், மணமகளுக்காகவும் பொம்மை தயாரிக்கப்படுகிறது, இதனால் இளம் ஜோடி விரைவாக ஒரு வாரிசைப் பெறுகிறது.

ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்புதான் குழந்தையின் தொட்டிலில் டயபர் வைக்கப்படுகிறது

உங்கள் சொந்த கைகளால் டயபர் செய்வது எப்படி

டயப்பரை உருவாக்க, உங்களுக்கு எந்த சிறப்புத் திறன்களும் தேவையில்லை.

தேவையான பொருட்கள்:

வெள்ளை துணி 30x20 செ.மீ;

ஒரு நெடுவரிசை 30x20 செமீக்கு வண்ண துணி;

ஒரு தாவணி 10x10 செமீ பிரகாசமான துணி;

ஒரு டயபர் 25x25 செமீ நிற துணி;

வண்ண நாடா அல்லது தண்டு;

சிவப்பு நூல்.

டயப்பர்களை உருவாக்க, அவர்கள் வழக்கமாக ஹோம்ஸ்பன் துணியை எடுத்துக் கொண்டனர்

உற்பத்தி செய்முறை:

பதவிக்கு நோக்கம் கொண்ட துணி வெள்ளை மடலில் வைக்கப்படுகிறது. இரண்டு பொருட்களும் முதலில் நீளமாக மடிக்கப்பட்டு பின்னர் ஒரு ரோலில் உருட்டப்படுகின்றன.

இதன் விளைவாக வரும் திருப்பம் சிவப்பு நூலால் கட்டப்பட்டுள்ளது.

ரோலின் எந்த விளிம்புகளிலும் ஒரு தாவணி வைக்கப்படுகிறது, இது "குழந்தையின்" தலையின் இருப்பிடத்தை தீர்மானிக்கிறது. பொம்மையின் பின்புறத்தில் வால்கள் கவனமாக விநியோகிக்கப்படுகின்றன.

டயப்பருக்கான துணியை அடுக்கி, அதில் "குழந்தை" வைக்கவும்.

தலையின் கீழ் மூலையை மடியுங்கள். டயப்பரின் ஒரு பக்கத்தை முதலில் போர்த்தி, பின்னர் கீழே மற்றும் மறுபுறம். மீதமுள்ள விளிம்பு உள்நோக்கி மடிக்கப்பட்டு மென்மையாக்கப்படுகிறது, இதனால் துணி அவிழ்ந்துவிடாது.

டயப்பரை ஸ்வாட்லிங் பேண்டேஜ் (ரிப்பன் அல்லது தண்டு) கொண்டு கட்டு.

அழகான பொத்தான்கள் அல்லது தாவணியின் கீழ் உள்ள சரிகை மூலம் பாதுகாப்பு பொம்மையை அலங்கரிக்கலாம்.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் கூற்றுப்படி, தீய சக்திகளின் செல்வாக்கிலிருந்து மக்களைக் காப்பாற்றக்கூடிய சிவப்பு நூல் இது. எனவே, இது எந்த தாயத்துக்களையும் செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டது.

புகைப்பட தொகுப்பு: Pelenashka பொம்மையின் படிப்படியான உற்பத்தி

மடல்கள் ஒருவருக்கொருவர் மேல் வைக்கப்படுகின்றன துணியை ஒரு ரோலில் உருட்டுதல் முக்காடு போடுவது
தாவணியின் விளிம்புகள் டயப்பரின் பின்புறத்தில் நேராக்கப்படுகின்றன swaddling பொம்மை தயார்

நீங்கள் தூய எண்ணங்களுடனும் நல்ல மனநிலையுடனும் வேலை செய்ய உட்கார வேண்டும்;

ஒரு பொம்மையை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், உங்களுக்கு முன்னால் ஒரு அழகான மற்றும் மகிழ்ச்சியான குழந்தையை நீங்கள் கற்பனை செய்ய வேண்டும், நீங்கள் அவருடன் பேசலாம், அவர் எவ்வளவு நல்லவர் என்று அவரிடம் சொல்லலாம்;

நூல்கள் மற்றும் பொருள் இயற்கையாக இருக்க வேண்டும், செயற்கை பொருட்கள் இறந்த துணியாகக் கருதப்படுகின்றன, எனவே அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியாது;

ஒரு தாயத்தை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், குத்துதல் மற்றும் வெட்டும் பொருள்களைப் பயன்படுத்துவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, கேன்வாஸ் கையால் கிழிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் அலங்கார கூறுகள் நூல்களால் கட்டப்பட வேண்டும்.

வீடியோ: ஒரு சடங்கு பொம்மை Pelenashka செய்யும் மாஸ்டர் வகுப்பு

ஸ்லாவிக் பாதுகாப்பு பொம்மை Pelenashka இப்போதெல்லாம் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. இது எளிதானது, ஆனால் சக்திவாய்ந்த பாதுகாப்பு சக்தி கொண்டது.