Co jest ważniejsze – piękno duchowe czy zewnętrzne? Czy można mieć jedno i jednocześnie obejść się bez drugiego?
Główne koncepcje
Czym jest piękno? W najszerszym znaczeniu tego słowa jest to ogólna kategoria estetyki. Zwykle wskazuje na całkowitą doskonałość przedmiotu lub obiektu. Harmonia we wszystkich aspektach. Piękno wywołuje przyjemność w swoim wyglądzie.
Antonimem tego słowa jest brzydota lub hańba.
W aspekcie filozoficznym piękno człowieka dzieli się na wewnętrzne i zewnętrzne. Każdy z nich może ze sobą współistnieć, uzupełniać się, a czasami zastępować się w oczach innych.
Czym jest piękno moralne?
Tacy wybitni pisarze jak Czechow, Antoine de Saint-Exupery, Hugo, Dickens i wielu innych nieustannie podkreślali świetność wewnętrznego świata człowieka.
Podkreślali niezastąpioną duszę, natomiast zewnętrzny wygląd estetyczny cierpi i zmienia się wraz z upływem lat.
Czym jest piękno wewnętrzne? Jest to zestaw pewnych cech osoby, które można określić jedynie poprzez komunikację z nim. Na zewnątrz mogą w ogóle nie być zauważalne.
Główne cechy charakterystyczne określające, czym jest piękno moralne:
- sprawiedliwość;
reakcja na coś;
gotowość do poświęceń dla innych;
życzliwość wobec każdej osoby, zwierzęcia;
szczerosc;
wysoki poziom intelektualny;
otwartość;
- szlachetne czyny;
zainteresowanie rozmówcą.
Każda osoba ma swoje wymagania wobec właściciela pięknego wewnętrznego świata. Każdy na swój sposób definiuje, czym jest piękno. Tutaj wymieniono tylko te najczęściej spotykane.
Takiego piękna nie można zobaczyć, można je tylko poczuć.
Często zdarza się, że osoba atrakcyjna wewnętrznie zaczyna być postrzegana jako taka na zewnątrz. A zewnętrzna osłona blednie, gdy tylko rozmówca zauważy samolubne cechy charakteru.
Czym jest piękno wewnętrzne w literaturze?
Uderzającym przykładem postrzegania osoby poprzez jego duszę jest epizod z eposu rosyjskiego pisarza Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”. Podczas balu, kiedy spotykają się główni bohaterowie, atrakcyjny Andrei Balkonsky poznaje dwie dziewczyny. Z Heleną i Nataszą. Wygląd pierwszej dziewczyny jest piękniejszy niż drugiej dziewczyny. Ale to Natasza przyciąga bohatera. Jakie jest piękno kobiety dla Andreya?
Książę był urzeczony uroczym, szczerym uśmiechem Nataszy, wyrazem prawdziwej radości i zainteresowania. I nawet nie do końca atrakcyjna, jeszcze nie ukształtowana sylwetka dziewczyny przyćmiła całe piękno jej przyjaciółki.
Dlaczego to się stało? Balkonsky zakochał się w szczerości i prostocie.
Drugim przykładem, znanym każdemu z dzieciństwa, może być bajka „Szkarłatny kwiat”. Główna bohaterka Nastenka zakochuje się w strasznym potworze, gdy zobaczy całe jego wewnętrzne piękno. Ta fikcyjna historia uczy Rosjan od najmłodszych lat, że nie można oceniać po okładce. Po rozmowie z zaczarowanym księciem dziewczyna widzi, że była wobec niego niesprawiedliwa, przestraszona jego okropnym wyglądem.
Victor Hugo w swojej powieści Notre-Dame de Paris podaje kolejny przykład wewnętrznego piękna i zewnętrznej brzydoty. Garbus o imieniu Quasimodo, wspaniały, sympatyczny, życzliwy człowiek, zmuszony jest spędzać cały swój czas w murach świątyni, aby ludzie się go nie bali. Piękna Cyganka Esmeralda cierpi na piękno zewnętrzne, do którego nieustannie dążą mężczyźni. Każde z nich cierpi na swój sposób. Oboje zastanawiają się, czym tak naprawdę jest piękno? W końcu dusza okazuje się zbawiająca.
Piękno duchowe we współczesnym świecie
W czasach, gdy piękno zewnętrzne staje się coraz bardziej popularne nad pięknem wewnętrznym, bardzo trudno jest pozostać otwartym na osoby z widocznymi wadami.
Aby już od najmłodszych lat uczyć dzieci wartości duszy, do programów szkolnych wprowadza się specjalnie etykę i estetykę jako przedmioty obowiązkowe. Podczas takich zajęć dzieciom opowiada się o ludziach odmiennych od innych, którzy doznali jakiegoś urazu lub z nim się urodzili. Dzieci w wieku szkolnym uczą się, aby się ich nie bać, nie wyrządzać krzywdy, ale lepiej poznać tych ludzi. Zaczynają rozumieć, czym jest piękno natury i doceniać je.
Zewnętrzne piękno kobiety
Urocze dziewczęce obrazy są ulubionym tematem opisów pisarzy, artystów, rzeźbiarzy i poetów.
Dla każdego z nich piękno dziewczyny jest czysto indywidualne. Niektórzy lubią mały nos, inni jego zadarty czubek, a jeszcze inni wolą orli profil.
Niektórzy lubią kobiety szczupłe, inni pulchne.
Istnieją również ogólne normy estetyczne: symetryczna twarz, regularne rysy i tym podobne.
Człowiek nie może ignorować tego, co kojarzy mu się z pięknem. Dlatego tak dużą popularnością cieszą się galerie sztuki, w których można podziwiać to, co budzi estetyczną przyjemność.
Estetyka obrazu
Wielu naukowców twierdzi, że potrzeba piękna jest wrodzona na poziomie podświadomości. Coraz popularniejsze będą osoby, które z jakiegoś powodu kojarzą się innym z urodą. Natychmiast wpadną w krąg zaufania do osoby, nawet nie wypowiadając słów. Jeśli jednak standard okaże się mieć okropny temperament, brak inteligencji lub problemy z samokontrolą, obraz piękna natychmiast wyparuje i będą na niego patrzeć zupełnie inaczej.
Jedno źle wypowiedziane słowo może zniszczyć wizerunek. Podświadome pragnienie pięknej osoby ustępuje miejsca rozczarowaniu.
Negatywne cechy, które mogą zniweczyć pierwsze wrażenie wyglądu:
chciwość;
szorstkość;
- przesada w zakresie swoich możliwości;
nietolerancja wobec innych.
Stopniowo, patrząc na piękną osobę z takimi wadami, jego rozmówca przestaje zauważać estetyczny element jego wyglądu i znajduje wady.
Dusza kontra natura
Piękno na zewnątrz nadaje natura, dobre geny rodziców, intensywna praca nad wyglądem, kosmetyka czy chirurdzy plastyczni. Zmienia się w zależności od mody.
Jakie jest piękno duszy? Nad komponentem wewnętrznym musisz pracować bardzo długo, kultywując i rozwijając w sobie pewne pozytywne cechy.
Wygląd pomoże Ci w nawiązywaniu znajomości. Dusza jest odpowiedzialna za jego trwanie.
Z biegiem czasu ludzie zdają sobie sprawę, że zewnętrzna powłoka nie jest tak ważna. Ci, którzy niosą w sobie radość, optymizm i hojność, zwykle długo pozostają w życiu innych.
Swoim pozytywnym przykładem budzą w innych zdolności, o których wcześniej nie marzyli. W zamian człowiek także chce czynić dobro. Przekazywane jest pozytywne nastawienie.
Interakcja
Idealne połączenie nie jest przeciwstawieniem wyglądu i duszy, ale zjednoczeniem.
Nie bez powodu pisarz Anton Pawłowicz Czechow podkreślił, że cudowna osoba powinna taka być zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz.
Musisz nauczyć się łączyć atrakcyjny wygląd i przyjemny charakter. Jeśli chcesz, zawsze możesz to osiągnąć. Najważniejsze to spróbować.
Jedna ze starożytnych legend głosi, że pewnego razu do ucznia przybył mądry sensei. Zadawał nauczycielowi pytania o to, co przede wszystkim należy rozwinąć, czym jest piękno człowieka.
Mędrzec zapytał młodego człowieka: co by zrobił, gdyby kupił dom i miał tylko tyle pieniędzy, aby udekorować go na zewnątrz lub wewnątrz, co by wybrał? Studentka pomyślała i stwierdziła, że lepiej byłoby upiększyć wnętrze pokoju. Nauczyciel pochwalił go za wybór, zauważając, że tylko ludzie próżni, pragnący powszechnej akceptacji, są w stanie doświadczyć dyskomfortu, patrząc na gołe ściany tylko po to, by zyskać aprobatę innych. Starzec przypomniał, że lepiej zharmonizować oba aspekty, rozwijając je jednakowo. Oto odpowiedź na pytanie, czym jest prawdziwe piękno.
Każdy musi zrozumieć, co jest dla niego w życiu ważniejsze i podążać tą drogą. Nie można ograniczyć się do jednej rzeczy i zapomnieć o drugiej.
Przypadki, gdy dana osoba jest piękna zarówno zewnętrznie, jak i wewnętrznie, są bardzo rzadkie. Tacy ludzie przyciągają uwagę i nigdy nie pozwalają jej odejść.
Piękno to polega na całkowitej harmonii ze wszystkimi ludzkimi cechami.
Jak często wymawiamy słowo „piękno”, nie zastanawiając się wcale, co ono tak naprawdę oznacza? Według Wikipedii piękno to harmonia, doskonałość, która wywołuje w człowieku przyjemność estetyczną. Jeśli coś ci się podoba, to jest to piękne. Wtedy okazuje się, że pojęcie „piękna” jest opinią subiektywną. Ponieważ to, co lubi jedna osoba, może nie podobać się innej osobie; każdy ma swoje priorytety.
Piękno jest różnorodne
W różnych czasach i różne narody miały swoje własne standardy piękna. Istnieje piękno, które możemy zobaczyć natychmiast, jest to piękno zewnętrzne. Jasne i chwytliwe. Ale jest też piękno wewnętrzne, to, którego nigdy nie widać od razu, piękno ludzkiej duszy. Bez względu na to, jak piękna jest osoba na zewnątrz, jeśli ma bezduszną duszę, nie będzie w stanie dać ludziom szczęścia. Miłość bliźniego, hojność duchowa, szacunek, troska, chęć niesienia pomocy innym, optymizm, życzliwość, to najlepsze cechy charakteru człowieka, o którym można powiedzieć, że ma piękną duszę. Musimy dawać szczęście i miłość otaczającemu nas światu, to jest wewnętrzne piękno człowieka. Prawdopodobnie jest to główny, ale nie każdy go widzi. 
Piękno w zwyczajności
Nie każdy potrafi docenić piękno grzyba ukrytego pod liściem. Większość ludzi postrzega grzyby po prostu jako produkt, po który przybyli do lasu. To konsumpcyjne podejście do życia. Ale ludzie, którzy nauczyli się dostrzegać piękno w zwyczajności, stają się bardziej uduchowieni, delikatniejsi, milsi i bardziej tolerancyjni. To są właśnie cechy, których tak bardzo brakuje współczesnemu społeczeństwu. Ale tak często słyszymy, że piękno uratuje świat. Najprawdopodobniej nie chodzi o samo piękno, ale o umiejętność jego zobaczenia. Nauka dostrzegania piękna wcale nie jest trudna, wystarczy zwrócić większą uwagę na otaczający nas świat.
Piękno, co to jest?
Niestety, niezależnie od tego, jak dużo będziemy rozmawiać na ten temat, obawiam się, że prawidłowej odpowiedzi na to pytanie nigdy nie uda się znaleźć, co oznacza, że nie będziemy w stanie wyjaśnić tego pojęcia. Być może przyszłe pokolenia będą w stanie udzielić jednoznacznej odpowiedzi na interesujące nas pytanie, ale na razie dostrzegajmy piękno we wszystkim, co nas otacza. Bo życie jest cudowne i doskonałe pod każdym względem. Pielęgnuj piękno w sobie, a świat wokół Ciebie ulegnie przemianie, bo nie na darmo mówią – uśmiechaj się do świata, a świat odwzajemni uśmiech. Życzymy Ci harmonii we wszystkim: w miłości, w duszy, w wyglądzie, w relacjach, w otaczającym Cię świecie. Harmonia to piękno.
Właściwość przedmiotu lub zjawiska rzeczywistości, która odbija się w ludzkiej świadomości i jest przez nią doświadczana, powodując uczucie przyjemności, przyjemności, namiętności. Postrzeganie piękna najczęściej dokonuje się podczas kontemplacji, ale w procesie tym mogą brać udział także węch, dotyk i słuch. Poczucie piękna i pragnienie piękna są cechą charakterystyczną człowieka od czasów starożytnych. Zdolność do estetycznego postrzegania rzeczywistości stała się oczywiście warunkiem jej estetycznej refleksji, to znaczy doprowadziła do pojawienia się sztuki pięknej i użytkowej, w której piękno ludzkie, a zwłaszcza piękno fizyczne, jest gloryfikowane z największą jasnością i kompletność. Najwyższym stopniem piękna, wyrazem jego istoty estetycznej, jest piękno, o którym dyskusje rozpoczęły się w starożytności i trwają do dziś. W starożytnej Grecji istniała doktryna kalokagathia (kalos – piękny + agathos – dobry). Za piękne uznawano to, co podobało się ze względu na swą formę i strukturę, a także walory i wartości moralne: idee, uczucia, czyny, moralność. Grecy opracowali szereg interesujących teorii rozumienia piękna. Sak pitagorejczycy argumentowali, że świat zbudowany jest według praw matematyki, dlatego piękno jest właściwością miary i liczby, a harmonia polega na matematycznych stosunkach jego części składowych i oznacza ich współbrzmienie, jedność. Od Sokratesa pochodzi idea, że rzecz jest piękna, co odpowiada jej celowi. Ta idea piękna jako funkcjonalności stała się szczególnie rozpowszechniona w starożytnym Rzymie.
Pojmowanie piękna, w tym piękna fizycznego człowieka, preferencji i upodobań człowieka zmienia się w zależności od epoki, środowiska społecznego i geograficznego. Tym samym w starożytnej Grecji najwyższą wartością i symbolem piękna stała się osoba o harmonijnych, doskonałych proporcjach. Ludzkie piękno stało się jednym z głównych tematów greckiej sztuki pięknej. Zachodnioeuropejskie średniowiecze zrodziło zupełnie inny ideał, który interpretował piękno jako ucieleśnienie piękna duchowego. Przy całkowitej obojętności na piękno ciała, szczególną wagę przywiązywano do twarzy. Za jego główną ozdobę uważano wysokie czoło i szeroko otwarte oczy – zwierciadło wiecznej, nieśmiertelnej duszy. Odkryte włosy, zwłaszcza u kobiet, były postrzegane jako symbol zepsucia. Kultura renesansu stała się bardziej sfeminizowana w porównaniu do starożytności czy średniowiecza. Wzrosła rola kobiety w społeczeństwie, jej urodę zaczęto cenić na równi z urokiem osobistym, ogólną kulturą i wykształceniem. Temat pięknej damy staje się wiodący w literaturze i sztukach plastycznych, a złote włosy i brązowe oczy śpiewanych kobiet stają się standardami w rozumieniu piękna. Wenecjanie tej epoki specjalnie farbowali włosy, aby uzyskać modny kolor lub odcień.
Przez wszystkie kolejne stulecia za miarę piękna człowieka przyjmowano harmonię, doskonałość i proporcjonalność wszystkich części ciała. Pragnienie piękna ludzkości najpełniej odzwierciedla się w przedstawieniu kobiecego ciała. Co więcej, rozwój technicznych możliwości malarstwa zrodził poszukiwania ukazania piękna ciała nie tylko poprzez dokładność opracowania detali, kształtów i faktur, ale także poprzez całą paletę i nasycenie barw, ich zestawienia i odcienie, poprzez kształt linii.
Jednostka odbiera piękno bliskiej osoby wszystkimi zmysłami: rysy twarzy i kolor oczu, kształt ciała i ruchy plastyczne, dźwięk głosu i zapach włosów – to wszystko może bez końca urzekać, zachwycać i oczarowywać. Ale niezależnie od tego, jak urzekające jest piękno wyglądu zewnętrznego danej osoby, nie może ono stać się jedyną podstawą głębokiego, silnego uczucia, które nie zanika z biegiem lat. Doskonałość fizyczna jest naprawdę piękna tylko wtedy, gdy łączy się z duchowym pięknem człowieka. Piękno rodzi miłość, a miłość tworzy świat zgodnie z prawami piękna. Piękno może dać nadzieję zdesperowanym, może wzbogacić człowieka kwiatami najpiękniejszych uczuć. FM Dostojewski, który przez całe życie boleśnie rozwiązywał problemy prawdy, moralności, dobra i zła, wyraził nadzieję, że piękno zbawi świat.
(Źródło: Słownik seksuologiczny)
zbiór zewnętrznych danych fizycznych zapewniający przyjemność estetyczną. W starożytności ideałem był mąż. K. był uważany za Apolla Belvedere; żony - Wenus z Milo. Koncepcja K. była bardzo zróżnicowana w różnych epokach historycznych i wśród różnych narodów. Tradycyjnie preferowano wyraźne cechy męskości i kobiecości w wyglądzie mężczyzn i kobiet ( cm.: pierwotna Wenus). Jednocześnie kanony K. mogły ulec znaczącym zmianom: ideały renesansu nie pokrywały się z estetycznymi upodobaniami absolutyzmu itp. W połowie lat 70. XX wiek Język angielski cieszył się powszechnym uznaniem. modelka Twiggy, która wyróżniała się niezwykłą szczupłością. K. w klasycznym rozumieniu nie jest czynnikiem decydującym o atrakcyjności seksualnej: o wiele ważniejsze są subiektywne cechy postrzegania przedstawiciela tej czy innej płci. cm.: współczucie; antypatie.
(Źródło: Słownik terminów seksualnych)
Synonimy:Antonimy:
Zobacz, co „Piękno” znajduje się w innych słownikach:
Jest tylko obietnica szczęścia. Stendhal Mówi się: piękno jest obietnicą szczęścia. Ale nigdzie nie jest powiedziane, że ta obietnica zostanie spełniona. Paul Jean Toulet Piękno to wieczność, trwająca chwilę. Albert Camus Distance to dusza piękna. Simone Weil Witamy... ... Skonsolidowana encyklopedia aforyzmów
PIĘKNO, piękno, wiele. piękno (przestarzałe piękno), kobiety. 1. tylko jednostki rozproszony rzeczownik za piękne. Piękno rysunku. Piękno północnej przyrody. 2. tylko jednostki. Piękne, cudowne (jako ogólna koncepcja; książkowa). Prawda, dobro i piękno. 3. tylko liczba mnoga. Piękny... Słownik wyjaśniający Uszakowa
Y; plaster miodu; I. 1. do Pięknego. K. Krajobraz środkoworosyjski. K. ręce K. ruchy. Duszny, wewnętrzny. Zobaczyliśmy miasto w całej jego krasie. 2. Piękne, cudowne. Co za bałagan dookoła! Poczucie piękna. Do życia. * Piękno zbawi świat (Dostojewski). 3.… … słownik encyklopedyczny
Piękno, przepych, wspaniałość, malowniczość, wdzięk, elegancja, malowniczość, uroda, elegancja, wdzięk, uroda, kunszt... brać z pięknem, dawać piękno... Słownik rosyjskich synonimów i podobnych wyrażeń.... ... Słownik synonimów
Rzeczownik, g., używany. często Morfologia: (nie) co? piękna, dlaczego? piękność, (widzisz) co? piękność, co? piękność, o czym? o pięknie; pl. Co? piękność, (nie) co? piękna, dlaczego? piękność, (widzę) co? piękność, co? piękność, o czym? o pięknie 1. Piękno… … Słownik wyjaśniający Dmitriewa
Uniwersum kultury jest przedmiotem szeregu obiektów, ustalających treść i semantyczną podstawę gestaltu zmysłowo postrzeganej doskonałości. Pojęcie „K.” pełni rolę jednego z węzłów semantycznych filozofii klasycznej, skupiając się na sobie jako... ... Najnowszy słownik filozoficzny
PIĘKNO, s, liczba mnoga. od, od, od żon. 1. jednostka Wszystko piękne, cudowne, wszystko co sprawia przyjemność estetyczną i moralną. K. Rosyjska natura. K. mowa poetycka. Wyróżniaj się pięknem. Dla piękna (aby było piękne; potoczne). 2. pl.… … Słownik wyjaśniający Ożegowa
- (symbol b, od angielskiego piękna, piękna, piękna), kwant addytywny. liczba charakteryzująca hadrony, nośniki niektórych zjawisk. b kwarki; pozostaje silny i el. mag. interakcje, ale nie jest zachowywany w słabej sile. Wprowadzono do interpretacji... ... Encyklopedia fizyczna
- Zespół folklorystyczny „KrAsota” Nowosybirskiego Uniwersytetu Państwowego. Powstał w 1981 roku z grupy wokalnej Chóru Akademickiego NSU. Początkowo wykonywał własne popowe adaptacje pieśni ludowych, ale później zaczął wykonywać... ...Wikipedię
uroda- Piękno ♦ Beauté Cecha jakościowa czegoś pięknego, jego aktualny stan. Na ile zasadne jest rozdzielenie pojęć piękna i piękna? Etienne Souriot (***) w swoim „Słowniku estetycznym” uważa, że jest to słuszne: „Mówiąc o... ... Słownik filozoficzny Sponville'a
Zobacz Piękne. Filozoficzny słownik encyklopedyczny. M.: Encyklopedia radziecka. Ch. redaktor: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983. PIĘKNO… Encyklopedia filozoficzna
Książki
- Piękno, Vulin A., Mocna i barwna powieść historyczna bałkańska ze starannie opracowanym kodem metaforycznym w duchu „Słownika chazarskiego” Milorada Pavica, uwielbianego przez rosyjskich czytelników, ale absolutnie... Kategoria:
Piękno to szerokie pojęcie, każdy rozumie znaczenie tego słowa na swój sposób. Nie ma ono precyzyjnej definicji ani sformułowania. Jeśli jedna osoba twierdzi, że morze jest piękne, inna może nie zgodzić się z tym wnioskiem. Każdy człowiek ma swoją wizję piękna i opinie mogą się różnić, dlatego nie narzucaj innym swoich wrażeń. Pojęcie piękna jest inne dla każdego narodu, widać to w architekturze, stroju narodowym, a nawet w wyglądzie modelki. Dla niektórych długonogie dziewczyny są piękne, dla innych piękne są małe dziewczynki.
Artysta widzi piękno w liniach niewidocznych dla naszych oczu.
Istnieje koncepcja „piękna wrodzonego” - jest to piękno natury, może to być wygląd, jest dane osobie od dnia urodzenia, potem się zmienia, ale pozostaje na całe życie. Oczywiście na starość człowiek się zmienia, a piękno zanika, ale dziś istnieją metody jego zachowania. Interweniują chirurdzy i kosmetolodzy, mogą nie tylko odmłodzić, ale także zmienić wygląd, upiększając brzydką twarz. Takie procedury należy stosować w skrajnych przypadkach; naturalne piękno osoby nie jest takie złe. Najważniejsze, aby za pomocą kosmetyków i odzieży móc podkreślić zalety i ukryć wady.
Zewnętrzne piękno człowieka w dużej mierze zależy od ubrania, makijażu, fryzury i akcesoriów. Ludzie nie mogą żyć bez tego zestawu, ale dla wielu wystarczy sam strój i to tylko do zakrycia ciała. Ale nie będziemy dotykać tej grupy ludzi, to sprawa wszystkich. Trendy modowe pomagają nam w wyborze ubrań i podążaniu za nowoczesnością. Ubrania powinny być idealnie dopasowane do wizerunku danej osoby, tylko w takim przypadku będziesz wyglądać pięknie. Ważne jest, aby mieć gust, można się tego nauczyć i pracować nad swoim wyglądem, osiągać jak najlepszy wynik w swoim stylu. To samo można powiedzieć o kosmetykach – za pomocą makijażu można podkreślić piękno twarzy i ukryć niedoskonałości. Makijaż uzupełnia Twój wizerunek i sprawia, że Twój wygląd jest jaśniejszy i piękniejszy.
Wewnętrzne piękno to wewnętrzne cechy człowieka; mogą one w ogóle nie współgrać z wyglądem zewnętrznym. Ponieważ na zewnątrz osoba jest piękna od urodzenia lub jest zasłonięta ubraniami, kosmetykami i tak dalej. Ale piękno duchowe nie jest przez nic ukryte; albo istnieje, albo w ogóle go nie ma. Wszystko to można zrozumieć poprzez zachowanie, działania i działania danej osoby. I często jesteśmy zaskoczeni różnicą między pięknem zewnętrznym a wewnętrznym światem człowieka. W komunikacji możesz zrozumieć, jaka osoba jest obok ciebie, dobra czy zła, szczera, sympatyczna, godna zaufania. Każdy identyfikuje dla siebie pewne cechy i wybiera krąg społeczny najbliższy jego wewnętrznemu światu. Wybieramy także naszą bratnią duszę, ale w niektórych przypadkach pociąga nas osoba przeciwna nam. I czasami właśnie to tworzy idealne związki.
Ale to wszystko nie może istnieć bez zdrowia, dlatego ważne jest, aby dbać o siebie. Uprawianie sportu to dobra rada, ale higiena to także ważny element życia człowieka. Wszystkie te czynniki są ważne dla piękna włosów, skóry, paznokci, sylwetki i tak dalej. Twoje zdrowie jest zdrowiem Twoich dzieci. Nie bądź leniwy, bo Twoje zdrowie często jest w Twoich rękach!
(grecki kalon, łac. pulchrum). K. nie był ani centralnym pojęciem estetyki starożytnej, ani estetyką ekskluzywną. zjawisko. Niemniej jednak koncepcja ta była ściśle związana z najważniejszą estetyką. wartości. Według starożytnych wyobrażeń kultura opiera się na mierze, porządku, wyraźnych granicach, harmonii i symetrii (Demokryt, Platon, Arystoteles, Plotyn). K. uważany jest przede wszystkim za fenomen porządku duchowego. Za piękny uważa się pewien obraz, jeśli charakteryzuje się celowością, porządkiem i racjonalnością. W tym sensie duchowe K. znajduje swój wyraz w fizycznym K. Harmoniczny jedność piękna duchowo i fizycznie w okresie przedklasycznym. okres nie został jeszcze znaleziony; staje się głównym kryterium doskonałości dzieł sztuki w stylu klasycznym. epoki (V w. p.n.e.), następnie utraconej w epoce hellenistycznej i zastąpionej przez idealizację obiektu. Personifikacja K. w klasyce. okres jest wspaniałą osobą, w której łączą się wszystkie cnoty, zarówno zewnętrzne, jak i wewnętrzne. (Arystoteles). Umiłowanie piękna było także niezbędnym elementem życia polis (Tukidydes), gdyż za piękne uważano takie społeczne atrybuty wolnego obywatela, jak chwała, godność, honor, własność, wolność od poniżającej pracy (Arystoteles). K. z jednej strony mógł i powinien sprawiać przyjemność, a z drugiej być nierozerwalnie związany z pożytkiem (Sokrates, Cyceron). Pod pewnymi warunkami K. można utożsamić z dobrem (Platon). Upadek języka greckiego miast-państw upadek ich instytucji społecznych wyrażał się w epoce hellenistycznej w korelacji pojęcia kultury w sztuce i społeczeństwie z naturą. K., która według stoików jest rozproszona w przyrodzie i przestrzeni.
Świetna definicja
Niekompletna definicja ↓
URODA
(piękny) - jedna z cech zarówno zjawisk życiowych, jak i dzieł sztuki, zdolność dostarczania ludzkim uczuciom estetycznej przyjemności. To także kategoria estetyki, charakteryzująca zjawiska posiadające najwyższą wartość estetyczną. Zwykle kojarzona z wyczuciem formy, nastawiona na kontemplację i wyobraźnię. Stosunek do piękna jest bezinteresowny. W świadomości estetycznej starożytnych Greków piękno uważano za integralną własność świata, kosmosu - przejaw najwyższej harmonii, porządku świata, jego najwyższych praw (Arystoteles). W średniowieczu piękno ciał uważano za odzwierciedlenie najwyższego piękna pochodzącego od Boga. Renesans powraca ponownie do rozumienia obiektywności piękna, rozumianego jako ścisła proporcjonalna harmonia wszystkich części przedmiotu, a przede wszystkim osoby, która staje się najwyższą miarą piękna. W epoce Oświecenia piękno postrzegane jest jako pośrednik między rozumem a uczuciami, obowiązkiem a naturalnymi skłonnościami, jako jedność prawdy i ideału w sztuce. Sentymentalizm uważa piękno za naturalną, nienaruszoną zasadę w człowieku i przyrodzie. Kant i Hume zaprzeczają obiektywności istnienia piękna, uznając je jedynie za przejaw subiektywnej oceny przedmiotu. Romantyzm uważa piękno za przejaw duchowego ideału w świecie żywiołów natury i wyzwolonych emocji.
