किशोरांना मोठे होण्याची घाई का नसते. रशियन भाषेत युनिफाइड स्टेट परीक्षेची तयारी - पालकांसाठी परिचित वैशिष्ट्यांचा ग्रंथांचा संग्रह

(1) आजचे किशोरवयीन, 20 व्या शतकाच्या नव्वदच्या दशकाच्या सुरुवातीला जन्मलेले, “ग्राहक समाजात” वाढणारी पहिली पिढी आहे. (२) त्यांच्यापैकी बहुतेकांची, त्यांचे वय असूनही, आधीच एक वैयक्तिक वृत्ती आहे जी या घोषणेशी संबंधित आहे: "आयुष्यातून सर्वकाही घ्या." (3) सर्वकाही घ्या, सर्वकाही घ्या, सर्वकाही करा. (4) दहा ते पंधरा वर्षांची मुले सक्रिय असतात, परंतु काहीही न करता कसे करावे हे माहित नसते. (5) आत्म्याच्या आदेशानुसार. (6) ते प्रौढांपेक्षा अनेक प्रकारे धूर्त आणि व्यावहारिक आहेत आणि त्यांना प्रामाणिकपणे खात्री आहे की प्रौढ केवळ त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी अस्तित्वात आहेत. (७) सतत वाढत आहे. (८) मुलांना लवकर वाढायचे असते. (9) ते घाईत का आहेत? (यु.) मुक्तपणे पैशाचे व्यवस्थापन करणे. (11) त्यांना अद्याप पैसे कसे कमवायचे हे माहित नाही, ते याबद्दल विचार करत नाहीत.

(१२) आता ते त्यांचे समवयस्क, दूरदर्शन आणि रस्त्यावरून वाढवले जात आहेत. (13) रशियन मानसशास्त्रज्ञ मानतात की सर्वात मोठी समस्या ही आहे की प्रौढ स्वतःच उपभोगावर लक्ष केंद्रित करतात. (14) तथापि, सर्वकाही इतके वाईट नाही. (15) सर्वसाधारणपणे, तरुण लोक खूप वैविध्यपूर्ण असतात, आणि वेदनादायक विकृतींना एक वस्तुनिष्ठ आधार असतो: पौगंडावस्थेतील वैशिष्ट्यपूर्ण संकटे देशातील मूल्य अभिमुखतेच्या संकटाशी जुळतात.

(१६) आधुनिक तरुणांमध्येही अनेक सकारात्मक दिशा आहेत. (17) ती अभ्यास करण्यास, करिअर करण्यासाठी उत्सुक आहे आणि त्यासाठी ती कठोर परिश्रम करण्यास तयार आहे, तर स्थिरतेच्या युगातील मुला-मुलींना राज्य सर्व काही देईल अशी अपेक्षा होती.

(18) आत्मसाक्षात्काराकडे कल हा आजच्या तरुण पिढीचा एक महत्त्वाचा कल आहे. (19) आणि किशोरवयीन मुलांनी विशिष्ट वस्तू आणि जीवनशैलीकडे अधिक लक्ष दिले आहे आणि ते पुढेही ठेवतील, कारण हे मूल्यांच्या श्रेणीचा एक भाग आहे जे त्यांच्या समवयस्कांच्या वातावरणात बसण्यासाठी असणे आवश्यक आहे. (20) तुम्ही इतरांसारखे असले पाहिजे.

(२१) स्वतः किशोरवयीनांच्या मते जीवनात सर्वात महत्त्वाची गोष्ट काय आहे? (२२) प्रथम स्थानावर त्यांनी चांगली नोकरी, करिअर आणि शिक्षण ठेवले. (२३) किशोरवयीनांना हे लक्षात येते: भविष्यात चांगले जगण्यासाठी त्यांनी स्वतःचे प्रयत्न केले पाहिजेत. (२४) अनेक हायस्कूल विद्यार्थ्यांना उच्च शिक्षण घ्यायचे आहे आणि व्यवसायांच्या क्रमवारीत डाकू किंवा मारेकरी यांचा समावेश नाही, जे दहा वर्षांपूर्वी दिसून आले होते. (२५) त्यांची उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी, ते स्वत:ला विशेषज्ञ म्हणून समजत नाही तोपर्यंत लग्न पुढे ढकलण्यास तयार आहेत आणि त्यानुसार, चांगले पैसे कमवू लागतात.

(२६) आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्वसुरींपेक्षा चांगली किंवा वाईट नाहीत. (२७) ते फक्त वेगळे आहेत.

मास्लोव्ह इल्या अलेक्झांड्रोविच (1935-2008) - कवी, गद्य लेखक, प्रचारक, इतिहासावरील पुस्तकांचे लेखक.

मुख्य समस्या:

1. जीवनातील प्राधान्यक्रम ठरवण्याची समस्या (आधुनिक किशोरवयीन मुलांच्या जीवनाच्या दृष्टिकोनाच्या निवडीवर काय परिणाम होतो? त्यांच्या जीवनातील प्राधान्यक्रम काय आहेत?)

2. नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे आणि तरुण पिढीच्या मूलभूत जीवन वृत्तीच्या निर्मितीवर युगाच्या प्रभावाची समस्या (युगाचे चरित्र तरुण लोकांच्या जीवनाबद्दलच्या वृत्ती आणि नैतिक मूल्यांच्या निर्मितीवर कसा प्रभाव पाडते?)

3. आधुनिक किशोरवयीन आणि भूतकाळातील किशोरवयीन मुलांची तुलना करण्याची समस्या (आधुनिक किशोरवयीन मुले आणखी वाईट झाली आहेत का?)

1. आज, किशोरवयीन मुलांची त्यांच्या जीवनातील प्राधान्यांची निवड समाजाच्या उद्दिष्टांवर प्रभाव टाकते; दूरदर्शन आणि सामाजिक मंडळाचा मोठा प्रभाव आहे; तरुण पिढीसाठी प्रथम स्थान म्हणजे चांगली नोकरी, करिअर आणि शिक्षण.

2. आधुनिक किशोरवयीन मुले त्यांच्या सहकाऱ्यांपेक्षा भिन्न आहेत जे त्यांच्या व्यावहारिकतेच्या आणि जीवनाच्या वृत्तीच्या निश्चिततेमध्ये स्थिरतेच्या युगात तयार झाले होते; काहींना खात्री आहे की प्रौढांनी त्यांच्या गरजा पूर्ण केल्या पाहिजेत; इतरांना राज्याने त्यांना सर्व काही द्यावे अशी अपेक्षा नसते, परंतु आत्म-प्राप्तीसाठी प्रयत्न करतात.

3. आधुनिक किशोरवयीन मुले वाईट किंवा चांगली नसतात, ते वेगळ्या काळात, वेगळ्या समाजात राहतात आणि भूतकाळातील त्यांच्या समवयस्कांपेक्षा वेगळे असतात, त्यांच्या आत्म-प्राप्तीची स्पष्ट इच्छा आणि त्यांच्या सतत वाढत्या गरजा पूर्ण करण्याची इच्छा या दोन्ही गोष्टींमध्ये.

आम्ही पृष्ठावरील मजकुरावर आधारित निबंध प्रकाशित करणे सुरू ठेवतो. हा निबंध आहे... निबंध कोणत्याही प्रकारे नमुना असल्याचा दावा करत नाही. समस्या पाहण्याचा हा एक मार्ग आहे. प्रत्येकाने ते आपापल्या पद्धतीने पाहिले आणि प्रकट केले तर मला आनंद होईल.

“अरे वेळा! अरे नैतिकता! मला फक्त I. ए मास्लोव्हचा मजकूर वाचायचा आहे आणि वीस शतकांपूर्वी महान वक्त्याने उच्चारलेल्या सिसेरोच्या शब्दांसह उद्गार काढायचे आहेत.

I.A. मास्लोव्ह, कवी, गद्य लेखक, प्रचारक, इतिहासावरील पुस्तकांचे लेखक, आपल्या काळातील आणि आधुनिक तरुणांवर प्रतिबिंबित करतात. सध्याच्या तरुण पिढीच्या जीवनातील प्राधान्यक्रम ठरवण्याची समस्या ही लेखकाला चिंतेत टाकणारी समस्या आहे. ते तरुण लोकांमध्ये कसे आहेत? आधुनिक किशोरवयीन मुलांच्या जीवनशैलीच्या निवडीवर काय परिणाम होतो? लेखाचा लेखक या प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करतो.

आधुनिक किशोरवयीन मुलांचे वर्णन करून, लेखक त्या तत्त्वानुसार जगणाऱ्यांना आकर्षित करतो: “आयुष्यातून सर्वकाही घ्या” परंतु त्याच वेळी “आत्म्याच्या इच्छेनुसार असे काहीही कसे करावे हे माहित नाही,” ज्यांना खात्री आहे. : "प्रौढ फक्त त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी अस्तित्वात आहेत." त्याच वेळी, लेखकाने नमूद केले आहे की आजच्या तरुणांकडे “अनेक सकारात्मक मार्गदर्शक तत्त्वे आहेत. ती शिकण्यासाठी, करिअर करण्यासाठी उत्सुक आहे आणि त्यासाठी कठोर परिश्रम करण्यास तयार आहे...” तरुण लोक "मोटली" आहेत या वस्तुस्थितीबद्दल बोलताना, I. मास्लोव्ह देखील "विकृती" ची कारणे समजून घेण्याचा प्रयत्न करतात, त्या वस्तुनिष्ठ पायांमधून जे जीवनाचे प्राधान्यक्रम ठरवतात.

लेखकाच्या निष्कर्षाशी कोणीही सहमत होऊ शकत नाही. खरंच, देशातील राजकीय, सामाजिक आणि आर्थिक परिस्थितीतील बदल नवीन ऑर्डर आणि नवीन मूल्ये ठरवतात, जे दूरचित्रवाणी आणि तात्काळ वातावरण किशोरवयीन मुलांच्या मनात तयार आणि एकत्रित होण्यास मदत करतात. जीवनात आणि आधुनिक साहित्यात याची पुष्टी करणारी अनेक उदाहरणे आपल्याला आढळतात.

मला रशियन अकादमी ऑफ सायन्सेसच्या इन्स्टिट्यूट ऑफ सोशियोलॉजीच्या प्रकाशनात "नवीन रशियाचे तरुण: मूल्य प्राधान्ये" मध्ये खूप मनोरंजक डेटा सापडला. प्रकाशनाचे लेखक लक्षात घेतात की आधुनिक जीवनातील वास्तविकता खूप कठोर आहेत आणि रशियन लोकांच्या नैतिकतेला सामर्थ्याच्या गंभीर चाचण्या देतात. आज बहुसंख्य तरुणांना (55%) हे कबूल करण्यास भाग पाडले जाते की त्यांचे जीवनातील यश हे त्यांच्या स्वतःच्या तत्त्वांकडे वेळेत डोळे बंद करण्याच्या क्षमतेवर अवलंबून असते. जीवनात यशस्वी होण्यासाठी, कधीकधी तुम्हाला नैतिक मानदंड ओलांडावे लागतात. विरुद्ध दृष्टिकोन, यश मिळवणे चांगले नाही, परंतु नैतिक मानकांचे उल्लंघन न करणे, केवळ 44% तरुण लोकांकडे आहे. सुदैवाने, ते अस्तित्वात आहेत - आणि हे आपल्याला आशा देते.

एल. पेत्रुशेवस्कायाच्या “ग्लिच” या कथेची नायिका, तान्याचे पात्र आणि जीवनातील प्राधान्यक्रम वेळ आणि तात्कालिक वातावरण आकार घेतात. या कथेत केवळ काही विशिष्ट लोकांचेच नाही, तर आपल्या संपूर्ण गंभीरपणे आजारी असलेल्या समाजातील उतार-चढाव आणि दुर्गुणांचे चित्रण केले आहे. मित्रांना जिंकण्याचा प्रयत्न करताना, तान्या त्यांच्या सर्व वाईट कल्पनांशी सहजपणे सहमत होते. एका डिस्कोमध्ये तिला औषध दिले जाते आणि ती गोळी घेते. आणि मग आपल्याला तिचा भ्रम दिसतो. ग्लक तिच्याकडे येतो आणि म्हणतो की तो तिच्या कोणत्याही तीन इच्छा पूर्ण करेल. तान्याला भरपूर पैसा, मोठे घर आणि परदेशात आयुष्य हवे होते. ते येथे आहेत, प्राधान्ये: प्रथम स्थानावर, मुलीचे जीवन समृद्ध, सुंदर आहे, तर तान्या स्वत: कोणतेही प्रयत्न करू इच्छित नाही. तिने गणितात डी मिळवला आहे आणि मुलीला तिचे अंडरवेअर देखील धुता येत नाही. ती खूप बेजबाबदार आहे आणि सतत वस्तू आणि पैसा गमावते. खरे आहे, कथेचा शेवट खुला आहे, आणि मला खरोखर विश्वास ठेवायचा आहे की तान्या सर्वकाही पार केल्यानंतर, ती तान्याच्या खिशात असलेली गोळी फेकून देईल.

I.A च्या लेखावर तर्क करणे. मास्लोवा, त्याच्या भूमिकेशी सहमत आहे आणि त्यासाठी युक्तिवाद करत आहे, मी तरीही जोडेल की, समाज, टेलिव्हिजन आणि सामाजिक वर्तुळाच्या लक्ष्य सेटिंग्ज व्यतिरिक्त, जे निःसंशयपणे, पौगंडावस्थेतील जीवनाच्या प्राधान्यांच्या निवडीवर परिणाम करतात, ही निवड देखील केली पाहिजे. प्रत्येकाच्या मनाला सामावून घ्या. ते "देवाने लोकांना दिले होते जेणेकरून ते ते वापरु शकतील, अधूनमधून."

(4) दहा ते पंधरा वर्षांची मुले सक्रिय असतात, परंतु काहीही न करता कसे करावे हे माहित नसते.

(5) आत्म्याच्या आदेशानुसार. (6) ते प्रौढांपेक्षा अनेक प्रकारे धूर्त आणि व्यावहारिक आहेत आणि त्यांना प्रामाणिकपणे खात्री आहे की प्रौढ केवळ त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी अस्तित्वात आहेत. (७) सतत वाढत आहे. (८) मुलांना लवकर वाढायचे असते. (9) ते घाईत का आहेत? (यु.) मुक्तपणे पैशाचे व्यवस्थापन करणे.

(11) त्यांना अद्याप पैसे कसे कमवायचे हे माहित नाही, ते याबद्दल विचार करत नाहीत. (१२) आता ते त्यांचे समवयस्क, दूरदर्शन आणि रस्त्यावरून वाढवले जात आहेत. (13) रशियन मानसशास्त्रज्ञ मानतात की सर्वात मोठी समस्या ही आहे की प्रौढ स्वतःच उपभोगावर लक्ष केंद्रित करतात. (14) तथापि, सर्वकाही इतके वाईट नाही. (15) सर्वसाधारणपणे, तरुण लोक खूप वैविध्यपूर्ण असतात आणि वेदनादायक विकृतींचा एक वस्तुनिष्ठ आधार असतो: पौगंडावस्थेतील वैशिष्ट्यपूर्ण संकटे देशातील मूल्य अभिमुखतेच्या संकटाशी जुळतात.

(१६) आधुनिक तरुणांमध्ये अनेक सकारात्मक दिशा आहेत. (17) ती अभ्यास करण्यास, करिअर करण्यासाठी उत्सुक आहे आणि त्यासाठी कठोर परिश्रम करण्यास तयार आहे, तर स्थिरतेच्या युगातील मुला-मुलींना राज्य सर्व काही देईल अशी अपेक्षा होती.

(18) आत्मसाक्षात्काराकडे कल हा आजच्या तरुण पिढीचा एक महत्त्वाचा कल आहे. (19) आणि किशोरवयीन मुलांनी काही वस्तू आणि जीवनशैलीकडे अधिक लक्ष दिले आहे आणि ते पुढेही ठेवतील, कारण हा मूल्यांच्या श्रेणीचा एक भाग आहे जो त्यांच्या समवयस्कांच्या वातावरणात बसण्यासाठी असणे आवश्यक आहे. (20) तुम्ही इतरांसारखेच असले पाहिजे.

(आय. मास्लोव्हच्या मते)

इल्या अलेक्झांड्रोविच मास्लोव्ह (1935-2008) - कवी, गद्य लेखक, प्रचारक, इतिहासावरील पुस्तकांचे लेखक.

आय. मास्लोव्हच्या मजकुरावर आधारित युनिफाइड स्टेट परीक्षेवर निबंध

स्थिरतेच्या युगात जगलेल्या त्यांच्या समवयस्कांपेक्षा आधुनिक किशोरवयीन कसे वेगळे आहेत? आजच्या तरुणांना शिक्षण देण्याचा आधार काय आहे? या आणि इतर प्रश्नांवर प्रचारक I.A द्वारे मजकूरात स्पर्श केला आहे. मास्लोवा. तथापि, लेखक नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे आणि तरुण पिढीच्या मूलभूत जीवनशैलीच्या निर्मितीवर युगाच्या प्रभावाच्या समस्येचे अधिक तपशीलवार परीक्षण करतात.

या मजकुराच्या लेखकाने लिहिल्याप्रमाणे, आधुनिक किशोरांना "वैयक्तिक वृत्ती" द्वारे ओळखले जाते: "जीवनातून सर्वकाही घ्या." म्हणजेच I.A. मास्लोव्हचा असा विश्वास आहे की बहुसंख्य आधुनिक शाळकरी मुले आणि विद्यार्थी उपभोग अभिमुखतेद्वारे दर्शविले जातात.

परंतु प्रचारक आधुनिक तरुणांची एक मजबूत बाजू म्हणून "आत्म-साक्षात्काराकडे प्रवृत्ती" दर्शवतात, यशस्वी जीवन मार्ग तयार करण्यासाठी "स्वतःचे प्रयत्न" करणे आवश्यक आहे. स्वतंत्र क्रियाकलाप आणि निश्चित उद्दिष्ट साध्य करण्याची इच्छा आजच्या किशोरवयीनांना स्थिरतेच्या युगातील तरुणांपासून वेगळे करते, ज्यांनी स्वत: वर न राहता राज्याच्या मदतीवर मोठ्या आशा ठेवल्या.

I.A चे पद मास्लोवा उठलेल्या समस्येबद्दल अगदी स्पष्ट आहे. प्रचारकांना खात्री आहे: युगाच्या प्रभावाखाली, नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे आणि तरुण लोकांचे जीवन वृत्ती बदलत आहेत. म्हणून, “आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्ववर्तींपेक्षा चांगली किंवा वाईट नाहीत. ते फक्त वेगळे आहेत."

मी लेखकाच्या भूमिकेशी सहमत आहे आणि असेही मानतो की व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती जवळच्या वातावरणाच्या प्रभावाशी (कुटुंब आणि मित्र) आणि समाजात प्रचलित असलेल्या मनःस्थितीशी अतूटपणे जोडलेली आहे. आणि कधीकधी या भावना पालकांनी प्रस्थापित केलेल्या मूल्यांपेक्षा खूप जलद "पिक" केल्या जातात.

रशियन आणि परदेशी लेखकांनी त्यांच्या कामात याबद्दल वारंवार बोलले आहे. चला रे ब्रॅडबरीची "द वेल्ड" कथा आठवूया. हे कार्य नवीनतम विज्ञानानुसार बांधलेल्या घराचे वर्णन करते. मोठ्या, भिंतीच्या आकाराच्या टेलिव्हिजन स्क्रीनसह मुलांची “चमत्कार कक्ष” आहे, ज्यामध्ये किशोरवयीन मुलांच्या गुप्त इच्छा कॅप्चर करण्याची आणि त्यांचे आभासी वास्तवात भाषांतर करण्याची चमत्कारिक मालमत्ता आहे. वेंडी आणि पीटरच्या पालकांना हे संशयास्पद वाटते की मुलांच्या खोलीत सतत दक्षिण आफ्रिकेच्या जंगली स्टेपचे शिकारी प्राण्यांचे वर्चस्व असते. दिवसेंदिवस, प्रौढांना पाळणाघरातून भीतीने आणि निराशेने भरलेल्या लोकांच्या किंकाळ्या ऐकू येतात, ज्यांचे आवाज त्यांना अगदी परिचित वाटतात. एके दिवशी, पालक “चमत्कार कक्ष” मध्ये प्रवेश करतात आणि त्यांच्या मुलांच्या कल्पनेतून जन्मलेल्या आभासी वास्तवात स्वतःला शोधतात. चारही बाजूंनी सिंह त्यांच्या जवळ येत आहेत. आणि तेव्हाच प्रौढांना समजू लागते की त्यांनी मुलांच्या खोलीत कोणाचा आवाज ऐकला. म्हणून किशोरवयीन वेंडी आणि पीटर एक कृत्य करतात जे त्याच्या अमानुषतेमध्ये राक्षसी आहे: ते त्यांच्या स्वतःच्या पालकांना मारतात, जे त्यांच्यासाठी मनाई, शिक्षा आणि आज्ञाधारक नियमांचे प्रतीक आहेत. रे ब्रॅडबरी यांच्या मते, नैतिक मूल्ये नष्ट झालेल्या भावी समाजात सर्वसामान्य मानल्या जाणाऱ्या क्रौर्याचा हा परिणाम आहे.

ए.एस.च्या कादंबरीतील कादंबरीकडे वळून एखाद्या व्यक्तीच्या जीवन मूल्यांच्या निर्मितीवर त्या काळातील प्रभावाचा शोध लावू शकता. पुष्किन "यूजीन वनगिन". या कामाचे मुख्य पात्र आळशीपणाच्या वातावरणात वाढले, सहज, निश्चिंत जीवनाची सवय झाली. "तो कठोर परिश्रमाने आजारी होता," म्हणूनच इव्हगेनी वनगिनने त्याचे कोणतेही उपक्रम पूर्ण केले नाहीत. नायक 19व्या शतकाच्या पूर्वार्धात समाजात स्वीकारल्या गेलेल्या नियमांनुसार जगला आणि त्याची जीवनमूल्ये ज्या युगात त्याचा जन्म झाला त्या युगाशी पूर्णपणे सुसंगत होती.

शेवटी, मी पुन्हा एकदा यावर जोर देऊ इच्छितो: काळाच्या प्रभावाखाली, तरुण लोकांचे नैतिक मार्गदर्शक तत्त्वे अपरिहार्यपणे बदलतात. त्यामुळे तरुणांच्या नवीन पिढ्या त्यांच्या पूर्वसुरींसारख्या कधीच होणार नाहीत. त्याशिवाय सामाजिक प्रगती अशक्य आहे.

रचना

बऱ्याचदा, ज्या लोकांच्या मागे जीवनाचा पुरेसा अनुभव असतो ते लोक वेगवेगळ्या पिढ्यांची एकमेकांशी तुलना करतात, दोन्हीच्या सकारात्मक आणि नकारात्मक पैलूंवर प्रकाश टाकतात, परंतु असे विश्लेषण नेहमीच स्वीकार्य आणि न्याय्य नसते आणि अनेकदा ते एक म्हणून देखील घेतले जाते. आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्वसुरींपेक्षा चांगली आहेत की वाईट? या प्रश्नावर विचार करण्यासाठी आय.ए. मास्लोव्ह.

गद्य लेखक, समस्येचे निराकरण करून, "ग्राहक समाजात" वाढलेल्या आजच्या किशोरवयीन मुलांचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आणि वैचारिक स्थिती यावर आपले लक्ष केंद्रित करतात. वर्णन केलेल्या पिढीच्या नशिबातील मुख्य संकल्पना म्हणजे "पैसा", "नफा", "अकाली परिपक्वता" यासारख्या संकल्पना आणि अशा किशोरवयीन मुलांचे मुख्य ध्येय, लेखक "आत्म-साक्षात्काराकडे प्रवृत्ती" आणि गरज ओळखतात. "आयुष्यातून सर्वकाही घ्या", जी मूलभूतपणे नवीन वैचारिक घटना आहे, जर आपण इतर पिढ्यांशी समांतर काढले तर. आय. ए. मास्लोव्ह वाचकाचे लक्ष वेधून घेतात की "ग्राहक समाजात" वाढलेले तरुण देखील पूर्णपणे समृद्ध नसलेल्या वातावरणाचे उत्पादन बनले: एक काळ जेव्हा एखाद्या व्यक्तीसाठी आधीच कठीण किशोरवयीन संकट "मूल्याभिमुखतेच्या संकटाशी जुळले होते. देशात” , जे अर्थातच पिढीच्या नशिबावर आपली छाप सोडू शकले नाही. लेखकाने आपल्याला ही कल्पना देखील आणली आहे की ज्यांचा जन्म 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस झाला होता, त्यांना इतर गोष्टींबरोबरच बरेच फायदे आहेत, ज्यात करिअर निवडण्याचा विचारशील दृष्टीकोन आणि उल्लेखनीय क्रियाकलाप, उत्पादकता आणि कार्यक्षमता यांचा समावेश आहे, जे उदाहरणार्थ, किशोरवयीन मुलांची मागील पिढी बढाई मारू शकत नव्हती. तथापि, या दोन्ही तथ्ये कोणत्याही प्रकारे निमित्त किंवा आरोप असू शकत नाहीत.

प्रत्येक पिढीचे स्वतःचे त्रास आणि त्याचे आनंद, त्याचे साधक आणि बाधक असतात आणि निसर्गाने पूर्णपणे भिन्न असलेल्या लोकांच्या गटांची तुलना करणे किमान अन्यायकारक आणि पक्षपाती आहे. I.A. मास्लोव्हचा असा विश्वास आहे की आजच्या किशोरवयीन मुलांमध्ये, त्यांच्या मागील पिढीपेक्षा लक्षणीय फरक असूनही, जीवनाकडे मूलभूतपणे नवीन दृष्टीकोन असूनही, अजूनही समान "वाढीव लक्ष ... विशिष्ट वस्तूंकडे, जीवनशैलीकडे", सर्व समान समस्या आणि गरजा आहेत, ज्या सहजपणे सादर केल्या जातात. वेगळ्या पद्धतीने. प्रचारक जोर देते: “आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्वसुरींपेक्षा चांगली किंवा वाईट नाहीत. ते फक्त वेगळे आहेत."

लेखकाच्या मताशी सहमत होताच येत नाही. खरंच, बहुसंख्य लोकांच्या मते एखादी पिढी कितीही "बिघडलेली" असली तरीही, तिने कोणतेही नवीन गुण आत्मसात केले तरी ती तिच्या पूर्ववर्तींपेक्षा कधीही "चांगली" किंवा "वाईट" होणार नाही - ती नवीन, फक्त "वेगळी" असेल. .” तीच वैज्ञानिक आणि तांत्रिक प्रगती लक्षात घेऊन पिढ्यानपिढ्या लोकांना तेच वाटेल आणि वाटेल असे मानणे विचित्र आणि मूर्खपणाचे ठरेल. आणि ज्याप्रमाणे तुम्ही आजच्या डिस्को आणि सामूहिक उत्सवांशी एकेकाळी लोकप्रिय बॉलची तुलना करू शकत नाही, त्याचप्रमाणे तुम्ही एका पिढीची दुसऱ्या पिढीशी तुलना करू शकत नाही - या पूर्णपणे दोन भिन्न घटना आहेत.

I.S. तुर्गेनेव्ह त्याच्या “फादर्स अँड सन्स” या कादंबरीत “वडील” आणि “मुले” या दोन्ही सकारात्मक आणि नकारात्मक पैलूंवर प्रकाश टाकून दोन पिढ्यांमधील समांतर रेखाटण्याचा प्रयत्न करतात. अशा प्रकारे, लेखक आपले लक्ष किरसानोव्हच्या तेज आणि कुलीन व्यक्तिरेखेकडे आणि बझारोव्हच्या चिंध्याकडे वेधून घेतात; तग धरण्याची क्षमता, कार्यक्षमता, लोकांशी जवळीक आणि इव्हगेनीच्या मनाची चपळता आणि पावेल पेट्रोविचची कायमची उदासीनता आणि अयोग्य रूढीवाद यावर. तथापि, लेखक कोणताही निष्कर्ष काढत नाही आणि केवळ घटनांचा संपूर्ण नकाशा आपल्यासमोर ठेवतो, ज्यामुळे प्रत्येक पिढी त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने मूळ आहे हे दर्शविते आणि एकमेकांशी तुलना करण्यात काही अर्थ नाही.

ए.पी.ने त्याच्या “द चेरी ऑर्चर्ड” या नाटकात अशीच समस्या मांडली आहे. चेखोव्ह, एकाच वेळी 3 पिढ्यांची तुलना करताना: भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्य. जसे I.S. तुर्गेनेव्ह, "प्लीहा नसलेला माणूस" या तिन्ही गटांना सकारात्मक आणि नकारात्मक बाजूंनी वैशिष्ट्यीकृत करतो, आणि ते सर्व समाजासाठी तितकेच "निरुपयोगी" आहेत यावर जोर देतात. राणेव्स्काया आणि गेव हे अत्यंत अवलंबून आणि अनाकार आहेत आणि म्हणूनच त्यांना वारसा मिळाला आहे ते देखील ते जतन करू शकत नाहीत. लोपाखिन, एक कुशल व्यापारी असल्याने, पूर्णपणे नवीन मार्गाने विचार करतो आणि एक कठोर परिश्रम करणारा उद्योजक म्हणून आपल्यासमोर येतो, परंतु चेरी बाग असलेले घर खरेदी करणे हे एक सूचक आहे की हा नायक विशेषत: आध्यात्मिक मूल्ये विचारात घेत नाही. मागील पिढ्यांचे, जे निराश होऊ शकत नाही. आणि शेवटी, "शाश्वत विद्यार्थी," पेट्या ट्रोफिमोव्ह, स्वतःमध्ये एक खोल-विचार करणारा पात्र आहे, परंतु त्याची सर्व क्रिया केवळ विचार आणि तर्काने संपते, ज्यामुळे दुर्दैवाने कोणतीही प्रगती होऊ शकत नाही. ए.पी. चेखॉव्ह त्याच्या नाटकातून कोणताही निष्कर्ष काढत नाही आणि वाचकांना ते स्वतःच काढण्यासाठी सोडतो, तथापि, कार्यातूनच हे स्पष्ट होते की प्रत्येक पिढी अद्वितीय आहे आणि एकमेकांशी तुलना करणे ही एक अयोग्य आणि चुकीची कृती आहे.

शेवटी, मी असे म्हणू इच्छितो की, दुर्दैवाने, बऱ्याचदा सर्वात गरम आणि सर्वात पक्षपाती वादविवाद "आणि आमच्या काळात ..." या वाक्यांशाने सुरू होतात. जुन्या पिढीला बहुतेकदा तरुणांवर टीका करणे आवडते आणि नंतरचे, क्वचितच पूर्वीच्या कठीण भविष्यासाठी भत्ते देतात आणि त्यांच्या स्वतःच्या अनुभवाच्या दृष्टिकोनातून त्यांचे मूल्यांकन करतात. हे दोन्ही, मला असे वाटते की, जाणीवपूर्वक चुकीची अचूक दृश्ये आहेत, जी महत्त्वाची आहेत आणि त्याविरुद्ध लढले पाहिजे.

वर्ग: 11

धड्याचा उद्देश:विद्यार्थ्यांनी मिळवलेले ज्ञान एकत्रित करा, मजकूराचे विश्लेषण करा (समस्या, लेखकाची स्थिती), त्यांचे दृष्टिकोन व्यक्त करा.

वर्ग दरम्यान

1. शिक्षक स्मरण करून देतात की निबंधाच्या सहाय्याने विद्यार्थ्यांच्या खालील संवाद कौशल्यांची चाचणी केली जाते आणि त्यांचे मूल्यांकन केले जाते:

वाचन (मजकूराचा अर्थ लावताना समजून घेणे, निर्णयाची परिपक्वता);
प्रस्तावित मजकुरावर आधारित तुमचे स्वतःचे विधान संकलित करणे (जसे की निबंध, पुनरावलोकन किंवा पुनरावलोकन);
लेखनात विचारांची सुसंगत, तार्किक अभिव्यक्ती;
भाषेच्या अर्थपूर्ण माध्यमांचा मुक्त, जाणीवपूर्वक वापर;
शब्दलेखन, विरामचिन्हे आणि भाषा मानकांवर प्रभुत्व.

2. विद्यार्थ्यांना मजकूर समस्या काय आहे हे लक्षात ठेवण्यास सांगितले जाते, समस्येवर टिप्पणी करणे आणि लेखकाची स्थिती कशी ओळखायची.

3. व्यायाम.

३.१. मजकूर वाचा.

आजचे किशोरवयीन, 20 व्या शतकाच्या नव्वदच्या दशकाच्या सुरुवातीला जन्मलेले, “ग्राहक समाज” मध्ये वाढणारी पहिली पिढी आहे. त्यांच्यापैकी बहुतेकांना, त्यांचे लहान वय असूनही, आधीच एक वैयक्तिक वृत्ती आहे जी या घोषणेशी संबंधित आहे: "जीवनातून सर्वकाही घ्या." सर्वकाही घ्या. सर्वकाही आहे, सर्वकाही करा. दहा ते पंधरा वर्षांची मुले सक्रिय असतात, परंतु कशासाठी काहीही कसे करावे हे माहित नसते. आत्म्याच्या आज्ञेने. ते प्रौढांपेक्षा अनेक प्रकारे अधिक धूर्त आणि व्यावहारिक आहेत आणि त्यांना प्रामाणिकपणे खात्री आहे की प्रौढ केवळ त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी अस्तित्वात आहेत. सतत वाढत आहे. मुलांना वेगाने वाढायचे असते. ते घाईत का आहेत? तुमचे पैसे मुक्तपणे व्यवस्थापित करण्यासाठी. त्यांना अद्याप पैसे कसे कमवायचे हे माहित नाही, ते याबद्दल विचार करत नाहीत.
आजकाल ते त्यांच्या समवयस्कांनी, टेलिव्हिजनद्वारे आणि रस्त्यावर वाढवले जातात. रशियन मानसशास्त्रज्ञ मानतात की सर्वात मोठी समस्या ही आहे की प्रौढ स्वतःच उपभोगावर लक्ष केंद्रित करतात. तथापि, हे सर्व वाईट नाही. सर्वसाधारणपणे, तरुण लोक खूप वैविध्यपूर्ण असतात आणि वेदनादायक असमतोलांना वस्तुनिष्ठ आधार असतो: पौगंडावस्थेतील संकटे ही देशातील मूल्य अभिमुखतेच्या संकटाशी जुळतात.
आजच्या तरुणांमध्ये अनेक सकारात्मक दिशा आहेत. ती अभ्यासासाठी, करिअर करण्यासाठी उत्सुक आहे आणि त्यासाठी कठोर परिश्रम करण्याची तयारी आहे, तर राज्य सर्वस्व देईल, अशी अपेक्षा ठप्प झालेल्या युगातील मुला-मुलींनी व्यक्त केली.
आजच्या तरुण पिढीसाठी आत्मसाक्षात्काराचा कल हा एक महत्त्वाचा कल आहे. आणि किशोरवयीन मुलांनी विशिष्ट वस्तू आणि जीवनशैलीकडे अधिक लक्ष दिले आहे आणि ते पुढेही ठेवतील, कारण हा मूल्यांच्या श्रेणीचा एक भाग आहे जो त्यांच्या समवयस्कांच्या वातावरणात बसण्यासाठी असणे आवश्यक आहे. आपण इतर सर्वांसारखे असणे आवश्यक आहे.
किशोरवयीन मुलांच्या मते जीवनात सर्वात महत्वाचे काय आहे? त्यांची पहिली प्राथमिकता चांगली नोकरी, करिअर आणि शिक्षण आहे. किशोरवयीन मुलांना हे लक्षात येते की भविष्यात चांगले जगायचे असेल तर त्यांनी स्वतःचे प्रयत्न केले पाहिजेत. अनेक हायस्कूल विद्यार्थ्यांना उच्च शिक्षण घ्यायचे आहे आणि व्यवसायांच्या क्रमवारीत डाकू किंवा मारेकरी समाविष्ट नाहीत, जे दहा वर्षांपूर्वी दिसून आले होते. त्यांची उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी, ते स्वत: ला विशेषज्ञ म्हणून ओळखल्या जाईपर्यंत लग्न पुढे ढकलण्यास तयार आहेत आणि त्यानुसार, चांगले पैसे कमवू लागतात.
आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्वसुरींपेक्षा चांगली किंवा वाईट नाहीत. ते फक्त वेगळे आहेत.

I. Maslov मते

३.२. मजकूर समस्या ओळखा

मदत: लेखक ज्या समस्येकडे लक्ष देत आहे ते निर्धारित करण्यासाठी, आपल्याला विरोधाभास शोधण्याची आवश्यकता आहे. तो चर्चेचा किंवा वर्णनाचा विषय आहे.
समस्येच्या निर्मितीमध्ये अलंकारिक आणि मूल्यमापनात्मक शब्द आहेत.
भाषण नमुने वापरून समस्या तयार केली जाऊ शकते जसे की: लेखक संबोधित करतो... (तात्विक, मानसिक, सामाजिक, राजकीय, इ.) समस्या... (पालन, शिक्षण, ऐतिहासिक स्मृती, पर्यावरणशास्त्र, संस्कृती, नैतिकता...) आणि... (यामधील विरोधाभास प्रकट करतो, शो , वाचकाचे लक्ष वेधून घेते..., खेद व्यक्त करतो...).

३.३. अल्गोरिदमचे अनुसरण करून, मजकूराचा विषय निश्चित करा

मजकूराचा विषय निश्चित करण्यासाठी अल्गोरिदम:

प्रत्येक परिच्छेदातून, सर्वाधिक माहिती असलेले विषय वाक्य लिहा.
तुमची वाक्ये लहान करा, त्यात फक्त मुख्य शब्द आणि वाक्ये सोडून द्या.
परिणामी वाक्ये (शब्द संयोजन) लिहा आणि प्रथम ते शेवटपर्यंत वितरित करा कारण मजकूराचा विषय समजून घेण्यासाठी माहितीचे महत्त्व कमी होईल.
वाक्ये एकमेकांशी कशी संबंधित आहेत ते ठरवा. हे करण्यासाठी, एका वाक्यातून दुसऱ्या वाक्यात प्रश्न विचारा (संप्रेषणाची इतर साधने शक्य आहेत, उदाहरणार्थ, वाक्याच्या सदस्यांना स्पष्ट करणे).
सूत्र वापरून मजकूराचा विषय तयार करा: स्पीच क्लिच + कीवर्ड (वाक्यांश).

उदाहरणार्थ:

मजकूराचा लेखक भूमिकेच्या विषयाला संबोधित करतो (अर्थ, प्रभाव...)+ कीवर्ड;
मजकूर भूमिका (अर्थ), प्रभाव...) + याबद्दल बोलतोकीवर्ड;
लेखक भूमिका (अर्थ, प्रभाव...) + वर चर्चा करतोकीवर्ड

उदाहरणार्थ:

लेखकाचा दावा आहे की...(कोट), तुलना करत आहे...(तुलनेच्या वस्तू).

लेखकाने बोलावले आहे..., कारण त्याला याची खात्री आहे"...(कोट)...". याचा पुरावा आहे (लेखकाने उद्धृत केलेली तथ्ये, घटना, घटना).”
लेखकाला खात्री आहे की...
याबद्दल बोलताना लेखकाला खेद वाटतो की...
लेखक या विषयाबद्दल संदिग्ध आहे. एकीकडे... आणि दुसरीकडे– ...

प्रबंधाचा युक्तिवाद भाषण नमुने वापरून व्यक्त केला जातो जसे:

लेखक त्याच्या भूमिकेचे समर्थन करतो ...
खालील युक्तिवाद (वितर्क, तथ्ये) द्वारे लेखकाच्या स्थितीची पुष्टी केली जाते.
लेखकाच्या स्थितीचा पुरावा वितर्कांद्वारे प्रदान केला जातो जसे की...

३.५. खालील प्रश्नांची अनुक्रमाने उत्तरे देऊन एक छोटा मजकूर (6-8 वाक्ये) तयार करा:

लेखक कोणत्या समस्येचे निराकरण करतो?
समस्येचे निराकरण करण्यासाठी लेखक उदाहरण म्हणून कोणता विषय वापरत आहे?
लेखकाचा विषयाशी (भाषणाचा विषय) कसा संबंध आहे?
लेखक त्याच्या भूमिकेचे समर्थन करण्यासाठी कोणते युक्तिवाद देतो?

३.६. समस्या, विषय आणि लेखकाचे स्थान परिभाषित करण्यासाठी विद्यार्थ्यांचे पर्याय वाचा. त्यांची तुमच्या स्वतःच्या आवृत्तीशी तुलना करा आणि मूल्यांकन द्या.

1. I. मास्लोव्हचा लेख वाचून, आपण अनैच्छिकपणे लेखकासह आजच्या किशोरवयीन मुलांबद्दल विचार करता. हे दर्शविते की आधुनिक तरुण आत्म-सुधारणेसाठी प्रयत्न करतात. ती वेगळी आहे, तिच्या पूर्ववर्तींसारखी नाही: "आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्ववर्तींपेक्षा चांगली नाहीत आणि वाईट नाहीत."

2. मजकूराचा लेखक किशोरवयीन विकास, त्यांची शिक्षणाची इच्छा आणि करिअर या विषयावर स्पर्श करतो. त्यांना विशेषज्ञ म्हणून ओळखून कार्य करा. I. मास्लोव्ह पौगंडावस्थेतील आत्म-साक्षात्काराच्या समस्येबद्दल बोलतो आणि विश्वास ठेवतो की "किशोरवयीन संकटे देशातील मूल्याभिमुखतेच्या संकटाशी जुळतात." “आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्ववर्तींपेक्षा चांगली किंवा वाईट नाहीत. ते फक्त वेगळे आहेत,” तो दावा करतो.

3. लेखक, शिक्षणाच्या समस्येकडे लक्ष वेधून असा युक्तिवाद करतात की किशोरांना चांगले शिक्षण मिळवायचे आहे. I. Maslov चा मजकूर ज्यांना चांगले पैसे कमवायचे आहेत अशा किशोरवयीन मुलांबद्दल.
लेखक असा दावा करतात की किशोरवयीन मुले “त्यांचे ध्येय साध्य करण्यासाठी” खूप त्याग करण्यास तयार असतात.

4. त्यांच्या लेखात, I. मास्लोव्ह यांनी आजच्या किशोरवयीन मुलांचे संगोपन करण्याच्या समस्येचे निराकरण केले आहे. तो "स्थिरतेच्या युगातील" तरुणांची तुलना 21 व्या शतकातील तरुणांशी करतो. मास्लोव्हचा असा विश्वास आहे की "आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्ववर्तींपेक्षा चांगली नाहीत आणि वाईट नाहीत. ते फक्त वेगळे आहेत."

5.चांगली नोकरी, करिअर आणि शिक्षण– हेच आजच्या तरुणाईचे आहे" "ग्राहक समाज" मध्ये वाढल्यानंतर, ती प्रथम ठेवते. मी. मास्लोव्ह याविषयी लिहितो, नेमके हेच आहे.
आजच्या किशोरवयीन मुलांचे शिक्षण आणि सामर्थ्य ओळखण्याच्या समस्येचे निराकरण करणे. लेखकाचा दावा आहे की “आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्ववर्तींपेक्षा चांगली किंवा वाईट नाहीत. ते फक्त वेगळे आहेत."

6. लेखक "आजच्या किशोरवयीन मुलांसाठी" शिक्षित करण्याच्या समस्येचे निराकरण करतात. तो आधुनिक तरुणांच्या नैतिक मूल्यांवर प्रतिबिंबित करतो. I. मास्लोव्ह असा दावा करतात की तरुण लोक "आयुष्यातून सर्वकाही घ्या" या तत्त्वानुसार वाढले आहेत. लेखक आपली भूमिका स्पष्टपणे व्यक्त करतात: “आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्ववर्तींपेक्षा चांगली नाहीत आणि वाईट नाहीत. ते फक्त वेगळे आहेत."

7. लेखक आजच्या तरुणांच्या निर्मितीच्या विषयाला स्पर्श करतात, जे “ग्राहक समाजात” वाढले आहेत. I. मास्लोव्ह आजच्या पिढीच्या आत्म-साक्षात्काराच्या समस्येचे निराकरण करतो:
“आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्ववर्तींपेक्षा चांगली किंवा वाईट नाहीत. ते फक्त वेगळे आहेत."

4. व्यायाम

४.१. वितर्क म्हणजे काय आणि वितर्कांचे मुख्य प्रकार काय आहेत हे लक्षात ठेवण्यासाठी आम्ही विद्यार्थ्यांना आमंत्रित करतो.

४.२. वरील प्रबंधाशी अंशतः सहमत आहे आणि त्याच वेळी "साठी" आणि "विरुद्ध" युक्तिवाद देऊन अंशतः त्यावर आक्षेप घ्या.

तरुणांना तत्त्वानुसार शिक्षण दिले पाहिजे "आयुष्यातून सर्वकाही घ्या".

४.३. लाभ/हानीच्या कल्पनेशी खालील माहिती संलग्न करा:

प्रत्येक तरुणाने आत्मसाक्षात्कारासाठी प्रयत्न केले पाहिजेत.

४.४. दिलेल्या प्रबंधासाठी तुमचे स्वतःचे युक्तिवाद आणि उदाहरणे निवडा.

आजचे किशोरवयीन मुले त्यांच्या पूर्वसुरींपेक्षा चांगली किंवा वाईट नाहीत. ते फक्त वेगळे आहेत.

5. व्यायाम

५.१. मजकूर वाचा.

आपल्या जीवनात दयेचा अभ्यास केला जातो का? ...या भावनेसाठी सतत मजबुरी असते का? आम्हाला किती वेळा कॉल येतो? "स्मारक" मध्ये, जिथे प्रत्येक शब्द अशा प्रकारे उच्चारला जातो, पुष्किनने त्याच्या कवितेचे गुण शास्त्रीय सूत्रासह मांडले:

आणि बर्याच काळापासून मी लोकांवर दयाळू राहीन,
की मी माझ्या गीताने चांगल्या भावना जागृत केल्या,
की माझ्या क्रूर वयात मी स्वातंत्र्याचा गौरव केला
आणि त्याने पडलेल्यांसाठी दया मागितली.

शेवटच्या ओळीचा तुम्ही कसा अर्थ लावलात हे महत्त्वाचे नाही, कोणत्याही परिस्थितीत ती थेट दयेची हाक आहे. पुष्किनने आपल्या कविता आणि गद्यात या विषयाचा सतत पाठपुरावा कसा केला हे पाहण्यासारखे आहे. “द फीस्ट ऑफ पीटर द ग्रेट” मधून, “द कॅप्टन डॉटर”, “द शॉट”, “द स्टेशन एजंट” - रशियन साहित्यासाठी दया ही नैतिक आवश्यकता बनते, लेखकाच्या सर्वोच्च कर्तव्यांपैकी एक. 19व्या शतकात, रशियन लेखकांनी चौदाव्या वर्गातील अशा दीन, क्षुल्लक अधिकारी, स्टेशनमास्तर, उदात्त आत्मा असलेली, प्रेम आणि आदरास पात्र अशी व्यक्ती पाहण्याचे आवाहन केले. पुष्किनने मृतांना दया दाखविण्याचा करार गोगोल आणि तुर्गेनेव्ह, नेक्रासोव्ह आणि दोस्तोव्हस्की, टॉल्स्टॉय आणि कोरोलेन्को, चेखोव्ह आणि लेस्कोव्ह यांच्या कार्यात व्यापला आहे.
हे केवळ "मुमू" सारख्या दयेची थेट हाक नाही, तर हे अपमानित आणि अपमानित नायक, अनाथ, दुःखी, अविरत एकाकी, दुर्दैवी, सोनेका मार्मेलाडोवा सारख्या पतितांना लेखकांचे आवाहन देखील आहे. कात्युषा मास्लोवा सारखे.
महान आणि लहान रशियन लेखकांच्या कृतींमध्ये करुणा, अपराधीपणा आणि पश्चात्तापाची जिवंत भावना वाढली आणि विस्तारली, ज्यामुळे त्यांना लोकप्रिय मान्यता आणि अधिकार प्राप्त झाले.
पतितांसाठी दया मागणे - ही भावना जोपासणे, त्याकडे परत जाणे, त्यास कॉल करणे - एक तातडीची गरज आहे, त्याचे मूल्यांकन करणे कठीण आहे. मला खात्री आहे की आपले साहित्य, विशेषतः आज, पुष्किनचा वारसा सोडू शकत नाही.

डी. ग्रॅनिन

५.२. हा मजकूर, परीक्षेच्या निकालांनुसार, विषय समजून घेण्याच्या दृष्टीने कठीण आहे यावर शिक्षक जोर देतात. एखाद्या व्यक्तीमध्ये दया निर्माण करण्याच्या साहित्याच्या भूमिकेबद्दल आपण बोलत आहोत, ही भावना वेगवेगळ्या काळात राहणाऱ्या विविध साहित्यिक नायकांच्या जीवनातील उदाहरणे वापरून साहित्याद्वारे निर्माण केली जाते, की आधुनिक साहित्याचे कार्य चांगले चालू ठेवणे आहे. शास्त्रीय साहित्याने मांडलेली परंपरा - एखाद्या व्यक्तीमध्ये दयेची भावना निर्माण करणे.

५.४. तुम्ही कोणत्या प्रकारचे युक्तिवाद वापरले?

५.५. विद्यार्थ्यांचे युक्तिवाद वाचा. त्यांची तुमच्या स्वतःच्या आवृत्तीशी तुलना करा आणि मूल्यांकन द्या. विद्यार्थ्यांनी कोणत्या प्रकारचे युक्तिवाद वापरले?

तज्ञांनी दिलेल्या स्कोअरवरील टिप्पण्यांवर विशेष लक्ष द्या.

№
तुकडा

प्रबंध

युक्तिवाद