ബുറിയാത്ത് നാടോടി വസ്ത്രങ്ങൾ. ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വേഷം

എകറ്റെറിന സ്പിരിന
വിഷ്വൽ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഗ്രഹം "ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വസ്ത്രം", ബുറിയാത്ത് ജനതയുടെ സംസ്കാരത്തിലേക്ക് കുട്ടികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു"

സ്പിരിന എകറ്റെറിന യൂറിവ്ന

അമൂർത്തമായ«» അറിവിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ,

അമൂർത്തമായ« ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വേഷം» അറിവിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ബുറിയാത്ത് ജനതയുടെ സംസ്കാരത്തിലേക്ക് കുട്ടികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു.

അധ്യാപകൻ: സ്പിരിന ഇ യു.

ലക്ഷ്യം:

ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ധാരണ വികസിപ്പിക്കുക ബുര്യത് ദേശീയ വേഷവും ഉദ്ദേശ്യവും;

സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം, സൗന്ദര്യാത്മക അഭിരുചി, നിറങ്ങൾ, താളം, അലങ്കാരത്തിലെ മൂലകങ്ങളുടെ ശൈലി എന്നിവ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുക;

ലോകത്തോടും കലയോടും ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ മനോഭാവം വളർത്തിയെടുക്കാൻ.

ചുമതലകൾ: രചനയും പ്ലോട്ടും നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ താൽപര്യം വളർത്തുക ബുരിയാറ്റ് ആഭരണം; വസ്തുക്കളോട് കരുതലുള്ള മനോഭാവം വളർത്തിയെടുക്കുക നാടൻ കല. വിളി കുട്ടികളുടെ സജീവ താൽപ്പര്യം, കലാസൃഷ്ടികളോടുള്ള വൈകാരിക പ്രതികരണം, അവയെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കാനും അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കാനും ഉള്ള ആഗ്രഹം.

ഉപകരണങ്ങൾ:

ടീച്ചർക്ക്: കുറിച്ചുള്ള കമ്പ്യൂട്ടർ അവതരണങ്ങൾ സ്യൂട്ട്;

വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്: അലങ്കാര പാറ്റേണുകൾ.

പദാവലി പ്രവർത്തനം:

തൊപ്പികൾ (മാൽഗായ്, -ഔട്ടർവെയർ (ശീതകാലം - ഡെഗൽ; വേനൽക്കാലം - ടെർലിഗ്, -ഷൂസ് (ഷൂ പോളിഷ്)- തുണി ബെൽറ്റ് (behe,

പ്രാഥമിക ജോലി: സംഭാഷണം - പ്രവർത്തനം « ബുറിയാത്ത് നാടോടി അലങ്കാരം» ,

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവതരണങ്ങൾ « ബുറിയാത്ത് നാടോടി അലങ്കാരം»

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കലാസൃഷ്ടികളുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് അറിയുക ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വേഷം.

സംഘടന നിമിഷം.

ശബ്ദങ്ങൾ ബുരിയാറ്റ് മെലഡി

GCD നീക്കം:

അധ്യാപകൻ (വി ദേശീയ ബുറിയാത്ത് വേഷം) :

ഇപ്പോൾ സംഗീതം കേൾക്കൂ, എന്നെ നോക്കി എന്നോട് പറയൂ, ഇന്ന് നമ്മൾ എന്താണ് സംസാരിക്കാൻ പോകുന്നത്?

കുട്ടികൾ: കുറിച്ച് ബുറിയാറ്റിയയും ബുരിയാറ്റിൻ്റെ ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങളും.

അധ്യാപകൻ: എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചത്?

ഉത്തരങ്ങൾ കുട്ടികൾ.

അധ്യാപകൻ: നന്നായി ചെയ്തു! ഞങ്ങളുടെ ഇന്നത്തെ GCD - അവതരണ അവതരണത്തിൻ്റെ വിഷയം ഇതാ. « ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വേഷം»

എന്താണെന്ന് ഓർക്കാം ദേശീയതകൾഞങ്ങളുടെ റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെ പ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്നു.

കലാസൃഷ്ടികളുടെയും സൃഷ്ടികളുടെയും പുനർനിർമ്മാണം സംഘം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു കുട്ടികൾ, എവിടെയാണ് വരച്ചിരിക്കുന്നത് ബുറിയാത്ത് നാടോടി വേഷം.

(കുട്ടികൾ, ശാന്തമായ സംഗീതം ശ്രവിക്കുക, ചിത്രങ്ങൾ നോക്കുക, ആദ്യം വരച്ചതും കൈകൊണ്ട് നിറമുള്ള കടലാസിൽ നിർമ്മിച്ചതും കുട്ടികളും അധ്യാപകരും, പിന്നെ കലാകാരന്മാർ).

ഓരോ ആളുകൾക്ക് അവരുടേതായ ദേശീയ വേഷവിധാനമുണ്ട്, അതിൻ്റെ ചരിത്രം വിലയിരുത്തുന്നത്, സംസ്കാരം, ദൈനംദിന പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ പ്രത്യേകത. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വാക്ക് തന്നെ « വേഷവിധാനം» ഇറ്റാലിയൻ അർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു "ഇഷ്ടം". ബുറിയാത്ത് നാടോടി വേഷംവിവിധ തലമുറകളിലെ കലാകാരന്മാരെ അതിൻ്റെ സൗന്ദര്യവും ഇണക്കവും കൊണ്ട് ആകർഷിച്ചു. അവരുടെ കൃതികളിൽ അവർ ആണും പെണ്ണും, ശീതകാലവും വേനൽക്കാലവും, ദൈനംദിനവും ഉത്സവവുമായ രൂപങ്ങൾ പിടിച്ചെടുത്തു. സ്യൂട്ട്.

ഈ പ്രദർശനത്തിൽ നിങ്ങൾ സൃഷ്ടികൾ കാണുന്നു കുട്ടികൾഅവർ എവിടെ വരയ്ക്കുന്നു ബുറിയാത്ത് നാടോടി വേഷം.

ഇവിടെ നിങ്ങൾ സാമ്പിളുകൾ കാണുന്നു നാടൻ വേഷം, ("ട്രാൻസ്ബൈക്കലിൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും ബുര്യത്» , ടി.എസ്. സാമ്പിലോവ (വാട്ടർ കളർ വർക്കുകളുടെ പരമ്പര "ഖോറിൻസ്കിയുടെ വിവാഹ ചടങ്ങുകൾ ബുര്യത്» ,”, F. I. Baldaeva, അതുപോലെ ഓപ്ഷനുകൾ ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വേഷം, ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നുസമകാലീന കലാകാരൻ E. D. Budazhapova, Ts. S. Sampilov.

വാട്ടർ കളർ സീരീസ് "ഖോറിൻസ്കിസിൻ്റെ കല്യാണം ബുര്യത്"1943.

കുട്ടികളേ, നിങ്ങൾക്ക് പ്രദർശനം ഇഷ്ടപ്പെട്ടോ?

ഏത് ചിത്രങ്ങളാണ് നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടത്?

പ്രദർശനത്തിൽ കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികൾ ഉണ്ടോ? ബുറിയേഷ്യ?

എസ്. സാമ്പിലോവിൻ്റെ ഛായാചിത്രം കാണിക്കാമോ?

കലാകാരൻ്റെ കാര്യവും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ബുറിയേഷ്യ. ബൽദേവ് ഫിലിപ്പ് ഇലിച്ച്. കലാകാരൻ പ്രത്യേകമായി റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെ പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുകയും നാടോടിക്കഥകൾ ശേഖരിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ബുറിയാത്ത് ആളുകൾ, നിരവധി സ്കെച്ചുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു ദേശീയവസ്തുക്കളിൽ നിന്നുള്ള ആഭരണങ്ങൾ നാടോടി ജീവിതം. അദ്ദേഹം ശേഖരിച്ച പല ആഭരണങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആൽബത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് « ബുറിയാത്ത് നാടോടി അലങ്കാരം» . ഇന്ന് ഈ കൃതി വളരെ മൂല്യവത്തായതും യഥാർത്ഥ കലാപരമായ പൈതൃകത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള സംഭാവനയുമാണ്. ബുറിയാത്ത് ആളുകൾ.

ബുരിയാറ്റ് വേഷംപുരാതനവും സമ്പന്നവുമായ ഒരു ചരിത്രമുണ്ട്. അനേകം തലമുറകൾ അതിൽ ആഴത്തിലുള്ള സെമാൻ്റിക് അർത്ഥമുള്ള പുതിയ ഘടകങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു.

പരമ്പരാഗത നാടൻ വേഷംഒരു വ്യക്തിക്ക് ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിന് ആവശ്യമായ നിരവധി ഇനങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഇവയാണ് ശിരോവസ്ത്രങ്ങൾ (മൽഗായ്, പുറംവസ്ത്രം (ശീതകാലം - ഡെഗൽ; വേനൽക്കാലം - ടെർലിഗ്), ഷൂസ് (ഷൂ പോളിഷ്).

സുഹൃത്തുക്കളേ, അതൊരു അവിഭാജ്യ ഘടകമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ ബുരിയാറ്റ് പുരുഷന്മാരുടെ വേഷംഒരു തുണികൊണ്ടുള്ള ബെൽറ്റാണ് (ബെഹെ, ഇതിൻ്റെ നീളം വശങ്ങളിലേക്ക് നീട്ടിയിരിക്കുന്ന ആയുധങ്ങളുടെ ഇരട്ടി ദൂരത്തിന് തുല്യമാണ്. ബെൽറ്റ് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. നാടൻ ആചാരങ്ങൾ. സൗഹൃദവും ബന്ധവും സ്ഥാപിക്കുന്നതിൻ്റെ അടയാളമായാണ് അവ കൈമാറിയത് (വൈവാഹിക)ബന്ധങ്ങൾ. ബെൽറ്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില വിലക്കുകളും ഉണ്ട്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അത് നിലത്ത് എറിയുകയോ ചവിട്ടുകയോ കീറുകയോ ചെയ്യരുത്.

പരമ്പരാഗത പുരുഷ ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ ഒരു കത്തിയാണ്, അത് അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി മാത്രമല്ല, പുരുഷന്മാർക്ക് വിലയേറിയ അലങ്കാരമായി വർത്തിക്കുന്നു. സ്യൂട്ട്.

സ്ത്രീകളുടെ അവധി പ്രത്യേകിച്ച് ഗംഭീരമായി കാണപ്പെടുന്നു നാടൻ വേഷം. സ്ത്രീകളുടെ ശിരോവസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ, കോൺ ആകൃതിയിലുള്ള രൂപം പർവതങ്ങളുടെ സിലൗറ്റിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് - ആത്മാക്കളുടെയും യജമാനന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും വാസസ്ഥലം. സിൽവർ ടോപ്പ് (ചുവന്ന പവിഴത്താൽ അലങ്കരിച്ച ഡെൻസ്, സൂര്യനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ചുവന്ന പട്ട് നൂലുകൾ അതിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് ഒഴുകുന്നു, അതായത് സുപ്രധാന ഊർജ്ജം വഹിക്കുന്ന സൂര്യകിരണങ്ങൾ. താഴത്തെ ബാൻഡ് (ഹരബ്ഷ)കറുപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ കടും തവിട്ട് വെൽവെറ്റ് വൃത്താകൃതിയിലുള്ള രൂപത്തിൽ ഭൂമിയുടെ നിറവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും പോഷിപ്പിക്കുന്ന മണ്ണ്. സമ്പന്നരായ സ്ത്രീകൾ അതിനെ സേബിൾ, ഓട്ടർ രോമങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് വെട്ടിമാറ്റുന്നു.

ബുര്യത്സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ സാധാരണയായി ഒരു നീണ്ട മേലങ്കി അല്ലെങ്കിൽ വസ്ത്രം, സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. വസ്ത്രങ്ങളുടെ അലങ്കാര ഫിനിഷിംഗിനായി, ഇടതൂർന്ന തിളങ്ങുന്ന തുണിത്തരങ്ങളുടെ നിറമുള്ള വരകൾ - സിൽക്ക്, ബ്രോക്കേഡ്, വെൽവെറ്റ്, അതുപോലെ രോമങ്ങൾ, ബ്രെയ്ഡ് എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്ക് തനതായ സൗന്ദര്യം സ്യൂട്ട്വെള്ളി, പവിഴം, അമൂല്യമായ കല്ലുകൾ എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ആഭരണങ്ങൾ ചേർക്കുക.

തുകൽ, രോമങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച സ്ത്രീകളുടെ ഉത്സവ ഷൂകളും ഗംഭീരമാണ്. അതിൻ്റെ ആകൃതിയിൽ ഉയർന്ന രോമങ്ങൾ ബൂട്ട് സാദൃശ്യമുള്ള, അത് പുരുഷന്മാരേക്കാൾ കൂടുതൽ ഗംഭീരമാണ്, പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, എംബ്രോയ്ഡറി, ലെതർ ആപ്ലിക്കേഷൻ, നേർത്ത തുണി അല്ലെങ്കിൽ കോർഡുറോയ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഏതൊക്കെ വിഷയങ്ങൾ Buryat വേഷം നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടോ?

അതിൽ എന്താണ് ചേർക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?

സുഹൃത്തുക്കളേ, ബോർഡിലേക്ക് നോക്കൂ, നിങ്ങൾ എന്താണ് കാണുന്നത്? (ബോർഡിൽ ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെയും പെൺകുട്ടിയുടെയും രൂപങ്ങളുണ്ട് ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ, അലങ്കരിച്ചിട്ടില്ല). അതെ, അത് ശരിയാണ്, അതിൽ ഒരു ആൺകുട്ടിയും പെൺകുട്ടിയും ആണ് ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ. നമുക്ക് അവർക്ക് പേരുകൾ നൽകാം. ഏത് നിങ്ങൾക്ക് ബുറിയാത്തിൻ്റെ പേരുകൾ അറിയാമോ??

കുട്ടികൾ പേരുകളുമായി വരുന്നു.

സ്റ്റെപ്പിയിൽ കാറ്റ് വീശുന്നു, ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ തൊപ്പികളും ഷൂകളും ഇല്ലാതെയാണ്. യജമാനന്മാരാകാനും ഞങ്ങളുടെ ആൺകുട്ടിയെയും പെൺകുട്ടിയെയും വസ്ത്രം ധരിക്കാനും അലങ്കരിക്കാനും ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ഈ കുട്ടികളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ. എന്നാൽ നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥ യജമാനന്മാരാകാൻ, നിറങ്ങൾ എന്തിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം ബുര്യത് ആഭരണങ്ങൾ. പച്ച - പുല്ല്, വളർച്ച. ചുവപ്പ് - തീ; മഞ്ഞ - സൂര്യൻ, സ്വർണ്ണം; കറുപ്പ് - ഭൂമി; നീല - ബൈക്കൽ; നീലാകാശം (ഓപ്ഷനുകൾ ബോർഡിൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് ബുര്യത് ആഭരണങ്ങൾ) .

ഇപ്പോൾ നമുക്ക് ഊഷ്മളമാക്കാം, വർണ്ണമാറ്റം, കാലാവസ്ഥയുടെ മാറ്റം എന്നിവയ്ക്കൊപ്പം മാനസികാവസ്ഥ എങ്ങനെ മാറുന്നു എന്ന് പ്രസ്ഥാനത്തിൽ കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.

നീല പ്രഭാതമാണ്, എല്ലാവരും ഉണരുന്നു, നീറ്റുന്നു, അലറുന്നു, മാനസികാവസ്ഥ ഗാനരചനയാണ്.

ചുവപ്പ് ദിവസമാണ്, കുട്ടികൾ സന്തോഷത്തോടെ കളിക്കുകയും ഓടുകയും ചെയ്യുന്നു, സന്തോഷകരമായ സന്തോഷകരമായ സംഗീതം മുഴങ്ങുന്നു.

നീല - പെട്ടെന്ന് ഒരു മേഘം ഉയർന്നു, അത് തണുത്തു, മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി.

മഞ്ഞ - സൂര്യൻ പുറത്തുവന്നു, എല്ലാം നീങ്ങാൻ തുടങ്ങി.

പച്ച - ആളുകൾ ഉച്ചഭക്ഷണത്തിന് ശേഷം വിശ്രമിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ കരകൗശല വിദഗ്ധരാകും, ഞങ്ങളുടെ ആൺകുട്ടിയെയും പെൺകുട്ടിയെയും അലങ്കരിക്കും. ഈ കുട്ടികളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ.

നിങ്ങളുടെ ടേബിളിൽ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ട് സ്യൂട്ടുകൾ, ആർക്കാണ് ഏത് ഘടകം ഉള്ളത്, അത് എവിടെയാണ് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു.

കുട്ടികൾ ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ, ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു ബുരിയാറ്റ് മെലഡി

അവർ അവരുടെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ, കുട്ടികൾ ബോർഡിലേക്ക് പോയി ഭാഗങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. സ്യൂട്ടുകൾ.

ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം ദേശീയഗാനം ഓർക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ബുറിയേഷ്യ.

ഇപ്പോൾ, നമുക്ക് നീല മേഘങ്ങളും ശോഭയുള്ള സൂര്യനും നൽകാം.

നിങ്ങളുടെ ജോലി നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്‌ടപ്പെട്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അത് നന്നായി ചെയ്തു, ശോഭയുള്ള, തിളങ്ങുന്ന സൂര്യനെ ഉയർത്തുക.

നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ വിജയിച്ചില്ലെങ്കിൽ, സൂര്യനെയും മേഘത്തെയും ഉയർത്തുക

റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ബെലാറസിൻ്റെ വിദ്യാഭ്യാസ, ശാസ്ത്ര മന്ത്രാലയം

സംസ്ഥാന ബജറ്റ് വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം

സംസ്ഥാന ബജറ്റ് വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം "പ്രത്യേക തിരുത്തൽ പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ സ്കൂൾ - ബോർഡിംഗ് സ്കൂൾ"ഐ- IIദയയുള്ള"

ക്രിയേറ്റീവ് പ്രോജക്റ്റ്

"ബുര്യത്ത് ദേശീയ വേഷം"

പത്താം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥിIIദയയുള്ള.

ശാസ്ത്ര മേൽനോട്ടക്കാർ:

ഷുഖനോവ മരിയാന അലക്സാന്ദ്രോവ്ന, റഷ്യൻ ഭാഷയുടെയും സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും അധ്യാപിക

ഒപ്പം സിഡിപോവ നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന,

സാങ്കേതിക അധ്യാപകൻ

ഉലൻ - ഉദേ

2017

പദ്ധതി വിവരങ്ങൾ

പ്രോജക്റ്റ് തരം:സൃഷ്ടിപരമായ

പ്രോജക്റ്റ് തരം:ഒരു ക്രിയേറ്റീവ് പ്രോജക്റ്റിൻ്റെ സംരക്ഷണം.

പദ്ധതിയുടെ പ്രസക്തി:ബുറിയാത്ത് ജനതയുടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഭാഗമാണ് ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വേഷം. അത് അതിൻ്റെ സംസ്കാരം, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, അഭിമാനം, ആത്മാവ് എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

പദ്ധതിയുടെ ലക്ഷ്യം:ബുറിയാത്ത് സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ചേരുക, ബുറിയാറ്റുകളുടെ ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുക, അതിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകളെ കുറിച്ച് പഠിക്കുക, ബുറിയാത്ത് സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രം തയ്യുക.

പദ്ധതിയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ:

ബുറിയാത്ത് ജനതയുടെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് ലഭ്യമായ ഉറവിടങ്ങൾ പഠിക്കുക;

ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചും അതിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, പാറ്റേണുകൾ എന്നിവയെ കുറിച്ചും മെറ്റീരിയൽ ശേഖരിക്കുക;

എത്‌നോഗ്രാഫിക് മ്യൂസിയം സന്ദർശിക്കുക, ബുറിയേഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ മ്യൂസിയം;

കട്ട് വിശകലനം ചെയ്യുക, വസ്ത്ര നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ;

പദ്ധതിയുടെ ഘടന

പദ്ധതി മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

തയ്യാറെടുപ്പ് ഘട്ടം.

വിവര ശേഖരണംബുറിയാത്ത് ജനതയുടെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച്. ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയിലെ ജനങ്ങളുടെ എത്‌നോഗ്രാഫിക് മ്യൂസിയവും ബുറിയേഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ മ്യൂസിയവും സന്ദർശിക്കുക.

പദ്ധതി വികസനം.

വിശദമായ പഠനംBuryat ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ, അതിൻ്റെ സവിശേഷതകളും അലങ്കാരങ്ങളും സംബന്ധിച്ച മെറ്റീരിയൽ;

പ്രധാന വേദി.

ഒരു ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വസ്ത്രം തയ്ച്ച് നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമായി അവതരിപ്പിക്കുക.

പദ്ധതി നടപ്പാക്കൽ സമയക്രമം: 5 ഡിസംബർ - ഫെബ്രുവരി 25.

പദ്ധതി ആശയം:

പത്താം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥിയായ ഡി ഖൽതനോവയുടെ സംയുക്ത സംരംഭത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്IIവിദ, ഷുഖനോവ എം.എ., റഷ്യൻ ഭാഷയുടെയും സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും അധ്യാപിക, ടെക്നോളജി അധ്യാപിക സിഡിപോവ എൻ.എൻ.

ഡി. ഖൽറ്റനോവയ്ക്ക് ഈ പദ്ധതി പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, കാരണം അവളുടെ വേഷത്തിൽ അവൾ സ്കൂൾ ഫെസ്റ്റിവൽ "സാഗാൽഗൻ" ൽ പങ്കെടുത്തു.

ഇക്കാലത്ത്, യഥാർത്ഥ ദേശീയ സംസ്കാരത്തിലേക്ക് താൽപ്പര്യം വരുമ്പോൾ, ബുറിയാത്ത് ജനതയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും പുനരുജ്ജീവനം, ഞാൻ ബുറിയാത്ത് വസ്ത്രധാരണം പഠിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, ബുരിയാറ്റ് വസ്ത്രധാരണം, അലങ്കാരം, അലങ്കാരം, നിറങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഓരോ ഘടകത്തിനും അതിൻ്റേതായ അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് എൻ്റെ മുത്തശ്ശി എന്നോട് പറഞ്ഞത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു.

എടുത്ത വിഷയത്തിൻ്റെ പ്രസക്തി തയ്യൽ ടെക്നോളജി പാഠങ്ങളിൽ ഡിമാൻഡാണ്, കാരണം സ്കൂൾ അമേച്വർ പ്രകടനങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങൾ ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. ബുറിയാത്ത് ജനതയുടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഭാഗമാണ് ബുറിയാത്ത് ദേശീയ വേഷം. അത് അതിൻ്റെ സംസ്കാരം, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, അഭിമാനം, ആത്മാവ് എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും ബുറിയാത്ത് വസ്ത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. തയ്യൽക്കാരന് ധാരാളം അറിവും നൈപുണ്യവും ഉണ്ടായിരിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ചും, അവൻ ഒരു കലാകാരനും എംബ്രോയിഡറിയും ആയിരുന്നു, ഒട്ടിച്ചതും പുതച്ചതും, വസ്ത്രധാരണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, പാറ്റേണുകളും നിറങ്ങളും അറിയാമായിരുന്നു.

പരമ്പരാഗത പുരുഷന്മാരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ

പരമ്പരാഗത ബുറിയാത്ത് പുരുഷന്മാരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ രണ്ട് തരത്തിലാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് - ഡെഗൽ (ശീതകാല വസ്ത്രം), ടെർലിഗ് (വേനൽക്കാലം). ദൈനംദിന ഡിഗൽ കോട്ടൺ തുണികൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞിരുന്നു, ഉത്സവം പട്ടും വെൽവെറ്റും കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു.

ഒന്ന് മുതൽ മൂന്ന് വരെ വെള്ളി, പവിഴം, സ്വർണ്ണ ബട്ടണുകൾ കോളറിൽ തുന്നിക്കെട്ടി. അടുത്ത ബട്ടണുകൾ തോളിൽ, കക്ഷത്തിന് കീഴിലും ഏറ്റവും താഴ്ന്നത് - അരയിലും തുന്നിക്കെട്ടി. മുകളിലെ ബട്ടണുകൾ സന്തോഷവും കൃപയും നൽകുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു (ഖെഷെഗ് ബയാൻ). പ്രാർത്ഥനകളിലും ആചാരങ്ങളിലും, കൃപ തടസ്സമില്ലാതെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനായി കോളറിലെ ബട്ടണുകൾ അഴിച്ചു. മധ്യ ബട്ടണുകൾ - യ്നർ ബയാനൈ - സന്തതികളുടെ എണ്ണം, ബഹുമാനം, അന്തസ്സ് എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. താഴത്തെ ബട്ടണുകൾ കന്നുകാലികളുടെ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ഉടമയുടെ ഭൗതിക സമ്പത്തിൻ്റെയും പ്രതീകങ്ങളായിരുന്നു - ഹാഷെഗ് ബയനൈ. ബുറിയാറ്റുകളുടെയും മംഗോളിയരുടെയും വീക്ഷണമനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദീർഘായുസ്സ് ബട്ടണുകൾ എങ്ങനെ ഉറപ്പിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

പുരുഷന്മാരുടെ പുറംവസ്ത്രങ്ങളുടെ പ്രധാന അലങ്കാരം മുകളിലെ കോട്ടിൻ്റെ (എൻഗർ) നെഞ്ചിൻ്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. പ്രദേശികവും വംശപരവുമായ വ്യത്യാസങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും എഞ്ചറിൻ്റെ രൂപകൽപ്പന സ്ഥിരതയുള്ളതാണ്.ബെൽറ്റുകൾ ഒരു പുരുഷൻ്റെ മേലങ്കിയുടെ നിർബന്ധിത ആട്രിബ്യൂട്ടായിരുന്നു. പുരുഷന്മാരുടെ ഡ്രസ്സിംഗ് ഗൗണുകൾ പോക്കറ്റില്ലാതെ നിർമ്മിച്ചു; അരക്കെട്ട് ധരിച്ച്, അവർ ഒരു പാത്രവും പുകയില സഞ്ചിയും പൈപ്പും മറ്റ് ആവശ്യമായ സാധനസാമഗ്രികളും അവരുടെ മടിയിൽ കൊണ്ടുപോയി. ഏത് സമയത്തും ഏത് യാർട്ടിലും നിങ്ങൾക്ക് സുഗന്ധമുള്ള ചായക്കോ സമ്പന്നമായ ചാറോ വേണ്ടി നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാം.

പുറംവസ്ത്രങ്ങൾ നേരെ പുറകോട്ട് ആയിരുന്നു. അതാകട്ടെ, ഡെഗലുകൾക്ക് രണ്ട് നിലകളുണ്ട് - മുകളിൽ (ഗദർ ഹോർമോയ്), താഴെ (ഡോറ്റർ ഹോർമോയ്), പിൻഭാഗം (അര തല), മുൻഭാഗം, ബോഡിസ് (സീഷെ), വശങ്ങൾ (എൻഗർ). ശീതകാല വസ്ത്രങ്ങൾക്കുള്ള പ്രധാന മെറ്റീരിയൽ വെൽവെറ്റും മറ്റ് തുണിത്തരങ്ങളും കൊണ്ട് അരികുകളുള്ള ചെമ്മരിയാടിൻ്റെ തൊലി ആയിരുന്നു. നാടോടികളായ ജീവിതശൈലിയുമായി വസ്ത്രങ്ങൾ നന്നായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. നടക്കുമ്പോഴും സവാരി ചെയ്യുമ്പോഴും ഡെഗലിൻ്റെ നീളം കാലുകളെ മൂടുന്നു, ഇത് കഠിനമായ മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ പോലും കാലുകൾ മരവിപ്പിക്കുന്നത് തടയുന്നു. വസ്ത്രങ്ങൾ സവാരിക്ക് അനുയോജ്യം മാത്രമല്ല, അടിയന്തിര കിടക്കയായി വർത്തിക്കും - നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നിലയിൽ കിടക്കാനും മറുവശത്ത് മറയ്ക്കാനും കഴിയും.

പുരുഷന്മാരുടെ ആഭരണങ്ങൾ: ഒരു കത്തിയും ഒരു തീക്കല്ലും (ഹുടാഗ, ഹെറ്റെ) - മിക്കപ്പോഴും അവ ജോഡികളായി കാണപ്പെടുന്നു - അവ ഒരു പുരുഷൻ്റെ ഉപകരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കണം -വേട്ടക്കാരനും യോദ്ധാവും, എല്ലാത്തരം നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നും കുടുംബത്തിൻ്റെയും വംശത്തിൻ്റെയും സംരക്ഷകൻ. കത്തിയും ഉറയും ചില സേവനങ്ങൾക്കുള്ള നന്ദി സൂചകമായി സമ്മാനമായി നൽകാം അല്ലെങ്കിൽ സമ്മാനങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യാവുന്നതാണ്.

സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ

പുരുഷന്മാരുടെ വസ്ത്രത്തിൽ വസ്ത്രത്തിൻ്റെ നിറത്തിൽ പ്രായപരിധി ഊന്നിപ്പറയുകയും ഡിസൈൻ എല്ലാ പ്രായക്കാർക്കും ഒരേപോലെയായിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, സ്ത്രീകളുടെ മേലങ്കിയിൽ എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളും വസ്ത്രത്തിൻ്റെയും ഹെയർസ്റ്റൈലിൻ്റെയും കട്ട്, ഡിസൈൻ എന്നിവയാൽ വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രത്തിന് (അങ്കി, സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റ്) പ്രായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്, ഇത് സ്ത്രീകളുടെ പ്രായവുമായി കർശനമായി യോജിക്കുന്നു, ഒരു പ്രായത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിനും സമൂഹത്തിലും കുടുംബത്തിലും ഉള്ള മാറ്റത്തിന് അനുസൃതമായി മാറുന്നു.

പക്വതയുടെ കാലഘട്ടം വരെ, പെൺകുട്ടിയെ ഒരു ശുദ്ധമായ (അരിയുഹാൻ) ജീവിയായി കാണപ്പെട്ടു, ഒരു പുരുഷനെ പരിഗണിച്ചിരുന്നതിനാൽ, ഒരു പുരുഷൻ്റെ വേഷവിധാനത്തിൻ്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും അവളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. പെൺകുട്ടികൾ നീളമുള്ള ടെർലിഗുകളോ വിൻ്റർ ഡെഗലുകളോ ധരിച്ചിരുന്നു, അവരുടെ നേർത്തതും വഴക്കമുള്ളതുമായ അരക്കെട്ടിന് ഊന്നൽ നൽകുന്ന തുണികൊണ്ടുള്ള സാഷുകൾ.

14-15 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, പെൺകുട്ടികൾ അവരുടെ ഹെയർസ്റ്റൈലും വസ്ത്രധാരണവും മാറ്റുന്നു, അത് അരയിൽ മുറിച്ചുമാറ്റി, ട്യൂസിൻ്റെ അലങ്കാര ബ്രെയ്ഡ് അരക്കെട്ടിന് ചുറ്റുമുള്ള സീം ലൈൻ മൂടുന്നു. പെൺകുട്ടിയുടെ സ്യൂട്ടിൽ സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റ് നഷ്ടപ്പെട്ടു.

വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ വേനൽക്കാല വസ്ത്രധാരണം മുറിക്കുന്നതിൽ അൽപ്പം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ പൊതുവേ അത് നുകവും നീളമുള്ള കൈകളും കൈത്തണ്ടയിൽ ഒരു കഫും ഉള്ള ലളിതമായ അല്ലെങ്കിൽ സിൽക്ക് തുണികൊണ്ടുള്ള ഒരു നേരായ വസ്ത്രമായിരുന്നു. കോളർ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കോണുകളുള്ള ഒരു സ്റ്റാൻഡ്-അപ്പ് കോളർ ആണ്, വലതുവശത്ത് ഒരു റാപ് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ലളിതമായ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കഴുത്ത്, നുകം സഹിതം ഒരു ഫാസ്റ്റനർ.

വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകളുടെ പുറംവസ്ത്രം അരക്കെട്ട് മുറിച്ചുമാറ്റി. കുടുംബത്തിൻ്റെ പിൻഗാമിയായ ചൂളയുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ആകൃതികളാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു: തോളിൽ പഫ് ചെയ്ത സ്ലീവ്, അരയിൽ ഒരു സമൃദ്ധമായ ഹെം. അലങ്കരിക്കുമ്പോൾ, സ്വർണ്ണ-മഞ്ഞ വസ്തുക്കളും സ്മോക്കി രോമങ്ങൾ, ചെമ്മരിയാട്, കാമു എന്നിവയുടെ വിവിധ ഷേഡുകൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.

സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റിൻ്റെ ഏറ്റവും പഴയ മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനം സംരക്ഷണമാണ്: ഇത് സസ്തനഗ്രന്ഥികളെയും നട്ടെല്ലിനെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു - ശരീരത്തിൻ്റെ ഫ്രെയിം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന സ്തംഭം. ചൂളയുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരി, കുടുംബത്തിൻ്റെ തുടർച്ച എന്ന നിലയിൽ കുടുംബത്തിലെ ഒരു സ്ത്രീയുടെ പങ്ക് ഇതുതന്നെയായിരുന്നു.

ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ സ്യൂട്ടിൽ ഒരു സ്ലീവ്ലെസ് ജാക്കറ്റിൻ്റെ അഭാവം അവൾ മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ അവൾ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത വിശദീകരിക്കുന്നു. വിവാഹവും വിവാഹാനന്തര ചടങ്ങുകളും മാത്രമേ അവളെ മറ്റൊരു പ്രായ വിഭാഗത്തിലേക്ക് മാറ്റൂ - വീട്ടമ്മ, അമ്മ.

പ്രായമായ സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ലളിതമായ രൂപങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും കൊണ്ട് സവിശേഷമായിരുന്നു. പ്രായമായ സ്ത്രീകൾ വിലകുറഞ്ഞ തുണിത്തരങ്ങൾ, ഇരുണ്ട ഷേഡുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് തുന്നിച്ചേർത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ കുറച്ചുകൂടി വിശാലമാക്കി. സ്ലീവ് ലെസ് വെസ്റ്റ് സ്യൂട്ടിന് ഒരു അധികമായി നിലനിർത്തി.

അലങ്കാരങ്ങൾ

ബുറിയാത്ത് സ്ത്രീകൾ തങ്ങളെയും വസ്ത്രങ്ങളെയും അലങ്കരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് പറയണം. തൊപ്പി പെൻഡൻ്റുകൾക്ക് അവർ പുരാതന നാണയങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു, പവിഴങ്ങളും മറ്റ് അലങ്കാരങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ഒന്നിടവിട്ട്, കനത്ത ത്രെഡുകൾ അരക്കെട്ട് വരെ താഴ്ത്തി. ബെൽറ്റിന് പകരം അരയ്ക്ക് ചുറ്റും മെറ്റൽ പെൻഡൻ്റുകളുള്ള ഒരു ചുറ്റിക ബെൽറ്റ് ഉണ്ടായിരിക്കാം.

പെൺകുട്ടികൾ 10 മുതൽ 20 വരെ ബ്രെയ്‌ഡുകൾ ധരിച്ചിരുന്നു, നിരവധി നാണയങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ കഴുത്തിൽ പവിഴം, വെള്ളി, സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ മുതലായവ ധരിച്ചിരുന്നു; ചെവികളിൽ തലയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ എറിയുന്ന ഒരു ചരട് പിന്തുണയ്ക്കുന്ന വലിയ കമ്മലുകൾ ഉണ്ട്, ചെവിക്ക് പിന്നിൽ “പോൾട്ടസ്” (പെൻഡൻ്റുകൾ) ഉണ്ട്; കൈകളിൽ വെള്ളി അല്ലെങ്കിൽ ചെമ്പ് ബുഗാക്കുകളും (വളയങ്ങളുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഒരു തരം വളകൾ) മറ്റ് അലങ്കാരങ്ങളും ഉണ്ട്.

തല അലങ്കാരങ്ങൾ: daraulga അല്ലെങ്കിൽ കോറൽ റീത്ത്. അടിസ്ഥാനം ഒരു ബിർച്ച് പുറംതൊലി വളയത്തിൻ്റെ രൂപത്തിലാണ്, മുകളിലെ അരികിൽ ചെറുതായി വികസിക്കുന്നു, മിക്കപ്പോഴും കടും നീലയാണ്. അർദ്ധ വിലയേറിയ കല്ലുകൾ അതിൽ മൂന്ന് വരികളായി തുന്നിച്ചേർത്തിരിക്കുന്നു - പവിഴങ്ങൾ, ആമ്പർ, ലാപിസ് ലാസുലി.

സ്ത്രീകളുടെ സെറ്റ് "സാഗാൽഗൻ": പഴയ ശൈലിയിലുള്ള ഒരു ബുറിയാത്ത് സ്ത്രീയുടെ സമ്പൂർണ്ണ വനിതാ സെറ്റ്. ഹിഹെ, ബിഗ് ഗു, സുർഹെൻ ഗു, ഡെൻസെ, രണ്ട് വളകൾ, മോതിരം, കമ്മലുകൾ.

ടെമ്പോറോപെക്റ്ററൽ ആഭരണങ്ങൾ: ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് ശിരോവസ്ത്രത്തിൽ തുന്നിച്ചേർത്തതും നെഞ്ചിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നതുമായ പെൻഡൻ്റുകൾ മുഖവും കഴുത്തും നെഞ്ചും ഇരുവശത്തും മൂടുന്നു. വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അലങ്കാര ഫലകങ്ങൾ, അതിൽ നിന്ന് നിരവധി പവിഴ മുത്തുകൾ നീണ്ടുകിടക്കുന്നു, അറ്റങ്ങൾ ചെറിയ നാണയങ്ങളിൽ അവസാനിക്കുന്നു.

നാണയങ്ങൾ സ്വർണ്ണത്തിലോ വെള്ളിയിലോ സ്ഥാപിച്ചു; ചിലപ്പോൾ നാണയങ്ങൾ പവിഴ മുത്തുകൾ കൊണ്ട് ഇടകലർന്നിരുന്നു. രണ്ടിൻ്റെയും ആകെ അളവും വിലയും സമ്പത്തിൻ്റെ അളവും വസ്ത്രത്തിൻ്റെയോ ആഭരണത്തിൻ്റെയോ ഉടമയുടെ ജനനവും നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും അവരുടെ കൈകളിൽ വളയങ്ങൾ (ബെഹെലിഗ്) ധരിച്ചിരുന്നു. ഒരു മോതിരം എന്നത് എല്ലാ ജനതകൾക്കിടയിലും, എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലും അതിൻ്റേതായ പ്രതീകാത്മക ഭാവം ഉള്ള ഒരു അടയാളമാണ്. മോതിരം ഒരു വൃത്തമാണ് - സൂര്യൻ്റെ ഡിസ്ക്, സമൃദ്ധിയുടെ പ്രതീകം, സമ്പത്ത് നൽകുന്നു. ചിഹ്നത്തിൻ്റെ തലത്തിൽ, ഇത് അനശ്വരതയുടെ, നിത്യതയുടെ അടയാളമാണ്. കല്ലുള്ള ഒരു മോതിരം കല്ലിൻ്റെ ഗുണങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് സംരക്ഷണം നൽകി.

മാൽഗേ

ഒരു ബുറിയാറ്റിനുള്ള ശിരോവസ്ത്രം പ്രത്യേക പവിത്രത നൽകുന്ന ഒരു വസ്തുവാണ്. മുകളിലെ തൊപ്പി അവസാനിക്കുന്നത് “ഡെൻസ്” ആണ് - സൂര്യനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ചുവന്ന കൊന്തയുള്ള ഒരു അർദ്ധഗോള വെള്ളി പോമ്മൽ. ചുവന്ന സിൽക്ക് ടസ്സലുകൾ (സലാൻ) "ഡെൻസ" യുടെ അടിയിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് ഒഴുകുന്നു - സൂര്യൻ്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന കിരണങ്ങളുടെ പ്രതീകം.

ഒരു സ്ത്രീയുടെ ശിരോവസ്ത്രം നിറമുള്ള വസ്തുക്കളാൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു തൊപ്പിയാണ്, ബീവർ, ഓട്ടർ മുതലായവ രോമങ്ങൾ പൈപ്പുകൾ.

ഗൗട്ടൽ

അവരുടെ കാലുകളിൽ, സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും തുകൽ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഉയർന്ന ബൂട്ടുകൾ, തുകൽ സംയോജിപ്പിച്ച്, ഒരു കുരിശ് അല്ലെങ്കിൽ ഹെറിങ്ബോൺ ഉപയോഗിച്ച് എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്ത, ഒരു ചെറിയ ടോപ്പുള്ള ബുരിയാറ്റ് ആഭരണം; നിലത്തിന് പരിക്കേൽക്കാതിരിക്കാൻ വിരൽ സാധാരണയായി ചെറുതായി മുകളിലേക്ക് തിരിച്ചിരുന്നു, കുതികാൽ ഇല്ലായിരുന്നു.

താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് - ധരിക്കുന്നതിനും ഉറപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള കാനോനിക്കൽ സ്കീം - ഷൂസിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അങ്കിയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, അതേസമയം ബട്ടണുകൾ താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് ഉറപ്പിക്കുകയും തൊപ്പി അവസാനം ഇടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ബുരിയാറ്റ് ആഭരണങ്ങളും പാറ്റേണുകളും

ബുരിയാറ്റ് ആഭരണങ്ങൾക്കും പാറ്റേണുകൾക്കും അതിൻ്റേതായ പ്രകടന സവിശേഷതകളുണ്ട്, മാത്രമല്ല ജനങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളെയും അവരുടെ ജീവിതരീതിയെയും നിരവധി തലമുറകൾ ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രകൃതി പരിസ്ഥിതിയുടെ സവിശേഷതകളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെ (മഴ, ഇടിമിന്നൽ, കാറ്റ്, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, മഴവില്ല്) പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകങ്ങൾ, ബുറിയാത്ത് പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ ദേവതകൾ എന്നിവ വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. അലങ്കാരത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പുരാതന ഘടകങ്ങൾ ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങളായിരുന്നു: നേർരേഖകൾ, സിഗ്സാഗുകൾ, സർപ്പിളങ്ങൾ, അദ്യായം, ക്രോസ്ഹെയർ, സർക്കിളുകൾ, വജ്രങ്ങൾ. ബുറിയാത്ത് ആഭരണങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അർത്ഥങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: വൃത്തങ്ങൾ സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, തിരമാലകൾ, സിഗ്സാഗുകൾ - ആകാശം, വായു, മേഘങ്ങൾ, കാറ്റ് എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പുരാതന ബുറിയാറ്റുകൾ ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രകൃതി തന്നെ, യഥാർത്ഥ നാടോടി ആഭരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഭക്ഷണം നൽകി.

"ഉൾസി" ("വിക്കർ വർക്ക്") സന്തോഷം, സമൃദ്ധി, ദീർഘായുസ്സ് എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പുരാതന അലങ്കാരമാണ്.

മീൻഡർ - "അൽഖാൻ ഹീ" യെ ചുറ്റിക മെൻഡർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം ബുറിയാത്തിൽ "അൽഖ" എന്നാൽ ചുറ്റിക എന്നാണ്. മംഗോളിയൻ സംസാരിക്കുന്ന ആളുകൾക്കിടയിലെ മെൻഡർ ശാശ്വതമായ ചലനം എന്ന ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു പുരാതന ഉപകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന "അൽഖാൻ ഖീ" എന്ന മെൻഡറിൻ്റെ പേര് തന്നെ, പാസ്റ്ററൽ ഗോത്രങ്ങളുടെ കരകൗശലത്തോടുള്ള ബഹുമാനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബഹുമാനം മാത്രമല്ല, കരകൗശലത്തോടുള്ള സ്നേഹവും അലങ്കാരത്തിൻ്റെ പേരിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, കാരണം ... നാടോടികൾ സ്വർണ്ണം, വെള്ളി എന്നിവയിൽ നിന്ന് പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ആഭരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ കരകൗശല വിദഗ്ധർ എന്ന നിലയിലും കുതിരവണ്ടികൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ പ്രഗത്ഭരായതായും അറിയാം.

ആധുനിക ഫാഷൻ ഡിസൈനർമാർ, കലാകാരന്മാർ - സിവിലിയൻ, സ്റ്റേജ് വസ്ത്രങ്ങളുടെ സ്രഷ്‌ടാക്കൾ പരമ്പരാഗത വസ്ത്രങ്ങളുടെ ഇമേജറിയിലും അലങ്കാരത്തിലും നിന്നാണ് മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്. ഒരുകാലത്ത് പരമപ്രധാനമായിരുന്ന, പ്രത്യേക മാന്ത്രികതയും പവിത്രതയും ഉള്ളവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മങ്ങുന്നു, അലങ്കാരത്തെ മുൻനിരയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. ആധുനിക Buryat വേഷവിധാനത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൽ, രണ്ട് പ്രവണതകളുടെ ശാശ്വതമായ പോരാട്ടം നാം കാണുന്നു; ഒരു വശത്ത്, ആഴത്തിലുള്ള പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമുണ്ട്, മറുവശത്ത്, പരമ്പരാഗത രൂപങ്ങളെ തകർത്തുകൊണ്ട് പുതുമയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം.

പരമ്പരാഗത ദേശീയ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന മേഖലയാണ് നാടോടി വേഷവിധാനം.

ഓരോ ജനതയുടെയും വസ്ത്രധാരണം അവരുടെ മതപരവും മാന്ത്രികവും ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ആശയങ്ങൾ, ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ നിലവാരത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ആധുനിക ഫാഷൻ ഡിസൈനർമാരും കലാകാരന്മാരും പരമ്പരാഗത വസ്ത്രങ്ങളുടെ ഇമേജറിയിൽ നിന്നും അലങ്കാരത്തിൽ നിന്നും മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഒരുകാലത്ത് പരമപ്രധാനമായിരുന്ന, പ്രത്യേക മാന്ത്രികതയും പവിത്രതയും ഉള്ളവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മങ്ങുന്നു, അലങ്കാരത്തെ മുൻനിരയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു.

അതുകൊണ്ട് ഞാൻ അവതരിപ്പിച്ച വേഷത്തിൽ കൂടുതൽ അലങ്കാരമുണ്ട്. ഇവിടെ ഞാൻ ടെക്നോളജി ക്ലാസ് തയ്യലിൽ ആണ്.

ഇവിടെ ഞാൻ ഇതിനകം ഒരു റെഡിമെയ്ഡ് സ്യൂട്ടിലാണ്

ഈ മെറ്റീരിയൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, പുതിയതും രസകരവുമായ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ പഠിച്ചു. ദേശീയ ബുരിയാറ്റ് വസ്ത്രങ്ങൾക്കുള്ള ഫാഷൻ നിശ്ചലമായി നിൽക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് വികസിപ്പിക്കുകയും പൂർത്തീകരിക്കുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആശംസകളോടെ എൻ്റെ പ്രസംഗം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം... ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ദേശീയ അവധിയായ "സാഗാൽഗൻ" - "വൈറ്റ് മാസം" ആഘോഷിക്കുകയാണ്:

ഹെruul bodoltoy, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കുക,

ഹെyhanഎച്ച്ആനത്തൈ, വ്യക്തമായ ചിന്തയോടെ,

സെസാങ്വൈഗെറ്റീ, ശോഭയുള്ള മനസ്സോടെ,

സെബർ സെഡ്ഹെൽറ്റി, ഒരു ചുവന്ന വാക്കോടെ,

നാർതൈ, സുഗതായ്, ശുദ്ധമായ ആത്മാവോടെ!

നാൽഗൈ ഴർഗൽതായ്, കളികളോടും തമാശകളോടും ഒപ്പം

എൽബെഗ് ബട്ടൺ അക്കോഡിയൻ, ശാന്തമായ സന്തോഷത്തോടെ,

അൽyyആർ മെൻഡേ, പൂർണ്ണ സമ്പത്തോടെ,

എങ്കെ ആംഗലൻ ശാന്തമായ ആരോഗ്യത്തോടെ,

അഴഎച്ച്വൗ! തീർച്ചയായും ഒരു ശുദ്ധമായ ലോകത്തോടൊപ്പം!

സാഹിത്യം:

അലയോൺ എൽ. ആധുനിക വേഷവിധാനത്തിൽ വസ്ത്രങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത ദേശീയ ഘടകങ്ങൾ//ബൈക്കൽ, 1972.- നമ്പർ 6.- പേ. 154-157

ബാബുയേവ വി.ഡി. ബുറിയാത്ത് പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ലോകം. - Ulan-Ude: Ulzy Publishing House, 2001.- 142 p.

ബദ്മേവ ആർ.ഡി. ബുറിയാത്ത് നാടോടി വേഷം. - ഉലൻ-ഉഡെ: 1987.

ഗെരസിമോവ കെ.എൻ., ഗാൽഡനോവ ജി.ആർ., ഒച്ചിറോവ ജി.എൻ. ബുറിയാറ്റുകളുടെ പരമ്പരാഗത സംസ്കാരം: പാഠപുസ്തകം. -ഉലൻ-ഉഡെ: ഡെലിഗ്, 2000. - 144 പേ.

മിറ്റിറോവ് എ.ജി. മംഗോളിയൻ ജനതയുടെ ആഭരണത്തിൻ്റെ വർണ്ണ സെമാൻ്റിക്‌സിൽ // മംഗോളിയൻ ജനതയുടെ വംശശാസ്ത്രവും നാടോടിക്കഥകളും. - എലിസ്റ്റ, 1981.

തുഗുടോവ് I. ഇ. ബുറിയാറ്റുകളുടെ മെറ്റീരിയൽ സംസ്കാരം. ഉലാൻ-ഉഡെ: ബുര്യത് ബുക്ക് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1987 - 70 പേ.

ദേശീയ വസ്ത്രധാരണം ഒരു പ്രത്യേക ജനതയുടെയോ വംശീയ വിഭാഗത്തിൻ്റെയോ പ്രതിഫലനം മാത്രമല്ല, ഈ ജനതയുടെ സംസ്കാരത്തെ സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ്റെ ജീവിതരീതിയും പാരമ്പര്യവും സ്വത്വവും.

ബുറിയാറ്റുകളുടെ ദേശീയ വസ്ത്രധാരണം ഒരു അപവാദമല്ല, കൂടാതെ നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഈ ജനതയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ ജീവിതരീതിയും ജീവിതരീതിയും വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കുന്നു.

സൈബീരിയയുടെ പ്രദേശത്താണ് ബുറിയാറ്റുകൾ താമസിക്കുന്നത് - റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ബുറിയേഷ്യ, ഇർകുഷ്ക് മേഖല, ട്രാൻസ്-ബൈക്കൽ ടെറിട്ടറി. പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ചൈന, മംഗോളിയ, മഞ്ചൂറിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഇന്നർ മംഗോളിയയിൽ വിപുലമായ ബുറിയാത്ത് സെറ്റിൽമെൻ്റുകൾ ഉണ്ടെന്നും ചരിത്രത്തിന് അറിയാം.

മംഗോളിയൻ സംസാരിക്കുന്ന, തുർക്കിക് ജനതയുടെ പല വേഷവിധാനങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ് ബുറിയാത്ത് വേഷം. ബുറിയാറ്റുകൾ വളരെക്കാലമായി നാടോടികളാണ്, കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്നതിലും വേട്ടയാടുന്നതിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, കഠിനമായ സൈബീരിയൻ കാലാവസ്ഥയിൽ ജീവിച്ചു. സഞ്ചാരത്തിനുള്ള സൗകര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും, പ്രായോഗികത, എല്ലാ സീസണിലും ഉപയോഗിക്കാനുള്ള സൗകര്യം എന്നിവ നൽകുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങളുടെ ദേശീയ വേഷവിധാനത്തിലെ സാന്നിധ്യത്തെ ഇത് വലിയ തോതിൽ സ്വാധീനിച്ചു.

ആദ്യം, ലഭ്യമായ വസ്തുക്കൾ ബുരിയാറ്റ് വസ്ത്രത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു - ചെമ്മരിയാട്, രോമങ്ങൾ (ആർട്ടിക് കുറുക്കൻ, കുറുക്കൻ, സേബിൾ, മറ്റുള്ളവ), പ്രകൃതിദത്ത തുകൽ, കമ്പിളി. പിന്നീട്, വ്യാപാര ബന്ധങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ, പട്ട്, വെൽവെറ്റ്, കോട്ടൺ, കല്ലുകൾ, വെള്ളി, സ്വർണ്ണം എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ആഭരണങ്ങൾ വസ്ത്രത്തിൽ ചേർത്തു.

ബുറിയാത്ത് വേഷത്തിലും ഗോത്ര വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. പരമ്പരാഗതമായി, ബൈക്കൽ തടാകവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ബുരിയാറ്റുകൾ കിഴക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ വംശങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ബുറിയാറ്റുകളുടെ പരമ്പരാഗത മതം - ഷാമനിസം, ലാമിസം (ബുദ്ധമതം) എന്നിവയും അവരുടെ സ്വന്തം ഷേഡുകൾ സംഭാവന ചെയ്തു.

പുരുഷന്മാരുടെ ദേശീയ വസ്ത്രം ബുരിയാറ്റ്

പരമ്പരാഗത പുരുഷന്മാരുടെ വസ്ത്രധാരണം മുകളിലും താഴത്തെ വശവുമുള്ള ഒരു അങ്കിയുടെ രൂപത്തിൽ വെള്ളിയും കല്ലും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച പട്ടുനൂൽ, തുകൽ ബെൽറ്റ് എന്നിവയാൽ ചുറ്റിയിരുന്നു. ഡെഗൽ - വസ്ത്രത്തിൻ്റെ ശൈത്യകാല പതിപ്പ് ചെമ്മരിയാടിൻ്റെ തൊലി കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, മുകളിൽ തുണികൊണ്ട് ട്രിം ചെയ്തു - സിൽക്ക്, വെൽവെറ്റ്. വേനൽക്കാല പതിപ്പിനെ ടെർലിഗ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു - കനംകുറഞ്ഞത്, ഇൻസുലേഷൻ ഇല്ലാതെ. കോട്ടൺ തുണിയിൽ നിന്ന് ദിവസേനയുള്ള ഡിഗലുകൾ തുന്നിച്ചേർത്തു.

ആൺ ഡെഗൽ മുകളിൽ മൂന്ന് മൾട്ടി-കളർ സ്ട്രൈപ്പുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കണം, അതിനെ എൻഗർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു . ഓരോ നിറത്തിനും ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്: കറുപ്പ് - ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണ്, നീല - ആകാശത്തിൻ്റെ നിറം, പച്ച - ഭൂമി, ചുവപ്പ് - ശുദ്ധീകരണ തീ. ഏംഗറിൻ്റെ വരകൾക്ക് നിറത്തിനനുസരിച്ച് വ്യക്തമായ ക്രമീകരണം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക വംശത്തിലോ ഗോത്രത്തിലോ ഉള്ളത് അനുസരിച്ച് മുകളിലെ വര വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും - നെഞ്ചിലെ പടികളിലാണ് ഏംഗർ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

* കോളർ ഒരു സ്റ്റാൻഡ്-അപ്പ് പോലെയായിരുന്നു, അങ്കി തന്നെ ഇറുകിയതല്ല, സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിച്ചു.

* കാറ്റിൽ നിന്നും തണുപ്പിൽ നിന്നുമുള്ള സംരക്ഷണത്തിനായി ഡെഗലിൻ്റെയോ ടെർലിഗിൻ്റെയോ കൈകൾ ഒരു കഷണമായിരുന്നു. അങ്കി ബട്ടണുകൾ ഉപയോഗിച്ച് വശത്ത് ഉറപ്പിച്ചു. ബട്ടണുകളുടെ എണ്ണത്തിനും അവയുടെ സ്ഥാനത്തിനും ഒരു പവിത്രമായ അർത്ഥമുണ്ട് - കോളറിലെ മികച്ച മൂന്ന് ബട്ടണുകൾ സന്തോഷം നൽകി, തോളിലും കക്ഷത്തിലും - സമ്പത്തിൻ്റെ പ്രതീകം, അരയിലെ താഴത്തെ ബട്ടണുകൾ ബഹുമാനത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. വെള്ളി, പവിഴം, സ്വർണം എന്നിവകൊണ്ടാണ് ബട്ടണുകൾ നിർമ്മിച്ചത്.

* സ്ലീവിന് ഒരു കഫ് ഉണ്ടായിരുന്നു - ഒരു കോൺ രൂപത്തിൽ തുരുൺ (കുളമ്പുകൾ). തണുത്ത കാലാവസ്ഥയിൽ, കഫ് തിരിഞ്ഞ് കൈകൾ സംരക്ഷിച്ചു. കഫിൻ്റെ മുൻഭാഗം എംബ്രോയ്ഡറിയും കന്നുകാലികളുടെ എണ്ണവും സമൃദ്ധിയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന പാറ്റേണുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

* നടക്കുമ്പോഴും കുതിര സവാരി ചെയ്യുമ്പോഴും കാലുകൾ മറയ്ക്കുന്ന തരത്തിലായിരുന്നു അങ്കിയുടെ നീളം. കൂടാതെ, മൈഗ്രേഷൻ സമയത്ത് ഒരാൾക്ക് ഡെഗലിൻ്റെ ഒരു നിലയിൽ കിടക്കുകയും മറുവശത്ത് ഒളിക്കുകയും ചെയ്യാം.

ഡെഗൽ അല്ലെങ്കിൽ ടെർലിഗിന് കീഴിൽ ഒരു കോട്ടൺ ഷർട്ടും തുകൽ അല്ലെങ്കിൽ തുണികൊണ്ടുള്ള പാൻ്റും ധരിച്ചിരുന്നു. ഒരു പുരുഷൻ്റെ സ്യൂട്ടിൻ്റെ നിർബന്ധിത ഘടകം ഒരു ബെൽറ്റ് ആയിരുന്നു. വ്യത്യസ്ത വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ചതും വ്യത്യസ്ത നീളവും വീതിയും ഉള്ളതും കല്ലുകളും വെള്ളി ബക്കിളുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. ഒരു കത്തി, സ്നഫ്ബോക്സ്, മറ്റ് സാധനങ്ങൾ എന്നിവ ബെൽറ്റിൽ ധരിച്ചിരുന്നു.

സ്ത്രീകളുടെ ദേശീയ വസ്ത്രം ബുരിയാറ്റ്

പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് സ്ത്രീകളുടെ വേഷവിധാനത്തിലും മാറ്റങ്ങൾ വന്നിട്ടുണ്ട്. കൗമാരം വരെ പെൺകുട്ടികൾ സാധാരണ ഡീഗലുകളും ടെർലിഗുകളും ധരിച്ചിരുന്നു.

13-15 വർഷം ആരംഭിച്ചതോടെ, വസ്ത്രത്തിൻ്റെ കട്ട് മാറി - അത് അരയിൽ മുറിച്ചുമാറ്റി, മുകളിൽ ഒരു തുന്നലിൽ ഒരു ബ്രെയ്ഡ് തുന്നിക്കെട്ടി - ഒരു ട്യൂസ്.

വിവാഹത്തോടെ, ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്യൂട്ടിൽ സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റ് ചേർത്തു. ഒരു പ്രത്യേക വംശത്തിൽപ്പെട്ടതിനെ ആശ്രയിച്ച്, ഇത് ഒരു വസ്ത്രത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ ചെറുതോ നീളമുള്ളതോ ആകാം. വെസ്റ്റിൻ്റെ മുൻവശത്തെ അറ്റങ്ങൾ ആഭരണങ്ങൾ, എംബ്രോയിഡറി, കോൺട്രാസ്റ്റിംഗ് റിബൺ അല്ലെങ്കിൽ ബ്രെയ്ഡ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അടിവസ്ത്രം കോട്ടൺ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, ട്രൗസറും ധരിച്ചിരുന്നു.

സ്ത്രീകളുടെ ആഭരണങ്ങളായിരുന്നു ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ സംവിധാനം. പരമ്പരാഗത കമ്മലുകൾ, മോതിരങ്ങൾ, വളകൾ, കഴുത്തിലെ ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് പുറമേ, ബുറിയാത്ത് സ്ത്രീകൾക്ക് മറ്റുള്ളവയും ഉണ്ടായിരുന്നു - ക്ഷേത്ര വളയങ്ങൾ, നെഞ്ച് ആഭരണങ്ങൾ, മനോഹരമായ ബെൽറ്റുകൾ, പവിഴ മുത്തുകൾ, വെള്ളി പെൻഡൻ്റുകൾ. ചില വംശങ്ങൾക്ക് തോളിൽ അലങ്കാരങ്ങൾ, സൈഡ് ബെൽറ്റ് പെൻഡൻ്റുകൾ, മുടി അലങ്കാരങ്ങൾ, അമ്യൂലറ്റുകൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. സ്ത്രീകളുടെ ആഭരണങ്ങൾ അവരുടെ കുലബന്ധം മാത്രമല്ല, കുടുംബത്തിൻ്റെ സമ്പത്തും സാമൂഹിക നിലയും കാണിച്ചു.

പവിഴം, ആമ്പർ, ടർക്കോയ്സ്, മറ്റ് പ്രകൃതിദത്ത കല്ലുകൾ എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച കല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് വെള്ളി കൊണ്ടാണ് ബുറിയാത്ത് സ്ത്രീകളുടെ ആഭരണങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചത്.

വെള്ളി ആഭരണങ്ങൾക്ക് ദേശീയ ആഭരണങ്ങളുടെയും പാറ്റേണുകളുടെയും രൂപത്തിൽ ഫിലിഗ്രി ഫോർജിംഗ് ഉണ്ടായിരുന്നു.

ശിരോവസ്ത്രം

സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും ശിരോവസ്ത്രം നിർബന്ധമായിരുന്നു. ശിരോവസ്ത്രങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത ജനുസ്സുകൾക്കിടയിൽ വ്യത്യസ്തവും വ്യത്യസ്തവുമായിരുന്നു.

പടിഞ്ഞാറൻ ബുരിയാറ്റുകൾക്കിടയിൽ, ശിരോവസ്ത്രത്തിന് ഒരു തൊപ്പിയുടെ ആകൃതി ഉണ്ടായിരുന്നു, താഴത്തെ അരികിൽ രോമങ്ങൾ കൊണ്ട് ട്രിം ചെയ്തു. മുകളിൽ വെൽവെറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് തുണികൊണ്ടുള്ള, എംബ്രോയ്ഡറി, പവിഴം മുത്തുകൾ, ബ്രെയ്ഡ് എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒട്ടർ, മാൻ, ലിങ്ക്സ്, സേബിൾ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് രോമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചത്.

കുറുക്കൻ, ആർട്ടിക് കുറുക്കൻ - നീളമുള്ള ചിതയുള്ള രോമങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഇയർ ഫ്ലാപ്പുകൾ പോലുള്ള തൊപ്പികളും അവർ ധരിച്ചിരുന്നു.

ബുറിയാറ്റുകളുടെ ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും വസ്ത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ വ്യക്തമായ രേഖ വരയ്ക്കുന്നു, രോമങ്ങൾ, കമ്പിളി, തുകൽ, പട്ട്, പേപ്പർ തുണിത്തരങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ടാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

പുറംവസ്ത്രം

ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ഡെഗെല- വസ്ത്രം ധരിച്ച ആട്ടിൻ തോൽ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു തരം കഫ്താൻ, നെഞ്ചിൻ്റെ മുകളിൽ ഒരു ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള കട്ട്ഔട്ട് ഉണ്ട്, ട്രിം ചെയ്തു, അതുപോലെ സ്ലീവ്, കൈയിൽ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു, രോമങ്ങൾ, ചിലപ്പോൾ വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്. വേനൽക്കാലത്ത് degelസമാനമായ കട്ടിൻ്റെ ഒരു തുണി കഫ്താൻ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാം. Transbaikalia ൽ അവർ പലപ്പോഴും വേനൽക്കാലത്ത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു ബാത്ത്‌റോബുകൾ, ദരിദ്രർക്ക് കടലാസ് ഉണ്ട്, സമ്പന്നർക്ക് പട്ട് ഉണ്ട്. പ്രതികൂല കാലങ്ങളിൽ ഡെഗെലട്രാൻസ്ബൈകാലിയയിൽ ധരിക്കുന്നു സാബ, ഒരു നീണ്ട ക്രാജൻ ഉള്ള ഒരുതരം ഓവർകോട്ട്. തണുത്ത സീസണിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് റോഡിൽ - ദാഹ, ജനുസ്സ് വിശാലമാണ് അങ്കി, ടാൻ ചെയ്ത തൊലികളിൽ നിന്ന് തുന്നിക്കെട്ടി, കമ്പിളി പുറത്തേക്ക് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.

ഡെഗൽ (ഡെഗിൽ)ഒരു കത്തിയും പുകവലി അനുബന്ധ ഉപകരണങ്ങളും തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ബെൽറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് അരയിൽ മുറുക്കി: ഒരു ഫ്ലിൻ്റ്, ഒരു ഹൻസ (ഒരു ചെറിയ ചിബൂക്കോടുകൂടിയ ഒരു ചെറിയ ചെമ്പ് പൈപ്പ്), പുകയിലയുടെ ഒരു സഞ്ചി.

അടിവസ്ത്രം

ഇടുങ്ങിയതും നീളമുള്ളതും ട്രൗസറുകൾഏകദേശം വസ്ത്രം ധരിച്ച തുകൽ (റോവ്ഡുഗ) കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്; ഷർട്ട്, സാധാരണയായി നീല തുണികൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് - അതിനാൽ.

ഷൂസ്

ഷൂസ് - ശീതകാലം ഉയർന്ന ബൂട്ടുകൾഫോളുകളുടെ കാലുകളുടെ തൊലിയിൽ നിന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ ബൂട്ടുകൾ കൂർത്ത വിരൽ കൊണ്ട്. വേനൽക്കാലത്ത് അവർ തോൽ കാലുകളുള്ള കുതിരമുടിയിൽ നിന്ന് നെയ്ത ഷൂസ് ധരിച്ചിരുന്നു.

തൊപ്പികൾ

പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ചെറിയ വക്കുകളുള്ള വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തൊപ്പിയും ചുവന്ന തൂവാലയും ധരിച്ചിരുന്നു ( സലാ) ഏറ്റവും മുകളില്. എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും ശിരോവസ്ത്രത്തിൻ്റെ നിറവും അവരുടേതായ പ്രതീകാത്മകതയുണ്ട്, സ്വന്തം അർത്ഥമുണ്ട്. തൊപ്പിയുടെ മുകൾഭാഗം ഐശ്വര്യത്തെയും ക്ഷേമത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. സിൽവർ പോമ്മൽ സാന്ദ്രതസൂര്യൻ്റെ അടയാളമായി തൊപ്പിയുടെ മുകളിൽ ചുവന്ന പവിഴം, അതിൻ്റെ കിരണങ്ങളാൽ പ്രപഞ്ചത്തെ മുഴുവൻ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. ബ്രഷുകൾ ( സലാ സെസെഗ്) സൂര്യൻ്റെ കിരണങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അജയ്യമായ ആത്മാവ്, സന്തോഷകരമായ ഒരു വിധി തൊപ്പിയുടെ മുകളിൽ വികസിക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രതീകമാണ് സലാ. നോഡ്യൂൾ സോമ്പിശക്തി, ശക്തി എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബുറിയാറ്റുകളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നിറം നീലയാണ്, അത് നീല ആകാശത്തെ, ശാശ്വതമായ ആകാശത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ

അലങ്കാരത്തിലും എംബ്രോയ്ഡറിയിലും സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ഡെഗൽസ്ത്രീകൾക്ക്, ഇത് നിറമുള്ള തുണികൊണ്ട് വൃത്താകൃതിയിൽ പൊതിഞ്ഞ്, പുറകിൽ - മുകളിൽ, ഒരു ചതുര രൂപത്തിൽ എംബ്രോയിഡറി തുണികൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ ബട്ടണുകളിൽ നിന്നും നാണയങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ചെമ്പ്, വെള്ളി അലങ്കാരങ്ങൾ വസ്ത്രങ്ങളിൽ തുന്നിച്ചേർത്തിരിക്കുന്നു. ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയിൽ, സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പാവാടയിൽ തുന്നിച്ചേർത്ത ഒരു ചെറിയ ജാക്കറ്റാണ്.

അലങ്കാരങ്ങൾ

പെൺകുട്ടികൾ 10 മുതൽ 20 വരെ ബ്രെയ്‌ഡുകൾ ധരിച്ചിരുന്നു, നിരവധി നാണയങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരുടെ കഴുത്തിൽ സ്ത്രീകൾ പവിഴങ്ങൾ, വെള്ളി, സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ മുതലായവ ധരിച്ചിരുന്നു. ചെവികളിൽ തലയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ വലിച്ചെറിയുന്ന ഒരു ചരടിൻ്റെ പിന്തുണയുള്ള വലിയ കമ്മലുകൾ ഉണ്ട്, ചെവിക്ക് പിന്നിൽ - " പകുതി"(പെൻഡൻ്റുകൾ); കൈകളിൽ വെള്ളിയോ ചെമ്പോ ബുഗാക്കി(വളയങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു തരം ബ്രേസ്ലെറ്റ്) മറ്റ് ആഭരണങ്ങളും.

30-09-2017

അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

സെപ്റ്റംബർ 29 ന്, ബുറിയേഷ്യയിലെ പ്രധാന പുസ്തകമേളയിൽ, "ബുക്ക് സലൂൺ-2017", ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയിലെ ജനങ്ങളുടെ എത്നോഗ്രാഫിക് മ്യൂസിയം പരമ്പരാഗത ഉത്സവ സ്ത്രീകളുടെ ബുരിയാറ്റ് വസ്ത്രധാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകത്തിൻ്റെ അവതരണം നടത്തി. പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ തത്സമയം ചിത്രീകരിക്കുന്ന വർണ്ണാഭമായ ഫാഷൻ ഷോയും ഇതോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. പെൺകുട്ടികൾ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു സംവേദനം സൃഷ്ടിച്ചു, പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി അഭ്യർത്ഥനകൾ കാരണം, ഒരു എൻകോറിനായി പുറപ്പെട്ടു, ഐഎ ബുര്യദ് യെൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.

“ബുറിയാറ്റുകൾ മനോഹരമായ ഉത്സവ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നുവെന്നും അവ ധരിക്കാൻ യോഗ്യരാണെന്നും കാണിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. തീർച്ചയായും, ഞങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ച ശേഖരം, ഞങ്ങൾ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്തു, നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ ധരിച്ചിരുന്ന മനോഹരവും ഉത്സവവും സുഖപ്രദവും ചിന്തനീയവും പൊരുത്തപ്പെടുന്നതുമായ വസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ”എത്‌നോഗ്രാഫിക് മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ ഡയറക്ടർ സ്വെറ്റ്‌ലാന ഷോബോലോവ പറയുന്നു.

മോഡലുകൾ വിവിധ ബുരിയാറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഉത്സവ വസ്ത്രങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു: ഖോരി, സോങ്കോൾസ്, സാർട്ടൂൾസ്, ഖോഗോഡോർസ്, എഖിരിറ്റ്സ്, ബുലാഗട്ട്സ്. ശേഖരം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തു ദാഷിമ ഗോഞ്ചിക്കോവ, അഗിൻസ്കി ഫാഷൻ ഹൗസിൽ നിന്ന് ബുരിയാറ്റ് ദേശീയ വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നൽ മാസ്റ്റർ. ആഭരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ പ്രശസ്ത ജ്വല്ലറികളെ നിയമിച്ചു - അലക്സാണ്ട്ര ചിൻബാറ്റ, വ്ളാഡിമിർ സുവോറോവ്, നിമോ ബുഡോഴപോവ്, എഡ്വേർഡ് കുക്ലിന. ഓരോരുത്തരും ചില വംശങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾക്കായി പരമ്പരാഗത ആഭരണങ്ങൾ തയ്യാറാക്കി. അങ്ങനെ, എഡ്വേർഡ് കുക്ലിൻ എഖിരിത്, ബുലാഗട്ട് എന്നിവയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു.

ഒരു പരമ്പരാഗത സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രധാരണം അതിൻ്റെ ഉടമയുടെ പ്രായം, വൈവാഹിക നില, സാമൂഹിക നില എന്നിവയും പ്രാദേശികവും പ്രാദേശികവുമായ സവിശേഷതകളും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ അതേ സമയം, അത് അക്കാലത്തെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു.

“ഇന്ന് എത്ര മനോഹരമാണെന്ന് കാണുമ്പോൾ, എല്ലാ സ്ത്രീകളും നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ ധരിച്ചിരുന്ന ഈ വേഷം സാഗാൽഗൻ, വാർഷികങ്ങൾ, ആൺമക്കളുടെയോ പെൺമക്കളുടെയോ വിവാഹങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഏത് പ്രത്യേക അവസരത്തിലും ധരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഇത് അവരുടെ ഓർമ്മയ്ക്കും ബഹുമാനത്തിനും യോഗ്യമായിരിക്കും. ഏതൊരു ബുരിയാറ്റ് സ്ത്രീയും അവളുടെ ദേശീയ വേഷത്തിൽ എപ്പോഴും സുന്ദരിയായി കാണപ്പെടും, ”സ്വെറ്റ്‌ലാന ഷോബോലോവ ഉറപ്പാണ്.

ഒരു സ്യൂട്ടിൻ്റെ വില 150 ആയിരം റുബിളാണ്. ഈ തുകയിൽ ഉത്സവ വസ്ത്രം, ശിരോവസ്ത്രം, ഷൂസ്, ഒരു മുഴുവൻ ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

“അടുത്ത വർഷം പുരുഷൻമാരുടെ ഉത്സവ സ്യൂട്ടുകൾക്കൊപ്പം നിലവിലെ ശേഖരം കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ ഞങ്ങൾ പദ്ധതിയിടുന്നു. അപ്പോൾ അത് ഒരു വലിയ, പൂർണ്ണമായ ശേഖരമായിരിക്കും. തീർച്ചയായും, അവ വളരെ ചെലവേറിയതാണ് - ഇവ ഉത്സവ വസ്ത്രങ്ങളാണ്, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ധരിക്കുന്നവയല്ല. പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിൽ അവ ധരിച്ചിരുന്നു. നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ വളരെ മനോഹരമായും സമ്പന്നമായും ജീവിച്ചിരുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു, ”അഭിനയം പറഞ്ഞു. സാംസ്കാരിക മന്ത്രി തിമൂർ സിബിക്കോവ്.

ഉത്സവ സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രം ഹോരി ബുര്യത്.അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ, ചോറി ബോഡിസ് അരക്കെട്ടിന് നേരെയായിരുന്നു, ആഴത്തിലുള്ള ആംഹോളുകളും അടിഭാഗത്ത് വീതിയേറിയ കൈകളും. സ്ലീവ് തന്നെ സംയോജിതമായിരുന്നു: തോളിൻ്റെ ഭാഗത്തെ വിശാലമായ അടിത്തറകൾ ഒരു കട്ടിയുള്ള സമ്മേളനത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, അവ കൈമുട്ടുകളിലേക്ക് ചുരുങ്ങി, ഇവിടെ സ്ലീവിൻ്റെ താഴത്തെ ഭാഗം ടോഖോനോഗ് - "എൽബോ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത നിറത്തിലുള്ള അല്ലെങ്കിൽ പാറ്റേൺ ചെയ്ത ബ്രോക്കേഡിൻ്റെ തുണിയിൽ നിന്നാണ് ഇത് തുന്നിച്ചേർത്തത്. സ്ലീവ് അവസാനിച്ചത് കഫ്സ് - turuu. ഗംഭീരമായ വസ്ത്രങ്ങൾക്കായി, അവ പ്ലഷ്, വെൽവെറ്റ് എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്. പഴയ കാലക്കാർ "turuu" എന്ന പേരിനെ കഫുകളുടെ രൂപകൽപ്പനയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, അത് കുതിരയുടെ കുളമ്പിൻ്റെ (turuu) ആകൃതി ആവർത്തിച്ചു.

കഫ് (turuu)ഹോറി-ബുര്യത്ത് സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ.അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

ഖോറി-ബുരിയാറ്റ് വസ്ത്രങ്ങളുടെ അലങ്കാരം സ്ലീവുകളിലും ഹെമിലും ആയിരുന്നു, കൂടാതെ ബോഡിസ് അരികിൽ ഇടുങ്ങിയ ട്രിം ഉപയോഗിച്ച് ട്രിം ചെയ്തു. പാറ്റേൺ ചെയ്ത അലങ്കാര ഫാബ്രിക്, ചുവന്ന ബ്രോക്കേഡ് അല്ലെങ്കിൽ സിൽക്ക്, കറുത്ത വെൽവെറ്റ്, ഒട്ടർ രോമങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്ത കുഞ്ഞാട് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് കോളർ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.

സ്ലീവ്‌ലെസ് വെസ്റ്റ് വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ നിർബന്ധിത ഭാഗമായിരുന്നു, പതിവും ഉത്സവവും. ഒരു സ്ത്രീ തൻ്റെ തലമുടിയും തിരികെ ആകാശവും കാണിക്കരുതെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു. അതിനാൽ, ഒരു സ്ത്രീയുടെ തല ഒരു തൊപ്പിയും അവളുടെ പുറകിൽ സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റും കൊണ്ട് മൂടണം.

രണ്ട് തരം സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റ് ഉണ്ട് - ആഴത്തിൽ മുറിച്ച ആംഹോളുകളുള്ള ഒരു ചെറിയ സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റ് (ഉഴ), ഇടുങ്ങിയ പിൻഭാഗം, മുൻവശത്ത് നേരായ പിളർപ്പ്, ഒത്തുചേരുന്ന ഹെമുകൾ, നീളമുള്ള സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റ് (മോറിൻ ഉഴ). ഖോറിൻ ബുരിയാട്ടുകൾക്കിടയിൽ, മോറിൻ ഉഉഴയും അതേ കുറിയ സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റ് ആയിരുന്നു, അതിൽ ഒരു പാവാട തുന്നിച്ചേർത്തു. സവാരി ചെയ്യുമ്പോൾ സൗകര്യാർത്ഥം മുന്നിലും പിന്നിലും സ്ലിറ്റുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് രണ്ട് പാനലുകളിൽ നിന്നാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്. മെറ്റീരിയൽ സിൽക്ക് അല്ലെങ്കിൽ കോട്ടൺ ഫാബ്രിക് ആയിരുന്നു. സ്ലീവ് ലെസ് വെസ്റ്റിൻ്റെ മുകളിലും താഴെയുമുള്ള ജംഗ്ഷനും അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.

അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

ഉത്സവ സ്ത്രീകളുടെ സോങ്കോൾ വേഷം.അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

സോംഗോൾ സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ, ബോഡിസും നേരെയായിരുന്നു, പക്ഷേ അതിൻ്റെ അടിഭാഗം മുന്നിലും പിന്നിലും ഒരു വിരൽ കൊണ്ട് മുറിച്ചുമാറ്റി. സ്ലീവുകളും രണ്ട് കഷണങ്ങളും വീർപ്പുമുട്ടലുകളുമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവയുടെ മുകൾഭാഗം ഹോറിയേക്കാൾ ചെറുതും ഇടുങ്ങിയതുമായിരുന്നു.

അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

ഹെം (ഹോർമ) നീളവും വിശാലവുമായിരുന്നു, അത് നേരായ തുണിത്തരങ്ങളിൽ നിന്ന് തുന്നിക്കെട്ടി, അവയുടെ എണ്ണം തുണിയുടെ വീതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മുകളിലെ അറ്റം കട്ടിയുള്ള ഒരു കൂട്ടത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു. സോംഗോളുകളുടെ സവിശേഷത ഉഉഴയാണ്.

ഉത്സവ സ്ത്രീകളുടെ സാർത്തുൽ വേഷം.അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

സോംഗോളുകളുടെ അതേ ബോഡിസായിരുന്നു സാർട്ടൂളിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്. പുറംവസ്ത്രങ്ങളുടെ സ്ലീവ് വീണ്ടും സംയോജിതമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവ പഫ്സ് ഇല്ലാതെ ഉണ്ടാക്കി, തുന്നിക്കെട്ടി, മടക്കുകളാക്കി മടക്കി. വിളുമ്പിൽ മടക്കി. സാർത്തുൽ സ്ത്രീകളും ഊഹയ്ക്ക് മുൻഗണന നൽകി.

ഹോംഗോഡോർമാരുടെ ഉത്സവ സ്ത്രീകളുടെ വേഷം.അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

ഹോംഗോഡോറുകൾ അവരുടെ ബോഡിസ് അടിയിലേക്ക് തൂങ്ങിക്കിടന്നിരുന്നു. സാർത്തുലുകളുടേത് പോലെ കൈകൾ തുന്നിക്കെട്ടി. സോംഗോളുകളുടെ അറ്റം തന്നെയായിരുന്നു. ഹോംഗോഡോർ സ്ത്രീകൾ ഊഴ ധരിച്ചിരുന്നു.

എഖിരികളുടെ ഉത്സവ സ്ത്രീകളുടെ വേഷം.അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

ബോഡിസ് ബുര്യത് ഹോറി പോലെ അരക്കെട്ടിന് നേരെയായിരുന്നു, എന്നാൽ കൈകളുടെ ആംഹോളുകളും അടിഭാഗവും വളരെ ഇടുങ്ങിയതായിരുന്നു. എഹിരിറ്റോക്കിൻ്റെയും ബുലാഗറ്റോക്കിൻ്റെയും വസ്ത്രങ്ങളുടെ സ്ലീവ് ഉറച്ചതായിരുന്നു, അതായത്. ട്രാൻസ്ബൈക്കൽ ബുറിയാറ്റുകളുടേത് പോലെ സംയുക്തമല്ലാത്തവ. ബൈക്കൽ മേഖലയിൽ, കൈകൾ താഴേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും അറ്റം മടക്കുകയും ചെയ്തു. കഫുകൾക്ക് മുന്നിലുള്ള സ്ലീവുകളുടെ അറ്റങ്ങൾ ഒന്നിച്ചുകൂട്ടി, നിറമുള്ള തുണിത്തരങ്ങളും വെൽവെറ്റും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വെസ്റ്റേൺ ബുറിയാറ്റുകൾ ബോഡിസിൽ വിശാലമായ അലങ്കാര പാച്ച് ഉപയോഗിച്ചു. അത് നെഞ്ചിൻ്റെ മുകൾ ഭാഗം മുഴുവൻ കൈവശപ്പെടുത്തി, ഡിഗലിൻ്റെ ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള മുറിവിലും ഫ്ലേഡ് ഖുബൈസിയുടെ വ്യതിചലിക്കുന്ന അരികുകളിലും ദൃശ്യമായിരുന്നു - മുൻവശത്ത് ഒരു സ്ലിറ്റുള്ള തുടർച്ചയായ ഒറ്റ-പീസ് സ്ലീവ്ലെസ് വെസ്റ്റ്. മുകൾഭാഗവും ഹെമും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന സീം അലങ്കരിച്ചിട്ടില്ല.

അലങ്കാരം.അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

ആംഹോളിൻ്റെ അരികിലുള്ള സ്ലീവ്‌ലെസ് ജാക്കറ്റ്, നെക്ക്‌ലൈനും നെഞ്ചും ചേർന്ന് നേർത്ത കറുത്ത തുണികൊണ്ടുള്ള സ്ട്രിപ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ട്രിം ചെയ്തു, അതിൽ മദർ-ഓഫ്-പേൾ ബട്ടണുകൾ തുന്നിക്കെട്ടി. മുൻഭാഗം ഇടുങ്ങിയതും പിന്നിൽ വീതിയുള്ളതുമായ ബോഡിസും അരികും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വരിയിൽ കറുത്ത തുണിയുടെ സ്ട്രിപ്പുകൾ തുന്നിച്ചേർത്തിരുന്നു. പിൻഭാഗത്ത് മുകളിൽ ഒരു ഓനൂ ഡെക്കറേഷൻ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു ലെതർ ബേസ്, നേർത്ത ചുവന്ന തുണി ഉപയോഗിച്ച് ട്രിം ചെയ്യുകയും ചതുരാകൃതിയിലുള്ള മെറ്റൽ പ്ലേറ്റുകൾ ഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഡയമണ്ട് ആകൃതിയിലുള്ള തൂക്കു ഫലകങ്ങൾ അവയിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു.

ഉത്സവകാല സ്ത്രീകളുടെ ബുലാഗട്ട്.അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

ബുലഗട്ടുകൾക്കിടയിൽ ഖുബൈസികൾ കൂടുതലും സാധാരണമായിരുന്നു. നേരെയാക്കുമ്പോൾ, അറ്റം ഒരു അർദ്ധവൃത്തം ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതിൽ വീതിയെ ആശ്രയിച്ച് ത്രികോണ വെഡ്ജുകൾ ചേർത്തു. ഹുബൈസിക്ക് വശങ്ങളിലും തോളിലും സീമുകളുണ്ടായിരുന്നു. പിൻഭാഗം ചിലപ്പോൾ ഇടുങ്ങിയ തുണികൊണ്ട് രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. മുൻഭാഗത്തിൻ്റെ വശങ്ങൾ തുണി അല്ലെങ്കിൽ സാറ്റിൻ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ബ്രെയ്ഡ് അല്ലെങ്കിൽ സ്ട്രിപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് ട്രിം ചെയ്തു, പ്രധാനമായും കറുപ്പ്. മനോഹരമായ സ്ലീവ്‌ലെസ് വെസ്റ്റ് മുൻവശത്ത് വെള്ളി നാണയങ്ങളോ മദർ-ഓഫ്-പേൾ ബട്ടണുകളോ ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്കിൻ്റെ ഫോട്ടോ

ആഗസ്ത്-സെപ്റ്റംബറിൽ എത്നോഗ്രാഫിക് മ്യൂസിയത്തിൽ നടന്ന "ട്രഡീഷൻസ് ടൈംലെസ്" എക്സിബിഷനിൽ ഈ വസ്ത്രങ്ങൾ മുമ്പ് അവതരിപ്പിച്ചിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം. ഈ പ്രദർശനം ബുക്ക് സലൂണിലെ സന്ദർശകരിൽ യഥാർത്ഥ താൽപ്പര്യം ജനിപ്പിച്ചു;

“ഈ ശേഖരം താരതമ്യേന സൗജന്യ ആക്‌സസ്സിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. അടുത്ത് നിന്ന് കൂടുതൽ വിശദമായി പഠിക്കാൻ സാധിക്കും. ദേശീയ മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ വസ്ത്രങ്ങളുടെ ശേഖരത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി. ഞങ്ങൾ അവയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു, ”തിമൂർ സിബിക്കോവ് പറഞ്ഞു.

പരമ്പരാഗത വസ്ത്രധാരണത്തെക്കുറിച്ച് പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്താൻ എത്‌നോഗ്രാഫിക് മ്യൂസിയം പദ്ധതിയിടുന്നു. താൽപ്പര്യമുള്ളവർക്ക് അവരുടെ അടുത്ത് വന്ന് ഒരു പരമ്പരാഗത വസ്ത്രം തുന്നുന്നതിനുള്ള എല്ലാ സൂക്ഷ്മതകളും അതിലെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളുടെയും അർത്ഥവും പഠിക്കാൻ കഴിയും.

ട്രാൻസ്‌ബൈക്കാലിയയിലെ പീപ്പിൾസ് ഓഫ് എത്‌നോഗ്രാഫിക് മ്യൂസിയത്തോടൊപ്പം അന്ന ഒഗോറോഡ്‌നിക്കും ചേർന്നാണ് മെറ്റീരിയൽ തയ്യാറാക്കിയത്.

അന്ന ഒഗോറോഡ്നിക്