ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ. ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ “ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ

1. ಪರಿಚಯ

2. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಭಾವ........ 6

3. ತೀರ್ಮಾನ

4. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ………………………………………………………… 10

5.ಅನುಬಂಧ ………………………………………………………………………….11

ಪರಿಚಯ

“ಮಗುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವು ಅವನು ಆಟ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಸಂಗೀತ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಒಣಗಿದ ಹೂವು.”

V. A. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ

"ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಚಿಂತನೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಮಗುವಿನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ."

V.A. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ.

ಸಮಸ್ಯೆ:

ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತರ ಮೌಲ್ಯಗಳಂತೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಅದರ ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ದಯೆ, ಒಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ವಭಾವದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ:

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಸ್ಥಿರ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯ, ನ್ಯಾಯ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಇತರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜವು ಸಂಚಿತ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವೂ ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಅನುಭವದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಗುವಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಮಗುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅನುಭವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಪರಿಸರವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಮಗುವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಬಾಲ್ಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಪರಿಚಯವು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಗುವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ವಿಶೇಷವಾದ, ವಿಶೇಷವಾದ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಳವಾದ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉದ್ದೇಶನನ್ನ ಕೆಲಸ:

1. ಮಗುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ.

2. ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಜಾನಪದದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು (ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಮಾತುಗಳು) ಬಳಸಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು.

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http:// www. ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ರು/

ಸಖಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ (ಯಾಕುಟಿಯಾ)

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ AOU RS(Y).

"ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಅಂಡ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಟ್ರೈನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಎಸ್.ಎನ್. ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್-II"

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ

ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣ ಕೆಲಸ

ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ

ನಿರ್ವಹಿಸಿದ:

ವೃತ್ತಿಪರ ಮರುತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ

ವಿಶೇಷತೆ: ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಕ

ಮುಖೋಪ್ಲೆವಾ ಎ.ಎನ್.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಲಹೆಗಾರ:

ಮಿಖಲೆವಾ O. I.

ಪರಿಚಯ

ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸು ನೈತಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಸ್ವಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧಿಸಿದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಬಾಲ್ಯದ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆದ ವಿ.ಎಂ. ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು (ಉತ್ತಮ ಅನುವಂಶಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ) ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಂಗವಿಕಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಗು ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ, ಯಾವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಯಾವ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಏನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು ಗಮನ ಹರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಹಲವಾರು ತಪ್ಪು, ವಿಕೃತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ಮಗು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗಾಧ ಪ್ರಭಾವದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಗು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಜನರು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ರೇಷ್ಠರ ನಿಕಟ ಗಮನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: Ya.A. ಕೊಮೆನಿಯಸ್, ಜೆ.ಜೆ. ರೂಸೋ, J. ಲೊಕಾ, I.F. ಹರ್ಬರ್ಟ್, I.P. ಪೆಸ್ಟಲೋಝಿ, ಎನ್.ಐ. ಪಿರೋಗೋವಾ, ಕೆ.ಡಿ. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಎ.ಎಸ್. ಮಕರೆಂಕೊ, ವಿ.ಎ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕತೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮೂಹಿಕತೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಶಿಸ್ತು, ಸತ್ಯತೆ, ಉಪಕಾರ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಸಮಗ್ರತೆ, ಮಿತವ್ಯಯ ಮುಂತಾದ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು - ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ವಹಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ, ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಲಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಿಶುವಿಹಾರಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಳಸಬೇಕು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಸರಣವು ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಜ ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಶೋಧಕ ವಿ.ಯಾ. ಪ್ರಾಪ್ ಬರೆದರು: "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಜನರ ಏಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ."

ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಹಲವು ಬಗೆಹರಿಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ: ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬಳಕೆಯ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ; ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎನ್.ಎನ್.ನ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು. ಸ್ವೆಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಯಾ "ಓದುಗನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ", ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವ - ಓದುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ; L.P ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ ಸ್ಟ್ರೆಲ್ಕೋವಾ; ಎಲ್ ಫೆಸ್ಯುಕೋವಾ ಅವರಿಂದ "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ; ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಬಿ.ಡಿ. - ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಹಾಗೆಯೇ V.Ya ಅವರ "ಮಾರ್ಫಾಲಜಿ ಆಫ್ ಫೇರಿ ಟೇಲ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಆಫ್ ಫೇರಿ ಟೇಲ್ಸ್" ಕೃತಿಗಳು. ಅನೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಪ್, ಡಿ. ರೋಡಾರಿ - “ಫೇರಿ ಟೇಲ್ಸ್ ಅಥವಾ ಡಿ. ರೋಡಾರಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,” ಹಾಗೆಯೇ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವ.

ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತು: ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯ: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ರಚನೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶ: ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು.

ಕಲ್ಪನೆ: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ:

ಯೋಜಿತ ಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ;

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ಮಕ್ಕಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ;

ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಊಹೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ಸಂಶೋಧನಾ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ;

2. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ;

3. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ;

ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು - ಸಂಶೋಧನಾ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ; ಪೋಷಕ ಸಮೀಕ್ಷೆ; ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ; ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಡೇಟಾ ಸಂಸ್ಕರಣೆ.

1. ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆ

1.1 ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲತತ್ವ

"ನೈತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ನೈತಿಕತೆ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕತೆಯು /moralis/ - ನೈತಿಕತೆಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. "ನೈತಿಕತೆಗಳು" ಜನರು ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳಾಗಿವೆ. ನೈತಿಕತೆಗಳು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲ; ಅವು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಲದಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಂದಲ್ಲ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಎಲ್.ಎ. ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್ "ನೈತಿಕತೆ" ಯ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಇದು ದಯೆ, ಸಭ್ಯತೆ, ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯಂತಹ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಇದೆ. ಮೇರಿಯೆಂಕೊ "ನೈತಿಕತೆ" ಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದರು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರೂಢಿಗಳು, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಮಾತೃಭೂಮಿ, ಸಮಾಜ, ತಂಡ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸ್ವತಃ, ಕೆಲಸ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

"ನೈತಿಕ ರೂಢಿಗಳು" ನಿಯಮಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು.

ಶಿಕ್ಷಣವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ, ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ರಲ್ಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಯಾದೇಶ್ಕೊ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," "ನೀವು ಚಿಕ್ಕವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಂದರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರೂಢಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಗಮನಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಗುವಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರೆ ನೈತಿಕ ರೂಢಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರಕಾರ ಆರ್.ಎಸ್. ಬ್ಯೂರ್, ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕರ ಉದಾಹರಣೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಡ್ಡದೆ ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆದರೆ ಗಮನಿಸದ ರೂಢಿಯು ಮಗುವಿನ ನಿಜವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಮಗು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಅವಕಾಶವಾದ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಮಗುವು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ರೂಢಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧನೆ ಎ.ವಿ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಝಪೊರೊಝೆಟ್ಸ್, ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಯಾರು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಯಾರು ಕೆಟ್ಟವರು ಎಂದು ತಿಳಿಯದಿರುವಾಗ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರು: A.S. ಮಕರೆಂಕೊ, ವಿ.ಎ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎನ್.ಐ. ಬೋಲ್ಡಿರೆವ್, I.F. ಖಾರ್ಲಾಮೊವ್, I.S. ಮೇರಿಯೆಂಕೊ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಲವಾರು ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು: ಬಿ.ಟಿ. ಲಿಖಾಚೆವ್, ಎಲ್.ಎ. ಪೊಪೊವ್, ಎಲ್.ಜಿ. ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್, I.P. Podlasy ಮತ್ತು ಇತರರು, ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್.ಎನ್ ಅವರ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಿಳಿದಿರಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ."

"ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಗ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಮಹೋನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಕ ವಿ.ಎ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು.

"ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ" ಎನ್ನುವುದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಯುವ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಸಂಘಟನೆ: ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಂವಹನ, ಅವರ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು.

ಸಮಗ್ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ನೈತಿಕ ಇಚ್ಛೆ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ, ಸಮಾಜದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ;

ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆ, ಸಮಾಜದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು, ಅವರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸತೆಯ ಪುರಾವೆ;

ನೈತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೈತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು;

ಸ್ಥಿರವಾದ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ರಚನೆ, ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೌರವದ ಮುಖ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ;

ನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ರಚನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೂಲವು ಆಳವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು. ನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಎಬಿಸಿಗಳಾಗಿವೆ. ನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ರಚನೆಯು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞನು ಶಿಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭೇದಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಸೌಂದರ್ಯದ ಪದ. ನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣ, ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಅಸಾಧ್ಯ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ - ನೈತಿಕ - ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವವು ಅದರಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ - ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನೈತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ - ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆ - ಕ್ರಿಯೆ. ಜೀವನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶ್ರಮಿಸುವ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು. ನಿಯಮದಂತೆ, ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಮಾನವೀಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ - ಇದು ಶಿಕ್ಷಕ, ಶಿಕ್ಷಕನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೇಲೆ ಉದ್ದೇಶಿತ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನೈತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಘಟನೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳು ಮಕ್ಕಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇಡೀ ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಈ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ತಂಡವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಸಮಸ್ಯೆ-ಸನ್ನಿವೇಶದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನೈತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಎದುರಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಧಾನವು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪರಿಹಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು. ಈ ವಿಧಾನವು ಕೆಳಗಿನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ನೈತಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮುಂದುವರಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ನೈತಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದು.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಂತಹ ಸಹಾಯಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಧನಾತ್ಮಕ ಅನುಮೋದಿಸಲು ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ, ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಮೂಲ ವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಘಟಕ, ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವು ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣವು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿದೆ.

ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವುದು, ಅದನ್ನು ಉನ್ನತ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವುದು.

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆಸ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕತೆ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಗಮನದ ವರ್ತನೆ, ಸ್ವಯಂ ಬೇಡಿಕೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ.

ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೈತಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತುಂಬುವುದು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಮಾಡಬೇಕು, ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆ ರೂಪುಗೊಂಡಾಗ.

ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ವರ್ಗಗಳಿವೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು.

ನೈತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಅನುಸರಣೆ ಒಳ್ಳೆಯತನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ವಿಚಲನವನ್ನು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಬೇಕು. ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಯಸ್ಕರ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪದಗಳ ಅಸಮ್ಮತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು (ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು) ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು (ಇದು ಕೆಟ್ಟದು) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ; ಆಡುವ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಯಕೆ.

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಕಲಿಸಬೇಕು: ಮಕ್ಕಳ ಆರೈಕೆ ಕೇಂದ್ರದ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕತ್ವದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ, ವಯಸ್ಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ಒದಗಿಸಿದ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮೌಖಿಕ ಸಭ್ಯತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ("ಹಲೋ", "ವಿದಾಯ", "ದಯವಿಟ್ಟು", "ಕ್ಷಮಿಸಿ", "ಧನ್ಯವಾದಗಳು", ಇತ್ಯಾದಿ) ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ. ನೈತಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯ.

ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ನಾವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ಭಾಷಣ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಒಬ್ಬರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು, ವಯಸ್ಕರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು. ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆ.

ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ವಸ್ತುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳ ಮೂಲಕವೂ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಇಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಬೇರೆಯವರು (ಶಿಕ್ಷಕರು, ಪೋಷಕರು) ಅವರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಯಸ್ಕರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ಮಗು ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ವರ್ತನೆ ಕೂಡ ಮಗು ವಯಸ್ಕರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದವರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಕಲಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಮಗುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ತರಲು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವಶ್ಯಕ.

ಹಳೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕ. ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ನೀಡುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ: ಅವರಿಗೆ ಕುರ್ಚಿ ನೀಡಲು ಕಲಿಸಿ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು, ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರಿಂದ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಗಮನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹಲವು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಬಲ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಿರಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

1.2 ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

ನಾವು S. ಓಝೆಗೋವ್ ಅವರ ನಿಘಂಟಿಗೆ ತಿರುಗೋಣ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯೋಣ. "ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ನಿರೂಪಣೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾನಪದ-ಕಾವ್ಯದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ."

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮೌಖಿಕ-ನೈತಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೌಖಿಕ ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದಿಂದ ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತವೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗಾದೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇದು: "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಒಂದು ಪಟ್ಟು, ಆದರೆ ಹಾಡು ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ." "ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಒಂದು ಪಟ್ಟು, ಅದು ಕೇಳಲು ಸಿಹಿಯಾಗಿದೆ." "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ಹಾಡು ಸತ್ಯ."

ಹೀಗಾಗಿ, ಜನರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಗಾದೆಗಳು ಹಾಡು ನಿಜ, ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ, ಹಾಡಿನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅದರ ಸುಮಧುರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೋಡಿಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಅಂದರೆ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾದ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ, ಅದರ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಜನರ ವರ್ತನೆ.

ಶತಮಾನದಿಂದ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಬಗೆಗಿನ ಜನರ ಮನೋಭಾವವು ಬದಲಾದಂತೆ.

"ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂತಹ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಹೇಳಲಾದ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಹೋದಂತೆ, ಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ. , ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದ ದಂತಕಥೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ದೈನಂದಿನ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಡುಗಳು, ಅವುಗಳು ರಾಗವಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.

ನಾವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಜಾನಪದ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಜಾನಪದ ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಯಾವುದೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಕಲೆಯ ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನದಂತೆ, ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ: ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಳಿವು ಇದೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪಾಠ." "ಸುಳಿವು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನೈತಿಕ ತತ್ವವಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ನೈತಿಕತೆಯಲ್ಲ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವಲ್ಲ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತು, ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ಸುಳಿವು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಾಸ್ತವೀಕರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಕೇಳುಗರಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವಿಷಯದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆ: ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಮಗುವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಬಾಲ್ಯದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಡೀ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಪರಿಚಯವು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವೀರರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಜಾಗವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತವೆ.

ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು (ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ದಯೆ, ಲೋಕೋಪಕಾರ), ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಗುವಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವಿರೋಧ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ವಿಶೇಷ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವರ್ಗೀಕರಣವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಜನರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

I.P. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಸಖರೋವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಣದ ತತ್ವ: ನಾಯಕರು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಜನರು, ಮೂರ್ಖರು, ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಪಿ.ವಿ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು: ಪ್ರಾಣಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಲವತ್ತೊಂದು ವಿಧಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ನಂತರ, ಫಿನ್ನಿಷ್ ಜಾನಪದ ತಜ್ಞ ಆಂಟಿ ಆರ್ನೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು: ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು. ಅವರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಕಾದಂಬರಿ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ದೆವ್ವದ ಕಥೆಗಳು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು, ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು, ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಇತರ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಪ್ರಕಾರ:

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳು (ಪ್ರಾಣಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯ);

ಮ್ಯಾಜಿಕ್ (ಅಥವಾ ಅದ್ಭುತ) ಕಥೆಗಳು;

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಗಳು;

ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಥೆಗಳು.

ಕಥೆಗಳ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಅದ್ಭುತ ಅಂಶವು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ನೇಹ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಜನರಂತೆ, ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು, ಪ್ಯಾಕ್ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಪರಸ್ಪರ ಜಗಳವಾಡುತ್ತವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಭಯಪಡುತ್ತವೆ, ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರಡಿಯ ಕಿವಿಯಾದ ಇವಾಶ್ಕಾ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕರಡಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ.

ಅವರು ಜನರಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜನರಂತೆ ಅದೇ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾಣಿಗಿಂತ ದುರ್ಬಲನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅವಧಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಾಣ್ಮೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಟಾಪ್ಸ್ ಅಂಡ್ ರೂಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕರಡಿಯನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಕರಡಿ ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಟರ್ನಿಪ್‌ಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸೋತಿತು. ಕರಡಿ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನದ ಕಾಮಿಕ್ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಖಾದ್ಯ ಯಾವುದು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಕರಡಿ ಕಾಡಿನ ಮಾಲೀಕ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜನರು ಸಹ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಕುತಂತ್ರದ ಗಾಡ್ ಮದರ್ ಫಾಕ್ಸ್, ಫಾಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕೀವ್ನಾ, ಫಾಕ್ಸ್ ಬೆಣ್ಣೆಯ ಸ್ಪಾಂಜ್ - ಹೊಗಳುವ, ದುರಾಸೆಯ, ಕುತಂತ್ರ, ಕಪಟ ಜೀವಿ.

"ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ ದಿ ಕನ್ಫೆಸರ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, "ಅಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ಕ್ಯಾಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಾಕ್ಸ್" ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ.

ಆದರೆ ನರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಳ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ತೋತ್ರ, ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಗಾಗಿ ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸೊಸೆ" ಬದಲಿಗೆ, ಅವಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಚೀಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಿಂದ ಅವಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ("ರೋಲಿಂಗ್ ಪಿನ್ಗಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ").

ನರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೋಳವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ - ಮೂರ್ಖ, ಹಳೆಯ, ತೋಳ - ಮೂರ್ಖ, ಬೂದು ಮೂರ್ಖ, ದುರಾಸೆಯ, ಆದರೆ ನರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು "ನರಿ" ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ: ಕುತಂತ್ರದಿಂದ: ನಕಲಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಸೊಕ್ಕಿನ, ಬಲವಾದ ಅತ್ಯಾಚಾರಿ.

ಹಲವಾರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಕರಡಿ - ಮಿಖೈಲೋ ಇವನೊವಿಚ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಪೊಟಾಪಿಚ್, ಮಿಶ್ಕಾ. ಇದು ಬೃಹದಾಕಾರದ, ಬೃಹದಾಕಾರದ ಗಡ್ಡೆ, ಸಿಹಿ ಹಲ್ಲಿನ, ನಿಧಾನಬುದ್ಧಿಯ, ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯ ಮೃಗವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕರಡಿ ಅತ್ಯಾಚಾರಿ ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಟಾಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೂರ್ಖತನದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೂದು ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಬನ್ನಿ, ತೆಳುವಾದ ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹಗುರವಾದದ್ದು - ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ನಿರುಪದ್ರವ ಹೇಡಿತನ. ಇತರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಲಿ, ಕಪ್ಪೆ, ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ನಡುವೆ - ಥ್ರಷ್, ಮರಕುಟಿಗ, ಕಾಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬೆಕ್ಕು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ - ಬಜುನ್ (ಕಥೆಗಾರ) ಅಥವಾ ಗಾಂಡರ್ ಬೆಕ್ಕು, ಪರ್ರಿಂಗ್ ಬೆಕ್ಕು, ಬೂದು ಹಣೆಯ, ಇದನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೊಟೊಫಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಬೆಣ್ಣೆ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, "ಕ್ಯಾಟ್ ವಿತ್ ಎ ಸೇಬರ್" ನರಿಯಿಂದ ರೂಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮುಂದಿನ ನಾಯಕ ಕಾಕೆರೆಲ್, ಗೋಲ್ಡನ್ ಬಾಚಣಿಗೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ಕಾಕೆರೆಲ್, ಗೋಲ್ಡನ್ ಬಾಚಣಿಗೆ" ಅಥವಾ "ಕಾಕೆರೆಲ್, ಹುರುಳಿ ಬೀಜ."

ಆಡುಗಳು, ಮೇಕೆಗಳು, ಟಗರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯು ಅವುಗಳ ಮೂಲ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಲ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾತನಾಡಲು, ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು, ಒಂದೇ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು, ಉರುವಲು ತಯಾರಿಸಲು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೈವಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಕುಡುಗೋಲು!", ಅಥವಾ "ಬೂದು ಕಾಲಿನ ದೆವ್ವ" - ಕರಡಿಗೆ ಮನವಿ. ಇತರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ (“ಟವರ್ - ಫ್ಲೈಸ್”), ಒಂದು ನೊಣ ಬರ್ನರ್ ಆಗಿದೆ, ಸೊಳ್ಳೆ ಒಂದು ಕೀರಲು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಒಂದು ಬನ್ನಿ ಒಂದು ಜಿಗಿತಗಾರನು, ಒಂದು ಬುಲ್ ಒಂದು ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಆಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ನಿರೂಪಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿತವಾಗಿದೆ: ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜನರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಅನೇಕ ತಮಾಷೆ, ಹಾಸ್ಯಮಯ, ಮನರಂಜಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ನರಿ ತೋಳಕ್ಕೆ ಮೀನು ಹಿಡಿಯಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಟ್ಟಿನ ತೊಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ, ತೋಳದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಹೊಡೆದವನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅಜೇಯ,” ಮೇಕೆ ತೋಳದ ಬಾಯಿಗೆ ಜಿಗಿಯುತ್ತದೆ, ಕರಡಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಕಲಿ ಕಾಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಥೆಗಳು ಸರಳ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಉದ್ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲಕ್ಷಣದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಅಸಾಧಾರಣ ಮೌಖಿಕ ಸೂತ್ರಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ "ದಿ ವುಲ್ಫ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಾಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಬನ್ನಿ ಅವರು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರಕ್ಕೂ ಅವರು ಬಾಸ್ಟ್ ಗುಡಿಸಲು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನರಿಗೆ ಐಸ್ ಗುಡಿಸಲು ಇತ್ತು, ನರಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ನಾಯಕನ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಸಹ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಅಳಬೇಡ, ಬನ್ನಿ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತೇನೆ." ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: "ಟೆರೆಮೊಕ್", "ಟೆರೆಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಲೈ", "ಕೊಲೊಬೊಕ್", "ಟರ್ನಿಪ್", ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಂತಹ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರದ ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಅಥವಾ ಇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕರೂಪದ ಕಂತುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಬಲ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲ ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿರಾಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಲಿಂಕ್ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಮಟ್ಟ. ಕೆಲವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ("ದಿ ಮೇಕೆ ವಿತ್ ನಟ್ಸ್", "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಎ ಕಾಕೆರೆಲ್") ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಚೈನ್ ತರಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಲಿಂಕ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಲಿಂಕ್ಗಳು, ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜಾನಪದ ಭಾಷಣದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷಣ ರೂಪವೆಂದರೆ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಕಥೆಗಾರನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಹುದು, ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕಥೆಗೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಬಹುತೇಕ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ; ಅವರು "ಮೂವತ್ತನೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೂವತ್ತನೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ" ಎಲ್ಲೋ ಇರುವ ವಿಶೇಷ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವೂ ಭಯಾನಕ, ನಿಗೂಢ, ಅದ್ಭುತ. ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ನಾಯಕನು ಅನೇಕ ತಲೆಯ ಸರ್ಪ ಮತ್ತು ಅಮರ ಕೊಶ್ಚೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸತ್ತವರು ತಮ್ಮ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ: ವಾಕಿಂಗ್ ಬೂಟುಗಳು, ಕಾರ್ಪೆಟ್ - ವಿಮಾನ, ಅದೃಶ್ಯ ಟೋಪಿ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಪದದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸಿವ್ಕಾ - ಬುರ್ಕಾ - ಕರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಜೋಡಿಸಿದ ಮೇಜುಬಟ್ಟೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ: ಅವರು "ಅದ್ಭುತ" ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಕಷಾಯದಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಪುನರ್ಯೌವನಗೊಳಿಸುವ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ಅಪಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಿಷೇಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ನಂತರ, ವೀರರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ("ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು ಹಂಸಗಳು", "ದಗೆಯ ಹುಡುಗಿ", "ಸೋದರಿ ಅಲಿಯೋನುಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಇವಾನುಷ್ಕಾ", ಇತ್ಯಾದಿ)

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ನಾಯಕ, ನಾಯಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಸಹಾಯಕರು. ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಇವಾನ್, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ವಾಸಿಲಿ, ಎಮೆಲಿಯಾ, ಆಂಡ್ರೆ - ಧನು ರಾಶಿ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮೂಲವಾಗಿದೆ: ಇವಾಶ್ಕೊ ಕರಡಿಯ ಕಿವಿ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - ರಾಜಮನೆತನದ: ಇವಾನ್ ಒಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನು ರೈತ ಮೂಲದವನು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರು ಇವಾನ್ - ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂರ್ಖ.

ಅವನ ನೋಟವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಒಂದೋ ಅವನು ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ-ಕಾಣುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ಅವರು ವಿಧಿಯಿಂದ ಮನನೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಮೂರು ಸಹೋದರರ ಕೊನೆಯ ಮಗ. ಅವನು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಅವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಹಿಂದೆ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವು ಅವನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ ಇವಾನ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಮೂರ್ಖ ಇವಾನುಷ್ಕಾ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ, ಅವನು ಅವಲಂಬಿಸಲಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ; ನೀವು ಅವನಿಂದ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇವಾನ್ ತನ್ನ "ಸ್ಮಾರ್ಟ್," ಕುತಂತ್ರ, ಅಸೂಯೆ, ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಸಹೋದರರಿಂದ ಅವನ ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅನನುಕೂಲಕರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಸಹಾಯಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಜಾನಪದ ನಾಯಕ ನಿರ್ಭೀತ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರ ಮಾತಿನಂತೆ, ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಚತುರ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುತಂತ್ರ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು - ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಹ - ಬೂಟ್ ಮಾಡಲು ಒಂದು ರಾಜ್ಯ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ವಿಧವು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಕನ್ಯೆ, "ಬಲವಾದ - ಪ್ರಬಲ ರಾಣಿ", "ನಾಯಕ", ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮರಿಯಾ ಮೊರೆವ್ನಾ. ಎರಡನೆಯ ವಿಧದ ನಾಯಕಿಯರು "ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕನ್ಯೆಯರು", ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಶಾಂತತೆ, ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇವರು "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗದ ಅಥವಾ ಪೆನ್ನಿನಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ" ಸುಂದರಿಯರು. ಅಂತಹ ವಾಸಿಲಿಸಾ ದಿ ವೈಸ್, ಎಲೆನಾ ದಿ ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್, ತ್ಸಾರ್ ಒಬ್ಬ ಕನ್ಯೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

"ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹೆಂಡತಿಯರ" ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದವು, ಮಹಿಳೆಯು ಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅನುಭವದ ಲೌಕಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೀಪರ್ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ನಾಯಕಿಯರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಹಿಳೆ ಒಲೆಗಳ ಕೀಪರ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಆತ್ಮ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿಯರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸೌಂದರ್ಯ, ಸರಳತೆ, ಅಕ್ಷಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯ, ಒಬ್ಬರ ಕನಸುಗಳ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ. ಮೂರನೆಯ ವಿಧದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿಯರು ವಿಧಿಯಿಂದ ಮನನೊಂದ ಸಾಧಾರಣ ಮಲಮಗಳು, ಅನಾಥ ಸಹೋದರಿ ಅಲಿಯೋನುಷ್ಕಾ, ಫಿನಿಸ್ಟ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ - ದಿ ಕ್ಲಿಯರ್ ಫಾಲ್ಕನ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಅದ್ಭುತ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದ್ಭುತ ಸಹಾಯಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು: ಸಿವ್ಕಾ - ಮೇಲಂಗಿ, ಬೂದು ತೋಳ, ಗೋಲ್ಡ್ ಫಿಷ್, ಹಂದಿ - ಗೋಲ್ಡನ್ ಬ್ರಿಸ್ಟಲ್, ನೊಗೈ - ಪಕ್ಷಿ, ಹಸು. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಹಾಯಕರು ದಯೆ ಮುದುಕರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರು, ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನಿಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು-ಯಾಗಿ ಕೂಡ. ಜೀವನದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯ - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟವು ಡಾರ್ಕ್ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಕ್ತಿಗಳು, ನಿಗೂಢ, ಭಯಾನಕ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಆದರೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಹೊರಬರಲು.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರ್ಪ ಗೊರಿನಿಚ್, ಸರ್ಪ ಸುಂಟರಗಾಳಿ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪ, ಅಪಹರಣಕಾರ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು, ಪವಾಡ - ಯುಡೋ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ "ಬೋನ್ ಲೆಗ್" ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಚೆ ಅಮರ. ಕಥೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಸರ್ಪವು ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ: ಗುಡುಗು, ಸುಂಟರಗಾಳಿ, ಚಂಡಮಾರುತ, ಮಳೆ, ಭೂಕಂಪ. ನಂತರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ - ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನ ಆಳದಲ್ಲಿ, ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ವಾಸನೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರಂತೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಒಬ್ಬ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಅವನು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಕದಿಯುತ್ತದೆ.

ಅವಳ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ಒಲೆ, ನೂಲು ಎಳೆಗಳು, ಬ್ರೂಮ್, ಅವಳು ಹಾರುವ ಗಾರೆ. ಸ್ತೂಪವು ರೈತರ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಮನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಬಾ ಯಾಗಾ ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬ್ರೂಮ್ನಿಂದ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಣವು ತಮಾಷೆಯ, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಯಕ ಅಥವಾ ನಾಯಕಿಯ ಮುಖ್ಯ ಶತ್ರು ಕೊಸ್ಚೆ ಅಮರ. ಕೊಳಕು ಮುದುಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಾಚಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರು - ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಪಹರಣಕಾರ. ಇದು ದುರಾಸೆಯ ಜಿಪುಣ, ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತುಗಳ ಒಡೆಯ. ಕೊಸ್ಚೆ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಅವನನ್ನು "ಅಮರ" ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಅವನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅವಿನಾಶವಾದ ನಿಯಮವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊಶ್ಚೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಬಹುಶಃ, ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಸಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರಂಕುಶ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿತು. ಆದರೆ ಜನರು, ಕೊಶ್ಚೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಅವರ "ಅಮರತ್ವ" ವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೊಶ್ಚೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸಾವು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ. ಇದು ಕೊಶ್ಚೆಯಿಂದಲೇ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ: “ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ, ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದ್ವೀಪವಿದೆ, ಆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಓಕ್ ಮರವಿದೆ, ಓಕ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಎದೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಲವಿದೆ, ಮೊಲದಲ್ಲಿ ಬಾತುಕೋಳಿ ಇದೆ, ಬಾತುಕೋಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊಶ್ಚೆಯ ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವು ಇದೆ. ಆದರೆ ನಾಯಕನು ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊಶ್ಚೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ತರುವಾಯ, ಕೊಶ್ಚೆ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಮತ್ತು ಹಾವಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು - ನಾಯಕನ ಶತ್ರುಗಳು. ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಶತ್ರುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್ ಒನ್-ಐಡ್, ವೋ, ದುರದೃಷ್ಟ, ಅದೃಷ್ಟ.

ಜನರು ಈ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದು ಬಡತನ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ದುಃಖದ ಕಥೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನಾಯಕನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಣೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಿಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅಂತಹವುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಅವನತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ನಾಯಕ (ನಾಯಕಿ) ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುವುದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯ, ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದು ಕೇವಲ ಅದ್ಭುತ, ಅಸಾಧಾರಣ, ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಲ್ಲ. ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಥೆಗಳ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅದ್ಭುತವಾದ "ದೂರದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ದೂರದ ರಾಜ್ಯ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನೈಜ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಗರ (ಹೋಟೆಲ್, ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ)

ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮದುವೆ" ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಂಭವನೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ನೈಜ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಯಕ (ಇವಾನ್ ದಿ ಶೆಫರ್ಡ್) ರಾಜನ ಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಅವಳ ಉಂಗುರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ಅವಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಸರಳ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥೆಗಳು ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಥೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದು ಇದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅಹಿತಕರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೇಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಹೆಂಡತಿ ಹೇಗೆ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಪತಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು.

ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಅನುಭವಿ" ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಮೋಸಗಾರ. ಇದು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗ ಅಥವಾ ಗುಮಾಸ್ತ, ತಮಾಷೆಗಾರ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಳ್ಳ, ಸೈನಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಕಳ್ಳನಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು "ಸಾರ್ವಭೌಮ ಖಜಾನೆ" ಅನ್ನು ದೋಚಲು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ರೀತಿಯ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಥೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸುವ ಸರಳ ಹುಡುಗಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಮುರೋಮ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಥೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ನೋಟ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬಯಕೆ ಇದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾಷಣವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯಿದೆ. ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಅಥವಾ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರ ಕಥಾವಸ್ತು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವು ನಂಬಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ದೈನಂದಿನ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ) ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಅಂತಹ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಯು ವರ್ಗ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ದುರಾಸೆಯ ಶ್ರೀಮಂತನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಿವಾಳಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬಡವನು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವಿತ, ಭೂಮಾಲೀಕ, ಅಧಿಕಾರಿ, ಪಾದ್ರಿ ಒಬ್ಬ ರೈತ, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಅರ್ಜಿದಾರನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಒಲೆ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ - ಎಮೆಲ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ - ಮೂರ್ಖನು ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಅದರ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಈ ತತ್ವವು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದರ ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ - ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಇನ್ನೊಂದು ತೆಳುವಾಗಿ. ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರವು ನಿಖರವಾಗಿ "ಸಾಮಾನ್ಯರ ತರ್ಕಹೀನತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು" "ಅದನ್ನು ಒಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು" ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಳ ಜನರು: ಬಡ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕ, "ಕುಶಲಕರ್ಮಿ," ಸೈನಿಕ. ಅವರು ಸಾಹಸ-ಕಾದಂಬರಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರಂತೆಯೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ ಮೂರ್ಖ ಇವಾನುಷ್ಕಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೊಸ ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಇವಾನ್ ಚಿತ್ರದ ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, "ಪ್ರೊಸೈಕ್" ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಕ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೂರನೆಯ, ಕಿರಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ. ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವಾಗ, ಅವನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕಥೆಯು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ "ಲಿಟಲ್ ಇವಾನ್", "ಗ್ರೇಟ್ ಮೈಂಡ್" ಇದ್ದರೆ, ಹೊಸ ನಾಯಕನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ. ಅವನು ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ("ಅವನು ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೋಟ್ ಅನ್ನು ಚೆಂಡಾಗಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದನು"). ನಿಜ, ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸೋಮಾರಿ ಅಥವಾ ಬಿಡುವವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಒಂದೇ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮೂರ್ಖ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ (ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು "ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಫೂಲ್") - "ಏನು ವಿಷಯ: ಮೂರ್ಖನು ಲಂಚವನ್ನು ಸರಾಗವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ."

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಇವಾನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ "ಮೂರ್ಖರು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು" ಎಂಬ ಮಾತು. ಆದರೆ ಮೂರ್ಖ ಪಡೆಯುವ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಫಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಅದೃಷ್ಟ. ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯ, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಮಾತುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಮೊಂಡುತನ, ವಂಚನೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ದುರ್ಗುಣಗಳೆಂದು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನರಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇವಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಗು ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ನಾಯಕನನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಇದು ಕೇವಲ ಮುಖವಾಡವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಕುತಂತ್ರ, ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ "ಮನಸ್ಸಿನ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳು ಕೊಶ್ಚೆಯ್ ದಿ ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್ ಅಥವಾ ಸರ್ಪೆಂಟ್ ಗೊರಿನಿಚ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ದುಷ್ಟತನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಶತ್ರುವಿನೊಂದಿಗೆ. ಕುತಂತ್ರ, ವಂಚನೆ, ಸೋಗು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳ ಮೂಲಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ, ಬಡವ, ತನ್ನ ನೇರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ದುರಾಸೆಯ ಆದರೆ ಮೂರ್ಖ ಬಾರ್ಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು. ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಹಾಸ್ಯವು ಇಲ್ಲಿ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಡ್ಡಿದ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ: ಸೋಮಾರಿತನ, ದುರಾಶೆ, ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಈ ದುರ್ಗುಣಗಳ ವಾಹಕಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು.

"ಸಾಮಾನ್ಯರ ತರ್ಕಹೀನತೆಯನ್ನು" ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಗಾದೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು: "ಮನುಷ್ಯನು ಬೂದು, ಆದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೋಳ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ." ಜನರು ಮಾನವ ತರ್ಕ, ನ್ಯಾಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು - ಊಹೆ, ಚಾತುರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ, ಲೌಕಿಕ ಅನುಭವ, ಇತ್ಯಾದಿ. - ಒಬ್ಬ ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: ಒಬ್ಬ ರೈತ, ಸೈನಿಕ, ಶೂ ತಯಾರಕ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ರೈತ ಜೀತದಾಳು, ಮೋಸ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ. ಅವನ ಯಜಮಾನನೇ ಅವನನ್ನು "ಮೂರ್ಖ" ಮತ್ತು "ಸಿಂಪ್" ಎಂದು ಕರೆದನು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಯನ್ನು ಮೂರ್ಖನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ದುರಾಶೆ, ಅಸೂಯೆ, ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಭೇಟಿಯಾದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ನ ಟೋಪಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾವಲು ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ - ಸಗಣಿ ರಾಶಿ. ಅವನೇ ಯಜಮಾನನ ತ್ರಿಕೋಣವನ್ನು ಕದ್ದು, ಆ ಹೆಂಗಸಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು, ಅವಳಿಂದ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಇತ್ಯಾದಿ. "ಸಿಂಪಲ್ಟನ್", "ಬೂದು ರೈತ", "ಮೂರ್ಖ" ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದನು.

ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡ ಸಹೋದರರ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಗಳು ಡೋಲ್ ಮತ್ತು ನೆಡೋಲ್ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಾವ್ಡಾ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುತನದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ನೈಜ ವರ್ಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಚಿತ್ರಣದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು.

ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಡತನದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಡವನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಬಹುಮಾನ ನೀಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. "ಅಯ್ಯೋ" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಹೋದರನು ಬಡ ಸಹೋದರನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಬಡ ಸಹೋದರನು ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಅದನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಿದನು. ಶ್ರೀಮಂತನು ಚಿನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿದನು, ಕಲ್ಲನ್ನು ಎತ್ತಿದನು ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಇದೇ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಪಂಚದ "ತಪ್ಪು ಭಾಗವನ್ನು" ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿತವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಿತಿಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೈಪರ್ಬೋಲಿಕ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಾವ್ಯದ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಎದುರಾಳಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ನೋಟದ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆ, ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಥವಾ ಪರಿಸರದ ವಿವರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವೀರರ ಹೆಸರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ: ನೌಮ್ - ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಟಿಖೋನ್ - ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬಾರ್ಮಾ - ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ. "ಅವಳ ನಾಯಕ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ನಿವೃತ್ತ ಸೈನಿಕ, ಬಡವ, ರೈತ ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕ. ಅವನ ತ್ವರಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಜಾಣ್ಮೆ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರದಿಂದ, ಅವನು ದುರಾಸೆಯ ಮಾಲೀಕ, ಪುರೋಹಿತ ಅಥವಾ ಸಜ್ಜನ, ಮೂರ್ಖ ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಾಲೀಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ತಮಾಷೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ," ಎ.ಎನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಗಳ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಚೇವ್.

ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು, "ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಸಲು" ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶತ್ರುವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಬಡ ಪುಟ್ಟ ರೈತ", "ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಡ ವ್ಯಕ್ತಿ", "ಅಸಂತೋಷದ ಒಂಡ್ರಾನ್". ಮತ್ತು ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಇದು ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾವಿತ, ಪಾದ್ರಿ, ಪಾದ್ರಿ, ಯಾವುದೇ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ: “ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ಇದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜಿಪುಣ, ಬಿಗಿಯಾದ ಮುಷ್ಟಿ ...”, “ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಮಯ ... ಜಿಪುಣ, ಬಿಗಿಯಾದ ಮುಷ್ಟಿಯ ಪಾದ್ರಿ.

ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷ-ನಾಯಕನು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ-ಕೆಲಸಗಾರನು ತನ್ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ. "ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ," ಎ.ಎನ್. ನೆಚೇವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಗಳು, ಬಾರ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲದೆ ವಿಭಿನ್ನ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಜೀವನದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ, ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಾರಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಶತ್ರು ಯಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ."

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಾಕ್ಷಸರಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜರು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂತರು ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾಮಿಕ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. "ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು "ಅದ್ಭುತ" ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ "ಪವಾಡಗಳು" ಮತ್ತು "ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ, ಅವು ವಂಚನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಕುತಂತ್ರದ ರೂಪವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಸಮಯ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧದ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ರೈತ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವಿತ, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡವರು. ಕ್ರಿಯೆಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅನೇಕವು ಉಪಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಘಟನೆಗಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಿರುವುಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆರಂಭದಿಂದ ಉಳಿದಿರುವುದು "ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದ್ದರು" ಎಂಬ ಸೂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ: "ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ಮತ್ತು ಮುದುಕಿ ಇದ್ದರು, ಬಡವರು ಬಡವರು!", "ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಇದ್ದರು, ಒಬ್ಬರು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಬಡವರು." ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರಾಸಬದ್ಧವಾದ, "ಮಡಿಸುವ" ಭಾಷಣವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: "ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟರ್ಕಾ ಇತ್ತು, ಅವನಿಗೆ ಆರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು ..."; "ನೀವು ತೊಡೆಸಂದಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿರಿ!"; "ಕಿವಿಯಿಂದ ಕಿವಿಗೆ - ಯಾವುದೇ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ."

...

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾರ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಯ ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆ.

ಪ್ರಬಂಧ, 10/29/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಮೌಲ್ಯ ಗೋಳದ ರಚನೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಂಶಗಳು. ಮಕ್ಕಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ನೀತಿಬೋಧಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ; ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ರಚನೆ.

ಪ್ರಬಂಧ, 06/19/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಕಲೆ, ಗಾದೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 02/14/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಸಂಬಂಧಿತ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ತತ್ವಗಳು. ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆ, ಪಾಠ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಅಮೂರ್ತ, 11/29/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಮಕ್ಕಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾತ್ರ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 02/20/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ವಿಧಾನ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 05/13/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಭಾವನೆಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮಾತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾತ್ರ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಅದರ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ 6-7 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅದರ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್.

ಪ್ರಬಂಧ, 05/25/2010 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯ, ಅವರ ನೀತಿಬೋಧನೆ, ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ವಿನೋದ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮುಳುಗುವಿಕೆ. ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 02/06/2015 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದದ ಬಳಕೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳು. ಹಳೆಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಕಿಂಡರ್ಗಾರ್ಟನ್ "ಸೊಲ್ನಿಶ್ಕೊ" ನಲ್ಲಿ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಪ್ರಬಂಧ, 06/22/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಹಿರಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಗಣಿತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಮತ್ತು 5-6 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಗಣಿತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಗಣಿತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕುರಿತು ಪಾಠ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು.

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಉತ್ತಮ ನೈತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಆದರ್ಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸರಿಯಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಧಾನಗಳು

ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಿನಿಮಾ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ರೀತಿಯ ಕಲೆಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ, ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ.

ಕೆಲಸ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಆಟದಂತಹ ಮಕ್ಕಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ತಂಡದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ.
ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವದನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸ್ಕೈಥೆರಪಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಗುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ

ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ತುಂಬುವುದು ಉತ್ತಮ. ಜಾನಪದವು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಜೀವನ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೆ.ಡಿ. ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ, ಮಹೋನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಕ, ಸರಳ ಮತ್ತು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿರುವ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಮಕ್ಕಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೀರರು ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಅನುಕರಣೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೆನಪಿಡುವ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ.

ಮಕ್ಕಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅತಿರೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ನೈಜ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಒಳ್ಳೆಯದು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಫೇರಿಟೇಲ್ ಥೆರಪಿ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕತೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪಾಠವಿದೆ.

ಡೊಬ್ರಿನಿನಾ ನಟಾಲಿಯಾ ಲಿಯೊನಿಡೋವ್ನಾ
ಕೆಲಸದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ:ಶಿಕ್ಷಕ
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ: KOU "ಸರ್ಗುಟ್ ಶಾಲೆ - ವಿಕಲಾಂಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶಿಶುವಿಹಾರ"
ಪ್ರದೇಶ:ಸುರ್ಗುಟ್ ನಗರ, ತ್ಯುಮೆನ್ ಪ್ರದೇಶ
ವಸ್ತುವಿನ ಹೆಸರು:ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯದ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶ
ವಿಷಯ:"ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ"
ಪ್ರಕಟಣೆ ದಿನಾಂಕ: 24.01.2016
ಅಧ್ಯಾಯ:ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಶಿಕ್ಷಣ

KOU "ಸರ್ಗುಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ - ವಿಕಲಾಂಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶಿಶುವಿಹಾರ"
ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯದ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶ

"ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ"
ಅತ್ಯುನ್ನತ ವರ್ಗದ ಶಿಕ್ಷಕ: ಡೊಬ್ರಿನಿನಾ ನಟಾಲಿಯಾ ಲಿಯೊನಿಡೋವ್ನಾ
ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಮಗುವಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಪವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಯಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮಗು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಆಳಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ತಮ್ಮ ವೀರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳ ವಲಯಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು, ಆಳವಾದ ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇಂದು, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಕಾರ್ಟೂನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ; ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಲೋಪ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪೋಷಕರ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪೋಷಕರು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಪಾರುಗಾಣಿಕಾಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ ಮಕ್ಕಳು ಮೊದಲೇ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತು, ಮಾತಿನ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ:
ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡಲು, ಅವರು ಆತ್ಮರಹಿತ, ಅಸಡ್ಡೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ:
 ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು;  ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ;  ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು;  ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸುವ, ಹೋಲಿಸುವ, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಿರಿ;  ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ.  ಪೋಷಕರಿಗೆ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ. ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು - ಓದುವುದು, ಕಥೆ ಹೇಳುವುದು, ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಕಥೆ. ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವಾಗ, ನಾನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಓದುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ
ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಾನು ಪುನಃ ಓದುತ್ತೇನೆ. ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ಓದಿನ ನಂತರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನಾನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಹಲವಾರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ, ಅಂದರೆ. ಆಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ, ವಿವರಣೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ನಾಟಕೀಕರಣದ ಅಂಶಗಳು, ಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಂದ ಚಲನೆಗಳು. ನಾನು ಮೌಖಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ; ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೊಸ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕಥೆಗಾರನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಇದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆ - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವಿಷಯದ ಮಕ್ಕಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಟೇಬಲ್ ಥಿಯೇಟರ್, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಾಂಗಣ ಆಟಗಳು - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು, ನಾನು ಪರಿಚಿತ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ರಸಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೀತಿಬೋಧಕ ಆಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀತಿಬೋಧಕ ಆಟಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಟಗಳು ಸೇರಿವೆ “ನನ್ನನ್ನು ಊಹಿಸು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ", "ಒಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಇನ್ನೊಂದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ", "ಎಲ್ಲಿಂದ" ನಾನು?" (ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆ), "ಫೇರಿಟೇಲ್ ಲೊಟ್ಟೊ". ನಾನು ಸಾಹಿತ್ಯ ರಸಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮ, ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ತರಗತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು - ಮಾಡೆಲಿಂಗ್, ಡ್ರಾಯಿಂಗ್, ಅಪ್ಲಿಕ್ಯೂ, ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ - ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಅವರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು, ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಯಾರಿ - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳು, ನಾಟಕೀಯ ಆಟಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಟಕೀಕರಣ, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸೃಜನಶೀಲ ಆಟ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತು - ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಓದುವಾಗ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ನಾನು ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದೆ: ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಹಂತ:  ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ;  ನೀತಿಬೋಧಕ ಆಟಗಳ ಆಯ್ಕೆ;  ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕೆಲಸದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ. ಮುಖ್ಯ ಹಂತ ಅಥವಾ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಹಂತ: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು: ನೇರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ; ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ; ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಕ್ಕಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವಾಗ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಟದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪರಿಚಿತ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಭಿನಯಿಸಲಾಯಿತು; ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ವೀರರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿದೆ.
ನಾನು N.V. ನಿಝೆಗೊರೊಡ್ಟ್ಸೆವಾ ಅವರ "ನೈತಿಕ ಲ್ಯಾಡರ್" ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಾನದಂಡ. ಶಾಲಾ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, "ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಸುಳ್ಳು - ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಳಿವು ಇದೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪೋಷಕರ ಸಭೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ನಾವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುಂಪಿನ ವಿಷಯ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ರಂಗಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆವು. ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಓದುವ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದರು. ನಾವು ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಏನು ಓದುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲು ಏನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರಿಗೆ ನಾವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪೋಷಕರ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯೋಜಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ: “ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯ”, “ಮಗುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು”, “ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು” , "ಓದಿದ ನಂತರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು"; "ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ", "ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು", "ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಆಡುವುದು", "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು". ನಾವು ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ: “ಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು”, “ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು”, “ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು”, “ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು” , “ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ - ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಸಂತೋಷ” " ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ಆಲಿಸುವ ಡಿಸ್ಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಂಪಿನ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾರ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಫಿಂಗರ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ರಂಗಮಂದಿರಗಳೊಂದಿಗೆ ಥಿಯೇಟರ್ ಮೂಲೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ: ರಸಪ್ರಶ್ನೆ ಆಟ "ವಿಸಿಟಿಂಗ್ ಎ ಫೇರಿ ಟೇಲ್", "ಏನು? ಎಲ್ಲಿ? ಯಾವಾಗ?", "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ದೇಶದಲ್ಲಿ." ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ: “ನಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು,” “ಚಳಿಗಾಲದ ಕಥೆಗಳು,” “ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು!” ಮಗು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಅವನಿಗೆ ವಯಸ್ಕರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗಮನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಗುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾವು "ಹಲೋ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ!" ಎಂಬ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮುಖ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆ "ದಿ ತ್ರೀ ಬೇರ್ಸ್" ಆಧಾರಿತ ನಾಟಕದ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ.
ಅಂತಿಮ ಹಂತ
ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ವೀರರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿದೆ. ನಾನು N.V. ನಿಝೆಗೊರೊಡ್ಟ್ಸೆವಾ ಅವರ "ನೈತಿಕ ಲ್ಯಾಡರ್" ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಾನದಂಡ. ಮಕ್ಕಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತರು, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೆಟ್ಟ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು, ಸಾಧ್ಯ ಅಥವಾ ಅಸಾಧ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು. ಮಕ್ಕಳು ಕಡಿಮೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಇತ್ತು, ಅವರು ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಪೋಷಕರ ಸಭೆಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.
ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಯಸ್ಸು. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಮಗು ಅಸಾಧಾರಣ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಬಲವಾದ ಕಡುಬಯಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಗಮನಹರಿಸುವ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯ:
1. ಅಬ್ಬಗ್ನಾನೋ ಎನ್. ಜೀವನದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. – ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್: ಅಲೆಥಿಯಾ, 1996, ಪು.99. 2. ಜಿಂಕೆವಿಚ್ - ಎವ್ಸ್ಟಿಗ್ನೀವಾ ಟಿ.ಡಿ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ರೆಚ್, 2005. - 310 ಪು. 3. ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಾವೇಶದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ // ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ. – 1997. – ಸಂಖ್ಯೆ 4. 4. ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ 2004 ಸಂಖ್ಯೆ 2. 5. ನನಗೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ...: ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು/ಇ.ಐ. ಇವನೋವಾ ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1993. - 63 ಪು. 6. "ಹಲೋ" M.L. ಲಾಜರೆವ್. ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "ಕಿಂಡರ್‌ಗಾರ್ಟನ್‌ನಿಂದ A ಗೆ Z" ಸಂಖ್ಯೆ. 6 - 2005. 7. ಎನ್.ಕೆ ಮೆಡ್ವೆಡೆವ್ ಅವರಿಂದ "ಸ್ಮೈಲ್ ಆಫ್ ಫೇಟ್". 8. E.P. ಬುಖಾರಿನ್ ಅವರಿಂದ "ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮಕ್ಕಳು". "ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ" 1997 - ಸಂಖ್ಯೆ 6. 9. "ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ಗಾಗಿ ಪಪಿಟ್ ಥಿಯೇಟರ್" T.N. ಕರಮನೆಂಕೊ, ಯು.ಜಿ. ಕರಮನೆಂಕೊ. 10. "ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಲೆಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ" O.A. ಕುರೆವಿನಾ. 11. ಕೊಮಿಸ್ಸರೋವಾ ಎಲ್.ಎನ್. ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ ಜಿ.ವಿ. "ಸಂಗೀತದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಗು." - ಎಂ.: ಸ್ಕೂಲ್ ಪ್ರೆಸ್, 2006. - 128 ಪು. 12. N.F. ಸೊರೊಕಿನಾ "ರಂಗಭೂಮಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು" ಬೊಂಬೆ ತರಗತಿಗಳು, M.: 2004. 13. A. ರಿಂದ Z ವರೆಗೆ ಶಿಶುವಿಹಾರ, ಸಂಖ್ಯೆ 6 2005. 14. ಶೋರಿಜಿನಾ ಟಿ.ಎ. ಬೆರೆಯುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು. ಎಂ., 2005 15. ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಆಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಕಂಪ್. ಜಿ.ಎನ್. ಸೆರ್ಗೆಂಕೊ. - ವೊರೊನೆಜ್, 2006. 16. ಉಶಕೋವಾ O.S. ಎನ್.ವಿ. ಗವ್ರೀಶ್. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುವುದು.

“ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಬೀಜವಾಗಿದೆ

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತದೆ

ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮಗು."

(ವಿ.ಎ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ)

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಮನರಂಜನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ "ಸುಳಿವು" ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಸಬೇಕು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಮಕ್ಕಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾಷಣ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು, ದಯೆ, ಔದಾರ್ಯ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ.
ಅನೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸತ್ಯದ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಆಶಾವಾದವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಾಧ್ಯಮದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:

ಮುನ್ನೋಟ:

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ

ಶಾಲಾಪೂರ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು.

“ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಬೀಜವಾಗಿದೆ

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತದೆ

ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮಗು."

(ವಿ.ಎ. ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ)

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಸ್ಥಿರ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯ, ನ್ಯಾಯ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಇತರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜವು ಸಂಚಿತ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವೂ ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಅನುಭವದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ರಚನೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ತಯಾರಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವದನ್ನು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ.
ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಮನರಂಜನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ "ಸುಳಿವು" ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಸಬೇಕು.ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಮಕ್ಕಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾಷಣ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು, ದಯೆ, ಔದಾರ್ಯ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ.
ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಜೀವನದ ಆಶೀರ್ವಾದ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನವ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸಂಪನ್ಮೂಲ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಅನೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸತ್ಯದ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಆಶಾವಾದವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಾಧ್ಯಮದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ವಿನೋದವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಧನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಘಟನೆಗಳು, ಬಾಹ್ಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಳ ಮಾದರಿಯು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಗಮನದ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿದೆ.
ಚಿತ್ರಣವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಅವರ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ: ಧೈರ್ಯ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಬುದ್ಧಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೈಪರ್ಬೋಲೈಸೇಶನ್.
ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ತಮಾಷೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಣವು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಿಕ್ಷಕ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮನರಂಜನೆ ನೀಡುವಂತೆ ಜನರು ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹಾಸ್ಯವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.
ಬಾಲ್ಯವು ಸಂತೋಷದ, ಪ್ರಶಾಂತ ಸಮಯ. ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣ, ಪ್ರತಿ ದಿನ ಎಷ್ಟು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಯೋಚಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಗುವಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇವೆ. ಗುಣಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಘಟನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಶಿಶುವಿಹಾರದ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಕರಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಮಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಪಾರುಗಾಣಿಕಾಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ, ಕಿರಿಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗಿರಬೇಕು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವಾಗ, ಅದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನೆನಪಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಮಕ್ಕಳು "ರೈಬಾ ದಿ ಹೆನ್" ಮತ್ತು "ಟೆರೆಮೊಕ್" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವ ಮೊದಲು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ನೀತಿಬೋಧಕ ಆಟವನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು. ಓದುವಾಗ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಓದಿದ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಧ್ಯಮ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಆಳವಾದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅರ್ಥದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಸೋದರಿ ಅಲಿಯೋನುಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಇವಾನುಷ್ಕಾ", "ದಿ ಝಿಖಾರ್ಕಾ", "ಲಿಟಲ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಸಿಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇ ವುಲ್ಫ್", "ದಿ ಕಾಕೆರೆಲ್ ಮತ್ತು ಬೀನ್ ಸೀಡ್". ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವ ಮೊದಲು, ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೊಸ ಪದಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು, ಅವರಿಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು: ಬೆಂಚ್ - ಉದ್ದವಾದ ಮರದ ಬೆಂಚ್, ರೋಲಿಂಗ್ ಪಿನ್ - ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಬಳಸುವ ಮರದ ಕೋಲು (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ ವಿಥ್ ಎ ರೋಲಿಂಗ್ ಪಿನ್"), ಇತ್ಯಾದಿ. .
ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಕೆಲಸದ ನಂತರ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಇಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದ ಹೊಸ ಪದಗಳು ಅವರು ಈಗ ಹೇಳುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅದರ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಮ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು.

ಹಳೆಯ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ಮಕ್ಕಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: "ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಜಗ್", "ವಿಂಗ್ಡ್, ಹೇರಿ ಮತ್ತು ಆಯಿಲಿ", "ಬ್ರ್ಯಾಗ್ಗಿಂಗ್ ಹರೇ", " ಫಿನಿಸ್ಟ್ - ಕ್ಲಿಯರ್ ಫಾಲ್ಕನ್", "ಸಿವ್ಕಾ-ಬುರ್ಕಾ" "

ಹಳೆಯ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳ (ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ) ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಕ್ರೋಶೆಚ್ಕಾ - ಖವ್ರೋಶೆಚ್ಕಾ" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವಾಗ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮೊದಲು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎಂದು ನೀವು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಇದು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ನೀವು ಯಾವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಏಕೆ? ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಶಾಲೆಗೆ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಠ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಓದುವಾಗ, ಕಥೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತೋರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ದ್ವಿತೀಯ ಪರಿಚಿತತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ವಿಶೇಷ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: “ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನಮಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪಾತ್ರದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು? ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಹೋಲಿಕೆಗಳು, ವಿಶೇಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಯಸ್ಸು. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಮಗು ಅಸಾಧಾರಣ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಬಲವಾದ ಕಡುಬಯಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಗಮನಹರಿಸುವ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾಷಣ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ದಯೆ, ಔದಾರ್ಯ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ.
ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ, ಪರಿಶ್ರಮ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಒಬ್ಬರ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಸೋಮಾರಿತನ, ದುರಾಶೆ, ಮೊಂಡುತನ, ಹೇಡಿತನದಂತಹ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ.ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಸತ್ಯದ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯದ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಧೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಆಕರ್ಷಣೀಯ ನೇರತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ "ಸುಂದರ ಕನ್ಯೆ" (ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿ), ಮತ್ತು ಹುಡುಗರಿಗೆ - "ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹವರ್ತಿ" (ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ, ಬಲವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ದಯೆ, ಶ್ರಮಶೀಲ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು). ಈ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮಗುವಿಗೆ ದೂರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ವೀರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆದರ್ಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.