ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಹೇಳಿಕೆಗಳ

"ಫೆಬ್ರವರಿ 23 ರಿಂದ ಪುರುಷರು" - ಫೆಬ್ರವರಿ 23 ರಂದು ರಜೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 23. ನಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯವೆಲ್ಲ ನಿನಗಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಂದರ ದಿನವಿದೆ, ನಾವು ಪುರುಷರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಮಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಲಿಪ್ಸ್ಟಿಕ್ ಇದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಸುರುಳಿಗಳಿಂದ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರೆ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ನೆನಪಿಡಿ: ನೀವು ಮಗ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕ. ನಮ್ಮ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕಣ್ಣುಗಳು, ನಮ್ಮ ಕರುಣಾಮಯಿ ಹೃದಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತವೆ.

"ಎರಡು ಅಲೆಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ" - ಧ್ವನಿಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಅಲೆಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ. ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಅಲೆಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ. ರೇಡಿಯೋ ಟೆಲಿಸ್ಕೋಪ್ ಇಂಟರ್ಫೆರೋಮೀಟರ್ ಯುಎಸ್ಎಯ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿದೆ. ಕಾರಣ? ಅತಿರೇಕದ ಅಲೆಗಳ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕಿನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ. ತೈಲ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈ ಒತ್ತಡದಿಂದ ರೇಜರ್ ಅನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

“ಸೂರ್ಯ ಪಾಠದ ಪ್ಯಾಂಟ್ರಿ” - ಲೇಖಕರು ಯಾರ ಪರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಲ್ಲಿರಾ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ 1 ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧವು ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿತು. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ಪ್ರೀತಿ. ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಕಲಿಕೆ (ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು? ಇಡೀ ಗುಂಪಿಗೆ ಒಂದೇ ರೇಟಿಂಗ್ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ಪ್ಯಾಂಟ್ರಿ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್."

"ಇಬ್ಬರು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಕಾವೇರಿನ್" - ಸನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕಟ್ಯಾ. ಮಾರಿಯಾ" ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್ಗೆ. ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಇವಾನ್ ಎಲ್ವೊವಿಚ್ ಟಟಾರಿನೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಲ್ಯಾಕ್ಟೋಮೀಟರ್ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಷಯಗಳು. ನಾಯಕನ ಕುಟುಂಬವು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ತಂದೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಸನ್ಯಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಟಟಾರಿನೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಟ್ಯಾ ಅವರಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.

"ಅಜ್ಞಾತ ಹೂವು" - ಸುಗಂಧ -. A. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಲಿಖಿತ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ("ಹಸು", "ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹೂವು"). "ಅಜ್ಞಾತ ಹೂವು" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಮನೆಕೆಲಸ: ಹೂವಿನ ಪರವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ. ಪರಿಮಳ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ವಾಸನೆ. ಆಂಡ್ರೆ ಪ್ಲಾಟೊನೊವಿಚ್ ಪ್ಲಾಟೊನೊವ್. ಪ್ರಬಂಧ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ "ಎ. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ನನಗೆ ಏನು ಕಲಿಸಿತು."

"ಎರಡು ಅಸ್ಥಿರಗಳೊಂದಿಗೆ ರೇಖೀಯ ಸಮೀಕರಣ" - ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ. -ಎರಡು ಅಸ್ಥಿರಗಳಿರುವ ಯಾವ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ರೇಖೀಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ? ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಜೋಡಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಸಮೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್: ಎರಡು ಅಸ್ಥಿರಗಳೊಂದಿಗೆ ರೇಖೀಯ ಸಮೀಕರಣ. ಎರಡು ಅಸ್ಥಿರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಎರಡು ಅಸ್ಥಿರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. -ಎರಡು ಅಸ್ಥಿರಗಳ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?

(1) ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಮುಚ್ಚಬೇಕಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು, ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಹೊಳಪು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು. (2) ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು... (3) ಜುಲೈ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಹೊಳೆಯುವ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಕ್ಕರೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಾಡುವ ನೊಣಗಳಂತೆ ಕಪ್ಪು ಟೈಲ್‌ಕೋಟ್‌ಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಧಾವಿಸಿವೆ. (4) ಇಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರು, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಂತೆ, ಎರಡು ವಿಧದವರಾಗಿದ್ದರು: ಕೆಲವರು ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಂಗಸರ ಸುತ್ತಲೂ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ರೀತಿಯವರು, ಅವರು ತುಂಬಾ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾಗಿ ಬಾಚಣಿಗೆ ಸೈಡ್‌ಬರ್ನ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ, ತುಂಬಾ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ-ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿದ ಅಂಡಾಕಾರದ ಮುಖಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. (5) ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗದ ಪುರುಷರು ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರಂತೆಯೇ ಇದ್ದರು, ಅಂದರೆ ತುಂಬಾ ದಪ್ಪವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೆಳ್ಳಗಿರಲಿಲ್ಲ. (6) ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವರು ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಸೇವಕನು ಎಲ್ಲೋ ಸೀಟಿಗಾಗಿ ಹಸಿರು ಮೇಜು ಹಾಕಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದರು. (7) ಅವರ ಮುಖಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ದುಂಡಾಗಿದ್ದವು, ... ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರೆಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ "ಡ್ಯಾಮ್ ಮಿ" ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಹೇಳುವಂತೆ - ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ನುಣುಪಾದ , ಮತ್ತು ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ದುಂಡಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. (8) ಇವರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. (9) ಅಯ್ಯೋ! ದಪ್ಪ ಜನರು ತಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ತೆಳ್ಳಗಿನವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. (Yu) ತೆಳ್ಳಗಿನವರು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಹೇಗಾದರೂ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ. (ಎನ್) ಕೊಬ್ಬಿನ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಪರೋಕ್ಷ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲೋ ಕುಳಿತರೆ, ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಆ ಸ್ಥಳವು ಬೇಗ ಬಿರುಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

(12) ಅವರು ಬಾಹ್ಯ ಹೊಳಪನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ಟೈಲ್ ಕೋಟ್ ತೆಳ್ಳಗಿನಂತೆ ಜಾಣತನದಿಂದ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಅವರ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿದೆ. (13) ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತೆಳ್ಳಗಿನವನು ಗಿರವಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಿರವಿ ಇಡದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ; ದಪ್ಪ ಮನುಷ್ಯ ಶಾಂತನಾಗಿದ್ದನು, ಇಗೋ, ನಗರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಮನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿತು, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಮನೆ, ನಂತರ ನಗರದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಳ್ಳಿ. (14) ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೊಬ್ಬು ಮನುಷ್ಯ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ಭೂಮಾಲೀಕನಾಗಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. (15) ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ, ತೆಳುವಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕೊರಿಯರ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. (16) ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರು ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಈ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.

(ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್)

ಸಂಯೋಜನೆ

ಹಣ ದೋಚುವ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮದ ಬಡತನದ ಸಮಸ್ಯೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಯ್ಯೋ. ಅಲ್ಲದೆ ಎನ್.ವಿ. ಗವರ್ನರ್ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ "ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು" ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಗೊಗೊಲ್, ಅವರಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು "ತೆಳ್ಳಗಿನ" ಎಲ್ಲರೂ ಓಡಿಹೋಗಿ ಗಡಿಬಿಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, "ಕೊಬ್ಬಿನವರು... ಎಂದಿಗೂ ಪರೋಕ್ಷ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ... ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲೋ ಕುಳಿತರೆ, ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಳವು ಬಿರುಕು ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವು ಹಾರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, "ಕೊಬ್ಬು" ಜನರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದೆ ಗಾಡಿಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಚಿಚಿಕೋವ್ "ಕೊಬ್ಬಿನ ಜನರು" ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಗುರಿಯು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು. ಅವನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಎಲ್ಲವೂ: ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಉದ್ಯಮ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮ - ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆದರೆ ನಾವು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದೀರ್ಘ ಸಹನೆಗಾಗಿ

ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು.

ಲೇಖಕರ ನಿಲುವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಾನು ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಕೆಲವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ, ಇತರರು ಮಾತ್ರ ಅದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಾದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ: "ಕಾನೂನು ಎಂದರೆ ಡ್ರಾಬಾರ್ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದು ಎಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ." ನಾವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಇದುವರೆಗೆ ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಗೋಗೋಲ್ ಲಾಠಿ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್, ನಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮಹತ್ವದ ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು (ಅವರ ಅಜ್ಜ ರೈತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು), "ಒಂದು ಪೈಸೆ ರೂಬಲ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ, ” ಆದರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸದ್ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ ರಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಹರಿದ ಬೂಟುಗಳಿಗಾಗಿ ಅಂತೋಷಾ ಅವರ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಥಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಲಾಭದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮೃದುತ್ವ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ಐಯೋನಿಚ್", ನಾವು ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೋ ವೈದ್ಯರಿಂದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಅಯೋನೊವಿಚ್ ಸ್ಟಾರ್ಟ್ಸೆವ್ ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಣಯವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮಾನವ ನೋವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸುಳ್ಳನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಟ್ರಿಪಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ಕೊಬ್ಬಿದ, ಕೆಂಪು, ಸ್ಥೂಲಕಾಯದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ, "ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೇಗನ್ ದೇವರು, ”ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರುಪದ್ರವ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು. ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಸ್ಟಾರ್ಟ್ಸೆವ್ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಅಯೋನಿಚ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ವಸ್ತುವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕಾರಣ ನಾಯಕನಿಗೆ ಈ ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸಿತು.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಎರ್ಮೊಲೈ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರ "ಹೊಸ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಅಡಮಾನದ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಮರಳಿ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ತಂದೆ ಸೆರ್ಫ್ ಆಗಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಡಚಾಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅವರು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ವರ್ಯಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಆದರೆ, ಹಣ-ದೋಚುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅವರು ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅತೃಪ್ತಿ

ರಾನೆವ್ಸ್ಕಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಫಿರ್ಸ್ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಬೋರ್ಡ್-ಅಪ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋದರು, ರಷ್ಯಾ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರಂತಹ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಕೈಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ, ಅಂತಹ ಲೋಪಾಖಿನ್‌ಗಳು ಚೆರ್ರಿ ತೋಟಗಳನ್ನು "ಹರಿದು ಹಾಕುವುದನ್ನು" ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅನನುಕೂಲಕರ ಮತ್ತು ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ, ಅಯ್ಯೋ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಸ್ಥಳವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಿರುಕು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ."<...>ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಾವ್ಯದ ಉದ್ದೇಶದ ಸಮಸ್ಯೆ

(1) "ಕೆಟ್ಟ" ಮತ್ತು "ಒಳ್ಳೆಯ" ಕಾವ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. (2) 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು "ರುಚಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ - ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಹಜ ಪ್ರತಿಭೆ.

(3) ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ತೋರುವ ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ "ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. (4) ಯಂಗ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಉತ್ತಮವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೋವ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ L.N. ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಫೆಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಲೋಬಚೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. (5) ಕಾವ್ಯವು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂದು ತೋರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು,

(6) ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? (7) ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ನಾವು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ದ್ವಿತೀಯ ಭಾಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. (8) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆಯ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ: ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಅಂದರೆ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು. (9) ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅಪರಿಮಿತ ಪ್ರಮಾಣದ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. (Y) ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಾಷಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳು ಇರಬಾರದು. (11) ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ - ಅದರ ರಚನೆಯು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.

(12) ಒಳ್ಳೆಯ ಕವಿತೆಗಳು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕವಿತೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವ ಕವಿತೆಗಳಾಗಿವೆ. (13) ಮೊದಲ ತತ್ವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಹೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು - ಕ್ಷುಲ್ಲಕ. (14) ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುವ ಪಠ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ "ಉತ್ತಮ ಕಾವ್ಯ" ದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಲ್ಲವು. (15) ಮತ್ತು ಇದು ಓದುಗರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಉದ್ವೇಗ, ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕೆಲವು ಮಹತ್ವದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೇರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. (16) ಆದರೆ, ಓದುಗರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಬರಹಗಾರ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. (17) ವಿಜೇತ ನಾವೀನ್ಯತೆಯು ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾಹಿತಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. (18) ನಾವೀನ್ಯತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. (19) ನಾವೀನ್ಯತೆಯು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕಡೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

(20) ಕಾವ್ಯದ ಗುರಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, "ತಂತ್ರಗಳು" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ, ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನ, ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಾಣ ... (21) ಎ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯವು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಆಡುಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ

ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡುವುದು. (22) ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕಾವ್ಯದ ಗುರಿಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. (23) ಆದರೆ ಕಾವ್ಯವು ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಆಂತರಿಕ ರಚನೆ.

(ಯು. ಲೋಟ್‌ಮನ್)

ಸಂಯೋಜನೆ

ಆಡಂಬರ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲಮಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಲ್ಲದೆ ಸರಳ, ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಕಾವ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳ ಕಲೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ವೈ.ಲೋಟ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಲೇಖಕರು ನಿಜವಾದ ಕಾವ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಸರಳ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಆಡಂಬರವಾಗಿರಬಾರದು. Y. ಲಾಟ್ಮನ್ ಅವರು ಆದರ್ಶ ಕಾವ್ಯವು "ನಿರೀಕ್ಷಿತ" ಮತ್ತು "ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ" ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ, ನಾನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪದ್ಯದ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಕಾವ್ಯದ ಪದದ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕವಿಯು ರೂಪದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು "ಒಳ್ಳೆಯ" ಕವಿತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ.

Y. ಲೊಟ್ಮನ್ ಅವರ ಪಠ್ಯವು A.A ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಫೆಟಾ ಜೊತೆಗೆ ಎಫ್.ಐ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್, ಎ.ಎನ್. ಮೇಕೋವ್, ಯಾ.ಪಿ. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಕೆ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು, ಇದನ್ನು 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯಿಂದ "ಶುದ್ಧ ಕಲೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಮಾಜದಿಂದ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು

N.A ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ. ಆದರೆ ಈ ಗುಂಪಿನ ಕವಿಗಳು ಕಾವ್ಯವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲಿರಬೇಕು, ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು - ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮನುಷ್ಯ, ಅವನ ಆತ್ಮ, ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಸರಿ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದವು ಮತ್ತು ಎಫ್.ಐ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವಾ, ಎ.ಎ. ಫೆಟಾ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ:

ನೀವು ಅಂದುಕೊಂಡಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರಕೃತಿ... ಜಾತಿಯಲ್ಲ, ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ಮುಖವಲ್ಲ - ಅದಕ್ಕೆ ಆತ್ಮವಿದೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ, ಭಾಷೆ ಇದೆ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ ಕಾರಣ ನಗುತ್ತಿದ್ದ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ತಮ್ಮನ್ನು ಕೊಜ್ಮಾ ಪ್ರುಟ್ಕೊವ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬರಹಗಾರರ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಓದುವ ನಾಗರಿಕನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಂಚಕರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಿ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಟ್ಟಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ!

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, "ಬುಡೆಟ್ ಜನರು" ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ಆಧುನಿಕತೆಯ ಹಡಗಿನಿಂದ" ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ರೂಪದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾವ್ಯದ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯವೂ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಪದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು "ಮೆದುಳು" ವಿ. ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಕಾರರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

ಓಹ್, ನಗು, ನೀವು ನಗುವವರು! ಓಹ್, ನಗು, ನೀವು ನಗುವವರು! ಅವರು ನಗೆಯಿಂದ ನಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಗುವಿನಿಂದ ನಗುತ್ತಾರೆ, ಓಹ್, ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಾರೆ!

ಇವುಗಳು "ಕೆಟ್ಟ" ಕವಿತೆಗಳು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಮರಳಿದರು. D. ಖಾರ್ಮ್ಸ್, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ, V. Klebnikov ಗೆ ಕೆಳಗಿನ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಬರೆದರು:

ವೆಲಿಮಿರ್ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ.

ಇದು ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್ ಕಾವ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಿ.ವಿ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಷ್ಟು ಹಳೆಯ ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ನಿಜವಾದ ಕವಿಯಾಗುವುದು ಎಂದರೆ, M. Voloshin ಹೇಳಿದಂತೆ, ದೇವರ ಕಿಡಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಅನುಭವಿಸಲು, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಜನರಂತೆ ಕಾಣುವ, ಆದರೆ ಅವರಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು. ಆಗ ಕವಿತೆ "ಒಳ್ಳೆಯದು".

ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ
ಪುರುಷರು ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರಂತೆಯೇ ಇದ್ದರು, ಅಂದರೆ ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ
ತುಂಬಾ ದಪ್ಪ, ಆದರೆ ತೆಳ್ಳಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು
ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಇರಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದನು
ಸೀಟಿಗಾಗಿ ಹಸಿರು ಮೇಜಿನ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಸೇವಕ. ಅವರ ಮುಖಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು
ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ನರಹುಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಪಾಕ್ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅವರು ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು
ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರೆಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ "ಡ್ಯಾಮ್ ಮಿ" ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ
ಫ್ರೆಂಚ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ನುಣುಪಾದರು,
ಮತ್ತು ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ದುಂಡಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು
ನಗರ. ಅಯ್ಯೋ! ದಪ್ಪಗಿರುವ ಜನರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ
ತೆಳುವಾದ. ತೆಳ್ಳಗಿನವರು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ
ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿರುವ; ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಹೇಗಾದರೂ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ,
ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ. ದಪ್ಪ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಪರೋಕ್ಷ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲೋ ಕುಳಿತರೆ, ಅವರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ
ಸ್ಥಳವು ಬಿರುಕು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಹಾರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಹ್ಯ ಹೊಳಪು ಅವರು
ಇಷ್ಟ ಇಲ್ಲ; ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಟೈಲ್ ಕೋಟ್ ತೆಳ್ಳಗಿನಂತೆ ಜಾಣತನದಿಂದ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ
ದೇವರ ಕೃಪೆ. ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಆತ್ಮವು ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲ
ಗಿರವಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಿರವಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ; ದಪ್ಪ ಮನುಷ್ಯ ಶಾಂತನಾಗಿದ್ದನು, ಇಗೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲೋ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು
ನಗರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಮನೆ,
ನಂತರ ನಗರದ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ ಇತ್ತು, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ
ಕೊಬ್ಬು ಮನುಷ್ಯ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಿಡುತ್ತಾನೆ
ಸೇವೆ, ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅದ್ಭುತ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ,
ಆತಿಥ್ಯ, ಮತ್ತು ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ತೆಳುವಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು
ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ತಂದೆಯ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಕೊರಿಯರ್ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಮರೆಮಾಡಲು,
ಅವನು ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ
ಅವರು ಕೊಬ್ಬಿದವರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಚಿತ ಮುಖಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು: ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ
ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪು ದಪ್ಪ ಹುಬ್ಬುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವ ಎಡಗಣ್ಣು, ಆದ್ದರಿಂದ
ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ: “ನಾವು ಹೋಗೋಣ, ಸಹೋದರ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೋಣೆಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ
ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ," - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಮೂಕ; ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಸ್ಟರ್,
ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯ, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ; ಚೇಂಬರ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ತುಂಬಾ
ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ದಯೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು
ಹಳೆಯ ಪರಿಚಯಸ್ಥ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಿಗೆ ಬಾಗಿದ.
ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅತ್ಯಂತ ವಿನಯಶೀಲ ಮತ್ತು ವಿನಯಶೀಲರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು
ಭೂಮಾಲೀಕ ಮನಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ನಾಜೂಕಿಲ್ಲದ ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ
ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ." ಅವನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ
ಅವರು ಸೀಟಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಅದೇ ಶಿಷ್ಟ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರು
ಅವರು ಹಸಿರು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತರು ಮತ್ತು ಊಟದ ತನಕ ಎದ್ದೇಳಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ
ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ
ದಕ್ಷ. ಪೋಸ್ಟ್‌ಮಾಸ್ಟರ್ ತುಂಬಾ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು,
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಚಿಂತನೆಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೆಳತುಟಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದನು
ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆಟದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ರಾಜ್ಯಪಾಲರ "ಮನೆ ಪಾರ್ಟಿ" ಯ ವಿವರಣೆಯು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ?

ಚಿಚಿಕೋವ್ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಲು ಸಮಯ ಹೊಂದುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಂದ ತೋಳಿನಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರನ್ನು ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಸಂದರ್ಶಕ ಅತಿಥಿಯು ಇಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ: ಅವನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಾಪಿತ ಜೋಡಿ ನರ್ತಕರು ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒತ್ತಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಎರಡು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಅನೇಕ ಹೆಂಗಸರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು, ಇತರರು ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವಂತೆ ಇಲ್ಲಿಯ ಗಂಡಸರು ಎರಡು ಬಗೆ: ಕೆಲವು ತೆಳ್ಳಗರು, ಹೆಂಗಸರ ಸುತ್ತ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದವು, ಅವರು ತುಂಬಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾಗಿ ಬಾಚಣಿಗೆ ಸೈಡ್‌ಬರ್ನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ, ತುಂಬಾ ಸರಾಗವಾಗಿ ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿದ ಅಂಡಾಕಾರದ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಗಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗದ ಪುರುಷರು ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರಂತೆಯೇ ಇದ್ದರು, ಅಂದರೆ ತುಂಬಾ ದಪ್ಪವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೆಳ್ಳಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇವುಗಳು ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದವು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಸೇವಕನು ಸೀಟಿಗಾಗಿ ಹಸಿರು ಮೇಜು ಹಾಕುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದನು. ಅವರ ಮುಖಗಳು ತುಂಬಿ ದುಂಡಾಗಿದ್ದವು, ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ನರಹುಲಿಗಳೂ ಇದ್ದವು, ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಗುರುತು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಕ್ರೆಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಫ್ರೆಂಚ್ ಹೇಳುವಂತೆ “ಡ್ಯಾಮ್ ಮಿ” ರೀತಿಯಲ್ಲಿ - ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ನಯವಾದ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ದುಂಡಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದವು. ಇವರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅಯ್ಯೋ! ದಪ್ಪ ಜನರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಜನರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ತೆಳ್ಳಗಿನವರು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಹೇಗಾದರೂ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಕೊಬ್ಬಿನ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಪರೋಕ್ಷ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲೋ ಕುಳಿತರೆ, ಅವರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಳವು ಬೇಗ ಬಿರುಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಾಹ್ಯ ಹೊಳಪನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳ ಮೇಲಿನ ಟೈಲ್ ಕೋಟ್ ತೆಳ್ಳಗಿನಂತೆ ಜಾಣತನದಿಂದ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತೆಳ್ಳಗಿನವನಿಗೆ ಗಿರವಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಿರವಿ ಇಡದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಆತ್ಮವು ಉಳಿದಿಲ್ಲ; ದಪ್ಪ ಮನುಷ್ಯ ಶಾಂತನಾಗಿದ್ದನು, ಇಗೋ, ನಗರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಮನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿತು, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಮನೆ, ನಂತರ ನಗರದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಳ್ಳಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೊಬ್ಬಿದ ಮನುಷ್ಯ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮರನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ಭೂಮಾಲೀಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅದ್ಭುತ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ, ತೆಳುವಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಕೊರಿಯರ್ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರು ಸಮಾಜವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಬ್ಬಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಚಿತ ಮುಖಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು: ತುಂಬಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್. ದಪ್ಪ ಹುಬ್ಬುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುವ ಎಡಗಣ್ಣು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ: “ಸಹೋದರ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗೋಣ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ,” - ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಮೌನ; ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಸ್ಟರ್, ಒಬ್ಬ ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯ, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ; ಸದನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಬಹಳ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಹಳೆಯ ಪರಿಚಯಸ್ಥ ಎಂದು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಿಗೆ ಬಾಗಿದ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ.

N.V. ಗೊಗೊಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್"

ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿ

"ಕೊಬ್ಬು" ಮತ್ತು "ತೆಳ್ಳಗಿನ" ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ರಾಜ್ಯಪಾಲರ "ಮನೆ ಪಾರ್ಟಿ" ಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಚಿಚಿಕೋವ್ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಲು ಸಮಯ ಸಿಗುವ ಮೊದಲು, ಗವರ್ನರ್ ತಕ್ಷಣ ಅವನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಅತಿಥಿಯು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ದಂಪತಿಗಳು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗೋಡೆಗೆ ತಳ್ಳಿದಾಗ, ಸುಮಾರು ಎರಡು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಚಿಚಿಕೋವ್ ನೃತ್ಯಗಾರರನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿದರು. ಅನೇಕ ಹೆಂಗಸರು ಫ್ಯಾಶನ್ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಇತರರು ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರು, ಬೇರೆಡೆಯಂತೆ, ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿದ್ದರು: ತೆಳುವಾದ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು. ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದವರೆಲ್ಲ ಹೆಂಗಸರ ಸುತ್ತ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ: ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾಗಿ ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗದ ಪುರುಷರು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರಂತೆ ದಪ್ಪಗಿದ್ದರು.

ಅವರು ಓರೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಸೇವಕರು ಎಲ್ಲೋ ಸೀಟಿಗಾಗಿ ಟೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು. ಅವರ ಮುಖಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ದುಂಡಾಗಿದ್ದವು, ಕೆಲವರಿಗೆ ಪಾಕ್‌ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವರಿಗೆ ನರಹುಲಿಗಳಿದ್ದವು, ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ನುಣುಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿತ್ತು.

ಇವರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅಯ್ಯೋ, ದಪ್ಪ ಜನರು ತಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ತೆಳ್ಳಗಿನವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ತೆಳ್ಳಗಿನವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಕೊಬ್ಬಿನ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಪರೋಕ್ಷ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೇರವಾದವುಗಳು ಮಾತ್ರ. ಅವರು ಎಲ್ಲೋ ಕುಳಿತರೂ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆ ಸ್ಥಳವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಿರುಕು ಮತ್ತು ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಹಾರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.ಅವುಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಟೈಲ್ ಕೋಟ್ ತೆಳ್ಳಗಿರುವಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸರಿಹೊಂದಿಸದಿದ್ದರೂ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೃಪೆಯಿದೆ. ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು. ಮೂರನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತೆಳ್ಳಗಿನವನಿಗೆ ಗಿರವಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಿರವಿ ಇಡದ ಒಂದು ಆತ್ಮವೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಪ್ಪನಾದವನು, ಇಗೋ, ನಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾದ ಮನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. , ನಂತರ ನಗರದ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೊಬ್ಬು ಮನುಷ್ಯ, ದೇವರು ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಭೂಮಾಲೀಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ತೆಳುವಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಕಸ್ಟಮ್ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಸರಿಸುಮಾರು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂದು ಮರೆಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಬ್ಬಿದವರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಚಿತ ಮುಖಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಚಿಚಿಕೋವ್ "ಕೊಬ್ಬಿನ ಜನರು" ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ನೀವು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಚಿಚಿಕೋವ್ "ಕೊಬ್ಬಿನ ಜನರು" ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಕೊಬ್ಬಿನ" ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ "ಕೊಬ್ಬಿನ" ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವರು "ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರಂತೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಎಲ್ಲಾ "ಕೊಬ್ಬಿನ" ಜನರಂತೆ ಉದ್ಯಮಶೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಜೀವನದ ಗುರಿ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು. ಚಿಚಿಕೋವ್ "ಕೊಬ್ಬಿನ ಜನರು" ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರ ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅವರು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾಯಕನು "ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಚಿತ ಮುಖಗಳನ್ನು" ಭೇಟಿಯಾದ "ಕೊಬ್ಬಿನ" ನಡುವೆ.