Ils accordent beaucoup plus d'importance à leur propre confort, ne s'efforcent pas de faire carrière, de gagner de la richesse matérielle et ne sont pas désireux de voir le monde. Qu'est-ce qui motive les jeunes de vingt ans d'aujourd'hui, ce qu'ils veulent et pourquoi on les appelle la « génération satori » - dans un article de RIA Novosti.
"Satori" - adolescents éclairés. Pour la première fois, on a commencé à parler du fait que cette génération est radicalement différente des précédentes en 2010 au Japon. Puis l’ancien journaliste du journal Nikkei, Taku Yamaoka, dans son livre de 2010 « Les jeunes qui ne veulent rien », les a décrits ainsi : « Ils ne conduisent pas de voiture. Ils ne veulent pas d'articles de marque. Ils ne font pas de sport. Ils ne boivent pas d'alcool. Ils ne voyagent pas. Ils ne se soucient pas de l'amour. Le terme « génération satori » a été attribué à ces personnes - ce mot peut être traduit par « illumination », qui est le nom de l'un des types de pratique méditative.
L'étudiante japonaise Misaki d'une université privée de Tokyo et son homologue de l'université de Moscou Pavel (les noms ont été modifiés à la demande des intervenants) ont parlé de la façon dont les jeunes modernes se voient eux-mêmes et voient leur avenir.
Ils voient leur carrière différemment. Si Misaki a l'intention de trouver un emploi dans une grande entreprise immédiatement après l'obtention de son diplôme, afin de ne pas se soucier de gagner de l'argent, il est alors important que Pavel apprécie son travail.
«Je n'ai pas travaillé et je ne travaille nulle part. Maintenant, je vis avec mes parents, ils paient mes études, je ne vais pas en club, car pour moi, ce n'est pas nécessaire. J'avais des emplois à temps partiel, une fois qu'ils m'ont même payé 17 000 roubles, mais ils sont restés avec moi pendant un an - je n'avais rien pour les dépenser. Je comprends que tôt ou tard je devrai fonder une famille, et ensuite je devrai subvenir à ses besoins, mais pour l'instant je n'ai pas d'entreprise qui me ferait « brûler », dit Pavel.
Les « Satori » ne partagent pas l’idée selon laquelle la persévérance et l’effort sont gages de réussite.
« J’ai vu à plusieurs reprises comment les gens de mon entourage donnaient tout et se retrouvaient sans rien. Les efforts persistants ne garantissent pas une récompense digne », déclare Pavel.
« L’appel « Il faut essayer et tout s’arrangera » vient de ceux qui n’ont jamais connu la défaite. « Gagnants » et « perdants » : ces termes sont utilisés depuis longtemps au Japon. Les « gagnants » sont ceux qui, de l'avis des autres, ont réussi à mener une belle vie : ils ont de l'argent et le respect de la société. Pour les « perdants », c’est l’inverse », explique Misaki.
Ils ne sont pas d’accord sur le fait que la génération manque d’émotions.
« Ce n'est pas un manque de passion, mais un excès d'information. Cela nous empêche de comprendre ce que nous voulons réellement et vers quoi nous pouvons diriger notre ardeur. En conséquence, nos passions sont gaspillées », déclare Misaki.
L'idée de l'amour de Satori est également différente de celle de leurs parents.
« Aujourd'hui, de nombreuses personnes préfèrent ne pas se marier, estimant que les enfants et d'autres problèmes familiaux peuvent interférer avec leur carrière. Je ne sais pas ce qu’en pensent les jeunes étudiants, mais mes camarades ne se fixent pas forcément pour objectif de se marier. Cela ne veut pas dire qu’ils ont perdu tout intérêt pour l’amour, mais plutôt que l’amour a perdu son importance primordiale », explique la Japonaise Misaki.
Le Russe Pavel a une attitude similaire envers l'amour.
«Nous avons rompu avec ma dernière petite amie, même si j'ai même pensé à relier ma vie à cette personne. Maintenant, je n’ai ni le temps ni l’envie d’entamer une relation sérieuse. Toutes les expériences précédentes se sont terminées de la même manière – j’en avais juste marre. Les gens vont et viennent - je le prends calmement, je ne me battrais pas pour quelqu'un, je ne m'inquiéterais pas et je m'ennuierais », explique Pavel.
La jeunesse des années 2010 n’est pas caractérisée par un culte du cargo.
« Aujourd'hui, il y a tellement de marques de mode que le désir de les acquérir pour se démarquer du paysage général a perdu tout son sens. « Posséder quelque chose d'inhabituel et de non-standard aujourd'hui n'augmentera pas votre statut », explique Misaki.
Pavel ajoute : « Je n’aime pas les gens qui mettent délibérément l’accent sur leur richesse. En règle générale, il n’y a rien derrière ces frimeurs.»
Une autre caractéristique distinctive du « satori » est l’auto-isolement, et Internet a joué un rôle important à cet égard.
« Certaines personnes se connectent uniquement pour obtenir de nouvelles informations et préfèrent communiquer en personne, tandis que pour d'autres, au contraire, les réseaux sociaux sont devenus un moyen d'expression. Ces personnes ne partagent pas leur récit avec des amis du monde réel, mais expriment leurs pensées et leurs sentiments par écrit sur les pages Internet, car dans la vraie vie, elles ne savent pas comment communiquer », note Misaki.
Le degré extrême de solitude volontaire, comme le concept de « satori », est également venu du Japon en Russie. La philosophie du « hikikomori » est que les jeunes passent des mois, voire des années, en confinement volontaire. Communication avec le monde extérieur via Internet, nourriture sur commande, petits boulots ou survie grâce à l'aide de proches : les personnes ayant de telles habitudes ont récemment reçu un diagnostic de « dépression clinique ».
« Lorsque je communique avec des amis, j'aime dire la phrase « Je suis un hikka », comme pour expliquer la plupart de mes actions. Bien sûr, je n'ai pas la sociopathie comme maladie, mais chaque blague a une part d'humour - je suis une personne calme et réservée, introvertie », explique Pavel.
« L’image virtuelle n’est plus seulement un double du prototype réel, elle est devenue une unité indépendante. Les pages et les photographies sur les réseaux sociaux ne sont pas des détails, comme des vêtements, un passeport ou un CV, elles constituent un tout - une structure complexe qui influence votre opinion non seulement parmi vos pairs, mais, par exemple, l'opinion d'un employeur, " dit Stepanova.
Internet ouvre de nombreuses opportunités à cette génération.
« On peut visiter d'autres pays sans acheter de billet d'avion, communiquer sans sortir de chez soi, avoir la possibilité de s'exprimer et le faire sans statut particulier dans la société. Les « Satori » existent au-delà des pays et des frontières, Internet et l'accès à l'information sont ce qui unit ces personnes à travers le monde », déclare Yulia
Cette génération a été la première à réaliser l'impact énorme que le composant virtuel peut avoir sur la vie réelle, estime Yulia. Voici ce qu'elle en dit elle-même.
« Si vous voulez regarder « My Little Pony » et écrire des fanfictions ou étudier la vie des Amish en Amérique au début du XXe siècle, faites-le. Il n'est pas nécessaire de se cacher, il suffit de trouver des personnes partageant les mêmes idées. Vous n'avez peut-être même pas d'argent pour le voyage ; vous trouverez sur place ceux qui vous renseigneront. Les Satori sont les premiers enfants d'un autre monde, qui s'éloigne du monde réel et se connecte à Internet », explique Yulia.
La psychologue Elena Turlina estime qu'Internet n'est peut-être pas la raison de ces caractéristiques de la jeune génération.
«Récemment, des études ont été menées qui ont montré que les adolescents moscovites, dont l'âge est proche du «satori», ont un niveau de demandes très faible. Ils décrivent leurs attentes professionnelles avec la phrase « si seulement ils avaient de quoi vivre », explique le psychologue.
Elena explique cela par le fait que leurs parents passaient beaucoup de temps au travail, étaient occupés à gagner de l'argent et diffusaient constamment qu'ils étaient très fatigués et qu'ils n'avaient pas de temps. "Et Internet a compensé la socialisation de ces enfants", ajoute la psychologue.
Elle estime qu'en Russie, ce phénomène est plus fréquent dans les mégalopoles.
"Dans les régions, les jeunes essaient davantage d'aller dans les grandes villes. Dans leur pays d'origine, ils n'ont pas autant de divertissements qu'à Moscou ou à Saint-Pétersbourg, les jeunes y ont plus d'ambitions", explique Elena.
Cette génération a une idée différente des valeurs familiales : « Ils veulent que leurs futures familles soient heureuses, mais ils n'ont pas reçu les compétences nécessaires pour exprimer correctement leurs sentiments, pour construire correctement des relations afin de réduire le niveau de conflit. .»
"Vous pouvez, bien sûr, essayer de faire une prévision - je pense que le manque de compétences de vie familiale entraînera une augmentation du nombre de divorces, car on peut déjà observer un grand nombre de familles où un seul parent, en tant que règle, est une femme. Elle est obligée de travailler beaucoup et n’a pas la possibilité de consacrer suffisamment de temps à l’enfant, ce qui entraîne un cercle vicieux. Les hommes de cette génération sont plus axés sur la famille que ce à quoi nous sommes habitués, sur la base des fondements traditionnels de la société ; ils n’ont pas cette attitude de « soutien de famille masculin ». Mais encore une fois, ils n’ont pas la capacité d’établir des relations et disposent de moins de temps pour la mise en œuvre professionnelle », explique Elena.
En Russie, une génération sans aspirations grandit : on les appelle « satori » ou « éclairés » - ce sont des jeunes qui ont obtenu leur diplôme au cours des 10 dernières années. Les psychologues constatent que la génération de 16 à 25 ans est indifférente aux valeurs de leurs parents : ils valorisent davantage leur propre confort et ne s'efforcent pas de faire carrière. Alexander Rassokhin a examiné à quoi s'attendre du satori et quel impact ses représentants auront sur l'économie et les générations futures.
« Ils ne conduisent pas de voitures. Ils ne veulent pas d'articles de marque. Ils ne font pas de sport. Ils ne boivent pas de boissons alcoolisées. Ils ne voyagent pas. Ils ne se soucient pas de l'amour. C’est ainsi que le journaliste japonais Taku Yamaoka décrivait la génération moderne en janvier 2010 dans son livre « La jeunesse qui ne veut rien ». Ils ne feront rien dont le résultat est connu. Commencer une relation avec le sexe opposé – pourquoi ? Après tout, c’est fastidieux et inutile, pensent certains d’entre eux. À cet égard, les experts prédisent un grand nombre de divorces à l’avenir. Alexander Asmolov, chef du Département de psychologie de la personnalité à l'Université d'État de Moscou, estime que cela est peu probable. Il est convaincu qu'avec l'âge, certains jeunes se calmeront et changeront de comportement :
« La motivation pour un confort social minimal, accompagnée de la formule « ne nous touchez pas, et nous ne vous toucherons pas », est une tentative de devenir des ermites civilisationnels et de trouver leur propre voie. Je ne ferais pas de prédictions catégoriques selon lesquelles cela conduirait la génération satori à un changement radical de la situation ; en règle générale, lorsque les gens franchissent cet âge, ils changent d’avis.
Les jeunes ont longtemps été le moteur du boom de la consommation, mais la génération « satori », qui ne se soucie pas des marques, pourrait changer les rapports de force. L'économiste en chef de la Banque eurasienne de développement, Yaroslav Lisovolik, estime que les produits de luxe appartiendront au passé et que la croissance économique attendra la médecine, l'éducation et le secteur des loisirs :
« Dans le futur, il y aura d'autres besoins, un éco-environnement différent, qui deviendra un certain défi, exigera une certaine réponse de la part de cette génération en termes de compétences sur le marché du travail et des loisirs. Les loisirs occuperont certainement une part croissante du temps des générations futures, et le secteur des loisirs, le secteur des services, l'économie juridique, la santé, l'éducation sont des domaines qui se développeront au détriment de la culture de consommation.»
Mais nous ne devons pas oublier que le problème des pères et des enfants est éternel et s’aggrave aux tournants de l’évolution de la société. Porteurs des idées de leur époque, les parents prédisent toujours des jours sombres aux générations futures. Ils ont parlé de la décadence de la société pendant la soi-disant « génération perdue » d’Hemingway, de Fitzgerald, et pendant l’apogée des « beatniks », et pendant les manifestations « hippies ». Il ne fait aucun doute que les satori modernes déclareront dans 20 à 30 ans que dans leur jeunesse, l'herbe était plus verte, le ciel plus bleu et les valeurs plus précieuses.
Selon les psychologues, la formation des idées de la génération « satori » a été influencée par le développement de la haute technologie et notamment d'Internet, qui permet une interaction sans contact personnel.
"Satori" - adolescents éclairés
Pour la première fois, on a commencé à parler du fait que cette génération est radicalement différente des précédentes en 2010 au Japon. Puis l’ancien journaliste du journal Nikkei, Taku Yamaoka, dans son livre de 2010 « Les jeunes qui ne veulent rien », les a décrits ainsi : « Ils ne conduisent pas de voiture. Ils ne veulent pas d'articles de marque. Ils ne font pas de sport. Ils ne boivent pas d'alcool. Ils ne voyagent pas. Ils ne se soucient pas de l'amour. Le terme « génération satori » a été attribué à ces personnes - ce mot peut être traduit par « illumination », qui est le nom de l'un des types de pratique méditative.
L'étudiante japonaise Misaki d'une université privée de Tokyo et son camarade de l'université de Moscou Pavel (les noms ont été modifiés à la demande des intervenants) nous ont expliqué comment la jeunesse moderne se voit elle-même et voit son avenir.
Ils voient leur carrière différemment. Si Misaki a l'intention de trouver un emploi dans une grande entreprise immédiatement après l'obtention de son diplôme, afin de ne pas se soucier de gagner de l'argent, alors pour Pavel, il est important d'apprécier le travail : « Je n'ai pas travaillé et je ne travaille nulle part. Maintenant, je vis avec mes parents, ils paient mes études, je ne vais pas en club, car pour moi, ce n'est pas nécessaire. J'avais des emplois à temps partiel, une fois qu'ils m'ont même payé 17 000 roubles, mais ils sont restés avec moi pendant un an - je n'avais rien pour les dépenser. Je comprends que tôt ou tard je devrai fonder une famille, et ensuite je devrai subvenir à ses besoins, mais pour l'instant je n'ai pas d'entreprise qui me ferait « brûler ».
Les « Satori » ne partagent pas l’idée selon laquelle la persévérance et l’effort sont gages de réussite. «J'ai vu à plusieurs reprises comment les gens de mon entourage donnaient tout et se retrouvaient sans rien», raconte Pavel. « Des efforts intenses ne garantissent pas une récompense digne. » "L'appel" Vous devez essayer et tout s'arrangera " vient de ceux qui n'ont jamais connu la défaite ", dit Misaki. - « Gagnants » et « perdants » : ces termes sont utilisés depuis longtemps au Japon. Les « gagnants » sont ceux qui, de l'avis des autres, ont réussi à mener une belle vie : ils ont de l'argent et le respect de la société. Pour les « perdants », c’est l’inverse.
Ils ne sont pas d’accord sur le fait que cette génération manque d’émotions. « Ce n'est pas un manque de passion, mais un excès d'information », explique Misaki. - Cela nous empêche de comprendre ce que nous voulons vraiment, vers quoi nous pouvons orienter notre ardeur. En conséquence, nos passions sont gaspillées. »
L'idée de l'amour de Satori est également différente de celle de leurs parents. « Aujourd'hui, de nombreuses personnes préfèrent ne pas se marier, estimant que les enfants et d'autres problèmes familiaux peuvent interférer avec leur carrière. Je ne sais pas ce qu’en pensent les jeunes étudiants, mais mes camarades ne se fixent pas forcément pour objectif de se marier. Cela ne veut pas dire qu’ils ont perdu tout intérêt pour l’amour, mais plutôt que l’amour a perdu son importance primordiale », explique la Japonaise Misaki.
Le Russe Pavel a une attitude similaire envers l'amour : « Nous avons rompu avec ma dernière petite amie, même si j'ai même pensé à relier ma vie à cette personne. Maintenant, je n’ai ni le temps ni l’envie d’entamer une relation sérieuse. Toutes les expériences précédentes se sont terminées de la même manière – j’en avais juste marre. Les gens vont et viennent – je le prends calmement, je ne me battrais pas pour quelqu’un, je ne m’inquiéterais pas et je m’ennuierais.
La jeunesse des années 2010 n’est pas caractérisée par un culte du cargo. « Aujourd'hui, il y a tellement de marques de mode que l'envie de les acquérir pour se démarquer du paysage général a perdu tout sens », explique Misaki. "Posséder quelque chose d'inhabituel et de non standard aujourd'hui n'augmentera pas votre statut." Pavel ajoute : « Je n’aime pas les gens qui mettent délibérément l’accent sur leur richesse. En règle générale, il n’y a rien derrière ces frimeurs.»
Une autre caractéristique distinctive du « satori » est l’auto-isolement, et Internet a joué un rôle important à cet égard. « Certaines personnes se connectent uniquement pour obtenir de nouvelles informations et préfèrent communiquer en personne, tandis que pour d'autres, au contraire, les réseaux sociaux sont devenus un moyen d'expression. Ces personnes ne partagent pas leur récit avec des amis du monde réel, mais expriment leurs pensées et leurs sentiments par écrit sur les pages Internet, car dans la vraie vie, elles ne savent pas comment communiquer », note Misaki. Le degré extrême de solitude volontaire, comme le concept de « satori », est également venu du Japon en Russie. La philosophie du « hikikomori » est que les jeunes passent des mois, voire des années, en confinement volontaire. Communication avec le monde extérieur via Internet, nourriture sur commande, petits boulots ou survie grâce à l'aide de proches : les personnes ayant de telles habitudes ont récemment reçu un diagnostic de « dépression clinique ». "Lorsque je communique avec des amis, j'aime dire la phrase" Je suis un hikka ", comme pour expliquer la plupart de mes actions", explique Pavel. "Bien sûr, je n'ai pas la sociopathie comme maladie, mais chaque blague a une part d'humour - je suis une personne calme et réservée, introvertie."
L'auteur d'un essai populaire sur le « satori » parmi la jeunesse russe, Ioulia Stepanova, a déclaré à RIA Novosti que la révolution de l'information a eu un impact particulier sur eux : « L'image virtuelle n'est pas seulement un double du prototype réel, elle est devenue un unité indépendante. Les pages et les photos sur les réseaux sociaux ne sont pas des détails, comme des vêtements, un passeport ou un CV, elles constituent un tout - une structure complexe qui influence votre opinion non seulement parmi vos pairs, mais, par exemple, celle d'un employeur. »
Internet ouvre de nombreuses opportunités à cette génération. "Vous pouvez visiter d'autres pays sans acheter de billet d'avion, communiquer sans sortir de chez vous, avoir la possibilité de vous exprimer et de le faire sans aucun statut particulier dans la société", explique Yulia. Les « Satori » existent au-delà des pays et des frontières ; Internet et l’accès à l’information sont ce qui unit ces personnes à travers le monde.
Cette génération a été la première à réaliser l'impact énorme que le composant virtuel peut avoir sur la vie réelle, estime Yulia. Voici ce qu'elle en dit elle-même : « Si vous voulez regarder « My Little Pony » et écrire des fanfictions ou étudier la vie des Amish en Amérique au début du XXe siècle, faites-le. Il n'est pas nécessaire de se cacher, il suffit de trouver des personnes partageant les mêmes idées. Vous n'avez peut-être même pas d'argent pour le voyage ; vous trouverez sur place ceux qui vous renseigneront. Les Satori sont les premiers enfants d’un autre monde, qui s’éloigne du réel et se met en ligne.
Fatigué du travail de quelqu'un d'autre
La psychologue Elena Turlina estime que ce n'est pas Internet qui peut être à l'origine de telles caractéristiques de la jeune génération : « Récemment, des études ont été menées qui ont montré que les adolescents moscovites, qui sont proches du « satori », ont un niveau très faible. de demandes. Ils décrivent leurs attentes professionnelles avec la phrase « si seulement il y avait de quoi vivre ». Elena explique cela par le fait que leurs parents passaient beaucoup de temps au travail, étaient occupés à gagner de l'argent et diffusaient constamment qu'ils étaient très fatigués et qu'ils n'avaient pas de temps. "Et Internet a compensé la socialisation de ces enfants", ajoute la psychologue.
Elle estime qu'en Russie, ce phénomène est plus fréquent dans les mégapoles : « Dans les régions, les jeunes essaient davantage d'aller dans les grandes villes - dans leur pays d'origine, ils n'ont pas autant de divertissement qu'à Moscou ou à Saint-Pétersbourg, les jeunes y avoir plus d’ambitions.
Cette génération a une idée différente des valeurs familiales : « Ils veulent que leurs futures familles soient heureuses, mais ils n'ont pas reçu les compétences nécessaires pour exprimer correctement leurs sentiments, pour construire correctement des relations afin de réduire le niveau de conflit. .»
« Vous pouvez bien sûr essayer de faire un pronostic », explique Elena. « Je pense que le manque de compétences en matière de vie familiale entraînera une augmentation du nombre de divorces, car on voit déjà un grand nombre de familles où l'on le parent, en règle générale, est une femme. Elle est obligée de travailler beaucoup et n’a pas la possibilité de consacrer suffisamment de temps à l’enfant, ce qui entraîne un cercle vicieux. Les hommes de cette génération sont plus axés sur la famille que ce à quoi nous sommes habitués, sur la base des fondements traditionnels de la société ; ils n'ont pas cette attitude de « soutien de famille masculin ». Mais encore une fois, ils n’ont pas la capacité d’établir des relations et disposent de moins de temps pour une mise en œuvre professionnelle.
De nos jours, l’expression « génération Satori » est devenue à la mode (satori signifie littéralement illumination, un type de pratique méditative). Cette expression est née sur Internet et fait référence à la génération de la jeunesse d'aujourd'hui. Ce n’est pas la génération de l’économie bulle, ni la précédente génération Yutori détendue (Yutori se traduit littéralement par « réserve, détente »), c’est la génération Satori. Qui sont-ils?
(Ce qui suit est très intéressant, d'un point de vue politico-philosophique, matériel. - A.M.)
La première utilisation de l’expression « génération Satori » a été enregistrée en janvier 2010 dans les commentaires d’un livre en ligne intitulé « Les jeunes qui ne veulent rien », écrit par l’ancien journaliste du journal japonais Nikkei, Taku Yamaoka.
Le livre décrit les types de comportement des jeunes modernes : « Ils ne conduisent pas de voitures. Ils ne veulent pas de choses de marque. Ils ne boivent pas d'alcool. Je ne me soucie pas de l’amour.
Influencé par ces lignes, l'un des lecteurs a qualifié cette jeunesse de « génération Satori », après quoi des commentaires ont afflué comme « Excellent mot ! ou "Intéressant dit." Puis le fondateur de ce site, l'ancien manager Nishimura (36 ans) a posté le tweet suivant : « Génération Satori. Ils ne feront rien là où le résultat est connu. Insensibles. Le résultat est plus important pour eux que le processus. Ils le feront. ne permettez pas de pertes. La publication s’est instantanément répandue sur Internet.
Regardons de plus près ce phénomène.
IMPACT DE LA STAGNATION ?
Une génération abstraite, qui ne cherche à rien. Quel âge faut-il cibler ?
La génération Satori comprend des personnes qui ont reçu une éducation scolaire principalement entre 2002 et 2013. Ils sont nés à partir de la seconde moitié des années 80 et ont aujourd'hui entre 16 et 28 ans.
Pendant qu’ils étudiaient, les programmes de formation étaient partout réduits et simplifiés. Quand ils ont grandi, la bulle économique avait déjà éclaté et une crise était arrivée. D’un autre côté, Internet s’est répandu partout, créant un environnement dans lequel il est devenu possible d’obtenir les informations nécessaires sans quitter son canapé. Si la génération Yutori précédente a commencé à exprimer la jeunesse incapable en général, alors la génération Satori, ayant reçu une éducation réduite, a absorbé suffisamment de connaissances pour réellement penser à l'avenir et être un groupe de personnes assez intelligent. Et c’est pourquoi ils étaient obligés d’obtenir des résultats. Cependant, la stagnation de la société et la perte d’aspirations et de lignes directrices claires ont conduit la génération Satori, comme le dit si bien le sociologue Kenju Furuichi (28 ans), à « regarder sa propre chute et sa dégradation ». Kenju note également que « sans argent, les gens deviennent pragmatiques » et que les Satori trop pragmatiques n'étaient plus capables d'entreprendre des actions sérieuses.
RISQUE COMMERCIAL
Les jeunes ont longtemps été à l'origine du boom de la consommation, mais on a récemment constaté que le désir d'acheter chez les jeunes de 20 ans était en baisse.
Par exemple, prenons les voyages. Le nombre de voyageurs de 20 ans voyageant à l'extérieur du pays a diminué d'environ la moitié en 2012 par rapport à 2003, selon les données du secteur des transports. Les dirigeants des agences de voyages expriment leur inquiétude : « Si cette génération n’est pas poussée, nous ne pourrons pas développer le marché des voyages de noces et des voyages en famille. »
Prenons les voitures. Selon une étude sur les tendances du marché des voitures particulières, réalisée par la Société des constructeurs automobiles et axée sur le groupe cible des 18 à 24 ans, la part des titulaires de permis de conduire est restée à peu près la même, à 60-70 %, depuis 2001, mais les jeunes conduisent réellement une voiture ont diminué : il y a eu une réduction de plus de 1,5 fois en 2012 par rapport à 2001. Le nombre d'hommes et de femmes souhaitant acheter une voiture à un prix inférieur à 10 000 $ a augmenté. Un porte-parole de la société ajoute que « cette tendance se renforce chaque année ».
Ryusho Tsukahara, 36 ans, du département marketing de Nissan, déclare : « Il est révolu le temps où l'achat d'une voiture était une question de statut. De nos jours, des idées qui font écho aux concepts de romantisme et de sophistication sont nécessaires pour susciter l'intérêt.
Dans le même temps, la population des jeunes de 20 ans continue de diminuer et les revenus des jeunes tendent à diminuer. Peut-être n’achètent-ils pas du tout à cause de leur réticence, mais simplement parce qu’ils n’ont pas d’argent.
AUCUNE AMBITION
C’est ce que nous disent les employeurs de la génération Satori.
Eyoji Kobayashi (30 ans), qui dirige une entreprise de vêtements à Tokyo, dit à propos de ses collaborateurs âgés de 19 à 26 ans : « Tout le monde fait des erreurs au travail, mais ils n’ont pas envie d’atteindre le sommet. »
Si l’on demande à l’un d’eux de « devenir directeur de magasin et que le salaire sera plus élevé », la réponse sera presque toujours : « C’est tellement difficile ».
ET COMMENT SE VOIVENT-ILS DANS L’AVENIR ?
"Si nous parlons de la génération Satori, alors peut-être que j'en fais partie", déclare un étudiant (26 ans) d'une université de Tokyo. Originaire de Tokyo, il a voyagé une fois vers le nord du Japon - à Hokkaido, mais ses voyages vers le sud se terminent dans la préfecture de Mie la plus proche, et il n'a pas reçu de passeport du tout (au Japon, il n'y a pas de passeport interne, un passeport est obtenu uniquement pour voyager à l’étranger).
Il explique : « Je peux manger des cuisines d’autres pays du monde à Tokyo. Je sais à quoi ressemblent les pays étrangers grâce aux photos sur Internet. » Ne ressentant pas le besoin d'obtenir un permis de conduire, il a essayé l'auto-école mais a finalement abandonné. "A l'avenir, ce serait bien de vivre à mon rythme, je ne ferai rien de surnaturel", dit-il.
Un étudiant de la préfecture de Chiba (20 ans) n’est pas non plus intéressé à voyager, expliquant cela par « ne pas vouloir s’embêter avec la paperasse ». Elle aimerait trouver un emploi dans une entreprise de cosmétiques ou de lingerie, mais son salaire ne la préoccupe pas du tout : « Je ne veux pas me fatiguer dans la vie d’adulte.
La génération Satori se distingue également par son manque d'intérêt pour l'amour et les sentiments. Un étudiant de la ville de Yokohama (20 ans) peut être qualifié de grand et bel homme, mais pour autant il n'a pas de petite amie. Il y a des amis proches, mais ce ne sont « que des amis ». Tous ses proches, âgés de plus de quarante ans, ne cachent pas leur surprise : « Êtes-vous heureux ? À notre époque, c’était tout simplement impensable. » Ce à quoi il répond : « Rien d’inhabituel. L’essentiel est que tout le monde me traite bien. » Son rêve dans le futur est de « devenir un adulte libéral et ouvert d’esprit ».
Pourquoi ne veut-il rien ?
Katerina Demina, psychologue consultante et spécialiste en psychologie de l'enfant, a écrit un excellent article dans lequel elle répond à cette question, peut-être la plus urgente pour les parents en ce moment.
Il y a bien sûr beaucoup de lettres, mais nous pensons que tous les parents d’adolescents feraient bien de les lire et de les comprendre.
Ce phénomène s'est accentué au cours des sept dernières années. Toute une génération de jeunes a grandi qui « ne veulent rien ». Pas d'argent, pas de carrière, pas de vie personnelle. Ils restent assis des jours devant des ordinateurs, les filles ne les intéressent pas (sauf un peu, pour ne pas se fatiguer).
Ils ne fonctionneront pas du tout. En règle générale, ils sont satisfaits de la vie qu'ils ont déjà - l'appartement de leurs parents, un peu d'argent pour des cigarettes, de la bière. Pas plus. Qu'est-ce qui ne va pas avec eux?
Sasha a été amenée en consultation par sa mère. Un excellent garçon de 15 ans, le rêve de toutes les filles : athlétique, intelligent, pas grossier, yeux vifs, vocabulaire pas comme Ellochka la cannibale, joue au tennis et à la guitare. La principale plainte de maman est simplement le cri d’une âme tourmentée : « Pourquoi ne veut-il rien ?
Détails de l'historique
Que signifie « rien », je me demande. Rien du tout? Ou a-t-il toujours envie de manger, dormir, marcher, jouer, regarder des films ?
Il s'avère que Sasha ne veut rien faire de la liste des choses « normales » pour un adolescent. C'est-à-dire:
1. Étude ;
2. Travail ;
3. Suivez des cours
4. Rencontrez des filles ;
5. Aidez maman à faire le ménage ;
6. Et même partir en vacances avec ta mère.
Maman est triste et désespérée. Il a grandi pour devenir un homme immense, mais il était aussi bon que du lait de chèvre. Maman a passé toute sa vie pour lui, tout n'était que pour son bénéfice, elle s'est tout refusée, a accepté n'importe quel travail, l'a emmené dans des clubs, l'a emmené dans des sections chères, l'a envoyé dans des camps linguistiques à l'étranger - et il dort d'abord jusqu'au déjeuner, puis allume l'ordinateur et joue avec des jouets la nuit. Mais elle espérait qu’il grandirait et qu’elle se sentirait mieux.
Je n'arrête pas de demander. De qui est composée la famille ? Qui gagne de l’argent avec ça ? Quelles fonctions a-t-on ?
Il s'avère que la mère de Sasha est célibataire depuis longtemps, divorcée quand il avait cinq ans, "son père était comme une patate de canapé, peut-être que c'est génétiquement transmis ?" Elle travaille, elle travaille beaucoup, car elle doit subvenir aux besoins de trois personnes (elle-même, sa grand-mère et Sasha), et elle rentre le soir à la maison, mortellement fatiguée.
La maison est soutenue par la grand-mère, elle s'occupe du ménage et s'occupe de Sasha. Le seul problème est que Sasha est complètement devenue incontrôlable, n’écoute pas sa grand-mère, ne répond même pas, fait simplement la sourde oreille.
Il va à l’école quand il veut, et quand il ne veut pas, il n’y va pas. Il est menacé par l'armée, mais il ne semble pas s'en soucier du tout. Il ne fait pas le moindre effort pour étudier encore un peu mieux, même si tous les professeurs insistent unanimement sur le fait qu'il a une tête et des capacités en or.
Une école d'élite, publique, chargée d'histoire. Mais pour y rester, il faut prendre des tuteurs dans les matières de base. Et quand même, si vous avez une mauvaise note dans un trimestre, ils peuvent être expulsés.
Il ne fait rien du tout dans la maison, il ne lave même pas sa tasse après lui, la grand-mère avec un bâton est obligée de transporter de lourds sacs d'épicerie depuis le magasin, puis transporte de la nourriture jusqu'à son ordinateur sur un plateau .
« Eh bien, qu’est-ce qui ne va pas chez lui ? - Maman pleure presque. "Je lui ai donné toute ma vie."
Garçon
La prochaine fois, je verrai Sasha seule. En effet, c'est un bon garçon, beau, habillé à la mode et cher, mais pas de manière provocante. Un peu trop bien. Il est plutôt sans vie. Une photo dans un magazine de filles, un prince glamour, au moins il y avait un bouton quelque part, ou quelque chose comme ça.
Il se comporte avec moi de manière amicale et polie et, par toute son apparence, fait preuve d'ouverture et de volonté de coopérer. Pouah, j'ai l'impression d'être un personnage d'une série télévisée américaine pour adolescents : le personnage principal est en rendez-vous avec un psychanalyste. Je veux dire quelque chose d'obscène. D'accord, rappelons-nous qui sont les pros ici.
Vous n’allez pas le croire, il reproduit presque mot pour mot le texte de ma mère. Un garçon de 15 ans dit comme un professeur d’école : « Je suis paresseux. Ma paresse m'empêche d'atteindre mes objectifs. Et je suis également très flou, je peux regarder un moment donné et rester assis comme ça pendant une heure.
Que veux-tu?
Oui, il ne veut rien de spécial. L'école est ennuyeuse, les cours sont stupides, même si les professeurs sont géniaux, les meilleurs. Il n’y a pas d’amis proches, ni de petite amie non plus. Aucun projet.
Autrement dit, il ne rendra l'humanité heureuse d'aucune des 1539 manières connues de la civilisation, il n'envisage pas de devenir une mégastar, il n'a pas besoin de richesse, d'évolution de carrière et de réalisations. Il n'a besoin de rien du tout. Merci, nous avons tout.
Lentement, une image commence à émerger, ce qui, je ne dirais pas, est très inattendu pour moi.
Dès l'âge de trois ans environ, Sasha a étudié. Tout d'abord, préparer l'école, la natation et l'anglais. Ensuite, je suis allé à l'école et j'ai ajouté l'équitation.
Aujourd'hui, en plus d'étudier au lycée de mathématiques, il suit des cours d'anglais au MGIMO, deux sections sportives et un tuteur. Ne marche pas dans la cour, ne regarde pas la télévision - pas le temps. L'ordinateur dont se plaint ma mère n'est utilisé que pendant les vacances, et même pas tous les jours.
Pourquoi ne veut-il rien ?
Formellement, toutes ces activités ont été volontairement choisies par Sasha. Mais quand je lui demande ce qu’il aimerait faire s’il n’avait pas à étudier, il répond « jouer de la guitare ». (Options entendues par d'autres répondants : jouer au football, jouer sur l'ordinateur, ne rien faire, simplement marcher). Jouer. Souvenons-nous de cette réponse et passons à autre chose.
Quel est le problème avec lui
Vous savez, j'ai environ trois de ces clients par semaine. Presque toutes les plaintes concernant un garçon entre 13 et 19 ans portent sur ceci : il ne veut rien.
Dans chacun de ces cas, je vois la même image : une mère active, énergique, ambitieuse, un père absent, au foyer ou une grand-mère, ou une nounou-gouvernante. Le plus souvent c’est la grand-mère.
Le système familial est déformé : la mère assume le rôle de l'homme à la maison. Elle est le soutien de famille, elle prend toutes les décisions, est en contact avec le monde extérieur et protège si nécessaire. Mais elle n'est pas chez elle, elle est dans les champs et à la chasse.
Le feu dans le foyer est entretenu par la grand-mère, seulement elle n'a aucun levier de pouvoir par rapport à leur enfant « commun », il peut ne pas écouter et peut être impoli. S'il s'agissait de maman et papa, papa rentrerait du travail le soir, maman se plaindrait du comportement inapproprié de son fils, papa le gronderait - et tout l'amour. Et ici, vous pouvez vous plaindre, mais il n’y a personne à blâmer.
Maman essaie de tout donner à son fils : les divertissements les plus en vogue, les outils de développement les plus nécessaires, tous les cadeaux et achats. Mais le fils n'est pas content. Et ce refrain résonne sans cesse : « il ne veut rien ».
Et au bout d’un moment, la question commence à me démanger : « Quand veut-il quelque chose ? Si depuis longtemps sa mère voulait tout pour lui, en rêvait, le planifiait et le faisait.
Lorsqu'un enfant de cinq ans est assis seul à la maison, fait rouler une voiture sur le tapis, joue, grogne, bourdonne, construit des ponts et des forteresses - à ce moment-là, des désirs commencent à surgir et à mûrir en lui, d'abord vagues et inconscients, progressivement transformer en quelque chose de concret : je veux un gros camion de pompiers, une voiture avec des gens. Puis il attend que maman ou papa rentre du travail, exprime son désir et reçoit une réponse. Habituellement : « Attendez le nouvel an (anniversaire, jour de paie). »
Et il faut attendre, endurer, rêver de cette voiture avant de se coucher, anticiper le bonheur de la posséder, l'imaginer (encore une voiture) dans tous ses détails. L’enfant apprend ainsi à contacter son monde intérieur en termes de désirs.
Comment était-ce pour Sasha (et tous les autres Sashas avec qui je traite) ? Je le voulais - j'ai écrit un SMS à ma mère, je l'ai envoyé - ma mère l'a commandé via Internet - il a été livré le soir.
Ou vice versa : pourquoi avez-vous besoin de cette voiture, vos devoirs ne sont pas faits, vous avez lu deux pages du manuel d'orthophonie ? Une fois - et le début du conte de fées a été interrompu. Tous. Je ne peux plus rêver.
Ces garçons ont vraiment tout : les derniers smartphones, les derniers jeans, des sorties à la mer quatre fois par an. Mais ils n’ont pas la possibilité de simplement se débarrasser de ces conneries. Pendant ce temps, l’ennui est l’état d’esprit le plus créatif ; sans lui, il est impossible de trouver quelque chose à faire.
L'enfant doit s'ennuyer et être triste pour que le besoin de bouger et d'agir apparaisse. Et il est privé du droit le plus élémentaire de décider d'aller ou non aux Maldives. Maman a déjà tout décidé pour lui.
Ce que disent les parents
Premièrement, j'écoute mes parents depuis assez longtemps. Leurs réclamations, déceptions, griefs, suppositions. Cela commence toujours par des plaintes du type « nous sommes tout pour lui et il ne répond par rien ».
L’énumération de ce qui constitue exactement « tout pour lui » est impressionnante. J'apprends certaines choses pour la première fois. Par exemple, je n’aurais jamais imaginé qu’un garçon de 15 ans puisse être conduit à l’école par la main. Et je pensais toujours que la limite était la troisième classe. Eh bien, le quatrième, pour les filles.
Mais il s’avère que les angoisses et les peurs des mères les poussent à faire des choses étranges. Et si des mauvais garçons l'attaquaient ? Et ils lui apprendront de mauvaises choses (fumer, jurer, mentir à ses parents ; le mot « drogue » n'est le plus souvent pas prononcé car il fait très peur).
Un argument tel que « Vous comprenez dans quelle époque nous vivons » est souvent entendu. Pour être honnête, je ne comprends pas vraiment. Il me semble que les temps sont toujours à peu près les mêmes, enfin, sauf les temps très difficiles, par exemple lorsqu'une guerre fait rage dans votre ville.
À mon époque, il était mortellement dangereux pour une fillette de 11 ans de marcher seule dans un terrain vague. Nous n'y sommes donc pas allés. Nous savions qu’il ne fallait pas y aller et suivions les règles. Et il y avait des maniaques sexuels, et parfois ils volaient les gens dans les entrées.
Mais ce qui manquait, c’était une presse libre. Par conséquent, les gens ont appris le rapport du crime auprès d’amis qu’ils connaissaient, selon le principe « une vieille femme me l’a dit ». Et au fur et à mesure qu’elle passait par de nombreuses bouches, l’information devenait moins effrayante et plus diffuse. Comme un enlèvement extraterrestre. Tout le monde a entendu dire que cela se produit, mais personne ne l'a vu.
Lorsqu'il est diffusé à la télévision, avec des détails, en gros plan, il devient la réalité qui est ici, à proximité, chez vous. Vous le voyez de vos propres yeux - mais admettez-le, la plupart d'entre nous n'ont jamais vu de victime de vol de notre vie ?
Le psychisme humain n’est pas adapté à l’observation quotidienne de la mort, notamment de la mort violente. Cela provoque de graves traumatismes et l’homme moderne ne sait pas comment s’en défendre. Par conséquent, d’un côté, nous semblons plus cyniques, mais de l’autre, nous ne laissons pas les enfants sortir. Parce que c'est dangereux.
Le plus souvent, ces enfants impuissants et léthargiques grandissent avec des parents indépendants dès la petite enfance. Trop adultes, trop responsables, livrés à eux-mêmes trop tôt.
Dès la première année, nous rentrions seuls à la maison, la clé sur un ruban autour du cou, les devoirs tout seuls, réchauffions les plats tout seuls, dans le meilleur des cas, les parents demandaient le soir : « Que se passe-t-il ? avec tes devoirs ? Tout l’été, soit au camp, soit chez grand-mère au village, où il n’y avait personne non plus à surveiller.
Et puis ces enfants ont grandi et il y a eu la perestroïka. Un changement complet de tout : style de vie, valeurs, lignes directrices. Il y a de quoi être nerveux. Mais la génération s’est adaptée, a survécu et a même réussi. L’anxiété réprimée et soigneusement inaperçue demeurait. Et maintenant, tout est tombé sur la tête de l'enfant unique.
Et les accusations portées contre l'enfant sont graves. Les parents refusent totalement de reconnaître leur contribution au développement de son enfant ; ils se plaignent seulement amèrement : « Me voici à son âge… ».
« À son âge, je savais déjà exactement ce que j'attendais de la vie, mais en 10e année, il ne s'intéressait qu'aux jouets. Je fais mes devoirs moi-même depuis la troisième année, mais en huitième, il ne peut pas s'asseoir à table sans lui donner un coup de main. Mes parents ne savaient même pas quel était notre programme de mathématiques, et maintenant je dois résoudre tous les exemples avec lui.
Tout cela est prononcé avec une intonation tragique : « Où va ce monde ? Comme si les enfants devaient répéter le chemin de vie de leurs parents.
À ce stade, je commence à leur demander quel genre de comportement ils aimeraient de la part de leur enfant. Il s’avère que c’est une liste assez amusante, un peu comme le portrait d’un homme idéal :
1. Tout faire soi-même ;
2. Obéir sans poser de questions ;
3. Fait preuve d'initiative ;
4. J'ai participé à des cercles qui me seront utiles plus tard dans la vie ;
5. Était sensible et attentionné et n’était pas égoïste ;
6. Était plus affirmé et percutant.
Sur les derniers points, je suis déjà triste. Mais la mère qui fait la liste est aussi triste : elle a remarqué une contradiction. "Je veux l'impossible?" - demande-t-elle tristement.
Oui, quel dommage. Ou chanter ou danser. Soit vous avez un excellent étudiant-nerd obéissant et prêt à tout, soit un étudiant C énergique, proactif et perturbateur. Soit il sympathise avec vous et vous soutient, soit il hoche silencieusement la tête et passe devant vous vers son objectif.
D'où est venue l'idée qu'en travaillant correctement avec un enfant, vous pouvez en quelque sorte le protéger comme par magie de tous les problèmes futurs. Comme je l'ai déjà dit, les bénéfices de nombreuses activités de développement sont très relatifs.
L’enfant manque une étape très importante de son développement : les jeux et les relations avec ses pairs. Les garçons n'apprennent pas à inventer leurs propres jeux ou activités, ne découvrent pas de nouveaux territoires (après tout, c'est dangereux là-bas), ne se battent pas et ne savent pas constituer une équipe autour d'eux.
Les filles ne connaissent rien du « cercle des femmes », même si les choses vont un peu mieux avec la créativité : après tout, les filles sont plus souvent envoyées dans divers cercles d'artisanat, et il est plus difficile de « tuer » le besoin de communication sociale chez les filles. .
En plus de la psychologie de l'enfant, de mémoire ancienne, j'étudie également la langue et la littérature russes avec des écoliers. Ainsi, à la recherche de langues étrangères, les parents ont complètement manqué leur langue russe maternelle.
Le vocabulaire des adolescents modernes est comme celui d'Ellochka l'Ogresse - à cent près. Mais c’est fièrement affirmé : l’enfant apprend trois langues étrangères, dont le chinois, et le tout avec des locuteurs natifs.
Et les enfants comprennent les proverbes littéralement (« On ne peut pas attraper un poisson dans un étang sans effort » - de quoi s'agit-il ? » - « Il s'agit de pêche »), ils ne peuvent pas analyser la formation des mots, ils essaient d'expliquer des expériences complexes. sur leurs doigts. Parce que le langage se perçoit dans la communication et à partir des livres. Et pas pendant les cours et les activités sportives.
Ce que disent les enfants
« Personne ne m'écoute. Je veux rentrer de l'école avec des amis, et non avec une nounou (chauffeur, accompagnateur). Je n'ai pas le temps de regarder la télévision, je n'ai pas le temps de jouer sur l'ordinateur.
Je ne suis jamais allé au cinéma avec des amis, seulement avec mes parents et leurs connaissances. Je n'ai pas le droit de rendre visite aux gars et personne n'est autorisé à me rendre visite. Maman vérifie ma mallette, mes poches, mon téléphone. Si je suis en retard à l’école ne serait-ce que cinq minutes, ma mère m’appelle immédiatement.
Ce n'est pas un texte pour une élève de première année. C'est ce que disent les élèves de 9e année.
Écoutez, les plaintes peuvent être divisées en deux catégories : la violation des limites (« vérifie ma mallette, ne me laisse pas porter ce que je veux ») et, relativement parlant, la violence contre une personne (« rien n'est autorisé »). Il semble que les parents n’aient pas remarqué que leurs enfants n’avaient déjà plus de couches.
Il est possible, bien que nocif, de vérifier les poches d'un élève de première année - ne serait-ce que pour éviter de laver ce pantalon avec le chewing-gum. Mais à l’âge de 14 ans, il serait bon d’entrer déjà dans une pièce en frappant. Pas avec un coup formel - il a frappé et est entré, sans attendre de réponse, mais en respectant son droit à la vie privée.
Critique d'une coiffure, rappel « Va te laver, sinon tu sens mauvais », exigence de porter une veste chaude, tout cela signale à l'adolescent : « Tu es encore petit, tu n'as pas le droit de voter, nous déciderons de tout pour vous. Même si nous voulions juste le protéger du rhume. Et ça sent vraiment mauvais.
Je ne peux pas croire qu’il y ait encore des parents qui n’ont pas entendu : pour un adolescent, la partie la plus importante de la vie est la communication avec ses pairs. Mais cela signifie que l'enfant échappe au contrôle parental et que les parents cessent d'être la vérité ultime.
L'énergie créatrice de l'enfant est ainsi bloquée. Après tout, s'il lui est interdit de vouloir ce dont il a réellement besoin, il refuse complètement les désirs. Pensez à quel point c'est effrayant de ne vouloir rien. Pourquoi? De toute façon, ils ne le permettront pas, ils l’interdiront, ils expliqueront que c’est nocif et dangereux, « tu ferais mieux d’aller faire tes devoirs ».
Notre monde est loin d’être idéal, il est en effet dangereux, il règne en lui le mal et le chaos. Mais d’une manière ou d’une autre, nous y vivons. Nous nous permettons d'aimer (même s'il s'agit d'une aventure à l'intrigue imprévisible), de changer de travail et de logement, et de vivre des crises à l'intérieur et à l'extérieur. Pourquoi ne laissez-vous pas vos enfants vivre ?
Je soupçonne que dans les familles où de tels problèmes surviennent avec les enfants, les parents ne se sentent pas en sécurité. Leur vie est trop stressante, le niveau de stress dépasse les capacités d'adaptation du corps. Et je veux vraiment qu'au moins la petite fille vive en paix et en harmonie.
Mais le bébé ne veut pas la paix. Elle a besoin de tempêtes, de réalisations et d'exploits. Sinon, l'enfant s'allonge sur le canapé, abandonne tout et cesse de plaire aux yeux.
Ce qu'il faut faire
Comme toujours : discutez, élaborez un plan, respectez-le. Tout d’abord, souvenez-vous de ce que votre enfant a demandé auparavant, puis de ce qu’il a arrêté. Je suis absolument sûr qu'une heure de marche quotidienne « absolument inutile » avec des amis est une condition nécessaire à la santé mentale d'un adolescent.
Vous serez surpris, mais le « binge-watching » insensé (regarder de la musique et des chaînes de divertissement) est également nécessaire pour nos enfants. Ils entrent dans une sorte de transe, un état méditatif durant lequel ils apprennent quelque chose sur eux-mêmes. Pas sur les artistes, les stars et le show business. Sur moi.
On peut en dire autant des jeux informatiques, des réseaux sociaux, des conversations téléphoniques. C’est terriblement exaspérant, mais il faut s’en remettre. Il est possible et nécessaire de limiter, d'introduire une sorte de cadre et de règles, mais interdire complètement la vie intérieure d'un enfant est criminel et myope.
Si vous n'apprenez pas cette leçon maintenant, elle vous frappera plus tard : avec une crise de la quarantaine, un épuisement moral à 35 ans, une réticence à assumer la responsabilité de la famille, etc.
Parce que je n'ai pas assez joué. J'ai erré sans but dans les rues. Je n’ai pas regardé toutes les comédies stupides à temps, je n’ai pas ri de Beavis et Butt-head.
Je connais un garçon qui a rendu ses parents fous en restant allongé dans sa chambre pendant des heures et en frappant le mur avec une balle de tennis. Tranquillement, pas grand-chose. Ce n'était pas les coups qui les irritaient, c'était le fait que cela ne faisait rien. Il a maintenant 30 ans, c'est un homme tout à fait capable, marié, travaillant, actif. Il avait besoin d'être dans sa coquille à 15 ans.
D’un autre côté, en règle générale, ces enfants sont sous-chargés de vie de manière catastrophique. Tout ce qu’ils font, c’est étudier. Ils ne vont pas au magasin pour faire les courses pour toute la famille, ils ne lavent pas le sol, ils ne réparent pas les appareils électriques.
Par conséquent, je leur donnerais plus de liberté à l’intérieur et je les restreindrais à l’extérieur. Autrement dit, vous décidez vous-même de ce que vous porterez et de ce que vous ferez en plus d'étudier, mais en même temps - voici une liste de tâches ménagères, commencez. D’ailleurs, les garçons sont d’excellents cuisiniers. Et ils savent repasser. Et comment ils portent des poids.
