Éducation esthétique des collégiens pendant les heures périscolaires. Développement de la pensée créative chez les collégiens pendant le temps extrascolaire

La question de l'éducation spirituelle et morale des enfants est l'un des problèmes clés auxquels sont confrontés tous les parents, la société et l'État dans son ensemble.

Dans le dictionnaire de philosophie, le concept de moralité est assimilé au concept de moralité. « La morale est des normes, des principes, des règles du comportement humain, ainsi que le comportement humain lui-même. Ce sont des sentiments, des jugements dans lesquels s’exprime la régulation normative des relations des gens entre eux et avec l’ensemble social (équipe, classe, peuple, société).

Sukhomlinsky croyait que « le fondement inébranlable de la conviction morale est posé dans l'enfance et au début de l'adolescence, lorsque le bien et le mal, l'honneur et le déshonneur, la justice et l'injustice ne sont accessibles à la compréhension de l'enfant qu'à la condition d'une clarté claire, d'une évidence du sens moral de ce qu'il voit, fait, observe ».

Les processus en cours dans la société moderne conduisent à l'idée qu'il est nécessaire de reconsidérer les valeurs qui guident notre société. La priorité est toujours donnée aux choses purement matérielles ; les valeurs morales et spirituelles ne sont pas considérées comme pertinentes. Il y a là un danger qui menace de conduire à la dévastation des âmes qui ne connaissent aucune limite dans la poursuite des bénédictions de la vie.

Cette situation ne peut pas convenir aux enseignants conscients de ce problème. Le système éducatif connaît des difficultés. Les valeurs sur lesquelles il reposait récemment se sont rapidement dépréciées et ce qui est remplacé n'est pas tout à fait clair. Il n’est plus possible, sans penser à l’avenir, de remplir les enfants, comme des réservoirs, de simples connaissances. La connaissance sans le soutien de principes moraux solides peut être dangereuse si elle commence à servir des aspirations égoïstes.

Tableau 1 Classification des méthodes d'enseignement par source de connaissances :

«Il existe un roc de valeurs inébranlable malgré les erreurs ennuyeuses des siècles» - les paroles d'Osip Mandelstam peuvent nous servir d'indice en quête de soutien. L'éducation basée sur des valeurs éternelles s'est avérée plus que jamais nécessaire, car, comme le suggère l'expérience culturelle mondiale, ni l'amour, ni l'honnêteté, ni la décence ne peuvent être dévalorisés. Un monde qui maintient à peine un équilibre fragile au milieu d’un environnement fragilisé et de contradictions sociales exacerbées aura du mal à survivre sans une génération dotée de principes moraux forts et de hautes aspirations spirituelles. Le besoin urgent de personnes respectueuses et bienveillantes les uns envers les autres et envers l’environnement rend nécessaire le choix d’une éducation fondée sur des valeurs humaines universelles.

Il existe un système d’éducation morale fondé sur des valeurs humaines universelles, qui a trouvé une large application dans de nombreux pays, tant occidentaux qu’orientaux. Depuis plus de 30 ans, le monde enseigne non seulement des connaissances académiques, mais aussi des valeurs humaines universelles. Une telle formation donne de bons résultats, aidant les enfants à révéler les meilleures qualités de leur caractère et à trouver des lignes directrices morales dans la vie.

Quelles valeurs morales les enseignants initient-ils aux enfants ? Avec amour, vérité, paix, justice et non-violence.

Amour se révèle notamment à travers l'amitié et ses manifestations : convivialité, attention ;

Vrai, sinon, le désir de vérité et de connaissance du monde se reflète à travers la curiosité, l'esprit de recherche, la distinction entre le bien et le mal, l'honnêteté ;

Monde, en d'autres termes : la tranquillité d'esprit. Atteint par la capacité de comprendre les autres, la tranquillité, la modestie, la patience, la retenue, la gratitude, le calme ;

Droiture, c'est-à-dire un comportement correct et digne, se manifeste par de bonnes manières, un désir d'entraide, une position de vie active, du courage ;

La non-violence, c'est-à-dire la coexistence sans nuire aux autres, est le résultat de la manifestation de l'esprit de coopération, de la capacité de pardon, de miséricorde, du souci de l'environnement, etc.

Chaque leçon révèle certains aspects de la manifestation des valeurs dans la vie, par exemple la gentillesse, la compassion, l'honnêteté, la noblesse, etc.

Les travaux pratiques avec les enfants sur l'assimilation des valeurs humaines universelles se déroulent dans des classes spéciales organisées en dehors des heures de classe dans le cadre des activités d'un travail en cercle, d'une association de club ou d'un cours collectif à journée prolongée si les enfants étudient à l'école primaire.

Vous pouvez combiner une heure de cours hebdomadaire avec une leçon sur l’enseignement des valeurs humaines universelles. Les cours ont lieu 1 à 2 fois par semaine et durent de 40 minutes à 1 heure pour les plus jeunes ; pour les enfants plus âgés, les cours peuvent être plus longs. Les cours se déroulent bien en groupes d'âges différents.

Les enfants et l'enseignant sont assis en cercle, ce qui est considéré comme la forme la plus pratique d'organisation des élèves dans de telles classes. Pour les jeux de plein air et la dramatisation, vous aurez besoin d'une partie libre de la pièce, et pour les tâches sur lesquelles les enfants écriront, dessineront, sculpteront, vous aurez besoin de bureaux ou de tables. Comme vous pouvez le constater, la forme d'organisation des cours est tout à fait simple et ne nécessite aucune condition particulière.

La leçon se compose de 5 parties, leurs noms traditionnels sont « Citation », « Histoire », « Activité générale de groupe », « Chant », « Assis en silence ».

Au début de la leçon il y a une citation, une déclaration positive , exprime brièvement, clairement et clairement l'idée principale du sujet. Il peut s'agir de déclarations de personnalités célèbres, d'aphorismes, de « slogans », de proverbes, de dictons, d'énigmes qui aident à comprendre l'essence de la valeur.

La partie principale de la leçon est construite autour d'une histoire conçue pour montrer de manière figurée l'essence de la valeur morale enseignée dans la leçon. Histoires de la vie de personnages historiques. Des extraits d'œuvres littéraires : paraboles, contes de fées, légendes, traditions, mythes, épopées, contes, constituent un riche matériau d'illustration.

Comprendre l'essence de la valeur est renforcé et consolidé au cours des activités ultérieures à l’échelle du groupe, qui comprennent :

• 1. Les jeux qui enseignent le comportement moral consistent à mettre en scène des scènes dramatiques, des jeux de rôle, des jeux de plein air amusants, etc.
• 2. Créativité artistique - dessin, modelage, chant et danse. Et aussi écrire des contes de fées, des poèmes, des chansons.
• 3. Des tests qui offrent un choix entre plusieurs options de comportement situationnel. Leur utilisation permet de vérifier la matière apprise.

Chanter en groupe renforce l’atmosphère d’unité et de compréhension mutuelle, de confiance et de confort spirituel. Les chansons sont adaptées à l'âge et explorent les aspects des valeurs morales et spirituelles. Le chant peut être remplacé par un poème.

Enfin, les enfants sont invités à s'asseoir en silence. Il s'agit d'une courte pratique de relaxation avec un transfert d'attention vers des expériences internes ou des images et sensations imaginaires, liées d'une manière ou d'une autre au sujet de la leçon. Il favorise une perception profonde de la matière étudiée et la maîtrise de l'expérience acquise. Vous pouvez vous asseoir en silence au début de la leçon pour vous mettre à l'écoute de l'activité intérieure de l'âme.

L'exemple de plan de cours proposé montre comment vous pouvez travailler avec les enfants en classe pour enseigner les valeurs humaines universelles. Si nécessaire, certaines parties de la leçon peuvent être inversées en fonction des besoins d'une situation particulière.

Une condition nécessaire est d'enseigner non seulement au niveau informationnel, mais aussi sur les principes de la communication mentale et spirituelle - ces principes que l'on appelle traditionnellement la communication « de cœur à cœur ». Ceci est réalisé en impliquant les étudiants dans l'empathie avec le héros de l'histoire, en touchant les cordes les plus intimes de leur âme et en les encourageant à faire des choix moraux basés sur les besoins intérieurs de l'esprit.

Les enfants ont besoin de notre aide dans les moments difficiles. Rejoindre une bonne cause peut aider les enfants à faire ressortir le meilleur de leur personnalité en les exposant aux valeurs humaines universelles.

L’orientation morale d’un individu ne se révèle pas dans les actions individuelles, mais dans son activité globale, qui s’apprécie avant tout à travers la capacité de l’individu à démontrer activement une position de vie. La valeur morale d'un individu réside dans sa volonté d'affirmer les idéaux éthiques de la société dans le domaine d'activité qu'il a choisi.

Les motivations morales guident les actions morales d’une personne ; pour obtenir un comportement profondément conscient et bien fondé de la part des élèves, l’enseignant du primaire l’encourage à réfléchir à la manifestation appropriée de la ligne de conduite.

Travailler délibérément sur la formation des motivations et leur développement ultérieur. Dans cette démarche, l’enseignant part des exigences sociales de l’époque. Par conséquent, les motivations morales ne sont pas seulement la base du comportement moral, mais aussi un résultat plutôt indicatif de l'éducation.

Nos idées sur l'essence de l'éducation morale des écoliers évoluent non seulement sous l'influence de nouveaux concepts scientifiques, mais également sous l'influence de réelles réalisations dans le domaine de l'éducation. L'approche du travail éducatif qui s'est généralisée ces dernières années a orienté les enseignants vers les formes verbales de transmission des valeurs. C’est pourquoi de longs monologues combinés à des événements individuels prédominaient. Il y avait clairement un manque d’approche individuelle, de confiance dans l’expérience de vie de l’enfant et de prise en compte de ses caractéristiques personnelles.

Le principal outil par lequel l’enseignant dirige et organise les activités de l’enfant est généralement les tâches qu’il lui confie. Pour qu'ils soient efficaces, ils doivent être acceptés intérieurement par l'enfant, ce qui détermine pour lui le sens de la tâche.

Si la motivation des tâches est insuffisante de la part de l'enseignant, leur contenu interne pour l'enfant peut s'écarter fortement de leur contenu objectif et de l'intention de l'enseignant ou de l'éducateur. En d'autres termes, les influences éducatives externes contribuent à la formation de traits de caractère positifs et de qualités morales uniquement si elles suscitent chez les étudiants une attitude interne positive et stimulent leur propre désir de développement moral.

Comme nous l'avons déjà noté, une personne morale a formé des motivations morales stables qui l'encouragent à se comporter de manière appropriée dans la société, et la formation de motivations pour le comportement moral d'une personne garantit une éducation morale. Sur cette base, on peut considérer comme juste de dire que les méthodes permettant de former de tels motifs constituent une méthode d’éducation morale.

Les méthodes traditionnelles d'éducation morale visent à inculquer aux écoliers les normes et les règles de la vie sociale. Cependant, ils n’agissent souvent que dans des conditions de contrôle externe suffisamment fort (adultes, opinion publique, menace de sanction). Un indicateur important des qualités morales formées d'un individu est le contrôle interne, dont l'action conduit parfois à un inconfort émotionnel et à une insatisfaction envers soi-même si les règles de la vie sociale, prouvées par l'expérience personnelle, sont violées.

Le développement spirituel et moral et l’éducation des étudiants constituent la tâche principale du système éducatif moderne et représentent une composante importante de l’ordre social de l’éducation. L'éducation joue un rôle clé dans la consolidation spirituelle et morale de la société kazakhe. Les méthodes d'enseignement verbal exigent que l'enseignant ait une cohérence logique et des preuves dans l'explication, la fiabilité du matériel, l'imagerie et l'émotivité de la présentation, un discours littéraire correct et clair. Les méthodes d'enseignement verbal comprennent principalement des types de présentation orale des connaissances par l'enseignant sous forme d'histoire, de conversation, de cours magistral. Au cours des premières années d’activité de l’école, les méthodes d’enseignement verbal étaient considérées négativement, les considérant de manière déraisonnable comme une relique du passé. Par la suite, à partir des années 90, les méthodes verbales, au contraire, ont commencé à être surestimées, l'apprentissage a acquis un caractère verbal, verbal, ce qui a entraîné une certaine séparation de l'apprentissage de la vie.

L'école dispense un enseignement général, ce qui est très important et significatif, mais c'est un enseignement complémentaire en activités extrascolaires qui contribue au développement de l'individu, à la découverte de ses capacités, à l'orientation en début de carrière et à l'éducation spirituelle et morale.

De simples calculs arithmétiques montrent qu'un élève est libre d'école pendant au moins 150 jours par an. Mais un enfant n’est jamais libre de lui-même. Et nous, adultes, n'avons pas le droit de priver un enfant de la possibilité de choisir un environnement où il pourra s'exprimer et maîtriser les modes de vie intelligents. Il suffit à l'enseignant de réfléchir à un système pour choisir une tâche à son goût, d'identifier les préférences de l'enfant, et il peut développer ses capacités dans diverses directions, et le faire correctement à l'école, sans condamner l'enfant et son les parents doivent rechercher des services supplémentaires à côté.

Les écoles primaires disposent de toutes les conditions nécessaires à l'éducation spirituelle et morale des enfants par le biais d'un enseignement complémentaire. Il comprend un certain nombre de domaines, dont les principaux peuvent être considérés comme sportifs, sanitaires, artistiques et esthétiques. Pour l'éducation spirituelle et morale, les technologies du jeu, de la communication et de la recherche sont utilisées.

Le programme de santé vise à développer chez l'enfant une reconnaissance de la valeur de la santé, un sentiment de responsabilité pour maintenir et renforcer sa santé.

Les montres de santé nécessitent de la créativité et peuvent être de différents types :

• - les conversations incluant les questions d'hygiène, de nutrition et d'endurcissement apportent des connaissances dans le domaine de l'amélioration de la santé ;
• - des pauses dynamiques, comprenant non seulement des exercices physiques, mais aussi des études musicales pour l'âme, créent une image sportive (style sportif) de la vie ;
• - les jeux d'entreprise, les jeux de compétition, les vacances santé contribuent au développement d'une attitude positive des enfants envers les valeurs fondamentales de la société moderne.

L'éducation artistique et esthétique est mise en œuvre à travers des cours en clubs. Ces activités aident les enfants à voir et à comprendre le monde des choses et des objets de la vie quotidienne d'une nouvelle manière, à éveiller leur imagination et à encourager la recherche et la création créatives actives.

L'éducation spirituelle et morale à l'école est possible grâce à l'étude de la culture, de l'éthique religieuse, de l'art et des traditions populaires, directement liées à la religion et reflétant son contenu. Dans notre école, cette orientation éducative est réalisée dans le cercle « Soyons ensemble - formons un cercle », qui a récemment fonctionné à l'école. Je veux parler du travail du cercle.

Le sens pédagogique du travail sur le développement spirituel et moral de la personnalité d'un élève est de l'aider à passer des compétences comportementales de base à un niveau supérieur, où une prise de décision indépendante et un choix moral sont requis. Le cercle utilise diverses méthodes.

Méthodes de formation de la conscience de l'individu ;

Méthodes d'organisation d'activités et de formation d'expériences de comportement social ;

Méthodes de stimulation du comportement et de l'activité.

Parmi les méthodes de formation de la conscience de l'individu, les techniques et méthodes suivantes sont utilisées dans le travail : narration, lecture et analyse de paraboles, fables, conversations éthiques, clarification, débat, etc.

L'histoire est utilisée pour initier les enfants à l'histoire des structures architecturales et des bâtiments d'importance historique. L'histoire est accompagnée d'illustrations, de photographies artistiques et de livrets. Tout cela améliore la perception de l’histoire, la rendant vivante et mémorable. La présentation multimédia préparée par les enfants eux-mêmes rend l'histoire plus vivante. Ainsi, ils ont créé la présentation « Native Land ». Pour le créer, les gars ont apporté du matériel auto-collecté et des photographies des archives familiales.

Le cercle a également utilisé une forme de cours telle que « Lecture de littérature instructive ». Lors de ces cours, les enfants partagent leurs impressions sur la littérature qu'ils lisent. Discutez des actions des héros de l'ouvrage lu. Ainsi, ils apprennent à distinguer les bonnes actions des mauvaises actions. Dans de tels cours, vous pouvez également utiliser une méthode telle que le débat. Former la conscience de l'individu. Il s’agit d’un débat animé et passionné sur un sujet qui inquiète les étudiants. Lors d'un débat, les élèves tentent de considérer une situation problématique posée par l'enseignant et de trouver une solution. Le débat s’avère très intéressant et émouvant.

De plus, des méthodes de conversation sont utilisées, par exemple : « Dépêchez-vous de faire le bien ! », « Comment je suis, comment êtes-vous », « Pourquoi les personnes âgées sont respectées », par exemple, l'un des cours :

Conversation sur le thème : « Conscience »

1. Selon vous, qu’est-ce qui est le plus important chez une personne ? Quelle place occupe la conscience dans la hiérarchie des valeurs humaines ? Définir la conscience. Essayez de représenter la conscience sous la forme d'un symbole.

La conscience est notre juge intérieur. (Goldbach)

La conscience est une bête griffue qui ronge le cœur. (L. Landau)

Là où il y a la honte, il y a la conscience. (proverbe russe)

La honte est l’une des catégories morales les plus importantes si l’on parle de la compréhension populaire de la moralité. Ce concept est comparable à l'honneur et à la conscience, dont Alexander Yashin dit ceci :

Dans nos innombrables richesses

Il y a des mots précieux :

Patrie,

Loyauté,

Fraternité.

Et il y a plus :

La conscience est le concept de conscience morale, de conviction interne de ce qui est bien et mal, de conscience de la responsabilité morale de son comportement ; expression de la capacité d'exercer une maîtrise de soi morale, de formuler de manière indépendante des devoirs moraux, d'exiger qu'on les remplisse et de faire une auto-évaluation des actions accomplies.

Le concept de conscience est un concept moral et fondamental. Comment nous construisons une maison, comment nous dessinons, comment nous faisons des découvertes, comment nous extrayons du pétrole, élevons des enfants, guérissons les gens, communiquons avec des amis - chaque action qui peut être évaluée sur une échelle morale a une conscience. La conscience est le travail intérieur de l'esprit et du cœur, c'est la voix intérieure d'une personne. Une personne ne devient une personne morale que lorsque la conscience, la honte, la responsabilité et le devoir se sont installés pour toujours dans son âme. Ce sont les quatre sources les plus importantes qui nourrissent la vertu morale et la culture de l’homme. Ils sont interconnectés et étroitement liés.

Conscience, noblesse et dignité -

C'est notre sainte armée.

Donne-lui la main

Il n'y a aucune crainte pour lui, même dans le feu.

Son visage est haut et étonnant.

Consacrez-lui votre courte vie.

Peut-être que tu ne seras pas un gagnant

Mais tu mourras en tant que personne.

Conscience, noblesse et dignité... (B. Okudzhava)

2. Quelle est la nature de la conscience ? Pensez-vous que ce sentiment est inné ?

Les Saintes Écritures nous disent que Dieu a créé l’homme à sa propre image et ressemblance. Il a créé l’homme sans péché et a mis une conscience dans son âme. Mais déjà les premiers peuples transgressèrent la loi de la conscience et péchèrent en mangeant du fruit défendu.

Lorsque Dieu a créé l'homme, il lui a insufflé quelque chose de divin, comme s'il s'agissait d'une capacité spéciale contenant, comme une étincelle de feu, de chaleur et de lumière, afin qu'elle illumine son esprit et lui montre la différence entre le bien et le mal. C’est ce qu’on appelle la conscience, qui est la loi de la nature. (Saint-Dorothée)

L’exigence de la conscience est ce qu’on appelle en langage chrétien la volonté de Dieu. Faire la volonté de Dieu est la tâche principale de l'homme.

3. Avez-vous déjà éprouvé des problèmes de conscience ? Que ressent une personne lorsque sa conscience parle ?

La conscience nous signale les perturbations de notre corps, tout comme la douleur. Seule la douleur signale des violations physiologiques et la conscience signale des violations éthiques. La similitude est renforcée par le fait que la conscience l'emporte parfois sur la sphère physiologique - le cœur bat à tout rompre, les joues deviennent rouges. Une brûlure morale ressemble à une brûlure physique. Tout comme la douleur est utile à notre corps physique dans la mesure où elle nous avertit du danger, la conscience l’est aussi. La matité ou l'absence de douleur menace le corps de mort.

La conscience ne vit dans notre âme que sur le sol nutritif de la conscience et de la honte. L'impudeur est un vice dangereux de l'âme. Au début, une personne sans vergogne ne se soucie pas de ce que les gens pensent de lui, et ensuite, il ne se soucie pas de son propre destin. Arrogance, méchanceté, trahison - chacun de ces vices est un enfant de l'impudeur et du vide de l'âme.

Il ne connaissait pas les reproches sévères de sa conscience

Et il marcha aveuglément sur le chemin des passions. (D. Byron)

Honte et conscience sont presque synonymes. Et ce n’est pas pour rien qu’on dit : il y a la honte, il y a aussi la conscience. La honte est plus forte que le châtiment le plus sévère venant de l’extérieur, car c’est un châtiment de sa propre conscience et de sa propre conscience.

Une mauvaise conscience a peur de tout spectacle. Pour celui qui en est digne, il y a honneur et récompense. (Sagesse indienne)

• 4. Selon vous, de quoi vaut-il la peine d’avoir honte dans la vie et pourquoi :
  • · handicapées physiques;
  • · actions inconvenantes ;
  • · des vêtements usés mais soignés ;
  • · apparence désordonnée;
  • · statut social des parents ;
  • · l'ignorance ;
  • · ton apparence;
  • · attitude insensible envers les autres ;
  • · autre chose.
• 5. C’est dommage de mentir aux autres, mais faut-il être honnête avec soi-même ?

A.S. l’a. Les paroles magnifiques de Makarenko : « Il est nécessaire qu'une personne fasse la bonne chose, selon sa conscience, non pas lorsqu'elle le regarde, l'entend, peut le féliciter, mais lorsque personne ne le voit et ne saura jamais comment cela s'est passé. devez faire ce qui est juste pour le bien de la vérité, pour le bien du devoir. » devant vous-même. » Dans la vie, une personne doit souvent prendre elle-même la seule bonne décision - selon sa conscience, selon sa conviction intérieure. Ici, il est son propre juge. Et par la décision qu'il a prise, les gens jugent quel genre de personne il est.

• 6. Considérez la situation. Que ferez-vous? Quel sentiment vous fera avouer ?
• - tu ne diras rien à personne ;
• - me direz-vous certainement ;
• - si vous le dites, quand : certainement devant toute la classe ;
• - seul avec un seul professeur ?

Situation

Hier, tu as eu un contrôle de mathématiques en classe. Aujourd'hui, le professeur a annoncé les résultats, vous obtenez un high five ! Cependant, lorsque les cahiers ont été distribués et que vous avez revu votre travail, vous avez constaté que le professeur n'y avait pas remarqué d'erreur très grave. Il ne peut pas y avoir de top cinq ici ! Le A a été reçu de manière totalement imméritée. Votre travail est, au mieux, un « quatre », voire un « trois ».

7. Pour devenir adroits et forts, ils exercent leur corps ; pour apprendre à bien résoudre les problèmes, ils exercent leur esprit. Est-il possible d'exercer sa conscience ? Comment?

Au lieu d'une lampe, lorsque vous réfléchissez à vos actions, utilisez votre conscience : elle vous montre quelles actions dans votre vie sont bonnes et lesquelles sont mauvaises. (Révérend Neil)

L’exercice de la conscience est un travail intérieur subtil de l’esprit et du cœur.

Cela se produit dans l’activité, dans les actions, dans la réflexion sur son comportement. Les yeux de la conscience sont pensés. J'ai besoin d'apprendre à réfléchir à ce qui m'entoure et en moi, à me mettre mentalement à la place d'un autre, à voir les conséquences de chacune de mes actions, à soumettre mes activités à l'examen mental des personnes les plus honnêtes et les plus exigeantes. . La voix du « je » intérieur ne parle chez une personne que lorsque, dès son plus jeune âge, elle est habituée à se sentir devant des gens.

8. Comment éveiller la conscience chez une personne sans scrupules ?

Il est très important de savoir comment l'environnement réagit si une personne agit sans scrupules et malhonnêtement. Cela brûlera la coquille de son ambition, de son égoïsme - la conscience s'éveillera chez la personne, la personne aura honte. C’est par exemple ce qui s’est passé avec le héros du poème de Boris Zakhoder.

Dans le jardin Tomate

Perché sur la clôture :

Faire semblant, salaud

C’est comme s’il était lui-même jardinier.

Tante Navet s'est indignée :

C'est stupide et ridicule !

Ay-ay-ay, Tomate !

Honte à toi!

Oncle Concombre a crié :

Laid! Garçon manqué!

Ay-ay-ay, Tomate !

Honte à toi!

Le vieux Onion était bouleversé :

Je ne supporte pas ce genre de choses !

Ay-ay-ay, Tomate,

Honte à toi!

Le garçon manqué rougit

Finalement honteux -

Et rang après rang glissé

Au jardinier dans le panier.

Exercice 1

"Où vivent la conscience et la vérité !?" - G. Derjavine. Sélectionnez une déclaration.

Justifiez par écrit la justesse de votre choix.

Il n’y a ni Bien ni Conscience dans le monde.

Y a-t-il de la bonté et de la conscience dans le monde !?

Non, après tout, il y a du Bien et de la Conscience dans le monde.

Il y a du Bien et de la Conscience dans le monde.

La bonté et la conscience gouvernent le monde !

Tâche 2

Considérez les déclarations de différents points de vue.

C'est bien pour lui de vivre dans un monde qui n'a pas de honte à ses yeux. (A. Ostrovski)

La honte ne s'apprend pas, il faut naître avec. (Publius Syrus)

Tâche 3

Rappelez-vous les proverbes et les dictons sur la conscience.

• · Là où il y a la honte, il y a la conscience.
• · Peu importe à quel point vous êtes sage, vous ne pouvez pas surpasser votre conscience.
• · Une conscience sans dents rongera.
• · Lorsque la conscience a été distribuée, il n'était pas chez lui.
• · Vous ne pouvez pas porter votre visage sans honte.
• · Ce dont nous avons honte, nous le cachons.
• · Le timide rougit et l'impudent pâlit.

Réflexion:

Selon vous, quelle est la nature de la conscience ? Justifiez votre propre point de vue.

Les méthodes de stimulation du comportement et de l'activité morale comprennent la participation des écoliers à diverses activités parascolaires, telles que les vacances scolaires, les olympiades, les excursions et les soirées à thème. Par exemple, l'un des événements :

Sujet de cours : « La gentillesse commence dès l'enfance »

Former chez les étudiants une orientation vers les valeurs et la capacité de formuler des jugements moraux.

Développer la capacité de distinguer le mal du bien.

Déroulement de la leçon

Marquant le début de la leçon.

Un morceau de musique joue. Tchaïkovski « Les Saisons ».

Professeur. Métaphore « Tout est entre vos mains. »

Cette histoire s'est produite il y a bien longtemps dans une ville ancienne où vivait un grand sage. La renommée de sa sagesse s'est répandue dans sa ville natale. Mais il y avait dans la ville un homme jaloux de sa renommée. Il décida donc de poser une question pour que le sage ne puisse pas y répondre. Et il est allé dans le pré, a attrapé un papillon, l'a planté entre ses paumes fermées et a pensé : « Laissez-moi demander au sage : dis-moi, ô le plus sage, quel papillon est entre mes mains - vivant ou mort ? S'il dit - vivant, je fermerai mes paumes et le papillon mourra, et s'il dit mort, j'ouvrirai mes paumes et le papillon s'envolera. Alors tout le monde comprendra lequel d’entre nous est le plus intelligent.

C'est comme ça que tout s'est passé. L'homme envieux attrapa un papillon, le planta entre ses paumes et se dirigea vers le sage. Et il lui demanda : « Quel papillon est entre mes mains, ô sage : vivant ou mort ? Et puis le sage, qui était vraiment un homme très intelligent, dit : « Tout est entre vos mains. »

Afficher sur affiche : « Les bonnes actions rendent une personne belle. »

Professeur. Les gars, aujourd'hui, nous allons parler de gentillesse. Nous créons de la bonne humeur. Sourire.

Dites-vous des mots gentils. Nous continuons à créer notre « ABC des bons mots ». Aujourd’hui, rappelons-nous les bons et gentils mots commençant par la lettre « D ».

Étudiants. Gentil, cher, de bon cœur, amical, sincère, bienveillant, vertueux, bon enfant, bon enfant, respectable, digne.

Professeur. Nous parlerons d'une attitude respectueuse et bienveillante envers les autres, d'une qualité très importante et nécessaire pour une personne - sur la gentillesse. Comment comprenez-vous ce mot ?

Étudiants. La gentillesse se manifeste dans les actions.

Professeur. Donnez des exemples de l’attitude bienveillante des gens.

Déclarations d'enfants .

Étudiants. Les gens se saluent, s'aident en cas de problème, expriment leur sympathie, se félicitent pour les vacances, offrent des fleurs, aident les personnes âgées, aident les animaux.

Professeur. Quelles bonnes actions avez-vous faites ?

Étudiants. A aidé à porter une charge, est allé chercher du pain pour un voisin, a aidé un petit ami à traverser la route, a ramassé des vieux papiers, a ramassé des affaires pour le refuge, a réparé un bureau, s'est occupé des fleurs.

Professeur. Quelle est la personne la plus gentille et la plus attentionnée de votre famille ?

Étudiants. Mère.

Professeur. Comment prend-elle soin de toi ?

Déclarations d'enfants .

Professeur. Pourquoi dit-on : « Près du soleil il y a de la chaleur, près de la mère il y a de la bonté » ?

Déclarations d'enfants .

Professeur. Comment prends-tu soin de ta mère ? Comment l'aider dans les tâches ménagères ?

Déclarations d'enfants .

Professeur. Avant que vos parents ne rentrent du travail, vous pouvez effectuer de nombreuses tâches ménagères : ranger la chambre, faire la vaisselle, ranger les jouets, faire les devoirs, cirer vos chaussures, jouer avec votre petit frère ou votre petite sœur.

Quelle joie se reflétera dans les yeux de votre mère et de votre père si vos enfants, en temps opportun et de votre propre initiative, vous engagez à effectuer certaines tâches ménagères courantes.

Vous devez vous rappeler que vous devez répondre à tout le bien que les gens font pour vous avec gentillesse, faire preuve d'attention et de sensibilité envers les adultes et les pairs, les plus jeunes, et également être gentil avec les animaux.

Maintenant, jouons. Le jeu s’appelle « Collecter des proverbes et des dictons ». Expliquez le sens.

Professeur. Et si vous n’avez pas payé, que devez-vous faire ?

Déclarations d'enfants .

Professeur. Un proverbe est un court dicton populaire, une sagesse populaire, et une fable est une courte histoire ou un poème allégorique et moralisateur.

Foudre. Dis-moi pourquoi les gens t’aiment plus que moi, parce que je suis aussi très intelligent ?

Soleil. Ils aiment la chaleur et l'affection.

Foudre. Il y a beaucoup de chaleur de mes feux qui font rage sur Terre, mais cela ne leur convient pas !

Soleil. Le fait est que la bonté dans votre âme ne suffit que pour un court éclair, ce qui apporte beaucoup de problèmes.

Professeur. Avec lequel des participants à cette conversation sympathisez-vous le plus : la foudre ou le soleil ? Pourquoi?

Déclarations d'enfants.

Professeur.Écoutez une autre fable. Cela a été enregistré sur bande.

L'écureuil sauta de branche en branche et tomba directement sur le loup endormi. Le loup bondit et voulut la manger. L'écureuil commença à demander :

Laisse moi entrer.

Loup a dit :

D'accord, je vous laisse partir, dites-moi juste pourquoi vous, les écureuils, êtes si joyeux. Je m'ennuie toujours, mais je vous regarde, vous jouez tous et sautez là-haut.

Belka a dit :

Laisse-moi d'abord monter dans l'arbre, je te le dirai à partir de là, sinon j'ai peur de toi.

Le loup lâcha prise, et l'écureuil grimpa sur un arbre et dit de là :

C'est pour ça que tu t'ennuies ? Pourquoi es-tu en colère? La colère vous brûle le cœur. Et nous sommes joyeux parce que nous sommes gentils et ne faisons de mal à personne.

Professeur. Lequel des personnages de contes de fées évoque vos sympathies et qui ne l’est pas ?

Déclarations d'enfants.

Professeur. Quel est le sens moralisateur du conte de fées ? Qu'enseigne un conte de fées ?

Déclarations d'enfants .

Conclusion: Ne faites pas le mal, soyez gentil.

Questionnaire. Vous répondez « oui » ou « non » à mes questions.

• 1. Peut-on forcer une personne à être gentille ?
• 2. Est-il possible de devenir gentil pendant un certain temps ?
• 3. Avez-vous besoin d’être gentil avec quelqu’un ?
• 4. Est-il facile d’être gentil ?
• 5. Avez-vous envie de faire de bonnes actions ?

Professeur. Vous avez obtenu plus de réponses « oui » et je vois que vous aspirez à la bonté, et il n’y a pas lieu d’avoir honte de la gentillesse. La gentillesse apporte toujours de la joie aux gens qui vous entourent. Elle, comme un médicament magique, guérit de nombreux maux. Les gens aspirent au bien et détestent le mal. Nous devons apprendre à être gentils avec tout ce qui nous entoure. Tout ce que les gens font de bien pour nous doit être répondu par la bonté.

Étudiant. A. Barto. Comment Vovka est devenue adulte.

Les garçons grandissent sous nos yeux !

J'ai vécu dans mes poèmes une fois

Vovka est une âme gentille.

(C'est le surnom du bébé !)

Tirer la queue des chats

Et après avoir attendu l'obscurité,

Il a demandé pardon à tout le monde.

Pour maltraitance.

Et maintenant c'est un petit gars adulte,

On dirait qu'il a environ douze ans

Et les lecteurs, peut-être

L'adulte Vovka vous surprendra.

Vovka a terminé avec gentillesse,

Il a décidé qu'il était gêné

À l'âge adulte, tel

Soyez une personne gentille !

Il rougit à ce mot,

J'ai commencé à avoir honte de la gentillesse,

Lui, pour avoir l'air plus dur

Il tirait les chats par la queue.

Sachez tout ce qu'il est méchant,

Plus en colère qu'un loup ! Plus en colère qu'un cobra !

Fais attention, ou je te tue ! -

Il a menacé le moineau.

Je me suis promené avec une fronde pendant une heure

Mais ensuite je me suis énervé

Je l'ai enterrée en cachette,

Dans le jardin sous un buisson.

Il est assis sur le toit maintenant

Se cacher sans respirer.

Juste pour ne pas entendre

"Vovka est une bonne âme"

Si tu as grandi gentil,

N'essaye pas d'être méchant

N'hésitez pas à faire preuve de gentillesse

Et ayez honte de la colère.

Professeur. Dépêchez-vous de faire le bien ! Les gars! Soyez gentil et généreux et cela vous reviendra. Aime le travail qui procure un grand plaisir. Et le moment viendra où vous pourrez dire : « Je fais ce qu’il faut, j’apporte du bénéfice aux gens. »

Réflexion.

Un morceau de musique joue.

Professeur. Et tout comme le printemps remplace l’hiver, les sentiments et les pensées se remplacent en nous et notre état intérieur change. Et après avoir acquis une force intérieure et un calme, vous pouvez apporter cette force dans votre réel aujourd'hui. Vous devenez plus fort. Et vous serez peut-être surpris de voir à quel point il est facile d’être libre, fort et confiant, à quel point il est facile de savoir que vous en êtes capable.

La participation des enfants aux Olympiades de district et régionales constitue une grande incitation au travail actif des dirigeants de cercle. La préparation comprend la résolution de problèmes intellectuels, le développement de l'érudition, l'apprentissage de chansons et de poèmes ; développement de la perception artistique et esthétique, augmentant l'estime de soi des étudiants ; développement de la recherche d'un objectif dirigé.

Les activités de recherche des enfants constituent une nouvelle direction dans l'éducation spirituelle et morale. Pour leurs travaux de recherche, ils choisissent un sujet lié à l'histoire de leur peuple et de leur région d'origine. Ainsi, le travail de recherche « Coutumes et traditions du peuple kazakh » a été présenté par les enfants aux invités et aux parents. Lors d'un événement dédié aux vacances de Nauryz. Les gars ont étudié et démontré clairement les coutumes du peuple kazakh, telles que : « T?sau kesu », « Besikke salu » et d'autres.

Les enfants participent également à divers événements qui ont des objectifs éducatifs, par exemple « Leçons de gentillesse », « Be Kinder ». «Leçons de tolérance».

Événement « Leçons de tolérance ».

• 1. Contribuer à augmenter le niveau d'activité créative des étudiants ;
• 2. Favoriser le respect les uns des autres, des coutumes, des traditions et des cultures des différents peuples, et de la tolérance.

Participants :élèves de la classe, professeur de la classe, parents d'élèves, invités.

Équipement: Il est préférable d'organiser l'événement dans la salle de réunion.

Décor: une affiche « Fleur du monde », qui représente les noms des nationalités qui font partie de notre équipe de classe ; affiche sur le thème de l'heure de cours ; affiche avec l'hymne de la République en deux langues ; le rideau de scène est décoré de dessins joyeux et amusants de visages d'enfants de différentes nationalités.

Plan d'événement :

JE. Professeur:

Parmi les plus belles steppes, où se trouvent des champs de céréales,
Il y a un beau village. C'est ma patrie …

Bonjour chers enfants, invités. Vous et moi vivons tous en République du Kazakhstan comme une seule famille multinationale. Beaucoup d’entre vous sont nés sur cette terre et considèrent à juste titre le Kazakhstan comme leur patrie. Les autochtones sont des Kazakhs. Les Kazakhs sont un peuple épris de paix. C'est ce qu'a dit à ce sujet le sage personnage kazakh du XVIIIe siècle, Kazybek-bi.

Un élève lit le poème « Nous sommes le peuple » :

Nous, Kazakhs, sommes un peuple riche en troupeaux,

Pas de guerre avec qui que ce soit, des gens pacifiques.

Pour que notre peuple connaisse le bonheur et la réussite,

Pour que l'ennemi n'empiète pas sur les frontières,

Nous gardons nos lances prêtes,

Nous ne nous sommes soumis à aucun ennemi,

Nos âmes sont seules pleines de liberté.

Mon peuple est formidable et possède une grande amitié,

Et du pain et du sel, gens nobles.

II. Enseignant : Passons à l'affiche. Plus de 100 nationalités et petites nationalités vivent dans notre république. Mais malgré le fait que tant de personnes de différentes nationalités vivent dans notre pays, nous vivons tous dans la paix, l’amitié et l’harmonie. Et dans notre classe il y a des enfants de plus de 8 nationalités différentes. Rencontrons les gars.

Des enfants en costumes nationaux apparaissent sur scène : Kazakhs, Russes, Azerbaïdjanais, Ukrainiens, Allemands, Biélorusses. Les enfants se présentent au public et indiquent leur nom et leur nationalité.

U1 : Notre patrie est le Kazakhstan.

U2 : Nous vivons ensemble.

U3 : Nous sommes tolérants les uns envers les autres.

U4 : Et nous vous souhaitons d'être miséricordieux, gentil, juste, tolérant.

P5 : Et si nous sommes tous comme ça, alors non seulement dans notre pays, mais sur toute la planète Terre, les enfants vivront heureux, il n'y aura jamais de guerre.

III. L'élève lit le poème « Freeze, damned war », que le professeur a composé pour cette fête. Gèle, putain de guerre.

Tu as apporté tellement de chagrin

Les habitants de la planète entière.

Et arrosé la terre - mère

Tu es le sang de tous ses enfants.

Alors sache, maudite guerre,

Cette amitié va te vaincre

Et nos pays seront désamorcés

Des terribles missiles nucléaires,

Qu'est-ce qui a causé tant de problèmes

Notre peuple et pas le nôtre.

Et sera pour toujours dans ce monde

Le soleil brillera pour nous,

Et la neige tombe et la pluie tombe.

Ils naîtront et mourront

La mort que la nature a donnée.

Vivez, réjouissez-vous, aimez

Tout ce qui est créé par la nature

Et ne la ruine pas

D'une main audacieuse et cruelle.

Vivez dans la paix et la bienveillance !

C'est ce que je veux te dire

Camarade, ami et mon copain.

IY. Enseignant : Les enfants du monde entier veulent vivre dans la paix, l'amitié, la compréhension, afin que le soleil éclatant brille toujours pour tout le monde, afin que leur mère bien-aimée soit toujours à proximité, comme le chante une chanson pour enfants très ancienne mais toujours populaire . Chantons tous ensemble la chanson « Sunny Circle ».

Les élèves chantent tous ensemble la chanson « Sunny Circle » ; chaque couplet de cette chanson est traduit dans différentes langues : russe, kazakh, allemand et ukrainien.

Y. Enseignant : Il n’y a personne qui n’aime pas les vacances. Les vacances améliorent les relations entre les gens et favorisent la compréhension mutuelle. Les vacances favorisent le respect des différents peuples, coutumes et traditions. Grâce aux vacances, nous avons l'envie et l'envie de prendre soin de notre terre natale et de mieux nous connaître.

YI.Étudiant : Des steppes sans fin, des lacs bleus et lisses. Comme notre Terre est belle ! .. Et riche... Riche en personnes et en talents. Et dans notre salle il y a de véritables pépites, des représentants talentueux de différentes nationalités. Ils vont maintenant montrer de quoi leurs mains fortes et leurs voix brillantes sont capables.

Un étudiant kazakh chante la chanson « Mon Kazakhstan ».

Enseignant : Dans notre république, les enfants ont la possibilité non seulement d'étudier différentes langues, mais aussi de se familiariser avec les coutumes et les rituels, les traditions et la culture. Regardez comme votre camarade de classe danse magnifiquement la danse azerbaïdjanaise.

Un étudiant azerbaïdjanais interprète une danse nationale.

Oui. Enseignant : Lors de nos vacances, les invités non seulement regardent, mais deviennent également des participants actifs à la célébration. Nous allons maintenant jouer à un jeu simple. Vous devez répéter les mouvements dont je vais vous parler :

Allez, restons unis,

Faisons demi-tour sur place,

Ils ont applaudi fort trois fois,

Clignez de l'œil droit

Le pied gauche a été piétiné !

Et puis un autre !

Tout le monde a crié « Hourra » !

Et maintenant il est temps de s'asseoir !

Oui. Enseignant : Quoi de plus beau qu'une chanson sur la patrie, sur le sentiment profond que vous ressentez pour la terre qui vous a donné naissance et vous a élevé. Maintenant, une famille russe va vous chanter une chanson sur la patrie.

Une chanson sur la Patrie est interprétée par un ensemble familial.

IX.Étudiant:

Le chanteur prend une simple dombra dans ses mains

Et la corde tremble lentement.

Sonnez la corde, réchauffée par un destin abrupt !

Sonnez comme le chanteur vous le commande !

La gentillesse n'a pas de nation

Ayez du bonheur et de l'amour !

Que notre amitié soit chantée

akyn de mon pays !

La chanson folklorique kazakhe « Blossom, my land » est interprétée par le parent joueur de dombra.

X.Étudiant : Les gens disent : « Une nourriture délicieuse adoucira un cœur de pierre, mais une bonne danse rendra une personne avare généreuse. » Alors ne lésinez pas sur les applaudissements pour nos filles.

Les élèves exécutent une danse kazakhe.

XI. Enseignant : La fête nationale Nauryz Meiramy approche. Aujourd'hui, je tiens à vous féliciter pour l'avènement de cette grande fête et je souhaite prospérité, prospérité, santé, tolérance et prospérité à chaque famille. Un proverbe kazakh dit : « Toutes les choses les plus précieuses vont à l’invité. » À tout moment, les Kazakhs étaient sincèrement heureux de tous ceux qui franchissaient le seuil de la yourte avec des intentions pures et un cœur bienveillant. Et il n’est pas surprenant que des personnes de différentes nationalités vivent ensemble dans notre république. Veuillez accepter, chers invités, nos friandises.

Qui croit ardemment à l'amitié,

Qui a chaud à côté de vous ?

Il ne tombera jamais

Il ne se perdra dans aucun problème.

Selon la coutume nationale kazakhe, les invités de la fête reçoivent des baursaks et des friandises. Les parents y participent.

Enseignant : Bonheur à tous, paix et joie ! Au revoir! À la prochaine! Je voudrais également souligner un domaine tel que la participation directe des enfants aux fêtes, événements et événements traditionnels. Cela reste longtemps dans la mémoire des enfants, porte une charge émotionnelle et les fait se sentir impliqués dans des événements importants à l’échelle régionale et nationale. Cela vous permet non seulement de comprendre, mais aussi d’expérimenter la culture de manière plus approfondie et holistique.

Il y a beaucoup à dire sur le rôle de la bibliothèque dans l'éducation spirituelle et morale. La bibliothèque peut et doit devenir un lieu central pour l'éducation, avant tout, d'une personnalité morale et créative. Il est impossible d’élever une telle personne sans livres.

"Spiritualité. Morale. Culture". Il est basé sur les règles de l'étiquette.

« L'étiquette est une partie très importante et importante de la culture humaine universelle, de la moralité, de la moralité, développée au cours de plusieurs siècles de vie par tous les peuples conformément à leurs idées sur la bonté, la justice, l'humanité - dans le domaine de la culture morale et de la beauté, de l'ordre. , amélioration, opportunité quotidienne - dans le domaine de la culture matérielle."

Buts et objectifs des cours :

• - formation de directives spirituelles et morales ;
• - favoriser une culture du comportement et une discipline consciente ;
• - formation du besoin d'auto-éducation, auto-éducation de ses qualités morales et volitives.

Le programme de cours comprend 11 sujets.

Thème 1. Racines historiques de l'étiquette.

Au XIIe siècle, le prince Vladimir Monomakh a compilé et appelé « Enseignements » les premières règles de comportement écrites, qui disaient notamment : « Où que vous alliez sur vos terres, ne permettez ni à votre jeunesse ni à celle des autres d'offenser les habitants, soit dans les villages, soit dans les champs. » ... où vous ne vous arrêterez pas en chemin... Partout, donnez à boire et à manger à tous ceux qui le demandent... honorez l'hôte, peu importe où il vient à vous - que ce soit un simple personne, ou un noble, ou un ambassadeur - ... traitez-le avec de la nourriture ou des boissons. " Visitez les malades, allez voir les morts... Ne passez pas à côté d'une personne sans la saluer, mais dites un mot gentil à tout le monde quand vous vous rencontrez..."

Thème 2. Culture de la communication.

C'est un sujet fondamental, à l'avenir, quel que soit le sujet que nous étudions, nous nous y tournerons certainement.

De nos jours, lorsque l'adresse « camarade » a disparu et que « monsieur, madame » n'a pas pris racine, il est recommandé d'apprendre aux enfants comment s'adresser à un étranger en commençant par les mots « s'il vous plaît, dites-moi », puis en énonçant votre demande ou poser une question.

Thème 3. Étiquette des invités.

Examinons ce sujet à l'aide d'exemples de célébrations d'anniversaire et de nouvel an. Nous parlons de quel genre de vacances il s'agit et de la manière dont elles doivent être célébrées, de la manière d'inviter et de saluer les invités. Nous analysons la situation lorsque des invités inattendus arrivent et comment les invités et les hôtes doivent se comporter.

Thème 4. Étiquette à table.

L'étiquette à table est peut-être la section la plus ennuyeuse de l'étiquette, mais vous devez la connaître ou la lire au moins une fois.

Il existe la légende suivante - il est difficile de garantir sa véracité, mais son piquant n'est pas difficile à apprécier. Youri Gagarine a reçu une invitation à dîner de la part de la reine de Grande-Bretagne. Au déjeuner, l'astronaute, regardant les éventails brillants de cuillères, fourchettes, pinces et couteaux, disposés dans un ordre strict autour de son assiette et de ses plats, est devenu embarrassé, mais comme il était un homme militaire et simple, il n'a pas rougi et ne s'est pas agité. sa chaise, mais s'adressa directement à Elizabeth : « Votre Majesté ! Je suis une personne simple, j'ai grandi dans un village russe isolé, où il n'y a qu'un seul outil pour chaque nourriture : une cuillère. Donc je ne sais pas comment utiliser toutes ces choses. Aide-moi". La reine répondit : « Vous n’avez pas besoin d’être gêné, jeune homme. J’ai grandi à Buckingham Palace, mais je ne comprends toujours pas le but de ces appareils. Et elle a pris une simple cuillère et, avec le cosmonaute Gagarine, a commencé à manger du pâté de homard.

Bien sûr, ce n’est pas tous les jours qu’il faut dîner avec la reine de Grande-Bretagne, mais il est tout de même conseillé d’apprendre à utiliser les couverts. Après tout, vous tomberez peut-être sur un voisin de table beaucoup moins délicat.

Thème 5. Étiquette dans les lieux publics.

Quand on considère les règles de conduite dans la rue, on parle toujours du code de la route.

Thème 6. Relations morales.

Il y a trois choses au monde qui ne peuvent en aucun cas être ridiculisées : le patriotisme, le véritable amour pour une femme et la vieillesse.

Parlant d'amitié, on peut citer les paroles de Confucius : « Il y a trois amis utiles et trois nuisibles. Les amis utiles sont un ami simple, un ami sincère et un ami qui a beaucoup entendu. Les amis nuisibles sont des amis hypocrites, des amis flatteurs et des amis bavards. »

Thème 7. Étiquette familiale.

« Aujourd’hui, ils appellent cela de la piété filiale lorsqu’ils nourrissent leurs parents. Mais les chiens et les chevaux sont aussi nourris. Si cela se fait sans un profond respect pour les parents, quelle est la différence ? C'est ce qu'a dit Confucius, qui a vécu aux IVe et Ve siècles avant JC. e.

C'est du point de vue d'une attitude respectueuse envers les parents et la génération plus âgée que nous examinons ce sujet.

Considérant la question « Fêtes en famille », nous parlons des vacances en famille, de l'anniversaire des membres de la famille, du Jour de la Victoire. Cela aide à développer des idées sur les valeurs familiales et le respect des membres de la famille.

Thème 8. Hygiène et moralité.

La connaissance de ce sujet aide à cultiver une attitude négative envers les mauvaises habitudes et à promouvoir un mode de vie sain.

Thème 9. Étiquette scolaire.

L’étude de ce sujet contribue à développer chez les élèves la conscience de leur appartenance à la communauté scolaire, le désir de combiner les intérêts personnels et publics et à créer une atmosphère de véritable camaraderie et d’amitié au sein de l’équipe.

Ce thème comprend également une série de cours de bibliothèque et de bibliographie : « L'histoire de l'émergence de l'écriture », « De l'histoire de l'émergence des bibliothèques », « La structure du livre », « Prendre soin du livre », etc.

Thème 10. Normes nationales d'étiquette.

L'écrivain anglais Coldsmith a écrit : « Seul est vraiment instruit celui qui comprend dans quelles circonstances il faut adhérer aux habitudes nationales et quand on peut négliger ce qu'il a si strictement observé dans son pays natal. "Une personne intelligente remarque immédiatement que les sages sont également courtois dans n'importe quel pays, tandis que les imbéciles ne le sont que chez eux", n'oubliez pas que dans votre propre pays, vous n'êtes qu'un citoyen ordinaire parmi des millions de concitoyens, alors qu'à l'étranger vous êtes un « Espagnol », « Français », « Russe ». L'opinion sur votre pays dépend de vos actions.

Thème 11. Conseils « polis ».

C'est le dernier sujet. En classe, en examinant des situations concrètes, nous répondons à la question : « Que ferait une personne bien élevée dans ce cas ? Nous établissons des rappels sur les règles de conduite pour chaque thème.

« Celui qui embarrasse le moins de gens a de bonnes manières » (J. Swift).

Maintenant que de nombreuses salles de classe sont déjà équipées d'équipements multimédias, il est devenu possible d'utiliser des présentations en classe. Par conséquent, une présentation peut être élaborée pour chaque question examinée. Cela vous permet de rendre les cours plus visuels et plus significatifs. Les gars aiment vraiment cette forme de travail.

La conviction dans le processus éducatif s'obtient en utilisant diverses techniques et méthodes : lecture et analyse de paraboles, de fables, d'histoires édifiantes ; conversations éthiques, explications, suggestions, débats, exemple.

Chaque méthode a ses propres spécificités et son champ d'application. Malgré leur apparente simplicité, toutes les méthodes de ce groupe, sans exception, nécessitent des qualifications pédagogiques élevées. Considérons les méthodes les plus complexes d'influence émotionnelle verbale en termes de contenu et d'application : histoire, explication, conversation éthique et méthode d'influence visuelle et pratique - un exemple.

Au primaire, une histoire sur un sujet éthique est souvent utilisée. Il s'agit d'une présentation vivante et émotionnelle de faits et d'événements spécifiques qui ont un contenu moral. En influençant les sentiments, l’histoire aide les élèves à comprendre et à intérioriser le sens des évaluations morales et des normes de comportement. Une bonne histoire révèle non seulement le contenu des concepts moraux, mais évoque également chez les écoliers une attitude positive envers les actions qui sont conformes aux normes morales et influencent le comportement.

Une histoire sur un sujet éthique a plusieurs fonctions : servir de source de connaissances, enrichir l'expérience morale d'un individu avec l'expérience d'autres personnes, servir de moyen d'utiliser un exemple positif dans l'éducation.

Les conditions d’efficacité d’une histoire éthique sont les suivantes :

l'histoire doit correspondre à l'expérience sociale des écoliers. Dans les classes inférieures, il est bref, émotionnel, accessible et correspond aux expériences des enfants.

L'histoire est accompagnée d'illustrations, qui peuvent être des œuvres de peinture, des photographies artistiques ou des produits d'artisans populaires. Un accompagnement musical bien choisi améliore sa perception. Le cadre est d’une grande importance pour la réception d’une histoire éthique. L'impact émotionnel de l'environnement doit correspondre à l'intention et au contenu de l'histoire.

L’histoire ne fait bonne impression que lorsqu’elle est réalisée de manière professionnelle. Un conteur incompétent et muet ne peut pas compter sur le succès.

"Dépêchez-vous de faire le bien !"

Cible: réfléchissez avec les élèves aux valeurs morales les plus importantes, à la bonté, au respect, à l’amour et à la complexité du choix moral.

Ce qui est bon? Qu'est-ce que le mal ?

Tout au long de son histoire, l’humanité a tenté de répondre à ces questions éternelles. Réfléchissons ensemble.

Continuez les phrases :

• * « La gentillesse est….
• * « Une personne gentille est… »
• - La bonté est principalement associée à la capacité de se réjouir et d'avoir de la compassion, de sympathiser, de faire preuve d'empathie, de répondre aux sentiments des autres et de garder son âme ouverte.

Lorsque nous parlons d'une personne « gentille », nous entendons qu'elle est prête à venir en aide à une autre, sans but lucratif, ni pour le spectacle, mais de manière altruiste, selon la volonté de son cœur.

Questions à débattre :

Est-il possible d’être gentil sans faire preuve de gentillesse dans ses actes ?

Est-il possible de forcer une personne à être gentille ?

Êtes-vous d'accord avec l'idée que le début d'une bonne attitude envers les gens est la capacité de pardonner ?

Le besoin et la volonté de pardonner impliquent une recherche morale. Comment corréler la gentillesse et la clémence, l’inconduite et la punition. Vous devrez décider des réponses à ces questions difficiles tout au long de votre vie.

Imaginez que votre agresseur se retrouve dans une situation critique, par exemple en tombant dans un trou de glace. Il n’y a personne à part toi. Personne n’entend son appel à l’aide. Que ferez-vous? Veuillez nous parler des cas de choix moral dont vous avez connaissance.

• * Le mal est contraire au bien.
• * Le mal est tout ce qui détruit l’âme d’une personne.
• * Le mal est la guerre et la trahison, l'envie et la cupidité, c'est la persécution de personnes d'une nationalité différente, d'une couleur de peau différente.
• * Le mal, c'est quand les forts offensent les faibles, quand les plus jeunes ne respectent pas les aînés et que les adultes ne se soucient pas des enfants.

Malheureusement, le mal est très répandu et multiforme, il est insidieux. Le mal est souvent déguisé et parfois difficile à reconnaître. Un criminel commet un crime en se justifiant par les circonstances, un traître explique son acte par une nécessité forcée, les tyrans et les dictateurs ont juré qu'ils se souciaient du bien-être des gens, apportant souffrance et malheur aux peuples.

Une personne doit être jugée sur ses actes.

Vous pouvez dire mille fois que vous avez pitié des personnes âgées, et ne jamais céder votre place dans les transports aux personnes âgées, prendre soin verbalement de la nature, sans remarquer la poubelle.

Beaucoup de gens croient que les méchants obtiennent ce qu'ils veulent, qu'ils sont étrangers au doute, à la compassion et que la chance les accompagne. Mais une personne qui fait souffrir les autres peut-elle être heureuse ? Le satiriste romain Juvénal a dit : « Aucun homme méchant n’est heureux. »

Dans les contes de fées, le bien triomphe du mal. Mais la vie n’est pas un conte de fées. Tout peut arriver. Je vais vous raconter une parabole.

« Un chasseur marchait dans la forêt, et soudain il vit : un arbre est tombé sur la route et a écrasé un serpent. Le chasseur s'est approché du serpent et celui-ci l'a supplié : " Sauve-moi, je suis allongé ici depuis le deuxième jour, mourant, soulève l'arbre. " Le chasseur souleva l'arbre, un serpent en sortit, s'enroula autour de la jambe du chasseur et se prépara à mordre. Le chasseur supplia : « Que fais-tu, je t'ai sauvé de la mort ?

"C'est pourquoi je suis un serpent", répondit-elle. Puis, heureusement pour le chasseur, un renard passa en courant. Le chasseur demande au renard de juger lequel d'entre eux a raison. Mais le renard fit semblant de ne rien comprendre et demanda au serpent de se recoucher sous l’arbre. Le chasseur écrasa le serpent avec un arbre et ne le sauva plus ; il poursuivit son chemin, laissant le serpent mourir. »

Il n’est donc pas nécessaire de faire le bien ? Vivez selon le proverbe « Si vous ne faites pas le bien, vous n’obtiendrez pas le mal » ? Peut-être avez-vous aussi vécu des situations où vous avez été puni pour une bonne action ? (Les enfants donnent des exemples). Je veux que vous vous souveniez des paroles de Gabriel Garcia Marquez dans toute situation difficile de la vie : « Il y aura toujours des gens qui voudront vous faire du mal. Mais nous devons continuer à faire confiance aux gens, mais être un peu plus prudents. »

Résultat : Et pourtant, que peut devenir une personne qui se souvient du mal, cesse de faire du bien aux gens et ne pense qu'à elle-même ? Il est difficile de le qualifier d’être humain. Une personne est censée faire le bien, car il y a plus de bonnes personnes que de mauvaises sur Terre, et les gens pourront apprécier votre bonté !

Le bien se paie par le bien.

L'histoire doit être vécue par les auditeurs. Il faut veiller à ce que les impressions qui en résultent durent le plus longtemps possible. Souvent, la valeur éducative d'une histoire éthique est considérablement réduite uniquement parce que immédiatement après, les enfants passent à quelque chose de complètement différent en termes de contenu et d'ambiance, par exemple une compétition sportive.

L'explication est une méthode d'influence émotionnelle verbale sur les élèves.

Une caractéristique importante qui distingue l’explication de l’explication et de l’histoire est la focalisation de l’impact sur un groupe ou un individu donné. L'application de cette méthode repose sur la connaissance des caractéristiques de la classe et des qualités personnelles des membres de l'équipe. Pour les plus jeunes écoliers, des techniques élémentaires et des moyens d'explication sont utilisés :

« Vous devez faire ça », « Tout le monde le fait », etc.

L'explication n'est utilisée que là et seulement lorsque l'étudiant a vraiment besoin d'expliquer quelque chose, de communiquer de nouveaux principes moraux et d'influencer d'une manière ou d'une autre sa conscience et ses sentiments. Mais les explications ne sont pas nécessaires lorsqu'il s'agit de normes de comportement simples et évidentes à l'école et dans la société : on ne peut pas couper ou peindre un bureau, être impoli, cracher, etc. Des exigences catégoriques sont nécessaires ici.

Des précisions s'appliquent :

a) pour former ou consolider une nouvelle qualité morale ou

forme de comportement;

b) développer l'attitude correcte des élèves envers un certain acte déjà commis.

Dans la pratique de l'enseignement scolaire, l'explication repose sur la suggestion

Elle se caractérise par la perception non critique de l’influence pédagogique de l’étudiant. La suggestion, pénétrant inaperçue dans le psychisme, affecte la personnalité dans son ensemble, créant des attitudes et des motivations de comportement. Les écoliers plus jeunes sont particulièrement influençables. L'enseignant, s'appuyant sur cette spécificité du psychisme, doit recourir à la suggestion dans les cas où l'élève doit accepter certaines attitudes. La suggestion est utilisée pour renforcer l’impact d’autres méthodes parentales.

Il convient de noter que lorsqu’elle est utilisée sans réserve, une histoire, une explication ou une suggestion peut prendre la forme d’une notation. On le sait, cela n’atteint jamais l’objectif, mais suscite plutôt chez les étudiants des résistances, une envie d’agir malgré tout. La notation ne devient pas une forme de persuasion. Le discours éthique est largement utilisé dans le travail avec des étudiants de différents groupes d'âge. Dans la littérature pédagogique, il est également considéré comme une méthode pour inciter les étudiants à discuter, analyser les actions et développer des valeurs morales.

Comme une forme d'explication aux écoliers les principes de la moralité et leur compréhension. Comme moyen de former un système d'idées et de concepts moraux, qui à leur tour servent de base à la formation de vues et de croyances morales.

La conversation éthique est une méthode de discussion systématique et cohérente des connaissances, impliquant la participation des deux parties : l'enseignant et les élèves. L'enseignant écoute et prend en compte les avis et points de vue de ses interlocuteurs, construit ses relations avec eux sur les principes d'égalité et de coopération. La conversation éthique est appelée parce que son sujet devient le plus souvent des problèmes moraux, moraux et éthiques. éducation morale qualité morale

Le but d'une conversation éthique est d'approfondir et de renforcer les concepts moraux, de généraliser et de consolider les connaissances et de former un système de vues et de croyances morales.

La conversation éthique est une méthode pour inciter les étudiants à développer des évaluations et des jugements corrects sur toutes les questions qui les concernent. En discutant de situations et d'actions spécifiques, les enfants en comprennent plus facilement l'essence et le sens. La particularité de mener des conversations éthiques à l'école primaire est qu'elles peuvent inclure des mises en scène, la lecture d'extraits d'œuvres d'art, des récitations, mais il ne faut pas oublier qu'une conversation éthique doit être dominée par un échange animé d'opinions et de dialogue. Après sa mise en œuvre, l'enseignant principal doit travailler à approfondir les concepts moraux et les normes de comportement identifiés, en organisant les activités pratiques des enfants.

L'efficacité d'une conversation éthique dépend du respect d'un certain nombre de conditions importantes : la conversation doit être de nature problématique. L'enseignant doit stimuler les questions non standard, aider les écoliers et y trouver lui-même des réponses.

Une conversation éthique ne devrait pas se dérouler selon un scénario préparé à l’avance, avec des réponses toutes faites ou suggérées mémorisées par les adultes. Il est nécessaire d'apprendre aux enfants à respecter les opinions des autres, à développer patiemment et raisonnablement le bon point de vue.

Il ne faut pas non plus laisser la conversation se transformer en cours magistral : le professeur parle, les élèves écoutent. Seuls les opinions et les doutes ouvertement exprimés permettent à l'enseignant d'orienter la conversation afin que les enfants eux-mêmes comprennent correctement l'essence de la question discutée. Le succès dépend de la nature chaleureuse de la conversation et de la capacité des étudiants à y révéler leur âme.

Le matériel de la conversation doit être proche de l'expérience émotionnelle des étudiants. Ce n’est que lorsqu’elles sont basées sur une expérience réelle que les conversations sur des sujets abstraits peuvent être fructueuses.

Au cours de la conversation, il est important d’identifier et de comparer tous les points de vue. L'opinion de personne ne peut être ignorée, elle est importante à tous points de vue : objectivité, équité, culture de la communication. Une bonne orientation de la conversation éthique consiste à aider les étudiants à parvenir par eux-mêmes à la bonne conclusion. Pour ce faire, l'enseignant doit être capable de regarder des événements ou des actions à travers les yeux de l'élève, de comprendre sa position et les sentiments qui y sont associés.

À l’école primaire, le discours éthique a une structure simple. Ici, la voie inductive est préférable : de l'analyse de faits spécifiques, leur évaluation à la généralisation et à la conclusion indépendante.

Un exemple de méthode pédagogique d’une puissance exceptionnelle. Son impact repose sur une régularité bien connue : les phénomènes perçus par la vision s'impriment rapidement et facilement dans la conscience, car ils ne nécessitent ni décodage ni recodage, ce que nécessite tout effet de parole. L'exemple fonctionne au niveau du premier système de signalisation et le mot - le second.

Un exemple fournit des modèles de rôle spécifiques et façonne ainsi activement la conscience, les sentiments, les croyances et active l'activité. Lorsqu'ils parlent d'un exemple, ils entendent avant tout l'exemple de personnes spécifiques vivantes - parents, éducateurs, amis. Mais l’exemple des héros de livres, de films, de personnages historiques et de scientifiques éminents a également un grand pouvoir éducatif.

La base psychologique de l'exemple est l'imitation. Grâce à cela, les gens maîtrisent l'expérience sociale et morale. L'imitation n'est pas toujours de nature directe, nous l'observons souvent sous une forme indirecte - ce n'est pas un processus mécanique, pas un transfert automatique de traits, de qualités, d'expérience d'une certaine personne, pas une simple répétition et réflexion.

L'imitation est l'activité d'un individu. Parfois, il est très difficile de déterminer la ligne où se termine l’imitation et où commence la créativité. La créativité se manifeste souvent par une imitation particulière et unique. Les écoliers plus jeunes imitent ceux qui leur font la plus forte impression. Selon les psychologues, les jeunes écoliers sont toujours attirés par les personnes courageuses, volontaires, ingénieuses, qui ont une grande force physique, une silhouette élancée, une manière de communiquer agréable et des traits du visage réguliers. Lors du choix d'exemples moraux, en tenant compte de ces modèles de perception de la personnalité, il faut s'assurer que les porteurs de bons principes sont agréables et sympathiques, et que les porteurs de vices ne sont pas appréciés. En l’absence d’un tel respect, des mesures spéciales sont nécessaires pour garantir leur respect.

Il convient, à l’occasion, de doter un personnage hautement moral, mais peu sympathique, de caractéristiques et d’appréciations qui affaiblissent le sentiment d’hostilité qu’il évoque, et de pouvoir démystifier de manière claire et concluante un « héros » vicieux mais aimé des enfants. Il est également important de prévenir d’éventuels cas d’émergence d’idéaux contemplatifs passifs.

Ils ne servent pas tant d'incitation à l'action que d'objets d'admiration et de rêveries stériles.

La vie fournit des exemples non seulement positifs mais aussi négatifs. Attirer l'attention des écoliers sur le comportement négatif des gens, analyser les conséquences des mauvaises actions et tirer les bonnes conclusions est non seulement souhaitable, mais également nécessaire. Un exemple négatif au bon moment aide à empêcher l’élève de faire la mauvaise chose et forme le concept d’une attitude immorale.

Naturellement, l’éducation dépend aussi de l’exemple personnel de l’enseignant, de son comportement, de son attitude envers les étudiants, de sa vision du monde, de ses qualités commerciales et de son autorité. On sait que pour la majorité des collégiens, l’autorité de l’enseignant est absolue, ils sont prêts à l’imiter en tout. Mais le pouvoir de l’exemple positif d’un mentor augmente lorsqu’il agit de manière systématique et cohérente avec sa personnalité et son autorité. De plus, le pouvoir de l’influence positive de l’enseignant augmentera lorsque les élèves seront convaincus qu’il n’y a pas de divergences entre ses paroles et ses actes et qu’il traitera tout le monde de manière égale et bienveillante.

La littérature pédagogique décrit également une telle méthode de formation de la conscience d'un individu comme un débat. Il s’agit d’un débat animé et passionné sur un sujet qui inquiète les étudiants.

Les différends sont précieux parce que les croyances et les motivations se développent à travers la collision et la comparaison de différents points de vue. Cette méthode est complexe et est utilisée principalement dans les collèges et lycées. À l’école primaire, il peut être utilisé comme technique, par exemple dans le discours éthique.

Jouer dans l'éducation morale et esthétique d'un enfant.

Un jeu fait partie des types d'activités utilisées par les adultes pour éduquer les enfants d'âge préscolaire, leur apprendre diverses actions avec des objets, une méthode et des moyens d'enseignement. Dans le jeu, un enfant se développe en tant que personnalité, il développe des qualités dont dépendra par la suite le succès de ses activités éducatives et professionnelles, ainsi que ses relations avec les gens.

Selon les recherches, la principale ligne de développement d'un enfant d'âge préscolaire passe par le jeu. Après tout, dans le jeu, un enfant peut résoudre des problèmes à la fois pratiques et mentaux.

Il existe un lien direct entre l’état émotionnel du bébé et l’intensité de ses processus mentaux : pensée, parole, attention, mémoire. Si dans un jeu un enfant agit activement avec des objets et manipule ses doigts, alors les processus de pensée sont activés et, à l'inverse, leur intensité s'affaiblit si les mains de l'enfant sont inactives. Par conséquent, les jeux dans lesquels les enfants agissent : démonter, trier, séparer les pièces sont particulièrement utiles. À l'aide de tels jouets et jeux, les enfants apprennent leur langue maternelle, se familiarisent avec les propriétés des objets et développent en même temps l'observation, l'intelligence et la dextérité.

Les jeux révèlent des traits de caractère tels que la camaraderie, la réactivité, la modestie, l'honnêteté et la confiance. Ainsi, à l'aide de jeux, les caractéristiques individuelles des enfants sont révélées, et à travers ces mêmes jeux, l'enseignant élimine les manifestations indésirables du caractère de ses élèves.

L'un des principaux types de jeux est le jeu didactique. Un jeu didactique est un phénomène pédagogique complexe et multiforme : c'est une méthode ludique d'enseignement aux enfants d'âge préscolaire, une forme d'éducation, une activité de jeu indépendante et un moyen d'éducation globale de la personnalité d'un enfant.

Les jeux didactiques en tant que méthode d'enseignement ludique sont considérés en deux types : les jeux éducatifs et les jeux didactiques. Dans le premier cas, le rôle principal appartient à l'enseignant qui, pour accroître l'intérêt des enfants pour la leçon, utilise diverses techniques de jeu, crée une situation de jeu, introduit des éléments de compétition, etc. L'utilisation de diverses composantes de l'activité de jeu est combiné avec des questions, des instructions et une démonstration. A l'aide de jeux-activités, l'enseignant non seulement transmet certaines connaissances, forme des idées, mais apprend également aux enfants à jouer. La base des jeux est constituée d'idées formulées sur la construction d'une intrigue de jeu, sur diverses actions de jeu avec des objets. Il est important que les conditions soient ensuite créées pour le transfert de ces connaissances et idées dans des jeux indépendants et créatifs.

Le jeu didactique est utilisé pour enseigner aux enfants les mathématiques, leur langue maternelle, la familiarisation avec la nature et le monde qui les entoure, ainsi que pour le développement de la culture sensorielle.

Tous les jeux didactiques peuvent être divisés en trois types principaux : les jeux avec des objets, les jeux de société imprimés et les jeux verbaux.

Jouer avec des objets utilise des jouets et des objets réels. En jouant avec eux, les enfants apprennent à comparer, à établir des similitudes et des différences entre les objets. L'intérêt de ces jeux est qu'avec leur aide les enfants se familiarisent avec les propriétés des objets et leurs caractéristiques : couleur, taille, forme, qualité. Dans les jeux, ils résolvent des problèmes impliquant des comparaisons, des classifications et l’établissement d’une séquence de résolution de problèmes.

L'enseignant utilise des jeux avec des matériaux naturels pour réaliser des jeux didactiques tels que « À qui sont ces enfants ? », « De quel arbre vient cette feuille ? », « Récupérer un bouquet ». Dans de tels jeux, les connaissances des enfants sur l’environnement naturel qui les entoure sont consolidées, des processus mentaux se forment (analyse, synthèse, classification) et l’amour de la nature et une attitude bienveillante à son égard sont favorisés.

Les jeux de société imprimés sont une activité amusante pour les enfants. Leur type est varié : images appariées, loto, dominos, puzzles, etc. Les tâches de développement qui sont résolues lors de leur utilisation sont également différentes.

Les jeux verbaux sont construits sur les paroles et les actions des joueurs. Dans de tels jeux, les enfants apprennent, sur la base des idées existantes sur les objets, à approfondir leurs connaissances à leur sujet, car dans ces jeux, il est nécessaire d'utiliser les connaissances précédemment acquises dans de nouvelles connexions, dans de nouvelles circonstances. Les enfants résolvent de manière indépendante divers problèmes mentaux ; décrire les signes ; devinez à partir de la description ; trouver des signes de similitudes et de différences ; regrouper des objets selon diverses propriétés, caractéristiques et objectifs.

Les jeux didactiques sont d'une grande importance dans l'éducation morale des enfants. Les enfants développent des idées morales spécifiques sur le soin apporté aux objets qui les entourent, les jouets en tant que produits du travail des adultes, les normes de comportement, les relations avec les pairs et les adultes, les qualités morales positives de la personnalité d'une personne, une attitude négative envers les manifestations immorales : ruse, lâcheté, tromperie , paresse, etc. .d.

L'importance psychologique du jeu didactique réside dans le fait que le jeu développe une qualité importante de la personnalité de l'enfant - la capacité d'estime de soi (évaluer sa dextérité, ses compétences, sa réussite par rapport aux autres).

Les qualités sociales de la personnalité de l'enfant sont également formées, telles que le collectivisme, la gentillesse, la capacité d'empathie, le besoin de communiquer avec ses pairs, la volonté d'aider des camarades plus faibles et peu sûrs d'eux et les compétences d'activités conjointes coordonnées sont développées.

Les enseignants apprécient grandement l'importance des jeux folkloriques. Les jeux folkloriques de plein air sont un moyen traditionnel d'éduquer une personne en pleine croissance. Depuis des temps immémoriaux, ils reflétaient le mode de vie des gens, leur mode de vie, leur travail, leurs fondations nationales, leurs idées sur l'honneur, le courage et le courage, le désir d'avoir de la force et de l'agilité, de l'endurance, de la rapidité et de la rapidité de mouvement.

Les jeux populaires de plein air influencent le développement de la volonté, des sentiments moraux, le développement de l'intelligence et la vitesse de réaction. renforcer physiquement une personne. À travers le jeu, le sens des responsabilités envers l'équipe est cultivé, la capacité d'agir en équipe est développée et l'ingéniosité, l'endurance, l'ingéniosité et le désir de gagner se manifestent ici. Les enfants peuvent participer à ces jeux non seulement en dehors des heures de classe, mais aussi pendant les fêtes populaires et autres.

Le jeu est donc un moyen efficace d’éduquer un organisme en pleine croissance.

La tâche ultime de l’éducation moderne est d’éveiller l’Humain chez l’homme, de lui donner la force intérieure d’affirmer la vérité, la bonté et la beauté. La réponse à ce défi de l'époque a été le programme éducatif national « Connaissance de soi », qui n'a pas d'analogue dans l'espace éducatif international, dont la tâche principale est l'éducation morale et spirituelle, la formation d'une personne en tant que personne capable de l'amour, la compassion, la miséricorde et la résistance active aux menaces et aux risques de la mondialisation, pour trouver l'harmonie avec vous-même, avec les autres et avec le monde qui vous entoure.

L'auteur du projet d'éducation spirituelle et morale « Connaissance de soi » était la présidente de la Fondation caritative pour les enfants « Bébébek » Sara Alpysovna Nazarbayeva. Ses recherches spirituelles, son travail actif pour la protection sociale de l'enfance, ses discours devant la communauté pédagogique, ses pensées et ses idées exposées dans les livres « Le chemin vers soi », « L'éthique de la vie ». Sa conviction, sa persévérance, son émotion, sa logique de cœur et d'âme - tout cela a fait fondre la glace de la méfiance et du scepticisme et a ouvert la voie à la mise en œuvre de son noble projet.

La « connaissance de soi » n'est pas seulement une matière parmi une série de nombreuses disciplines scolaires dont le programme est si surchargé, explique S.A. Nazarbayeva. Il s'agit d'un méta-sujet spécial conçu pour changer le paradigme du processus éducatif de la République du Kazakhstan, pour passer à de nouvelles fondations idéologiques en mettant l'accent sur les priorités spirituelles, sur la compréhension de l'homme en tant qu'être intégral dans l'unité de l'âme et corps, esprit et cœur - conformément à la tradition orientale et à la pédagogie populaire kazakhe.

Cette matière relie toutes les autres disciplines scolaires auparavant dispersées, leur donne l'unité perdue et redonne donc du sens à tout ce qui est étudié et connu. L'unité est assurée par le fait que toutes les connaissances sont « collectées », regroupées autour de la personnalité humaine, c'est-à-dire prend une dimension personnelle.

Des recherches intensives, des développements scientifiques, des discussions, des conférences, des discours de Sara Alpysovna - tout cela a permis de déterminer la base conceptuelle de la « Connaissance de soi » : le noyau profond et essentiel de la personnalité - le principe spirituel, qui s'incarne dans la moralité, dans des actes altruistes de gentillesse, d’amour, de compréhension mutuelle et de tolérance. L'enseignement des valeurs humaines universelles est la voie principale de la « connaissance de soi ».

L’essentiel est de révéler le potentiel commun de bonté, d’humanisme et d’amour pour chacun. Ce sont ces graines fertiles que le monde entier doit cultiver, ces capacités universelles grâce auxquelles une personne devient une personne - aimante et curieuse, miséricordieuse et compatissante, affectueuse et patiente, sociable et amicale, prête à la compréhension mutuelle et à la tolérance, au respect. pour des points de vue et des traditions culturelles différents, ce qui signifie être heureux et expérimenter la joie à chaque instant d'une vie bénie. , car c'est à un âge précoce que les problèmes métaphysiques et significatifs de la vie sont perçus avec le plus d'acuité, sans superposition de « l'optique adulte ».

Les thèmes de l'amour et de la créativité sont clés dans la connaissance de soi dès le plus jeune âge, les enfants apprennent à parler d'amour et cela est naturel. La « découverte de soi » ne s’arrête pas à l’école. Le sujet, pour ainsi dire, dépasse ses frontières et se poursuit à la maison, dans la rue, à la bibliothèque, au magasin, attirant non seulement toute la famille, mais aussi les voisins, les connaissances et ceux que vous rencontrerez. discussion et mise en œuvre de tâches créatives intéressantes.

Avec « Connaissance de soi », la joie de la communication et de la créativité communes entre dans la maison. Comment résister si votre fils ou votre fille se voit confier la tâche de résoudre des mots croisés avec l'aide de la famille. Et les membres de la famille ne devraient-ils pas réagir lorsqu’un fils ou une fille répond à la question « qui peut-on appeler un patriote » et dessine-t-il la fête de son pays ? Les enfants se voient confier des tâches créatives telles que développer un plan et agir conformément au plan. Décorez le terrain de l'école, fédérez les enfants dans votre cour, aidez les personnes âgées, aidez les voisins. Ce sont des mesures pratiques qui favorisent l’amour du foyer, de la terre natale et de la patrie.

Cette approche résout deux problèmes interdépendants : l'influence morale sur l'enfant en dehors de l'école et l'influence de l'enfant lui-même sur le climat moral et spirituel de son environnement. Des rayons de bonté et de justice émanent de la « connaissance de soi ». Ainsi, semble-t-il, de manière imperceptible, mais en même temps irréversible, la « connaissance de soi » influence l'atmosphère spirituelle de la société.

Quelle est l’influence de la « connaissance de soi » sur les processus culturels et civilisationnels du Kazakhstan moderne ? Si par culture nous entendons avant tout le développement de l'homme lui-même, ses qualités morales et spirituelles, alors la réponse s'impose d'elle-même. Du point de vue de l'économie de haute technologie, on parle aujourd'hui de « capital humain » dans le sens où dans les conditions modernes, ce ne sont pas les ressources naturelles, mais les ressources humaines, les compétences, les connaissances et les aptitudes des spécialistes de la nouvelle génération qui deviennent décisives.

La « connaissance de soi » vise à stimuler le principe spirituel chez une personne, à la diriger sur le chemin de l'acquisition de la Vérité, de la Bonté et de l'Amour, dans toutes les conditions et obligations qui ne peuvent être surmontées que par un tel service.

De ce point de vue, la « connaissance de soi » est le point le plus clé des processus culturels et civilisationnels du Kazakhstan moderne.

Il convient de noter que dans les conditions réelles du processus pédagogique, les méthodes pédagogiques apparaissent dans une unité complexe et contradictoire. L'importance décisive ici n'est pas la logique des moyens individuels « solitaires », mais leur système harmonieusement organisé. Bien entendu, à un certain stade du processus éducatif, l'une ou l'autre méthode peut être utilisée sous une forme plus ou moins isolée. Mais sans renforcement approprié par d'autres méthodes, sans interaction avec elles, il perd son objectif et ralentit le mouvement du processus éducatif vers l'objectif visé.

Je crois que l'utilisation de diverses méthodes et techniques d'éducation spirituelle et morale rend notre éducation plus qualitative, une personne devient plus mature, elle retrouve elle-même, son image, son individualité unique, sa spiritualité et sa créativité. Cela signifie qu'à travers l'éducation spirituelle et morale, nous, enseignants, aidons les jeunes à vivre en paix et en harmonie avec les autres, la nature et la culture.

"Développement des capacités créatives des écoliers pendant les heures extrascolaires dans le cadre de la norme éducative de l'État fédéral"

Pryadha Lyudmila Nikolaevna

Lycée MBOU n°13, enseignant du primaire

District de Bryukhovetsky

Dans mes activités d'enseignement, j'accorde une grande attention aux activités parascolaires, car elles offrent de grandes opportunités pour le développement d'une personnalité créative et polyvalente. Ces opportunités peuvent être réalisées avec succès en s’appuyant sur des méthodes traditionnelles et non traditionnelles d’éducation et de formation, ainsi que sur sa propre créativité pédagogique.

La condition de son émergence était l'introduction d'activités innovantes sur la base des normes de l'école publique de deuxième génération au premier cycle de l'enseignement.

Les normes éducatives nous donnent une ligne directrice pour le développement du système d’éducation et de formation que la famille, la société et l’État attendent de nous. A cet effet, les normes de deuxième génération proposent un modèle de diplômé du primaire. Ce modèle est aussi devenu ma référence. Et les principaux domaines de travail étaient des caractéristiques personnelles de l’étudiant telles que la curiosité, l’activité, l’intérêt pour la découverte du monde, la capacité d’organiser ses propres activités et la volonté d’agir de manière indépendante.

Pour former la personnalité créative d'un enfant et développer son activité, j'utilise l'idée coopération. C'est l'idée du libre choix enfant de la méthode et du timing de travail, l'idée de création collective V l'éducation, l'idée d'un travail créatif et productif. Les relations avec les élèves visent à les impliquer dans une activité cognitive créative et indépendante. D’où le slogan : « Apprendre sans contrainte ».

Les activités périscolaires font partie intégrante du processus éducatif et sont l’une des formes d’organisation du temps libre des étudiants. Les activités parascolaires sont aujourd'hui principalement comprises comme des activités organisées en dehors des heures de cours pour répondre aux besoins des élèves en matière de loisirs significatifs, de participation à l'autonomie gouvernementale et d'activités socialement utiles.

Actuellement, dans le cadre du passage aux nouvelles normes de deuxième génération, les activités périscolaires sont en cours d'amélioration.

La pertinence des activités du projet est aujourd’hui reconnue par tous. La norme éducative de l'État fédéral de nouvelle génération exige l'utilisation de technologies de type activité dans le processus éducatif. Les méthodes de conception et les activités de recherche sont définies comme l'une des conditions de mise en œuvre du programme éducatif de base de l'enseignement général primaire. Les programmes modernes d'enseignement primaire de développement incluent des activités de projet dans le contenu de divers cours et activités parascolaires.

La nécessité de résoudre ce problème du développement de personnalités créatives dans mes activités d'enseignement m'a incité à utiliser la méthode d'enseignement par projet comme une nouvelle technologie pédagogique moderne qui nous permet de développer des moyens efficaces d'activités d'apprentissage indépendantes, combinant des composantes théoriques et pratiques des activités des étudiants dans un système permettant à chacun de découvrir, développer et réaliser le potentiel créatif de votre personnalité. La première place revient aux formes de travail indépendant des étudiants, basé non seulement sur l'application des connaissances et compétences acquises, mais également sur l'acquisition de nouvelles sur la base de celles-ci. La méthode projet repose sur la créativité, la capacité à naviguer dans l’espace informationnel et à construire ses connaissances de manière autonome.

Les exigences de conception sont, en général, les plus simples et la plus importante d'entre elles estviennent de l'enfant. Tous les sujets proposés comme sujets de projet doivent être compris par l’enfant. Plus l'enfant est petit, plus le projet est simple.Les jeunes enfants ne sont capables de réaliser que des projets très simples et de planifier leur travail pour la journée et même pour quelques heures seulement. D'où la conclusion :Les projets à l'école primaire se distinguent par leur simplicité et leur simplicité. L'étudiant doit clairement imaginer non seulement la tâche qui lui est confiée, mais aussi, fondamentalement, les moyens de la résoudre. Il doit également être capable d'établir un plan de travail pour le projet (dans un premier temps, bien sûr, avec l'aide d'un enseignant).

But Mon activité est de créer les conditions du développement de la personnalité créatrice active des écoliers.

Tâches:

a) former le potentiel créatif de l'individu en utilisant diverses méthodes dans des activités parascolaires dans le cadre de la norme éducative de l'État fédéral ;

b) prêter attention à l'étude et à la maîtrise des technologies pédagogiques modernes, qui permettent de modifier considérablement les modalités d'organisation du processus éducatif, la nature de l'interaction entre les matières du système et, enfin, leur réflexion et leur niveau de développement.

c) impliquer les étudiants dans un travail créatif ;

d) susciter l'intérêt pour la créativité, la recherche de l'insolite et du nouveau ;

e) développer des compétences de création et de réalisation de soi ;

f) soutenir et développer la créativité des élèves dans ses diverses manifestations ;

Sur la base des caractéristiques de l'âge de l'école primaire, les éléments suivants peuvent être mis en œuvre avec succès à l'école primaire :
JE.Projets créatifs (niveaux 1 à 4). Le produit de l'activité du projet (produit créatif) serainclure des expositions, des journaux, des collections, des costumes, des lettres, des vacances, des systèmes d'illustration, des contes de fées.
II.Projets de recherche (4e année) – la structure ressemble à l’authentiqueRecherche scientifique. Le produit des projets de recherche à l'école primaire peut être des rapports scientifiques, des articles dans le journal de l'école.
Il est important de noter que les activités du projet à l'école primaire se déroulent sous la supervision directe d'un enseignant ou des parents, etles enfants, dans le cadre d'activités parascolaires, mettent en œuvre leurs propres idées, mènentfaire des recherches, résumer et présenter les résultats.

Étapes de travail sur le projet

Étape 1. Élaboration des spécifications de conception

Tâches de scène– définition du sujet, clarification des objectifs, sélection des groupes de travail et répartition des rôles au sein de ceux-ci, identification des sources d'information, définition des tâches, sélection des critères d'évaluation des résultats.

Étape 2. Développement du projet

Tâches de scène– la collecte et la clarification des informations.

Étape 3. Évaluation des résultats

Tâches de scène– analyse de la mise en œuvre des tâches du projet.

Étape 4. Protection du projet. Présentation

Tâche de scène– défense collective du projet.

J'ai préparé les étudiants au concours régional de recherchePetite Académie des Sciences pour les écoliers- Ivjenko Vassilia obtenu un diplôme IIdegrés, Datsko Lydia –reçu un diplômeIIIdegrés.

"L'éducation avec un conte de fées" est une activité universelle dans les activités parascolaires des écoliers du primaire

"Le conte de fées est un mensonge, mais il contient un indice, une leçon pour les braves gens" - nous connaissons ces mots depuis l'enfance. Après tout, un conte de fées non seulement divertit, mais éduque également de manière discrète, présente à l'enfant le monde qui l'entoure, le bien et le mal. C'est une enseignante universelle. Grâce à un conte de fées, un enfant découvre le monde non seulement avec son esprit, mais aussi avec son cœur. Et non seulement il apprend, mais il réagit également aux événements et phénomènes du monde environnant, exprime son attitude envers le bien et le mal. Les premières idées sur la justice et l’injustice sont tirées du conte de fées. Un conte de fées active l’imagination de l’enfant, le fait sympathiser et contribuer intérieurement aux personnages. Grâce à cette empathie, l'enfant acquiert non seulement de nouvelles connaissances, mais aussi, surtout, une nouvelle attitude émotionnelle envers l'environnement : les personnes, les objets, les phénomènes.
Des contes de fées, les enfants tirent beaucoup de connaissances : leurs premières idées sur le temps et l'espace, sur le lien entre l'homme et la nature, le monde objectif. Les contes de fées permettent à un enfant de faire l'expérience pour la première fois du courage et de la persévérance, de voir le bien et le mal et d'être sensible aux problèmes et aux joies des autres. Après tout, un conte de fées pour enfant n'est pas seulement une fiction, un fantasme, c'est une réalité particulière du monde des sentiments. En écoutant des contes de fées, les enfants sympathisent profondément avec les personnages, ils ont une impulsion interne à assister, à aider, à protéger. Mais ces émotions s'estompent rapidement s'il n'y a pas de conditions pour leur réalisation.

Dans mon travail, j'utilise largement tous les types de folklore. Dans l'art populaire oral, comme nulle part ailleurs, les particularités du caractère russe, ses valeurs morales inhérentes, ses idées sur la bonté, la beauté, la vérité, le courage, le travail acharné et la loyauté ont été préservées.

Il faut surtout souligner le rôle des contes de fées dans la vie d’un enfant. Grâce aux contes de fées, un enfant découvre le monde, acquiert l'expérience d'une vie adulte indépendante, construit son propre modèle du monde et apprend à y vivre.

L’une des tâches résolues au cours de ce travail est de créer les conditions permettant de développer les qualités morales et patriotiques de la personnalité de l’enfant grâce à la familiarisation avec l’histoire et la culture de son pays d’origine.

Tâches:

créer les conditions pour la formation de la personnalité d'un enfant à travers un conte de fées ;

cultiver l'intérêt pour la fiction, le goût littéraire et artistique, la capacité de comprendre et de ressentir l'ambiance d'une œuvre ;

inculquer des valeurs humaines universelles, des valeurs morales de la culture.

DANS système de travail Avec le conte de fées, j'ai identifié les domaines d'activité suivants :

travail collectif et individuel;

cours avec des enfants pour se familiariser avec la fiction ;

vacances et divertissements folkloriques traditionnels.

Dans les activités d'enseignement et d'éducation, j'utilise les éléments suivants méthodes, techniques :

– Créer et deviner des énigmes..

– Lecture par cœur de proverbes, virelangues, comptines.

– Trouver des définitions pour un mot donné.

– Construire des mots, des expressions et des phrases.

– Raconter des contes de fées aux enfants.

– Tâches créatives sur le contenu des contes de fées.

Exemple : Conte de fées "Morozko". Tout semble juste, mais pourquoi le mal pour le mal ? Ne vous sentez-vous pas désolé pour cette femme et sa fille paresseuse ? À l'aide de cercles, je découvre comment les enfants évaluent les actions des héros, sélectionnent un cercle jaune, expliquent : « Nous voulons aider la femme et sa fille, car Morozko les a traitées trop cruellement. Je donne aux enfants la tâche de trouver une manière plus humaine de rééduquer la méchante belle-mère et sa fille. Les enfants suggèrent : « Laissez Morozko les toucher avec un bâton magique et faites-en de bonnes personnes, ils travailleront dans le palais royal et feront pousser des fleurs. »

– Inventer un conte de fées sur un sujet donné.

Je propose aux enfants des tâches créatives qui développent la réflexion et l'imagination :

Au conte de fées « Ryaba Hen » : « Imaginons une suite au conte de fées - une gentille poule a pondu un œuf d'or, mais c'était magique... »

Au conte de fées « Trois ours » : « Inventons un conte de fées à l'envers - trois
L'ours s'est perdu et s'est retrouvé chez la jeune fille. Il n'y a personne à la maison
Alors, comment se comportaient les ours ? »

En entrant en contact avec un conte de fées, les enfants éprouvent la joie de la découverte et acquièrent la capacité d'être créatifs. Pour aider les enfants à s'éloigner de l'histoire habituelle et standard, pour inventer un nouveau conte de fées ou un nouveau épisode, j'utilise la « Baguette magique ». En conséquence, les enfants ont aidé Kolobok à devenir invincible, un géant, et le lièvre, courageux et fort. Ainsi, les enfants agissent de manière autonome pour sortir le héros du pétrin, des retours apparaissent : l'enfant lui-même fait le bien, fantasme, développe sa propre imagination.
Lors de la planification de questions pour une conversation sur ce qu'il lit, j'aide l'enfant à comprendre l'image et à exprimer son attitude à son égard. Je construis les questions de manière à développer une discussion et à stimuler une attitude émotionnelle et créative envers ce qui est lu. En même temps, je n'applique aucune pression ni évaluation, j'essaie de féliciter.

La méthode suivante que j'utilise pour développer l'imagination créatrice est de « Poser une question problématique de nature de recherche » : « Pourquoi, pourquoi, et si, toujours ? -
« Et si l’ogre ne s’était pas transformé en souris, comment le Chat Botté en serait-il sorti vainqueur ?

En conséquence, les enfants aiment participer à des conversations, proposer des solutions innovantes et apprendre à aborder un problème sous plusieurs angles.
Ce n’est pas un hasard s’il est dit : « Quand j’écoute, j’apprends, quand je fais, je me souviens. » Après avoir pris connaissance du conte de fées, j'invite les enfants à faire quelque chose : le découper, le coller, dessiner un schéma, montrer un épisode du conte de fées en utilisant des expressions faciales et des gestes.
Ainsi, chaque enfant s'exprime dans un rôle, développe confiance en ses capacités, ce qui ouvre la voie à la créativité.

Les enfants intéressés réalisent des dessins sur le thème « Mon héros préféré », « Qui a rencontré Kolobok » et participent à la production d'une œuvre commune « Illustrations pour un conte de fées préféré », qui est ensuite transformée en livre. Le jeu « Wonderful Forest » donne à chaque enfant la possibilité de fantasmer, de réaliser des dessins de personnages inachevés : transformez-les en arbres, fleurs, papillons, oiseaux, animaux, puis racontez une histoire magique à l'aide de leur dessin. Ainsi, les enfants développent non seulement leur imagination, mais aussi leur parole.

Le potentiel créatif de chaque élève a été révélé, chaque élève a démontré publiquement le résultat obtenu, c'était significatif et intéressant pour les enfants, les enfants ont joué le rôle d'écologistes, d'écrivains, d'historiens, d'artistes, de scientifiques, etc. Les horizons des enfants se sont élargis, leur activité mentale s'est intensifiée.

Le processus et le résultat du projet ont apporté de la satisfaction aux enfants, la joie de connaître la réussite, la conscience de leurs propres aptitudes et compétences. Les enfants sont prêts et disposés à réaliser collectivement le prochain projet.

J'essaie de recréer une atmosphère de détente psychologiquement confortable, de faire preuve de respect envers chaque élève et d'acquérir un sentiment de confiance dans la faisabilité des tâches qui lui sont confiées. Je respecte le désir de travailler de manière indépendante. J'essaie de créer une envie de travailler avec intérêt et empressement. Pour ceux qui ont des difficultés avec la solution de composition initiale, des échantillons prêts à l'emploi sont proposés, que les enfants peuvent modifier s'ils le souhaitent. Néanmoins, dans chaque œuvre, l'individualité d'exécution et la créativité se manifesteront.

Lors de l'organisation d'activités avec des enfants, je me souviens qu'il n'est pas facile pour un petit enfant de s'engager dans une activité professionnelle et encore plus difficile de terminer le travail qu'il a commencé. À cet égard, la première tâche importante est de créer une motivation positive pour le travail, d'intéresser l'étudiant, de lui donner confiance et de l'aider à mener à bien son travail. Pour ce faire, il est nécessaire que le résultat final soit attrayant pour l'enfant et que le processus de fabrication de l'artisanat soit réalisable. En créant de belles choses de leurs propres mains et en voyant les résultats de leur travail, les enfants ressentent un élan d'énergie, de fortes émotions positives et éprouvent une satisfaction intérieure.

Pour stimuler l'activité créatrice, il est très important de présenter les œuvres des enfants aux spectateurs. Cela rend l'enfant intéressé par son travail, il en gagne en fierté et en confiance en ses capacités. Chaque fois qu'il s'efforce de faire de mieux en mieux, il peut regarder son travail de l'extérieur, évaluer et comparer sa créativité. Et, connaissant l'application pratique de leur métier, les enfants travaillent avec enthousiasme. En tant qu'enseignant, j'ai la tâche difficile non seulement d'enseigner, mais aussi d'intéresser les élèves, de m'assurer que les enfants aiment ce qu'ils font.

Bibliographie.

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2. Bezrukova « Pédagogie. Pédagogie par projet." Manuel, 2006, maison d'édition "Business Book"

Les grands principes de la moralité et de la spiritualité humaines trouvent leur fondement dans l’éducation des enfants dès l’école primaire.

Les enseignants et les parents participent à l'éducation des plus jeunes écoliers aux activités parascolaires.

L'enfant apprend les principes fondamentaux les plus importants du comportement, sa vision de l'espace environnant se forme, il apprend à comprendre ses pairs et les convictions morales de la personnalité d'un collégien se créent. A cette époque, il est nécessaire d’enseigner à l’étudiant les règles et normes en vigueur dans la société.

Activités parascolaires - processus éducatif

Les écoliers plus jeunes perçoivent émotionnellement le monde qui les entoure.
Cet âge est particulièrement sensible à l'éducation morale et esthétique ; il est important de ne pas rater ce temps et de contribuer à la formation d'un membre à part entière de l'équipe qui intériorisera les valeurs morales et culturelles de la société dans laquelle il vit. . L'accord avec les autres est l'objectif principal de l'éducation. Les chercheurs dans le domaine de la pédagogie soulignent qu'à l'heure actuelle, le développement spirituel des enfants est en retard par rapport à leur développement intellectuel. Les garçons et les filles rapportent à la maison des journaux avec de bonnes notes, mais ne savent pas comprendre les autres et évaluer correctement leurs actions.

Domaines d'activités parascolaires

L'éducation morale à l'école et en famille

Pour que l'éducation morale des collégiens dans le cadre d'activités parascolaires produise des résultats sous la forme d'un comportement positif des enfants, un travail coordonné de toutes les parties du processus éducatif est nécessaire. Ceux-ci incluent : des cours conformes au programme scolaire, l’éducation et l’enseignement des enfants dans des groupes parascolaires, la gestion du comportement des enfants à la maison. Les parents ne devraient pas confier la responsabilité de l’éducation spirituelle et morale de leurs fils et filles à l’enseignant de l’école et à l’enseignant de GPA. L'école n'est qu'une partie du système éducatif, où, selon des programmes spéciaux, les plus jeunes apprennent l'alphabétisation : compter, écrire et les bases de la vie. Les parents sont tenus de participer activement au processus éducatif, même s'ils sont occupés au travail, et de se familiariser avec les principaux programmes éducatifs dans lesquels étudient leurs enfants.

L'éducation spirituelle et morale est la tâche des parents et des écoles

L’exemple positif des adultes a la plus grande influence sur les élèves plus jeunes. Les enfants copient le comportement de leurs parents : maman et papa.

Le programme éducatif est principalement conçu pour enseigner aux enfants des matières scolaires, l'État prenant la responsabilité de ce processus. De nombreux parents comprennent que le processus d’éducation des enfants consiste à leur apprendre à lire, à écrire et à connaître les matières scolaires, sans se soucier de leur éducation esthétique et morale. Ils accordent leur principale attention au suivi des devoirs des enfants et se fixent pour objectif d’obtenir de bonnes notes, sans penser au développement spirituel de l’enfant.

Éducation morale d'un écolier à l'aide de l'exemple des parents

Les enseignants conseillent aux parents de se rappeler que l'objectif principal de l'éducation d'un enfant est de le préparer à communiquer avec ses pairs, avec des personnes d'âges différents (éducation morale) et de lui apprendre à voir la beauté de la nature (éducation esthétique).

Résultats d'une éducation morale complète

La formation morale de la personnalité des jeunes écoliers devrait être assurée par les parents. Les enseignants soulignent que les fondements de la moralité se posent avant tout dans la famille. Un couple marié prospère avec des enfants constitue la cellule de base de la société, dans laquelle seront élevés les membres à part entière de la société. Si un collégien voit sa mère et son père commettre des actes inconvenants, des querelles, des conflits au sein de la famille, des scandales entre ses parents et ses voisins, il commencera certainement à répéter ces scénarios dans sa vie personnelle.

Conseils aux parents : si une situation similaire se produit dans la vie et qu'un enfant est témoin d'une querelle ou d'un conflit, alors afin d'éviter un impact négatif sur son développement moral, vous devez évaluer vos actions et celles des autres du point de vue de la moralité et normes éthiques.

Résultats et effets des activités parascolaires

Éducation civique des enfants dans les activités extrascolaires

L’éducation civique des élèves du primaire est un processus par lequel la personnalité de l’enfant se forme en tant que membre de la société. Cela se produit dans un groupe de pairs pendant les cours en classe, dans un groupe d'âges différents lors de divers événements scolaires et parascolaires, dans la famille, lorsque les parents et autres proches montrent à l'enfant des modèles de comportement par leur exemple personnel. Les enfants en âge d’aller à l’école primaire sont particulièrement sensibles aux normes fixées par les adultes. Les parents sont ces personnes en qui ils ont particulièrement confiance, c'est pourquoi ils intériorisent leur comportement sans raisonnement et incarnent leurs actions et leurs actions dans leur propre vie. Il est difficile pour les jeunes écoliers de distinguer les actions et comportements positifs des adultes des comportements méchants. Par conséquent, ils imitent leurs parents sans réfléchir.

Les valeurs nationales résultant de l'éducation civique

Les enfants doivent apprendre de nombreuses qualités dont ils auront besoin à l’âge adulte :

• comprendre les gens autour de toi,
• être capable d'évaluer les actions d'une autre personne,
• évaluer correctement vos propres actions par rapport aux autres,
• construire de bonnes relations avec les gens autour de vous,
• être capable de prendre des décisions de manière indépendante et d'être responsable de ses actes,
• assumez la responsabilité de votre destin et de celui de votre famille et de vos amis.

L'éducation morale et juridique par le jeu

Dans les activités éducatives, les enseignants utilisent des jeux de rôle, mettant en scène des scènes de la vie réelle, tirées de livres et de littérature pédagogique avec les enfants. Cela aide les enfants à assimiler les normes morales et éthiques acceptées dans la société. Enseigner aux enfants la communication est l’objectif principal du jeu. Dans ce cas, le jeu est une répétition originale qui permet de mimer divers événements de la vie et d'enseigner aux enfants le bon comportement dans différentes situations de la vie.

Jeu Zarnitsa comme méthode pédagogique

Par exemple, les enseignants des classes du GPA enseignent aux enfants les comportements suivants par le jeu :

• comment se lier d'amitié avec un pair, lui montrer sa sympathie et établir des relations amicales,
• comment répondre aux expressions d'amitié,
• que faut-il faire lorsqu'un conflit survient dans la communauté scolaire, en classe ou avec des inconnus dans la rue ou dans les transports ; comment choisir les bons mots et comment répondre pour qu'une querelle ne se développe pas,
• ils enseignent la retenue : ne pas exprimer sa colère envers autrui lorsque d'autres élèves prononcent des propos offensants ou tentent de se moquer d'eux,
• comment refuser résolument les offres risquées d'étrangers qui essaient de leur offrir quelque chose, ou d'amis qui ont décidé de s'amuser et tentent d'entraîner l'enfant dans leur aventure.

La forme de jeu contribue à une meilleure assimilation des règles de comportement morales et éthiques dans un groupe de pairs et dans une société de personnes d'âges différents.

Formes d'organisation d'activités extrascolaires

Conversations éducatives individuelles avec les enfants

Les activités éducatives sont réalisées en groupe, ce qui contribue à l'acquisition collective par les enfants de normes morales et éthiques et de règles de comportement en société. Parfois, un cours individuel avec un élève est requis. Un enseignant expérimenté en détermine la nécessité et mène une conversation éducative personnelle avec l'enfant. Il faut donner au plus jeune l'opportunité d'exprimer son avis et ses divers doutes, de comprendre ce qui l'inquiète, de l'aider à prendre conscience de ses défauts et de lui donner des conseils pour les corriger, de corriger son comportement. Il est important que les parents sachent que dans une telle conversation il est important de ne pas faire pression sur l'élève, et surtout de ne pas ridiculiser l'enfant lorsque son fils ou sa fille exprime ses doutes et ses inquiétudes.

Conversation éducative avec un enfant

Les cris et les punitions ne contribuent pas au développement d’une personnalité harmonieuse d’un enfant.

Formation d'une personnalité esthétiquement développée des écoliers

L'homme fait partie de la nature, il est donc important de donner aux élèves du primaire les bases des connaissances environnementales, de leur apprendre à vivre en harmonie avec la nature et à se sentir responsables de son état. Pour atteindre ces objectifs, des activités d'éducation morale et esthétique des écoliers sont réalisées dans les écoles primaires :

• concours de dessins et d'artisanat à base de matériaux naturels,
• randonnées nature, balades dans les parcs,
• des conversations sur la beauté, basées sur des films sur la nature regardés ou des œuvres littéraires lues,
• excursions vers des expositions d'art et des musées,
• travailler dans la parcelle de l'école (faire pousser des plantes en autonomie, planter des fleurs),
• Impliquer les enfants dans la conception de la classe.

Excursion au musée

Ainsi, dans le processus d'éducation morale et esthétique des écoliers du primaire, les enfants développent une attitude bienveillante envers la nature, les fondements d'une perception esthétique du monde se forment et ils réagissent avec sensibilité à toutes les belles manifestations du monde. Les activités dans les cercles de créativité aident à éveiller l'imagination des enfants : ils créent eux-mêmes de belles choses. Les meilleures activités pour cela sont considérées comme : le modelage à partir d'argile naturelle, le modelage, le dessin aux crayons et à l'aquarelle.

Conseils aux parents : aidez votre enfant à déterminer quelle activité créative lui convient le mieux et ce qu'il aime. La création d’œuvres d’art contribue au développement esthétique et à la maturation de l’enfant en tant que personne morale et spirituelle.

Inculquer aux enfants le sens du devoir envers la société

Une grande attention est accordée à l'éducation civique et patriotique des écoliers du primaire. La lecture de fiction vise à inculquer aux enfants le sens du devoir. Premièrement, l'enfant développe la responsabilité de ses actes envers le collectif, puis, à mesure qu'ils grandissent, les enfants commencent à prendre conscience de leurs responsabilités envers la société dans son ensemble et envers leur patrie.

Arbre généalogique - méthode d'éducation

Conseils aux parents : créez un arbre généalogique avec votre fils et votre fille, parlez de l'histoire de la famille, de la contribution de chaque membre de la famille au développement de la société, des actes patriotiques, de la façon dont leurs grands-pères et arrière-grands-pères ont défendu leur patrie.

Ainsi, la responsabilité du développement spirituel des enfants incombe aux parents ; le caractère moral de l’adulte que deviendra leur enfant dépend d’eux. Après avoir obtenu son diplôme d'une école polyvalente, une personne doit être pleinement préparée à la vie future et les bases de son éducation et de sa moralité sont posées à l'école primaire.

La modernisation et le développement innovant sont les seuls moyens qui permettront à la Russie de devenir une société compétitive dans le monde du XXIe siècle et d'offrir une vie décente à tous ses citoyens. Dans le contexte de la résolution de ces problèmes stratégiques, les qualités de personnalité les plus importantes sont l’initiative, la capacité de penser de manière créative et de trouver des solutions innovantes, la capacité de choisir une voie professionnelle et la volonté d’apprendre tout au long de la vie. Toutes ces compétences se forment dès l’enfance.

L'école est un élément essentiel dans ce processus. UndepuisprincipalTâchesmoderneécoles- divulgationcapacitéstout le mondeétudiant .

Selon le programme fédéral de base pour les établissements d'enseignement général de la Fédération de Russie, l'organisation de cours dans les domaines d'activités parascolaires fait partie intégrante du processus éducatif à l'école. L'éducation à l'école ne devrait avoir lieu que par le biais d'activités conjointes d'adultes et d'enfants, d'enfants entre eux, ce qui est la seule manière pour les enfants d'assimiler les valeurs. Dans le même temps, l’éducation ne peut être réduite à un seul type d’activité éducative ; elle doit couvrir à la fois les activités académiques et extrascolaires.

La tâche de l’enseignant est de développer les capacités créatives du plus jeune élève de manière à ce qu’il soit prêt à accepter et à créer des idées fondamentalement nouvelles.

Dans les activités conjointes de l’enseignant et des écoliers, des tâches de recherche et de création sont résolues afin de développer les capacités de l’enfant. Par conséquent, si la capacité d'apprendre se forme au cours du processus d'activité éducative, alors dans le cadre de l'activité créatrice, la capacité générale de rechercher et de trouver de nouvelles solutions, des moyens inhabituels d'atteindre le résultat requis et de nouvelles approches pour considérer la situation proposée est formé.

L'objectif principal du développement des capacités créatives est d'éduquer une personnalité véritablement créative et libre. Pour atteindre cet objectif, nous avons identifié les tâches suivantes :

Développer chez les enfants la capacité de penser de manière indépendante, d'acquérir et d'appliquer des connaissances ;

Développer des activités cognitives, de recherche et de création ;

Trouver des solutions innovantes à tout problème qui survient ;

Favoriser l’intérêt à participer à des activités créatives.

En travaillant sur le développement des capacités créatives, nous sommes devenus des expérimentateurs, en transformant les activités éducatives et extrascolaires des étudiants. Notre tâche principale est d'impliquer les enfants dans des activités créatives actives et de les aider à acquérir les connaissances, compétences et capacités nécessaires. Le rôle de l'éducateur est ici celui de l'organisateur des activités indépendantes, cognitives, de recherche et créatives des étudiants. Pour atteindre cet objectif, nous utilisons toutes les méthodes, formes et techniques de travail possibles qui contribuent au développement global de l'individu, tant en classe qu'en dehors de la classe.

Alors comment développer la pensée créative chez les plus jeunes écoliers ?

Dans les activités extrascolaires, nous utilisons des éléments de la théorie de la résolution inventive de problèmes (TRIZ). Heinrich Altshuller, l'auteur de cette théorie, a un jour posé le problème : « Comment pouvons-nous immédiatement proposer des solutions fortes au problème sans chercher au hasard des solutions options ? » . C'est ainsi qu'est né TRIZ, dont l'un des outils est un algorithme de résolution de problèmes à l'aide d'outils universels.

Basé sur les lois objectives du développement du monde environnant, TRIZ permet à quiconque comprend ses règles de résoudre des problèmes créatifs. TRIZ dispose de techniques, de règles et d'outils créatifs spécifiques. Les élèves du primaire aiment vraiment jouer, composer des énigmes intéressantes, des contes de fées et des histoires.

Le jeu est le moyen le plus efficace d’apprendre pour les jeunes enfants. Grâce à des jeux et des tâches spéciales, vous pourrez familiariser les enfants avec les techniques, méthodes et outils créatifs TRIZ. Ces jeux doivent contenir des tâches inventives comme éléments obligatoires. Ils peuvent être utilisés dans tous les cours et dans les activités extrascolaires.

Les avantages de la forme de jeu sont

1. La réalité de la situation.
2. Implication des participants. L'esprit de compétition.
3. La capacité de s'immerger dans les détails et de regarder le même instrument dans différentes situations et sous différents angles (jouer avec).
4. Forte motivation et concentration de l'attention sur le processus d'apprentissage
5. Développement de la pensée associative.

Regardons des exemples d'utilisation de problèmes inventifs :

Exemple 1. Jeu "Teremok".

A quoi ressemble l'objet ? La craie s'est installée dans la tour.

Réponse : Frost lui ressemble en ce sens qu'il est également blanc, un crayon ou un stylo est similaire en ce sens qu'il écrit, une trousse à crayons a la même forme, etc.

Exemple 2. Donnez des exemples où le nombre de lettres dans le nom d'un nombre est égal au nombre lui-même.

Réponse : un, deux, TROIS ! - (bien), quatre... cent - (bien), etc.

Exemple 3. Jeu "Chaîne". (Effectué en cercle).

L'élève lance la balle et nomme n'importe quel mot (nom). Un autre élève renvoie le ballon ou passe le ballon à un autre en nommant l'attribut ou l'action de cet objet (adjectif). L'élève suivant trouve un autre objet ayant le même attribut ou la même action et lance la balle à l'élève suivant. Etc.

Par exemple : Nuage - blanc - coton - doux - herbe - lisse - papier - facile - tâche - longue - corde - mouillé - terre - sale - vêtements - cher - vase - verre.

Exemple 4. Jeux « Associations » ou chaînes associatives

a) Associations par contiguïté.

L'enseignant nomme un objet ou un phénomène, et les élèves donnent des exemples d'objets directement liés à celui-ci :

dans l'espace : yeux - lunettes, cils, sourcils ; nuage - éclair, pluie.

dans le temps : matin - lever du soleil, rosée, lever, etc. ; maladie - fièvre, toux, médicaments, etc.

b) Associations par similarité :

1. Qu'est-ce qui est rond ? (Balle, boule, roue, soleil, lune, pomme, cerise...)

2. Qu'est-ce qui est facile ? (Fluff, plume, coton, flocon de neige).

3. Qu’est-ce qui est profond ? (Fosse, fossé, ravin, puits, rivière, ruisseau)

Nous développons très bien la pensée associative lorsque nous composons des énigmes et des métaphores en utilisant le travail de groupe.

Exemple 5 - former une contradiction. Jeu "Cour".

La classe est divisée en deux équipes. Un essai est organisé autour d'un objet (neige, glace, cours, etc.). Une équipe de « procureurs » souligne les aspects négatifs de l'objet, et les autres « avocats » soulignent les aspects positifs. Les réponses sont notées.

Exemple 6. Résoudre des gribouillis.

L’essence de l’invention est que les étudiants doivent décrire une image ayant plusieurs significations. Une image de doodle ressemble à un doodle. Les doodles sont conçus pour que les étudiants élargissent leurs horizons. Cependant, les droodles peuvent être utilisés non seulement par les enfants, mais aussi par les adultes pour développer leurs capacités de pensée créative.

Riz.1. ExemplechoixDrudlov

Les jeux décrits dans notre travail ne sont qu'un exemple de la façon dont, sur la base de certaines techniques TRIZ, nous utilisons du matériel pédagogique standard pour développer une pensée créative non standard.

Nous utilisons tous ces jeux et techniques dans des activités parascolaires. De plus, des éléments de ces techniques peuvent être utilisés dans les cours de lecture littéraire, de musique, de langue russe, de dessin, etc.

Cette approche d’apprentissage augmente l’intérêt, la conscience de soi de l’élève, développe la créativité, la confiance en soi et la confiance en soi.

Pas moins importanttâchemoderneécolesestéducationdécentEtpatriotiquepersonne, soutien social et pédagogique à la formation et au développement d'un citoyen russe hautement moral, créatif et entreprenant. Cependant, à l’âge de l’école primaire, l’élève ne se manifeste pas encore essentiellement en tant que citoyen. La fonction de l'éducateur est de motiver l'enfant à participer à des événements socialement significatifs.

La norme éducative de l'État fédéral pour l'enseignement général primaire précise les exigences relatives au niveau de développement personnel des sentiments civiques d'un élève du primaire. Les résultats personnels de la maîtrise du programme éducatif de base de l’enseignement général primaire doivent refléter : la formation des fondements de l’identité civique russe, un sentiment de fierté envers sa patrie, le peuple russe et l’histoire de la Russie, la conscience de son appartenance ethnique et de sa nationalité ; formation des valeurs de la société multinationale russe ; la formation d'orientations de valeurs humanistes et démocratiques ; développement de l’indépendance et de la responsabilité personnelle de ses actes.

Le concept de créativité est le concept directeur de la pédagogie créative et se caractérise comme une activité ou un résultat de l'activité humaine qui a une certaine nouveauté, signification et utilité.

La créativité sociale des écoliers est la participation volontaire et réalisable des enfants à l'amélioration et au perfectionnement des relations sociales dans la société qui les entoure. De telles activités sont toujours associées à l’initiative personnelle de l’étudiant, à la recherche de solutions non standard et à la responsabilité personnelle envers ses pairs, l’enseignant et le public. À titre d'exemple d'éducation d'un citoyen russe hautement moral, créatif et entreprenant, on peut citer la participation de collégiens au programme municipal du mouvement Timurov. Toute activité socialement significative : concert pour les anciens combattants, préparation et distribution de cartes de vœux, est initialement organisée par un adulte et implique une familiarisation avec les étapes de recherche et de prise de décision : choisir un objectif - poser un problème - rechercher des options de solution - analyser options de solution - évaluer les options et choisir une solution. En conséquence, les étudiants sont dans une recherche créative pour résoudre n'importe quel problème (créer une feuille de combat ou un cadeau de leurs propres mains), en surmontant la méthode des essais et des erreurs.

La créativité sociale est impossible sans une méthode d'activation de la pensée créative telle que le brainstorming. La méthode du brainstorming est une méthode opérationnelle de résolution d'un problème basée sur une activité créative stimulante, dans laquelle les participants à la discussion sont invités à exprimer autant de solutions possibles que possible, y compris les plus fantastiques. Ensuite, parmi le nombre total d'idées exprimées, les plus réussies sont sélectionnées et peuvent être utilisées dans la pratique. Alex Osborne (USA) est considéré comme l'inventeur de la méthode du brainstorming.

Le brainstorming comprend trois étapes obligatoires.

• Formulation du problème. Stage préliminaire. Au début de cette étape, le problème doit être clairement formulé. Les participants à l'assaut sont sélectionnés, le leader est déterminé et les autres rôles des participants sont répartis en fonction du problème posé et de la méthode choisie pour mener l'assaut.
• Génération d'idées. L'étape principale dont dépend en grande partie le succès de l'ensemble du brainstorming. Il est donc très important de suivre les règles de cette étape :

L'essentiel est le nombre d'idées, ne faites aucune restriction ;

Une interdiction totale de la critique et de toute évaluation des idées exprimées, car l'évaluation détourne de la tâche principale et perturbe l'esprit créatif ;

Les idées inhabituelles sont les bienvenues ;

Combinez et améliorez toutes les idées.

• Regrouper, sélectionner et évaluer des idées. Cette étape permet de mettre en avant les idées les plus précieuses et de donner le résultat final du brainstorming. A ce stade, contrairement au second, l’évaluation n’est pas limitée, mais au contraire encouragée. Les méthodes d’analyse et d’évaluation des idées peuvent être très différentes. Le succès de cette étape dépend directement de la manière dont les participants comprennent « également » les critères de sélection et d'évaluation des idées.

Un exemple d'utilisation de la méthode de brainstorming est le projet social « Les anciens combattants vivent à côté de nous ».

Le but du projet : élargir les connaissances des étudiants sur la Grande Guerre patriotique de 1941-1945, sur la contribution des habitants de notre ville à la Victoire sur le fascisme.

Nous avons utilisé le brainstorming pour déterminer comment nous pourrions atteindre notre objectif. Tous les participants du détachement Timurov ont souligné la nécessité de rencontrer les anciens combattants de la Seconde Guerre mondiale et d'organiser pour eux toute l'aide ménagère possible. A la question « Est-ce vraiment la bonne chose ? - nous avons reçu la réponse suivante : « Nous voulons que la mémoire de ceux grâce auxquels nous vivons, étudions et projetons l'avenir ne disparaisse pas au fil des siècles. » En collaboration avec le président du Conseil des anciens combattants, nous avons découvert quels anciens combattants avaient besoin de nos soins et avons commencé à développer le projet social « Les anciens combattants vivent à côté de nous ».

Objectifs du projet:

• Organisez une recherche d'informations sur les anciens combattants de la Grande Guerre patriotique et les travailleurs du front intérieur vivant dans le 28e complexe du district d'Avtozavodsky.
• Organiser des visites et toute l'assistance possible aux anciens combattants.
• Organiser un concours de rédaction et de présentation « La contribution de ma famille à la Victoire » par les élèves du primaire au gymnase.
• Placez du matériel sur les anciens combattants dans le livre de mémoire du gymnase « Je me souviens ! Je suis fier ! », sur le site du gymnase et dans les médias.
• Développer l’intérêt cognitif, les capacités de communication et de recherche des étudiants.

Résultat prévu : communication informelle des étudiants avec les vétérans de la Grande Guerre patriotique, leurs proches, approfondissement des connaissances sur les événements historiques, fourniture d'assistances diverses

Pour mettre en œuvre le projet, les trois étapes de brainstorming ont été réalisées, un travail d'équipe bien coordonné a été organisé, les écoliers ont été divisés en deux groupes - les participants recherchant les informations nécessaires et les experts traitant les matériaux proposés.

Le succès du brainstorming dépend fortement de l'atmosphère psychologique et de l'activité de la discussion, le rôle de l'éducateur dans le brainstorming est donc très important. C'est lui qui peut insuffler une nouvelle énergie dans le processus d'activité créatrice.

En mettant l’accent sur la formation d’un système intégral de connaissances, de compétences et d’aptitudes universelles, la modernisation insiste sur la création de conditions d’apprentissage dans lesquelles les étudiants acquerront déjà « l’expérience d’une activité indépendante et d’une responsabilité personnelle » au sein de l’école. Par conséquent, déjà dans les murs de l’école, une personne doit maîtriser la somme des compétences universelles modernes et apprendre à les appliquer dans la vie de tous les jours.

L'indépendance des étudiants est la base des activités du projet.

L'activité de projet influence la formation des qualités organisationnelles et actives des étudiants (la capacité de comprendre les objectifs des activités éducatives et de projet, la capacité de se fixer un objectif et d'organiser sa réalisation), ainsi que les qualités créatives (inspiration, flexibilité mentale, tolérance pour contradictions, prédictivité, criticité, avoir sa propre opinion, qualités communicatives, déterminées par le besoin d'interagir avec d'autres personnes, avec des objets du monde environnant, de percevoir ses informations, de remplir divers rôles sociaux dans un groupe et une équipe).

Il convient de noter que le problème de l'utilisation des activités du projet est l'un des problèmes les plus urgents du travail éducatif à l'école primaire.

La pertinence des activités du projet aujourd'hui est déterminée avant tout par la nécessité de comprendre le sens et le but de son travail, de fixer de manière indépendante des buts et objectifs professionnels, de réfléchir aux moyens de les mettre en œuvre, et bien plus encore, ce qui est inclus dans le contenu de le projet. Ce n'est pas un hasard si une nouvelle ligne sur les activités de projet a été ajoutée au programme de base, et l'un des paramètres de la nouvelle qualité de l'éducation est la capacité de concevoir. Ainsi, la composante fédérale de la norme de l'État note « la participation des étudiants aux activités du projet, à l'organisation et à la conduite de travaux d'enseignement et de recherche... solution créative de problèmes éducatifs et pratiques ; exécution indépendante d'un travail de création, de projets... création de ses propres œuvres, modèles idéaux et réels d'objets, de processus, de phénomènes, y compris l'utilisation des technologies multimédias.

La méthode projet n’est pas fondamentalement nouvelle dans la pédagogie mondiale. La méthode de projet est née au début du siècle dernier aux États-Unis. On l'appelait également la méthode des problèmes et elle était associée aux idées de direction humaniste en philosophie et en éducation, développées par le philosophe et éducateur américain J. Dewey, ainsi que par son élève W. H. Kilpatrick. J. Dewey a proposé de construire l'apprentissage sur une base active, à travers l'activité opportune de l'étudiant, en fonction de son intérêt personnel pour ces connaissances particulières. C'est là qu'un problème important, tiré de la vie réelle, familier et significatif pour l'enfant, est important, pour résoudre lequel il doit appliquer les connaissances acquises. L’enseignant peut suggérer de nouvelles sources d’information ou simplement orienter les pensées des élèves dans la bonne direction pour une recherche indépendante. Mais en conséquence, les étudiants doivent résoudre le problème de manière indépendante et conjointe, en appliquant les connaissances nécessaires dans différents domaines, pour obtenir un résultat réel et tangible.

La méthode projet repose sur le développement des compétences cognitives des étudiants, la capacité à construire de manière autonome leurs connaissances et à naviguer dans l’espace informationnel, ainsi que le développement de l’esprit critique.

Les scientifiques ont une attitude ambiguë envers l'existence même et, par conséquent, la définition de la méthode projet.

L'essence de la méthode projet est de stimuler l'intérêt des écoliers pour certains problèmes qui nécessitent la possession d'un certain nombre de connaissances, et à travers des activités de projet qui impliquent la résolution d'un ou plusieurs problèmes, montrer l'application pratique des connaissances acquises.

Par activité de projet, nous entendrons une telle activité, qui repose sur l'activation de composants cognitifs et pratiques, à la suite de laquelle l'étudiant produit un produit qui a une nouveauté subjective (parfois objective).

Un projet éducatif est une activité éducative, cognitive, créative ou ludique commune d'étudiants partenaires, qui a un objectif commun, des méthodes convenues, des méthodes d'activité, visant à atteindre un résultat commun dans la résolution d'un problème important pour les participants au projet.

La méthode projet est pertinente et très efficace. Il donne à l'enfant la possibilité d'expérimenter, de synthétiser les connaissances acquises, de développer sa créativité et ses capacités de communication, ce qui lui permet de s'adapter avec succès à la nouvelle situation scolaire.

Quels pourraient être les objectifs spécifiques de l’apprentissage par projet ? Un certain nombre de chercheurs considèrent les objectifs suivants de l’apprentissage par projet :
1. Contribuer à accroître la confiance personnelle de chaque participant dans l'apprentissage par projet, sa réalisation de soi et sa réflexion. Ce qui suit devient possible :

En vivant une « situation de réussite » (en classe ou hors classe), non pas en paroles, mais en actions, pour se sentir significatif, nécessaire, réussi, capable de surmonter diverses situations problématiques ;

Par la conscience de soi, de ses capacités, de sa contribution, ainsi que par la croissance personnelle dans le processus de réalisation d’une tâche de projet.
2. Développer chez les étudiants une prise de conscience de l'importance du travail d'équipe pour obtenir des résultats, du rôle de la coopération, de l'activité conjointe dans le processus d'exécution de tâches créatives ; inciter les enfants à développer leurs compétences en communication. Comme le montre la pratique, dans n'importe quel domaine de la vie, la capacité socialement importante est non seulement d'exprimer son point de vue, son approche pour résoudre un problème, mais aussi d'écouter et de comprendre l'autre et, en cas de désaccord, d'être capable de critiquer de manière constructive (c'est-à-dire avec le désir d'utiliser le positif et non de détruire) une approche alternative afin de finalement trouver une solution de synthèse qui conserve les points positifs de chaque proposition.
3. Développer des compétences de recherche (analyser une situation problématique, identifier des problèmes, sélectionner les informations nécessaires dans la littérature, effectuer des observations de situations pratiques, enregistrer et analyser leurs résultats, construire des hypothèses, les tester, généraliser, tirer des conclusions).

À cet égard, il semble important de mettre en évidence les traits caractéristiques des différents modèles éducatifs et de déterminer leurs caractéristiques qui peuvent être prises en compte lors de leur conception.

L'essence de cette méthode est que les connaissances ne sont pas communiquées aux étudiants sous une forme toute faite : on leur présente un problème pour une solution indépendante, au cours de laquelle ils parviennent à une connaissance consciente. Il s’agit de l’une des méthodes d’apprentissage actif qui permet d’organiser les activités de recherche des étudiants et de développer leurs compétences pour un apprentissage productif et créatif de la discipline. L'enseignant doit partir du fait que le processus d'acquisition des connaissances ne peut se réduire à leur simple perception, familiarisation et reproduction.

Projet (du latin « projectus », littéralement - projeté en avant) idée, plan.

Naturellement, l'âge de l'école primaire ne permet pas d'organiser pleinement les activités du projet, mais l'implication des élèves reste nécessaire. Il existe une opinion selon laquelle un étudiant junior n'est pas en mesure de mettre en œuvre un projet par lui-même. Bien sûr, il aura besoin de l'aide d'un adulte - un parent ou un enseignant. Par conséquent, les activités du projet rassemblent les parents et les enfants autour d'un problème qui doit être résolu et développent également chez l'enfant le désir de penser, d'explorer et de trouver des solutions, ce qui contribue au développement d'une personnalité créative.

Tout projet commence par le choix d'un sujet, qui doit être abordé de manière réfléchie, en tenant compte des caractéristiques d'âge des enfants. C'est bien quand l'objet de la recherche donne envie à l'enfant de se lancer dans des activités de recherche. Et il arrive aussi qu'un enfant veuille, mais ne puisse pas, choisir un objet d'étude ou un sujet de projet. Par conséquent, si un enfant a des difficultés à choisir un sujet, l'enseignant ou le parent doit essayer de déterminer le domaine d'intérêt de l'enfant et l'aider à choisir un sujet. Un adulte doit seulement pousser, non pas imposer, mais prédire les résultats futurs.

Le sujet doit être inhabituel - brillant et suscitant un intérêt. Cela doit être intéressant avant tout pour l'enfant, et non pour le parent ou l'enseignant. Par conséquent, les parents doivent également être préparés au projet. Imposer un sujet peut conduire au négativisme de la part d'un étudiant plus jeune, ce qui n'aura pas le meilleur effet sur son attitude future envers les activités du projet. Le problème doit concerner la vie réelle, être familier à l'enfant, dont l'étude conduira à l'acquisition de nouvelles connaissances.

Activités de projet à l'école primaire. Choisir un sujet de recherche.

Exemple de recherche : Est-il possible de cultiver un martinet à la maison ?

Le sujet doit être réalisable, un sujet irréalisable entraînera une perte d’intérêt. Il n’est pas nécessaire de retarder le choix d’un sujet. La plupart des élèves du primaire n’ont pas de dépendance permanente. Par conséquent, lorsque vous choisissez un sujet, vous devez agir rapidement avant que l’intérêt ne diminue.

1. Initiative éducative nationale « Notre nouvelle école ». [Document électronique]. URL : http://old.mon.gov.ru/dok/akt/6591 (date de consultation le 05/03/2013).
2. Note explicative du programme de base des établissements d'enseignement général de la Fédération de Russie. [Document électronique]. URL : http://www.edu.ru/db/mo/Data/d_98/322-1.html (consulté le 05/03/2013).

Yulia Kataeva,

un tuteur d'école primaire,

Olga Kravtchenko,

un tuteur d'école primaire,Établissement municipal autonome d'enseignement général « Gymnase 77 », Naberezhnye Chelny, République du Tatarstan

Ioulia Todorova,

un tuteur d'école primaire,Établissement municipal autonome d'enseignement général « Gymnase 77 », Naberezhnye Chelny, République du Tatarstan

Développement de la pensée créative des élèves du primaire dans le cadre d'une activité extra-scolaire

Abstrait. Dans l'article, nous envisageons la possibilité d'utiliser certaines méthodes de pensée créative dans une activité extra-scolaire. Nous passons également en revue la théorie de la résolution de tâches créatives, la méthode de brainstorming, la résolution créative de problèmes, les projets et donnons des exemples de leur utilisation.

Mots clés: pédagogie créative, tâches créatives, brainstorming, créativité sociale, résolution créative de problèmes, projets.