Manuels électroniques sur la langue russe. Êtes-vous d'accord avec la phrase "Vous ne devriez pas vous fier à l'opinion publique

(353 mots) Certaines personnes sont habituées à vivre selon le principe de "ce que les autres disent". Malheureusement, beaucoup sont tellement inquiets pour l'opinion publique qu'ils sont même capables de sacrifier l'incarnation de leurs rêves, juste pour ne pas se démarquer de la masse grise. Ce désir est compréhensible, car il est difficile de s'engager sur une voie inconnue sous le regard méprisant des autres. Cependant, il est encore nécessaire de vivre de manière indépendante, car la société n'est pas constante dans ses priorités et peut conduire son imitateur aveugle là où il finit par se perdre. Par conséquent, l'écrivain français André Maurois soutient qu'il ne faut pas se laisser guider par l'opinion publique, car ce n'est pas un phare, mais des lumières errantes.

Je vais donner des exemples pour le prouver. Le protagoniste de la comédie de Griboedov "Woe from Wit" Alexander Andreevich Chatsky est confronté à des représentants de la société cupide et hypocrite des nobles de Moscou. Il adhère à des vues avancées et essaie d'introduire les autres à sa vision du monde, mais Sophia répand instantanément une rumeur sur la folie de l'invité, et il quitte le cercle séculier dans la tristesse. Pas surprenant, car Chatsky est le seul personnage qui ne succombe pas à l'opinion publique et qui fait ce qu'il faut. L'exemple de la vieille femme Khlestova montre qui et comment gère l'opinion publique : elle fait l'éloge de ceux qui attrapent son chien. Seuls les Molchalins sont reconnus, car ils se comportent comme une girouette. Par exemple, le même Famusov, le propriétaire de la maison, ne s'inquiète que de "ce que dira la princesse Marya Alekseevna!". Le lecteur peut rendre hommage à Chatsky pour être resté fidèle à ses idéaux, qui restent pour lui une sorte de phare.

Hélas, la plupart des gens s'adaptent à l'opinion de quelqu'un d'autre, qui est dépeinte par le grand dramaturge Anton Pavlovich Chekhov dans l'histoire "Caméléon". Le gardien de police Ochumelov change constamment d'attitude face à la morsure d'un chiot lévrier qui a griffé Khryukin. L'opinion d'Ochumelov dépendait des rapports indiquant si le chien appartenait au général. Dans une histoire laconique, nous pouvons considérer non seulement le sujet de la servilité, mais également l'incapacité du héros à penser de manière indépendante et à exprimer son point de vue, sans se concentrer sur les opinions des autres. Ce sont les lumières baladeuses qui le font "changer de couleur".

Souvent, l'opinion publique enferme les gens et les force à se changer pour une mode ou une tendance momentanée. Bien sûr, vous devez tenir compte de ces lumières, mais vous ne devez pas du tout les confondre avec un phare. Vous devez être clairement conscient que votre position ne coïncidera pas toujours avec la vision du monde des autres, mais ce n'est pas une raison pour vous détourner de vos propres points de vue, surtout s'ils ont été construits depuis longtemps, comme un phare, et ne brillent pas un instant, comme une étincelle.

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« Ne vous fiez pas à l'opinion publique. Ce n'est pas un phare, mais des lumières errantes. André Maurois.

André Maurois a qualifié l'opinion publique de "lumières errantes". Suis-je d'accord avec cette comparaison ? Je pense que oui. Après tout, l'opinion publique est l'opinion de la société, c'est-à-dire des personnes qui en font partie. Et les gens sont différents. Oui, et l'opinion publique peut être créée non seulement sur la base de données objectives, d'évaluations adéquates, mais aussi sur la base de rumeurs, de commérages et de conjectures. Et donc ce n'est pas toujours juste. Et avant d'être convaincu de la sincérité de l'opinion publique, il faut essayer de comprendre ce que sont les gens qui la forment.

Par exemple, dans la comédie "Woe from Wit" de A. S. Griboyedov, l'opinion publique ne parle pas en faveur du personnage principal, Chatsky. Aux yeux des représentants de la société Famus, il est tout simplement fou. Pas étonnant, parce qu'il ne veut pas servir, parce que c'est écoeurant de le servir, il aspire à l'éducation et à la science, ne partage pas l'admiration généralisée pour tout ce qui est étranger, croit en l'originalité de son pays natal. Et les gens autour de lui ont des idéaux complètement différents. C'est pourquoi ils l'ont qualifié de saint imbécile - c'est plus facile que de simplement écouter ses paroles.

De plus, l'opinion publique peut changer très rapidement et parfois radicalement. Cela dépend aussi de nombreux facteurs. De quel respect sans bornes Chichikov est entouré quand il y a des rumeurs à son sujet selon lesquelles il est un «millionnaire» et un «propriétaire terrien de Kherson». Et à quel point il perd sa réputation de personne "digne de confiance" et "agréable" lorsqu'il s'avère que les âmes qu'il a achetées sont mortes, et lorsqu'il s'agit de l'enlèvement de la fille du gouverneur qu'il aurait organisé.

Cependant, parfois, l'opinion publique sur quelqu'un peut être assez juste. Par exemple, dans l'histoire de M. Gorki "La vieille femme Izergil", les gens de la tribu condamnent à l'unanimité l'égoïsme sans bornes de Larra, son désir de prendre sans rien donner en retour, le désir de "se garder entier". Ils ont tous peur de son orgueil exorbitant, de sa cruauté et de son arrogance.

Ainsi, l'opinion publique est bien une quantité variable. Peut-être avez-vous besoin de l'écouter, mais vous ne devriez pas le considérer comme la vérité ultime. Et dans tous les cas, il est nécessaire de corréler l'opinion des gens avec leurs propres évaluations et idées.

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Envoyé par l'utilisateur Rouzvelet

André Maurois est un maître des romans psychologiques subtils et des nouvelles, l'auteur de célèbres biographies romancées de Dumas, Balzac, Victor Hugo et de nombreuses autres personnalités talentueuses. André Maurois est le pseudonyme qui devint plus tard le nom officiel de l'écrivain, dont le nom était Emil Salomon Wilhelm Erzog. Nous avons rassemblé pour vous 30 citations de ce merveilleux auteur :

  • Ne vous fiez pas à l'opinion publique. Ce n'est pas un phare, mais des lumières errantes.
  • A la naissance de l'amour, les amoureux parlent de l'avenir, à son déclin - du passé.
  • Nous ne sommes naturels qu'avec ceux que nous aimons.
  • Chaque personne a au moins dix occasions de changer sa vie au cours de la journée. Le succès vient à ceux qui savent les utiliser.
  • Nous aimons la sincérité de ceux qui nous aiment. La sincérité des autres s'appelle l'insolence.
  • La seule chose que l'expérience nous apprend, c'est que l'expérience ne nous apprend rien.
  • Un mariage de complaisance n'est une bénédiction que s'il y a espoir d'en faire un mariage d'amour. Sinon, ce n'est pas un mariage de raison, mais d'insouciance.
  • Sans famille, une personne est seule au monde et tremble de froid.
  • Les camarades de classe sont de meilleurs éducateurs que les parents, car ils sont impitoyables.
  • Un mariage heureux est une longue conversation qui semble toujours trop courte.
  • Celui qui n'est pas révolutionnaire à 16 ans, à 30 ans n'aura pas le courage d'être le chef des pompiers.
  • Peu nous importe combien quelque chose coûte, tant que cela ne nous coûte rien.
  • La relation entre parents et enfants est tout aussi difficile et tout aussi dramatique que la relation entre amants.
  • L'art de vieillir est d'être un soutien pour les jeunes, pas un obstacle, un enseignant, pas un rival, compréhensif, pas indifférent.
  • L'amour commence par de grands sentiments et se termine par de petits combats.
  • Il n'y a qu'une seule façon de devenir une personne cultivée : la lecture.
  • La vieillesse n'oublie pas sa tendre expérience et aime donner de bons conseils, car elle ne sait plus donner le mauvais exemple.
  • Il n'y a pas d'ennemi plus cruel qu'un ancien ami.
  • Un mot négligent - et l'enfant grandit, l'amour trompé - et une personne s'endurcit.
  • Beaucoup de femmes ont fait une brillante carrière, ne sachant qu'écouter, et d'ailleurs, il n'est pas nécessaire d'écouter : il suffit de faire semblant.

  • Faites une petite chose, mais maîtrisez-la à la perfection et traitez-la comme une grande chose.
  • En regardant un couple assis à une table de restaurant, vous pouvez juger par la longueur des pauses dans leur conversation depuis combien de temps ils vivent ensemble.
  • Une nuit avec une femme, c'est bien sûr toute la nuit, mais pas toute la femme.
  • Les gens aiment tellement entendre parler d'eux-mêmes qu'ils sont prêts à passer des heures à discuter de leurs propres défauts.
  • Faites des cadeaux un peu plus chers que vous ne pouvez vous le permettre.
  • Tout ce que vous ferez vous reviendra.
  • En littérature - comme en amour : on est surpris par le choix de quelqu'un d'autre.
  • Une femme qui s'offre, fait les premiers pas, suscite le mépris d'un homme, et non son amour.
  • L'imperfection de la vie exige des cœurs froids.
  • La mort transforme la vie en destin.

Écrivain français bien connu qui a traversé deux guerres mondiales, membre de la Résistance française, membre de l'Académie française, a vécu jusqu'à 82 ans. Sa riche expérience de vie est une raison sérieuse de prêter attention à ses déclarations sur la vie, l'amour, les femmes, la moralité.

UN un désir personnel d'argent ou de succès cause presque toujours des ennuis aux gens. Pourquoi? Parce que dans une telle vie, les gens doivent dépendre de choses extérieures à eux-mêmes.

B absence de visage, similitude, équanimité" - telle est la devise trinitaire d'un monde où il n'y a pas d'amour.

B l'usure est une combinaison de guerre et de sport.

B gie morte ? Je pense qu'ils ont juste changé.

B Le cancer sans amour est une prostitution légalisée.

BÊtre le confident du bonheur est le destin et la vertu de quelques-uns.

DANS beaucoup de nuances de blanc. Le bonheur, comme le printemps, change d'apparence à chaque fois.

DANS Dans les conversations entre elles, les femmes imitent l'esprit de solidarité fraternelle et cette franchise confidentielle qu'elles ne s'autorisent pas avec les hommes. Mais derrière ce semblant d'amitié - quelle méfiance vigilante, et combien elle est, pour être honnête, justifiée.

DANS l'amour et la littérature, nous sommes attirés par ce que les autres choisissent.

DANS les jeunes ne savent pas cacher leurs sentiments.

DANS Au début de l'amour, les amants parlent de l'avenir. À la fin, ils parlent du passé.

DANS La grande force des femmes réside dans leur absence.

DANS Une bonne pensée, si elle est répétée trop souvent, perd son pouvoir.

DANS la fidélité ne s'oppose pas à la nature humaine en général, mais seulement à la nature animale qui habite l'homme. Celui qui est capable de vaincre le pouvoir de l'instinct, de rester fidèle à l'obligation contractée, de transformer l'amour en amitié, trouve le bonheur dans l'union des âmes, des cœurs et des corps, qui le récompense plus que pour son sacrifice.

L'amour sublime demande du loisir.

DANS les sentiments exaltés, la soif d'amour romantique - héritage des siècles passés - ont également perdu leur ancien pouvoir. Pourquoi? Premièrement, parce qu'une femme, ayant atteint l'égalité, a cessé d'être une divinité inaccessible et mystérieuse pour un homme, mais est devenue une camarade; deuxièmement, parce que les jeunes filles en savent maintenant beaucoup sur le côté physique de l'amour et regardent l'amour et le mariage avec plus de vérité et de sens.

DANS l'imagination de l'écrivain naît d'un sentiment réel.

DANS le temps est le critique le plus honnête.

DANS tout ce qui convient à nos désirs semble juste. Tout ce qui les contredit nous exaspère.

DANS Vous me demandez comment se font les romans ? Madame, si j'avais su, je ne les aurais pas écrites.

DANS un énoncé est absurde s'il contredit la raison. Une loi est absurde si elle heurte le bon sens. Mais l'affirmation que tout autour est absurde est absurde. Le monde est ce qu'il est. Il n'obéit ni aux arguments de la raison, ni au bon sens. Le monde est un point de départ, une donnée. Sinon comment? Il est difficile d'imaginer que le monde a été créé uniquement pour satisfaire nos besoins. Ce serait un miracle des miracles. Le monde est neutre. Il n'est ni amical ni hostile à l'homme.

D les taons, énoncés d'un ton sec, exaspèrent l'interlocuteur. Surtout quand la vérité est de votre côté.

D Une autre façon tout à fait digne de plaire est de parler des gens de manière flatteuse. Si cela leur est dit, cela leur fera plaisir et ils se sentiront bien pour vous en retour. L'inverse est également vrai. Une phrase caustique, d'ailleurs, redite avec méchanceté, suscite les pires ennemis.

E la seule chose que l'expérience nous apprend, c'est que l'expérience ne nous apprend rien.

E Si vous creusez un peu, vous pouvez trouver de bas motifs qui sous-tendent même les actes les plus louables ; ainsi, même dans l'air le plus pur, le chimiste trouve des traces de gaz irrespirable. Tout est question de proportions.

ET le désir naît du contact inattendu de deux corps, la confiance du contact inattendu de deux natures réceptives ; et de même que le premier ne suffit pas pour que surgisse l'amour, de même le second ne suffit pas pour que surgisse l'intimité.

ET une femme agressive et insatisfaite de tout dérange rapidement un homme; mais pas une femme peu exigeante, admirative naïve de tout, ne conservera longtemps son pouvoir sur lui. Contradiction? Bien sûr.

ET Une femme sans seins est comme un lit sans oreiller.

ET Une femme peut être une personne ou une chose. Elle est une personne si elle ne dépend pas de la personne qu'elle aime, si elle est maîtresse de ses jugements et de ses projets, de son corps et de ses pensées. Elle est une chose si elle se laisse traiter comme une chose, peut-être belle et précieuse, mais n'ayant pas de volonté propre, soumise aux désirs et aux caprices du propriétaire - quelque chose comme un repas agréable qui satisfait la faim.

ET Une femme ne veut pas qu'on parle de ses amours, mais elle veut que tout le monde sache qu'elle est aimée.

ET la vie est une mascarade. Dois-je toujours porter le même masque ? Cela dépend du masque - et de vous. Si le masque ne vous convient pas, s'il vous gêne, s'il vous semble qu'il vous oblige à jouer un rôle pour lequel vous n'avez pas été créé, essayez de le remplacer par un autre. Il y a beaucoup d'entre eux. Voici un masque important d'un politicien prometteur; voici le masque de l'artiste, qui convient le mieux à une chemise de cow-boy lumineuse à col déboutonné; et voici le masque du futur médecin avec un regard pénétrant sous les lunettes. Il est encore temps de choisir. Mais fais attention! Le masque lui-même régnera sur le bal. D'autres masques vous prendront pour qui vous semblez être. En allant au bal de la vie, choisissez un masque adapté à vous-même.

ET la vie est un changement constant. Dès que le mouvement s'arrête, la personne vieillit et meurt.

ET La vie est courte, c'est compréhensible ; mais par rapport à quoi ?

O Avist modère sa fureur, seulement après avoir pleinement profité de sa méchanceté.

O La boule noire a été créée dans un but qui nous est inconnu par Dieu, qui, apparemment, ne se soucie pas de notre souffrance.

ET L'art de vieillir est d'être un soutien pour les jeunes, pas un obstacle, un enseignant, pas un rival, compréhensif, pas indifférent.

POUR chaque personne a au moins dix occasions de changer sa vie au cours de la journée. Le succès vient à ceux qui savent les utiliser.

POUR Chacun est convaincu que les autres ont tort quand ils le jugent, et qu'il n'a pas tort quand il juge les autres.

POUR Quand il n'y a pas d'opposition, l'équilibre est impossible.

POURà 16 ans il n'est pas révolutionnaire, à 30 ans il n'a pas le courage d'être le chef des pompiers.

L Le feu découle souvent de l'indifférence plutôt que de la prétention.

L jubiler, c'est éprouver de l'excitation à l'idée d'une possibilité, qui se transforme alors en un besoin, un désir insistant, une obsession.

L l'amour - filial, conjugal ou né de l'amitié - brise les carcans de la solitude.

L l'amour trouve de la joie dans n'importe quelle bagatelle si elle est partagée avec vous par un être cher.

L les gens sont très sensibles à la façon dont ils sont traités; la moindre critique leur fait mal, surtout si elle touche un point sensible.

L Les gens aiment tellement entendre parler d'eux-mêmes qu'ils passent des heures à discuter de leurs propres défauts.

L Les gens ont le plus de mal à nous pardonner les mauvaises choses qu'ils ont dites à notre sujet.

M il n'y a pas de grandes trahisons.

M Vous pouvez aimer le bon vin, mais pourquoi vous rincer constamment la bouche avec.

M les valeurs orales ne sont pas une représentation absurde de moralistes décrépits. C'est pourquoi on les appelle des valeurs car ni le développement ultérieur de la société ni une vie heureuse ne sont possibles sans elles.

M les hommes exposent leur âme, comme les femmes exposent leur corps, progressivement et seulement après un dur combat.

M Nous répandons presque toujours des calomnies malveillantes sur nous-mêmes lorsque nous cherchons à les réfuter devant ceux qui n'en ont jamais entendu parler.

H en regardant un couple assis à une table de restaurant, la durée des pauses dans leur conversation peut être jugée sur la durée de leur vie commune.

H Les peuples, comme les individus, vont trop loin dans leurs revendications et empiètent sur quelque chose jusqu'à ce qu'ils rencontrent une rebuffade. Le système de forces est en équilibre tant que l'action est égale à la réaction. Quand il n'y a pas d'opposition, l'équilibre est impossible.

H En entamant une conversation en donnant une présentation détaillée du point de vue de votre adversaire, vous lui arrachez le terrain sous les pieds.

H N'ayez pas peur d'être incompréhensible. Les femmes diront : "C'est le jeune homme qui a de beaux yeux et qui parlait d'Einstein."

H N'oubliez pas qu'il y a quelque chose de plus grand en vous que vous-même ; n'oubliez pas que cette grandeur est inhérente à chaque personne.

H Vous devriez être guidé par l'opinion publique. Ce n'est pas un phare, mais des lumières errantes.

H il ne suffit pas d'être intelligent. Vous devez être assez intelligent pour ne pas devenir trop intelligent.

H on ne peut pas dire que les jeunes hommes et femmes ne recherchent pas du tout l'amour ; mais ils la recherchent dans un mariage solide. Ils se méfient du mariage pour l'amour passionné, car ils savent que la passion est de courte durée.

H il n'y a pas d'ennemi plus cruel que l'ancien ami. Pour justifier à ses propres yeux une mauvaise action, il dénigre volontiers celui qu'il trahit.

H et une personne n'est pas capable de vivre pendant des semaines, et encore plus pendant des années, dans une atmosphère de tendre passion. Tout est fatigant, même le fait qu'on vous aime...

H et il ne faut jamais regretter qu'une personne soit submergée par les passions. C'est comme si on commençait à regretter qu'il soit humain.

H rien ne nous appartient, seulement notre temps.

H Rien ne lie comme la jalousie.

H et rien ne forme tant le goût et la fidélité des jugements que l'habitude d'écrire un passage qu'on aime ou de marquer une pensée profonde.

H vous devriez vous faire une règle de ne jamais répandre la calomnie de quelqu'un d'autre jusqu'à ce que vous ayez vérifié à quel point c'est juste. Certes, alors vous devrez vous taire pour toujours.

H Le monde actuel n'est pas facile, la vie exige un dévouement total de la part des hommes comme des femmes, et donc, de plus en plus, le mariage, scellé par l'amitié, l'attirance mutuelle et l'affection affective, apparaît aux Françaises comme la meilleure solution pour aimer.

À PROPOS Les amis avec qui vous venez de dîner ne doivent pas dire de vilaines choses dans un rayon de 100 mètres autour de leur maison.

À PROPOS l'espièglerie est la facilité de sentir, tout comme la grâce est la facilité de mouvement, et l'esprit est la facilité d'esprit.

À PROPOS la relation entre parents et enfants est tout aussi difficile et tout aussi dramatique que la relation entre amants.

P Arodia est une forme de critique très sophistiquée.

P la révérence se termine presque toujours par une insulte à celui qui était vénéré.

P couper de l'argent est facile pour une personne riche ou privée de besoins.

P Le problème n'est pas d'avoir de l'argent pour le caviar noir, mais d'y goûter.

P Il est beaucoup plus facile de soulever ou de refuser par téléphone. Quand on ne voit pas le visage de l'interlocuteur, l'imagination perd son appui.

R l'indifférence à la politique est aussi une des formes de l'activité politique.

R Les différents dieux vénérés par les peuples tout au long des millénaires de l'histoire humaine étaient l'incarnation des passions et des besoins des croyants. Cela ne veut pas dire que les religions étaient inutiles ; cela signifie qu'ils étaient nécessaires. Mais leur tâche n'est pas de connaître le monde.

AVEC la généralité de la calomnie sape son pouvoir à bien des égards. Si les accusations sont fausses, elles seront vite oubliées, et une personne de caractère pourra se présenter correctement. S'ils sont vrais, cela ne changera rien non plus : il sera reçu avec la même cordialité, et même ses amis ne se détourneront pas de lui.

AVEC Le souvenir le plus étonnant est celui d'une femme amoureuse.

AVEC Le plus difficile dans un litige n'est pas tant de défendre son point de vue que d'en avoir une idée claire.

AVEC Aujourd'hui, il y a plus de dépravation dans les pages des romans que dans la vie.

AVEC la mort nous fait oublier les faiblesses de ceux qui sont partis à jamais, ne nous laissant que des regrets tardifs.

AVEC la mort transforme la vie en destin.

AVEC un conseil est toujours un aveu.

AVEC la vieillesse commence le jour où le courage meurt.

AVEC Le vieil homme n'oublie pas sa tendre expérience et aime donner de bons conseils, car il ne peut plus montrer de mauvais exemples.

AVEC un mariage heureux est une longue conversation qui semble toujours trop courte.

AVEC partie - moment, habitude - éternité.

AVEC partie seulement là où il y a du naturel.

J tant de représentants de la race humaine sont créés qu'ils s'habituent facilement à être aimés et n'apprécient pas trop un sentiment dans lequel ils sont trop sûrs.

J la conversation téléphonique est à mi-chemin entre l'art et la vie. Ce n'est pas une conversation avec une personne, mais avec l'image qui se développe en vous lorsque vous l'écoutez.

J les camarades élèvent beaucoup mieux que leurs parents, car ils ne sont pas caractérisés par la pitié.

J difficile de trouver des idées et facile de trouver des phrases ; c'est ce qui explique le succès des philosophes.

À le mariage champêtre est un édifice qu'il faut reconstruire à chaque fois.

À l'union datcha de deux est aujourd'hui plus proche que jamais, car c'est en même temps une union de chair, d'âme et d'intellect.

À l'enjeu est douloureux, mais guérissant. La jalousie est douloureuse, mais elle renforce le sentiment.

À Allpol disait du maréchal de Richelieu : « Les gens rient, ne sachant pas encore ce qu'il dira, et ils le font bien, car alors ils ne riront certainement pas. Un esprit qui s'applique à la plupart des esprits professionnels.

À la force que vous exercez pour rattraper le manque de tact que vous avez commis avec votre interlocuteur lui est bien plus pénible que le manque de tact lui-même.

À un mariage précipité est un édifice qu'il faut reconstruire quotidiennement.

X l'artiste est un menteur, mais l'art est vrai.

C Les royaumes, les empires montent et tombent comme des vagues.

H L'humanité change généralement beaucoup moins qu'on ne le pense. C'est comme la mer: à la surface ça bouillonne, ça inquiète, mais ça vaut la peine de plonger dans l'abîme des âmes humaines - et il y a l'immuabilité des sentiments humains les plus importants.

H Pour ne pas laisser échapper de secrets, il faut un caractère fort.

H pour plaire aux autres, il faut leur parler de ce qui leur plaît et de ce qui les intéresse, s'abstenir de polémiquer sur des sujets sans importance, poser rarement des questions et en aucun cas leur laisser soupçonner qu'il est possible d'être plus raisonnable.

je J'ai vu de mes propres yeux comment la richesse a ruiné le talent de plus d'un musicien et artiste. Ce sort ne peut être évité que par ceux qui, devenus riches, continuent à travailler de la même manière qu'en temps de pauvreté.