C'est dès le plus jeune âge et précisément dans les classes primaires, lorsque les enfants mettent à nu leur âme, ouvrent leur cœur, qu'il faut étudier développement de l'âme de l'enfant. Je pense que si enseigner aux enfants les nobles vérités dès le début, cela dissipera leurs cœurs de doutes et les mettra sur le bon chemin dans la vie. Ce sont des activités au cours desquelles l’âme et le cœur de l’enfant sont nourris des meilleures images spirituelles les plus élevées.

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(MOU « École secondaire n°2 »)

Ciel infini

Compilé par : Mazhaeva T.N.

enseignant d'école primaire

Goussinsk

Sujet de la leçon : Infinité du ciel.

Le but de la leçon : - à l'aide de l'exemple du ciel, faire comprendre aux enfants quels trésors se cachent chez l'homme (bienveillance, pureté, générosité, amour, amitié) ;

Développer les qualités morales humaines à travers la nature.

Série littéraire :

V. Soloukhin « Vivre sur Terre ».

Portée visuelle :

Thème de l'affiche ;

- I.A. Kuindzhi "Nuit au clair de lune sur le Dniepr"

B. Koustodiev « Maslenitsa »,

V. Kandinsky « Paysage d'hiver »,

R. Kent « Esquimau en kayak »,

T. Manizer « Coucher de soleil sur l'océan Indien ».

Aivazovsky "Tempête dans la mer du Nord"

Signac "Port de Marseille"

Rylov "Dans l'étendue bleue"

Savrassov « Route de campagne »,

Grand dessin représentant un ciel étoilé ;

Dessins "Trésors du Ciel".

Série musicale :- Beethoven "Sonate au clair de lune".

Pendant les cours.

JE. Introduction. Ambiance émotionnelle pour la leçon.

Lecture sur la musique du poème « Live on Earth » de V. Soloukhin.

Vivez sur terre, efforcez-vous d'atteindre le paradis avec votre âme -

C'est un destin rare pour une personne.

Je suis allongé dans l'herbe au milieu d'une clairière,

Les bouleaux s'élèvent haut

Et on dirait qu'ils sont tous un peu

Là-haut, ils se penchèrent l'un vers l'autre

Et ils ferment une tente sur moi.

Mais le ciel est clair et bleu

Entre les bouleaux verts

Des draps à peine bruissants.

Je vois là, puis un oiseau lent,

Ces nuages ​​sont blancs comme du sucre.

La blancheur scintille sous le soleil d'été,

Et à côté de la blancheur il y a même du bleu,

Une profondeur plus tentante et plus douce.

Vivre sur terre, atteindre l'infini -

C'est le sort joyeux de l'homme.

je suis allongé dans l'herbe

Ou sur le sable du désert,

Ou sur un rocher, sur une falaise de pierre,

Ou sur les galets, là où est le bord de mer,

Les bras tendus, je regarde les étoiles.

Il n'y a pas de moment plus pur dans la vie...

Ô profondeur de paix universelle,

Quand vous vous êtes tous fondus dans le ciel étoilé,

Et moi, comme le ciel, j'ai perdu ses frontières,

Et tout flotte et tourne tranquillement.

Sinon, vous volez avec les bras tendus.

Sinon tu tombes longtemps.

Et doux

Et il n’y a pas de fin à la fuite (ou à la chute).

Et il n'y a de fin ni à la vie ni à vous...

Vivez sur terre, efforcez-vous d'atteindre le paradis avec votre âme...

Pourquoi lutter ? Jetez vos bouleaux

Envolez-vous vers le bleu tentant.

Achetez un billet rapidement. Depuis l'aérodrome

Les ailes vont maintenant vous élever dans le ciel.

Voici votre bleu. Voici les étoiles. Apprécier.

Il y a un nuage. Vous l'avez vu depuis le sol.

Cela brûlait, scintillait, scintillait.

Il nageait comme un cygne dans le ciel.

Nous le parcourons sereinement.

Brouillard, eau. Mais en général c'est gênant :

Il se balance toujours plus fort dans les nuages.

Je regarde par la fenêtre, vers le sol.

La forêt est comme de la mousse.

La rivière dans la forêt est comme un fil.

\Au milieu de la clairière il y a un point -

Petit homme!

Peut-être qu'il ment avec les bras tendus,

Et lève les yeux.

Et ça a l'air beau

Le bleu est tentant pour lui.

Je veux y aller. Je veux arriver au sol rapidement !

Attendez. Maintenant, allons plus haut.

Pour dix mille. Vous n'y êtes pas encore allé.

Laissez-moi partir !

Vous l'avez rêvé vous-même. Tu avais soif. Tu voulais!

Vivez sur terre. L'âme aspire au ciel

C'est la douce destinée de l'homme.

Je suis très heureux de vous voir les gars.

Je pense que vous avez probablement deviné de quoi nous allons parler aujourd'hui ?

C'est vrai, à propos du ciel. Le sujet de notre leçon d'aujourd'hui :

Infinité du ciel.

Les gars, vous aimez regarder le ciel ?

II. Relaxation. La "Sonate au clair de lune" de Beethovin joue.

- Fermons les yeux et imaginons-nous regarder le ciel sans fin.

Ouvre tes yeux. S'il vous plaît, dites-nous comment vous avez vu le ciel ?

III. Nouveau matériel.

1. Conversation sur le tableau d'A.I. Kuindzhi « Nuit au clair de lune sur le Dniepr ».

Kuindzhi aimait aussi regarder le ciel. Voyons quel genre de ciel l'artiste a vu.

Musique de Beethovin "Sonate au clair de lune".

« Ce que c'est? Image ou réalité. Dans un cadre doré ou à travers une fenêtre ouverte on voyait ce mois, ces nuages, ce lointain sombre, ces lumières tremblantes de villages tristes et ces miroitements de lumière, ce reflet argenté du mois dans les ruisseaux du Dniepr, longeant le lointain, cette nuit poétique, calme et majestueuse.

Une exposition extraordinaire d'un tableau a été inaugurée à Saint-Pétersbourg - "Nuit sur le Dniepr" d'A.I. Kuindzhi. Le public a littéralement fait irruption dans la salle où se trouvait le tableau.

Les premiers spectateurs ont été choqués par l'effet du clair de lune. L'effet pittoresque était vraiment étonnant. Certains ont même regardé derrière la toile, à la recherche d’une source de lumière secrètement cachée derrière le ciel.

Des connaisseurs et des amateurs d'art venus de milliers de kilomètres, à travers les océans et les continents, ont fait des pèlerinages vers cette toile sans précédent en Russie.

Quels sentiments ressentez-vous lorsque vous regardez cette photo ?

Que vivez-vous une nuit au clair de lune ?

2.R Travailler avec les déclarations de grandes personnes sur le ciel.

"Cela n'a aucun sens de dire que le ciel est à l'extérieur de nous, il est à l'intérieur... et celui qui le perçoit

le ciel est son contenant, le ciel lui-même et l'ange.

Aïvankhov : « La vie spirituelle est votre lien avec le ciel. »

3. Conversation sur les trésors du ciel.

Au tableau se trouve une grande affiche du ciel étoilé sans fin.

- Les gars, à votre avis, quels sont les trésors du paradis ? Veuillez les énumérer.(Étoiles, lune, neige, pluie, nuage, soleil, arc-en-ciel, aurores boréales, comètes, planètes, éclairs, nuages, pluie de météores, etc.)

Quels trésors du paradis aimez-vous et pourquoi ?

J'attache des dessins représentant des trésors du ciel à une affiche du ciel étoilé.

Complétez maintenant la phrase :

1. S'il n'y avait pas d'étoiles dans le ciel, alors...
2. S'il n'a jamais plu, alors...
3. Si le soleil n'avait pas brillé dans le ciel, alors...
4. S'il ne neigeait pas en hiver, alors...

1. Une conversation sur les trésors de l'âme humaine.

Les gars, y en a-t-il parmi les trésors terrestres qui peuvent être qualifiés de célestes ?

Quels sont ces trésors ?

(Bon caractère, âme brillante, pensées élevées, amour, amitié, etc.)

Qu’ont en commun le ciel et l’âme humaine ?

Quels sentiments le ciel suscite-t-il dans l’âme humaine ?

5. Diapositive – spectacle. Conversation sur la couleur du ciel.

S'il vous plaît, dites-moi de quelle couleur est le ciel ?

En effet, le ciel est toujours d’une couleur différente.

Qu'est-ce qui détermine la couleur du ciel ?

1. MÉTÉO

La couleur du ciel dépend des nuages, qu'il neige ou qu'il pleuve.

Diapositive : Aivazovsky « La neuvième vague ».

L'artiste a magistralement représenté la transition du calme à la tempête. Remarquez comment la couleur du ciel change : au début, il est calme, lilas clair, et lorsqu'on passe à une tempête, il devient sombre, menaçant, presque noir. La couleur de la mer change avec celle du ciel. Le lien entre le ciel et la mer est visible dans les diapositives suivantes.

Diapositive : Signac « Port de Marseille »

Diapositive : À Monet « Rochers à Belle-Ile »

1. HEURES DU JOUR

Le ciel du matin est différent de celui du coucher du soleil, il est rose et lumineux, et le soir, il est bien sûr différent du ciel nocturne.

1. SAISON

Ciel d'été, d'automne, d'hiver et de printemps.

Diapositive : A. Kuindzhi « Nuit sur le Dniepr »

Diapositive : B. Kustodiev « Maslenitsa »

Diapositive : V. Kandinsky « Paysage d'hiver »

La couleur du ciel affecte notre humeur.

Diapositive : Rylov « Dans l'étendue bleue » - le cielbleu vif, ensoleillé - l'ambiance est joyeuse, joyeuse.

Diapositive : Savrasov « Country Road » - le ciel est gris terne, humide - l'ambiance est maussade, triste.

Diapositive : Aivazovsky « Tempête dans la mer du Nord » - le ciel est gris foncé - une humeur agitée, un sentiment d'orage imminent, de la peur.

Diapositive : Nesterov « Dans les montagnes »

Diapositive : N. Roerich « Flèches du ciel, lances de la terre »

Pourquoi l'artiste a-t-il choisi cette couleur ?

Diapositive : Vasnetsov « Trois princesses du royaume souterrain ».

C La lumière renforce l’irréalité et le mystère de ce qui se passe.

Laissez votre âme attirer un petit cadeau au ciel.

V. Discussion. Exposition d'œuvres.

VI. Résumé de la leçon.

Je voudrais vous souhaiter :« Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où les mites et la rouille détruisent, et où les voleurs pénètrent et dérobent. Mais amassez des trésors dans le ciel… car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.

Je veux que vos cœurs s'élèvent vers le ciel, là où se trouvent vos trésors.

VII. Réflexion.

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Institution municipale "Gestion

administration scolaire de la municipalité

éducation du district urbain "Usinsk"

Établissement d'enseignement municipal

"École secondaire n°2"

(MOU « École secondaire n°2 »)

Le coeur de la mère

Leçon sur l'éducation spirituelle et morale des enfants

Compilé par : Mazhaeva T.N.

enseignant d'école primaire

Oussinsk

Sujet de la leçon : Le coeur de la mère

Le but de la leçon : cultiver l'amour et le respect pour la mère et la femme ;

Tâches:

- continuer à cultiver les qualités de l'amour : la tendresse, le sentiment d'affection, la bienveillance envers une mère, une femme ;

- cultiver le raffinement des sentiments ;

- développer l'imagination.

Série littéraire: - Maikov « Mère » ;

1. V. Sukhomlinsky « La légende de l'amour maternel » ;
2. Proverbes sur l'amour maternel ;
3. A. Platonov « Bezruchka » ;
4. V. Sukhomlinsky « Les Ailes de la Mère » ;
5. V. Wackenroder « Image merveilleuse » ;
6. Conte de fées "Deuil de la Mère du Monde".

Portée visuelle :

Diapositive : Rafael Santi « Madone Sixtine » ;

Diapositives de N.K. Roerich : « Mère du monde » ;

« Détenteur du Monde » ;

« Reine du Ciel » ;

« Étoile du matin » ; "Les Œuvres de Madone".

Mots de cartes ;

Sujet – affiche ;

Tableaux : « Les facettes de l'amour » ;

"L'amour d'une mère";

"Trésors du cœur d'une mère."

Cartes de signalisation en trois couleurs ;

Dessins d'enfants. Portraits de mères.

Série musicale :

Schubert "Ave Maria"

Beethoven "Sonate au clair de lune"

Pendant les cours

1. Introduction.

Aujourd'hui, nous continuerons à parler d'amour.

L'amour est un mot si grand et si chaleureux, il t'embrasse avec ses bras chauds et doux le monde entier.

L'amour c'est la tendresse, c'est la joie, c'est la pitié, c'est la tristesse, c'est le désir d'aider, de sauver, la capacité de donner, de partager, de comprendre le monde qui nous entoure avec son cœur.

A quoi peut-on comparer l’amour ? (avec le soleil)

Le soleil donne sa lumière, sa chaleur et sa vie à tous sur terre, et à tous de manière égale, que la personne soit bonne ou mauvaise.

Tout comme le soleil a de nombreux rayons, l’amour a de nombreuses facettes.

Les gars, dites-moi les facettes de l'amour.

AMOUR

Pour la paix avec les animaux

De l'homme à la vie

De mère à nature

Vers la patrie

Amour pour l'homme, pour la nature, pour les animaux, pour la Patrie, pour la mère. Et tout ça Amour.

Lire des vers poétiques en musique.

Qui a deviné quel est le sujet de notre leçon d'aujourd'hui !

L'amour d'une mère

Maman... La personne la plus proche et la plus chère qui a été avec toi toute ta vie. Écoutons vos histoires sur votre mère.

II. Devoirs

Les enfants montrent à tour de rôle leur fleur, à laquelle ressemble leur mère, et racontentà son sujet

Merci pour vos histoires, je sens combien vous aimez votre mère.

Je ressens ton amour dans mon cœur, il naît de l'amour pour ta mère.

III. Nouveau matériel.

1. Conversation sur l'amour de la mère

Les gars, c'est le soleil de l'amour de votre mère pour vous. Veuillez énumérer à quoi peut ressembler l'amour d'une mère ?

L'AMOUR D'UNE MÈRE

Sacrificiel énorme

Comme par magie patient

Indulgent, altruiste

Tendre et sincère

Au fur et à mesure de la leçon, nous écrirons sur les rayons ce que peut être l'amour d'une mère.

Écoutez une légende sur l'amour de Mère

2. Lecture de « La légende de l'amour maternel » de V. Sukhomlinsky

(« Manuel de la bonté » p. 90)

Alors, à quoi ressemblait l’amour d’une mère pour son fils ?

ÉNORME

DÉVOUÉ

SACRIFIER

Pour la vie de son enfant, une mère est toujours prête à accomplir un exploit : elle peut sacrifier sa paix, sa santé, son bonheur pour le bonheur de ses enfants. Dans nos vies, il existe des exemples de cas tragiques où une mère a donné sa vie pour celle d'un enfant.

Écoutez maintenant l'histoire de l'Oie.

5. Lecture du conte de fées « Les ailes de la mère » de V. Sukhomlinsky

Pourquoi la mère blessée était-elle toujours heureuse ?

6. Tâche créative « Trésors du cœur d'une mère »

Il y a un grand cœur sur le tableau et des petits cœurs à côté.

C'est le cœur d'une mère. Et ces petits cœurs sont des trésors gardés dans le cœur de la mère.

Veuillez énumérer sur chaque cœur les trésors qui vivent dans le cœur d’une mère.

Par exemple :

pureté

foi

un dur travail

gentillesse

Amour

sagesse

tendresse

générosité

sacrifier

douceur

respect

la noblesse

Les enfants viennent au tableau et attachent leur cœur en nommant les trésors.

7. Conversation

- Le concept de mère se combine avec d'autres concepts :

MÈRE NATURE

Pourquoi la nature et la terre sont-elles comparées à la mère ? Qu'est-ce qu'ils ont en commun?

Non seulement les poètes et les écrivains, mais aussi les artistes reflètent dans leurs peintures l'amour maternel et l'image d'une mère.

8. Programme de diapositives :

Projection du diaporama de Raphaël « La Madone Sixtine » sur la musique de « Ave Maria » de Schubert et lecture d'un extrait de « Merveilleuse soirée » de W. Wackenroder

L'image d'une mère, d'une femme dans les tableaux des artistes.

Que ressentez-vous en regardant cette photo ?

Pensez-vous que Mary sait ce qui va arriver à son fils ? Est-ce qu'elle s'en rend compte ?

Quel sentiment imprègne le visage de la mère ?

Le visage de Mary est imprégné d'une légère tristesse, ou mieux encore, d'une tranquille tristesse. Ses yeux sont baissés. Le bébé regarde calmement et pensivement au loin, comme s'il regardait vers son avenir et maintenant, l'acceptant avec surprise et confiance.

N'avez-vous pas l'impression que Marie, d'un côté, tient tendrement son fils dans ses bras, et de l'autre, elle le tend au monde, comme si elle se préparait déjà à se séparer de ce qui lui a été envoyé. par Dieu.

Nous regarderons l'image de la Mère céleste, l'image de la Sainte Vierge de Raphael Santi.

Je veux vous montrer une autre image. C'est la Mère du Monde.

9. Exposition d'une reproduction du tableau «Mère du Monde» de N.K. Roerich

Pourquoi la Mère du Monde est-elle couverte de la partie supérieure de son visage ?

Lecture du conte de fées « Deuil à la Mère du Monde » (manuel du Bien de 88-89)

10. Conversation sur la Mère du Monde

L’ère à venir de la Mère du Monde est encore l’ère des femmes. Les guerres cesseront parce qu’une femme porte en elle de l’affection et de la tendresse. Les femmes sauveront le monde. Chaque femme et chaque fille devrait sentir qu'il y a en elle un morceau de la Mère du Monde. Quel genre de filles devraient-elles devenir ? (gentil, doux, affectueux)

Et les garçons et les hommes devraient apprendre l'affection et la gentillesse des femmes, et ne pas être grossiers et impolis.

IV. Dessin. Partie pratique.

Fermez les yeux et imaginez un bouquet d'amour que vous aimeriez offrir à votre maman.

De quelles fleurs sera composé votre bouquet ?

Peut-être des coquelicots rouges ardents avec des braises noires à l'intérieur ;

Ou peut-être des myosotis bleus les plus ordinaires qui ressemblent à un lac bleu clair ;

Blush - œillets roses;

Des marguerites blanches ;

Cloches lilas ;

Ou de merveilleuses roses ; La rose est la reine des fleurs, elle est aimée, vénérée et chantée depuis des temps immémoriaux.

Peut-être que tu pourrais offrir un bouquet à ta mère

1. des muguets, parfumés par leur pureté ;
2. un bouquet de bleuets au seigle ;
3. inflorescence parfumée au cerisier des oiseaux;
4. nénuphar;
5. perce-neige bleu;
6. pissenlit plein de vie, soleil.

V. Discussion. Exposition d'oeuvres

Vous avez offert de merveilleuses fleurs d'amour à vos mères.

VI. Conclusion

Notre leçon se termine. Aujourd'hui, vous rentrerez à la maison et regarderez votre mère très attentivement, l'embrasserez tendrement, tendrement, caresserez ses mains dorées.

Vous n’êtes pas obligé de lui dire quoi que ce soit, elle comprendra tout de toute façon. Ressentez la chaleur de votre cœur. Laissez les yeux de votre cœur se laver de larmes de gratitude envers votre mère pour avoir existé.

VII. Réflexion.

Les enfants choisissent un cercle en fonction de la couleur qui correspond à leur humeur et le comparent à leur humeur avant le début du cours. Restez toujours de bonne humeur. La leçon est terminée. Au revoir.

Aperçu:

Institution municipale "Gestion

administration scolaire de la municipalité

éducation du district urbain "Usinsk"

Établissement d'enseignement municipal

"École secondaire n°2"

(MOU « École secondaire n°2 »)

Nos amis sont des arbres

notes de cours

sur l'éducation spirituelle et morale des enfants

Mazhaeva Tatiana Nikolaevna,

enseignant d'école primaire

Oussinsk

SUJET DE LA LEÇON : Nos amis sont des arbres.

LE BUT DE LA LEÇON : Révéler les qualités spirituelles d'un enfant.

OBJECTIFS DE LA LEÇON:

1. À l'aide d'exemples issus du règne végétal (notamment l'image d'un arbre), faire comprendre aux enfants quels trésors sont inhérents à l'homme (bienveillance, pureté, tendresse, générosité, courage, compassion, cordialité) ;
2. développer les qualités spirituelles humaines à travers la nature.

SÉRIE LITTÉRAIRE :Saint Jean de Damas

SÉRIE MUSICALE : Vivaldi, "La Magie de la Forêt"

TÉLÉSPECTATEUR:

1. programme de diapositives :

1. Ostroukhov "Premiers Verts"
2. A. Venitsianov « À la récolte. Été",
3. N. Roerich « Himalaya », « Bonnes herbes »,
4. N. Ge « Coucher de soleil sur la mer à Livourne »,
5. A. Kuindzhi « Nuit sur le Dniepr »,
6. Van Gogh "Nuit étoilée"
7. A. Rylov « Dans l'étendue bleue »

1. Peintures représentant des arbres : bouleau, chêne, saule, sorbier des oiseleurs, tilleul, érable,
   pin, tremble, épicéa.
2. Cartes de mots
3. Les tables. Arbre de Vie, « Qualités négatives et positives »
   personne."
4. Thème de l'affiche.
5. Nom de l'exposition
6. Un grand arbre.

PENDANT LES COURS

1. INTRODUCTION

Bonjour mes chers amis!

Je suis content de te voir!

Je m'appelle Tatiana Nikolaevna. Mais ma mère m'appelle
arbre de bouleau

Pourquoi pensez-vous?

Je suis d'accord avec toi. Mais dans mon cœur vit un sorbier des oiseleurs.

Pourquoi je me considère comme un sorbier, vous comprendrez après avoir vécu avec
leçon pour moi.

Vous avez envie de réaliser vous-même un petit miracle : découvrir un arbre qui vivra dans votre cœur ?

Ensuite, je vous invite tous dans le monde étonnant et mystérieux de la nature vivante, plein de secrets et de mystères, où vivent nos meilleurs amis : les arbres.

P. DIAPOSITIVE - PROGRAMME.

Montrez des diapositives sur la musique de Vivaldi et lisez de la poésie

je te bénis

Saint Jean de Damas

Je vous bénis les forêts,

Vallées, champs, montagnes, eaux,

Je bénis la liberté

Et le ciel bleu !

Et je bénis mon personnel

Et cette pauvre somme

Et la steppe d'un bout à l'autre,

Et la lumière du soleil et les ténèbres de la nuit.

Et un chemin solitaire

Dans quelle direction, mendiant, vais-je,

Et dans le champ chaque brin d'herbe

Et toutes les étoiles du ciel.

III. CONVERSATION SUR LA FORÊT

Et un artiste a décidé un jour de dessiner Komi Parma. « Qu'est-ce qu'une forêt ? » - il pensait.

Aidez l'artiste ! Que lui conseilleriez-vous de dessiner ?

Oui, c'est exactement ce qu'il a fait. J'ai pris des pinceaux et de la peinture et j'ai commencé à peindre. J'ai dessiné un bouleau, un épicéa, un pin et un saule. Peut-il vraiment exister une forêt composée uniquement d’arbres ? (Cela ne peut pas arriver)

J'ai dessiné de beaux buissons à côté des arbres et de nombreuses fleurs aux couleurs vives parmi l'herbe verte.

Je n’ai pas oublié de dessiner des champignons et des insectes. Des papillons brillants et des coléoptères colorés sont apparus sur les fleurs, sur les feuilles des arbres et sur l'herbe.

Musique "Magie de la Forêt"

Une forêt ne peut exister sans oiseaux. Et des oiseaux joyeux sont apparus sur les branches des arbres. J'ai aussi dessiné un crapaud, un lézard et une grenouille.

C'est une vraie forêt ! Il vivra parce qu'il y a de tout ici : des champignons, des fleurs et des animaux. C'est une forêt ! Et dans une véritable forêt, des milliers et des milliers d'habitants se cachent de manière à ce qu'il soit totalement impossible de les voir. Et il abrite des milliers de secrets que très peu de gens peuvent percer.

À quel genre de personne pensez-vous que ces secrets seront révélés ?

Je suis d'accord avec vous les gars. Les secrets de la forêt ne peuvent être percés que par une personne au cœur aimant, qui se sent comme une partie indissociable de la nature.

IV. JEU DE PERSONNAGE D'ARBRE

Chacun de vous a des personnalités différentes.

Pensez-vous que les arbres ont du caractère ?

Trouvons ensemble les mots les plus caractéristiques, les qualités qui traduisent avec précision l'apparence, le caractère et l'ambiance de chaque arbre.

Et prenons l’arbre le plus répandu dans notre région du nord : le bouleau.

Quel est le caractère du bouleau et pourquoi ?

Sur le bureau

saule

Épicéa

Bouleau

doux pleurs majestueux

purement solennellement triste

modeste triste

timide

Chêne

Sorbier des oiseleurs

généreux puissant

fort solide

Bouleau: tendre, pur, au tronc blanc, frisé, joyeux, modeste, timide, mince.

Qu'est-ce qui vous rappelle la tendresse du bouleau ? (branches souples et flexibles
les gens ont rappelé la tendresse)

Concernant la propreté ? (robe blanche comme neige)

L'autre arbre Komi-Parme le plus commun est l'épicéa.Quel est son caractère et pourquoi ?

Épicéa: strict, solennel, majestueux.

Quel est le caractère d’un saule ? Et pourquoi?

Saule: pleurant, triste, triste (courbé au bord de la rivière, comme si la belle jeune fille se languissait de son fiancé ou si les petites sirènes s'étaient transformées en saules pleureurs et pleuraient leur maison sous-marine)

Que pouvez-vous me dire sur le sorbier ?

Sorbier des oiseleurs: mince, bouclé, généreux. Rowan donne sa richesse en vitamines et en baies à tout le monde : aux humains, aux animaux et aux oiseaux.

Le roi de la forêt est le chêne. Décrivez son caractère, son humeur, son apparence.

Chêne: grand, trapu, fort, puissant, robuste, omnipotent, majestueux, solide.

Bravo les garçons. J'ai vraiment aimé vos réponses. Vous avez transmis avec précision le caractère, l’apparence et l’ambiance de l’arbre.

V. GÉNÉRALISATION

Les gars, que peuvent nous apprendre les arbres ?

Rowan - générosité ;

Chêne - courage, courage, fermeté ;

Bouleau - tendresse, pureté ;

Ivushka - compassion.

Vous voyez, les gars, chaque arbre a un caractère, une humeur et même une part de sagesse cachée. Ainsi, nous comparons une personne à un arbre.

VI. ARBRE DU MONDE

Qu'en pensez-vous, imaginons si nous pouvons imaginer notre monde vaste et diversifié sous la forme d'un arbre.

Si nous imaginons que toute notre maison commune, notre monde, est un arbre, alors nous sommes des personnes peuplant cette terre, qui allons-nous imaginer être sur cet arbre de vie ? (Fruits, fleurs, feuilles de cet arbre).

Les gars, écoutez, nous, les gens vivant sur la planète Terre, sommes tous si différents, avec des caractères différents, des nationalités, des religions différentes, des couleurs différentes.
peau, comment pouvons-nous tous nous entendre dans notre maison commune, pour que notre maison prospère, soit lumineuse et belle, comme cet arbre ?

(Nous devons être tolérants les uns envers les autres, nous aimer, être capables de sympathiser, accepter la douleur des autres comme la nôtre et servir les autres, vivre pour le bien des autres et non pour nous-mêmes).

Les gars, mais malheureusement, notre monde est imparfait et le mal existe à côté du bien. Et l'homme n'est pas une créature idéale de la nature, et il y a des gens qui ont des traits de caractère négatifs.

Quelle qualité d'âme conseilleriez-vous de cultiver chez une personne dans le cœur de laquelle vit

tristesse joie

mauvaise gentillesse

impolitesse tendresse

lâcheté courage

avarice générosité

laid recherche de beauté

beauté

Et si chacun place ces qualités dans son cœur, alors il y aura la paix, la joie et le bonheur sur notre Terre.

VII. PARTIE PRATIQUE

Un grand arbre sans feuilles apparaît sur le plateau.

Nous avons donc présenté « l’arbre de la paix », et maintenant décorons « l’arbre de vie » de votre classe. Et ce que ce sera dépend de vous.

Et décorons-le avec nos cœurs. Dans votre cœur, dessinez l'arbre que vous avez choisi comme ami. Mettez-vous au travail. Je vous souhaite du succès créatif.

VIII. DISCUSSION. EXPOSITION D'OEUVRES

Je vois à quel point votre arbre de classe s'est épanoui, est devenu élégant, festif et beau. Je vois vos bons cœurs et vos amis - les arbres.

Les gars, qui a dessiné le bouleau ? Pourquoi l'avez-vous choisi?

Je vois que beaucoup de gars ont un chêne dans le cœur. Pourquoi l'as-tu dessiné ?

Ivushka a conquis le cœur des enfants. Pourquoi as-tu dessiné le saule ?

Et c'est mon cœur. Et le sorbier y vit. Pouvez-vous deviner pourquoi j'ai choisi le sorbier ?

J'apprécie la générosité et la gentillesse des gens.

Les gars, voulez-vous que l'arbre de votre classe soit toujours aussi joyeux et fleuri que vous devriez l'être ? (quelles qualités vivront sur les rayons de votre cœur).

IX. RÉSULTAT

Comment nommer notre exposition ?

(« L'arbre au cœur de l'homme », « Le cœur de notre classe »)

Notre leçon se termine. Je veux vous souhaiter que l'amour vivra toujours dans vos cœurs, l'amour pour le monde, l'amour les uns pour les autres, pour la nature et pour nos amis les arbres.

Je vous souhaite le meilleur. Au revoir. Notre leçon est terminée.

Aperçu:

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éducation du district urbain "Usinsk"

Établissement d'enseignement municipal

"École secondaire n°2"

(MOU « École secondaire n°2 »)

Arc magique de joie

Leçon sur l'éducation spirituelle et morale des enfants

Compilé par : Mazhaeva T.N.

enseignant d'école primaire

Goussinsk

Sujet de la leçon : Arc magique de joie.

Le but de la leçon : Cultiver l'amour de la nature.

Objectifs de la leçon : 1 . Montrez un miracle étonnant et unique à l’image d’un arc-en-ciel.

2 . À l'aide de l'exemple d'un phénomène naturel comme un arc-en-ciel, faites comprendre aux enfants quels sont les trésors inhérents à une personne (bonté, pureté, générosité, beauté, tendresse, etc.)

3 . Cultiver une attitude morale envers le monde et envers soi-même, à travers la perception de la beauté d'un acte, d'un sentiment, d'une œuvre.

4 . Apprenez à remarquer et à créer de la beauté.

5 . Initier l'enfant à la culture humaine, un système de valeurs humaines universelles.

Série littéraire: E. Cale « Arc-en-ciel » ; F. Tioutchev.

Série musicale : EST. Bach, Vivaldi.

Portée visuelle : A. Savrasov « Arc-en-ciel » ; A. Kuindzhi "Arc-en-ciel"

Vassiliev « Prairie humide ».

Pendant les cours.

I. Remarques liminaires.

Je suis très heureux de vous revoir dans nos cours « Bonté et Beauté », où nous parlons de l'éternel et du beau, de la bonté et de l'amour, de la merveilleuse beauté qui est partout sur notre terre.

II. Répétition de ce qui a été abordé. Conversation sur la beauté.

- Où trouver la Beauté ?

La beauté est partout : dans la nature, dans l’art, dans les relations humaines.

La beauté a de nombreuses facettes. La beauté de l'homme, la beauté de la nature.

L'homme est connecté à la nature. Il comprend sa beauté et l'exprime dans ses œuvres d'art, dans sa créativité : artiste en peinture, compositeur en musique, poète en poésie, couturière en couture.

Qu'est-ce qui pourrait être beau chez une personne ?

(Tout chez une personne doit être beau : le visage, les pensées, l'âme et le corps.)

Qu’est-ce que la vraie beauté chez une personne ?

(La vraie beauté est l’âme, pure et belle, et non le corps.)

Quelles qualités caractérisent une personne avec une belle âme ?

(Bienveillance, amour, sincérité, joie, miséricorde, compassion.)

Comment cette beauté spirituelle est-elle obtenue ?

(La beauté de l’âme s’obtient par le travail d’une personne sur sa perfection.)

Quels sentiments la beauté évoque-t-elle ?

(Joie, désir de créativité - dessiner, écrire, exprimer la beauté de quelque chose.)

Si chaque personne comprend que la beauté est dans l'âme et essaie de devenir meilleure, plus pure et plus gentille, alors le monde entier deviendra plus beau.

La capacité de trouver la Beauté en tout est un grand art. Cela doit être appris. Quand tu vas à l’école, remarque ce qui se passe autour de toi. La beauté est partout, il suffit de la voir.

III. Slide est un programme.

Diaporama avec musique

Je veux vous montrer la beauté de l'art, des reproductions de peintures d'artistes, des œuvres d'art populaire.

Tout en regardant les diapositives, laissez chacun se souvenir des belles choses qu’il a vues dans sa vie.

Exercice: Essayez de trouver quelque chose de beau chaque jour. Faites-en une habitude. Et dans la prochaine leçon, dites-nous quelles belles et merveilleuses choses vous avez vues dans la nature au cours de la semaine.

IV. Conversation sur la pluie.

Les sons de Bach

Il est difficile d'en nommer un seul. Le monde entier est beauté. J'aime regarder les étoiles, j'aime la forêt d'automne et en été, une clairière fleurie. Et comme la rivière est belle la nuit, il y a du brouillard au-dessus de la rivière, un ciel sombre, des étoiles brillantes, une lune.

Mais dernièrement j'ai commencé à aimer pluie.

Habituellement, le mot pluie n’évoque qu’une image ennuyeuse. Mais en réalité, chaque mot sur la pluie contient un abîme d’images vivantes.

Il y a de joyeuses pluies d'été, des pluies chaudes de printemps, des pluies froides d'automne, et chacune a son propre caractère.

Et il pleut aussi bruine,

aveugle,

couverture,

champignon,

spores (rapide, rapide)

rayé (courir en rayures)

oblique,

gros roulement et enfin averses (torrentielles)

Et ça arrive aussi chaleureux et vivifiantpluie. La pluie est souvent comparée à un symbole de purification et d’amour tombant sur la terre.

En été, veillez à écouter la pluie, observer la nature après la pluie, découvrir poésie de la pluie.

V. Nouveau matériel.

On dirait la musique de Vivaldi

Imaginez maintenant comment un orage semblait se précipiter sur la plaine. La pluie et le vent font rage au loin, les nuages ​​bleus sont pleins d'humidité et de branches d'arbres et de buissons lourdes et mouillées. Mais le ciel brillait déjà d'un bleu vif à l'horizon, le soleil s'est levé et un « miracle lointain » est apparu : un arc-en-ciel.

Portée visuelle : A. Savrassov « Arc-en-ciel »

Lire de la prose en musique.

J'aime vraiment l'arc-en-ciel -

Joie merveilleux arc.

Portails colorés

Il s'étendra sur

La terre brillera,

Il brillera - vous tomberez amoureux !

Seul l'arc-en-ciel est toujours loin, très loin

Peu importe combien tu marches, peu importe combien tu te dépêches,

Tu ne t'approcheras toujours pas,

Vous ne pouvez pas le toucher avec votre main.

C’est comme ça que je l’ai appelé : « un miracle lointain ».

Voilà combien d'amour pour l'arc-en-ciel vous pouvez ressentir de la part de l'écrivain E. Shim.

Qui a deviné quel est le sujet de notre leçon ?

"JOIE MAGIQUE ARC."

Pensez-vous que le ciel sourit après la pluie ?

Un arc-en-ciel peut-il être appelé un sourire venu du ciel ?

Aimez-vous les arcs-en-ciel?

Pour quoi?

Que ressentez-vous lorsque vous regardez un arc-en-ciel ?

Avez-vous déjà eu envie de la toucher avec votre main ?

Portée visuelle : Kuindzhi "Arc-en-ciel".

Lire un poème en musique: F. Tioutcheva

Comme c'est inattendu et brillant

Dans le ciel bleu et humide,

Arc aérien érigé

Dans votre célébration momentanée !

Une extrémité coincée dans les forêts,

Parti derrière les nuages ​​pour les autres -

Elle a couvert la moitié du ciel

Et elle s'est épuisée au plus haut point.

Oh, dans cette vision arc-en-ciel

Quel régal pour les yeux !

Il nous est donné pour un instant,

Attrapez-le - attrapez-le vite !

Regardez - il est déjà devenu pâle,

Encore une minute ou deux – et puis quoi ?

C’est parti, d’une manière ou d’une autre, ça disparaîtra complètement.

Avec quoi respirez-vous et vivez-vous ?

Pourquoi pensez-vous que les arcs-en-ciel disparaissent si rapidement ?

Aimeriez-vous qu’il y ait un arc-en-ciel dans le ciel pour toujours ?

À quoi ressemblerait la vie des humains et de la nature si un arc-en-ciel, comme le soleil et la lune, apparaissait pendant une période plus longue ?

Exercice physique.

VI. Jeu "Rouge, Jaune, Bleu".

- Combien de couleurs a l’arc-en-ciel ? (7)

Je répartis des cercles colorés selon les sept couleurs de l'arc-en-ciel. À qui j'ai donné les cercles, ils doivent sortir et se placer dans l'ordre des couleurs de l'arc-en-ciel.

K O J Z G S F

Conversation

Existe-t-il plusieurs couleurs de l’arc-en-ciel sur terre ?

La première couleur de l’arc-en-ciel est le rouge. Veuillez nommer ce qui peut être rouge (feu, fleurs, légumes). Celui qui a la couleur rouge compte combien d'objets de sa couleur ont été nommés.

Maintenant, nommez ce qui peut être orange ?

Jaune?

Vert?

Bleu?

Bleu?

Violet?

Quelle est la plus grande couleur sur terre ?

Quelle couleur est la plus petite ?

Pourquoi pensez-vous qu’il y a plus de cette couleur ?

VII. Jeu "Cadeaux de l'Arc-en-ciel"

Trouvez autant de définitions que possible pour le mot arc-en-ciel. Quel arc-en-ciel ?

Le mot RAINBOW au tableau

Veuillez énumérer les CADEAUX ARC-EN-CIEL aux habitants de la terre.

Par exemple, un arc-en-ciel donne :

Sourire Esprit de créativité

Délice d'amour

Bonne humeur Bonheur

Belle palette de couleurs Tendresse

Fleurs Beauté

Joie Pureté

-Quelles qualités d'une personne ressemblent à un arc-en-ciel et expliquez votre opinion

Gentillesse

Générosité

Souriant

Tendresse

Pureté

beauté

VIII. Travail indépendant. Dessin.

Imaginez qu’un arc-en-ciel prenne vie dans votre cœur. Dessine ton cœur.

IX. Exposition

-Comment peut-on appeler notre exposition ?

"L'arc-en-ciel au coeur de l'homme"

X. Devoirs

-Quelle couleur de l'arc-en-ciel préfères-tu ?

-À la maison, laissez chacun de vous choisir une des couleurs de l'arc-en-ciel et dessiner un conte de fées de sa propre couleur, par exemple un conte de fées vert, dans différentes nuances de vert.

XI. Résumé de la leçon

-Imaginez que dans l'âme de chaque personne vit un arc-en-ciel qui, s'il est oublié, peut s'éteindre pour toujours.

-Dites-moi, à quoi doit ressembler une personne pour que l'arc-en-ciel qui vit dans son âme ne s'éteigne jamais ?

-Je te souhaite d'être gentil, honnête, généreux, miséricordieux, compatissant, alors l'arc-en-ciel dans ton âme ne s'éteindra jamais.

Aperçu:

Institution municipale "Gestion

administration scolaire de la municipalité

éducation du district urbain "Usinsk"

Établissement d'enseignement municipal

"École secondaire n°2"

(MOU « École secondaire n°2 »)

Soleil de la famille

Vacances communes pour parents et enfants

Compilé par : Mazhaeva T.N.

enseignant d'école primaire

Goussinsk

Thème de l'événement : Le soleil de la famille.

Cible:- révéler le sens de la notion de « famille » et sa finalité ;

- cultiver l'amour et le respect des parents ;

- développer les qualités morales humaines.

Série littéraire :- les proverbes;

- des poèmes sur la famille ;

Portée visuelle :- thème de l'affiche ;

- des photos de famille;

- cartes de mots : amour

amitié

soutien

compréhension

se soucier des autres

respect

abnégation

se soucier

chaleur

gentillesse

un dur travail

accord

tendresse

- dictionnaire d'humeur : travailleur, gentil, généreux, rayonnant

brillant harmonieux

joyeux heureux

généreux et altruiste

foire modeste

déterminé, beau

belle fidèle

doux et amical

purement honnête

travailleur amical

- dessin d'un grand soleil avec des rayons ;

- des cartes avec des images de : soleil, étoile, arc-en-ciel, printemps, fleurs, cygnes, abeilles, sorbier des oiseleurs, poissons rouges, montagnes ;

- exposition de dessins « Arbre généalogique » ; "Nos familles"

Série musicale :toute musique classique en harmonie avec des poèmes et des visuels.

Pendant les cours.

1. Organisation du temps. Définir une tâche d'apprentissage.

- Bonjour, nos chers parents, grands-mères, les gars. Aujourd'hui, nous avons une leçon inhabituelle. Nous nous sommes réunis pour parler de la chose la plus importante et la plus précieuse au monde. Je veux demander à chacun de vous quoiQuelle est pour vous la chose la plus précieuse au monde ? (nous passons la fleur de main en main et répondons à cette question)

- Avez-vous deviné de quoi nous allons parler en classe aujourd'hui ? (à propos de la famille)

- A quoi peut-on comparer une famille ? (Avec le soleil, l'arc-en-ciel, la fleur...)

"Soleil de la famille"

- C'est le nom du sujet de notre heure de cours.

Diapositive 2.

- Aujourd'hui, nous allons essayer de répondre à la question :

« Comment devraient être les membres de la famille les uns par rapport aux autres pour que le soleil vivant dans la famille ne s'éteigne jamais ?

III. Nouveau matériel.

1. La base spirituelle de la famille. Conversation.

-Les gars, comment comprenez-vous le mot « famille » ?

Souhaitez-vous savoir ce que votre famille pense à ce sujet ? Par exemple, les frères et sœurs et les parents ?

Tournez ensuite votre attention vers l’écran. Le rapport est...

Clip vidéo.

- Qu'en pense le grand dictionnaire encyclopédique ?

Diapositive 4.

La famille est un petit groupe fondé sur le mariage ou la consanguinité,

dont les membres sont liés par une vie commune,

entraide, responsabilité morale et juridique.

Diapositive 5.

- La plupart des familles modernes sont composées des conjoints de leurs enfants.

Diapositive 6-7.

- Une famille nombreuse, comprenant plusieurs générations de proches.

C'est l'arbre généalogique…….

Diapositive 8.

- Qu'est-ce qui constitue la base spirituelle d'une famille ?

- Quelles hypothèses y aura-t-il ?

- La question n'est pas facile. Il y avait plusieurs opinions dans notre classe.

- Essayons d'y répondre.

Musique.

Diapositive 9 à 16.

- Commençons par,

1. qu'est-ce que l'âme ?Comment capturer cette essence la plus élevée et insaisissable qui vit en chaque personne. Peut-être que l’âme est une merveilleuse fleur de beauté ou une étincelle divine de l’esprit ?Ou peut-être est-ce l'arbre de vie ?

Deux âmes – féminine et masculine. Deux précieux arbres de vie. Chacune est pleine de sa propre lumière, de sa propre beauté unique.

2. Les branches de deux arbres s'entrelacent, s'enfonçant de plus en plus profondément l'une dans l'autre. Car le but de la rencontre est de comprendre l’essence de l’autre pour ne faire qu’un avec lui, devenir une famille.Quel est le but d’une famille ?Un léger cercle doré peut être vu autour des branches des deux arbres de vie - c'est la lumière de la future nouvelle âme, leur enfant à naître. Jusqu’à présent, cela est à peine perceptible, mais cette lumière est le sens et la suite de leur rencontre.
3. Lorsque deux âmes fusionnent en une seule, un nouvel arbre généalogique luxuriant et magnifique apparaît
4. La naissance d'une nouvelle personne. Un petit soleil illuminé dans le nid d'une famille entrelacée par les branches de deux âmes. Tous deux, avec une tendresse et un soin infinis, embrassent et bercent cette lumière d’une âme nouvelle.
5. Une nouvelle personne grandit, un nouvel arbre de vie. Les deux parents penchèrent leurs branches vers le nouvel arbre. Ils le serrent dans leurs bras avec soin et tendresse, et la lumière dorée de leur amour remplit les branches et les racines de la nouvelle âme et devient sa lumière.
6. Une personne grandit et c’est comme si un arbre ensoleillé s’était levé entre ses parents. Mais ils vieillirent et perdirent leur splendeur. Il reste très peu de branches sur l’arbre mère. Ils brûlaient dans un amour sacrificiel. Les âmes des parents ont de moins en moins de branches et de racines. Ils ont accompli leur destinée terrestre et leurs âmes s'envolent vers un autre monde.

1. Comme le soleil qui brille au-dessus de la terre, l'arbre doré de la vie. Et bien que les âmes de ses parents se soient envolées au loin, ils se souviennent de lui et prient pour lui de loin. Et la couronne du nouvel arbre est remplie de racines maternelles et paternelles. Ils lui ont donné la vie et, par leur chaleur, ont fait jaillir en lui la lumière de l'amour divin.

Diapositive 17

- Quel est le but d'une famille ? (naissance d'une nouvelle personne)

- Quelle est la principale qualité des relations humaines qui, selon vous, constitue la base spirituelle d'une famille (amour, attention, chaleur, tendresse...)

- Seul l'AMOUR vivant en famille peut vraiment rendre tout le monde heureux !

Diapositive 18

2. Famille heureuse. Travailler avec un proverbe.

"Heureux celui qui est heureux à la maison"

dit un proverbe populaire.

- Les gars, êtes-vous heureux d'avoir une famille ?

- Prouver que la famille fait le bonheur d'une personne.

- Qu'est-ce que le bonheur d'une famille : en enfants, en richesse, en santé ou autre ?

- Et nos parents nous rendent heureux.

Musique.

Diapositive 19.(diapositive avec une photo d'une belle nature)

Pour vous, mes parents,

Prairies et beauté !

Oh, combien, combien de joie,

Ma famille me l'a apporté !

Tous les nuages ​​se sont dissipés,

Et un rayon de ta bonté est apparu !

Et il n'y a rien de mieux au monde

Quel rayon de ta bonté,

Qu'un rayon de ta chaleur,

Merci, parents !

Merci ma famille!

3. "Enveloppe secrète". Travaux de devoirs.

- Chacun de vous prépare une « Enveloppe secrète » pour vos proches. Vous y avez écrit les mots les plus gentils, les confessions et les souhaits de vos proches. Avant de remettre ces enveloppes à nos parents, je pense que ce sera très sympa pour eux, écoutons quelques lignes chaleureuses sur nos proches.

- Merci pour les lignes sincères.

4. Famille sympathique et famille heureuse.

- C'est bien quand il y a de l'harmonie dans la famille. Quand la famille est sympathique.

Diapositive 20.

« A quoi sert le trésor s'il y a l'harmonie dans la famille ?

- Selon vous, quelle famille est la plus riche : celle qui a beaucoup d'argent, mais il n'y a pas d'accord, ou celle dans laquelle il y a l'harmonie, mais pas d'argent ?

- Y a-t-il eu des moments où il n'y avait pas d'argent, mais où tout le monde se sentait incroyablement bien et à l'aise les uns avec les autres ?

- Dans quelle famille les gens savent-ils vraiment profiter de la vie ? (Ceux qui vivent en harmonie sont ceux que l'on peut appeler une famille amicale)

- Malheureusement, il arrive aussi que des ennuis surviennent dans une famille. Par exemple, quelqu’un est tombé gravement malade ou il y a eu un tremblement de terre, un ouragan ou une inondation.

Diapositive 21.

"Là où il y a de l'amour et des conseils, il n'y a pas de chagrin."

- Quel sage proverbe.

- Selon vous, quelle famille est la plus heureuse, celle qui ne connaît pas le chagrin, ou celle qui sait comment faire face au chagrin ? (elle sait comment faire face au deuil, là où règnent la compréhension mutuelle, le soutien, l'attention, l'abnégation,)

- Selon vous, quelle famille n'aura jamais peur du chagrin ? (amour et harmonie)

- Quelles qualités doivent avoir tous les membres de cette famille ? (compréhension mutuelle, respect mutuel, abnégation, souci des autres, chaleur, gentillesse, travail acharné)

Diapositive 22

5. Jeu « Comment sont nos familles ? » Travail de groupe.

Je distribue aux enfants des cartes avec des images de : le soleil, une étoile, un arc-en-ciel, un printemps, des fleurs, des cygnes, des abeilles, des sorbiers, un poisson rouge, une montagne.

1 groupe

- Écrivez quelques épithètes qui caractérisent une famille aux allures de montagnes.

- À l'arc-en-ciel ?

2ème groupe

-Écrire quelques épithètes qui caractérisent une famille comme une source ?

- Pour des fleurs ?

3 groupe

- Écrire quelques épithètes qui caractérisent une famille qui ressemble à des cygnes ?

- Pour les abeilles ?

4 groupe

- Écrire quelques épithètes qui caractérisent une famille qui ressemble à un sorbier ?

- Pour un poisson rouge ?

Vérification du travail de groupe.

Diapositive 23-30.

(montagnes) (utile)

(arc-en-ciel) (harmonieux, joyeux, heureux, joyeux...)

(printemps) (pur, honnête...)

(fleurs) (belles, merveilleuses...)

(cygnes) (fidèle, doux, amical...)

(abeilles) (travailleuses, amicales...)

(rowan) (généreux, altruiste...)

(poisson rouge) (modeste, juste...)

Diapositive 31

Minute d'éducation physique.

- De quoi as-tu besoin pour vivre ?

-Soleil!

- Que faut-il pour l'amitié ?

- Cœur!

- De quoi le cœur a-t-il besoin ?

- Bonheur!

- Que faut-il pour être heureux ?

- Monde!

- À votre avis, à quoi devrait ressembler une famille par rapport au soleil ?

amical, gentil, aimant, bienveillant...)

-Avez-vous déjà rencontré des familles ensoleillées ?

- Pourriez-vous appeler votre famille « ensoleillée » ?

Diaporama(photos de famille des enfants)

7. Résumé de la leçon.

Diapositive 32.(Soleil)

- Imaginez que dans la famille de chaque personne vit un soleil qui, s'il est oublié, peut s'éteindre pour toujours.

- Dites-moi, comment les membres de la famille doivent-ils se comporter les uns envers les autres pour que le soleil vivant dans la famille ne s'éteigne jamais ?

Diapositive 33

Devrait vivre dans une famille ensoleillée

Amour

amitié

soutien

compréhension

se soucier des autres

respect

abnégation

se soucier

chaleur

gentillesse

un dur travail

accord

tendresse

- Je souhaite que l'amour, les soins, la tendresse et la chaleur vivront toujours dans votre famille. Alors le soleil de votre famille ne s'éteindra jamais.

- Nous vous avons préparé un concert, chers parents.

- Merci. Le temps de cours est terminé. Je souhaite à tous une bonne humeur et vous invite à prendre le thé

Aperçu:

Institution municipale "Gestion

administration scolaire de la municipalité

éducation du district urbain "Usinsk"

Établissement d'enseignement municipal

"École secondaire n°2"

(MOU « École secondaire n°2 »)

Les fleurs dans la vie humaine.

Leçon sur l'éducation spirituelle et morale des enfants

Compilé par : Mazhaeva T.N.

enseignant d'école primaire

Goussinsk

Sujet de la leçon: Les fleurs dans la vie humaine.

Le but de la leçon: révéler les qualités spirituelles de l'enfant.

Série littéraire: - des poèmes sur les fleurs ;

V. Soloukhin « Bouquet », « Fleurs »

Portée visuelle :1 Diapositive – programme. Une série de diapositives représentant diverses fleurs.

1. Sujet – affiche ;
2. Diapositives – reproductions de tableaux d’artistes :

1. Van Gogh "Iris"

1. Van Gogh "Tournesols"

1. Alexandre Kuprin «Capucines»

1. M. Saryan « Fleurs ».

3. Schéma "Ce que les fleurs nous apprennent."
4. Mots de carte.
5. Citations.

Série musicale:

2. musique de détente;

3. P.I. Tchaïkovski « Valse des fleurs »

Les fleurs dans la vie humaine.

Pendant les cours.

1. Organisation du temps.
2. introduction.

Bonjour chers amis. Je veux vous demander : aimez-vous les fleurs ?

Aujourd'hui, en classe, nous parlerons de la chose la plus belle, la plus tendre et la plus belle sur terre : les fleurs. Sujet de la leçon :

Les fleurs dans la vie humaine.

Ils nous donnent de la joie, de la beauté et leur tendresse.

« Celui qui aime les fleurs et les protège augmente son bonheur et reçoit le bonheur.

J'invite tout le monde au bal des fleurs.

3. Un programme de diapositives représentant diverses fleurs et lisant de la poésie à leur sujet. Musique Tchaïkovski "Boule de Fleurs".

Et l'invité principal de ce bal estrose.

La rose est la reine des fleurs. Elle était aimée, vénérée, chantée depuis des temps immémoriaux.

Les roses sont les sœurs de l'aube.

Leur couleur est la même que celle de l’aube.

Les roses s'ouvrent

Seulement aux premiers rayons de l'aube,

Et s'étant merveilleusement ouvert,

Ils rient et pleurent,

La tristesse et la joie basculent

Dans des couleurs satinées profondes.

Et maintenant une autre fleur.

« Regardez une étoile, ce n’est pas seulement un point lumineux émettant une lumière bleue, blanche ou rose. Au milieu, il est jaune vif et doré. Les anciens remarquaient de petites fleurs bleu clair avec un cercle jaune au milieu, qui se balançaient dans une légère brise, rappelant la couleur et les vibrations des étoiles."Aster!"- se sont-ils exclamés, ce qui traduit en russe signifie « étoile ».

"Larmes de la Vierge Marie" (sur le muguet).

La Très Sainte Théotokos pleurait doucement alors qu'elle se tenait près de la croix de son Fils crucifié. Ses larmes brûlantes coulaient à grosses gouttes sur le sol, et des muguets d'un blanc pur apparurent sur le lieu de leur chute. Quoi de plus simple et de plus beau à la fois que le muguet ? Quelques cloches blanches ressemblant à de la porcelaine sur une longue tige et quelques feuilles vertes, c'est tout. Ces jolies cloches blanches allient la pureté et la sainteté des larmes de la Bienheureuse Vierge Marie. Son arôme rafraîchit et guérit l'âme. Et quand les fleurs blanches du muguet tombaient, à leur place, du cœur même, des gouttes rouge feu des larmes de la Vierge Marie coulaient.

Lotus.

Les myosotis.

Pensées.

Perce-neige.

Quelle fleur préférez-vous ? Et pour quoi?

IV. Conversation sur les fleurs.

Que ressentez-vous lorsque vous regardez des fleurs ?

Nommez différentes épithètes pour le mot fleurs.

fleurs

Brillant

Parfumé beau

Belle amoureuse de la lumière

Parfum délicat

Des êtres chers merveilleux

magique magnifique

Quelles fleurs correspondent le mieux à laquelle de ces épithètes ?

Les fleurs peuvent-elles être laides ?

Que nous apportent les fleurs ?

J’ai les qualités de l’âme d’une personne écrites au tableau. Veuillez énumérer les qualités que les fleurs nous enseignent ?

Qu’est-ce qu’on nous enseigne ?fleurs?

rêve

la noblesse

gentillesse tendresse

Beauté

Amour

Les fleurs apportent aux gens non seulement de la joie et de la beauté. Les fleurs apportent du bonheur à une personne. L'amour des fleurs est l'une des meilleures qualités humaines.

À votre avis, qu’est-ce qui ressemble le plus à une fleur chez une personne ?(âme).Expliquez votre réponse.L'âme humaine est comparée à une fleur. L’âme humaine est la même fleur, tendue vers la lumière et la chaleur.

Qu'arrive-t-il à une fleur si on n'en prend pas soin ?

Qu’arrive-t-il à l’âme d’une personne si vous n’en prenez pas soin ?

Comment comprenez-vous les mots « prendre soin de l’âme » ?(Efforcez-vous de faire uniquement ce qui apportera de la joie et du bonheur aux gens, améliorera vos qualités spirituelles, essayez de comprendre votre objectif et votre objectif)

"L'amour les uns pour les autres, le désir de rendre les autres heureux, la capacité de donner de la joie - telles sont les conditions nécessaires à une vie heureuse pour toute personne."

Que faut-il faire pour être heureux ? (être amoureux)

Les plantes ont aussi une âme, leur propre vie et leur vie unique.

Les fleurs ont aussi un langage avec lequel elles communiquent avec nous.

Selon vous, quelles qualités faut-il avoir pour comprendre le langage des fleurs et communiquer avec elles ?

Poètes, écrivains, artistes, compositeurs connaissaient bien cette langue et ont écrit de nombreuses belles œuvres dédiées aux fleurs et à la nature.

V. Programme de diapositives de reproductions de tableaux d'artistes sur la musique de Tchaïkovski « Boule de fleurs »

En regardant ces reproductions, c’est comme si l’on se retrouvait dans une prairie magique par une journée d’été ensoleillée.

1. G. Flegel « Nature morte aux fleurs et cactus »
2. G. Flegel « Nature morte avec fleurs et collations »
3. Van Gogh "Iris"
4. Van Gogh "Tournesols"
5. Alexandre Kuprin «Capucines»
6. A. Kuprin « Nature morte. Fleurs et fruits artificiels sur fond jaune.
7. A. Kuprin « Fleurs sur fond d'imprimés »
8. Martiros Saryan « Fleurs et fruits d'automne »
9. M. Saryan « Fleurs ».

Pensez-vous que les artistes connaissaient le langage des fleurs ?

Selon vous, quelles qualités une personne doit-elle posséder pour comprendre le langage des fleurs et communiquer avec elles ? (essayez d'être travailleur et responsable, et n'oubliez jamais de prendre soin de vos plantes)

VI. Conversation, généralisation.

Selon vous, à quoi ressemblerait la vie sur terre s’il n’y avait pas de fleurs ?

Quel rôle jouent-ils dans la vie des humains, des insectes et de la nature ?

Toutes les fleurs des prés, des fleurs sauvages, des fleurs des forêts, de nombreuses fleurs du jardin ont une odeur très agréable.

L'odeur des fleurs est d'une grande importance dans la nature. Les scientifiques ont observé la floraison des graminées, des fleurs et le comportement des insectes.

Chaque insecte (papillon, punaise, abeille, bourdon) possède ses propres fleurs, qu'ils distinguent par leur odeur.

Par l'odeur, vous pouvez déterminer l'état de la fleur - si la fleur est en bonne santé, si elle se sent bien dans ce sol, si la fleur est heureuse ou triste.

A force de souffrir, les fleurs perdent leur parfum.

Dans les temps anciens, on disaitque l'odeur est l'âme de la fleur.

Par conséquent, lorsque vous devez couper des fleurs pour un bouquet, demandez pardon aux fleurs, n'en coupez pas et ne les déchirez pas trop, et ne les déchirez pas du tout si vous savez que vous allez bientôt les jeter.

Dans les écritures sacrées des religions, le symbole d’une fleur est souvent utilisé. À votre avis, que veulent-ils dire ?

(Une fleur est un symbole de la fréquence de l’âme d’une personne.)

Il existe de nombreux mythes, légendes et contes de fées sur les fleurs et les herbes, dans lesquels la vie humaine est liée aux fleurs.

VII. Relaxation. Musique.

Imaginez maintenant une journée d'été ensoleillée. Vous êtes allongé dans une prairie recouverte d'un épais tapis d'herbes et de fleurs. Vous ne pouvez pas résister à l'envie de collectionner un bouquet de vos fleurs préférées.

Lecture du poème « Bouquet » de V. Soloukhin.

Qu'est-ce qu'un bouquet d'herbes et de fleurs différentes a appris au poète ?

Il n’y a rien d’inutile ou de laid dans le monde créé. Chaque création créée est belle et belle à sa manière. C’est dans cette incroyable diversité que réside la plus grande beauté.

VIII. Travaux pratiques.

Et maintenant, laissez les peintures et crayons magiques vous aider à dire au monde entier comment vous comprenez le langage des fleurs et des herbes dans les tâches suivantes.

1. Dessinez votre bouquet préféré.
2. Dessine la fleur de ton âme.

IX. Exposition d'œuvres. Discussion.

Mes amis, si vous voyiez un jardin dans lequel toutes les plantes ont exactement la même forme, couleur et odeur, trouveriez-vous qu'il est beau ? Bien sûr que non. Plutôt terne et monotone. Un jardin est beau à l’œil et agréable au cœur, c’est un jardin où poussent des fleurs de toutes nuances, formes et odeurs les unes à côté des autres.

Admirons maintenant notre exposition. Les fleurs sont-elles les mêmes ?

faire attention àla beauté dans la diversité.

X. Résumé.

Il devrait en être ainsi parmi les enfants des hommes ! Si vous rencontrez des personnes d'une nationalité ou d'une couleur de peau différente, ne vous en méfiez pas, soyez heureux de les voir, faites-leur ressentir votre gentillesse.

Considérez-les comme les roses colorées du magnifique jardin de l’humanité et réjouissez-vous d’être l’une d’entre elles.

Compilé par : Mazhaeva T.N.

enseignant d'école primaire

Goussinsk

Sujet de la leçon: Détermination.

Le but de la leçon :

2) Donner la notion de détermination, le but de la vie ;

4) Développer l'imagination.

Série littéraire:- V. Vysotski ;

1. R. Byrne ;
2. N.K. Roerich ;
3. Shchetinine;

Portée visuelle :1 Diapositive – programme. Série de diapositives de N.K. Roerich ;

4. « Himalaya » ;
5. "Tibet".

1. Sujet – affiche ;
2. Dessin-affiche « Arbre de la Sagesse », « Planète Terre » ;
3. Mots de cartes ;

Série musicale :Vivaldi

Pendant les cours

1. Introduction. Musique.

Ferme tes yeux. Imaginez une journée claire et ensoleillée, un ciel bleu, le doux soleil vous souriant. Vous ressentez sa chaleur. Tu lui souris aussi. Et maintenant, un champ d’Amour sans limites et sans limites s’est élevé entre vous et le Soleil. Sens le. Ouvre tes yeux. Peut-être que vous et moi vivrons les mêmes moments incroyables et merveilleux aujourd’hui.

Les gars, quand le soleil se lève, quelles parties de la terre voient ses rayons en premier ? Vallées ou sommets de montagnes ?Bien sûr les sommets des montagnes.

De même, les personnes les plus pures, les plus nobles et les plus brillantes sont les premières à voir et à saisir la vérité.

Nous poursuivons la conversation sur les sympathisants de l'âme humaine, sur les qualités de la sagesse humaine.

Le thème de notre réflexion aujourd’hui est la qualité, l’une des plus nobles, des plus importantes dans le destin de chaque personne.

Et quel genre de qualité comprendrez-vous après avoir vécu avec moi les moments magiques de toucher les belles peintures étonnantes, incompréhensibles et mystérieuses de N.K. Roerich.

Regardez attentivement et réfléchissez à la façon dont vous voyez les montagnes dans les peintures de l’artiste.

II. Programme de diapositives.

Diaporama sur musique de Vivaldi.

III. Conversation sur les montagnes.

(résumé au sujet de la leçon).

Montagnes... Il semble qu'il n'y ait pas d'intrigue ici et chacun voit le sien, ce qu'il veut voir.

L'artiste semble nous le dire : les montagnes sont des êtres vivants avec leur propre humeur et leur propre vie intérieure, invisibles aux humains.

Comment avez-vous vu les montagnes dans les peintures de N.K. Roerich ? Choisissez des mots de définition qui traduisent non seulement l'apparence des montagnes, mais aussi leur caractère et leur ambiance (solennel, majestueux, pur, puissant, argenté, enfumé).

Dans l'agitation des villes

Et dans le trafic

Nous revenons - il n'y a tout simplement nulle part où aller,

Et nous descendons des cimes conquises,

Laissant ton cœur à la montagne, laissant ton cœur à la montagne,

Alors laissez les disputes inutiles,

Je vous ai déjà tout prouvé :

La seule chose meilleure que les montagnesles montagnes,

Ce que je n'ai pas encore fait.

Ces poèmes sincères et sensibles de notre barde russe V. Vysotsky montrent parfaitement la grandeur de l'importance des montagnes dans la vie humaine.

Les gars, quelles qualités une personne doit-elle avoir pour conquérir un sommet de montagne ? (courageux, déterminé, décisif, persévérance, esprit fort, volonté, soif de victoire… "Apprenez la persévérance grâce aux pierres" - a écrit N.K. Roerich

Écoutez le quatrain :

La vie recommence

Pour ceux qui émergent.

Et tout ça hurlait et criait

S'étant levé ici, il chantera.

- Comment comprenez-vous les lignes - « La vie commence pour ceux qui émergent » ?

De quel genre d’ascension, selon vous, parlons-nous ici ?

La vie humaine est une ascension d’une montagne, jusqu’au sommet de l’esprit.

- Comme tu comprends« ascension spirituelle » ?

-Les gars, quel genre de symbole les montagnes peuvent-elles être pour les gens ? (Les montagnes sont un symbole d'ascension).

Il y a des sommets de montagnes et il y a des sommets de l'esprit.

Pour s'élever au sommet de notre esprit, que doit se fixer une personne dès l'enfance ? (cible).

Introduction au sujet de la leçon.

Nommez maintenant le sujet de notre conversation. Lorsqu’une personne est privée de cette qualité, elle n’obtient rien."Détermination". « Le but de la vie est de vivre dans un but» R. Byrne.

IV. Conversation sur les objectifs

- Réfléchis et dis-moi ton objectif.

C'est l'arbre de la sagesse. J'écrirai tous mes objectifs sur les branches de l'arbre.

Affiche dessin « arbre de la sagesse »

Selon vous, qu’est-ce que d’avoir un objectif élevé ? (elle doit être noble et apporter du bénéfice, de la joie, du bonheur à tous. Ne pas vivre pour elle-même, mais pour le bien commun)

Seule la personne qui réalise que le but de la vie est le service, le service à l’humanité, s’élèvera au sommet de l’esprit.

Pensez-vous que le but de votre vie est élevé ?

Quelles qualités le désir d'un objectif élevé développe-t-il chez une personne ? (bienveillance, compassion, générosité, pureté, persévérance, volonté de gagner, amour)

À votre avis, à quoi ressemblera la vie sur terre si tous les hommes s’efforcent d’atteindre des objectifs élevés ?

V. Jeu « Chaîne de bons objectifs »

C'est notre monde et vos aimables mains qui le rendront beau, propre, convivial et heureux.

Décorons notre globe avec des fleurs. Sur chaque fleur, écrivez un bon objectif qui apportera du bien au monde ou votre souhait au monde.

Dessin-affiche « Planète Terre »

VI. Dessin, Partie pratique.

Et maintenant, je vous invite à jouer le rôle d'artistes et à faire appel à votre imagination en dessinant un tableau : le sommet de la montagne de votre esprit illuminé par des rayons lumineux, une route de montagne le long de laquelle vous, pas à pas, vous précipitez vers votre but.

VII. Conclusion

En regardant ce monde montagneux immense, sans fin et immense dans vos dessins, je veux terminer la leçon avec les paroles du merveilleux professeur Shchetinin.« Apparemment, il n'y a pas de montagnes dans notre vie, mais il y a un sommet sans fin, et nous y arrivons étape par étape. Et ce qui nous semble un sommet transcendantal n'est qu'un rebord sur une montagne immense et infiniment haute de notre esprit. C'est notre propre sommet. Nous le créons nous-mêmes, nous le construisons nous-mêmes, et, atteignant une hauteur, nous disons aussitôt : « Allez, allons plus loin, encore plus loin, encore plus loin.

C'est comme ça que tu vas - tu vas

Et les montagnes bleues sont toujours en avance dans nos vies.

Sommes-nous vraiment humains ?

Y a-t-il un feu de rêves qui brûle dans notre âme ?

Si nous croyons, espérons, aimons, le sommet de nos montagnes est toujours devant nous.

N'oubliez pas cela.

Aperçu:

Institution municipale "Gestion

administration scolaire de la municipalité

éducation du district urbain "Usinsk"

Établissement d'enseignement municipal

"École secondaire n°2"

(MOU « École secondaire n°2 »)

Miracle de l'amour

Leçon sur l'éducation spirituelle et morale des enfants

Compilé par : Mazhaeva T.N.

enseignant d'école primaire

Goussinsk

Sujet de la leçon: Miracle de l'amour.

Le but de la leçon :1) Continuer à vous familiariser avec les qualités de la sagesse ;

2) Consolider le sens du sentiment d'amour, sa grandeur et sa signification dans la vie humaine et dans le monde qui nous entoure.

3) Favoriser un désir de croissance spirituelle ;

4) Développer l'imagination.

Série littéraire:- les proverbes;

1. De sages pensées sur l'amour ;
2. « Le Conte du vent » ;
3. "Une histoire d'amour."

Portée visuelle :

1Thème – affiche ;

1. Les mots sont des cartes ;
2. Dessin d'un grand soleil avec des rayons ;
3. Dessin d'un grand coeur avec des rayons (temple du Cœur des rayons de l'Amour) ;
4. Fleur d'amour féerique ;
5. Bougies;
6. Soleil souvenir;
7. Des petits soleils de réflexion pour toute la classe ;
8. Mots de carte.

Série musicale : - Vivaldi « Les Saisons » ;

Beethoven « Sonate au clair de lune » ;

Schubert "Ave Maria".

Pendant les cours

1. Organisation du temps.

II. Définir une tâche d'apprentissage.

Mise à jour. Créer une situation problématique.

Les gars, devinez ce que je vous ai apporté en classe aujourd'hui ? Il est rond, lumineux, rayonnant, nécessaire à tous ceux qui vivent sur terre. (Soleil)

Ce n'est pas par hasard que j'ai commencé à vous parler du soleil, car l'une des grandes qualités de l'âme humaine peut être comparée à sa puissance. Il est aussi grand que le soleil. Cela vit dans notre cœur. Nous donnons sa lumière aux autres, à la nature et au monde qui nous entoure.

Avez-vous deviné de quoi nous allons parler aujourd'hui en classe ? (Sur l'amour)

Les gars, pensez-vous que l'amour peut faire des merveilles ?

Quel est le miracle de l'amour ?

Combien d’opinions y a-t-il dans notre classe ?

Quelle question se pose ?

Qui a raison?

Quel sera le sujet de notre leçon ?

Miracle de l'amour

Aujourd’hui, en classe, nous allons essayer de répondre à la question « Quel est le miracle de l’amour ? »

III. Découverte par les enfants de nouvelles connaissances.

1. Jeu "Fée de l'Amour"

- Qu'est-ce que tu aimes le plus au monde ?

- Et maintenant, celui qui recevra la fleur magique de la fée de l'Amour, parlons-nous de ce qu'il aime le plus au monde.

2. Conversation sur le cœur. Une force plus puissante que l'amour"

« Il n'y a pas de force au monde plus puissante que l'amour » (I. Stravinsky).

Seul l'amour crée la vie.

Les gars, où pensez-vous que l'amour est né ?

Le sentiment d'amour naît dans notre cœur, les mots de tendresse, d'affection, de gentillesse et de chaleur viennent du cœur.

L'amour a de nombreux mots, et ils viennent tous de la chaleur du cœur. Il existe de telles expressions : « chaleur sincère », « gratitude sincère envers vous », « une personne au bon cœur ». Quand nous nous sentons bien, la joie se ressent dans notre poitrine, dans notre cœur ; quand nous nous sentons mal, on dit aussi : « j'ai mal au cœur », « les chats me grattent le cœur ».

Le cœur est la partie la plus élevée de l'âme humaine. C'est le centre de l'amour et de la compassion, du dévouement et de l'héroïsme. Ce n’est pas pour rien qu’une personne méchante et égoïste est qualifiée de sans cœur.

1. Jeu « Construire un temple du cœur à partir de cristaux d'amour ».

Ainsi, l'amour naît dans le cœur.

Les gars, à partir de quelles lentilles d'amour construisons-nous le Temple du Cœur ? Que peut aimer une personne ?

Dessin d'un grand coeur avec des rayons (Temple du Cœur des rayons de l'Amour).

L'amour a de nombreux rayons :amour pour la Nature, amour pour la Patrie, amour pour la Mère, pour le monde, amour pour la Terre... et tout cela à travers connaissance,à travers l'expérience des autres et de nous-mêmes, à travers les livres, la musique, la peinture.

Un merveilleux professeur, l'éducateur V.A. Sukhomlinsky a dit aux enfants, s'adressant à tout le monde : «Nous venons au monde et au début nous sommes de petits enfants pour, une fois devenus adultes, laisser notre marque sur Terre et vivre notre vie comme de vraies personnes.. Le ver vit, le poulet vit, le bœuf vit, mais leur vie est aussi éloignée de la vie humaine qu’un trou de ver, un poulailler et une étable de bœuf le sont de la cabine d’un vaisseau spatial.Efforcez-vous de devenir des penseurs et des travailleurs. Pour ce faire, vous devez apprendre à aimer. Aimer et donner son amour."

2. Lire un conte de fées sur l'amour.

« De nombreux garçons et filles vivaient dans une grande maison de ville. Parmi eux se trouvait une adolescente, la Petite Bossue. Elle était vraiment petite et vraiment bossue. Comme les autres garçons et filles, elle sortait dans la cour pour se promener et jouer. D'autres filles sont également venues jouer, parmi lesquelles trois beautés : la Beauté aux yeux bleus, la Beauté aux yeux bleus et la Beauté aux yeux noirs. Chacun d'eux était convaincu qu'elle était la plus belle - et tout le monde devrait admirer sa beauté. La petite bossue, sans quitter les yeux, regardait ces beautés. Comme elle voulait donner son amour à l'un d'eux ! Elle s'approcha d'abord de l'un, puis de l'autre, essaya de jouer avec eux, mais aucun d'eux ne prêta attention au Petit Bossu, comme si elle n'existait pas du tout.

C’est ainsi que le Petit Bossu tomba amoureux d’une lointaine étoile scintillante. Elle l'aperçut dans le ciel du soir et lui murmura les mots brûlants de son amour : « Je veux être à toi, Étoile Scintillante ! Je t'aime et je veux être aimé. Et il y avait tellement d'amour dans le cœur du Petit Bossu que cet amour s'étendait comme un rayon aux rayons de l'Étoile scintillante. L'étoile vivait inimaginablement loin, elle scintillait avec une étincelle à peine perceptible, mais la puissance de l'amour du Petit Bossu était si grande que - imaginez, les enfants, c'était vraiment comme ça - la Petite Étoile sentit la chaleur du rayon brillant de l'amour et a répondu : « D'accord, Petit Bossu, je ressens ton amour, je me sens si bien grâce à ton amour et tu seras à moi. Je suis remplie de ton Amour et je t'envoie mon Amour." Et puis un grand Bonheur brillait dans les yeux de la jeune fille. Le matin, les enfants sont sortis jouer à nouveau, et le Petit Bossu a regardé dans les yeux de la Belle aux yeux bleus, de la Belle aux yeux bleus et de la Belle aux yeux noirs et a été horrifié par les sentiments de regret - des morceaux froids de la glace flottait dans leurs yeux.

Le Petit Bossu murmura : « Comme elles sont malheureuses, ces filles. »

Les gars, pourquoi le Petit Bossu s'est-il senti désolé pour les beautés ?

Quel genre d'yeux avait le Petit Bossu ?

Qu'est-ce qui a rendu le Petit Bossu si heureux ?

Nous voyons à quel point ce n’est pas la beauté extérieure qui est importante, mais la beauté intérieure.

Qu'est-ce que la vraie beauté ? (La vraie beauté réside dans la dévotion, dans le désir d’apporter de la joie à une autre personne.)

"Aimé les gens. L'amour pour les gens est votre noyau moral, c'est-à-dire votre attitude cordiale envers les gens. Vivez de manière à ce que votre cœur soit sain, pur et fort.

« Aimez-vous les uns les autres » est le commandement du Christ.

3. Jeu "Bougie d'Amour".

Les enfants forment un cercle. Je donne à chaque personne une petite bougie. Ensuite, j’allume une des bougies des enfants. L'enfant dont la bougie a été allumée doit dire quelque chose de brillant à propos de son voisin du cercle, puis allumer sa bougie avec sa bougie.

Le jeu se termine lorsque toutes les bougies du cercle sont allumées. Après cela, les enfants soufflent les bougies et s'assoient à leur place.

Les gars, vous et moi avons construit un temple du Cœur à partir de rayons d'amour. Nous avons parlé de ce qu'une personne peut aimer. Qu'est-ce que l'amour? Nous répondrons à cette question après avoir écouté le conte de fées.

6. Conversation « Qu'est-ce que l'amour ? »(Lecture de « Contes du vent », livre « Manuel du bien » p. 65)

« Il était une fois un vent froid du nord. Partout où il apparaissait, il apportait chagrin et malheur. Son souffle figeait les arbres, les fleurs, les animaux et même les gens.

"Pourquoi es-tu si en colère ? – lui a demandé un jour un petit oiseau gris. -Tu n'aimes personne. Vous ne savez probablement même pas ce qu’est l’amour.

"Amour? – le vent froid du nord a été surpris. C'était la première fois qu'il entendait un mot aussi étrange. - Et c'est quoi?" - a-t-il crié, mais le petit oiseau gris s'était déjà envolé.

"Qu'est-ce que l'amour?" - le vent demandait la douce cloche de la forêt, ouvrant ses pétales vers les rayons du soleil du matin.

"Demandez au soleil, il sait", rit la cloche.

"Qu'est-ce que l'amour?" - le vent demandait au pin le plus haut, qui étendait ses branches vers la chaleur du soleil.

"Demandez au soleil, il sait", sourit le pin.

"Qu'est-ce que l'amour?" - demanda le vent à la montagne silencieuse, qui regardait le ciel et pensait à quelque chose.

"Demandez au soleil, il sait", répondit doucement la montagne.

"Qu'est-ce que l'amour?" - le vent a finalement demandé au soleil.

« L'amour, c'est quand vous vous oubliez vous-même et donnez toute l'affection de votre cœur aux autres - une fleur, un arbre, une montagne. Ils se sentent chaleureux et heureux parce que je les aime.

Alors le soleil dit et se tut. Pensa le vent froid du nord. Pendant longtemps, il survola la montagne, le pin et la délicate cloche de la forêt. Et puis il a disparu.

Il n’y avait plus de froid ni de malheur sur terre. Le temps était chaud, ensoleillé et calme.

Personne ne savait ce qui était arrivé au vent froid. Seul le soleil savait que le vent tombait amoureux de la montagne, du pin et de la délicate cloche de la forêt. Seul le soleil savait que le vent s’était tout simplement oublié. »

- Les gars, pensez-vous que le vent comprend ce qu'est l'amour ?

- Pourquoi as-tu décidé ainsi ?

- Qu'est-ce que l'amour? Qu'est-ce que ça veut dire?

Aimer, c’est s’oublier soi-même. Est-ce qu'on aime toujours comme ça ? Le plus souvent, nous pensons à nous-mêmes et exigeons l’amour des autres.

Il existe deux types d’amour : terrestre et céleste.

Sur Terre, c'est quand nous aimons et voulons être aimés. Il existe un autre type d’amour : celui où l’on aime sans rien exiger en retour.

IV. Consolidation primaire.

Jeu "Ode à l'amour"

La "Sonate au clair de lune" de Beethoven joue. Le mot est écrit en grosses lettres au tableauAMOUR

Asseyez-vous confortablement. Ferme tes yeux. Se détendre. Remplissez votre cœur d’un sentiment tendre, lumineux, chaleureux et joyeux. Ressentez l'amour dans votre cœur.

- Les gars, à votre avis, à quoi ressemble l'amour ?

Tendre

Brillant

Joyeux

Magique

sacrificiel

Beau

Grand

Svetlaya

Fabuleux

Le seul

Indulgent

Dévoué

Désormais, à partir de tous les mots et définitions écrits au tableau, composez une ode à l’amour.

L'amour fait des merveilles. Grâce à l'amour, de belles œuvres d'art sont réalisées - poèmes, poèmes, peintures, morceaux de musique.

Le compositeur Schubert aimait une fille. Il lui a proposé, mais le père de la jeune fille a refusé. Schubert rentra chez lui et écrivit la musique "Ave Maria". Beethoven a dédié la Sonate au clair de lune à la jeune Italienne Juliette.

Les gars, souvenez-vous du conte de fées dans lequel l'amour fait des merveilles. ("La fleur écarlate")

V. Partie pratique.

Dessin "Fleurs d'Amour".

Les gars, vous vous souvenez que je vous ai lu un conte de fées sur le cœur fougueux de Danko ?

Imaginez avec votre vision intérieure une fleur d'amour dans votre cœur.

Comment est-il?

Dessine le. Imaginez votre monde intérieur, la beauté de votre âme, la lumière de votre âme à travers cette fleur.

Ou dessinez une fleur d'amour, puis écrivez sur ses pétales tous ceux qui ou ce que vous aimez, ce que vous aimez faire plus que tout au monde.

VI. Généralisation.Exposition d'œuvres.

Je collectionne les fleurs d'amour et les montre une à une aux enfants en lisant les inscriptions sur les pétales. A partir des dessins, les enfants devinent à qui appartient telle ou telle fleur d'amour.

Les fleurs se sont révélées magnifiques.

Comment nommer notre exposition ?("Fleurs d'amour")

VII. En bout de ligne.

Imaginez que la fleur de l’amour dans l’âme d’une personne puisse se faner. Quelles qualités une personne doit-elle avoir pour que la lumière de la fleur de l'amour ne s'éteigne jamais ?

Gentillesse

Par miséricorde

Compassion

Avec une pureté spirituelle

La beauté de l'âme

Générosité

Avec joie

Qu'est-ce que l'amour pour chaque âme ?(L'amour est le vrai bonheur pour chaque âme)

VIII. Réflexion.

Les enfants choisissent le soleil en fonction de la couleur qui correspond à leur humeur et le comparent avec leur humeur avant le début du cours.

Les gars, maintenant, s'il vous plaît, levez le soleil qui correspond à votre humeur.

Merci. Je vous souhaite de la bonne humeur. Et que l'AMOUR vive toujours dans votre cœur.

Classe-un jeusur le thème "Voyage dans la Ville de la Politesse"

Objectifs:

Apprenez aux enfants à utiliser des mots polis dans leur discours dans diverses situations.

Développement des fondements de l'activité mentale : mémoire, attention, imagination ; compétences pour comparer, analyser, tirer des conclusions.

Développer la parole.

Apprenez aux enfants à se traiter les uns les autres et à traiter les enseignants avec politesse.

Équipement: diapositives, cartes avec des mots et des phrases pour travailler en binôme.

Série littéraire :

Enregistrement audio du poème de S. Ya. Marshak « Si vous êtes poli », I. Nikulskaya « Politesse impolie », O. Driz « Mots gentils »

Déroulement de la leçon

1. Introduction au sujet

Éducateur.

Beaucoup de choses intéressantes vous attendent en classe aujourd'hui. Aujourd'hui, nous irons dans la ville magique de la « Politesse ».

À votre avis, qui vit dans cette ville ?

Nous y naviguerons le long de la rivière sur un bateau, mais pour monter sur le bateau, nous devons dire des mots polis. Ce sera votre billet.

Les enfants prononcent des mots polis et s'assoient.

(bonjour, désolé, au revoir, s'il vous plaît, bienvenue, désolé, merci, bonne chance...)

2. Partie principale.

Éducateur.

Qu'est-ce que la politesse ?

La politesse est la capacité de se comporter de telle manière que les autres aiment être avec vous.

Écoutez le poème « Si vous êtes poli » de S. Ya. Marshak.

Réfléchis et dis-moi à la fin ce qu'un enfant poli devrait faire

Qu'est-ce que bonjour ? - le meilleur des mots
Parce que bonjour signifie être en bonne santé
Rappelez-vous la règle. Vous savez, répétez.
Dites d'abord ce mot à vos aînés.
Nous nous sommes séparés le soir et nous nous sommes rencontrés le matin
Il est donc temps de dire bonjour.

Éducateur.

Quelles autres salutations connaissez-vous et à qui sont-elles destinées ?

Nous continuons notre voyage vers le verset « Palais des excuses ». Yusupova "Désolé!"

Papa s'est cassé
Vase précieux
Grand-mère et maman
Ils fronçèrent immédiatement les sourcils.

Et maman est silencieuse
Il sourit même.
- Nous en achèterons un autre,
Il y en a de meilleurs en vente...

Mais papa a été retrouvé :
Je les ai regardés dans les yeux
Et timidement et tranquillement
"Désolé," dit-il.

Éducateur. Quelles autres excuses connaissez-vous ? Quels mots utiliserez-vous pour demander pardon ?

"Pensées sages"

Jeu "Poli-Impoli"

Règles. Si je lis un acte poli, vous applaudissez ; si je lis un acte impoli, asseyez-vous tranquillement, n’applaudissez pas.

Éducateur.

Dites bonjour quand vous vous rencontrez

Pousser et ne pas s'excuser

Siffler. crier, faire du bruit à l'école.

Cédez la place aux aînés.

Ne vous levez pas lorsque le professeur vous le demande.

Aidez à monter les escaliers.

Dites au revoir en partant.

"Clairée des compliments"

La chanson de B. Okudjava « Parlons... » est diffusée.

Éducateur. Qu'est-ce qu'un compliment ?

Éducateur. Un mot gentil aidera toujours dans les moments difficiles, dissipera la mauvaise humeur et transformera le mal en bien.

Exercice 1. Chacun devrait dire de lui-même ce qu’il aime chez lui. Je m'aime parce que je... (dans une belle robe, gentille,

Tâche 2. Tenir la main et transmettre de la chaleur à un voisin avec une poignée de main, dit des mots gentils à son sujet………. . (meilleur mathématicien, lit de la poésie de manière expressive, aux yeux bleus, etc.)

"Pavillon Poétique"

La tâche dans la mer poétique est la suivante : vous devez lire le vers en chœur et terminer le mot manquant.

Même un bloc de glace fondra à cause d'un mot chaleureux……… (merci)

La vieille souche d'arbre deviendra verte lorsqu'elle entendra……………. (Bon après-midi)

Quand les aînés nous grondent pour des farces
Nous disons………… (s'il vous plaît, pardonnez-nous)

En France comme au Danemark, lorsqu'on dit au revoir à tout le monde, on dit…………(au revoir)

3. Résumé de la leçon

Établissons des règles pour les bonnes actions.

Dites bonjour lorsque vous vous rencontrez.

Ne soyez pas impoli, même si vous êtes en colère.

Faites preuve de gentillesse.

Soyez poli et bien élevé.

Ne péris pas la gentillesse en moi !

Exercice. Divisez les mots polis en groupes.

Bonjour, bonjour

Bon après midi bonne soirée

Bonjour ravi de vous voir

Au revoir au revoir

A bientôt, reviens, désolé

Désolé s'il vous plait

S'il vous plaît soyez gentil, merci

La chanson « Polite Words » est diffusée

Sujet "Apprends à ton cœur à être gentil".

Objectifs:

Former chez les étudiants une orientation de valeurs capable de formuler des jugements moraux.

Développer la capacité de distinguer le mal du bien.

Former le concept de « gentillesse » dans l’esprit des enfants.

Développer les connaissances des écoliers sur la gentillesse et son rôle dans la vie humaine.

Tâches:

Révélez les aspects positifs de la gentillesse.

Encourager la sensibilité envers les adultes et les pairs.

Forme de prestation : heure de cours.

Équipement, conception et accessoires :

Présentation informatique « Apprenez à votre cœur à être gentil », clip vidéo.

Projecteur multimédia.

Enregistrements de chansons : « Human Kindness ». "Barbariki"

"Arbre du Bonheur". Rubans colorés.

Déroulement de la leçon :

"Apprends à ton cœur à être gentil"

Éducateur.

Bonjour, chers gars, Aujourd'hui, nous nous sommes réunis pour parler de gentillesse. À savoir si les gens en ont besoin, comment cela se manifeste-t-il chez une personne ?

Et notre leçon s'appelle « Apprenez à votre cœur à être gentil »

Dites-moi ce que vous imaginez lorsque vous entendez le mot gentillesse.

À votre avis, qu’est-ce que la gentillesse ? (réponses)

(réponses)

CONCLUSION:

Dans le dictionnaire de Sergei Ivanovich Ozhegov, le mot

La « gentillesse » est définie comme « la réactivité, la disposition émotionnelle envers les gens, le désir de faire du bien aux autres ». Bon – tout ce qui est positif, bon, utile.

Diapositives 2 à 6

"La gentillesse est..."-La gentillesse est quelque chose que les aveugles peuvent voir et que les sourds peuvent entendre.

La gentillesse est le seul langage que tout le monde comprend.

La gentillesse, ce sont des ailes - c'est la lumière de votre âme.

Diapositive 7 « La gentillesse doit vivre… »

Nous disons donc que l’esprit d’une personne est dans sa tête, mais où est la gentillesse d’une personne ?

« La gentillesse doit vivre dans nos cœurs »

"Miséricorde"- Et la gentillesse est presque la même chose que la miséricorde.

Essayons de comprendre ensemble le sens de ce mot.

MISÉRICORDE:

1.Chérie, pitié, aie pitié.

2. Cœur, mal au cœur, personne de cœur

Cela signifie que la miséricorde est la gentillesse, la pitié, le pardon.

Et comment dit-on d'une personne méchante, insensible, ce mot contient-il aussi le mot cœur ?

"Peuples de la Terre..."

Éducateur.

Avons-nous besoin de gentillesse ?

Dites-moi, les gars, lequel d'entre vous se considère comme gentil ?

Rappelons-nous lequel d'entre vous a fait de bonnes actions ou de bonnes actions ?

(réponses)

Depuis l’Antiquité, les Russes étaient considérés comme gentils et même les lettres de l’alphabet russe étaient appelées des mots entiers. À partir de ces mots, vous pouvez formuler l’appel suivant : Peuples de la Terre, pensez, pensez et faites le bien.

Et il faut apprendre la gentillesse dès l'enfance !

"Des gens biens..."

Lecture du poème de Genrikh Akulov « Il n'y a toujours pas assez de bonnes personnes... »

Vidéo avec la chanson « Human Kindness » en fond sonore

Éducateur.

Écoutez une chanson sur la gentillesse.

"Mémo des règles de vie"

Aujourd'hui nous avons appris la bienveillance, lisons en chœur le « Mémo des Règles de Vie », sans lequel il est très difficile de vivre.

"Les bons cœurs sont..."

La gentillesse doit d’abord vivre dans nos cœurs.

« Les bons cœurs sont des jardins.

Les mots gentils sont des racines.

Les bonnes pensées sont des fleurs.

Les bonnes actions sont des fruits. »

Alors, prenez soin de votre jardin, ne le laissez pas envahir par les mauvaises herbes, remplissez-le de soleil, de paroles aimables et de bonnes actions.

Maintenant, chacun de vous prendra le cœur fini, le signera et le donnera à la personne que vous n'aimez pas, qui vous insulte, vous offense. Ainsi, vous lui pardonnez toutes les insultes, et votre bon cœur l'aidera à devenir plus gentil et peut-être deviendrez-vous les meilleurs amis.

"Dépêchez-vous de faire le bien"

Éducateur.

Et maintenant, je demande à tout le monde d'aller au centre de la classe et de danser la danse amusante « Barbariki » avec leurs amis.

Sujet " Le travail nourrit un homme, mais la paresse le gâte »

Cible: Formation et consolidation chez les enfants d'idées éthiques sur les concepts de « travail acharné » et de « paresse ».

Tâches:

Donner une idée que le mot « doit » est un sentiment de responsabilité et de devoir.

Développer et transmettre aux enfants l'idée que seul le travail permet de réaliser ce qu'ils veulent dans la vie.

Vous aider à comprendre le sens des proverbes sur le travail. Apprenez à distinguer les bonnes et les mauvaises actions.

Cultivez le désir de connaître et de suivre les règles de comportement.

Travail de vocabulaire : Travailleurs acharnés, travailleurs, paresseux, lâcheurs, paresseux, fainéants.

Matériel: images pour un conte de fées, bal.

Travaux préliminaires : Apprendre des proverbes sur le travail.

Déroulement de la leçon

je. Introduction.

Chers gars! Aujourd'hui, nous parlerons de travail acharné et de paresse.

Chacun de nous a sûrement des jours où nous ne voulons vraiment pas nous attaquer à une tâche difficile, et nous essayons de la reporter à demain. Même si beaucoup de gens connaissent très bien l’expression populaire : « Ne remettez pas à demain ce que vous pouvez faire aujourd’hui ». Il arrive souvent que nous devions faire une chose difficile et peu intéressante, mais qu'une autre activité, plus excitante, nous attire.

La paresse maternelle est commune à de nombreuses personnes. Parfois, vous n’avez pas envie de vous lever tôt le matin, de faire des exercices, de vous laver le visage, de vous brosser les dents ou d’aller quelque part à l’aube. Nous avons vraiment envie de nous prélasser un peu plus dans le lit chaud. Mais quand même, vous vous levez et accomplissez rapidement toutes vos tâches matinales. (Pourquoi ? Qu'est-ce qui vous oblige ?)

Maman et papa se préparent pour le travail et vous devez vous précipiter à la maternelle. Le mot « doit » renvoie à un sentiment de responsabilité et de devoir. Après tout, vous ne voulez pas décevoir vos parents, les inquiéter ou les précipiter.

Rappelons-nous les proverbes sur le travail acharné et la paresse : « On ne peut pas sortir un poisson d'un étang sans travail », « On ne peut pas attendre une personne paresseuse, on ne peut pas réveiller une personne endormie ».

Les gens l’ont judicieusement remarqué. Ces proverbes n'ont pas besoin d'explications particulières.

II. Partie principale.

1.Conte de fées ukrainien « Épillet »

Éducateur. Je veux vous inviter à écouter un conte de fées, peut-être que quelqu'un l'a entendu ou lu, réfléchissez : que nous apprend ce conte de fées ?

“Il était une fois deux souris, Twirl et Twirl, et un coq, Vociferous Neck. Tout ce que les petites souris savaient, c'est qu'elles chantaient et dansaient, tournoyaient et tournoyaient. Et le coq s'est levé dès qu'il faisait jour, a d'abord réveillé tout le monde avec une chanson, puis s'est mis au travail.

Un jour, le coq balayait la cour et aperçut un épi de blé par terre.

"Cool, Vert", appela le coq, "regarde ce que j'ai trouvé !" Les petites souris accoururent et dirent :

- Nous devons le battre.

-Qui va battre ? - demanda le coq.

- Pas moi! - a crié quelqu'un.

- Pas moi! - a crié un autre.

"D'accord", dit le coq, "je vais le battre."

Et il s'est mis au travail. Et les petites souris commencèrent à jouer aux rondeurs.

Le coq finit de battre et cria :

- Hé, Cool, hé, Vert, regarde combien de grains j'ai battu !

- Maintenant, nous devons apporter le grain au moulin et moudre la farine !

-Qui va le supporter ? - demanda le coq.

- Pas moi! - Krut a crié.

- Pas moi! - Vert a crié.

"D'accord", dit le coq, "je vais apporter le grain au moulin." Il mit le sac sur ses épaules et partit. Pendant ce temps, les petites souris ont commencé à sauter. Ils sautent les uns sur les autres et s'amusent.

Le coq est revenu du moulin et appelle à nouveau les souris :

- Ici, Spin, ici, Spin ! J'ai apporté de la farine.

Les petites souris accoururent, regardèrent et ne pouvaient se vanter assez :

- Hé, coq ! Bien joué! Maintenant, vous devez pétrir la pâte et cuire les tartes.

"Qui va pétrir ?" demanda le coq. Et les petites souris recommencent :

- Pas moi! - Krut a couiné.

"Pas moi!", grinça Vert.

Le coq réfléchit et réfléchit et dit :

- Apparemment, je dois le faire.

J'ai pétri la pâte, j'ai transporté le bois et j'ai allumé le poêle. Et quand le four a grillé, j'y ai planté des tartes. Les petites souris non plus ne perdent pas de temps : elles chantent et dansent.

Les tartes étaient cuites, le coq les sortit et les disposa sur la table, et les petites souris étaient là. Et il n’était pas nécessaire de les appeler.

- Oh, j'ai faim ! - Krut grince.

- Oh, et j'ai faim ! - Vert grince.

Et ils se mirent à table. Et le coq leur dit :

- Attendre attendre! Dites-moi d'abord qui a trouvé l'épillet ?

- Tu as trouvé! – les petites souris criaient fort.

- Qui a battu l'épillet ? – demanda encore le coq.

-As-tu battu ? - dirent-ils tous les deux plus doucement.

-Qui transportait le grain au moulin ?

"Vous aussi", répondirent très doucement Krut et Vert.

- Qui a pétri la pâte ? Avez-vous transporté du bois de chauffage ? Avez-vous chauffé le poêle ? Qui a fait les tartes ?

- Vous tous. « Vous tous », couinèrent les petites souris de manière à peine audible.

- Qu'est-ce que tu as fait?

Que dois-je dire en réponse ? Et il n'y a rien à dire. Twirl et Twirl commencèrent à sortir de derrière la table, mais le coq ne put les retenir.

Il n’y a aucune raison de traiter des gens aussi paresseux et paresseux avec des tartes.

2. Conversation.

Éducateur.

Vous avez aimé les petites souris Twist et Vert ?

Qu'a fait le coq pour cuire les tartes ? (battu l'épillet, moulu la farine, pétrit la pâte.)

Que répondaient les petites souris lorsque le coq leur demandait de battre l'épi de maïs, de moudre la farine et de remplacer la pâte ? (Pas moi.)

Comment se comportaient les petites souris lorsque le coq posait les tartes sur la table ?

Qu'a dit le coq lorsqu'il a vu les petites souris s'asseoir à table pour goûter la tarte ?

Le coq avait-il raison ? Pourquoi?

Qu’ont ressenti les petites souris lorsque le coq leur a demandé ce qu’elles avaient fait pour faire les tartes ? (Honte.)

Comment peut-on appeler les petites souris ? (Les gens silencieux, les paresseux, les fainéants.)

Comment peut-on appeler un coq qui a travaillé honnêtement ? (Travailleur, travailleur.)

Quels proverbes peuvent être attribués aux petites souris, et lesquels au coq :

"Qui ne travaille pas ne mangera pas",

« Sans travail, il n'y aura pas de fruit »

« Le travail nourrit l’homme, mais la paresse le gâte. »

3. Jeu didactique : « Nommez le proverbe »

(Les enfants forment un cercle, le professeur est au centre avec un ballon dans les mains : celui qui attrape le ballon complète le proverbe sur le travail)

« Sans travail d'honneur / vous ne l'obtiendrez pas » ;

« Rien sans effort / pas donné";

« On ne peut pas le retirer sans difficulté et/ poisson de l'étang »;

"Qui ne travaille pas, / il ne mange pas » ;

« Sans travail, il n'y aura pas et/ fruit";

"Le travail d'un maître/ craintes";

« Quel genre de travailleur est/ tel est le paiement » ;

"Ce qui fonctionne - / tels sont les fruits » ;

« Quel maître, / tel est le travail » ;

« Comme tu sèmes, / ainsi vous récolterez » ;

« Le travail de l’homme nourrit, / mais la paresse gâte » ;

"J'ai fait le travail marchez hardiment » ;

Minute d'éducation physique

« Un – penchez-vous, redressez-vous.
Deux – penchez-vous, étirez-vous.
Trois - trois battements de mains,
Trois hochements de tête.
À quatre – vos bras sont plus larges.
Cinq, six - asseyez-vous tranquillement.
Sept, huit – mettons de côté la paresse.

4.Connaissance et discussion d'histoires.

BOTTES BRILLANTES

La petite fille nettoya ses chaussures et sortit. Il y avait un garçon debout là. Il dit à la fille :

Et mes chaussures brillent mieux que les vôtres !

La fille regarda les chaussures du garçon et demanda :

Vos chaussures brillent mieux. Qu'utilises-tu pour les nettoyer ? Le garçon répond :

Et je... et je ne sais même pas. Grand-père nettoyait mes chaussures.

Ah, grand-père ! - dit la fille et elle partit.

D'après V. Soukhomlinsky

Que pouvez-vous dire de la fille, comment est-elle ?

L'action de grand-père peut-elle être qualifiée de correcte ? Que devrait faire grand-père ?

Ils disent à propos de ces garçons :

Les mains paresseuses aiment le travail des autres .

Que fais-tu pour toi ?

POURQUOI N'AS-TU PAS CHERCHÉ MES LUNETTES HIER ?

Misha est rentrée de l'école aujourd'hui, heureuse. Alors qu'il était encore à la porte, il cria :

Grand-mère, grand-mère ! Regardez mon journal, ils nous ont donné des notes. J'en ai des bons !

Grand-mère a pris le journal et a voulu regarder les marques de Misha, mais ses lunettes avaient disparu quelque part et elle ne pouvait pas voir sans elles. Misha a commencé à chercher des lunettes. Il regarda derrière le placard et se glissa sous la table. Et puis il a grimpé sous le lit et là, près du mur, il a trouvé des lunettes.

Pourquoi n'as-tu pas cherché mes lunettes hier ? Je t'ai demandé! - Mamie a dit avec reproche à Misha.

Misha était gênée.

V. Soukhomlinski

Pourquoi Misha était-il gêné, pourquoi avait-il honte ?

Que reprochait la grand-mère à son petit-fils ?

Que pouvez-vous dire de Misha : est-il attentionné ou pas, est-il vantard ou pas ?

Selon vous, que devrait dire Misha à sa grand-mère ?

III. Résumé de la leçon

-Éducateur.

Essayez d'expliquer le proverbe qui fait l'objet de notre conversation :

"On ne peut pas obtenir d'honneur sans travail."

Pourquoi dit-on : « La paresse ne vous apportera aucun bien » ? Ou comme ceci : « Être paresseux et marcher, ne pas connaître les bonnes choses » ?

Les gars, de quoi avons-nous parlé aujourd'hui ?

Les gars, quand vous et moi donnons une leçon, nous travaillons aussi.

La sagesse populaire a réservé un proverbe à ce cas :

« Le travail d’apprentissage est ennuyeux, mais le fruit de l’apprentissage est délicieux ! »

Sujet. "Sur l'honnêteté et la véracité"

(Conversation-dialogue, 2e année)

Objectifs.

1. Former les qualités morales d’une personne et expliquer que la véracité et l’honnêteté sont des mots dont le sens est opposé au mensonge et à la malhonnêteté.

2. Inculquer aux élèves la nécessité de renoncer à la tromperie, de développer un sentiment d'estime de soi non seulement à leurs propres yeux, mais aussi aux yeux des autres.

3.Expliquez le véritable concept du mot « honnêteté ».

Déroulement de la leçon.

je. Introduction au sujet.

Vous voyez des mots au tableau, lisez-les. Qui peut dire sur quoi portera notre conversation à l’heure pédagogique ?

Aujourd'hui, en classe, nous parlerons d'honnêteté et de véracité.

Pour comprendre cela, sélectionnons des antonymes pour les mots :

mensonge -

malhonnêteté -

II.Partie principale.

1.Connaissance et discussion d'histoires.

C'EST DE MA FAUTE

Yura aime beaucoup sa petite sœur Yulia. Il ne l'offense jamais, l'aide dans tout et l'aide toujours en cas de problème.

Une fois, Yulia a voulu essayer la confiture. Elle fouilla dans la confiture avec une cuillère et poussa accidentellement le pot. Le pot s'est cassé et la confiture s'est répandue sur le sol.

Tante Raya est venue et a demandé :

Eh bien, avouez, lequel d'entre vous a cassé le bourrage ?

"C'est de ma faute", a déclaré Yura.

Et Julia regarda tante Raya et pleura.

Extrait du livre de L.P. Uspenskaya, N.B. Uspensky «Apprenez à parler correctement»

Pourquoi Yura a-t-elle menti à tante Raya ?

Pourquoi Julia a-t-elle pleuré ?

Pensez-vous que tante Raya a puni les enfants ?

2. Blague

Écoutez la blague sur le garçon menteur :

As-tu mangé les bonbons ?

Non pas moi.

Étaient-ils savoureux ?

Très.

3.Situations (travail en groupe)

Vous avez vu qu'un garçon de votre classe avait offensé un enfant. Que ferez-vous?

Deux garçons de votre classe se sont battus. Que ferez-vous?

Votre balle a roulé. Yura l'a ramassé et vous l'a lancé. Que vas-tu dire à Yura ?

Deux garçons du groupe se sont disputés. Lorsque la mère de Seryozha est venue chercher Serezha, Andrei est sorti du groupe en courant et a déclaré : « Seryozha et moi ne sommes plus amis. Il est mauvais".

Le garçon a-t-il fait le bon choix ?

Andrey peut-il être appelé l'ami de Sergei ?

4. Travailler avec des proverbes.

Le peuple russe dit à propos des menteurs :

J'ai menti une fois - toujours un menteur devenu.

Si vous mentez, vous ne mourrez pas, mais ils ne vous croiront pas avant.

Les mensonges ont des jambes courtes.

- Comment comprenez-vous le sens de ces proverbes ?

5. L'histoire « La vérité de qui ?

Un vagabond, se promenant dans le marché, trouva un portefeuille richement décoré. En l'ouvrant, il découvrit qu'elle contenait une centaine de pièces d'or. A ce moment, le vagabond entendit le cri d'un homme dans la galerie marchande :

- Récompense! Une récompense attend celui qui trouvera mon portefeuille en cuir !

En honnête homme, le vagabond s'est approché de l'homme qui avait perdu son portefeuille et lui a remis sa trouvaille.

- Voici votre portefeuille. Puis-je recevoir ma récompense maintenant ?

- Une récompense? - le marchand sourit, comptant avidement l'or. - Il y avait deux cents pièces d'or dans le portefeuille que j'ai laissé tomber. Vous avez déjà volé plus que la récompense. Partez ou j'appelle la police !

- «Je suis un honnête homme», dit le clochard offensé. - Résolvons ce problème avec le juge.

Le juge a écouté attentivement les deux parties et a déclaré :

- Je vous crois tous les deux. La justice est possible ! Marchand, vous avez déclaré que lorsque vous avez perdu votre portefeuille, il contenait deux cents pièces d'or. D'accord, c'est un montant important. Mais le portefeuille que ce vagabond a trouvé ne contient qu'une centaine de pièces d'or. Il ne peut donc pas s’agir de celui que vous avez perdu.

Et, sur ces paroles, le juge remit le portefeuille et tout l'or au pauvre.

Les gars, discutez en groupe et exprimez votre opinion sur ce qui s'est passé.

Comment évaluez-vous les actions du pauvre ?

Tout écolier peut-il se comporter comme un pauvre ? Pourquoi?

Oui, la sagesse populaire nous convainc qu'à tout moment, ils ont valorisé l'honnêteté et la décence des gens. Après tout, l’honnêteté et la décence se manifestent également dans la vie réelle : dans la capacité d’une personne à tenir parole, à ne pas la donner sans y réfléchir, à savoir si elle est capable de tenir une promesse, de la tenir et de ne pas tromper.

6. Pensées sages de personnes célèbres.

- Les paroles sages de personnes formidables sont écrites au tableau. Il y a des signaux sous forme de lumières sur les pupitres. Vous devez attacher votre lumière à la déclaration qui montre quel genre de personne vous voulez devenir dans le futur.

« On ne peut pas être juste sans être humain. »

L. Vauvenargues.

« Être gentil n’est pas du tout difficile : il est difficile d’être juste »

V.Hugo.

"Il n'est jamais trop tard pour se taire si tu sais que tu mens"

A. Dumas (fils).

III. Résumé de la leçon

Résumons.

Honnêteté- C'est l'une des manifestations indispensables d'une personne noble.

Honnêteté– c'est une raison sérieuse de respecter une personne.

Honnêteté- c'est la croyance que l'interlocuteur est si développé spirituellement qu'il sera capable de comprendre et d'accepter la vérité la plus amère.

Pensez-vous que notre conversation vous a été utile ?

Introduction

1L'essence et les tâches de l'éducation morale des collégiens

1.2 Caractéristiques du développement moral des jeunes écoliers

3Critères et niveaux de formation des qualités morales des enfants d'âge scolaire primaire

1 Caractéristiques du développement moral des jeunes écoliers dans les cours de lecture littéraire

3 Justification pratique de la problématique de recherche

Conclusion

Application

Introduction

écolier d'éducation morale en train de lire

On dit que si une personne fait preuve de gentillesse, de sensibilité et de bonne volonté, elle réussit en tant que personne.

VIRGINIE. Sukhomlinsky a écrit : « Si les bons sentiments ne sont pas cultivés dans l'enfance, vous ne les cultiverez jamais. Dans l’enfance, une personne doit passer par une école émotionnelle – une école de bons sentiments.

K.D. Ouchinski, qui a jeté les bases scientifiques de la pensée pédagogique en Russie, a particulièrement souligné le rôle de l'éducation spirituelle et morale comme base du développement de l'individualité.

Aujourd'hui, la question de l'éducation morale des enfants est l'un des problèmes clés auxquels sont confrontés tous les parents, la société et l'État dans son ensemble.

Une situation négative s'est développée dans la société concernant l'éducation morale de la jeune génération. Les raisons caractéristiques de cette situation étaient : l'absence d'orientations de vie positives claires pour la jeune génération, une forte détérioration de la situation morale dans la société, un déclin du travail culturel et de loisirs auprès des enfants et des jeunes ; diminution de la condition physique des jeunes.

Nous quittons tous le pays de l'enfance pour une vie plus grande, remplie de joie et de souffrance, de moments de bonheur et de chagrin. La capacité de profiter de la vie et la capacité de supporter courageusement les difficultés sont inhérentes à la petite enfance. Les enfants sont sensibles et réceptifs à tout ce qui les entoure et ils ont beaucoup à accomplir. Pour devenir gentil avec les gens, vous devez apprendre à comprendre les autres, faire preuve d'empathie, admettre honnêtement vos erreurs, être travailleur, être émerveillé par la beauté de la nature environnante et la traiter avec soin.

Le microenvironnement scolaire ne corrige pas suffisamment le développement conscient des normes morales par les enfants, y compris les relations avec leurs pairs. L'influence de l'enseignement scolaire sur le choix des modèles moraux s'affaiblit : les enseignants, les héros littéraires, les compatriotes célèbres de l'histoire cessent de servir de modèles. En particulier, 9 % des écoliers du primaire s'efforcent d'être comme des enseignants dans la vie et 4 % comme des héros littéraires (les garçons sont principalement attirés par les héros épiques et les filles par les princesses de contes de fées). Mais pour 40 % des bacheliers, les chanteurs pop, les mannequins et les héros de films d’action étrangers deviennent leurs idoles : « Je veux être comme Sasha Bely ».

Pour seulement 14 % des enfants, l'image de leur vie future liée à la maîtrise d'un certain métier inclut le sens d'apporter un bénéfice désintéressé aux autres et de servir la société. La marchandisation des orientations de vie est clairement visible : « Je veux être banquier parce qu’il est riche et qu’il a un bon travail. » Dans les idées des enfants sur les principales valeurs humaines, les valeurs spirituelles sont remplacées par des valeurs matérielles.

À tous les siècles, les gens accordaient une grande valeur à l’éducation morale. Les profondes transformations socio-économiques qui s’opèrent dans la société moderne nous obligent à réfléchir à l’avenir de la Russie et de sa jeunesse. Actuellement, les directives morales ont été écrasées et la jeune génération peut être accusée de manque de spiritualité, de manque de foi et d'agressivité. Ainsi, la pertinence du problème du développement des qualités morales des écoliers plus jeunes est associée à au moins quatre dispositions :

1.Notre société a besoin de former des personnes instruites et hautement morales, possédant non seulement des connaissances, mais aussi d'excellentes qualités de personnalité.

2.Dans le monde moderne, une petite personne vit et se développe, entourée de nombreuses sources différentes de forte influence sur elle, à la fois positives et négatives, qui (sources) s'abattent quotidiennement sur l'intellect et les sentiments fragiles de l'enfant, sur la sphère encore émergente de la moralité.

.L’éducation en elle-même ne garantit pas un niveau élevé d’éducation morale, car l’éducation est une qualité de personnalité qui détermine dans le comportement quotidien d’une personne son attitude envers les autres sur la base du respect et de la bonne volonté envers chacun. K.D. Ouchinski a écrit : « L’influence morale est la tâche principale de l’éducation. »

.Les connaissances morales sont également importantes car elles informent non seulement les écoliers du primaire sur les normes de comportement établies dans la société moderne, mais donnent également des idées sur les conséquences de la violation des normes ou les conséquences de cet acte pour les personnes qui les entourent.

L'école polyvalente est chargée de préparer un citoyen responsable, capable d'évaluer de manière indépendante ce qui se passe et d'organiser ses activités en fonction des intérêts de son entourage. La solution à ce problème est associée à la formation de qualités morales stables de la personnalité de l’étudiant.

L’importance et la fonction de l’école primaire dans le système d’éducation permanente sont déterminées non seulement par sa continuité avec les autres niveaux d’éducation, mais aussi par la valeur unique de cette étape dans la formation et le développement de la personnalité de l’enfant.

La fonction principale est la formation des capacités intellectuelles, émotionnelles, commerciales et communicatives des étudiants pour une interaction active avec le monde extérieur. La résolution des principaux objectifs de l'apprentissage devrait assurer la formation d'une attitude personnelle envers les autres, la maîtrise des normes éthiques, esthétiques et morales.

La justification scientifique de l'actualisation du contenu de l'enseignement primaire repose sur l'idée moderne de l'éducation au développement comme porteur de certaines compétences, sujet d'activité éducative, auteur de sa propre vision du monde, capable d'entrer en dialogue avec éléments de différentes cultures en fonction de ses caractéristiques individuelles et de son âge.

Le problème étudié se reflète dans les travaux fondamentaux d'A.M. Arkhangelski, N.M. Boldyreva, N.K. Kroupskaïa, A.S. Makarenko, I.F. Kharlamov et d'autres, dans lesquels l'essence des concepts de base de la théorie de l'éducation morale est révélée, indiquent les moyens de développer davantage les principes, le contenu, les formes et les méthodes de l'éducation morale.

Plusieurs chercheurs soulignent dans leurs travaux les problèmes de préparation des futurs enseignants à l'éducation morale des écoliers (M.M. Gey, A.A. Goronidze, A.A. Kalyuzhny, T.F. Lysenko, etc.)

Des enseignants comme N.M. Boldyrev, I.S. Maryenko, L.A. Matveeva, L.I. Bozovic et de nombreux autres chercheurs considèrent l’éducation morale sous différents aspects.

Au cours des activités éducatives, les enfants développent diverses qualités morales. La lecture en tant que forme d'activité comprend divers aspects de la formation des qualités morales et, à cet égard, elle doit être considérée comme un facteur de développement moral de l'individu.

Ainsi, le sujet de notre travail final de qualification est pertinent.

L'objet de l'étude est l'enseignement de la lecture littéraire.

Le sujet de la recherche porte sur les méthodes et techniques de formation des qualités morales dans les cours de qualité littéraire.

Le but de l'étude est de systématiser les méthodes et techniques permettant de développer les qualités morales des jeunes écoliers.

Objectifs de recherche:

.Étudier la littérature psychologique, pédagogique, méthodologique et spéciale sur le problème de recherche.

.Considérez l'essence et les tâches de l'éducation morale des collégiens.

.Tester des méthodes de recherche pour étudier l'éducation morale des collégiens.

Hypothèse de recherche : le niveau d'éducation des écoliers plus jeunes sera plus élevé si des méthodes et des techniques de formation des qualités morales sont utilisées dans les cours de lecture littéraire.

Méthodes de recherche:

-analyse théorique de la littérature psychologique, pédagogique et scientifique et méthodologique ;

-étudier l'expérience en enseignement;

Conversations.

Chapitre I. Fondements théoriques de la formation des qualités morales des collégiens

1 L'essence et les tâches de l'éducation morale des collégiens

Dans un bref dictionnaire de philosophie, le concept de moralité est assimilé au concept de moralité « Moralité (lat. tochez - mores) - normes, principes, règles de comportement des personnes, ainsi que le comportement humain lui-même (motifs des actions, résultats activités), sentiments, jugements dans lesquels la régulation normative des relations des personnes entre elles et avec l’ensemble social (équipe, classe, personnes, société).

DANS ET. Dahl a interprété le mot moralité comme « un enseignement moral, des règles pour la volonté, la conscience d'une personne ». Il croyait : « La morale est à l'opposé du physique, du charnel, du spirituel, du spirituel. La vie morale d’une personne est plus importante que la vie matérielle. « Relatifs à une moitié de la vie spirituelle, opposée au mental, mais en comparant le principe spirituel qui lui est commun, la vérité et le mensonge appartiennent au mental, le bien et le mal appartiennent au moral. Bon enfant, vertueux, bien élevé, en accord avec la conscience, avec les lois de la vérité, avec la dignité d'une personne avec le devoir d'un citoyen honnête et au cœur pur. C'est une personne morale, pure et impeccable. Tout acte altruiste est un acte moral, de bonne moralité, de valeur.

Au fil des années, la compréhension de la morale a changé. Ozhegov S.I. on lit : « La moralité est constituée des qualités intérieures et spirituelles qui guident une personne, des normes éthiques, des règles de comportement déterminées par ces qualités. »

Les penseurs de différents siècles ont interprété les concepts de moralité de différentes manières. Même dans la Grèce antique, dans les œuvres d'Aristote, on disait d'une personne morale : « Une personne de parfaite dignité est appelée moralement belle... Après tout, on parle de beauté morale par rapport à la vertu : une personne qui est juste , courageux, prudent et possédant généralement toutes les vertus est appelé moralement beau.

VIRGINIE. Sukhomlinsky a déclaré qu'il est nécessaire de s'engager dans l'éducation morale d'un enfant, d'enseigner « la capacité de ressentir une personne »

Vassili Alexandrovitch a dit : « Personne n'enseigne à une petite personne : « Soyez indifférent aux gens, brisez des arbres, piétinez la beauté, mettez vos affaires personnelles au-dessus. » Il s'agit d'un modèle très important d'éducation morale. Si une personne apprend la bonté – avec habileté, intelligence, persévérance et exigence, le résultat sera la bonté. Ils enseignent le mal (très rarement, mais cela arrive), et le résultat sera le mal. Ils n’enseignent ni le bien ni le mal : il y aura toujours du mal, car il faut qu’il devienne un homme. »

VIRGINIE. Sukhomlinsky croyait que « le fondement inébranlable de la conviction morale est posé dans l'enfance et au début de l'adolescence, lorsque le bien et le mal, l'honneur et le déshonneur, la justice et l'injustice ne sont accessibles à la compréhension de l'enfant qu'à la condition d'une clarté claire, d'une évidence du sens moral de ce qu'il voit, fait, observe ».

L'école est le maillon principal du système d'éducation de la jeune génération. À chaque étape de l’éducation d’un enfant, son propre aspect de l’éducation domine. Dans l'éducation des écoliers plus jeunes, croit Yu.K. Babansky, ce côté sera l'éducation morale : les enfants maîtrisent des normes morales simples et apprennent à les suivre dans diverses situations. Le processus éducatif est étroitement lié à l'éducation morale. Dans les conditions d'une école moderne, lorsque le contenu de l'éducation a augmenté en volume et est devenu plus complexe dans sa structure interne, le rôle du processus éducatif dans l'éducation morale augmente. Le contenu des concepts moraux est déterminé par les connaissances scientifiques que les étudiants acquièrent en étudiant des matières académiques. Les connaissances morales elles-mêmes ne sont pas moins importantes pour le développement global des écoliers que les connaissances dans des matières académiques spécifiques. .

N.I. Bondyrev note qu'une caractéristique spécifique de l'éducation morale est qu'elle ne peut pas être isolée dans un processus éducatif spécial. La formation du caractère moral s'effectue dans le processus d'activités multiformes des enfants (jeux, études), dans les diverses relations qu'ils nouent dans diverses situations avec leurs pairs, avec des enfants plus jeunes qu'eux et avec des adultes. Cependant, l'éducation morale est un processus ciblé qui présuppose un certain système de contenu, de formes, de méthodes et de techniques d'actions pédagogiques.

Considérant le système d'éducation morale, N.E. Kovalev, B.F. Raisky, N.A. Sorokin distingue plusieurs aspects :

1.La mise en œuvre d'influences éducatives coordonnées de l'enseignant et du corps étudiant dans la résolution de certains problèmes pédagogiques et au sein de la classe - l'unité d'actions de tous les étudiants.

2.Utiliser des techniques pour façonner les activités d’apprentissage par l’éducation morale.

.Le système d'éducation morale fait également référence à l'interrelation et à l'influence mutuelle des qualités morales des enfants élevés actuellement.

.Le système d'éducation morale doit également être envisagé dans la séquence de développement de certaines qualités de la personnalité à mesure que les enfants grandissent et mûrissent mentalement.

Dans la formation de la personnalité d'un collégien, du point de vue de S.L. Rubinstein, une place particulière est occupée par la question du développement des qualités morales qui constituent la base du comportement.

À cet âge, l'enfant apprend non seulement l'essence des catégories morales, mais apprend également à les évaluer.

Le processus d'éducation à l'école repose sur le principe de l'unité de la conscience et de l'activité, sur la base duquel la formation et le développement de traits de personnalité stables sont possibles avec sa participation active à l'activité.

« Presque toutes les activités ont une connotation morale », explique O.G. Drobnitski ; y compris éducatif, qui, selon L.I. Bozovic, « a un grand potentiel éducatif ». Le dernier auteur présente les activités pédagogiques d'un élève du primaire en tant que leader. A cet âge, elle a une plus grande influence sur le développement de l'élève et détermine l'apparition de nombreux néoplasmes. Il développe non seulement les capacités mentales, mais aussi la sphère morale de l'individu.

En raison du caractère réglementé du processus, de l'accomplissement systématique et obligatoire des tâches pédagogiques, l'élève du primaire développe des connaissances morales caractéristiques des activités éducatives, des relations morales, souligne I.F. Kharlamov.

L'activité éducative, étant la principale à l'âge de l'école primaire, assure l'assimilation des connaissances dans un certain système, crée des opportunités pour les élèves de maîtriser des techniques et des moyens de résoudre divers problèmes mentaux et moraux.

L'enseignant a un rôle prioritaire dans l'éducation et la formation des écoliers, dans leur préparation à la vie et au travail social. L'enseignant est toujours un exemple de moralité et de dévouement au travail pour les élèves. Les problèmes de moralité chez les écoliers au stade actuel du développement social sont particulièrement pertinents. .

Une caractéristique spécifique de l'éducation morale doit être considérée comme étant qu'elle est à long terme et continue, et que ses résultats sont retardés dans le temps.

Une caractéristique essentielle de l'éducation morale est sa structure concentrique : la solution des problèmes éducatifs commence par le niveau élémentaire des tâches et se termine par un niveau supérieur. Pour atteindre cet objectif, des types d'activités de plus en plus complexes sont utilisés. Ce principe est mis en œuvre en tenant compte des caractéristiques d'âge des étudiants.

Tous les facteurs qui déterminent la formation morale et le développement de la personnalité d’un étudiant, I.S. Maryenko se divise en trois groupes : naturel (biologique), social et pédagogique. En interaction avec l'environnement et les influences ciblées, l'élève se socialise et acquiert l'expérience nécessaire du comportement moral.

La formation morale d'un individu est influencée par de nombreuses conditions sociales et facteurs biologiques, mais le rôle décisif dans ce processus est joué par les facteurs pédagogiques, comme les plus contrôlables, visant à développer un certain type de relation.

L’une des tâches du développement moral est de bien organiser les activités de l’enfant. Les qualités morales se forment dans les activités et les relations émergentes peuvent influencer les changements dans les objectifs et les méthodes d'activité, ce qui à son tour affecte l'état des normes morales et des valeurs de l'organisation. L'activité humaine sert également de critère de son développement moral.

Le développement de la conscience morale d'un enfant passe par la perception et la prise de conscience du contenu des influences qui proviennent des parents et des enseignants qui entourent les personnes à travers le traitement de ces influences en relation avec l'expérience morale de l'individu, ses points de vue et ses lignes directrices de valeurs. Dans l’esprit de l’enfant, l’influence extérieure acquiert une signification individuelle, c’est-à-dire forme une attitude subjective à son égard. À cet égard, les motivations du comportement, la prise de décision et le choix moral de l’enfant quant à ses propres actions se forment. L'orientation de l'éducation scolaire et les actions réelles des enfants peuvent être inadéquates, mais le but de la perception est de parvenir à une correspondance entre les exigences d'un comportement approprié et la préparation interne à cela.

Un maillon nécessaire dans le processus de développement moral est l'éducation morale, dont le but est de transmettre à l'enfant un ensemble de connaissances sur les principes moraux et les normes de la société, qu'il doit maîtriser. La conscience et l'expérience des principes et normes moraux sont directement liées à la conscience des modèles de comportement moral et contribuent à la formation d'évaluations et d'actions morales.

Ainsi, si le développement moral est un processus spécifique d'influence pédagogique sur les étudiants afin de développer chez eux certaines qualités, alors cette influence devrait être dirigée vers la formation des besoins des étudiants dans un domaine particulier d'activité et de comportement, vers le développement et la conscience des règles de comportement, le développement des compétences pratiques et le renforcement de la sphère volitive. Et l'impact sera efficace si l'enseignant connaît les particularités du développement moral des jeunes écoliers.

2 Caractéristiques du développement moral des jeunes écoliers

L'enseignement primaire est actuellement structuré de manière à développer les capacités cognitives des écoliers ; développe des compétences pour la maîtrise active du matériel pédagogique, conduisant à l'intégration des connaissances acquises dans un système holistique visant à comprendre le monde qui nous entoure. Le développement de la pensée, la maîtrise des différentes manières de travailler avec le matériel pédagogique ont un impact direct sur l'acquisition de connaissances morales par les enfants ; L'organisation du processus éducatif et ses méthodes contribuent à l'accumulation d'expériences morales. Toutes ces tâches sont résolues de manière globale, constante, dans toutes les leçons et en dehors des heures de cours, seule l'accent change en fonction des objectifs principaux.

Un enfant, un adolescent, un jeune homme a des attitudes différentes face à différents moyens de perception. La connaissance et la prise en compte de ce qu'une personne a accompli au cours d'une période donnée de sa vie aident à concevoir sa croissance future dans l'éducation. L'éducation morale d'un enfant occupe une place prépondérante dans la formation d'une personnalité pleinement développée.

Lorsqu'on travaille sur le problème du développement moral des jeunes écoliers, il est nécessaire de prendre en compte leur âge et leurs caractéristiques psychologiques :

Tendance à jouer. Dans les exercices ludiques, l'enfant exerce volontairement et maîtrise un comportement normatif. Dans les jeux, plus que partout ailleurs, l’enfant doit pouvoir suivre les règles. Leurs enfants constatent les violations avec une acuité particulière et expriment sans compromis leur condamnation du contrevenant. Si un enfant n'obéit pas à l'opinion de la majorité, il devra alors écouter beaucoup de mots désagréables et peut-être même quitter le jeu. C'est ainsi que l'enfant apprend à prendre en compte les autres, reçoit une leçon de justice, d'honnêteté et de véracité. Le jeu exige que les participants soient capables d'agir selon les règles. "À quoi ressemble un enfant en train de jouer, donc à bien des égards, il sera au travail quand il sera grand", a déclaré A.S. Makarenko.

Incapacité de se livrer à des activités monotones pendant une longue période. Selon les psychologues, les enfants de 6 à 7 ans ne peuvent pas maintenir leur attention sur un objet pendant plus de 7 à 10 minutes. Ensuite, les enfants commencent à se laisser distraire et à porter leur attention sur d'autres objets, des changements fréquents d'activités pendant les cours sont donc nécessaires.

Manque de clarté des idées morales dû au manque d'expérience. Compte tenu de l'âge des enfants, les normes de comportement moral peuvent être divisées en trois niveaux :

-à l'âge de 10-11 ans, il faut que l'adolescent soit capable de prendre en compte l'état des gens qui l'entourent, et sa présence non seulement ne les gêne pas, mais serait aussi agréable ;

-Cela n'a aucun sens de parler du deuxième niveau d'éducation morale si le premier n'est pas maîtrisé. Mais c'est précisément la contradiction que l'on observe chez les adolescents : ils veulent plaire à leur entourage, mais ne sont pas formés aux comportements de base ;

-au troisième niveau (vers 14-15 ans), le principe est maîtrisé : « Aidez les gens autour de vous !

Il peut y avoir une contradiction entre savoir comment le faire et application pratique (cela concerne l'étiquette, les bonnes manières, la communication). Ainsi, lorsque l'on évoque un prochain voyage au musée, nous vous rappelons comment vous comporter dans les transports.

La connaissance des normes morales et des règles de comportement ne correspond pas toujours aux actions réelles de l’enfant. Cela se produit particulièrement souvent dans les situations où il existe un décalage entre les normes éthiques et les désirs personnels de l’enfant.

Ne soyez pas indifférent au mal. Lutte contre le mal, la tromperie, l'injustice. Soyez inconciliable avec ceux qui s’efforcent de vivre aux dépens des autres, de nuire aux autres et de voler la société.

C'est l'ABC de la culture morale, maîtrisant lequel les enfants comprennent l'essence du bien et du mal, de l'honneur et du déshonneur, de la justice et de l'injustice.

Aujourd'hui, le processus d'apprentissage à l'école primaire vise en grande partie à maîtriser les connaissances et les techniques, les méthodes de travail pédagogique, c'est-à-dire l'accent est mis sur les composantes de fond et partiellement opérationnelles. On suppose qu’au cours de ce processus se produit à la fois un développement mental et moral. Dans une certaine mesure, cette position est vraie, mais avec la formation délibérée d'éléments de contenu, dans une certaine mesure, le développement « spontané » des aspects opérationnels et motivationnels est inévitablement à la traîne, ce qui, naturellement, commence à ralentir le processus d'assimilation. de connaissances, ne permet pas la pleine utilisation des opportunités inhérentes aux activités éducatives pour le développement mental et moral des étudiants.

Le problème du développement moral d'un élève du primaire dans le processus d'apprentissage est lié à trois facteurs déterminés par T.V. Morozova.

Premièrement, dès son arrivée à l'école, l'enfant passe de l'assimilation « quotidienne » de la réalité environnante, y compris les normes morales existant dans la société, à son étude scientifique et ciblée. Cela se produit dans les cours de lecture, de russe, d'histoire naturelle, etc. Le même apprentissage ciblé est également important pour les activités d’évaluation de l’enseignant pendant les cours, ses conversations, ses activités parascolaires, etc.

Deuxièmement, au cours du travail éducatif, les écoliers sont impliqués dans de véritables activités collectives, où ils apprennent également les normes morales qui régissent les relations entre les élèves et les relations entre les élèves et les enseignants.

Et le troisième facteur : dans le processus de discussion de la situation dans une école moderne, il s'agit avant tout de la formation d'une personnalité morale. À cet égard, il est proposé d'augmenter la part des sciences humaines dans le volume total du programme scolaire. Les activités éducatives ont toutes les possibilités de développer les qualités morales des étudiants dans le processus d’étude de n’importe quelle matière.

De ce point de vue, il est nécessaire de résoudre le problème du développement mental et moral des élèves en cours de scolarité, dans l'unité, dans la relation étroite de l'un avec l'autre. A partir de ces positions, l’activité éducative est un facteur de développement holistique de la personnalité de l’enfant.

L'éducation développe les étudiants, principalement à travers son contenu. Cependant, le contenu des apprentissages est assimilé différemment par les écoliers et affecte leur développement selon la méthode d'enseignement. Les méthodes pédagogiques doivent prévoir la construction à chaque étape de la formation et pour chaque matière d'un système de tâches éducatives de plus en plus complexes, la formation des actions nécessaires pour les résoudre (mentales, verbales, perceptives, etc.), la transformation de ces actions en opérations d'actions plus complexes, formation de généralisations et leur application à de nouvelles situations spécifiques.

L'éducation affecte le développement des jeunes étudiants et de l'ensemble de son organisation. C'est une forme de leur vie collective, de communication avec les enseignants et entre eux. Certaines relations se développent dans la communauté de classe, en son sein se forme l'opinion publique qui, d'une manière ou d'une autre, influence le développement de l'élève du primaire. A travers l'équipe de classe, ils sont impliqués dans divers types d'activités périscolaires et extrascolaires.

En fixant de nouvelles tâches cognitives et pratiques aux écoliers et en leur donnant les moyens de résoudre ces problèmes, l'apprentissage précède le développement. Dans le même temps, elle repose non seulement sur les réalisations actuelles en matière de développement, mais également sur les opportunités potentielles.

L'éducation mène au développement avec plus de succès, plus elle encourage délibérément les étudiants à analyser leurs impressions sur les objets perçus, à comprendre leurs propriétés individuelles et leurs actions avec eux, à mettre en évidence les caractéristiques essentielles des objets, à maîtriser la moralité de l'évaluation de leurs paramètres individuels, à développer des méthodes. pour la classification des objets, les généralisations pédagogiques et leur spécification, la conscience des points communs dans ses actions lors de la résolution de divers types de problèmes, etc.

L’entrée d’un enfant à l’école marque non seulement le début de la transition des processus cognitifs vers un nouveau niveau de développement, mais aussi l’émergence de nouvelles conditions pour la croissance personnelle d’une personne. Le développement personnel d'un enfant est influencé par les activités éducatives, ludiques, professionnelles ainsi que par la communication, car C'est en eux que se développent les qualités commerciales des étudiants, qui se manifestent à l'adolescence.

L'activité éducative est significative à tous les âges, mais particulièrement à l'âge de l'école primaire, car à cet âge scolaire l'activité éducative commence à se former et la réussite de toute éducation dépend du niveau de formation, non seulement au niveau élémentaire, mais aussi dans lycée, puisque l’activité éducative est dirigée, au cours de laquelle se forment les principaux néoplasmes, le développement mental de l’enfant se déroule de manière intensive.

À l’âge de l’école primaire, déclare M.N. Apletaev, les activités éducatives jouent un rôle particulier, une transition se produit de la connaissance « situationnelle » du monde à son étude scientifique, le processus non seulement d'expansion, mais aussi de systématisation et d'approfondissement des connaissances commence. L'activité éducative à cet âge crée les conditions permettant aux élèves de maîtriser les techniques, les moyens de résoudre divers problèmes mentaux et moraux et, sur cette base, forme un système de relations des enfants avec le monde qui les entoure.

Au cours de ses études à l'école, un élève plus jeune devient progressivement non seulement un objet, mais aussi un sujet d'influence pédagogique, puisque les enseignants n'atteignent pas leur objectif immédiatement et pas dans tous les cas d'influence. Un enfant ne devient un véritable objet d'apprentissage que lorsque les influences pédagogiques provoquent en lui des changements correspondants. Cela s'applique aux connaissances que les enfants acquièrent en améliorant leurs compétences, en maîtrisant les techniques, les méthodes d'activité et en restructurant les relations entre les élèves. Une « étape » naturelle et nécessaire est importante dans le développement d’un enfant en âge d’aller à l’école primaire.

En s'impliquant dans des activités éducatives, les écoliers du primaire apprennent à agir avec détermination à la fois lorsqu'ils accomplissent des tâches éducatives et lorsqu'ils déterminent les modalités de leur comportement. Leurs actions deviennent conscientes. De plus en plus, les étudiants utilisent leur expérience acquise pour résoudre divers problèmes mentaux et moraux.

Une caractéristique importante du sujet d'activité est sa conscience de ses capacités et la capacité (opportunité) de les corréler ainsi que ses aspirations avec les conditions de la réalité objective.

E.P. Kozlov estime que le développement de ces qualités est facilité par la composante motivationnelle de l'activité éducative, qui repose sur le besoin de l'individu, qui devient un motif s'il est possible de le réaliser et d'avoir une attitude appropriée. Le motif détermine la possibilité et la nécessité de l'action.

Ainsi, les étudiants deviennent des participants actifs dans le processus d'apprentissage, c'est-à-dire sujet d'activité éducative, uniquement lorsqu'il possède certains contenus, c'est-à-dire sait quoi faire et pourquoi. Le choix de la manière de le faire est déterminé par ses connaissances, son niveau de maîtrise des structures opérationnelles et les motivations de cette activité.

C'est d'abord la motivation à l'action qui, se développant à l'école primaire, devient un trait personnel dès la cinquième année. Les écoliers plus jeunes ont une confiance illimitée dans les adultes et les enseignants, leur obéissent et les imitent. L'autorité d'un adulte et son appréciation des actions d'un élève plus jeune sont inconditionnelles. L'enfant commence à s'évaluer. À l’âge de l’école primaire, l’estime de soi est renforcée. L'estime de soi peut être adjective, surestimée, sous-estimée.

Le collégien est un être émotif : les sentiments dominent tous les aspects de sa vie, leur donnant une coloration particulière. L'enfant est plein d'expression - ses sentiments s'enflamment rapidement et vivement. Bien sûr, il sait déjà se retenir et peut cacher sa peur, son agressivité et ses larmes. Mais cela arrive quand c’est très, très nécessaire. La source la plus forte et la plus importante des expériences d’un enfant réside dans ses relations avec les autres personnes – adultes et enfants. Le besoin d’émotions positives de la part des autres détermine le comportement de l’enfant. Ce besoin fait naître des sentiments complexes aux multiples facettes : amour, jalousie, sympathie, envie, etc.

Lorsque des adultes proches aiment un enfant et le traitent bien, il éprouve un bien-être émotionnel - un sentiment de confiance et de sécurité. Dans ces conditions, un enfant joyeux, physiquement et mentalement actif se développe. Le bien-être émotionnel contribue au développement normal de la personnalité d’un enfant, au développement de qualités positives et d’une attitude amicale envers les autres.

Les motivations du comportement se développent dans l'enfance scolaire dans deux directions :

-leur contenu change, de nouvelles méthodes apparaissent en lien avec l’élargissement de la palette d’activités et de communication de l’enfant ;

-les motifs s'unissent, leur hiérarchie se forme, et en relation avec cela, leurs nouvelles qualités : plus de conscience et d'arbitraire. Si un enfant d'âge préscolaire précoce et junior était entièrement à la merci de désirs momentanés et ne pouvait pas rendre compte des raisons de son comportement, alors l'enfant d'âge préscolaire plus âgé développe une certaine ligne de comportement. Les motivations sociales et morales deviennent prédominantes. Un enfant peut refuser une activité intéressante, un jeu, pour répondre à la demande d’un adulte et se livrer à une activité qui ne l’attire pas. Un nouveau développement important de la personnalité est la subordination des motivations, lorsque certaines deviennent primordiales et d'autres subordonnées.

L'émergence de nouveaux types d'activités chez un élève du primaire entraîne la formation de nouvelles méthodes : le jeu, le travail, l'apprentissage, le processus de dessin et de conception, les motivations de l'enfant pour communiquer avec les adultes changent - c'est un intérêt pour le monde des adultes, le désir d'agir comme un adulte, de recevoir son approbation et sa sympathie, son évaluation et son soutien. Par rapport aux pairs, des motifs d'affirmation de soi et de fierté se développent. Une place particulière est occupée par les motivations morales associées à l’attitude envers les autres, à l’assimilation de normes de comportement, à la compréhension de ses actions et de celles des autres. Non seulement des motivations positives se développent, mais aussi des motivations négatives associées à l'entêtement, aux caprices et aux mensonges.

À l'âge de l'école primaire, les motivations sociales générales - devoir, responsabilité, etc. - revêtent une grande importance. Une telle attitude sociale est importante pour un démarrage réussi de l'apprentissage. Cependant, bon nombre de ces méthodes ne pourront être mises en œuvre que dans le futur, ce qui réduit leur pouvoir incitatif. L'intérêt cognitif (intérêt pour le contenu et le processus d'apprentissage) chez la plupart des enfants, même à la fin de cet âge, est à un niveau faible ou moyen-faible. Les motivations personnelles occupent une grande place dans la motivation d'un élève du primaire. Parmi ces motifs, la première place est occupée par le motif « Je veux avoir de bonnes notes ». Dans le même temps, la marque réduit l'activité des enfants et leur désir d'activité mentale. La motivation négative (éviter les ennuis) n'occupe pas une place prépondérante dans la motivation d'un élève du primaire.

La formation de l'indépendance morale s'effectue à tous les niveaux d'enseignement.

Le processus éducatif est structuré de telle manière qu'il prévoit des situations dans lesquelles l'étudiant est confronté à la nécessité d'un choix moral indépendant. Les situations morales destinées aux écoliers de tous âges ne doivent en aucun cas être présentées ou apparaître comme éducatives ou contrôlantes, sinon leur valeur éducative pourrait être niée.

Le résultat de l'éducation morale apparaît dans l'attitude des écoliers à l'égard de leurs responsabilités, de l'activité elle-même et des autres.

La lecture et l'analyse d'articles, d'histoires, de poèmes et de contes de fées tirés de livres éducatifs aident les enfants à comprendre et à évaluer les actions morales des gens, souligne L.I. Matvéeva. Les enfants lisent et discutent d'articles qui posent des questions sur la justice, l'honneur, la camaraderie, l'amitié, la loyauté au devoir public, l'humanité et le patriotisme sous une forme qui leur est accessible.

En classe, certaines relations commerciales et morales surgissent constamment entre les élèves. En résolvant conjointement les tâches cognitives générales assignées à la classe, les élèves communiquent entre eux et s'influencent mutuellement. L'enseignant pose un certain nombre d'exigences concernant les actions des élèves pendant le cours : ne pas déranger les autres, s'écouter attentivement, participer au travail commun - et évaluer les compétences des élèves à cet égard. Le travail commun des écoliers en classe donne lieu à des relations entre eux, caractérisées par de nombreux traits caractéristiques des relations dans tout travail collectif. Il s'agit de l'attitude de chaque participant à l'égard de son travail comme d'un travail commun, de la capacité d'agir de manière coordonnée avec les autres pour atteindre un objectif commun, du soutien mutuel et en même temps d'exigence les uns envers les autres, la capacité d'être critique envers soi-même, de évaluer sa réussite ou son échec personnel dans la perspective de rassembler la structure des activités éducatives. Afin de mettre en œuvre ces opportunités de cours dans la pratique, l'enseignant doit créer pendant le cours des situations dans lesquelles les élèves auront la possibilité de communiquer entre eux.

La communication entre les enfants est possible dans tous les cours. Les enfants proposent des exemples, des problèmes, des exercices et des devoirs pour une certaine règle et les posent les uns aux autres. Chacun peut choisir lui-même à qui il souhaite poser une question ou une tâche concernant la structure des activités éducatives. Les personnes assises au même bureau vérifient mutuellement les réponses obtenues lors de la résolution de problèmes et d'exercices. L'enseignant donne également des tâches aux enfants, lorsqu'ils les accomplissent, ils doivent se tourner vers un ami.

Une leçon dans laquelle les enfants éprouvent la satisfaction et la joie d'un travail commun accompli avec succès, qui éveille une pensée indépendante et provoque des expériences communes entre les élèves, contribue à leur développement moral.

Ainsi, à l'âge de l'école primaire, les motivations sociales générales - devoir, responsabilité, etc. - revêtent une grande importance. Avec une telle attitude sociale, les activités éducatives sont particulièrement importantes, car à un âge scolaire donné, il commence à se former et le succès de l'ensemble de l'éducation dépend du niveau de formation, car l'activité éducative est la principale, dans le processus qui forme les principales nouvelles formations, et le développement mental de l'enfant se déroule de manière intensive .

Seule une compréhension approfondie des fondements scientifiques du contenu du développement moral en général et une approche créative pour déterminer les propriétés et qualités morales spécifiques qui doivent être formées chez les élèves du primaire donneront à l'enseignant la bonne orientation tant dans la planification du travail éducatif que dans à organiser une influence psychologique et pédagogique efficace sur leurs élèves.

En organisant l'éducation morale des écoliers plus jeunes, l'enseignant s'efforce d'étudier les connaissances réelles des enfants, identifie d'éventuels problèmes et erreurs dans les idées existantes.

3 Critères et niveaux de formation des qualités morales des enfants d'âge scolaire primaire

Au stade actuel de développement de notre société, l'activation du facteur humain constitue l'une des conditions de la poursuite du progrès humain. À cet égard, l'école polyvalente est confrontée à la tâche de préparer un citoyen public capable d'évaluer de manière indépendante ce qui se passe et de construire ses activités conformément aux intérêts de son entourage. La solution à ce problème est associée à la formation de caractéristiques morales stables de l'individu, à la responsabilité et au travail acharné des écoliers.

L'éducation à l'école repose sur le principe de l'unité de la conscience et de l'activité, sur la base duquel la formation et le développement de traits de personnalité stables sont possibles avec sa participation active à l'activité. Presque toutes les activités ont une connotation morale, y compris les activités éducatives qui, selon les psychologues, ont un grand potentiel éducatif. Pour l'âge de l'école primaire, cela est particulièrement important, car l'activité éducative joue un rôle moteur. À cet âge, les activités éducatives ont le plus grand impact sur le développement des écoliers et déterminent l'apparition de nombreux néoplasmes. De plus, il développe non seulement les capacités mentales, mais aussi la sphère morale de l'individu. En raison du caractère réglementé du processus éducatif et de la mise en œuvre systématique et obligatoire des tâches éducatives, l'élève du primaire développe des connaissances morales caractéristiques des activités éducatives et des attitudes morales.

Sur cette base, l’évaluation de l’enfant sur l’actualité, son estime de soi et son comportement changent. Ces principes théoriques, identifiés à la suite d'un certain nombre d'études menées par des psychologues soviétiques, sous-tendent le principe de l'unité de l'enseignement et de l'éducation. Ce principe, basé sur le fait que dans le processus d'activité éducative, il est possible de mettre en œuvre non seulement une fonction pédagogique, mais également une fonction éducative, est largement utilisé dans la pratique scolaire.

Dans le même temps, la question de l'utilisation des qualités morales formées au cours du processus d'apprentissage dans d'autres types d'activités étudiantes reste floue. Par conséquent, les données obtenues sur le développement des qualités morales d’un étudiant sont, dans une certaine mesure, conditionnelles. Lors de la mesure du résultat de l'éducation et du développement moral, seul le résultat final est généralement inclus et tous les maillons intermédiaires ne sont pas pris en compte. À cet égard, l'efficacité de la formation des qualités morales n'est évaluée que par des indicateurs externes, sans tenir compte des changements internes complexes. Lors de l’identification de la relation entre une condition et le développement de la personnalité, les influences pédagogiques ne sont pas mises en évidence. De plus, les indicateurs quantitatifs concernant des facteurs et phénomènes naturellement récurrents influençant la personnalité de l’étudiant ne sont pas pris en compte. Il convient de garder à l’esprit que certains chercheurs entendent obtenir la manifestation d’un certain niveau de bonnes manières dans un laps de temps plus court. En réalité, cette efficacité ne peut être obtenue sous une forme tangible qu'après que l'élève a « franchi » un certain stade de développement.

Le manque de développement d'indicateurs de mesure des qualités morales, ainsi que de méthodes d'étude et de traitement du matériel diagnostique caractérisant la formation de cette personnalité, ne permet pas d'établir pleinement et objectivement le niveau de formation atteint.

Ainsi, les conditions optimales pour la formation des qualités morales des étudiants et de leurs indicateurs doivent être considérées d’un point de vue pédagogique, qui implique l’utilisation d’un système de divers outils comptables.

Il est absolument impossible de mener une étude approfondie et complète du niveau de formation des qualités morales d'un étudiant en utilisant une méthode isolée. Le système d'étude le plus efficace est donc celui qui, à partir de l'utilisation combinée de diverses options d'observation pédagogique, conversations avec les étudiants, les parents, questionnaires spéciaux, analyse des travaux écrits des étudiants réalisés lors des activités académiques et parascolaires.

A cet égard, une étude a été entreprise pour développer les qualités morales des élèves du primaire lors des cours de lecture littéraire. Nous nous sommes fixés les objectifs suivants : déterminer le niveau de formation des qualités morales qui se développent dans les activités éducatives, c'est-à-dire déterminer le niveau initial des idées morales émergeant de l'expérience personnelle des enfants ; déterminer le degré d'efficacité des conditions pédagogiques dans le processus de développement des qualités morales chez les enfants.

Comme matériau source sur lequel les idées initiales des collégiens ont été étudiées, des qualités morales telles que la « responsabilité » et la « bonne volonté » ont été choisies, qui sont toujours importantes dans la vie d'une personne et sont pertinentes au stade actuel de la société. L'analyse de la littérature a permis d'identifier les principales caractéristiques substantielles de ces qualités. Lors de la détermination de la responsabilité, il a été indiqué l'acceptation volontaire des obligations lorsque la nécessité objective se manifeste, le strict respect des obligations acceptées en tenant compte des conditions réelles, la volonté de rendre compte des résultats actuels et futurs de ses activités, la corrélation de ses conditions et de leurs conséquences possibles. avec les intérêts des autres.

La norme morale de « bienveillance » était davantage caractérisée par les relations entre les personnes. La bonne volonté est définie par nos connaissances comme le désir de voir des qualités positives chez les autres, la foi en la possibilité de changer une personne pour le mieux et en ses capacités, la volonté d'aider par des conseils et des actes.

Nous avons été guidés par ces signes de qualités morales pour déterminer les caractéristiques de l'expérience morale des sujets.

En fonction de l'exhaustivité des qualités émergentes, de la non-manifestation sociale et de la position morale démontrée par l'individu, de la relation entre régulation externe et autorégulation interne, trois niveaux de formation des qualités morales peuvent être distingués (élevé, moyen, faible ).

Un indicateur qu'un élève a un niveau relativement faible de connaissances sur les qualités morales est que les enfants ne voient généralement pas de problème moral là où il existe. Nous montrons ce fait comme un indicateur d'un faible niveau de connaissance des qualités et des méthodes morales. Les relations morales des écoliers de ce groupe ont leurs propres caractéristiques distinctives.

Lorsqu'ils caractérisent l'action du héros d'une histoire qui viole une norme morale, les élèves l'évaluent généralement de manière positive ou neutre, sans voir la norme morale. D'autres, même s'ils estiment que le héros de l'histoire ne fait pas exactement ce qu'il faut, essaient de lui trouver une excuse.

Au niveau moyen, on distingue les écoliers dont les connaissances, les attitudes et les comportements diffèrent pour le mieux, par rapport aux élèves ayant un faible niveau de qualités morales. Tout d’abord, les connaissances morales de ces écoliers correspondent fondamentalement à la norme. La connaissance des sujets en matière de modèles de comportement est également assez développée. Leurs connaissances sur les expériences morales correspondent généralement à la norme, mais en même temps, les étudiants ne distinguent pas les nuances des expériences et se limitent le plus souvent à des affirmations : « mauvais » et « bon ». Bien que, en général, les connaissances morales de ces étudiants, en termes de degré de respect de la norme, soient supérieures à celles du groupe ayant un faible niveau de qualités morales. Mais en même temps, la généralisation de leurs connaissances est assez faible. La connaissance morale de ces étudiants se situe au niveau des idées, même si dans sa profondeur et son ampleur elle est très différente de la connaissance des étudiants ayant un faible niveau de qualités morales.

Ainsi, ceux qui resteront formeront un groupe doté d’un haut niveau de moralité. Toutes les manifestations de qualités morales chez ces écoliers se caractérisent par un haut degré de respect de la norme.

Ils suggèrent 3 à 4 signes essentiels de responsabilité et de bonne volonté. Ce fait indique le contenu profond des normes morales. Les attitudes morales des écoliers de ce groupe se caractérisent par un certain degré de respect de la norme et de stabilité. Les jugements de valeur sont assez critiques et, pour les justifier, les étudiants partent du contenu moral des normes.

Les signes des différents niveaux de formation de l'ensemble de qualités sélectionné sont résumés dans le tableau 1.1. Il présente des indicateurs et des signes de la formation de différents niveaux de qualités morales.

Tableau 1.1. Niveaux de formation des qualités morales

Niveau élevé Niveau moyen Niveau bas Exécute volontiers les missions, est responsable, amical. Comportement exemplaire, montre de l'intérêt pour la connaissance, étudie bien, est diligent. Consciencieux au travail. Gentil, sympathique, prêt à aider les autres. Franchement avec les adultes et les pairs. Simple et modeste, apprécie ces qualités chez les autres. Réticent à mener à bien des missions. Suit les règles de comportement sous réserve de rigueur et de contrôle. N’étudie pas au maximum de ses capacités et nécessite une supervision constante. Fonctionne quand il y a de la concurrence. Il ne tient pas toujours sa promesse. Simple et modeste en présence des aînés. Évite les missions publiques, est irresponsable, méchant. Enfreint souvent la discipline. Ne montre aucun intérêt pour l’apprentissage ou la diligence. N'aime pas travailler, a tendance à se dérober. Impoli dans ses relations avec ses camarades. Souvent peu sincère, arrogant et dédaigneux envers les autres.

Bien que ces niveaux de formation ne prennent pas en compte tous les traits de personnalité, ils permettent de voir l'essence du phénomène étudié, de comprendre les motivations du comportement des étudiants à travers leur attitude envers les activités, leurs pairs et eux-mêmes.

Cependant, dans le processus éducatif lui-même, de tels types de comportements moraux apparaissent rarement sous leur forme pure. Par conséquent, en distinguant les étudiants ayant une éducation morale supérieure, moyenne et faible ; l'enseignant doit définir clairement à la fois l'ensemble de ses propriétés et qualités positives, ainsi que celles qui présentent des défauts moraux, sur lesquels il faudra travailler à l'avenir pour les surmonter.

L'intérêt d'étudier les étudiants est de décrire (prédire) avec compétence les perspectives du travail éducatif et de le réaliser en tenant compte des caractéristiques des écoliers. L'enseignant est tenu de savoir quelles qualités doivent être formées chez un élève qui a terminé l'école primaire et reçu l'enseignement initial.

Chapitre II. Conditions pédagogiques pour la formation des qualités morales des collégiens dans les cours de lecture littéraire

1 Caractéristiques du développement moral dans les cours de lecture littéraire

Le développement moral et l’éducation des étudiants constituent la tâche principale du système éducatif moderne et représentent une composante importante de l’ordre social de l’éducation. L’éducation joue un rôle clé dans la consolidation spirituelle et morale de la société russe.

Un nouveau concept d'éducation a été développé dans les normes de deuxième génération. L'une des tâches principales des enseignants devient : promouvoir la formation d'une personnalité spirituelle et morale, basée sur les traditions spirituelles et culturelles d'un peuple multinational.

Les enseignants russes ont compris que la seule éducation correcte repose sur une compréhension spirituelle du sens de la vie, sur la préservation des valeurs et des traditions chrétiennes. Afin d'obtenir des résultats significatifs dans le développement spirituel d'un écolier, il est nécessaire d'introduire une approche systématique de l'éducation spirituelle et morale dans les matières principales de l'école et, surtout, dans le cycle des matières humanitaires : langue russe, littérature, histoire, beaux-arts.

Il est important de commencer à travailler sur la formation des valeurs morales dès les classes élémentaires, car la formation de son attitude envers le monde dépend de ce que l'enfant voit et entend dans son enfance. Grâce à l'étude des valeurs orthodoxes, les enfants acquièrent une compréhension plus profonde du monde dans lequel les générations précédentes ont vécu et travaillé, sont fiers de leur histoire, de leur peuple et réalisent qu'ils en font partie. Grâce à cela, ils apprennent à aimer et à prendre soin de leur terre et, à l'avenir, à la protéger.

L'une des tâches de la formation de la personnalité d'un écolier est de l'enrichir d'idées et de concepts spirituels et moraux. L'éducation morale développe la conscience et les sentiments des enfants, développe les compétences et les habitudes d'un comportement correct. Un petit enfant n'a pas encore d'idées morales. Les enfants sont élevés par l'école, la famille et la communauté. Le degré de maîtrise de ceux-ci chez les enfants varie, ce qui est associé au développement général de l'enfant et à son expérience de vie. À cet égard, le rôle des cours de lecture littéraire est important. On dit souvent : « Un livre, c’est la découverte du monde ». En effet, en lisant, un enfant se familiarise avec la vie qui l'entoure, la nature, le travail des gens, avec ses pairs, leurs joies et parfois leurs échecs. La parole artistique affecte non seulement la conscience, mais aussi les sentiments et les actions de l'enfant. Un mot peut inspirer un enfant, lui donner envie de devenir meilleur, de faire quelque chose de bien, l'aider à comprendre les relations humaines et l'initier aux normes de comportement. La formation d'idées spirituelles et morales et d'expériences morales est facilitée par la transmission aux enfants de connaissances sur les qualités morales d'une personne.

Les contes de fées ont un impact énorme sur les enfants, ils sont bien perçus et assimilés par les enfants. Les contes de fées véhiculent une profonde sagesse populaire, imprégnée de moralité chrétienne. L'analyse de situations de contes de fées et de personnages avec des enfants contribue à la formation de compétences de comportement correct dans certaines situations. Les cours de 3e année, consacrés aux contes de fées « Ivan le tsarévitch et le loup gris », « Sivka-Burka », « Sœur Alyonushka et frère Ivanushka », etc., deviennent des cours de spiritualité et de patriotisme. Les enfants éprouvent un plaisir esthétique en lisant des contes de fées russes, apprennent à respecter les aînés et comprennent les bases d'une vie juste. La signification chrétienne du folklore russe se poursuit dans les contes de fées littéraires. Les contes de fées apprennent aux lecteurs à suivre les commandements donnés à l'homme par Dieu, à vivre en harmonie avec eux-mêmes et avec le monde. En lisant « Les Contes du pêcheur et du poisson », « Les Contes de la princesse morte et des sept chevaliers », « Les Contes du tsar Saltan » d'A.S. Les enfants de Pouchkine concluent que le bien est récompensé par ceux qui vivent selon les lois morales : « Tu ne tueras pas », « Honore ton père et ta mère », « Ne mentez pas », « N'enviez pas », et vient à ceux qui enfreignent les règles morales. commandements rétribution. L'épopée héroïque du peuple russe donne aux enfants un exemple de véritable patriotisme. Les héros épiques sont l'incarnation des qualités morales du peuple russe : altruisme, courage, justice, estime de soi, travail acharné. En étudiant l'histoire « Les trois voyages d'Ilya » en 4e année, les enfants écrivent un profil d'Ilya Muromets. Le monde étonnant de la spiritualité du peuple russe s'ouvre aux écoliers en étudiant la vie des saints Serge de Radonezh, Pierre et Fevronia de Mourom. Les étudiants portant des noms orthodoxes sont encouragés à apprendre la signification du nom et la vie de leur saint patron. Les enfants aiment accomplir de telles tâches. Ils apprennent beaucoup de choses intéressantes sur le passé auprès des personnes âgées, beaucoup de choses utiles dans la vie, ils acquièrent leurs premières compétences professionnelles auprès de leurs grands-parents et ces derniers aident les enfants à découvrir les secrets de la nature. Les grands-mères initient les enfants aux origines de la poésie populaire et leur enseignent leur langue maternelle. Et surtout, eux, ces gens qui ont vécu une vie longue et difficile, enseignent la gentillesse aux enfants. La gentillesse et l'amour des aînés envers les enfants apprennent aux enfants à être gentils, sympathiques et attentifs envers les autres. Après avoir lu l’histoire de Shergin « Cueillez une baie à la fois, vous obtiendrez une boîte », les enfants écrivent des essais sur leur grand-mère, empreints d’amour, de gentillesse et de respect. Ainsi, sur la base de tout ce qui précède, nous pouvons conclure que les cours de lecture littéraire contribuent au développement spirituel et moral des élèves.

Dans la société russe, on a récemment constaté une tendance à s’éloigner des fondements des traditions culturelles, des racines des ancêtres, de la pensée populaire, y compris des proverbes et des dictons, comme centre de la sagesse populaire. De moins en moins de gens se penchent sur le sens le plus profond des dictons populaires. Les proverbes sont une brillante manifestation de la créativité du peuple. De nombreuses personnalités étaient impressionnées par la sagesse, la beauté et le pouvoir pictural des proverbes.

Il n'y a aucun domaine de l'existence humaine qui ne soit touché par les proverbes.

Premièrement, les proverbes décorent notre discours, le rendant brillant et émotionnel. Deuxièmement, les proverbes sous une forme concentrée expriment la sagesse séculaire des gens, leurs observations du monde, de la nature environnante et des relations entre les gens. C’est comme si nos ancêtres nous parlaient, défendaient leur point de vue sur ceci ou cela, nous apprenaient, partageaient leurs expériences de vie. Troisièmement, les proverbes ont un contenu très diversifié. Ce sont des conseils, des souhaits, des enseignements moraux, des généralisations philosophiques, des jugements. La plus grande partie des proverbes est consacrée à l'essence morale de l'homme : le bien et le mal, le bien et le mal, la pitié et la compassion : Comme le berceau, comme la tombe, Comme la graine, comme la tribu, Vit dans une étable, mais tousse comme une servante, qui est sans gardien dans le berceau, il a été en faillite toute sa vie. Le problème n'est pas que le mouton a mangé le loup, mais le problème est de savoir comment elle l'a mangé. C’est pourquoi leur utilisation dans un cours consacré à l’éducation morale par la familiarisation avec la culture russe semble si réussie. Dans de nombreux proverbes, le souvenir des événements historiques d'antan est toujours vivant - "L'honneur tatar est plus mauvais que le mal", "Un invité non invité est pire qu'un Tatar", "J'ai disparu comme un Suédois près de Poltava", et relativement récemment, pendant la Grande Guerre patriotique, il a volé sur tous les fronts, aphorisme de l'instructeur politique de Panfilov Klochkov-Diev : « La Russie est grande, mais il n'y a nulle part où reculer, Moscou est derrière nous !

Ainsi, les proverbes ne sont pas une couche figée du discours russe, mais vivants, constamment renouvelés et changeants. Les aphorismes proviennent de sources littéraires dans notre discours. Il suffit de rappeler les slogans d'I.A. Krylova, A.S. Griboïedova, A.S. Pouchkine (« L'été rouge a chanté, et avant que vous vous en rendiez compte, l'hiver roulait dans vos yeux », « Je serais heureux de servir, mais c'est écœurant de servir », « Qui sont les juges ? », « Votre triste travail sera ne pas être gaspillés », etc.), qui sont fermement inclus dans l’usage familier.

Les travaux sur l'éducation morale dans les cours de lecture littéraire contribuent à :

-initier les enfants aux principes moraux de la culture orthodoxe ;

-développe une position de non-acceptation du mal, de la cruauté, de la vulgarité ;

-donne aux enfants des lignes directrices fermes pour la bonté dans les modèles de vie orthodoxe basés sur la foi, l'espérance et l'amour ;

-favorise la perception de l'intérêt pour l'histoire nationale ;

-favorise l'amour et le respect de la patrie, de son peuple, de sa culture, de sa langue et de ses sanctuaires ;

-contribue à un changement dans la sphère d'intérêt de l'enfant - du temps vide passé devant la télévision et les écrans d'ordinateur à la lecture utile pour l'âme ;

-crée les bases de l'émergence de relations amicales entre enfants (voir annexe 1).

2 Organisation de cours de lecture littéraire pour le développement des qualités morales chez les élèves du primaire

Le processus d'éducation morale est la mise en œuvre sociale d'activités pédagogiquement ciblées pour organiser la formation morale des jeunes générations, dont le résultat est l'assimilation par une personne en pleine croissance de l'expérience morale sociale et la formation des qualités morales de sa personnalité.

Il est difficile de surestimer le rôle et l'importance des cours de lecture littéraire dans la résolution des problèmes d'éducation et d'éducation. Premièrement, ces cours présentent aux étudiants les valeurs morales et éthiques de la culture de leur peuple et de l'humanité dans son ensemble. Deuxièmement, la littérature, en tant que forme d'art, contribue à l'assimilation profonde et personnelle de ces valeurs, puisque le processus de perception d'un texte littéraire implique l'esprit, les sentiments et la volonté, ce qui signifie que le processus de développement général et moral de l'esprit. la personnalité de l'enfant et son éducation se déroulent en parallèle. .

L'influence directe sur l'acquisition des valeurs morales incombe à l'enseignant. Le résultat de ce processus dépend de la manière dont l'enseignant l'organise. L’état émotionnel de connaissance joyeuse du monde est un signe caractéristique de la vie spirituelle de la personnalité d’un enfant.

La parole de l’enseignant est une sorte d’instrument d’influence sur le développement de la personnalité de l’enfant. C’est à travers des conversations avec un enseignant, le développement spirituel d’un enfant, l’auto-éducation, la joie d’atteindre des objectifs et un travail noble qui ouvrent les yeux d’une personne sur elle-même. Le travail de l’enseignant et ses conversations spéciales sont consacrés à la connaissance de soi, à l’amélioration de soi et à la capacité de rester seul avec sa propre âme.

Une partie importante du travail de l’enseignant sur la formation du développement moral est la détermination des méthodes de base de l’éducation morale.

Les méthodes d'éducation doivent être distinguées en fonction de la formation des composantes structurelles et psychologiques de la qualité morale de l'individu qu'elles assurent. À cet égard, toutes les méthodes de développement moral peuvent être divisées dans les groupes suivants :

Méthodes pour stimuler l'activité des écoliers plus jeunes et façonner leurs besoins moraux et leurs motivations de comportement et d'activité.

Méthodes pour organiser l'activité cognitive des jeunes écoliers et former leur conscience morale.

Méthodes d'organisation des activités et de communication des étudiants et de développement de l'expérience de leur comportement moral.

En organisant divers types d'activités et de communication pour les écoliers plus jeunes, l'enseignant a la possibilité d'utiliser des moyens (méthodes) spécifiques d'influence éducative sur la personnalité du plus jeune écolier. Ce n'est que dans l'activité et la communication que les méthodes de développement moral trouvent leur mise en œuvre pratique. De ce point de vue, les moyens d'éducation morale doivent être compris comme les activités éducatives et diverses activités parascolaires des collégiens, ainsi que leur communication.

Les méthodes et moyens d'éducation morale reçoivent leur complétude structurelle et logique dans des formes organisationnelles ou des formes d'organisation de l'éducation. Les formes organisationnelles d'éducation aux qualités morales des jeunes écoliers comprennent des formes d'organisation d'activités éducatives : cours, excursions, clubs thématiques, devoirs, ainsi que des formes d'organisation d'activités extrascolaires et de communication, mises en œuvre à travers diverses activités pédagogiques : heures de cours, conversations éthiques, réunions avec des personnalités exceptionnelles, des conférences, des matinées, des Olympiades, des expositions, des missions collectives et individuelles, des concours, des activités de création collectives, etc. .

La fiction est l’un des moyens les plus importants de développement moral. L'œuvre est construite sur la base du critère de l'art comme moyen de maîtriser la réalité à travers les images. En tant que forme de connaissance de la réalité, une telle œuvre élargit l’expérience de vie de l’enfant, crée pour lui un environnement spirituel et émotionnel dans lequel l’unité organique des expériences esthétiques et morales enrichit et développe spirituellement la personnalité de l’enfant.

En se familiarisant avec la fiction, les élèves se familiarisent avec des concepts moraux tels que la bonté, le devoir, la justice, la conscience, l'honneur et le courage. Il est associé à de grandes opportunités pour le développement de la sphère émotionnelle de la personnalité de l’enfant, la pensée imaginative, l’élargissement des horizons des enfants et la formation des fondements de leur vision du monde et de leurs idées morales.

Tout type d'art, chacun de ses types, crée par des moyens spéciaux une image artistique du monde, qu'une personne perçoit comme une réalité particulière. Le lecteur, surtout le petit, imagine les héros, sympathise ou, à l'inverse, se met en colère et peut même s'identifier à lui.

Les psychologues disent qu'en première année, un enfant est prêt pour un travail assez sérieux sur un texte littéraire. C'est dès l'âge de sept ans qu'un enfant peut déjà développer une conscience de ses idées et de ses expériences lors de la lecture d'un texte littéraire et une compréhension du contenu et de la forme artistique de l'œuvre, et surtout, à cet âge, il a la capacité de apprécier la parole littéraire (voir annexe 2). Après avoir lu et analysé l'histoire « Conscience » d'A. Gaidar au cours d'une conversation et considéré diverses situations de la vie, les étudiants ont trouvé la réponse à la question « D'où vient la conscience ? » : de notre connaissance des règles de comportement, des lois morales - après tout, si une personne ne les connaît pas, alors elle ne comprend pas qu'elle viole certains principes moraux, ce qui signifie qu'elle ne s'en soucie pas, c'est-à-dire il n'est pas tourmenté par sa conscience. À la fin de cette leçon, les enfants écrivent un mini-essai « S'il n'y avait pas de conscience ».

Mais ce n'est pas pour rien que le contenu spirituel et moral, et plus encore l'expérience sociale et morale, « coule » d'une œuvre d'art dans l'âme d'un enfant. La condition principale pour résoudre les problèmes de développement moral des étudiants dans les cours de lecture littéraire est l'organisation d'une lecture complète et d'une analyse approfondie des œuvres littéraires personnellement significatives pour l'étudiant.

Les valeurs morales constituent la base des véritables œuvres d'art, mais le lecteur doit pouvoir les extraire, les traduire dans sa propre langue et se les approprier. Ce n'est pas un travail facile, qui nécessite certains efforts et compétences spirituelles. Ce travail peut être organisé par l'enseignant lors des cours de lecture littéraire. L’essence de ce travail est d’organiser la perception complète par les enfants des œuvres d’art qu’ils lisent en classe et à la maison. Et surtout, il est nécessaire que le travail de l'enseignant soit systématiquement organisé selon deux fondements prioritaires : moral et esthétique, puisque le développement moral est le but de l'étude de la littérature à l'école, et l'éducation littéraire, dont le contenu est l'organisation de l'enseignement complet des élèves. la perception d'un texte littéraire, est une voie, un moyen de solutions pour atteindre cet objectif. Il est nécessaire d'organiser le processus éducatif de manière à ce que les enfants réfléchissent à de graves problèmes moraux, se disputent, s'inquiètent et sympathisent avec les héros et veuillent vivre selon leurs règles morales (voir Annexe 3).

Lors d'un cours de lecture littéraire, les enfants, sous la direction d'un enseignant, lisent des livres au potentiel moral énorme. Afin de percevoir les valeurs esthétiques et morales, il est nécessaire que les enfants en classe :

-réfléchi à ce qu'ils lisaient;

-sympathisé avec les héros;

-évalué leurs actions;

-compris leurs problèmes;

-ont corrélé leur vie avec leur vie;

-essayé d’agir conformément aux normes morales perçues.

En lisant et en analysant une œuvre, un enfant doit réfléchir à des questions importantes de l'existence : sur la vérité et les mensonges, l'amour et la haine, les sources du mal et du bien, les capacités humaines et sa place dans le monde.

L’étude des fables à l’école primaire a une grande valeur éducative. Les fables contiennent un matériau riche pour influencer la sphère émotionnelle d'un enfant et lui inculquer de hautes qualités morales grâce au pouvoir des mots artistiques (voir Annexe 4). Dans la conversation d'introduction, l'enseignant parle du type d'œuvres qui peuvent être attribuées à ce genre, donne de brèves informations sur I. Krylov en tant que grand fabuliste, véritable patriote de sa patrie, qui a ridiculisé les vices humains dans ses fables, a appris à respecter les meilleures qualités chez une personne. Après avoir lu la fable, il est important de découvrir les traits caractéristiques et les actions des héros, en guidant les étudiants depuis l’intrigue de la fable jusqu’aux motivations des actions des héros.

Un travail logique et linguistique approfondi sur la compréhension et la conscience de ce qu'ils lisent, ainsi que le transfert des actions des personnages dans la réalité, permettent aux élèves de s'engager activement dans des processus de pensée, d'évaluer ce qu'ils lisent, de tirer des conclusions et des généralisations et de contribuer au développement en eux de hautes qualités morales.

En 2e année, en étudiant l'histoire « Mot honnête » de L. Panteleev, l'enseignant découvre la position de l'auteur sur les traits de caractère qu'il apprécie chez les gens, en parlant d'un garçon et d'un militaire. Grâce à ce travail, les enfants apprendront combien il est important de garder la parole que vous donnez, peu importe la difficulté que cela peut être pour vous. Les enfants se souviendront toujours de la phrase : « On ne sait pas encore qui il sera quand il sera grand, mais qui qu'il soit, vous pouvez garantir qu'il sera une vraie personne. Comment une personne peut-elle être un patriote sans être une vraie personne qui tiendra toujours la promesse qu’elle a faite ? Ce travail permet aux étudiants de développer un sentiment de patriotisme et d'amour pour la patrie, ce qui est important dans le développement des qualités morales. Le devoir consiste à rédiger un essai sur le thème « Ce que j'apprécie chez les gens ». Ils doivent refléter les principes moraux dont les enfants ont été imprégnés dans la leçon (voir Annexe 5).

En plus de l'empathie, la base de la formation des croyances morales est l'évaluation. Évaluant les actions des héros littéraires, l'étudiant met en corrélation ses idées sur « ce qui est bon et ce qui est mauvais » avec les valeurs morales de son peuple et de l'humanité et, en fin de compte, perçoit « celle de quelqu'un d'autre » comme « la sienne », obtient un idée des normes de comportement et des relations entre les personnes qui constituent la base de ses idées morales et de ses qualités personnelles. La tâche de l’enseignant est d’organiser une perception complète et profonde par les enfants de toutes les informations contenues dans le texte, de les aider à imaginer les images dessinées par l’auteur, à réagir émotionnellement aux sentiments de l’auteur et des personnages et à comprendre la pensée de l’auteur. Autrement dit, développer des compétences en lecture dont les principales sont :

-la capacité d'imaginer une image dessinée par l'auteur de l'œuvre ;

-la capacité de comprendre l'idée principale d'une œuvre, son idée ; prendre conscience de votre position et la transmettre sous forme de discours oral et écrit.

Dans le processus de formation initiale, l'information et les méthodes de reproduction sont réduites au minimum. Ils ne sont utilisés que dans les cas où les étudiants ne disposent pas des bases nécessaires pour organiser une activité mentale constructive, ou en raison de la complexité du matériel. Une conversation est particulièrement fructueuse lorsqu’elle non seulement reproduit ce qui a été lu, mais stimule également la réflexion des élèves, la comparaison des faits, etc. Dans la pratique de l’enseignement aux élèves du primaire, on utilise le travail indépendant des élèves selon les tâches de l’enseignant et l’analyse du texte de fiction.

Les méthodes dominantes dans les cours sont les méthodes heuristiques : résolution de problèmes cognitifs, réalisation de devoirs, présentation de problèmes, conversation heuristique, etc. Une méthode efficace d'éducation morale consiste en des tâches cognitives spécialement conçues. Au cours de leur résolution, les écoliers du primaire appliquent les concepts moraux qu'ils connaissent lorsqu'ils envisagent les actions de personnages littéraires, exprimant leur attitude personnelle à leur égard.

Enseignant O.A. Sharapova estime que dans les cours de lecture littéraire, pour initier les enfants aux concepts et aux valeurs morales, il est nécessaire de recourir à la dramatisation. Elle identifie les étapes suivantes des cours de ce type, assurant l'assimilation de nouvelles notions morales :

.Identifier les problèmes moraux en classe. L’enseignant réfléchit aux incidents et aux situations de la vie des enfants qu’il peut refléter en travaillant sur son travail.

2.Écouter une œuvre littéraire. L'œuvre est lue par des artistes de théâtre, ce qui donne à l'œuvre une luminosité et une coloration émotionnelle supplémentaires. Ensuite, on pose des questions aux enfants pour comprendre le contenu de l'œuvre.

3.Il est proposé de se diviser en groupes pour jouer une œuvre littéraire. La classe est divisée en artistes et spectateurs. On peut demander aux enfants de réfléchir à ce qu'ils feraient s'ils étaient à la place des héros de l'œuvre, comment ils se comporteraient dans une situation de vie similaire. Nous amenons progressivement les élèves à comparer la manière dont ils estiment nécessaire d'agir correctement et la manière dont ils agissent eux-mêmes.

.Discussion sur les personnages des personnages. Il est important de montrer que lorsqu’on joue une œuvre, il est nécessaire de confirmer le caractère des personnages, tant dans les paroles que dans les actions. Le résultat d'un tel travail est que les écoliers eux-mêmes commencent à rechercher une correspondance entre les mots et les actions, et tentent eux-mêmes de caractériser les héros de l'œuvre et les leurs.

5.Le public choisit la meilleure équipe, qui a le plus réussi à montrer le caractère des personnages de l'œuvre littéraire.

6.Pour consolider les connaissances acquises sur les caractères des personnages, les élèves peuvent être invités à dessiner un personnage qui leur plaît.

En jouant diverses situations morales, l’imagination de l’enfant est activée. Ceci est d'une grande importance pour les changements positifs en soi dus à l'émergence d'une « image de soi », agissant selon les lois morales.

Ainsi, le processus d'éducation morale dans les cours de lecture littéraire a ses propres caractéristiques spécifiques. Ils consistent en le choix des méthodes, des moyens et des formes d'éducation morale. Tout cela doit être pris en compte par l'enseignant lors de l'organisation des cours de lecture littéraire.

2.3 Justification pratique de la problématique de recherche

Cette étude a été réalisée à l'école n°5, en 4e année. Il y a 18 personnes dans la classe.

Pour établir le niveau d'éducation morale d'un écolier, il est nécessaire de connaître le degré de sa compréhension de ces normes morales qui déterminent telle ou telle qualité morale d'un individu.

Trois méthodes ont été réalisées auprès des étudiants :

-Méthodologie « Qu'est-ce qui est bien et qu'est-ce qui est mal ? »

-Méthodologie « Équité ».

-Méthodologie « Ce que nous valorisons chez les gens »

Méthodologie « Qu'est-ce qui est bien et qu'est-ce qui est mal ? »

Objectif : à l'aide d'un questionnaire, établir les idées morales des élèves (sur la sensibilité, l'intégrité, l'honnêteté, la justice).

Progrès. Les étudiants sont invités à donner des exemples écrits qui leur sont bien connus :

.Un acte fondamental posé par vous ou quelqu'un d'autre.

.Le mal que les autres vous ont fait.

.La bonne action dont vous avez été témoin.

.Un acte complètement malhonnête de la part de quelqu'un.

.Un acte juste de la part de votre ami.

.Un acte de faible volonté d'une personne que vous connaissez.

.Irresponsabilité manifestée par un de vos amis.

Traitement des données reçues. L’analyse qualitative des réponses des étudiants permet de déterminer dans quelle mesure se forment leurs conceptions de certaines qualités morales. Évaluation : 1) idée fausse ; 2) correct, mais pas assez complet et clair ; 3) une idée complète et claire de la qualité morale.

Les résultats de l'étude sont les suivants : dans la classe, 20 % (7 personnes) des enfants ont montré un faible niveau de formation de concepts sur les qualités morales, 35 % (5 personnes) un niveau moyen et 45 % (6 personnes) un niveau élevé (voir Fig. 2.1. )

Graphique 2.1. Schéma des résultats d'une étude des idées morales des élèves (méthode « Qu'est-ce qui est bien et qu'est-ce qui est mal ? »)

La plupart des étudiants ont des idées floues sur les qualités morales.

Méthodologie « Équité ».

Objectif : connaître la bonne compréhension de la catégorie « justice » par les étudiants.

Progrès. L'histoire « La Coupe » est lue à haute voix aux enfants : « Dans le groupe des seniors de l'école maternelle, il y avait vingt-cinq enfants, et il y avait vingt-quatre tasses. Tasses neuves avec myosotis bleus, avec bordures dorées sur les bords. Et la vingt-cinquième coupe était très ancienne. L'image était très usée et le bord était légèrement ébréché à un endroit. Personne ne voulait boire du thé dans une vieille tasse, mais quelqu'un l'avait quand même.

J’aimerais qu’elle se brise bientôt, cette tasse dégoûtante », grommelaient les gars.

Mais voici ce qui s'est passé. La fille de service était Lena et elle fournissait de nouvelles tasses à tout le monde. Les gars ont été surpris. Où est la vieille tasse ?

Non, il ne s’est pas divisé, il ne s’est pas perdu. Lena l'a pris pour elle. Cette fois, ils burent le thé tranquillement, sans querelles ni larmes.

Bravo, Lena, elle a trouvé comment faire en sorte que tout le monde se sente bien, pensèrent les gars. Et à partir de ce moment-là, ceux qui étaient en service burent dans la vieille coupe. On l’appelait « notre coupe du devoir ».

Après avoir lu cette histoire, les élèves discutent des questions suivantes :

.Comment décrire l’action de Léna en un mot ?

.Choisissez une carte avec le mot qui décrit le plus précisément l’action de Lena. (Les mots « poliment », « courageusement », « équitablement », « modestement » sont écrits sur les cartes).

.De quel autre acte juste pouvez-vous nous parler ?

Les résultats de l'étude sont les suivants : dans la classe, 14 % (3 personnes) des enfants ont montré un niveau faible, 50 % (9 personnes) un niveau moyen et 33 % (6 personnes) un niveau élevé (voir Fig. 2.2 .).

Graphique 2.2. Diagramme des résultats de la détermination de la compréhension correcte par les élèves de la catégorie « équité »

Sur la base des résultats obtenus, nous pouvons tirer la conclusion suivante : huit étudiants ont partiellement formé le concept de « justice ». Quatre étudiants (garçons) n'ont pas répondu correctement aux questions. Et les filles ont pu parler d'une action juste et justifier cette action.

Méthodologie « Ce que nous valorisons chez les gens. »

Objectif : étudier les orientations de valeurs et les idéaux moraux des étudiants.

Progrès. Le moment le plus favorable pour travailler est le temps de cours. Son sujet peut être varié.

Appel-instruction : « La tâche que vous vous apprêtez à entreprendre aidera notre travail commun.

Il faut faire preuve de sérieux, de concentration et d’objectivité. Parmi les gars que vous connaissez bien, choisissez-en deux ; l’un est un véritable ami et l’autre est une personne avec des traits négatifs. Soulignez ces qualités en eux. Lesquelles vous aimez ou n’aimez pas, et donnez trois actions des deux qui caractérisent ces qualités.

Traitement des données reçues. L'analyse des résultats permet de dresser non seulement un portrait des valeurs déclarées de l'individu, mais aussi des types d'actions réelles. Leur fiabilité repose sur l'indication d'actions très spécifiques, et non sur des caractéristiques généralisées.

Les résultats de l'étude sont les suivants : dans la classe, 50 % (9 personnes) des enfants ont montré un niveau faible, 30 % (5 personnes) un niveau moyen et 20 % (4 personnes) un niveau élevé (voir Fig. 2.3 .).

% des étudiants ont pu citer des qualités positives (aide un ami, est gentil, ne triche jamais, ne trompe personne (indépendance et honnêteté)) ; négatif : trompe, blâme les autres, offense, n'exécute pas les instructions.

Graphique 2.3. Schéma des résultats des orientations de valeurs des étudiants (méthode « Ce que nous valorisons chez les gens »)

% des étudiants sont nommés par une qualité positive et négative.

% d'étudiants - soit ne l'ont pas nommé du tout, soit juste une qualité (paresse)

Conclusion : la majorité des étudiants n'ont pas formé d'orientations de valeurs.

À cet égard, les enseignants et les parents ont de quoi réfléchir.

L'éducation morale des écoliers est l'un des domaines prioritaires de l'éducation russe moderne. Elle repose sur le développement non seulement de valeurs et de motivations morales, mais également sur le développement des qualités morales fondamentales de la personnalité d’une personne. Qui d'autre qu'un enseignant, qui a la possibilité d'influencer l'éducation d'un enfant, devrait donner au problème de l'éducation morale le rôle le plus important dans ses activités.

Cependant, tous les enseignants ne sont pas capables d'organiser un travail approprié et fructueux pour développer les qualités morales de l'équipe. Le plus souvent, ce travail consiste principalement en une série de conversations éthiques, même si l'enseignant dans ses activités doit utiliser diverses formes de travail pour éduquer la moralité.

Les cours de lecture littéraire, au cours desquels les élèves, sous la direction d'un enseignant, lisent un grand nombre d'œuvres dotées d'un énorme potentiel moral, offrent de grandes opportunités pour le développement des qualités morales.

Afin de percevoir les valeurs esthétiques et morales, il est nécessaire que les enfants en classe réfléchissent à ce qu'ils lisent, sympathisent avec les personnages, évaluent leurs actions, comprennent leurs problèmes, relient leur vie à leur propre vie et essaient d'agir conformément. avec les normes morales perçues.

Il est difficile de surestimer le rôle et l'importance des cours de littérature dans la résolution des problèmes d'éducation et d'éducation. Premièrement, ces cours présentent aux étudiants les valeurs morales et éthiques de la culture de leur peuple et de l'humanité dans son ensemble. Deuxièmement, la littérature, en tant que forme d'art, contribue à l'assimilation profonde et personnelle de ces valeurs, puisque le processus de perception d'un texte littéraire implique l'esprit, les sentiments et la volonté, ce qui signifie que le processus de développement général et moral de l'esprit. la personnalité de l'enfant et son éducation se déroulent en parallèle.

Mais ce n'est pas pour rien que le contenu spirituel et moral, et plus encore l'expérience sociale et morale, « coule » d'une œuvre d'art dans l'âme d'un enfant. La condition principale pour résoudre les problèmes d'éducation morale des étudiants en cours de lecture littéraire est l'organisation d'une lecture complète et d'une analyse approfondie des œuvres littéraires personnellement significatives pour l'étudiant.

Conclusion

Le problème de l’éducation morale a été étudié par des philosophes, des psychologues et des pédagogues. Maintenant, c'est particulièrement pertinent, parce que... dans les conditions modernes, lorsque la situation sociopolitique du pays a considérablement compliqué le processus éducatif, lorsque la jeune génération, ayant absorbé tous les défauts de la société à son tournant, devient de plus en plus imprévisible, des problèmes de moralité, de culture morale , l'éducation morale occupe l'une des premières places , comme base, avant tout, de l'éducation humaniste des jeunes dans un environnement de relations marchandes, qui nécessite non seulement l'indépendance, la flexibilité, l'efficacité, mais aussi l'éducation d'un l'individu centré sur des valeurs morales universelles, pour que l'économie de marché ait un visage humain : pour le bien de l'homme.

L'intérêt de l'étude des qualités morales des élèves est d'esquisser les perspectives du travail éducatif et de le réaliser en tenant compte des caractéristiques des écoliers plus jeunes.

La tâche des enseignants des écoles primaires modernes est d'inculquer aux enfants l'indépendance des décisions prises, la détermination dans les actions et les actes, et le développement en eux de la capacité d'auto-éducation et d'autorégulation des relations.

Les cours de lecture littéraire recèlent un énorme potentiel pour cultiver une culture des sentiments chez les élèves. Les œuvres de A. S. Pouchkine, M. Tsvetaeva, L. N. Tolstoï, N. N. Nosov et d'autres écrivains présentent aux enfants des phénomènes et des sentiments aussi complexes que la vie et la mort, la colère et la compassion, l'insensibilité et la miséricorde.

Les questions adressées aux élèves lors des cours de lecture littéraire conduisent à la découverte de nouvelles dépendances, à la maîtrise d’une vision plus profonde des phénomènes de la vie affective d’une personne. La volonté de « ressentir » l'autre, de reconnaître son état émotionnel, est acquise par les écoliers du primaire à l'aide de tâches éducatives qui obligent les enfants à s'identifier aux autres.

Cela dépend beaucoup de l'enseignant. Seules son émotion, son empathie et sa douleur mentale les plus profondes et sincères peuvent toucher l’âme de ses élèves.

Ainsi, un travail systématique d'éducation morale dans le processus de travail sur une œuvre littéraire permet d'élever le niveau d'éducation morale des plus jeunes écoliers, de cultiver en eux la bienveillance, l'honnêteté, le sens du devoir et de la responsabilité ; former un sentiment de patriotisme; enseigner le respect des gens.

Liste de la littérature utilisée

1.Apletaïev M.N. Système d'éducation de la personnalité dans le processus d'apprentissage : Monographie/Omsk.gos. Université pédagogique : Maison d'édition de l'Université pédagogique d'État d'Omsk, 1998.

.Arkhangelski N.V. Éducation morale - M. : Education, 1999.

.Babansky Yu.K. Pédagogie : Cours magistral - M. : Education. 2000.

4.Babayan A.V. À propos de l'éducation morale / A.V. Babayan, N.G. Debolsky // Pédagogie. - 2005. - N°2. - P.67-78.

5.Bojovitch L.I. Sur le développement moral et l'éducation des enfants // enjeux de psychologie - M. : Education, 2005.

.Bondyrev N.I. Éducation morale des écoliers - M : Éducation, 2001.

7.Vinogradova N. A. Éducation préscolaire : Dictionnaire des termes / N. A. Vinogradova. - M. : Airms-presse, 2005. - 400 p.

8.Volkogonova O.D. Fondements de la philosophie : manuel / O.D. Volkogonov, N.M. Sidorova. - M. : Forum, 2006. - 480 p.

9.Éducation de la personnalité d'un écolier à l'activité morale : Méthode de recommandation/Om. État péd. Institut Gorki - Omsk : OGIPI, 1977

10.Dal V.I. Dictionnaire explicatif de la grande langue russe vivante - M. : 1999, vol.

.Kaprova I.A. Développement moral des collégiens en cours d'éducation. - M : Education, 2002.

.Kovalev N.E., Raisky B.F., Sorokin N.A. Introduction à la pédagogie. M. : Éducation, 2007 - 386 p.

.Kozlov E.P. Éducation à la conscience morale des écoliers. M. : Lumières. 2003.

.Korotkova L.D. La lecture familiale comme moyen de développement spirituel et moral de la personnalité. // L.D. Korotkova // École primaire. - 2007. - N°11. - P.15-17.

.Dictionnaire concis de philosophie : 1982

.Makarenko A.S. Problèmes de l'enseignement scolaire soviétique. M. : Éducation, 1996.

.Martyanova A.I. L'éducation morale : contenu et formes. // L'IA Martyanova // École primaire. - 2007. - N°7. - p. 21-29.

.Matveyeva L.I. Développement d'un élève du primaire en tant que sujet d'activité éducative et de comportement moral. M. : 2001.

.Mukhina V.S. "Enfant de six ans à l'école." M. : Éducation, 2006.

.Ozhegov S.I. Dictionnaire explicatif de la langue russe, 2e édition : 1995.

.Particularités du développement psychologique des enfants de 6 à 7 ans. Edité par Elkonin D.B. : 1997

.Organisation de la pratique pédagogique à l'école primaire : un manuel pour les enseignants du supérieur. et mercredi péd. cahier de texte établissements / éd. P.E. Reshetnikova. - M. : VLADOS, 2002. - 320 p., p. 188

.Sokolnikova N.M. Beaux-arts et méthodes de leur enseignement à l'école primaire : manuel. aide aux étudiants plus haut péd. cahier de texte établissements. - 2e éd. / N.M. Sokolnikova. - M. : Maison d'édition. Centre "Académie", 2002. - 368 p., p. 338

.Soukhomlinsky V.A. Ouvrages pédagogiques choisis : 1980, tome 2

.Ouchinski K.D. Œuvres complètes - M : 1985, vol. 2

26.Fomenko N.E. De la morale aux actions morales ou aux petites histoires de la vie de ma classe / N.E. Fomenko // Professeur de classe. - 2003. - N° 3. - P. 78-91.

27.Fridman L.M., Pouchkina T.A., Kaplunovich I.Ya. Étudier la personnalité des étudiants et des groupes d'étudiants : Livre. pour le professeur / L.M. Friedman, T.A. Pouchkina, I.Ya. Kaplunovitch. - M. : Éducation, 2000. - 207 p.

.Kharlamov I.F. Pédagogie : Cours magistral - M : Education, 2000.

29.Sharapova, O. V. Caractéristiques de l'éducation morale dans les cours de lecture / O. V. Sharapova // École primaire. - 2008. - N°1 - P. 42-45.

Annexe 1

"Frères Cyrille et Méthode - créateurs de l'alphabet slave" (4e année)

Objectif : se faire une idée de l'histoire de la création de l'alphabet slave.

Objectifs de la leçon:

Éducatif : transmettre les premières idées sur les saints égaux aux apôtres Cyrille et Méthode, éducateurs des Slaves et créateurs de l'alphabet slave ;

Développemental : développer les processus cognitifs et les capacités créatives ;

Éducatif : favoriser le développement des qualités spirituelles et morales.

Type de cours : cours sur l'apprentissage de nouvelles connaissances.

Méthodes : explicatives et illustratives.

Formes d'organisation : individuelle, frontale.

Équipement : image des saints Cyrille et Méthode, égaux aux apôtres, carte géographique, extraits de sources historiques « Le Conte des années passées » et « La Vie de Constantin-Cyrille ».

Pendant les cours :

Organisation du temps.

Introduction au problème.

Deviner l'énigme.

Pas un buisson, mais avec des feuilles, pas une chemise, mais cousue, pas une personne, mais une histoire.

Ceci est un livre.

Depuis l'enfance, nous nous habituons aux lettres de notre alphabet et ne réfléchissons pas à la façon dont nous parvenons à transmettre des sons et des mots. Nous apprenons beaucoup de choses nouvelles et intéressantes dans les livres. Nos parents nous lisaient des livres quand nous étions petits. Quand nous allions à l’école, nous apprenions par nous-mêmes à lire et à écrire.

C'est difficile à croire, mais autrefois, nous n'avions pas de livres imprimés.

Il fut un temps où nos ancêtres slaves n’avaient pas de langue écrite. Ils ne connaissaient pas les lettres. Ils écrivaient des lettres, mais pas sous forme de lettres, mais sous forme de dessins. C'est ainsi qu'on les appelait... /lettres picturales/. Chaque objet de nos ancêtres signifiait quelque chose, symbolisait quelque chose. Par exemple, une chronique ancienne dit : « Les Khazars trouvèrent des clairières dans les forêts, et les Khazars dirent : « Payez-nous tribut ». La clairière réfléchit et donna à chaque hutte une épée. Les Khazars apportaient cet hommage à leur prince et à leurs aînés. Les anciens Khazars ont déclaré: "Ce tribut n'est pas bon, nous l'avons recherché avec des armes à un tranchant - des sabres, mais ceux-ci ont des armes à double tranchant - des épées, ils prendront tribut de nous et des autres."

Dans une étroite cellule du monastère,

Dans quatre murs vides

À propos de la terre sur l'ancien russe

L'histoire a été écrite par un moine.

Il écrivait hiver comme été,

Éclairé par une lumière tamisée.

Il écrivait année après année

À propos de nos gens formidables.

Quel est le nom des événements enregistrés par année ? (La chronique)

Quel est le nom d'une des premières chroniques de la Russie ? ("Le conte des années passées")

Quel était le nom du chroniqueur qui l'a écrit ? (Nestor)

Il écrivait déjà des lettres. Quand les lettres sont-elles apparues ?

On pense qu'au IXe siècle déjà, il existait des livres écrits en « lettres russes ». Mais ils ne nous sont pas parvenus. Et les livres d'une période ultérieure ont été écrits avec des lettres de l'alphabet slave de la vieille église « cyrillique ».

Pourquoi s'appelait-il ainsi ? (Réponses des enfants)

(La cloche sonne dans l'enregistrement audio)

Les cloches sonnent.

Ils sont glorifiés pour leurs efforts.

Souvenez-vous de Cyrille et Méthode,

En Biélorussie, en Macédoine,

En Pologne, en République tchèque et en Slovaquie,

En Ukraine, Croatie, Serbie.

Ils glorifient l'exploit des premiers professeurs,

À l’école, ils n’ont pas toujours enseigné l’alphabétisation comme ils l’enseignent aujourd’hui. C'est ainsi que Natalia Konchalovskaya décrit ses études en Russie.

Autrefois, les enfants étudiaient -

Ils ont été instruits par le clerc de l'église.

Ils sont venus à l'aube

Et les lettres se répétaient ainsi :

A et B - comme Az et Buki,

V - comme Vedi, G - verbe.

Et un professeur de sciences

Le samedi, je les fouettais.

Tellement bizarre au début

Notre diplôme était là !

C'est le stylo avec lequel ils ont écrit -

D'une aile d'oie !

Ce couteau est pour une raison

Appelé « en forme de stylo » :

Ils ont aiguisé leur plume,

Si ce n'était pas épicé.

C'était difficile de lire et d'écrire

À nos ancêtres d’autrefois,

Et les filles étaient censées

N'apprends rien.

Seuls les garçons étaient formés.

Diacre avec un pointeur à la main

Je leur lis des livres en chantant

En langue slave.

Quelles choses intéressantes avez-vous apprises de ce poème ?

Dans quelle langue les livres étaient-ils lus à cette époque ?

D'où vient l'alphabet slave ? Aujourd’hui, en classe, notre conversation portera précisément sur cela.

L'étape principale de la leçon.

Il fut un temps où les peuples slaves ne savaient ni lire ni écrire. Ils n'avaient même pas d'alphabet dont les lettres pouvaient être utilisées pour écrire. Les saints Cyrille et Méthode ont compilé l'alphabet pour les Slaves et les ont aidés à apprendre à lire et à écrire. En général, l'écriture slave a une origine étonnante. Grâce aux monuments de l'écriture slave, nous connaissons non seulement avec une précision d'un an le début de l'apparition de l'alphabet slave, mais aussi les noms des créateurs et leurs biographies.

Quels sont ces monuments de l’écriture slave ?

(Au tableau : « La vie de Constantin-Cyrille », « La vie de Méthode », « Un mot d'éloge à Cyrille et Méthode », « Le conte des années passées ».)

À travers la vaste Rus' - notre mère

Les cloches sonnent.

Maintenant les frères saints Cyrille et Méthode

Ils sont glorifiés pour leurs efforts.

Souvenez-vous de Cyrille et Méthode,

Glorieux frères, égaux aux apôtres,

En Biélorussie, en Macédoine,

En Pologne, en République tchèque et en Slovaquie,

Les frères sages sont loués en Bulgarie,

En Ukraine, Croatie, Serbie.

Tous les peuples qui écrivent en cyrillique,

Ce qu'on appelle slave depuis l'Antiquité,

Ils glorifient l'exploit des premiers professeurs,

Illuminateurs chrétiens.

D'après les biographies des créateurs de l'écriture slave, nous savons que les frères étaient originaires de la ville de Thessalonique. Aujourd'hui, cette ville s'appelle Thessalonique. Trouvons-le sur une carte géographique. Ici se terminait Byzance, et au-delà s'étendaient les vastes terres des Slaves, nos ancêtres.

Méthode était l'aîné de sept frères et le plus jeune était Constantin. Constantin fit ses études à la cour de l'empereur de Constantinople. Une brillante carrière l'attend, mais il choisit de se retirer dans un monastère. Mais Konstantin n'a pas pu passer beaucoup de temps seul. En tant que meilleur prédicateur religieux, il était souvent envoyé dans les pays voisins. Ces voyages ont été couronnés de succès. Une fois, en voyage chez les Khazars, il visita la Crimée. Là, il baptisa jusqu'à deux cents personnes et emmena également avec lui les captifs grecs libérés.

Mais Konstantin était en mauvaise santé et, à l'âge de 42 ans, il tomba très malade. Anticipant sa fin prochaine, il devint moine et changea son nom mondain Konstantin en Cyril. Après cela, il vécut encore 50 jours, dit au revoir à son frère et à ses étudiants et mourut tranquillement le 14 février 869.

Méthode a survécu à son frère de 16 ans. Tout en endurant les épreuves, il poursuivit son grand travail : la traduction des livres sacrés en slave et le baptême du peuple slave.

Passons maintenant aux sources historiques à partir desquelles nous pouvons en apprendre davantage sur les débuts de l’écriture slave. Tournons-nous vers le principal témoin de l'histoire initiale de la Russie, « Le Conte des années passées ».

(Lecture d'un passage des élèves avec commentaires du professeur)

De ce passage, nous apprenons qu'un jour les princes slaves Rostislav, Sviatopolk et Kocel envoyèrent des ambassadeurs auprès du tsar byzantin Michel. Le roi convoqua deux savants frères, Constantin et Méthode, et les envoya en terre slave.

Cela s'est produit en 863. C'est de là que vient l'écriture slave.

Passons maintenant à une autre source. Il s'agit de « La vie de Constantin-Cyrille ». Ici aussi, la demande du prince morave Rostislav d'envoyer un professeur capable d'exposer la foi dans la langue slave est décrite.

(Lecture par les élèves avec commentaires des enseignants)

Dans la vie de Constantin-Cyrille, nous voyons que sa création de l'alphabet slave est décrite comme un grand miracle et une révélation de Dieu.

Et l'alphabet s'appelait l'alphabet cyrillique. Le livre le plus ancien de la Russie écrit en carillien est l'Évangile d'Ostromir de 1057. Cet Évangile est conservé à Saint-Pétersbourg, dans la Bibliothèque d'État russe du nom de M.E. Saltykov-Shchedrin.

L'alphabet cyrillique existait pratiquement inchangé jusqu'à l'époque de Pierre le Grand. Sous lui, des modifications ont été apportées au style de certaines lettres et 11 lettres ont été exclues de l'alphabet.

En 1918, l'alphabet cyrillique a perdu quatre autres lettres : yat, i (i), izhitsa et fita.

Activités de recherche.

(Travail en groupe)

Voici un fragment du quotidien ouvrier "Pravda" n°1 du 22 avril 1912. On y voit également l'utilisation de lettres telles que - euh -, -er-, -yat-. La lettre -yat- était appelée la lettre « trempée dans les larmes d'innombrables générations d'écoliers russes » ; Jusqu’à quand existait-il ? Que signifiaient les lettres euh et euh et comment ont-elles été lues ?

Donnez une réponse en étudiant des fragments d'articles de A. Leontyev (étude du russe, langue 4e année, R.N. Buneev, E.V. Buneeva, O.V. Pronina)

« Il y a environ mille ans, à l'époque de la Russie kiévienne, toutes les syllabes de la langue russe se terminaient par une voyelle. Par exemple, le mot mouton avait trois syllabes et il s’écrivait ainsi : mouton. La lettre ь (er) dans la langue russe ancienne désignait une voyelle courte similaire à (i). Par conséquent, le mot souris sonnait alors comme des souris, cinq - comme cinq. Et la lettre ъ (er) n'était pas non plus toujours un signe solide « silencieux ». Dans l’Antiquité russe, il désignait un son intermédiaire entre (u) et (s). Et les mots étaient écrits ainsi : bélier, сън (sommeil), пълкъ (régiment). À propos, ce son et cette lettre ont été conservés dans la langue bulgare correspondante. Le nom du pays s’écrit ainsi : Bulgarie.

L.V. Uspensky « Un mot sur les mots » ch. «La lettre de l'épouvantail et ses rivaux» (Matériel didactique. L.Yu. Komissarova, R.N. Buneev, E.V. Buneeva, pour le manuel «Langue russe», 4e année).

« Tout le monde a probablement entendu parler de la lettre effrayante, de la lettre à l'épouvantail, du fameux « yat », trempé dans les larmes d'innombrables générations d'écoliers russes. Cependant, tout le monde ne sait plus de quoi il s’agissait. Dans notre écriture actuelle, il y a deux signes pour le son « e » : - e - c'est-à-dire -, ou -e inversé : Mais jusqu'en 1928, il y avait une autre lettre dans l'alphabet russe - e- :

Pour des raisons qui vous sembleront maintenant complètement obscures, le mot sept s'est écrit exactement ainsi : sept, et le mot samya a été écrit complètement différemment, via yat-.

Jetez un œil à cette courte liste d’exemples.

Dans un étang peu profond, écrivez à la craie. Ils étaient hauts et nous avons mangé de la soupe. Ce n'est pas mon chat, ce chat est muet.

Dans les exemples de la colonne de droite, au lieu de la lettre -e-avant, il était toujours écrit -yat-.

Essayez, en prononçant ces phrases plusieurs fois de suite, d'entendre la différence entre les sons -e- dans les colonnes de gauche et de droite.

Résumé d'un cours périscolaire d'éducation morale pour les élèves du primaire « L'amitié et qu'est-ce qui nous empêche d'être amis ?

Cible: développer une compréhension de la valeur de l’amitié, consolider les connaissances des enfants sur les qualités positives et négatives du caractère d’une personne.
Tâches:
Éducatif: définir l'essence du concept d'« amitié », les qualités d'un véritable ami ; Aidez les enfants à comprendre quelles qualités sont importantes dans l’amitié.
Du développement: développer les compétences de communication nécessaires à la formation de l'amitié et du collectivisme dans un environnement d'enfants ;
Éducatif: former des qualités morales (la capacité de se faire des amis, de chérir l'amitié) et des relations amicales au sein d'un groupe de pairs, cultiver le collectivisme et l'entraide.
Équipement: présentation power point, situations pédagogiques, accompagnement musical, cartes avec proverbes sur l'amitié, cartes avec personnages de contes de fées, illustration d'une clairière, cercles, motifs floraux.
Plan de cours
1.1. L'humeur des étudiants pour les cours
2. Partie introductive de la leçon
3. Partie principale de la leçon
3.1. Conversation sur l'amitié
3.2. Jeu « Qui est ami avec qui ? »
3.3. Jeu "Sacs sombres et lumineux"
3.4. Jeu "Feux de circulation"
3.5. Jeu "Que ferais-je ?"
3.6. Séance d'éducation physique « Amitié »
3.7. Quiz « Personnages de contes de fées »
3.8. Jeu « Collecter un proverbe »
3.9. Jeu "C'est moi, c'est moi, ce sont tous mes amis"
4. Dernière partie de la leçon
4.1. Moment surprise
4.2. Réflexion « Glade of Mood »
4.3. Séparation
Déroulement de la leçon
1. Début du cours organisé
1.1. L'humeur des étudiants pour les cours
Bonjour, chers invités ! Nous sommes heureux de vous voir.(diapositive 1)
Les gars, aujourd'hui nous avons une activité inhabituelle. Des invités sont venus chez nous, saluons-les.
(Les enfants accueillent les invités)
Nos invités veulent voir quel genre de gars vous êtes. Disons ensemble : (diapositive 2)
Nous sommes sympathiques !
Nous sommes attentifs !
Nous sommes assidus !
Nous sommes d'excellents étudiants
Nous réussirons.
Bravo les garçons. Vous pouvez désormais vous asseoir tranquillement à votre place.
2. Partie introductive de la leçon
Aujourd'hui, nous avons une leçon inhabituelle et un sujet très intéressant et sérieux, et pour le découvrir, vous devez résoudre les mots croisés. (diapositive 3) Je vais vous lire des énigmes, et vous répondrez en levant la main, mais je demanderai à ceux qui lèvent la main correctement.
1. Petite fille
Aussi grand qu'un ongle.
Né d'une graine
Sa maison est sa fleur.
Qui est-ce? (Poucette)
2.Il est joyeux, vif,
Et l'hélice derrière mon dos,
Améliore l'ambiance
Aime la confiture sucrée
Fait toujours rire l'enfant.
Qui est-ce? Dites-moi!
(Carlson)
3. Elle est belle et douce.
Et son nom vient du mot « cendre ». (Cendrillon)
4. Elle était une amie des nains
Et bien sûr, vous le connaissez.
(Blanc comme neige)
5. Mon père a un garçon étrange,

Insolite, en bois,
Sur terre et sous l'eau
Je cherche une clé en or
Il met son long nez partout...
Qui est-ce?..
(Pinocchio)
6.Avec des cheveux bleus
Et avec des yeux immenses.
"Brossez-vous les dents ! Lavez-vous les mains !"
Aime diriger ! (Malvina)

Les gars, quel était le mot-clé ? C’est vrai, aujourd’hui notre conversation est consacrée à l’amitié et aux amis, mais nous discuterons aussi de ce qui nous empêche d’être amis. (diapositive 4)
3. Partie principale de la leçon
3.1. Conversation sur l'amitié
À votre avis, qu’est-ce que l’amitié ?
Bravo les gars, et maintenant je vais vous donner la définition de l'amitié tirée du dictionnaire d'Ozhegov :
L'amitié est une relation étroite basée sur la confiance mutuelle, l'affection et les intérêts communs (diapositive 5)
Qui considérons-nous comme des amis ? Les réponses des enfants sont écoutées.
Je vous propose également une définition du dictionnaire d'Ojegov :
Un ami est une personne qui entretient une amitié avec quelqu'un. (diapositive 6)
Quel mot merveilleux : « amitié » !
Vous prononcez le mot « amitié » et vous vous souvenez immédiatement de drôles de personnages de dessins animés : c'est le drôle Cheburashka et Gena le crocodile, (diapositive 8) c'est le Lionceau musical et la tortue sage. Le monde du cinéma, le monde des livres, notre monde dans lequel nous vivons, nous offre une merveilleuse communication - la communication avec un ami.
Un ami est un livre préféré que vous lisez et qui vous intéresse, un ami est une mère qui vous aidera certainement dans les moments difficiles, un ami est un professeur d'école, un éducateur qui vous aidera à découvrir les secrets de la connaissance, un ami est (diapositive 9) un vieil ours en peluche avec une oreille arrachée qui vous écoutera lorsque vous vous sentirez mal.
3.2. Jeu « Qui est ami avec qui ? » (diapositive 10)
Nous lisons beaucoup de contes de fées différents et je vous propose de jouer au jeu « Qui est ami avec qui ? Chaque personne a sur son bureau une feuille de papier blanche représentant des personnages de contes de fées. Rappelons lequel de ces personnages de contes de fées est ami avec qui.
Winnie l'ourson Porcinet,
Bébé Carlson,
Chat Léopold - souris,
Baba-Yaga
Lionceau - tortue,
Cendrillon - souris,
Malvina - Pinocchio,
Cendrillon - souris
Cheburashka - crocodile Géna
Malvina-Pinocchio
Voyons ce que nous avons. Qui est l'intrus ici ? Pourquoi personne n'est-il ami avec lui ?
Les gars, selon vous, qu'est-ce qui aide et qu'est-ce qui entrave l'amitié ? Enfants. La gentillesse, la compréhension mutuelle, la coopération, la politesse et le sens de l'humour aident. L'impolitesse, les injures, les bagarres, les insultes, l'entêtement et l'égoïsme interviennent.
3.3. Jeu "Sacs sombres et lumineux"(diapositive 11)
J'ai deux sacs sur ma planche, de quelle couleur sont les sacs. Nous remplirons ces sacs aujourd'hui. Nous mettrons les qualités « sombres » d'une personne dans un sac, et les qualités « claires » dans l'autre. Mais d’abord, chacun de vous sortira du sac un morceau de papier avec une qualité écrite. Vous nommerez les qualités et apposerez des pancartes sur le sac.
"Qualités claires" "Qualités sombres"
Honnêteté, paresse
Précision rusée
Désobéissance à la gentillesse
Tromperie bienveillante
Envie de convivialité

Selon vous, quelles qualités nous empêchent de vivre ensemble ? Lesquels nous aident ?
3.4. Exercice « Feux de circulation »
Les gars, sur votre bureau, il y a des « feux de circulation » verts et rouges - des cercles verts et rouges, « Oui » est vert, « non » est rouge. Je vais vous montrer les qualités placées dans des sacs. Vous devez vous demander si vous possédez cette qualité et réagir avec un feu de circulation. Les gars, est-ce que quelqu'un a eu des qualités de ce sac ? En règle générale, chaque personne a à la fois des qualités « sombres » et « claires ».
3.5. Jeu "Que ferais-je ?"(diapositive 12)
Nous jouerons au jeu « Que ferais-je ? » Vous avez des cartons jaunes sur votre bureau avec des situations écrites dessus, vous devez lire la situation et discuter en binôme de ce que vous feriez dans cette situation.
1. Votre ami n’a pas fait ses devoirs et demande votre cahier pour le copier (Diapositive 13).
2. Votre ami utilise des mots et des expressions grossières. (diapositive 14)
3. Votre ami a de mauvaises notes pour le trimestre et il vous est interdit d'être ami avec lui. (diapositive 15)
4. Votre ami fait une mauvaise chose et tout le monde le saura, y compris vous (diapositive 16).
5. Votre ami vous suggère de faire quelque chose de mal. (diapositive 17)
3.6. Séance d'éducation physique « Amitié »(diapositive 18)
Et maintenant il est temps pour nous de nous détendre un peu, une joyeuse souris nous invite à danser. Tout le monde s'est redressé et a répété après notre souris.
Bravo, vous et moi nous sommes reposés, et maintenant nous nous asseyons tranquillement à notre place.
Voyons maintenant à quel point vos connaissances sont complètes sur le thème « À propos de l'amitié et des amis ».
3.7. Quiz « Personnages de contes de fées »(diapositive 19)
1. Un jour, quatre musiciens se sont réunis et sont devenus amis. Nous avons donné des concerts ensemble, chassé des voleurs ensemble, vécu ensemble sans nous plaindre... Nommez ces amis musiciens. (Musiciens de Brême : coq, chat, chien, âne.) (diapositive 20)
2. Quelle fille a sauvé son amie de la captivité des glaces ? Respectez-vous ses actions et pourquoi ? (Gerda a aidé son amie Kai.) (diapositive 21)
3. Ce héros est tombé sur le lit et, se tenant la tête, a dit : « Je suis la personne la plus malade du monde ! » Il a demandé des médicaments. Ils le lui ont donné et il a répondu : « Un ami a sauvé la vie d’un ami ! » De qui parle-t-on? Et quel médicament a été administré au patient ? (Carlson. Le médicament est de la confiture de framboise.) (diapositive 22)
4. Quels sont les deux amis allongés sur le sable et chantant une chanson sur le soleil ? Nomme les? (Lionceau et tortue.) (diapositive 23)
5. La fille aux cheveux bleus avait beaucoup d’amis, mais il y en avait toujours un. Qui est-il? (Caniche Artemon.) (diapositive 24)
Bravo les garçons ! Il existe de nombreux livres sur l'amitié et les amis. En les lisant, vous vous faites des amis sous la forme de héros littéraires.
3.8. Jeu « Collecter un proverbe »(diapositive 25)
Il existe de nombreux proverbes sur l'amitié. Jeu "Collecter des proverbes". Vous avez entendu et savez que les proverbes contiennent la sagesse populaire. Je voulais vous les présenter, mais hier soir, alors que je les composais, j'ai accidentellement laissé tomber et mélangé tous les mots des proverbes...
Pouvez-vous m'aider à les récupérer ?
Il y a des cartes roses sur vos bureaux, rapprochez-les de vous. Je vous propose de travailler en binôme.
Si vous n'avez pas d'ami, cherchez-le, …………… (et si vous le trouvez, prenez-en soin)
Je n'ai pas cent roubles, ………..(mais j'ai cent amis)
Un pour tous et tous pour un)
Un vieil ami vaut mieux que deux nouveaux)
Un ami est connu en difficulté)
L'amitié est comme le verre :…………(si vous le cassez, vous ne pourrez pas le remonter)
3.9. Jeu "C'est moi, c'est moi, ce sont tous mes amis"(diapositive 26)
Jouons au jeu "C'est moi, c'est moi, ce sont tous mes amis". Je vous le demanderai, et vous répondrez à l'unisson : « C'est moi, c'est moi, ce sont tous mes amis ! Attention, il peut y avoir un piège.
À qui d’entre vous puis-je confier une tâche en toute sécurité ?
Combien d’entre vous arrivent en cours avec une heure de retard ?
-Qui sait que pour être heureux, il faut toujours être honnête ?
C'est moi, c'est moi, ce sont tous mes amis.
- Lequel d'entre vous, dites-moi à voix haute, attrape des mouches en classe ?
-Qui sait comment ne pas se mettre en colère et faire immédiatement la paix avec un ami ?
C'est moi, c'est moi, ce sont tous mes amis.
- Qui, en jouant au volley, marque un but à travers les fenêtres ?
-Lequel d'entre vous sait se faire des amis et n'épargne pas les jouets ?
C'est moi, c'est moi, ce sont tous mes amis.
-Qui va toujours de l'avant et offre une main d'amitié ?
C'est moi, c'est moi, ce sont tous mes amis.
Bravo les gars, je vois que vous savez être amis.
4. Dernière partie de la leçon
Notre leçon touche à sa fin. Et en conclusion, je veux vous proposer les lois de l'amitié, que vous promettez de respecter et d'observer.
Lois de l'amitié: (diapositive 27)
Aidez un ami dans le besoin.
Sachez partager votre joie avec un ami.
Ne riez pas des défauts de votre ami.
Arrêtez votre ami s'il fait quelque chose de mal.
Sachez accepter l’aide, les conseils et ne vous laissez pas offenser par les critiques.
Ne trompez pas votre ami.
Apprenez à admettre vos erreurs et à faire la paix avec votre ami.
Ne trahissez pas votre ami.
Traitez votre ami comme vous aimeriez être traité.
« Il est facile de perdre un ami, mais il est beaucoup plus difficile d’en retrouver un. » Si vous avez un ami, prenez soin de votre amitié avec lui, valorisez-la.
4.1. Moment surprise(diapositive 28)
Je vous propose de regarder une vidéo sur notre cours « Nous sommes des gars sympathiques »
4.2. Réflexion « Glade of Mood »
Les gars, écoutez, c'est mon changement d'humeur. Vous avez des fleurs roses et rouges sur votre bureau ; si cela vous intéresse, collez-y des fleurs roses de manière amusante ; si vous étiez de mauvaise humeur et que vous n'étiez pas du tout intéressé, collez-y des fleurs rouges.
(les enfants viennent dans la clairière dessinée et collent des fleurs selon leur humeur).
4.3. Séparation
Ainsi se termine notre leçon et je veux enfin vous citer un poème.
"Qui croit ardemment à l'amitié, qui sent une épaule à côté de toi,
Il ne tombera jamais, il ne se perdra dans aucun problème,
Et s'il trébuche soudainement, un ami l'aidera à se relever,
Un ami fiable lui prêtera toujours main forte en cas de problème.
Les gars, remercions nos invités d'avoir assisté à notre cours.

Programme de travail pour les activités extrascolaires dans les domaines spirituels et moraux

Leçons de morale

Note explicative……………………………………………………….3

Résultats prévus des étudiants maîtrisant le programme d'activités périscolaires « Leçons de Morale »…………………………………….7

Plan pédagogique et thématique………………………………………………….15

Références………………………………………………………..26

Annexe……………………………………………………………… …27

Note explicative

Le problème de l'éducation spirituelle et morale dans les conditions de la société moderne a acquis une importance particulière. La perte des directives morales, la dépréciation de concepts tels que la conscience, l'honneur, le devoir, ont entraîné des conséquences négatives dans la société : orphelinat social, augmentation de la criminalité et de la toxicomanie chez les adolescents, perte de motivation positive pour étudier.Le concept de développement spirituel et moral et d’éducation du citoyen russe définit l’idéal éducatif national moderne. Ceun citoyen russe hautement moral, créatif et compétent, qui accepte le sort de la patrie comme le sien, conscient de la responsabilité du présent et de l'avenir de son pays, enraciné dans les traditions spirituelles et culturelles du peuple multinational de la Fédération de Russie .

Le travail sur l'éducation spirituelle et morale devrait commencer dès l'âge de l'école primaire en initiant les enfants aux normes morales et aux règles de comportement et à la formation d'habitudes morales. Dans un groupe d'enfants, un enfant a la possibilité de tester ses connaissances, ses idées et ses inclinations morales à travers sa propre expérience, ce qui assure la transition des exigences morales externes vers les exigences internes.

Pertinence Le programme est déterminé par le fait que l'une des tâches les plus importantes de l'éducation à l'heure actuelle est le développement par les enfants des valeurs spirituelles accumulées par l'humanité. Le niveau de moralité d’une personne se reflète dans son comportement, qui est contrôlé par ses motivations internes, ses propres opinions et croyances. Le développement de telles opinions, croyances et habitudes est l’essence même de l’éducation morale.

Nouveauté Le programme est qu’il vise à soutenir la formation et le développement d’un citoyen russe hautement moral, créatif et compétent. Le programme assure la mise en œuvre de l'un des domaines de l'éducation et du développement spirituels et moraux : l'éducation des sentiments moraux et de la conscience éthique des écoliers du primaire.

Le programme « Leçons de morale » est basé sur le programme « ABC de la moralité » de E. Kozlov, V. Petrova et I. Khomyakova et peut être mis en œuvre par un enseignant du primaire en collaboration avec les parents. Il est possible d'attirer des étudiants intéressés et des enseignants de formation complémentaire. L'enseignant donne des cours en dehors des heures de classe une fois par semaine. Toute la classe ou un groupe de 8 à 10 élèves assistent aux cours.

"Leçons de morale" doit être émotionnel, construit sur une attention et une mémoire involontaires, et inclure des éléments de jeu. Des visuels vifs et des ressources électroniques doivent être utilisés. Comme devoir, vous pouvez recommander aux enfants de réaliser un dessin, de lire un livre ou une histoire avec leurs parents. Il est important de remercier tous ceux qui ont terminé leurs devoirs. Dans les cours de morale, l’activité de l’élève et sa participation aux discussions sur les situations de la vie sont importantes. Ce sont des leçons de clarification, d’explication et d’enseignement. La tâche principale de l'enseignant est d'éveiller l'intérêt de l'enfant pour le monde intérieur d'une personne, de le faire réfléchir sur lui-même et ses actions, leur essence morale.

Le programme comprend 135 leçons de 35 à 45 minutes et est conçu pour quatre années d'études.

Cible programmes : éducation aux sentiments moraux et à la conscience éthique chez les écoliers du primaire.

Tâches :

Se former des premières idées sur les normes morales et les règles de comportement moral, sur les normes éthiques des relations au sein de la famille, entre les générations, les groupes ethniques, les porteurs de croyances différentes, les représentants des groupes sociaux.

Favoriser l'assimilation des règles de comportement dans un établissement d'enseignement, à la maison, dans la rue, dans un espace peuplé, dans les lieux publics, dans la nature.

Révéler l'essence des actions morales, des comportements et des relations entre des personnes d'âges différents sur la base de l'assistance et du soutien mutuels.

Apprenez les techniques et les règles de discussion, exprimez votre opinion de manière raisonnée et écoutez attentivement l'avis de votre interlocuteur.

Les cours se déroulent sous forme de cours, de formations, d'activités périscolaires et de programmes de jeux qui permettent aux écoliers d'acquérir une expérience en matière de comportement moral.

La mise en œuvre du programme implique la formation d'une compréhension initiale des valeurs fondamentales de la culture nationale dans le cadre de conversations, d'excursions, de voyages par correspondance, de participation à des activités créatives, telles que des représentations théâtrales, des compositions littéraires et musicales, des expositions d'art. , et regarder des vidéos.

Le programme est élaboré sur la base des principes suivants de développement et d'éducation spirituels et moraux :

Le principe de l'orientation idéale. Un idéal est la valeur la plus élevée, l'état parfait d'une personne, d'une famille, d'un groupe scolaire, d'un groupe social, d'une société, la norme la plus élevée des relations morales, un excellent degré de compréhension morale de ce qui est approprié. Les idéaux déterminent le sens de l’éducation, ce pour quoi elle est organisée. Les idéaux sont préservés dans les traditions et servent de principales lignes directrices pour la vie humaine, le développement spirituel, moral et social de l'individu.

Principe axiologique . Les valeurs déterminent le contenu principal du développement spirituel et moral et de l'éducation de la personnalité d'un élève du primaire.Le principe de suivre un exemple moral . L’exemple suivant est la principale méthode d’éducation morale. Le contenu des activités parascolaires et extrascolaires doit être rempli d'exemples de comportement moral. Un exemple en tant que méthode d'éducation permet d'élargir l'expérience morale d'un enfant, de l'encourager au dialogue interne, d'éveiller en lui une réflexion morale, de lui offrir la possibilité de choisir lors de la construction de son propre système de relations de valeurs et de démontrer à l'enfant le réelle possibilité de suivre un idéal dans la vie.

Le principe d'identification (personnification). L'identification est une identification stable de soi avec un autre significatif, le désir de lui ressembler. À l'âge de l'école primaire, la perception figurative et émotionnelle de la réalité prédomine, des mécanismes d'imitation, d'empathie et la capacité d'identification se développent.

Le principe de la communication dialogique. Dans la formation de relations de valeurs, la communication dialogique d'un élève du primaire avec ses pairs, ses parents (représentants légaux), ses enseignants et d'autres adultes importants joue un rôle majeur. Le développement par un individu de son propre système de valeurs et la recherche du sens de la vie sont impossibles sans la communication dialogique d'une personne avec une autre personne, un enfant avec un adulte significatif.

Le principe de l'éducation polysubjective. Dans les conditions modernes, le processus de développement et d'éducation de l'individu a un caractère multidisciplinaire, multidimensionnel et basé sur l'activité. L'écolier plus jeune est impliqué dans divers types d'activités sociales, informationnelles et communicatives, dont le contenu contient des valeurs et des visions du monde différentes, souvent contradictoires.

Le principe de l'organisation système-activité de l'éducation. L'éducation, visant le développement spirituel et moral des élèves et soutenue par l'ensemble de la structure de la vie scolaire, comprend l'organisation d'activités éducatives, extrascolaires et socialement significatives pour les plus jeunes écoliers. L'intégration du contenu de divers types d'activités des étudiants dans le cadre du programme de leur développement spirituel et moral et de leur éducation est réalisée sur la base d'idéaux et de valeurs pédagogiques.

Les principes énumérés déterminent la base conceptuelle du mode de vie scolaire. Ce mode de vie en soi est formel. L'enseignant lui donne une force vitale, sociale, culturelle et morale.

Résultats prévus de la maîtrise par les étudiants

programmes d’activités extrascolaires « Leçons de morale »

L'éducation des sentiments moraux et de la conscience éthique chez les jeunes écoliers en tant qu'orientation du développement spirituel et moral et de l'éducation des étudiants devrait assurer leur appropriation de valeurs appropriées, la formation de connaissances, d'idées initiales, l'expérience de compréhension émotionnelle et de valeurs de la réalité et de l'action sociale. dans le contexte de la formation de l'identité d'un citoyen russe.

Lors de la mise en œuvre du programme « Leçons de morale », les étudiants obtiendront résultats et effets pédagogiques.

Les résultats pédagogiques sont répartis sur trois niveaux.

Premier niveau de résultats - l'acquisition par les étudiants de connaissances sociales (sur les normes morales, les comportements socialement approuvés et désapprouvés dans la société, etc.), une compréhension primaire de la réalité sociale et de la vie quotidienne. Pour atteindre ce niveau de résultats, l’interaction de l’élève avec ses professeurs, porteurs importants de connaissances sociales positives et d’expériences quotidiennes, revêt une importance particulière.

Deuxième niveau de résultats - les étudiants acquièrent de l'expérience et une attitude positive envers les valeurs fondamentales de la société, une attitude fondée sur des valeurs envers la réalité sociale dans son ensemble. Pour atteindre ce niveau de résultats, l'interaction des élèves entre eux au niveau de la classe, de l'établissement d'enseignement, c'est-à-dire dans un environnement protégé et convivial dans lequel l'enfant reçoit la première confirmation pratique des connaissances sociales acquises et commence à l'apprécier, revêt une importance particulière.

Troisième niveau de résultats - les étudiants acquièrent une première expérience d'action sociale indépendante, formant des modèles de comportement socialement acceptables chez les étudiants plus jeunes. Ce n’est que dans une action sociale indépendante qu’une personne devient véritablement un citoyen, un activiste social, une personne libre. Pour atteindre ce niveau de résultats, l'interaction de l'étudiant avec des représentants de divers acteurs sociaux extérieurs à l'établissement d'enseignement, dans un environnement public ouvert, revêt une importance particulière.

Avec le passage d'un niveau de résultats à un autre, les effets pédagogiques augmentent significativement :

·au premier niveau, l'éducation est proche de l'enseignement, tandis que le sujet de l'éducation en tant qu'enseignement n'est pas tant la connaissance scientifique que la connaissance des valeurs ;

·au deuxième niveau, l'éducation s'effectue dans le cadre des activités de la vie des écoliers et les valeurs peuvent être acquises par ceux-ci sous la forme d'actions individuelles à orientation morale ;

·au troisième niveau, les conditions nécessaires sont créées pour que les étudiants participent à des activités moralement significatives et socialement significatives et pour qu'ils acquièrent des éléments d'expérience de comportement moral et de vie.

Le passage d'un niveau de résultats scolaires à un autre doit être cohérent et progressif, ceci doit être pris en compte lors de l'organisation de l'éducation à la socialisation des plus jeunes écoliers.

En première année, les enfants sont particulièrement réceptifs aux nouvelles connaissances sociales et s’efforcent de comprendre la réalité scolaire qui est nouvelle pour eux. La tâche de l’enseignant est d’accompagner cette tendance, de favoriser l’atteinte par l’enfant du premier niveau de résultats à travers les formes pédagogiques qu’il utilise.

En règle générale, dans les deuxième et troisième années, le processus de développement de l'équipe d'enfants se renforce, l'interaction interpersonnelle des écoliers plus jeunes entre eux s'intensifie fortement, ce qui crée une situation favorable pour atteindre le deuxième niveau de résultats éducatifs. Dès la quatrième année, un élève du primaire a une réelle opportunité d'entrer dans l'espace de l'action sociale, c'est-à-dire d'atteindre le troisième niveau de résultats scolaires.

L’atteinte de trois niveaux de résultats pédagogiques assure l’émergence de compétences significatives effets développement spirituel et moral et éducation des étudiants - formation des fondements de l'identité russe, appropriation des valeurs nationales fondamentales, développement de la conscience morale de soi, renforcement de la santé spirituelle et socio-psychologique, attitude positive envers la vie, confiance dans les gens et la société, etc.

à la fin de la 1ère année les étudiants doivent savoir :

1. La différence entre les concepts d'« éthique » et d'« étiquette ».

2. Règles de politesse et de belles manières.

3. Commandements et paraboles correspondantes.

Être capable de:

1. Respectez-vous, croyez en vos forces et vos capacités créatives, en reconnaissant ce droit pour les autres.

2. Respectez l'étiquette à table et comportez-vous avec dignité dans les lieux publics.

3. Adhérez à la « règle d’or » dans la communication avec les autres.

4. Soyez amical.

5. Gardez les commandements.

6. Ayez de la compassion pour les animaux, ne les offensez pas.

7. Respectez une routine quotidienne, soyez capable d'organiser votre travail à la maison.

8. Soyez soigné, gardez votre lieu de travail en ordre, gardez vos livres et cahiers propres.

9. N'oubliez pas à la maison les fournitures scolaires, les livres, les cahiers nécessaires aux cours programmés.

À la suite de la réussite du matériel du programme à la fin de la 2e année les étudiants doivent savoir :

1. Exigences d'étiquette pour les invitations orales et écrites et la communication avec les invités.

2. Commandements et règles d'étiquette.

3. À propos de la gentillesse et de la cruauté, du respect des aînés et de l'arrogance reflétés dans les contes de fées (« L'ami dévoué » de O. Wilde, « Le sac de pommes » de V. Suteev, « La fille qui marchait sur du pain » de H. H. Andersen) .

4. Aphorismes.

Être capable de:

1. Gardez les commandements.

2. Observez l'étiquette au théâtre, au cinéma, lors d'une exposition, dans un musée, dans la rue.

3. Effectuez la communication.

4. Rédigez une invitation, saluez les invités, divertissez-les, comportez-vous correctement lors de votre visite, offrez et recevez des cadeaux.

5. Effectuer des exercices mentaux comme l'une des méthodes de maîtrise de soi dans l'auto-éducation.

À la suite de la réussite du matériel du programme à la fin de la 3ème année les étudiants doivent savoir :

1. Commandements et aphorismes précédemment étudiés.

2. Ce que devrait être une personne bien élevée.

3. Exigences d'étiquette pour la conversation, y compris parler au téléphone.

4. Un résumé des paraboles et des contes de fées lus en classe pour confirmer vos convictions morales.

5. Proverbes sur l'amitié, la fidélité à votre parole, la gentillesse, la gratitude.

6. Règles de refus poli et de désaccord. Comment s'adresser à différentes personnes.

Être capable de:

1. Observez les règles de politesse et de belles manières.

2. Dans la pratique, appliquer des méthodes d'auto-éducation et de maîtrise de soi.

3. Être capable de parler au téléphone en respectant les règles de l'étiquette.

4. Respectez les opinions des autres, même si vous n'êtes pas d'accord avec elles.

5. Faites preuve de tact et de gentillesse dans la communication.

6. Soyez compatissant envers le chagrin des autres.

7. N'offensez pas les animaux et les oiseaux.

8. Faites la distinction entre le bien et le mal, évaluez correctement les actions des héros littéraires et soyez capable de vous mettre mentalement dans une situation similaire.

9. Montrez des qualités morales positives dans un comportement et des actions dignes.

À la suite de la réussite du matériel du programme à la fin de la 4ème année les étudiants doivent savoir :

1. Règles d'éthique et culture de la parole.

2. Exigences en matière de bonnes manières, en quoi un comportement correct diffère d'un comportement galant.

3. Sur les sources de notre connaissance morale.

4. À propos de la conscience comme fondement de la moralité.

5. Testaments des ancêtres. « Enseignement » de V. Monomakh.

6. Poèmes sur la patrie (facultatif).

7. Aphorismes.

8. Sur les bienfaits de la patience, de l’endurance et de la capacité de prévoir les conséquences de ses actes.

Être capable de:

Distinguer les bonnes et les mauvaises actions.

Incarnez vos connaissances éthiques dans votre comportement et vos habitudes quotidiennes.

Traitez les parents, les aînés, les pairs et les juniors avec respect.

Accomplissez les commandements.

Donnez une évaluation correcte des actions des héros littéraires et de leurs pairs et soyez capable de vous mettre mentalement dans une situation similaire.

Les étudiants développeront des actions d’apprentissage universel, à savoir :

Activités personnelles d’apprentissage universel :

Le diplômé aura les compétences suivantes :

Orientation sur le contenu moral et le sens de ses propres actions et de celles de ceux qui l’entourent ;

Connaissance des normes morales de base et orientation vers leur mise en œuvre ;

Développement de sentiments éthiques - honte, culpabilité, conscience en tant que régulateurs du comportement moral ;

L'empathie, c'est-à-dire comprendre les sentiments des autres et faire preuve d'empathie à leur égard ;

Le diplômé aura l'opportunité de former :

- conscience morale au niveau conventionnel, capacité à résoudre des dilemmes moraux basés sur la prise en compte des positions des partenaires dans la communication, en se concentrant sur leurs motivations et leurs sentiments, l'adhésion durable aux normes morales et aux exigences éthiques du comportement ;

- l'empathie en tant que compréhension consciente des sentiments des autres et de l'empathie à leur égard, exprimée dans des actions visant à aider et à assurer le bien-être.

Activités éducatives universelles réglementaires :

Le diplômé apprendra :

Acceptez et enregistrez la tâche d'apprentissage ;

Prendre en compte les lignes d'action identifiées par l'enseignant dans le nouveau matériel pédagogique en collaboration avec l'enseignant;

Planifiez vos actions en fonction de la tâche et des conditions de sa mise en œuvre, y compris dans le plan interne ;

Percevoir de manière adéquate les suggestions et les évaluations des enseignants, des camarades, des parents et d'autres personnes ;

Apporter les ajustements nécessaires à l'action après son achèvement en fonction de son évaluation et en tenant compte de la nature des erreurs commises, utiliser des suggestions et des évaluations pour créer un nouveau résultat plus parfait, utiliser l'enregistrement numérique (fixation) de l'avancement et des résultats de résoudre le problème, propre discours en russe, en langues maternelles et étrangères ;

Activités éducatives cognitives universelles :

Le diplômé apprendra :

Rechercher les informations nécessaires à l'accomplissement de tâches pédagogiques à l'aide de la littérature pédagogique, des encyclopédies, des ouvrages de référence (y compris électroniques, numériques), dans l'espace d'information ouvert, y compris l'espace contrôlé d'Internet ;

Construire des messages sous forme orale et écrite ;

Effectuer une analyse des objets mettant en évidence les caractéristiques essentielles et non essentielles ;

Activités éducatives universelles communicatives :

Le diplômé apprendra :

Utiliser de manière adéquate les moyens de communication, principalement la parole, pour résoudre divers problèmes de communication, construire un énoncé monologue, maîtriser la forme dialogique de communication ;

Permettre aux personnes d’avoir des points de vue différents, y compris ceux qui ne coïncident pas avec le sien, et se concentrer sur la position du partenaire dans la communication et l’interaction ;

Prendre en compte les différentes opinions et s'efforcer de coordonner les différentes positions en coopération ;

Formulez votre propre opinion et position ;

Négocier et parvenir à une décision commune dans le cadre d'activités conjointes, y compris dans des situations de conflit d'intérêts ;

Évaluer les résultats prévus de la maîtrise du programme « Leçons de morale » Il est recommandé d'utiliser les outils de diagnostic contenus dans le manuel « Comment concevoir des activités d'apprentissage universel à l'école primaire : de l'action à la pensée ».

Critères

Indicateurs

Mètres

Formation de normes morales et de règles de comportement

Connaît les normes morales de base et les règles de comportement

Diagnostic de l'éducation morale :

Diagnostic de l'estime de soi morale ;

Diagnostics d'éthique du comportement ;

Diagnostic de l'attitude envers les valeurs de la vie ;

Diagnostic de la motivation morale.

Observations des enseignants et des parents.

Respecte les normes morales et les règles de comportement

Méthodologie d'étude du niveau d'éducation.

Observations des enseignants et des parents

Se concentre sur le contenu moral et le sens de ses propres actions et de celles de son entourage

Questionnaire « Évaluer l'action »

(différenciation des normes conventionnelles et morales,

d'après E. Turiel, modifié par E.A. Kurganova et O.A. Karabanova, 2004).

observations des enseignants et des parents.

Évaluer l’efficacité du programme « Leçons de morale » en Application Du matériel de diagnostic et des tâches de test pour chaque section sont fournis.

Plan pédagogique et thématique

1 cours

Tâches:

1. Initier les enfants aux normes morales humaines universelles.

2. Enseignez les techniques et les règles de discussion, respectez-vous et respectez votre ami.

3. Inculquer aux étudiants le désir d'être une personne cultivée dans la société, d'être soigné, organisé et poli.

p/p

Nom des sections et des sujets.

Quantité

heures

Théorique

Pratique

Article n°1

Règles de comportement à l'école

6

Règles de conduite en classe et pendant les récréations.

+

Règles de comportement dans les lieux publics.

+

Règles de garde-robe.

+

Règles de comportement en salle à manger.

+

Règles de comportement en bibliothèque.

+

Règles de conduite dans la cour d'école.

+

Section n°2

À propos d'être gentil avec les gens

10

Qu'est-ce que « le bien et le mal ».

+

Qu'est-ce que « le bien et le mal ».

+

"Si vous êtes poli."

+

"Si vous êtes poli."

+

Bonnes et mauvaises actions.

+

Bonnes et mauvaises actions.

+

Toi et tes amis.

+

Toi et tes amis.

+

+

N'oubliez pas les autres : vous n'êtes pas seul au monde.

+

Section n°3

Comment devenir un travailleur acharné

7

"L'apprentissage est lumière et l'ignorance est obscurité".

+

+

"Comment être diligent et diligent."

+

Notre travail en classe.

+

Notre travail en classe.

+

Mon travail est à la maison tous les jours.

+

Mon travail est à la maison tous les jours.

+

Section n°4

Règles de propreté et de précision.

5

Culture de l’apparence.

+

Culture de l’apparence.

+

Chaque chose a sa place.

+

Chaque chose a sa place.

+

Sachez valoriser votre temps et celui des autres.

+

Article n°5

Règles de comportement dans la rue et à la maison.

2

+

Comment se comporter dans la rue et à la maison.

+

Article n° 6

Étiquette scolaire.

3

+

Comment saluer les gens et apprendre à les connaître.

+

Que nous ont appris les leçons de morale ?

+

2e année

Tâches:

1. Introduisez les règles de politesse et de belles manières.

2. Enseigner les commandements de la morale, le respect des promesses, l'étiquette au théâtre, au cinéma, lors d'une exposition, dans un musée.

3. Enseignez les règles de comportement lors d'une fête d'anniversaire.

p/p

Nom des sections et des sujets.

Quantité

heures

Théorique

Pratique

Article n°1

Culture de la communication

9

Étiquette (répétition).

+

Invitation d'anniversaire orale et écrite.

+

+

Rencontrer et recevoir des invités.

+

Comportement lors d'une fête.

+

Comportement lors d'une fête.

+

Comment offrir des cadeaux.

+

Comment offrir des cadeaux.

+

Section n°2

4

Commandements.

+

Commandements.

+

Tenez parole.

+

Tenez parole.

+

Section n°3

Relations amicales

11

+

« Tout le monde a besoin d’amitié. L'amitié est loyale et forte."

+

Ami dévoué.

+

À propos de gentillesse et de cruauté.

+

À propos de gentillesse et de cruauté.

+

À propos d'une attitude respectueuse envers les aînés.

+

De l'envie et de la modestie.

+

De l'envie et de la modestie.

+

À propos de la gentillesse et de la dureté de cœur.

+

Dans le monde des pensées sages.

+

Dans le monde des pensées sages.

+

Section n°4

Comprendre l'autre

10

Règles d'or.

+

Règles d'or.

+

+

Nous apprenons à comprendre l'humeur d'autrui par des signes extérieurs.

+

+

À propos d'un comportement avec tact et sans tact.

+

+

Nous apprenons à trouver le bien chez une personne, même si nous ne l’aimons pas.

+

Dans le monde des pensées sages.

+

Bilan du cours d'éthique de l'année.

+

3ème année

Tâches:

1. Aider les jeunes écoliers à comprendre l'éventail des responsabilités et les règles de comportement à l'école et à la maison.

2. Apprenez à distinguer le bien du mal, évaluez correctement diverses actions, respectez les opinions des autres, même si vous n'êtes pas d'accord avec elles.

3. Révéler l'essence du refus poli correct, du désaccord dans la communication avec différentes personnes, de la compassion pour le chagrin des autres.

p/p

Nom des sections et des sujets.

Quantité

heures

Théorique

Pratique

Article n°1

Culture de la communication

9

Étiquette de conversation.

Faire appel à différentes personnes.

+

Faire appel à différentes personnes.

+

Refus poli, désaccord.

+

Situations d'étiquette.

+

Situations d'étiquette.

+

Aphorismes.

+

Parler au téléphone.

+

Nous jouons le rôle d'une personne instruite.

+

Section n°2

Auto-éducation

7

Que signifie être poli ?

+

+

Mes forces et faiblesses.

+

Les petites joies comptent énormément.

+

+

Sur les bonnes et les mauvaises habitudes.

+

Aphorismes sur l'auto-éducation.

+

Section n°3

Normes morales universelles

10

Commandements : comment nous les accomplissons.

+

+

À propos de compassion et de dureté de cœur.

+

Vous ne pouvez pas mentir, mais et si... ?

+

Vous ne pouvez pas mentir, mais et si... ?

+

+

La richesse est-elle toujours le bonheur ?

+

Dépêchez-vous de faire le bien.

+

Dépêchez-vous de faire le bien.

+

Vous ne pouvez même pas sortir un poisson d’un étang sans difficulté.

+

Section n°4

Comment le cœur peut s'exprimer.

Comment quelqu’un d’autre peut-il vous comprendre ?

8

« Comment le cœur peut-il s'exprimer ?

Dans une situation difficile, nous essaierons de comprendre.

« Et nous recevons de la compassion, tout comme nous recevons la grâce. »

"Réfléchissez bien - et vos pensées se transforment en bonnes actions."

Dialogues sur les bonnes manières, le bien et le mal.

Aphorismes.

Ce que nous avons appris dans les cours d'éthique.

4e année

Tâches:

1. Familiariser les enfants avec le concept d'une personne correcte et vaillante, avec le contenu moral des mythes et aphorismes anciens.

2. Enseigner des techniques de maîtrise de soi et d'auto-éducation.

3. Révéler l'essence des actions morales, du comportement et des relations entre les personnes, les qualités morales positives d'un comportement digne.

p/p

Nom des sections et des sujets.

Quantité

heures

Théorique

Pratique

Article n°1

Culture de la communication

9

Traditions de communication dans la famille russe. "Domostroï".

+

Culture de communication dans une famille moderne.

+

À propos de la tolérance envers les voisins.

À propos de la tolérance envers les voisins.

+

Culture de controverse.

+

Situations d'étiquette.

+

Dans le monde des pensées sages.

+

Dans le monde des pensées sages.

+

Section n°2

Auto-éducation

7

"Se connaitre".

+

Auto-éducation.

+

Définir un objectif et élaborer un plan d'auto-éducation pour la semaine.

+

Comment je travaille sur moi-même.

+

À propos de patience.

+

Pensez à la fin de chaque tâche avant de commencer.

+

« Illuminez votre esprit avec la mémoire. Et revoyez toute la journée écoulée.

+

Section n°3

Normes morales universelles

10

Sur les sources de notre connaissance morale.

+

La conscience est la base de la moralité.

+

"Plus vous êtes fort, plus vous êtes gentil."

+

"Cela m'énerve que le mot honneur ait été oublié."

+

Testaments des ancêtres.

+

Les Russes parlent d'amour pour la patrie.

Votre petite patrie.

+

"Mon premier ami, mon ami inestimable."

+

Aphorismes sur la conscience, sur la patrie, sur l'amitié.

« La convivialité est la clé d’or qui ouvre le cœur des gens. »

+

Section n°4.

Art et morale

8

Contenu moral des mythes anciens.

+

Pourquoi les gens aimaient Ilya Muromets et honoraient leurs héros épiques.

+

Héros positifs dans les épopées et les contes de fées.

+

Caractères négatifs dans les œuvres littéraires.

+

"Le mal, comme le bien, a ses héros."

+

Art et morale.

+

«Voici un homme. Que pouvez-vous dire de lui ?

+

Révision du cours d'étiquette.

+

Contenu du programme

1er cours (33 heures)

Section 1: Règles de comportement à l'école (6h)

Règles de conduite en classe et pendant les récréations. Règles de garde-robe. Règles de comportement en salle à manger. Règles de comportement en bibliothèque. Règles de conduite dans la cour d'école.

Section 2:À propos de traiter les gens avec gentillesse (10h)

Qu'est-ce que « le bien et le mal ». "Si vous êtes poli." Bonnes et mauvaises actions. Toi et tes amis. N'oubliez pas les autres : vous n'êtes pas seul au monde.

Section 3: Comment devenir un travailleur acharné (7h)

"L'apprentissage est lumière et l'ignorance est obscurité". Comment être diligent et diligent. Notre travail en classe. Mon travail est à la maison tous les jours.

Thème 4 : Règles de propreté et d'ordre (5h)

Culture de l’apparence. Chaque chose a sa place. Sachez valoriser votre temps et celui des autres.

Article 5 : Règles de comportement dans la rue et à la maison (2 heures)

Comment se comporter dans la rue et à la maison.

Article 6 :Étiquette scolaire (3h)

2e année (34 heures)

Section 1: Culture de la communication (9h)

Étiquette (répétition). Invitation d'anniversaire orale et écrite. Rencontrer et recevoir des invités. Comportement lors d'une fête. Comment offrir des cadeaux.

Section 2: Normes morales universelles (4 heures)

Commandements. Tenez parole.

Section 3: Amitiés (11h)

« Tout le monde a besoin d’amitié. L'amitié est loyale et forte." Ami dévoué. À propos de gentillesse et de cruauté. À propos d'une attitude respectueuse envers les aînés. De l'envie et de la modestie. À propos de la gentillesse et de la dureté de cœur. Dans le monde des pensées sages.

Section 4: En comprendre un autre (10h)

Règles d'or. Nous apprenons à comprendre l'humeur d'autrui par des signes extérieurs. À propos d'un comportement avec tact et sans tact. Nous apprenons à trouver le bien chez une personne, même si nous ne l’aimons pas. Dans le monde des pensées sages. Bilan du cours d'éthique de l'année.

3ème année (34 heures)

Section 1: Culture de la communication (9h)

Étiquette de conversation. Communication avec différentes personnes. Refus poli, désaccord. Situations d'étiquette. Aphorismes. Parler au téléphone. Nous jouons le rôle d'une personne instruite.

Section 2: Auto-éducation (7h)

Que signifie être poli ? Mes forces et faiblesses. Les petites joies comptent énormément. Sur les bonnes et les mauvaises habitudes. Aphorismes sur l'auto-éducation.

Section 3:

Commandements : comment nous les accomplissons. À propos de compassion et de dureté de cœur. Vous ne pouvez pas mentir, mais et si... ? La richesse est-elle toujours le bonheur ? Dépêchez-vous de faire le bien. Vous ne pouvez même pas sortir un poisson d’un étang sans difficulté.

Section 4: Comment le cœur peut s'exprimer. Comment quelqu’un d’autre peut-il vous comprendre ? (8h)

Comment le cœur peut-il s’exprimer ? Dans une situation difficile, nous essaierons de comprendre. Et nous recevons de la sympathie, tout comme nous recevons la grâce. Réfléchissez bien - et vos pensées se transforment en bonnes actions. Dialogues sur les bonnes manières, le bien et le mal. Aphorismes. Qu’avez-vous appris en cours d’éthique ?

4e année (34 heures)

Section 1: Culture de la communication (9h)

Traditions de communication dans la famille russe « Domostroy ». Culture de communication dans une famille moderne. À propos de la tolérance envers les voisins. Culture de controverse. Situations d'étiquette. Dans le monde des pensées sages.

Section 2: Auto-éducation (7h)

Se connaitre. Auto-éducation. Définir un objectif et élaborer un plan d'auto-éducation pour la semaine. Comment je travaille sur moi-même. À propos de patience. Pensez à la fin de chaque tâche avant de commencer. « Illuminez votre esprit avec la mémoire. Et revoyez toute la journée écoulée.

Section 3: Normes morales universelles (10h)

Sur les sources de notre connaissance morale. La conscience est la base de la moralité. Plus vous êtes fort, plus vous êtes gentil. Cela m'énerve que le mot honneur ait été oublié. Testaments des ancêtres. Les Russes parlent d'amour pour la patrie. Votre petite patrie. Mon premier ami, mon ami inestimable. Aphorismes sur la conscience, sur la patrie, sur l'amitié. La convivialité est la clé d’or qui ouvre le cœur des gens.

Section 4: Art et morale (8h)

Contenu moral des mythes anciens. Pourquoi les gens aimaient Ilya Muromets et honoraient leurs héros épiques. Héros positifs dans les épopées et les contes de fées. Caractères négatifs dans les œuvres littéraires. Le mal, comme le bien, a ses héros. Art et morale. «Voici un homme. Que pouvez-vous dire de lui ? Révision du cours d'étiquette.

Bibliographie

Comment concevoir des activités éducatives universelles à l'école primaire : de l'action à la pensée : un manuel pour les enseignants / [A.G. Asmolov, G.V. Bumeranskaya, I.A. Volodarskaya et al.] : éd. A.G. Asmolova.- M. : Éducation, 2008.- 151 p.

Le concept de développement spirituel et moral et d'éducation de la personnalité d'un citoyen russe [Texte] - M. : Education, 2011. 25 p.

Kozlov E., Petrova V., Khomyakova I. L'ABC de la moralité. / E. Kozlov, V. Petrova, I. Khomyakova // Éducation des écoliers. - 2004-2007. - N° 1-9.

Programme éducatif de base approximatif de l'enseignement général primaire [Texte] / compilé par E.S. Savinov. - M. : Education, 2010. 204 p.

Programme approximatif d'éducation et de socialisation des élèves 9 enseignement général primaire) [Texte] - M. : Éducation, 2009. 50 p.

Souslov V.N. Etiquette J'apprends les règles de comportement. 1 à 4 niveaux. Tests et tâches pratiques / V.N. Suslov. - M. : Éducation, 2010. 68 p.

Tislenkova I.A. Éducation morale : pour les organisateurs du travail éducatif et les enseignants de classe / I.A. Tislenkova. - M. : Éducation, 2008. 108 p.

Norme éducative de l'État fédéral pour l'enseignement général primaire [Texte] - M. : Education, 2009. 41 p.

Cheremisina, V.G. Éducation spirituelle et morale des enfants d'âge scolaire primaire [Texte] / comp. V.G.Cheremisina. - Kemerovo : KRIPKiPRO, 2010. - 14-36.

Shemshurina, A.I. Grammaire éthique [Texte] /A.I. Shemshurina. – M. : Institut de recherche en théorie et méthodes pédagogiques, 1994. – 140 p.

Application

Test de connaissance des règles de comportement dans les lieux publics (niveau 1)

Ce test vous montrera dans quelle mesure vous connaissez les règles de comportement dans les lieux publics et si vous vous comportez de manière civile.

Les parapluies, serviettes, grands sacs, etc. doivent-ils être déposés au vestiaire (dans un musée, lors d'une exposition) ?

1) devraient s'ils sont acceptés dans la garde-robe

2) tu ne devrais pas le faire s’ils ne te dérangent pas

3) devrait

Est-il possible de toucher les expositions du musée avec les mains ?

1) vous pouvez, si vous avez confiance dans la résistance du matériau à partir duquel ils sont fabriqués

2) indésirable

3) en aucun cas

Une expression bruyante de joie est-elle acceptable dans un musée ou une exposition ?

1) acceptable

2) indésirable, en tout cas la retenue est préférable

3) les comportements bruyants sont acceptables partout

Faut-il écouter le guide si son histoire ne vous intéresse pas ?

1) besoin

2) pas nécessaire

3) vous devriez essayer de faire comprendre au guide que son histoire n'est pas assez passionnante

Dois-je venir au théâtre ou au concert à l’avance ?

1) pas nécessaire

2) besoin

3) souhaitable, mais pas obligatoire

Quels vêtements portent-ils au cinéma ?

1) habillé

2) dans le sport

3) dans la vie de tous les jours

Quelle est la meilleure chose à porter pour aller au théâtre ?

1) pull et jean

2) des vêtements légers et décolletés

3) des vêtements intelligents pour la saison

4) de préférence un tailleur-pantalon

Est-il possible d'apparaître au théâtre dans une robe avec un dos nu ?

1) oui

2) non, la robe ne peut avoir qu'un décolleté sur le devant

3) pour le théâtre, une robe sans décolleté est préférable

Est-il nécessaire d'enlever son couvre-chef au cinéma ?

1) les garçons et les filles doivent

2) à la discrétion du garçon et de la fille

3) pour un garçon - obligatoire, pour une fille - si elle a une coiffure haute ou un grand chapeau (casquette)

4) pour une fille - obligatoire, pour un garçon uniquement un chapeau et un bonnet en fourrure (le bonnet, le béret et le bonnet tricoté peuvent être laissés en place)

Une fille peut-elle porter une coiffe au théâtre ?

1) non

2) autant que vous le souhaitez

3) dans n'importe quoi sauf un chapeau de fourrure

4) seulement dans un petit, qui fait partie d'un costume de soirée

Comment cheminent-ils dans la rangée devant des spectateurs assis ?

1) dos à ceux assis, penché en avant pour ne pas bloquer la scène

face à celui qui est assis

2) de côté par rapport à ceux qui sont assis, en se penchant en avant pour ne pas bloquer la scène

Devez-vous vous excuser auprès de ceux qui sont assis au théâtre ou au cinéma en passant au milieu de la rangée ?

1) devrait

2) ne devrait pas

3) souhaitable

Devez-vous remercier ceux qui se sont levés pour vous laisser prendre place dans la salle de cinéma ?

1) obligatoire

2) souhaitable

3) ne devrait pas

Est-il possible d'occuper les deux accoudoirs d'un fauteuil de cinéma ?

1) vous pouvez, si vous parvenez à le faire en premier

2) souhaitable

3) indésirable

Est-il possible de demander à un voisin d'affilée des jumelles et un programme ?

1) c'est possible - il n'y a rien de spécial à cela

2) vous ne pouvez pas - tout le monde achète lui-même le programme et les jumelles

3) à votre discrétion

Est-il possible d’applaudir quand le rideau n’est pas encore levé ?

1) tu peux

2) c'est impossible

3) indésirable

Est-il possible d’applaudir lorsque le rideau se lève et que la représentation est sur le point de commencer ?

1) c'est impossible

2) indésirable

3) vous pouvez - en signe d'approbation du décor

Est-il possible de commenter la performance à voix haute ?

1) vous pouvez, si vos voisins sont intéressés

2) indésirable si vous n'êtes pas sûr de la réaction de vos voisins

3) vous ne pouvez pas - attendre l'entracte

Est-il possible de chanter avec les artistes lors d'un concert ou d'un théâtre ?

1) vous pouvez le faire si vous avez une bonne audition et une bonne voix

2) de préférence - pour encourager les artistes

3) c'est impossible

Est-il possible de manger dans le hall (en plus du buffet) ?

1) tu peux

2) indésirable

3) c'est impossible

Comment exprimer son enthousiasme lors d'un concert ?

1) sifflement fort et trépignement de pieds

2) crier « bravo » et se lever

Comment montrer votre désapprobation du contenu de la pièce ou de la performance des acteurs ?

1) sifflez et tapez du pied

2) se lever immédiatement et quitter la pièce

3) se taire et ne pas applaudir

Est-il possible d'aller à l'armoire si le rideau n'est pas tombé ?

1) tu peux

2) c'est impossible

3) autorisé dans les cas extrêmes si vous êtes pressé de prendre un train ou le dernier bus

4) à votre discrétion

1.Sélectionnez et soulignez la réponse souhaitée (ou notez votre propre option).

Graphiques. 1. Mots de salutation.

2. Mots d'adieu.

3. Des mots d'excuses.

4. Mots de gratitude.

5. Mots de demande.

1

2

3

4

5

Mots sur les cartes

Merci

S'il te plaît

Merci

Bonjour

Bon après-midi

Désolé

s'il te plaît

Au revoir

Désolé

Bonne soirée

S'il te plaît, sois gentil

C'est dommage

Très reconnaissant

Bonjour

À bientôt

Si cela ne te dérange pas

Pouvez-vous m'aider

Je suis heureux de te voir

je suis vraiment désolé

Adieu

Vous avez cinq belles cartes. Vous devez le partager entre vous et votre sœur. Que ferez-vous:

- donne toutes les cartes à ta sœur ;

- donnez-lui une carte postale ;

- invitez-la à choisir elle-même 1 à 2 cartes ;

- choisissez vous-même des cartes et donnez le reste à votre sœur ;

- _________________________________________ .

2. Écris le réponses.

2.1.Vous avez retrouvé l'argent que votre ami avait perdu. Que feriez-vous?

____________________________________________________________ .

2.2. À la maison, vous avez raconté cet incident. Que diraient vos proches :

Mère ____________________________________ ;

papa _____________________________________ ;

grand-mère __________________________________ ;

grand-père __________________________________ .

3. Choisir la bonne réponse et souligner son.

Comment allez-vous le plus souvent :

joyeux;

en colère;

calme;

pleurs;

en riant;

mécontent;

(écrire un autre mot pour votre condition).

Devoirs pour la section « Sur le traitement des gens avec gentillesse ». (1 cours)

1. Choisir réponses nécessaires et souligner son.

La bonne volonté est :

une attitude bienveillante envers les autres, un désir de les aider ;

désir et désir de porter assistance uniquement à des parents proches ou à un ami ;

désir et désir d'aider toute personne;

la capacité de ne rien faire ;

refus d'être gentil.

2. Finition offre:

Une personne amicale est toujours __.

Comment peut-on appeler une telle personne qui s’efforce de faire le bien et souhaite du bien aux autres ? _________________ .

3. Souviens-toi des contes de fées où se trouvent des personnages (héros) qui souhaitent du bien aux autres.

Nommez un conte de fées.

Nommez de bons héros.

Nommez les méchants

Expliquer pourquoi certains peuvent être qualifiés de bons et d'autres de méchants.

Nous montrerons comment les enfants construisent leur argumentation en utilisant l'exemple du conte de fées « Cendrillon ».

La fée est gentille. Elle a fait plaisir à Cendrillon avec un voyage au bal.

La belle-mère et ses deux filles sont méchantes. Ils (remplissez la phrase) _______________

Faites des dessins pour des contes de fées.

4. Dire un incident de votre vie : qui vous a fait du bien et comment ; comment vous avez aidé quelqu'un d'autre.

5. Quels livres pour enfants connaissez-vous qui parlent de bonnes actions ? Nommer et écrire noms de héros.

6. Rayez-le supplémentaire:

je souhaite bonne chance

sympathiser

faire preuve d'empathie

voler

7. Pâte lettres manquantes dans les cases : d_br_desirable.

8. Venez avec une nouvelle dans laquelle Pinocchio est triste parce qu'il ne sait pas comment aider Malvina, qui est en difficulté (elle est tombée et a taché sa belle robe et s'est égratigné la jambe). Une attention particulière doit être portée aux bonnes actions et paroles de Buratino : traitement affectueux avec désir de consoler, aide réelle, etc.

9. Dessine ton jouet préféré. Essayez de la rendre joyeuse et gentille.

Tâches pour la section « Règles de propreté et d'ordre ». (1 cours)

1. Finition des offres:

Prendre soin des choses, c'est...

On appelle économe une personne qui...

2. Souligner réponse requise ou écris le son.

Vous êtes devenu sorcier pendant une heure et vous vous êtes retrouvé dans la bibliothèque de l'école.

Que ferez-vous?

Je « guérirai » tous les livres « malades ».

Je vais chercher un magazine de bandes dessinées.

... (écrivez les choses que vous jugez nécessaires de faire).

3.Venez avec une histoire sur la façon dont vous et vos camarades de classe êtes venus à la bibliothèque pour « soigner » des livres. Comment avez-vous fait? De quelle manière les livres vous ont-ils remercié ?

4.1. Nomme le ce qu'une personne a fabriqué à partir des choses et des objets qui vous entourent à l'école.

4.2. Liste professions des personnes qui ont fabriqué ces choses et objets.

5. Lisez le texte et répondreÀ la question.

Ils ont acheté à Masha un nouveau sac à dos. Son collègue de bureau a également reçu un sac à dos. Les enfants ont beaucoup aimé leurs nouveaux sacs et ont pris plaisir à y mettre et à les sortir leurs affaires scolaires.

À la fin du deuxième trimestre, le sac de Masha était aussi beau qu'au début de l'année scolaire. Kostya la regarda avec envie. Son sac avait un aspect pitoyable : des taches sales, des fermetures éclair cassées et déchirées.

Kostya demande à Masha : « Pourquoi ton sac est-il comme neuf, mais pas le mien ?

Masha répond : "Pour moi, un cartable est un sac pour les livres scolaires et autres, mais pour toi c'est aussi un ballon et un traîneau, tu l'utilises aussi lors d'un combat."

Quel mot peut être utilisé pour décrire l’attitude de Masha envers son sac à dos, et quel mot peut être utilisé pour décrire l’attitude de Kostya ?

6. Comparez le sens des mots : l'épargne est la cupidité. En quoi la frugalité diffère-t-elle de la cupidité ?

7. Composer un conte de fées sur la cupidité, trouvez-lui un nom, écris le il, se terminant par une conclusion (règle).

8. Venez avec une courte histoire montrant les tristes conséquences que peut entraîner la négligence d’une personne avec les choses et les livres.

Si tu peux, fais-le lui illustration, c'est-à-dire dessin.

9. Lisez le poème et trouver la règle de base qui y est contenue.

Les choses elles-mêmes ne grandissent pas.

Faire avancer les choses demande du travail.

Crayon, cahier, stylo,

Bureaux, tableaux, table, fenêtre,

Prenez soin de votre livre et de votre sac ;

Ne cassez pas, ne vous froissez pas, ne déchirez pas.

Test de compétences en téléphonie mobile ? (4e année)

Il existe désormais une étiquette cellulaire spéciale « mobile » que les enfants doivent strictement respecter. Le test montrera à quel point vous maîtrisez l’étiquette du téléphone portable.

Répondez-vous au téléphone pendant vos études ?

- Oui

- Non

Le son de votre appareil est-il réglé sur un volume faible ?

- Oui

- Non

Pensez-vous qu'il est inapproprié et dangereux de parler au téléphone pendant vos achats ?

- Oui

- Non

Avez-vous des écouteurs pour votre téléphone portable ?

- Oui

- Non

Est-il possible de parler à des inconnus ?

- Oui

- Non

Dites-vous à l'appelant où vous êtes ?

- Oui

- Non

En prévision d’un appel important, vous vous dirigez à l’avance vers un endroit qui vous semble calme ?

- Oui

- Non

Pensez-vous que c'est une erreur de « ne pas entendre » les avertissements concernant la nécessité d'éteindre votre téléphone dans une salle de cinéma, dans un avion, etc. ?

- Oui

- Non

Lorsque vous parlez au téléphone, regardez-vous non seulement vos pieds, mais aussi autour de vous ?

- Oui

- Non

Par principe, vous n’entamez une conversation qu’en quittant l’ascenseur ou le vestibule du train ?

- Oui

- Non

- ça dépend

Pensez-vous qu'un téléphone portable est complètement inutile lors d'un rendez-vous ?

- Oui

- Non

- Je ne sais pas

Si vous n'êtes pas seul et qu'il y a des inconnus à proximité, est-ce que vous vous excusez et allez dans une autre pièce pour poursuivre la conversation ou demandez à l'appelant de vous rappeler plus tard ?

- Oui

- Non

- ça dépend

Le téléphone portable est pour vous : une parure, un bijou et un élément de style vestimentaire ?

- Oui

- Non

Après avoir dit que vous ne pouvez pas parler maintenant, assurez-vous d'éteindre votre téléphone ?

- Oui

- Non

- ça dépend

Si votre interlocuteur mobile n'a pas éteint l'appareil, mais qu'en entendant votre voix, il a interrompu la conversation, ne le rappellerez-vous pas immédiatement ?

- Je ne le ferai pas

- volonté

Diagnostic de l'éducation morale en fin de 4ème

Méthode n°1. Diagnostic de l'estime de soi morale

Instructions. L'enseignant s'adresse aux élèves avec les mots suivants : « Maintenant, je vais vous lire 10 affirmations. Écoutez attentivement chacun d’eux. Pensez à quel point vous êtes d’accord avec cela (à quel point cela vous concerne). Si vous êtes entièrement d'accord avec l'énoncé, attribuez 4 points à la réponse ; si vous êtes plus d’accord que pas d’accord, notez la réponse sur 3 points ; si vous êtes un peu d'accord, notez la réponse 2 points ; Si vous n’êtes pas du tout d’accord, attribuez 1 point à la réponse. En face du numéro de la question, indiquez le point auquel vous avez évalué la déclaration que j'ai lue.

Des questions:

Je suis souvent gentil avec mes pairs et les adultes

Il est important pour moi d'aider un camarade de classe lorsqu'il est en difficulté

Je crois qu'il est possible d'être intempérant avec certains adultes

Il n’y a probablement rien de mal à être impoli avec quelqu’un que je n’aime pas.

Je crois que la politesse m'aide à me sentir bien avec les gens

Je pense que c'est normal de jurer face à une remarque injuste qui m'est adressée

Si quelqu’un est taquiné en classe, je le taquine aussi.

J'aime rendre les gens heureux

Il me semble qu'il faut être capable de pardonner aux gens leurs actions négatives

Je pense qu'il est important de comprendre les autres, même s'ils ont tort

Traitement des résultats :

Les numéros 3, 4, 6, 7 (questions négatives) sont traités comme suit :

Une réponse notée 4 points se voit attribuer 1 unité, 3 points - 2 unités, 2 points - 3 unités, 1 point - 4 unités.

Dans d'autres réponses, le nombre d'unités est fixé en fonction du score. Par exemple, 4 points équivaut à 4 unités, 3 points équivaut à 3 unités, etc.

Interprétation des résultats:

De 34 à 40 unités - un niveau élevé d'estime de soi morale.

De 24 à 33 unités correspond au niveau moyen d'estime de soi morale.

De 16 à 23 unités - l'estime de soi morale est à un niveau inférieur

moyenne

De 10 à 15 unités - un faible niveau d'estime de soi morale.

Méthode n°2. Diagnostic de l'éthique du comportement

Instructions. L'enseignante annonce aux enfants : « Je vais vous lire cinq phrases inachevées. Vous devez réfléchir et compléter chacune de ces phrases vous-même. Il n’est pas nécessaire de réécrire la première partie des phrases.

Paroles de chanson:

1. Quand je vois un des gars dans une situation ridicule, alors je...

2. Si quelqu'un se moque de moi, alors je...

3. Si je veux être accepté dans le jeu, alors je...

4. Quand je suis constamment interrompu, je...

5. Quand je n’ai pas envie de communiquer avec mes camarades de classe, je...

Interprétation:

Première question. Un résultat négatif se manifeste si la réponse contient : indifférence, agressivité, attitude frivole. Résultat positif : aide, sympathie.

Deuxième question. Résultat négatif : agression, diverses méthodes de suppression psychologique. Résultat positif : absence de réaction, retrait de la situation ; exprimer vos sentiments et vos opinions sans impolitesse ni agressivité.

Troisième question. Résultat négatif : pression, agressivité, ruse. Résultat positif : comportement d'affirmation de soi fondé sur des relations égalitaires, position ouverte.

Quatrième question. Résultat négatif : absence de toute réaction, agression, irritation, menace, pression. Résultat positif : exprimer ses souhaits, opinions, sentiments, attitudes sans agressivité et

impolitesse.

Cinquième question. Résultat négatif : impolitesse, agressivité, manque de tact. Résultat positif : expression délicate, douce et claire de vos souhaits.

Méthode n°3. Diagnostic de l'attitude envers les valeurs de la vie

Instructions. Imaginez que vous ayez une baguette magique et une liste de 10 souhaits, parmi lesquels vous ne pouvez en choisir que 5. L'enseignant écrit à l'avance la liste au tableau.

Une liste de souhaits

réponses

Être une personne aimée.

Avoir beaucoup d'argent.

Avoir l'ordinateur le plus moderne.

Avoir un vrai ami.

La santé de mes parents est importante pour moi.

Avoir l’opportunité d’en commander plusieurs.

Ayez de nombreux serviteurs et gérez-les.

Ayez bon cœur.

Être capable de sympathiser et d’aider les autres.

Avoir quelque chose que d’autres n’auront jamais.

Interprétation:

Nombre de réponses négatives : 2, 3, 6, 7, 10.

Cinq réponses positives constituent un niveau élevé.

4, 3 – niveau moyen.

2 – niveau inférieur à la moyenne.

1, 0 – niveau bas.

Méthode n°4. Diagnostic de motivation morale

Instructions. Je vais vous lire la 4ème question. Vous devez choisir l'une des réponses qui leur sont proposées.

Des questions:

1. Si quelqu'un pleure, alors je :

a) essayer de l'aider ;

b) Je pense à ce qui pourrait arriver ;
c) Je ne fais pas attention.

2. Je joue au badminton avec un ami, un garçon d'environ 6-7 ans s'approche de nous et nous dit qu'il n'a pas un tel jeu :

a) Je lui dirai de ne pas harceler ;

b) Je répondrai que je ne peux pas l'aider ;

c) Je lui dirai de demander à ses parents de lui acheter un tel jeu ;

d) Je promets qu'il pourra venir avec un ami et jouer.

3. Si quelqu'un dans l'entreprise est contrarié parce qu'il a perdu
En jeu:

a) Je n’y ferai pas attention ;

b) Je dirai que c'est un faible ;

c) Je vais vous expliquer qu'il n'y a pas de quoi s'inquiéter ;
d) Je dirai que nous devons mieux apprendre ce jeu.

4. Votre camarade de classe a été offensé par vous, vous :

a) réfléchissez à ses sentiments et à ce que vous pouvez faire pour y remédier
situations;

b) être offensé en retour ;

c) lui prouver qu'il a tort.

Traitement des résultats :

Corrigé positif : 1-a, 2-d, 3-c, 4-a.

4 points - niveau élevé ;

2, 3 points - niveau moyen ;

0,1 point - niveau bas.