একটি খ্রিস্টান পরিবারে একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে সম্পর্ক। অর্থোডক্স পরিবারের স্ত্রী

ঈশ্বর নিজেই পরিবার সৃষ্টি করেছেন এবং স্ত্রী আদমের পাঁজর থেকে তৈরি হয়েছে। বাইবেলের একেবারে শুরুতে বলা হয়েছে যে ঈশ্বর পুরুষ ও নারী থেকে একজনকে সৃষ্টি করেছেন। (জেনেসিস 1:27)

কিছু খ্রিস্টান দাবি করে যে ঈশ্বরের একটি একক সমগ্র সৃষ্টির উদ্দেশ্য ছিল শিশুদের জন্ম, কিন্তু পবিত্র ধর্মগ্রন্থ বলে যে সর্বশক্তিমান আদমকে একজন সাহায্যকারী দিয়েছেন যাতে তিনি একা না হন। (জেনেসিস 2:18)

অর্থোডক্স চার্চ বিবাহিত দম্পতিকে তার একটি অংশ হিসাবে দেখে, যা বিশ্বের প্রতি ঈশ্বরের ভালবাসা প্রদর্শনের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। বিবাহের স্যাক্রামেন্টের মাধ্যমে পৃথিবীতে আবদ্ধ হওয়া স্বর্গে তার যাত্রা অব্যাহত রাখে, কারণ পত্নীরা সম্পূর্ণ এক, যখন অর্থোডক্সিতে তার স্বামীর প্রতি স্ত্রীর কর্তব্য এবং এর বিপরীতে স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে।

অর্থোডক্স পরিবার

ঈশ্বরের পরিবার - ভালবাসা এবং বিশ্বস্ততার মিলন

একটি অর্থোডক্স দম্পতি তাদের সমগ্র জীবন একসাথে, সুরক্ষা এবং সুস্থতার জন্য অভিষেক, বিবাহ - বিবাহের স্যাক্রামেন্টের পরে সন্তানদের জন্ম ও লালন-পালনের জন্য উচ্চ ক্ষমতা থেকে বিশেষ আশীর্বাদ পান। অর্থোডক্স পরিবারে স্বামীর বিশেষ দায়িত্ব রয়েছে, যা যীশু - স্বামী - স্ত্রীর নীতিতে নির্মিত।

যদি স্বামী / স্ত্রীর মধ্যে কেউ এই আদেশ লঙ্ঘন করে তবে আশীর্বাদ অদৃশ্য হয়ে যায়। ঈশ্বরের আদেশে, স্বামী ও স্ত্রী পারস্পরিক দায়িত্বে অর্পিত হয়, যার ভিত্তি হল খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আদেশ (ম্যাথু 22:39):

• ঈশ্বরের ভালবাসায় একে অপরকে ভালবাসতে;
• একে অপরের প্রতি বিশ্বস্ত থাকুন;
• পারস্পরিক সম্মান;
• সন্তান জন্মদানের ভিত্তি হিসাবে উভয় পক্ষের পিতামাতাকে সম্মান করা;

আধুনিক বিশ্ব কার্যত কেবল গির্জার প্রতিষ্ঠানকেই অস্বীকার করে, তবে সরকারী বিবাহকেও অস্বীকার করে, বুঝতে পারে না যে সহবাসীরা, তারা একটি পরিবার নয়, ব্যভিচারে বাস করে এবং সেইজন্য পাপ করে, এবং তাদের জন্য ঈশ্বরের কোনও সুরক্ষা নেই।

ঈশ্বর প্রেম, এবং অর্থোডক্স চার্চ এই ভিত্তির উপর দাঁড়িয়েছে, তাই খ্রিস্টানরা যারা তাদের জীবনের পাপপূর্ণতা উপলব্ধি করেছে তারা যে কোনো সময় প্রভুর সামনে তাদের বিবাহকে বৈধ করতে পারে।

বিবাহের পবিত্রতা একটি দম্পতির উপর সঞ্চালিত হতে পারে, যার উভয় সদস্যই অর্থোডক্সিতে বাপ্তিস্ম নিয়েছেন এবং বিয়ের আগে নির্দিষ্ট প্রস্তুতি গ্রহণ করেছেন।

গুরুত্বপূর্ণ ! আপনার বিবাহের স্কার্ফের উপর দাঁড়াতে এবং ঈশ্বরের মন্দিরে গির্জায় যেতে দেরি হয় না। শুধুমাত্র বিয়ের পরে একটি ছোট খ্রিস্টান গির্জা আবির্ভূত হয়, সৃষ্টিকর্তার চোখের সামনে এক মাংস। (ম্যাথু 19:6)

স্বামী-স্ত্রী উভয়েরই সমান অধিকার রয়েছে;

এক হওয়ার জন্য, অল্প বয়স্ক স্বামী / স্ত্রীদের অবশ্যই পুরানো প্রজন্মের সাথে "নাভির কর্ড কাটতে হবে"। পিতামাতাকে সম্মান করা এবং সম্মান করা একটি পবিত্র জিনিস, তবে নবদম্পতি ছাড়া কাউকে নেতৃত্ব ও শাসন করতে দেওয়া উচিত নয়।

একটি গির্জা বিবাহ অবিনাশী যদি দম্পতি ঈশ্বরের আদেশ অনুযায়ী জীবনযাপন করে। শুধুমাত্র পাপ, বিশেষ করে ব্যভিচার এবং ব্যভিচার, রাতারাতি বেদীতে করা চুক্তি ভঙ্গ করতে পারে।

বিবাহ

চার্চ পুনর্বিবাহের ব্যাপারে খুবই কঠোর, কারণ কেউ যিশুর নিষেধাজ্ঞা তুলে নেয়নি। (ম্যাথু 9:9) পূর্বে এটা বিশ্বাস করা হত যে শুধুমাত্র সঙ্গম, যা সম্পর্কে দম্পতি আগে জানত না, 7 বছরের বন্ধ্যাত্ব, বা স্বামী / স্ত্রীর একজনের মৃত্যু বিবাহবিচ্ছেদ ঘটাতে পারে।

আজ কাননগুলো একটু নরম হয়েছে। আমাদের চার্চের অফিসিয়াল ডকুমেন্ট, যাকে বলা হয় "রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সামাজিক ধারণার মৌলিক বিষয়গুলি" একটি বিবাহ কেন ভেঙে দেওয়া যেতে পারে তার একটি সম্পূর্ণ তালিকা তৈরি করে। তবে আমাদের সর্বদা মনে রাখতে হবে যে একজন অর্থোডক্স ব্যক্তির পক্ষে বিদ্যমান পরিবারকে সংরক্ষণ করা সর্বোত্তম উপায়। এবং শুধুমাত্র যদি সমস্ত পদ্ধতি চেষ্টা করা হয় এবং ফলাফল না আনে তবে বিবাহবিচ্ছেদের কথা বলা যেতে পারে।

পারিবারিক জীবন "পেটে প্রজাপতি" এর অনুভূতিতে নির্মিত নয়; এটি একটি কঠিন পথ। চার্চের আশীর্বাদ এবং সত্যিকারের ভালবাসার উপর ভিত্তি করে একটি মিলন (1 করি. 13:4-9) এক দশকেরও বেশি সময় ধরে বেঁচে থাকবে।

প্রেমের স্তোত্র, প্রেরিত পল দ্বারা লিপিবদ্ধ, যদি এর সমস্ত পয়েন্ট পূর্ণ হয়, তাহলে অর্থোডক্সিতে একজন বিবাহিত দম্পতিকে বৈবাহিক পথের সমস্ত সমস্যার মধ্য দিয়ে যেতে সাহায্য করবে।

স্বামীই পরিবারের প্রধান

সমৃদ্ধ পরিবারে, একজন মানুষ পরিবারে তার ভূমিকা সম্পর্কে স্পষ্টভাবে সচেতন। যদি স্বামী পরিবারের প্রধান হন, যেমন যীশু চার্চের প্রধান হন, তাহলে পুরুষটি তার আত্মার সাথীকে মূল্য দেবে, সম্মান করবে এবং যত্ন নেবে, তাকে তার প্রয়োজনীয় সবকিছু সরবরাহ করবে (1 করি. 11:1-3)।

সৃষ্টিকর্তা প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য তার নিজস্ব বার্তা প্রস্তুত করেছেন। স্বামী তার জন্য যা লেখা আছে তা পড়েন এবং করেন, এবং যীশু তাকে তার স্ত্রীকে ভালবাসতে আদেশ করেছিলেন যেমন খ্রিস্ট চার্চকে ভালবাসেন, তবে এটি তার অন্য অর্ধেকের জন্য জমা দেওয়ার বিষয়ে লেখা আছে।

তার চিঠিতে, প্রেরিত পিটার (1 পিটার 3:1-7) বিবাহিত দম্পতিদের জন্য তাঁর আদেশগুলি স্পষ্টভাবে তুলে ধরেছেন। অর্থোডক্সিতে তার স্ত্রীর প্রতি স্বামীর মনোভাব বোঝায়:

• সম্পত্তি মালিকানায় সমতা;
• জীবনের সমস্ত বিষয়ে আপনার উল্লেখযোগ্য অন্যের প্রতি বিচক্ষণ মনোভাব;
• একটি মহিলার কর্তৃত্ব বজায় রাখা;
• এর স্বার্থ রক্ষা করা এবং এর সুনাম বজায় রাখা।

বাইবেল অর্থোডক্সিতে একজন মহিলাকে দুর্বলতম পাত্র বলে। কল্পনা করুন একজন মানুষ যার শক্তিশালী, সাহসী হাতে ঈশ্বর সর্বোত্তম, সবচেয়ে সূক্ষ্ম ক্রিস্টাল ফুলদানি রেখেছেন এটি তার স্ত্রী, সন্তানের মা, প্রিয়; সামান্য বিশ্রী নড়াচড়া, ঘা, শক্তিশালী সংকোচন এবং স্রষ্টার সৃষ্টির অলৌকিকতার পরিবর্তে লক্ষ লক্ষ খন্ড।

বাইবেলের শব্দগুলিকে তাদের পক্ষে ব্যাখ্যা করে যে একজন মহিলাকে একজন পুরুষের কাছে বশ্যতা স্বীকার করতে হবে এবং তার শরীরের উপর কোন ক্ষমতা নেই, কিছু স্বামী তাদের উল্লেখযোগ্য অন্যকে কণ্ঠস্বর এবং স্বাধীনভাবে চিন্তা করার অধিকার ছাড়াই দাসে পরিণত করে।

মহিলা হল চুলার রক্ষক। তিনি একটি হালকা, মৃদু এবং উষ্ণ, রক্ষাকারী যা আপনি সর্বদা শান্তি এবং আরামে থাকতে পারেন।

পরিবারের প্রধানের মর্যাদা হল যীশু খ্রীষ্টের সাদৃশ্য, দাস মালিক নয়। পরিবারে একজন সমান অংশীদার হলেন পত্নী; তার নিজের স্বাচ্ছন্দ্য অঞ্চল, ব্যক্তিগত মতামত এবং অবশ্যই নিজের জন্য অবসর সময় থাকা উচিত। লোকেরা বলে যে একজন প্রিয় মহিলা সুখী এবং একজন সুখী সর্বদা সুন্দর।

স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক

একজন ভাল মালিকের জীবনের সবচেয়ে সুন্দর বান্ধবী থাকে, ঈশ্বর প্রদত্ত, তার আত্মার সঙ্গী, রাণী, যার পরিবারের শাসনে সমান অংশীদারিত্ব রয়েছে।

গুরুত্বপূর্ণ ! পরিবারের প্রধান, চার্চের যিশুর মতো, অবশ্যই তার উপপত্নীকে মহিলাদের সমস্যা সমাধানের সমস্ত অধিকার দিতে হবে, তার মনোভাব এবং নিয়মগুলিকে সমর্থন করতে হবে।

রাজা এবং বাড়ির পুরোহিতের জন্য বাড়িতে গপ্প আনা, কলহের বীজ বপন করা এবং তুচ্ছভাবে কোনও ত্রুটি খুঁজে পাওয়া উপযুক্ত নয়।

লিটমাস টেস্ট, একজন মানুষের তার সঙ্গীর সাথে সম্পর্কের পরীক্ষা, হল যীশু এবং চার্চ।

একজন সত্যিকারের খ্রিস্টান কি কল্পনা করতে পারে যে একটি পরিত্যক্ত গির্জা শিশুদের নিয়ে, যা তার বর দ্বারা সরবরাহ করা হয়নি, যে তার সাথে প্রতারণা করতে পারে?

একটি ঘর, তার দৈনন্দিন জীবনে খ্রিস্টধর্মের আইনের অধীনস্থ এবং আধ্যাত্মিক জীবন দিয়ে পূর্ণ, যার একটি উদাহরণ পরিবারের প্রধান, সর্বদা ঈশ্বরের সুরক্ষার অধীনে থাকবে।

একজন বিশ্বস্ত স্ত্রী হল চুলার রক্ষক

পরিবারে একজন মহিলার ভূমিকা অত্যধিক মূল্যায়ন করা যায় না। সমগ্র বাইবেল মানব জাতির পূর্বপুরুষদের জীবনের উদাহরণ দিয়ে আবদ্ধ, যারা মানবজাতির ঐতিহাসিক বিকাশকে কোন না কোন উপায়ে প্রভাবিত করেছিল।

অনেক পবিত্র নারী মানবজাতির ইতিহাসে নম্রতা, বিশ্বস্ততা, সাহস এবং আনুগত্যের উদাহরণ রেখে গেছেন।

ঈশ্বরের উপর মহান বিশ্বাস, জমা, এবং আপনার স্বামী কাজ বিস্ময়কর প্রতি শ্রদ্ধা.

• একজন অর্থোডক্স স্ত্রী তার স্বামীর সাথে তার বাড়ির পুরোহিত হিসাবে আচরণ করে, কিন্তু সে একজন পরিচ্ছন্নতা, রাঁধুনি, ক্রীতদাস এবং গৃহকর্মীর ভূমিকা পালন করে না।
• একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টান একজন গৃহনির্মাতা, চুলের রক্ষক এবং পরিবারের একজন তত্ত্বাবধায়ক।
• ঈশ্বর হাওয়াকে আদমের পাঁজর থেকে সৃষ্টি করেছেন, একটি হাত বা পা থেকে নয়, মাথা থেকে নয়, হৃদয়ের নীচের হাড় থেকে।
• একজন ভালো গৃহিণী, যিনি পরিবারের প্রধানের বিধান ও সুরক্ষার অধীনে থাকেন, তার একটি পূর্ণ ঘর থাকে।
• ঈশ্বরের নববধূ - চার্চ - এলোমেলো বা ক্ষুধার্ত কল্পনা করা কঠিন, এবং তাই একজন মা, একজন স্ত্রী, বাড়ির যত্ন নেওয়া উচিত।
• ঈশ্বর স্ত্রীকে তার স্বামীর বশ্যতা স্বীকার করার আদেশ দিয়েছেন (ইফি. 6:1-4), এবং স্বামীকে তার সঙ্গীকে ভালবাসতে। পরিবারের প্রতিটি সদস্যের স্রষ্টার কাছ থেকে নিজস্ব বার্তা রয়েছে, যার পরিপূর্ণতা একটি সুখী পারিবারিক জীবনের গ্যারান্টি দেয়।
• অনেক মহিলা স্বর্গে যিহোবার আদেশ লঙ্ঘন করে, তাদের শরীরকে পরিচালনা করার চেষ্টা করে (1 করি. 7: 3-5), যা বলে যে একজন স্ত্রীর তার স্বামীকে অস্বীকার করার ক্ষমতা নেই, তার শরীর তার স্বামীর ক্ষমতায়। শুধুমাত্র উপবাস এবং প্রার্থনা, এবং এটি বছরে 200 দিনের বেশি, বৈবাহিক সম্পর্ক এড়ানোর একটি কারণ হতে পারে।
• রাজা সলোমনও হিতোপদেশে লিখেছেন যে একজন জ্ঞানী স্ত্রী একটি ঘর তৈরি করে, কিন্তু ঝগড়াটে স্ত্রী তা ধ্বংস করে দেয়।
• নারীদের কেবল বাহ্যিকভাবে নিজেকে সাজানো উচিত নয়; একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টান মহিলার সৌন্দর্য তার স্বামীর প্রতি নম্রতা, শান্তি, বিচক্ষণতা এবং সম্মানের মধ্যে রয়েছে।
• একজন অর্থোডক্স স্ত্রী কখনই নিজেকে "জনসমক্ষে নোংরা লিনেন ধুতে" অনুমতি দেবেন না। সমস্ত প্রশ্ন, মতানৈক্য, এমনকি বিরোধ চিৎকার এবং নিন্দার দ্বারা নয়, আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতাদের প্রার্থনা এবং পরামর্শ দ্বারা সমাধান করা হয়।

পরিবারের জন্য প্রার্থনা:

একজন খ্রিস্টান মহিলার সৌন্দর্য তার হৃদয়ে লুকিয়ে আছে, করুণাতে ভরা, ঈশ্বরের ভয়, মানুষকে সাহায্য করার জন্য উন্মুক্ত এবং সৃষ্টিকর্তার সেবা করা।

স্বর্ণ এবং গহনা আকারে ম্যামনের পূজা করা একজন মহিলাকে আরও সুন্দর করে তুলবে না, তবে কেবল তাকে পবিত্র আত্মার ফল দিয়ে পূর্ণ করা বাড়ির উপপত্নীকে তার মালিকের রাণীতে রূপান্তরিত করবে।

অভদ্রতার প্রতি নম্রতার সাথে সাড়া দেওয়ার ক্ষমতা এবং দাবির প্রতি আনুগত্য হল একজন সত্যিকারের খ্রিস্টানের প্রধান সূচক।

মা হলেন সন্তানদের জন্য আনুগত্যের উদাহরণ এবং পিতা হলেন একজন স্নেহময় কর্তা। খ্রিস্টান আনুগত্যের শক্তি জেনে, ঈশ্বর মহিলাদের প্রতি বিশেষ অনুগ্রহ দেখান, তাদের সাধু এবং রাণী বলে অভিহিত করেন।

সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তা নারীদেরকে তাদের স্বামীদের বশ্যতা স্বীকার করার আহ্বান জানিয়েছেন ভয়ে নয়, বরং ঈশ্বরের আদেশের প্রতি ভালোবাসার কারণে।ঈশ্বরের জ্ঞান, নম্রতা এবং বিশ্বস্ততা, আনুগত্য এবং ধৈর্য, ​​যত্ন এবং প্রেমের রাজত্বে ভরা পরিবারগুলিতে, যা শিশুদের সত্যিকারের খ্রিস্টান হিসাবে গড়ে তোলার চাবিকাঠি।

একজন অবহেলিত স্ত্রীর সবচেয়ে বড় ভুল, এমনকি সে রাজনীতি বা ব্যবসায় উচ্চ পদে পৌঁছেও একজন পুরুষকে, বিশেষ করে সন্তান বা অন্যান্য মানুষের সামনে অপমানিত করা।

বিবাহের সময়, দম্পতিরা একসাথে বসবাস করার এবং সম্পদ এবং দারিদ্র্য, স্বাস্থ্য এবং অসুস্থতার মধ্যে তাদের ভালবাসা বহন করার শপথ করে।

একে অপরকে খুশি করার ক্ষমতা, একে অপরকে সমর্থন করার, একজনের জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা, বিশেষত সুন্দর লিঙ্গের জন্য, মন্দিরগুলি ধূসর হয়ে গেলে শতগুণ পুরস্কৃত করা হবে।

উপদেশ ! একজন বুদ্ধিমান স্ত্রী কখনই ক্রোধে বিছানায় যাবেন না সর্বশক্তিমান খ্রিস্টানদের একটি শক্তিশালী অস্ত্র দিয়েছেন - প্রার্থনা, যা যিশু সেখানে বসবাস করলে হৃদয়ে যেকোন বিবাদকে নিভিয়ে দিতে পারে।

একটি অর্থোডক্স পরিবারে স্বামী এবং স্ত্রীর সম্পর্ক সম্পর্কে ভিডিও

ছুটির প্রাক্কালে, প্যারেন্টাল কেয়ার ছাড়া শিশুদের সাথে কাজ করার জন্য সমন্বয় কেন্দ্রের প্রধান, সেন্ট পিটার্সবার্গ ডায়োসিসের চার্চ চ্যারিটি এবং সমাজসেবা বিভাগের প্রধান, পুরোহিত ফিওডোসিয়াস আমবার্টসুমভ, পুরুষদের মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে AiF পাঠকদের প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন। এবং নারী, সেইসাথে শিশুদের প্রতিপালন সম্পর্কে.

ঈশ্বরের উপহার

প্রেমে পড়া থেকে সত্যিকারের ভালবাসাকে কীভাবে আলাদা করা যায়? তুমি কি বুঝতে পারছ যে এই মেয়েটি সত্যিই তোমার আত্মার সঙ্গী?

ইলিয়া, 23 বছর বয়সী, তোসনো

একজন যুবক কীভাবে একজন প্রবীণের কাছে পরামর্শের জন্য এসেছিল সে সম্পর্কে একটি দৃষ্টান্ত রয়েছে: আমি পারি না, তিনি বলেছেন, একটি পছন্দ করুন - আমি বিয়ে করব নাকি মঠে যাব। যার জবাবে ঋষি তাকে বললেন- যাও, তুমি যেভাবে বেঁচে ছিলে সেভাবে বাঁচো। কারণ আপনি প্রথম বা দ্বিতীয়টির জন্য প্রস্তুত নন। এটি এখানেও একই - যদি একজন পুরুষ যিনি তাকে একজন যোগ্য মহিলা বলে মনে করেন তা পূরণ করেছেন তিনি এখনও ভাবছেন যে তিনি সঠিক পছন্দ করছেন কিনা, এর অর্থ হল তার আত্মায় সন্দেহের জায়গা রয়েছে। দেখা যাচ্ছে যে তিনি নিজেকে ভালভাবে জানেন না এবং আগে থেকেই ভয় পান যে এই অনুভূতিগুলি অবাস্তব এবং স্বল্পস্থায়ী হতে পারে।

অবশ্যই, আপনি কিছু পরামর্শ দিতে পারেন, এটি ভালবাসা কিনা তা মূল্যায়ন করার জন্য কতগুলি মানদণ্ডের নাম দিন। উদাহরণস্বরূপ, আপনি কি এই ব্যক্তির জন্য আপনার সময় এবং আগ্রহগুলিকে উত্সর্গ করতে প্রস্তুত, আনন্দ এবং আনন্দ অনুভব করার সময়। কিন্তু, আমাকে বিশ্বাস করুন, যখন সত্যিকারের ভালবাসা আসে, যা ঈশ্বরের কাছ থেকে উপহার ছাড়া আর কিছুই নয়, এই পরীক্ষাগুলির প্রয়োজন হবে না, এবং সমস্ত প্রশ্ন নিজেরাই অদৃশ্য হয়ে যাবে। তাই আপনার হৃদয়ের কথা শুনুন।

নিখুঁত ছবি

প্রেম ছাড়া বিয়ে করা কি পাপ? আমি একজন ভাল, যোগ্য লোকের সাথে দেখা করেছি, কিন্তু আমি তার সাথে প্রেম অনুভব করি না, শুধুমাত্র বন্ধুত্বপূর্ণ উষ্ণ অনুভূতি ...

এন. কোলেসনিচেঙ্কো, সেন্ট পিটার্সবার্গ

আপনাকে অবশ্যই এই সিদ্ধান্ত নিতে হবে, সততার সাথে প্রশ্নের উত্তর দিতে হবে: আমি কি এই ব্যক্তির জন্য আমার পুরো জীবন উৎসর্গ করতে প্রস্তুত? তিনি কি সততার সাথে এবং দায়িত্বশীলতার সাথে তার বৈবাহিক দায়িত্ব পালন করতে সক্ষম, এমনকি প্রবল অনুভূতির সম্মুখীন না হয়েও? আমি কি আমার বিবাহ রক্ষা করতে সক্ষম হব যদি পরে আমি এমন একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করি যে আমার হৃদয়কে আবেগপূর্ণ ভালবাসায় বিস্ফোরিত করবে? যদি হ্যাঁ, তাহলে কেউ আপনাকে বিচার করতে পারবে না। এমনকি ঈশ্বর নিজেও মানুষের পছন্দের স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করেন না।

কিন্তু আমি অন্য দিক থেকে এই পরিস্থিতি দেখার প্রস্তাব. আপনি লিখুন যে এই মানুষটির জন্য আপনার উষ্ণ অনুভূতি রয়েছে। যদি এটি বিশেষভাবে আপনার জন্য ভালবাসা হয়? লোকেরা প্রায়শই অন্য লোকের পরিস্থিতিতে চেষ্টা করে। পর্যাপ্ত রোমান্টিক ছবি দেখে এবং বন্ধুদের কাছ থেকে গল্প শুনে, তারা তাদের মাথায় আদর্শ ছবি আঁকে। সত্যিকারের প্রেমের অভিজ্ঞতা কেমন হওয়া উচিত সে সম্পর্কে আপনি যে ধারণা তৈরি করেছেন তা নীতিগতভাবে আপনার জন্য সাধারণ না হলে কী হবে? আর এই মানুষটা কি তোমার নিয়তি? অতএব, কোন অবস্থাতেই অন্যের নেতৃত্ব এবং তাদের পরামর্শ অনুসরণ করবেন না। শুধুমাত্র আপনি ঠিক করতে পারেন কি সঠিক জিনিস.

সামাজিক নেটওয়ার্ক একটি পাপ নয়

মেয়ের বিয়ে দেওয়া যাবে না। চার্চ কি ডেটিং সাইট, বিবাহ সংস্থা ইত্যাদির মাধ্যমে স্ত্রীর সন্ধানের নিন্দা করে?

ই. গোলোভিনা, স্ট্রেলনা

চার্চ পাপের নিন্দা করে। অতএব, আপনার মেয়ে যদি ডেটিং সাইটগুলি ব্যবহার করে সত্যিই একজন স্বামীর সন্ধান করে তবে এখানে ক্ষতিকারক কিছু নেই। এবং আপনাকে এটিকে কেবলমাত্র একজন আত্মার সঙ্গী খুঁজে পাওয়ার সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করতে হবে। এটি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয় যখন ইন্টারনেট এককালীন মিটিং অনুসন্ধান করতে এবং আবেগ পূরণ করতে ব্যবহৃত হয়।

পাসপোর্টে স্ট্যাম্প

রেজিস্ট্রি অফিসে বিয়ে রেজিস্ট্রি না করে কি বিয়ে করা সম্ভব?

উঃ পোটেমকিন, সেন্ট পিটার্সবার্গ

আমি একটি প্রশ্নের সাথে প্রশ্নের উত্তর দেব - কেন? যদি এটি আপনার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হয় যে আপনি ঈশ্বরের সামনে এটির সাক্ষ্য দিতে প্রস্তুত হন, তবে কী আপনাকে মানুষের কাছে মুখ খুলতে বাধা দিচ্ছে? দুর্ভাগ্যবশত, কিছু লোক একটি বিবাহকে অসার কিছু হিসাবে দেখে, তাই, তাদের অনুভূতি এবং বিবাহের স্থায়িত্ব সম্পর্কে অনিশ্চিত, তারা দায়িত্ব এড়াতে এবং রেজিস্ট্রি অফিসে নিবন্ধন এড়াতে চায়। এটি মৌলিকভাবে ভুল।

অতএব, চার্চ, ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে, কর্মের ক্রম পরিবর্তন করার অনুমতি দেয়, অর্থাৎ, প্রথমে বিবাহের অনুষ্ঠান সম্পাদন করে এবং তারপরে "পাসপোর্টে স্ট্যাম্প" লাগাতে পারে। যাইহোক, এর মানে এই নয় যে আপনি এটি সম্পূর্ণভাবে ছাড়া করতে পারেন।

আবেগ কেটে গেলে...

আমি এবং আমার স্ত্রী দীর্ঘদিন ধরে রুমমেট হিসেবে বসবাস করছি। কোন আবেগ বা সাধারণ স্বার্থ বাকি ছিল না. শিশুরা প্রাপ্তবয়স্ক, তাদের নিজস্ব জীবন আছে। তালাক দিলে কত বড় গুনাহ হবে?

জি গ্রোনস্কি, সেন্ট পিটার্সবার্গ

- গসপেল বলে যে বিবাহ বিচ্ছেদ তখনই জায়েয যদি বিয়েতে ব্যভিচার থাকে। আর পাঠক যে কথা বলছেন, এই অবস্থার সঙ্গে তুলনা করতে পারি। কল্পনা করুন যে তার যৌবনে একজন ব্যক্তি একটি বাড়ি তৈরি করতে শুরু করেছিলেন। তিনি নির্মাণে শক্তি, সময় এবং শক্তি বিনিয়োগ করেছিলেন। ভালবাসা. কিন্তু ধীরে ধীরে কিছু ভুল হয়ে গেল। এটি ক্ষয় এবং ভেঙে পড়তে শুরু করে। এবং লোকটি, এটি মেরামত এবং সংশোধন করার পরিবর্তে, তার হাত নেড়েছিল। এবং ধীরে ধীরে বাড়িটি সম্পূর্ণ জরাজীর্ণ ও জনশূন্য হয়ে পড়ে। এটি এখানে একই - আপনি নড়বড়ে সম্পর্কটি মেরামত করার চেষ্টা করেননি, আপনি এটিকে শান্তভাবে ভেঙে যেতে দিয়েছেন এবং এখন আপনি মূলত আপনার নিজের জীবনের কয়েক দশক মুছে ফেলতে চান। আপনি কি সত্যিই নিজের জন্য দুঃখিত না? এবং সম্ভবত এটি এখনও একটি ঝড়ের শিখা থেকে শান্ত আলো পছন্দ করে, পারিবারিক চুলা বাঁচানোর চেষ্টা করা মূল্যবান?

প্রাপ্তবয়স্ক শিশুদের উপর আপনার কর্মের কোন প্রভাব পড়বে না এটা ভাবাও ভুল। অনুশীলন দেখায়, তারা প্রায়শই তাদের পিতামাতার পথ পুনরাবৃত্তি করে। কারণ আপনার নিজের উদাহরণের চেয়ে শিক্ষামূলক পদে কোন শব্দই ভালো কাজ করে না।

নির্বাচন করার অধিকার?

শৈশবে শিশুকে বাপ্তিস্ম দেওয়া ভাল। ছবি: www.globallookpress.com

কখন একটি শিশুকে বাপ্তিস্ম দেওয়া উচিত? শৈশবে এটি করা কি প্রয়োজনীয় নাকি সচেতন বয়সে তাকে বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া ভাল?

O. Orlov, Sestroretsk

প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত আপনার সন্তানকে বাপ্তিস্মহীন রেখে দেওয়াটা বলার মতোই: চলুন তাকে আপাতত শুধু পোরিজ খাওয়াই, এবং সে বড় হয়ে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেবে কী খাবে।

বাপ্তিস্ম হল চার্চের দরজা। এবং বিশ্বাসীরা চায় তাদের সন্তান তার প্রথম দিন থেকেই তার জীবনে অংশগ্রহণ করুক। অতএব, শৈশবে শিশুকে বাপ্তিস্ম দেওয়া আরও সঠিক।

14. পুরুষ এবং মহিলা, বিবাহ, পরিবার

14.1.লিঙ্গের প্রকৃতি।

"এবং ঈশ্বর বলেছেন: আসুন আমরা মানুষকে আমাদের প্রতিমূর্তির মতো করে গড়ে তুলি... এবং ঈশ্বর মানুষকে তার নিজের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্টি করেছেন, ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন; পুরুষ ও নারী তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন। এবং ঈশ্বর তাদের আশীর্বাদ করলেন, এবং ঈশ্বর তাদের বললেন: ফলবান হও এবং সংখ্যাবৃদ্ধি কর, এবং পৃথিবীকে পূর্ণ কর এবং এটিকে বশীভূত কর... এবং তাই হয়েছিল। এবং ঈশ্বর যা কিছু সৃষ্টি করেছিলেন তা দেখেছিলেন, এবং দেখুন, এটি খুব ভাল ছিল৷ এবং সন্ধ্যা ছিল, এবং সকাল ছিল: ষষ্ঠ দিন" (জেনারেল 1.26-31)।

ওল্ড টেস্টামেন্টের ঐতিহ্য আমাদেরকে বোঝায় যে মানুষ এভাবেই সৃষ্টি হয়েছে।

ঈশ্বর পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।

অতএব, দুটি লিঙ্গের উপস্থিতি ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্ট মানব প্রকৃতির একটি অবিচ্ছেদ্য গুণ হিসাবে পূর্বনির্ধারিত।

কিন্তু প্রাথমিকভাবে পুরুষকে অযৌন সৃষ্টি করা হয়েছিল এবং তখনই ঈশ্বর নারীকে সৃষ্টি করেছিলেন, যা লিঙ্গের পার্থক্য অনুসারে পুরুষের প্রকৃতিকে দুটি রূপে নির্ধারণ করেছিল।

“আর প্রভু ঈশ্বর লোকটিকে গভীর ঘুমে পতিত করলেন; যখন সে ঘুমিয়ে পড়ল, তখন সে তার একটা পাঁজর নিয়ে সেই জায়গাটা মাংস দিয়ে ঢেকে দিল। আর প্রভু ঈশ্বর একজন পুরুষের পাঁজর থেকে একটি স্ত্রী তৈরি করেছিলেন এবং তাকে পুরুষের কাছে নিয়ে এসেছিলেন। লোকটি বলল, দেখ, এটা আমার হাড়ের হাড় আর আমার মাংসের মাংস। তাকে নারী বলা হবে, কারণ সে তার স্বামীর কাছ থেকে নিয়ে গেছে... এবং তার স্ত্রীর সাথে আবদ্ধ থাকবে; এবং উভয়ে এক দেহ হইবে" (আদি. 2.21-24।)

এর থেকে বোঝা যায় যে যেমন একজন পুরুষ একজন নারী ছাড়া থাকতে পারে না, তেমনি একজন নারী একজন পুরুষ ছাড়া থাকতে পারে না, তারা উভয়ই "এক মাংস"।

এক দেহ আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক ঐক্যে পরিপূর্ণতা এবং সাদৃশ্যকে বোঝায় একজনের প্রকৃতি এবং জীবনের উদ্দেশ্য পূরণ করার জন্য: ঈশ্বরের সাদৃশ্য অর্জনের জন্য।

দুই লিঙ্গের একজন ব্যক্তির জন্য ঈশ্বরের উপহার: পুরুষ এবং মহিলা, মানে তাদের অস্তিত্বের মধ্যে পার্থক্য।

এটি এই সত্য থেকে অনুসরণ করে যে পুত্র এবং পবিত্র আত্মা ঈশ্বর পিতা, এক ঈশ্বরে ভিন্ন "অস্তিত্বের উপায়"।

ঠিক এভাবেই ঈশ্বর “আমাদের প্রতিমূর্তিতে মানুষ সৃষ্টি” করার সিদ্ধান্ত নেন।

পুরুষ এবং মহিলা লিঙ্গের মধ্যে পার্থক্য হল তাদের ভিন্ন কলিং।

পুরুষ ও নারীকে সমগ্র মহাবিশ্বের "প্রত্যেক জীবন্ত বস্তুর" পিতা ও মাতা হিসাবে ডাকা হয়, যার ফলে ঈশ্বরের আদি ইচ্ছাকে মূর্ত করে "ফলনশীল ও বহুবৃদ্ধি ও পৃথিবীকে পূর্ণ করে, এবং একে বশীভূত করে এবং সকলের উপর কর্তৃত্ব লাভ করে" জীবন্ত জিনিস (Gen. 1.28)।

একই সময়ে, পুরুষটিকে জীবনের "সূচনা" বহন করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, এবং মহিলাটিকে নিজের মধ্যে গর্ভবতী সন্তানকে বহন করার এবং তারপরে তাকে জন্ম দেওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল।

স্বামী এবং স্ত্রী নতুন জীবনের প্রতিষ্ঠাতা, যার ফলে পৃথিবীতে মানুষের জন্মের সময় ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি ব্যক্ত হয়।

তাদের উদ্দেশ্যের পার্থক্য একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে মতবিরোধের কারণ হওয়া উচিত নয়।

একজন পুরুষের অত্যাচার, জীবনের "শুরু" ধারক হিসাবে, একজন মহিলার উপর সম্পূর্ণরূপে অগ্রহণযোগ্য।

একইভাবে, মহিলাদের "পুরুষ" হওয়ার এবং জীবনে তাদের অবস্থান নেওয়ার আকাঙ্ক্ষাও অগ্রহণযোগ্য।

বিপরীতে, এই প্রাকৃতিক পার্থক্যগুলির মধ্যেই সম্প্রীতি এবং ঐক্য রক্ষা করা হয়, একটি সাধারণ সত্তায় একে অপরের পরিপূরক।

ঠিক যেমন পবিত্র ত্রিত্বের ঈশ্বরের মধ্যে, প্রকৃতি এবং সত্তার আদি একতা পিতা এবং পুত্র এবং পবিত্র আত্মার মধ্যে বাস্তব পার্থক্যের সাথে মিলিত হয়, একই সংমিশ্রণ মানব দম্পতিদের মধ্যে থাকে।

ঈশ্বরের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট "শ্রেণিক্রম" সংরক্ষিত আছে - এমন একটি ক্রম যেখানে ঐশ্বরিক ব্যক্তিত্বগুলি একে অপরের সাথে, মানুষের সাথে, বিশ্বের সাথে সম্পর্কযুক্ত বলে মনে হয়: শুধুমাত্র একজন পিতাই "দেবত্বের উৎস"।

পুত্র পিতার অভিব্যক্তি এবং "তাঁর অধীনস্থ", পবিত্র আত্মা হলেন "তৃতীয়" ব্যক্তি যিনি পিতা এবং পুত্রের ইচ্ছা পালন করেন।

কিন্তু তিনজনই ঐশ্বরিক ব্যক্তি সম্পূর্ণ সমান।

একে অপরের সাথে সম্পর্কের এই ক্রম, নিখুঁত সমতার সাথে, বিশ্বের পুরুষ এবং মহিলার জীবনের জন্য একটি ঐশ্বরিক উদাহরণ হিসাবে কাজ করা উচিত।

একজন ব্যক্তির যৌন প্রকৃতি তার আধ্যাত্মিক জীবনে একটি বিশাল প্রভাব ফেলে।

একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে সম্পর্ক অবশ্যই ঈশ্বরের ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং পবিত্র আত্মা দ্বারা অনুপ্রাণিত হতে হবে।

কিন্তু, এই পতিত জগতের সমস্ত কিছুর মতো, এই সম্পর্কগুলিও বিকৃত হতে পারে এবং পাপের একটি হাতিয়ার হয়ে উঠতে পারে: ঈশ্বরের ভালবাসার প্রকাশের পরিবর্তে, তারা আত্ম-প্রেমের প্রকাশে পরিণত হতে পারে।

এখানে প্রেরিত পল এই সম্পর্কে কি বলেছেন:

“আমার জন্য সবকিছুই জায়েজ, কিন্তু সবকিছুই উপকারী নয়; আমার জন্য সব কিছু জায়েজ, কিন্তু কিছুই আমার অধিকারী হওয়া উচিত নয়... শরীর ব্যভিচারের জন্য নয়, কিন্তু প্রভুর জন্য, এবং প্রভু শরীরের জন্য। তোমরা কি জানো না যে তোমাদের দেহ খ্রীষ্টের অঙ্গ? তাহলে আমি কি খ্রীষ্টের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কেড়ে নেব যাতে তাদেরকে বেশ্যার সদস্য করা যায়? এটা ঘটবে না! অথবা তুমি কি জানো না যে, যারা বেশ্যার সাথে যৌন মিলন করে তারা তার সাথে এক দেহে পরিণত হয়? কেননা বলা হয়েছে: দুইজন এক দেহে পরিণত হবে। আর যে প্রভুর সাথে একত্রিত সে প্রভুর সাথে এক আত্মা৷ ব্যভিচার পলায়ন; একজন ব্যক্তি যে সমস্ত পাপ করে তা শরীরের বাইরে, কিন্তু ব্যভিচারী তার নিজের শরীরের বিরুদ্ধে পাপ করে। আপনি কি জানেন না যে আপনার দেহ পবিত্র আত্মার মন্দির, যিনি আপনার মধ্যে বাস করেন, যা আপনি ঈশ্বরের কাছ থেকে পেয়েছেন এবং আপনি নিজের নন? তোমাকে দাম দিয়ে কেনা হয়েছিল। অতএব আপনার শরীরে এবং আপনার আত্মায় ঈশ্বরের মহিমা কর, যা ঈশ্বরের” (1 করি. 6.12-20)।

এই চিঠিতে, প্রেরিত পল লিঙ্গের মধ্যে সম্পর্কের নীতিগুলির কথা বলেছেন, যেগুলি ঈশ্বরের দ্বারা আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্যে দেওয়া হয়েছিল, তাঁর গৌরবের জন্য সম্পূর্ণরূপে ব্যবহার করার জন্য, যে তারা নিজেদের মধ্যে পবিত্র এবং বিশুদ্ধ।

প্রেরিত বলেছেন যে লিঙ্গের মধ্যে অন্যান্য সম্পর্ক, যৌন বিকৃতি, ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মানুষের বিদ্রোহ থেকে উদ্ভূত হয়।

"...ঈশ্বর তাদের হৃদয়ের লালসায় তাদের অশুচিতা দিয়েছিলেন, যাতে তারা তাদের নিজেদের শরীরকে কলুষিত করে। তারা ঈশ্বরের সত্যকে মিথ্যা দিয়ে প্রতিস্থাপিত করেছে, এবং সৃষ্টিকর্তার পরিবর্তে সৃষ্টিকর্তার উপাসনা ও সেবা করেছে, যিনি চিরকালের জন্য ধন্য, আমীন। অতএব, ঈশ্বর তাদের লজ্জাজনক আবেগের কাছে তুলে দিয়েছেন: তাদের নারীরা প্রাকৃতিক ব্যবহারকে অপ্রাকৃতিক ব্যবহারে প্রতিস্থাপিত করেছে; অনুরূপভাবে, পুরুষরা, নারী লিঙ্গের স্বাভাবিক ব্যবহার ত্যাগ করে, একে অপরের প্রতি লালসায় উদ্দীপ্ত হয়েছিল, পুরুষের বিরুদ্ধে পুরুষদের, অসম্মান সৃষ্টি করেছিল এবং তাদের ভুলের উপযুক্ত প্রতিশোধ গ্রহণ করেছিল। এবং যদিও তারা তাদের মনে ঈশ্বরের কথা চিন্তা করেনি, তবুও ঈশ্বর তাদের একটি ভ্রষ্ট মনের হাতে তুলে দিয়েছিলেন - অশ্লীল কাজ করার জন্য, যাতে তারা সমস্ত অধার্মিকতা, ব্যভিচার, দুষ্টতা, লোভ, বিদ্বেষ, হিংসা, হত্যায় ভরা। , কলহ, প্রতারক, মন্দ আত্মা, নিন্দাকারী, নিন্দাকারী, ঈশ্বরের বিদ্বেষী, অপরাধী, আত্ম-প্রশংসাকারী, গর্বিত, মন্দের জন্য সম্পদশালী, পিতামাতার অবাধ্য, বেপরোয়া, বিশ্বাসঘাতক, প্রেমহীন, অপ্রতিরোধ্য, নির্দয়। তারা ঈশ্বরের ধার্মিক বিচার জানে, যারা এই ধরনের কাজ করে তারা মৃত্যুর যোগ্য; যাইহোক, তারা কেবল সেগুলিই করে না, তবে যারা সেগুলি করে তাদেরও তারা অনুমোদন করে।" (রোম 1.24-32)।

এপোস্টোলিক চিঠিটি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের লক্ষ্যে একটি "বিকৃত মন" এর তেইশটি লক্ষণ তালিকাভুক্ত করে।

কেবলমাত্র বাইবেলই পারে এমন ঘনীভূত আকারে মানুষের মনের বিচরণকে ঈশ্বর এবং পাপের বিরুদ্ধে মন্দের চারপাশে।

আধুনিক লোকেরা, এই বাইবেলের উদ্ধৃতিটি পড়ার পরে, তথ্যের প্রবাহকে নেভিগেট করা সহজতর হবে, "সেক্স" (ইংরেজি থেকে অনুবাদিত এর সহজ অর্থ "সেক্স") সম্পর্কে বিশদ বিবরণ সহ সংক্ষিপ্ত, সমস্ত ধরণের "অশালীনতার" ইঙ্গিত দিয়ে স্বাদযুক্ত।

আমরা বলতে পারি যে বিশেষ করে 2000 তম বার্ষিকীর শেষে, মিডিয়াতে একটি ব্যাপক অশ্লীলতা রয়েছে, যা খ্রিস্টানরা করুণার সাথে দেখে, বুঝতে পারে যে এটি অবশ্যই দানবীয় শক্তি দ্বারা চালিত হয়েছে।

এখানে উল্লেখ করা উপযুক্ত হবে যে যীশু খ্রীষ্ট ব্যভিচারে গৃহীত মহিলাকে ক্ষমা করেছিলেন (জন 8:7-11) এবং অনুতপ্ত বেশ্যা, যিনি কৃতজ্ঞতার সাথে তার চুল দিয়ে তাঁর পা মুছেছিলেন (লুক 7:36-50) এবং মাউন্ট মাউন্ট সার্মনসে ভবিষ্যদ্বাণী:

“আপনি শুনেছেন যে এটি প্রাচীনদের দ্বারা বলা হয়েছিল: আপনি ব্যভিচার করবেন না। কিন্তু আমি তোমাদিগকে বলি যে, যে কেউ কোনো নারীর প্রতি কামাতুর দৃষ্টিতে তাকায় সে তার অন্তরে তার সঙ্গে ব্যভিচার করেছে। যদি তোমার ডান চোখ তোমাকে আঘাত করে, তবে তা ছিঁড়ে ফেলো এবং তোমার কাছ থেকে দূরে ফেলে দাও, কেননা তোমার সমস্ত অঙ্গ নরকে নিক্ষিপ্ত না হয়ে তোমার একটি অঙ্গ বিনষ্ট হওয়া তোমার জন্য ভালো। আর যদি তোমার ডান হাত তোমাকে পাপ করিয়ে দেয়, তবে তা কেটে ফেলো এবং তোমার কাছ থেকে দূরে ফেলে দাও, কারণ তোমার সমস্ত অঙ্গ নরকে নিক্ষিপ্ত না হয়ে তোমার একটি অঙ্গ বিনষ্ট হওয়া তোমার জন্য ভালো। এটাও বলা হয়েছে যে কেউ যদি তার স্ত্রীকে তালাক দেয় তবে তাকে তালাকের ডিক্রি দিতে হবে। কিন্তু আমি তোমাদের বলছি: ব্যভিচারের অপরাধ ছাড়া যে কেউ তার স্ত্রীকে তালাক দেয়, সে তাকে ব্যভিচার করার কারণ দেয়; আর যে কেউ তালাকপ্রাপ্তা নারীকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে।" (ম্যাট. 5:27-32)।

সুতরাং, ঈশ্বরের উদ্ঘাটন অনুসারে, যৌন সম্পর্ক পবিত্র এবং বিশুদ্ধ শুধুমাত্র বিবাহের ধর্মানুষ্ঠানে, যা আদর্শভাবে অনন্য হওয়া উচিত, কারণ এটি ঈশ্বরের রাজ্যের অনন্তকালের অন্তর্গত।

যারা, ঈশ্বরের ইচ্ছায়, কখনই বিয়ে না করার সিদ্ধান্ত নেয়, তাদের অবশ্যই সমস্ত ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক থেকে বিরত থাকতে হবে, কারণ এটি ঈশ্বরের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা হবে এবং তিনি যে জীবনের দায়িত্ব দিয়েছেন।

অবিবাহিত ব্যক্তিদের আধ্যাত্মিক জীবন, অবশ্যই, পুরুষত্ব বা নারীত্বের বৈশিষ্ট্যযুক্ত বিশেষ বৈশিষ্ট্য বর্জিত নয়।

প্রেরিত পল এই ধরনের লোকেদের উপদেশ ও নির্দেশনা দেন:

“কুমারীত্ব সম্পর্কে, আমার কাছে প্রভুর কাছ থেকে কোনও আদেশ নেই, তবে আমি এমন একজন হিসাবে উপদেশ দিই যিনি তাঁর প্রতি বিশ্বস্ত হওয়ার জন্য প্রভুর কাছ থেকে অনুগ্রহ পেয়েছেন৷ প্রকৃত প্রয়োজনের বাইরে, আমি সর্বোত্তমভাবে স্বীকার করি যে একজন ব্যক্তির পক্ষে এভাবে থাকা ভাল। .. কিন্তু এই ধরনের মাংসে দুঃখ থাকবে; এবং আমি আপনার জন্য দুঃখিত।" (1 Cor.7.25-28)।

ঈশ্বরের রাজ্য সম্পর্কে আমাদের বিশ্বে সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য একজন ব্রহ্মচারী ব্যক্তিকে চার্চের দ্বারা কুমারীত্বের জন্য ডাকা হয়, যেখানে "তারা বিয়ে করে না বা বিয়েও করা হয় না, কিন্তু স্বর্গে ঈশ্বরের ফেরেশতাদের মতো" (ম্যাট. 22.30)।

একজন বিবাহিত দম্পতিকে একে অপরের যত্ন নেওয়া উচিত, এর ফলে প্রেম, মঙ্গল এবং সম্প্রীতির অনুভূতি জাগানো এবং এর ফলে ঈশ্বরের সেবা করা উচিত।

পবিত্র ধর্মগ্রন্থ প্রেরিত পলের ভাষায় বিবাহিত এবং অবিবাহিত, পুরুষ এবং মহিলা সকল লোককে সম্বোধন করে:

“কারণ আমি চাই যে সমস্ত মানুষ আমার মতো (অর্থাৎ, অবিবাহিত); কিন্তু প্রত্যেকেরই ঈশ্বরের কাছ থেকে তার নিজস্ব উপহার রয়েছে, একটি এভাবে, অন্যটি অন্যটি৷ একজন অবিবাহিত মানুষ প্রভুর বিষয় নিয়ে চিন্তা করে, কিভাবে প্রভুকে খুশি করা যায়; কিন্তু একজন বিবাহিত পুরুষ পার্থিব বিষয় নিয়ে চিন্তিত, কিভাবে তার স্ত্রীকে খুশি করা যায়। একজন বিবাহিত মহিলা এবং একটি মেয়ের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে: একজন অবিবাহিত মহিলা প্রভুর বিষয়ে চিন্তা করেন, কীভাবে প্রভুকে সন্তুষ্ট করবেন, যাতে শরীর এবং আত্মা উভয়েই পবিত্র হয়; কিন্তু একজন বিবাহিত নারী পার্থিব বিষয় নিয়ে চিন্তিত, কিভাবে তার স্বামীকে খুশি করবেন। আমি এটা আপনার নিজের সুবিধার জন্য বলছি, আপনার সাথে বন্ধন রাখার জন্য নয়, কিন্তু যাতে আপনি বিভ্রান্তি ছাড়াই ভদ্রভাবে এবং অবিরামভাবে প্রভুর সেবা করেন... যে তার কুমারীকে বিয়ে করে সে ভালো করে; আর যে জারি করে না সে ভালো করে। একজন স্ত্রী যতদিন তার স্বামী বেঁচে থাকে ততদিন আইন দ্বারা আবদ্ধ থাকে, কিন্তু যদি তার স্বামী মারা যায় তবে সে যাকে চায় তাকে বিয়ে করতে স্বাধীন, শুধুমাত্র প্রভুতে। কিন্তু আমার পরামর্শ অনুযায়ী সে যদি এভাবেই থাকে তাহলে সে আরও সুখী হবে” (1 করি. 7:7-40)।

প্রেরিত পলের এই নির্দেশাবলীর অর্থ, যা প্রদত্ত নির্দেশাবলীর চেয়ে আরও বিস্তৃত, তা হল যে লোকেরা ঈশ্বরের সেবা করতে পারে এবং একটি আধ্যাত্মিক জীবনযাপন করতে পারে, বিয়েতে এবং এর বাইরে উভয়ই, কিন্তু একটি বা অন্যটি পাপের বিরুদ্ধে গ্যারান্টি দেয় না।

চার্চের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য প্রেরিতের সাথে সবকিছুতে একমত।

এর মানে এই নয় যে বিয়েকে তুচ্ছ করা হয়;

আপনাকে কেবল বুঝতে হবে যে একজন ব্যক্তি যদি এই জগতের সমস্ত কিছু ত্যাগ করে, তার যা আছে তা বিক্রি করে এবং সম্পূর্ণ দারিদ্র্যের মধ্যে খ্রীষ্টকে অনুসরণ করলে ঈশ্বরের দাস হওয়া সহজ।

লিঙ্গ, নারী ও পুরুষের মধ্যে সম্পর্ক আজও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

কত ট্র্যাজেডি, অশ্রু, অপমান, রাগ এবং ঘৃণা এই আপাতদৃষ্টিতে সম্পূর্ণ পরিষ্কার প্রশ্নটিকে ঘিরে রয়েছে - পুরুষ এবং মহিলা ঈশ্বরের দ্বারা সৃষ্ট এক দেহের সদস্য এবং তাদের কেবলমাত্র তাঁর সেবা করার জন্য বলা হয়।

পবিত্র ধর্মগ্রন্থে লিঙ্গ সম্পর্কের বিষয়টি নির্দেশ, নিয়ম, নিষেধাজ্ঞা এবং উপদেশের একটি পৃথক থ্রেডের মাধ্যমে চলে, যা আমরা নীচে আলোচনা করব।

14.2.বিয়ে।

ঈশ্বর পুরুষ ও নারীকে সৃষ্টি করেছেন তাদের জীবনকে বিবাহে একত্রিত করার জন্য, “এক মাংস” হিসেবে।

এই ইউনিয়ন বিলুপ্ত করা উচিত নয়.

যীশু খ্রিস্ট ফরীশীদের প্রশ্নের উত্তর দিয়েছিলেন, "কোনও কারণে কি একজন পুরুষের জন্য তার স্ত্রীকে তালাক দেওয়া জায়েজ?" (ম্যাথু 19.3) তিনি এই শব্দগুলিতে তার উত্তরের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন:

“তিনি উত্তর দিয়ে তাদের বললেন, “তোমরা কি পড় নি যে, যিনি আদিতে সৃষ্টি করেছেন তিনিই তাদের পুরুষ ও নারী করেছেন? এবং তিনি বলেছিলেন, "এই কারণে একজন পুরুষ তার পিতামাতাকে ছেড়ে তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হবে, এবং তারা দুজন এক মাংসে পরিণত হবে, যাতে তারা আর দুই নয়, কিন্তু এক মাংস।" সুতরাং, ঈশ্বর যা একত্রিত করেছেন, কোন মানুষ আলাদা না করুক। তারা তাকে বলে: মূসা কীভাবে তাকে তালাক দেওয়ার এবং তালাক দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন? তিনি তাদের বললেনঃ মূসা, তোমাদের হৃদয়ের কঠোরতার কারণে তোমাদের স্ত্রীদেরকে তালাক দেওয়ার অনুমতি দিয়েছিল, কিন্তু প্রথমে তা হয়নি; কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে ব্যক্তি ব্যভিচার ছাড়া অন্য কারণে তার স্ত্রীকে তালাক দেয় এবং অন্যকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে৷ আর যে একজন তালাকপ্রাপ্তা নারীকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে। তার শিষ্যরা তাকে বলে যে যদি একজন পুরুষের তার স্ত্রীর প্রতি কর্তব্য হয় তবে বিয়ে না করাই ভালো। তিনি তাদের বললেন: সবাই এই শব্দটি গ্রহণ করতে পারে না, তবে যাদের এটি দেওয়া হয়েছে তাদের কাছে, কারণ এমন নপুংসক রয়েছে যারা তাদের মায়ের গর্ভ থেকে এইভাবে জন্মগ্রহণ করেছে; এবং নপুংসক আছে যারা মানুষ থেকে নির্বাসিত হয়; এবং নপুংসক আছে যারা স্বর্গ রাজ্যের জন্য নিজেদেরকে নপুংসক বানিয়েছে। যে এটা ধারণ করতে পারে, সে তা ধারণ করুক।” (ম্যাথু 19.3-12)।

বিবাহের ঐক্যে একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মিলনকে বাইবেলে উপদেশ দেওয়া হয়েছে যে "ঈশ্বরকে অনুকরণ করুন, প্রিয় সন্তানের মতো, প্রেমে বাস করুন" যখন অনুকরণ করতে হবে তা সঠিকভাবে নির্দেশ করা হয়েছে:

"স্ত্রীগণ, প্রভুর মতো তোমাদের স্বামীদের বশ্যতা স্বীকার কর, কারণ স্বামী হলেন স্ত্রীর মস্তক, যেমন খ্রিস্ট হলেন চার্চের মাথা, এবং তিনি দেহের ত্রাণকর্তা৷ কিন্তু চার্চ যেমন খ্রীষ্টের কাছে বশ্যতা স্বীকার করে, তেমনি স্ত্রীরাও তাদের স্বামীদের কাছে সব কিছুতে বশ্যতা স্বীকার করে।
স্বামীরা, আপনার স্ত্রীকে ভালবাসুন, ঠিক যেমন খ্রীষ্ট চার্চকে ভালবাসতেন এবং তার জন্য নিজেকে দিয়েছিলেন, তাকে পবিত্র করার জন্য, শব্দের মাধ্যমে তাকে জল দিয়ে ধোয়ার মাধ্যমে পরিষ্কার করুন; এটিকে একটি মহিমান্বিত চার্চ হিসাবে নিজের কাছে উপস্থাপন করতে, যাতে দাগ, বা বলি বা এই জাতীয় কোনও জিনিস নেই, তবে এটি পবিত্র এবং ত্রুটিহীন হতে পারে। এইভাবে স্বামীদের উচিত তাদের স্ত্রীদেরকে তাদের নিজের দেহের মতো ভালবাসে: যে তার স্ত্রীকে ভালবাসে সে নিজেকে ভালবাসে। কারণ কেউ কখনও তার নিজের মাংসকে ঘৃণা করেনি, কিন্তু এটিকে পুষ্ট করে এবং উষ্ণ করে, যেমন প্রভু চার্চ করেন, কারণ আমরা তার শরীরের, তার মাংস এবং তার হাড়ের সদস্য। সুতরাং তোমরা প্রত্যেকে তার স্ত্রীকে নিজের মত করে ভালবাস; কিন্তু স্ত্রী তার স্বামীকে ভয় করুক” (এফ.৫.২২-৩২)।

এই শব্দগুলি, চার্চে বিবাহের ধর্মানুষ্ঠানের সময় পড়া, পরিবারে আধ্যাত্মিক জীবনের একটি সম্পূর্ণ প্রোগ্রাম ধারণ করে।

একজন স্বামীকে অবশ্যই তার স্ত্রীকে ভালবাসতে হবে, এমনকি জীবনের চেয়েও বেশি, যেমন যীশু খ্রীষ্ট নিজেই চার্চকে ভালবাসেন। একজন স্ত্রীকে অবশ্যই তার স্বামীকে ভালবাসতে হবে এবং তার প্রতি সম্পূর্ণভাবে নিবেদিত হতে হবে, ঠিক যেমন খ্রীষ্ট চার্চের প্রতি নিবেদিত ছিলেন। বিবাহিত দম্পতির ভালবাসার ঐক্য হতে হবে নিখুঁত, সম্পূর্ণ এবং চিরন্তন।

এই একতার মধ্যেই প্রেমের নিবিড় সম্পর্কটি তার পূর্ণতার রহস্যময় ছাপ, যখন দুটি মন, হৃদয়, আত্মা এবং দেহ প্রভুতে এক হয়।

একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার বিবাহ শুধুমাত্র খ্রীষ্ট এবং চার্চে নিখুঁত হয়।

কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, এটা অবশ্যই বলা উচিত যে এই ধরনের বিবাহ নিখুঁত হবে এমনটি মোটেই প্রয়োজনীয় নয়।

একটি গির্জার ধর্মানুষ্ঠান, যাদুবিদ্যা বা যাদু নয়, এর সারাংশ, এর উপহারগুলি প্রত্যাখ্যান এবং দূষিত হতে পারে।

কিন্তু যখন দুজন লোক খ্রিস্টের চার্চে বিয়ে করে, তখন ঈশ্বর তাদের তাদের ব্যারাককে সম্পূর্ণরূপে নিখুঁত করার সুযোগ দেন।

যদি একজন পুরুষ এবং মহিলা সত্যিকারের একে অপরকে ভালবাসে, তবে তারা স্বাভাবিকভাবেই চেষ্টা করবে যে তাদের সম্পর্ক পুণ্য এবং পবিত্র আত্মার সমস্ত ফল দিয়ে পূর্ণ হয়, যাতে তাদের ভালবাসা চিরকাল স্থায়ী হয়।

খ্রিস্টের চার্চে সমাপ্ত একটি বিবাহ মৃত্যুর সাথে শেষ হয় না, তবে উপলব্ধি করা হয় এবং স্বর্গের রাজ্যে এর পরিপূর্ণতা খুঁজে পায়।

স্বামী এবং স্ত্রীর অন্তরঙ্গ ঘনিষ্ঠতা ঈশ্বরের দ্বারা সৃষ্ট মানব প্রকৃতির অংশ, মানব জীবনের জন্য ঈশ্বরের পরিকল্পনা: "... এবং ঈশ্বর তাদের বলেছিলেন: ফলবান হও এবং সংখ্যাবৃদ্ধি কর এবং পৃথিবী পূর্ণ কর" (জেন. 1:28) .

অতএব, নিজের আনন্দ এবং আবেগের জন্য এই ধরনের ঘনিষ্ঠতা দুর্ঘটনাক্রমে, কারও সাথে করা যায় না।

এটি সর্বদা নিজের সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ এবং অন্যের প্রতি আনুগত্যের সাথে যুক্ত থাকতে হবে, তবেই এটি যারা ভালবাসে তাদের জন্য এটি আধ্যাত্মিক সন্তুষ্টি এবং আনন্দের উত্স হয়ে ওঠে।

আধুনিক যৌন থেরাপিস্টরা যাই দাবি করুক না কেন বিবাহে অসন্তুষ্টি কখনোই কেবল শারীরিক বা জৈবিক সমস্যা নয়।

এই অসন্তোষ প্রায় সবসময় হৃদয় বা আত্মার কিছু ঘাটতি থেকে ফলাফল.

তবে এর মূলে এটি ভালবাসার অভাব।

এই ঘাটতি প্রায়শই একটি বা উভয়ের মধ্যে অহংবোধের অত্যধিক বিকাশ, অন্যের মূল্যে আত্ম-প্রত্যয় এবং আপনি পাওয়ার চেয়ে বেশি দেওয়ার ইচ্ছার অভাবের সাথে যুক্ত থাকে।

এখানে একটি মাত্র প্রতিকার আছে - একজন ব্যক্তির নিজের জন্য কিছু দাবি না করে শুধুমাত্র অন্যের ভাল সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত।

শুধুমাত্র হৃদয় এবং আত্মার জন্য এই ধরনের একটি জীবন মনোভাব বিবাহের মধ্যে সম্প্রীতি, সম্পূর্ণ আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক ঐক্যের দিকে পরিচালিত করতে পারে, তারপর বৈবাহিক ঘনিষ্ঠতা স্বামী এবং স্ত্রীর মধ্যে গভীর আনন্দ আনতে পারে।

যদি মূল স্থানটি অন্য কিছু দ্বারা দখল করা হয়: শরীর এবং মনের আবেগকে সন্তুষ্ট করা, তবে সবকিছু হারিয়ে যায়, বিভ্রান্ত হয়, বিকৃত হয় এবং এটি দুঃখ এবং ঐক্যের মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়।

দুর্ভাগ্যবশত, বিবাহিত জীবনের জন্য সঙ্গী বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে তরুণদের খারাপ উদাহরণ দেওয়া হয়।

সংবাদপত্র, ম্যাগাজিন, রেডিও এবং টেলিভিশনের পাতা থেকে, প্রেমময় দম্পতিদের স্বার্থপরতার একটি সাবধানে ছদ্মবেশী স্লোগান সম্ভাব্য সব উপায়ে প্রচার করা হচ্ছে।

এই স্লোগান, "আমাকে ভালবাসুন, আমি আপনার ভালবাসা চাই," স্বামী এবং স্ত্রী প্রেমময় দম্পতির ভবিষ্যতের পতনের সারমর্মকে মুখোশ দেয়।

পারস্পরিক প্রত্যাবর্তন ব্যতীত নিজের প্রতি ভালবাসার প্রকাশ দাবি করা হল ভোগ, এর অর্থ হল ভবিষ্যতে বিবাহ এবং অন্য কোনও মিলনের ধ্বংসের প্রতি মন এবং হৃদয়কে মনোভাব দেওয়া।

শীঘ্রই বা পরে, যা ঘটে, ঐক্যের মৃত্যু ঘটে।

পারস্পরিক পূর্ণতা ছাড়াই একটি দম্পতির ভালবাসার শক্তি শুকিয়ে যায়।

বিপরীতে, একজন বিবাহিত দম্পতি, একজন প্রেমময় পুরুষ ও নারীকে অবশ্যই যীশু খ্রীষ্টের আদেশ অনুসরণ করতে হবে "...পরস্পরকে ভালবাসুন; আমি যেমন তোমাদের ভালোবেসেছি, তেমনি তোমরাও পরস্পরকে ভালোবাসো” (জন 13.34-35)।

খ্রীষ্টের মতো প্রেম করা, ঐশ্বরিক, নিখুঁত, স্ব-শূন্য প্রেমের উদাহরণ।

সাধারণত বিবাহ থেকে প্রত্যাশিত ফল হল সন্তানের জন্ম।

কিন্তু স্বামী-স্ত্রীর ঘনিষ্ঠ সম্পর্কগুলি এখানেই সীমাবদ্ধ নয়;

এছাড়াও, আধুনিক বিজ্ঞান বহু বছরের সহবাসের ফলস্বরূপ স্বামী / স্ত্রীদের পারস্পরিক নিরাময়কে নোট করে, যা তাঁর সৃষ্টি এবং তাদের উত্সাহের প্রতি ঈশ্বরের ভালবাসার নিঃসন্দেহে প্রকাশ।

প্রেরিত পল স্বামীদের এই পরামর্শ দেন:

“কিন্তু ব্যভিচার এড়াতে প্রত্যেকেরই নিজের স্ত্রী আছে এবং প্রত্যেকের নিজের স্বামী আছে। স্বামী তার স্ত্রীর যথাযথ অনুগ্রহ দেখান; একইভাবে একজন স্ত্রী তার স্বামীর কাছে। স্ত্রীর শরীরের উপর কোন ক্ষমতা নেই, কিন্তু স্বামীর আছে; অনুরূপভাবে, স্বামীর শরীরের উপর কোন ক্ষমতা নেই, কিন্তু স্ত্রীর আছে। একে অপরের থেকে বিচ্যুত হবেন না, চুক্তি ছাড়া, কিছু সময়ের জন্য, উপবাস এবং প্রার্থনায় অনুশীলন করার জন্য, এবং তারপরে আবার একসাথে থাকুন, যাতে শয়তান আপনাকে আপনার অযৌক্তিকতার সাথে প্রলুব্ধ না করে। যাইহোক, আমি এটি অনুমতি হিসাবে বলেছি, আদেশ হিসাবে নয়।" (1 করি. 7.2-6)।

প্রেরিত পল বলেছেন যে স্বামী / স্ত্রীদের একে অপরের থেকে বিরত থাকা উচিত নয় এবং শুধুমাত্র একটি সন্তান ধারণ করার জন্য একত্রিত হওয়া উচিত, বিপরীতে, তাদের "একত্রে থাকা উচিত", শুধুমাত্র "একটি সময়ের জন্য সম্মতি দ্বারা" এবং তারপর শুধুমাত্র উপবাস এবং প্রার্থনার জন্য।

মূল শব্দগুলি হল যে প্রতিটি পত্নীর নিজের শরীরের উপর "কোন ক্ষমতা" নেই এবং তাকে অবশ্যই অন্যের সাথে বসবাস করতে হবে।

আল্লাহর দাসত্বের সময়ের একমাত্র বিরত থাকা হল রোজা ও নামাজ।

"অনুমতিপ্রাপ্ত", কিন্তু "আদেশ নয়" শব্দগুলি একটি বিবাহিত দম্পতিকে তাদের নিজস্ব পছন্দের অর্থে বোঝায় যে কখন এবং কীভাবে একটি অন্তরঙ্গ জীবন পরিচালনা করতে হবে, কোন কঠোর নির্দেশ দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়।

দুর্ভাগ্যবশত, সমস্ত মানুষ, যদিও তারা বিবাহিত, ঈশ্বরহীন এবং অপবিত্র হতে পারে না।

একটি বিবাহিত দম্পতি "আইনিভাবে" বা এমনকি "সাধারণভাবে" বিবাহিত এই সত্য থেকে সুরক্ষিত নয় যে তাদের বিবাহিত জীবন স্বয়ংক্রিয়ভাবে পাপপূর্ণ আবেগ, বিকৃতি এবং লালসা থেকে মুক্ত।

এবং এর বিপরীতে, এমনকি একটি অনিবন্ধিত বিবাহও পবিত্র এবং শুদ্ধ হতে পারে যদি এতে অকৃত্রিম ভালবাসা থাকে এবং পুরুষ এবং মহিলা চিরকাল পরস্পরকে বিশ্বস্ততা এবং পারস্পরিক উপাসনা এবং শ্রদ্ধার সাথে দেওয়া হয়।

যেখানে এই ধরনের ভালবাসা উপস্থিত, ঈশ্বর বিরাজমান।

14.3.পরিবার।

বিবাহের অনুষ্ঠান অনুসারে স্বামী-স্ত্রীর ভালবাসার প্রাকৃতিক ফল হল সন্তানের জন্ম, তাদের মিলনের সবচেয়ে বড় গ্যারান্টি।

এই অর্থে, বিবাহ ঈশ্বরের সৃজনশীল এবং যত্নশীল ভালবাসার মানুষের প্রকাশ হয়ে ওঠে।

যারা বাচ্চাদের ভালোবাসে না এবং তাদের কাস্টডি দিতে অস্বীকার করে তাদের বিয়েতে সত্যিকারের ভালোবাসা থাকতে পারে না।

অবশ্যই, এমন দম্পতি রয়েছে যাদের বিবাহ কোনও কারণে স্ত্রীর একজনের অসুস্থতার কারণে নিঃসন্তান থেকে যায়।

এই ক্ষেত্রে, তাদের সত্যিকারের খ্রিস্টীয় জীবন এবং পারস্পরিক ভক্তি অন্য রূপ নিতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, দত্তক নেওয়ার ক্ষেত্রে বা অন্যদের জন্য অন্য কোনো সেবায়।

একটি নিঃসন্তান বিবাহ, সচেতনভাবে আত্মতৃপ্তি এবং স্বামী-স্ত্রীর আত্মতৃপ্তিতে রূপান্তরিত, একটি খ্রিস্টান আধ্যাত্মিক মিলন হিসাবে বিবেচিত হতে পারে না।

এই ধরনের বিবাহ প্রেমে জীবনের অর্থ সম্পর্কে অর্থোডক্স চার্চের বাইবেলের, নৈতিক এবং লিটারজিকাল শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।

বিবাহে স্বেচ্ছায় জন্মনিয়ন্ত্রণ তখনই অনুমোদিত যখন একটি সন্তানের জন্ম মহিলা এবং অনাগত সন্তান উভয়ের জন্য নির্দিষ্ট বিপদের সাথে যুক্ত থাকে।

আধ্যাত্মিক জীবনযাপনকারী স্বামী / স্ত্রীরা শুধুমাত্র নির্দেশনা এবং করুণার জন্য প্রভুর কাছে প্রার্থনার মাধ্যমে এটি করার সিদ্ধান্ত নিতে পারেন।

যদি প্রভুর সামনে এই জাতীয় সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়, তবে এর বাস্তবায়নের উপায়গুলি নির্বিচারে হয়, তবে অর্থোডক্স দৃষ্টিকোণ থেকে, কোনও একটি গর্ভনিরোধক অন্যের চেয়ে ভাল নয় এবং যারা সত্যিকারের ভালবাসে তাদের জন্য সমানভাবে আনন্দহীন।

গর্ভপাত নিঃশর্তভাবে নিন্দা এবং চার্চ দ্বারা নিষিদ্ধ।

গর্ভাবস্থার কৃত্রিম সমাপ্তি কোন অবস্থাতেই "গর্ভনিরোধক" এর সমতুল্য হতে পারে না, এবং তাই যে কেউ এটি করে, কারণ নির্বিশেষে, অভিনয়কারী এবং রোগী উভয়ই, ঈশ্বরের সামনে একটি মহান পাপ করে, যেমন একটি জন্মগত জীবন হত্যা।

সবচেয়ে চরম ক্ষেত্রে, যেমন মায়ের জন্য অপূরণীয় ক্ষতি বা প্রসবের মারাত্মক বিপদ, সন্তানের জীবন বা মৃত্যু সম্পর্কে সিদ্ধান্ত তাকে নিজেই নিতে হবে, পরিবারের সাথে এবং আধ্যাত্মিক নেতাদের সাথে পরামর্শ করার পরে।

তারা যে সিদ্ধান্তেই আসুক না কেন, তা অবশ্যই ঈশ্বরের করুণার জন্য অবিরাম প্রার্থনার ভিত্তিতে হতে হবে।

একজন পবিত্র মা যিনি একটি সন্তানের জীবনের জন্য তার জীবন দান করেন ঈশ্বরের দ্বারা অনেক মহিমান্বিত হবেন, কারণ অন্যের জন্য তার জীবন দেওয়ার চেয়ে ভালবাসার বড় কাজ আর নেই। (জন 15.13)।

আধুনিক সমাজ লজ্জাজনকভাবে গর্ভপাতের বৃদ্ধি সম্পর্কে নীরব থাকে।

মেডিসিন একটি গর্ভবতী মহিলার থেকে ভ্রূণ অপসারণের একটি "শূন্য, রক্তহীন" বিকশিত করেছে।

একটি ভয়ানক পাপের কমিশন মানসিক আঘাতের শারীরিকভাবে বেদনাদায়ক আঘাতের চিকিৎসা প্রতিশ্রুতি দিয়ে স্বাদযুক্ত!

তারা অবশ্য নিরাশ করে, কিন্তু খুব অবিচলভাবে নয়, মহিলার সিদ্ধান্তের কাছে নতি স্বীকার করে।

সমাজ এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার শক্তি খুঁজে পায় না।

বেশিরভাগ দেশে গর্ভপাতকে বেসামরিক কর্তৃপক্ষ দ্বারা বৈধ করা হয়েছে এবং মহিলারা, বিশেষ করে অল্পবয়সী মহিলারা, তাদের দেহের জীবনকে, ঈশ্বরের দ্বারা প্রদত্ত, হত্যা করার অনুমতি দিয়ে একটি বিশাল পাপ করে।

অবশ্যই, এই জাতীয় মহিলাদের আত্মায় একটি রক্তক্ষরণ ক্ষত তৈরি হয়, যা আজীবন স্মৃতিতে থাকে।

এটি একটি গুরুতর পাপ করার জন্য ঈশ্বরের শাস্তি।

তাদের পরিত্রাণ শুধুমাত্র ঈশ্বরের করুণার জন্য প্রার্থনামূলক অনুরোধের মধ্যে নিহিত।

যদি, বিবাহে, পত্নীর মধ্যে একজন বিশ্বাসী না হন, তবে, প্রেরিত পলের শিক্ষা অনুসারে, বিশ্বাসী পত্নীকে আধ্যাত্মিক জীবন এবং অবিশ্বাসীর প্রতি ভালবাসার উদাহরণ হওয়া উচিত, তবে সহিংসতা এবং জবরদস্তি ছাড়াই বিশ্বাসের সাথে সম্পর্ক, অভিযোগ এবং নিন্দা ছাড়াই।

“বাকিদের জন্য আমি বলছি, প্রভু নয়: যদি একজন ভাইয়ের অবিশ্বাসী স্ত্রী থাকে এবং সে তার সাথে থাকতে রাজি হয়, তবে তার তাকে ছেড়ে যাওয়া উচিত নয়; এবং যে স্ত্রীর অবিশ্বাসী স্বামী আছে এবং সে তার সাথে থাকতে রাজি, তাকে ছেড়ে যাবে না। কারণ একজন অবিশ্বাসী স্বামী একজন বিশ্বাসী স্ত্রীর দ্বারা পবিত্র হয় এবং অবিশ্বাসী স্ত্রী একজন বিশ্বাসী স্বামীর দ্বারা পবিত্র হয়৷ তা না হলে তোমার সন্তানরা অশুচি হতো, কিন্তু এখন তারা পবিত্র। যদি একজন অবিশ্বাসী তালাক পেতে চায়, তবে তাকে তালাক দিতে দিন; ভাই বা বোন এই ধরনের ক্ষেত্রে সম্পর্কিত নয়; প্রভু আমাদের শান্তির জন্য আহ্বান করেছেন। কেন জান বউ, তুমি তোমার স্বামীকে বাঁচাবে কিনা? নাকি তুমি, স্বামী, তুমি কেন জানো যদি তুমি তোমার স্ত্রীকে রক্ষা করবে না?" (1 করি. 7.13-16)।

শান্তির জন্য বিবাহবিচ্ছেদ অনুমোদিত, কিন্তু চার্চ দ্বারা উত্সাহিত করা হয় না।

অবশ্যই, উদাহরণস্বরূপ, আধ্যাত্মিক বা শারীরিক বিপদের ক্ষেত্রে, চার্চ বিবাহবিচ্ছেদকে সর্বনিম্ন মন্দ হিসাবে অনুমতি দেয়।

বিবাহবিচ্ছেদের পরে, তালাকপ্রাপ্ত খ্রিস্টানদের "অবিবাহিত থাকার পরামর্শ দেওয়া হয়।

একটি দ্বিতীয় বিবাহ, এমনকি বিধবাদের জন্য, অনুমোদিত এবং আশীর্বাদযোগ্য যদি আশা থাকে যে এটি প্রেমে বিশুদ্ধ এবং পবিত্র হবে।

এখানে প্রেরিত পল এই সম্পর্কে কি বলেছেন:

“ব্রহ্মচারী এবং বিধবাদের উদ্দেশে আমি বলি: আমি যেমন করি (অর্থাৎ, ব্রহ্মচারী) তেমনি থাকা তাদের পক্ষে ভাল। কিন্তু যদি তারা বিরত থাকতে না পারে তবে তাদের বিয়ে করুক; কারণ স্ফীত হওয়ার চেয়ে বিয়ে করাই উত্তম৷ কিন্তু যারা বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছে তাদের আমি নয়, প্রভুর আদেশ দিচ্ছি: স্ত্রী যেন তার স্বামীকে তালাক না দেয়, কিন্তু যদি সে তালাক দেয় তবে তাকে অবিবাহিত থাকতে হবে বা তার স্বামীর সাথে মিলিত হতে হবে এবং স্বামী যেন তার স্বামীকে ছেড়ে না যায়। স্ত্রী" (1 করি. 7.8-12)।

প্রেমে আধ্যাত্মিক জীবন যতটা সম্ভব পারিবারিক জীবনে সম্পন্ন করা উচিত।

পরিবারের প্রতিটি সদস্যকে অবশ্যই অন্যের মঙ্গলের জন্য বাঁচতে হবে, "একে অপরের বোঝা" বহন করে এবং এইভাবে "খ্রিস্টের আইন" (গালা. 6.2) পূরণ করতে হবে।

পরিবারে করুণা, ক্ষমা এবং পারস্পরিক সমৃদ্ধি, সেইসাথে সত্যিকারের ভালবাসার প্রতিটি সম্ভাব্য প্রকাশ হওয়া উচিত।

বাইবেলের নিউ টেস্টামেন্টে সত্যিকারের প্রেম কীভাবে বোঝা যায় তা আমরা আবার স্মরণ করি:

"ভালবাসা দীর্ঘকাল স্থায়ী হয়, করুণাময় হয়, প্রেম ঈর্ষা করে না, প্রেম নিজেকে উন্নীত করে না, গর্বিত হয় না, আপত্তিজনক আচরণ করে না, নিজের খোঁজ করে না, বিরক্ত হয় না, খারাপ চিন্তা করে না, অধার্মিকতায় আনন্দিত হয় না, কিন্তু সত্যে আনন্দিত হয়; সব কিছু ঢেকে রাখে, সব কিছু বিশ্বাস করে, সব কিছু আশা করে, সব কিছু সহ্য করে" (1 করি. 13.4-7)।

এই ধরনের ভালবাসার উপর ভিত্তি করে পারিবারিক জীবন আনন্দময় এবং সুখী হবে।

যখন সন্তানরা পরিবারে উপস্থিত হয়, তখন এটি স্বামী এবং স্ত্রীকে তাদের লালন-পালন এবং নতুন জীবনের লক্ষ্যগুলির সাথে আরও আবদ্ধ করে।

ছোটবেলা থেকেই শিশুদের খ্রিস্টান নৈতিকতার ভিত্তি, এর অর্থোডক্স বোঝার মধ্যে মানব জীবনের অর্থ স্থাপন করা দরকার।

যারা চার্চে তাদের বাবা-মায়ের সাথে বাচ্চাদের দেখতে প্রার্থনা করেন তাদের জন্য এটি আনন্দদায়ক, গির্জার সাক্রামেন্ট সম্পর্কে তাদের আনন্দদায়ক উপলব্ধি।

একই সময়ে, সন্তান লালনপালন পরিবারের উপর পড়ে।

এই বিষয়ে, পবিত্র ধর্মগ্রন্থে নিম্নলিখিত আদেশগুলি রয়েছে:

“বাচ্চারা, প্রভুতে তোমাদের পিতামাতার বাধ্য হও, কারণ এটাই ন্যায়বিচারের প্রয়োজন৷ তোমার পিতা ও মাতাকে সম্মান কর প্রতিশ্রুতি সহ এই প্রথম আদেশ: যাতে তোমার মঙ্গল হয় এবং তুমি পৃথিবীতে দীর্ঘজীবী হও” (ইফি. 6.1-3)।

পিতামাতার ভালবাসা হল আপনার সন্তানদের মধ্যে তাদের পিতামাতাকে ভালবাসা এবং সম্মান করার প্রয়োজনীয়তা জাগিয়ে তোলা।

যে ব্যক্তি তার পিতামাতার জন্য দুঃখ নিয়ে আসবে তা ছাড়া এমন অনুভূতি নেই, সে ঈশ্বরের সেবা করতে পারে না।

এইভাবে, সন্তানদের মধ্যে তাদের পিতামাতার প্রতি ভালবাসা জাগানো তাদের মধ্যে ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসার অনুভূতি জাগিয়ে তুলছে।

এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য, কখনও কখনও কঠোরতা দেখানো প্রয়োজন।

ওল্ড টেস্টামেন্টে সলোমনের হিতোপদেশ এই বলে:

“যে তার লাঠিকে বাঁচায় সে তার ছেলেকে ঘৃণা করে; এবং যে ভালোবাসে, তাকে শৈশব থেকেই শাস্তি দেয়... একজন যুবককে তার পথের শুরুতে নির্দেশ দাও: সে যখন বৃদ্ধ হবে তখন সে এটি থেকে বিচ্যুত হবে না... মূর্খতা একজন যুবকের হৃদয়ের সাথে সংযুক্ত থাকে, কিন্তু তার লাঠি সংশোধন তার কাছ থেকে এটি অপসারণ করবে... যুবকটিকে শাস্তি ছাড়াই ছাড়বেন না: আপনি যদি তাকে রড দিয়ে শাস্তি দেন তবে সে মারা যাবে না; তুমি তাকে লাঠি দিয়ে শাস্তি দেবে এবং তার আত্মাকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করবে।" (প্রো. 13.25; 22.6,15; 23.13)

এই দৃষ্টান্তগুলিতে, পিতামাতাদের তাদের সন্তানদের মধ্যে শৃঙ্খলা জাগ্রত করার জন্য কঠোরভাবে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।

অবশ্যই, এটি অবশ্যই কঠোরভাবে করা উচিত, তবে ভালবাসার সাথে।

এটা বলা সঠিক যে পিতামাতার শিক্ষা একজন ব্যক্তির মধ্যে বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত থাকে।

সন্তানদের পিতামাতার শিক্ষার ভূমিকা পরিবারের দায়িত্ব।

কঠোরতা এবং নৈতিক শিক্ষার পাশাপাশি, এখানে প্রধান জিনিসটি ব্যক্তিগত উদাহরণ, একে অপরের সাথে প্রাপ্তবয়স্কদের সম্পর্ক।

মা এবং বাবার মধ্যে এই সম্পর্কটি শিশুদের দ্বারা একটি কার্বন কপি হিসাবে লেখা হয়।

এটা বলা নিরাপদ যে শিশুরা তাদের ভবিষ্যতের বিবাহে এই সম্পর্কগুলি তৈরি করবে।

পরিবার একই গির্জা, এবং পিতা তার প্রধান.

একজন প্রকৃত মেষপালক হিসাবে, পরিবারের পিতাকে অবশ্যই "নির্দোষ, এক স্ত্রীর স্বামী, শান্ত, শুদ্ধ, ভদ্র, সৎ, শিক্ষক, মাতাল নয়, ঝগড়াটে নয়, লোভী নয়, কিন্তু শান্ত, শান্তিপ্রিয়, টাকাপয়সা নয়। -প্রেমময়, তার ঘর ভালভাবে পরিচালনা করা, তার সন্তানদেরকে সমস্ত সততার সাথে বাধ্য রাখা..." (1 টিম. 3.2-3)।

খ্রীষ্টের দৃষ্টান্তের উদাহরণ অনুসরণ করে, একজন পিতার উচিত আনন্দের সাথে তার অপব্যয়ী সন্তানদের তার বাড়িতে গ্রহণ করার জন্য প্রস্তুত হওয়া উচিত, এবং তাদের প্রত্যাখ্যান করা উচিত নয়।

পরিবারের স্ত্রী এবং মায়েদের অবশ্যই তাদের স্বামী এবং সন্তানদের প্রতি নিঃস্বার্থভাবে নিবেদিত হতে হবে, সত্যিকার অর্থে পবিত্র আত্মার ফল মূর্ত করে, কারণ মায়েরা শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক জীবন দেয়।

সলোমনের হিতোপদেশে এটি একটি গুণী স্ত্রী সম্পর্কে বলা হয়েছে:

“সৎকর্মশীল স্ত্রী কে পাবে? এর দাম মুক্তার চেয়ে বেশি; তার স্বামীর হৃদয় তার উপর আস্থাশীল, এবং তাকে লাভ ছাড়া ছেড়ে দেওয়া হবে না; সে তার জীবনের সমস্ত দিন তাকে মন্দ নয়, ভাল দিয়ে শোধ করে। ...তিনি দরিদ্রদের জন্য তার হাত খোলেন, এবং অভাবীদের জন্য তার হাত দেন...শক্তি এবং সৌন্দর্য তার পোশাক, এবং সে প্রফুল্লভাবে ভবিষ্যতের দিকে তাকায়। সে জ্ঞানের সাথে তার ঠোঁট খোলে, এবং তার জিহ্বায় মৃদু নির্দেশ রয়েছে। তিনি তার বাড়ির ব্যবস্থাপনার তত্ত্বাবধান করেন এবং অলসতার রুটি খান না। ছেলেমেয়েরা উঠে তাকে, স্বামীকে খুশি করে এবং তার প্রশংসা করে: "অনেক গুণী স্ত্রী ছিল, কিন্তু তুমি তাদের সবাইকে ছাড়িয়ে গেছ।" প্রেমপ্রবণতা ছলনাময় এবং সৌন্দর্য অসার, কিন্তু যে নারী প্রভুকে ভয় করে সে প্রশংসার যোগ্য।” 31. 10-30)।

ওল্ড টেস্টামেন্টের গুণী নারীদের দৃষ্টান্তগুলি নিউ টেস্টামেন্টে প্রেরিতদের লেখার প্রতিধ্বনি করে।

“অনুরূপভাবে, স্ত্রীরা, তোমরা তোমাদের স্বামীদের বশীভূত হও, যাতে তাদের মধ্যে যারা বাক্য মানে না তারা তাদের স্ত্রীদের আচরণের দ্বারা বিনা বাক্যে জয়ী হতে পারে যখন তারা আপনার বিশুদ্ধ, ঈশ্বরভয়পূর্ণ আচরণের প্রশংসা করে। আপনার অলঙ্করণ আপনার চুলের বাহ্যিক বিনুনি নয়, সোনার গয়না বা পোশাকের সূক্ষ্মতা নয়, বরং নম্র ও নীরব আত্মার অবিনশ্বর সৌন্দর্যে হৃদয়ের অন্তরতম ব্যক্তি, যা ঈশ্বরের দৃষ্টিতে মূল্যবান। এইভাবে, এক সময়, পবিত্র মহিলারা যারা ঈশ্বরের উপর আস্থা রেখেছিল, তাদের স্বামীদের আনুগত্য করে নিজেদেরকে সজ্জিত করেছিল। তাই সারা আব্রাহামকে গুরু বলে আনুগত্য করলেন। আপনি যদি ভাল কাজ করেন এবং কোন ভয়ে বিব্রত না হন তবে আপনি তার সন্তান।
একইভাবে, আপনি, স্বামীরা, আপনার স্ত্রীদের সাথে বিচক্ষণতার সাথে আচরণ করুন, দুর্বলতম পাত্রের মতো, তাদের সম্মান প্রদর্শন করুন, জীবনের অনুগ্রহের যৌথ উত্তরাধিকারী হিসাবে, যাতে আপনার প্রার্থনায় কোনও বাধা না থাকে।" (1 Pet. 3.1-7)।

এইভাবে একটি পরিবারে তার সদস্যদের মধ্যে সম্পর্ক তৈরি করা উচিত, যেখানে প্রত্যেকে ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুযায়ী জীবনযাপন করে।

শ্রুতি ঈশ্বরের নাম উত্তর ঐশ্বরিক সেবা বিদ্যালয় ভিডিও লাইব্রেরি উপদেশ সেন্ট জন রহস্য কবিতা ছবি সাংবাদিকতা আলোচনা বাইবেল গল্প ফটোবুক ধর্মত্যাগ প্রমান আইকন ফাদার ওলেগের কবিতা প্রশ্ন সাধুদের জীবন অতিথি বই স্বীকারোক্তি সংরক্ষণাগার সাইট ম্যাপ প্রার্থনা বাবার কথা নতুন শহীদ পরিচিতি

ফাদার ওলেগ মোলেনকো

সত্যিকারের খ্রিস্টান বিবাহে স্বামী এবং স্ত্রীর জন্য তাদের অধিকার এবং দায়িত্ব সম্পর্কে নির্দেশাবলী

ঈশ্বর আশীর্বাদ করুন!

জীবন নিজেই, এর অপ্রত্যাশিত মোড়, ঘটনা, ঘটনা এবং সেগুলির প্রতি আমাদের প্রতিক্রিয়া প্রায়শই খ্রিস্টান বিবাহে বসবাসকারী লোকেদের কাছে অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উত্থাপন করে, যার একটি ঈশ্বরীয় সিদ্ধান্ত ছাড়াই বিবাহের জীবন যন্ত্রণার জন্য ধ্বংস হয়ে যায় এবং বিবাহ নিজেই ধ্বংস হয়ে যায়। ধ্বংসের জন্য

আমাদের প্রথমে বিবাহ এবং এর মধ্যেকার সম্পর্কের জন্য দৃঢ় ভিত্তি স্থাপন করতে হবে। এই ভিত্তিগুলি প্রভুর আদেশ, ধর্মগ্রন্থের নির্দেশাবলী এবং খ্রীষ্টের চার্চের শিক্ষার উপর প্রতিষ্ঠিত। একই সময়ে, আমাদের জানা উচিত যে বিবাহের মধ্যে বিদ্যমান সমস্ত ধরণের সম্পর্কের জন্য আমাদের বোঝাপড়া এবং দক্ষ ব্যবহারের প্রয়োজন বিবাহের বিরুদ্ধে উত্থাপিত সমস্ত বিপদ কাটিয়ে উঠতে।

প্রথমত, আমাদের অবশ্যই জানতে হবে যে বিবাহের প্রতিষ্ঠান নিজেই ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে। ঈশ্বর পুরুষ এবং মহিলা লিঙ্গ সৃষ্টি করেছেন যাতে এই লিঙ্গের প্রতিনিধিরা বিবাহ করে এবং একে অপরের সাথে আবদ্ধ হয়। তাই বিবাহ তিনটি স্তম্ভের উপর ভিত্তি করে:

1. ঈশ্বরে বিশ্বাসের উপর;
2. তাঁর শব্দের আনুগত্যের উপর (আদেশ);
3. বিবাহের অবিচ্ছিন্নতার উপর (বিশ্বস্ততা)

ম্যাথু 19:
4তিনি উত্তর দিয়ে তাদের বললেন, “তোমরা কি পড় নি যে, যিনি শুরুতে সৃষ্টি করেছেন তিনিই তাদের পুরুষ ও নারী করেছেন?”
5এবং তিনি বললেন, “এই কারণে একজন পুরুষ তার পিতামাতাকে ছেড়ে তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হবে, এবং তারা দুজন এক দেহ হবে।
6 তাই তারা আর দুজন নয়, কিন্তু এক দেহ৷ সুতরাং, ঈশ্বর যা একত্রিত করেছেন, কোন মানুষ আলাদা না করুক।

খ্রীষ্ট ঈশ্বরের এই বাক্যগুলি থেকে নিম্নলিখিত সত্যগুলি বোঝা আমাদের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ:

1. ঈশ্বর পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন, এবং তিনি তাদের বিবাহের জন্য সমান অংশীদার হিসাবে সৃষ্টি করেছেন;
2. বিবাহ এবং তার ভিত্তিতে একটি নতুন পরিবার গঠন তাদের পিতামাতার সাথে বিবাহে প্রবেশকারী ব্যক্তিদের সম্পর্কের উপর প্রাধান্য পায়। একটি নতুন পরিবার আবির্ভূত হওয়ার এবং বেঁচে থাকার জন্য, পুরানোটিকে ছেড়ে যাওয়া অপরিহার্য, যেখানে বর এবং বর শিশু হিসাবে ছিল;
3. ঈশ্বর বিবাহে কোন মিলনকে নির্দেশ করেন না, বরং স্ত্রীর সাথে স্বামীর বিচ্ছিন্নতা এবং তাদের এক দেহে মিলিত হওয়াকে নির্দেশ করেন। স্বামীকে অবশ্যই তার স্ত্রীর সাথে লেগে থাকতে হবে এবং এই বিচ্ছেদ রক্ষা করতে হবে;
4. যেহেতু প্রভু ঈশ্বর স্বয়ং মানুষকে বিবাহের মিলনে একত্রিত করেন, তাই তিনি মানুষের পক্ষ থেকে বিবাহের মিলনের অবিচ্ছেদ্যতা প্রয়োজন।

একটি বিবাহের মিলন মানুষের দোষের কারণে ভেঙ্গে যেতে পারে যদি বিবাহকে ধরে রাখার অন্তত একটি স্তম্ভ তাদের কর্ম দ্বারা ছিটকে যায়।

একটি বিবাহ ভেঙে যায় যদি বিবাহে অংশগ্রহণকারী একজন বা উভয়ই ঈশ্বরের প্রতি প্রতারণা করে এবং তাঁর প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে ফেলে;
একটি বিবাহ ধ্বংস হয়ে যায় যদি এতে প্রবেশকারী এক বা দুই ব্যক্তি ঈশ্বরের আনুগত্য করা এবং তাঁর আদেশ ও ইচ্ছা পালন করা বন্ধ করে;
এমনকি অন্য পত্নীর সাথে এককালীন বিশ্বাসঘাতকতার দ্বারাও একটি বিবাহ ধ্বংস হয়ে যায়, যেমন তার ব্যভিচারের পাপ, বা তার স্বামীর ব্যভিচারী জীবনধারা (তার স্বামীর এক সময়ের বিশ্বাসঘাতকতা, অনুতাপ এবং সংশোধন দ্বারা নিরাময়, বিবাহকে ধ্বংস করে না)।

ম্যাথু 19:9:“কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে ব্যক্তি ব্যভিচার ছাড়া অন্য কারণে তার স্ত্রীকে তালাক দেয় এবং অন্যকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে; আর যে একজন তালাকপ্রাপ্তা নারীকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে।"

আপনি আপনার স্ত্রীকে তার পক্ষ থেকে ব্যভিচারের দোষ, ঈশ্বরে বিশ্বাসের বিশ্বাসঘাতকতা বা ঈশ্বরের আদেশ ও ইচ্ছার প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা ছাড়া তালাক দিতে পারবেন না।

একজন স্বামী তার প্রথম স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার পর উপরে বর্ণিত অন্য কোনো কারণে অন্য কোনো নারীকে বিয়ে করতে পারবেন না।

উপরে উল্লিখিত তিনটি কারণের জন্য আপনি একজন তালাকপ্রাপ্ত মহিলাকে বিয়ে করতে পারবেন না, পবিত্র ধর্মগ্রন্থে তাঁর উদ্ঘাটনের মাধ্যমে স্বয়ং ঈশ্বর আমাদের সাথে যোগাযোগ করেছেন।

খ্রিস্টের পবিত্র চার্চ কিছু প্রযুক্তিগত বৈশিষ্ট্য নির্দেশ করে যার কারণে এটি দ্বারা একটি বিবাহ ভেঙে দেওয়া যেতে পারে।

এই ধরনের দ্রবীভূত হওয়ার কারণগুলির মধ্যে একটি হ'ল এই সত্যটি আবিষ্কার করা যে স্বামী / স্ত্রীরা রক্তের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ছিল, তবে এটি জানত না।

চার্চের একটি বিবাহ ভেঙে দেওয়ার দ্বিতীয় কারণটি হতে পারে স্বামী / স্ত্রীর মধ্যে একটির মধ্যে দুরারোগ্য বন্ধ্যাত্বের আবিষ্কার। একজন বন্ধ্যা পত্নীর ক্ষেত্রে, বিবাহের অবিচ্ছেদ্যতা সম্পর্কে ঈশ্বরের আদেশ প্রযোজ্য নয়। চার্চ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত বন্ধ্যাত্ব পরীক্ষা করার সময়কাল ন্যূনতম তিন ক্যালেন্ডার বছর (বা তার বেশি)। যদি তিন বছর পরে (বা তার বেশি, সাত বছর পর্যন্ত) বিবাহের সময় আবিষ্কৃত বন্ধ্যাত্বের কারণে স্বামী / স্ত্রীর মধ্যে একজন সন্তান ধারণ করতে অক্ষম হন, তবে অন্য পত্নী যিনি সন্তান ধারণ করতে চান তার পীড়াপীড়িতে বিবাহটি ভেঙে দেওয়া হয়। যদি স্বামী-স্ত্রী তাদের সন্তানদের ছাড়া বাঁচতে রাজি হন, তাহলে বিয়ে রয়ে যায়। পরবর্তী অর্ধেক বন্ধ্যাত্বের কারণে বিবাহ বন্ধ করার জন্য একজন সুস্থ পত্নীর ইচ্ছার পরবর্তী পরিবর্তন আর গ্রহণযোগ্য নয়। বন্ধ্যাত্বের কারণে বিবাহবিচ্ছেদের সিদ্ধান্ত অবশ্যই সুস্থ স্বামী/স্ত্রীকে সময়মতো নিতে হবে (অর্থাৎ তিন থেকে সাত বছর পর্যন্ত)। একটি বন্ধ্যা পত্নীর সাথে বিবাহ ত্যাগ করার অধিকার একজন সুস্থ পত্নী দ্বারা শুধুমাত্র একবার ব্যবহার করা যেতে পারে, অর্থাৎ যদি বিবাহিত জীবনের সাত বছর (স্বামী বা স্ত্রী যুদ্ধে, অভিযানে বা কারাগারে কাটানো বছরগুলিকে বিবেচনায় নেওয়া নাও যেতে পারে) বিবাহ ত্যাগ করার অধিকার ব্যবহার করা হয়নি, তবে এটি তার শক্তি হারায়।

চার্চ যে কারণে স্বামী-স্ত্রীকে তালাক দিতে পারে তা হল এই সত্যের আবিষ্কার যে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে একজন তার অর্ধেককে ক্রমাগত ভয় দেখায় বা তাকে গুরুতর পাপ করতে প্ররোচিত করে, যেমন, নাস্তিকতা, রাজত্ব, জাদুবিদ্যা, খুন, চুরি, ডাকাতি বা ডাকাতি, যৌন বিকৃতি, শিশু শ্লীলতাহানি, মাদক বা অ্যালকোহল অপব্যবহার ইত্যাদি। এই সমস্ত ক্ষেত্রে, স্বামী/স্ত্রীর একজনের অপরাধের অকাট্য প্রমাণ প্রাপ্তির পরে গির্জার আদালত দ্বারা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়।

যে ব্যক্তিদের বিবাহ উপরের কারণে চার্চ দ্বারা দ্রবীভূত করা হয়েছিল (অপরাধে অভিযুক্ত ব্যক্তি ব্যতীত) তাদের চার্চের আশীর্বাদে পুনরায় বিবাহ করার অধিকার রয়েছে।

বিবাহ শেষ করার শেষ সম্ভাব্য কারণ হল স্বামী/স্ত্রীর একজনের মৃত্যু। একজন বিধবা বা বিধবার আবার বিয়ে করার অধিকার আছে।

রোমানস 7:
2 একজন বিবাহিত মহিলা তার জীবিত স্বামীর কাছে আইন দ্বারা আবদ্ধ; এবং যদি তার স্বামী মারা যায় তবে সে বিবাহের আইন থেকে মুক্ত হয়।
3 তাই, তার স্বামী জীবিত থাকাকালীন যদি সে অন্য বিয়ে করে, তবে তাকে ব্যভিচারিণী বলা হয়; যদি তার স্বামী মারা যায় তবে সে আইন থেকে মুক্ত, এবং যদি সে অন্য স্বামীকে বিয়ে করে তবে সে ব্যভিচারী হবে না।

এই ধরনের ব্যক্তির চরম দুর্বলতার কারণে স্বামী / স্ত্রীর মধ্যে একজনের তৃতীয় বিবাহ অনুমোদিত। এই ধরনের বিবাহকে লজ্জাজনক বলে মনে করা হয় এবং উদযাপন করা হয় না, তবে এটি শুধুমাত্র হায়ারারর্কের মাধ্যমে চার্চের আশীর্বাদে গঠিত হয়। চার্চের তপস্যা এমন ব্যক্তিদের উপর আরোপ করা হয় যারা তৃতীয়বার বিয়ে করেছে বা যারা প্রথম বা দ্বিতীয়বার বিয়ে করেছে, কিন্তু এমন ব্যক্তির সাথে যারা আগে দুবার বিয়ে করেছে।

একজনকে অবশ্যই বিবাহের সৃষ্টিকে সবচেয়ে গুরুত্ব সহকারে নিতে হবে এবং সেইজন্য একজনকে অবশ্যই প্রথমে একজনের স্ত্রীর কাছে পরিত্রাণের উপহারের জন্য প্রার্থনা করতে হবে। উপরন্তু, বিবাহের আগে পারিবারিক ক্ষতি বা ব্যক্তিগত পাপপূর্ণ জীবনের কারণে তার (তার) উপর ঝুলে থাকা সম্ভাব্য গুরুতর পরিণতির জন্য পত্নীর প্রার্থীতা অবশ্যই পরীক্ষা করা উচিত। যারা বিয়ে করতে ইচ্ছুক তারা একে অপরকে নিজেদের সম্পর্কে সম্পূর্ণ সত্য বলতে হবে, তা যাই হোক না কেন।

বিবাহের উত্তেজনা পরবর্তীকালে এক বা উভয় পত্নীর জীবনে সংঘটিত নিম্নলিখিত ঘটনাগুলির দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে:

1. জাতির অবিশ্বাস বা কুটিল বিশ্বাস;
2. পরিবারের মধ্যে ছিল যে কবর এবং নশ্বর পাপ;
3. দানব যোগাযোগ যা পরিবারে বা বিবাহে প্রবেশকারী ব্যক্তির মধ্যে ঘটেছিল;
4. বিবাহের পূর্বে বিচ্ছিন্ন জীবন এবং যৌন বিকৃতির অনুশীলন;
5. গর্ভে হত্যা বা শিশুহত্যা করা;
6. আত্মহত্যাকারী, প্যারিসাইড, ভ্রাতৃহত্যা, রেজিসাইড, গির্জা ধ্বংসকারী, ধর্মদ্রোহী, ধর্মবিশ্বাসী, ধর্মনিন্দা, যাদুকর, বিদ্রোহী, নাস্তিক, বিশ্বাসঘাতক ইত্যাদির পরিবারে উপস্থিতি;
7. গুরুতর বংশগত রোগ বা অভিশাপের উপস্থিতি।

যদি ঈশ্বরের রহমতে বিবাহ হয় এবং নব-নিযুক্ত স্বামী-স্ত্রী শান্তি, সম্প্রীতি এবং প্রেমের মিলনে বসবাস করতে শুরু করে, তবে রাক্ষস এবং দুষ্ট লোকদের হিংসার কারণে, সেইসাথে দুর্বলতার কারণে এবং স্বামী / স্ত্রীর নিজের অনভিজ্ঞতা, বিবাহে বিভিন্ন উত্তেজনা এবং দ্বন্দ্ব দেখা দিতে শুরু করে, যা যদি নিরাময় না করা হয় তবে সবচেয়ে খারাপ এবং দুঃখজনক ফল হতে পারে।

এই কারণেই একটি বিবাহকে শক্তিশালী করা ভাল, একটি গির্জার ধর্মানুষ্ঠান সম্পাদনের পাশাপাশি, নিম্নলিখিত সহায়ক উপায়গুলি সুরক্ষিত করা:

1. স্বামী-স্ত্রীর পক্ষ থেকে পিতা-মাতার দোয়া নিশ্চিত করুন (যদি সম্ভব হয়)। পিতামাতার চার্চের সদস্য হওয়া বা তাদের সন্তানদের সাথে সাধারণ বিশ্বাস থাকা আবশ্যক নয়;
2. স্বামী এবং স্ত্রীর একই আধ্যাত্মিক পিতা বা স্বীকারোক্তি আছে, যার কাছে উভয়েই স্বীকার করতে পারে এবং সমস্ত উদীয়মান সমস্যা এবং দ্বন্দ্ব সমাধান করতে পারে;
3. একটি ভাল, স্থিতিস্থাপক, বন্ধুত্বপূর্ণ এবং অভিজ্ঞ পরিবারের সাথে বন্ধুত্ব করুন।

বিবাহিত জীবনে, নিম্নলিখিত স্তর বা ধরনের সম্পর্কের স্থান হয়:

1. সহবাস;
2. মানুষের যোগাযোগ;
3. বৈবাহিক প্রেম এবং সম্প্রীতি;
4. পারিবারিক বিশ্ব;
5. যৌন যোগাযোগ;
6. স্বামী/স্ত্রীর একজনের যৌন অসন্তুষ্টি;
7. স্বামী/স্ত্রীর একজনের চাপ;
8. স্বামীদের মধ্যে সম্পর্কের উত্তেজনা;
9. স্বামী/স্ত্রীর একজনের দ্বারা ব্ল্যাকমেইল;
10. স্বামীদের মধ্যে দ্বন্দ্ব;
11. স্বামী/স্ত্রীর মধ্যে দ্বন্দ্ব এবং মতবিরোধ;
12. স্বামী/স্ত্রীর মধ্যে ভুল বোঝাবুঝি, সমমনাতা ও ঐক্যমত্য হারানো;
13. স্ত্রীদের মধ্যে অবিশ্বাস এবং সন্দেহ;
14. স্বামী/স্ত্রীর মধ্যে একজনের অসুস্থ ঈর্ষা;
15. একাকীত্ব একসাথে;
16. উপাদান এবং দৈনন্দিন অসুবিধা;
17. শিশুদের প্রতি মনোভাব এবং তাদের লালন-পালনের ক্ষেত্রে মতবিরোধ;
18. স্বামী/স্ত্রীর একজনের ভ্যাম্পাইরিজম;
19. স্ত্রীর দাস অবস্থান;
20. স্বামীর হেনপেকড অবস্থান;
21. মানুষ-আনন্দের উপর ভিত্তি করে সম্পর্ক;
22. নির্লজ্জতা এবং উপেক্ষা করা;
23. সম্পর্ক ভাঙ্গন;
24. স্বামীদের মধ্যে প্রত্যাখ্যান;
25. সম্পর্কের শীতলতা এবং পারস্পরিক ভালবাসা;
26. বিরক্ত স্ত্রী;
27. স্বামী বা স্ত্রীর অদ্ভুততা (যখন আপনি আপনার স্ত্রীকে অপরিচিত মনে করেন);
28. বিয়ে ও সংসার ভেঙ্গে যায়।

যেমনটি আমরা দেখতে পাই, এই ধরনের সম্পর্কগুলির বেশিরভাগই নেতিবাচক প্রকৃতির এবং স্বামীদের মধ্যে সম্পর্ককে আরও খারাপ করতে পারে। সেজন্য স্বামী-স্ত্রী উভয়েরই প্রয়োজন এবং অবশ্যই তাদের বিবাহ রক্ষা করতে এবং তাদের সম্পর্কের মধ্যে উদ্ভূত সমস্ত নেতিবাচক দিকগুলি কাটিয়ে উঠতে ক্রমাগত লড়াই করতে হবে। আপনাকে দ্বন্দ্ব কাটিয়ে উঠার শিল্প আয়ত্ত করতে হবে।

উভয় স্বামী/স্ত্রীকে সর্বদা মনে রাখতে হবে যে আমরা স্বর্গে বাস করি না, আমাদের পার্থিব জীবন স্বল্পস্থায়ী, যে পত্নী একজন অপূর্ণ ব্যক্তি, তার নিজের দুর্বলতা এবং আবেগ দ্বারা বেষ্টিত। আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে আমরা দানবদের সাথে অবিরাম যুদ্ধে আছি, আমাদের পাপপূর্ণ আবেগ, মন্দ প্রবণতা এবং ক্ষতিকারক দক্ষতার সাথে লড়াই করছি। এই লড়াইয়ে আমাদের একে অপরকে সাহায্য করা উচিত, এবং একে অপরের সাথে লড়াই করা উচিত নয়।

এটা অসম্ভব, শাস্ত্রের কথার উপর ভিত্তি করে যে একজন স্ত্রীর উচিত তার স্বামীকে ভয় করা এবং সবকিছুতে আনুগত্য করা, তাকে তার ক্রীতদাস করা এবং তার আবেগ এবং কামনা-বাসনাকে পরিতৃপ্ত করা। স্বামী যদি সম্পর্কের ক্ষেত্রে খ্রিস্টের মতো হয়, তবে স্ত্রী চার্চের মতো হয়ে যায়। চার্চ খ্রীষ্টের দাস নয়, কিন্তু তাঁর শুদ্ধ ও পবিত্র নববধূ, যাকে তিনি ভালোবাসেন, যত্ন করেন, রক্ষা করেন, রক্ষা করেন এবং প্রয়োজনীয় সবকিছু যোগাযোগ করেন।

যদি একজন স্বামী তার স্ত্রীর প্রতি এমন আচরণ করেন যেমন খ্রিস্ট চার্চের প্রতি আচরণ করেন, তাহলে স্ত্রীকে অবশ্যই এমন একজন স্বামীর আনুগত্য করতে হবে এবং তার কর্তৃত্ব বা সাধারণ বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুতে তার আনুগত্য করতে হবে। তিনি অবশ্যই তার স্বামীকে বিরক্ত করার বা তার স্নেহ বা নিজেকে হারানোর ভয় পাবেন। যদি একজন স্বামী চার্চের সম্পর্কে খ্রিস্টের চেয়ে ভিন্নভাবে আচরণ করেন, তাহলে তিনি স্বামী হিসাবে তার মর্যাদায় আরোহণ করেন না এবং তাই সবকিছুতে তার স্ত্রীর কাছ থেকে প্রশ্নাতীত আনুগত্য ও আনুগত্য দাবি করতে পারেন না। সুতরাং, স্বামীর সম্পূর্ণ উদ্বেগ তার মর্যাদা ত্যাগ করা, তার স্ত্রী এবং তার সন্তানদের জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু ভালবাসা এবং সরবরাহ করা নয়।

একজন স্বামীর পক্ষ থেকে একটি বড় এবং ক্ষতিকারক ভুল হল যখন, তার স্বৈরাচার দ্বারা, সে তার স্ত্রীকে তার আন্তঃ-পারিবারিক উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করে, যেখানে সে তার পক্ষ থেকে সম্ভাব্য চাপ থেকে স্বাধীনতা এবং অবকাশ পায়। আপনি আপনার স্ত্রীকে তার এমন একটি মেয়েলি এলাকা ছাড়া ছেড়ে যেতে পারবেন না। একজন স্বামী স্ত্রী ও মায়ের বিষয়ে তার মতামত ও ইচ্ছা নিয়ে হস্তক্ষেপ করতে পারে না যদি না একেবারে প্রয়োজন হয়। তার নারীসুলভ এলাকায়, স্ত্রীকে অবশ্যই স্বাধীন হতে হবে এবং এই এলাকার মঙ্গল ও শৃঙ্খলার জন্য সম্পূর্ণ দায়িত্ব বহন করতে হবে।

বিশুদ্ধভাবে মেয়েলি এবং মাতৃ অঞ্চলগুলির মধ্যে রয়েছে:

1. পরিবারের জন্য রান্নাঘর এবং রান্না;
2. বৈবাহিক (যৌন) সম্পর্কের মহিলা অংশ (অর্থাৎ স্ত্রীর দাবি করার অধিকার আছে যে তার স্বামী তার বৈবাহিক দায়িত্ব পালন করবে এবং সম্পর্কের এই অংশে তাকে সন্তুষ্ট করবে);
3. ঘরের পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা, পরিচ্ছন্নতা, সাজসজ্জা ও সাজসজ্জা (নকশা);
4. লন্ড্রি, মেরামত এবং কাপড় উত্পাদন;
5. একটি ভ্রূণ জন্মদান, খাওয়ানো এবং একটি শিশুকে লালন-পালনের জন্য মায়ের যত্ন (6 বছর পর্যন্ত);
6. অসুস্থ স্বামী এবং অসুস্থ সন্তানদের যত্ন নেওয়া;
7. কাজের মহিলাদের অংশ অতিথি গ্রহণ এবং ছুটির দিন এবং পারিবারিক উদযাপনের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে।

স্বামী, তার স্ত্রীর প্রয়োজন এবং অনুরোধের ভিত্তিতে, মহিলাদের অংশে তার অংশগ্রহণে সহায়তা করতে পারে, তবে স্ত্রীর সিদ্ধান্ত এবং বিবেচনার ভিত্তিতে সবকিছু করতে পারে। এই এলাকায় তার নিজের কিছু চাপানো উচিত নয়, তবে কেবল বিনীতভাবে জিজ্ঞাসা করুন, উদাহরণস্বরূপ, অমুক এবং অমুক রান্না করতে।

স্বামীর একটি গুরুতর ভুল হল তার স্ত্রীর যৌন তৃপ্তির প্রতি তার অসাবধানতা। স্বামীর পক্ষ থেকে এই বিষয়ে স্বার্থপরতা কেবল স্ত্রীকে একটি বেদনাদায়ক অবস্থানে রাখে না, বরং তাকে তার থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করতে এবং অন্য একজন পুরুষের সাথে লেগে থাকতেও প্ররোচিত করে যে তার নারীর চাহিদা সম্পূর্ণরূপে পূরণ করে। প্রেরিত পল তার তত্ত্বাবধানে থাকা পরিবারের এই সমস্যা সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ছিলেন। এইভাবে তিনি এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে তাদের নির্দেশ দিয়েছেন:

1 Cor.7:
2 কিন্তু ব্যভিচার এড়াতে প্রত্যেকেরই নিজের স্ত্রী আছে এবং প্রত্যেকেরই নিজের স্বামী আছে৷
3 স্বামী তার স্ত্রীর যথাযথ অনুগ্রহ দেখান; একইভাবে একজন স্ত্রী তার স্বামীর কাছে।
4 স্ত্রীর নিজের শরীরের উপর কোন কর্তৃত্ব নেই, কিন্তু স্বামীর আছে; অনুরূপভাবে, স্বামীর শরীরের উপর কোন ক্ষমতা নেই, কিন্তু স্ত্রীর আছে।
5 একে অপরের কাছ থেকে বিচ্যুত হবেন না, চুক্তি ছাড়া, কিছু সময়ের জন্য, উপবাস এবং প্রার্থনা অনুশীলন করার জন্য, এবং তারপরে আবার একসাথে থাকুন, যাতে শয়তান আপনাকে আপনার অযৌক্তিকতা দিয়ে প্রলুব্ধ না করে।
6 যাইহোক, আমি অনুমতি হিসাবে এটি বলেছি, আদেশ হিসাবে নয়।

যদি একেবারেই প্রয়োজন না হলে একজন স্বামীর সম্পূর্ণরূপে নারীসুলভ এলাকায় অনুপ্রবেশ করার প্রয়োজন না হয়, তাহলে তার থেকেও বেশি স্ত্রীর এটি করা উচিত নয়, অর্থাৎ একটি বিশুদ্ধভাবে পুরুষ এলাকা আক্রমণ করতে. স্ত্রীর এই সত্যে সন্তুষ্ট হওয়া উচিত যে তার স্বামী তাকে তার বিষয়গুলি সম্পর্কে জানাতে এবং আরও অনুসন্ধান না করার জন্য অনুগ্রহ করে। বিশ্বাস এবং তার স্বামীর প্রতি তার বিষয়ে সম্পূর্ণ আস্থা একজন জ্ঞানী স্ত্রীর জন্য একটি বড় সুবিধা।

স্ত্রীর পক্ষ থেকে একটি ক্ষতিকর ভুল হল তার স্বামীর পুরুষত্বকে অপমান করা। এটি যখন একান্তে ঘটে তখন এটি খারাপ, এটি বাচ্চাদের সামনে ঘটলে এটি আরও খারাপ এবং অপরিচিতদের সামনে এটি ঘটলে এটি সত্যিই খারাপ।

কোন অবস্থাতেই একজন স্ত্রী তার স্বামীকে এই সত্যের জন্য তিরস্কার করা উচিত নয় যে সে অল্প উপার্জন করে এবং তাকে এবং সন্তানদের তারা যা চায় তা সরবরাহ করতে পারে না। আপনি আপনার স্বামীকে তার দুর্বলতা এবং ত্রুটিগুলির জন্য তিরস্কার করতে পারবেন না।

একটি বড় ভুল হল স্ত্রীর কৃপণতা। একজন খ্রিস্টান মহিলার জন্য "দেখতে" স্ত্রী হওয়া অগ্রহণযোগ্য। যদি এমন একটি গুণ বিদ্যমান থাকে, তবে তা অবশ্যই অনুতাপ এবং প্রার্থনার পাশাপাশি নিজের এবং আত্ম-সংযমের যত্ন সহকারে নির্মূল করতে হবে। একজন স্ত্রীর জন্য জিহ্বার নিয়ন্ত্রণ খুবই গুরুত্বপূর্ণ, কারণ স্ত্রীর লাগামহীন জিহ্বা তার স্বামী এবং পুরো পরিবারের অনেক ক্ষতি করতে পারে।

একটি সাধারণ ভুল হ'ল একজন স্ত্রী তার স্বামীর সামনে জীবন এবং দৈনন্দিন ঝামেলা সম্পর্কে কান্নাকাটি এবং অভিযোগ করে। যদি এই ধরনের মনোভাব দীর্ঘকাল ধরে চলতে থাকে, তবে এটি তথাকথিত "ভ্যাম্পারিজম"-এ পরিণত হতে পারে, যখন, আত্ম-মমতার আবেগ থেকে কান্নাকাটি এবং অভিযোগের মাধ্যমে, স্ত্রী নিজের দ্বারা অলক্ষিত, "খাওয়ানো" শুরু করে। তার স্বামীর অত্যাবশ্যক শক্তি এবং এটি অভ্যস্ত পায়. এইভাবে, একজন স্ত্রী তার স্বামীকে বিষণ্ণ বা অসুস্থ রাখতে পারে, এমনকি তাকে কবরের দিকে নিয়ে যেতে পারে। এই ধরনের খাওয়ানোর দ্বিতীয় উপায় হল একটি দ্বন্দ্ব বা ঝগড়া যেটি তার স্বামীর জন্য স্ত্রীর দ্বারা সাজানো হয়, যা প্রায়শই সম্পূর্ণরূপে গুরুত্বহীন তুচ্ছ বা দূরের কথার জন্য ঘটে থাকে। রাক্ষসরা অবিলম্বে একটি ঝগড়ার শুরুতে হস্তক্ষেপ করে এবং এটিকে একটি বড় সংঘর্ষ এবং শত্রুতায় পরিণত করে। এই ধরনের দ্বন্দ্বের সময় স্বামী-স্ত্রীর দ্বারা অনেক পাপ সংঘটিত হয়। স্বামী-স্ত্রী একে অপরকে মৌখিকভাবে অপমান করে, একে অপরকে চিৎকার করে, একে অপরের ক্ষতি কামনা করে, হুমকি দেয়, এমনকি মুহূর্তের উত্তাপে একে অপরকে অভিশাপ দেয়। প্রায়ই তাদের মধ্যে একজন দুঃখ প্রকাশ করে যে তারা বিয়ে করেছে। এর সঙ্গে যোগ হয়েছে বিবাহবিচ্ছেদের মামলা দায়ের ও বাড়ি ছাড়ার হুমকি। কখনও কখনও স্ত্রী দরজার বাইরে রাখার জন্য তার জিনিসপত্র বা তার স্বামীর জিনিসপত্র সংগ্রহ করতে শুরু করে। খ্রিস্টানদের কখনই এটি ঘটতে দেওয়া উচিত নয়।

আপনার স্বামীর (বা স্ত্রীর) পিতামাতাকে মৌখিক ঝগড়ায় অপমান করা অগ্রহণযোগ্য, তারা জীবনে যেমনই হোক না কেন এবং তারা আপনার পরিবারের সাথে যেভাবে সম্পর্কিত হোক না কেন।

যে কোনো স্ত্রীর জন্য একটি বড় সমস্যা তথাকথিত নারী ধূর্ত। এটি এমন একটি মন্দ গুণ যে এটি এবং দুষ্ট মহিলার কথা পবিত্র ধর্মগ্রন্থে বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। একজন খ্রিস্টান স্ত্রীকে তার দুষ্টতার সাথে প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে সংগ্রাম করতে হবে এবং এটি সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য না হওয়া পর্যন্ত নিজের মধ্যে এটি নির্মূল করতে হবে। মনের মধ্যে নীরবতা, নম্রতা, সরলতা, নীরবতা এবং ধৈর্যের সাথে একজনের দুষ্টতার প্রতিহত করতে হবে। অনুতাপ এবং প্রার্থনার সাথে এই গুণগুলি, প্রতারণার চিহ্নও ছাড়বে না।

তার ধূর্ততার কারণে, একজন স্ত্রী প্রায়ই তার স্বামীর বিরুদ্ধে ব্ল্যাকমেল করতে দেয়। এইভাবে, সে তার কাছ থেকে যা চায় তা পাওয়ার চেষ্টা করে এবং সে তাকে যা দেয় না। ব্ল্যাকমেইলের বিষয়গুলি একজনের নিজের সন্তান হতে পারে, একজন স্বামীকে বৈবাহিক মিলন থেকে বাধা দেয়, স্বামীর জন্য গুরুত্বপূর্ণ এমন একটি ব্যবসাকে সমর্থন করতে অস্বীকার করে, যা স্ত্রীর উপর নির্ভর করে এবং আরও অনেক কিছু।

একজন স্ত্রী তার স্বামীকে তার সাথে থাকার ইচ্ছা অস্বীকার করবেন না। যদি একটি ভাল কারণ থাকে (উদাহরণস্বরূপ, অসুস্থতা বা চরম ক্লান্তি) যা স্ত্রীকে তার স্বামীকে তাকে দেখতে দেয় না, তাহলে তাকে শান্তভাবে তাকে সবকিছু ব্যাখ্যা করা উচিত এবং তাকে সম্পূর্ণ সুস্থ না হওয়া পর্যন্ত ধৈর্য ধরতে বলা উচিত। বৈবাহিক মিলনে স্ত্রীর ঘন ঘন এবং অযৌক্তিক প্রত্যাখ্যান তার স্বামীকে পাশের সন্তুষ্টির জন্য প্ররোচিত করতে পারে। এটা স্বামীর ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। এখানে, স্বামী এবং স্ত্রী উভয়েরই প্রেরিত পলের বাণীগুলি ভালভাবে মনে রাখা উচিত যে তাদের প্রত্যেকে এই বিষয়ে তার নিজের দেহের মালিক নয়, তবে তা তার স্ত্রীর হাতে তুলে দেয়।

যাইহোক, একজন স্ত্রী তার স্বামীকে কেবল বৈবাহিক সম্পর্ক অস্বীকার করেই নয়। এই ধরনের কারণগুলি হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, তার স্বামীর প্রতি তার স্নেহ, কোমলতা, মনোযোগ, প্রতিক্রিয়াশীলতা, মনোভাবের উষ্ণতা এবং অন্যান্য জিনিসের অভাব, যা তার স্বামীর জন্য ঘরের স্বাচ্ছন্দ্য এবং স্বাচ্ছন্দ্য তৈরি করে। স্ত্রী কেবল ঘরে এমন উষ্ণতা এবং আরামের পরিবেশ তৈরি করতে বাধ্য যাতে তার স্বামী সর্বদা তার বাড়িতে এবং তার প্রতি আকৃষ্ট হয়। এটি করার জন্য, তার নিজের যত্ন নেওয়া, ঘর পরিষ্কার রাখা এবং ভাল, বৈচিত্র্যময় এবং সুস্বাদু রান্না করা গুরুত্বপূর্ণ। ঢিলেঢালা কথাবার্তা, স্ত্রীর কুৎসিত চেহারা, তার চুল ও জামাকাপড়ের অগোছালোতা, নিঃশ্বাসে দুর্গন্ধ বা শরীরের দুর্গন্ধ, স্বামীর প্রতি কঠোরতা- এসবই তার স্ত্রীর প্রতি তার শীতলতা বৃদ্ধিতে ভূমিকা রাখে।

একজন স্ত্রীকে সর্বদা বন্ধুত্বপূর্ণ, বিনয়ী, যত্নশীল, মনোযোগী, শান্ত, সদয়, আন্তরিক, নম্র এবং স্বামীর প্রতি বাধ্য হওয়া উচিত।

স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে সম্পর্কের সবচেয়ে বড় মন্দ হল স্ত্রীর স্বামীকে নেতৃত্ব ও নিয়ন্ত্রণ করার প্রচেষ্টা। জনপ্রিয়ভাবে, এই পরিস্থিতিটিকে "আপনার স্বামীকে আপনার বুড়ো আঙুলের নীচে রাখা" বলা হয়। এই ধরনের পরিস্থিতি কেবল স্বামীকেই নয়, স্ত্রীকেও অপমানিত করে এবং এই পরিবারের উপর ধ্বংসাত্মক প্রভাব ফেলে।

স্বামী-স্ত্রী উভয়েরই জানা উচিত এবং মনে রাখা উচিত যে তাদের মধ্যে যে কোন প্রলোভন বা ঝামেলা সৃষ্টি হয় তার মূল উৎস হল ভূত।

আপনার জানা উচিত যে এটি খুব কমই ঘটে যে ঈশ্বর একই সময়ে স্বামী এবং স্ত্রী উভয়কে আক্রমণ করার অনুমতি দেন। প্রায়শই, শয়তানদের তাদের মধ্যে একটিকে আক্রমণ করার অনুমতি দেওয়া হয়। এই কারণেই, যদি একজন স্বামী বা স্ত্রী লক্ষ্য করেন যে অন্য অর্ধেকের আচরণ অস্বাভাবিক হয়ে গেছে (উদাহরণস্বরূপ, ব্যক্তি উত্তেজিত, রেগে গেছে, তার কণ্ঠস্বর তুলেছে, চিৎকার করতে শুরু করেছে, শপথ করা শুরু করেছে, দোষ খুঁজে বের করেছে ইত্যাদি), তাহলে আপনি বুঝতে হবে যে শয়তানরা আপনার অর্ধেক এবং প্রিয়জনকে আক্রমণ করেছে। এটি উপলব্ধি করার পরে, একজনকে অবশ্যই সঠিকভাবে কাজ করতে হবে, কারণ রাক্ষসদের কাজ হল, তারা যে পত্নীর সাথে জড়িত তার মাধ্যমে স্ত্রীকে ঝগড়া ও দ্বন্দ্বে জড়ানোর চেষ্টা করা। যে পত্নী এখনও ভূত দ্বারা প্রভাবিত হয়নি তাকে অবশ্যই এটি ঘটতে বাধা দিতে হবে এবং অবিলম্বে তার স্ত্রীর জন্য দৃঢ়ভাবে লড়াই শুরু করতে হবে। আমাদের অবশ্যই এমন একজন ব্যক্তির সাথে যুদ্ধ করতে হবে না যে ভূতের প্রভাবে পড়েছে, বরং ভূতদের সাথেই। এই কারণেই জড়িত না থাকা পত্নীর পক্ষে তার স্ত্রীর কটূক্তি, অপবাদ, অপমান এবং অন্যান্য খারাপ কাজ এবং কথার প্রতি বারবার প্রতিক্রিয়া না দেওয়া, বরং অবিলম্বে পত্নীর জন্য প্রার্থনা করা শুরু করা গুরুত্বপূর্ণ। আপনি যদি আপনার স্ত্রীকে (স্বামী) উত্তর দেন, তবে এটি খুব নরমভাবে, কোমলভাবে, অকৃত্রিম ভালবাসা এবং নম্রতার সাথে করুন, বুঝতে হবে যে এখন আপনি আপনার স্ত্রীর (স্বামী) সাথে এত বেশি কথা বলছেন না, তবে তার (তার) আধ্যাত্মিক অসুস্থতার (বা রাক্ষস) সাথে কথা বলছেন। ) একজন উত্তেজিত স্ত্রীর জন্য নম্রতা এবং আন্তরিক প্রার্থনা অবশ্যই ভাল ফল দেবে। ঈশ্বরের সাহায্য অবশ্যই আসবে, এবং ভূতরা পিছু হটতে বাধ্য হবে। তারপরে আপনি আবার আপনার স্বামীকে (স্ত্রী) খুঁজে পাবেন যেমন তিনি (সে) সাধারণত হয়। এভাবেই প্রকৃত বিজয় অর্জিত হয় রাক্ষসদের ওপর, যারা সম্ভাব্য যেকোনো উপায়ে যেকোনো বন্ধুত্বপূর্ণ পরিবারে বিভেদ সৃষ্টি করার চেষ্টা করে।

ত্যাগ ব্যতীত, একে অপরের প্রতি ছাড় ছাড়া, দ্রুত পুনর্মিলন ছাড়া এবং একে অপরের কাছে ক্ষমা চাওয়া ছাড়া, স্বামী বা স্ত্রী কেউই আমাদের মুক্তির শত্রুদের পরাজিত করতে পারবে না যারা আমাদের সাথে যুদ্ধ করছে।

সম্মতি, দিতে ইচ্ছুকতা, সম্মতির মনোভাব এটি একটি চমৎকার গুণ এবং একটি নির্ভরযোগ্য হাতিয়ার যা আপনাকে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে শুরু হওয়া অনেক দ্বন্দ্বের সমাধান করতে দেয়।

ঈশ্বর, বিশ্বাস, চার্চ এবং পরিত্রাণের কাজের ক্ষেত্রে আপনি কেবল তখনই দিতে পারবেন না। অন্যথায়, পরিবারে শান্তি এবং সম্প্রীতি বজায় রাখার জন্য, নিজের উপর লঙ্ঘন করা ভাল।

যদি কোনও দুর্ঘটনা ঘটে এবং স্বামী (স্ত্রী) অসুস্থ বা আহত হয়, তবে স্ত্রী (স্বামী) শুধুমাত্র তাদের প্রিয়জনের দ্রুত পুনরুদ্ধারের যত্ন নিতে বাধ্য নয়, সেই সাথে পরিবারের দায়িত্বগুলিও পালন করতে বাধ্য হয় যা অক্ষম পত্নী।

স্বামী-স্ত্রীর একে অপরকে আক্রমণ করা একেবারেই অগ্রহণযোগ্য। যদি কিছু মৌলিক মতবিরোধ সত্যিই দেখা দেয়, তাহলে আপনাকে অবিলম্বে সাহায্যের জন্য আপনার স্বীকারোক্তির কাছে যেতে হবে।

পরিবারে সন্তানের উপস্থিতি তাদের প্রতি স্বামী-স্ত্রীর উপর অতিরিক্ত দায়িত্ব চাপিয়ে দেয়।

সন্তানদের উপস্থিতিতে একজন স্ত্রীর পক্ষে অন্য স্ত্রীকে অপমান করা অগ্রহণযোগ্য। শিশুরা সহজেই এই অসম্মান বুঝতে পারে এবং প্রায়শই তাদের নিজের উদ্দেশ্যে তাদের পিতামাতার বিরোধিতা ব্যবহার করতে শুরু করে।

শিশুদের সামনে ঝগড়া, গালিগালাজ এবং একে অপরকে অপমান করা অগ্রহণযোগ্য। স্বামী-স্ত্রীর পক্ষে তাদের সন্তানদের উপস্থিতিতে তাদের বিপরীত কিছু বলা অগ্রহণযোগ্য। পিতামাতাদের উচিত সর্বদা তাদের সন্তানদের সামনে সব বিষয়ে একমত এবং একই মনের উপস্থিতি। স্বামী এবং স্ত্রী তাদের প্রতিটি সন্তানের সম্পর্কে একে অপরকে সমর্থন করতে বাধ্য। পিতামাতার মধ্যে মতানৈক্য, এমনকি তাদের মধ্যে ঝগড়া এবং শত্রুতা তাদের সন্তানদের লালন-পালনের উপর সবচেয়ে খারাপ প্রভাব ফেলবে। শিশুদের পারিবারিক শান্তি, সম্প্রীতি, ঐক্য, ঐক্য, ভালবাসা, কোমলতা, স্নেহ এবং বন্ধুত্বের পরিবেশে বেড়ে উঠতে হবে। শিশুদের প্রতি কঠোরতা এবং তাদের শাস্তি প্রয়োজন অনুযায়ী হওয়া উচিত। শাস্তি সবসময় দুই পিতামাতার সমর্থন করা উচিত। এটা সুষম, পরিমাপ এবং ন্যায্য হতে হবে। একটি শিশুর আত্মাকে তার পিতামাতার দ্বারা অন্যায্য শাস্তি ছাড়া আর কিছুই বিরক্ত করে না। একটি শিশুকে শাস্তি দেওয়ার সময়, পিতা বা মাতাকে অবশ্যই তাকে এই শাস্তির কারণ এবং তারা তার কাছ থেকে কী চান তা ব্যাখ্যা করতে হবে। একই সময়ে, তাদের উচিত শিশুটিকে রাগ এবং বিরক্তির অবস্থা থেকে শাস্তি দেওয়া না, তবে শান্ত হওয়া এবং শাস্তি দেওয়া শিশুর প্রতি তাদের ভালবাসার সাক্ষ্য দেওয়া।

একজন বাবা বা মায়ের পক্ষে তাদের উভয় লিঙ্গের ছোট বাচ্চার সামনেও নগ্ন হয়ে হাঁটা অগ্রহণযোগ্য, তাদের বৈবাহিক মিলনের কাজটি তাকে দেখতে দেয় না। পিতা ও মাতাকে অবশ্যই তাদের সন্তানদের মধ্যে একে অপরের কর্তৃত্ব এবং তাদের প্রত্যেকের প্রতি শ্রদ্ধা বজায় রাখতে হবে।

পিতামাতাদের অবশ্যই তাদের সন্তানদের মধ্যে তাদের উত্তেজনা বা অস্বাভাবিক আচরণের কারণগুলি চিনতে সক্ষম হতে হবে। একজনকে অবশ্যই প্রাকৃতিক কারণগুলির মধ্যে পার্থক্য করতে হবে (উদাহরণস্বরূপ, অসুস্থতা, ব্যথা বা অসুস্থতা) দানবীয় প্রভাব থেকে। পরবর্তী ক্ষেত্রে, উপযুক্ত উপায় অবলম্বন করা উচিত: সন্তানের জন্য প্রার্থনা, তার উপর ক্রুশের চিহ্ন তৈরি করা, তাকে ছিটিয়ে দেওয়া এবং তাকে আশীর্বাদপূর্ণ জল পান করানো, তাকে আশীর্বাদপূর্ণ তেল দিয়ে অভিষেক করা, একটি ক্রুশ প্রয়োগ করা বা উপাসনালয়ে উপলব্ধ। তার কাছে বাড়ি। গুরুতর এবং দীর্ঘস্থায়ী ক্ষেত্রে, আপনি আপনার স্বীকারোক্তির কাছ থেকে সাহায্য চাইতে হবে, তাকে আপনার সন্তানের জন্য একটি পাঠ বা একটি উপযুক্ত প্রার্থনা সেবা, সেইসাথে লিটার্জির সময় একটি বিশেষ স্মৃতিচারণ করতে বলুন।

আপনার সন্তানকে সাহায্য করার একটি খুব শক্তিশালী, শক্তিশালী, কার্যকর এবং ফলপ্রসূ উপায় হল তার উপর যীশুর প্রার্থনা পড়া। এটি করার জন্য, আপনার নিজেকে আরামে বসানো উচিত এবং শিশুকে বসানো উচিত (শুয়ে দেওয়া) যাতে আপনি তার মাথায় আপনার উভয় হাত রাখতে পারেন। যদি দুটি বাচ্চা থাকে তবে আপনি তাদের প্রত্যেকের গায়ে হাত দিতে পারেন। একটি খুব ছোট শিশুকে আপনার বাহুতে রাখা যেতে পারে। এটি করার আগে, এপিফ্যানি পবিত্র জল দিয়ে আপনার হাতের তালু ভিজিয়ে শুকাতে দেওয়া ভাল। প্রার্থনাটি উচ্চস্বরে, শান্ত কণ্ঠে এবং একটি পরিমাপিত, প্রশান্ত স্বরে পড়া উচিত। আপনি যীশু প্রার্থনার দুটি সংস্করণ ব্যবহার করতে পারেন:

1. "G.I.H.S.B. আমাদের প্রতি দয়া করুন";
2. "G.I.H.S.B. শিশুর (যৌবনের) নাম (অর্থাৎ সন্তানের নাম বলা হয়) উপর রহম করুন।

এই প্রার্থনার যেকোন সংস্করণ (আমি ব্যক্তিগতভাবে এর সংক্ষিপ্ততা এবং পরিবারের সকল সদস্যের কভারেজের কারণে প্রথমটি পছন্দ করি) কমপক্ষে 1000 বার মনোযোগ এবং অনুশোচনার সাথে বলতে হবে।

এই প্রতিকারটি এতই শক্তিশালী, পবিত্র এবং অনন্য যে এটি শুধুমাত্র একটি শিশুর কোন ক্ষতি বা পৈশাচিক ক্রিয়া দূর করতে পারে না, বরং অসুস্থতা নিরাময় করতে পারে, স্নায়ু শান্ত করতে পারে, উত্তেজনা দূর করতে পারে, স্মৃতিশক্তি, বুদ্ধিমত্তা, মানসিক ক্ষমতা, সফলভাবে অধ্যয়ন করার ক্ষমতা এবং আরও অনেক কিছুর উন্নতি করতে পারে। . আপনি যদি আপনার সন্তানের জন্য প্রার্থনা করার জন্য কোন সময় না দেন এবং কমপক্ষে 300-500টি "আমাদের পিতা" প্রার্থনা এবং 1-1.5 হাজার যিশুর প্রার্থনার সাথে "হেইল টু দ্য ভার্জিন মেরি" প্রার্থনা যোগ করেন, তাহলে এই প্রতিকারটি অলৌকিক হতে পারে। . এর সাহায্যে, আপনি আপনার সন্তানকে দুষ্ট চোখ, পুরানো ক্ষতি, বর্তমান অসুস্থতা, তার শরীরের ব্যাধি থেকে মুক্তি দিতে পারেন, উচ্চ তাপমাত্রা কমাতে পারেন এবং রক্তচাপকে সমান করতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, ত্বকে অপ্রীতিকর ওয়ার্টস, প্যাপিলোমাস এবং অন্যান্য অস্বাস্থ্যকর গঠনগুলি চলে যেতে পারে। ক্ষত এবং পোড়া দ্রুত এবং ভালভাবে নিরাময় করতে পারে, টিউমার চলে যেতে পারে, "বাম্পস", ক্ষত এবং ফোলা অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে। যাই হোক না কেন, আপনার সন্তানের উপর এই প্রার্থনার এই ধরনের পাঠ শুধুমাত্র তাকে এবং আপনার উপকার করবে। ঈশ্বরের নাম ডাকার জন্য কাজ করুন, এবং এটি আপনার সন্তানের অবস্থার উন্নতি করতে কাজ করবে।

এই কাজের শেষ এবং আমাদের ঈশ্বরের মহিমা!