পরিবারে বাচ্চাদের বড় করার শৈলী। তোমাকে পরীক্ষা করো! পারিবারিক প্যারেন্টিং শৈলীর বৈশিষ্ট্য কর্তৃত্ববাদী ধরনের অভিভাবকত্ব

MKU DO

"শিশুদের সৃজনশীলতার কেন্দ্র"

শৃঙ্খলা সম্পর্কিত নিবন্ধ:

« মনোবিজ্ঞান»

এই বিষয়ে:

« প্রাথমিক প্যারেন্টিং শৈলী »

নির্বাহক:

Starikova Nadezhda Aleksandrovna।

আরজগির 2018

বিষয়বস্তু (পৃ. 2)

ভূমিকা (পৃ. 3)

1. পরিবার হল শিশুর বিকাশের প্রাথমিক পর্যায় (p.4)

2. বেসিক প্যারেন্টিং শৈলী এবং তাদের বৈশিষ্ট্য (p.6)

3. অভিভাবকত্ব শৈলীর ফলাফল হিসাবে নির্ভরশীল আচরণ (p.12)

উপসংহার।

গ্রন্থপঞ্জি।

ভূমিকা.

উন্নয়নমূলক মনোবৈজ্ঞানিকরা দীর্ঘদিন ধরে সন্তানের বিকাশে পিতামাতার প্রভাব সম্পর্কে আগ্রহী। যাইহোক, পরবর্তী জীবনে নির্দিষ্ট পিতামাতার ক্রিয়াকলাপ এবং শিশুদের আচরণের মধ্যে প্রকৃত কারণ এবং প্রভাবের সম্পর্ক নির্ধারণ করা খুব কঠিন। বিভিন্ন পরিবেশে বেড়ে ওঠা কিছু শিশু পরে আকর্ষণীয়ভাবে একই রকম বৈশিষ্ট্য দেখায়। বিপরীতভাবে, একই পরিস্থিতিতে বেড়ে ওঠা শিশুরা ভিন্ন, এমনকি পরস্পরবিরোধী গুণাবলী প্রদর্শন করে। এই সমস্যা সত্ত্বেও, গবেষকরা প্যারেন্টিং শৈলী এবং সন্তানের উপর এর প্রভাবের মধ্যে এই সংযোগের জন্য শক্তিশালী প্রমাণ খুঁজে পেয়েছেন।

কখনও কখনও পরিবার, নীতিগতভাবে, শিশুর সম্পর্কে প্রাপ্তবয়স্করা কী কৌশল অনুসরণ করে তা নির্ধারণ করতে পারে না। এটি ঘটে যদি প্রাপ্তবয়স্করা শৈশবে পিতামাতার প্রভাবে ভুগে থাকে এবং "অন্যদিকে সবকিছু করার" চেষ্টা করে তবে এটি ব্যর্থ হয়, কারণ অভিজ্ঞতার অভাব তাদের শিক্ষায় একই উপায় এবং পদ্ধতি ব্যবহার করতে পরিচালিত করে। কখনও কখনও প্রাপ্তবয়স্করা যারা সরকারী প্রতিষ্ঠানে বেড়ে ওঠেন তারা কেবল জানেন না কিভাবে শিশুদের সাথে আচরণ করতে হয়, বা বিভিন্ন প্রজন্ম একটি পরিবারে বাস করে - দাদী, পিতামাতা, শিশু এবং প্রত্যেকে বিভিন্ন পদ্ধতি মেনে চলে এবং একটি চুক্তিতে আসার চেষ্টা করে না। অভিভাবকত্বের এই শৈলীকে বিশৃঙ্খল বলা যেতে পারে। সম্প্রতি, শিক্ষাব্যবস্থায় আরও বেশি সংখ্যক অতিরিক্ত সংজ্ঞা এবং সংযোজন দেখা দিয়েছে। শিক্ষাগত এবং মনস্তাত্ত্বিক সাহিত্যের লেখকরা অতিরিক্ত সুরক্ষা, "পারিবারিক প্রতিমা" শিক্ষা, মানসিক প্রত্যাখ্যান এবং নিষ্ঠুর আচরণ, একটি শিশুর প্রতিভা বৃদ্ধি এবং আরও অনেক কিছু বিবেচনা করেন।

এইভাবে, কেউ পিতামাতার সম্পর্ক (অবস্থান), পিতামাতার শৈলী এবং সেইসাথে তাদের পরিণতির একটি মোটামুটি বিস্তৃত ঘটনা দেখতে পারে - স্বাভাবিক বা বিচ্যুত আচরণের কাঠামোর মধ্যে শিশুর স্বতন্ত্র চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের গঠন (জাখারভ এ.আই., ইডেমিলার ইজি, লিচকো এ। ই., ভার্গ এ.ইয়া., ইত্যাদি)।

এই কাজের উদ্দেশ্য হ'ল শিশু-পালন শৈলীগুলিকে হাইলাইট করা এবং তাদের প্রতিটি আলাদাভাবে অধ্যয়ন করা।

পরিবার একটি শিশুর বিকাশের প্রাথমিক স্তর।

পরিবারের মধ্যে একটি শিশু, সমাজের পরবর্তী জীবনে, সাধারণত বাবা-মায়ের তৈরি করা শিক্ষার শৈলীর উপর নির্ভর করে। স্বাভাবিকভাবেই, এটি পরিবেশ, বংশগতির কিছু কারণ দ্বারা প্রভাবিত হয়, তবে এটি এতটা উচ্চারিত হয় না। এটি হল প্যারেন্টিং শৈলী যা শিশুর বিকাশ, শেখার ক্ষমতা, জীবন অভ্যাস এবং আত্মসম্মানকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করে৷ প্রায়শই, পরিবারে একটি ভুলভাবে নির্বাচিত অভিভাবকত্ব শৈলী ব্যক্তির জন্য নেতিবাচক পরিণতির দিকে নিয়ে যায়, যার ফলে বিচ্ছিন্নতা, অসামাজিক আচরণ বা একটি সাইকোসিস এবং হতাশার প্রবণতা। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে শিক্ষা অবশ্যই সঠিক, যৌক্তিক এবং কার্যকর করার ক্ষেত্রে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

পরিবার হল সমাজের প্রাথমিক একক যেখানে শিশুর লালন-পালন ও বিকাশ শুরু হয়। এটি এতই বহুমুখী যে এটি একটি সুস্থ ব্যক্তিত্ব তৈরি করতে পারে বা ধ্বংস করতে পারে। সন্তানের চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষাগুলিকে উত্সাহিত করা হয় বা একটি বাধা তৈরি করা হয় যা আত্ম-উপলব্ধিকে বাধা দেয়।

প্রতিটি পরিবারের নিজস্ব আগ্রহ এবং মূল্যবোধ রয়েছে এবং পূর্ববর্তী প্রজন্মের অনন্য অভিজ্ঞতা রয়েছে। বাচ্চাদের ভবিষ্যত চরিত্র এই সূচকগুলি কী তার উপর নির্ভর করে। সর্বোপরি, তারা তাদের পিতামাতার আচরণের প্রতি খুব সংবেদনশীলভাবে প্রতিক্রিয়া জানায় এবং পুরো সমাজের জন্য এটিকে স্বাভাবিক হিসাবে অভ্যন্তরীণ করে তোলে। এখানেই শিক্ষার সমস্যা দেখা দেয়।

পিতামাতা, প্রথম শিক্ষাবিদ হিসাবে, শিশুদের উপর সবচেয়ে বেশি প্রভাব ফেলে। অতএব, প্রাক বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠানের প্রতিনিধিদের উপর তাদের একটি সুবিধা রয়েছে, যা শিশুর বিকাশে অংশ নেয়। একটি সুস্থ পরিবারে, প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশুদের মধ্যে অনুকূল যোগাযোগ প্রতিষ্ঠিত হয়। তাদের একই লক্ষ্য এবং আকাঙ্খা রয়েছে। এটি এর সমস্ত সদস্যদের জন্য আধ্যাত্মিক তৃপ্তি নিয়ে আসে। এই জাতীয় পরিবার শিশুদের কাছ থেকে পিতামাতার ভালবাসা, যত্ন এবং সম্মানের প্রকাশের জন্য অপরিচিত নয়।

আমরা একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব এবং আচরণের জন্য প্রথম প্রয়োজনীয়তাগুলি খুঁজে পাই, পারিবারিক লালন-পালনের ফলে, ইতিমধ্যেই বাইবেলের আদেশে রয়েছে: চুরি করবেন না, আপনার বড়দের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হোন।

একটি পরিবার একটি বিশেষ ঘনিষ্ঠ গোষ্ঠী, একটি সামাজিক সমিতি, একটি সম্প্রদায়, যার সদস্যরা বিবাহ বা আত্মীয়তার বন্ধন দ্বারা সংযুক্ত, একটি সাধারণ জীবন পদ্ধতি, যা জনসংখ্যার প্রজনন এবং পরিবারের প্রজন্মের ধারাবাহিকতা বহন করে, সামাজিকীকরণ। শিশুদের এবং পরিবারের সদস্যদের অস্তিত্বের জন্য সমর্থন যারা পারস্পরিক নৈতিক দায়িত্ব বহন করে। পারিবারিক শিক্ষা পিতামাতার কর্তৃত্ব, তাদের কাজ ও কর্ম এবং পারিবারিক ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে ছিল। এটি পিতামাতা - প্রথম শিক্ষাবিদ - যারা শিশুদের উপর সবচেয়ে শক্তিশালী প্রভাব ফেলে। এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে যে পারিবারিক পরিস্থিতিতে শিশুরা বড় হয়েছে তা তাদের সমগ্র জীবনে একটি ছাপ ফেলে এবং এমনকি তাদের ভাগ্য পূর্বনির্ধারণ করে। শিক্ষার সাফল্য মূলত পরিবার এবং শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের শিক্ষাগত প্রভাবের ঐক্য ও ধারাবাহিকতার উপর নির্ভর করে। পিতামাতাদের অবশ্যই তাদের সন্তানদের বয়স এবং স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য বিবেচনা করতে হবে এবং তাদের সাথে (বয়স থাকা সত্ত্বেও) সম্মানের সাথে আচরণ করতে হবে।

শিশু, শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সঠিক সম্পর্ক গঠন পিতামাতার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ।

প্রাথমিক প্যারেন্টিং শৈলী এবং তাদের বৈশিষ্ট্য।

পরিবারে শিক্ষার শৈলী (যোগাযোগ) হল ব্যক্তিগত মনোভাব, ধারণা, নীতি এবং মূল্যবোধের একটি সেট যা শিশুর বিকাশ এবং সামাজিক জীবনের জন্য তার প্রস্তুতির শর্ত প্রদান করে। মূলত, সন্তানের উপর পিতামাতার প্রভাবের প্রধান ধরণ বিবেচনা করা হয়, তবে এটি বিবেচনায় নেওয়া প্রয়োজন: পরিবারের কোন সদস্য আধিপত্য বিস্তার করে এবং কীভাবে সে আধিপত্য বিস্তার করে, সেইসাথে সন্তানের উপর পরিবারের কোনও সদস্যের প্রভাবের তাত্পর্য। যাইহোক, প্রায়শই সন্তানের একই ক্রিয়াকলাপের ক্ষেত্রে স্বামী / স্ত্রীদের মধ্যে মতবিরোধ লক্ষ্য করা সম্ভব, যা পিতামাতার মধ্যে সম্পর্কের শৈলীর উপর নির্ভর করে গঠিত হয়।

মনোবিজ্ঞানে, 6 টি প্রধান ধরণের পারিবারিক প্যারেন্টিং শৈলীকে আলাদা করা প্রথাগত:কর্তৃত্ববাদী, অনুমতিমূলক, গণতান্ত্রিক, বিশৃঙ্খল, বিচ্ছিন্ন এবং অতিরিক্ত সুরক্ষামূলক. এই শৈলীগুলির প্রতিটির নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে এবং শিশুর মানসিকতা এবং ব্যক্তিগত বিকাশের উপর আলাদা প্রভাব ফেলে।

কর্তৃত্ববাদী শৈলীলালন-পালনে উষ্ণতার অভাব থাকে, এটি কঠোর শৃঙ্খলা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, পিতামাতা-সন্তানের যোগাযোগ শিশু-অভিভাবক যোগাযোগের উপর প্রাধান্য পায়, তাদের সন্তানদের জন্য এই জাতীয় পিতামাতার প্রত্যাশা খুব বেশি। সমস্ত সিদ্ধান্ত পিতামাতার দ্বারা নেওয়া হয়, যারা বিশ্বাস করে যে সন্তানের সবকিছুতে তাদের ইচ্ছা এবং কর্তৃত্ব মেনে চলা উচিত।

স্বৈরাচারী বাবা-মায়েরা সামান্য ভালবাসা দেখায় এবং "তাদের সন্তানদের থেকে কিছুটা দূরে বলে মনে হয়।" পিতামাতারা তাদের সন্তানদের মতামতের প্রতি মনোযোগ না দিয়ে এবং আপস করার সম্ভাবনাকে স্বীকৃতি না দিয়ে নির্দেশনা এবং আদেশ দেন। এই ধরনের পরিবারগুলিতে, আনুগত্য, শ্রদ্ধা এবং ঐতিহ্যের আনুগত্য অত্যন্ত মূল্যবান। নিয়ম আলোচনা করা হয় না. এটা বিশ্বাস করা হয় যে পিতামাতা সর্বদা সঠিক, এবং অবাধ্যতার শাস্তি হয় - প্রায়ই শারীরিকভাবে। কিন্তু পিতামাতারা এখনও "সীমা অতিক্রম করবেন না এবং মারধর ও নিষ্ঠুর আচরণের পর্যায়ে পৌঁছাবেন না।" পিতামাতারা সন্তানের স্বাধীনতাকে সীমিত করে এবং তাদের দাবিগুলিকে কোনওভাবে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় বলে মনে করেন না, তাদের সাথে কঠোর নিয়ন্ত্রণ, কঠোর নিষেধাজ্ঞা, তিরস্কার এবং শারীরিক শাস্তি। যেহেতু শিশুরা শাস্তি এড়াতে ক্রমাগত তাদের পিতামাতার আনুগত্য করে, তাই তাদের উদ্যোগের অভাব হয়। কর্তৃত্ববাদী পিতামাতারাও তাদের সন্তানদের কাছ থেকে তাদের বয়সের তুলনায় বেশি পরিপক্কতা আশা করে। শিশুদের নিজেদের কার্যকলাপ খুব কম, যেহেতু শিক্ষার দৃষ্টিভঙ্গি পিতামাতা এবং তার চাহিদার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

এই অভিভাবকত্বের শৈলী শিশুর বিকাশে অনেক ঘাটতির দিকে নিয়ে যায়। বয়ঃসন্ধিকালে, পিতামাতার কর্তৃত্ববাদ দ্বন্দ্ব এবং শত্রুতা তৈরি করে। সবচেয়ে সক্রিয়, শক্তিশালী কিশোর-কিশোরীরা প্রতিরোধ করে এবং বিদ্রোহ করে, অত্যধিক আক্রমণাত্মক হয়ে ওঠে এবং প্রায়শই তাদের সামর্থ্যের সাথে সাথে তাদের পিতামাতার বাড়ি ছেড়ে চলে যায়। ভীতু, অনিরাপদ কিশোর-কিশোরীরা নিজেরাই কিছু সিদ্ধান্ত নেওয়ার চেষ্টা না করে সবকিছুতেই তাদের পিতামাতার বাধ্য হতে শেখে। বয়ঃসন্ধিকালে এই ধরনের শিশুরা, যখন তাদের আচরণে সমবয়সীদের প্রভাব সবচেয়ে বেশি থাকে, তখন তাদের পক্ষ থেকে খারাপ প্রভাবের জন্য আরও সহজে সংবেদনশীল হয়; তারা তাদের পিতামাতার সাথে তাদের সমস্যা নিয়ে আলোচনা না করতে অভ্যস্ত হয়ে যায় এবং প্রায়শই তাদের সমবয়সীদের প্রবল প্রভাবের মধ্যে পড়ে। এ ধরনের পরিবারের ছেলেদের মধ্যে সহিংসতার মাত্রা সবচেয়ে বেশি। তারা তাদের সাফল্যে কম আত্মবিশ্বাসী, কম ভারসাম্যপূর্ণ এবং তাদের লক্ষ্য অর্জনে কম অবিচল, এবং কম আত্মসম্মানও রয়েছে।

এই ধরনের লালন-পালনের মাধ্যমে, শিশুরা অপরাধবোধ বা শাস্তির ভয়ের উপর ভিত্তি করে শুধুমাত্র বাহ্যিক নিয়ন্ত্রণের একটি প্রক্রিয়া গড়ে তোলে এবং বাইরে থেকে শাস্তির হুমকি অদৃশ্য হওয়ার সাথে সাথে কিশোরীর আচরণ সম্ভাব্য অসামাজিক হয়ে উঠতে পারে। কর্তৃত্ববাদী সম্পর্ক শিশুদের সাথে আধ্যাত্মিক ঘনিষ্ঠতা বাদ দেয়, তাই তাদের এবং তাদের পিতামাতার মধ্যে খুব কমই স্নেহের অনুভূতি দেখা দেয়, যা সন্দেহ, অবিরাম সতর্কতা এবং এমনকি অন্যদের প্রতি শত্রুতার দিকে নিয়ে যায়।

কননিভিং. পিতামাতা এবং সন্তানদের মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে গ্রহণযোগ্যতা, উষ্ণতা, ভালবাসার প্রকাশ, ক্ষমা এবং একে অপরের প্রতি অবিরাম বিশ্বাস। শুধুমাত্র অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উপাদানগুলি অনুপস্থিত: তাদের সন্তানদের জন্য পিতামাতার প্রকৃত যত্ন এবং যুক্তিসঙ্গত মনস্তাত্ত্বিক এবং আচরণগত সীমানা, অর্থাৎ, পিতামাতার দ্বারা স্পষ্টভাবে প্রতিষ্ঠিত নিয়মগুলি, তার নিজের নিরাপত্তা এবং স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য সন্তানের মতামতকে বিবেচনায় নিয়ে। মূলত, এই ধরনের পিতামাতারা দায়িত্ব নিতে অস্বীকার করে। উদাসীনতা এবং মানসিক প্রত্যাখ্যানের বহিঃপ্রকাশ হিসাবে পিতামাতার কাছ থেকে নির্দেশনার অভাব অনুধাবন করে, শিশুরা নিরাপত্তাহীন বোধ করে। এই মুক্ত শৈলীটি নিম্ন শৃঙ্খলা বা এর সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; পিতামাতার তাদের সন্তানদের জন্য উচ্চ প্রত্যাশা থাকে না এবং কখনও কখনও বাইরে থেকে এই ধরনের সম্পর্কগুলি পরীক্ষা করার সময় এটি পরিষ্কার হয় না - কোন পরিবারের সদস্য পিতামাতা এবং কোনটি সন্তান? শিশু নির্দেশনা, নিষেধাজ্ঞা পায় না এবং যখন পিতামাতা কিছু নির্দেশনা দেওয়ার চেষ্টা করেন, তখন তিনি তা মানেন না। উদার পারিবারিক শিক্ষার বিশ্বস্ত সঙ্গী হল স্কুলে সন্তানের খারাপ কর্মক্ষমতা, যেহেতু পিতামাতারা সন্তানের শিক্ষার প্রক্রিয়ায় আগ্রহী নন। একটি উদার পরিবারে, শিশুরা তাদের পিতামাতার উপর নিয়ন্ত্রণের একটি মিথ্যা ধারণা অর্জন করে এবং তারপরে তাদের আশেপাশের লোকদের নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে, যা অন্যদের ম্যানিপুলেট করার প্রচেষ্টার দিকে পরিচালিত করে।

উদারপন্থী পিতামাতারা অসঙ্গতিপূর্ণ এবং প্রায়শই বাধাহীন আচরণকে উৎসাহিত করে, শিশুদের সৃজনশীলভাবে নিজেদের প্রকাশ করার এবং ব্যক্তিত্ব দেখানোর সুযোগ দেওয়ার বিষয়ে আরও উদ্বিগ্ন। প্রথম নজরে, এই জাতীয় "স্বাধীনতায়" বেড়ে ওঠা একটি শিশুকে সব দিক থেকে একেবারে সুখী এবং পরিপূর্ণ ব্যক্তি হতে হবে। যাইহোক, বাস্তবে এটি কখনই ঘটে না। সীমানা অনুপস্থিতিতে, শিশুরা নিরাপদ বোধ করে না, তাই তারা হতাশা এবং বিভিন্ন ধরণের ফোবিয়াতে সংবেদনশীল হয়ে ওঠে এবং তাদের মধ্যে সহিংসতা করার প্রবণতা বেশি থাকে। তারা সহজেই বিভিন্ন ধরণের অসামাজিক কার্যকলাপে জড়িত, বেশ তাড়াতাড়ি যৌন সম্পর্কে লিপ্ত হতে পারে এবং অপরাধী গোষ্ঠীর অংশ হতে পারে। এটি ঘটে কারণ শিশুটি একবারও ভাল এবং খারাপ কী সে সম্পর্কে স্পষ্ট নির্দেশিকা পায়নি।

এই ধরনের পরিবারে বেড়ে ওঠা শিশুরা, যেমন স্বৈরাচারী পরিবার ব্যবস্থায় বেড়ে ওঠা তাদের সমবয়সীদের মতো, তারা প্রায়ই আত্মসম্মানবোধ গড়ে তুলতে ব্যর্থ হয় কারণ তাদেরও নিজেদের পরিচালনা করতে শেখানো হয়নি। পরিবারে সুস্থ শৃঙ্খলার অভাব তাদেরকে তাদের পিতামাতার উপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করতে চায় এবং তাদের নিজেদের নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে। প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় এই জাতীয় শিশুরা খুব দুর্বল, বেদনাদায়কভাবে সমস্ত উপলব্ধ উপায়ে অন্তত কোনও ধরণের সহায়তার সন্ধান করে: তারা সম্প্রদায়ে যোগ দেয়, নিজেদেরকে নির্ভরশীল অংশীদারিত্বের মধ্যে খুঁজে পায়, সবচেয়ে বিদেশী খাদ্য ব্যবস্থা দ্বারা দূরে চলে যায়, অন্তত কিছুর উপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করে। তাদের জীবনে... এর ফলে, তাদের সামাজিক বিকাশ, আত্ম-সম্মান এবং ইতিবাচক আত্ম-সম্মান, দায়িত্ব এবং শক্তিশালী মানসিক সংযোগ স্থাপনের ক্ষমতা গঠনে বাধা দেয়। অনুমতিমূলক প্যারেন্টিং শৈলীর একটি পরিবর্তন হল "আবেগজনিত প্রত্যাখ্যান।" এই ক্ষেত্রে, শিশুটি পিতামাতার জন্য একটি বোঝা এবং ক্রমাগত এটি অনুভব করে, বিশেষত যদি পরিবারে অন্য একটি প্রিয় সন্তান থাকে।

গণতান্ত্রিকশৈলী যোগাযোগ এবং পরিবারের সদস্যদের মধ্যে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখা জড়িত। প্রাপ্তবয়স্কদের শৃঙ্খলা এবং আচরণের নিয়ম প্রয়োজন, তবে তাদের সমস্ত দাবি বাস্তবসম্মত। এই জাতীয় পিতামাতারা মনোযোগ এবং যত্ন দেখান, সন্তানের ক্রিয়াকলাপের সাথে ন্যায্য হন, তাকে তাদের দাবিগুলি বেছে নেওয়ার এবং ন্যায্যতা দেওয়ার অধিকার দেন। গণতান্ত্রিক শৈলী নমনীয়তা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। পিতামাতা, যোগাযোগের একটি গণতান্ত্রিক শৈলী সহ, তাদের ক্রিয়াকলাপ এবং দাবিগুলিকে অনুপ্রাণিত করে, তাদের সন্তানদের মতামত শোনে, তাদের অবস্থানকে সম্মান করে এবং স্বাধীন বিচার বিকাশ করে। ফলস্বরূপ, শিশুরা তাদের পিতামাতাকে আরও ভালভাবে বোঝে এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে বাধ্য, সক্রিয় এবং আত্মসম্মানবোধের সাথে বেড়ে ওঠে। তারা পিতামাতার মধ্যে নাগরিকত্ব, কঠোর পরিশ্রম, সততা এবং সন্তানদের নিজেদের মতো করে মানুষ করার ইচ্ছার উদাহরণ দেখতে পান।

বিশৃঙ্খল. এটিকে "অসংলগ্ন"ও বলা হয়। বিশৃঙ্খল শৈলী শিক্ষার একীভূত পদ্ধতির অনুপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যখন সবচেয়ে পরস্পরবিরোধী প্রয়োজনীয়তা এবং নীতিগুলি জটিলভাবে জড়িত। বিভাগের শুরুতে, কেন এই জাতীয় শিক্ষাগত শৈলী গঠন করা যেতে পারে তার কারণগুলি বর্ণনা করা হয়েছে: পিতামাতার অভিজ্ঞতার অভাব, অনিশ্চয়তা, প্রাপ্তবয়স্কদের ক্রিয়াকলাপে অসঙ্গতি। পরিবারে সামঞ্জস্যপূর্ণ শিক্ষাগত কৌশল প্রয়োগ করার জন্য, সহনশীলতা এবং আত্মবিশ্বাসের প্রয়োজন, যার অভাব পিতামাতাদের, বিশেষ করে মায়েদের। এটি অনিয়ন্ত্রিত মানসিক প্রতিক্রিয়ার দিকে পরিচালিত করে - শপথ করা, চিৎকার করা, কান্নাকাটি করা, অযৌক্তিক শাস্তি যা পরিস্থিতির সাথে মেলে না, সন্তানের সাথে "লিস্পিং"। ফলে শিশু নিয়ন্ত্রণহীন হয়ে পড়ে। অনুমতিমূলক শৈলীর মতো, এই ক্ষেত্রে ব্যক্তির মৌলিক চাহিদাগুলির মধ্যে একটি উপেক্ষিত হয় - পার্শ্ববর্তী বিশ্বে স্পষ্ট সীমানা, নিয়ম, স্থিতিশীলতা এবং সুশৃঙ্খলতার প্রয়োজন। একটি শিশুর মধ্যে, এই পরিস্থিতি পর্যায়ক্রমে রাগ, জ্বালা, উদ্বেগ এবং অপরাধবোধ সৃষ্টি করে, যা প্রায়শই সামাজিক বিপর্যয়ের দিকে পরিচালিত করে। ফলস্বরূপ, একটি অনুমতিমূলক শিক্ষাগত শৈলীর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সবকিছুকে বিশৃঙ্খল হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে।

নির্লিপ্ত. পারিবারিক লালন-পালনের একটি বিচ্ছিন্ন শৈলীর সাথে, সম্পর্কগুলি সন্তানের ব্যক্তিত্বের প্রতি পিতামাতার গভীর উদাসীনতাকে বোঝায়। পিতামাতারা শিশুটিকে "লক্ষ্য করেন না" এবং তার বিকাশ এবং আধ্যাত্মিক অভ্যন্তরীণ জগতে আগ্রহী নন। সক্রিয়ভাবে তার সাথে যোগাযোগ এড়িয়ে, তারা তাকে নিজেদের থেকে দূরে রাখে। শিশুদের তাদের নিজস্ব ডিভাইস ছেড়ে দেওয়া হয়.এই জাতীয় পরিবারে, বাবা-মা হয় তাদের সন্তানকে "দেখেন না" বা সক্রিয়ভাবে তার সাথে যোগাযোগ এড়ান এবং তাকে দূরত্বে রাখতে পছন্দ করেন (মানসিক দূরত্ব)। সন্তানের বিকাশ এবং অভ্যন্তরীণ জীবনে পিতামাতার অনাগ্রহ তাকে একাকী এবং অসুখী করে তোলে। পরবর্তীকালে, তিনি লোকেদের প্রতি বা আগ্রাসী মনোভাব গড়ে তোলেন। স্কুলে, এই জাতীয় পরিবারের একটি শিশু নিজের সম্পর্কে অনিশ্চিত, স্নায়বিক এবং সহকর্মীদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অসুবিধা অনুভব করে।পরিবারের কেউই সন্তানের বিকাশ বা আধ্যাত্মিক জগতে আগ্রহী নয়; তারা তাকে দূরত্বে রাখে, মোটেও যোগাযোগ না করতে পছন্দ করে। অল্প বয়সে, এই মনোভাবের কারণে তিনি ভয়ানক কষ্ট পান।

একটি বিচ্ছিন্ন প্যারেন্টিং শৈলী প্রায়শই অকার্যকর পরিবারগুলিতে পরিলক্ষিত হয় যেখানে একজন বা উভয় পিতামাতা অ্যালকোহল বা মাদকের অপব্যবহার করেন।

অতিরিক্ত সুরক্ষা। তাদের শিশুর জন্মের প্রথম মিনিট থেকে, পিতামাতারা কেবল তার কাছাকাছি থাকার জন্যই চেষ্টা করে না, তবে তার প্রতিটি পদক্ষেপকে সতর্কতার সাথে নিরীক্ষণ করতে, সতর্ক করে এবং তার সমস্ত চাহিদা আগে থেকেই পূরণ করে (প্রাপ্তবয়স্করাও নির্ধারণ করে যে শিশুটি ঠিক কী চায়)। এই জাতীয় পিতামাতারা শিক্ষাদান এবং লালন-পালনের বিভিন্ন ফ্যাশনেবল পদ্ধতি সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করতে খুব পছন্দ করেন, তারা বিশেষত সেগুলি পছন্দ করেন যা তাদের জীবনে প্রাপ্তবয়স্কদের অন্তর্ভুক্তির উপর সন্তানের সাফল্যের উপর নির্ভর করে। একটি ছেলে বা মেয়ে ক্রমাগত তাদের স্বাধীনতায় সীমাবদ্ধ থাকে, এবং স্বাধীন আচরণের যেকোনো প্রচেষ্টাকে বিভিন্ন উপায়ে দমন করা হয় - সরাসরি এবং কঠোর নিষেধাজ্ঞা থেকে শুরু করে ম্যানিপুলেশন, হুমকি, ভয় দেখানো এবং ব্ল্যাকমেইল পর্যন্ত। এখানে নেতিবাচক মনোভাবের একটি সম্পূর্ণ পরিসর ব্যবহার করা হয়েছে: "আমাকে ব্যতীত কারও অন্তর্গত নয়", "ঘনিষ্ঠ হবেন না", "সফলতা অর্জন করবেন না", "বাড়বেন না", "করবেন না, ""মনে করো না।" পিতামাতারা এই প্রবৃত্তিতে নিযুক্ত হন, কোনওভাবে তাদের নিজস্ব বিশাল উদ্বেগের সাথে মোকাবিলা করার চেষ্টা করেন, যা শিশুর স্বাধীনতা দেখানোর প্রথম প্রচেষ্টায় নিজেকে প্রকাশ করে। অবশ্যই, এই ধরনের শর্ত শিশুর জন্য উপকারী থেকে দূরে। তিনি কেবল তার জীবনের একটি ছোট সিদ্ধান্তও নিতে পারবেন না, তবে তিনি পুরোপুরি নিশ্চিত হবেন যে তার পিতামাতার পরিবারের বাইরে একটি একেবারে ভয়ঙ্কর এবং নিষ্ঠুর পৃথিবী তার জন্য অপেক্ষা করছে। এই জাতীয় ধারণাগুলি উদ্বেগ, অসহায়ত্বের অনুভূতির বিকাশকে উস্কে দেয় এবং সামাজিক এবং ব্যক্তিগত পরিপক্কতা গঠনে বাধা দেয়। একই সময়ে, যেমনটি আমরা মনে রাখি, পিতামাতার মনোভাবকে এড়াতে সন্তানের আকাঙ্ক্ষাও তাকে অপরাধবোধের শক্তিশালী অনুভূতি সৃষ্টি করে।

অভিভাবকত্ব শৈলীর ফলস্বরূপ নির্ভরশীল আচরণ।

পরিবারে সম্পর্কের প্রতিটি শৈলী, তা যতই ইতিবাচক হোক না কেন, সন্তানের মধ্যে নির্ভরশীল আচরণ গঠনের কারণ হয়। লালন-পালনের এই ধরনের ফলাফলের একটি ফর্ম অন্তর্ভুক্তসন্তানের মনোযোগ আকর্ষণঝগড়া, আক্রমনাত্মক আচরণ, পিতামাতার ইচ্ছা মেনে চলতে ব্যর্থতার কারণে। এটি ঘটে যখন মা কোনও ব্যবসায় নিযুক্ত থাকে, তবে শিশুর সাথে নয়। আরেকটি ক্ষেত্রে, এটি তার পিতার প্রতি কন্যার সংযুক্তি। যদি পরেরটি দীর্ঘ সময়ের জন্য বাড়ি ছেড়ে চলে যায় তবে এটি শিশুর মধ্যে আগ্রাসন সৃষ্টি করে।

আসক্তিমূলক আচরণের দ্বিতীয় রূপনিশ্চিতকরণের জন্য অনুসন্ধান করুন. এটি সন্তানের কৃতিত্বের বিষয়ে পিতামাতার মহান চাহিদার মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে। এই ফর্মটি এমন পরিবারগুলির জন্য সাধারণ যেখানে কন্যা পিতার সাথে বা বিপরীতভাবে, পুত্র মায়ের সাথে সংযুক্ত থাকে। যখন শিশুরা দ্বিতীয় পিতামাতার পক্ষ থেকে ঈর্ষা এবং উচ্চ চাহিদা অনুভব করে বা এই জাতীয় কারণগুলির অনুপস্থিতি, তখন তারা নির্ভরশীল আচরণ প্রদর্শন করে।

আসক্তিমূলক আচরণের আরেকটি রূপঅনুমোদন সচেষ্ট. শিশু এটিতে তার সমস্ত প্রচেষ্টাকে নির্দেশ করে। এই আচরণটি মেয়েদের জন্য সাধারণ, যাদের মায়েরা নিজেদের মতো মনে করেন, তাদের যত্ন নেওয়ার ক্ষেত্রে সামান্য অংশ নেন এবং তাদের নির্ভরতাকে উৎসাহিত করেন। ছেলেদের মধ্যে, এই ঘটনাটি পরিলক্ষিত হয় যদি তাকে খুব কমই শাস্তি দেওয়া হয় এবং তার হিংসা সহ্য করা হয়।

আসক্তিমূলক আচরণের চতুর্থ রূপ"কাছে থাকুন". এটি নিজেকে প্রকাশ করে যখন শিশুটি সঠিকভাবে আচরণ করতে জানে না, যদি মা তাকে তার চেয়ে কম পরিপক্ক হিসাবে আচরণ করেন এবং বিপরীত দিকের ক্রিয়াকলাপের কারণে পিতাকে বিশ্বাস করেন না।

উপসংহার।

সুতরাং, উপরের উপর ভিত্তি করে, নিম্নলিখিত উপসংহার টানা যেতে পারে।

একটি পরিবারে, শিশুরা কেবল জন্মগ্রহণ করে না, বড়ও হয়। পরিবারের প্রধান কাজ হল শিশুর মধ্যে মানবতাবাদী, নৈতিক নীতির গঠন। পরিবার, তাদের বৈশিষ্ট্যের কারণে, এই সুযোগ আছে. এটি এমন একটি পরিবার যেখানে এমন একটি পরিবেশ রয়েছে (আমরা একটি সমৃদ্ধ পরিবারের কথা বলছি) যেখানে শিশুটি অন্যের সাথে করুণা, সহানুভূতি, সহানুভূতিশীল হওয়ার ক্ষমতা, অন্য ব্যক্তির সাথে "আনন্দ, মজা এবং দুঃখিত হওয়ার" ক্ষমতা বিকাশ করে, তার সাথে "উপস্থিত" হতে। এটি পরিবারে তিন ধরণের প্রেম দ্বারা সহজতর হয়: বৈবাহিক প্রেম, পিতামাতার ভালবাসা এবং সন্তানের ভালবাসা। একে অপরের সাথে জড়িত, এই তিন ধরনের প্রেম একটি বিশেষ, শিশু-বান্ধব পরিবেশ তৈরি করে। কিন্তু পরিবার আজ যে মানসিক অস্বস্তি অনুভব করছে, পরিবারের ভবিষ্যৎ নিয়ে উদ্বেগ, অসন্তোষজনক পারিবারিক সম্পর্কের কারণে সৃষ্ট অস্থিরতা, পরিবারের মানসিক পরিবেশ নষ্ট করে, পারিবারিক সম্পর্ককে বিকৃত করে, পরিবারের স্থিতিশীলতার ওপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলে। এর শিক্ষাগত সম্ভাবনা।

প্রাথমিক বিদ্যালয়ের বয়সে, অভিভাবকত্বের শৈলীর সমস্যাটি বিশেষত তীব্র হয়: শিশুরা "নিম্ন আত্মসম্মানবোধ, বিচ্ছিন্নতা এবং অকেজোতার একটি উচ্চারিত অনুভূতি, নিম্ন সামাজিক কার্যকলাপ এবং সামাজিক যোগাযোগে অসন্তুষ্টির সাথে পারিবারিক সম্পর্কের নেতিবাচক অভিজ্ঞতা ছিল: প্রাধান্য একটি প্রত্যক্ষ মানসিক মনোভাবের উপর "শিক্ষামূলক" যুক্তিবাদী প্রভাব, নিয়ন্ত্রণের প্রধান পদ্ধতি হিসাবে শাস্তি, একটি স্পষ্ট শিক্ষামূলক কর্মসূচির অভাব।" অন্যান্য অধ্যয়নগুলি এই বয়সে পরিবেশের সাথে অপর্যাপ্ত সম্পর্ক গঠনের উপর পরিবারের মধ্যে শিক্ষাগত প্রক্রিয়ায় বিভিন্ন বিকৃতির প্রভাব দেখিয়েছে, যা আচরণগত নিদর্শনগুলির নির্মাণে অবদান রাখে যা বয়ঃসন্ধিকালে উভয়কেই অনুসন্ধান করতে অস্বীকারের বিকাশের দিকে পরিচালিত করে। এবং যৌবনে।

উপরন্তু, উপরের উপর ভিত্তি করে, এটি অনুমান করা যেতে পারে যে অনুসন্ধানে অস্বীকৃতি, সম্পূর্ণ সুস্থতার পটভূমির বিরুদ্ধে বিকাশ, শুধুমাত্র তখনই গঠিত হতে পারে যখন একজন ব্যক্তি ইতিমধ্যেই যথেষ্ট পরিমাণে মানসিক গঠন যেমন আত্ম-সম্মান এবং স্তরের স্তরে গঠন করেছেন। আকাঙ্খা বিপরীতে, যতক্ষণ পর্যন্ত শিশুর বিকাশের সামাজিক পরিস্থিতির কেন্দ্র একটি প্রাপ্তবয়স্ক হয়, যতক্ষণ না বাহ্যিক জগতের ঘটনাগুলির প্রতি স্পষ্টভাবে আলাদা মনোভাব না থাকে, অনুসন্ধানে অস্বীকৃতি শুধুমাত্র শিক্ষার ধরন অনুসারে বিকাশ করতে পারে। অসহায়ত্ব অবশ্যই, অত্যধিক সুরক্ষার পরিস্থিতি, বিশেষত অনটোজেনেসিসের প্রাথমিক পর্যায়ে, সম্পূর্ণ সুস্থতার পটভূমির বিরুদ্ধে অনুসন্ধান করতে অস্বীকার করার একটি অবস্থার বিকাশের ছাপ তৈরি করে। যাইহোক, অত্যধিক সুরক্ষার পরিস্থিতিতে, সচেতন পদক্ষেপ বা স্বাধীন সিদ্ধান্তের যে কোনও প্রয়োজন ভয়ের অনুভূতির দিকে নিয়ে যায়, যার পটভূমিতে এক ধরণের শেখা অসহায়ত্বের সন্ধান করতে অস্বীকার করা হয়।

"সাধারণভাবে কোন সার্বজনীন বা সর্বোত্তম পিতামাতার শৈলী নেই," ডগলাস বার্নস্টেইন তার মনোবিজ্ঞানের ভিত্তি বইয়ে লিখেছেন। "সুতরাং, ইউরোপীয় পরিবারগুলিতে ইতিবাচক ফলাফলের সাথে সম্পর্কিত প্রামাণিক শৈলী অন্যান্য জাতিগুলির প্রতিনিধিদের মধ্যে ভাল একাডেমিক পারফরম্যান্সের সাথে যুক্ত নয়।"

গ্রন্থপঞ্জি।

আব্রামোভা জি.এস. বয়স-সম্পর্কিত মনোবিজ্ঞান। - এম।, 2013

আরকিন ই.এ. প্রিস্কুল বয়স। - এম।, 1948

বাদালিয়ান এল., মিরনভ এ. মেমরি এবং নিউরোসাইকিক ডেভেলপমেন্ট // প্রাক বিদ্যালয় শিক্ষা। - 1976। - নং 4। - P.23-31।

বার্নস্টেইন ডি. মনোবিজ্ঞানের মৌলিক - এম., 1966।

Burgin M.S. শিক্ষাবিজ্ঞানে উদ্ভাবন এবং নতুনত্ব // শিক্ষাবিজ্ঞান। - 2008, নং 12।

Bure R.S., Ostrovskaya L.F. শিক্ষক ও শিশুরা। - এম।, 1985

উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞান: যৌবন থেকে বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত। - এম।, 2009

Gesen S.I. শিক্ষাবিজ্ঞানের মৌলিক বিষয়। ফলিত দর্শনের ভূমিকা। - এম।, 2010

প্রিস্কুল শিক্ষাবিদ্যা / V.I দ্বারা সম্পাদিত ইয়াদেশকো, এফ.এ. সখিনা। - এম।, 1986

Zhitnikov L.M. আমরা বাচ্চাদের মনে রাখতে শেখাই। - এম।, 1985।

Zagvyazinsky V.I. শেখার তত্ত্ব। আধুনিক ব্যাখ্যা। - এম।, 2001

Kozlova S.A., Kulikova T.A. প্রাক বিদ্যালয় শিক্ষাবিদ্যা। - এম।, 2010

লেবেদেভা S.O. রূপক স্মৃতি বিকাশের সম্ভাবনা সম্পর্কে // প্রাক বিদ্যালয় শিক্ষা। - 1985। - নং 8। - P.52-54।

মুখিনা ভি.এস. বয়স-সম্পর্কিত মনোবিজ্ঞান। - এম।, 2011

নেমোভ আর.এস. মনোবিজ্ঞানের সাধারণ মৌলিক বিষয়। - এম।, 2009

নেমোভ আর.এস. মনোবিজ্ঞান। 3টি বইয়ে। বই 1. - এম।, 2011

ওবুখোভা এল.এফ. শিশু মনোবিজ্ঞান। - এম।, 2010।

শিক্ষার একটি গণতান্ত্রিক শৈলীর সাথে, পিতামাতারা সন্তানের যেকোনো উদ্যোগকে উৎসাহিত করে, স্বাধীনতা দেয়, তাদের সাহায্য করে, তাদের প্রয়োজন এবং প্রয়োজনীয়তা বিবেচনা করে। তারা সন্তানের প্রতি তাদের ভালবাসা এবং শুভেচ্ছা প্রকাশ করে এবং তার সাথে তার আগ্রহের বিষয় নিয়ে খেলা করে। পিতামাতারা বাচ্চাদের পারিবারিক সমস্যা নিয়ে আলোচনায় অংশ নিতে এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় তাদের মতামত বিবেচনায় নেওয়ার অনুমতি দেন। এবং এছাড়াও, পরিবর্তে, তাদের শিশুদের কাছ থেকে অর্থপূর্ণ আচরণ প্রয়োজন, শৃঙ্খলা বজায় রাখতে দৃঢ়তা এবং ধারাবাহিকতা দেখান।

শিশুটি একটি সক্রিয় অবস্থানে রয়েছে, যা তাকে স্ব-সরকারের অভিজ্ঞতা দেয় এবং নিজের এবং তার ক্ষমতার প্রতি আস্থা বাড়ায়। এই জাতীয় পরিবারের শিশুরা তাদের পিতামাতার পরামর্শ শোনে, "উচিত" শব্দটি জানে, কীভাবে নিজেকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করতে হয় এবং সহপাঠীদের সাথে সম্পর্ক গড়ে তুলতে হয় তা জানে। শিশুরা সক্রিয়, অনুসন্ধিৎসু, স্বাধীন, পূর্ণাঙ্গ ব্যক্তি হিসাবে বেড়ে ওঠে এবং তাদের কাছের লোকেদের প্রতি আত্ম-সম্মান এবং দায়িত্ববোধের বিকাশ লাভ করে।

পারিবারিক সম্পর্কের ধরন

প্রতিটি পরিবার উদ্দেশ্যমূলকভাবে লালন-পালনের একটি নির্দিষ্ট ব্যবস্থা গড়ে তোলে যা সবসময় সচেতন থাকে না। এখানে আমরা শিক্ষার লক্ষ্য, এর কাজগুলির প্রণয়ন এবং শিক্ষার পদ্ধতি এবং কৌশলগুলির একটি কম-বেশি লক্ষ্যযুক্ত প্রয়োগ বোঝাতে চাইছি, শিশুর সাথে কী অনুমোদন করা যেতে পারে এবং কী হতে পারে না তা বিবেচনা করে। পরিবারে লালন-পালনের চারটি কৌশল আলাদা করা যেতে পারে এবং তাদের সাথে সম্পর্কিত চার ধরণের পারিবারিক সম্পর্ক, যা উভয়ই পূর্বশর্ত এবং তাদের ঘটনার ফলাফল: আদেশ, অভিভাবকত্ব, "অ-হস্তক্ষেপ" এবং সহযোগিতা।

পরিবারের কিছু সদস্যের (প্রধানত প্রাপ্তবয়স্কদের) পদ্ধতিগত আচরণ এবং পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের উদ্যোগ এবং আত্মসম্মানে ডিকটাত প্রকাশ পায়।

পিতামাতারা, অবশ্যই, শিক্ষার লক্ষ্য, নৈতিক মান এবং নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে যেখানে শিক্ষাগত এবং নৈতিকভাবে ন্যায়সঙ্গত সিদ্ধান্ত নেওয়া প্রয়োজন তার উপর ভিত্তি করে তাদের সন্তানের কাছে দাবি করতে পারে এবং করা উচিত। যাইহোক, তাদের মধ্যে যারা সমস্ত ধরণের প্রভাবের চেয়ে শৃঙ্খলা এবং সহিংসতা পছন্দ করে তারা এমন একটি শিশুর প্রতিরোধের মুখোমুখি হয় যে তার নিজের পাল্টা ব্যবস্থার সাথে চাপ, জবরদস্তি এবং হুমকির প্রতিক্রিয়া জানায়: ভণ্ডামি, প্রতারণা, অভদ্রতার বিস্ফোরণ এবং কখনও কখনও সরাসরি ঘৃণা। তবে প্রতিরোধ ভেঙে গেলেও, এর সাথে অনেক মূল্যবান ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি ভেঙে যায়: স্বাধীনতা, আত্মসম্মান, উদ্যোগ, নিজের এবং নিজের ক্ষমতার প্রতি বিশ্বাস। পিতামাতার বেপরোয়া কর্তৃত্ববাদ, সন্তানের আগ্রহ এবং মতামতকে উপেক্ষা করা, তার সম্পর্কিত সমস্যাগুলি সমাধানের জন্য পদ্ধতিগতভাবে তাকে ভোট দেওয়ার অধিকার থেকে বঞ্চিত করা - এই সমস্তই তার ব্যক্তিত্ব গঠনে গুরুতর ব্যর্থতার গ্যারান্টি।

পারিবারিক অভিভাবকত্ব হল এমন একটি সম্পর্কের ব্যবস্থা যেখানে বাবা-মা, তাদের কাজের মাধ্যমে নিশ্চিত করে যে সন্তানের সমস্ত চাহিদা পূরণ হয়, তাকে যে কোনও উদ্বেগ, প্রচেষ্টা এবং অসুবিধা থেকে রক্ষা করে, সেগুলি নিজের উপর নিয়ে নেয়। সক্রিয় ব্যক্তিত্ব গঠনের প্রশ্নটি পটভূমিতে বিবর্ণ হয়ে যায়। শিক্ষাগত প্রভাবের কেন্দ্রে আরেকটি সমস্যা - সন্তানের চাহিদা মেটানো এবং তাকে অসুবিধা থেকে রক্ষা করা। পিতামাতারা, আসলে, তাদের সন্তানদেরকে তাদের বাড়ির দোরগোড়ার বাইরে বাস্তবতার মুখোমুখি হওয়ার জন্য গুরুতরভাবে প্রস্তুত করার প্রক্রিয়াটিকে অবরুদ্ধ করে। এই শিশুরাই দলবদ্ধভাবে জীবনের সাথে খাপ খায় না। মনস্তাত্ত্বিক পর্যবেক্ষণ অনুসারে, এই শ্রেণীর কিশোর-কিশোরীরাই বয়ঃসন্ধিকালে সবচেয়ে বেশি সংখ্যক ভাঙ্গন সৃষ্টি করে। এই শিশুরা, যাদের অভিযোগ করার কিছু নেই বলে মনে হয়, যারা পিতামাতার অতিরিক্ত যত্নের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে শুরু করে। যদি নির্দেশ বলতে সহিংসতা, আদেশ, কঠোর কর্তৃত্ববাদ বোঝায়, তাহলে অভিভাবকত্ব মানে যত্ন, অসুবিধা থেকে সুরক্ষা। যাইহোক, ফলাফলটি মূলত একই: বাচ্চাদের স্বাধীনতা, উদ্যোগের অভাব রয়েছে, তারা ব্যক্তিগতভাবে তাদের উদ্বেগের বিষয়গুলি সমাধান করা থেকে একরকম সরানো হয় এবং এমনকি আরও সাধারণ পারিবারিক সমস্যা।

পরিবারে আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের ব্যবস্থা, যা শিশুদের থেকে প্রাপ্তবয়স্কদের স্বাধীন অস্তিত্বের সম্ভাবনা এবং এমনকি সুবিধার স্বীকৃতির উপর নির্মিত, "অ-হস্তক্ষেপ" এর কৌশল দ্বারা তৈরি করা যেতে পারে। এটা অনুমান করা হয় যে দুটি জগত সহাবস্থান করতে পারে: প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশু, এবং একটি বা অন্য কেউ এইভাবে আঁকা রেখা অতিক্রম করবে না। প্রায়শই, এই ধরণের সম্পর্ক শিক্ষক হিসাবে পিতামাতার নিষ্ক্রিয়তার উপর ভিত্তি করে।

একটি পরিবারে সম্পর্কের ধরণ হিসাবে সহযোগিতা, যৌথ কার্যকলাপের সাধারণ লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্য, এর সংগঠন এবং উচ্চ নৈতিক মূল্যবোধ দ্বারা পরিবারে আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের মধ্যস্থতাকে অনুমান করে। এই পরিস্থিতিতেই শিশুর স্বার্থপর ব্যক্তিত্ববাদ পরাস্ত হয়। একটি পরিবার যেখানে নেতৃস্থানীয় ধরণের সম্পর্কের সহযোগিতা একটি বিশেষ গুণ অর্জন করে এবং একটি উচ্চ স্তরের বিকাশের একটি দল হয়ে ওঠে - একটি দল।
পারিবারিক শিক্ষার শৈলী এবং পরিবারে গৃহীত মূল্যবোধ আত্মসম্মান বিকাশে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
পারিবারিক শিক্ষার 3 শৈলী:
- গণতান্ত্রিক
- কর্তৃত্ববাদী
- conniving
একটি গণতান্ত্রিক শৈলীতে, শিশুর স্বার্থ প্রথমে বিবেচনা করা হয়। "সম্মতি" শৈলী।
কর্তৃত্ববাদী শৈলীতে, পিতামাতারা সন্তানের উপর তাদের মতামত চাপিয়ে দেন। "দমন" শৈলী।

অনুমতিমূলক শৈলীর সাথে, শিশুকে তার নিজস্ব ডিভাইসে ছেড়ে দেওয়া হয়।

একজন প্রিস্কুলার নিজেকে ঘনিষ্ঠ প্রাপ্তবয়স্কদের চোখ দিয়ে দেখে যারা তাকে বড় করছে। যদি পরিবারের মূল্যায়ন এবং প্রত্যাশা শিশুর বয়স এবং স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ না হয় তবে তার স্ব-চিত্র বিকৃত বলে মনে হয়।

ব্যক্তিগত ভিন্নতার মনোবিজ্ঞানের অবস্থান থেকে পারিবারিক পিতামাতার শৈলী

পারিবারিক প্যারেন্টিং শৈলী হল সবচেয়ে বৈশিষ্ট্যপূর্ণ উপায় যা পিতামাতারা একটি শিশুর সাথে সম্পর্কযুক্ত, কিছু উপায় এবং শিক্ষাগত প্রভাবের পদ্ধতি ব্যবহার করে, যা মৌখিক সম্বোধন এবং মিথস্ক্রিয়াগুলির একটি অদ্ভুত উপায়ে প্রকাশ করা হয়।

পারিবারিক শিক্ষার বিভিন্ন শৈলী রয়েছে:

কননিভিং (ফলে, একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ ব্যক্তিত্বের ধরন গঠিত হয়),

প্রতিযোগিতামূলক (এই ধরনের লালন-পালনের ফলে একটি প্রভাবশালী ব্যক্তিত্বের ধরন গঠিত হয়),

যুক্তিসঙ্গত (সংবেদনশীল ব্যক্তিত্বের ধরন),

সতর্কতা (শিশুর ধরন),

নিয়ন্ত্রণ (উদ্বেগজনক প্রকার),

সহানুভূতিশীল (অন্তর্মুখী প্রকার),

সুরেলা ( সুরেলা প্রকার)।

প্যারেন্টিং শৈলী নিম্নলিখিত কারণের উপর ভিত্তি করে:

1) পিতামাতার নিজের চরিত্রগত বৈশিষ্ট্যে বিচ্যুতি,

2) তাদের সন্তানদের খরচে ব্যক্তিগত সমস্যা সমাধানের জন্য পিতামাতার ইচ্ছা।

চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যগুলিকে নৈতিক গুণাবলীর একটি সেট হিসাবে বোঝা যায় যা পরিবেশের প্রতি একজন ব্যক্তির সচেতন মনোভাব নির্ধারণ করে। চরিত্রের বৈশিষ্ট্যের স্পষ্ট প্রকাশ একটি সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক প্রকার নির্দেশ করে।

আজ আমরা পারিবারিক শিক্ষার সবচেয়ে সাধারণ প্রকারগুলি দেখব (এই বছরের বসন্তে পরিচালিত ডক্টর অফ পেডাগোজিকাল সায়েন্সেস, অধ্যাপক ভিএম মিনিয়ারভের লেখকের পদ্ধতি ব্যবহার করে কেন্দ্রীয় শিশু শিক্ষা কেন্দ্রের শিশুদের ডায়াগনস্টিকসের ফলাফলের উপর ভিত্তি করে) :

যুক্তিসঙ্গত শৈলী

নিয়ন্ত্রণ শৈলী

প্রভাবশালী শৈলী।

২. ভূমিকা পালন

নেতৃস্থানীয়। এখন আমরা বেশ কয়েকটি দৃশ্যে অভিনয় করব যাতে আপনি নিজেকে বা আপনার পরিচিত কাউকে চিনতে পারেন।

(অংশগ্রহণকারীদের নির্বাচন করে, কার্য সহ কার্ড বিতরণ করে।)

1ম দৃশ্য: ন্যায়সঙ্গত শৈলী

শিশু (সক্রিয়, অনেক কিছু জানতে চায়, অনেক আগ্রহ আছে, অধ্যয়নের ব্যাপারে সচেতন)। মা, আর্ট গ্রুপের প্রধান আজ আমাদের স্কুলে এসেছেন। আমি তার কাছে যেতে চাই! এটা সেখানে এত আকর্ষণীয়!

মা (তার কার্যকলাপের জন্য উষ্ণতা, যত্ন এবং সম্মান সহ)। আচ্ছা, আপনি যদি আগ্রহী হন, তাহলে অবশ্যই যান। আপনি আঁকতে ভালবাসেন!

পিতা (একটি সমান ভিত্তিতে, যুক্তি এবং চিন্তার জন্য খাদ্য প্রদান)। ঠিক আছে, আপনি হাঁটতে পারেন, কিন্তু সাবধানে চিন্তা করুন: এটি অনেক বিনামূল্যে সময় নেয়, এবং আপনার পরীক্ষা শীঘ্রই আসছে। আপনি সব জায়গায় এটা করতে পারেন?

বিজ্ঞানে, পারিবারিক শিক্ষার এই শৈলীকে "যুক্তিসঙ্গত" বলা হয়; এই জাতীয় লালন-পালনের ফলস্বরূপ, একটি সংবেদনশীল সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক ব্যক্তিত্ব তৈরি হয়।

সংবেদনশীলতার লক্ষণ:

শিশু সত্যবাদী, সৎ, মানসিক কাজ করার প্রবণ, সরলমনা, স্বাধীন, অন্যায়ের প্রতি অমিল, অনৈতিক কাজ, পরোপকারী, পরোপকারী, দূরদর্শী, সক্রিয়, খেলার নিয়ম এবং নৈতিক মান, স্বাভাবিক আত্মসম্মান, আত্মসম্মান সমালোচনামূলক, দলের স্বার্থের প্রতি নিবেদিত এবং সর্বদা তার কমরেডদের রক্ষা করে, অন্যদের উপর শ্রেষ্ঠত্বের অনুভূতি নেই, কমরেডদের সাহায্য করে, লক্ষ্য অর্জনে অবিচল থাকে, উদ্যোগ নেয়, কথোপকথনে সরাসরি এবং আন্তরিক, শান্ত, শান্ত, মনোযোগী।

1. মনোযোগের সাথে আচরণ করুন এবং গভীর শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করুন যে শিশুটি আগ্রহী, তার সাথে খেলুন।

2. শিশুর খেলার ক্রিয়াকলাপগুলিকে জটিল করে তুলুন, সক্রিয়ের সাথে বুদ্ধিবৃত্তিক গেমগুলি পরিবর্তন করুন৷ ধীরে ধীরে খেলা থেকে প্রত্যাহার করুন।

3. আপনার সন্তানের বিক্ষিপ্ততা এবং অনেক কাজের জন্য উদ্দীপনাকে ভয় পাওয়া উচিত নয়। আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে নির্দিষ্ট পেশাদার কার্যকলাপের প্রয়োজন হলে শিশু তার ক্ষমতা প্রকাশ করবে। 4. আপনার সন্তানের সাথে খুব সাবধানে আচরণ করুন। সংঘাতপূর্ণ পরিস্থিতিতে, অসদাচরণের মাত্রার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি শাস্তির সাথে একটি ন্যায্য সিদ্ধান্ত নিন। অপর্যাপ্ত শিক্ষাগত ব্যবস্থার কারণে তোতলামি, স্ট্র্যাবিসমাসের বিকাশ, নিশাচর এনুরেসিস ইত্যাদি হতে পারে।

5. তাকে তার স্বার্থ রক্ষা করতে শেখান, তাকে অন্য লোকেদের আক্রমণ থেকে, আন্তঃ-পারিবারিক দ্বন্দ্ব থেকে রক্ষা করুন।

6. যৌথ বিনোদন এবং যৌথ কাজে পিতামাতা এবং সন্তানের মধ্যে সুসম্পর্ক বজায় রাখুন।

7. আপনার দ্বিতীয় সন্তানের আবির্ভাবের সাথে, আপনাকে সাবধানে ছোটটির দিকে মনোযোগ দিতে হবে।

8. উত্সাহিত করুন এবং তার ক্ষমতার উপর আস্থা স্থাপন করুন।

9. এটা মনে রাখা উচিত যে তাদের চারপাশের লোকদের প্রতি পিতামাতার মনোভাবই একমাত্র মডেল যা তার পিতামাতার প্রতি সন্তানের মনোভাবকে গঠন করে।

10. শিশুকে অসামাজিক উপাদানের সাথে যোগাযোগ করতে দেবেন না, অন্য লোকেদের সাথে যোগাযোগের ক্ষেত্রে মনোনিবেশ করুন।

11. বৌদ্ধিক ক্ষমতার স্বাভাবিক বিকাশে তাড়াহুড়ো করবেন না, যেহেতু তার মানসিকতা দুর্বল; প্রাথমিক পদ্ধতিগত প্রশিক্ষণ করা উচিত নয়।

12. আপনার সন্তানকে তাড়াতাড়ি থিয়েটারে নিয়ে যাওয়া উচিত নয়।

13. আপনি প্রকাশ্যে শাস্তি দিতে পারবেন না, আপনার নিজেকে শুধুমাত্র হালকা মন্তব্যে সীমাবদ্ধ রাখা উচিত।

2য় দৃশ্য: নিয়ন্ত্রণ শৈলী

কিশোর শিশু (শঙ্কা এবং ভয় সহ)। আগামীকাল মাশার জন্মদিন। আমি কি পার্টিতে যেতে পারি?

পিতা (কঠোরভাবে)। আজ তোমার ক্লাস টিচারকে ফোন করলাম। মেয়েটি বলল যে আপনি বাজেভাবে ডিকটেশন লিখেছেন! আপনি কি ধরনের পার্টি পছন্দ করেন?! সব নিয়ম মুখস্থ না করা পর্যন্ত আপনি বসে পড়াশুনা করবেন! একেবারে হাতের বাইরে!

মা (পরিস্থিতি নরম করার চেষ্টা করছেন, তবে এখনও কঠোরভাবে)। বাবা ঠিক বলেছেন। আপনি আমাদের শিক্ষকদের সামনে আমাদের লালিত করে তোলেন! তারা আপনাকে এই ধরনের গ্রেড সহ কলেজে গ্রহণ করবে না! আপনি একজন দারোয়ান হিসেবে কাজ করবেন!

শিশু (অনুরোধের সাথে এবং অনিশ্চিতভাবে)। কিন্তু মাশা আমার সেরা বন্ধু!

মা (একটি উপকার করছেন)। ঠিক আছে তাহলে. কিন্তু ঠিক নয়টায় বাসায় থাকতে হবে! অন্যথায়, আপনি অন্য কোথাও যাবেন না!

আপনার পরিবারের সদস্যদের আচরণ সম্পর্কে আপনি কেমন অনুভব করেন?

কি অনুভূতি এবং ইমপ্রেশন উত্থাপিত?

মনোবিজ্ঞানে পারিবারিক শিক্ষার এই শৈলীকে "নিয়ন্ত্রণ" বলা হয়। শিক্ষার এই শৈলীর ফলস্বরূপ, একটি উদ্বিগ্ন ব্যক্তিত্বের ধরন গঠিত হয়।

উদ্বিগ্ন ধরণের ব্যক্তিত্বের লক্ষণ জটিল নিম্নলিখিত গুণাবলী নিয়ে গঠিত:

উত্তপ্ত মেজাজ, মানুষের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে সন্দেহ এবং সতর্কতা, অধৈর্যতা, বিবেকবোধ, কম আত্মসম্মান, কমরেডদের সাহায্য করার ইচ্ছা, তাদের এবং তাদের প্রিয়জনকে রক্ষা করা, ব্যক্তিগত সুরক্ষায় ফোকাস করা, অন্যের দাবি করা, আত্ম-সন্দেহ, সমালোচনার প্রতি নেতিবাচক মনোভাব, উদ্যোগের অভাব, উত্তেজনা, উদ্বেগ, কম আত্ম-নিয়ন্ত্রণ, সামাজিক নিয়মের দুর্বল বোঝাপড়া, হতাশা, ভীরুতা, লজ্জা।

এই ধরণের ব্যক্তিত্বের উত্থান নিম্নলিখিত শর্তগুলির দ্বারা সহজতর হয়:

1. শিশুটিকে এতিমখানায় বা অভিভাবকদের দ্বারা বড় করা হয় যারা তার সাথে কঠোর আচরণ করে।

2. পিতামাতারা অন্যদের কথা থেকে তাদের সন্তানের কার্যকলাপ নিয়ন্ত্রণ করে, প্রথম অপবাদে তাকে শাস্তি দেয়।

3. পিতামাতা ছাড়া 5 বছরের কম বয়সী একটি শিশু একটি হাসপাতালে শেষ হয় এবং ভয় এবং যন্ত্রণার সাথে সম্পর্কিত চিকিত্সার পাশাপাশি বিভিন্ন বয়সের শিশুদের কাছ থেকে কঠোর আচরণের শিকার হয়।

4. পিতামাতার তাদের সন্তানকে বড় করার এবং তার সাথে নিষ্ঠুর আচরণ করার জন্য নৈতিক দায়িত্ব বৃদ্ধি পায়।

1. ঘুম, পুষ্টি, তাজা বাতাসের সংস্পর্শে, পেশী শক্তির ব্যয় এবং বিশ্রাম নিয়ন্ত্রণ করুন।

2. শারীরিক শিক্ষা সংগঠিত করার পরামর্শ দেওয়া হয় (বহিরের খেলা, ভ্রমণ, খেলাধুলা)।

3. জল পদ্ধতি সংগঠিত.

4. কাজ সংগঠিত করার সময়, সন্তানের প্রকৃত শক্তি, জ্ঞান এবং দক্ষতা পরিমাপ করুন। তার থেকে তার চেয়ে বেশি দাবি করবেন না।

5. সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপ সংগঠিত করুন (বিভিন্ন ধরণের নির্মাণ সেট একত্রিত করা, করাত, বার্নিং, অন্যান্য ধরণের হস্তশিল্প)।

6. কমান্ডিং টোন ত্যাগ করুন এবং একটি অনুরোধে এগিয়ে যান; প্রতিটি শিশুর কর্মের ক্রমাগত পর্যবেক্ষণ এবং ট্র্যাকিং বাতিল করা।

7. সব ধরনের শাস্তি অপসারণ করুন, পারিবারিক শিক্ষার একটি ন্যায়সঙ্গত শৈলীতে যান।

8. শারীরিক শাস্তি সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করুন।

9. শিশুর কাজ এবং কর্মের প্রতি শান্তভাবে এবং সমানভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে শিখুন।

10. আপনার খুব তাড়াতাড়ি প্রশিক্ষণ শুরু করা উচিত নয়; আপনাকে অবশ্যই সতর্কতার সাথে সন্তানের বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষেত্রের বিকাশের দিকে যেতে হবে।

দৃশ্য 3: প্রতিযোগীতামূলক অভিভাবকত্ব শৈলী

শিশু। আমাদের স্কুল 8 ই মার্চের সেরা পোস্টারের জন্য একটি প্রতিযোগিতার আয়োজন করছে৷

মা (উৎসাহে)। ডার্লিং, তুমি এত চমৎকার আঁকে! আপনি অবশ্যই অংশগ্রহণ করতে হবে! বাবা আর আমি তোমাকে সাহায্য করব। আপনার স্কুলে সেরা পোস্টার থাকবে!

পিতা (উৎসাহে)। অবশ্যই, আমরা সকালে সবার নাক ফাটিয়ে দেব! এবং সাধারণভাবে, আপনাকে বিশ্ববিদ্যালয়ে যেতে হবে এবং আপনার প্রতিভা বিকাশ করতে হবে!

(এক সপ্তাহ পরে.)

একটি শিশু স্কুল থেকে বাড়িতে এসে তার বাবা-মাকে জানায় যে তার সহপাঠী প্রতিযোগিতায় জিতেছে।

পিতা (রাগান্বিতভাবে এবং কিছুটা আক্রমণাত্মকভাবে)। কিভাবে?! এটা আপনার চেয়ে ভালো আর কে করতে পারে?! হ্যাঁ, এই মিশা আদৌ আঁকতে জানে না! অবশ্যই, তার মা একজন শিক্ষক, তারা তাকে সাহায্য করেছে!

মা (মন খারাপ)। কিছু না, ছেলে। আপনি এখনও আমাদের সেরা!

আপনার পরিবারের সদস্যদের আচরণ সম্পর্কে আপনি কেমন অনুভব করেন?

কি অনুভূতি এবং ইমপ্রেশন উত্থাপিত?

এই ধরনের অভিভাবকত্বকে "প্রতিপক্ষ" বলা হয়। ফলস্বরূপ, একটি প্রভাবশালী ব্যক্তিত্বের ধরন গঠিত হয়।

আধিপত্যের লক্ষণ:

এটি সাধারণত একটি পরিষ্কার, পরিপাটি শিশু; সোজা, আত্মবিশ্বাসী এবং শান্ত দেখায়; সতর্ক, কর্ম এবং শব্দে সংযত; চকমক করতে ভালোবাসে; নিজেকে আলাদা করতে চায়, প্রথম হতে চায়; ব্যর্থতা তাকে অনেক দুঃখ নিয়ে আসে; কোন কিছুতে তার প্রতিপক্ষের কাছে নতি স্বীকার না করার চেষ্টা করে; প্রশংসা এবং পার্থক্য তাকে সবচেয়ে বেশি আনন্দ দেয়; তিরস্কার এবং সমালোচনা সহ্য করে না, তাদের প্রতি নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া দেখায়; প্রতিহিংসাপরায়ণ এবং দূষিত; তার আদর্শ শক্তি, ক্ষমতা, কর্তৃত্ব; তিনি কি সফলতা আনে আগ্রহী; একটি শিশু বা স্পষ্টভাবে কপট ধরনের মানুষের সঙ্গে নিজেকে ঘিরে; অন্যান্য লোকের কথার সাথে তর্ক করে, কর্তৃপক্ষের বক্তব্যের সাথে; গর্বিত, আত্মসম্মানের উচ্চ অনুভূতি সহ; আত্মবিশ্বাসী, স্বার্থপর; অহংকারী, অহংকারী, swaggering; সক্রিয়; নিয়ম, নৈতিক মান মেনে চলে না, তাদের লঙ্ঘন করতে পারে; নিজের ক্ষমতাকে অতিরঞ্জিত করে; দলের স্বার্থের প্রতি উদাসীন, ব্যক্তিগত সুরক্ষার দিকে মনোনিবেশ করা।

1. আপনার সন্তানের প্রশংসা করা এবং তার গুণাবলীর প্রশংসা করা বন্ধ করুন। তিনি ইতিমধ্যে উচ্চ আত্মসম্মান আছে.

2. যদি একটি শিশু কিছুতে প্রাধান্য অর্জন করে, তবে একজনকে হিংসাত্মক প্রতিক্রিয়া দেখানো উচিত নয়, তবে কী মূল্যে সাফল্য অর্জন করা হয়েছিল তা শান্তভাবে বিশ্লেষণ করা উচিত এবং লক্ষ্য অর্জনের উপায় এবং পদ্ধতির নৈতিকতার দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত।

3. বিষণ্ণ অবস্থার দিকে বিশেষ মনোযোগ দিন যখন শিশু কোনো কিছুতে সাফল্য অর্জন করতে পারে না, শিশুকে তার ক্ষমতার জন্য পর্যাপ্ত নতুন লক্ষ্যগুলি সনাক্ত করতে সহায়তা করে।

4. পারিবারিক শিক্ষার একটি বিচক্ষণ শৈলী দ্বারা পরিচালিত হন এবং চরিত্র ভাঙার চেষ্টা করবেন না।

5. শিশুর কার্যকলাপকে সামাজিকভাবে উপযোগী ক্রিয়াকলাপের দিকে পরিচালিত করুন, এবং তাকে আধিপত্য করতে নিষেধ করবেন না, যেহেতু তার জৈবিক সম্ভাবনা খুব শক্তিশালী।

6. শিশুটি খুব উত্তেজিত হলে, আপনি তাকে লক্ষ্য করবেন না, তবে তাকে উপেক্ষা করবেন না। যখন এই ধরনের মুহুর্তে শাস্তি দেওয়া হয়, তখন তিনি নিঃশব্দতা, টিক্স, পক্ষাঘাত ইত্যাদি বিকাশ করতে পারেন।

7. তাকে কেবল সেই কাজগুলি দিন যা সে আসলে সম্পূর্ণ করতে পারে, যেহেতু সে ক্রমাগত তার ক্ষমতাকে অতিরিক্ত মূল্যায়ন করে।

8. শিশু এবং অন্যদের মধ্যে সমস্ত ধরণের প্রতিযোগিতা দূর করুন এবং বিশদ বিরোধ বিবেচনা করুন।

9. শিশুর সামর্থ্যকে অবমূল্যায়ন না করে যত্ন সহকারে এবং সঠিকভাবে আচরণ করুন, কারণ এটি একটি স্নায়বিক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করতে পারে।

10. অপরাধী বা যারা আপনার এবং আপনার সন্তানদের সম্পর্কে সত্য বলে তাদের বিরুদ্ধে শাস্তি এবং প্রতিশোধের হুমকির কথা থেকে দূরে থাকুন।

11. যেকোনো উপায়ে লক্ষ্য অর্জনের চেষ্টা করার সময় নৈতিক মান লঙ্ঘনের জন্য শিশুর প্রচেষ্টা বন্ধ করুন।

12. আপনার সন্তানের সাথে সমস্ত সমস্যার প্রতিফলন করুন, তাকে ভুল করার অধিকার দেওয়ার সময়।

পারিবারিক শিক্ষার ধরন

পারিবারিক লালন-পালনের ধরন, পিতামাতার মান অভিযোজন, দৃষ্টিভঙ্গি, সন্তানের প্রতি সংবেদনশীল মনোভাব এবং পিতামাতার দক্ষতার স্তরের সমন্বিত বৈশিষ্ট্য হিসাবে, শৈশবে স্ব-ধারণা গঠনের একটি উল্লেখযোগ্য কারণ এবং শিশুর জ্ঞানীয় বিকাশ নির্ধারণ করে। এবং বিশ্বের সাথে তার অবস্থান। পারিবারিক লালন-পালনের প্রকারের শ্রেণিবিন্যাস পিতামাতার দ্বারা সন্তানের মানসিক গ্রহণযোগ্যতা, সন্তানের প্রতি আগ্রহ এবং তার যত্ন, সন্তানের প্রতি কঠোরতা, গণতন্ত্র বা পারিবারিক সম্পর্কের কর্তৃত্ববাদের মতো পরামিতিগুলির উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত।

পারিবারিক শিক্ষার ধরনগুলির নিম্নলিখিত পরামিতিগুলি চিহ্নিত করা হয়েছে:

- বাচ্চাদের সাথে পিতামাতার সংবেদনশীল যোগাযোগের তীব্রতা (গ্রহণযোগ্যতা-অগ্রহণযোগ্যতা), নিয়ন্ত্রণ পরামিতি (অনুমতিমূলক, অনুমতিমূলক, পরিস্থিতিগত, সীমাবদ্ধ);

– সামঞ্জস্য – প্যারেন্টিং শৈলী বাস্তবায়নে অসঙ্গতি;

- আবেগপূর্ণ স্থিতিশীলতা - সন্তানের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অস্থিরতা,

- উদ্বেগ (অ-উদ্বেগ) পিতামাতার একটি ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য হিসাবে, যোগাযোগে প্রকাশিত।

উপরের পরামিতিগুলির বিভিন্ন সংমিশ্রণের উপর নির্ভর করে, ছয় ধরণের পারিবারিক লালন-পালন চিহ্নিত করা হয়: প্রত্যাখ্যান, উদাসীনতা, অতিরিক্ত সুরক্ষা, চাহিদা, স্থিতিশীলতা, ভালবাসা। অধিকন্তু, শুধুমাত্র শেষ দুই ধরনের পারিবারিক শিক্ষা একটি সুরেলা ব্যক্তিত্বের সর্বোত্তম বিকাশের সুযোগ প্রদান করে।

পারিবারিক সম্পর্কের অপর্যাপ্ত প্রকারগুলি বেশ কয়েকটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়:

পিতামাতার মধ্যে একটি নিম্ন স্তরের সমন্বয় এবং একটি সন্তানকে বড় করার বিষয়ে পরিবারে মতবিরোধের উপস্থিতি এবং শিশুদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে উচ্চ মাত্রার দ্বন্দ্ব এবং অসঙ্গতি।

শিশুদের জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে উচ্চারিত অভিভাবকত্ব এবং সীমাবদ্ধতা - স্কুলে, বাড়িতে, সহকর্মীদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে।

বাচ্চাদের ক্ষমতার বর্ধিত উদ্দীপনা, শিশুর উপর চাহিদার মাত্রার অত্যধিক মূল্যায়নের সাথে, নিন্দা, তিরস্কার এবং হুমকির ঘন ঘন ব্যবহার।

নিম্নলিখিত 10 ধরনের পারিবারিক লালন-পালন চিহ্নিত করা হয়েছে: হাইপোপ্রোটেকশন, প্রভাবশালী হাইপারপ্রোটেকশন, প্যান্ডারিং হাইপারপ্রোটেকশন, প্যান্ডারিং হাইপোপ্রোটেকশন, অসুস্থতার সংস্কৃতিতে লালনপালন, মানসিক প্রত্যাখ্যান, নিষ্ঠুর আচরণ, নৈতিক দায়িত্ব বৃদ্ধি, পরস্পরবিরোধী লালন-পালন এবং পরিবারের বাইরে লালন-পালন।

হাইপোপ্রোটেকশন অভিভাবকত্ব এবং নিয়ন্ত্রণের অভাব, সন্তানের বিষয়ে সত্যিকারের আগ্রহ এবং মনোযোগের অভাব এবং এর চরম আকারে - অবহেলা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

এছাড়াও লুকানো হাইপোপ্রোটেকশন রয়েছে, যখন একটি শিশুর জীবন এবং আচরণের উপর নিয়ন্ত্রণ আনুষ্ঠানিক হয়। লুকানো হাইপোপ্রোটেকশন প্রায়ই লুকানো মানসিক প্রত্যাখ্যানের সাথে মিলিত হয়।

অভিভাবকীয় তত্ত্বাবধানের অভাব এবং সন্তানের আচরণে লঙ্ঘনের প্রতি একটি সমালোচনামূলক মনোভাবের সংমিশ্রণ দ্বারা সংঘবদ্ধ হাইপোপ্রোটেকশন বৈশিষ্ট্যযুক্ত।

অত্যধিক সুরক্ষা নেতিবাচকভাবে স্বাধীনতার বিকাশ, উদ্যোগ এবং সন্তানের মধ্যে কর্তব্য ও দায়িত্ববোধের গঠনকে প্রভাবিত করে।

প্রভাবশালী হাইপারপ্রোটেকশন অত্যধিক অভিভাবকত্ব, ক্ষুদ্র নিয়ন্ত্রণ, ক্রমাগত নিষেধাজ্ঞার একটি ব্যবস্থা এবং সন্তানের নিজের সিদ্ধান্ত নেওয়ার অক্ষমতার মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে। অত্যধিক নিয়ন্ত্রণ শিশুদের রক্ষা করার, তাদের নিজস্ব উপায়ে কিছু করার প্রচেষ্টা নিরীক্ষণ, কার্যকলাপ এবং স্বাধীনতা সীমিত, কর্মের একটি কোর্স নির্ধারণ, সামান্যতম ভুলের জন্য তাদের তিরস্কার করা এবং নিষেধাজ্ঞাগুলি অবলম্বন করার জন্য পিতামাতার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে। শিক্ষামূলক ক্রিয়াকলাপের এই তীব্রতা শিশুর দ্বারা মানসিক চাপ হিসাবে অনুভূত হয়। যত্নের একটি বর্ধিত স্তর প্রায়ই স্নেহ এবং ভালবাসার জন্য পিতামাতার অপূর্ণ প্রয়োজনের সাথে যুক্ত। হাইপারপ্রোটেকশনের জন্য পিতামাতার উদ্দেশ্য: পারিবারিক পরিস্থিতি এবং চরিত্রের বৈশিষ্ট্য দ্বারা সৃষ্ট উদ্বেগ, সন্তানের সাথে দুর্ভাগ্যের সাইকোজেনিক-নির্ধারিত ভয়, একাকীত্বের ভয়, স্বীকৃতির প্রয়োজন, যোগাযোগে আধিপত্য, অসামাজিকতা, স্নায়বিক প্রকাশ। সাহিত্যের চিত্র দেখুন: পাভেল সানায়েভ "আমাকে বেসবোর্ডের পিছনে কবর দিন"

লিপ্ত হাইপারপ্রোটেকশন হল "শিশু হল পরিবারের প্রতিমা" ধরনের লালন-পালন। চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যগুলি হ'ল অত্যধিক পৃষ্ঠপোষকতা, শিশুকে সামান্য অসুবিধা থেকে মুক্ত করার ইচ্ছা, তার সমস্ত প্রয়োজন মেটানো। এটি ব্যক্তিত্বের বিকাশে অহংকেন্দ্রিক প্রবণতা বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে, একটি সমষ্টিগত অভিযোজন গঠন, নৈতিক নিয়মের আত্তীকরণকে জটিল করে তোলে এবং উদ্দেশ্যপূর্ণতা এবং স্বেচ্ছাচারিতা গঠনে বাধা দেয়।

অসুস্থতার সংস্কৃতিতে শিক্ষা এমন একটি পরিবারের জন্য নির্দিষ্ট যেখানে শিশুটি দীর্ঘকাল ধরে সোমাটিক দীর্ঘস্থায়ী রোগ বা শারীরিক ত্রুটিতে ভুগছে বা ভুগছে। সন্তানের অসুস্থতা পরিবারের জীবনের শব্দার্থিক কেন্দ্র হিসেবে কাজ করে, এর উদ্বেগ এবং ঝামেলা। এই ধরনের শিক্ষা অহংকেন্দ্রিকতা এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষার স্ফীত স্তরের বিকাশে অবদান রাখে।

মানসিক প্রত্যাখ্যান একটি শিশুর ব্যক্তিত্ব বিকাশের উপর বিশেষভাবে কঠিন প্রভাব ফেলে। চিত্রটি আরও খারাপ হয় যখন পরিবারের অন্যান্য শিশুরা তাদের পিতামাতা (তথাকথিত সিন্ডারেলা পরিস্থিতি) দ্বারা গ্রহণ করে। লুকানো মানসিক প্রত্যাখ্যান হল যখন পিতামাতারা তাদের সন্তানের প্রকৃত মানসিক প্রত্যাখ্যানকে নিজেদের কাছে স্বীকার করতে অস্বীকার করেন। প্রায়শই, অতিরিক্ত ক্ষতিপূরণের প্রক্রিয়ার মাধ্যমে লুকানো মানসিক প্রত্যাখ্যানকে জোর দেওয়া যত্ন এবং সন্তানের প্রতি পিতামাতার অতিরঞ্জিত মনোযোগের সাথে মিলিত হয়, যা যদিও প্রকৃতিতে আনুষ্ঠানিক।

অপব্যবহার সাধারণত মানসিক প্রত্যাখ্যানের সাথে মিলিত হয়। নিষ্ঠুর মনোভাব প্রকাশ্য আকারে (ছোট অপরাধ বা অবাধ্যতার জন্য কঠোর শাস্তি), বা লুকানো আকারে, যেমন মানসিক উদাসীনতা, নির্মমতা এবং শিশুর সম্পর্কে মন্দ হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে। এই সব বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই শিশুর আক্রমনাত্মকতা এবং ব্যক্তিত্বের ব্যাধির বিকাশ ঘটায়।

সন্তানের ভবিষ্যত, সাফল্য, ক্ষমতা এবং প্রতিভা সম্পর্কিত পিতামাতার প্রত্যাশার মাত্রা বৃদ্ধির দ্বারা অভিভাবকত্বের শৈলী হিসাবে নৈতিক দায়িত্বের বৃদ্ধি। এর মধ্যে একটি শিশুকে পরিবারের একজন প্রাপ্তবয়স্ক সদস্য হিসাবে অপ্রতিরোধ্য এবং বয়স-অনুপযুক্ত দায়িত্ব অর্পণ করা (উদাহরণস্বরূপ, ছোট বাচ্চাদের যত্ন নেওয়া) বা সন্তানের অপূর্ণ ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষা পূরণের প্রত্যাশা করা জড়িত থাকতে পারে। লালন-পালনের ক্ষেত্রে যৌক্তিক দিকটির প্রাধান্য হল অত্যধিক নৈতিকতা এবং চাহিদা, শিশুর কাছে পদ্ধতির আনুষ্ঠানিকতা, যা মূলত শিশুর অযৌন লালন-পালন এবং মানসিক চ্যাপ্টা হওয়ার দিকে পরিচালিত করে, মানসিকভাবে অভিযুক্ত, দ্বৈত পরিস্থিতির সাথে মানিয়ে নিতে তার অক্ষমতা।

পরস্পরবিরোধী লালন-পালন হল একটি পরিবারে বিভিন্ন শৈলীর সংমিশ্রণ, প্রায়শই বেমানান এবং অপর্যাপ্ত, যা পরিবারের সদস্যদের মধ্যে প্রকাশ্য দ্বন্দ্ব, প্রতিযোগিতা এবং দ্বন্দ্বে নিজেকে প্রকাশ করে। এই ধরনের লালন-পালনের ফলাফল হতে পারে উচ্চ উদ্বেগ, অনিশ্চয়তা, সন্তানের কম অস্থির আত্ম-সম্মান। লালন-পালনের অসঙ্গতি শিশুর অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের বিকাশে অবদান রাখে। একটি শিশুর জন্য কম কঠিন নয় সন্তানের সাথে সম্পর্কের অসঙ্গতির প্রকাশ, তাদের নিজস্ব পিতামাতার অবস্থান সম্পর্কে পিতামাতার ভুল বোঝাবুঝি এবং শিক্ষার প্রতি নিষেধাজ্ঞামূলক এবং অনুমতিমূলক পদ্ধতির অযৌক্তিক পরিবর্তনের সাথে জড়িত। প্রায়শই, একটি শিশুকে লালন-পালনের ক্ষেত্রে অসঙ্গতি এই কারণে ঘটে যে পিতামাতারা একটি আদর্শ সন্তানের একটি নির্দিষ্ট মডেলকে পছন্দ করেন এবং যখন তিনি প্রত্যাশা পূরণ করেন তখনই একটি বাস্তব।

পরিবারের বাইরে অভিভাবকত্ব একটি চরম ধরনের অভিভাবকত্ব। এটি একটি শিশুদের প্রতিষ্ঠানে লালন-পালনকে বোঝায়, যা উপরে বর্ণিত লালন-পালনের প্রকারের বৈশিষ্ট্যগুলিকে একত্রিত করে।

পিতামাতার সাথে কাজ সংগঠিত করার সময় নিম্নলিখিত 6 প্রকারের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যবহারিক তাত্পর্য রয়েছে: প্যান্ডারিং হাইপারপ্রোটেকশন, মানসিক প্রত্যাখ্যান, প্রভাবশালী হাইপারপ্রোটেকশন, নৈতিক দায়িত্ব বৃদ্ধি, অবহেলা, অপব্যবহার।

সংশোধনমূলক কাজের সাফল্য মূলত পিতামাতার অবস্থানের বৈশিষ্ট্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। পিতামাতার অবস্থান মূল্যায়নের জন্য তিনটি মানদণ্ড আলাদা করা যেতে পারে: পর্যাপ্ততা, গতিশীলতা এবং পূর্বাভাসযোগ্যতা। পর্যাপ্ততা শিশুর স্বতন্ত্র মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য, তার বয়সের বৈশিষ্ট্য এবং সেইসাথে এই বৈশিষ্ট্যগুলি সম্পর্কে সচেতনতার মাত্রায় পিতামাতার অভিযোজনকে চিহ্নিত করে। গতিশীলতা পিতামাতার অবস্থানের গতিশীলতার ডিগ্রি, শিশুর সাথে যোগাযোগ এবং মিথস্ক্রিয়ার পদ্ধতির পরিবর্তনশীলতা (একজন ব্যক্তি হিসাবে শিশুর উপলব্ধি, বিভিন্ন পরিস্থিতিতে শিশুর সাথে যোগাযোগের নমনীয়তার ডিগ্রি, পরিবর্তনশীলতা) দ্বারা নির্ধারিত হয়। বয়সের উপর নির্ভর করে শিশুর উপর প্রভাবের ফর্ম এবং পদ্ধতিগুলি)। ভবিষ্যদ্বাণী করা পিতামাতার সন্তানের বিকাশের সম্ভাবনার পূর্বাভাস এবং সন্তানের সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া পুনর্গঠন করার ক্ষমতাকে প্রতিফলিত করে।

প্রায়শই, শিশুদের সহ লোকেরা সাহায্যের জন্য মনোবিজ্ঞানীদের কাছে যান। মা এবং বাবা বিশেষজ্ঞদের জিজ্ঞাসা করেন কেন তাদের প্রিয় সন্তানেরা অবাঞ্ছিত গুণাবলী এবং খারাপ আচরণ তৈরি করতে পারে। ব্যক্তিত্ব গঠনে শিক্ষা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তাদের ভবিষ্যত জীবন তার শৈলী এবং তার পিতামাতার দ্বারা নির্বাচিত ধরনের উপর নির্ভর করে। কি পদ্ধতি এবং শিক্ষার ফর্ম ব্যবহার করা হয়? এই প্রশ্নটি বোঝার মতো, কারণ এর উত্তরটি সকল পিতামাতার জানার জন্য দরকারী হবে।

প্যারেন্টিং কি এবং কোন শৈলী বিদ্যমান?

"শিক্ষা" শব্দটি অনেক আগে থেকেই মানুষের বক্তৃতায় উপস্থিত হয়েছিল। এটির প্রমাণ 1056 সালের স্লাভিক পাঠ্য দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছে। তাদের মধ্যেই প্রশ্নযুক্ত ধারণাটি প্রথম আবিষ্কৃত হয়েছিল। সেই দিনগুলিতে, "শিক্ষা" শব্দের অর্থ দেওয়া হয়েছিল যেমন "পালন করা", "খাওয়ানো", এবং একটু পরে এটি "নির্দেশ দেওয়া" অর্থে ব্যবহৃত হতে শুরু করে।

পরবর্তীকালে, এই ধারণাটি বিভিন্ন বিশেষজ্ঞ দ্বারা বিভিন্ন ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছিল। আমরা যদি সেগুলি বিশ্লেষণ করি তবে আমরা বলতে পারি যে শিক্ষা হল:

• এমন একটি ব্যক্তিত্বের গঠন যিনি সমাজের জন্য উপযোগী হবে এবং যিনি এতে বসবাস করতে সক্ষম হবেন, অন্য লোকেদের এড়াবেন না, নিজের মধ্যে প্রত্যাহার করবেন না;
• শিক্ষক এবং ছাত্রদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া;
• শিক্ষার পদ্ধতি.

বাবা-মা, তাদের বাচ্চাদের লালন-পালন করে, প্রায়শই এই প্রক্রিয়াটি সংগঠিত করার বিষয়ে ভাবেন না। তারা তাদের অন্তর্দৃষ্টি এবং জীবনের অভিজ্ঞতা হিসাবে কাজ করে। সহজভাবে বলতে গেলে, মা এবং বাবা তাদের ছেলে এবং মেয়েকে যেভাবে বড় করেন তারা যেভাবে সেরা করেন। সুতরাং, প্রতিটি পরিবার একটি নির্দিষ্ট প্যারেন্টিং শৈলী মেনে চলে। এই শব্দটি দ্বারা, বিশেষজ্ঞরা পিতামাতা এবং তাদের সন্তানদের মধ্যে সম্পর্কের বৈশিষ্ট্যগত নিদর্শন বোঝেন।

প্যারেন্টিং শৈলীর অনেক শ্রেণীবিভাগ আছে। তাদের মধ্যে একজন ডায়ানা বামরিন্ড প্রস্তাব করেছিলেন। এই আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী পরিবারে নিম্নলিখিত প্যারেন্টিং শৈলীগুলি চিহ্নিত করেছেন:

• কর্তৃত্ববাদী;
• কর্তৃত্বপূর্ণ
• উদার

পরে এই শ্রেণীবিভাগ সম্প্রসারিত হয়। এলিয়েনর ম্যাকোবি এবং জন মার্টিন আরেকটি শৈলী চিহ্নিত করেছিলেন যাকে বলা হত উদাসীন। কিছু উত্স এই মডেলটি উল্লেখ করতে "হাইপোপ্রোটেকশন" এবং "উদাসীন শৈলী" এর মতো শব্দ ব্যবহার করে। প্যারেন্টিং শৈলী এবং তাদের প্রত্যেকের বৈশিষ্ট্য নীচে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে.

পারিবারিক শিক্ষার কর্তৃত্ববাদী শৈলী

কিছু বাবা-মা তাদের সন্তানদের কঠোরভাবে রাখে এবং কঠোর পদ্ধতি এবং শিক্ষার ধরন ব্যবহার করে। তারা তাদের সন্তানদের নির্দেশ দেয় এবং তাদের অনুসরণ করা আশা করে। এই ধরনের পরিবারের কঠোর নিয়ম এবং প্রয়োজনীয়তা আছে। বাচ্চাদের অবশ্যই সবকিছু করতে হবে এবং তর্ক করতে হবে না। অসদাচরণ, ভুল আচরণ বা বাতিকের ক্ষেত্রে, বাবা-মা তাদের সন্তানদের শাস্তি দেন, তাদের মতামতকে আমলে নেন না এবং কোন ব্যাখ্যা চান না। পারিবারিক শিক্ষার এই রীতিকে বলা হয় কর্তৃত্ববাদী।

এই মডেলে শিশুদের স্বাধীনতা খুবই সীমিত। যে পিতামাতারা এই প্যারেন্টিং স্টাইলটি মেনে চলেন তারা মনে করেন যে তাদের সন্তান বাধ্য, কর্তব্যপরায়ণ, দায়িত্বশীল এবং গুরুতর হয়ে উঠবে। যাইহোক, চূড়ান্ত ফলাফল মা এবং বাবাদের জন্য সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত:

1. যে শিশুরা সক্রিয় এবং চরিত্রে শক্তিশালী তারা বয়ঃসন্ধিকালে, একটি নিয়ম হিসাবে, নিজেকে প্রকাশ করতে শুরু করে। তারা বিদ্রোহ করে, আগ্রাসন দেখায়, তাদের পিতামাতার সাথে ঝগড়া করে, স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতার স্বপ্ন দেখে এবং সে কারণে তারা প্রায়শই তাদের পিতামাতার বাড়ি থেকে পালিয়ে যায়।
2. যে শিশুরা নিরাপত্তাহীন তারা তাদের পিতামাতার আনুগত্য করে, তাদের ভয় পায় এবং শাস্তির ভয় পায়। ভবিষ্যতে, এই ধরনের লোকেরা নির্ভরশীল, ভীরু, প্রত্যাহার এবং বিষণ্ণ হয়ে ওঠে।
3. কিছু শিশু, বেড়ে উঠছে, তাদের পিতামাতার উদাহরণ অনুসরণ করে - তারা তাদের মতো পরিবার তৈরি করে যেখানে তারা নিজেরা বড় হয়েছে, স্ত্রী এবং সন্তান উভয়কেই কঠোরতার মধ্যে রাখে।

পারিবারিক শিক্ষায় কর্তৃত্বমূলক শৈলী

কিছু উত্সের বিশেষজ্ঞরা এই মডেলটিকে "গণতান্ত্রিক শিক্ষার শৈলী", "সহযোগিতা" পদ দিয়ে মনোনীত করেছেন, কারণ এটি একটি সুরেলা ব্যক্তিত্ব গঠনের জন্য সবচেয়ে অনুকূল। এই প্যারেন্টিং শৈলী উষ্ণ সম্পর্ক এবং একটি মোটামুটি উচ্চ স্তরের নিয়ন্ত্রণের উপর ভিত্তি করে। পিতামাতারা সর্বদা যোগাযোগের জন্য উন্মুক্ত এবং তাদের সন্তানদের সাথে উদ্ভূত সমস্ত সমস্যা নিয়ে আলোচনা ও সমাধান করার চেষ্টা করেন। মা এবং বাবা তাদের ছেলে এবং মেয়েকে স্বাধীন হতে উত্সাহিত করে, তবে কিছু ক্ষেত্রে তারা নির্দেশ করতে পারে যে কী করা দরকার। শিশুরা তাদের বড়দের কথা শোনে এবং "উচিত" শব্দটি জানে।

একটি কর্তৃত্বপূর্ণ পিতামাতার শৈলীর জন্য ধন্যবাদ, শিশুরা সামাজিকভাবে অভিযোজিত হয়। তারা অন্য লোকেদের সাথে যোগাযোগ করতে ভয় পায় না এবং কীভাবে একটি সাধারণ ভাষা খুঁজে পেতে হয় তা জানে। একটি কর্তৃত্বপূর্ণ প্যারেন্টিং শৈলী আপনাকে উচ্চ আত্মসম্মান এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণ অনুশীলন করার ক্ষমতা সহ স্বাধীন এবং আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তিদের বাড়াতে দেয়।

কর্তৃত্বমূলক শৈলী হল আদর্শ অভিভাবকত্বের মডেল। যাইহোক, এটির একচেটিয়া আনুগত্য এখনও অবাঞ্ছিত। অল্প বয়সে একটি শিশুর জন্য, পিতামাতার কাছ থেকে আসা কর্তৃত্ববাদ প্রয়োজনীয় এবং দরকারী। উদাহরণস্বরূপ, মা এবং বাবাদের উচিত সন্তানের ভুল আচরণের দিকে ইঙ্গিত করা এবং দাবি করা উচিত যে সে যে কোনও সামাজিক নিয়ম এবং নিয়ম মেনে চলে।

সম্পর্কের উদার মডেল

যেসব পরিবারে বাবা-মা খুবই নম্র হয় সেসব পরিবারে উদার লালনপালন পরিলক্ষিত হয়। তারা তাদের সন্তানদের সাথে যোগাযোগ করে, তাদের একেবারে সবকিছুর অনুমতি দেয়, কোন নিষেধাজ্ঞা সেট করে না এবং তাদের ছেলে ও মেয়েদের জন্য নিঃশর্ত ভালবাসা প্রদর্শন করার চেষ্টা করে।

সম্পর্কের উদার মডেল সহ পরিবারে বেড়ে ওঠা শিশুদের নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য রয়েছে:

• প্রায়ই আক্রমনাত্মক এবং আবেগপ্রবণ হয়;
• নিজেকে কিছু অস্বীকার না করার চেষ্টা করুন;
• দেখাতে ভালোবাসি;
• শারীরিক এবং মানসিক কাজ পছন্দ করেন না;
• অভদ্রতার সীমান্তে আত্মবিশ্বাস প্রদর্শন;
• অন্য লোকেদের সাথে বিরোধ যারা তাদের প্রশ্রয় দেয় না।

খুব প্রায়ই, পিতামাতার তাদের সন্তানকে নিয়ন্ত্রণ করতে অক্ষমতার কারণে সে অসামাজিক গোষ্ঠীতে পরিণত হয়। কখনও কখনও একটি উদার প্যারেন্টিং শৈলী ভাল ফলাফলের দিকে পরিচালিত করে। কিছু শিশু, যারা শৈশব থেকে স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতা জানে, তারা সক্রিয়, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ এবং সৃজনশীল মানুষ হয়ে বেড়ে ওঠে (একটি নির্দিষ্ট শিশু কী ধরনের ব্যক্তি হয়ে উঠবে তা প্রকৃতির অন্তর্নিহিত চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলির উপর নির্ভর করে)।

পরিবারে একটি শিশু লালনপালনের উদাসীন শৈলী

এই মডেলটি উদাসীন পিতামাতা এবং উদ্বিগ্ন শিশুদের মতো পার্টিগুলিকে হাইলাইট করে। মা এবং বাবা তাদের ছেলে এবং মেয়ের প্রতি মনোযোগ দেন না, তাদের সাথে ঠান্ডা ব্যবহার করেন, যত্ন, স্নেহ এবং ভালবাসা দেখান না এবং শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব সমস্যা নিয়ে ব্যস্ত থাকেন। শিশুরা কিছুতেই সীমাবদ্ধ নয়। তারা কোন নিষেধাজ্ঞা জানে না। "ভালতা" এবং "সমবেদনা" এর মতো ধারণাগুলি তাদের মধ্যে অনুপ্রাণিত হয় না, তাই শিশুরা প্রাণী বা অন্যান্য মানুষের প্রতি সহানুভূতি দেখায় না।

কিছু পিতামাতা কেবল তাদের উদাসীনতাই নয়, তাদের শত্রুতাও দেখায়। এই ধরনের পরিবারের শিশুরা অবাঞ্ছিত বোধ করে। তারা ধ্বংসাত্মক impulses সঙ্গে পালন করা হয়.

Eidemiller এবং Yustiskis অনুযায়ী পারিবারিক শিক্ষার প্রকারভেদ

পারিবারিক লালন-পালনের ধরন ব্যক্তিত্বের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এটি সন্তানের প্রতি পিতামাতার মান অভিযোজন এবং মনোভাব এবং মানসিক মনোভাবের একটি বৈশিষ্ট্য। E. G. Eidemiller এবং V. V. Justiskis সম্পর্কের একটি শ্রেণীবিভাগ তৈরি করেছেন যেখানে তারা বেশ কয়েকটি প্রধান ধরন চিহ্নিত করেছেন যা ছেলে ও মেয়েদের লালন-পালনের বৈশিষ্ট্যকে চিহ্নিত করেছে:

1. প্যান্ডারিং হাইপার প্রোটেকশন। পরিবারের সকলের মনোযোগ শিশুর দিকেই থাকে। পিতামাতারা যতটা সম্ভব তার সমস্ত চাহিদা এবং ইচ্ছা পূরণ করার জন্য, তার ইচ্ছাগুলি পূরণ করতে এবং তার স্বপ্নগুলিকে সত্য করতে চেষ্টা করে।
2. প্রভাবশালী হাইপারপ্রোটেকশন। শিশু মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু। তার বাবা-মা তাকে নিয়মিত পর্যবেক্ষণ করে। সন্তানের স্বাধীনতা সীমিত, কারণ মা এবং বাবা পর্যায়ক্রমে তার উপর কিছু নিষেধাজ্ঞা এবং বিধিনিষেধ আরোপ করে।
3. নিষ্ঠুর আচরণ। পরিবারে প্রচুর চাহিদা রয়েছে। শিশুকে অবশ্যই সেগুলিকে প্রশ্নাতীতভাবে অনুসরণ করতে হবে। অবাধ্যতা, বাতিক, প্রত্যাখ্যান এবং খারাপ আচরণ কঠোর শাস্তি দ্বারা অনুসরণ করা হয়.
4. অবহেলা। এই ধরনের পারিবারিক শিক্ষার সাথে, শিশুকে তার নিজের ডিভাইসে ছেড়ে দেওয়া হয়। মা এবং বাবা তাকে পাত্তা দেন না, তার প্রতি আগ্রহী নন, তার ক্রিয়াকলাপ নিয়ন্ত্রণ করেন না।
5. বেড়েছে নৈতিক দায়িত্ব। অভিভাবকরা সন্তানের প্রতি তেমন মনোযোগ দেন না। যাইহোক, তারা তার উপর উচ্চ নৈতিক দাবি রাখে।
6. মানসিক প্রত্যাখ্যান। "সিন্ডারেলা" টাইপ অনুযায়ী করা যেতে পারে। পিতামাতারা সন্তানের প্রতি বিদ্বেষপূর্ণ এবং নির্দয়। তারা স্নেহ, ভালবাসা এবং উষ্ণতা দেয় না। একই সময়ে, তারা তাদের সন্তানের সম্পর্কে খুব পছন্দ করে, তাকে শৃঙ্খলা বজায় রাখার এবং পারিবারিক ঐতিহ্য মেনে চলার দাবি করে।

গারবুজভ অনুসারে শিক্ষার ধরণের শ্রেণিবিন্যাস

ভিআই গারবুজভ শিশুর চরিত্রের বৈশিষ্ট্য গঠনে শিক্ষাগত প্রভাবের নিষ্পত্তিমূলক ভূমিকা উল্লেখ করেছেন। একই সময়ে, বিশেষজ্ঞ একটি পরিবারে 3 ধরণের বাচ্চাদের লালন-পালন করেছেন:

1. টাইপ A. পিতামাতারা সন্তানের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যে আগ্রহী নন। তারা সেগুলিকে আমলে নেয় না এবং তাদের বিকাশের জন্য প্রচেষ্টা করে না। এই ধরণের লালন-পালন কঠোর নিয়ন্ত্রণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, শিশুর উপর একমাত্র সঠিক আচরণ চাপিয়ে দেয়।
2. টাইপ B. এই ধরনের লালন-পালন শিশুর স্বাস্থ্য এবং সামাজিক অবস্থা সম্পর্কে পিতামাতার উদ্বিগ্ন এবং সন্দেহজনক ধারণা এবং স্কুল এবং ভবিষ্যতের কাজে সাফল্যের প্রত্যাশা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
3. টাইপ বি. পিতামাতা এবং সমস্ত আত্মীয়রা সন্তানের প্রতি মনোযোগ দেয়। তিনি পরিবারের আইডল। তার সমস্ত চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষা কখনও কখনও পরিবারের সদস্যদের এবং অন্যান্য লোকেদের ক্ষতির জন্য সন্তুষ্ট হয়।

ক্লেমেন্সের অধ্যয়ন

A. Clemence-এর নেতৃত্বে সুইস গবেষকরা পরিবারে শিশুদের লালন-পালনের নিম্নলিখিত শৈলী চিহ্নিত করেছেন:

1. নির্দেশিকা। এই পারিবারিক শৈলীতে, সমস্ত সিদ্ধান্ত পিতামাতার দ্বারা নেওয়া হয়। সন্তানের কাজ হল তাদের গ্রহণ করা এবং সমস্ত প্রয়োজনীয়তা পূরণ করা।
2. অংশগ্রহণমূলক। একটি শিশু স্বাধীনভাবে নিজের সম্পর্কে কিছু সিদ্ধান্ত নিতে পারে। তবে পরিবারে বেশ কিছু সাধারণ নিয়ম রয়েছে। সন্তান তাদের পূরণ করতে বাধ্য। অন্যথায়, অভিভাবকরা শাস্তি ব্যবহার করে।
3. অর্পণ. শিশু তার নিজের সিদ্ধান্ত নেয়। পিতামাতারা তার উপর তাদের দৃষ্টিভঙ্গি চাপিয়ে দেন না। যতক্ষণ না তার আচরণ গুরুতর সমস্যা সৃষ্টি করে ততক্ষণ পর্যন্ত তারা তাকে বেশি মনোযোগ দেয় না।

অসঙ্গতিপূর্ণ এবং সুরেলা শিক্ষা

সমস্ত বিবেচিত পারিবারিক লালন-পালনের শৈলী এবং প্রকারগুলিকে 2 টি গ্রুপে একত্রিত করা যেতে পারে: অসামঞ্জস্যপূর্ণ এবং সুরেলা লালন-পালন। প্রতিটি গ্রুপের কিছু বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যা নীচের সারণীতে নির্দেশিত হয়েছে।

অসঙ্গতিপূর্ণ এবং সুরেলা শিক্ষা

বৈশিষ্ট্য	অসামঞ্জস্যপূর্ণ লালনপালন	সুরেলা শিক্ষা
আবেগের উপাদান	পিতামাতা সন্তানের প্রতি মনোযোগ দেন না, তার প্রতি স্নেহ বা যত্ন দেখান না; বাবা-মা শিশুর সাথে নিষ্ঠুর আচরণ করে, তাকে শাস্তি দেয়, তাকে মারধর করে; পিতামাতারা তাদের সন্তানের প্রতি খুব বেশি মনোযোগ দেন।	একটি পরিবারে, সকল সদস্যের সমান অধিকার আছে; সন্তানের প্রতি মনোযোগ দেওয়া হয়, বাবা-মা তার যত্ন নেন; যোগাযোগে পারস্পরিক শ্রদ্ধা আছে।
জ্ঞানীয় উপাদান	পিতামাতার অবস্থান চিন্তা করা হয় না; সন্তানের চাহিদা বেশি বা কম মেটানো হচ্ছে; পিতামাতা এবং সন্তানের সম্পর্কের মধ্যে উচ্চ স্তরের অসঙ্গতি এবং অসঙ্গতি এবং পরিবারের সদস্যদের মধ্যে একটি নিম্ন স্তরের সমন্বয় রয়েছে।	শিশুর অধিকার পরিবারে স্বীকৃত; স্বাধীনতাকে উৎসাহিত করা হয়, স্বাধীনতা যুক্তির মধ্যে সীমাবদ্ধ; পরিবারের সকল সদস্যের চাহিদার উচ্চ স্তরের সন্তুষ্টি রয়েছে; শিক্ষার নীতিগুলি স্থিতিশীলতা এবং ধারাবাহিকতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
আচরণগত উপাদান	সন্তানের কর্ম নিয়ন্ত্রিত হয়; পিতামাতা তাদের সন্তানকে শাস্তি দেয়; শিশুকে সবকিছুর অনুমতি দেওয়া হয়, তার ক্রিয়াকলাপ নিয়ন্ত্রিত হয় না।	সন্তানের ক্রিয়াগুলি প্রথমে নিয়ন্ত্রিত হয়, এবং তারা বড় হওয়ার সাথে সাথে আত্ম-নিয়ন্ত্রণে একটি রূপান্তর ঘটে; পরিবারে পুরস্কার এবং নিষেধাজ্ঞার পর্যাপ্ত ব্যবস্থা রয়েছে।

কেন কিছু পরিবার অসামঞ্জস্যপূর্ণ লালন-পালনের অভিজ্ঞতা লাভ করে?

পিতামাতারা পরিবারে অভিভাবকত্বের বেমানান প্রকার এবং শৈলী ব্যবহার করেন। এটি বিভিন্ন কারণে ঘটে। এগুলি হল জীবনের পরিস্থিতি, চরিত্রের বৈশিষ্ট্য, আধুনিক পিতামাতার অচেতন সমস্যা এবং অপূর্ণ চাহিদা। অসামঞ্জস্যপূর্ণ লালন-পালনের প্রধান কারণগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি হল:

• নিজের অবাঞ্ছিত গুণাবলীর সন্তানের প্রতি অভিক্ষেপ;
• পিতামাতার অনুভূতির অনুন্নয়ন;
• পিতামাতার শিক্ষাগত অনিশ্চয়তা;
• সন্তান হারানোর ভয়ের উপস্থিতি।

প্রথম কারণের সাথে, পিতামাতারা সন্তানের মধ্যে সেই গুণগুলি দেখেন যা তাদের নিজেরাই আছে, কিন্তু তাদের চিনতে পারে না। উদাহরণস্বরূপ, একটি শিশুর অলসতার প্রতি প্রবণতা রয়েছে। এই ব্যক্তিগত গুণের উপস্থিতির কারণে পিতামাতারা তাদের সন্তানকে শাস্তি দেন এবং তার সাথে নিষ্ঠুর আচরণ করেন। সংগ্রাম তাদের বিশ্বাস করতে দেয় যে তাদের নিজেদের মধ্যে এই অভাব নেই।

উপরে উল্লিখিত দ্বিতীয় কারণটি সেই সমস্ত লোকদের মধ্যে পরিলক্ষিত হয় যারা শৈশবে পিতামাতার উষ্ণতা অনুভব করেননি। তারা তাদের সন্তানের সাথে মোকাবিলা করতে চায় না, তারা তার সাথে কম সময় ব্যয় করার চেষ্টা করে এবং যোগাযোগ না করে, তাই তারা পারিবারিক সন্তান লালন-পালনের অসঙ্গতিপূর্ণ শৈলী ব্যবহার করে। এই কারণটি অনেক যুবকদের মধ্যেও পরিলক্ষিত হয় যারা তাদের জীবনে একটি শিশুর উপস্থিতির জন্য মনস্তাত্ত্বিকভাবে প্রস্তুত ছিল না।

একটি নিয়ম হিসাবে, দুর্বল ব্যক্তিদের মধ্যে শিক্ষাগত নিরাপত্তাহীনতা দেখা দেয়। এই ধরনের অভাব সহ পিতামাতারা সন্তানের উপর বিশেষ দাবি করেন না; তারা তার সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করে, যেহেতু তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করতে পারে না। পরিবারের ছোট্ট সদস্যটি মা এবং বাবার মধ্যে একটি দুর্বল স্থান খুঁজে পায় এবং এটির সদ্ব্যবহার করে, নিশ্চিত করে যে তার সর্বোচ্চ অধিকার এবং ন্যূনতম দায়িত্ব রয়েছে।

ক্ষতির ফোবিয়া থাকলে, বাবা-মা তাদের সন্তানের অসহায়ত্ব অনুভব করেন। তাদের কাছে মনে হয় তিনি ভঙ্গুর, দুর্বল, বেদনাদায়ক। তারা তাকে রক্ষা করে। এই কারণে, প্যান্ডারিং এবং প্রভাবশালী হাইপারপ্রোটেকশনের মতো কিশোর-কিশোরীদের উত্থাপন করার মতো বেমানান শৈলীগুলি দেখা দেয়।

সুরেলা পারিবারিক লালন-পালন কি?

সুরেলা লালন-পালনের সাথে, বাবা-মা সন্তানকে সে কে তার জন্য গ্রহণ করে। তারা তার ছোটখাটো ত্রুটিগুলি সংশোধন করার চেষ্টা করে না, তারা তার উপর আচরণের কোনও মডেল চাপিয়ে দেয় না। পরিবারের অল্প সংখ্যক নিয়ম এবং নিষেধাজ্ঞা রয়েছে, যা একেবারে সবাই পালন করে। সন্তানের চাহিদাগুলি যুক্তিসঙ্গত সীমার মধ্যে পূরণ করা হয় (পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের প্রয়োজনকে উপেক্ষা করা বা লঙ্ঘন না করে)।

সুরেলা লালন-পালনের সাথে, শিশু স্বাধীনভাবে নিজের বিকাশের পথ বেছে নেয়। মা এবং বাবা তাকে কোনো সৃজনশীল ক্লাবে যেতে বাধ্য করেন না যদি তিনি নিজে না চান। শিশুর স্বাধীনতাকে উৎসাহিত করা হয়। প্রয়োজনে অভিভাবকরা শুধু প্রয়োজনীয় পরামর্শ দেন।

সুরেলা লালন-পালনের জন্য, পিতামাতার প্রয়োজন:

• আপনার সন্তানের সাথে যোগাযোগ করার জন্য সর্বদা সময় বের করুন;
• তার সাফল্য এবং ব্যর্থতার প্রতি আগ্রহী হন, তাকে কিছু সমস্যা মোকাবেলায় সহায়তা করুন;
• সন্তানের উপর চাপ দেবেন না, তার উপর আপনার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি চাপিয়ে দেবেন না;
• শিশুকে পরিবারের সমান সদস্য হিসাবে বিবেচনা করুন;
• সন্তানের মধ্যে উদারতা, সহানুভূতি, অন্য লোকেদের প্রতি শ্রদ্ধার মতো গুরুত্বপূর্ণ গুণাবলী স্থাপন করুন।

উপসংহারে, এটি লক্ষণীয় যে পরিবারে পিতামাতার সঠিক ধরন এবং শৈলীগুলি বেছে নেওয়া অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এটি নির্ধারণ করে যে শিশুটি কী হবে, তার ভবিষ্যত জীবন কেমন হবে, সে তার চারপাশের লোকেদের সাথে যোগাযোগ করবে কিনা এবং সে প্রত্যাহার এবং অসামাজিক হয়ে উঠবে কিনা। একই সময়ে, পিতামাতাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে কার্যকর লালনপালনের চাবিকাঠি হল পরিবারের ছোট সদস্যের প্রতি ভালবাসা, তার প্রতি আগ্রহ এবং বাড়িতে একটি বন্ধুত্বপূর্ণ, দ্বন্দ্ব-মুক্ত পরিবেশ।

পরিবারটি একটি সন্তানের চরিত্রের ভিত্তি স্থাপনে সহায়তা করে, যেহেতু পিতামাতারা প্রায়শই তার জন্য প্রধান কর্তৃপক্ষ এবং শিশুরা মা এবং বাবার কাছ থেকে অনেক মডেল ধার করে।

পরিবার ঐতিহ্যগতভাবে শিক্ষার প্রধান প্রতিষ্ঠান; শিশু তার সারা জীবন ধরে শৈশবে যা অর্জন করেছে তা ধরে রাখে। এটি একটি বিশেষ ধরনের দল যা একটি শিশুকে বড় করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

একটি শিশুর ব্যক্তিত্বের বিকাশে লালন-পালনের প্রভাব

একটি পরিবারে বেড়ে ওঠা ছাড়া আর কিছুই শিশুদের প্রভাবিত করে না। এটি ঠিক তাই ঘটে যে প্রতিটি পরিবারের নিজস্ব শিক্ষাব্যবস্থা রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে পারিবারিক ঐতিহ্য, পিতামাতা এবং সন্তানদের চরিত্র, শিক্ষার লক্ষ্য এবং পদ্ধতি এবং পরিবারের সকল সদস্যের জীবন পরিস্থিতি।

কিছু বাবা-মা নিজেদের ভাস্কর বলে মনে করেন এবং যদি ভাস্কর্যটি হঠাৎ ব্যর্থ হয়, আপনি সর্বদা উপাদানটির উপর ব্যর্থতার জন্য দায়ী করতে পারেন। এই ধরনের "পিতারা" ভুলে যান যে "সন্তান" হল একটি অমর আত্মা এবং তাদের নিজস্ব ইচ্ছার অধিকারী জীব।

মানব উন্নয়ন অনেক উপায়ে একটি স্বায়ত্তশাসিত প্রক্রিয়া, একটি ক্ষুদ্র ব্যক্তির ইচ্ছার জাগরণ, তার স্বাধীনতার বিবর্তন। "স্বাধীনতা" বলতে দুটি মূল বিষয় বোঝায় - "নিজেকে" এবং "আমি দাঁড়িয়ে আছি।" একটি শিশুকে নিজের উপর দাঁড়াতে শেখানো এবং বাইরের সাহায্য ছাড়াই তাকে বিকাশের সুযোগ দেওয়া পিতামাতার প্রধান কাজ।

মনোবিজ্ঞানীরা একটি পরিবারে একটি শিশুকে লালন-পালনের চারটি শৈলী সনাক্ত করে, তাদের প্রতিটির শিশুদের উপর আলাদা প্রভাব রয়েছে।

কর্তৃত্ববাদী প্যারেন্টিং শৈলী

কর্তৃত্ববাদী প্যারেন্টিং স্টাইলটি পিতামাতার সন্তানের উদ্যোগ এবং আত্মসম্মানকে ক্রমাগত দমন করার উপর নির্মিত। শিশুদের উপর দাবি করা আবশ্যক, কিন্তু এর মানে এই নয় যে একটি শিশু লালনপালনের একমাত্র পদ্ধতি আদেশ এবং সহিংসতা হওয়া উচিত। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, আপনার সন্তান আপনাকে মিথ্যা, কপটতা বা এমনকি ঘৃণার সাথে প্রতিক্রিয়া জানাতে পারে।

শিশুর অতিরিক্ত সুরক্ষা

একটি পরিবারের একটি শিশুর জন্য, একটি "কভোচকা" হয় মা, বাবা, দাদি বা এমনকি একজন আয়াও হতে পারে। পিতামাতার অতিরিক্ত সুরক্ষার পরিস্থিতিতে, শিশুর সমস্ত চাহিদা তাত্ক্ষণিকভাবে সন্তুষ্ট হয়, সে সমস্ত বাইরের প্রভাব থেকে সুরক্ষিত থাকে, যা খুব সুখী ফলাফলের দিকে নিয়ে যেতে পারে না।

উদার প্যারেন্টিং শৈলী

উদার প্যারেন্টিং শৈলী প্যাসিভ পিতামাতার মধ্যে সাধারণ যারা তাদের সন্তানরা কোথায় এবং কি করে সে সম্পর্কে খুব বেশি উদ্বিগ্ন নয়। শিশুদের জগৎ এবং প্রাপ্তবয়স্কদের জগত আলাদাভাবে বিদ্যমান।

পিতামাতার মনোযোগ থেকে বঞ্চিত শিশুরা প্রদর্শক ব্যক্তিত্বে পরিণত হয়; তাদের জন্য, স্বাধীনতার অনুভূতি একাকীত্ব ছাড়া আর কিছুই নয়।

গণতান্ত্রিক প্যারেন্টিং শৈলী

আদর্শ বিকল্প হল একটি গণতান্ত্রিক অভিভাবকত্ব শৈলী সহ একটি পরিবার, যেখানে শিশুরা সুরেলা ব্যক্তি হিসাবে বেড়ে ওঠে। কিন্তু পরিবারে গণতন্ত্র গড়ে তোলা সহজ কাজ নয়, এর জন্য প্রয়োজন সন্তান এবং পিতামাতা উভয়ের পরিপক্কতা, সেইসাথে তাদের সক্ষমতা এবং এর জন্য কাজ করার ইচ্ছা।

দুর্ভাগ্যবশত, পরিবারগুলিতে, শিশুরা সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হয় যারা অবাধ্য এবং যারা পিতামাতার আদেশ প্রতিরোধ করে। আপনি আপনার সন্তানের উপর চিৎকার করার আগে বা তাকে শাস্তি দেওয়ার আগে, তাকে সম্পূর্ণরূপে আপনার ইচ্ছার অধীন করার চেষ্টা করুন, তার অবাধ্যতার কারণগুলি সম্পর্কে চিন্তা করুন।

একটি "অসুবিধেজনক" শিশু যার নিজস্ব মতামত রয়েছে এবং এটি কীভাবে রক্ষা করতে হয় তা জানে সে বড় হয়ে তার স্বার্থ রক্ষা করতে এবং তার দৃষ্টিভঙ্গি রক্ষা করতে সক্ষম ব্যক্তি হয়ে উঠবে। সন্তানের ইচ্ছাকে দমন করে, তাকে "মডেলিংয়ের উপাদান" হিসাবে উপলব্ধি করে, সবকিছুতে আনুগত্য দাবি করে, আমরা এর মাধ্যমে অপূরণীয় মন্দ সৃষ্টি করি।

পরিবারে, শিশু তার প্রথম জীবনের অভিজ্ঞতা পায়, পর্যবেক্ষণ করে এবং বিভিন্ন পরিস্থিতিতে কীভাবে আচরণ করতে হয় তা শিখে। একটি শিশুর ব্যক্তিত্ব গঠন মূলত পিতামাতার শৈলীর উপর নির্ভর করে যা পরিবারে গ্রহণযোগ্য। বেশ কয়েকটি পার্থক্য রয়েছে: কর্তৃত্ববাদী, উদারনৈতিক, গণতান্ত্রিক এবং অতিরিক্ত সুরক্ষামূলক।

Katerina Vasilenkova দ্বারা প্রস্তুত

শিক্ষাবিদ এবং ছাত্রদের মধ্যে সম্পর্কের শৈলীর উপর ভিত্তি করে (শিক্ষক দ্বারা ছাত্রদের উপর শিক্ষাগত প্রভাবের প্রক্রিয়া পরিচালনার উপর ভিত্তি করে), কর্তৃত্ববাদী, গণতান্ত্রিক, উদারনৈতিক এবং অনুমতিমূলক শিক্ষাকে আলাদা করা হয়।

কর্তৃত্ববাদী অভিভাবকত্ব- এটি এমন এক ধরনের শিক্ষা যেখানে নির্দিষ্ট মনোভাবকে মানুষের মধ্যে সম্পর্কের একমাত্র সত্য হিসাবে গ্রহণ করা হয়। এই নির্দেশিকাগুলির (শিক্ষক, পিতামাতা, রাজনীতিবিদ) ট্রান্সমিটার হিসাবে শিক্ষকের সামাজিক ভূমিকা যত বেশি হবে, এই নির্দেশিকা অনুসারে আচরণ করার জন্য শিক্ষার্থীর বাধ্যতা তত বেশি স্পষ্ট। এই ক্ষেত্রে, শিক্ষা মানব প্রকৃতির সাথে অপারেটিং এবং তার ক্রিয়াকলাপ পরিচালনা করা হয়। একই সময়ে, শিক্ষাগত পদ্ধতি যেমন চাহিদা (নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে এবং নির্দিষ্ট শিক্ষার্থীদের কাছে সঠিক আচরণের নিয়মের সরাসরি উপস্থাপনা), অভ্যাসগত আচরণের আধিপত্য তৈরি করার জন্য সঠিক আচরণের অনুশীলন।

জবরদস্তি একটি নতুন প্রজন্মের কাছে সামাজিক অভিজ্ঞতা প্রেরণের প্রধান উপায়। জবরদস্তির মাত্রা নির্ধারণ করা হয় শিক্ষার্থীর অতীত অভিজ্ঞতা এবং সিস্টেমের মূল্যবোধের বিষয়বস্তু নির্ধারণ বা চয়ন করার অধিকার কতটুকু - পারিবারিক ভিত্তি, আচরণের নিয়ম, যোগাযোগের নিয়ম, ধর্মের প্রেসক্রিপশন, জাতিগত গোষ্ঠী , পার্টি শিক্ষাবিদদের ক্রিয়াকলাপগুলি সর্বজনীন অভিভাবকত্বের মতবাদ এবং তাদের কর্মের অসম্পূর্ণতায় বিশ্বাস দ্বারা প্রভাবিত হয়।

কর্তৃত্ববাদী শৈলী নেতৃত্বের উচ্চ কেন্দ্রীকরণ এবং কমান্ডের ঐক্যের আধিপত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই ক্ষেত্রে, শিক্ষক একাই সিদ্ধান্ত নেন এবং বাতিল করেন, শিক্ষা ও শিক্ষার বেশিরভাগ বিষয় নির্ধারণ করেন। ছাত্রদের কার্যকলাপ পরিচালনার প্রধান পদ্ধতি হল আদেশ, যা কঠিন বা নরম আকারে দেওয়া যেতে পারে (অর্থাৎ অনুরোধ যা উপেক্ষা করা যায় না)। একজন স্বৈরাচারী শিক্ষক সর্বদা খুব কঠোরভাবে ছাত্রদের কার্যকলাপ এবং আচরণ নিয়ন্ত্রণ করেন এবং তার নির্দেশগুলি কঠোরভাবে অনুসরণ করার দাবি করেন। ছাত্রদের উদ্যোগকে কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত সীমার মধ্যে উৎসাহিত বা উৎসাহিত করা হয় না।

কর্তৃত্ববাদী শৈলী অনুশীলনে নিজেকে প্রকাশ করে এমন পরিস্থিতি বিবেচনা করে, দুটি চরমতা সনাক্ত করা যেতে পারে। কর্তৃত্ববাদী শৈলী শিক্ষক তার নিজের অনুভূতির মোডে প্রয়োগ করতে পারেন, যা রূপক ব্যবহার করে বর্ণনা করা যেতে পারে: "আমিই সেনাপতি" বা "আমিই পিতা।"

"আমি কমান্ডার" অবস্থানের সাথে, ক্ষমতার শৃঙ্খলা খুব শক্তিশালী, এবং ছাত্রের সাথে মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়া এবং নিয়মগুলির ভূমিকা বৃদ্ধি পায়।

"আমি একজন পিতা" অবস্থানের সাথে শিক্ষকের হাতে শিক্ষার্থীদের ক্রিয়াকলাপের উপর শক্তি এবং প্রভাবের একটি শক্তিশালী ঘনত্ব রয়ে গেছে। কিন্তু একই সময়ে, ছাত্রের জন্য উদ্বেগ এবং তার বর্তমান এবং ভবিষ্যতের জন্য দায়িত্ববোধ তার কর্মে একটি বড় ভূমিকা পালন করে।

গণতান্ত্রিক প্যারেন্টিং শৈলীশিক্ষক এবং ছাত্রের মধ্যে তার শিক্ষা, অবসর এবং আগ্রহের সমস্যাগুলির সাথে সম্পর্কিত ক্ষমতার একটি নির্দিষ্ট বন্টন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। শিক্ষক ছাত্রের সাথে পরামর্শ করে সিদ্ধান্ত নেওয়ার চেষ্টা করেন এবং তাকে তার মতামত এবং মনোভাব প্রকাশ করার এবং নিজের পছন্দ করার সুযোগ প্রদান করেন। এই জাতীয় শিক্ষক প্রায়শই অনুরোধ, সুপারিশ, পরামর্শ এবং কম প্রায়ই - আদেশ সহ শিক্ষার্থীর দিকে ফিরে যান। পদ্ধতিগতভাবে কাজটি পর্যবেক্ষণ করে, তিনি সর্বদা ইতিবাচক ফলাফল এবং কৃতিত্ব, শিক্ষার্থীর ব্যক্তিগত বৃদ্ধি এবং তার ভুল গণনাগুলি নোট করেন। সেই মুহুর্তগুলির প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করে যেগুলির জন্য অতিরিক্ত প্রচেষ্টা, নিজের বা বিশেষ ক্লাসের প্রয়োজন হয়। শিক্ষক দাবি করছেন, কিন্তু একই সময়ে ন্যায্য, বা অন্তত তিনি তাই হওয়ার চেষ্টা করেন, বিশেষ করে তার ছাত্রের কর্ম, বিচার এবং কর্মের মূল্যায়নে। শিশু সহ মানুষের সাথে যোগাযোগ করার সময়, তিনি সর্বদা বিনয়ী এবং বন্ধুত্বপূর্ণ।

গণতান্ত্রিক শৈলীটি ব্যবহারিকভাবে নিম্নলিখিত রূপকগুলির সিস্টেমে প্রয়োগ করা যেতে পারে: "সমানগুলির মধ্যে সমান" এবং "সমানগুলির মধ্যে প্রথম।"

উদার প্যারেন্টিং শৈলী (অ-হস্তক্ষেপ)শিক্ষাদান এবং শিক্ষার প্রক্রিয়া পরিচালনায় শিক্ষকের সক্রিয় অংশগ্রহণের অভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অনেক, এমনকি গুরুত্বপূর্ণ, বিষয় এবং সমস্যাগুলি তার সক্রিয় অংশগ্রহণ এবং নেতৃত্ব ছাড়াই কার্যত সমাধান করা যেতে পারে। এই ধরনের একজন শিক্ষক ক্রমাগত "উপর থেকে" নির্দেশাবলীর জন্য অপেক্ষা করেন, প্রকৃতপক্ষে প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশু, নেতা এবং অধীনস্থদের মধ্যে একটি সংক্রমণ লিঙ্ক। যে কোন কাজ করতে হলে তাকে প্রায়ই তার ছাত্রদের বোঝাতে হয়। তিনি প্রধানত সেই সমস্ত সমস্যাগুলি সমাধান করেন যা তাদের নিজের থেকে উদ্ভূত হয়, প্রতিটি ক্ষেত্রে ছাত্রের কাজ এবং আচরণ পর্যবেক্ষণ করে। সাধারণভাবে, এই ধরনের শিক্ষক কম চাহিদা এবং শিক্ষার ফলাফলের জন্য দুর্বল দায়িত্ব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

অনুমতিমূলক প্যারেন্টিং শৈলীশিক্ষাগত সাফল্যের গতিশীলতা বা তাদের শিক্ষার্থীদের শিক্ষার স্তরের বিকাশের বিষয়ে শিক্ষকের পক্ষ থেকে এক ধরণের উদাসীনতা (প্রায়শই অচেতন) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটা সম্ভব হয় সন্তানের প্রতি শিক্ষকের অগাধ ভালোবাসা থেকে, অথবা শিশুর সর্বত্র এবং সবকিছুতে সম্পূর্ণ স্বাধীনতার ধারণা থেকে, অথবা তার ভাগ্যের প্রতি নির্লজ্জতা এবং অমনোযোগিতা থেকে। তবে যাই হোক না কেন, এই জাতীয় শিক্ষক ব্যক্তিগত বিকাশের সম্ভাবনার রূপরেখা না দিয়ে, তাদের ক্রিয়াকলাপের সম্ভাব্য পরিণতি সম্পর্কে চিন্তা না করে, শিশুদের যে কোনও আগ্রহকে সন্তুষ্ট করার দিকে মনোনিবেশ করেন। এই শিক্ষকের ক্রিয়াকলাপ এবং আচরণের মূল নীতিটি হ'ল সন্তানের কোনও ক্রিয়াকলাপে হস্তক্ষেপ না করা এবং তার কোনও ইচ্ছা এবং চাহিদা পূরণ করা, এমনকি কেবল নিজেরই নয়, সন্তানেরও ক্ষতির জন্য (উদাহরণস্বরূপ, তার স্বাস্থ্য) , আধ্যাত্মিক বিকাশ, চরিত্রের বিকাশ)।

অনুশীলনে, একজন শিক্ষকের উপরোক্ত শৈলীগুলির কোনটিই তার বিশুদ্ধ আকারে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে না। এটাও স্পষ্ট যে শুধুমাত্র গণতান্ত্রিক স্টাইল ব্যবহার করা সবসময় কার্যকর হয় না। অতএব, একজন শিক্ষকের অনুশীলন বিশ্লেষণ করার জন্য, তথাকথিত মিশ্র শৈলীগুলি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়: কর্তৃত্ববাদী-গণতান্ত্রিক, উদার-গণতান্ত্রিক এবং আরও অনেক কিছু। প্রতিটি শিক্ষক পরিস্থিতি এবং পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে বিভিন্ন শৈলী ব্যবহার করতে পারেন, তবে বহু বছরের অনুশীলন একটি পৃথক শিক্ষা শৈলী গঠন করে, যা তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল, সামান্য গতিশীলতা রয়েছে এবং বিভিন্ন দিকে উন্নত করা যেতে পারে। শৈলীতে একটি পরিবর্তন, উদাহরণস্বরূপ, কর্তৃত্ববাদী থেকে গণতান্ত্রিক রূপান্তর একটি আমূল ঘটনা, কারণ প্রতিটি শৈলী শিক্ষকের চরিত্র এবং ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে। অতএব, শৈলীতে পরিবর্তন শিক্ষকের জন্য গুরুতর মানসিক অস্বস্তির সাথে হতে পারে।