ক্রিসমাস এই ছুটির মানে কি? রবিবার গসপেল পড়া

সেন্ট মেরির জন্ম দেওয়ার কথা ছিল না হওয়া পর্যন্ত খুব কম সময় বাকি ছিল।
ঠিক এই সময়ে, রাজা হেরোদের নির্দেশে, দেশে একটি জনসংখ্যা আদমশুমারি পরিচালনা করা প্রয়োজন ছিল। তদুপরি, প্রাচীন রীতিনীতি অনুসারে, প্রতিটি বাসিন্দাকে অবশ্যই তার পরিবারের উত্সের জায়গায় নিবন্ধিত হতে হবে।

তাদের অবস্থান সত্ত্বেও, মেরি এবং তার স্বামী জোসেফ বেথলেহেমে যান, যেখানে রাজা ডেভিডের বংশতালিকা পাওয়া যায়। পঞ্চম দিনের সন্ধ্যায় তারা সেখানে পৌঁছায়।
কঠিন যাত্রায় ক্লান্ত হয়ে, সেন্টস মেরি এবং জোসেফ রাতের জন্য থাকার জায়গা খুঁজে পাননি। ঠিক তাদের মতো, অনেক লোক বেথলেহেমে আদমশুমারির জন্য এসেছিল। সমস্ত সরাইখানা এবং হোটেল ইতিমধ্যেই দখল করা হয়েছে, এবং উপলব্ধ জায়গাগুলির দাম বেড়েছে এবং একজন দরিদ্র ছুতারের পরিবারের জন্য খুব বেশি হয়ে উঠেছে।
তাই পবিত্র পরিবারটি বেথলেহেম শহর থেকে দূরে ছিল না, একটি গুহায় যেখানে রাখালরা খারাপ আবহাওয়া থেকে তাদের গবাদি পশুদের আশ্রয় দিয়েছিল।
রোমের প্রতিষ্ঠার পর থেকে 747 সালের পবিত্র রাতে, এই গুহায় খ্রিস্টের জন্মের মহান ঘটনা ঘটেছিল; এটি ছিল সমগ্র বিশ্বের ত্রাতার জন্ম।
সন্তানের জন্মের পর, সেন্ট মেরি তাকে দোলালেন এবং তাকে একটি খাঁড়ির উপর রাখলেন, যেখানে গবাদি পশুদের খাওয়ানোর জন্য খড় ছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, একটি গাধা এবং একটি বলদ ঐশ্বরিক শিশুকে উষ্ণ করেছিল।
প্রথম যারা শিখেছিল যে পৃথিবীর সবচেয়ে বড় ঘটনাটি ঘটেছিল, ঈশ্বর পুত্রের জন্ম হয়েছিল, তারা ছিল রাখালরা। রাতের অন্ধকারে, হঠাৎ চারপাশের সবকিছু একটি বিস্ময়কর আলোয় আলোকিত হয়ে উঠল, এই দীপ্তিতে স্বর্গীয় দেবদূত সেই মেষপালকদের কাছে আবির্ভূত হলেন যারা তাদের পাল চরছিলেন এবং তাদের ঘোষণা করলেন:

"ভয় পাবেন না! আমি তোমাদের জন্য মহান আনন্দের সুসংবাদ নিয়ে এসেছি, যা সমস্ত লোকের জন্য আনন্দের হবে: আজ দায়ূদের শহরে তোমাদের জন্য একজন ত্রাণকর্তার জন্ম হয়েছে, যিনি খ্রীষ্ট প্রভু৷ এবং এখানে আপনার জন্য একটি নিদর্শন রয়েছে: আপনি একটি শিশুকে জামাকাপড়ে মোড়ানো, একটি খাঁচায় শুয়ে দেখতে পাবেন" (লুক 2:10-12)

এবং সমগ্র স্বর্গীয় দেবদূতের সেনাবাহিনী রাখালদের দৃষ্টিতে উপস্থিত হয়েছিল, তারা একটি গম্ভীর গান শুনেছিল:

"সর্বোচ্চে ঈশ্বরের মহিমা, এবং পৃথিবীতে শান্তি, মানুষের প্রতি শুভকামনা!"

যখন এই বিস্ময়কর ঘটনাটি অদৃশ্য হয়ে গেল, লোকেরা একটি গুহা থেকে একটি উজ্জ্বল আলো নির্গত দেখতে পেল, তারা সেখানে গেল এবং

"তারা মরিয়ম এবং যোসেফ এবং শিশুটিকে একটি খাঁচায় পড়ে থাকতে দেখেছিল" (লুক 2:16)

সরল, নিরক্ষর মেষপালকরা সর্বপ্রথম নিঃশর্তভাবে খ্রীষ্টের জন্মে বিশ্বাস করেছিল, যে তারা স্বয়ং ঈশ্বরকে দেখেছিল।

এটি একটি সত্যিকারের ছুটির দিন ছিল, বেথলেহেমের নক্ষত্রটি গুহার উপরে উজ্জ্বলভাবে আলোকিত হয়েছিল এবং এর আলোতে মাগি সেই জায়গাটি খুঁজে পেয়েছিল যেখানে শিশুর জন্ম হয়েছিল। তারা গুহায় প্রবেশ করল এবং ত্রাণকর্তার সামনে প্রণাম করল। মাগীরা রাজাকে উপহার হিসেবে সোনা, ভগবানের উপহার হিসেবে ধূপ এবং ভবিষ্যৎ মৃত্যুর আগমনকারী হিসেবে গন্ধরস নিয়ে এসেছিল।

দ্রষ্টব্য: ইহুদিরা মৃতদেহকে যতক্ষণ সম্ভব অক্ষয় রাখতে দাফনের সময় গন্ধরস ব্যবহার করত।

রাজা হেরোড দ্য গ্রেট, অন্যান্য অনেক ইহুদিদের মতো, রাজার জন্ম সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভবিষ্যদ্বাণী সম্পর্কে জানতেন এবং এটিকে ভয় পেয়েছিলেন কারণ তিনি তাকে তার সিংহাসনের প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। এমনকি তিনি মাগীদের প্রতারণা করার চেষ্টা করেছিলেন এবং তাদের সেই স্থানটি দেখাতে বলেছিলেন যেখানে জন্ম হয়েছিল যেখানে হেরোদ নিজে যীশু খ্রিস্টের উপাসনা করতে পারেন। কিন্তু মাগীরা শাসকের অভিপ্রায় সম্পর্কে প্রকাশ পেয়েছিল; তারা পবিত্র পরিবারের অবস্থান প্রকাশ করেনি।

ক্ষমতা হারানোর ভয়ে রাজা হেরোডকে একটি ভয়ানক আদেশ দিতে বাধ্য করেছিল:

"তারপর হেরোদ, নিজেকে মাগীদের দ্বারা উপহাস করতে দেখে খুব রেগে গেলেন, এবং বেথলেহেম এবং এর সীমানা জুড়ে দুই বছর বা তার কম বয়সী সমস্ত শিশুকে হত্যা করার জন্য পাঠালেন, যা তিনি মাগীদের কাছ থেকে জানতে পেরেছিলেন" (ম্যাথিউ 2:16)।

সেই সময়ে 14,000 টিরও বেশি শিশু মারা গিয়েছিল, কিন্তু ঈশ্বরের পুত্র বেঁচে ছিলেন - মেরি এবং জোসেফ, ঈশ্বরের সুরক্ষায়, সেই রাতে গুহা ছেড়ে চলে যান এবং জুডিয়া থেকে মিশরে চলে যান।

ছুটির আগে ক্রিসমাস পোস্ট. ক্রিসমাস লেন্ট পাস.

২৮ নভেম্বর, বছরের শেষ বহু দিনের উপবাস শুরু হয়। বড়দিনযা খ্রিস্টের জন্মের পরব দিয়ে শেষ হয় - 7 জানুয়ারী। প্রথমে, জন্মের উপবাসটি প্রায় 7 দিন স্থায়ী হয়েছিল, কিন্তু 1166 সালে কাউন্সিলে এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যে এই উপবাসটি অবশ্যই গ্রেট লেন্টের মতো চল্লিশ দিন ধরে রাখতে হবে।

নেটিভিটি ফাস্ট প্রায় পেট্রোভস্কির মতোই তীব্রতা, কিন্তু খাদ্য বিধিনিষেধ গ্রেট ফাস্টের মতো কঠোর নয়।

জন্মের উপবাসের সোমবার, বুধবার এবং শুক্রবার আপনি মাছ খেতে বা ওয়াইন পান করতে পারবেন না; মাখন ব্যবহার না করেই খাবার তৈরি করা হয়, তবে এই দিনগুলিতে শুকনো খাবারে লেগে থাকা ভাল। আপনি সব সপ্তাহান্তে এবং প্রধান ছুটির দিন মাছ খেতে অনুমতি দেওয়া হয়. সত্য, যদি ছুটি সোমবার, বুধবার বা শুক্রবার পড়ে, তবে আপনি মাছ খেতে পারবেন না, তবে আপনি একটু ওয়াইন পান করতে পারেন।

25 থেকে 31 ডিসেম্বর পর্যন্ত দ্রুতখারাপ হচ্ছে, মানুষ আজকাল মাছ খায় না। উপবাসের কঠোরতম দিন হল ছুটির প্রাক্কালে, বড়দিনের প্রাক্কালে, যেখানে সন্ধ্যা পর্যন্ত খাবার খাওয়া হয় না। পরিবার এবং বন্ধুদের সাথে জন্মের উপবাসের সময় এই পবিত্র সন্ধ্যাটি কাটানো প্রথাগত; আপনি মধ্যরাতের পরেই আপনার উপবাস ভাঙতে পারেন।
ক্রিসমাসের প্রাক্কালে, গির্জার নিয়মগুলি উপবাসের কঠোরতম পালনের নির্দেশ দেয় (ভেসপারের পরে খাবারের আগে), ক্যাটেচুমেনের প্রাচীন রীতির কথা স্মরণ করিয়ে দেয় যা ব্যাপটিজমের স্যাক্রামেন্ট গ্রহণের জন্য প্রস্তুত ছিল।

“এবং আমরা খাবারে প্রবেশ করি এবং তেল দিয়ে স্টু খাই, কিন্তু আমরা মাছ খাই না। আমরা ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানিয়ে ওয়াইন পান করি" (টাইপিকন, ডিসেম্বর 25)।

রাশিয়ান চার্চে, দীর্ঘকাল ধরে জন্মের উপবাসের একটি ধার্মিক রীতি রয়েছে - খ্রিস্টের জন্মের ঠিক আগে প্রথম তারার আবির্ভাব না হওয়া পর্যন্ত সন্ধ্যার শেষ অবধি উপবাস চালিয়ে যাওয়া।
যারা রাতের লিটার্জিতে কমিউনিয়ন পান, গির্জার ঐতিহ্য অনুসারে, এই উপবাসের সময় শেষবারের মতো খাবার খান কমিউনিয়নের সময় কম ছয় ঘণ্টা আগে, বা প্রায় 6 টা থেকে!

ক্রিসমাস ইভের লিটার্জির পরে, গির্জার কেন্দ্রে একটি মোমবাতি আনা হয় এবং তারা গান গায়।

নেটিভিটি ফাস্ট একটি ডায়েট নয়। এটি প্রয়োজনীয় যাতে আমরা মর্যাদার সাথে খ্রিস্টের জন্ম উদযাপন করতে পারি, যাতে আমরা অনুতাপের সাথে নিজেকে পরিষ্কার করতে পারি এবং শুদ্ধ আত্মার সাথে বড়দিনের ছুটি গ্রহণ করতে পারি।

প্রাচীন কাল থেকে, এটি একটি পৌত্তলিক ছুটির দিন ছিল, যখন আমাদের পূর্বপুরুষরা সূর্যের মহিমান্বিত, ফসল কাটার জন্য বা তাদের পশুপালের সংখ্যা বাড়ানোর জন্য আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করতেন।
ধর্মের ইতিহাস থেকে জানা যায় যে গ্রীসে চতুর্থ শতাব্দীতে বড়দিনের পরের দুই সপ্তাহ ছুটির দিন হিসেবে বিবেচিত হত। একই সময়ে, দরিদ্র এমনকি ক্রীতদাসদের সহ কেউই বড়দিন উদযাপনের অধিকার থেকে বঞ্চিত হয়নি।
ঐতিহাসিক প্রমাণ রয়েছে যে বাইজেন্টিয়ামে, ছুটির দিনগুলির সাথে, কারাগারে বন্দীদের এবং চিকিৎসা প্রতিষ্ঠানে অসুস্থদের সাহায্য করার একটি ঐতিহ্যের উদ্ভব হয়েছিল। নাইসার সেন্টস গ্রেগরি এবং সিরিয়ার এফ্রাইম-এও আমরা ক্রিসমাসটাইডের উল্লেখ পাই।
রুশ'তে অর্থোডক্সির মূলোৎপাটনের পর, বড়দিনের ছুটির পর, ক্রিসমাসটাইডে, লোকেরা হলিডে ট্রোপারিয়া এবং কন্টাকিয়ন গান করে এবং যিশু খ্রিস্টকে মহিমান্বিত করে। ক্রিসমাসের সময়, দাতব্য ইভেন্টগুলি সংগঠিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, অনাথ আশ্রমের শিশুদের জন্য পিতৃতান্ত্রিক ক্রিসমাস ট্রি, শিশুদের উত্সব এবং অন্যান্য ছুটির দিনগুলি।
সম্প্রতি, ক্রিস্টমাস্টাইডের সময় পবিত্র সঙ্গীত কনসার্টের ঐতিহ্য পুনরুজ্জীবিত হয়েছে।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে ক্রিস্টমাস্টাইডের শুরুতে উপহার দেওয়ার প্রথাটি জ্ঞানী ব্যক্তিদের কাছ থেকে এসেছিল, যারা তাঁর জন্মের পরে বেথলেহেম গুহায় সোনা, গন্ধরস এবং ধূপ নিয়ে এসেছিলেন।

এই সময়ের মধ্যে কোন উপবাসের দিন নেই। লোকেরা খাবার তৈরি করে এবং একে অপরের সাথে দেখা করে।
18ই জানুয়ারী এপিফ্যানি ইভ-এ ক্রিসমাসটাইড শেষ হয়৷

বড়দিনের ছুটির দিনে মহানুভবতা

খ্রীষ্টের জন্মের উৎসবে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের বৃদ্ধি।

আমরা আপনাকে মহিমান্বিত করছি, জীবনদাতা খ্রীষ্ট, আমাদের জন্য এখন আমাদের সৌভাগ্যবান এবং সবচেয়ে বিশুদ্ধ কুমারী মেরি থেকে মাংসে জন্মগ্রহণ করা হয়েছে

ভিডিও

খ্রীষ্টের জন্মের ঘটনা সম্পর্কে ভিডিও।

আজকাল নাম" বড়দিন"("d" অক্ষর ছাড়া)। পুরানো মুদ্রিত বইগুলিতে ছুটির ট্রপারিয়নের শুরুটি এইরকম পড়ে:

আপনার আনন্দ আমাদের

একই সময়ে, আধুনিক রাশিয়ান ভাষা এবং পোস্ট-বিভেদ (নিকোনিয়ান) চার্চে শব্দটি যুক্ত করা হয়েছিল dএবং নাম " বড়দিন" এখানে এই বিষয়ে পুরানো বিশ্বাসী পুরোহিতদের মন্তব্য রয়েছে:

রোস্তভ-অন-ডনে ওল্ড বিলিভার গির্জার রেক্টর, পুরোহিত ব্যাখ্যা করেছেন:

বড়দিন- এই শব্দটি লেখার চার্চ স্লাভোনিক ঐতিহ্য। পুরানো বিশ্বাসীদের মধ্যে এই জাতীয় প্রতিলিপি সংরক্ষণ করার একটি নির্দিষ্ট প্রবণতা রয়েছে। যদিও এটা ঐচ্ছিক। একটি শব্দের মূলে যুক্ত, পর্যায়ক্রমে, দ্বিগুণ ব্যঞ্জনবর্ণ হল পশ্চিমা স্লাভিক ঐতিহ্যের প্রভাব।

যাজক দ্বারা মন্তব্য, Kaluga ওল্ড বিলিভার গির্জার রেক্টর :

শব্দ " বড়দিন" শিরোনামে লেখা হয়, অন্যান্য পবিত্র শব্দের মতো (ঈশ্বর, প্রভু, ঈশ্বরের মা, ইত্যাদি)। ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলিতে আমরা এটিকে উচ্চারণ করি যেমন এটি বইয়ে লেখা আছে এবং প্রাচীন রাশিয়ান ঐতিহ্যে প্রচলিত আছে, "d" ছাড়া। একই সময়ে, আমরা অন্যান্য অনেক ক্ষেত্রে "d" উচ্চারণ করি: "Virgin Today of Most Essential rage dআহ...", "যীশু মুখ তোলেন dআমি বেথলেহেম ইহুদি ধর্মে আড্ডা দিচ্ছি...", "ভার্জিনের কাছ থেকে dমনে হচ্ছে..." ইত্যাদি

এটি আকর্ষণীয় যে চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় "d" কখনও কখনও উচ্চারিত হয় যেখানে এটি আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় উচ্চারিত হয় না। ঘোষণার ক্যাননে আমরা ঈশ্বরের মায়ের মুখে দেওয়া শব্দগুলি পড়ি: "কী মুখ! dছেলের?" "ক্রিসমাস" ছাড়াও, আপনি "zhd" অক্ষরের সংমিশ্রণে অন্যান্য শব্দের উদাহরণ দিতে পারেন (প্রত্যয়, আশা, আগে, নিন্দা)। লিটারজিকাল বইগুলিতে আপনি সেগুলিকে বিভিন্ন উপায়ে লেখা খুঁজে পেতে পারেন: "d" অক্ষর সহ এবং ছাড়াই। বইতে যেমন লেখা আছে আমরা পড়ি। সুতরাং, আমরা নিরাপদে রোজ-এ লোকেদের অভিনন্দন জানাতে পারি dখ্রিস্টের সারাংশ, এবং প্রার্থনার সময় প্রাচীন রাশিয়ান ঐতিহ্য অনুসারে "রোজেস্টভো" বলুন। নতুন বিশ্বাসীরা এই প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বনিগত ফর্মটিকে সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করেছিল, সেইসাথে অন্যান্য অনেক শব্দের উচ্চারণও পরিবর্তন করেছিল (অগ্রদূতের পরিবর্তে অগ্রদূত, নিকোলার পরিবর্তে নিকোলাই ইত্যাদি)।"

আমাদের সাইটে এই এবং অন্যান্য নিবন্ধগুলিতে আমরা আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় সাধারণত গৃহীত নামটি মেনে চলব " বড়দিন", কারণ অন্যথায়, দুর্ভাগ্যবশত, আমাদের নিবন্ধটি কেবল অনুসন্ধান ইঞ্জিন থেকে পড়ে যাবে এবং সংশ্লিষ্ট অনুরোধের জন্য পাঠকদের দ্বারা খুঁজে পাওয়া যাবে না।

জন্ম। ছুটির অনুষ্ঠান

খ্রীষ্টের জন্ম হয় - প্রশংসা!সম্পর্কে বিস্তারিত গল্প যীশু খ্রীষ্টের জন্মশুধুমাত্র প্রচারক লুক এবং ম্যাথিউ দ্বারা দেওয়া হয়. ওল্ড টেস্টামেন্টের সমস্ত ধার্মিক মানুষ বিশ্বাসে বাস করত এবং আশা করত যে মশীহ আসবেন, যিনি আদমের পতনের পরিণতি সংশোধন করবেন, ঈশ্বরের সাথে মানবতার পুনর্মিলন করবেন এবং পাপ থেকে ধ্বংসপ্রাপ্ত মানুষকে রক্ষা করবেন। ওল্ড টেস্টামেন্টের সমস্ত বইতে খ্রীষ্ট সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে। এবং তারপরে এমন সময় এল যখন সেগুলি সমস্ত পূরণ হয়েছিল। সেই সময় জুডিয়া ছিল রোমান শাসনের অধীনে। সম্রাট অগাস্টাস (অক্টাভিয়াস) একটি দেশব্যাপী বা বরং বিশ্বব্যাপী আদমশুমারি ঘোষণা করেছিলেন। ইহুদিদের রীতি অনুসারে, যা রোমান কর্তৃপক্ষ বিবেচনায় নিয়েছিল, প্রত্যেককে তার পরিবার যে শহরে এসেছিল সেখানে নিবন্ধন করতে হয়েছিল। জোসেফ দ্য বিট্রোথেডএবং ঈশ্বরের পবিত্র মারাজার বংশধর ছিলেন ডেভিডাতাই তারা ডেভিডের শহর বেথলেহেমে গেল৷ বেথলেহেমের সব হোটেল ও বাড়ি পূর্ণ হয়ে গেল। জোসেফ দ্য বেট্রোথেড এবং পরম পবিত্র থিওটোকোস, যিনি একটি সন্তানের আসন্ন জন্মের প্রত্যাশা করছিলেন, তাকে শহরের বাইরে একটি গুহায় (ডেন) রাতের জন্য থামতে বাধ্য করা হয়েছিল, যেখানে রাখালরা প্রতিকূল আবহাওয়ায় গবাদি পশুপালন করেছিল।

প্রভু স্বয়ং যখন মানুষকে বাঁচাতে পৃথিবীতে এসেছিলেন, তখন ঘরে তার কোন স্থান ছিল না

খ্রিস্টের জন্মের সময় এসেছে। বিশ্বের ত্রাণকর্তা, রাজাদের রাজা, যার জন্য পৃথিবী হাজার হাজার বছর ধরে অপেক্ষা করছিল, তিনি একটি জরাজীর্ণ গুহায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, এমনকি সামান্য সুযোগ-সুবিধাবিহীন। গভীর রাতে তার জন্ম। পরম পবিত্র থিওটোকোস তাকে জামাকাপড় দিয়ে আবৃত করেছিলেন এবং তাকে একটি খাঁড়িতে রেখেছিলেন - গবাদিপশুর জন্য একটি খাবারের পাত্র। ত্রাণকর্তার আগমন সম্পর্কে শতাব্দী প্রাচীন ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হয়েছিল, কিন্তু পৃথিবী ঘুমিয়ে ছিল। শুধুমাত্র মেষপালকে রক্ষাকারী রাখালরা আশ্চর্যজনক সংবাদ শিখেছিল - খ্রিস্টের জন্ম সম্পর্কে আনন্দদায়ক শব্দ নিয়ে তাদের কাছে একজন দেবদূত হাজির হয়েছিল। তারপর রাখালরা ফেরেশতাদের গান গাইতে শুনল:

সর্বোচ্চ ঈশ্বরের মহিমা, এবং পৃথিবীতে শান্তি, মানুষের প্রতি ভাল ইচ্ছা!

মেষপালক এবং জ্ঞানী ব্যক্তিরা জন্মগত ঐশ্বরিক শিশুর উপাসনা করতে আসেন

প্রভুর উপাসনা করা প্রথম সাধারণ মেষপালক ছিল। এবং তাদের পিছনে এসেছিল ব্যাবিলনীয় ঋষিরা - মাগীরা। ব্যাবিলনের বন্দিত্বের সময় থেকে, যখন নেবুচাদনেজার ইহুদিদের দাসত্বের দিকে নিয়ে গিয়েছিলেন, তখন পারস্যের পৌত্তলিকরা খ্রিস্ট সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী শিখেছিল: " জ্যাকব থেকে একটি তারা উদিত হয় এবং ইস্রায়েল থেকে একটি রড উদিত হয়"(সংখ্যা 24:17)। আকাশে একটি অস্বাভাবিক উজ্জ্বল নক্ষত্র দেখে, মাগী বুঝতে পেরেছিল যে ভবিষ্যদ্বাণীটি সত্য হয়েছে এবং জন্মদাতাকে উপাসনা করতে গিয়েছিল। জেরুজালেমে পৌঁছে তারা জিজ্ঞাসা করল:

ইহুদিদের রাজা কোথায় জন্মগ্রহণ করেন? কারণ আমরা পূর্ব দিকে তাঁর তারা দেখেছি এবং তাঁকে উপাসনা করতে এসেছি (ম্যাথু 2:1)।

পূর্ব ঋষিরা একটি অস্বাভাবিক নক্ষত্র থেকে খ্রিস্টের জন্ম সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন

রাজা হেরোদ তাৎক্ষণিকভাবে বিষয়টি অবগত হন। আদিতে তিনি ইদুমিয়া থেকে ছিলেন, অর্থাৎ একজন বিদেশী ছিল। হেরোদ রোমানদের হাত থেকে মুকুট পেয়েছিলেন। অত্যন্ত সন্দেহজনক এবং সন্দেহজনক, জনগণের দ্বারা অপ্রীতিকর, তিনি ক্ষমতা হারানোর খুব ভয় পান। এমনকি ষড়যন্ত্রের অভিযোগে সে তার নিজের সন্তান ও স্ত্রীকেও হত্যা করেছে। প্রাচ্যের ঋষিরা ইহুদিদের নবজাতক রাজাকে খুঁজছেন জানতে পেরে, হেরোদ তৎক্ষণাৎ তাদের কাছে ডেকে জিজ্ঞাসা করলেন তারা কোন রাজার কথা বলছেন? সে কোথায় অবস্থিত কিন্তু মাগীরা নিজেরাই জানত না কোথায় যাবে শিশু পূজা করতে। তারপর হেরোদ শাস্ত্রবিদদের জড়ো করলেন - যারা পবিত্র ধর্মগ্রন্থ ভালভাবে জানতেন - এবং জিজ্ঞাসা করলেন খ্রিস্টের জন্ম কোথায় হওয়া উচিত? তারা উত্তর দিয়েছিল যে নবী মিকাহের বইটি জুডিয়ার বেথলেহেমের কথা বলে:

আর তুমি, বেথলেহেম ইফ্রাথা, তুমি কি হাজার হাজার যিহূদার মধ্যে ছোট? তোমার কাছ থেকে আমার কাছে একজন আসবেন যিনি ইস্রায়েলে শাসক হবেন, এবং যার উৎপত্তি আদি থেকে, অনন্তকাল থেকে (মিকা 5:2)।

হেরোদ জ্ঞানী ব্যক্তিদের বেথলেহেমে পাঠালেন, তারা তাদের আবির্ভাবের সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি ফেরার পথে মাগীকে তাঁর কাছে ফিরে এসে শিশুটির কথা বলতে বললেন, যাতে তিনি নিজে গিয়ে তাঁর পূজা করতে পারেন। আসলে, হেরোদ তার সিংহাসনের ভানকারীকে পরিত্রাণ পেতে চেয়েছিলেন। মাগি বেথলেহেমে এসে একটি বাড়ি খুঁজে পান যেখানে সেই সময় পবিত্র পরিবারটি ছিল। তারা প্রভুর কাছে প্রণাম করল এবং তাদের উপহার দিল: সোনা, লোবান এবং গন্ধরস। এগুলি কেবল মূল্যবান উপহার ছিল না, তবে প্রতীক ছিল: সোনা শিশুর রাজকীয় মর্যাদাকে নির্দেশ করে, উপাসনার জন্য ব্যবহৃত ধূপ মানে দেবত্ব, এবং গন্ধরস তার ভবিষ্যতের সমাধির প্রতীক - সেই দিনগুলিতে মৃতদের সুগন্ধি গন্ধরস মিশ্রিত তেল দিয়ে অভিষিক্ত করা হয়েছিল।

মাগিরা জেরুজালেমে ফিরে আসেনি - একজন দেবদূত তাদের কাছে হাজির হন এবং হেরোদের মন্দ পরিকল্পনা সম্পর্কে তাদের জানান। ঋষিরা ভিন্ন পথে নিজ দেশে ফিরে আসেন। প্রথা বলে মাগীদের ডাকা হত মেলচিওর, গ্যাসপার্ড এবং বেলশাজার. এটা বিশ্বাস করা হয় যে তারা প্রেরিত টমাসের দ্বারা বাপ্তিস্ম নিয়ে খ্রিস্টান হয়েছিলেন। হেরোড, ম্যাগির জন্য অপেক্ষা না করে, বেথলেহেম এবং এর আশেপাশের দুই বছরের কম বয়সী সমস্ত শিশুকে হত্যা করার নির্দেশ দেন। এইভাবে আরেকটি প্রাচীন ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হয়েছিল:

রাহেল তার সন্তানদের জন্য কাঁদে এবং সান্ত্বনা পেতে চায় না, কারণ তারা নয় (জের. 31:15)।

বেথলেহেমে হেরোডের 14,000 শিশুর পবিত্র শহীদ, পিটানো, বেসিল II, কনস্টান্টিনোপল, 985 এর ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র ক্ষুদ্রবিদ্যা

জোসেফ দ্য বিট্রোথেডএকটি দেবদূতের দ্বারা আগাম সতর্ক করা হয়েছিল যিনি শিশুদের আসন্ন হত্যার বিষয়ে হাজির হয়েছিলেন এবং ঈশ্বরের মা ও শিশুকে মিশরে নিয়ে গিয়েছিলেন। শীঘ্রই হেরোদ মারা যান, এবং পবিত্র পরিবার নাজারেথে ফিরে আসেন, যেখানে পরিত্রাতা তার শৈশব কাটিয়েছিলেন।

খ্রিস্টের জন্ম উদযাপনের ইতিহাস

ঠিক কোন দিন খ্রিস্টের জন্ম হয়েছিল তা অজানা। উদযাপনের সূচনা 1ম শতাব্দীতে, কিন্তু 4র্থ শতাব্দী পর্যন্ত, খ্রিস্টের জন্ম এবং তাঁর বাপ্তিস্ম একই সাথে 6 জানুয়ারী পালিত হত। এই ছুটির নাম ছিল এপিফ্যানি। আলাদা খ্রীষ্টের জন্মের উত্সব 4র্থ শতাব্দীর শুরুতে রোমান চার্চে প্রথম ইনস্টল করা হয়েছিল। সম্ভবত 25 ডিসেম্বর তারিখটি বেছে নেওয়া হয়েছিল কারণ এই দিনে সূর্য দেবতার পৌত্তলিক উত্সব উদযাপিত হয়েছিল, শীতকালীন অয়নকালের সম্মানে। পৌত্তলিক ছুটি খ্রিস্টের জন্মের সাথে বিপরীত ছিল - সত্যের সূর্য।

ইস্টার্ন চার্চে, 25 ডিসেম্বর খ্রিস্টের জন্মের একটি পৃথক উদযাপনের প্রথাটি 4র্থ শতাব্দীর শেষের দিকে কিছুটা পরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গির্জার ইতিহাসবিদদের মতে, কনস্টান্টিনোপলে ক্রিসমাস এবং এপিফ্যানির পৃথক উদযাপনটি 377 সালের দিকে এবং সম্রাট আর্কাডিয়াসের সাথে সম্পর্কিত। কিন্তু এমনকি 5-6 ম শতাব্দীতেও, প্রাচ্যের কিছু চার্চে, খ্রিস্টের জন্ম এপিফ্যানির সাথে একসাথে পালিত হতে থাকে। ধীরে ধীরে, ক্রিসমাসের একটি পৃথক ছুটি সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে, তবে এখন পর্যন্ত খ্রিস্টের জন্মের সেবা এবং প্রভুর বাপ্তিস্ম একই মডেল অনুসারে সম্পাদিত হয়। উভয় ছুটির আগে হয় বড়দিনের আগের দিন- কঠোর উপবাসের একটি দিন, যখন নিয়মগুলি রয়্যাল আওয়ারগুলি উদযাপন করার শর্ত দেয় এবং ছুটির জন্য সন্ধ্যার পরিষেবা গ্রেট ভেসপারের সাথে শুরু হয়, যাকে বলা হয় " নেফিমন", যে সময়ে ভাববাদী ইশাইয়ার গান গাওয়া হয়" ঈশ্বর আমাদের সাথে আছেন! ইশাইয়া, যিনি খ্রিস্টের 700 বছর আগে বেঁচে ছিলেন, খ্রিস্ট সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। তাঁর কথা স্পষ্টভাবে সেই ব্যক্তির দেবত্বের সাক্ষ্য দেয় যিনি দুনিয়াকে পাপ ও মৃত্যু থেকে বাঁচাতে আসবেন।

ঈশ্বর আমাদের সাথে আছেন, পৌত্তলিকদেরকে বুঝুন এবং তওবা করুন, যেমন ঈশ্বর আমাদের সাথে আছেন! কারণ ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে আছেন বলে আমাদের কাছে পুত্রের জন্ম হয়েছিল এবং আমাদের দেওয়া হয়েছিল৷

1991 সাল থেকে রাশিয়ায় খ্রীষ্টের জন্মের উত্সবএকটি সরকারী ছুটির দিন, একটি অ-কাজের দিন।

জন্ম। সনদ এবং ঐশ্বরিক সেবা

চার্চ খ্রীষ্টের জন্মের একটি যোগ্য উদযাপনের জন্য বিশ্বাসীদের প্রস্তুত করে চল্লিশ দিন উপবাস. অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা খ্রিস্টের জন্মের আগের দিনটি বিশেষভাবে কঠোর উপবাসে কাটায়। গির্জার সনদ অনুসারে, এই দিনটিতে মধুর সাথে রসালো, সিদ্ধ গম খাওয়ার কথা, তাই এই দিনটিকে বলা হয় যাযাবরবা বড়দিনের আগের দিন. খ্রিস্টের জন্মের প্রাক্কালে তারা লিটার্জি থেকে আলাদাভাবে সঞ্চালিত হয় " রাজকীয় ঘড়ি" রাজকীয় ঘড়িটি সেই বিশেষ প্রবাদে সাধারণ ঘড়ি থেকে আলাদা, ছুটির সাথে সম্পর্কিত প্রেরিত এবং গসপেল তাদের উপর পড়া হয় এবং বিশেষ স্টিচেরা গাওয়া হয়। দুপুরের পর সেন্ট লিটার্জি। ভেসপারের সাথে বেসিল দ্য গ্রেট। এই Vespers এ, স্টিচেরা গাওয়া হয় " প্রভু আমি কাঁদলাম", যেখানে, একদিকে, ঈশ্বরের পুত্রের অবতারের অর্থ প্রকাশ করা হয়েছে, অন্যদিকে, খ্রিস্টের জন্মের ঘটনাটি চিত্রিত করা হয়েছে: ফেরেশতাদের প্রশংসা, হেরোদের বিভ্রান্তি এবং রোমান সম্রাটদের শাসনের অধীনে সমস্ত মানুষের একীকরণ, যা খ্রিস্টধর্মের বিজয় এবং বহুঈশ্বরবাদের ধ্বংসের সাথে শেষ হয়েছিল।

আটটি প্রবাদ কথা বলে: 1ম (Gen. I, 1-13) ঈশ্বরের মানুষের সৃষ্টি সম্পর্কে; 2য় প্রবাদ (Num. XXIV, 2-9, 17-18) জ্যাকবের একটি নক্ষত্র এবং একজন মানুষের জন্ম সম্পর্কে একটি ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে যার কাছে সমস্ত লোক জমা করবে; 3য় প্রবাদে (মিকা IV এর ভবিষ্যদ্বাণী, 6-7, 2-4) - বেথলেহেম শহরে যীশু খ্রিস্টের জন্ম সম্পর্কে; 4 তে (ইশাইয়া IX, 1-10 এর ভবিষ্যদ্বাণী) - রড সম্পর্কে, অর্থাৎ জেসির মূল থেকে শাসক (অর্থাৎ যীশু খ্রিস্ট সম্পর্কে); 5ম প্রবাদে (ভবিষ্যদ্বাণী বারুখ III, 36-38; IV, 1-4) - পৃথিবীতে ঈশ্বরের দাসের আবির্ভাব সম্পর্কে, পৃথিবীতে তাঁর জীবন সম্পর্কে; 6 তম প্রবাদে (ড্যানিয়েল II এর ভবিষ্যদ্বাণী, 31-36, 44-45) - স্বর্গের রাজ্যের ঈশ্বরের পুনরুদ্ধার সম্পর্কে; 7 তম (ইসা। IX, 6-7) - সন্তানের জন্ম সম্পর্কে, যাকে পরাক্রমশালী ঈশ্বরের নাম এবং শান্তির রাজপুত্র বলা হবে; 8 ম - ভার্জিন থেকে ইমানুয়েলের জন্ম সম্পর্কে।

নিজেই খ্রীষ্টের জন্মের উত্সবগৌরবময় সারা রাত জাগরণ শুরু হয় গ্রেট ভেসপারস (ভেসপারের পরিবর্তে) ওল্ড টেস্টামেন্টের শ্লোকগুলি গাওয়ার সাথে " ঈশ্বর আমাদের সাথে আছেন", যীশু খ্রীষ্ট সম্পর্কে একটি ভবিষ্যদ্বাণী এবং লিথিয়ামের অন্তর্ভুক্তি রয়েছে৷ এরপর যথারীতি সারারাত জাগরণ পালিত হয়। লিথিয়াম এবং শ্লোক স্টিচেরাতে, স্বর্গ ও পৃথিবীর জয়, ফেরেশতা এবং মানুষ পৃথিবীতে ঈশ্বরের অবতরণে আনন্দিত এবং খ্রিস্টের জন্মের মাধ্যমে পাপী মানবতার নৈতিক বিপ্লব সম্পর্কে চিন্তাভাবনা প্রকাশ করা হয়েছে। প্রেরিত (Gal. IV, 4-7) এই শিক্ষার কথা তুলে ধরেছেন যে যীশু খ্রীষ্টের অবতারের মাধ্যমে আমরা স্বর্গীয় পিতার সন্তান হয়েছি। গসপেল (ম্যাথিউ II, 1-12) জন্মগত প্রভুর কাছে মাগীদের উপাসনার কথা বলে।

উত্সব সেবার সময় পরিবেশিত মন্ত্রগুলি বিভিন্ন সময়ে রচিত হয়েছিল। এইভাবে, ট্রোপারিয়ন এবং কন্টাকিয়ন গঠিত হয়েছিল রোমান স্লাডকোপেভেটস৬ষ্ঠ শতাব্দীতে। শ্রদ্ধেয় দামেস্কের জন(অষ্টম শতাব্দী) ক্যানন এবং স্টিচেরা লিখেছিলেন, দ্বিতীয় ক্যাননটি শ্রদ্ধেয় লিখেছিলেন কোজমা মাইমস্কি(অষ্টম শতাব্দী)। উৎসবের কবিতা লেখা হয়েছে আনাতোলি, কনস্টান্টিনোপলের পিতৃপুরুষ (৫ম শতাব্দী), সোফ্রনিএবং আন্দ্রেজেরুজালেম (সপ্তম শতাব্দী), হারমান, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক (8ম শতাব্দী)।

রাশিয়ান বিশ্বাসের লাইব্রেরি
→

এটা মজার যে ছুটির স্টিচেরাগুলির মধ্যে একটি শুধুমাত্র মহিলা হিমোগ্রাফার দ্বারা লেখা হয়েছিল! এই নন ক্যাসিয়া, যিনি 9ম শতাব্দীতে কনস্টান্টিনোপলে বসবাস করতেন। তিনি একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ধার্মিকতায় বেড়ে ওঠা, মেয়েটি তার সৌন্দর্য এবং বুদ্ধিমত্তার জন্য পরিচিত ছিল এবং একটি ভাল শিক্ষা লাভ করেছিল। 821 সালে, সম্রাট দ্বিতীয় মাইকেলের ছেলে থিওফিলাস একটি পাত্রী বেছে নিয়েছিলেন। বাইজেন্টিয়ামের সবচেয়ে মহৎ এবং সুন্দরী মেয়েদের প্রাসাদে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, তাদের মধ্যে ক্যাসিয়া ছিল। তার কাছে এসে, ভবিষ্যত সম্রাট তাকে এই কথার সাথে একটি সোনার আপেল দিয়েছিলেন: " স্ত্রীর মাধ্যমে কি অমঙ্গল ঘটেছে??," ইভের পাপের দিকে ইঙ্গিত করে। ক্যাসিয়া উত্তর দিল: " কিন্তু পরিত্রাণ এসেছিল তার স্ত্রীর মাধ্যমে", ঈশ্বরের মাকে উল্লেখ করে। রাজকুমার খুব স্মার্ট মেয়েটিকে পছন্দ করেননি, এবং তিনি অন্য একটি কনে বেছে নিয়েছিলেন এবং ক্যাসিয়া তার নিজস্ব তহবিল দিয়ে একটি মঠ তৈরি করেছিলেন এবং সেখানে সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন। তিনি ছুটির জন্য স্টিচেরা সহ অনেক লিটারজিকাল স্তোত্র রচনা করেছিলেন খ্রিস্টের জন্ম:

Ѓ є3 এর ঘনত্বে পৃথিবীর রাজত্ব 2, বিশ্বের বহু-প্রধান মানুষ। এবং3 আপনার কাছে মানবতা বিশুদ্ধ, প্রচুর এবং 4dolom ў ছুটির দিন। অধীন 8 є3di1nem tsrtvom জাগতিক, gradi bhsha. and3 in є3di11no জীবনের মান, আপনার বিশ্বাসের মানুষ। আমরা মানুষকে লিখেছিলাম, সিজারের আদেশে, আমরা বিশ্বস্তদের কাছে লিখেছিলাম এবং 4জীবনের পরিবর্তন, আপনার কাছে আমরা মানুষ হয়েছিলাম। আপনার আশীর্বাদ আপনার, এবং আপনার গৌরব.

রাশিয়ান অনুবাদ:

অগাস্টাস যখন সমগ্র পৃথিবীর একমাত্র শাসক হন, তখন মানুষের বহুত্ব বন্ধ হয়ে যায়। এবং যখন আপনি, প্রভু, ঈশ্বরের বিশুদ্ধ মা থেকে মানুষের মাংস গ্রহণ করেছিলেন, তখন পৌত্তলিক, মূর্তিপূজা বহুঈশ্বরবাদ বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। সমস্ত মানুষ যেমন একটি রাজ্যের অধীনে ছিল, তেমনি সমস্ত মানুষ এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিল। সমস্ত লোককে সিজারের আদেশে বর্ণনা করা হয়েছিল (শুমারি), এবং আমরা, বিশ্বস্ত, ঐশ্বরিক নামে লেখা হয়েছিল, আপনি, আমাদের ঈশ্বর মানুষ তৈরি করেছেন। মহান তোমার করুণা, প্রভু, তোমার মহিমা!

ছুটির জন্য Troparion. চার্চ স্লাভোনিক পাঠ্য:

আপনার জীবন আমাদের, বিশ্বের আলো যুক্তিসঙ্গত. 8 মধ্যে আরো এবং আরো ŕvezdam কর্মচারী আছে, ŕvezda শেখান. ধার্মিক সাধক তোমাকে প্রণাম করি। এবং 3 আপনি এই উপরে পূর্বের দ্বারা পরিচালিত হয়, যেখানে আপনার গৌরব।

রাশিয়ান পাঠ্য:

আপনার জন্ম, খ্রীষ্ট আমাদের ঈশ্বর, বিশ্বকে বোঝার আলোয় আলোকিত করেছেন: কারণ তখন যারা তারার সেবা করেছিল তারা তারার মাধ্যমে, সত্যের সূর্য, এবং আপনাকে, পূর্বকে, উপরে থেকে উপাসনা করতে শিখেছিল; প্রভু, তোমার মহিমা।

ছুটির জন্য যোগাযোগ. চার্চ স্লাভোনিক পাঠ্য:

হ্যাঁ, আজ, আগ্রাসী জন্ম দেয়, এবং পৃথিবীতে আনে অস্পৃশ্য। তারা রাখালদের প্রশংসা করল। নেকড়েরা তারার সাথে ভ্রমণ করে। আমাদের জন্য, আমাদের জন্মের জন্য, আমরা তরুণ এবং চিরন্তন।

রাশিয়ান পাঠ্য:

আজ কুমারী সেই একজনকে জন্ম দেয় যিনি বিদ্যমান সবকিছুর উপরে, এবং পৃথিবী একটি গুহা নিয়ে আসে যা পৌঁছানো যায় না; ফেরেশতারা রাখালদের প্রশংসা করে, যখন জ্ঞানী লোকেরা তারার পিছনে ভ্রমণ করে, কারণ আমাদের জন্য শিশু, চিরন্তন ঈশ্বরের জন্ম হয়েছিল।

রাশিয়ান বিশ্বাসের লাইব্রেরি
→

খ্রীষ্টের জন্ম উদযাপন. লোক ঐতিহ্য ও প্রথা

ক্রিসমাসের আগের দিন কৃষকরা কঠোরতম উপবাসে সর্বত্র পালন করেছিল। তারা প্রথম তারার পরেই খেয়েছিল এবং এই দিনে খাবারটি নিজেই বিশেষ প্রতীকী আচারের সাথে ছিল, যার জন্য তারা আগে থেকেই প্রস্তুত করেছিল। সাধারণত, সূর্যাস্তের আগে, মালিক এবং বাড়ির সমস্ত সদস্য প্রার্থনার জন্য দাঁড়াতেন, তারপরে তারা একটি মোমের মোমবাতি জ্বালিয়ে টেবিলের উপর পড়ে থাকা রুটিগুলির একটিতে আটকে দেন। তারপরে তারা উঠান থেকে খড় বা খড়ের একটি বান্ডিল এনেছিল, সামনের কোণে এবং কাউন্টারটি এটি দিয়ে ঢেকে দেয়, একটি পরিষ্কার টেবিলক্লথ বা তোয়ালে দিয়ে ঢেকে দেয় এবং প্রস্তুত জায়গায়, আইকনগুলির ঠিক নীচে, তারা রাইয়ের একটি ঝাড়া না করা শেপ রাখে। এবং কুট্যা। সবকিছু প্রস্তুত হয়ে গেলে, পরিবার আবার প্রার্থনার জন্য দাঁড়ালো, এবং তারপর খাবার শুরু হলো।

লুবোক পাভেল ভারুনিন

খড় এবং unthreshed sheaves ছুটির একটি অপরিহার্য অংশ ছিল. তারা প্রকৃতির সৃজনশীল শক্তির জাগরণ এবং পুনরুজ্জীবনকে চিহ্নিত করে, যা শীত থেকে গ্রীষ্মে সূর্যের পালা দিয়ে জাগ্রত হয়। কুটিয়া, বা মধু দিয়ে মিশ্রিত পোরিজেরও একটি প্রতীকী অর্থ রয়েছে। এটি উর্বরতার প্রতীক এবং এটি কেবল ক্রিসমাসের প্রাক্কালেই নয়, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং এমনকি জন্ম ও নামকরণের সময়ও খাওয়া হয় (পরবর্তী দুটি ক্ষেত্রে এটি মাখন দিয়ে পরিবেশন করা হয়)।

মন্দিরে খাওয়ার জন্য, পুরানো বিশ্বাসীরা গম এবং মধু থেকে কঠোরভাবে কুত্যা (বা সোচিভো) প্রস্তুত করে এবং বাড়িতে তারা স্বাদের জন্য অন্যান্য খাবার যোগ করতে পারে (পোস্ত বীজ, কিশমিশ, বাদাম ইত্যাদি)

ক্রিসমাসের প্রাক্কালে খাবারটি শ্রদ্ধেয় নীরবতা এবং প্রায় প্রার্থনাপূর্ণ মেজাজের মধ্যে নেওয়া হয়েছিল, যা অবশ্য কৃষকদের খাবারের সময়, ভবিষ্যত ফসল সম্পর্কে অনুমান করতে, একটি শেফ থেকে খড় বের করতে বাধা দেয়নি, এবং বাচ্চাদের জোর করে টেবিলের নীচে উঠতে এবং সেখানে একটি মুরগির সাথে "মুরগি" দিতে বাধ্য করে যাতে মুরগির প্রজনন ভাল হয়। নৈশভোজের শেষে, বাচ্চারা "ধনী কুট্যা" উদযাপনের সুযোগ দেওয়ার জন্য অবশিষ্ট কুটির কিছু অংশ দরিদ্রদের বাড়িতে নিয়ে যায় এবং তারপরে তারা গ্রামে শুরু করে। carols. কোলিয়াদা হল যে ছেলেরা, মেয়েরা এবং ছেলেরা দলে দলে জড়ো হয় এবং এক গজ থেকে অন্য গজ পর্যন্ত চলে যায়, জানালার নীচে গান গায়, এবং কখনও কখনও কুঁড়েঘরে, হয় ছুটির সম্মানে, বা মালিকদের অভিনন্দন হিসাবে, বা কেবল মজা করার জন্য। এবং বিনোদন এর জন্য তাদের কোপেক, রুটি দেওয়া হয় এবং কখনও কখনও ভদকা দেওয়া হয়। ক্যারোলের রীতিনীতি রাশিয়ার বিভিন্ন প্রদেশের মধ্যে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত ছিল।

অপেক্ষা করে

ক্রিসমাস ডে, সর্বশ্রেষ্ঠ ছুটির একটি হিসাবে, কৃষকরা সবচেয়ে ধার্মিক উপায়ে শুরু করেছিল - তারা লিটার্জি উদযাপন করবে, তাদের উপবাস ভঙ্গ করবে এবং কেবল তখনই বেপরোয়া উত্সব শুরু হবে। আর এই সময়ে গ্রামের ছেলে-মেয়েরা উঠানে ঘুরে ঘুরে খ্রিস্টের মহিমা ঘোষণা করে। স্লাভিস্টরা সাধারণত ছুটির জন্য ট্রোপারিয়া এবং কন্টাকিয়া গায় এবং শুধুমাত্র শেষে তথাকথিত বাণী সন্নিবেশ করান। এখানে এই ধরনের উক্তিগুলির একটি উদাহরণ:

ধন্য ভার্জিন মেরি
যীশু খ্রীষ্টের জন্ম দিয়েছেন,
সে এটি একটি খাঁচায় রাখল।
তারা স্পষ্টভাবে জ্বলে উঠল
তিন রাজাকে পথ দেখালেন-
তিন রাজা এলেন
তারা ঈশ্বরের জন্য উপহার এনেছে,
তারা তাদের হাঁটুতে পড়ে,
খ্রীষ্টকে বড় করা হয়েছিল।

লুবোক পাভেল ভারুনিন

কৃষকরা ক্রিস্টোস্লাভদের খুব সদয় এবং আন্তরিকভাবে গ্রহণ করেছিল। তাদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠটিকে সাধারণত একটি পশম কোটের উপর বসানো হত, সামনের কোণে পশমটি মুখোমুখী করে রাখা হত (এটি করা হয়েছিল যাতে মুরগিরা বাসার উপর চুপচাপ বসে আরও মুরগি বের করতে পারে), এবং বাকি সবাইকে অল্প টাকা দেওয়া হয়েছিল, পাই, ময়দা এবং ব্যাগেল। উত্থাপিত অর্থের সাথে, ছেলেরা সাধারণত কথোপকথনের জন্য একটি কুঁড়েঘর ভাড়া নেয়, যেখানে মেয়েরা এবং ছেলেদের পাশাপাশি, যুবতী মহিলা, বিধবা, সৈন্য এবং বয়স্ক লোকেরা যারা পান করেনি। এটি মেয়েদের মধ্যেও সাধারণ ছিল বড়দিনের ভাগ্য বলা.

খ্রীষ্টের জন্মের আইকন

প্রথম দিকের ছবি খ্রিস্টের জন্মরোমান ক্যাটাকম্বে প্রথম খ্রিস্টানরা তৈরি করেছিলেন। ধীরে ধীরে, বাইজেন্টাইন শিল্প খ্রিস্টের জন্মের মূর্তি বিকশিত করেছিল, যা তখন রাশিয়ায় এসেছিল। কেন্দ্রীয় ছবি চালু খ্রীষ্টের জন্মের আইকনঈশ্বরের মা এবং শিশু ঈশ্বরের মূর্তিগুলি হল: যীশু খ্রীষ্ট একটি খাঁচায় শুয়ে আছেন - গবাদি পশুর জন্য একটি খাবারের খাঁড়িতে, সেই গুহায় যেখানে, গসপেল অনুসারে, তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

খ্রীষ্টের জন্মের আইকন। XVI শতাব্দী। কার্গোপোল

মাগীরা প্রভুর সামনে মাথা নত করে, বেথলেহেমের স্টারের আহ্বানে মশীহের উপাসনা করতে এবং তাকে তাদের উপহার নিয়ে আসে। আইকনের উপরের ডানদিকে, ঐতিহ্য অনুসারে, দেবদূতদের ছবি লেখা আছে, খ্রিস্টের জন্মকে মহিমান্বিত করে। আইকনের নীচের ডানদিকে শিশুর জন্মের পরে শিশু খ্রিস্টের ধোয়ার দৃশ্যটি চিত্রিত করা হয়েছে।

মাগীর আরাধনা। ডায়োনিসিয়াসের একটি ফ্রেস্কোর খণ্ড
মাগীর আরাধনা। ফ্রেস্কো। ক্যাপাডোসিয়া, XII শতাব্দী।
খ্রীষ্টের জন্মের আইকন। আন্দ্রে রুবলেভ

রাশিয়ার গির্জা অফ দ্য নেটিভিটি

খ্রিস্টের জন্মের সম্মানে, ভেলিকি নভগোরোডে লাল মাঠের গির্জাটি পবিত্র করা হয়েছিল। ইতিহাস অনুসারে, গির্জাটি 1381 সালে আর্চবিশপ অ্যালেক্সির অধীনে নির্মিত হয়েছিল। পূর্বে, এটি একই নামের মঠের প্রধান মন্দির ছিল। গির্জার ধর্মসভায় এর প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে গ্র্যান্ড ডিউক দিমিত্রি ডনস্কয়ের নাম উল্লেখ করা হয়েছে। নেটিভিটি মঠের একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য ছিল মহামারীতে মারা যাওয়া ব্যক্তিদের কবর দেওয়ার জন্য একটি মঠের অস্তিত্ব। চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি তার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলিতে তার আসল চেহারাটি ধরে রেখেছে এবং বর্তমানে এটি নভগোরড মিউজিয়াম-রিজার্ভের একটি স্মৃতিস্তম্ভ-জাদুঘর।

ভেলিকি নভগোরোডে খ্রিস্টের জন্মের চার্চ

কোস্ট্রোমা অঞ্চলের গালিচ শহরের চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি অফ ক্রাইস্টের প্রথম তথ্যচিত্রে উল্লেখ করা হয়েছে 1550 সালের দিকে। একই সময়ে, কিছু গবেষক 14 তম শতাব্দীর শেষের দিকে - 15 শতকের শুরুতে নির্মাণের তারিখ দেন।

গালিচে খ্রিস্টের জন্মের চার্চ

সবচেয়ে প্রাচীন স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভের নির্মাণ - কার্গোপোল শহরে ক্রাইস্ট ক্যাথেড্রালের জন্ম (1552-1562) - ইভান চতুর্থের রাজত্বের সময়কাল। প্রাথমিকভাবে, ক্যাথেড্রালটি দ্বিতল ছিল, তবে চার শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে এটি মাটিতে উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে, যাতে নীচের তলার জানালাগুলি প্রায় মাটির স্তরে রয়েছে - এটি বিল্ডিংয়ের অনুপাতকে ব্যাহত করেছিল এবং ভারীতা এবং বিশালতার ছাপ বাড়িয়েছিল। . ক্যাথিড্রাল ভিতরে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে. ছয়টি শক্তিশালী স্তম্ভ ভল্টকে সমর্থন করে।

কার্গোপোলে খ্রিস্টের জন্মের ক্যাথেড্রাল

খ্রিস্টের জন্মের সম্মানে, পলাশাখে মস্কোর একটি গির্জা পবিত্র করা হয়েছিল। মন্দিরটি 16 শতকের শুরুতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং 1573 সালে পুনর্নির্মিত হয়েছিল। পাথরের গির্জাটি 1692 সালের ফেব্রুয়ারিতে পবিত্র করা হয়েছিল। 1935 সালে, মন্দিরটি ধ্বংস হতে শুরু করে এবং এর জায়গায় একটি স্কুল ভবন তৈরি করা হয়েছিল। 1980-1990 সালে এটি ফ্রুনজেনস্কি জেলার মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 122 এবং অল-রাশিয়ান কোরাল সোসাইটির ছেলেদের মস্কো চ্যাপেল, তারপর বিপ্লবের যাদুঘর ছিল।

পলাশীতে মস্কোর চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি

খ্রিস্টের জন্মের নামে, পাফনুটিভ বোরোভস্কি মঠের রিফেক্টরি গির্জাটি পবিত্র করা হয়েছিল। গির্জাটি 1511 সালে নির্মিত হয়েছিল। একক-স্তম্ভ রিফেক্টরি চেম্বার, গির্জা এবং সেলার রুমটি বাইরের দেয়ালের একটি সাধারণ আয়তক্ষেত্রে আবদ্ধ ছিল।

খ্রিস্ট পাফনুটিভ বোরোভস্কি মঠের জন্মের চার্চ

মস্কো অঞ্চলের ইস্ত্রা জেলার ইউরকিনো গ্রামে, বোয়ার ইয়া গোলোখভাস্তভের এস্টেটে, 16 শতকের একেবারে শুরুতে, খ্রিস্টের জন্মের নামে একটি গির্জা তৈরি এবং পবিত্র করা হয়েছিল। চার্চ অফ দ্য নেটিভিটির সম্মুখভাগের সাজসজ্জা অস্বাভাবিক, এবং বিশেষত সিরামিক ফ্রিজ যা তাদের তিন-লবযুক্ত প্রান্তের নীচে বিল্ডিংয়ের দেয়ালকে ঘিরে রেখেছে। এর বিশদ বিবরণ ইতালীয় রেনেসাঁ গীর্জার সাজসজ্জার কথা মনে করিয়ে দেয়। সোভিয়েত আমলে মন্দিরটি বন্ধ করে ধ্বংস করা হয়েছিল।

ইউরকিনো গ্রামে জন্মের চার্চ

কুলিকোভোর যুদ্ধে বিজয়ের পরে, প্রিন্স দিমিত্রি ডনসকয় "কথোপকথন" (এখন মস্কো অঞ্চলের লেনিনস্কি জেলার একটি গ্রাম) জায়গায় খ্রিস্টের জন্মের সম্মানে একটি কাঠের গির্জা তৈরি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। খ্রিস্টের জন্মের সম্মানে পাথরের গির্জাটি 1598-1599 সালে বেসেডিতে নির্মিত হয়েছিল। গডুনভ। মন্দিরটি Kolomenskoye এর চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশনের অনুরূপ। টাওয়ার এবং ব্যারেল দ্বারা সজ্জিত এর ইটের নিমজ্জিত ছাদটি একটি ছোট গম্বুজ এবং একটি অর্ধচন্দ্রাকারে একটি আট-পয়েন্ট গিল্ডেড ক্রস দ্বারা মুকুটযুক্ত। নির্মাণের জন্য শ্বেতপাথরটি নিকটবর্তী মায়াচকোভস্কায়া কোয়ারি থেকে সরবরাহ করা হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে, মন্দির ভবনের ভিত্তিটি একটি পিছনের প্রবেশদ্বার সহ একটি পাথরের খোলা বারান্দা দ্বারা বেষ্টিত ছিল, যার উপরে একটি নিতম্বযুক্ত বেলফ্রি গোলাপ ছিল। 1930 সালে মন্দিরটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল এবং এর নীচের কক্ষটি, যেখানে গির্জা এবং এর সংলগ্ন বিস্তীর্ণ অঞ্চলটি অবস্থিত ছিল, একটি সবজির ভাণ্ডারে পরিণত হয়েছিল। 1943 সালে, খ্রিস্টের জন্মের চার্চটি বিশ্বাসীদের ব্যবহারে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।

বেসেডি গ্রামে খ্রিস্টের জন্মের চার্চ

মস্কো অঞ্চলের ভেরেয়া শহরে, 1552 সালে খ্রিস্টের জন্মের ক্যাথেড্রাল চার্চ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গির্জাটি কাজানকে বন্দী করার সম্মানে জার ইভান চতুর্থের ব্যক্তিগত ডিক্রি দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, সেইসাথে যুবরাজের নেতৃত্বে ভেরি যোদ্ধাদের সম্মানের চিহ্ন হিসাবে। শহরের ঝড়ের সময় স্টারিটস্কি। 1730 এবং 1802-1812 সালে। মন্দিরটি উল্লেখযোগ্যভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, যা সম্পূর্ণরূপে তার চেহারা পরিবর্তন করেছিল: একটি রিফেক্টরি এবং একটি বেল টাওয়ার যুক্ত করা হয়েছিল, ক্যাথেড্রাল আইকনোস্ট্যাসিস পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল, দেয়ালগুলি ভেনিস-শৈলীর পেইন্টিং দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল। 1924 সালে মন্দিরটি বন্ধ হয়ে যায়। 1999 সালে, মন্দিরটি বিশ্বাসীদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।

ভেরিয়ায় গির্জা অফ নেটিভিটি

খ্রিস্টের জন্মের নামে, নভগোরোড অঞ্চলের স্টারায়া রুসা শহরের রূপান্তর মঠের মন্দিরটি পবিত্র করা হয়েছিল। মন্দিরটি একটি প্রশস্ত বারান্দা দ্বারা আলাদা। এর কাঠামোর সরলতা এবং যৌক্তিকতা অনুমান করার কারণ দেয় যে পাথরের গির্জা কাঠের গির্জার রচনার পুনরাবৃত্তি করেছিল, সম্ভবত 1620 সাল থেকে এর পূর্বসূরি।

স্টারায়া রুসায় ট্রান্সফিগারেশন মঠের জন্মের চার্চ

পসকভ অঞ্চলের মালি পেচোরা জেলার গ্রামে, খ্রিস্টের জন্মের চার্চটি 1490 সালে নির্মিত হয়েছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, এই জায়গায় একবার একই নামের একটি প্রাচীন মঠ ছিল, যেখানে অনেক সন্ন্যাসী বাস করতেন, তবে পসকভ জমিতে লিথুয়ানিয়ান অভিযানের সময় এটি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।

মালি গ্রামে জন্মের চার্চ

ইয়ারোস্লাভের নেটিভিটি চার্চটি গুরিয়েভ-নাজারেভ বণিক রাজবংশের ব্যয়ে নির্মিত হয়েছিল। কাঠের গির্জার ভিত্তির সময় অজানা, কিন্তু 1609 সালে এটি বিদ্যমান ছিল। পাথরের গির্জাটি 17 শতকের বেশিরভাগ ইয়ারোস্লাভ পোসাদ গির্জার মতো কাঠের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল। দাতাদের নাম মন্দিরের ইতিহাসে জাকোমারীর খিলানের নীচে একটি টালিযুক্ত ফ্রিজে সংরক্ষিত রয়েছে: “ 7152 সালের গ্রীষ্মে (1644) এই গির্জাটি সার্বভৌম জার এবং সমস্ত রাশিয়ার গ্র্যান্ড ডিউক মিখাইল ফেদোরোভিচ, স্বৈরাচারী এবং মেট্রোপলিটন ভারলামের অধীনে প্রভু ঈশ্বর এবং আমাদের ত্রাণকর্তা যিশু খ্রিস্টের জন্মের নামে নির্মিত হয়েছিল। রোস্তভ এবং ইয়ারোস্লাভ, এবং এই গির্জাটি আঙ্কিনডিন দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যার ডাকনাম ড্রুঝিনা এবং গুরে, নাজারেন সন্তান তাদের আত্মা অনুসারে এবং তাদের পিতামাতার জন্য, এবং এই গির্জাটি তাদের পিতা গুরিয়া নাজারিয়েভ, তার সন্তান মিখাইলো এবং আন্দ্রে এবং ইভানের পরে সম্পূর্ণ হয়েছিল। আত্মা এবং পিতামাতার চিরন্তন আশীর্বাদের স্মরণের জন্য এবং এই গির্জাটি সম্পন্ন হয়েছিল এবং অষ্টম হাজারকে আগস্ট মাসের 152 তম বছরে 28 তম দিনে মোয়েসি মুরিনের স্মৃতিতে পবিত্র করা হয়েছিল».

ইয়ারোস্লাভের খ্রিস্টের জন্মের চার্চ

1546 সালে, খ্রিস্টের জন্মের নামে, পসকভের জাভেলিচিয়েতে চার্চ অফ দ্য মাইর-বিয়ারিং উইমেনের চ্যাপেলটি পবিত্র করা হয়েছিল। মন্দিরটি সমতল জাভেলিচিয়ের মাঝখানে একটি নিচু পাহাড়ের উপর দাঁড়িয়ে আছে এবং এটি একটি কবরস্থান দ্বারা বেষ্টিত। গির্জাটি বিখ্যাত মস্কো (সাবেক নোভগোরড) মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াসের ব্যয়ে নির্মিত হয়েছিল। 1 ম পসকভ ক্রনিকলে আপনি মন্দিরের গ্রাহকদের সম্পর্কে তথ্য পেতে পারেন: " ... গির্জা পবিত্র গন্ধপ্রাণ বহনকারী মহিলা বোগদান কোভিরিন এবং গ্রিগোরি ইভানভ টিটোভ কিরিলের কেরানিকে গির্জায় স্থাপন করেছিল এবং এতে সেন্ট সিরিলের নাম রেখেছিল এবং পুরোহিত এবং ডিকনদের প্রতিদিনের পরিষেবাও স্থাপন করেছিল এবং সংকলিত হয়েছিল। একটি সাধারণ জীবন...» একটি পাথরের গির্জার প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে এখানে একটি সাম্প্রদায়িক মঠ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং গির্জাটিকে একটি ক্যাথেড্রাল করা হয়েছিল। মাইরোনোসিটস্কি মঠটি 1764 সালে বিলুপ্ত করা হয়েছিল এবং গির্জাটিকে একটি প্যারিশ এবং কবরস্থানে রূপান্তরিত করা হয়েছিল, যা 1930 সাল পর্যন্ত পরিচালিত হয়েছিল, তারপরে রোসবাকলি গুদাম এখানে অবস্থিত ছিল। এখন মন্দিরটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পসকভ ডায়োসিসে স্থানান্তরিত হয়েছে।

পসকভের খ্রিস্টের জন্মের নামে একটি চ্যাপেল সহ মাইরোনোসিটস্কায়া চার্চ

এছাড়াও ইউক্রেনে খ্রিস্টের জন্মের সম্মানে পবিত্র গির্জা রয়েছে (Ternopil, 1602 সালে নির্মিত গির্জা), বুলগেরিয়া (আরবানসি গ্রাম, 1550 সালে প্রতিষ্ঠিত গির্জা), জর্জিয়া (Tbilisi, 1500 সালে নির্মিত; গ্রাম। Matskhvarishi, 1000 সালে নির্মিত; মার্টিভিলি, 900 সালে নির্মিত) এবং ইসরায়েল (327 থেকে 535 সালের মধ্যে নির্মিত)।

খ্রীষ্টের জন্মের পুরানো বিশ্বাসী গীর্জা

প্রাচীনকালে, সমস্ত মহান ছুটির দিনে, পরিষেবাগুলি বিশেষভাবে গভীরভাবে সম্পাদিত হত, সারা রাত, অর্থাৎ। সারা রাত জাগরণ বর্তমানে, বেশিরভাগ ওল্ড বিলিভার প্যারিশে তারা কেবল ইস্টারে সারা রাত প্রার্থনা করে এবং অন্যান্য ছুটির দিনে তারা চার্টার দ্বারা নির্ধারিত পরিষেবাটি বিরতির সাথে সম্পাদন করে - আগের রাতে এবং সকালে। কিন্তু কিছু সম্প্রদায়ে তারা রাতে প্রার্থনা করার ঐতিহ্য এবং খ্রিস্টের জন্মের সেবাকে পুনরুজ্জীবিত করতে শুরু করেছে, উদাহরণস্বরূপ,

খ্রিস্টের জন্মের নামে পবিত্র রাশিয়ান প্রাচীন অর্থোডক্স চার্চের মন্দিরগুলি (বুরিয়াতিয়া) এবং (ইউক্রেন, পোল্টাভা অঞ্চলে) অবস্থিত।

উলান-উদে আরডিসি মন্দির

এটি খ্রিস্টের জন্মের নামে পবিত্র করা হয়েছিল। মন্দিরের দুটি তলা ছিল। নিচতলায় একটি লকার রুম এবং কমিউনিটি কাউন্সিলের জন্য একটি মিটিং রুম ছিল। পুরো দ্বিতীয় তলাটি সাতটি আরশিন উঁচু কলাম বা পার্টিশন ছাড়াই একটি বড় লম্বা হলের আকারে মন্দির চত্বর দ্বারা দখল করা হয়েছিল। আইকনোস্ট্যাসিসের তিনটি স্তর ছিল। মন্দিরের বাইরের অংশটি একটি ক্রুশ সহ একটি গম্বুজ দিয়ে সজ্জিত ছিল। 1970 এর দশকে ভবনটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল।

খ্রীষ্টের জন্মের জন্য পোমেরানিয়ান প্রার্থনা পরিষেবা

বিষয়ে দরকারী:

• ? ক্রিসমাসের দিনে পুরোহিত কনস্ট্যান্টিন লিটভ্যাকভের বক্তৃতা;
• : অর্থোডক্স ছুটির ঐতিহ্য (“ খ্রিস্ট মহিমান্বিত জন্মগ্রহণ করেন", পাঠ্য);
• . ছুটির ঐতিহ্য

ক্রিসমাস একটি মহান ছুটির দিন, সমস্ত খ্রিস্টানদের জন্য একটি গৌরবময় দিন। এই দিনে, বিশ্বের ত্রাণকর্তা স্বয়ং ঈশ্বর মানুষের অবতারণা করেছিলেন। এটা আশ্চর্যজনক যে পবিত্র ধর্মগ্রন্থে এমন একটি ইঙ্গিত নেই যে মশীহের জন্মের দিনটি একটি গির্জার ছুটি বা কোনো বিশেষ দিন। তখন জন্মদিন একেবারেই পালিত হতো না। এবং প্রাচীন চার্চ বড়দিন উদযাপন করেনি। এপিফ্যানির দিনে খ্রিস্টের জন্ম উদযাপন করা হয়েছিল।

ইহুদিদের রাজার উপাসনা করতে আসা মাগীদের গল্পটা নিশ্চয়ই সবাই জানে প্রাচ্যের তারা দেখে। কিন্তু মাগীরা নিজেরা ইহুদি ছিল না। তারা কি বিশ্বাস করেছিল? কেন ত্রাণকর্তার জন্ম তাদের জন্য একটি মহান ছুটি হয়ে ওঠে? কেন তারা বিশেষ উপহার প্রস্তুত করেছিল, যার মধ্যে মৃতদের সুবাসিত করার জন্য তেল অন্তর্ভুক্ত ছিল - গন্ধরস?

কিভাবে উপবাস বাইবেলে ভূত তাড়ানোর সাথে সম্পর্কিত? খ্রীষ্ট নিজে কি উপবাস করেছিলেন?

অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা কখন বড়দিন উদযাপন করে - 25 ডিসেম্বর বা 7 জানুয়ারী? আপনি কি জানেন যে প্রথম গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার উদ্দেশ্যমূলকভাবে 10 দিন "মিস" হয়েছে?

ক্রিসমাসে একটি উত্সব পরিষেবাতে কী ঘটে তা কীভাবে বোঝা যায়? ট্রোপারিয়ন এবং কন্টাকিয়ন কি? আমরা ক্রিসমাসের জন্য পরিষেবার রচনাটি বিশদভাবে বিশ্লেষণ করেছি।

ক্রিসমাসে স্প্রুস ট্রি সাজানোর রেওয়াজ কেন? এটা কি ধর্মনিরপেক্ষ নববর্ষের ঐতিহ্য নয়? স্প্রুস কি ক্রিসমাস ম্যাঞ্জারের পাশে দাঁড়িয়েছিল? কোন খ্রিস্টান প্রথম স্প্রুস গাছ সাজিয়েছিলেন?

এই নিবন্ধে, আমরা আপনার জন্য ক্রিসমাসের ছুটি, আকর্ষণীয় তথ্য এবং পোস্টকার্ড যা দিয়ে আপনি আপনার প্রিয়জনকে অভিনন্দন জানাতে পারেন সম্পর্কে একজন খ্রিস্টানদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর সংগ্রহ করার চেষ্টা করেছি।

ক্রিসমাস: ছুটির ইতিহাস

সুতরাং, আসুন খ্রীষ্টের জন্ম উদযাপনের ইতিহাসের দিকে ফিরে যাই। দেখে মনে হবে এখানে সবকিছু সহজ। এই দিনটি প্রচারকদের দ্বারা বর্ণিত হয়েছে; নিঃসন্দেহে, একজন খ্রিস্টানের জন্য, স্বর্গীয় রাজার জন্ম, মানুষের অবতার, পাপের ক্ষমা এবং অনন্ত জীবন চাওয়ার সুযোগ একটি দুর্দান্ত ছুটি। এত সহজ নয়। আমরা আগেই বলেছি, ধর্মগ্রন্থ বড়দিন উদযাপনের কথা বলে না। এবং আরও বেশি করে, গাছ সাজানোর বা একে অপরকে উপহার দেওয়ার কোনও বিশেষ প্রতিশ্রুতি নেই।

খ্রিস্টের জন্মের গল্পটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, তবে এই অনুষ্ঠানের উদযাপন পরে হাজির হয়েছিল। ক্রিসমাস অর্থোডক্স চার্চের বারোটি মহান ছুটির একটি। আমাদের ঐতিহ্যে, এগুলিকে সাধারণত বারোটি ছুটির দিন বলা হয়; এগুলি ইস্টার অনুসরণকারী চার্চের মহান উদযাপন। ইহুদি ঐতিহ্যে জন্মদিন উদযাপন করা হয়নি, যা আধুনিক মানুষের পক্ষে বিশ্বাস করা কঠিন, এবং বিশেষ উদযাপনের কোন প্রতিশ্রুতি শাস্ত্রে নেই। বড়দিনের প্রথম উল্লেখ চতুর্থ শতাব্দীর। 360 সালে, রোমান বিশপ লিবেরিয়াস বড়দিনের উৎসবের কথা উল্লেখ করেছিলেন। ২য় শতাব্দীতে, এপিফ্যানির দিনে খ্রিস্টের জন্মের কথা বলা হয়েছিল। এপিফ্যানির উত্সব একসাথে তিনটি দুর্দান্ত ঘটনা উদযাপন করেছে - যিশুর জন্ম, উপহার এবং বাপ্তিস্ম আনা। পুরানো মিসালগুলিতে, ক্রিসমাসকে "উইন্টার ইস্টার" বলা হয়; খ্রিস্টের পুনরুত্থান বড়দিনের পরিণতি ছিল। সমস্ত গির্জা অনুশীলন তাদের ঘিরে গঠিত হয়েছিল। এই ছুটির দিনটি খ্রিস্টের পার্থিব জীবনের জন্য নিবেদিত। আমাদের ত্রাণকর্তা একটি বিলাসবহুল দুর্গে জন্মগ্রহণ করেননি, কিন্তু একটি শস্যাগারে যেখানে গবাদি পশুদের আবহাওয়া থেকে আশ্রয় দেওয়া হয়েছিল। সান্তা মারিয়া ম্যাগিওরের রোমান মন্দিরে যীশুর জাতের একটি টুকরো রাখা হয়েছে।

যিশু খ্রিস্ট বেথলেহেমে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং সেই বছর সম্রাট নবজাতকের আদমশুমারি করার আদেশ দেন। ঈশ্বরের মা এবং জোসেফ রাজা ডেভিডের পরিবার থেকে ছিলেন। বেথলেহেমের রাস্তায় শহরের হোটেলগুলিতে তাদের জন্য কোনও জায়গা ছিল না, তাই বিশ্বের ত্রাণকর্তা আস্তাবলের পাশে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং ঈশ্বরের শিশুকে একটি গবাদি পশুর খাবারে রাখা হয়েছিল - তার প্রথম ম্যাঞ্জার। যে মেষপালকরা কাছাকাছি তাদের ভেড়ার পাহারা দিচ্ছিল তারাই প্রথম অলৌকিক ঘটনাটি সম্বন্ধে জানতে পেরেছিল, যেমন লুকের গসপেল বলে। একটি তারার রাতে, প্রভুর দেবদূত মহান আনন্দ ঘোষণা করার জন্য তাদের কাছে হাজির হয়েছিলেন, "কারণ আজ ডেভিড শহরে তোমাদের জন্য একজন ত্রাণকর্তার জন্ম হয়েছে।" দেবদূতের সাথে, একটি বিশাল স্বর্গীয় সেনাবাহিনীও উপস্থিত হয়েছিল, "সর্বোচ্চ ঈশ্বরের মহিমা!" প্রভুর উপাসনা করা প্রথম সাধারণ মানুষ ছিল, এবং সাধারণ মানুষ খ্রীষ্টের প্রথম প্রচারক হয়ে ওঠে। ফেরেশতা তাদের বললেন: "ভয় কোরো না: দেখ, আমি তোমাদের জন্য মহা আনন্দের সুসংবাদ নিয়ে এসেছি, যা সমস্ত মানুষের জন্য হবে, কারণ আজ তোমাদের জন্য একজন ত্রাণকর্তার জন্ম হয়েছে, যিনি দায়ূদ নগরে খ্রীষ্ট প্রভু, "এবং নম্র মেষপালকরাই প্রথম যারা "দাসের চোখে" নেমে এসেছিলেন তাঁর কাছে মানুষের পরিত্রাণের জন্য মাথা নত করার জন্য সম্মানিত হন৷ এই শব্দগুলোর মানে কি? খ্রিস্টের জন্মের আগে, ঈশ্বর আগে কখনও অবতার হননি। বিশ্বের পাপ নিজের উপর নিয়ে, যীশু মানুষকে পরিত্রাণের আশা দিয়েছিলেন, তাঁর শিষ্যদের সর্বপ্রথম, ভালবাসার আদেশ দিয়েছিলেন। প্রেরিত পল বলেছিলেন যে মৃত্যু তার জন্য লাভ হবে, কারণ দেহে তিনি জীবনের প্রকৃত উত্স - খ্রীষ্ট থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিলেন।

ম্যাগি মেলচিওর, বালথাজার এবং গাসপার (ল্যাটিন ঐতিহ্যে) পূর্বে বেথলেহেমের তারকা দেখেছিলেন এবং এটিও বুঝতে পেরেছিলেন যে এর অর্থ বিশ্বের ত্রাণকর্তার জন্ম। তারা সম্ভবত পারস্য থেকে এসেছে। মাগীরা সত্য অন্বেষণকারী পৌত্তলিক হওয়া সত্ত্বেও তাদের কাছে সত্যের সূর্য প্রকাশিত হয়েছিল। সেই দিনগুলিতে, জ্যোতির্বিদ্যা প্রায়শই জ্যোতিষশাস্ত্র এবং পৌত্তলিক অনুশীলনের সাথে মিলিত হত, তাই আধুনিক উপলব্ধিতে, মাগীরা যাদুকরদের মতো কিছু ছিল। যদিও পার্সিয়ান এবং ইহুদিরা বিশ্বাস করত যে তারা এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে এবং একে অপরকে অনুকূলভাবে উপলব্ধি করেছিল, তবে মাগীরা অবশ্যই ঈশ্বরের নির্বাচিত লোক হিসাবে বিবেচিত হতে পারে না। তারা ঐশ্বরিক শিশুর কাছে তাদের উপহার নিয়ে এসেছিল (সোনা - রাজকীয় শক্তির একটি চিহ্ন, ধূপ - যাজকত্বের একটি চিহ্ন এবং গন্ধরস (মশলাদার ধূপ) - তারা এটি দিয়ে মৃতদের মৃতদেহকে অভিষিক্ত করেছিল, এই সত্যটির প্রতীক যে যীশু খ্রিস্ট মরুন এবং আবার উঠুন। সাওশ্যান্ট (তিন ত্রাণকর্তা যারা ভাল বিশ্বাসের লোকদের শেখাবেন) সম্পর্কে জরথুষ্ট্রীয় শিক্ষা মশীহ সম্পর্কে শিক্ষার প্রতিধ্বনিত হয়েছিল। ছুটির দিনে মাগীদের আবির্ভাবের অর্থ হল যে ত্রাণকর্তা এক লোকের কাছে আসেননি, কিন্তু সব মানুষের কাছে।

কেন ঈশ্বরের পুত্র মানুষ হয়েছে? ঈশ্বর আমাদের জন্য পরিত্রাণের পথ খুলে দিয়েছেন। মানুষের সারাংশ ঐশ্বরিক সারাংশের সাথে একত্রিত হয়। যীশু মানবতা নিরাময় মানুষের উপর গ্রহণ. তিনি আমাদের জন্য অনুগ্রহের আশ্চর্যজনক উপহার এনেছেন এবং আমাদের যা করতে হবে তা হল এই উপহারটি যথাযথভাবে এবং ন্যায়সঙ্গতভাবে গ্রহণ করা। মাংসে ঈশ্বরের আবির্ভাব একটি বলিদান যা মানবজাতির সমস্ত পাপের প্রায়শ্চিত্ত করে। এবং শুধুমাত্র অতীত নয়, ভবিষ্যতের পাপও। থিওফান দ্য রেক্লুস ঈশ্বর পুত্রের মাধ্যমে ঈশ্বর পিতার দ্বারা "দত্তক নেওয়া" সম্পর্কে লিখেছেন: “ঈশ্বরের আত্মা পুত্র বানায় - সবাইকে পুনর্জন্ম দিয়ে? সকলেই নয়, তবে শুধুমাত্র যারা প্রভুতে বিশ্বাস করেছিল, তারা সবকিছুতে তাঁকে অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং এই স্বভাবগুলির জন্য ঈশ্বরের অনুগ্রহে গৃহীত হয়েছিল, যেন পুত্র হওয়ার ভাগ্য।"

ঈশ্বর যে জায়গায় পৃথিবীতে এসেছিলেন, সেখানে এখন খ্রিস্টের জন্মের ব্যাসিলিকা রয়েছে। ব্যাসিলিকাটি ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টলস সম্রাজ্ঞী হেলেনা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ব্যাসিলিকা অবিচ্ছিন্নভাবে কাজ করে, ব্যাসিলিকার ভবনটি যুদ্ধ এবং আগুনের শিকার হয়েছিল। ব্যাসিলিকার নীচে একটি গুহা রয়েছে, এর অবস্থানটি চৌদ্দ রশ্মি সহ একটি রূপালী তারকা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। এটি আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের জন্মস্থান।

হেগুমেন ড্যানিল পিলগ্রিমই প্রথম রুশ ভাষায় জন্মের গুহা বর্ণনা করেন। এটি 12 শতকের শুরুতে ঘটেছিল।

বড়দিনের আগের দিন বড়দিনের আগের দিন। ক্রিসমাস ইভ হল "দরজা" যা বড়দিনের দরজা খুলে দেয়।

বড়দিনের দিন পর্যন্ত, একটি মহান ছুটির দিন, লোকেরা জন্মের উপবাস পালন করে। একজন খ্রিস্টানের জীবনে রোজা রাখা বছরের এক তৃতীয়াংশ সময় নেয়। এই বিশেষ দিনগুলিতে, খ্রিস্টানরা নিরবধি, অনন্তকালের সাথে যোগাযোগ করার চেষ্টা করে। বিশ্বাসীরা খ্রীষ্টকে অনুকরণ করে, কারণ খ্রীষ্ট উপবাস করেছিলেন। একজনকে কেবল খাবারেই নয়, আধ্যাত্মিক জীবনেও খ্রিস্টের মতো হওয়ার চেষ্টা করতে হবে। আমরা এমনকি ক্রিসমাসের ছুটির দিনেও সহানুভূতি প্রকাশ করি না, কিন্তু পৃথিবীতে খ্রিস্টের উপস্থিতির সাথে, ঈশ্বর মানুষ হয়েছিলেন এই সত্যের সাথে। উপবাস হল আধ্যাত্মিক জীবনে শুদ্ধির একটি সময় এবং একজন ব্যক্তির প্রধান আধ্যাত্মিক কার্যকলাপের একটি। ঈশ্বরের পবিত্র সাধুরা উপবাস করেছিলেন, যা ধর্মগ্রন্থে বহুবার উল্লেখ করা হয়েছে। অনেক পবিত্র তপস্বী তাদের সমগ্র জীবন কঠোর উপবাসে কাটিয়েছেন। যীশু প্রেরিতদের কাছে উপবাসের প্রয়োজনীয়তার কথা বলেছিলেন। প্রেরিতরা যখন জিজ্ঞাসা করেছিল যে কেন তারা একজন ভোগদখল ব্যক্তির কাছ থেকে ভূত তাড়াতে সক্ষম হয়েছিল, তখন যীশু উত্তর দিয়েছিলেন যে এই জাতি কেবল উপবাস এবং প্রার্থনার মাধ্যমে তাড়ানো যেতে পারে। প্রার্থনা হল আত্মার জন্য, এবং শরীরের জন্য উপবাস হল একজন খ্রিস্টানের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কাজ। প্রস্তুতিমূলক ক্রিসমাস পোস্ট. আমরা প্রভুর জন্মের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছি, মহান ছুটির দিন; এই জাতীয় ছুটি আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতার সাথে উদযাপন করা উচিত। ক্রিসমাসের দিনটিকে একটি সাধারণ দিন হতে বাধা দেওয়ার জন্য, উপবাস পালন করা হয়, একজন ব্যক্তি পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়, যাতে আত্মা এই ছুটিটি গ্রহণ করে।

খ্রীষ্টের জন্মের প্রতীক

বড়দিনের প্রাক্কালে, বড়দিনের প্রাক্কালে, উত্সব খাবার প্রস্তুত করা হয় - সোচিভো এবং কুটিয়া। "ক্রিসমাস ইভ" শব্দটি সুচির প্রস্তুতির সাথে অবিকল যুক্ত। এগুলি মধু দিয়ে বাষ্পযুক্ত সিরিয়াল থেকে তৈরি খাবার। ক্রিসমাস প্রাক্কালে, উৎসবের সেবার পর তারা একবারই খায়।

এর প্রধান প্রতীক
ক্রিসমাস, অবশ্যই, ক্রিসমাস ট্রি অবশেষ। এটি অর্থোডক্স ঐতিহ্যের একটি বিশেষ স্থান দখল করে এবং আমরা এটি সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে কথা বলব।

ক্রিসমাসের প্রতীকগুলি এখনও পবিত্র উপহার - সোনা, লোবান এবং গন্ধরস।

বড়দিনের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক হল বেথলেহেমের তারকা। লোকেরা সবসময় তারার দিকে তাকিয়ে থাকে এবং রাতের আকাশের দৃশ্যের প্রশংসা করে। কিন্তু বেথলেহেমের স্টার একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছে। এটি সেই তারা যা জ্ঞানী ব্যক্তিদের উপহার দিয়ে যীশুর দোলনায় নিয়ে গিয়েছিল। এর রশ্মি ত্রাণকর্তার জন্মস্থানের পথ নির্দেশ করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এর পরে মাগীরা নিজেরাই খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করে এবং খ্রিস্ট প্রচার করেছিল। ঘরগুলিতে এই তারকাটি ক্রিসমাস ট্রির শীর্ষে সংযুক্ত থাকে। আট-পয়েন্টেড তারকাটি ঈশ্বরের মা "দ্য বার্নিং বুশ" এর আইকনেও উপস্থিত রয়েছে। পূর্বে, এটি প্রথম গীর্জাগুলির গম্বুজে ইনস্টল করা হয়েছিল। পূর্ব থেকে নক্ষত্রের গল্পটি প্রচারক ম্যাথিউ বর্ণনা করেছিলেন। মাগিরা তারার আকাশের মানচিত্র ভালভাবে জানত এবং বিশ্বাস করত যে তারাগুলি কেবল মহাজাগতিক বস্তু নয়, চিহ্নগুলিও যা মানুষের ভাগ্য সম্পর্কে বলেছিল। মূসার পেন্টাটেউচ নবী বালামের ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে। এই লোকটি ইস্রায়েলের লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না; সে পৌত্তলিক বংশোদ্ভূত ছিল। তিনি "জ্যাকবের কাছ থেকে একটি নতুন তারা" ঘোষণা করেছিলেন, তাই জ্ঞানী ব্যক্তিরা পূর্বে একটি বিশেষ তারকা আবির্ভূত হওয়ার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন। পৌত্তলিকদের দ্বারা যীশুর উপাসনা, মাগী, পরামর্শ দেয় যে সমস্ত সময় এবং মানুষ, সমস্ত পার্থিব রাজারা শীঘ্র বা পরে খ্রীষ্টের সামনে মাথা নত করবে।

দেবদূত এবং ঘণ্টা আমাদের মেষপালকদের কাছে প্রভুর জন্মের ঘোষণার কথা মনে করিয়ে দেয়। ঘণ্টা বাজায় প্রভুর মহিমা।

অনেক দেশেই বড়দিনে মোমবাতি জ্বালানোর প্রথা রয়েছে। তাদের আলো খ্রিস্টের জন্মের আনন্দের ঐশ্বরিক উজ্জ্বলতার প্রতীক।

ক্রিসমাস উদযাপনের ঐতিহ্য বিভিন্ন দেশে ভিন্ন। তদনুসারে, বড়দিনের প্রতীক ভিন্ন হতে পারে। জন্মের দৃশ্যের ঐতিহ্য রাশিয়ায় শিকড় গেড়েছে। একটি জন্মের দৃশ্য হল জন্মের গুহা; এটি নিজের হাতে তৈরি করা হয় এবং গীর্জা, শহরের চত্বরে এবং বিশ্বাসীদের বাড়িতে ইনস্টল করা হয়। জন্মের দৃশ্যটি মধ্যযুগীয় পশ্চিম ইউরোপ থেকে রাশিয়ায় "এসেছিল"। সেই দিনগুলিতে তারা পৌত্তলিক ঐতিহ্য এবং আচার-অনুষ্ঠানের বিরুদ্ধে সক্রিয়ভাবে লড়াই করেছিল। অনেক খ্রিস্টান তাদের দুর্বলতার কারণে সূর্যের পৌত্তলিক দেবতা মিথ্রাসের উৎসবে অংশগ্রহণ করেছিল। এটি আমাদের বড়দিনের ছুটির প্রতিষ্ঠার ইতিহাসকে নির্দেশ করে। ক্রিসমাস দিবসটি অলঙ্করণ দিবসের সাথে মিলে যায়, যার কিছু প্রতীকী অর্থও ছিল। খ্রিস্টান ছুটির সাথে পৌত্তলিক ছুটির পরিবর্তে চার্চ এপিফ্যানির দিন থেকে আলাদাভাবে ক্রিসমাস উদযাপন শুরু করে।

যদিও অনেক খ্রিস্টান পৌত্তলিক ছুটির আয়োজন করেনি, এমনকি ভোজে অনিচ্ছাকৃত অংশগ্রহণকারী হয়েও তারা তাদের আত্মার ক্ষতি করেছিল। তাই কেউ ভাবতে পারে যে খ্রিস্টের উপাসনা এবং অন্যান্য অস্তিত্বহীন দেবতাদের পূজার মধ্যে কোন উল্লেখযোগ্য পার্থক্য নেই। চার্চকে হয় "অর্ধ-পৌত্তলিকদের" বহিষ্কার করতে হয়েছিল বা একটি সত্যিকারের খ্রিস্টান ছুটি প্রতিষ্ঠা করার জন্য একটি উপায় নিয়ে আসতে হয়েছিল, এই সত্যটি স্মরণ করিয়ে দেয় যে খ্রীষ্ট ত্রাণকর্তা আমাদের কাছে এসেছিলেন। এপিফ্যানির পরব থেকে ক্রিসমাসকে আলাদা করার ক্ষেত্রে নিঃসন্দেহে সুবিধা থাকা সত্ত্বেও, অনেক ধর্মতাত্ত্বিক বিশ্বাস করেন যে এতে খ্রিস্টানদের কিছু অসুবিধা ছিল। ক্রিসমাস পৃথিবীতে ঈশ্বরের আবির্ভাবের সাথে কম ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হয়েছে। সাইরাসের ধন্য থিওডোরেট বলেছেন: "...প্রকৃত ঈশ্বর এবং ঈশ্বরের পুত্র, একটি অদৃশ্য প্রকৃতির অধিকারী, যখন তিনি মানুষ হয়েছিলেন, তখন সকলের কাছে দৃশ্যমান হয়েছিলেন".

সেই দিনগুলিতে, কেবল গির্জার গায়ক গায়কই নয়, প্যারিশিয়ানরাও ক্রিসমাস উদযাপনে অংশ নিয়েছিলেন। সিংহাসনের উপরে একটি বিশেষ টেবিলে ভার্জিন মেরির একটি মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল। গির্জার গায়কদলের একটি ছেলে, একজন দেবদূতের চরিত্রে, মশীহের জন্মের ঘোষণা করেছিল। এবং পুরোহিতরা বেথলেহেম মেষপালকদের চিত্রিত করেছেন। ঘোষণার পর তারা বেদিতে প্রবেশ করেন। এটি একটি বাইবেলের থিমের উপর একটি ছোট পারফরম্যান্স দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল, যাকে বলা হত "জন্মের দৃশ্য" বা পশ্চিম ইউক্রেনে কেবল "জন্মের দৃশ্য"।

16 শতকে ইউরোপে, এই ধরনের রহস্য পুতুল থিয়েটার দ্বারা সঞ্চালিত হয়েছিল। এই ধরনের থিয়েটারগুলিতে আজকের ক্রিসমাস জন্মের দৃশ্যের সজ্জার কথা মনে করিয়ে দেওয়ার মতো সাজসজ্জা ছিল। এগুলি কাগজ, কাঠ থেকে কেটে মাটি দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। আজকাল, জন্মের দৃশ্যগুলি প্রায়শই মন্দির বা বাড়ির প্রবেশদ্বারে ইনস্টল করা হয়।

ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টরাও অ্যাডভেন্ট ক্যালেন্ডার তৈরি করে। বড়দিনের চার সপ্তাহ আগে আবির্ভাব। শিশুদের জন্য এই ধরনের ক্যালেন্ডারে ছোট উপহার বাকি আছে।

কেন বিভিন্ন গীর্জা বড়দিনের তারিখ উদযাপন করে?

অনেকে ভাবছেন কখন বড়দিন উদযাপন করবেন - 25 ডিসেম্বর বা 7 জানুয়ারী? কিছু দেশে, উদাহরণস্বরূপ, মোল্দোভাতে, বড়দিনের উভয় দিনই ব্যাপকভাবে উদযাপিত হয় - পুরানো এবং নতুন শৈলী অনুসারে। এটি দেশের ধর্মীয় বৈচিত্র্যের কারণে। রাশিয়ায়, ক্রিসমাস উদযাপনও একটি ঐতিহ্য হয়ে উঠছে।

প্রাচীন বিশ্বে কোনো একক ক্যালেন্ডার ছিল না। জুলিয়াস সিজার ছিলেন তার সময়ের সবচেয়ে আলোকিত ব্যক্তিদের একজন। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে একটি ক্যালেন্ডার তৈরি করা দরকার। জুলিয়াস ক্যালেন্ডারটি জুলিয়াস সিজার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এটির নাম থেকে নিম্নরূপ। সেই সময়ের গ্রীক বিজ্ঞান ইতিমধ্যেই জানত যে পৃথিবী সূর্যের চারপাশে 365 দিন এবং 6 ঘন্টার মধ্যে একটি সম্পূর্ণ বিপ্লব ঘটায়। আসলে, এগুলি সম্পূর্ণ সঠিক পরিসংখ্যান নয় - 365 দিন, 5 ঘন্টা, 49 মিনিটের জন্য। জুলিয়াস সিজার দাবি করেছিলেন যে ক্যালেন্ডারে রোমান নাম এবং গ্রীক বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারগুলি একত্রিত করা হয়েছে। গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারের মতো এই ক্যালেন্ডারে 12 মাস, অধিবর্ষ, বছরে 365 দিন রয়েছে। প্রতি চার বছরে একটি অতিরিক্ত দিন উপস্থিত হয়। দুর্ভাগ্যবশত, 11 মিনিটের পার্থক্য সমালোচনামূলক হয়ে ওঠে। সুতরাং 128 বছরে একটি সম্পূর্ণ অতিরিক্ত দিন ক্যালেন্ডারে উপস্থিত হবে। 1582 সালে এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে একটি নতুন ক্যালেন্ডার তৈরি করতে হবে। পোপ গ্রেগরি ত্রয়োদশ একটি ক্যালেন্ডার প্রবর্তন করেন, যাকে গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার বলা হয়, যার লিপ বছর কম। 100 দ্বারা বিভাজ্য কিন্তু 400 দ্বারা বিভাজ্য নয় এমন বছরগুলি 365 দিন ধারণ করে। নতুন ক্যালেন্ডার নিখুঁত হলে কেন বিতর্কের সৃষ্টি হল? তা থেকে ইচ্ছাকৃতভাবে দশ দিন বাদ দেওয়া হয়েছে। দেশগুলি বিভিন্ন সময়ে নতুন ক্যালেন্ডার গ্রহণ করেছে, যার ফলে গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক তারিখগুলি সম্পর্কে বিভিন্ন বিভ্রান্তির সৃষ্টি হয়েছে।

এই প্রশ্নটি যতটা স্পষ্ট মনে হয় ততটা পরিষ্কার নয় এবং এটি কেবল ক্যালেন্ডারের বিষয়ে নয়। আজ আমাদের চার্চ জুলিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে জীবনযাপন করে, যদিও কিছু দেশে গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারকে সবচেয়ে সঠিক বলে মনে করা হয়। এই দুটি ক্যালেন্ডারের মধ্যে পার্থক্য গণনায়। জুলিয়ান এবং গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার ধর্মতত্ত্বের বিষয়। অক্টোবর বিপ্লবের পরে, জুলিয়ান ক্যালেন্ডারকে "অস্পষ্টবাদী" হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল; সমস্ত ধর্মনিরপেক্ষ ছুটি গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে পালিত হয়। 1923 সালে, চার্চ চাপের মধ্যে একটি নতুন শৈলীতে পরিবর্তন করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ বিশ্বস্ত ছিল। জুলিয়ান ক্যালেন্ডার। ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টরা গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে ক্রিসমাস উদযাপন করে, যেমন বিদেশে বেশ কয়েকটি অর্থোডক্স চার্চ করে।

জন দ্য ব্যাপটিস্ট, এলিজাবেথের মা (সেপ্টেম্বর 23, পুরানো শৈলী) এর গর্ভধারণের তারিখটি আমরা বেশ সঠিকভাবে জানি। আমরা জানি যে জাকারিয়া যখন জেরুজালেম ত্যাগ করেছিলেন, আমরা জানি যে জন ব্যাপটিস্টের গর্ভধারণের পর ষষ্ঠ মাসে, একজন দেবদূত পরম পবিত্র থিওটোকোসের কাছে আবির্ভূত হন। এই দিনটি যীশু খ্রীষ্টের ঐশ্বরিক ধারণার দিন হয়ে ওঠে। আমরা সঠিক তারিখ জানতে পারি না, তবে আমরা গণনা করতে পারি যে খ্রিস্টের জন্ম শীতের মাঝামাঝি সময়ে হয়েছিল।

উৎসব সেবা

ছুটির মাহাত্ম্য বড়দিনে প্রতিফলিত হয়। এই দিনে "স্বর্গীয় রাজার কাছে" প্রার্থনা পাঠ করা হয়। এটাকেই আমরা খ্রীষ্ট বলি, তাঁকে প্রভু ঈশ্বর বলে সম্মান করি। এই প্রার্থনা শুধুমাত্র ইস্টার থেকে পেন্টেকস্টের সময়কালে পড়া হয় না এবং শুধুমাত্র ছুটির দিনগুলিতে নয়, অনেক ঐশ্বরিক পরিষেবাগুলি এর জন্য খোলা হয়। এরপর আসে লিটানি এবং স্তোত্র "আমাদের সাথে ঈশ্বর।" এই স্তোত্রটি আমাদের নবী ইশাইয়ার কথা মনে করিয়ে দেয়, যিনি খ্রিস্টের জন্মের 700 বছর আগে কুমারী থেকে জন্মগ্রহণকারী বিশ্বের ত্রাণকর্তার আগমনের ঘোষণা করেছিলেন। তিনি তাঁর পার্থিব জীবন, মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের ঘটনা বর্ণনা করেছেন। এর পরে রয়েছে সিমিওন দ্য গড-রিসিভারের গান, যা জেরুজালেম মন্দিরে ঐশ্বরিক শিশুকে নিয়ে আসার কথা বলে, যা ঐতিহ্যগতভাবে জীবনের চল্লিশতম দিনে ঘটেছিল। বড়দিনের উৎসবের অনুষ্ঠানে, বড়দিনের ক্যাননের শিরোনাম ইরমোস গাওয়া হয়। ক্যাননে নয়টি গান রয়েছে, নবম গানের শুরু (ইরমোস) হল ওল্ড টেস্টামেন্টকে নিউ টেস্টামেন্টের সাথে সংযোগকারী থ্রেড। তিনি বলেছেন যে আমাদের খ্রিস্টানদের জন্য নীরবতা পছন্দ করা ভাল। অনেক প্রচারক খ্রিস্টের জন্মের রহস্যের সারমর্ম বোঝানোর জন্য শব্দ খুঁজে পান না। সেবা চার্চ স্লাভোনিক অনুষ্ঠিত হয়. প্রাচীন রুশ এবং বাইজেন্টিয়ামের স্তবকতা বিশাল। আমরা জানি, সমস্ত পরিষেবা দৈনিক ভিত্তিতে সঞ্চালিত হয়। ছুটির প্রাক্কালে, সকাল এবং সন্ধ্যার পরিষেবাগুলি "সারা রাত জাগরণে" একত্রিত হয়। এই ধরনের পরিষেবা বছরে মাত্র দুবার ঘটে - ক্রিসমাস এবং ইস্টারে। পিতৃতান্ত্রিক ক্রিসমাস সেবা রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে সঞ্চালিত হয়, যখন রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেট পালকে সম্বোধন করে।

রাতে মাতিনস অফ দ্য নেটিভিটি গাওয়া হয়। এই রাতে আমরা দেবদূতের গান শুনি: সর্বোচ্চ ঈশ্বরের মহিমা, পৃথিবীতে শান্তি, মানুষের প্রতি ভালো ইচ্ছা।অবতার হয়ে আমাদের রক্ষা করার জন্য এটি ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতা। আমরা পলিলিওসও শুনি, এই গীত থেকে শ্লোকগুলি প্রভুর করুণার প্রশংসা করে৷ এরপর আসে মহিমা - ঈশ্বরের প্রশংসা করে একটি ছোট গান। উত্সব ম্যাটিনগুলির সংমিশ্রণে একটি sedate এবং sedate antiphon অন্তর্ভুক্ত। অ্যান্টিফোনগুলি প্রভুর প্রশংসা করে ফেরেশতাদের গায়কদলের অনুকরণ করে। নামগুলি এই মন্ত্রগুলি যেভাবে সঞ্চালিত হয় তা বোঝায়। তাই অ্যান্টিফোনগুলি পর্যায়ক্রমে গাওয়া হয়। এরপরে আসে প্রোকিমেনন, যা খ্রিস্টের জন্মের প্রতি নিবেদিত শাস্ত্র থেকে একটি অনুচ্ছেদ পড়ার আগে। এই গসপেল stichera দ্বারা অনুসরণ করা হয়, ধর্মগ্রন্থের শব্দ ব্যাখ্যা.

ক্রিসমাসের জন্য Troparion এবং Kontakion

ক্রিসমাসের জন্য ট্রোপারিয়ন এবং কন্টাকিয়ন হল ঐশ্বরিক সেবার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। তারা খ্রিস্টান কবিদের দ্বারা সৃষ্ট - হিমনোগ্রাফার। ট্রোপারিয়ন এবং কন্টাকিয়ন কেবল প্রার্থনাই নয়, বড়দিনের ছুটির সারাংশের ব্যাখ্যাও।

ক্রিসমাসের জন্য Troparion

ক্রিসমাসের জন্য যোগাযোগ

ক্রিসমাস ট্রি: অর্থোডক্স অর্থ

স্প্রুস সবসময় বড়দিনের প্রতীক। এটি এই কারণে যে হেরোড তার অবস্থানের ভয়ে সমস্ত শিশুকে হত্যা করার আদেশ দিয়েছিলেন, যখন মাগিরা ইহুদিদের রাজার জন্ম হয়েছে, যার অর্থ ত্রাণকর্তা। এটা বিশ্বাস করা হয় যে যীশুকে বাঁচাতে, মেরি এবং জোসেফ স্প্রুস ডাল দিয়ে গুহার প্রবেশদ্বার বন্ধ করে দিয়েছিলেন।

হেরোদ কেন এত ভয় পেয়েছিলেন? যীশুর সময়ে, সবাই মশীহের আগমনের জন্য অপেক্ষা করছিল। তিনি একজন শক্তিশালী রাজা হিসেবে প্রত্যাশিত ছিলেন, যার শত্রুরা পরাজিত হবে। যীশু, যেমনটি আমরা মনে করি, প্রাসাদে জন্মগ্রহণ করেননি, তবে একটি আস্তানায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর প্রথম জাবরী ছিল পশুদের খাওয়ানোর জন্য একটি বাটি। হেরোড গভীরভাবে ধর্মীয় ইহুদি ছিলেন না, তাই মশীহের আগমন তাকে কেবল রাজনৈতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষার দৃষ্টিকোণ থেকে আগ্রহী করেছিল। হেরোড শুধুমাত্র ডেভিডের বংশধর ছিলেন না, এবং তাই, একজন সরকারী শাসক হিসাবে তার অবস্থান ইতিমধ্যেই অনিশ্চিত ছিল, কিন্তু তিনিই ইহুদি ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন না, তার পিতামহ অ্যান্টিপাস, কারণ জুডাহের হাসমোনীয় রাজ্য এটি দাবি করেছিল। অ্যান্টিপারাস, হেরোদের পিতা, ধূর্ততা ও বলপ্রয়োগের মাধ্যমে রাজ সিংহাসন দখল করেন। তিনি নিজেই বিশ্বাসঘাতকতা ও প্রতারণার শিকার হন। হেরোদ বিশ্বাসঘাতকদের শাস্তি দেন এবং রাজ্যে আরোহণ করেন। ক্ষমতা হাত থেকে হাতে চলে গেছে। Hyrcanus II এর নাতনীকে তার স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করে এবং মন্দির পুনর্নির্মাণের মাধ্যমে, হেরোড তার অবস্থানকে শক্তিশালী করার চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু, একজন নিষ্ঠুর এবং সন্দেহভাজন ব্যক্তি হওয়ায় পরে ষড়যন্ত্রের অভিযোগে সে তার স্ত্রী ও তিন ছেলেকে হত্যা করে। এই ঘটনার পটভূমিতে, জ্ঞানী ব্যক্তিরা জেরুজালেমে হাজির হয়েছিলেন এবং তাদের ইহুদিদের রাজা দেখানোর দাবি করেছিলেন এবং তারা স্পষ্টতই হেরোদকে বোঝাতে চাননি। এরপর তিনি সব শিশুকে হত্যার নির্দেশ দেন। এই ভয়ঙ্কর ঘটনাটি ছিল হেরোদের সবচেয়ে জঘন্য অপরাধের একটি।

ইউরোপে, দীর্ঘকাল ধরে একটি কিংবদন্তি ছিল যে যখন গাছগুলি শিশু ঈশ্বরের কাছে তাদের উপহার নিয়ে আসে - ফল, তখন স্প্রুসের কাছে তাকে দেওয়ার মতো কিছুই ছিল না এবং তিনি বিনয়ের সাথে আস্তাবলের দ্বারপ্রান্তে দাঁড়িয়েছিলেন, কাছে যাওয়ার সাহস করেননি। তখন যীশু হেসে তার দিকে হাত বাড়িয়ে দিলেন। তবে এই গল্পটি বরং ভাল রূপকথার সাথে সম্পর্কিত।

এই গল্পের আরেকটি সংস্করণ ছিল: এটি বলে যে দুটি অন্য গাছ, পাম এবং জলপাই, স্প্রুসকে খ্রিস্টের কাছে আসতে দেয়নি, এটিকে উপহাস করে। এই কথা শুনে, প্রভুর দেবদূত বিনয়ী বৃক্ষটি সজ্জিত করলেন, এবং তিনি তার সমস্ত মহিমায় ঐশ্বরিক শিশুর খাঁচায় প্রবেশ করলেন। যীশু গাছে আনন্দ করেছিলেন, কিন্তু তিনি লজ্জিত ছিলেন, এবং গর্বিত নন, কারণ তিনি মনে করেছিলেন যে একজন দেবদূত তাকে সাজিয়েছিলেন এবং তিনি তার রূপান্তরকে তার কাছে ঋণী করেছিলেন। তার বিনয়ের জন্য, এটি স্প্রুস যা বড়দিনের প্রতীক হয়ে ওঠে।

রাশিয়ায়, ক্রিসমাসের জন্য একটি স্প্রুস গাছ সাজানোর ঐতিহ্য শুধুমাত্র 18 শতকে এসেছিল। যাইহোক, অনেক দেশে, এই ঐতিহ্যটিও দেরীতে পরিণত হয়েছিল: ইংল্যান্ড, ফ্রান্স এবং আমেরিকাতে, শুধুমাত্র 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে ক্রিসমাসের জন্য স্প্রুস একটি ব্যাপক অনুশীলনে পরিণত হয়েছিল।

স্প্রুস গাছটিও নতুন বছরের জন্য সজ্জিত, তবে এটি একটি ধর্মনিরপেক্ষ ঐতিহ্য। অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের জন্য, স্প্রুস, প্রথমত, ক্রিসমাসের প্রতীক। প্রাচীন রাশিয়ায়, স্প্রুসকে পছন্দ করা হয়নি; এটি একটি জলাভূমিতে বেড়ে ওঠা একটি অন্ধকার গাছ ছিল।

সজ্জিত গাছটি পৌত্তলিকতার প্রতিধ্বনি। তখনকার দিনে মানুষ প্রকৃতিকে মানবিক না হলেও স্বর্গীয় বৈশিষ্ট্য দিয়েছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, বনের আত্মারা শঙ্কুযুক্ত গাছে বাস করত। মন্দ আত্মাদের হাত থেকে তাদের বাড়িগুলিকে বাঁচাতে, লোকেরা বনের সুন্দরী সাজিয়ে তাদের শান্ত করার চেষ্টা করেছিল। শঙ্কুযুক্ত গাছের প্রতি মনোভাব, যাইহোক, ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছিল। তারা হয় নিজেদের মধ্যে মন্দ আত্মা রাখত বা বাড়ি পাহারা দিত। যাইহোক, সব সময়ে, স্প্রুস রহস্যময় বৈশিষ্ট্য দ্বারা সমৃদ্ধ করা হয়েছে।

15-16 শতকের ইউরোপে, স্প্রুস সাজানোর রেফারেন্স প্রথম পাওয়া যায়। এটি বিশ্বাস করা হয় যে খ্রিস্টান ঐতিহ্যে একটি স্প্রুস গাছ সাজানোর প্রথাটি প্রোটেস্ট্যান্টবাদের প্রতিষ্ঠাতা মার্টিন লুথার আবিষ্কার করেছিলেন। তিনি বাচ্চাদের প্রভুর ভালবাসা এবং করুণার প্রতীক দেখানোর জন্য দেবদারু গাছের ডালে মোমবাতি স্থাপন করেছিলেন - যেদিন প্রভু অবতার হয়েছিলেন এবং মানুষের কাছে নেমে এসেছিলেন সেদিন স্বর্গীয় তারার সৌন্দর্য। পিটার আমি রাশিয়ায় সজ্জিত স্প্রুসটি "আনেন" তবে প্রাথমিকভাবে এটি কেবল পানীয় প্রতিষ্ঠানে স্থাপন করা হয়েছিল এবং সজ্জিত গাছটি 19 শতকে ইতিমধ্যে বাড়িতে উপস্থিত হয়েছিল। সেন্ট পিটার্সবার্গে সম্রাট নিকোলাস প্রথমের বাড়িতে একটি সজ্জিত ক্রিসমাস ট্রি ছিল।

একটু পরে, স্প্রুসটি হফম্যানের "দ্য নাটক্র্যাকার" ("দ্য নাটক্র্যাকার") বইয়ের উদাহরণ হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল, যা ক্রিসমাসের জন্য স্প্রুস সাজানোর একটি শক্ত মূল ঐতিহ্যের কথা বলেছিল। ইতিমধ্যে 1916 সালে, পবিত্র ধর্মসভা ঐতিহ্যে জার্মান প্রভাব দেখেছিল এবং এটি নিষিদ্ধ করেছিল এবং 1927 সালে, একটি ধর্মবিরোধী প্রচারণার পরে, ক্রিসমাস ট্রিটিকে "অতীতের অবশেষ" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল...

এখন চিরসবুজ স্প্রুস, অনন্ত জীবনের স্মরণ করিয়ে দেয়, একটি পুনর্জন্ম অনুভব করছে। 1935 সালে, স্প্রুস সরকারী প্রতিষ্ঠানে ফিরে এসেছিল, তবে হায়রে, নতুন বছরের ধর্মনিরপেক্ষ প্রতীক হিসাবে ফিরে এসেছিল। এটি উপরে একটি লাল তারা দিয়ে সজ্জিত ছিল। এটা জানা যায় যে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের বছরগুলিতে, লোকেরা তাদের বাড়িতে গোপনে স্প্রুস সজ্জিত করেছিল। লোকেরা মনে করতে শুরু করেছিল যে এটি, প্রথমত, খ্রিস্টের জন্মের প্রতীক।

শুভ বড়দিন

ভিনটেজ ক্রিসমাস কার্ড সহ আপনার প্রিয়জন।

বড়দিনের তারিখ:

প্রভমিরে খ্রিস্টের জন্ম সম্পর্কে:

খ্রিস্টের জন্ম সম্পর্কে: ছুটির ইতিহাস

• বিশপ আলেকজান্ডার (মিলিয়েন্ট)
• প্রোটোডেকন আন্দ্রে কুরাইভ
• আর্চিমন্ড্রাইট ইয়ানুয়ারি (ইভলেভ)
• Prot. আলেকজান্ডার শমেমান

ক্রিসমাস ক্যালেন্ডার

খ্রীষ্টের জন্মের স্তোত্র এবং সেবা

• নিকোলাই ইভানোভিচ দেরজাভিন: এবং

ক্রিসমাস ক্যারল এবং গান

ভিডিও

পরিবারে ক্রিসমাস: ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি

ক্রিসমাস আইকন

• হিরোমঙ্ক অ্যামব্রোস (টিমরোট)

উপদেশ

• সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেট
• সেন্ট জন ক্রিসোস্টম
• সেন্ট লিও দ্য গ্রেট,
• সেন্ট ডান ক্রোনস্ট্যাডের জন:
• Sourozh এর মেট্রোপলিটন অ্যান্টনি

7 জানুয়ারী, সারা বিশ্বের অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা যিশু খ্রিস্টের জন্ম উদযাপন করে। সাইটটি আপনাকে বলবে যে এটি কী ধরণের ছুটি, এই দিনে কী ঐতিহ্যগুলি পালন করা উচিত, আপনি কী করতে পারেন এবং আপনি কী করতে পারবেন না।

খ্রিস্টের জন্মের ইতিহাস

ক্রিসমাসকে অন্যতম সেরা ছুটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যার মূল উদ্দেশ্য হল খ্রিস্টধর্মে মানবজাতির ত্রাণকর্তা - যীশু খ্রীষ্টের জন্মের স্মৃতিকে সম্মান করা।

ছুটির দিনটি একটি বাইবেলের কিংবদন্তির সাথে শুরু হয়েছিল: এই দিনে জেরুজালেমের দক্ষিণে অবস্থিত বেথলেহেমে, যিশু খ্রিস্টের জন্ম হয়েছিল। তার জন্ম বড়দিনের আগের দিন, 6 জানুয়ারী সন্ধ্যায় উদযাপন করা শুরু হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, এই দিনে প্রথম তারাটি আকাশে উপস্থিত হয়েছিল - একই যেটি একবার মাগিকে বেথলেহেমে নিয়ে গিয়েছিল।

সূত্র: alter-idea.info

ক্রিসমাসের প্রথম উদযাপনটি প্রাচীন সচিত্র ক্রোনোগ্রাফ ক্যালেন্ডারে 25 ডিসেম্বর, 354 তারিখে উল্লেখ করা হয়েছিল। যাইহোক, 431 সালে ইফেসাসের কাউন্সিলে ছুটির দিনটিকে আনুষ্ঠানিকভাবে বৈধ করা হয়েছিল।

রাশিয়ায়, খ্রিস্টান ছুটির 10 শতকে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। ক্রিসমাস প্রাচীন স্লাভিক শীতকালীন ছুটির সাথে মিলিত পূর্বপুরুষের আত্মাদের (স্ব্যাটকি) সম্মানে, যার অবশিষ্টাংশগুলি "ইউলেটাইড" আচার-অনুষ্ঠানে সংরক্ষিত ছিল (মমার, ভাগ্য বলা), যা গির্জা বর্তমানে অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করে, যেহেতু খ্রিস্টান ধর্মযাজকদের মতে, যে কোনও ভাগ্য বলা। একটি ভয়ানক পাপ।

কেন ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স ক্রিসমাসের তারিখ ভিন্ন?

কিছু দেশে, ক্রিসমাস 25 ডিসেম্বর গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে বা নতুন শৈলী অনুসারে পালিত হয়, অন্যদের মধ্যে - 7 জানুয়ারী জুলিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে বা পুরানো শৈলী অনুসারে।

দীর্ঘকাল ধরে, খ্রিস্টের জন্মকে এপিফ্যানি বলা হত। প্রাচীন খ্রিস্টানরা পুরানো শৈলী অনুসারে 25 ডিসেম্বর ক্রিসমাস এবং খ্রিস্টের বাপ্তিস্ম উভয়ই উদযাপন করত। চতুর্থ শতাব্দীতে, প্রথম এবং দ্বিতীয় ছুটির বৃহত্তর তাত্পর্য দেওয়ার জন্য এবং উদযাপনের ধারণাগুলিকে বিভ্রান্ত না করার জন্য, এই দিনগুলিকে 7 জানুয়ারী এবং 19 জানুয়ারীতে ভাগ করা হয়েছিল। একই সময়ে, গ্রেগরিয়ান এবং জুলিয়ান ক্যালেন্ডারে বিভাজনের উপস্থিতির সাথে, একটি স্থানান্তর ঘটেছিল, যা আমাদের সময়ে ভুলভাবে ক্যাথলিক এবং খ্রিস্টান ক্রিসমাসে বিভাজন বলা হয়, তবে বাস্তবে এটি শুধুমাত্র বিভিন্ন ক্যালেন্ডারের সাথে যুক্ত।

ঐতিহ্য এবং বড়দিনের প্রতীক

বড়দিনের প্রধান ঐতিহ্য হল এই দিনে সবাইকে ক্ষমা করা। নিউ টেস্টামেন্ট অনুসারে, ঈশ্বর মানুষ এবং তার পাপ ক্ষমা করেছিলেন। অতএব, গির্জা অবতারের রহস্যের কাছাকাছি যাওয়ার জন্য, সেইসাথে স্বীকারোক্তির স্যাক্রামেন্টে আত্মাকে পরিষ্কার করার জন্য সবাইকে ক্ষমা করা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে।

ক্রিসমাস উদযাপনের একটি আকর্ষণীয় ঐতিহ্য হল "ক্রিসমাস ম্যাঞ্জার" বা জন্মের দৃশ্য, যা যিশু খ্রিস্টের জন্মের দৃশ্যকে চিত্রিত করে। বিশ্বের প্রথম নার্সারি 1562 সালে প্রাগে তৈরি হয়েছিল। একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য তারা শুধুমাত্র গীর্জা মধ্যে ইনস্টল করা হয়েছিল; পরে প্রথাটি অভিজাত এবং ধনী ব্যক্তিদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল। ম্যাঞ্জারের দৃশ্যটি নিম্নরূপ: দোলনায় থাকা শিশুটি তার পিতামাতা, কিংবদন্তি বলদ এবং গাধা, রাখাল এবং জ্ঞানী ব্যক্তিদের দ্বারা বেষ্টিত। একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল চারপাশে ভিড় জমানো সাধারণ মানুষের চরিত্রগুলি দ্বারা: উত্সাহী জেলে, একজন মাছ বিক্রেতা, একটি মাটির জগ সহ একজন মহিলা এবং অন্যরা।

Esteban Bartolomé Murillo, রাখালদের পূজা.

বড়দিনের উৎসবের আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল শিশু যিশুর জন্মের দৃশ্য। এই দৃশ্যের ঐতিহ্য মধ্যযুগীয় রহস্য নাটক, খ্রিস্টের জন্মের "জীবন্ত" দৃশ্যে রয়েছে। গির্জাগুলিতে জন্মের দৃশ্যগুলি বাজানো হয়েছিল এবং গির্জার গানের সাথে ছিল৷ সুতরাং, ক্রিসমাসের বহুল পরিচিত প্রতীকগুলির মধ্যে একটি ছিল আকাশের প্রথম উদীয়মান তারা, যা অনুসারে, কিংবদন্তি অনুসারে, মাগিরা শিশু খ্রিস্টের উপাসনা করতে বেথলেহেমে এসেছিলেন। তবে ধর্মীয় প্রতীকে ফিরে এসে, প্রথম তারাটি প্রথম মোমবাতি দ্বারা প্রতীকী হয় যা সেবার পরে বের করা হয়। সুতরাং, প্রথম তারা পর্যন্ত কিছু না খাওয়ার প্রথা রয়েছে এবং 6 জানুয়ারী এটি কেবল খাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয় এবং 7 জানুয়ারী, লিটার্জির পরে, উপবাস শেষ হয় এবং আপনি সবকিছু খেতে পারেন।

স্প্রুস গাছটি ক্রিসমাসের অন্যতম প্রতীক হয়ে উঠেছে; প্রাচীন রোমানদের মধ্যে, এই গাছটি ছিল অনন্ত জীবনের প্রতীক। একসময় এটি কেবল ফল দিয়ে সজ্জিত ছিল, প্রায়শই আপেল। এবং যখন 1858 সালে খুব খারাপ আপেলের ফসল ছিল, তখন লরেন গ্লাসব্লোয়াররা আপেল প্রতিস্থাপনের জন্য কাচের বল তৈরি করেছিল - তাই ক্রিসমাস ট্রি সজ্জার ঐতিহ্য। ফ্রান্সে, আপনি কাচের কর্মশালায় একটি নির্দেশিত সফর নিতে পারেন যেখানে প্রথম ক্রিসমাস ট্রি বল তৈরি করা হয়েছিল।

এছাড়াও উল্লেখ্য. প্রথমত, ক্যারল হল মন্ত্র। পূর্বে, এইগুলি পৌত্তলিক মন্ত্র ছিল, কিন্তু এখন তারা খ্রীষ্টের প্রশংসা করে। ক্যারল গাওয়া হল এক ধরনের লোক উপদেশ যা খ্রিস্ট সম্পর্কে কথা বলে এবং এইভাবে আরও বেশি মানুষ যিশু খ্রিস্টের গল্প শিখে।

ক্রিসমাস সবসময়ই রাশিয়ান জনগণের জীবনে এতটাই দৃঢ়ভাবে বোনা হয়েছে যে অক্টোবর বিপ্লবের পর, যখন ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাসকে রাষ্ট্রদ্রোহিতার সাথে সমতুল্য করা শুরু হয়েছিল এবং সোভিয়েত সরকার গির্জার কোন অনুষ্ঠান বাতিল করার চেষ্টা করেছিল, তখন মানুষকে একটি বিকল্প আবিষ্কার করতে হয়েছিল: এটি বিশ্বাস করা হয়। এইভাবে নতুন বছরের ম্যাটিনিস এবং দুর্দান্ত চরিত্রগুলির সাথে পারফরম্যান্স যা আসলে ক্রিসমাস স্কিটগুলি পুনরায় তৈরি করা হয়।

বড়দিনের রাতে যা করবেন না

গির্জার পাদরিদের মতে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল হৃদয়ে বিশুদ্ধ হওয়া এবং পাপ নয়।

পূর্বে, ক্রিসমাস উদযাপনের জন্য ঘরগুলিতে, একটি দিদুখ প্রস্তুত করা হয়েছিল - একটি প্রতীকী, উত্সবে সজ্জিত শস্যের শেফ (রাই, গম, ওটস), যা কোণে স্থাপন করা হয়েছিল এবং এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে সেই সময় থেকে মানুষের আত্মার উপর। পৃষ্ঠপোষক পূর্বপুরুষ সেখানে ছিল. যতক্ষণ দীদুখ ঘরে ছিল ততক্ষণ পশুপালন ছাড়া অন্য কোনো কাজ করা নিষিদ্ধ ছিল।

শুধুমাত্র ক্রিসমাসের প্রাক্কালে নৈশভোজই নয়, 13 জানুয়ারী উদার সন্ধ্যা পর্যন্ত নিম্নলিখিত নৈশভোজগুলিকে "পবিত্র" বলা হত। একই সঙ্গে ছুটির সপ্তাহজুড়ে কাজ করা নিষিদ্ধ করা হয়েছে।

এছাড়াও, ক্রিসমাস থেকে এপিফ্যানি পর্যন্ত, পুরুষদের শিকার করার অনুমতি দেওয়া হয়নি: ক্রিসমাসের সময় পশু হত্যা একটি মহান পাপ হিসাবে বিবেচিত হয় এবং বিপর্যয় হতে পারে।

খ্রিস্টের জন্ম খ্রিস্টান চার্চের বারোটি প্রধান, তথাকথিত বারোটি ছুটির একটি। বড়দিন পড়ে। এই দিনে গির্জা যিশু খ্রিস্টের জন্ম উদযাপন করে। যীশু খ্রিস্ট বেথলেহেম শহরে ধন্য ভার্জিন মেরির জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

খ্রিস্টের জন্মের উদযাপনের প্রতিষ্ঠা খ্রিস্টধর্মের প্রথম শতাব্দীতে। চতুর্থ শতাব্দী পর্যন্ত, পূর্ব এবং পশ্চিমী চার্চে, 6 জানুয়ারী খ্রিস্টের জন্মের উত্সব পালিত হত, এটি এপিফ্যানি নামে পরিচিত ছিল এবং প্রাথমিকভাবে ত্রাণকর্তার বাপ্তিস্মের সাথে সম্পর্কিত ছিল। পরে, ক্রিসমাস একটি স্বাধীন ছুটির দিন হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল।
ইস্টার্ন চার্চে 25 ডিসেম্বর খ্রিস্টের জন্ম উদযাপন পশ্চিমী চার্চের চেয়ে পরে চালু হয়েছিল, অর্থাৎ 4র্থ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে। প্রথমবারের মতো, খ্রিস্টের জন্ম এবং প্রভুর বাপ্তিস্মের পৃথক উদযাপন 377 সালের দিকে কনস্টান্টিনোপলের চার্চে সম্রাট আর্কেডিয়াসের নির্দেশে, রোমান চার্চের রীতি অনুসারে এবং শক্তি ও শক্তির জন্য ধন্যবাদ প্রবর্তন করা হয়েছিল। সেন্ট জন ক্রিসোস্টমের বাগ্মীতা। কনস্টান্টিনোপল থেকে, 25 ডিসেম্বর খ্রিস্টের জন্ম উদযাপনের রীতি গোঁড়া প্রাচ্য জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে।

খ্রিস্টের জন্মের উদযাপন একটি চল্লিশ দিনের উপবাসের আগে হয়, যা এই ইভেন্টের জন্য একজন খ্রিস্টানদের প্রস্তুতি। উপবাস ঈশ্বরের সাথে ঐক্যের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এটি পরিবেশন করে যাতে খ্রিস্টের জন্মের দিনে, সমস্ত খ্রিস্টান প্রার্থনা, অনুতাপ দ্বারা শুদ্ধ হয় এবং যাতে তাদের হৃদয় আমাদের পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করেন এবং আবির্ভূত হন - যীশু খ্রীষ্টের সামনে পরিষ্কার হয়। .
নেটিভিটি ফাস্টের সময়কাল অবিলম্বে প্রতিষ্ঠিত হয়নি। শুধুমাত্র কনস্টান্টিনোপল লুক এবং বাইজেন্টাইন সম্রাট ম্যানুয়েলের প্যাট্রিয়ার্কের অধীনে সমস্ত খ্রিস্টানদের জন্য চল্লিশ দিনের চূড়ান্ত উপবাসের সময়কাল প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। রোজাটি 15 নভেম্বর শুরু হয় এবং 25 ডিসেম্বর পর্যন্ত স্থায়ী হয় - এটি পুরানো শৈলী অনুসারে এবং নতুন শৈলী অনুসারে - 28 নভেম্বর থেকে এবং শেষ হয়। এছাড়াও, চার্চ সনদে, উপবাসকে লেন্ট বলা হয়।

ক্রিসমাস হল মিলন, দয়া, শান্তির দিন, খ্রীষ্টকে মহিমান্বিত করার দিন। ক্রিসমাস রাতে চার্চ সেবা সর্বত্র অনুষ্ঠিত হয়. সমস্ত মোমবাতি এবং ঝাড়বাতি জ্বালানো হয়, এবং গায়কদল ডক্সোলজি গান করে। এবং পুরানো দিনে, যখন ঘড়ির কাঁটা মধ্যরাতে আঘাত করত, সবাই উপহার বিনিময় করত, একে অপরকে অভিনন্দন জানাত এবং শুভেচ্ছা জানাত। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ক্রিসমাসে আকাশ পৃথিবীতে খোলে এবং স্বর্গীয় বাহিনী তাদের সমস্ত পরিকল্পনা পূরণ করে; শুভেচ্ছা সবসময় ভাল হতে হবে।

প্রাচীনকাল থেকে, খ্রিস্টের জন্মের দিনটিকে চার্চ দ্বারা গসপেলের ঐশ্বরিক সাক্ষ্য অনুসারে গ্রেট বারোটি ছুটির মধ্যে স্থান দেওয়া হয়েছে, যা পালিত ঘটনাটিকে সর্বশ্রেষ্ঠ, সবচেয়ে আনন্দদায়ক এবং বিস্ময়কর হিসাবে চিত্রিত করে। পবিত্র পিতারা তাদের লেখায় এটিকে অন্যান্য ছুটির সূচনা এবং ভিত্তি বলে অভিহিত করেছেন।
উদযাপনটি চিরকাল বা ক্রিসমাস ইভের আগে হয় - রাজকীয় ঘন্টা পড়ার সাথে একটি বিশেষ পরিষেবা, যেখানে খ্রিস্টের জন্মের সাথে সম্পর্কিত ভবিষ্যদ্বাণী এবং ঘটনাগুলি স্মরণ করা হয়।
ক্রিসমাস ইভ হল কঠোর উপবাসের দিন; এটি ছুটির আগে জন্মের দ্রুত শেষ করে। "ক্রিসমাস ইভ" নামটি নিজেই "সোচিভো" শব্দ থেকে এসেছে। এটি একটি বিশেষ লেন্টেন থালা যা এই দিনে প্রস্তুত করা হয়, অন্যথায় কুট্যা বলা হয় এবং এটি মধু এবং ফল সহ গম বা চালের ঝোল। একটি দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহ্য অনুসারে, এই দিনে তারা আকাশে প্রথম তারাটি উপস্থিত না হওয়া পর্যন্ত খায় না - বেথলেহেমের তারার স্মরণে, যা মাগিকে খ্রিস্টের জন্মের জায়গায় যাওয়ার পথ দেখিয়েছিল।
ক্রিসমাসের রাতে, একটি উত্সব ডিভাইন লিটার্জি উদযাপিত হয়। ক্রিসমাসের ছুটির দিনেই, বিশ্বাসীরা তাদের উপবাস ভঙ্গ করে (তারা ফাস্ট ফুড খায়, ফাস্ট ফুড নয়)।

পরিবারের সাথে ক্রিসমাস উদযাপন শুরু হয়েছিল গির্জায় সারা রাত জাগরণ শোনার মাধ্যমে। একটি মন্দির পরিদর্শন কৃষকদের মধ্যে পছন্দসই বলে মনে করা হত, কিন্তু কঠোরভাবে বাধ্যতামূলক নয়। কৃষক পরিবার যারা ক্রিসমাস সেবার জন্য গির্জায় যেতে পারেনি তারা সেই রাতে তাদের বাড়ির আইকনগুলির সামনে প্রার্থনা করেছিল।
ক্রিসমাস দুটি খাবারের সাথেও উদযাপন করা হয়েছিল: বড়দিনের আগের দিন এবং বড়দিনের দিনেই।
ক্রিসমাসের প্রাক্কালে অনুষ্ঠিত খাবারের সবসময় একটি পারিবারিক চরিত্র ছিল। খাবারের সময় বাড়িতে আলাদাভাবে বসবাসকারী অপরিচিত বা এমনকি নিকটাত্মীয়দের আগমন অনুমোদিত হয়নি। কিছু গ্রামে এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটি বাড়িতে দুর্ভাগ্য আনতে পারে।আকাশের প্রথম সন্ধ্যা তারার চেহারা দিয়ে খাবার শুরু হয়েছিল। বাড়ির মালিক, তাকে স্বর্গে দেখে একটি প্রার্থনা পড়লেন। পরিবারের সকল সদস্য বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন এবং নিঃশব্দে খেতে শুরু করেছিলেন। টেবিলে প্যানকেক বা মধু দিয়ে প্যানকেক, মাশরুমের সাথে লেন্টেন পাই, আলু, পোরিজ, সোচনি - বেরি সহ খামিরবিহীন পাই, সেইসাথে বেরির সাথে গমের বড় দানা দিয়ে তৈরি কুটিয়া পরিবেশন করা হয়েছিল। অনেক গ্রামে, জলে রান্না করা দোলও টেবিলে পরিবেশন করা হত। এই সমস্ত খাবারগুলি আচার হিসাবে বিবেচিত হত। তাদের পারিবারিক জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে পরিবেশন করা হয়েছিল: বিবাহ, জন্ম, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং স্মৃতির দিনগুলিতে।

ক্রিসমাসের দিনে যে খাবারটি হয়েছিল, সারা রাত জাগরণ শেষ হওয়ার পরে, তা ইতিমধ্যেই শালীন ছিল এবং একটি সমৃদ্ধ এবং বৈচিত্র্যময় মধ্যাহ্নভোজ জড়িত ছিল, যে সময়ে অনেক মাংস এবং দুগ্ধজাত খাবার, পাই পরিবেশন করা হয়েছিল এবং বিয়ার, ম্যাশ এবং ওয়াইন ছিল। প্রচুর পরিমাণে পরিবেশন করা হয়েছে।
খাবার শেষে, শিশুরা অবশিষ্ট কুটির কিছু অংশ দরিদ্রদের বাড়িতে নিয়ে যায় যাতে তারাও খ্রিস্টের জন্মের ঘটনা উদযাপন করতে পারে। খাবার খাওয়ার পরে, সকাল পর্যন্ত থালা-বাসন, খাবার বা টেবিলক্লথও সরানো হয়নি, বিশ্বাস করে যে মৃত বাবা-মাও খেতে টেবিলে আসবেন।

প্রাচীনকালে, ক্রিসমাস ইভ ভোজ ছিল একটি স্মারক খাবার এবং পূর্বপুরুষদের জন্য উৎসর্গ করা হত। তারা বিশ্বাস করতেন যে এই দিনে পরিবারের সমস্ত মৃত পূর্বপুরুষ জীবিতদের সাথে খাবার ভাগ করে নিতে বাড়িতে জড়ো হন। এটি পূর্বপুরুষ এবং বংশধরদের পবিত্র মিলনকে সিমেন্ট করে এবং সাহায্যের জন্য অনুরোধ সহ মৃতদের কাছে এক ধরনের আবেদন ছিল। উপরন্তু, ক্রিসমাস ইভ খাবারটি গত বছর সম্পন্ন হয়েছিল, কঠোর জন্মের উপবাসের সমাপ্তি হয়েছিল এবং পরবর্তী দিনের উত্সব উৎসবে এক ধরনের রূপান্তর ছিল। এটি যিশু খ্রিস্টের জন্মের রাতে পবিত্র পরিবারের পরিমিত খাবারের পুনরাবৃত্তি হিসাবেও ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।

ক্রিসমাসের পরের দিন খ্রিস্টের মা ত্রাণকর্তা, সবচেয়ে বিশুদ্ধ ভার্জিন মেরিকে উৎসর্গ করা হয়। বিশ্বাসীদের জমায়েত থেকে মন্দিরে তার গৌরব ও ধন্যবাদ জানাতে, এই দিনটিকে বলা হয় সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের কাউন্সিল। ঈশ্বরের মাকে মহিমান্বিত করে, চার্চ পবিত্র পরিবারের মিশরে যাত্রার কথা স্মরণ করে।

কৃষক ক্যালেন্ডারে খ্রিস্টের জন্মটি ছিল সবচেয়ে বড় ছুটির দিনগুলির মধ্যে একটি, জনপ্রিয় ধারণা দ্বারা প্রমাণিত যে এই দিনে সূর্য "খেলা করে।" লোকেরা বিশ্বাস করেছিল যে এই ঘটনাটি বড়দিন ছাড়াও বছরে আরও চারবার ঘটে: এপিফ্যানির ছুটিতে (এপিফ্যানি দেখুন), ঘোষণা, ইস্টার এবং ইভান কুপালা।

বড়দিনের পরের বারো দিনকে বলা হয় পবিত্র দিন বা ক্রিসমাসাইড (17 জানুয়ারি পর্যন্ত)। এই দিনগুলিতে রোজা বাতিল করা হয়। ক্রিসমাস, যা ছুটির দিনগুলি খুলেছিল, বিভিন্ন আচার অনুষ্ঠানের প্রথম দিন ছিল যা আসন্ন সৌর বছরে মঙ্গল নিশ্চিত করবে, বাড়ি, পরিবার, গবাদি পশুকে ঝামেলা এবং দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা করবে এবং ভবিষ্যতের সন্ধান করবে। ক্রিসমাসের প্রাক্কালে তারা ক্যারল গাইতে শুরু করে ("কল শরৎ", "আঙ্গুর গাও", "কল্যাদা"), এবং ভাগ্য সম্পর্কে অনুমান।

আজ একটি অর্থোডক্স গির্জার ছুটির দিন:

আগামীকাল একটি ছুটির দিন:

প্রত্যাশিত ছুটি:
22.05.2019 -
23.05.2019 -
24.05.2019 -

অর্থোডক্স ছুটির দিন:
| | | | | | | | | | |