Cossacks জাতীয় পোশাক। টেরস্কো-গ্রেবেনস্কি মহিলাদের কস্যাক পোশাক: উত্তর ককেশীয় সংস্কৃতির স্পেসে গঠন, পোশাকের মূল বৈশিষ্ট্য, লোককাহিনী এবং মঞ্চ সংস্কৃতির কাঠামোর মধ্যে সংরক্ষণের সমস্যা কস্যাকসের পোশাকের নাম কী?

31. তারা যোষেফের জামাকাপড় নিয়ে ছাগলটিকে মেরে ফেলল এবং কাপড়গুলো রক্তে মাখিয়ে দিল। 32. তারা অনেক রঙের কোট পাঠিয়ে দিয়ে তাদের বাবার কাছে নিয়ে এসে বলল, “আমরা এটা পেয়েছি; এই জামাকাপড় আপনার ছেলের কি না দেখুন. 33. তিনি চিনতে পেরে বললেন, “এটা আমার ছেলের পোশাক; একটি শিকারী জন্তু তাকে খেয়ে ফেলেছিল; ঠিক,

15. খেলাধুলার পোশাক "গেমওয়্যার" আক্রমণ

15. খেলাধুলার পোশাক "গেমওয়্যার" আক্রমণ করে ট্র্যাকসুট, সাঁতারের পোষাক, হুডি... অদৃশ্য, যোগ প্যান্ট! আমেরিকার সর্বত্র আপনি যোগ প্যান্টে মহিলাদের এবং ট্র্যাকসুটে পুরুষদের খুঁজে পেতে পারেন, এবং তারা অগত্যা নয়

Cossack পোশাকপূর্ববর্তী স্টেপ জনগণ, প্রধানত তাতারদের ঐতিহ্য এবং স্থানীয় শৈল্পিক স্বাদের বিকাশের মাধ্যমে তৈরি করা হয়েছিল।

এটি Cossack সৈন্যদের উপর নির্ভর করে সাংস্কৃতিক এলাকায় বিভক্ত - ডন, তেরেক, উরাল, ইত্যাদি।

বিশ্বকোষীয় ইউটিউব

1 / 1

✪ রাশিয়ান লোক পোশাক

সাবটাইটেল

উপাদান

বর্ণনা এবং প্রাচীন স্কেচ অনুসারে, কস্যাক পুরুষদের পোশাকের প্রধান অংশগুলি ছিল:

• uchkur উপর চওড়া ট্রাউজার্স;
• বেশমেট (একটি টিউনিক শার্টের অ্যানালগ) হাঁটু পর্যন্ত বা একটি বন্ধ বুকের সাথে খাটো, শক্ত সামনের ফ্ল্যাপ সহ, ডানদিকে বামে, একটি নরম কলার সহ এবং বুকের মাঝখানে হুক-এন্ড-আই ক্ল্যাস্প সহ, একটি ছাঁটা সহ কোমর বরাবর পিঠ এবং কোমর থেকে দুই বা তিন জোড়া ভাঁজ, আলগা হাতা দিয়ে;
• কাপড়ের বাইরের ক্যাফটান, যাকে "চেকমেন" বলা হয় - ডনের উপর, "কেরিয়া" - কস্যাকগুলির মধ্যে, বেশমেটের মতো একইভাবে সেলাই করা হয়, তবে একটি খোলা বুকের সাথে, একটি সরু শাল কলার বা প্রশস্ত বিনুনি দিয়ে ছাঁটা একটি কলার দিয়ে। Gogol নীল, লাল এবং হলুদ রঙে Cossack zupans উল্লেখ করেছেন। হাতা চওড়া, কাফ করা, প্রায়ই পিছনের কনুই চেরা দিয়ে ভাঁজ করা হয়; Zaporozhye কেরির একই চওড়া, কিন্তু ছোট হাতা, কনুইয়ের উপরে, অর্থাৎ 10 শতকের কনস্টানটাইন পোরফাইরোজেনিটাসের মতোই। টর্ক এ ছিল;
• তাদের মাথায়, কস্যাকস এবং তাদের পূর্বপুরুষরা সর্বদা বিভিন্ন উচ্চতার নলাকার পশমের টুপি পরতেন, পুরানো দিনে একটি কীলক আকৃতির কাফের সাথে।

1864 সালে, রাশিয়ান শিক্ষাবিদ স্টেফানি লক্ষ্য করেছিলেন যে কস্যাক বেশমেটগুলি সিথিয়ান ক্যাফটানের মতোই ছিল। জোসাফট বারবারো আজভ এবং পারস্য (XV শতাব্দী। টানা এবং পারস্য ভ্রমণ) "কস্যাক" নামে একই ধরণের, লম্বা চেকম্যানের পোশাক দেখেছিলেন।

ইউনিফর্ম

শ্রেষ্ঠত্বের চিহ্ন

ডন কস্যাকস

18 শতকের জন্য। এ. আই. রিগেলম্যান ডোনেটদের পোশাককে নিম্নরূপ বর্ণনা করেছেন: "পোশাকটি সম্পূর্ণ তাতার, ব্রোকেড, দামাস্ক বা কাপড়, একটি ক্যাফটান এবং হাফ-কাফটান বা বেশমেট এবং চওড়া ট্রাউজার্স, সার্কাসিয়ান বুট এবং একটি টুপি, একটি স্যাশ দিয়ে বাঁধা।". তার অঙ্কন অনুসারে, বুট ছাড়াও, কস্যাকগুলি হালকা জুতাও পরতেন - চিরিকি। রিগেলম্যান ডন কস্যাকস সম্পর্কে লিখেছেন: “মাথায় তাদের গালে ঝুলানো চিকলিকস, অর্থাৎ মুক্তার ব্লেড এবং তার উপরে একটি বড় ত্রিকোণাকার বেলচা-এর মতো উঁচু কিচকা, সামনের দিকে সোনা, রৌপ্য এবং সিল্কের প্যাটার্নে এমব্রয়ডারি করা হয়। অন্যান্য; দামী পাথর ও মুক্তো দিয়ে ঘেরা এবং পাতলা সাদা শাল দিয়ে আবৃত, অর্থাৎ মসলিন বা ফ্লেউর-ডি-গ্রাস ওড়না যার প্রান্তগুলি পিছনে প্রবাহিত হয়।". “বর্তমান লোকেরা, বেশিরভাগ বয়স্ক এবং ধনী কস্যাক, সার্কাসিয়ান প্রথা অনুসারে পাথর এবং মুক্তো দিয়ে খোদাই করা গোলাকার সাবল টুপি পরেন, এবং কম ক্ষমতাসম্পন্ন ব্যক্তিরা সোনা এবং রূপার সূচিকর্ম বা একধরনের ব্রোকেড, ফ্যাব্রিক দিয়ে তৈরি প্যাটার্ন পরেন। বা মখমল, উপরে সমতল; বিধবারা কোনো সাজসজ্জা ছাড়াই এগুলো পরিধান করে, শুধুমাত্র কালো; "উপরের গ্রামের সহজ-সরল এবং দরিদ্রদের মধ্যে, স্ত্রীরা ম্যাগপাই সহ মাঝারি এবং ছোট কিচকা পরেন, সিল্ক এবং লাল কাগজের সুতা দিয়ে সেলাই করা হয়, দুটি ফুরো দিয়ে". কস্যাক মহিলাদের বাইরের পোশাকের মধ্যে রয়েছে, প্রথমত, পাতলা উপাদানের একটি দীর্ঘ রঙিন ফণা, ঘাড়ের নীচে বোতামযুক্ত, কব্জিতে খুব চওড়া হাতা। “এর উপরে তারা ধনী কাভরাক বা সায়াভ এবং ব্রোকেড কুবেলেক পরিধান করে। দামাস্ক এবং অন্যান্য উপকরণ, অর্থাৎ, একটি দীর্ঘ কাফতান এবং অর্ধ-কাফতান, যা দৈর্ঘ্যে হাঁটুর নীচে থাকে, যেখান থেকে একটি রঙিন সিল্কের শার্ট দেখা যায়, সেইসাথে এর হাতাও - আজ এগুলি সাধারণত পুরুষদের মতো ছাঁটা হয় , কিন্তু পুরানো দিনে তারা উচ্চ স্তব্ধ; এবং সেগুলি বেল্ট এবং স্যাডল কাপড় দিয়ে কুবেলেকের চারপাশে, অর্থাৎ সোনা, রৌপ্য এবং অন্যান্য দামী পাথর এবং তামার ফলক দিয়ে বেল্টের সাথে বিভিন্ন প্যাটার্নে তৈরি এবং সামনে একটি শ্যাওলার ফিতে দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়।".

মেয়েরা "সবাই মহিলাদের মতো একই পোষাক পরেন, তদুপরি, ব্যতিক্রম ছাড়া সবাই ট্রাউজার পরেন, এবং তাদের মতে, ট্রাউজার্স এবং শীতকালে, ভেড়ার চামড়ার কোট বিভিন্ন উপকরণ দিয়ে আবৃত". “তারা পায়ে স্টকিংস পরে। অথবা হলুদ চামড়ার আইচেগ এবং লাল জুতা বা জুতা, সোনা দিয়ে সূচিকর্ম করা এবং কালো বিধবা।". রিগেলম্যানের স্কেচ অনুসারে কসাক মহিলাদের হেডড্রেসগুলি দুটি শিং, সন্ন্যাসীর হুড, টিয়ারা এবং মিটার সহ আকৃতির নৌকাগুলির অনুরূপ; অন্যান্য ক্ষেত্রে, এগুলি দুই বা চারটি প্রতিসম শিং সহ পশমের টুপি।

নেক্রাসোভটসি

1895 সালে, কনস্টান্টিনোপল দূতাবাসের উপদেষ্টা ইয়া. আই. স্মিরনভ নেক্রাসভ মহিলাদের পোশাক বর্ণনা করেছিলেন। তারা একটি হলুদ সিল্কের কম্বলের নীচে সোনার ব্রোকেডের তৈরি দুটি শিং সহ উচ্চ টিউনিক পরতেন, সুতির জ্যাকেট - বড় ফুলের বোতাম সহ বেশমেট, ছোট রৌপ্য মুদ্রা দিয়ে চারপাশে ছাঁটা, ছোট হাতা যা থেকে পোশাকের হাতা বেরিয়ে এসেছিল, নীচে পড়েছিল। প্রশস্ত কোণে। পোশাকটি একটি রূপালী সেটের সাথে লাল বুট এবং বেল্ট দিয়ে সম্পন্ন হয়েছিল। ককেশীয় কস্যাক সবসময় পর্বত উপজাতিদের মতো একই পোশাক পরতেন, অর্থাৎ, একটি বেশমেট, একটি চেরেস্কা - একটি বিশেষ ধরণের চেকমেন, প্রশস্ত ট্রাউজার্স, নাগোভিটসা - ইচেগস এবং চুভ্যাকি এবং একটি কামানো মাথার জন্য একটি পাপাখা। চেরকেস্কা, যদিও এটি চওড়া ভেতরে কাফের অনুপস্থিতিতে চেকমেনিয়া থেকে আলাদা। bandoleers এবং অন্যান্য ছোট বিবরণ বুকের উপর সেলাই করা হয়, কিন্তু মূলত এর কাটা চেকম্যানের কাটার অনুরূপ এবং অবশ্যই কিছু পরিমাণে সিথিয়ান নমুনার সাথে সম্পর্কিত।

টারস্কি

টেরেকের কসাক মহিলাদের পোশাকটি আগের সময় থেকে সংরক্ষিত রয়েছে এমনকি এখনও কিছু বিবরণে: একটি রঙিন শার্টের উপর একটি বেশমেট পরিহিত। বিবাহিত কস্যাক মহিলাদের হেডড্রেস বলা হত - শার্টএবং গঠিত স্ট্রুট, শার্টএবং ব্যানার(এটি ছিল মাথার পিছনে বাঁধা একটি ছোট লাল লাল স্কার্ফ)। সবকিছুর উপরে একটি সিল্ক বা ক্যামব্রিক স্টার্চড স্কার্ফ পরা হত, যাকে বলা হয় মাছি, সাধারণত চর্বিযুক্ত রঙের, একটি খাঁজ (তীর) দিয়ে কেন্দ্রের নিচে ইস্ত্রি করা হয়। মেয়েরা শুধু একটি ব্যানার এবং একটি মাছি পরতেন।

প্রতিটি জাতি পূর্ববর্তী প্রজন্ম থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়, তাদের হাতে তৈরি, তাদের প্রতিভা দ্বারা সৃষ্ট। একটি লোক পরিচ্ছদ হল একটি নির্দিষ্ট লোকের স্মৃতি, ঐতিহ্য, জীবনধারা, ইতিহাস এবং বিশ্বদর্শন।

কয়েক শতাব্দী ধরে সঞ্চিত কস্যাকের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য দুর্দান্ত এবং বৈচিত্র্যময়, তবে সময়, বিশেষ করে 20 শতকের কঠিন সময়গুলি খুব বেশি ছাড় দেয়নি; ঐতিহ্যবাহী কস্যাক পোশাক দৈনন্দিন জীবন থেকে প্রায় অদৃশ্য হয়ে গেছে। কিছু পোশাকের বিশদ বিবরণ, জীবনযাত্রার অবস্থার দ্বারা নির্দেশিত, এখনও সংরক্ষিত আছে। কাজ করার সময়, মহিলারা ডনের বিভিন্ন অঞ্চলে একটি বিশেষ উপায়ে স্কার্ফ বাঁধেন; শীতকালে, পুরুষরা ভেড়ার চামড়ার কোট এবং সাদা পশমী মোজা পরেন, যা তাদের ট্রাউজারে আটকে থাকে এবং সমস্ত হালকা জুতাকে "চিরিক" বলা হয়।

ডন কস্যাকসের জাতীয় পোশাকটি অনন্য, গ্রেট রাশিয়ানদের পোশাকের মতো নয়। ডন লোকেরা সর্বদা তাদের চেহারার জন্য দাঁড়িয়েছে; ডন কস্যাক পোশাকের অনন্য চেহারা শতাব্দী ধরে বিকশিত হয়েছে এবং কস্যাক তাদের স্বাধীনতার জন্য ঈর্ষান্বিত ছিল। ডনে, তারা উজ্জ্বল, মনোরম রঙের জামাকাপড় খুব পছন্দ করত, যা কস্যাক তাদের প্রচারণা থেকে এনেছিল। অনেকে ধনী তুর্কি, সার্কাসিয়ান এবং কাল্মিক পোশাক পরে, অস্ত্র দিয়ে নিজেদের সজ্জিত করে, রূপা এবং সোনায় এশিয়ান বিলাসিতা দিয়ে সজ্জিত। আসল Cossack পোশাকের নমুনা নৃতাত্ত্বিক যাদুঘরগুলিতে দেখা যায়, যার প্রদর্শনীগুলি লোক কারিগরদের হাতে তৈরি পণ্যগুলির উচ্চ শৈল্পিক তাত্পর্য বিচার করতে দেয়। লোককাহিনী গোষ্ঠীগুলি "লোক" পোশাক হিসাবে সামরিক ইউনিফর্ম এবং মহিলাদের "টু-পিস" ব্যবহার করেছিল - একটি দীর্ঘ স্কার্ট এবং পেপ্লাম সহ ব্লাউজ, প্রায়শই সস্তা সিন্থেটিক কাপড় থেকে তৈরি। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, যখন কস্যাক পুনরুজ্জীবন আন্দোলন গড়ে উঠতে শুরু করে, আরও বেশি সংখ্যক দল কসাক পোশাকের প্রাচীন উদাহরণগুলির দিকে যেতে শুরু করে।

সাধারণভাবে, Cossacks তাদের পোশাকে তাদের অসাধারণ আড়ম্বর প্রদর্শন করতে পছন্দ করত। ব্যবহৃত উপকরণগুলি ছিল ক্যালিকো, কিন্ডিয়াক, ক্যালিকো, মরক্কো, নাস্তাফিল (একটি বিশেষ ধরণের উজ্জ্বল রঙের কাপড়)। উজ্জ্বল ক্রিমসন (কৃমির মতো), হলুদ এবং নীল (টমোসিন) রঙের নাস্তাফিলকে আরও ব্যয়বহুল এবং নীল এবং সবুজ রঙগুলিকে সস্তা হিসাবে বিবেচনা করা হত।

ডন কস্যাকসের পোশাক বিশেষ করে স্টেপ উপজাতি এবং জনগণের সাথে তাদের প্রাচীন সংযোগ প্রতিফলিত করে। প্যান্ট, সিথিয়ানদের দ্বারা উদ্ভাবিত, কস্যাক পোশাকের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। তাদের ছাড়া ঘোড়সওয়ারের জীবন অসম্ভব। "শতাব্দী ধরে, তাদের কাট পরিবর্তন হয়নি: এগুলি প্রশস্ত ট্রাউজার্স - আপনি আঁটসাঁট ট্রাউজার্সে ঘোড়ায় বসতে পারবেন না এবং তারা আপনার পা পরিধান করবে এবং রাইডারের গতিবিধিতে বাধা দেবে। সুতরাং প্রাচীন ঢিবিগুলিতে পাওয়া ট্রাউজারগুলি 18 এবং 19 শতকে কস্যাকদের দ্বারা পরিধানের মতোই ছিল।" Cossack স্ট্রাইপ বিশেষ গুরুত্ব ছিল. এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তারা প্রথম প্লেটোভ দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল, তবে স্ট্রাইপগুলি প্রাচীন কস্যাক পোশাকে এবং এমনকি পোলোভটসিয়ানদের পোশাকে এবং এমনকি আগেও পাওয়া যায় - সিথিয়ানরা। উল্লেখযোগ্যভাবে এই সংযোগটি তাতার-মঙ্গোল আক্রমণের সময় থেকে নিজেকে প্রকাশ করতে শুরু করে, এবং তারপরে প্রাচ্যের সাথে প্রাণবন্ত বাণিজ্যের সময়: পুরুষদের ট্রাউজার্স একটি প্রশস্ত পদক্ষেপের সাথে এবং একটি শার্ট পরার একটি উপায় তাদের সাথে সংযুক্ত; গাধার সাথে চুলের স্টাইল, হেডড্রেসের জন্য "ক্লোবুক" এবং বাইরের পোশাকের জন্য "এপাঞ্চা" নামগুলি, প্রাথমিক লিখিত সূত্রে পাওয়া গেছে।

অনাদিকাল থেকে, ডন কস্যাকগুলি উপরের এবং নীচে বিভক্ত ছিল। এই বিভাজন অর্থনৈতিক কাঠামো, জীবনধারা এবং পোশাক সহ বস্তুগত সংস্কৃতির উল্লেখযোগ্য পার্থক্যের উপর ভিত্তি করে। ডন কস্যাকসের ঐতিহ্যবাহী পোশাকটি বিভিন্ন সংস্কৃতির মিথস্ক্রিয়ার ফলে গঠিত হয়েছিল, যা এই অনন্য জাতিগত গঠনের উত্থান এবং বিকাশের বিশেষত্বের সাথে জড়িত। এবং এখনও পূর্ব তুর্কি উপাদান একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল .

একজন নারী হিসেবে আমি ডন কসাক নারীদের পোশাকের প্রতি বেশি আগ্রহী। এটি একটি বিশাল এবং বৈচিত্র্যময় বিশ্ব এবং সমস্ত বিবরণ বর্ণনা করতে এটির পরিমাণ লাগবে। অতএব, আমরা শুধুমাত্র ডন Cossack মহিলাদের বৈশিষ্ট্য পোশাক ধরনের সঙ্গে পরিচিত হবে।

পুরুষরা যখন সামরিক চাকরিতে নিয়োজিত ছিল, তখন সমস্ত গৃহস্থালি, শিশুদের আধ্যাত্মিক ও নৈতিক শিক্ষার ভার ছিল মহিলাদের হাতে। তারাই সেই পোশাকগুলি তৈরি এবং তৈরি করেছিল যা তাদের আনন্দ এবং সুবিধা দিতে পারে।

কাপড়:

মহিলাদের বাইরের পোশাক পুরুষদের থেকে ডিজাইনে প্রায় আলাদা ছিল না; পার্থক্যটি বিশদ, আকার, দৈর্ঘ্য এবং সাজসজ্জার ডিগ্রির মধ্যে রয়েছে। মহিলাদের পোশাক, বিশেষ করে উৎসবের পোশাকগুলো বেশি সজ্জিত ছিল। জরির প্রাচুর্য ছিল চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য। জামাকাপড় ফুরিয়ে গেলে, জরি কেটে আলাদাভাবে সংরক্ষণ করা হয়। যেহেতু সেগুলি বিশেষ মূল্যের ছিল, সেগুলি প্রায়শই একটি নতুনের উপর সেলাই করা হত। পুরুষ এবং মহিলাদের উভয়ের বাইরের পোশাক একইভাবে মোড়ানো ছিল - ডান হেমটি বামটির সাথে গভীরভাবে ওভারল্যাপ করা হয়েছিল, তাই ডান হেমটি প্রায়শই বাম (5-20 সেমি) থেকে দীর্ঘ করা হত। পাশের লাইনটি তির্যক, ফাস্টেনারটি মূলত কোমরের লাইন পর্যন্ত অবস্থিত ছিল: ডান মার্জিনে বোতাম বা হুক, বাম দিকে লুপ। যাইহোক, Cossack মহিলাদের প্যান্ট আছে - শরোবরিয়ান 19 শতক পর্যন্ত, তারা দৈনন্দিন পোশাকের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল, শুধুমাত্র নিম্ন ডন কস্যাক মহিলাদের মধ্যে তারা ঐতিহ্যগতভাবে প্রশস্ত ছিল, এবং উপরের ডন কস্যাকগুলির মধ্যে তারা সরু ছিল, পাইপ ট্রাউজারের মতো। শরোভারিয়ানরা পাতলা সিল্ক বা কাগজের উপাদান থেকে তৈরি করা হয়েছিল।

M.A. শোলোখভের স্টেট মিউজিয়াম-রিজার্ভে 19 শতকের শেষের দিকে - 20 শতকের গোড়ার দিকে সংগৃহীত কস্যাক পোশাকের ছবি এবং সংগ্রহ রয়েছে। জাদুঘরের সংগ্রহে মহিলাদের পোশাক, আকার 46-48। এটি ইঙ্গিত দেয় যে কসাক মহিলাদের সুন্দর পরিসংখ্যান ছিল।

পোশাকের প্রধান অংশ ছিল পোশাক - কুবেলেক বা কুবিলেক, - একটি তাতার ক্যামিসোলের কাটা এবং আকারে স্মরণ করিয়ে দেয়, 11-12 শতক থেকে ডনে পরিচিত একটি প্রাচীন উৎসবের পোশাক। ধনীদের জন্য, এটি ব্রোকেড দিয়ে তৈরি। পোশাকের বডিসটি রূপালী বা সোনালি বোতাম দিয়ে বাঁধা ছিল। তাদের সমান্তরাল বোতামগুলির একটি দ্বিতীয় সারি ছিল (সোনা বা মুক্তো দিয়ে স্ট্রিংযুক্ত), যা শুধুমাত্র সজ্জা হিসাবে কাজ করে। কস্যাক মহিলা যখন তার বাহু উপরে তুলেছিলেন, তখন প্রশস্ত হাতাগুলি একটি পতঙ্গের ডানার মতো দেখায় এবং স্পষ্টতই, এই মিল থেকে পোশাকটির নামটি আসল তুর্কি আকারে এসেছে, কারণ "কেবেলেক" (কোবেলেক) শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে তুর্কি জনগণ মথ বা প্রজাপতি বলে ডাকে। কিছু পোষাকের শৈলীতে, চওড়া হাতা একটি কাফের সাথে জড়ো করা হয়েছিল এবং একটি লাশ পাফের সাথে হাতের উপরে ঝুলানো হয়েছিল। পুরানো দিনে, ধনীরা তাদের কাপগুলি প্রধানত ব্রোকেড দিয়ে তৈরি করত; তাদের দৈর্ঘ্য ছিল হাঁটুর নিচে, কিন্তু হিল থেকে উঁচু। সাধারণ কসাক মহিলারা সাধারণ কালো কাপড়ের তৈরি একটি কুবেলেক পরতেন।

কুবেলেকটি কাপড়ের বেশ কয়েকটি প্যানেল থেকে সেলাই করা হয়েছিল, কোমরে একটি কাট-অফ বডিস ছিল। সামনের মেঝে এবং পিছনে শক্ত, সংলগ্ন এবং ব্যারেল কেটে সংযুক্ত করা হয়েছিল।

ঘাড়ের জন্য গর্ত উপরের অংশে কাটা ছিল, গোলাকার এবং অগভীর। সোজা এবং সরু হাতা কাঁধে জড়ো হয়েছিল এবং কাফ দিয়ে শেষ হয়েছিল। নীচে, একটি চওড়া, জড়ো করা স্কার্ট, সামনে সেলাই করা হয়নি, বডিসে সেলাই করা হয়েছিল।

কুবেলেক একটি প্লেইন বা সিল্কের শার্ট পরা হত যার হাতা থেকে প্রসারিত চওড়া হাতা। শার্টের হেম এবং এর সামনের অংশও দৃশ্যমান ছিল।

কুবেলেকটি আরামদায়ক ছিল, বিভিন্ন ধরণের কাপড় থেকে তৈরি করা হয়েছিল - হালকা ফ্যাব্রিক বা উষ্ণ - এটি তাপ এবং ঠান্ডা থেকে ভালভাবে সুরক্ষিত ছিল এবং কাজের সময় চলাচলে বাধা দেয়নি। এই পোশাকের কাটা বৈশিষ্ট্যগুলি খুব অসুবিধা ছাড়াই এটি বাড়িতে তৈরি করা সম্ভব করে তোলে এবং তারপরে এটি ন্যূনতম সময় এবং প্রচেষ্টার সাথে একটি নির্দিষ্ট চিত্রের সাথে সহজেই সামঞ্জস্য করা যায়, যেহেতু শৈলীটি মোটামুটি একীভূত ছিল। মেয়েরা তাদের যৌতুকের জন্য এই ধরনের পোশাক সেলাই করে, একই সাথে পোশাক তৈরির মূল বিষয়গুলি শিখে এবং আরও জটিল জিনিসগুলির জন্য তাদের দক্ষতা প্রশিক্ষণ দেয় - মার্জিত এবং বিবাহের স্যুট।

মার্জিত, সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত কাপ শিল্পের একটি বাস্তব কাজ ছিল। সবচেয়ে দক্ষ কারিগর মহিলারা দীর্ঘ সময় ধরে তাদের উপর কাজ করেছিলেন। প্রায়শই দরিদ্র পরিবারগুলিতে, এই জাতীয় পোশাকের জন্য উপাদান, সেইসাথে সাজসজ্জার জন্য বিভিন্ন জিনিসপত্র - পুঁতি, মুক্তো, সোনা এবং রূপার সূচিকর্ম - বেশ কয়েক প্রজন্ম ধরে কঠোর পরিশ্রমের সাথে সংগ্রহ করা হয়েছিল এবং ধীরে ধীরে পোশাকের উপর সেলাই করা হয়েছিল। পোশাকের কাজের এই প্রকৃতিটি ধারাবাহিকতার নীতিকে প্রতিফলিত করে - পোশাকটি মা থেকে কন্যার কাছে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল, যাকে তার নিজস্ব কিছু যোগ করতে হয়েছিল, এতে নতুন এবং একই সাথে তার পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে ইতিমধ্যে যা দান করা হয়েছিল তা সংরক্ষণ করতে হয়েছিল। অক্ষত এবং অক্ষত। একটি ভঙ্গুর, ব্যয়বহুল আইটেম সংরক্ষণ করার ক্ষমতা একজন গৃহিণী হিসাবে মেয়েটির সম্পদ এবং পারিবারিক মূল্যবোধকে সযত্নে পরিচালনা করার ক্ষমতা দেখিয়েছিল। সর্বোপরি, এই জাতীয় পোশাকটি কেবল একটি সুন্দর পোশাক নয়, বরং এক ধরণের সংরক্ষণাগার, একটি পারিবারিক ক্রনিকল হয়ে উঠেছে, যার পৃথক উপাদানগুলি থেকে পূর্ববর্তী পরিবারের সদস্যদের বিবাহের গল্প বলা সম্ভব ছিল। তদতিরিক্ত, কুবিলেক ছিল সম্পদ বৃদ্ধির প্রতীক - প্রতিবার এটিতে আরও বেশি সমৃদ্ধ ফিনিশিং উপাদান যুক্ত করে, মহিলাটি তার ভবিষ্যত পরিবারকে তাদের বস্তুগত মঙ্গল বাড়াতে প্ররোচিত করছে বলে মনে হচ্ছে এবং চরম প্রয়োজন বা দুর্ভাগ্যের ক্ষেত্রে (একটি আগুন, উদাহরণস্বরূপ), পোষাক বিক্রি করা যেতে পারে।

কসাক মহিলারা 19 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত কুবেলেক পরতেন।

কুবেলকা একটি বেল্ট দিয়ে বাঁধা ছিল ( তাতাউর) কোমরের উপরে এবং আন্তঃসংযুক্ত রূপালী, সোনালী লিঙ্কগুলি নিয়ে গঠিত মুক্তো দিয়ে সূচিকর্ম করা রঙিন মখমলের তৈরি বেল্টও ছিল। কুবেলেকের স্কার্টগুলি বেঁধে না রেখে একের পর এক ওভারল্যাপ হয়ে গেল।

গ্রীষ্মে, মহিলারা, ঘর ছেড়ে, পরতেন কাভরাক- সিল্ক বা ব্রোকেড দিয়ে তৈরি ক্যাফটান। এটি একটি বন্ধ কলার দিয়ে কোমরে সেলাই করা হয়েছিল, তবে কলার ছাড়াই, ছোট তিন-চতুর্থাংশ হাতা দিয়ে, যার নীচে থেকে একটি কাপের চওড়া হাতা বের হয়েছিল এবং বিনুনি এবং বাগলস দিয়ে সজ্জিত ছিল। স্বাভাবিক দৈর্ঘ্য হাঁটুর নীচে, এবং বিশেষ করে সামনেরগুলি আরও দীর্ঘ; ডান মেঝে বাম উপর ভাঁজ ছিল; কখনও কখনও এটি বুকে বোতাম ছাড়াই পরা হত, কাপের অ্যাগেট বোতামগুলি প্রকাশ করে।

শার্ট(ট্রাউট)ডন কস্যাক মহিলারা অন্তর্বাস এবং বাইরের পোশাক পরতেন।
সোজা কলার এবং কম স্ট্যান্ড-আপ কলার সহ একটি প্রাচীন সাদা হোমস্পন ক্যানভাস শার্ট অনন্য। কলারটি তামার বোতাম দিয়ে বা ফিতা দিয়ে বাঁধা ছিল। এটির প্যানেলগুলি অপ্রতিসমভাবে সাজানো হয়েছে। হাতা সংকীর্ণ, সন্নিবেশিত ওয়েজের সাহায্যে এগুলি নীচের দিকে প্রশস্ত হয় এবং রঙিন ফিতা দিয়ে দুটি সারিতে প্রান্ত বরাবর ছাঁটা হয়। ডন শার্টের একটি সোজা কাটা কলার এবং একটি কম স্ট্যান্ড-আপ কলার রয়েছে। শার্টটি চিবুকের নীচে একটি লাল টুকরো টুকরো দিয়ে বাঁধা ছিল। কলার, শার্টের হেম এবং হাতাগুলি উজ্জ্বল লাল বোনা নিদর্শন দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং কখনও কখনও এই অংশগুলি লাল ক্যালিকো থেকে সেলাই করা হয়েছিল এবং কাগজের সুতো দিয়ে সূচিকর্ম করা হয়েছিল। মহিলা ডন পোশাকের মধ্যে একটি যৌগিক শার্টও অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার উপরের অংশটি সিল্কের তৈরি, হাতা এবং ম্যান্টেলগুলি ব্রোকেড দিয়ে তৈরি এবং হেমটি লিনেন দিয়ে তৈরি। কলার সাধারণত লাল হয়, রঙিন সুতো দিয়ে রেখাযুক্ত, যাকে বলা হয় আজহারেলক। শার্টগুলি একটি লাল পশমী বেল্ট দিয়ে বেল্ট করা হয়েছিল, আঙ্গুলের উপর একটি বিশেষ উপায়ে বোনা হয়েছিল। মেয়েরা "মুকুট পর্যন্ত" বাইরের পোশাক হিসাবে এই জাতীয় ক্যানভাস শার্ট পরত। বিবাহিত কস্যাক মহিলারা এটির উপরে একটি সানড্রেস পরতেন - একটি সুকমান বা কুবেলেক।

সুকমান- বিবাহিত Cossack মহিলাদের বাইরের পোশাক (এক ধরনের sundress)। এই ওভারলে পোশাক, প্রায়শই নীল বা কালো, ফ্যাব্রিকের চারটি প্যানেল থেকে সেলাই করা হয়, খুব সরু এবং ছোট হাতা দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। কলারটির সামনে তামার বোতামগুলিতে একটি ছোট সোজা কাটা ছিল যাকে "বাজকা", "পাজুকা" বলা হয় এবং প্রান্ত বরাবর একটি প্রশস্ত সিল্কের ফিতা দিয়ে ছাঁটা। রঙিন কর্ড পাজুকির এক প্রান্ত বরাবর চলমান এবং উপযুক্ত জায়গায় সেলাই না করে লুপ তৈরি করে। সুকমানের গোড়ার সাথে একটি প্রশস্ত লাল বা নীল রেশম ফিতা দিয়ে ছাঁটা ছিল, এবং একেবারে প্রান্ত বরাবর গারস (আঙ্গুলের উপর একটি বিশেষ উপায়ে বোনা এক ধরনের বিনুনি) দিয়ে। সুকমান একটি বোনা লাল বা নীল রঙের বেল্ট দিয়ে বাঁধা ছিল।

ধীরে ধীরে, 19 শতকের 80 এর দশকে, কুবেলেক এবং হোমস্পুন সুকমান একটি সানড্রেস দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যা রঙিন চিন্টজ থেকে সেলাই করা হয়েছিল, একটি উচ্চ এক-টুকরো বিব, সরু আর্মহোল, যা পিছনের দিকে একত্রিত হয়ে সেলাই করা হয়েছিল। কোমর উচ্চতায় sundress. বিবের গোড়ায় বাম দিকে বোতামগুলিতে একটি ছোট ছিদ্র সহ, পিঠ ছাড়াই সানড্রেসটি সেলাই করা হয়েছিল। পিছনে, সানড্রেসটি ছিল একটি স্কার্ট যার আর্মহোলগুলি কোমর পর্যন্ত পৌঁছেছিল এবং অনেক ঘন ঘন জমায়েতের সাথে উপরের প্রান্ত বরাবর ভাঁজ করা হয়েছিল; সানড্রেসটি বিবের উপরের প্রান্ত বরাবর রঙিন ফিতা দিয়ে সজ্জিত ছিল, পিছনে, সমাবেশের সাথে এবং নীচের প্রান্ত বরাবর নীচে. সানড্রেসটি কোমরের নীচে একটি প্রশস্ত কর্ডরয় বেল্ট দিয়ে বাঁধা ছিল, যাতে "সমাবেশ এবং ফিতাগুলি পিছন থেকে দৃশ্যমান হয়।" ডনে, একটি উজ্জ্বল সুতির স্যান্ড্রেস বলা হয়েছিল গুন্ডা. বেশ কয়েকটি রাইডিং গ্রামে, 20 শতক পর্যন্ত মহিলাদের পোশাকের কমপ্লেক্সে সানড্রেস সংরক্ষিত ছিল।

অতিরিক্ত চাকা- রঙিন ফিতে বোনা ঘন ফ্যাব্রিকের একটি দীর্ঘ টুকরা, যা 19 শতক পর্যন্ত Cossack মহিলাদের স্কার্ট হিসাবে পরিবেশন করেছিল। নামটি "গন্ধে" থেকে এসেছে, কারণ, প্রকৃতপক্ষে, এটি নিতম্বের চারপাশে আবৃত ছিল এবং একটি বেল্ট দিয়ে সামনে বাঁধা ছিল; সামনের খোলাটা একটা লম্বা পর্দা দিয়ে ঢাকা ছিল। Cossack মহিলারা ব্লুমার পরা বন্ধ করার পরে এটি ব্যবহার বন্ধ হয়ে যায় কারণ তারা তাদের অন্তর্বাস পর্যাপ্ত ঢেকে রাখে না।

জাপন(পর্দা, বুক) একটি মহিলার পোশাকের একটি অবিচ্ছেদ্য উপাদান ছিল। কফগুলি ছুটির দিন এবং প্রতিদিনের (সাধারণ) মধ্যে আলাদা করা হয়েছিল। ডন কস্যাক মহিলারা মসৃণ বা মুদ্রিত উপাদান দিয়ে তৈরি একটি কাফলিঙ্ক (পর্দা) পরতেন, লাল কিছু (কির্মিজ) দিয়ে হেম বরাবর ছাঁটা। এটি একটি ছোট ব্রিসকেটের সাথে সেলাই করা এক ধরণের সংক্ষিপ্ত এপ্রোন; ছোট ভাঁজগুলি সিম বরাবর রাখা হয়। ফিতা দিয়ে কোমরে বাঁধা। বাম পাশে একটি পকেট সেলাই করা ছিল। তারা কাফলিঙ্কগুলি একচেটিয়াভাবে সানড্রেসে পরত এবং সেগুলিকে সুকমান বা কুবেলেকের উপর রাখত না। একটি প্রতিদিনের এপ্রোন ব্লিচ করা ক্যানভাস থেকে তৈরি করা হতো, যখন একটি উৎসবের এপ্রোনটি ব্যয়বহুল ফ্যাব্রিক থেকে তৈরি করা হতো এবং লেইস, ফিতা এবং সেলাই দিয়ে সজ্জিত করা হতো।

স্কার্ট। Cossack মহিলারা দীর্ঘ এবং চওড়া স্কার্ট পরতেন, গ্রীষ্মে হালকা, শীতকালে ডোরাকাটা উলের তৈরি উষ্ণ। ধনী Cossack মহিলাদের 15 - 20 বিভিন্ন স্কার্ট ছিল.

উত্সব স্কার্টগুলি কেনা ফ্যাব্রিক থেকে তৈরি করা হয়েছিল: ক্যালিকো, সাটিন, মখমল, ক্যামব্রিক, নানকা, ম্যালেস্কিন, রেপ, কাশ্মীর। সেই সময়ে সবচেয়ে ফ্যাশনেবল স্কার্টগুলি প্রায়শই বেঙ্গালিন থেকে তৈরি হত। এই স্কার্টগুলিতে দেখার মতো অনেক কিছু রয়েছে: পিছনে জড়ো করা এবং হেম, ওয়েজ, বোতাম, বিনুনি, পুঁতি, ফিতা, লেইস, অন্যান্য ফ্যাব্রিকের সাথে ছাঁটা। Overskirts, বিশেষ করে উত্সব, flared বেশী, নীচে একটি প্রশস্ত ফ্লাউন্স ছিল - একটি স্প্ল্যাশ, একটি ফিতা দিয়ে ছাঁটা, লেইস একটি ফালা, বা কর্ডুরয়। উষ্ণ স্কার্টগুলি একটি উষ্ণ আস্তরণের সাথে এবং নীচে ব্রাশ (বিনুনি) দিয়ে সেলাই করা হয়েছিল। তারা হেমের নীচের অংশকে ফ্রেয় করা থেকে রক্ষা করেছিল।

মেয়েরা 15 বছর বয়সে জ্যাকেট সহ স্কার্ট পরা শুরু করে। যদি পরিবারে 2 - 3 বোন থাকত, তবে ছোট বোনদের বিয়ের আগে জ্যাকেট সহ স্কার্ট পরার অধিকার ছিল না, তবে পোশাকে মেয়েদের মতো হাঁটত, যদিও তারা ইতিমধ্যে 15 বছরেরও বেশি বয়সী হতে পারে। "যাতে আমার বড় বোনকে নালায় না ফেলতে হয়," তারা পরিবারে বলেছিল।

উপরের স্কার্টের নীচে তারা পেটিকোট পরত, কখনও কখনও চার বা পাঁচ টুকরা। কসাক মহিলা যত ধনী ছিলেন, তত বেশি স্কার্ট পরতেন। এগুলি ক্যালিকো, সাদা মাদাপোলামা বা জোন (ক্যালিকো) থেকে সেলাই করা হয়েছিল এবং তাদের বলা হত জোনোভকি। বারোটি সোজা প্যানেল কোমরে ছোট ভাঁজে জড়ো করা হয়েছিল লম্বা প্রান্ত সহ ট্রিমের নীচে। জোনের পিছনের অংশে বেশিরভাগ সমাবেশ হয়েছিল। স্কার্টের নীচের প্রান্তটি লেইস দিয়ে ফ্যাব্রিকের ফ্রিল দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল। নীচের স্কার্টটি উপরেরটির চেয়ে দীর্ঘ সেলাই করা হয়েছিল, যাতে জরিটি বাইরে থেকে দৃশ্যমান হয়। এটি শরীরের চারপাশে বেশ কয়েকবার ট্রিমের প্রান্তগুলি মোড়ানোর মাধ্যমে কোমরে সুরক্ষিত ছিল, যা পরে পাশে বাঁধা ছিল।

এটা overskirt হিসাবে একই ফ্যাব্রিক থেকে sewn ছিল সোয়েটারজটিল কাটা। ছোট বোতাম সহ বেঁধে রাখা পাশের আর্মহোল বরাবর এবং কাঁধ বরাবর চলে গেছে। পাশে একটি ছোট স্ট্যান্ড-আপ কলারও বেঁধে দেওয়া হয়েছিল। লম্বা হাতা কাঁধে জড়ো হয়েছে, কনুই পর্যন্ত চওড়া, কব্জির দিকে টেপারড। জ্যাকেটটি লেইস এবং সেলাই দিয়ে সজ্জিত ছিল, যাকে কস্যাকস ক্যামব্রিক বলে, সেইসাথে মুক্তো, পুঁতি, ফিতা এবং বোতাম। 20 শতকের শুরুতে। জ্যাকেট ছড়িয়ে পড়েছে মাথেন— কোমরের নিচে একটু ঢিলেঢালা ফিট, সামনের ফাস্টেনার দিয়ে দোলানো, লম্বা সোজা হাতা এবং স্ট্যান্ড-আপ কলার সহ। শুধুমাত্র বিবাহিত মহিলারা তাদের পরতেন।

অল্প বয়স্ক কসাক মহিলারা নিতম্ব-দৈর্ঘ্যের ব্লাউজগুলি পরতে পছন্দ করত যা একটি ছোট পেপলামের সাথে তাদের ফিগারের সাথে শক্তভাবে ফিট করে। সরু লম্বা হাতা সহ এই জাতীয় ব্লাউজগুলি কাঁধে জড়ো হয়েছিল এবং একটি স্ট্যান্ড-আপ কলার সহ সামনের দিকে অনেকগুলি ছোট বোতাম দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল। তাদের ডাকা হয়েছিল "কুইরাস"।

কোখতা- বসন্ত এবং শরতের জন্য মহিলাদের উত্সবের বাইরের পোশাক তুলার উলের উপর কারখানায় তৈরি কাপড় থেকে তৈরি, আস্তরণের সাথে কুইল্ট করা। এটি একটি দোলানো পোশাক ছিল একটি শক্ত, ফ্লের্ড পিঠ, চওড়া ফ্ল্যাপ এবং পাশের গাসেট, হাঁটু দৈর্ঘ্য। কলার বৃত্তাকার, একটি কলার ছাড়া, হাতা লম্বা এবং সরু। এটি গলায় সেলাই করা একটি বোতাম দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল।

জ্যাকেটগুলি উপরের ক্ষেত্র বরাবর pleated দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল এবং হাতা বা সিল্কের পাড় জুড়ে সেলাই করা হয়েছিল এবং ফ্ল্যাপটি হেমের কাছাকাছি ছিল। 19 তম এবং 20 শতকের প্রথম দিকে ডন কস্যাক মহিলাদের মধ্যে এগুলি সাধারণ ছিল।

Cossack মহিলাদের জন্য শীতকালীন পোশাক হিসাবে পরিবেশিত ডন পশম কোট, পায়ের আঙ্গুল পর্যন্ত লম্বা, এশিয়ান কাটা একটি মোড়ানো আলখাল্লার আকারে, একটি বেল নীচের দিকে সরানো। সাধারণত এটি দীর্ঘায়িত হাতা দিয়ে শিয়াল বা মার্টেন পশমের উপর সেলাই করা হয় এবং সুন্দর ব্যয়বহুল ফ্যাব্রিক দিয়ে আবৃত ছিল: ব্রোকেড, সাটিন (কালো নিদর্শন সহ সবুজ বা নীল), এমবসড প্যাটার্নযুক্ত উল। হেম, পাশ এবং কলার চারপাশের পুরো পশম কোটটি প্রায়শই অটার পশম দিয়ে ছাঁটা হত; পুরানো দিনে, মহিলাদের পশম কোটের প্রান্তগুলি কালো চকচকে পশম থেকে তৈরি করা হত এবং সাটিন শীর্ষ সহ মহিলাদের টুপিগুলিও সেলাই করা হত।

সেই কসাক মহিলাদের জন্য যাদের ছোট বাচ্চা ছিল, কাটটি বিশেষ ছিল। ডান মেঝেটি দীর্ঘ ছিল; শিশুটিকে মেঝের নীচে রাখা হয়েছিল এবং শিশুটিকে এটিতে মোড়ানো হয়েছিল। আপনি আপনার হাতগুলিকে উষ্ণ রাখতে পশম দিয়ে ছাঁটা হাতার মধ্যে লুকিয়ে রাখতে পারেন এবং তারা একটি মাফের চেহারা তৈরি করেছিল (হাতাগুলি, শীর্ষে চওড়া, বাহুগুলির নীচে ভালভাবে ঝুলে থাকে এবং যদি সেগুলি হাতের উপরে ওঠে তবে তারা জড়ো হয়। puffs মত শীর্ষ)। ছুটির দিনে তারা পশম কোট সহ খুব সুন্দর শাল পরতেন; ধনী Cossack মহিলারা একটি আয়তক্ষেত্রাকার মখমল শীর্ষ এবং মুক্তা চিকলিক সহ সাবল টুপি পরতেন।

এছাড়াও সাদা ভেড়ার চামড়া "আচ্ছাদিত" পশম কোট ছিল, যা হাতার প্রান্ত বরাবর ছাঁটা, মাঠ বরাবর এবং নীচে কুর্পেইয়ের একটি সরু ফালা দিয়ে, অর্থাৎ একটি অল্প বয়স্ক ভেড়ার চামড়া। ছাঁটা ছাড়া ভেড়ার চামড়ার কোট ছিল, "নগ্ন", অর্থাৎ অনাবৃত। তারা দরিদ্র Cossack মহিলাদের দ্বারা পরিধান করা হয়; এটা বিশ্বাস করা হয় যে তারা শীতকালীন রাস্তার কাজের জন্য ছিল। তারা নীল, সবুজ বা লাল রঙের একটি বোনা উলের স্কার্ফের সাথে একটি ভেড়ার চামড়ার কোট বেল্ট করেছিল।

প্রাচীন ডন পশম কোট, 19 শতকে কোট এবং বিভিন্ন পশম কোট বিস্তৃত হওয়া সত্ত্বেও, এর জনপ্রিয়তা হারায়নি।

ঝুপেইকা- শীতকালীন বাইরের পোশাক। এটি ছিল ফ্যাক্টরির তৈরি কাপড় দিয়ে তৈরি একটি সোজা কোট, যার সামনে একটি ছোট কলার এবং একটি ফাস্টেনার ছিল। 19 তম এবং 20 শতকের প্রথম দিকে ডন কস্যাক মহিলারা ঝুপেইকা পরতেন।

প্লিসকা- আস্তরণের সাথে মখমলের তুলো দিয়ে তৈরি শীতের জন্য মহিলাদের বাইরের পোশাক, একটি বৃত্তাকার কলার সহ একটি সোজা কাটা কোট ছিল, কালো ফিতা এবং লেইস দিয়ে বুকে ছাঁটা। 19 তম এবং 20 শতকের শুরুতে, এটি ডন কস্যাক মহিলাদের জন্য ফ্যাশনেবল পোশাক ছিল।

19 শতকে, ডন কস্যাক মহিলাদের পোশাক আরও বেশি "শহুরে" হয়ে ওঠে এবং 1812 সালে ফরাসিদের সাথে যুদ্ধের পরে, ইউরোপীয় ফ্যাশন ডনে প্রবেশ করে।

জুতা:

বুট Cossacks, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি দৃঢ়ভাবে বাঁকা পায়ের আঙ্গুল এবং উপরের প্রান্তে একটি অঙ্কিত রেখা সহ তাতার প্যাটার্ন পরতেন, উজ্জ্বল রঙে মরক্কো দিয়ে তৈরি: লাল, হলুদ, সবুজ। পরা এবং চেডিগি- উচ্চ হিল সহ আস্ট্রাখান স্টাইলের বুট, পয়েন্টেড।

বিশেষ করে সূচিকর্ম, বহু রঙের চামড়ার তৈরি হিল ছাড়া নরম বুট ছিল- ইচিগি এবং চিরিকি- গ্যালোশ জুতা, যা হয় ichigs বা মোটা চিরুনিযুক্ত মোজা যার মধ্যে ট্রাউজার টাক করা হয় তার উপরে পরা হত। চওড়া গোড়ালি, ভোঁতা পায়ের আঙুল দিয়ে চিরিকি তৈরি করা হত এবং কখনও কখনও সাদা চামড়ার চাবুক দিয়ে প্রান্তের চারপাশে ছাঁটাই করা হত।

অষ্টাদশ শতাব্দীতে ডনে, মহিলারা সূচিকর্মের সাথে লাল চামড়ার ইচিগি পরতেন এবং বিধবারা কালো রঙের পোশাক পরতেন। এমনকি প্রাচীনকালেও, সিথিয়ান মহিলাদের জুতাগুলি প্রচুর অলঙ্কৃত ছিল; মহিলারা তাদের জুতা সাজানোর দিকে অভিকর্ষিত হয়েছিল। যে জায়গায় জুতার মাথাটি খাদের সাথে সংযুক্ত ছিল, সেখানে লাল পশমী বিনুনিটির একটি ফালা সেলাই করা হয়েছিল, যা চামড়ার অ্যাপ্লিকে সজ্জিত ছিল। তলগুলিও চামড়া এবং টেন্ডন থ্রেড দিয়ে সজ্জিত ছিল। যদিও, একটি নিয়ম হিসাবে, তলগুলির অলঙ্করণটি এশিয়ার স্টেপ্প জনগণের মধ্যে আরও সাধারণ ছিল, যাদের পায়ের গোড়ালি দিয়ে বাইরের দিকে মুখ করে বসে থাকার অভ্যাস ছিল, ইতিহাসবিদরা অনেক প্রমাণ পেয়েছেন যে সিথিয়ানরা প্রায়শই সজ্জিত করেছিল। তাদের জুতার তলা।

Cossack মহিলারা তাদের উত্সব পোষাক সঙ্গে মরক্কো জুতা পরতেন। পুরুষরা, মহিলাদের মত, মোটা কাগজ বা পশমী সাদা স্টকিংস পরতেন, বাগদাদে এক সময়ে তাদের জুতাগুলির সাথে উদ্ভাবিত হয়েছিল। তরুণ Cossack মহিলারা garters ছাড়া রুক্ষ সাদা পশমী স্টকিংস পরতে পছন্দ করে। গোড়ালির উপরে পায়ের সরু অংশে মোটা মোটা ভাঁজে জড়ো করা হলে এটি বিশেষ প্যাঁচ হিসাবে বিবেচিত হত। কস্যাকদের মধ্যে এটি একটি সাধারণ বিশ্বাস ছিল যে ভেড়ার পশম দিয়ে তৈরি স্টকিংস ট্যারান্টুলাসের কামড় থেকে রক্ষা করে, যা ভেড়ার গন্ধে ভয় পায়, কারণ ভেড়া ট্যারান্টুলাস খায়। অতএব, Cossacks এবং Cossack মহিলারা স্বেচ্ছায় গ্রীষ্মে এমনকি পশমী স্টকিংস পরতেন। কস্যাক মহিলারা দুর্দান্ত সুই মহিলা ছিলেন। তারা সন্ধ্যায় জড়ো হয়েছিল, স্পিনিং এবং বুনন। উল স্টকিংস গিঁটযুক্ত উল থেকে বুনন সূঁচে বোনা হয়েছিল - কালো, সাদা বা প্যাটার্নযুক্ত: উপরে সাদা, নীচে - কালো ফিতে এবং জিগজ্যাগ সহ। আজ অবধি, বন্ধন ছাড়াই পেঁচানো উলের সুতা থেকে crocheted জুতা জন্য একটি ফ্যাশন এখনও আছে। আপনি এখনও অনেক বয়স্ক Cossack মহিলাদের তাদের দেখতে পারেন.

ধনী Cossack মহিলারা আনুষ্ঠানিক, ড্যান্ডি "টক চিরিকি" পরতেন, অর্থাৎ, সাদা চামড়ার চাবুক দিয়ে প্রান্তে ছাঁটা জুতা। পরে, কসাক মহিলারা একটি উত্সবযুক্ত "প্রান্ত" জুতা সেলাই করতে শুরু করেছিলেন, অর্থাৎ, রঙিন ফিতা দিয়ে ছাঁটা একটি জুতা। (কিসলিনা সাদা চামড়া, আলকাতরাতে ভেজানো নয়, যেখান থেকে, উদাহরণস্বরূপ, জোতা তৈরি করা হয়)। তারা শুষ্ক আবহাওয়ায় গ্রীষ্মে ধৃত ছিল, একটি পশমী মোজা উপর করা.

মার্জিত পোশাকের সাথে তারা ইউরোপীয়-শৈলীর জুতা পরতেন - লেইস (হুসারিকি) এবং বোতাম (গেটার - পাশে একটি ফাস্টেনার সহ উচ্চ বুট) এবং সরু পায়ের আঙ্গুল সহ কম হিলযুক্ত জুতা - ব্যারেটস। হুসারিকি- সামনে হিল এবং লেস সহ উত্সব রঙের চামড়ার বুট; 19 শতকের শেষে তারা ধনী পরিবারের মেয়েরা এবং মহিলারা পরতেন। বয়স্ক মহিলারা তারের সাথে জুতা পরতেন, যার মধ্যে শুধুমাত্র গোড়ালি, পাশ এবং পায়ের আঙ্গুলগুলি চামড়া দিয়ে ছাঁটা ছিল; তাদের পরতেন গ্যালোশ। এবং কঠোর শীতে, শুধুমাত্র ধনী পরিবারের পুরুষ এবং মহিলারা অনুভূত বুট পরতেন। সংক্ষিপ্ত শীর্ষ সহ অনুভূত বুটগুলিকে অনুভূত বুট বলা হত; তারা বাড়ির চারপাশে এবং দীর্ঘগুলির সাথে - রাস্তায় পরা হত।

20 শতকের শুরুতে, রাবার গ্যালোশের ফ্যাশন শুরু হয়েছিল। তারা সাদা পশমী স্টকিংস সঙ্গে ধৃত ছিল, এবং এখন গ্রামের রাস্তায় কেউ এই প্রাচীন ফ্যাশনের প্রতিধ্বনি সম্মুখীন হতে পারে.

টুপি:

মহিলাদের মাথা খোলা রেখে মন্দিরে যাওয়ার কথা নয়। "সাদা কেশিক" আবির্ভূত হওয়া ছিল অজ্ঞতা এবং বর্বরতার লক্ষণ। হেডড্রেস ছাড়াই জনসমক্ষে একজন মহিলার উপস্থিতি ক্যাপ বা টুপি ছাড়া যুদ্ধে কস্যাকের চেহারার মতোই কল্পনাতীত ছিল। হেডড্রেসটি বৈবাহিক অবস্থার সাথে সম্পূর্ণরূপে পরিধান করা হয়েছিল - একজন বিবাহিত মহিলা কখনই এটি ছাড়া জনসমক্ষে উপস্থিত হবেন না, তাই কস্যাক পোশাকের এই বাধ্যতামূলক উপাদানটি চরম বৈচিত্র্য দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল।

শ্লিচকা- একটি ক্যাপ, একটি বিশেষ উপায়ে কাটা, চুলে রাখা হয়েছিল যাতে এটি সামনে থেকে কিছুটা দৃশ্যমান হয়। চুল একটি গিঁট মধ্যে ক্যাপ অধীনে জড়ো করা হয়েছিল এবং একটি উত্থাপিত অবস্থানে এটি সমর্থন করে. শ্লাইকার উপরের সিমের নিচে রাখা তুলার উল একই উদ্দেশ্যে পরিবেশিত হয়। মাথার টুপিটি সামনের দিকে শক্ত করা হয়েছিল একটি ফিতা দিয়ে সুতো দিয়ে। ব্যয়বহুল উজ্জ্বল ফ্যাব্রিক থেকে সেলাই করা, এটি সূচিকর্ম, সিকুইন এবং বাগলস দিয়ে সজ্জিত ছিল। শালটি দৃশ্যমান ছিল না এবং শুধুমাত্র উপরে স্কার্ফ বাঁধার জন্য একটি কাঠামো হিসাবে পরিবেশন করা হয়েছিল বা স্বচ্ছ সিল্কের তৈরি একটি শাল দিয়ে আবৃত ছিল।

একটি উত্সব পোষাক সঙ্গে একটি তরুণ Cossack মহিলা তার চুলে এটি রাখা ফ্যাশন শোববিন কাজের এই সিল্কের কালো জরির হেডস্কার্ফ, একটি চুলের গিঁটের আকারে বোনা যার প্রান্তগুলি একটি ধনুক দিয়ে পিছনে বাঁধা ছিল, একজন মহিলার জন্য খুব শোভাকর ছিল; শালটি খুব জনপ্রিয় ছিল।

ট্যাটু- বিবাহিত যুবতী মহিলাদের জন্য একটি হেডড্রেস, যা পিচবোর্ডের তৈরি শক্ত ফ্রেমে সিল্কের তৈরি ডিম্বাকৃতির আকৃতির টুপি বা চিন্টজ আস্তরণের সাথে আঠালো ক্যানভাস। টুপির সিল্ক সাধারণত ভাঁজ করা হতো। উল্কি ফিতা, ধনুক এবং লেইস দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল।

19 শতকে আপার ডনে, কস্যাক মহিলাদের হেডড্রেস ফ্যাশনে এসেছিল - টুপি. বিবাহিত মহিলাদের জন্য এটি একটি উত্সব হেডড্রেস। এটি সিল্ক বা কাগজের থ্রেড থেকে বোনা হয়েছিল উপরে টেরি সহ একটি স্টকিংয়ের আকারে, কখনও কখনও পুঁতি এবং সূচিকর্ম দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল। এটি একটি চুলের গোড়ার উপরে রাখা হয়েছিল, যা পিছনে একটি গিঁটে (কুগুল্যা) আটকে দেওয়া হয়েছিল, চওড়া প্রান্তটি একটি কাফ দিয়ে নীচে ভাঁজ করা হয়েছিল এবং উপরের প্রান্তটি এই কাফের পিছনে আটকানো হয়েছিল। বাইরে যাওয়ার সময়, টুপির উপরে একটি স্কার্ফ পরা হত, যা টুপিতে অবশিষ্ট ছিল, যা বাড়ির ভিতরে সরানো হয়েছিল। তার মাথায় এটি একটি আঁটসাঁট ব্যান্ডেজের মতো লাগছিল। ক্যাপের রঙ মনোযোগ আকর্ষণ করে। প্রান্ত, এবং কখনও কখনও পুরো টুপি, একটি মুদ্রিত নকশা (ফ্লোরাল ডিজাইন) দিয়ে সজ্জিত ছিল; প্রিয় পটভূমির রং কালো, সবুজ এবং কম প্রায়ই বেইজ।

ক্যাপটি মূলত একটি কুবেলকার সাথে একত্রে পরা হত। ধারণা করা হয় এটি তাতারদের কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, আকৃতি এবং পরিবর্তিত নামে এটি তাতার কালফাকের খুব স্মরণ করিয়ে দেয়। পার্থক্য হল তাতার কালফাক হল একটি মেয়ের হেডড্রেস, যখন Cossack ক্যাপ হল মহিলার ক্যাপ। বিনুনি খুলে ফেলা, নারীর মতো চুল স্টাইল করা এবং ক্যাপ পরানো ছিল কসাক বিয়ের অনুষ্ঠানের অংশ।

ম্যালেট বা ক্যাসিমিরকা- একটি সূক্ষ্ম প্যাটার্ন সহ একটি স্কার্ফ, ছোট, লাল, আয়তক্ষেত্রাকার, সাধারণত গ্রীষ্মে পরা হয়। বিটারের একটি কোণ বাঁকানো ছিল এবং কপালে রাখা হয়েছিল, দুই পাশের প্রান্তটি পিছনে একটি গিঁট দিয়ে বাঁধা ছিল, যার নীচে তৃতীয় কোণটি পাস করা হয়েছিল। অর্থাৎ, বিটারটি কপাল, মন্দির এবং কানের অর্ধেক ঢেকে রাখে। একটি বাইরের স্কার্ফ বা শাল বিটারের সাথে বেঁধে রাখা হয়েছিল, এবং পাশে তারা কিছুটা ভিতরের দিকে আটকে ছিল এবং কপালের উপরে একটি "কোণে" জড়ো হয়েছিল, যা ফ্যাশনেবল বলে বিবেচিত হত।

ঠান্ডা ঋতুতে, চিবুকের নীচে মাথার উপর নিক্ষিপ্ত একটি শালের উপরে একটি স্কার্ফ বাঁধা ছিল, কান ঢেকে রাখা হয়েছিল, এর প্রান্তগুলি মাথার শীর্ষে বাঁধা ছিল, তথাকথিত। znuzdalka. Znuzdalka সাধারণত লাল এবং সাদা ছিল। শালের শেষ, ইতিমধ্যেই পরা লাগামের উপরে, মোড়ানো ছিল, মুখ এবং মুখের নীচের অংশ, ঘাড়ের চারপাশে এবং একটি গিঁট দিয়ে সামনে বাঁধা ছিল।

তাতার কাটা পোশাকের সংমিশ্রণে, তারা রাশিয়ান হেডড্রেস পরত: একজন যোদ্ধা বা শিংযুক্ত কিচকা।

কিচকা("হাঁস") - বিবাহিত কস্যাক মহিলাদের একটি প্রাচীন হেডড্রেস; এটি একটি নৌকার আকারে একটি শক্ত ভিত্তির উপর তৈরি করা হয়েছিল, একটি মিটার, দুটি বা চারটি শিং সহ একটি চওড়া টুপি এবং এছাড়াও একটি টিয়ারার আকারে, তরঙ্গায়িত ম্যাগপি ফেস্টুন দিয়ে উপরের প্রান্ত বরাবর সজ্জিত। মার্জিত কিচকাগুলি সবুজ বা বারগান্ডি মখমল দিয়ে তৈরি, সোনা এবং রূপার সুতো, পুঁতি এবং মুক্তো দিয়ে সূচিকর্ম করা হত; ধনী কস্যাক মহিলারা তাদের কপালে চিকিলিক এবং ধাতুর গয়না পরতেন। ছোট গোলাকার টুপির আকারে কিচকা ছিল।

সবাই kitschkas পরতেন। ধনীদের কিচকাগুলি মুক্তো এবং এমনকি হীরা দিয়ে সজ্জিত ছিল, সোনা বা সিল্ক এবং জপমালা দিয়ে সূচিকর্ম করা হত। 60 এর দশকে, ধনী চেনাশোনাগুলিতে, কিচকাগুলি ফ্যাশনেবল টুপি এবং ক্যাপ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। কিচকা নিখোঁজ এর উচ্চ ব্যয় দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়। কিচকা ছিল একটি লো ব্যান্ড এবং একটি সমতল শীর্ষ সহ একটি ছোট গোলাকার টুপি; চুলগুলি সাবধানে এটির নীচে আঁচড়ানো ছিল, তবে সামনে এবং পিছনে দৃশ্যমান ছিল। কিচকা ঝুলানো চিকলিকি থেকে, মুক্তো দিয়ে জড়ানো লম্বা সুতো, কানের উপরে কাঁধ পর্যন্ত, এবং কপালে ধাতব অলঙ্কার। কস্যাক মহিলারা গয়না খুব পছন্দ করত এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে বৈশিষ্ট্য ছিল চিকিলিক। এটি লাল রঙের সাটিনের একটি প্রশস্ত ফিতা, মুক্তো দিয়ে সজ্জিত, যার সাথে বড় মুক্তার একটি ঘন জাল সংযুক্ত ছিল। মাথার চারপাশে একটি ফিতা বাঁধা ছিল এবং মাথার নীচে একটি মুক্তার জাল ঝুলানো ছিল, আংশিকভাবে গাল ঢেকে রাখা হয়েছিল।

ছুটির দিনে তারা একটি আয়তক্ষেত্রাকার মখমলের শীর্ষ সহ সাবল টুপি পরতেন, মুক্তা, হীরা এবং ইয়ট দিয়ে এমব্রয়ডারি করা হয়েছিল। চিকিলিকগুলি পুরানো দিনের মতো টুপির নীচে থেকে ঝুলেছিল।

বিবাহিত মহিলারা তাদের মাথায় যোদ্ধা পরতেন, তুলোর উলের তৈরি, দামী ব্রোকেড দিয়ে তৈরি এবং প্রায় সাত ইঞ্চি উচ্চতা। শীর্ষের দিকে তারা ধীরে ধীরে সরু হয়ে যায় এবং একটি বিশেষ স্কার্ফ দিয়ে মাথায় সুরক্ষিত ছিল, যেখানে ফুল বা উটপাখির পালক আটকানো ছিল।

পোভোইনিক- একটি নরম টুপির আকারে একটি হেডড্রেস যা বিয়ের অনুষ্ঠানের সময় একটি মেয়ের বিনুনি থেকে দুই ভাগে বিনুনি করা চুলকে সম্পূর্ণরূপে ঢেকে রাখে। braids মাথার উপরে স্থাপন করা হয় এবং একটি যোদ্ধা সঙ্গে আবৃত ছিল. যোদ্ধা মহিলাটিকে তার প্রধান গয়নাগুলির মধ্যে একটি ফ্লান্ট করতে দেয়নি।

শাল।সবসময় স্কার্ফ জন্য ফ্যাশন আছে. দৈনন্দিন জীবনে প্রান্ত বরাবর একটি বোনা প্যাটার্ন সহ ক্যানভাসের তৈরি স্কার্ফ ছিল, উল দিয়ে তৈরি ঝালর দিয়ে ছাঁটা, মুদ্রিত ক্যালিকো থেকে (লাল পটভূমিতে নীল, হলুদ, সবুজ, কালো ফুল), সাটিন বা সিল্কের তৈরি স্কার্ফ, স্কারলেট। , সবুজ, নীল, হলুদ, বড় এবং ছোট চেকগুলিতে (প্রান্ত বরাবর tassels সঙ্গে), লেইস স্কার্ফ। স্কার্ফ একটি দৈনন্দিন এবং উত্সব হেডড্রেস ছিল. মেয়েরা তাদের চিবুকের নিচে স্কার্ফ বাঁধত। মহিলারা পিছনে স্কার্ফ বাঁধেন। একজন কসাক মহিলার মূল্যবান বুকে, স্কার্ফের একটি বড় সেট জমেছে, যা জীবনের প্রতিটি অনুষ্ঠানের জন্য উদ্দেশ্যে করা হয়েছে: খড়কুটো বানানো, বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, সমাবেশ, রবিবারের জন্য, শালের নীচে আচ্ছাদনের জন্য ইত্যাদি।

Cossack মহিলার আসল গর্ব ছিল শাল- রেশম এবং উল, ঝালর দিয়ে সজ্জিত (শীতের জন্য)। তুর্কি শালগুলি দীর্ঘকাল ধরে কস্যাকদের কাছে পরিচিত ছিল, তবে 19 শতকে। রাশিয়ার তৈরি শালও কেনা হয়েছে। আমদানিকৃতদের থেকে ভিন্ন, তারা দ্বিমুখী ছিল। কারও কারও নকশা পূর্বের “কাশ্মীরি” প্যাটার্নের অনুকরণ করে, অন্যদের ফুলের ব্যবস্থায় সজ্জিত করা হয়েছিল। ম্যাট ব্যাকগ্রাউন্ডে চকচকে প্যাটার্ন সহ প্লেইন সিল্কের শাল (সাদা, ক্রিম, ইত্যাদি)ও জনপ্রিয় ছিল।

কালো লেসের শাল এবং হুপিং শালগুলিও জনপ্রিয় ছিল, বিশেষত আপার ডনের কসাক মহিলাদের মধ্যে। মাথার উপর ঢেকে রাখা অর্ধেক শালটি স্প্যানিশ ম্যান্টিলার কথা মনে করিয়ে দেয়।

মেয়েরা সাধারণত পরত চেলোখ, একটি পুঁতিযুক্ত নীচে, মুক্তো, জপমালা, সূচিকর্ম দিয়ে সজ্জিত একটি ফিতা, মাথার চারপাশে বাঁধা ছিল। চেলোখ একটি স্কুফিয়ার অনুরূপ এবং সাধারণত লাল মখমল দিয়ে তৈরি, মুক্তো দিয়ে জড়ানো এবং মূল্যবান পাথর দিয়ে সেট করা হত। পুরুষত্বের প্রান্তে, যা কেবল মাথার উপর স্থাপন করা হয়েছিল, সেখানে সোনার চেইন এবং কখনও কখনও ছোট মুদ্রা দিয়ে তৈরি বিশেষ ধরণের প্যাচ ছিল। এটি প্রায়শই একটি সাধারণ রেশম দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল, এবং কখনও কখনও একটি কাগজের স্কার্ফ দিয়ে - তর্কিক

সজ্জা:

Cossack মহিলারা পরতে পছন্দ করত নেকলেসএবং মনিস্টো.

প্রথমটি জপমালা, মুক্তো, বহু রঙের বৃত্তাকার, আয়তাকার, পট্টবস্ত্রের সুতোয় বাঁধানো পুঁতি, দ্বিতীয়টি সোনা এবং রৌপ্য মুদ্রা থেকে তৈরি করা হয়েছিল। তারা মহিলা এবং মেয়েরা পরতেন, 3-7-12টি থ্রেড। ধনী Cossack মহিলারা মুক্তার জপমালা পরতেন।

এ ছাড়া তারাও পরতেন বেসিলিকা -অলঙ্কার সহ ফ্ল্যাট সিলভার, সোনা বা ধাতব ব্রেসলেট।

কানের দুলপ্রায়ই মুক্তা এবং মূল্যবান পাথরের ছোট ঝুলন্ত অলঙ্কার সঙ্গে.

রিংসোনা বা রূপার আংটি। বাম হাতে একটি রৌপ্য আংটি হল বিবাহযোগ্য বয়সের একটি মেয়ে, একজন "প্রশংসাকারী।" ডানদিকে - ম্যাচমেকার। ফিরোজা দিয়ে আংটি - বর পরিবেশন করে (ফিরোজা হল বিষন্নতার পাথর)। ডান হাতে একটি সোনার আংটি মানে বিবাহিত ব্যক্তি, বাম দিকে - তালাকপ্রাপ্ত ব্যক্তি। বাম হাতের এক আঙুলে দুটি সোনার আংটি - একজন বিধবা। দ্বিতীয় আংটিটি একজন মৃত বা মৃত স্বামীর জন্য। তারা কফিনে সোনা রাখেনি।

এটি লক্ষ করা উচিত যে ডনের সবচেয়ে প্রিয় সজ্জা ছিল মুক্তো (জেনচুগ)। আমাদের প্রায় পুরো ইতিহাস জুড়ে, একজন কসাক মহিলার জীবন কঠিন ছিল, মা এবং স্ত্রীরা অনেক কষ্ট পেয়েছিল এবং অনেক তিক্ত অশ্রু ঝরেছিল এবং মূল্যবান মুক্তো হিমায়িত অশ্রুগুলির মতো মনে হয়েছিল।

গামন- টাকা এবং বিভিন্ন ছোট আইটেম সংরক্ষণের জন্য চামড়া বা কাপড়ের তৈরি একটি ব্যাগ। মহিলারা উজ্জ্বল ফ্যাব্রিক, সিল্ক, সূক্ষ্ম কাপড়, ব্রোকেড, চিন্টজ, সাটিন, কখনও কখনও রেখাযুক্ত থেকে গামন সেলাই করে। এটি সাধারণত কোমরে বাঁধা একটি বেল্টের সাথে সংযুক্ত ছিল বা স্কার্টের ভিতরের অংশে হেমযুক্ত ছিল। উৎসবের গামনরা সাজানো হতো বেশ। তাদের অনেকগুলি রঙিন রেশম সূচিকর্ম, গারস, কাপড়ের উজ্জ্বল সুন্দর টুকরোগুলির অ্যাপ্লিক দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং পুঁতি, ফিতা, বিনুনি এবং রঙিন বোতাম দিয়ে সজ্জিত ছিল। মেয়েরা এবং যুবতীরা তাদের ছুটির গামনকে বিশেষভাবে মার্জিত করার চেষ্টা করেছিল। এখনো পরা চেমেজিন- একটি টিউব আকারে টাকার জন্য চামড়ার মানিব্যাগ।

আমাদের পূর্বপুরুষরা আমাদের জন্য মহান ধন, অনুপ্রেরণা এবং সৃজনশীলতার একটি অক্ষয় উৎস রেখে গেছেন।

পাঠ্যটি চিত্রিত করার জন্য, ইয়ানডেক্স স্টক থেকে তোলা ফটোগ্রাফ ব্যবহার করা হয়েছিল। যারা এই অমূল্য উপকরণগুলো উত্তরসূরির জন্য সংরক্ষণ করতে পেরেছেন তাদের সবাইকে ধন্যবাদ।

1.

4.

5.

পার্ট 19 -
পার্ট 20 -

মাল্কিনা একেতেরিনা ইভানোভনা, শিল্প সমালোচক, কুজনেস্কের চিলড্রেনস আর্ট স্কুলের শিল্প ইতিহাসের শিক্ষক।

জাতীয় পোশাক যেকোনো জাতির বস্তুগত সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি কেবল প্রয়োগ শিল্পের একটি বস্তু বা একটি সুন্দর জিনিস নয় যা একজন ব্যক্তির নান্দনিক চাহিদা পূরণ করে। অবশ্যই, জাতীয় পোশাকের উদ্দেশ্য, অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, একটি নির্দিষ্ট জাতিগোষ্ঠীর সৌন্দর্যের ধারণাগুলিকে তার স্বাদ, অভ্যাস এবং জীবনধারা পূরণ করার জন্য। যাইহোক, জাতীয় পোশাকের একটি সমান গুরুত্বপূর্ণ কাজ হ'ল শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট লোকের ব্যক্তিত্ব এবং সাংস্কৃতিক পরিচয় প্রকাশ করা নয়, একটি অঞ্চল বা এমনকি একটি এলাকারও। অন্য কথায়, একটি পোশাক একটি জাতির মধ্যে বিভিন্ন জাতি বা জাতিগত গোষ্ঠীর "অসাম্য" জোর দিতে সক্ষম হয়, তাদের মৌলিকতা নির্দেশ করে, কিন্তু একই সময়ে, বিভিন্ন জনগোষ্ঠীর সংস্কৃতির আন্তঃসংযোগ, তাদের পারস্পরিক প্রভাব এবং আন্তঃপ্রবেশ নির্দেশ করে।

কিজলিয়ার-গ্রেবেনস্কি এবং গোরস্কো-মোজডোক রেজিমেন্টের গ্রামগুলিতে বিস্তৃত টেরেক-গ্রেবেনস্কি কস্যাক মহিলাদের পোশাকের জটিলতা এই বিষয়ে খুব আকর্ষণীয়। কস্যাকদের জীবন, উপাদান এবং সামরিক সংস্কৃতির সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি একদিকে, ককেশীয় জনগণের আশেপাশে দীর্ঘমেয়াদী বসবাস এবং তাদের সংস্কৃতির কিছু উপাদানের ধার দ্বারা নির্ধারিত হয়: পুরুষদের জন্য সার্কাসিয়ান জ্যাকেট পরা, ঘোড়ায় চড়ার শিল্প, পর্বত প্রভুদের অস্ত্রের ব্যবহার ইত্যাদি অন্যদিকে, ককেশীয় হাইল্যান্ডারদের সাথে কস্যাকের নৈকট্য থাকা সত্ত্বেও, পরবর্তীদের প্রভাব তাদের জীবনের সমস্ত দিকগুলিতে প্রতিফলিত হয়নি। Terets এবং Grebens এর লোকসংস্কৃতি বেশ কিছু মূল বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ করেছে। এর একটি উদাহরণ হতে পারে: একটি বিবাহের অনুষ্ঠান, ক্যালেন্ডারের তারিখগুলি উদযাপনের ঐতিহ্য, গানের সংস্কৃতি, সেইসাথে মহিলাদের কস্যাক পোশাকের একটি জটিল।

তেরেক-গ্রেবেন মহিলাদের পোশাকের মৌলিকতার সমস্যাটি আজ বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক। Cossack সংস্কৃতির জনপ্রিয়তা এবং Cossacks এর প্রতি জনসাধারণের আগ্রহ বৃদ্ধির পরিপ্রেক্ষিতে, গান এবং নৃত্য গোষ্ঠীগুলির র‌্যাঙ্কগুলি দ্রুত এনসেম্বলগুলির দ্বারা পরিপূর্ণ হয় যা নিজেদেরকে "Cossacks" হিসাবে অবস্থান করে। কস্যাকদের ঐতিহাসিক বসবাসের অঞ্চলগুলিতে, তেরেক-গ্রেবেন কস্যাক সহ বংশধরদের সমন্বয়ে অসংখ্য ডায়াস্পোরা এবং জাতিগত সম্প্রদায় উপস্থিত হয়। উভয় পরিবেশই আজকাল একমাত্র যেখানে জাতীয় পোশাকের জন্য ব্যবহার করা সম্ভব। এই বিষয়ে, লোককাহিনী গোষ্ঠীর নেতা, পোশাক ডিজাইনার এবং মাস্টার রিনাক্টরদের একটি বিশাল দায়িত্ব রয়েছে: তাদের ক্রিয়াকলাপের উপর নির্ভর করে, পোশাকটি হয় ভুলে যাবে বা আধুনিক বিশ্বে একটি নতুন জীবন খুঁজে পাবে। দুর্ভাগ্যবশত, প্রতিষ্ঠিত মতামত যে কস্যাকস, ককেশাসে এসে সম্পূর্ণরূপে উচ্চভূমির সংস্কৃতি গ্রহণ করেছিল, মহিলাদের তেরেক-গ্রেবেনস্কি পোশাকের কাজে প্রায়শই নির্ণায়ক হয়।

আকার 1. গ্রেবেনস্কায়া কস্যাক মহিলার পোশাক। উত্তর ককেশাস, তেরেক অঞ্চল। XIX শতাব্দী সেন্ট পিটার্সবার্গে.

এই বিষয়ে, টেরেক-গ্রেবেন কসাক মহিলাদের পোশাক এবং পাহাড়ী মহিলাদের পোশাকের তুলনামূলক বিশ্লেষণ পরিচালনা করা এবং তাদের প্রধান মিল এবং পার্থক্যগুলি চিহ্নিত করা আমার কাছে অত্যন্ত প্রয়োজনীয় বলে মনে হয়। নিবন্ধটি 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের প্রথম দিকের পোশাকের নমুনাগুলি পরীক্ষা করবে, যা প্রায়শই আজকাল লোক দল দ্বারা অনুকরণ করা হয়।

1. আমরা পর্বত মহিলাদের জন্য পোষাক কাটা এবং Cossack মহিলাদের জন্য beshmet সঙ্গে Terek-Grebensk এবং ককেশীয় মহিলাদের পোশাক সম্পর্কে কথা বলা শুরু করা উচিত। 19 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত, এবং উত্সব পোশাকের অনেক পরে, একজন পুরুষের সার্কাসিয়ান জ্যাকেটের কাটা মহিলাদের ককেশীয় পোশাক সেলাই করতে ব্যবহৃত হত। কিছু লোকের মধ্যে, যেমন কারাচাই, পোশাক এবং সার্কাসিয়ান কোট উভয়কেই একই শব্দ দ্বারা ডাকা হত - "চেপকেন"। কস্যাক মহিলাদের বেশমেটগুলি এই অর্থে ব্যতিক্রম ছিল না - সেগুলিও সার্কাসিয়ান নীতি অনুসারে কাটা হয়েছিল। Cossack মহিলাদের পোশাক এবং পর্বত মহিলাদের মধ্যে পার্থক্য ছিল স্কার্ট কাটা. তেরেক-গ্রেবেনস্কি বেশমেট এবং সোয়েটশার্টগুলিতে, স্কার্টগুলি একটি মোড়ক দিয়ে সেলাই করা হয়েছিল এবং এর প্রান্তে ত্রিভুজাকার সন্নিবেশ ছিল যা ভাঁজ তৈরি করেছিল (চিত্র 1)। পর্বত পোশাকের স্কার্টের হেমগুলি হয় প্রান্ত থেকে শেষ পর্যন্ত সেলাই করা হয়েছিল বা অন্য দিকে সরানো হয়েছিল, স্লিট তৈরি করেছিল যার মাধ্যমে ক্যাফটানের শার্ট এবং হেমগুলি দৃশ্যমান ছিল (চিত্র 2)।

19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে শুরু করে, যখন সস্তা এবং হালকা ওজনের কারখানায় তৈরি কাপড়গুলি ককেশাসে প্রচুর পরিমাণে আমদানি করা শুরু হয়েছিল, তখন মহিলাদের কাটিয়া নিয়ে পরীক্ষা করার এবং ঐতিহ্যগত শৈলীতে কিছুটা বৈচিত্র্য যোগ করার সুযোগ ছিল। এইভাবে, 19 তম এবং 20 শতকের প্রথমার্ধের পর্বত নারীদের ফটোগ্রাফে। আপনি কোমরে দোলানো কাট-অফ পোশাক এবং ওয়েজ স্কার্ট, সংগৃহীত স্কার্ট, কোমর থেকে হেম পর্যন্ত একটি সন্নিবেশ সহ স্কার্ট ইত্যাদি সহ বন্ধ পোশাক দেখতে পারেন। এই সময়ের কস্যাক বেশমেট এবং সোয়েটশার্টের কাটার ক্ষেত্রে (19 শতকের শেষের দিকে - 20 শতকের প্রথম দিকে), এটি অপরিবর্তিত রয়েছে, যা একজন মানুষের সার্কাসিয়ান কোটের কাটার কথা মনে করিয়ে দেয়।

1. তেরেক-গ্রেবেন কস্যাক মহিলাদের পোশাকে মিথ্যা কোদাল-আকৃতির হাতা নেই, যা আদেগে মহিলা, ওসেশিয়ান, আবাজিন এবং কারাচে-বালকারদের পোশাকে সাধারণ ছিল (চিত্র 3, চিত্র 4)। তাদের উপস্থিতি ন্যায্য ছিল, প্রথমত, ককেশীয় শিষ্টাচারের নিয়ম এবং ধর্মীয় নৃত্য এবং গণ উদযাপনের সময় একজন মহিলার হাত ঢেকে রাখার প্রয়োজনীয়তা দ্বারা। দ্বিতীয়ত, "প্রচুরভাবে এমব্রয়ডারি করা হাতা দুল, প্রায়শই পোশাকের সবচেয়ে মার্জিত উপাদান, তাদের মালিকের সম্পদ এবং আভিজাত্যের এক ধরণের প্রমাণ হিসাবে কাজ করে"; একজন সাধারণ মানুষ শুধুমাত্র ছুটির দিনে তার হাতার উপর কোদাল-আকৃতির গহ্বর পরতে পারে, noblewoman বা রাজকুমারী - অনেক বেশি প্রায়ই। উভয় ক্ষেত্রেই, পোশাকের এই আইটেমটি "অলসতা, কাজ না করার সুযোগ: সংখ্যাগরিষ্ঠদের জন্য স্বল্পমেয়াদী (বিবাহ, ছুটি) বা উচ্চ শ্রেণীর জন্য স্থায়ী" নির্দেশ করে।

পূর্ব ককেশাসের মহিলাদের জন্য, যেমন চেচেন, ইঙ্গুশ এবং কুমিক মহিলা, 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের প্রথম দিকের ফটোগ্রাফগুলিতে। খুব প্রায়ই কনুই বা কাঁধ থেকে হাতা বিভক্ত হয়, পোশাকের উপর এক ধরণের "ডানা" গঠন করে (চিত্র 5)। Ossetians প্রতিবেশী Vainashkas মধ্যে এই ধরনের একটি হাতা অস্বাভাবিক নয়। বিভক্ত হাতাটি 20 শতকের প্রথম তৃতীয়াংশ পর্যন্ত ইঙ্গুশ জনগণের মধ্যে খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য তার প্রাসঙ্গিকতা বজায় রেখেছিল, যা এই সময়ের ইঙ্গুশ বধূদের ফটোগ্রাফ দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে। আজকাল, এই ধরণের হাতাগুলি খুব সক্রিয়ভাবে টেরেক কস্যাক সম্প্রদায় এবং ensembles এর জন্য পোশাক সেলাই করার জন্য ব্যবহৃত হয়, যা মূলত তেরেক-গ্রেবেন মহিলাদের পোশাকের ঐতিহ্যগত কাটের সাথে বিরোধিতা করে।

পূর্ববর্তী সময়ের গ্রেবেন কস্যাক মহিলাদের বেশমেটের হাতাগুলি হয় কাফ দিয়ে সরু ছিল (আগের যুগে এই ধরণের হাতা বেশি সাধারণ ছিল), বা কাঁধ থেকে কব্জি পর্যন্ত মসৃণভাবে প্রশস্ত করা হয়েছিল। কখনও কখনও একটি প্রশস্ত হাতা প্রান্ত বেভেল করা হয়, যেমন চিত্র 1. সোয়েটশার্টের হাতা ছিল সরু, কিন্তু ছোট, কনুইয়ের উপরে (ছবি 6)।

গ্রেবেনিচকি কস্যাক মহিলাদের অসংখ্য ফটোগ্রাফ, কসাক মহিলাদের জি. গ্যাগারিন এবং ই. ল্যান্সেরের জলরঙের ছবি (চিত্র 7, চিত্র 8), পাশাপাশি টেরেক-গ্রেবেনস্ক মহিলাদের পোশাকের নৃতাত্ত্বিক বর্ণনা দ্বারা এটি নিশ্চিত করা হয়েছে: “মেয়েদের চিরুনি পরিধান করা: ক্যাফতান (বেশমেটও বলা হয়), একটি সোয়েটশার্ট, যেটি একটি বেশমেট থেকে আলাদা যে এর হাতা শুধুমাত্র কনুই পর্যন্ত তৈরি করা হয়, যখন একটি বেশমেটের লম্বা কব্জি-দৈর্ঘ্যের হাতা, টার্ন-আপ সহ। বোরোজডিনস্কায়া গ্রামে, ই. বুটোভার বর্ণনা অনুসারে, কসাক পোশাকের কমপ্লেক্সে রয়েছে চওড়া হাতাযুক্ত একটি শার্ট, একটি স্কার্ট, একটি ফ্ল্যাপ ("বডিস সহ স্কার্ট এবং বুকে একটি ত্রিভুজাকার নেকলাইন, জ্বলন্ত হাতা কনুইয়ের চেয়ে সামান্য লম্বা"), একটি এপ্রোন, একটি উষ্ণ এবং একটি বেশমেট বা সোয়েটশার্ট , যেখানে "ক্যাফটান (বা বেশমেট) দীর্ঘ, কোমরে অনেক জমায়েত এবং দীর্ঘ হাতা সহ; সোয়েটশার্ট - ক্যাফটানের মতোই, কিন্তু কনুই পর্যন্ত হাতা দিয়ে।" নৌরস্কায়া গ্রামে চওড়া হাতা সহ স্কার্ট এবং শার্টের উপরেও বেশমেট পরা হত। তাদের শার্টগুলি সাজানোর জন্য, কসাক মহিলারা লেইস ব্যবহার করত, যা হাতার প্রান্তগুলি ছাঁটাই করতে ব্যবহৃত হত: "বেশমেটের প্রশস্ত হাতার নীচে থেকে ব্লাউজের অন্তর্বাস থেকে লেইস ট্রিম সহ আরও চওড়া হাতা এসেছে।" শার্টের হাতা সাজাতে লেইস ব্যবহারের একটি উদাহরণ হল 1870-80 সালের চেরভলেনায়া গ্রামের গ্রেবেনস্কায়া কসাক মহিলার একটি ছবি। (চিত্র.9)।

1. টেরেক-গ্রেবেন কস্যাকসের পোশাক এবং উত্তর ককেশীয় মহিলাদের পোশাকের মধ্যে একটি মূল পার্থক্য হল হেডড্রেসে। সাধারণত, পর্বত মহিলাদের হেডড্রেস তিনটি গ্রুপে বিভক্ত করা যেতে পারে: ক) বিভিন্ন ধরণের এবং শৈলীর টুপি, প্রধানত পশ্চিম ককেশাসে মহিলাদের দ্বারা পরিধান করা; খ) স্কার্ফ এবং শাল, যা সমগ্র ককেশাস জুড়ে বিতরণ করা হয়; গ) চুকতা - দাগেস্তানের জনগণের প্রতিনিধিদের মধ্যে প্রধান ধরণের হেডড্রেস।

গোলাকার টপ সহ লম্বা টুপি পরতেন সম্ভ্রান্ত আদেগে, কারাচে-বালকার এবং আবাজা মহিলারা; একটি ছাঁটা শঙ্কু আকারের টুপি Ossetians এবং আংশিকভাবে ইঙ্গুশ লোকেরা পরতেন; আদিঘে মহিলাদের মধ্যে একটি সমতল নীচের কম টুপি সাধারণ ছিল (চিত্র 10, 11)। ককেশাসের সর্বত্র স্কার্ফ এবং শাল পরা হত। চেচেন এবং কুমিকদের জাতীয় পোশাকে আমরা যে সময়টি বিবেচনা করছি, সেখানে কোনও টুপি ছিল না এবং এই জনগণের প্রতিনিধিরা একচেটিয়াভাবে স্কার্ফ এবং শাল পরতেন, বিভিন্ন উপায়ে তাদের বেঁধেছিলেন (চিত্র 12)।

চুক্তার জন্য, দাগেস্তান মহিলাদের প্রধান হেডড্রেস, তারপরে, সাধারণভাবে, এটি নিম্নরূপ ছিল: "... মাথা ঢেকে, কপালের উপরের অংশটি শক্তভাবে ঢেকে রাখে এবং একটি নিয়ম হিসাবে, পিছন থেকে ঝুলানো ছিল। মাথা নীচে (পিছন বরাবর) একটি বিনুনি আকারে, কিছু ক্ষেত্রে কোমর পর্যন্ত, কিছু ক্ষেত্রে পোশাকের হেম পর্যন্ত” (চিত্র 13)।

বিবাহিত তেরেক-গ্রেবেন কসাক মহিলাদের হেডড্রেস এর চেহারা এবং কাঠামোতে উপরে বর্ণিত পোশাকের আইটেমগুলির সাথে মিল নেই। এটি, বরং, কিচকা এবং ম্যাগপিসের মতো - দক্ষিণ রাশিয়ান প্রদেশের মহিলাদের জটিল, যৌগিক হেডড্রেস। সুতরাং, বিবাহিত কস্যাক মহিলারা একটি খুব জটিল পোশাক পরতেন, যার মধ্যে ছিল: একটি বিনুনি ("তুলো উল দিয়ে ভরা এক ধরণের প্রিটজেল"), যা দুটি বিনুনের চুলের স্টাইলের উপরে পরা হত; একটি শার্ট ("ওচিপোকের মতো কিছু"), ব্রেসের উপরে পরা; একটি ছোট ব্যানার স্কার্ফ, ঘুরে, একটি শার্ট উপর ধৃত; ফ্লাই স্কার্ফ - উপরের বড় স্কার্ফ যা এই জটিল এবং বরং আকর্ষণীয় নকশাটি সম্পূর্ণ করে (চিত্র 14, 15)। এই ধরনের হেডড্রেস প্রতিটি বিবাহিত Cossack মহিলা দ্বারা পরতেন দুটি braids একটি hairstyle উপর, একে অপরের উপর superimposed এবং মুকুট এ জড়ো করা হয়. Cossack মেয়েরা একটি বিনুনি বেঁধেছিল এবং একটি মাছি দিয়ে একটি ব্যানার পরত; এমনকি মেয়েরা তাদের মাথা খোলা রেখে ঘুরে বেড়াত।

1. টেরেক-গ্রেবেন কস্যাক মহিলাদের পোশাকে ককেশীয় মহিলাদের পোশাকের বিপরীতে একটি জটিল কাঠামোগত অলঙ্কারের অভাব ছিল। সর্প, পুষ্পশোভিত এবং জ্যামিতিক মোটিফগুলি, ককেশীয় পোশাকের নির্দিষ্ট অঞ্চলে প্রতিসাম্যভাবে অবস্থিত, শুধুমাত্র একটি আলংকারিকই নয়, একটি পবিত্র ভূমিকাও পালন করে, একটি তাবিজের কার্য সম্পাদন করে। সাজসজ্জার পোশাকের জন্য উপকরণ হিসাবে, পর্বত মহিলারা ব্যবহার করেছিলেন: বিনুনি, সোনা এবং রূপার সূচিকর্ম, সেলাই করা ধাতব গয়না, বিনুনি এবং 20 শতকের শুরুতে, লেইস। পোশাকের উপর সূচিকর্ম করা অলঙ্কার স্থাপনের ব্যবস্থাটি নিম্নরূপ ছিল: স্কার্টের কাটার কোমর থেকে হেমের নীচের দিকে, পোষাকের নেকলাইনের পাশে, বডিস বা প্রান্ত বরাবর হাতা নীচে, কোদাল আকৃতির ব্লেড উপর. সার্কাসিয়ান, ইঙ্গুশ এবং ওসেশিয়ান মহিলাদের (চিত্র 16) মধ্যে সূচিকর্ম করা অলঙ্কারগুলি টুপি সাজানোর জন্যও ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত।

তেরেক-গ্রেবেন কস্যাক মহিলাদের পোশাক, ককেশীয় বা, উদাহরণস্বরূপ, দক্ষিণ রাশিয়ানদের বিপরীতে, শব্দের কঠোর অর্থে কোনও অলঙ্কার ছিল না। একটি Cossack পোশাকের সজ্জা ফ্যাব্রিক বা একটি বিনুনিযুক্ত কর্ডের একটি প্যাটার্ন হতে পারে, যা একটি নিয়ম হিসাবে, মখমল বা সাটিন দিয়ে তৈরি ব্যয়বহুল বেশমেটগুলি ছাঁটাই করতে ব্যবহৃত হত। 17 নং ফটোগ্রাফ থেকে গ্রেবেনস্কায়া কস্যাকের পোশাকের উদাহরণ ব্যবহার করে, আমরা দেখতে পাই যে মোড়কের প্রান্ত এবং বেশমেট স্কার্টের হেম, বেভেলড হাতার প্রান্ত এবং বডিসের নেকলাইন ব্রেইডেড কর্ড দিয়ে ছাঁটা। বডিসের নেকলাইনের প্রান্তে এবং হাতার প্রান্ত বরাবর ছোট ফুলগুলি ব্যতীত, প্রতিটি হাতাতে একটি করে ফুলের মতো কোনও অলঙ্কার নেই।

অলঙ্করণে ন্যূনতমতা টেরেক-গ্রেবেনস্কি পোশাকটিকে মোটেও নষ্ট করে না, এটি বিরক্তিকর, ননডেস্ক্রিপ্ট ইত্যাদি করে না। কস্যাক মহিলা, তাদের প্যাঁচের জন্য বিখ্যাত, দক্ষতার সাথে তাদের ল্যাকোনিক পোশাককে গয়না দিয়ে পরিপূরক করেছিলেন। নরস্কায়া গ্রামের ফ্যাশনিস্তাদের গয়না সম্পর্কে পিএ ভোস্ট্রিকভ লিখেছেন, "বেশমেটটি একটি রৌপ্য বেল্ট দিয়ে বেঁধে রাখা হয়েছিল, এবং রৌপ্য মুদ্রাগুলি বুকে একটি শিকলের উপর বাঁধা ছিল।" গ্রেবেন কস্যাক মহিলাদের দ্বারা পরিধান করা গয়নাগুলির আরও বিশদ তালিকা এ.এ. রজেভুস্কি দিয়েছেন: “ফন অ্যাম্বার, বড় এবং ছোট, সেইসাথে প্রবাল এবং অন্যান্য পুঁতিগুলি রৌপ্য মুদ্রা সহ তাদের গলায় ঝুলানো হয়; তারা একটি বড় আট-পয়েন্টেড ক্রস সহ প্রাচীন রূপালী চেইন পরিধান করে। তারা তাদের কানে যে কানের দুল পরে তাও পুরানো, বড়, নিলোর সাথে রূপালী, সেইসাথে নতুন, ইউরোপীয় কাজ।"

1. তেরেক-গ্রেবেনস্কি মহিলাদের পোশাকের বৈশিষ্ট্য এবং পর্বত মহিলাদের পোশাকের সাথে এর পার্থক্য সম্পর্কে কথোপকথন চালিয়ে যাওয়া, এটি উল্লেখ করা উচিত যে টেরেক কস্যাকগুলিতে ট্রাউজার পরেননি। ককেশীয় মহিলাদের বিপরীতে, তাতার, কালমিক্স, তুর্কি মহিলা এবং নিম্ন ডনের কস্যাক মহিলা। এ.আই. রুনোভস্কি তার "শ্যামিল সম্পর্কে নোট" এ এটি উল্লেখ করেছেন, যেখানে তিনি চেচেন এবং কস্যাক মহিলাদের চেহারা মূল্যায়ন করেন এবং তাদের পোশাকের আইটেমগুলির তুলনা করেন: "কস্যাক মহিলারা শালওয়ার পরেন না, যা তাদের পোশাক নষ্ট করে না।"

তেরেক-গ্রেবেন কস্যাক মহিলাদের পোশাকে এই আপাতদৃষ্টিতে নগণ্য পোশাকের অনুপস্থিতি মনোযোগ আকর্ষণ করে। প্রকৃতপক্ষে, ক্রিমিয়া, ট্রান্সককেসিয়া, উত্তর ককেশাস এবং ডন সহ বিস্তীর্ণ অঞ্চলগুলিতে, সেখানে বসবাসকারী সমস্ত জনগণের প্রতিনিধিরা তুর্কি-তাতার ফ্যাশন অনুসারে ব্লুমার পরতেন এবং শুধুমাত্র টেরেক কস্যাক এই ক্ষেত্রে একটি ব্যতিক্রম।

1. ঐতিহ্যবাহী তেরেক-গ্রেবেনস্কি পোশাকে ব্রেস্ট ফাস্টেনারের অভাব ছিল, যা আজ প্রায়শই গান এবং নৃত্য কস্যাক গ্রুপ এবং তেরেক কস্যাক সম্প্রদায় এবং ডায়াস্পোরার অংশগ্রহণকারীদের পোশাকে অনুকরণ করা হয়। ককেশীয় পোশাকে মেটাল ফাস্টেনারগুলি "আসলে বন্ধন থেকে তাদের অনুকরণ - সজ্জায় চলে গেছে।" প্রাথমিকভাবে, তারা একটি caftan সঙ্গে সংযুক্ত ছিল, যা একটি বাইরের পোশাক অধীনে ধৃত ছিল। বুকে পোশাকের নেকলাইনে অনুভূমিক ফাস্টেনারগুলির সারি দৃশ্যমান ছিল। পরে (19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে), ক্যাফটানটি পিঠ এবং হাতা ছাড়া একটি বিবে রূপান্তরিত হয়েছিল এবং ফাস্টেনারগুলি একচেটিয়াভাবে আলংকারিক ভূমিকা পালন করতে শুরু করেছিল।

টেরেক-গ্রেবেন কস্যাক মহিলাদের ফাস্টেনার বা "এশীয় লুপ" বেশমেটের প্রান্ত বরাবর একটি মখমল বা মরক্কো বেসে সেলাই করা হয়েছিল এবং গ্যালুন দিয়ে ছাঁটা হয়েছিল। ফাস্টেনার লুপগুলি কোমরের ঠিক উপরে অবস্থিত ছিল; কখনও কখনও, সজ্জা হিসাবে, সেগুলি বেশমেট নেকলাইনের উভয় প্রান্তে সেলাই করা হয়েছিল (চিত্র 18, 19, 20)। টেরেক-গ্রেবেনস্কি ক্ল্যাপগুলি পাহাড়ের চেয়ে অনেক ছোট। 19 শতকের শেষের দিক থেকে - 20 শতকের প্রথম দিকের চিরুনিগুলির ফটোগ্রাফে। সবচেয়ে সাধারণ হল ছোট অনুভূমিক ফাস্টেনার, যা এই সময়ের চেচেন মহিলাদের ফটোগ্রাফেও দেখা যায় (চিত্র 21)। G. Gagarin-এর জলরঙগুলি ফাস্টেনারগুলিকে চিত্রিত করে, সম্ভবত পূর্বের আকারের - একটি "শসা" আকারে (চিত্র 7 দেখুন)।

গহনা হিসাবে, কস্যাক মহিলারা বিভিন্ন আকারের অ্যাম্বার এবং প্রবাল দিয়ে তৈরি জপমালা পরতেন, আট-পয়েন্টেড ক্রস বা স্ট্রং কয়েন সহ রৌপ্য চেইন, "বেশমেট একটি রূপালী বেল্ট দিয়ে বাঁধা ছিল" এবং তাদের কানে কানের দুল পরতেন "পুরানো, বড়, নিলোর সাথে সিলভার, সেইসাথে নতুন, ইউরোপীয় কাজ।" Cossack মহিলাদের দ্বারা ককেশীয় রৌপ্য বেল্ট পরা কয়েকটি উপাদানগুলির মধ্যে একটি যা গ্রেবেনস্কি মামুকের পোশাককে পাহাড়ী মহিলাদের পোশাকের মতো করে তোলে।

এইভাবে, এই তুলনামূলক বিশ্লেষণের ফলাফলগুলিকে সংক্ষেপে, আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি: টেরেক-গ্রেবেন কস্যাক মহিলাদের পোশাক উত্তর ককেশাস অঞ্চলের প্রয়োগ শিল্পের একটি অনন্য অংশ। এর অস্তিত্বের সমস্যাটি আজ একটি অত্যন্ত গুরুতর, গভীরভাবে অধ্যয়ন এবং তাত্পর্যপূর্ণ পুনর্বিবেচনার প্রয়োজন। জাতীয় কস্যাক পোশাক সেলাইয়ের মাস্টারদেরও ককেশীয় উচ্চভূমির লোকদের পোশাকের ক্ষেত্রে প্রাথমিক জ্ঞানের প্রয়োজন: সার্কাসিয়ান, আবাজাস, কারাচে-বালকার, ওসেশিয়ান, ভাইনাখ (চেচেন এবং ইঙ্গুশ) এবং দাগেস্তানের জনগণ।

জাদুঘরের মূল বিষয়বস্তু, 19-20 শতকের ফটোগ্রাফ এবং গ্রাফিক্সের আকারে ভিজ্যুয়াল উত্স এবং সেইসাথে ইতিহাসের বৈজ্ঞানিক মনোগ্রাফ আকারে লিখিত উত্সগুলির বিশদ অধ্যয়ন ছাড়া নৃতাত্ত্বিকভাবে সঠিকভাবে উপযোগী পোশাক তৈরি করা সম্ভব নয়। ককেশীয় অঞ্চলের পোশাক এবং প্রাক-বিপ্লবী প্রকাশনাগুলিতে বর্ণনা। অন্যথায়, টেরেক এবং গ্রেবেন কস্যাকসের ঐতিহ্যবাহী পোশাক নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে নিম্নমানের এবং ভুল পোশাকের দ্বারা বিস্মৃতি, সম্পূর্ণ বিস্মৃতি এবং একেবারে অযাচিত স্থানচ্যুতির ঝুঁকিতে রয়েছে।

SMOPMK: নরস্কায়া গ্রাম, তেরেক অঞ্চল, পিএ ভোস্ট্রিকভ, 1904।

A.A.Rzhevussky। তেরেক কস্যাক আর্মি, 1888।

“এই পোশাকের ইতিহাস হাজার বছর পিছিয়ে যায়। মূল পর্বতের পোশাক তুর্কি-ভাষী যাযাবর এবং খাজারদের পোশাক থেকে সামান্যই আলাদা ছিল: একটি দোলনা, বেল্টের সাথে লাগানো কাফটান, বুটের মধ্যে ট্রাউজার্স এবং হেডড্রেস হিসাবে একটি হেডব্যান্ড। জাতীয় পোশাক হয়ে উঠল যেমনটি আমরা জানি 18 শতকের শেষের দিকে - 19 শতকের শুরুতে," বলেছেন ঐতিহাসিক বিজ্ঞান প্রার্থী আলেকজান্ডার Savelyev.

একজন যোদ্ধার জন্য আদর্শ

সার্কাসিয়ান পুরুষদের পোশাকের ভিত্তি হল সার্কাসিয়ান কোট। এটি একটি একক-স্তনযুক্ত, সুইং-ফিট ক্যাফটান যা হাঁটুর নীচে পড়ে। কলারহীন, চওড়া এবং ছোট হাতা সহ, কোমরে একটি সরু চামড়ার বেল্ট সহ। বেল্টটি সাধারণত তামা বা রৌপ্য ফলক দিয়ে সজ্জিত ছিল; বন্দুকের জিনিসপত্র এবং ব্লেড অস্ত্রও এটিতে পরা হত।

দীর্ঘ দূরত্বের অভিযানে অংশগ্রহণকারী অশ্বারোহী যোদ্ধার জন্য সার্কাসিয়ান কোটটি আদর্শ পোশাক ছিল: এটি চলাচলে বাধা দেয় না, ঘোড়ায় চড়ার জন্য সুবিধাজনক, ব্যবহারিক এবং খারাপ আবহাওয়ায় আপনাকে উষ্ণ রাখে। এবং খুব দরকারী ছোট জিনিস সঙ্গে! প্রথমত, এগুলি হল গাজিরনিট - বিশেষ স্তনের পকেট, সাধারণত চামড়ার তৈরি, কাঠের বা হাড়ের পেন্সিলের ক্ষেত্রে (গাজির)। তাদের মধ্যে একটি পাউডার চার্জের পরিমাপ করা ডোজ এবং একটি তৈলাক্ত রাগে মোড়ানো গোলাকার বুলেট ছিল একটি মুখোশ-লোডিং বন্দুক বা রাইফেলের জন্য। শুকনো কাঠের চিপগুলি সাধারণত আগুন জ্বালানোর জন্য বাইরের ফায়ার পিটগুলিতে রাখা হত (একটি বেল্ট বাকল চেয়ার হিসাবে পরিবেশন করা হয়)। রাইফেলের বিস্তারের পরে, গাজিরে ক্যাপসুলের জায়গাও ছিল। গাজিরগুলির মধ্যে একটি খাদ্য সরবরাহে পূর্ণ ছিল - বাজরা, মাংস, শুকনো ঝোল এবং মশলাগুলির একটি চাপা, ঘনীভূত মিশ্রণ। কয়েক মিনিটের মধ্যে আপনি এটি থেকে একটি সুস্বাদু এবং পুষ্টিকর মাংসের স্যুপ পেতে পারেন। বুকের প্রতিটি পাশে গাজিরের সংখ্যা ছিল চার থেকে আঠারোটি।

ট্র্যাভেলিং সার্কাসিয়ান কোটগুলি কাপড় থেকে বিচক্ষণ রঙে তৈরি করা হয়েছিল - কালো, ধূসর, বাদামী। উত্সব - উজ্জ্বল রঙের পাতলা কাপড় থেকে - লাল, নীল, সবুজ, সোনালি হলুদ, বাদামী, বেগুনি। সার্কাসিয়ান শ্রমিকরা গাজির ছাড়াই ছিল। প্রসারিত হাতা সহ সার্কাসিয়ান শর্টস যা হাত গরম করে বয়স্কদের জন্য সেলাই করা হয়েছিল।

সার্কাসিয়ান কোটের নীচে, আন্ডারশার্টের উপরে, তারা একটি বেশমেট পরত - অন্য ধরণের ক্যাফটান বা আধা-কাফটান একটি উচ্চ, স্ট্যান্ড-আপ কলার, লম্বা এবং সরু হাতা সহ। ধনী পর্বতারোহীরা সূক্ষ্ম উল, উজ্জ্বল রঙের সিল্ক, কৃষক - হোমস্পন কাপড় থেকে এবং পরে কাগজের কাপড় থেকে বেশমেট সেলাই করে। দৈনন্দিন জীবনে, বেশমেট প্রায়শই সার্কাসিয়ান কোট ছাড়াই পরা হত। বেশমেটের উষ্ণ সংস্করণ ছিল, তুলো দিয়ে কুইল্ট করা হয়েছিল। পর্বত কাফতানের অন্যান্য রূপগুলি হল আরখালুক (একটি বেশমেটের অনুরূপ) এবং চেকমেন (একটি পোশাক এবং একটি কাফতানের মধ্যে একটি ক্রস)।

প্যান্ট ছিল সহজ কাটের। দুটি ট্রাউজারের পা একটি হীরার আকৃতির কীলক দ্বারা সংযুক্ত ছিল এবং একটি কর্ড দিয়ে কোমরে জড়ো হয়েছিল। সার্কাসিয়ানদের জুতা ছিল নরম লেগিংস এবং চুভ্যাকি - হিল ছাড়া এবং একটি বন্ধ হিল সহ। সাধারণ হাইল্যান্ডাররা বলদ বা মহিষের চামড়া দিয়ে তৈরি বুট পরতেন, রাজকুমাররা - পাতলা মরক্কো দিয়ে তৈরি, বিনুনি এবং সোনার সূচিকর্ম দিয়ে সজ্জিত।

প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত

একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান ছিল বোরকা - সাদা, কালো বা বাদামী রঙের অনুভূত দিয়ে তৈরি একটি হাতাবিহীন পোশাক। ঘোড়সওয়ারদের জন্য বোরকা ছিল (দীর্ঘ, নমনীয়, সীম সহ যা চওড়া কাঁধের প্রোট্রুশন তৈরি করে) এবং পাদুকা (খাটো, মসৃণ, সিম ছাড়া)। প্রচারণার সময় বোরকার কদর ছিল প্রচুর। রাইডার বাতাস, বৃষ্টি বা জ্বলন্ত রোদ থেকে নিজেকে এটি দিয়ে ঢেকে রাখে, থামলে সে এটি দিয়ে নিজেকে ঢেকে রাখে, যুদ্ধে পোশাকটি একটি তীর বা শেষের দিকে একটি বুলেট বা ব্লেড থেকে পরোক্ষ দৃষ্টিতে ঘা থেকে রক্ষা করতে পারে।

সবচেয়ে বিখ্যাত শিকারীদের "গুরুতর" পোষাক ছিল বিশেষভাবে তাদের জন্য তৈরি করা পশুদের পশম থেকে, যার ভিতরে নখর এবং দানাগুলি সেলাই করা হয়েছিল। এই ধরনের বোরকাগুলি শত্রু এবং প্রাণীদের আকর্ষণ করার জন্য যাদুকরী বৈশিষ্ট্যের সাথে দায়ী করা হয়েছিল, এবং সেইজন্য সাধারণ ভ্রমণকারী এবং রাখালদের পরিধান করার জন্য এগুলি স্পষ্টভাবে সুপারিশ করা হয়নি। এটি উল্লেখ করা উচিত যে বোরকা সম্ভবত পাহাড়ের পোশাকের প্রাচীনতম উপাদান, যা 2300 বছর পুরানো। গবেষক এ. কাভকাজভ পরামর্শ দিয়েছেন যে বুরোকের প্রাথমিক সংস্করণগুলি কালো পোশাক হতে পারে, হেরোডোটাস দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে, যিনি ককেশীয় দেশ এবং জনগণের বর্ণনা দিয়েছেন।

টুপি এবং বাশলিক পর্বত পোশাকের জন্য হেডড্রেস হিসাবে পরিবেশন করা হয়েছিল। প্রথমটি বিভিন্ন ধরণের আকার এবং উচ্চতার পশমের টুপি (ভেড়ার চামড়া বা আস্ট্রাখান পশম দিয়ে তৈরি), যা বিভিন্ন লোকের ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে। বাশলিক হল একটি সূক্ষ্ম কাপড়ের হুড যার গলায় মোড়ানোর জন্য লম্বা ব্লেড প্রান্ত থাকে। তাপ বা খারাপ আবহাওয়া থেকে রক্ষা করার জন্য এটি মাথায় বা অন্য হেডড্রেসে পরা হত।

পর্বতারোহীদের পোশাক ককেশাস পর্বতমালার কঠোর পরিস্থিতিতে এত আরামদায়ক এবং ব্যবহারিক হয়ে উঠেছে যে এটি আশেপাশের সমস্ত লোকের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। শুধুমাত্র বিবরণ সামান্য ভিন্ন. 19 শতকের প্রথম চতুর্থাংশের শেষের দিকে। এটি টেরেক এবং লিনিয়ার কস্যাকস দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, প্রথমে অনানুষ্ঠানিকভাবে, কিন্তু ইতিমধ্যে 60 এর দশকে। পাহাড়ের পোশাকটি কুবান কসাক সেনাবাহিনীর ইউনিফর্ম হয়ে উঠেছে। এবং এর স্বতন্ত্র উপাদানগুলি আরও ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে এবং সাধারণত রাশিয়ান সামরিক ইউনিফর্ম এবং পোশাকের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলে।

এইভাবে, তুলো উলের সাথে বেশমেট বিখ্যাত কুইল্টেড জ্যাকেটের প্রোটোটাইপ হয়ে ওঠে এবং এর সংক্ষিপ্ত সংস্করণটি একটি টিউনিকে পরিণত হয়। কিছু গবেষক পরামর্শ দিয়েছেন যে বাশলিক বুডেনোভকার প্রোটোটাইপ হয়ে উঠেছে, যদিও আরও একটি ঐতিহ্যগত তত্ত্ব তার প্রোটোটাইপে প্রাচীন রাশিয়ান শিশাক হেলমেট দেখতে পায় এবং এটি কোনও কাকতালীয় নয় যে এই হেডড্রেসটির আসল নাম ছিল "হেরোকা"। 1913 সাল থেকে, পাপাখা রাশিয়ান ইম্পেরিয়াল আর্মির স্থল বাহিনীর হেডড্রেস হয়ে ওঠে এবং লাল/সোভিয়েত সেনাবাহিনীতে এটি 1992 সাল পর্যন্ত কর্নেল এবং জেনারেলদের জন্য শীতকালীন টুপি হিসাবে কাজ করে, 2005 সাল থেকে আধুনিক রাশিয়ান সৈন্যদের একই ক্ষমতায় ফিরে আসে। সম্পূর্ণ ককেশীয় পোশাক এবং এখন কুবান কস্যাকগুলি গর্ব করে সেগুলি পরে।