কোথা থেকে রুশ 'সডোমি আসে? সডোমি, সে কে? শাস্ত্রে সডোমি।

আইনটি M. এর ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করে না, এই আইনের গঠনকে নিম্নরূপ নির্দেশ করে: "একটি অপ্রাকৃত উপকারের জন্য দোষী সাব্যস্ত হয়েছে M।" M. এর বিষয় এবং অবজেক্ট উভয়ই শুধুমাত্র একজন পুরুষ ব্যক্তি হতে পারে। বস্তুর বিষয়ে, সেনেটের অনুশীলনে আইনের একটি ভিন্ন ব্যাখ্যার উদাহরণ ছিল (সিদ্ধান্ত 1869 নং 642, মিকিরতুমভ ক্ষেত্রে), অর্থাৎ 995 এবং 996 আর্ট। একজন মহিলার সাথে অস্বাভাবিক মিলনের জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল, কিন্তু এই ব্যাখ্যাটি আমাদের ভাষ্যকারদের কাছ থেকে আপত্তির সম্মুখীন হয়েছিল (বিশেষ করে নেক্লিউডভ, "বিশেষ অংশের ম্যানুয়াল," ভলিউম I, 428 দেখুন) এবং সম্পাদকীয় কমিশন দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল যেটি নতুন কোণের খসড়া তৈরি করেছিল। কোড ("ব্যাখ্যা", ভলিউম V, 588)। শিল্পের সাধারণ ব্যাখ্যা 995 (অর্থাৎ, সাধারণভাবে একজন পুরুষের সাথে একজন পুরুষের বিকৃত কর্মের ক্ষেত্রে এর প্রয়োগ) অগ্রহণযোগ্য।

একজন পুরুষ এবং একজন পুরুষের মধ্যে যৌন মিলন ( সডোমি)

• 15 জুন, 2004 N 11 তারিখের রাশিয়ান ফেডারেশনের সুপ্রিম কোর্টের প্লেনামের রেজোলিউশন:

অধীন সডোমি(বুঝতে হবে) পুরুষদের মধ্যে যৌন যোগাযোগ...

• একটি ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানীর অভিধান। এস ইউ গোলোভিন:

পুরুষ সমকামিতাও বলা হয় সডোমি

• বড় মনস্তাত্ত্বিক অভিধান। Comp. Meshcheryakov B., Zinchenko V. 2004।

"পেডারেস্টি" শব্দটি ( সডোমি) একটি বিস্তৃত অর্থে পুরুষ সমকামিতার সমার্থক, এবং একটি সংকীর্ণ এবং আরও সাধারণ অর্থে এর অর্থ একটি প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ এবং একটি ছেলের মধ্যে মলদ্বার সহবাস।

• প্রফেসর এ ইয়া সুখরেভ দ্বারা সম্পাদিত বৃহৎ আইনি অভিধান

Muelozhstvo হল পায়ু সংস্পর্শের আকারে একজন পুরুষের সাথে পুরুষের যৌন চাহিদার অপ্রাকৃতিক সন্তুষ্টি।

আইনি ইতিহাসে সোডোমির জন্য দায়বদ্ধতা

ইংল্যান্ডের আইনি সাহিত্যে শব্দটি ব্যবহৃত হয় বাগরিঅনুরূপ অর্থ সহ।

বর্তমানে, ইউরোপীয় সভ্যতার দেশগুলিতে, সোডোমি একটি স্বাধীন অপরাধ হিসাবে বিবেচিত হয় না; বেশ কয়েকটি দেশে এটিকে আদর্শ বা যৌন বিকৃতি থেকে বিচ্যুতি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সমকামী সহিংসতার যোগ্যতা অর্জনের জন্য কিছু দেশের ফৌজদারি আইনে এই শব্দটি বজায় রাখা হয়েছে।

রাশিয়ায় সোডোমির জন্য অপরাধমূলক দায়

1917 সালের আগে

প্রথাগত রাশিয়ান আইনে ("রুশকায়া প্রভদা", বিভিন্ন আইনের কোড, ইত্যাদি) সোডোমির কোন উল্লেখ ছিল না। সমকামী সম্পর্কের বিরুদ্ধে প্রথম শাস্তিমূলক ব্যবস্থা 1706 সালে পিটার I (জার্মান মডেল থেকে বিকশিত) এর সামরিক বিধিতে প্রবর্তিত হয়েছিল এবং শুধুমাত্র সামরিক কর্মীদের জন্য প্রযোজ্য হয়েছিল।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে অনুচ্ছেদ 995 খুব কমই ব্যবহার করা হয়েছিল, যদিও আর্কাইভাল প্রকাশনাগুলি পেডেরাস্টির সন্দেহভাজন ব্যক্তিদের ব্যাপক পুলিশি নজরদারির অস্তিত্ব নির্দেশ করে (এমন একটি ডসিয়ারের প্রকাশনা এবং এর সাথে থাকা নোট দেখুন; প্রকাশকদের সাধারণ ভাষ্য যে উপস্থিতি উল্লেখ করে এই ধরনের ডসিয়ার কোনোভাবেই এতে উপস্থিত ব্যক্তিদের আরও অফিসিয়াল এবং এমনকি সরকারি কর্মজীবনকে বাধা দেয় না)।

আরএসএফএসআর-এ

আরএসএফএসআর-এর ফৌজদারি আইনের প্রথম সংস্করণগুলিতে, সোডোমির জন্য কোনও দায়বদ্ধতা ছিল না।

সোডোমির জন্য ফৌজদারি দায় সোভিয়েত ফৌজদারি আইনে চালু করা হয়েছিল। এই উদ্ভাবনের জন্য জনমত তৈরি করা হয়েছিল ম্যাক্সিম গোর্কি এবং বিচারপতি নিকোলাই ক্রিলেনকোর পিপলস কমিসারের সংবাদপত্রের নিবন্ধ প্রকাশের মাধ্যমে, যা সমকামিতার সমালোচনা করেছিল, যা বুর্জোয়া দুর্নীতির প্রকাশ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল, সর্বহারা সমাজে অগ্রহণযোগ্য।

রাশিয়ান ফেডারেশনে

পার্ট 1 শিল্প। 121 3 জুন, 1993-এ RSFSR-এর ফৌজদারি কোড থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল, সোডোমি, যেমন, রাশিয়ায় অপরাধ হিসাবে বন্ধ হয়ে গিয়েছিল; কিন্তু শিল্পে রচনার একটি চিহ্ন হিসাবে সংরক্ষিত ছিল। রাশিয়ান ফেডারেশনের নতুন ফৌজদারি কোডের 132, 133, 134, গৃহীত হয়েছে

এই নিবন্ধগুলি যৌন প্রকৃতির হিংসাত্মক ক্রিয়াকলাপের জন্য দায়বদ্ধতা স্থাপন করে (ধারা 132), যৌন প্রকৃতির কাজগুলির জন্য জবরদস্তি (অনুচ্ছেদ 133) এবং যৌন মিলন এবং ষোল বছরের কম বয়সী ব্যক্তির সাথে যৌন প্রকৃতির অন্যান্য ক্রিয়াকলাপ (ধারা 134)। 15 জুন, 2004 তারিখের রাশিয়ান ফেডারেশনের সুপ্রিম কোর্টের প্লেনামের রেজোলিউশন অনুসারে, রাশিয়ান ফেডারেশনের ফৌজদারি কোডের 131 এবং 132 ধারার আবেদনের সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলি আদালতকে ব্যাখ্যা করে, সডোমি বলতে বোঝায় মধ্যবর্তী যৌন যোগাযোগকে পুরুষদের

এটা উল্লেখ করা উচিত যে উপরোক্ত অপরাধের জন্য অনুমোদন সাধারণ বিষমকামী যৌন মিলনের সাথে সম্পর্কিত অনুরূপ অপরাধের জন্য অনুমোদনের অনুরূপ, তাই আমরা এখানে কোন ধরনের বৈষম্য সম্পর্কে কথা বলতে পারি না। পার্থক্যগুলি একটি আনুষ্ঠানিক প্রকৃতির: বিধায়ক "যৌন মিলন" - একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে যৌন মিলন (যার একটি সম্ভাব্য পরিণতি হল একটি শিশুর গর্ভধারণ), এবং "অন্যান্য একটি যৌন প্রকৃতির কর্ম।"

ধর্মীয় আইনি ব্যবস্থায় সডোমি

G. B. Deryagin যেমন উল্লেখ করেছেন, 13-14 শতকে বেশিরভাগ ইউরোপীয় দেশে সডোমিকে অপরাধী হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল ক্যাথলিক চার্চের চাপের সাথে যুক্ত ছিল, যা সোডোমিকে একটি পাপ বলে মনে করেছিল। বাইবেল সোডোমি সম্পর্কে নিম্নলিখিত বলে:

“যদি কেউ একজন পুরুষের সাথে একজন মহিলার সাথে সঙ্গম করে, তবে তারা উভয়েই জঘন্য কাজ করেছে; তাদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হোক, তাদের রক্ত ​​তাদের ওপর বর্তাবে।”
একটি সিংহ. 20.13।

তারা ঈশ্বরের সত্যকে মিথ্যার সাথে বিনিময় করেছে, এবং সৃষ্টিকর্তার পরিবর্তে সৃষ্টিকর্তার উপাসনা ও সেবা করেছে, যিনি চিরকালের জন্য ধন্য, আমিন। অতএব, ঈশ্বর তাদের লজ্জাজনক আবেগের কাছে তুলে দিয়েছেন: তাদের নারীরা প্রাকৃতিক ব্যবহারকে অপ্রাকৃতিক ব্যবহারে প্রতিস্থাপিত করেছে; অনুরূপভাবে, পুরুষরা, নারী লিঙ্গের স্বাভাবিক ব্যবহার ত্যাগ করে, একে অপরের প্রতি লালসায় উদ্দীপ্ত হয়েছিল, পুরুষরা পুরুষের প্রতি লজ্জাবোধ করেছিল এবং তাদের ভুলের জন্য নিজেদের মধ্যে প্রতিশোধ গ্রহণ করেছিল।
রোমানদের কাছে পত্র। 1.25-1.27।

রোমান ক্যাথলিক চার্চ আজ রক্ষণশীল মতবাদকে মেনে সমকামী যোগাযোগের একটি অত্যন্ত নেতিবাচক মূল্যায়ন করেছে: “সডোমি একটি পাপ, এবং আমরা পাপীকে ঘৃণা করি না, কিন্তু পাপকে। আমরা পাপীকে তওবা করার আহ্বান জানাই।" এইভাবে, পোপ জন পল দ্বিতীয় তার সাম্প্রতিক বইগুলির মধ্যে একটি, "মেমোরি অ্যান্ড আইডেন্টিটি: কথোপকথন অ্যাট দ্য টার্ন অফ দ্য সহস্রাব্দ"-এ সমকামী বিবাহের বৈধকরণকে "মন্দের নতুন আদর্শের" অংশ বলে অভিহিত করেছেন।

সোডোমি সম্পর্কে অর্থোডক্স অবস্থান রোমান ক্যাথলিক অবস্থানের সাথে মিলে যায়।

"রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সামাজিক ধারণার মূলনীতি" নিম্নলিখিতটি বলে: "XII.9. পবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং চার্চের শিক্ষাগুলি দ্ব্যর্থহীনভাবে সমকামী যৌন সম্পর্কের নিন্দা করে, তাদের মধ্যে মানুষের ঈশ্বর-সৃষ্ট প্রকৃতির একটি জঘন্য বিকৃতি দেখে।"

ইসলামে সোডোমি মূল্যায়ন করার পদ্ধতি একই রকম। মুসলিম আইনী ব্যবস্থার দেশগুলিতে, যেটির ফৌজদারি আইন শরিয়া আইনের উপর ভিত্তি করে, সোডোমির ফৌজদারি শাস্তি, মৃত্যুদণ্ড পর্যন্ত এবং সহ, আজ অবধি রয়ে গেছে।

prot টেড স্টাইলিয়ানোপোলো

অর্থোডক্স চার্চে যোগদানের বিষয়ে আপনার চিন্তার মূল প্রশ্নটি হল: আপনি কি এর নিজস্ব শর্তে, তার নিজস্ব মিশনের আলোকে, নাকি শুধুমাত্র আপনার নিজের শর্তে গ্রহণ করতে চান। অর্থোডক্স চার্চে আপনাকে কী আকর্ষণ করে তা নিয়ে ভাবুন? এটা কি সম্ভবত এর প্রাচীনত্ব, এর রঙিন লিটার্জি বা এর ঐতিহাসিক চরিত্র? আপনি কি এর গোঁড়ামি, নৈতিক শিক্ষা এবং আধ্যাত্মিকতা সহ সম্পূর্ণরূপে এর সাক্ষ্যের চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে প্রস্তুত? সমকামী হওয়ার বিষয়ে আপনার উল্লেখ থেকে বোঝা যায় যে আপনি ভাবছেন যে সমকামী হওয়া চার্চের সদস্য হতে পারে কিনা। আপনি হয়তো জানেন যে, ঐতিহ্যগত অর্থোডক্স শিক্ষা অনুসারে, সমকামী কার্যকলাপ একটি পাপ, যেমন ব্যভিচার, ব্যভিচার এবং অন্যান্য যৌন অপবিত্রতা। যদিও আমরা আমাদের প্রলোভনগুলি বেছে নিতে পারি না, আমরা প্রলোভনের প্রতি আমাদের প্রতিক্রিয়া বেছে নিতে পারি। যারা পাপের বিরুদ্ধে লড়াই করে তাদের জন্য স্বীকারোক্তি এবং ক্ষমা করা সম্ভব, তাই সমকামিতার অনুশীলন চালিয়ে যাওয়ার অভিপ্রায় প্রকৃতপক্ষে অর্থোডক্স চার্চে সদস্যতা নিরুৎসাহিত করবে। তদুপরি, গির্জার মধ্যে এটিকে একটি গ্রহণযোগ্য জীবনধারা হিসাবে রক্ষা করা এমন একটি সম্প্রদায়ের জন্য ধ্বংসাত্মক হবে যা আমরা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত ঐতিহাসিক নৈতিক অনুশীলনকে মূল্যায়ন করে।

একজন অনুতপ্ত, সংগ্রামী সমকামী যিনি সমকামী কাজগুলি থেকে বিরত থাকেন তাকে স্বাভাবিক অধ্যয়নের পরে গির্জায় গৃহীত হতে পারে, তবে তাকে অবশ্যই স্বীকারোক্তিতে পাপ স্বীকার করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করতে হবে, ঠিক যেমন সে বা সে সাধারণত অন্য প্রতিটি পাপের সাথে করে।

যেহেতু আপনি এই সমস্যাটি উত্থাপন করেছেন, আমাকে কয়েকটি ব্যাখ্যামূলক নোট যোগ করতে দিন। এটা শুধু সমকামিতা সম্পর্কে নয়; অর্থোডক্স চার্চ সাধারণভাবে যৌনতার ক্ষেত্রে আধুনিক সাংস্কৃতিক অনুমতির বিরোধিতা করে, বিশেষ করে সহবাস, প্রমিসকিউটি এবং বিভিন্ন ধরনের কামুকতার বিষয়ে। অর্থোডক্স দৃষ্টিভঙ্গি সর্বদা দৃঢ়ভাবে পবিত্র আত্মার মন্দির হিসাবে শরীরের পবিত্রতার উপর এবং বিবাহের পবিত্রতার উপর ভিত্তি করে, যেখানে যৌনতার উপহার সত্য প্রকাশ পায়। সমকামিতাকে ঈশ্বরের যৌনতা এবং বিবাহের সৃষ্টিতে তাঁর সুস্পষ্ট উদ্দেশ্যের বিরোধিতা হিসাবে বিবেচনা করা হয় (), যা সরাসরি খ্রিস্ট () দ্বারা নিশ্চিত করেছেন। যাইহোক, সমকামিতাকে একমাত্র পাপ হিসাবে বিচ্ছিন্ন করা উচিত নয়। এটাকে অবশ্যই মানুষের পাপপূর্ণতার বৃহত্তর প্রেক্ষাপটে দেখা উচিত, যার মধ্যে রয়েছে ব্যভিচার, মূর্তিপূজা, ব্যভিচার, চুরি, লোভ এবং মাতাল হওয়ার মতো পাপ, যার প্রত্যেকটি, প্রেরিত পলের মতে, ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশের জন্য একটি বাধা। ()।

অবশ্যই, গির্জা নিজেই সাধু এবং পাপীদের একটি ঐতিহাসিক সম্প্রদায়। এর সদস্যরা বিভিন্ন মন্দ প্রবণতা, প্রলোভন এবং পতন অনুভব করে। গির্জা অবশ্যই তার সম্প্রদায়ের মধ্যে এবং বাইরের সমস্ত ধরণের পাপীদের জন্য সমবেদনা এবং ক্ষমাতে পূর্ণ হতে হবে। যাইহোক, তার পাবলিক সাক্ষ্য এবং শব্দ, প্রামাণিক হতে, ঈশ্বর প্রদত্ত প্রকৃতি এবং গির্জার মিশনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে, এমনকি একটি অনুমতিমূলক সংস্কৃতির প্রতি কঠোর এবং নিষ্ঠুর হওয়ার ঝুঁকিতেও। নিজে হতে এবং কার্যকরভাবে পরিবেশন করার জন্য, চার্চকে অবশ্যই সেই দৃষ্টিভঙ্গি মূর্ত করার চেষ্টা করতে হবে যা এটি বিশ্বের কাছে প্রকাশ করতে চায় - "একটি রাজকীয় যাজকত্ব, একটি পবিত্র জাতি, ঈশ্বরের নিজের লোক, যিনি আমাদেরকে ডেকেছেন তার বিস্ময়কর কাজগুলি ঘোষণা করার জন্য অন্ধকার থেকে তাঁর বিস্ময়কর আলোতে" ()।

অথবা আপনি কি জানেন না যে অধার্মিকরা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না? প্রতারিত হবেন না: না ব্যভিচারী, না মূর্তিপূজক, না ব্যভিচারী, না দুষ্ট লোক, না সমকামী,না চোর, না লোভী, না মাতাল, না নিন্দাকারী, না চাঁদাবাজরা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না। আর তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ এমন ছিল; কিন্তু আপনি ধৌত হয়েছিলেন, কিন্তু আপনি পবিত্র হয়েছিলেন, কিন্তু আপনি আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের নামে এবং আমাদের ঈশ্বরের আত্মার দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়েছেন৷

কারণ এটাই যথেষ্ট যে আপনার জীবনের অতীত সময়ে আপনি পৌত্তলিকদের ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করেছেন, অশুদ্ধতা, লালসা (সডোমি, পাশবিকতা, চিন্তাভাবনা), মাতালতা, খাদ্য ও পানীয়ের অতিরিক্ত এবং অযৌক্তিক মূর্তিপূজায় লিপ্ত ছিলেন।

আইনটি M. এর ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করে না, এই আইনের গঠনটিকে নিম্নরূপ নির্দেশ করে: "একটি অস্বাভাবিক ভাইস M এর জন্য দোষী সাব্যস্ত হয়েছে।" M. এর সাবজেক্ট এবং অবজেক্ট উভয়ই শুধুমাত্র একজন পুরুষ ব্যক্তি হতে পারে। বস্তুর বিষয়ে, সেনেটের অনুশীলনে আইনের একটি ভিন্ন ব্যাখ্যার উদাহরণ ছিল (সিদ্ধান্ত 1869 নং 642, মিকিরতুমভ ক্ষেত্রে), অর্থাৎ 995 এবং 996 আর্ট। একজন মহিলার সাথে অস্বাভাবিক মিলনের জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল, কিন্তু এই ব্যাখ্যাটি আমাদের ভাষ্যকারদের কাছ থেকে আপত্তির সম্মুখীন হয়েছিল (বিশেষ করে নেক্লিউডভ, "বিশেষ অংশের ম্যানুয়াল," ভলিউম I, 428 দেখুন) এবং সম্পাদকীয় কমিশন দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল যেটি নতুন কোণের খসড়া তৈরি করেছিল। কোড ("ব্যাখ্যা", ভলিউম V, 588)। শিল্পের সাধারণ ব্যাখ্যা 995 (অর্থাৎ, সাধারণভাবে একজন পুরুষের সাথে একজন পুরুষের বিকৃত কর্মের ক্ষেত্রে এর প্রয়োগ) অগ্রহণযোগ্য।

একজন পুরুষ এবং একজন পুরুষের মধ্যে যৌন মিলন (সোডোমি), শারীরিক সহিংসতা, হুমকি, বা নাবালকের বিরুদ্ধে, বা শিকারের নির্ভরশীল অবস্থান বা অসহায় অবস্থার সুযোগ নিয়ে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।

• 15 জুন, 2004 N 11 তারিখের রাশিয়ান ফেডারেশনের সুপ্রিম কোর্টের প্লেনামের রেজোলিউশন:

অধীন সডোমি(বুঝতে হবে) পুরুষদের মধ্যে যৌন যোগাযোগ...

• একটি ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানীর অভিধান। এস ইউ গোলোভিন:

পুরুষ সমকামিতাও বলা হয় সডোমি

• বড় মনস্তাত্ত্বিক অভিধান। Comp. Meshcheryakov B., Zinchenko V. 2004।

"পেডারেস্টি" শব্দটি ( সডোমি) একটি বিস্তৃত অর্থে পুরুষ সমকামিতার সমার্থক, এবং একটি সংকীর্ণ এবং আরও সাধারণ অর্থে এর অর্থ একটি প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ এবং একটি ছেলের মধ্যে মলদ্বার সহবাস।

• প্রফেসর এ ইয়া সুখরেভ দ্বারা সম্পাদিত বৃহৎ আইনি অভিধান

সোডোমি হল পায়ুপথের মাধ্যমে একজন পুরুষের সাথে পুরুষের যৌন চাহিদার অপ্রাকৃত তৃপ্তি।

আইনি ইতিহাসে সোডোমির জন্য দায়বদ্ধতা

একই সময়ে, ধর্মীয় অবস্থানের একটি উদারীকরণ রয়েছে। 2009 সালে, সুইডেনের চার্চ সমকামী দম্পতিদের বিয়ে করার জন্য প্রথম প্রধান জাতীয় চার্চ হয়ে ওঠে।

বর্তমানে, বেশিরভাগ দেশে, নিজেদের মধ্যে সমকামী সম্পর্ককে একটি স্বাধীন অপরাধ হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, তবে বেশ কয়েকটি দেশে বিষমকামী এবং সমকামী সম্পর্কের জন্য সম্মতির বয়সের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। বেশ কয়েকটি দেশে, সমকামী যৌন সহিংসতা পৃথক নিবন্ধে আলোচনা করা হয় এবং এটিকে মনোনীত করার জন্য নির্দিষ্ট পদ ব্যবহার করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ায় - "সোডোমি" এবং "লেসবিয়ানিজম"।

রাশিয়ায় সোডোমির জন্য অপরাধমূলক দায়

1917 সালের আগে

প্রথাগত রাশিয়ান আইনে ("রুশকায়া প্রভদা", বিভিন্ন আইনের কোড, ইত্যাদি) সোডোমির কোন উল্লেখ ছিল না। সমকামী সম্পর্কের বিরুদ্ধে প্রথম শাস্তিমূলক ব্যবস্থা 1706 সালে পিটার I (জার্মান মডেল থেকে বিকশিত) এর সামরিক বিধিতে প্রবর্তিত হয়েছিল এবং শুধুমাত্র সামরিক কর্মীদের জন্য প্রযোজ্য হয়েছিল।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে অনুচ্ছেদ 995 খুব কমই ব্যবহার করা হয়েছিল, যদিও আর্কাইভাল প্রকাশনাগুলি পেডেরাস্টির সন্দেহভাজন ব্যক্তিদের ব্যাপক পুলিশি নজরদারির অস্তিত্ব নির্দেশ করে (এমন একটি ডসিয়ারের প্রকাশনা এবং এর সাথে থাকা নোট দেখুন; প্রকাশকদের সাধারণ ভাষ্য যে উপস্থিতি উল্লেখ করে এই ধরনের ডসিয়ার কোনোভাবেই এতে উপস্থিত ব্যক্তিদের আরও অফিসিয়াল এবং এমনকি সরকারি কর্মজীবনকে বাধা দেয় না)।

সডোমি- অর্ডারের বর্তমান প্রবিধানে। শিল্পকলায় প্রদান করা হয়েছে। 995, এবং তার জন্য তিনি বন্দোবস্তের জন্য সাইবেরিয়ায় নির্বাসিত ছিলেন; খ্রিস্টানরা, তদুপরি, গির্জার অনুতাপ সহ্য করে। যদি অপরাধের সাথে সহিংসতা বা অপ্রাপ্তবয়স্ক বা মানসিক প্রতিবন্ধীদের বিরুদ্ধে সংঘটিত হয়, তাহলে 10 থেকে 12 বছরের জন্য কঠোর পরিশ্রমের জন্য নির্বাসন নির্ধারিত হয় (ধারা 996)। আইনটি M. এর ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করে না, এই আইনের গঠনটিকে নিম্নরূপ নির্দেশ করে: "অপ্রাকৃতিক ভাইস M এর জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছে।" M. এর বিষয় এবং অবজেক্ট উভয়ই শুধুমাত্র একজন পুরুষ ব্যক্তি হতে পারে। বস্তুর বিষয়ে, সেনেটের অনুশীলনে আইনের একটি ভিন্ন ব্যাখ্যার উদাহরণ ছিল (সিদ্ধান্ত 1869 নং 642, মিকিরতুমভ ক্ষেত্রে), অর্থাৎ 995 এবং 996 আর্ট। একটি মহিলার সাথে অস্বাভাবিক মিলনের জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল, কিন্তু এই ব্যাখ্যাটি আমাদের ভাষ্যকারদের কাছ থেকে আপত্তির সম্মুখীন হয়েছিল (বিশেষত নেক্লিউডভ, "বিশেষ অংশের ম্যানুয়াল," ভলিউম I, 428 দেখুন) এবং সম্পাদকীয় কমিশন দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল যেটি নতুন কোণের খসড়া তৈরি করেছিল। কোড ("ব্যাখ্যা", ভলিউম V, 588)। শিল্পের সাধারণ ব্যাখ্যা 995 (অর্থাৎ, সাধারণভাবে একজন পুরুষের সাথে একজন পুরুষের বিকৃত কর্মের ক্ষেত্রে এর প্রয়োগ) অগ্রহণযোগ্য। আইনের বিষয় এবং বস্তু উভয়ই এম এর জন্য সমানভাবে শাস্তিপ্রাপ্ত। M. এর শাস্তি প্রাচীনকাল থেকে। এমনকি মোজেসের আইন (লেভিটিকাস, XVIII, 22) বলেছিল: "একজন পুরুষের সাথে মিথ্যা কথা বলবেন না, যেমন একজন মহিলার সাথে - এটি একটি জঘন্য কাজ।" রোমান আইন প্রাথমিকভাবে এম. এর জন্য আর্থিক জরিমানা আরোপ করেছিল এবং খ্রিস্টান সম্রাটদের সময় থেকে - পুড়িয়ে মারা এবং শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। বিদ্যমান বিদেশী কোডগুলির মধ্যে, ফরাসি, বেলজিয়ান, ইতালীয় এবং ডাচ M. উল্লেখ করে না, যখন জার্মান এই কার্যকলাপের জন্য প্রদান করে, এটিকে কারাগারে শাস্তি দেয়। একই শাস্তি এম. এবং নতুন রাশিয়ান ফৌজদারি কোডের খসড়া দ্বারা সহজ কাজের জন্য নির্ধারিত হয়। একটি সংশোধনমূলক হোম সাপেক্ষে যোগ্য ধরনের হিসাবে, খসড়াটি একজন নাবালক বা অপরাধীর কর্তৃত্ব বা যত্নের অধীনে থাকা ব্যক্তি বা সহিংসতার সাথে জড়িত অপরাধগুলি চিহ্নিত করে৷

এম.,বা পথচলা,- একটি খুব প্রাচীন দুষ্ট. ইহুদি, পারস্য, কেল্ট, গ্রীক এবং আমেরিকান ভারতীয়দের মধ্যে এর অস্তিত্বের ইঙ্গিত রয়েছে। ইহুদিরা তাকে চরম ঘৃণার সাথে আচরণ করেছিল (জব 36:14)। গ্রীকদের মধ্যে, পেডেরাস্টি শব্দটি শব্দের আধুনিক অর্থে M. উভয়কেই বোঝায় এবং বয়স্ক পুরুষ এবং যুবক বা ছেলেদের মধ্যে অত্যন্ত অদ্ভুত সম্পর্ক, সম্পর্ক যা মূলত বেশ বিশুদ্ধ ছিল। পেডেরাস্টি গ্রীকদের থেকে রোমানদের কাছে চলে গেছে, কিন্তু শুধুমাত্র তার সবচেয়ে ঘৃণ্য আকারে, অবিলম্বে সাম্রাজ্যের যুগে অত্যন্ত ব্যাপক হয়ে উঠেছে। মধ্যযুগে M. এর বিস্তার সম্পর্কে, বিশেষ করে ইতালিতে, দেখুন Paulus Zacchias, "Questiones medicinae legalis" (vol. III, book IV)। বর্তমানে, যৌনকর্ম বিশেষভাবে প্রাচ্যে ব্যাপক, যেখানে এটি প্রকাশ্যে অনুশীলন করা হয়, তবে এটি ইউরোপ এবং আমেরিকার সভ্য দেশগুলিতেও বিদ্যমান, কখনও কখনও একটি বিশেষ ধরণের পতিতাবৃত্তির চরিত্র গ্রহণ করে। আধুনিক আইন পূর্ববর্তী আইনগুলির তুলনায় অনেক বেশি নম্রতার সাথে আচরণ করে (ক্যারোলিনা, উদাহরণস্বরূপ, এটিকে পুড়িয়ে মারার শাস্তি দেওয়া হয়েছিল), যা অপরাধমূলক শাস্তির সাধারণ প্রশমন এবং মনোরোগবিদ্যার প্রভাব দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যা কিছু ক্ষেত্রে দেখা গেছে একই লিঙ্গের ব্যক্তিদের যৌন আকর্ষণ বেদনাদায়ক উপর নির্ভর করে

পুরুষদের মধ্যে। শব্দটি প্রাচীন রাশিয়ান গির্জার আইন দ্বারা ব্যবহারে প্রবর্তিত হয়েছিল, যা এই ধারণাটিকে একচেটিয়াভাবে সমকামী মলদ্বার কোইটাস হিসাবে বোঝে। আধুনিক রাশিয়ান ভাষায়, "সোডোমি" শব্দের একটি বইয়ের শৈলীগত অর্থ রয়েছে এবং এটি প্রায়শই একটি আইনি বা ধর্মীয় প্রেক্ষাপটকে বোঝায় এবং প্রায়শই একটি নেতিবাচক অর্থ থাকে।

সডোমি অনুশীলনকারী পুরুষদের বলা হয় সমকামীবা সমকামী. এই পদবীটি অনেক ধর্মীয় প্রসঙ্গেও পাওয়া যেতে পারে, বিশেষ করে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ কর্তৃক আনুষ্ঠানিকভাবে গৃহীত সিনোডাল অনুবাদে।

সংজ্ঞা

সোডোমির পরিভাষাগত ব্যাখ্যা খুবই বৈচিত্র্যময়। বিভিন্ন সূত্র এর সংজ্ঞা এবং বোঝার মধ্যে ভিন্ন।

সাধারণ বিশ্বকোষীয় সংজ্ঞা

সাধারণ বিষয়ের অভিধান এবং বিশ্বকোষ, সেইসাথে রাশিয়ান ভাষার রেফারেন্স বইগুলি, সাধারণভাবে পুরুষ সমকামিতার সাথে বা বিশেষভাবে পেডেরাস্টির সাথে সডোমিকে চিহ্নিত করে, বা তাদের যৌন অভিমুখিতা নির্বিশেষে শুধুমাত্র পুরুষদের মধ্যে যৌন যোগাযোগের উপস্থিতি নির্দেশ করে। প্রায়শই এই ধরনের অভিধানগুলিতে, সোভিয়েত আমলের ঐতিহ্য অনুসারে, বিকৃত প্রকৃতি এবং সোডোমির বিকৃতি উল্লেখ করা হয়।

মেডিকেল সংজ্ঞা

চিকিৎসা ও মনস্তাত্ত্বিক অভিধান এবং এনসাইক্লোপিডিয়া প্রায়শই সমকামিতার সাথে সোডোমিকে চিহ্নিত করে, কিছু ক্ষেত্রে মলদ্বারের অনিবার্য উপস্থিতির উপর জোর দেয়।

আইনি ব্যাখ্যা

RSFSR এর ফৌজদারি কোড পুরুষদের মধ্যে যৌন মিলন হিসাবে সোডোমিকে ব্যাখ্যা করেছে। রাশিয়ান ফেডারেশনের ফৌজদারি কোড রাশিয়ান ফেডারেশনের ফৌজদারি কোডের 132-134 ধারায় "সডোমি" ধারণা ব্যবহার করে, যা যৌন প্রকৃতির সহিংস কাজ, যৌন প্রকৃতির ক্রিয়াকলাপে বাধ্যতা এবং ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কিত অপরাধের সাথে সম্পর্কিত। ষোল বছরের কম বয়সী ব্যক্তির সাথে যৌন প্রকৃতির, পরিভাষাগতভাবে (বিষমকামী) যৌন মিলনের মধ্যে পার্থক্য করা, সডোমি এবং লেসবিয়ানিজমের মধ্যে।

যাইহোক, রাশিয়ান ফেডারেশনের ফৌজদারি কোড নিজেই সোডোমির ব্যাখ্যা প্রদান করে না। 15 জুন, 2004 N 11 তারিখের রাশিয়ান ফেডারেশনের সুপ্রিম কোর্টের প্লেনামের রেজোলিউশনে ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে, যেখানে সডোমি পুরুষদের মধ্যে যৌন যোগাযোগকে বোঝায়। আইনি বিজ্ঞানের ডাক্তার এলএল ক্রুগলিকভ রাশিয়ান ফেডারেশনের ফৌজদারি কোডে তার মন্তব্যে স্পষ্ট করেছেন যে ফৌজদারি কোড মানে যৌনতা "মলদ্বারে পুরুষ এবং পুরুষের মধ্যে মিলনের মাধ্যমে যৌন আবেগের সহিংস তৃপ্তি". রাশিয়ান ফেডারেশনের ক্রিমিনাল কোডের অন্যান্য ভাষ্যগুলিতে অনুরূপ ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে। এটি লক্ষণীয় যে পুরুষদের মধ্যে অন্যান্য ধরণের যৌন মিথস্ক্রিয়া, এল এল ক্রুগ্লিকভের মতে, "যৌন প্রকৃতির অন্যান্য ক্রিয়াকলাপ" এর আওতায় পড়ে।

"সডোমি" শব্দটি রাশিয়ার বিভিন্ন অঞ্চলে "সমকামী প্রচার" নিষিদ্ধ করার আইনগুলিতেও ব্যবহৃত হয়। বিশেষ করে, সেন্ট পিটার্সবার্গের আইন নং 238 "সেন্ট পিটার্সবার্গের আইনের সংশোধনী "সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রশাসনিক অপরাধের উপর"" ব্যক্তি এবং আইনী সত্তার জন্য "প্রচারের লক্ষ্যে জনসাধারণের ক্রিয়াকলাপ" এর জন্য প্রশাসনিক জরিমানা প্রদান করে সডোমি, লেসবিয়ানিজম, বাইসেক্সুয়ালিটি, নাবালকদের মধ্যে ট্রান্সজেন্ডারিজম।"

ধর্মীয় ব্যাখ্যা

নিউ টেস্টামেন্টের সিনোডাল সংস্করণেও "সডোমি" এর কথা বলা হয়েছে। এটি লক্ষ করা উচিত যে অন্যান্য রাশিয়ান বাইবেল অনুবাদগুলি গ্রীক শব্দের অনুবাদ হিসাবে "সোডোমি" শব্দটি ব্যবহার করা থেকে দূরে সরে যায় ἀρσενοκοῖται , অন্য পদ দিয়ে এটি প্রতিস্থাপন. কিছু কিছু ক্ষেত্রে, যেসব জায়গায় Synodal অনুবাদে সোডোমির কথা বলা হয়েছে, অন্যান্য অনুবাদে কোনো নির্দিষ্ট উল্লেখ থাকে না যে কোনো ক্রিয়াকলাপের অর্থে সডোমির অনুরূপ।

রাশিয়ান ভাষায় বিভিন্ন গির্জার প্রকাশনা, যখন "সডোমি" এবং "সোডোমি" এর ধারণাগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে, তখন সিনোডাল অনুবাদকেও উল্লেখ করে এবং এই ধারণাগুলিকে সোডোমের পাপ বা একজন পুরুষ এবং একজন পুরুষের মধ্যে লালসার শারীরিক পরিতৃপ্তির সাথে সঙ্গতি রেখে ব্যাখ্যা করে।

যদিও রাশিয়ান ভাষায়, বিশেষত গির্জার পরিবেশে এবং শক্তিশালী সমকামী দৃষ্টিভঙ্গিযুক্ত লোকেদের মধ্যে, সডোমিকে প্রায়শই সডোমি এবং "সডোমের পাপ" দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, এই জাতীয় সনাক্তকরণ সম্পূর্ণ সঠিক নয়। গ্রেটার মেডিকেল ডিকশনারী সোডোমিকে "মলদ্বার যৌন মিলন" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে যা "সমকামী, বিষমকামী, বা একজন ব্যক্তি এবং একটি প্রাণীর মধ্যে হতে পারে।" অন্যান্য অভিধানে সডোমিকে পাশবিকতার প্রতিশব্দ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে।

ব্রোকহাউস বাইবেল এনসাইক্লোপিডিয়ার রাশিয়ান অনুবাদে "মালাকিয়া" শব্দটি সংজ্ঞায়িত করার সময় সমকামীদের উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে বলা হয়েছে যে করিন্থিয়ানদের প্রথম পত্রে, মালাকি মানে একজন পুরুষ বা যুবক "যে অনুমতি দেয় সমকামীযৌন চাহিদা মেটানোর জন্য নিজেকে ব্যবহার করুন।"

রাশিয়ায় সোডোমির জন্য দায়িত্ব

গির্জার আইনে সডোমি

প্রাচীন রাশিয়ান গির্জার আইন দ্বারা "সডোমি" ধারণাটি রাশিয়াতে ব্যবহার করা হয়েছিল, যা এই ধারণাটিকে একচেটিয়াভাবে মলদ্বার-জননাঙ্গের যোগাযোগ হিসাবে বোঝায়, অর্থাৎ মলদ্বারে একজন অংশীদারের প্রাকৃতিক লিঙ্গ প্রবর্তনের সাথে পুরুষদের মধ্যে যৌন মিথস্ক্রিয়া। অন্যের "সোডোমি" শব্দটি অনেক পরে ইউরোপ থেকে রাশিয়ান ভাষায় এসেছিল এবং গির্জার নৈতিকতার জন্য অবাঞ্ছিত সমস্ত ধরণের যৌন আচরণকে বোঝায়।

রাশিয়ায় সডোমি খুব সাধারণ ছিল, যদিও এটি একটি গুরুতর পাপ হিসাবে বিবেচিত হত। তবে তা অনুসরণ করা হয়নি। রাশিয়ান মানুষের জন্য পুরুষদের মধ্যে যৌন যোগাযোগ একটি ধর্মীয়, নৈতিক এবং শিক্ষাগত সমস্যা ছিল, কিন্তু একটি আইনি সমস্যা ছিল না। একই সময়ে, রাশিয়াতে তারা পশ্চিমের তুলনায় এটির প্রতি বেশি সহনশীল ছিল - সোডোমির জন্য গির্জার অনুতাপ এক থেকে সাত বছর পর্যন্ত ছিল, যা বিষমকামী পাপের জন্য অনুশোচনার সময়কাল অতিক্রম করে না। উপরন্তু, কিশোর এবং অবিবাহিত পুরুষদের বিবাহিত পুরুষদের তুলনায় আরো নম্র আচরণ করা হয়। যদি একেবারেই পায়ুপথে প্রবেশ না করা হয়, তবে পুরুষদের মধ্যে সমকামী গেমগুলি হস্তমৈথুনের সমতুল্য ছিল, যা আরও নম্রভাবে শাস্তি দেওয়া হত।

পিটার আই এর অধীনে সামরিক প্রবিধান

সমকামীদের বিরুদ্ধে প্রথম শাস্তিমূলক ব্যবস্থা 1706 সালে জার্মান মডেলের ভিত্তিতে তৈরি পিটার I-এর সামরিক বিধিতে চালু করা হয়েছিল। একই সময়ে, শাস্তিমূলক ব্যবস্থা শুধুমাত্র সামরিক কর্মীদের জন্য প্রযোজ্য এবং বেসামরিক জনগণের জন্য প্রযোজ্য নয়। সেই মুহূর্ত থেকে, সমকামীদের পুড়িয়ে মারার ইউরোপীয় রীতি গৃহীত হয়েছিল। 1716 সালে, দণ্ডে পোড়ানো শারীরিক শাস্তি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, এবং সহিংসতার ক্ষেত্রে - চিরন্তন নির্বাসন দ্বারা। পিটার আই এর পরে, সমকামী সম্পর্ক আবার শিথিল করা হয়েছিল।

নিকোলাস আই এর অধীনে অপরাধীকরণ

1845 সালে প্রবর্তিত ছোটখাটো পরিবর্তন সহ এই আইনটি 1903 সাল পর্যন্ত বলবৎ ছিল, যখন একটি নতুন দণ্ডবিধি গৃহীত হয়েছিল, 516 ধারায় সডোমির জন্য কমপক্ষে তিন মাসের কারাদণ্ডের বিধান দেওয়া হয়েছিল এবং আরও খারাপ পরিস্থিতিতে (সহিংসতা ব্যবহার করে বা নাবালকদের জন্য) - 3 থেকে 8 বছরের জন্য।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে অনুচ্ছেদ 995 খুব কমই ব্যবহার করা হয়েছিল, যদিও সংরক্ষণাগার প্রকাশনাগুলি সোডোমিতে সন্দেহভাজন ব্যক্তিদের ব্যাপক পুলিশি নজরদারির অস্তিত্ব নির্দেশ করে - উদাহরণস্বরূপ, এই জাতীয় একটি ডসিয়ারের প্রকাশনা এবং এটির সাথে একটি নোট দেখুন। প্রকাশকদের কাছ থেকে একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ ভাষ্য হল যে এই ধরনের একটি ডসিয়ারে তাদের উপস্থিতি কোনওভাবেই এতে উপস্থিত ব্যক্তিদের আরও অফিসিয়াল এবং এমনকি সরকারি কর্মজীবনকে বাধা দেয়নি।

1890 এর দশক থেকে, সমকামিতা একটি মানসিক রোগ যে বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গির কারণে রাশিয়ায় সোডোমির জন্য ফৌজদারি বিচার বাতিল করার বিষয়টি আলোচনা করা হয়েছে। 1902 সালে, অসামান্য রাশিয়ান আইনজীবী ভ্লাদিমির নাবোকভ সোডোমিকে অপরাধমূলককরণের জন্য একটি বিশদ যুক্তি তৈরি করেছিলেন। 1903 সালে বিকশিত একটি নতুন পেনাল কোড তৈরি করার সময় এই যুক্তিটি শোনা হয়েছিল, যার অনুসারে যৌনতা সংক্রান্ত শাস্তি উল্লেখযোগ্যভাবে প্রশমিত করা হয়েছিল। যাইহোক, রাশিয়ায় শীঘ্রই তীব্র হওয়া বিপ্লবী আন্দোলনের কারণে, আইনের সংস্কার (বিশেষত অপরাধী) কখনই করা হয়নি, এবং অনুচ্ছেদ 995 1917 সাল পর্যন্ত কার্যকর ছিল, যখন রাশিয়ান সাম্রাজ্যের আইনগুলি সামগ্রিকভাবে প্রয়োগ করা বন্ধ হয়ে গিয়েছিল।

আরএসএফএসআর-এ

আরএসএফএসআর-এর ফৌজদারি আইনের প্রথম সংস্করণগুলিতে, সোডোমির জন্য কোনও দায়বদ্ধতা ছিল না।

সোডোমির জন্য ফৌজদারি দায় সোভিয়েত ফৌজদারি আইনে চালু করা হয়েছিল। এই উদ্ভাবনের জন্য জনমত তৈরি করা হয়েছিল ম্যাক্সিম গোর্কি এবং বিচারপতি নিকোলাই ক্রিলেনকোর পিপলস কমিসারের সংবাদপত্রের নিবন্ধ প্রকাশের মাধ্যমে, যা সমকামিতার সমালোচনা করেছিল, যা বুর্জোয়া দুর্নীতির প্রকাশ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল, সর্বহারা সমাজে অগ্রহণযোগ্য।

রাশিয়ায়

এই নিবন্ধগুলি যৌন প্রকৃতির হিংসাত্মক ক্রিয়াকলাপের জন্য দায়বদ্ধতা স্থাপন করে (ধারা 132), যৌন প্রকৃতির কাজগুলির জন্য জবরদস্তি (অনুচ্ছেদ 133) এবং যৌন মিলন এবং ষোল বছরের কম বয়সী ব্যক্তির সাথে যৌন প্রকৃতির অন্যান্য ক্রিয়াকলাপ (ধারা 134)।

উল্লেখ্য যে, উপরোক্ত অপরাধের জন্য মঞ্জুরি একই ধরনের অপরাধের সাথে সম্পর্কিত