ቶርሱኖቭ ኦልግ - የደስተኛ ሕይወት ህጎች (መጽሐፍ 1)
ቶርሱኖቭ ኦ.ጂ.
የደስተኛ ህይወት ህጎች
አንድ ያዝ
"ቬዳቡክ"
መቅድም
ለዚህ እትም ምን ያስፈልጋል?5
ደስታ በእያንዳንዳችን ውስጥ ጠልቆ ይሰውራል።
በእኛ ላይ ተጽዕኖ የሚያደርጉ ጥቃቅን ኃይሎች
ንቃተ-ህሊና - ቅዠት ወይስ እውነታ?7
የመጽሐፉ ተግባራዊ ጠቀሜታ?7
የዚህ መጽሐፍ መሠረት ምንድን ነው እና ለማን ነው?
መግቢያ
ቬዳስ - የጥንት የእውቀት መጻሕፍት 14
በቬዳስ 16 ላይ የቀረበው ጭብጥ የእውቀት ክልል
ስለ መጀመሪያዎቹ ተከታታይ መጻሕፍት አወቃቀር በአጭሩ17
ስለዚህ፣ የመጀመሪያዎቹ ተከታታይ መጽሐፍት ጭብጦች፡- 17
ምዕራፍ መጀመሪያ
የጊዜ ኃይል
ለጊዜ ያለን አመለካከት ወይ ደስታን ወይም መከራን ያመጣልናል19
የፍትህ ጊዜ 24
የጊዜን ሃይል ፍትህን መረዳት ሰላምን ይሰጣል 32
የደስተኛ ህይወት ህጎችን ስለማጥናት አቀራረብ ውይይት42
ፀሀይ የጊዜ መሳሪያ ናት ህጎቿን ያቀፈች 47
ጊዜ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ያለውን ነገር ሁሉ የመንቀሳቀስ ዑደቶችን ይፈጥራል 52
Time55 ተብሎ የሚጠራው የመለኮታዊ ኃይል ኃይል
ጊዜ በጣም ስውር ኃይል ነው
በቁሳዊው ዓለም 57
በነፍስና በሥጋ መካከል ባለው ልዩነት ላይ የተደረገ ውይይት 63
ጊዜ ይሰጠናል ወይ ፍርሃት ወይ ፍርሃት 69
የታላቁ እስክንድር ታሪክ
የጊዜ ኃይል ተሰማኝ 76
ጊዜ መወሰን 78
ያለፈው አለ ወይንስ ታሪክ ብቻ ነው? 78
የወደፊቱ ጊዜ - በእርግጥ እውነት ነው? 85
የሕይወታችንን ዋና ወቅቶች መሰረዝ አንችልም 88
ሁሉም ሰው የመንፈሳዊ ጊዜ እና ነፍስ መኖሩን ለመቀበል ዝግጁ ነው? 97
የጊዜ ገጽታ 105
የበታች የጊዜ ገጽታ 110
ሁለንተናዊ ሰዓት 115
ጊዜ አለማጥፋት ማለት ምን ማለት ነው 127
ዕለታዊ አገዛዝ
ጉጉት፣ ላርክ እና ንስሮች ከ129 የመጡት ከየት ነው።
የእረፍት ሁነታ 134
የመኝታ ሰዓትን ማወክ የሚያስከትለው መዘዝ 138
የተዘበራረቀ እንቅልፍ የሚያስከትለው መዘዝ 141
የእንቅልፍ እና የእረፍት መርሃ ግብር ለመከተል ምን ተግባራዊ እርምጃዎች ሊረዱዎት ይችላሉ? . 145
አንድ የእንቅልፍ መዛባት ምሳሌ ከህክምና ልምዴ 151
የማንሳት ስርዓትን መጣስ መዘዞች 155
የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴውን ለመጠበቅ ከራስ ጋር የሚደረገው ትግል ቀጥሏል 164
የጣዕም ድርጊት 170
የሰውነት ደስታን የመፈለግ ፍላጎት ለአንድ ሰው ደስታን ወይም ጤናን አይሰጥም. 176
ያለመተግበር ጣዕሙ የመሞት ድብቅ ፍላጎት ነው 184
ከእንቅልፍ ከተነሱ በኋላ ወዲያውኑ የስነምግባር ህጎች 190
ውዱእ (ውሃ ማፍሰስ) 193
ለውዱእ ዝግጅት፣ ዶውስ 197
ውዱእ ለማድረግ እና ለማጥባት የሚረዱ ደንቦች 198
ውዱእ ለማድረግ በሚጠቅምበት ጊዜ ዋና ጉዳዮች203
አእምሮን እና አእምሮን ማጽዳት 205
መልመጃ 207
የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች ናሙና ዝርዝር.
ተለዋዋጭ መልመጃዎች 209
የማይንቀሳቀስ ልምምዶች 211
የትኛው የተሻለ ነው - ወተት ወይም ስጋ 264
ለመኝታ በመዘጋጀት ላይ 273
ለመኝታ ቤት የሚያስፈልጉ መስፈርቶች 279
ከመተኛቱ በፊት የምሽት ስሜት 282
መተግበሪያ284
አንድ ያዝ
የጊዜ ኃይል
ቅድሚያ
ለዚህ እትም ምን ያስፈልጋል?
የመጽሐፉ ርዕስ አስቀድሞ ለራሱ ይናገራል። ደስተኛ እንድትሆኑ ያበረታታዎታል.
ደስተኛ ለመሆን እንዴት? የህይወቱን ዘይቤዎች በአስቸኳይ ማጥናት አስፈላጊ መሆኑን በቀላሉ ለሚያውቅ ሰው ደስታ መምጣቱ የማይቀር ነው።
ብዙውን ጊዜ በእኛ ላይ የሚከሰቱ ክስተቶች በዘፈቀደ ይመስላሉ. እና እነዚህ "አደጋዎች" ከአመት ወደ አመት ለበርካታ አስርት ዓመታት ሊደገሙ ይችላሉ. ለምሳሌ, ብዙ ሰዎች በብቸኝነት እና በሌሎች አለመግባባት ይሰቃያሉ. እራሳቸውን እንዴት መርዳት እንደሚችሉ ባለማወቅ ለብዙ አመታት ታላቅ ስቃይ ያጋጥማቸዋል, ተአምርን ተስፋ በማድረግ. እና ይህን መታገስ የለብህም.
ምንም እንኳን በዚህ ዓለም ውስጥ ምንም አጋጣሚዎች እንደሌሉ በቀላሉ ቢረዳ እና ለራሱ ጥቅም በተሻለ ሁኔታ መለወጥ አስፈላጊ መሆኑን ቢወስን የአንድ ሰው ሕይወት የበለጠ ደስተኛ እና የበለጠ አስደሳች ይሆናል። ነገር ግን በብዙ ሰዎች የተሞከረውን እውቀት በትክክል ከተጠቀምክ እና በተግባር ላይ ካዋልክ, ተፈጥሯዊ ስኬት ለመድረስ ብዙ ጊዜ አይወስድም. በሌላ በኩል የሚደርስብን ሁሉ ጊዜያዊ እንቅፋት እንደሆነ በማመን ሁኔታውን በፍጥነት ማረም አይቻልም።
ህይወታችንን እንከታተል። ምናልባት፣ በእርግጥ፣ ለምትወዳቸው ሰዎች ባለን አመለካከት ላይ አንዳንድ ስህተቶችን ልንገነዘብ እንችላለን፣ እጣ ፈንታችን? ራሳችንን መመልከታችን ለደስታ ስንጥር ግምት ውስጥ ልናስገባ የሚገቡን ምሳሌዎችን ያሳያል። ሆኖም ፣ ከእይታ የተደበቁ ቅጦችን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ የምትኖር ከሆነ ፣ እራስህን መርዳት የበለጠ ከባድ ይሆናል ፣ አይደል ፣ ውድ አንባቢ?
በንቃተ ህሊናችን ላይ ተጽዕኖ የሚያደርጉ ስውር ኃይሎች - ምናባዊ ወይስ እውነታ?
አሁን ለብዙዎች ግልጽ እየሆነ መጥቷል ከቁሳዊ (ከአጠቃላይ) እውነታ በተጨማሪ በሕይወታችን ውስጥ የማይታዩ ጥቃቅን ሕጎች እና ኃይሎች በንቃተ ህሊናችን ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ ጋር ተያይዘው የሚመጡ ክስተቶች አሉ። ለምሳሌ, ፍቅር በመጀመሪያ እይታ. ሁለቱ ሰዎች አይናቸውን አዩና የበለጠ ደስታ ተሰምቷቸው። ይህ ክስተት በአንድ ወንድና በአንዲት ሴት መካከል ካለው የማይታይ መስተጋብር አንፃር ካልሆነ በስተቀር በሌላ መንገድ ሊገለጽ አይችልም ማለት አይቻልም። ያለበለዚያ በመጀመሪያ እይታ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ከማያውቁት ሰው ጋር እንዴት ሊወድቁ ይችላሉ?
የመጽሐፉ ፕሮክቲክ እሴት
የዚህ መጽሐፍ ተግባራዊ ጠቀሜታ አካላዊ, ስሜታዊ, አእምሮአዊ እና መንፈሳዊ ደስታን የማግኘት እድሎችን ይጨምራል. በመጽሃፍቱ ውስጥ ያለው ይዘት ለብዙ ተመልካቾች በተሰጠኝ በህክምና እና በስነ-ልቦና ላይ ባቀረብኳቸው ንግግሮች ላይ የተመሰረተ እና ደስታን ለሚፈልግ ሰው ተግባራዊ እርዳታ ለመስጠት የታሰበ ነው። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ, ውድ አንባቢ, በህይወት ውስጥ የማይተገበሩ ደረቅ ሳይኮሎጂ ወይም ንድፈ ሐሳቦች አያገኙም. የሰበሰብኳቸው ነገሮች በሙሉ በየቀኑ ጥቅም ላይ የሚውሉት ለሚፈልጉት እውነተኛ እርዳታ ለመስጠት ነው። ሆኖም ፣ የንድፈ ሃሳባዊ አመክንዮ አሁንም ይከናወናል ፣ እናም ለእሱ ፍላጎት አለ። እስማማለሁ ያለ እውቀት መኖር አንችልም።
በአእምሯችን ውስጥ "የእውቀት ዓይኖች" ለመቅረጽ እና የነገሮችን ትክክለኛ ግንዛቤ ለማዳበር ቲዎሪ ያስፈልጋል. በዚህ ግንዛቤ ውስጥ፣ ረቂቅ፣ ለብዙ ሰዎች የተደበቀ፣ የሰው አካል እና የሰው ማህበረሰብ የስራ ቅጦችን ማየት እንችላለን። ንድፈ ሐሳብ ከሌለ እነዚህን ሁሉ ንድፎች ለማየት ዓይን አይኖረንም.
የሕይወት ክስተቶች ንድፎችን ያመለክታሉ. ሕጎችን ሳናውቅ በሕይወታችን ውስጥ ምን እንለውጣለን? መነም.
እንዴት ሌላ? ሕይወታችንን የሚነኩ ሕጎች መኖራቸውን ካልተገነዘብን ማንኛውንም ነገር ለመለወጥ መሞከር እንኳን ምንም ፋይዳ የለውም። ሁሉም ነገር በአጋጣሚ ከሆነ ታዲያ በጭጋግ መጋረጃ ውስጥ ተደብቆ ስለወደፊቱ ለምን አስብ?
የታካሚዎቼን ህይወት የበለጠ ደስተኛ ለማድረግ መንገዶችን በመፈለግ ወደሚከተለው መደምደሚያ ደርሻለሁ-የአንድ ሰው እጣ ፈንታ አንድ ሰው ከፍተኛውን የህይወት ህጎችን ምን ያህል እንደሚከተል ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው. ስለዚህ ለእኔ በግሌ በሰው ልጅ ሕይወት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ ሕጎች መኖራቸው ግልጽ እውነታ ሆኗል። ስለዚህ፣ በዚህ መፅሃፍ ውስጥ ያሉት አብዛኛዎቹ መረጃዎች ህይወታችንን እና እጣ ፈንታችንን የሚነኩ ህጎችን የሚገልፁ መሆናቸውን ወዲያውኑ አፅንዖት መስጠት እፈልጋለሁ።
በመጀመሪያ እይታ ላይ እንደሚመስለው የሰው ልጅ ህይወት ህጎች ደረቅ, ቲዎሪ እና ሩቅ አይደሉም. እነሱን በተግባር ላይ ለማዋል አንድ ጊዜ ብቻ መሞከር ያስፈልግዎታል, እና ወዲያውኑ ከዕለት ተዕለት ህይወታችን ጋር በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ መሆናቸው ግልጽ ይሆናል.
አንድ ሰው ቢያምንም ባያምንም እነዚህ ህጎች ሁል ጊዜ ይኖራሉ። ስለዚህ, ውድ አንባቢ, የደስተኛ ህይወት ህጎች ምን ያህል ተግባራዊ እና ጠቃሚ እውቀትን ለመገምገም እንድትሞክሩ እመክራችኋለሁ.
ቬዳስ - የጥንት የእውቀት መጻሕፍት
ቬዳዎች ምንድን ናቸው? ቀደም ሲል እንደተገለፀው "ቬዳ" የሚለው ቃል እንደ "እውቀት" ተተርጉሟል. በሩሲያ ቋንቋ "ved" የሚለው ሥር እውቀትን የሚያመለክት መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም. ይህ ትርጉም እንደ “ማወቅ”፣ “መግለጫዎች”፣ “ንገረኝ”፣ “ማሰስ”፣ “ጠያቂ” ወዘተ ባሉ ቃላት በቀላሉ ማየት ይቻላል።
ቬዳዎች ጥንታዊ ጥበብ ናቸው. የቬዳስ ዋና ንግግሮች የተጻፉት ከ 5 ሺህ ዓመታት በፊት በሊቅ ስሪላ ቫያሳዴቫ ነበር ፣ ከዚያ በፊት ለብዙ ሺህ ዓመታት ከአስተማሪ ወደ ተማሪ በቃል ተላልፈዋል። ይህ በቬዳ ውስጥ በተጠቀሱት ታሪካዊ እውነታዎች ተረጋግጧል. ብዙ ዘመናዊ ሳይንቲስቶች እና ተመራማሪዎች ቬዳስ በፕላኔታችን ላይ እጅግ በጣም ጥንታዊ እውቀት እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል እና ለከባድ ጥናት ያደርጓቸዋል, በመንገድ ላይ ብዙ አስደሳች ግኝቶችን አደረጉ.
ብዙ ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች ከቬዳ ጥልቅ ጥበብ በመነሳት ለሳይንሳዊ ወይም ስነ-ጽሑፋዊ ተግባራቸው መነሳሻን ስበው ቀጥለዋል። የጥንት ታዋቂ ሰዎች እንደ ጄ.ኤፍ. ቬዳዎች እራሳቸው የዚህን ዘላለማዊ እውቀት መረዳት አስደሳች ነው ብለው የሚናገሩት በከንቱ አይደለም።
ምንም እንኳን ጥንታዊነት ቢኖረውም, ይህ እውቀት ጥልቅ ሳይንሳዊ እና የተለያየ ነው. ለምሳሌ, ስለ ሰውነታችን (የሰው ልጅ ስነ-ልቦና እና ፊዚዮሎጂ), የአጽናፈ ሰማይ አወቃቀር, የሞራል ህጎች እና ህክምና እንደዚህ ያለ ፍጹም መግለጫ በማንኛውም ሌላ ስራ ውስጥ ሊገኝ አይችልም. ነገር ግን በጣም ጠቃሚው ነገር ቬዳዎች በጣም አስፈላጊ ለሆነው ጥያቄ ዝርዝር መልስ ይሰጣሉ-“የሰው ሕይወት ትርጉም ምንድን ነው?” ለሰው ልጅ ያላቸው ዋና መልእክት ይህ ነው። ከምንኖርበት አለም ጋር ያለንን ግንኙነት እንዴት መገንባት እንደምንችል የሚለው ርዕስ በጥልቅ እና በተግባራዊ መልኩ ተዳሷል።
የጊዜ ፍትህ
እራሳችንን በጥልቀት ለመረዳት በመጀመሪያ በንቃተ ህሊናችን ላይ የሚሰሩትን ሀይሎች መረዳት አለብን። እንደ ቬዳስ, በመጀመሪያ ደረጃ ከነሱ መካከል ትክክለኛ ኃይል - ጊዜ. ምን ሰዓት እንደሆነ ማወቅ እጣ ፈንታችንን እንዴት እንደሚጎዳ ለመረዳት አስፈላጊ ነው. ተጽዕኖውን ከግምት ውስጥ በማስገባት ብቻ አንድ ሰው እንዴት የበለጠ መኖር እንዳለበት ከባድ ድምዳሜ ላይ መድረስ ይችላል።
አንባቢ፡- “ጊዜ ይጎዳናል” ስትል ምን ማለትህ ነው? "ጊዜ" የሚለው ቃል በአጠቃላይ ለመመቻቸት የተፈለሰፈ ይመስላል, እንዳይዘገይ. ለምንድነው ከሁሉም ነገር ብዙ ትርጉም ያለው ለማድረግ ሞክር?
አንባቢ፡- እንግዲያውስ "ጊዜ" የሚለው ቃል ምን ለማለት እንደፈለክ ግልጽ አይደለም.
ደራሲ፡- “ጊዜ” ስል የሚያረጅን ኃይል ማለቴ ነው። ጊዜ በእኛ ላይ የሚሰራው ልክ እንደዚህ ነው። የእሱ ተጽእኖ ይሰማናል. ነገር ግን, ይህ ኃይል ለዓይኖቻችን የማይታይ ስለሆነ, እርጅና የሚከሰተው በተፈጥሮ ነው ብለን እናምናለን. ሆኖም ግን, መዘግየትን እንፈራለን እና ጊዜ በህይወታችን ውስጥ ግምት ውስጥ መግባት እንዳለበት እንረዳለን. የጊዜው ማለፊያ ለእኛ ትልቅ ጠቀሜታ ስላለው, እኛ ሰዓቱን ፈጠርን.
አንባቢ፡- በእርስዎ አስተያየት ሰዎች እንዲያረጁ የሚያደርግ ኃይል አለ። ምናልባት እሷ እኛንም እንድንሞት ታደርገን ይሆን?
አንባቢ፡- “በጊዜው ሙት” እያልክ ነው? ማን መሞት አለበት?
አንባቢ፡ በዚህ መንገድ ተረድቻለሁ፡ አንድ ሰው ከከባድ በሽታ መዳን ካልቻለ ይሞታል። ብቃት ያለው እርዳታ አሁንም በሽተኛውን ሲያድን እነዚህን ጉዳዮች እናውቃለን። ምናልባት ዶክተሮች ያልተሳካላቸው እርምጃ ሲወስዱ, ስህተት እንዲሠሩ የሚያደርጋቸው የጊዜ ኃይል ነው?
አንባቢ፡- ከእርስዎ አስተሳሰብ በመነሳት ሁላችንም በዚህ የማይታይ ጊዜ በሚባለው ኃይል እጅ ውስጥ ያለን አሻንጉሊቶች ነን ብለን መደምደም እንችላለን። ግን በዚያን ጊዜ መኖር ምንም ትርጉም እንደሌለው መስማማት አለብዎት ፣ ምክንያቱም ሁሉም ተመሳሳይ ፣ ሁሉም ክስተቶች በጊዜ ፈቃድ ይከናወናሉ ።
ደራሲ፡- በአንድ በኩል፣ ልክ ነህ፣ ሁሉም ነገር በጊዜ ፍትሃዊ ፈቃድ መሰረት ይሆናል። ቢሆንም፣ ፍትህ አለ እና ሁሌም ያሸንፋል። ስለዚህ በእጣ ፈንታ የተሰጠንን ጊዜ እንዴት እንደምንጠቀምበት የመምረጥ ነፃነት አለን። የሞት ቀንን በፈቃዳችን ማንቀሳቀስ አንችልም ነገር ግን ህይወታችንን የበለጠ በብልጽግና እንድንኖር ማንም የሚከለክለው የለም።
የጊዜ ፈቃድ በሕይወታችን ውስጥ የፍትህ ህግን ያረጋግጣል። እንደ ቬዳስ፣ ለዘለአለም እንኖራለን፣ እናም ባለፈው ህይወታችን ውስጥ የተነሱት ምኞቶቻችን ሁሉ፣ በተፈጥሮ ህግ መሰረት፣ በጊዜው እውን መሆን አለባቸው። በተጨማሪም፣ ባለፈው ህይወታችን ውስጥ ለፈጸምናቸው ድርጊቶቻችን ሁሉ፣ ወይ ሽልማት ወይም ቅጣት መቀበል አለብን። ቅጣት ወይም ሽልማት በጊዜው ይመጣል።
የዚህ ዓለም ፍትህ የሚገለጽበት ነው - የጊዜ ሃይል “በጊዜው” ለሰራነው ሁሉ ይክሰናል እናም የምንፈልገውን ሁሉ እውን ያደርጋል። ሕይወትን ዋጋ ያለው የሚያደርገው ይህ ነው።
አንባቢ፡- ለዘላለም የምንኖር “እኛ” ማን ነን፣ አንድ ሰው ለዘላለም ሲኖር የት አያችሁት?
አንባቢ-“መንፈሳዊ ፣ ዘላለማዊ ነፍስ” ፣ “ሰውነታችን እንደ ዘዴ ነው” - ይህ ሁሉ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ነው ፣ ስለሆነም ቢያንስ “በጊዜው መሞት” ምን ማለት እንደሆነ አብራራ ። ይህ የጊዜ ሃይል እውነት ከሆነ ለምን አብዝቼ መኖር የማልችለው?
ብዙውን ጊዜ የሕይወታችን ርዝማኔ የተመካው ያለፈው ህይወታችን ምን ያህል ቀናተኛ እንደነበረ ነው። ጊዜ በእኛ ላይ ፍትሃዊ ተጽእኖ ይኖረዋል ብለው ያስባሉ?
አንባቢ፡- አሁን የምትገልፀው በጊዜ ኃይሎች ተግባር ላይ ፍትህ አላየሁም። ለማላስታውሰው ላለፉት ምኞቶቼ ተጠያቂ መሆን እና ላለፉት ድርጊቶቼ ቅጣት መጋፈጥ አልወድም። ወደ ሕይወት ማምጣት የምፈልጋቸው ወቅታዊ ምኞቶች አሉኝ። ይህ ሃይል ላለፉት ስህተቶቼ እንድሰቃይ እና አሁን የምፈልገውን እንዳላገኝ የሚከለክለኝ ከሆነ ፍትህ ምንድነው?
አንባቢ፡ የኔን አሁን ማግኘት ከፈለግኩ ፍትህ የት አለ ነገር ግን ይህ ክስተት ወደፊት የሚሆነው አንድ ጊዜ ብቻ ነው?
አንባቢ: የጊዜ ኃይል በጣም ኃይለኛ ከሆነ ታዲያ ለምን ሁሉንም ምኞቶቼን በአንድ ጊዜ መፈፀም የለበትም?
አንባቢ፡ ሁሉንም ነገር በደንብ ትናገራለህ። ግን ተራ በተራ አይስክሬም እና ኬክ መብላት የለብኝም ፣ ግን ተራ በተራ በጭንቅላቱ ጀርባ ላይ በጥፊ መምታት አለብኝ። ይህ ደግሞ ያለፈው ምኞቴ ውጤት ነው? በጭንቅላቱ ላይ በጥፊ የሚፈልግ ሰው አግኙኝ!
ደራሲ፡ አይ፣ በእርግጥ ማንም ሰው መከራን አይፈልግም፣ ይህ የሚመጣው ባለፈው የተሳሳተ ተግባራችን ነው። በድርጊታችን ውስጥ የሌሎችን ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ደስታ ከተቃረን፣ በፍትህ ህግ መሰረት፣ በሌሎች ሰዎች ላይ ያደረስነውን ያህል ስቃይ መቀበል አለብን። ይህ ሁሉ መከራም በጊዜው ይመጣል። ስለዚህ “ከደስታ ዘመን” በተጨማሪ ለመከራ የተመደበልን ጊዜ አለን።
አንባቢ: በህይወቴ ውስጥ ምንም ነገር ከሌለኝ ምንም ነገር ከሌለኝ ተረድቻለሁ, ይህ ማለት ባለፉት ህይወቶች መጥፎ ድርጊቶችን ብቻ እፈጽም ነበር, እና በተመሳሳይ ጊዜ ምንም ጥሩ ምኞት አልነበረኝም.
አንባቢ: በእርግጥ ነበር, ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው. ነገር ግን በሠራነው ሥራ ይህን ያህል መከራ የምንቀበል ከሆነ ለምን እነዚህን መጥፎ ሥራዎች እንሠራለን? እኛ በእርግጥ ለእነሱ መከራ መቀበል እንፈልጋለን?
ደራሲ፡ አይ፣ የትኞቹ ድርጊቶች ጥሩ እና መጥፎ እንደሆኑ ሁልጊዜ አንረዳም። በትክክል እንዴት መኖር እንዳለብን በቂ እውቀት የለንም። በዚህ ጠቃሚ እውቀት እጥረት ምክንያት ሁሉም ስቃዮች ወደ እኛ ይመጣሉ. የጊዜ ኃይል በአንድ ወቅት እንድንሰቃይ እንዳያደርገን, የደስተኛ ህይወት ህጎችን ማጥናት አለብን. ከዚያ ወደፊት ደስታ ብቻ ወደ እኛ ይመጣል።
አንባቢ፡- በጣም ብዙ ሰዎች እየተሰቃዩ ነው። ሁሉም በትክክል እንዴት እንደሚኖሩ አያውቁም?
አንባቢ፡ ደህና፣ እሺ፣ ሁሉም ምኞቶች ይፈጸማሉ ብለሃል፣ ስለዚህ አውጃለሁ፡- “ደስታን እንዴት ማግኘት እንደምችል ማወቅ እፈልጋለሁ!” ስለዚህ, አሁን ምኞቴ ይፈጸማል እና ደስታን አገኛለሁ?
ደራሲ፡- ምንም ጥርጥር የለውም፣ እውነት ይሆናል፣ ነገር ግን ብስጭትን ለማስወገድ፣ የልጅ ፍላጎት ከትልቅ ሰው ፍላጎት እንዴት እንደሚለይ መረዳት አለቦት። ልጁ አንድ ነገር ይፈልጋል, ከዚያም ሌላ, እና ሁሉም ምኞቶቹ እንደ ጨዋታ ናቸው. ስለዚህ, እነዚህ ምኞቶች በልጅነት መንገድ ይሟላሉ. አንድ አዋቂ ሰው በአሻንጉሊት አይጫወትም, ነገር ግን ፍላጎቶቹን ለማሟላት በጥብቅ ይፈልጋል. ፍትሃዊ ጊዜም ለእንደዚህ አይነት ጠንካራ ፍላጎቶች በአዋቂዎች መንገድ ምላሽ ይሰጣል.
አንባቢ: አንድ ሰው "ደስታን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል" አጥብቆ መፈለግ የሚችለው እንዴት ነው?
በመጀመሪያ የደስተኛ ህይወት ህጎችን ማጥናት ያስፈልግዎታል;
ከዚያም በሕይወታችን ውስጥ እንዴት እንደሚሠሩ ያረጋግጡ;
ከዚህ በኋላ እንደሚኖሩ መተማመን ይኖራል;
ከተጠናከረ በኋላ ማስተዋል በዚህ ዓለም ህግጋት ላይ ወደ እምነት ይለወጣል;
‘ደስታን ለማግኘት እንዴት እንደሚቻል ለማወቅ’ ከፍተኛ ፍላጎት ማዳበር የምንችለው በምንኖርበት ዓለም ውስጥ ባለው ሕግ ፍትሕ ላይ ጽኑ እምነት ካገኘን ብቻ ነው።
አንባቢ፡- በእርግጥ አሁን በምትለኝ ነገር ላይ እምነት የለኝም። “ደስታን እንዴት ማግኘት እንደምችል ለማወቅ” ምኞቴ የልጅነት ቀልዶች ብቻ ናቸው ፣ እና ፍትሃዊ ጊዜ ፣ ስለሆነም አያሟሉም?
ደራሲ: ጊዜው ትክክለኛ ነው, ስለዚህ በልጅነት መንገድ "ደስታን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ለማወቅ" የልጁን ፍላጎት ያሟላል. ከዚያ ትንሽ የልጅነት ግንዛቤ ደስታ እንዳለ ይታያል. በሌላ አነጋገር, ትንሽ እምነት ይታያል. "ደስታን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ለማወቅ" የሚቀጥለው ፍላጎት የበለጠ አዋቂ ይሆናል, እና ጊዜ እንደገና ይሟላል. በዚህ መንገድ, ብዙ እምነት ይታያል, እና ቀስ በቀስ ደስተኛ የመሆን ፍላጎት እየጠነከረ ይሄዳል. አሁን ግልጽ ነው?
አንባቢ: አዎ, አሁን በህይወቴ ውስጥ ምንም ነገር እንዳልገባኝ ግልጽ ነው. ከቃላቶችዎ በሕይወቴ ደስተኛ ለመሆን ፈጽሞ አልፈልግም ነበር?
አንባቢ: ምን ያህል ጊዜ መድገም አለብኝ: "ደስታን እንዴት ማግኘት እንደምችል ማወቅ እፈልጋለሁ," በመጨረሻም ደስተኛ ለመሆን እንዴት ያለኝ ፍላጎት ከባድ እና ትልቅ ይሆናል?
አንባቢ፡ ምኞቴ ከባድና ጠንካራ ስለመሆኑ መሥፈርቱ ምንድን ነው?
ይህ በራሱ እንዴት ደስተኛ መሆን እንደሚቻል ለማወቅ የተረጋጋ ፍላጎትን የማዳበር ሂደት የደስተኛ ህይወት ህጎችን በጥሞና ስልታዊ በሆነ መንገድ ማጥናት ይጀምራል።
ማጠቃለያ-በስርዓት (በቀልድ ሳይሆን በቁም ነገር) የጊዜን ህግ በማጥናት ብቻ ቀስ በቀስ ደስተኛ ለመሆን ከፍተኛ ፍላጎትን በራሳችን ውስጥ ማዳበር እንችላለን። ከባድ ምኞት ከሕፃንነት የሚለየው ሁልጊዜ አንዳንድ ተግባራዊ ድርጊቶችን ስለሚጨምር ነው። ልምምድ ከሌለ የኃይለኛውን ጊዜ ፍትህ ለመረዳት የማይቻል ነው.
የጊዜ ፍቺ
እንደ ቬዲክ ቅዱሳት መጻህፍት፣ ጊዜ ጽንፈ ዓለሙን የሚቆጣጠረው የእግዚአብሔር ገጽታ ነው፣ በዑደት መላውን የቁሳዊ ፍጡርን ይነካል፣ ወደ ጥፋት ያንቀሳቅሰዋል። ጊዜ በቁሳዊው ዓለም ትልቁ የቅጣት ኃይል ነው። ጊዜ ሁል ጊዜ ፈቃዱን ለመታዘዝ የማይፈልጉትን ሁሉ ይቀጣቸዋል። ይህ ከሁሉም የቁሳዊው ዓለም ሁኔታዎች ጋር በተዛመደ ራሱን የቻለ ንጥረ ነገር ነው ፣ እሱ በሁሉም የቁስ አካላት እንቅስቃሴ ላይ ተጽዕኖ ሲያሳድር ፣ እራሱ በእሱ ተጽዕኖ ስር አይወድቅም። ጊዜ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ በተከሰቱት የቁስ ለውጥ ሂደቶች ውስጥ የሚያገናኝ አገናኝ ነው።
ጊዜ ሁሉን አቀፍ እና በሦስት ክፍሎች የተከፈለ ነው.
ያለፈው;
አሁን ያለው;
ወደፊት።
የጊዜ ገጽታ
ጊዜ በተፈጥሮ ሕይወታችንን ይገዛል። ፀሐይ ካላ ቻክራ (የጊዜ ጎማ) በቬዳስ ትባላለች። የእሱ እንቅስቃሴ ሕይወታችንን ይመራናል. ምሽት ላይ ሲወድቅ ሰውነታችን እንቅልፍን ይፈልጋል. በቀን ውስጥ ለመተኛት አስቸጋሪ ነው እና አንድ ነገር ማድረግ አለብዎት.
እኛ እራሳችንን ሳናስተውል ሁልጊዜ በዚህ ዓለም ውስጥ ካለው የጊዜ ዑደት እንቅስቃሴ ጋር እንስማማለን። ለምሳሌ ፍሬ ለመብላት ጊዜው እስኪደርስ መጠበቅ አለብን። በማዕከላዊ ሩሲያ ውስጥ, በበጋው ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ትኩስ ድንች መብላት ይችላሉ, ይህ ደግሞ ለእኛ የሚወስነው ገደብ ነው. እና ልጆች በተለያየ ጊዜ የተለያዩ ነገሮችን ማስተማር አለባቸው. አንዳንድ ጊዜ ልጆች መኪና መንዳት ወይም አዋቂዎችን በሌላ መንገድ መኮረጅ ይፈልጋሉ። ነገር ግን ወላጆቻቸው ጊዜው እንደሚመጣ አጥብቀው ይነግሯቸዋል, ከዚያም ይህን ማድረግ ይችላሉ. ወይም ለምሳሌ አንዲት ሴት ከተወሰነ የወር አበባ በፊት ልጆችን መፀነስ የማይፈለግ ነው, ልክ የወሊድ ጊዜ ሲያልቅ, ከእንግዲህ ማርገዝ እንደማትችል ሁሉ.
እነዚህ ሁሉ እውነታዎች የጊዜ ደንቦችን ያመለክታሉ እናም በላዩ ላይ መዝለል አይችሉም። አንድ ሰው አስቀድሞ አንድ ነገር ለማድረግ ቢሞክር ሞኝ ይመስላል።
አንባቢ፡ ወንድ ወይም ሴት ልጅ መፀነስም በጊዜ ላይ የተመካ ነው ወይስ በአጋጣሚ ነው?
ልጆችን መፀነስን በተመለከተ በቬዲክ አስትሮሎጂ ውስጥ በትክክል እንዴት ማድረግ እንደሚቻል የሚያብራራ አንድ ሙሉ ክፍል አለ. ቬዳስን በማጥናት ብሩህ ልጅ መወለድን ማቀድ ይችላሉ. በተጨማሪም የቬዲክ ኮከብ ቆጣሪ የሴትን ወርሃዊ የሆርሞን ዑደት እና የጨረቃን ዑደት በማወቅ ወንድ ልጅ መቼ እንደሚፀነስ እና ሴት ልጅ መቼ እንደምትፀንስ በትክክል ማስላት ይችላል. ለምሳሌ, ቬዳዎች እንደሚያመለክቱት ከመደበኛነት አንዱ ከሴቷ የወር አበባ ዑደት የመጀመሪያ ቀን ጋር በተያያዙ የመቁጠር ቀናት እንኳን, ወንዶች ወንዶች በዋነኝነት የተፀነሱ ናቸው, እና በአስደናቂ ቀናት, ልጃገረዶች ይፀንሳሉ. የወር አበባ ዑደት ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ስድስተኛው, ስምንተኛው, አሥረኛው እና አሥራ ሁለተኛው ቀናት ወንዶችን ለመፀነስ አመቺ ናቸው. ለተፀነሱ ልጃገረዶች - የወር አበባ ዑደት ከመጀመሪያው ቀን ጀምሮ ሰባተኛው እና ዘጠነኛው ቀን.
ሌሎች ቅጦችም አሉ. ለምሳሌ, በመፀነስ ወቅት የአንድ ወንድ የፆታ ፍላጎት የበለጠ ከሆነ, ወንድ ልጅ ይወለዳል, እና የሴቷ የወሲብ ፍላጎት ጠንካራ ከሆነ ሴት ልጅ ተወለደች. እነዚህ ነገሮች እንዲሁ ድንገተኛ አይደሉም እናም በባልና ሚስት የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ የፕላኔቶች ጥንካሬ ላይ የተመሰረቱ ናቸው, ይህም በካርማቸው ይወሰናል, እና ስለዚህ የተወለዱበት ጊዜ.
ስለዚህ, ጊዜ የሚሰጠን ንድፎችን በማወቅ, የልጆችን ፅንሰ-ሀሳብ ማቀድ እንችላለን. ይሁን እንጂ ጊዜን የማያከብር እና በሥርዓት የሚኖር ሰው, በጣም ልምድ ያለው ኮከብ ቆጣሪ ከብዙ ስሌቶች በኋላ እንኳን, የልጆችን የግብረ-ሥጋ ግንኙነት እንዴት ማቀድ እንዳለበት ለመማር አልተመረጠም. ከዚህም በላይ ጥሩ ልጆችን መውለድ እና ሌሎች የደስታ ዓይነቶችን ማግኘት አይችልም.
አንባቢ፡ አሁንም ግልጽ አይደለም፡ “የጊዜው የበታችነት ገጽታ። ይህንን በቀላል መንገድ ለማስረዳት የሚያስችል መንገድ አለ?
በውጤቱም, የጊዜው የበታችነት ገጽታ በሥራ ላይ ይውላል. እኛ ሳናውቅ, ስለ አለም ያለንን አመለካከት መለወጥ ይጀምራል, እና የክስተቶች ሂደት የበለጠ ከባድ እና የማይታለፍ ይሆናል. ለምሳሌ፣ ለጊዜ ተገዢነት ገጽታ በመጋለጡ ምክንያት፣ አንድ ሰው ስለ ክስተቶች ግንዛቤ ወይም በሌላ አገላለጽ የመረዳት ችሎታውን ያጣል። በተጨማሪም, አንዳንድ ጥቃቅን ነገሮች በጣም ትልቅ ችግር ሊሆኑ እንደሚችሉ ብዙ ጊዜ ይከሰታል.
የጊዜው የበታች ገጽታ አንድን ሰው ግራ ያጋባል, እና በህይወቱ ውስጥ ለሚከሰቱ ለውጦች ምላሽ ለመስጠት ጊዜ የለውም. ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ ጊዜ በእኛ ፈቃድ እንዴት እንደሚመራ በጥልቅ ያልተረዳ ሰው የሚሞትበት ጊዜ እንደደረሰ ሊረዳ አይችልም።
አንባቢ፡- የጊዜ ገዥው ገጽታ በንቃተ ህሊና ላይ በሚቀጣው ሃይል ላይ ተጽእኖ ካላሳደረ ሞትህ እየቀረበ እንደሆነ መገመት ትችላለህ?
አንባቢ፡- ደህና፣ ይህ ለሁሉም ሰው ተደራሽ አይደለም፣ አይደል?
አንባቢ፡- ኃይለኛ ጊዜን የሚያከብር ተራ ሰው የሞቱን አካሄድ እንዴት ሊገነዘበው ይችላል?
በህይወት ውስጥ ከፍተኛ ፍላጎት ማጣት;
ስለ ዓለም የተዳከመ ግንዛቤ;
ምግብ በሚመገቡበት ጊዜ የጣዕም ስሜት መጥፋት;
ሁሉም የቅርብ ሰዎች በድንገት ሩቅ ይመስላሉ;
የአንድ ነገር የማይቀርነት ስሜት አለ;
ከኃጢአቶቻችሁ ሁሉ ንስሐ ለመግባት ፍላጎት አለ እና
ስለ ዘላለማዊነት ግንዛቤ ይመጣል።
አካላዊ መመዘኛዎችም አሉ-
አፍንጫው እየሳለ ይሄዳል;
መልክው ጠፍቷል;
ፕሮፓ የፊት ገጽታዎችን ይሰጣል;
ሰውነት እንግዳ (እንጨት) ይሆናል.
እርግጥ ነው, እነዚህ ምልክቶች በብዙ ከባድ በሽታዎች ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ, ነገር ግን የእነሱ መገኘት እና ልዩ ውስጣዊ ስሜት አንድ ሰው ጊዜው እንደቀረበ እንዲረዳ ያደርገዋል.
ነገር ግን, አንድ ሰው የጊዜን የትዕዛዝ ገጽታ ካላወቀ, እነዚህን ሁሉ መመዘኛዎች እንኳን ቢያውቅ, ትርጉማቸውን ሊፈታ አይችልም. እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ምንም የተለየ አሰቃቂ ነገር በማይኖርበት ጊዜ በጣም ይደናገጣሉ ፣ ወይም በተቃራኒው ፣ የእነሱን ሞት አስጊ ሁኔታዎችን አያስተውሉም። ጊዜን የሚያከብሩ እና በህይወት ዘመናቸው ሁሉን ነገር በጊዜው ለማድረግ የሚጥሩ፣ ከመሞታቸው በፊት የተወሰነ ጊዜ ከዚህ አለም መቼ እንደሚለቁ ይማራሉ ። ይህ የሚሆነው የተዘረዘሩትን ምልክቶች በመረዳት ወይም በትንቢታዊ ህልሞች ወይም በሌላ መንገድ ነው።
አንባቢ፡ አሁንም፣ እባክዎን የጊዜው የትዕዛዝ ገጽታ ምን እንደሆነ በድጋሚ ያብራሩ።
አንባቢ፡- በሌላ አነጋገር አንዲት ሴት ልጅ የምትፀንስበት ጊዜ ከደረሰ፣ ይህን የምትረዳው በእውቀት፣ በጭንቀት መልክ፣ በመሳሰሉት ምልክቶች ማለትም የጊዜው ትዕዛዛዊ ገጽታ እንደሚሆን በሚያሳዩ ምልክቶች ነው። ለንቃተ ህሊናዋ ስጧት። እንዴት እንደሚሰራ በትክክል ተረድቻለሁ?
ማጠቃለያ፡- ስለዚህ፣ የጊዜው ትእዛዝ ገጽታ በተወሰነ የህልውና ማዕቀፍ ውስጥ ያደርገናል። የተወሰኑ ተግባራትን የምንፈጽምበት ጊዜ እንደደረሰ ይነግረናል። ይሁን እንጂ ለመታዘዝ ወይም ላለመታዘዝ የመምረጥ ነፃነት አለን። ለትዕዛዙ የጊዜ ገጽታ ያላስረከቡት ከዚያ በኋላ የእሱን ተገዢነት ገጽታ መቋቋም አለባቸው. የጊዜው የበታችነት ገጽታ ከእኛ ጋር ወደ መግባባት ሲገባ ከዚያ ጋር ባለን ግንኙነት ምንም የመምረጥ ነፃነት የለንም ። በዚህ ዓለም ውስጥ ደስተኛ የሚሆነው የጊዜን ትእዛዝ በሚመለከት, ወዲያውኑ ተግባሮቹን መወጣት የጀመረው ብቻ ነው. ምክንያታዊ የሆነ ሰው የጊዜ ገዥው አካል በእሱ ላይ እርምጃ መውሰድ እስኪጀምር ድረስ አይጠብቅም, ይህም የማይቀር መከራን ያመጣል.
የበታች የጊዜ ገጽታ
በግዴታም ሆነ በፍላጎት በጊዜ ፈቃድ ለማክበር እምቢ ማለት እንችላለን። በዚህ ሁኔታ ውስጥ የእሱን ተገዢነት ገጽታ መቋቋም አለብን. የትዕዛዙ የጊዜ ገጽታ እርምጃ የበለጠ ወይም ያነሰ ግልጽ ነው-በሌሊት መተኛት ይፈልጋሉ ፣ በቀን ውስጥ ንቁ መሆን ይፈልጋሉ። ነገር ግን "የጊዜ የበታች ገጽታ" ማለት ምን ማለት ነው? በማለዳ ከአልጋ እንድንነሳ የሚያስገድደን ማነው? ከፈለግኩ እተኛለሁ፣ ከፈለግኩ እነሳለሁ፣ ዋና መምህር። ጊዜ ሁል ጊዜ ለኃይሉ አያስገዛንም ፣ እና ስለዚህ በዚህ ዓለም ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ የተፈቀደ ይመስላል። ለምሳሌ ፀሀይ በጠዋት ከአልጋችን አታወጣንም ነገርግን ለረጅም ጊዜ ከተተኛን አከርካሪችን ቀስ በቀስ መታመም ይጀምራል አካላዊ ድምፃችን ይቀንሳል ስሜታችንም ይበላሻል።
ጊዜን ካልታዘዝን መከራው የማይቀር መሆኑን የሚያሳዩ ብዙ ምልክቶች አሉ። ለምሳሌ, ከአልጋው ዘግይተው ከተነሱ, አንድ ሰው የደም ግፊት መጨመር ወይም የደም ግፊት, ማለትም, የደም ሥር ቃና አለመታዘዝ, የበሽታ መከላከያ መቀነስ, የአከርካሪ አጥንት እና የመገጣጠሚያዎች በሽታዎች ዋስትና ተሰጥቶታል. ዘግይተው ወደ መኝታ ከሄዱ, የአእምሮ ድካም ቀስ በቀስ ያድጋል.
ማንኛውም አይነት እንቅስቃሴ፣ ምግብም ሆነ መዝናኛ፣ በጥብቅ ጊዜ ቁጥጥር ስር ነው። ስለዚህ, እኛ በተለይ በ "ዕለታዊ የዕለት ተዕለት" ክፍል ውስጥ በጊዜው የበታች ገጽታ ድርጊት ላይ በእነዚህ ሁሉ ዝርዝሮች ላይ እናተኩራለን.
አንባቢ፡- ቃላቶችህ ይህ ዓለም በዓመፅ የተሞላ እንጂ የሚፈለገውን ፍትህ እንዳልሆነ ስሜት ይሰጣል። አንድ እርምጃ ወደ ጎን - እና ወደዚያ መሄድ እንደማትችል ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶዎታል, ሁለተኛው እርምጃ ወደ ጎን - እና ቅጣቱ የማይቀር ነው. የደስተኛ ህይወት ፍትሃዊ ህጎች የት አሉ?
አንባቢ፡- ቢሆንም፣ ብዙ ሰዎች በከፍተኛ ሁኔታ ሲሰቃዩ እና ለረጅም ጊዜ እናያለን። እነዚህ የማስጠንቀቂያ ዘዴዎች በእነሱ ላይ የማይሰሩበትን እውነታ እንዴት ያብራራሉ?
ደራሲ፡ ይሰራሉ፣ ነገር ግን አብዛኛው ሰው ከትዕዛዙ የጊዜ ገጽታ ጋር ሲገናኝ ድምዳሜ ላይ አይደርስም። ከዚህም በላይ ከተገዥው ገጽታ ጋር በመገናኘት ስቃይ ካጋጠማቸው በኋላ እንኳን, ሁሉንም ዓይነት ሞኝ ነገሮችን ማድረጋቸውን ይቀጥላሉ. ለዚህም ነው ብዙ የዕፅ ሱሰኞች፣ ሴሰኞች፣ ሰካራሞች፣ ጥገኛ ተውሳኮች እና እራሳቸውን የሚያጠፉ፣ ሊቋቋሙት የማይችሉት ስቃይ እያጋጠማቸው፣ አሁንም ከዚህ መራራ ልምድ ትክክለኛ ድምዳሜ ላይ ያልደረሱት።
አንባቢ፡ ስለ አደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞች ሁሉም ነገር ግልጽ ነው፣ ነገር ግን ራስን ማጥፋት ምን ተጨማሪ መከራ ሊያጋጥመው ይችላል?
ለምሳሌ ቬዳዎች አንድ ሰው ራሱን ካጠፋ እጣ ፈንታው እንደሚለው ከሆነ ከፕላኔታችን የሚወጣበት ጊዜ እስኪደርስ ድረስ በረቂቅ አካል ውስጥ ይኖራል ወይም ሰዎች እንደሚሉት በሰውነት ውስጥ ይኖራል ይላሉ. የሙት መንፈስ። በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ይገነዘባል, ነገር ግን ድርጊቶችን ማከናወን ወይም በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር መገናኘት አይችልም. ስለዚህም በዚህ ከተፈጥሮ ውጪ በሆነ ሁኔታ ብዙ ስቃይ ደርሶብናል፣ ምን
ያዢው በጊዜው የመኖሪያ ቦታውን ትቶ በቅርቡ አዲስ አካል ወደሚቀበልበት ይሄዳል። ስለዚህም ጊዜ የእኛን ልደት እና ሞት ያዛል. የነፍስ ሪኢንካርኔሽን ጉዳዮች "የካርማ ህግ" በሚለው ርዕስ ውስጥ በበለጠ ዝርዝር ይብራራሉ.
አንባቢ፡- ግን ባጭሩ ንገረኝ፣ የጊዜን ህግ በሚያከብሩ እና በማይታዘዙት መካከል ስለ ራሳቸው ሞት ያላቸው ግንዛቤ ምንድነው?
ለቀድሞዋ ሞት ድመት ልጆቿን በጥንቃቄ እንደምትወስድ ድመት ይመጣል። በተመሳሳይ ጊዜ ድመቶች ምንም እንኳን በአንገታቸው አንገት ላይ ቢወሰዱም, ጥበቃ እና እንክብካቤ ይሰማቸዋል.
ለሁለተኛው ደግሞ ሞት እንደ አንድ ድመት ይመጣል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ተጎጂውን በአንገቱ ንክሻ ይይዛል ፣ እንደ ተገዛ ድመት ሳይሆን ፣ ሟች እንደሚፈራ አይጥ። አንዳንድ ሰዎች በፊታቸው ላይ በፈገግታ የማይፈለጉትን ሰውነታቸውን ይተዋል, ሌሎች ደግሞ በአስፈሪ ፍርሃት ይተዋሉ.
ስለዚህ በዚህ ዓለም ውስጥ በጣም አደገኛው ነገር ከጊዜ ጋር ብልሃቶችን ለመጫወት መሞከር ነው።
አንባቢ፡- አልገባኝም እንዴት በፈገግታህ ትሞታለህ? ይህ የእርስ በርስ ጦርነት ጀግኖችን በሚመለከቱ ፊልሞች ላይ ብቻ ነው የሚታየው, ግን በእውነቱ, ማን ያስባል?
መሞት አስደሳች ነው?
ደራሲ፡- አንድ ሰው በሚሞትበት ጊዜ ቀጥሎ ምን እንደሚደርስበት ጠንከር ያለ ቅድመ-ግምት አለው። ስለዚህ የኃጢአት ሕይወት የሚመሩ ሰዎች ሲሞቱ በጣም ይሠቃያሉ። ግን ሌላ ሁኔታን እንውሰድ, አንድ ሰው, ከሥጋው ሞት በኋላ, ወደ መንፈሳዊው ዓለም መሄድ ሲኖርበት. የመንፈሳዊው ዓለም ግንዛቤ ሊለካ የማይችልን ያመጣል, እንደ ጽንሰ-ሃሳቦቻችን, ደስታ. ስለዚህ, ከመሞቱ በፊት ቢያንስ ትንሽ የመንፈስ ደስታ የሚሰማው ሰው በሞት አልጋው ላይ መሆኑን ሙሉ በሙሉ ይረሳል. በሞት ጊዜ በመንፈሳዊ እይታ ውስጥ ስላሉት ወይም በቬዳስ ፣ ሳንስክሪት ቋንቋ ፣ በሳማዲ ግዛት ውስጥ ስላሉት ሰዎች ምን ማለት እንችላለን? እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በሞት ጊዜም እንኳ ገደብ የለሽ ደስታን ያገኛሉ.
አንባቢ፡- እንግዲያውስ ከባድ ሞት በደረሰ ጊዜ፣ የጊዜ ገዥው አካል ለፈቃዱ መታዘዝ ያልፈለጉትን ያለ ርህራሄ ይቀጣል?
አንባቢ፡- ቅጣቱ የትምህርት ኃይል እንዳለው ተረድቻለሁ። ግን ኃያሉ ጊዜ አንድን ሰው በመጨረሻው ሰዓት ለምን ይቀጣዋል ፣ በዚህ ውስጥ ፍትህ የት አለ?
ስለዚህ, ጊዜ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የደስተኛ ህይወት ህጎችን እንድንከተል ያስገድደናል. የዚህ ነገር ሀሳብ እንኳን በግሌ ብሩህ ተስፋ ይሰጠኛል።
አንባቢ፡- ከእነዚህ እውነታዎች ጋር በተያያዘ፣ ገና የበለጠ ብሩህ ተስፋ አልነበረኝም፣ ግን አንድ ቀን ይህ እንደሚሆን ተስፋ እናደርጋለን።
ማጠቃለያ፡ ጊዜን በመግዛት ረገድ በዚህ ዓለም ውስጥ ካሉ ከማንኛውም ሃይሎች በበለጠ ፍጥነት ወደ ደስታ ያቀርበናል። ይሁን እንጂ ማንም ሰው ይህን ሚና በመጫወት ጊዜን ለመቋቋም አይፈልግም. ከባድ ቅጣቶች, ምንም እንኳን ጠቃሚ ቢሆኑም, አስደሳች አይደሉም. ኃጢአት የሌላቸው ሰዎች ብቻ የጊዜን ተገዢነት አይፈሩም, ምክንያቱም አይቀጣቸውም, ነገር ግን ያበረታታል. በዚህ ርዕስ ላይ ጥልቅ ግንዛቤ ሁሉንም ነገር በትክክል ለመስራት እና በዚህም መከራን ለማስወገድ መነሳሳትን ይሰጣል.
ሁለንተናዊ ጊዜ
በቤተሰባቸው ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ ሰዎች ደስተኛ እንዳልሆኑ ከማንም የተሰወረ አይደለም። በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ምንም ደስታ ከሌለ, አየህ, በሥራ ላይ ምንም ስኬት ደስታን አያመጣም. ብዙ ጊዜ ከዘመዶች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ያሉ ችግሮች ሁሉንም ጥንካሬዎን ይወስዳሉ እና ያሰቡትን ግብ ለማሳካት ጣልቃ ይገባሉ. ምንም እንኳን አንድ ሰው እራሱን ለማሻሻል በቁም ነገር ቢሰራም, ሁልጊዜ በቤተሰቡ ውስጥ ምንም ነገር በተሻለ ሁኔታ መለወጥ አይችልም. ከዚህም በላይ የቤተሰብን ሕይወት ማሻሻል ለመጀመር ፍላጎት እንዳለ, ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት ይበልጥ እየባሰ ይሄዳል, እንዲያውም ሙሉ በሙሉ ይበሳጫል.
ስለዚህ, ከዘመዶች ጋር ያለው ትክክለኛ ግንኙነት ችግር እስከ ዛሬ ድረስ መፈታት አለበት. በዓለም ዙሪያ ያሉ ብዙ ሳይንቲስቶች ለዚህ ጉዳይ ትኩረት ይሰጣሉ. በዚህ ጉዳይ ላይ የቬዲክ ጥበብ እንዲሁ ለቤተሰብ ችግሮች መከሰት ከማንኛውም ሌላ ማብራሪያ ጋር የማይነፃፀር ኦርጅናሌ ይሰጣል ፣ እሱም እንደ ተለወጠ ፣ እኛ ለራሳችን እንፈጥራለን። ቬዳዎች እነሱን ለመፍታት መንገዶችንም ያመለክታሉ። የትዳር ጓደኛን እንዴት እንደሚመርጡ እና ከእሱ ጋር ደስተኛ ቤተሰብን እንዴት በትክክል መፍጠር እንደሚችሉ ሳያውቁ, ለቤተሰብ ደስታ ያላቸው ተስፋዎች ልክ እንደ ሕፃን ህልሞች ናቸው ይላሉ. እውነታው ግን በጣም ከባድ የሆነውን ካርማችንን የምንሰራው በቤተሰብ ህይወት ነው. ለዚህም ነው ለብዙዎቻችን በቤተሰብ ህይወት ውስጥ ያሉ ችግሮች በህይወት ውስጥ ትልቁ ፈተና የሚሆኑት።
ነገር ግን፣ ይህንን ርዕስ ለማጥናት ጥረት በማድረግ እና በዚህም የበለጸገ ቤተሰብ ለመፍጠር በማስተዳደር፣ ትልቁን መከራ እንኳን በቀላሉ ማሸነፍ እንችላለን።
ስለዚህም የቤተሰብ ካርማ ጨርሶ እንዳይሰብረን፣ ከማግባታችን በፊትም ይህን አስቀድመን መንከባከብ አለብን። ሆኖም ግን, በአብዛኛው, ወጣት ወንዶች እና ሴቶች, በአመጽ ወጣቶች ማዕበል ውስጥ ሲዋኙ, ምንም አያስቡም.
ስለዚህ, የዚህ እትም ዋና ግብ ለወጣቶች ደስተኛ ቤተሰብን በትክክል መፍጠር ስለሚቻልባቸው መንገዶች እውቀትን መስጠት ነው. ወጣቶች እንዲያገኙት ወላጆቻቸው ከልጅነታቸው ጀምሮ መንከባከብ አለባቸው። ስለዚህ, ሁለተኛው, የዚህ ህትመት አስፈላጊ ያልሆነ ተግባር ወላጆች ደስተኛ ቤተሰብን ለመፍጠር ልጆቻቸውን ከልጅነታቸው ጀምሮ እንዴት ማዘጋጀት እንዳለባቸው ዕውቀት መስጠት ነው.
የመጽሐፉ ተግባራዊ ጠቀሜታ
ይህ መጽሐፍ በአስቸጋሪው የቤተሰብ ሕይወታችን ርዕስ ላይ አስደሳች ውይይት ይዟል። ደስተኛ የቤተሰብ ሕይወትን በሚመለከት ሦስት የተለያዩ አስተያየቶችን በአንድ ጊዜ ያቀርባል። ቤተሰብን በተሳካ ሁኔታ መፍጠርን በተመለከተ የደራሲው አመለካከት በቬዲክ እውቀት ላይ የተመሰረተ እና ቅድሚያውን ይከላከላል. አንባቢው እና አንባቢው በሀሳቦቻቸው ይመራሉ የወንድ እና, በዚህ መሰረት, የሴት ባህሪ እና በእነሱ እርዳታ "በህይወት የተፈተነ" አቋማቸውን ይከላከላሉ. በዚህ መንገድ የተቀናጀ ውይይት በጣም ሕያው ሆኖ ይፈስሳል፣ ይህም እየተወያየ ያለውን ችግር አግባብነት ያሳያል። አንዳንድ ጊዜ ውይይቱ ይሞቃል እና ውጥረቱ የበዛበት ባህሪ ይኖረዋል፣ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ደስተኛ ቤተሰብን ለመፍጠር በንድፈ ሃሳባዊ ጉዳዮች ላይ ያተኩራል።
ውድ አንባቢ ሆይ፣ ለተጻፈው ነገር ግድየለሽነት እንዳትቆይ እና በውይይታችን ውስጥ አራተኛው ተሳታፊ እንደምትሆን ተስፋ አደርጋለሁ። ከዚያ በኋላ ብቻ ይህ መጽሐፍ ለእርስዎ ተግባራዊ ጠቀሜታ ይኖረዋል።
የመጽሐፉ ሳይንሳዊ መሠረት
በተለመደው አረዳድ ሳይንስ ማለት ሳይንሳዊ ፅሁፎች በተሳካ ሁኔታ የተሟገቱበት የተወሰኑ ጥናቶች እና ሙከራዎች ማለት ነው። እንደ ቬዳስ - ከዘመናዊ ሳይንስ እጅግ በጣም ጥንታዊ እና ገለልተኛ የእውቀት ምንጭ - ዓለምን የመረዳት ሁለት ዘዴዎች አሉ-መውረድ እና ወደ ላይ መውጣት።
ከላይ ወደ ታች ያለው የእውቀት ዘዴ በመለኮታዊ ጥበብ ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም ለሰው ልጆች ከላይ የተሰጠው, ማለትም ከታላላቅ ሊቃውንት እና ቅዱሳን, በተራው ደግሞ ከዓለማውያን ከፍተኛ ፍጡራን ይቀበላል. ምናልባትም እንዲህ ዓይነቱ ሐረግ እንግዳ እና ለአንዳንዶች አስቂኝ ይመስላል. ስለ ሩቅ ነገር እያወራ ያለ ሊመስል ይችላል። የቬዳስን ጥበብ በጥልቀት ማጥናት እስኪጀምር ድረስ የዚህ መጽሐፍ ደራሲ በአንድ ወቅት ተመሳሳይ አስተያየት ሰጥቷል። ቬዳስ አንድ ሰው እስካሁን ያላጠናውን እና ከራሱ ልምድ ያልፈተሸውን እውቀት ሳይረጋገጥ ውድቅ የሚያደርግ ሰው ዝም ብሎ እንደ ሞኝ ሊቆጠር ይገባል ይላል።
ቬዳዎች ከዘመናዊ ሳይንስ ሀሳቦች ጋር የሚዛመድ ሌላ ዓይነት ሳይንሳዊ የአለም እውቀትን ይጠሩታል፣ ወይም ሙከራ። ይህ የእውቀት ዘዴ በቬዳስ እውቅና ተሰጥቶታል, ነገር ግን ከወረደው ዘዴ በኋላ (የሁሉም እድገቶች መሠረት በጥንታዊ እውቀት ላይ የተመሰረተ) በሁለተኛ ደረጃ ያስቀምጣሉ. በሌላ አነጋገር ሳይንስ በመጀመሪያ ከጥንት ጀምሮ ወደ እኛ የመጡትን ቅርሶች በዝርዝር ማወቅ እና ከዚያ መቀጠል አለበት። ያለበለዚያ ፣ በምርምርዋ ውስጥ ሁል ጊዜ ጊዜን ምልክት ታደርጋለች ወይም እድገትን ወደ የሰው ልጅ ጥፋት ትመልሳለች።
በሳይንሳዊ ሙከራ በተፈተነው እውቀት ላይ እንዳደግን እና ስለዚህ የማይናወጥ ተደርጐ እንደወሰድን ይስማሙ። የሆነ ሆኖ በየአምስት ዓመቱ የዘመናዊ ሳይንቲስቶች ቀደም ሲል ይህንን ወይም ያንን ጥያቄ ሙሉ በሙሉ እንዳልተረዱ (ሞኞች ነበሩ) አሁን ግን አውቀውታል (ብልጥ ሆነዋል) ብለው ያውጃሉ። ሳይንስ እየገሰገሰ በመሆኑ ሁላችንም በጣም ደስ ብሎናል፣ ብቸኛው ጥያቄ የት ነው። ለሳይንሳዊ የግንዛቤ ዘዴ እንደ ነቀፋ ሳይሆን አንድ ሰው መጠየቅ ይችላል-ሳይንቲስቶች አሁን ስላላቸው ስኬቶች ምን እንደሚሉ አስባለሁ ፣ በአምስት ዓመታት ውስጥ ይላሉ?
ስለዚህ ቬዳዎች ወደ ላይ የሚወጣውን አለምን የመረዳት ዘዴን አይክዱም ነገር ግን ሳይንስ የጥንት ጠቢባን የሺህ አመት ልምድ በሚመከረው አቅጣጫ መመራት እንዳለበት ያምናሉ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ የአለም ሳይንሳዊ እውቀት ወደ ጥፋት እንደማይመራን ዋስትና ይኖራል. በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በቬዳ ውስጥ የሚመከር የእውነትን የማግኘት መንገድ ተከትለዋል፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ፍጽምናን አግኝተዋል። ይህ በቬዳ ውስጥ በብዛት በሚገኙት በብዙ ታሪካዊ ትረካዎች የተመሰከረ ነው። እንዴት ያለ ግምት የቬዲክ ቅዱሳት መጻሕፍትን እንደ ተረት ተረት ወይም ታሪክ ልንቆጥራቸው እንችላለን?! የቬዳዎችን ጥበብ ከግል ልምድ ካረጋገጥኩ በኋላ፣ ቅርሶቻቸውን በቅድሚያ በማጥናት፣ ቬዳዎች በጣም ከባድ እና ጥንታዊ ሳይንሶች ናቸው ወደሚል ጥልቅ እምነት መጣሁ፣ ይህም በጥንቃቄ ማጥናት የሚገባው ነው። ይህን መጽሐፍ በጥንቃቄ ካነበብክ በኋላ አንተ ውድ አንባቢ በእኔ አመለካከት የምትስማማ ይመስለኛል።
ይህ መጽሐፍ ለማን ነው?
ይህ መጽሐፍ በዋነኝነት የተዘጋጀው ቤተሰብ ለመመሥረት ለሚዘጋጁ ወጣቶች ነው። እንዲሁም ቤተሰብ ለመመስረት ለሚወስኑ ወላጆች, ጓደኞቻቸው እና ዘመዶቻቸው ጠቃሚ ነው. ለምሳሌ, በዚህ ጉዳይ ላይ ልጆቻቸውን ለመርዳት ለሚፈልጉ ወላጆች ተግባራዊ ምክር ይሰጣል. በነገራችን ላይ, ይህ አስደናቂ ውይይት, መጽሐፉ በተጻፈበት መልክ, በተለይም ሴት ልጃቸው ደስተኛ ቤተሰብ እንድትፈጥር ለመርዳት ከሚፈልጉ ወላጆች ጋር እየተካሄደ ነው.
ምንም ጥርጥር የለውም, ይህ መጽሐፍ አስቀድመው ቤተሰብ ለጀመሩ ሰዎች ጠቃሚ ይሆናል, ነገር ግን ቀጥሎ ምን ማድረግ አያውቁም. መጽሐፉ ስለ ደስተኛ የቤተሰብ ህይወት ህጎች ጥልቅ ግንዛቤን ያሳያል, እና ይህን ጉዳይ ለመረዳት ለሚፈልግ ለማንኛውም ሰው ጠቃሚ ይሆናል. በሌላ አነጋገር, ይህ መጽሐፍ ደስታን ለሚፈልጉ ሰዎች ሁሉ ነው.
መግቢያ
በዚህ ተከታታይ ውስጥ ያለፉት ርዕሶች ከዚህ መጽሐፍ ጋር ግንኙነት
የአጽናፈ ዓለሙን ኃያላን ኃይሎች (ጊዜ እና የቁሳዊ ተፈጥሮ ጓንቶች) ከማጥናት ወደ የቤተሰብ ግንኙነት ጉዳዮች መሄዳችን በአጋጣሚ አይደለም። የአጽናፈ ዓለሙን ኃያላን ኃይላት በእኛ ላይ የሚያሳድሩትን ተጽዕኖ በትክክል እንዳጠናን እና በትክክል እንደተረዳን ተግባራዊ ትግበራ በትክክል የተገነባ የቤተሰብ ግንኙነት ነው። የቤተሰብ ግንኙነቶችዎን በትክክል ከገነቡ, የቁሳዊ ተፈጥሮን ጓንቶች ድርጊት ለማጥናት እና የደስተኛ ህይወት ህጎችን ለመረዳት ፈተናውን አስቀድመው አልፈዋል. በነገራችን ላይ, በተሳሳተ መንገድ የተገነቡ የቤተሰብ ግንኙነቶች ጊዜ እና ጉንዳዎች በእኛ ላይ የሚሰሩበትን መንገድ በግልጽ ያሳያሉ; ሆኖም ግን, በዚህ ሁኔታ, መማር የሚከናወነው በደስታ ሳይሆን በመከራ ነው. ስለዚህ, ጊዜ እና ቁሳዊ ተፈጥሮ በሕይወታችን ላይ ያለውን ተጽዕኖ በተመለከተ ዝርዝር ጥናት በኋላ, የቤተሰብ ሕይወታችን ትክክለኛ አደረጃጀት ጉዳዮች በዝርዝር መረዳት ጠቃሚ ነው.
ሁሉም ሰዎች ለደስታ ይጥራሉ, ነገር ግን ሁሉም ሰው ይህንን ሁኔታ በራሱ መንገድ ይገነዘባል. ለአንዳንድ ሰዎች ደስታ ከቁሳዊ ደህንነት ወይም ስኬት ጋር እኩል ነው፣ ለሌሎች ደግሞ እርስ በርሱ የሚስማማ የቤተሰብ ግንኙነት ነው፣ እና ሌሎች ደግሞ ዝና እና የህዝብ እውቅና ያስፈልጋቸዋል። ነገር ግን ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው የሚወደውን ሕልሙን ቢገነዘብም እንኳን, አንድ ሰው ፈጽሞ ደስተኛ አይሆንም. ይህ ለምን ይከሰታል, እና በእርግጥ ደስታ ምንድን ነው? ታዋቂው የሩሲያ የሥነ ልቦና ባለሙያ እና የ Ayurvedic ሐኪም Oleg Gennadievich Torsunov እነዚህን ጥያቄዎች በመጽሐፎቹ ውስጥ በዝርዝር ይመልሳል.
የደስተኛ ሕይወት ሕጎች በአቅራቢያ ናቸው።
የጥንት ጠቢባን እንኳን ደስታ የሰው ነፍስ ውስጣዊ ሁኔታ ስለሆነ ደስታ በየትኛውም ውጫዊ መንገድ ሊገኝ እንደማይችል ተከራክረዋል. በምድር ላይ በጣም ጥንታዊ የሆኑት ቅዱሳት መጻህፍት - ቬዳስ - የደስታ ፍላጎት የማንኛውም ህይወት ያለው ፍጡር ነፍስ ተፈጥሯዊ ፍላጎት እንደሆነ ይናገራሉ። ይሁን እንጂ ችግሩ ሰዎች ከራሳቸው ውጭ ደስታን ለማግኘት መሞከራቸው ነው, ወደ ራሳቸው ውስጥ, ወደ ልባቸው ከመመልከት ይልቅ. ውስጣዊ መግባባትን በማግኘቱ አንድ ሰው በራስ-ሰር ደስተኛ ይሆናል. እና ይህንን ስምምነት ለማግኘት በዓለማችን ውስጥ የሚሰሩትን መንፈሳዊ ህጎች ማክበር አለብዎት።
የመቀበል ህግ
የብዙ ሰዎች ሕይወት በሚፈልጉት መንገድ ላይሆን ይችላል። ያልተረጋገጡ ተስፋዎች እና የተበላሹ እቅዶች ብዙ አሉታዊ ስሜቶችን ያስከትላሉ. ሰዎች ሁሉም ነገር በፍላጎታቸው ላይ የተመካ አለመሆኑን ሳይገነዘቡ ከዕድላቸው ጋር ይታገላሉ. በህይወት ውስጥ የሚከሰቱ ሁሉም ክስተቶች በእጣ ፈንታ እንደሚመጡ መረዳት አስፈላጊ ነው. አንዳንድ ነገሮች ሊለወጡ ይችላሉ, አንዳንዶቹ ግን አይችሉም. ስለዚህ, የጥንት ጥበበኞች ዕጣ ፈንታዎን በቀላሉ እንዲቀበሉ ይመክራሉ. ነገር ግን መታረቅ ማለት ተስፋ መቁረጥ ማለት አይደለም። ትሕትና ማለት ሕይወትን እንዳለ የመቀበል ችሎታ ማለት ነው። ኦሌግ ቶርሱኖቭ የአንድን ሰው ዕድል መቀበል ወደ የማይጠቅም ስቃይ መጨረሻ እንደሚመራ ያምናል.
የይቅርታ ህግ
በህይወት ሂደት ውስጥ ሰዎች በነፍሳቸው ውስጥ ብዙ አሉታዊ ስሜቶችን ይሰበስባሉ. ቅሬታዎቹ በልብ ላይ ተንሰራፍተው መኖርን አስቸጋሪ አድርገውታል። ይቅር ለማለት መማር እና ቅሬታዎችን መተው መማር በጣም አስፈላጊ ነው. አንድ ሰው ጥፋተኛውን ይቅር በማለት ውስጣዊ ውጥረትን ያስወግዳል. የተጠራቀሙ ቅሬታዎችን ሳያስወግዱ ደስተኛ ለመሆን የማይቻል ነው.
የራስ-አልባነት ህግ
የቬዲክ ጥበብ ወደ ደስታ ከሚወስዱት መንገዶች አንዱ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እንቅስቃሴ እንደሆነ ይናገራል። ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆኑ ተግባራት ሰዎች ከልባቸው ሆነው የሚፈፅሟቸው እና ለእነሱ ሽልማት የማይጠብቁ ተግባራት ናቸው። አንድ ሰው ሌሎችን በማስደሰት የራሱን የደስታ መንገድ ይከፍታል። በምላሹ ምንም ነገር የመቀበል ፍላጎት ሳይኖር የተደረጉ ትናንሽ ድርጊቶች እንኳን ጥቅሞችን ያስገኛሉ.
ኦሌግ ቶርሱኖቭ ከራስ ወዳድነት ነፃ መሆንን ለመማር ቀላሉ መንገድ በዙሪያዎ ላሉ ሰዎች ሁሉ ደስታን መመኘት ነው ይላል። ይህንን ለማድረግ, ለመቀመጥ, ለመዝናናት እና ለ 10-20 ደቂቃዎች "ለሁሉም ሰው ደስታን እመኛለሁ" የሚለውን ሐረግ መናገር ብቻ ነው, ሁሉንም የሚወዷቸውን, የምታውቃቸውን እና እንዲሁም ጠላቶችን በአዕምሮአችሁ አስቡ. ይህንን በየቀኑ እና በእውነት ከልብ ካደረጉ, ከዚያም በህይወትዎ ውስጥ አዎንታዊ ለውጦች በቅርቡ ይከሰታሉ.
የምስጋና ህግ
ሌላው የደስታ መንገድ ህይወትን በሁሉም መገለጫዎች መቀበል ብቻ ሳይሆን ለሚሆነው ነገር ሁሉ አመስጋኝ መሆን መቻል ነው። እያንዳንዱ ክስተት - አስደሳች ወይም ደስ የማይል - የተወሰነ የሕይወት ትምህርት ነው። አንድ ሰው ትምህርት በመውሰድ ጥበበኛ ይሆናል እናም በዋጋ ሊተመን የማይችል ልምድ ያገኛል። ስለዚህ ዕጣ ፈንታን አስደሳች ለሆኑ ድንቆች ብቻ ሳይሆን ለሚልኩት ችግሮችም ማመስገንን መማር ያስፈልግዎታል ።
ሚዛን ህግ
የሰው ሕይወት ሁለት መገለጫዎችን ያቀፈ ነው - ቁሳዊ እና መንፈሳዊ። የቁሳዊ እና የመንፈሳዊ ጥቅሞች ጥምረት አንድ ሰው የደስታ ስሜት ይሰጠዋል ። የቁሳቁስ ሀብት ገንዘብ ወይም ውድ ነገር ብቻ ሳይሆን ጤናማ፣ ስምምነት ያለው አካል ነው። ዶ / ር ቶርሱኖቭ በመጽሐፎቹ ውስጥ ስለ ተገቢ አመጋገብ, የግል ንፅህና እና የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን አስፈላጊነት ይናገራሉ. Oleg Gennadievich አጽናፈ ዓለምን የሚያስተዳድረው ከተፈጥሮ እና የጊዜ ኃይል ጋር ተስማምቶ ለመኖር ያስተምራል. ከ"የደስታ ህይወት ህጎች" ተከታታይ መጽሃፎቹ በሰዎች ህይወት ላይ ተጽእኖ ስላላቸው ብዙ ነገሮች ጥልቅ ግንዛቤን ይሰጣሉ።
መንፈሳዊ እቃዎች እውቀት, የሞራል እሴቶች, የአለም እይታ እና የአንድ ሰው አመለካከት ናቸው. የመንፈሳዊ እና ቁሳዊ እድገት ሚዛን ለአንድ ሰው የሰላም ስሜት ይሰጠዋል, ይህም የደስታ ምልክቶች አንዱ ነው.
ለደስታ መጣር, አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ ለሚከሰቱት ነገሮች ሁሉ ተጠያቂው እሱ ብቻ መሆኑን ማስታወስ አለበት. እና የህይወት ሁኔታዎች ለእሱ የማይስማሙ ከሆነ, ከፈለገ, ሁሉንም ነገር መለወጥ ይችላል.
የአሁኑ ገጽ፡ 1 (መጽሐፉ በአጠቃላይ 7 ገጾች አሉት)
ኦ.ጂ. ቶርሱኖቭ
ደስተኛ የቤተሰብ ሕይወት ህጎች። መጽሐፍ አምስት
መቅድም
ይህ ህትመት ለምን አስፈለገ?
በቤተሰባቸው ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ ሰዎች ደስተኛ እንዳልሆኑ ከማንም የተሰወረ አይደለም። በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ምንም ደስታ ከሌለ, አየህ, በሥራ ላይ ምንም ስኬት ደስታን አያመጣም. ብዙ ጊዜ ከዘመዶች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ያሉ ችግሮች ሁሉንም ጥንካሬዎን ይወስዳሉ እና ያሰቡትን ግብ ለማሳካት ጣልቃ ይገባሉ. አንድ ሰው ራሱን ለማሻሻል በቁም ነገር ቢሠራም እንኳ በቤተሰቡ ሕይወት ውስጥ ምንም ነገር በተሻለ ሁኔታ መለወጥ አይችልም. ከዚህም በላይ የቤተሰብዎን ሕይወት ማሻሻል ለመጀመር ፍላጎት እንዳለ, ከምትወዷቸው ሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት የበለጠ የከፋ እና እንዲያውም ሙሉ በሙሉ ይበሳጫል.
ስለዚህ, ከዘመዶች ጋር ያለው ትክክለኛ ግንኙነት ችግር እስከ ዛሬ ድረስ መፈታት አለበት. በዓለም ዙሪያ ያሉ ብዙ ሳይንቲስቶች ለዚህ ጉዳይ ትኩረት ይሰጣሉ. በዚህ ጉዳይ ላይ የቬዲክ ጥበብ እንዲሁ ለቤተሰብ ችግሮች መከሰት ከማንኛውም ሌላ ማብራሪያ ጋር የማይነፃፀር ኦርጅናሌ ይሰጣል ፣ እሱም እንደ ተለወጠ ፣ እኛ ለራሳችን እንፈጥራለን። ቬዳዎች እነሱን ለመፍታት መንገዶችንም ያመለክታሉ። የትዳር ጓደኛን እንዴት እንደሚመርጡ እና ከእሱ ጋር ደስተኛ ቤተሰብን እንዴት በትክክል መፍጠር እንደሚችሉ ሳያውቁ, ለቤተሰብ ደስታ ያላቸው ተስፋዎች ልክ እንደ ሕፃን ህልሞች ናቸው ይላሉ. እውነታው ግን በጣም ከባድ የሆነውን ካርማችንን የምንሰራው በቤተሰብ ህይወት ነው. ለዚያም ነው ለብዙዎቻችን በቤተሰብ ህይወት ውስጥ ያሉ ችግሮች በህይወት ውስጥ ትልቁ ፈተና ናቸው.
ነገር ግን፣ ይህንን ርዕስ ለማጥናት ጥረት በማድረግ እና በዚህም የበለጸገ ቤተሰብ ለመፍጠር በማስተዳደር፣ ትልቁን መከራ እንኳን በቀላሉ ማሸነፍ እንችላለን።
ስለዚህም የቤተሰብ ካርማ ጨርሶ እንዳይሰብረን፣ ከማግባታችን በፊትም ይህን አስቀድመን መንከባከብ አለብን። ሆኖም ግን, በአብዛኛው, ወጣት ወንዶች እና ሴቶች, በአመጽ ወጣቶች ማዕበል ውስጥ ሲዋኙ, ምንም አያስቡም.
ስለዚህ, የዚህ እትም ዋና ግብ ለወጣቶች ደስተኛ ቤተሰብን በትክክል መፍጠር ስለሚቻልባቸው መንገዶች እውቀትን መስጠት ነው. ወጣቶች እንዲያገኙት ወላጆቻቸው ከልጅነታቸው ጀምሮ መንከባከብ አለባቸው። ስለዚህ, ሁለተኛው, የዚህ ህትመት አስፈላጊ ያልሆነ ተግባር ወላጆች ደስተኛ ቤተሰብን ለመፍጠር ልጆቻቸውን ከልጅነታቸው ጀምሮ እንዴት ማዘጋጀት እንዳለባቸው ዕውቀት መስጠት ነው.
የመጽሐፉ ተግባራዊ ጠቀሜታ
ይህ መጽሐፍ በአስቸጋሪው የቤተሰብ ሕይወታችን ርዕስ ላይ አስደሳች ውይይት ይዟል። ደስተኛ የቤተሰብ ሕይወትን በሚመለከት ሦስት የተለያዩ አስተያየቶችን በአንድ ጊዜ ያቀርባል። ቤተሰብን በተሳካ ሁኔታ መፍጠርን በተመለከተ የደራሲው አመለካከት በቬዲክ እውቀት ላይ የተመሰረተ እና ቅድሚያውን ይከላከላል. አንባቢው እና አንባቢው በሀሳቦቻቸው ይመራሉ የወንድ እና, በዚህ መሰረት, የሴት ባህሪ እና በእነሱ እርዳታ "በህይወት የተፈተነ" አቋማቸውን ይከላከላሉ. በዚህ መንገድ የተቀናጀ ውይይት በጣም ሕያው ሆኖ ይፈስሳል፣ ይህም እየተወያየ ያለውን ችግር አግባብነት ያሳያል። አንዳንድ ጊዜ ውይይቱ ይሞቃል እና ውጥረቱ የበዛበት ባህሪ ይኖረዋል፣ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ደስተኛ ቤተሰብን ለመፍጠር በንድፈ ሃሳባዊ ጉዳዮች ላይ ያተኩራል።
ውድ አንባቢ ሆይ፣ ለተጻፈው ነገር ግድየለሽነት እንዳትቆይ እና በውይይታችን ውስጥ አራተኛው ተሳታፊ እንደምትሆን ተስፋ አደርጋለሁ። ከዚያ በኋላ ብቻ ይህ መጽሐፍ ለእርስዎ ተግባራዊ ጠቀሜታ ይኖረዋል።
የመጽሐፉ ሳይንሳዊ መሠረት
በተለመደው አረዳድ ሳይንስ ማለት ሳይንሳዊ ፅሁፎች በተሳካ ሁኔታ የተሟገቱበት የተወሰኑ ጥናቶች እና ሙከራዎች ማለት ነው። እንደ ቬዳስ - ከዘመናዊ ሳይንስ እጅግ በጣም ጥንታዊ እና ገለልተኛ የእውቀት ምንጭ - ዓለምን የመረዳት ሁለት ዘዴዎች አሉ-መውረድ እና ወደ ላይ መውጣት።
ከላይ ወደ ታች ያለው የእውቀት ዘዴ በመለኮታዊ ጥበብ ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም ለሰው ልጆች ከላይ የተሰጠ, ማለትም ከታላላቅ ሊቃውንት እና ቅዱሳን, በተራው, ከዓለማውያን ከፍተኛ ፍጡራን የሚቀበሉት. ምናልባት እንዲህ ዓይነቱ ሐረግ እንግዳ እና ለአንዳንዶች አስቂኝ ይመስላል. ስለ ሩቅ ነገር እያወራ ያለ ሊመስል ይችላል።
የቬዳስን ጥበብ በጥልቀት ማጥናት እስኪጀምር ድረስ የዚህ መጽሐፍ ደራሲ በአንድ ወቅት ተመሳሳይ አስተያየት ሰጥቷል። ቬዳስ አንድ ሰው እስካሁን ያላጠናውን እና ከራሱ ልምድ ያልፈተሸውን እውቀት ሳይረጋገጥ ውድቅ የሚያደርግ ሰው ዝም ብሎ እንደ ሞኝ ሊቆጠር ይገባል ይላል።
ቬዳዎች ከዘመናዊ ሳይንስ ሀሳቦች ጋር የሚዛመድ ሌላ ዓይነት ሳይንሳዊ የአለም እውቀትን ይጠሩታል፣ ወይም ሙከራ። ይህ የእውቀት ዘዴ በቬዳስ እውቅና ተሰጥቶታል, ነገር ግን ከወረደው ዘዴ በኋላ (የሁሉም እድገቶች መሠረት በጥንታዊ እውቀት ላይ የተመሰረተ) በሁለተኛ ደረጃ ያስቀምጣሉ.
በሌላ አነጋገር ሳይንስ በመጀመሪያ ከጥንት ጀምሮ ወደ እኛ የመጡትን ቅርሶች በዝርዝር ማወቅ እና ከዚያ መቀጠል አለበት። ያለበለዚያ ፣ በምርምርዋ ውስጥ ሁል ጊዜ ጊዜን ምልክት ታደርጋለች ወይም እድገትን ወደ የሰው ልጅ ጥፋት ትመልሳለች።
በሳይንሳዊ ሙከራ በተፈተነው እውቀት ላይ እንዳደግን እና ስለዚህ የማይናወጥ ተደርጐ እንደወሰድን ይስማሙ። የሆነ ሆኖ በየአምስት ዓመቱ የዘመናዊ ሳይንቲስቶች ቀደም ሲል ይህንን ወይም ያንን ጥያቄ ሙሉ በሙሉ እንዳልተረዱ (ሞኞች ነበሩ) አሁን ግን አውቀውታል (ብልጥ ሆነዋል) ብለው ያውጃሉ።
ሳይንስ እየገሰገሰ በመሆኑ ሁላችንም በጣም ደስ ብሎናል፣ ብቸኛው ጥያቄ የት ነው። ለሳይንሳዊ የግንዛቤ ዘዴ እንደ ነቀፋ ሳይሆን አንድ ሰው መጠየቅ ይችላል-ሳይንቲስቶች አሁን ስላላቸው ስኬቶች ምን እንደሚሉ አስባለሁ ፣ በአምስት ዓመታት ውስጥ ይላሉ?
ስለዚህ ቬዳዎች ወደ ላይ የሚወጣውን አለምን የመረዳት ዘዴን አይክዱም ነገር ግን ሳይንስ የጥንት ጠቢባን የሺህ አመት ልምድ በሚመከረው አቅጣጫ መመራት እንዳለበት ያምናሉ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ የአለም ሳይንሳዊ እውቀት ወደ ጥፋት እንደማይመራን ዋስትና ይኖራል. በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በቬዳ ውስጥ የሚመከር የእውነትን የማግኘት መንገድ ተከትለዋል፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ፍጽምናን አግኝተዋል። ይህ በቬዳ ውስጥ በብዛት በሚገኙት በብዙ ታሪካዊ ትረካዎች የተመሰከረ ነው። እንዴት ነው ሳናስብ የቬዲክ ቅዱሳት መጻሕፍትን ተረት ወይም ታሪክ አድርገን ልንመለከተው የምንችለው!? የቬዳዎችን ጥበብ ከግል ልምድ ካረጋገጥኩ በኋላ፣ ቅርሶቻቸውን በቅድሚያ በማጥናት፣ ቬዳዎች በጣም ከባድ እና ጥንታዊ ሳይንሶች ናቸው ወደሚል ጥልቅ እምነት መጣሁ፣ ይህም በጥንቃቄ ማጥናት የሚገባው ነው። ይህን መጽሐፍ በጥንቃቄ ካነበብክ በኋላ አንተ ውድ አንባቢ በእኔ አመለካከት የምትስማማ ይመስለኛል።
ይህ መጽሐፍ ለማን ነው?
ይህ መጽሐፍ በዋነኝነት የተዘጋጀው ቤተሰብ ለመመሥረት ለሚዘጋጁ ወጣቶች ነው። እንዲሁም ቤተሰብ ለመመስረት ለሚወስኑ ወላጆች, ጓደኞቻቸው እና ዘመዶቻቸው ጠቃሚ ነው. ለምሳሌ, በዚህ ጉዳይ ላይ ልጆቻቸውን ለመርዳት ለሚፈልጉ ወላጆች ተግባራዊ ምክር ይሰጣል. በነገራችን ላይ, ይህ አስደናቂ ውይይት, መጽሐፉ በተጻፈበት መልክ, በተለይም ሴት ልጃቸው ደስተኛ ቤተሰብ እንድትፈጥር ለመርዳት ከሚፈልጉ ወላጆች ጋር እየተካሄደ ነው.
ምንም ጥርጥር የለውም, ይህ መጽሐፍ አስቀድመው ቤተሰብ ለጀመሩ ሰዎች ጠቃሚ ይሆናል, ነገር ግን ቀጥሎ ምን ማድረግ አያውቁም. መጽሐፉ ስለ ደስተኛ የቤተሰብ ህይወት ህጎች ጥልቅ ግንዛቤን ያሳያል, እና ይህን ጉዳይ ለመረዳት ለሚፈልግ ለማንኛውም ሰው ጠቃሚ ይሆናል. በሌላ አነጋገር, ይህ መጽሐፍ ደስታን ለሚፈልጉ ሰዎች ሁሉ ነው.
መግቢያ
በቀደሙት የዚህ ተከታታይ እትሞች እና የዚህ መጽሐፍ ግንኙነት
የአጽናፈ ዓለሙን ኃያላን ኃይሎች (ጊዜ እና የቁሳዊ ተፈጥሮ ጓንቶች) ከማጥናት ወደ የቤተሰብ ግንኙነት ጉዳዮች መሄዳችን በአጋጣሚ አይደለም። የአጽናፈ ዓለሙን ኃያላን ኃይላት በእኛ ላይ የሚያሳድሩትን ተጽዕኖ በትክክል እንዳጠናን እና በትክክል እንደተረዳን ተግባራዊ ትግበራ በትክክል የተገነባ የቤተሰብ ግንኙነት ነው። የቤተሰብ ግንኙነቶችዎን በትክክል ከገነቡ, የቁሳዊ ተፈጥሮን ጓንቶች ድርጊት ለማጥናት እና የደስተኛ ህይወት ህጎችን ለመረዳት ፈተናውን አስቀድመው አልፈዋል.
በነገራችን ላይ, በተሳሳተ መንገድ የተገነቡ የቤተሰብ ግንኙነቶች ጊዜ እና ጉንዳዎች በእኛ ላይ የሚሰሩበትን መንገድ በግልጽ ያሳያሉ; ሆኖም ግን, በዚህ ሁኔታ, መማር የሚከናወነው በደስታ ሳይሆን በመከራ ነው.
ስለዚህ, ጊዜ እና ቁሳዊ ተፈጥሮ በሕይወታችን ላይ ያለውን ተጽዕኖ በተመለከተ ዝርዝር ጥናት በኋላ, የቤተሰብ ሕይወታችን ትክክለኛ አደረጃጀት ጉዳዮች በዝርዝር መረዳት ጠቃሚ ነው.
ደስተኛ ቤተሰብ: ምን ማለት ነው?
ደስተኛ የቤተሰብ ህይወት ምንድን ነው?ይህን ነው ቤተሰብ ከመመሥረትዎ በፊት በመጀመሪያ መረዳት ያለብዎት። እርስዎ, ውድ አንባቢ, የቀድሞ ውይይቶቻችንን ይዘት በማጥናት, የደስተኛ ህይወት ምስጢር በእራሱ ላይ በብቃት ስራ ላይ እንደሚገኝ አስቀድመህ እንደተረዳህ ተስፋ አደርጋለሁ, ይህም በመጨረሻ አንድ ሰው ወደ መንፈሳዊ ልምምድ መምራት አለበት. የደስታ ቀጣዩ ደረጃ ከዘመዶችዎ ጋር ያለዎትን ግንኙነት ሳያበላሹ መንፈሳዊ እድገትን እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ መረዳት ነው.
አንድ ሰው በራሱ ላይ መሥራት እንደጀመረ, የእሱ የዓለም አተያይ እና ልማዶች በፍጥነት ይለወጣሉ, ይህም በህይወት ውስጥ ጠንካራ ለውጦችን ያመጣል.
ምንም ጥርጥር የለውም, በዚህ ምክንያት ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት በፍጥነት እየተቀየረ ነው. አንድ ሰው በአንድ ልምድ ባለው አማካሪ መሪነት በብቃት በመስራት እና የቅዱሳት መጻሕፍትን ምክሮች በመከተል ቀስ በቀስ ባህሪውን ያሻሽላል። ከዘመዶች ጋር ባለው ግንኙነት ይህ ወደ ደስታ መንገድ ላይ አወንታዊ ውጤቶችን ማምጣት አለበት ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው. እንደዚያ ነው-በተገቢው ራስን ማስተማር ምስጋና ይግባውና የቤተሰብ ደስታ ያለማቋረጥ ይጨምራል።
ሆኖም ግን, የህይወት ተሞክሮ እንደሚያሳየው ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው እራሱን ማሻሻል መጀመሩን, በተቃራኒው ከዘመዶቻቸው ጋር ያለውን ግንኙነት ያበላሻል. የዚህ አያዎ (ፓራዶክስ) ምክንያቱ ምንድን ነው? እውነታው ግን በአብዛኛው ሰዎች በመንፈሳዊ ሳይንስ ሳይሆን በፈለጉት ነገር በመመራት ራሳቸውን በማሻሻል ላይ ይገኛሉ። በእንደዚህ ዓይነት "መንፈሳዊ ልምምድ" ምክንያት, በራሳቸው እና በ "መንፈሳዊ" ግኝታቸው በጣም መኩራራት ይጀምራሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ በራሳቸው ውስጥ ለውጦችን ሳይጥሩ የሚኖሩትን ዘመዶቻቸውን ይናቃሉ. በተመሳሳይም እነዚህ አዲስ የተጻፉ “ቅዱሳን” እና “መካከለኛ” ሰዎች ከዓለም አተያይያቸው ጋር የማይስማማውን ሁሉ መሳደብና ማጥላላት ይጀምራሉ። ሁለቱም ጥንታዊ ሃይማኖታዊ ወጎች እና ተራማጅ የህብረተሰብ ባሕላዊ መሠረቶች በነሱ ነቀፌታ ውስጥ ይወድቃሉ።
ቬዳዎች የህብረተሰቡ የቤተሰብ መሠረቶች ለአንድ ሰው የተቀናጀ ልማት መሠረት ናቸው ብለው ያምናሉ። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ወደ ፍጽምና የሚጥሩ ሰዎች ለሥነ ምግባራዊ እድገትና ለመንፈሳዊ እድገታቸው አስተማማኝ ጥበቃ የሚያደርግላቸው በሚገባ የተዋቀረ የቤተሰብ ሕይወት ነው። እርግጥ ነው፣ የተወሰነ የመንፈሳዊ ፍጽምና ደረጃ ላይ ከደረሱ በኋላ፣ ዓለምን ክደው፣ ይህን እርምጃ ከወሰዱ በኋላ ወደሚቀጥለው የእድገት ደረጃ የሚወጡ ብርቅዬ ነፍሳትም አሉ። ስለዚህ በመንፈሳዊ ትውፊቶች ሁሉ እነዚህ ዓለምን የከዱ አስማተኞች የሚኖሩባቸው ገዳማት መኖራቸው ምንም አያስደንቅም።
ይሁን እንጂ በቅርብ ጊዜ ራስን ማሻሻል ላይ መሳተፍ የጀመረ ሰው ምን ያህል ቀደም ሲል የመካድ ደረጃ ላይ እንደደረሰ የሚጠቁመውን መስፈርት ለመገንዘብ በጣም አስቸጋሪ ነው. ብዙውን ጊዜ ጀማሪዎች እራሳቸውን ማሻሻል ከጀመሩ ከጥቂት ወራት መንፈሳዊ ልምምድ በኋላ እራሳቸውን እንደካዱ መቁጠር ይጀምራሉ። አንዳንዶቹ ወላጆቻቸውን ጨምሮ ያለምንም ልዩነት እራሳቸውን ለሁሉም ዘመዶቻቸው እንደ አማካሪ አድርገው ማሰብ ይጀምራሉ.
በእውቀታቸው በመኩራራት፣ እነዚህ “ከአምስት ደቂቃ በኋላ ቅዱሳን” ቤተሰባቸውን እና ማህበረሰባዊ ትስስራቸውን በድፍረት ያፈርሳሉ። ይህ አብዛኛውን ጊዜ እንዴት ያበቃል? እውነታው ግን ከጥቂት ወራት በኋላ "የተለየ ሕይወት" ካደረጉ በኋላ እንደገና ትዳር መሥርተው ብዙውን ጊዜ ራሳቸውን ከማሻሻል በመነሳት ወደ ቀድሞ ኃጢአተኛ ሕይወታቸው ይወርዳሉ።
አንድ ሰው በእራሱ ላይ በሚሠራበት ጊዜ እንደዚህ ያሉ ክስተቶች እንዳይከሰቱ ለመከላከል በቅዱሳን ሰዎች እና በቅዱሳት መጻህፍት በሚሰጡት ስሜታዊነት እንዴት በቤተሰብ ሕይወት አውድ ውስጥ ራስን ማሻሻል ውስጥ መሳተፍ እንዳለበት ማወቅ አለበት። በመቶ ሺዎች በሚቆጠሩ ሰዎች ልምምድ የተፈተነ ሳይንሳዊ ራስን የማሻሻል ዘዴን በመከተል ብቻ ወደ ደስታ እና እድገት መሻሻል የተረጋጋ እና የማይናወጥ እንደሚሆን ዋስትና ማግኘት ይችላሉ።
ቤተሰብ ደስታችንን የሚጠብቅ ምሽግ መሆን አለበት።
ቤተሰቡ ከራሳችን መጥፎ ካርማ ወራዳ ተጽዕኖ የሚጠብቀን ምሽግ መሆን አለበት።
ይህ ምሽግ በእውነት የማይበገር እና ሁሉንም የህይወት ችግሮች ለመከላከል ወጣቶች ህይወታቸውን ከማባከን ይልቅ ደስተኛ ቤተሰብ ለመፍጠር በቁም ነገር ሊጠነቀቁ ይገባል።
ይህንን ለማድረግ የደስተኛ የቤተሰብ ህይወት ህጎችን በቁም ነገር ማጥናት ያስፈልግዎታል. ቤተሰብን የመፍጠር ጉዳይን በሌላ መንገድ ካቀረብክ፣ የፈጠሩት ቤተሰብ ጥንካሬ ጠንካራ እና የማይፈርስ የመሆን እድሉ በጣም ትንሽ ነው።
በሺዎች በሚቆጠሩ የጠቢባን ልምድ የተረጋገጠ ቤተሰብን ለመፍጠር ብቃት ያለው አቀራረብ ብቻ የወደፊት የቤተሰብ ህይወትዎን ደስተኛ ያደርገዋል.
በዚህ ጉዳይ ላይ በአጋጣሚ እና ዕድል ላይ መተማመን በጣም አደገኛ ነው. ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ የቤተሰብ ካርማ በጣም ከባድ ነው ፣ እና በህይወቱ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው በእርግጠኝነት እና ሙሉ በሙሉ ይገነዘባል እና ይህንን በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ይሰማዋል። ስለዚህ, ቤተሰብ ከመመሥረት በፊት, ወጣቶች በራሳቸው ላይ በቁም ነገር መሥራት አለባቸው. ይህ ሥራ ስኬታማ ሆኖ ከተገኘ, ምንም እንኳን ሁሉም የቤተሰብ ህይወት ችግሮች ቢኖሩም, ደስታን እና መንፈሳዊ እድገትን ወደ ህይወትዎ ያመጣል.
ስለዚህ ከዚህ በታች ባለው ውይይት ላይ በመሳተፍ ደስተኛ ቤተሰብን ለመፍጠር ወደ ሳይንስ ለመዝለቅ አንቸገር!
የቤተሰቤን ደስታ እንዴት እንደምረዳው
ለማግባት ወይም ላለማግባት - ያ ነው ጥያቄው
አንባቢ፡-እስኪ እናያለን; ለእኔ ይመስላል, በተቃራኒው, ጣልቃ ይገባል.
አንባቢ፡-በማግኘቴም ደስተኛ ነኝ። ከእርስዎ በፊት ማንም ሰው የሌሎችን አስተያየት ሙሉ በሙሉ የማይታገስ ከባለቤቴ ጋር በእርጋታ እና በፍትህ ለመናገር የቻለ የለም።
አንባቢ፡-እንግዲህ ተጀምሯል! እንዴት ያለች ሚስት, እስካሁን ድረስ ሰውዬውን እንኳን አላገኛትም, እና እኔን ትችት ጀምሯል!
አንባቢ፡-ማጉረምረም አቁም። ለበጎነት ከጣርህ በባህሪህ ላይ ስራት!
አንባቢ፡-እንደገና ምን አልወደዱም?
አንባቢ፡-እንደ ሴት ባህሪ ያለዎት እና ያለማቋረጥ ማጉተምተምዎ ፣ በአንድ ነገር ላይ ያለማቋረጥ እርካታ አይሰማዎትም።
አንባቢ፡-እባክህ የሆነ ነገር አድርግ። ጥቂት ተጨማሪ ቃላት ከተናገረች እኔ ለራሴ ተጠያቂ አይደለሁም!
እንደ ቬዳስ፣ አራት የሕይወት መንገዶች አሉ፡-
1. የልምምድ ትምህርት (ያላገባ የመሆንን ቃል ማክበር ተገቢ ነው)።
2. የቤተሰብ ህይወት.
3. ራስን ማሻሻል ላይ ጣልቃ የሚገቡ ኃላፊነቶችን ማስወገድ.
4. የአለምን ክህደት.
አንባቢ፡-ምን ፣ ማጥናት እና በተመሳሳይ ጊዜ ማግባት አይችሉም?
አንባቢ፡-በእርግጥ አይችሉም! ካገባህ እና እንዲያውም ለማጥናት ከወሰንክ ቤተሰቡን የሚደግፈው ማን ነው?
አንባቢ፡-ውዴ ፣ አልጠይቅሽም! እዚህ ቢያንስ ለጥቂት ጊዜ ዝም ማለት ይችላሉ? በእንደዚህ ዓይነት አካባቢ ውስጥ እንደዚህ ባሉ አስፈላጊ ጉዳዮች ላይ መወያየት ይቻላል?
አንባቢ፡-እዚህ ታያለህ! ያገባ ሰው ቤተሰቡን ቢንከባከብ ይሻላል። እኔ ለማለት የፈለኩት ይህንኑ ነው፣ ግን ሁሌም አፌን በብልጥ እይታ ዘጋኸው። እኔ የምናገረው እውነት ይሁን አይሁን፣ አንተ፣ እንደ ሁልጊዜው፣ በተለይ ለሱ ፍላጎት የለህም።
አንባቢ፡-አምላክ ካለ በነዚህ ሊቋቋሙት በማይችሉ ሁኔታዎች ውስጥ ትምህርቴን እንድቀጥል ይርዳን! በማጥናት ላይ እያለ ማግባት ሳይሆን ብቻውን መቆየት የሚሻለው ለምን እንደሆነ ማወቅ እፈልጋለሁ?
አንባቢ፡-የተከማቸ የወሲብ ጉልበት የቁሳቁስ ውህደትን የሚያሻሽለው እንዴት ነው?
አንባቢ፡-የወሲብ ጉልበት በሆነ መልኩ በጥናት ላይ መጠቀሙ ይገርማል!
አንባቢ፡-አንድ ሰው ያላገባን ቃል በመፈጸም የጾታ ኃይሉን ካላጠፋ ምን ይጠቅመዋል?
ቬዳዎች ያለማግባት ስእለት የመልካም ባህሪያትን እድገት እንደሚያበረታታ፣ ጽናትን እንደሚያሳድግ፣ የአዕምሮ እና የአካል ጉልበት አቅርቦትን እንደሚያሳድግ፣ ጤናን እንደሚያሻሽል፣ የማስታወስ ችሎታን እንደሚያጠናክር እና ግቦችን ለማሳካት ቁርጠኝነት እና ጉጉት እንደሚጨምር ያምናሉ። በጥቅሉ ሲታይ፣ አንድ ወጣት ያላገባ የመሆንን ቃል በመጠበቅ አእምሮውን በፍጥነት ማዳበርና ማጽዳት ይችላል፤ ይህ ደግሞ ለስኬታማ ጥናት በጣም አስፈላጊው ነገር ነው።
ታላቁ የጥንት ጠቢብ ፓታንጃሊ ሰውነትን፣ ንግግርንና አእምሮን በመቆጣጠር ያላግባብ መሆንን አስፈላጊነት ያጎላል። ዘርን መጠበቅ ጀግንነትን እና ቁርጠኝነትን፣ ጥንካሬን እና ሀይልን፣ ፍርሃትን እና ድፍረትን፣ ጉልበትን እና ጉልበትን እንደሚሰጥ ያስረዳል (ዮጋ ሱትራ 2.38)።
በተጠናከረ የፍላጎት ጥረት ዘሩን እንዲጠብቅ ይመክራል።
በመጀመሪያ መማር እና ቤተሰብ ለመመስረት የሚያስፈልግዎትን ምክንያቶች መዘርዘራችንን እንቀጥል።
2. የአንድ ሰው ህይወት በተወሰኑ ወቅቶች የተከፋፈለ ነው. እያንዳንዳቸው ከተወሰነ የሕይወት መንገድ ጋር ይዛመዳሉ-
አካላዊ እና አእምሮአዊ ብስለት ከማግኘቱ በፊት ያለው ጊዜ ከልምምድ ጊዜ (ልጅነት ፣ ጉርምስና) ጋር ይዛመዳል።
- የአንድ ሰው ብስለት ከቤተሰብ ሕይወት ጊዜ ጋር ይዛመዳል ፣
- እርጅና ከንቁ ቁሳዊ ሀላፊነቶች እና ወደ መንፈሳዊ ሀላፊነቶች ሽግግር ጋር ይዛመዳል ፣
- በተለይ በእርጅና ውስጥ በመንፈሳዊ ያደጉ ሰዎች ዓለምን መካድ ሊቀበሉ ይችላሉ።
ቬዳዎች ድርጊቶችዎን ከተወሰነ የህይወት ጊዜ ጋር ማገናኘት በጣም ጥሩ እንደሆነ ያምናሉ.
ስለዚህ, በጉርምስና ወቅት ማጥናት እና በአዋቂነት ማግባት የተሻለ ነው. ይህንንም በጊዜ፣ በቦታ እና በሁኔታዎች እጣ ፈንታችን ላይ በሚያሳድሩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ አስቀድመን ተወያይተናል።
3. በተለማማጅነት ጊዜ አለማግባት ትምህርቱን በጥልቀት ማጥናትን ያበረታታል ምክንያቱም ከጥናቱ ውጭ ምንም ችግሮች በተለይ ትኩረትን የሚከፋፍሉ አይደሉም።
4. አንድ ሰው ከጋብቻ በፊት ተጠያቂው ለራሱ ብቻ ነው, ከጋብቻ በኋላ, ለቤተሰቡም ተጠያቂ ነው.
ቤተሰብን የማስተዳደር፣ ልጆችን እና ሚስትን የመንከባከብ እና ቤት የማዘጋጀት እነዚህ ተጨማሪ ኃላፊነቶች አእምሮን ወደ ጥናት ለመምራት አስቸጋሪ ያደርገዋል እና አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ በእሱ ላይ እንዲያተኩር አይፈቅዱም።
5. ግልጽ በሆኑ ምክንያቶች, ከጋብቻ በኋላ (ከተቃራኒ ጾታ ጋር መግባባት), የአንድ ሰው ራስ ወዳድነት መጨመር ይጀምራል. ይህ በተገቢው ማዳመጥ እና ጥልቅ ትምህርት ላይ ጣልቃ ይገባል. የተሰማው ነገር ወደ አእምሮ ውስጥ እንዲገባ ትህትና አስፈላጊ ነው እና ከተቃራኒ ጾታ ጋር የቅርብ ግንኙነት ሳይኖር በራሱ ማዳበር ቀላል እንደሆነ ቀደም ብለን ተናግረናል።
6. የቤተሰብ ግንኙነቶች ካርማ በጣም አስቸጋሪ እና ለማሸነፍ አስቸጋሪ ነው. ስለዚህ, የዚህ ካርማ ውጤት ከተመረቀ በኋላ መጀመር ይሻላል.
አለበለዚያ ለማጥናት ምንም ጊዜ አይኖርም.
ከመመረቁ በፊት አለማግባት የሚሻልበት ዋና ዋና ምክንያቶች እዚህ አሉ።
አንባቢ፡-አየሽ የኔ ውድ ባለቤቴ። የቤተሰቤ ሕይወቴ ለጥሩ ትምህርት የሚመች እንዳልሆነ ነግሬሃለሁ።
አንባቢ፡-ምን እየጠቆምክ ነው? አንድ ሰው በቤተሰብዎ ውስጥ የሚይዝዎት ይመስልዎታል?
አንባቢ፡-ማለቴ አልነበረም; ተረድተናል፣ በዚህ ርዕስ እየተወያየን ነው።
አንባቢ፡-ምንም ነገር አይከሰትም ወይም አይነገርም. በዚህ ዓለም ያለው ነገር ሁሉ ምክንያት አለው።
አንባቢ፡-ጌታ ሆይ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ እንዴት መሥራት ትችላለህ?
ወደ እግዚአብሔር የሚቀርቡትን ብዙ አቤቱታዎች መስማት ከአንተ የማታምን በሆነ መንገድ እንግዳ ነገር ነው። በጣም የተጨነቅክ ይመስላል። ግን የጭንቀት መንስኤ ምን እንደሆነ አልገባኝም? ሚስትህ የሴት አመለካከቷን የማግኘት መብት እንዳላት አምናለሁ, እና ይህ በትምህርቱ ውይይቱ ላይ ምንም ጣልቃ አይገባም. በዚህ ምክንያት ነው እዚህ የጋበዝናት። የእሷ ንግግሮች ለእርስዎ ስሜታዊ ከሆኑ ሴቶች በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ስሜታቸውን መግታት በጣም ከባድ እንደሆነ ይወቁ።
አንባቢ፡-እኔ መሆን ካለብኝ በላይ ስሜታዊ ነኝ ብለህ የምታስብ ከሆነ እባክህ ይቅርታ አድርግልኝ!
አንባቢ፡-አዎ, ይቅርታ, ውድ, በሁሉም ነገር እስማማለሁ, ዛሬ ጠዋት በመጥፎ ስሜት ውስጥ ነኝ.
አንባቢ፡-ይህን አስደሳች ርዕሰ ጉዳይ በደንብ እየተነጋገርን ያለን ይመስላል፣ ያ ብቻ ነው።
ለዛ ነው በአንተ ያልተናደድኩት።
አንባቢ፡-በዙሪያው ብዙ ችግሮች ካሉ ለማጥናት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ መገመት አይችሉም። ሥራ መሥራት, ልጆችን ማሳደግ እና በሚወዷቸው ሰዎች ባህሪ ውስጥ የተለያዩ ችግሮችን እና ድክመቶችን መቋቋም ያስፈልግዎታል, በተመሳሳይ ጊዜ በማጥናት ላይ.
አንባቢ፡-ከባድ ትክክለኛ ቃል አይደለም. አዎ ፣ ማንም ሊረዳኝ አይችልም ፣ ከሌላ ሰው ቆዳ ጋር መስማማት አይችሉም!
የቤተሰብ ሰው በመሆንህ ለማጥናት በጣም ከባድ እንደሆነ ተረድቻለሁ። ይሁን እንጂ ይህ ጽሑፍ ከጋብቻ በፊት ስላላጋጠመህ አሁን ማጥናት መጀመር አለብህ ማለት ነው። እያጠናነው ያለውን ርዕስ በተመለከተ፣ ላላገቡ ሰዎች አንዳንድ ጥቅሞች እንዳሉህ ጥርጥር የለውም። ሁሉንም ውይይቶቻችንን በንድፈ ሀሳብ ብቻ ሳይሆን በተግባራዊነትም መረዳት ይችላሉ. እና ይሄ ሁሉ ምስጋና ነው ሚስትህ እንዲህ ያለውን ውስብስብ ነገር ከእኛ ጋር ለመተንተን በመስማማቷ ነው። እውነት ነው, አሁን ተጨማሪ የስሜት ሸክም በትከሻዎ ላይ ይወድቃል, ነገር ግን ይህ እርስዎን ብቻ ያጠናክራል.
አንባቢ፡-እስካሁን የተሰማኝ እንዳልደነደነ፣ ነገር ግን እንደተበሳጨሁ ይሰማኛል። እሺ ከባድ ጥያቄ አለኝ። ስለማላገባት ስእለት ስትናገር፣ ያላገቡ ሰዎች ከተጋቡ ይልቅ ያላቸውን ጥቅም ጠቁመዋል። ከማግባት ሰው ይልቅ ያላገባ በሁሉም መንገድ የተሻለ ነው የሚመስለው። እውነቱን ለመናገር ሁሌም የማስበው ያ ነው።
አንባቢ፡-የጾታ ፍላጎት የሌላቸው ሰዎች በቬዳዎች ፈጽሞ እንዲጋቡ አይመከሩም, እና ሳይጋቡ እንዲቆዩ ይመከራሉ?
ለቁሳዊ ደስታ እና ለደህንነት ምኞቶች የተጋለጡ ሌሎች ሰዎች ሁሉ በማጥናት ላይ እያሉ ላለማግባት ይመከራል። ጥናቶች ሲጠናቀቁ, ለተቃራኒ ጾታ ከፍተኛ ፍላጎት ያለው ሰው, በተቃራኒው, በተቻለ ፍጥነት ኃላፊነት የሚሰማውን ህይወት ለመጀመር ይመከራል.
አንባቢ፡-አሁን በሃላፊነት በመኖር ምን ተረዳህ? በቀደሙት ንግግሮች አንድ ሰው በመንፈሳዊ ልምምድ ውስጥ በመሳተፍ ብቻ እውነተኛ ተጠያቂ ይሆናል ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰናል።
ነገር ግን የአለም ክህደት ሰው ሰራሽ (ውሸት) መሆን የለበትም, በከፍተኛው የንቃተ ህሊና ሁኔታ መስተካከል አለበት.
ስለዚህ, አብዛኛው ሰው በክህደት ለመኖር ዝግጁ አይደለም, እና ሁሉም ወጣት ማለት ይቻላል, በህይወት ውስጥ ሃላፊነትን ለመጨመር, ቤተሰባቸውን ለመንከባከብ ትምህርታቸውን ካጠናቀቁ በኋላ ማግባት አለባቸው. ይህም አእምሯቸውን እንዲያጠነክር ይረዳቸዋል እናም መንፈሳዊ ፍጽምናን እንዳያገኙ በፍጹም አያግዳቸውም።
አንባቢ፡-ተገነዘብኩ፡ ለሌሎች መንከባከብ ሃላፊነትን መጨመር እንዳለበት እና ሃላፊነት ደግሞ በተራው ምክንያታዊነትን ይጨምራል። እውቀት ከሌለ ደስተኛ አትሆንም። ስለዚህ, መካድ የማይችሉ ሰዎች ካጠኑ በኋላ ወዲያውኑ እንዲያገቡ ይመከራሉ.
አንባቢ፡-አዎ ሞከረች እና ለእኔ ይመስላል ፣ ስለጊዜ ተግባር እና ስለ ቁሳዊ ተፈጥሮ ጉናዎች በልቡ ሁሉንም የቀድሞ ንግግራችንን በቀላሉ ተማረች።
አሁን ጣትህን ወደ አፏ አታስገባ።
አንባቢ፡-ለምስጋናዎ እናመሰግናለን። ጥያቄ አለኝ. አንድ የቤተሰብ ሰው ከጎረቤቶቹ ጋር ሃላፊነት በጎደለው መንገድ ቢሰራ, ይህ ማለት ምክንያታዊነቱ አይጨምርም, ግን በተቃራኒው ይቀንሳል ማለት ነው? በሌላ አነጋገር፣ አንድ ወጣት ከጋብቻ በፊት ከጋብቻው በኋላ የበለጠ በቁም ነገር ሲያደርግ ይከሰታል?
አንባቢ፡-ግን አሁንም ፣ ቢያንስ አሁን እሱን መንካት ይችላሉ?
እሺ፣ ባጭሩ እነካዋለሁ። በቤተሰብ ሕይወት መጀመሪያ ላይ በትዳር ጓደኞች መካከል ያለው የማሰብ ችሎታ በተወሰነ ደረጃ ይቀንሳል. ይህ የሚከሰተው በተፈጥሮ ወደ ስሜታዊ ደስታዎች በመውጣቱ ነው። ይሁን እንጂ በተገቢው የቤተሰብ ሕይወት አደረጃጀት ይህ የአዕምሮ ዘና ያለ ጊዜ ያልፋል እና በጠንካራ ፍላጎት ወጣቶች እንደገና መሻሻል እንደሚጀምሩ ጥርጥር የለውም.
አንባቢ፡-በአጠቃላይ መልስ ሰጥተኸኝ ነበር፣ ነገር ግን በተለይ ከጋብቻ በኋላ ያሉ ወጣቶች ከጋብቻ በፊት ምን ያህል ጨካኝ ሆነው እንደሚገኙ በዝርዝር ማወቅ እፈልጋለሁ?
ስለ አብዛኞቹ ወጣቶች ግንኙነት ከተነጋገርን ከጥቂት ወራት በኋላ ከተጋቡ በኋላ አንዳቸው ለሌላው ትንሽ ጨዋነት የጎደላቸው ይመስላሉ, ይህ ደግሞ ተፈጥሯዊ ነው. ቀደም ብዬ እንደተናገርኩት, ለዚህ ምክንያቱ ለዚህ ሁኔታ በጣም ተፈጥሯዊ በሆነው በቤተሰብ ደስታ ውስጥ ከመጠን በላይ ጠንካራ ጥምቀት ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ የቤተሰብ ደስታ ማለት የግብረ ሥጋ ግንኙነት ማለት ነው.
ወጣቶች በዚህ የቤተሰብ ሕይወት ደረጃ ካለፉ በኋላ በራሳቸው ላይ መሥራት ካልጀመሩ ከጊዜ በኋላ ምክንያታዊነታቸው የበለጠ ይቀልጣል ። በምላሹ ይህ ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ሊሰሩ ወደሚችሉ ችግሮች ያመራል. ስለዚህ፣ የቤተሰብ ህይወት ያለማቋረጥ ተጠያቂ እንድንሆን ያስገድደናል፣ እና ይዋል ይደር እንጂ በራሳችን ላይ መስራት መጀመር አለብን።
አንባቢ፡-አእምሮው ያለማቋረጥ ከቤተሰብ ሕይወት የሚቀልጥ ከሆነ ታዲያ አንድ ሰው በቤተሰብ ውስጥ እየኖረ ደስታን እንዴት ማግኘት ይችላል?
አንባቢ፡-ስለ አንድ የትዳር ጓደኛ ብቻ አንድ ጥያቄ ጠየቅሁህ። ስለ ወጣቱም ሆነ ስለ ሴት ልጅ ወዲያውኑ መልስልኝ። ለእኔ እንደሚመስለኝ ልጃገረዶች, በተቃራኒው, ሲጋቡ የበለጠ ብልህ ይሆናሉ.
የትዳር ጓደኞች የማሰብ ችሎታ ሁልጊዜ ይቀንሳል ወይም ይጨምራል?
አንባቢ፡-ግን ለእኔ የሚመስለኝ ከጋብቻ በኋላ ወንዶች ብዙውን ጊዜ ሰነፍ እና ከቁም ነገር የሚቀነሱ ይሆናሉ። ሴቶች በቤት ውስጥ ብዙ መስራት አለባቸው, እና በቤተሰብ ውስጥ ብዙ አይደሉም, ስለዚህ ዘና ለማለት ይችላሉ.
አንባቢ፡-እና የአንደኛው የትዳር ጓደኛ ባህሪ በእውነቱ ከተበላሸ ፣ ታዲያ ሌላኛው እንዴት መሆን አለበት?
አንባቢ፡-ለምን እንደዚህ አይነት ግብዝነት: አንድ ሰው ጉድለቶች ካሉበት, ለምን እንደሌሉ ያስመስላሉ?
እየተነጋገርን ያለነው ከትዳር ጓደኞቻቸው አንዱ ከሌላው የተሻለ ባህሪ ስላለው እውነታ መሆኑን ይረዱ. ይህ ጠቀሜታ ሁልጊዜም በተመሳሳይ መንገድ ይገለጻል-የትዳር ጓደኛ ንፁህ, የበለጠ ኃጢአት የሌለበት ባህሪ በተፈጥሮው ለእራሱ ጉድለቶች ብቻ ትኩረት ይሰጣል. እሱ በእውነቱ ወደ እሱ በሚቀርቡ ሰዎች ባህሪ ውስጥ ጉድለቶችን ማየት አይፈልግም።
አንባቢ፡-ጥሩ ባህሪን የሚያመለክተው ይህ ብቸኛው መስፈርት ነው? በሌሎች ላይ መጥፎ ባህሪያትን ካለማየት በስተቀር ሌላ ምንም አዎንታዊ የባህርይ መገለጫዎች የሉም?
ትህትና እና ይቅር ባይነት የአንድ መቆለፊያ ሁለት ቁልፎች ናቸው, ይህም የቤተሰብ ግንኙነቶችን ለማሻሻል በር ይከፍታል. አንድ ሰው እነዚህን የባህርይ ባህሪያት በትክክል ማዳበር ከቻለ በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ምንም ጥርጥር የለውም.
አንባቢ፡-እና ከትዳር ጓደኞቻቸው አንዱ የሌላውን ድክመቶች ሁል ጊዜ ካስተዋሉ ፣ ግን የኋለኛው አላስተዋላቸውም ወይም በመጀመሪያ እነሱን ሊያስተውላቸው የማይፈልግ ከሆነ ፣ ታዲያ ይህ ሌላ ፍየል አይሆንም?
እና ይሄ ይከሰታል, ነገር ግን አንድ ሰው የዘመዶቹን ድክመቶች ሳያስተውል ሲቀር ብቻ ነው, ምክንያቱም እሱ እነሱን ለማስተዋል ይፈራል, ወይም በባህሪው እነሱን እንደሚያስተውል ማሳየት አይፈልግም. በእንደዚህ አይነት ባህሪው የባህርይ ድክመትን ያሳያል እናም መዋረዱ የማይቀር ነው. በታማኝነት፣ በትህትና እና በአዎንታዊ አመለካከት ለመምራት የሚሞክሩ፣ ለእነሱ ቅርብ የሆኑት ግን በፍጥነት ማድነቅ እና ማክበር ይጀምራሉ።
ሆኖም ግን, የእኛ ራስ ወዳድነት ተፈጥሮ እያንዳንዱ የትዳር ጓደኛ ከዘመዶቹ በእሱ ላይ ያለውን መጥፎ አመለካከት በፍጥነት ያስተውላል. እና በተመሳሳይ ጊዜ, እያንዳንዱ ባለትዳሮች እሱ ራሱ ሁሉንም ዓይነት ስድብ እንዴት እንደሚፈጽም ምንም አያስተውልም. ከዚህም በላይ በእሱ ላይ የተሰነዘሩትን ስድብ እንደ ትክክለኛ አስተያየቶች ይቆጥራል, በእሱ አስተያየት, የሚወዱት ሰው እንዲሻሻል ይረዳል.
ቀደም ብዬ እንዳስቀመጥኩት, አንድ ሰው በጎረቤቶቹ ጉድለቶች ላይ ለማተኮር የማይፈልግ ከሆነ እና በተጨማሪም, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ አዎንታዊ አስተሳሰብን ማሳየት ከቻለ, ይህ ምንም ጥርጥር የለውም የባህርይውን ጥቅም እና ንፅህናን ያመለክታል.
አንባቢ፡-በፍፁም ፍትሃዊ አስተያየቶችን ላለመስጠት የተሻለ ነው, ዘመዶቹ እንደፈለጉ እንዲኖሩ ያድርጉ?
አንባቢ፡-አስተያየታችሁን በትክክል ወይም ተቀባይነት በሌለው መልኩ ማድረጋችሁን እንዴት ማወቅ ትችላላችሁ?
አንድ ወንድ ቤተሰቡን አይለቅም አንዲት ሴት ከባሏ በቀር ማንንም እንደማትፈልግ በጭንቅላቷ የምትተማመን ከሆነ እና የሆነ ቦታ በአእምሮዋ ውስጥ ስለሌላ ሰው “ብታስብ” ባልየው ወዲያውኑ ከባሏ ጋር ያለውን ዝምድና ያጣል። ሚስት በስውር ደረጃ. ከአንድ ሰው ጋር ቢሽኮርመም, ባልየው ስለ ጉዳዩ ባያውቅም, ማጭበርበር ሊጀምር ይችላል, ምክንያቱም ሚስቱ በስውር ደረጃ ላይ እንዲህ ዓይነት ነፃነት ሰጥታለች.
ሰዎች ይተዋሉ ብለው የሚፈሩ ከሆነ በግንኙነት ውስጥ ባለ ዕዳዎች ናቸው ፣ ማለትም ፣ ግንኙነቱን ይጠቀማሉ እና ከእሱ ብቻ ይወስዳሉ ፣ ግን ምንም ነገር አይሰጡም። አንድ ሰው ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ፍቅር ከሰጠ, ከዚያም ለባልደረባው ደስታን ይሰጣል. እና ማንኛውም ሰው ደስታን በፈቃደኝነት መተው አይችልም, እና, ስለዚህ, ማቆም አይችልም.
ጥያቄ፡ እባክህ ንገረኝ፣ አንዲት ሴት ለአንድ ወንድ የመጀመሪያዋ መሆን ትችላለች: "እወድሃለሁ"? ካልሆነ ለምን አይሆንም?
ቶርሱኖቭ: ምክንያቱም በዚህ መንገድ ሰውየውን ያበላሻል. እውነተኛ ባል የመሆን እድል ትነፍጋለች። ይህ በህይወት ውስጥ አንድ ወንድ ሴትን የሚወድ እና የሚንከባከብበት ልዩ ወቅት ነው። ይህ ለአንድ ወንድ ልዩ ጊዜ ነው ምክንያቱም በዚህ ጊዜ በቀላሉ ሊነሳ ይችላል. በዚህ ጊዜ, ይህንን ልማድ እንዲለውጥ ሊጠይቀው ይችላል, እና ስለራሱ ሁሉንም ነገር ይለውጣል. ምክንያቱም አንድ ሰው ሴትን ሲያሳድድ, በራሱ ላይ ለመስራት በጣም ብዙ ጥንካሬ አለው, በዚህ ጊዜ አእምሮው በጣም ንቁ ነው. እና እሱ መማር ፣ ግንኙነቶችን ማዳበር ፣ ጥልቅ ማድረግ አለበት። በእሱ ውስጥ ኃላፊነትን ማሳደግ አለብን. እና ስለዚህ, አንዲት ሴት በተቻለ መጠን ለረጅም ጊዜ ከእሱ መራቅ አለባት, እና በተመሳሳይ ጊዜ ስሜቱ እንዳይቀዘቅዝ እርግጠኛ ይሁኑ.
ቬዳዎች ባልና ሚስት አለመውለዳቸው የተሻለ እንደሆነ ያስረዳሉ። ምክንያቱም አንድ ባል ለሚስቱ ሲሰጥ, በዚህ ጊዜ ሁሉንም ነገር በጥልቀት ስለሚገነዘበው የህይወት እድሜው ይቀንሳል. ከአድማጮች የመጣ ድምጽ፡- “እና ተገኝ?” እንዲሁም የማይፈለግ. ቬዳዎች አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ወደ ልቡ በጣም እንደሚወስድ ያብራራሉ, ስለዚህም ከዚህ ያረጀ እና ጥንካሬን በጣም ያጣል. ከዚያም ሚስት በምትወልድበት ጊዜ, ከዚያም ና.
"በሌላ ሰው ሚስት ላይ የፆታ ስሜት የሚፈጽም ማንኛውም ሰው ጥሩ የቤተሰብ ሰው ሊባል አይችልም." ጥሩ ጠባይ ሊኖረው፣ ጥሩ አባት ሊሆን ይችላል፣ ወዘተ. ነገር ግን ርኩስ አስተሳሰቦች ድርጊቶቹን በሙሉ ያበላሹታል። እስቲ አስበው፣ አንድ ሰው ስለ ክህደት እያሰበ ነው፣ ይህ ማለት ልጆቹን ማሳደግ አይችልም ማለት ነው። ከነሱ ምንም ጥሩ ነገር አይመጣም, ምክንያቱም የእሱን ሀሳቦች በተመሳሳይ መንገድ ወስደው አንድ አይነት ሰዎች ይሆናሉ. አንድ ሰው እንደዚህ ነው, ልጆቹ ይህን ባህሪ የሚቀበሉት በዚህ መንገድ ነው. እና ምንም ነገር ማድረግ አይቻልም, ምንም ቃላት ድርጊቶችን አያጥቡም. ድርጊቶች ከየትኛውም ቃል በበለጠ በልጆች ይጠመዳሉ።
ባለን በሙሉ ኃይላችን የሰዎችን መልካም ነገር ለመፈለግ መጣር አለብን። አንድ ሰው ይህን እንዴት ማድረግ እንዳለበት ለመማር ከአንድ አመት በላይ ልምምድ ይወስዳል. ይህ በጣም አስቸጋሪ እንቅስቃሴ ነው, ነገር ግን በጣም ጥሩው እንቅስቃሴ, የአንድን ሰው እጣ ፈንታ በተሻለ ሁኔታ ይለውጣል.
አንዲት ሴት ስለ ወንድ ስታስብ, እሱ እንዲሁ ይሆናል. የሚገርም ነገር። ይህ ሁልጊዜ ይከሰታል. እና ምንም ማድረግ አይቻልም. እንደ አንድ ዓይነት ምስጢር ነው ፣ ታውቃለህ? የሴትነት ኃይል በጣም ጠንካራ ነው, ምንም ነገር ማድረግ ስለማይችል በዘዴ ይሠራል. አንዲት ሴት እንደ እርባናየለሽነት የምትቆጥር ከሆነ ኢ-ሰብዓዊነት ትሆናለህ። ምንም ማድረግ አይቻልም. አስፈሪ ኃይል ፣ አጥፊ። በሌላ በኩል ሴትየዋ “በጣም ጥሩ። እንደዚህ አይነት ሰው እፈልጋለሁ. ይህ የእኔ ሰው ነው ፣ ”ወዲያውኑ ፣ ወዲያውኑ ይለወጣል ፣ ማበብ ይጀምራል።
የምንወደው ሰው ሲያገለግለን እንደ ቀላል ነገር እንወስደዋለን. እኛ እራሳችን የምንወደውን ሰው ስናገለግል, ይህ በጣም አስፈላጊ ድርጊት እንደሆነ ይመስለን. ይህ የእኛ ቅዠት፣ የሕይወታችን አያዎ (ፓራዶክስ) ነው። እና ይህ ቅዠት ብዙ ቤተሰቦችን ያጠፋል.
ሚስት ባሏን ትከታተል እና ከማን ጋር እንደሚገናኝ ማየት አለባት። አንዲት ሴት በቤተሰብ ውስጥ ካሉ ሌሎች ሴቶች ጋር እንዴት እንደምትይዝ ትእዛዝ ማቋቋም አለባት። ይህ ትዕዛዝ በፍፁም መኖር አለበት። እናም አንድ ሰው ይህን ትዕዛዝ መቀበል አለበት.
ስለ አባትህ ሁልጊዜ በልጆችህ ፊት በደንብ መናገር አለብህ, አለበለዚያ ልጆቹ ጥንካሬያቸውን ያጣሉ. መጀመሪያ እሱን ይቅር ማለት እና ከዚያ ማውራት ያስፈልግዎታል። ልጅ በአባቱ ዘንድ መኳንንት ካላገኘ ክቡር ሰው አይሆንም። መኳንንት ወደ ልጅ የሚተላለፈው ከእናት ሳይሆን ከአባት ነው። ይህንን ከእንጀራ አባትህ መማር አይቻልም። የእንጀራ አባት መልካም ባሕርያትን ማፍራት አይችልም። በጣም ጠንካራ በሆነ ፍቅር ብቻ ይህ ይቻላል ... ነገር ግን ፍላጎት ካለ ማንኛውንም ሁኔታ ማሸነፍ ይቻላል.
ብዙውን ጊዜ ሴት ልጅ ከእሷ በታች የሆነን ሰው ሥልጣን ማወቅ በጣም ከባድ ነው. የሴቷ ስነ-ልቦና የተዋቀረ ነው, አንድ ወጣት ወጣት ከሆነ, ምክንያታዊ ቢሆንም, ልጅቷ በውጫዊ መልኩ በቁም ነገር ትይዘዋለች, ነገር ግን በራሷ ውስጥ እንደ ልጅ ትቆጥራለች. ይህ በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ደስተኛ እንዳይሆን ያደርገዋል. በውጤቱም, በእግር መሄድ ሊጀምር ይችላል. ስለዚህ, አንዲት ሴት የዕድሜ መስፈርትን ለማሟላት የህይወት አጋርን በተሳካ ሁኔታ መምረጥ በጣም አስፈላጊ ነው.
በህይወትዎ ውስጥ ፍቅር እንዲኖር ከፈለጉ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ለአንድ ሰው ፍቅርን ይስጡ.
ደስተኛ ለመሆን ከፈለጋችሁ ሌላ ሰውን አስደስቱ።
በህይወቶ ውስጥ ፍቅር እንዲኖር ከፈለግክ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ፍቅር ለአንድ ሰው ስጠው። እና “ብዙ ሰርቼልሃለሁ!” ብለህ ብትወቅስ። - ይህ ፍቅር አይደለም ፣ ግን ንግድ!
አንዲት ሴት በአፓርታማ ውስጥ ትኖራለች.
አንድ ሰው ለማረፍ ወደ አፓርታማው ይመጣል.
ወደ አንድ ሰው የሚደርሰው በጣም በትህትና ቢያናግሩት ብቻ ነው ፣ እና አንድ ወንድ በትህትና ከሚስቱ ፍቅር ማለት ነው ፣ እና ለሴት በትህትና ማለት ሰውየው በጣም በትህትና እና ስሜታዊ ባህሪን ያሳያል ። አንዲት ሴት በደግነት መናገር አለባት, አንድ ሰው በጥንቃቄ መናገር አለበት, ከዚያም ሴቲቱም ሆነ ወንዱ የተናገረውን ይረዳሉ. ግን ይህ ዓይነቱ ግንኙነት ለመገንባት በጣም አስቸጋሪ ነው. ይህንን ለማድረግ ጠንካራ ሰው መሆን ያስፈልግዎታል.
አንዲት ሴት ትወዳለች - ባሏ ፍቅርን ያንጸባርቃል. አንዲት ሴት ስትወድ አንድ ወንድ ፍቅርን ያንጸባርቃል, ልቡ ይለሰልሳል. የአንድ ወንድ ልብ ከሴት ጉልበት ያልተጠበቀ ነው.
ዘዴው ይህ ነው-አንድ ሰው አቆመ - "መቆለፊያ" በልቡ ውስጥ ይታያል. የተወሰነ የኃይል አይነት, ከዚያም ለሴቶችም ሆነ ለወንዶች ተመሳሳይ ነገር ያደርጋል, በተለያዩ መንገዶች ብቻ. አንድ ሰው ሲሄድ በልቡ ውስጥ ያለው ይህ ኃይል የሚከተለውን ነገር ይሰጠዋል-እሱ, ብዙውን ጊዜ, ወዲያውኑ "አዲስ" ሴት ያገኛል. ቆንጆ, ጥሩ, ጠንካራ ስሜቶች የሚነሱበት. እሷ ግን ከዚህ ሰው ጋር በጥልቅ ልትገናኝ አትችልም። እናም በዚህ ምክንያት, ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, በቀላሉ ትተዋዋለች. ከእሱ ጋር መኖር አትችልም. ልቡ ተዘግቷል። ልትገባበት አትችልም። ይህ "መቆለፊያ" ለሴት እንዴት ይሠራል? ለራሷ ማንንም ማግኘት አልቻለችም። ለእሱ ቅርብ የሆነ ሰው ማግኘት አልተቻለም። ይሠቃያል፣ ይሠቃያል፣ ይሠቃያል። ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም። ምን ለማድረግ? ግንኙነቱን ለመመለስ መሞከር አለብን, ከተቻለ, እና ካልተቻለ, ከዚያም ንስሃ ግባ. አንዳንድ ሰዎች ንስሐ ለመግባት ብዙ ቀናትን እንደሚወስድ ያስባሉ። እና ይህ ረጅም ሂደት ነው. ምናልባት አንድ ዓመት ሙሉ ሊቆይ ይችላል. ንስሐ ደግሞ የካርማን ልብ ያጸዳል። ይቅርታ ይመጣል።
የምትወደውን ሰው መተው ለብዙ አመታት በተሰቃየ ልብ ውስጥ መተው ለዕጣ ፈንታህ ሃይድሮክያኒክ አሲድ ከመጠጣት ጋር ተመሳሳይ ነው. አንድ ሰው እንዲህ አይነት ድርጊት ሲፈጽም ከዚህ በኋላ በህይወቱ ውስጥ ሶስት አይነት ክስተቶች ይከሰታሉ፡-
1. ስለ ህይወት ያለው ሀሳብ ይለወጣል. በተለይ በእኔ ጉዳይ ይህን ማድረግ እንደሚቻል ያምናል። እናም ይህ ድርጊት ትክክል እንደሆነ ይቆጥረዋል.
2. ልማዶቹ ይቀየራሉ. በኋለኛው ህይወት ይህንን የማድረግ ዝንባሌ ያዳብራል.
3. ወደፊትም ለዚህ መከራ ይደርስበታል።
ያገቡ ሰዎች በሁሉም ነገር ሙሉ በሙሉ መተማመን አለባቸው. የምትወደው ሰው ለራስህ ሲል ራሱን ሊሠዋ እንደሚችል እምነት ሊኖር ይገባል; እርሱ ለእናንተ ታማኝ እንደሆነ.
እንደዚህ አይነት እምነት ካለ በታማኝነት፣በግልፅ፣በቀጥታ ለመስራት እድሉ አለ -ህይወት ፖለቲካዊ፣ተዘዋዋሪ፣ደረቅ አትሆንም።
አንድ ወንድ ሲበረታ, ሴቶች እሱን መመልከት ይጀምራሉ. ዊምፕስ አይመለከቱም, ያደጉትን ብቻ ነው. ነገር ግን አንድ ሰው መራመድ ከጀመረ, አዋርዶ ራሱን ያጣል. ብዙ ሰዎች ይህ ደስታ ነው ብለው ያስባሉ. ነገር ግን በዚህ ጊዜ ፈቃዱን እና ቁርጠኝነትን ያጣል, ስሜቱን ይለቃል, ፋሽን ይሆናል, ድምፁ ቀጭን ይሆናል. እንዲህ ዓይነቱ ሰው ምንም ጥቅም የለውም, እሱ ራሱ ደስተኛ አይደለም, እና ማንንም ማስደሰት አይችልም. ከማግባትህ በፊት መጀመሪያ መዞር አለብህ ይላሉ... ግን ለምን? አንድ ሰው እንደ ሰው ማደግ አለበት. እና ይሄ በራስዎ ላይ መስራት ማለት ነው. ስፖርት ፣ ስልጠና ፣ እራስዎን እንደ ሰው ማሳደግ ፣ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ፣ ጠንካራነት ፣ ስኬቶች ፣ በራስዎ ላይ ድሎች ፣ ድፍረትን ፣ ቆራጥነትን ፣ የባህርይ ጥንካሬን መማር ያስፈልግዎታል ።
Oleg Gennadyevich Torsunov ስለ ጋብቻ 150 ሴት አያቶች በጋብቻ መንገድ ላይ እርዳታ የሚፈልጉ አያቶች እንዳሉ ቀልዷል። እና ከ 150 ኛው አያት በኋላ አንድ ሰው ወደ ሕይወት ይመጣል.
ይህ ቀልድ የቀልዱ አካል ብቻ ነው። ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ስለ ሌሎች ሰዎች መጨነቅ ስንጀምር፣ እግዚአብሔር ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ስለ እኛ የሚያስቡ ሰዎችን ይልክልናል።
አንዲት ሴት ቢያንስ ለአንድ ሰው ልቧን መክፈት አለባት, ምክንያቱም ካልከፈተች, የአእምሮ ውጥረት ይከማቻል, እናም በጣም መጨነቅ ይጀምራል, ውበቷ, የሆርሞን ተግባራት እና ሁሉም ነገር ጠፍተዋል, ሰውነቷ ያረጀዋል.
አንድ ወንድ ሴትን መንከባከብ ፣ መንከባከብ ፣ መንከባከብ ፣ ግዴታዎችን መወጣት ሲጀምር - ይህ ደግሞ ግዴታ ነው - የሴቷ ሙሉ የሆርሞን ስርዓት በተረጋጋ አእምሮዋ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ተግባር መከናወን ይጀምራል ። ለዚህ ሰው በድንገት በሚያስደንቅ ሁኔታ ቆንጆ የምትሆንበት መንገድ።
አንዳንድ ሰዎች እንደሚያስቡት የመምረጥ ነፃነት ማለት አይደለም፡ ሚስቴን ትቼ መሄድን እመርጣለሁ፣ ወይም ባለቤቴን ትቼ እመርጣለሁ፣ ወይም ዕፅ መውሰድ እመርጣለሁ። ይህ የመምረጥ ነፃነት አይደለም. እነዚህ ሁሉ ድርጊቶች በፍላጎት ላይ የተመሰረቱ ናቸው. አንድ ሰው ከምክንያታዊነት አንጻር ለምሳሌ ሚስቱን ትቶ ወይም ከምክንያታዊነት አንጻር ዕፅ ሲወስድ ወይም በምክንያታዊነት ደረጃ ወደ ሥራ መሄድ ሲያቆም ይህም ለመኖር ገንዘብ ያመጣል. , ወይም, ከምክንያታዊነት አንጻር,, በምሽት ከመጠን በላይ ይበላል. ይህ ሁሉ በምክንያታዊነት አይከሰትም. ይህ ሁሉ የሚሆነው ከስሜት ህዋሳት እና ከአእምሮ እንቅስቃሴ አንፃር ነው። ስለዚህ, አንድ ሰው ስሜቱን ሲያስደስት, እንዲህ ዓይነቱ ሰው ራስ ወዳድ ይባላል.
የአንድ ወንድ ምክንያታዊነት በሃላፊነት ላይ ነው, የሴት ሴት ምክንያታዊነት በትህትና ውስጥ ነው.
አንድ ሰው ሁሉም ሰዎች በውስጣቸው ጥሩ መሆናቸውን ለመረዳት ሲፈልጉ በካርማቸው ምክንያት መጥፎ ጠባይ ያሳያሉ, ከዚያም አንድ ሰው ትሁት ይሆናል.
የቀላልነት ጥራት በጣም አስፈላጊ ነው. ቀላልነት መተባበር እና በጣም ከባድ ችግሮችን ለመፍታት እና ታላቅ ችግሮችን ለማሸነፍ ያስችላል። ቀላልነት እውቀት ቢኖረውም በትህትና ራሱን በህብረተሰብ ውስጥ ስለሚያስቀምጥ ቀላልነት ከጉልበት ይለያል። ከመጠን በላይ የሚታመን ሰው ወደ ችግሮች ይሮጣል. ተንኮለኛነት ማለት አንድ ሰው በድርጊቱ ሳያስብ በችኮላ ይሠራል ማለት ነው። ስለዚህ, ትክክለኛውን ነገር ለማድረግ እድሉን አጥቷል, ይህ ደግሞ ወደ መከራ ይመራዋል.
ክህደት በሴቶች ሀሳቦች ውስጥ እንዴት ይታያል?
* ሀሳብሽን ለባልሽ አትግለጪ። የራሷ ሀሳብ፣ እይታ ካላት እና ሁሉንም ነገር ከባለቤቷ በድብቅ የምታደርግ ከሆነ ይህ የታማኝነት ምልክት ነው ፣ እሷ ቀድሞውኑ በሃሳቧ ውስጥ ለማጭበርበር የተጋለጠች ነች።
* ባልየው አስተያየት በሚሰጥበት ጊዜ ሚስቱ ሁል ጊዜ በአእምሮ ትጨቃጨቃለች ፣ ግን በመልክ ፣ ሁሉም ነገር ጥሩ እንደሆነ አስመስላለች ፣ ይህ በሀሳቧ ውስጥ ታማኝ አለመሆንን ያሳያል ።
* ባሏን ሳታማክር የግል እቅድ ታወጣለች፤ እንዴት፣ ምን ማድረግ እንዳለባት እና የት ራሷን ትወስናለች - የታማኝነት ምልክት።
* ባልሽን ግምት ውስጥ ማስገባት በጣም ጥሩው አማራጭ አይደለም. በህይወትህ ውስጥ የተሻለ ሰው ሊኖር እንደሚችል ተቀበል።
ታማኝ አለመሆን በወንዶች አስተሳሰብ ውስጥ እንዴት ይታያል?
* ብዙ ጊዜ ስለ ሌሎች ሴቶች፣ ስለ እነርሱ እንክብካቤ፣ ስለረዳቸው እና ሚስት ሲኖራቸው ያስባሉ። ይህ ለሌሎች ሴቶች ከልክ ያለፈ መጨነቅ በሃሳቦች ውስጥ ታማኝ አለመሆን ምልክት እንደሆነ አይረዱም, ምክንያቱም የዚህ አሳሳቢነት ባህሪ የፍትወት ስሜት ነው. ለምን አንዳንድ ወንድ ወይም አሮጊት ሴት አትንከባከብ? በሆነ ምክንያት, በጣም የሚያስጨንቀኝ የወጣት እና ቆንጆ ልጃገረዶች እጣ ፈንታ ነው ... የፍትወት ፍላጎት, ታማኝነት ማጣት, ብዙውን ጊዜ ከራሱ በሚስጥር ይነሳል.
* አንድ ባል እቅድ ሲያወጣ እና ከሚስቱ ጋር ካልተማከረ ራሱን ችሎ ይሠራል - ይህ በሀሳቡ ውስጥ ታማኝ አለመሆንን ያሳያል። እሱ ራሱ ሊረዳው አይችልም, ነገር ግን የክህደት ሃሳብ ቀድሞውኑ በዚህ ውስጥ አለ.
* - ሚስቱን መንከባከብ እንዳለበት፣ አንዳንድ ችግሮች እንዳሉባት፣ ትኩረት ሊሰጣት እንደሚገባ፣ ጊዜ የለኝም በማለት ወዘተ የሚያሳዩ ሃሳቦችን ውድቅ ያደርጋል። - ይህ በሀሳቦች ውስጥ ታማኝ አለመሆን ምልክት ነው.
* በተጨማሪም ከዚህች ሴት ጋር ያለው ጋብቻ ለረጅም ጊዜ እንደማይቆይ እንዲሁም ለመፈረም ፈቃደኛ አለመሆን ነገር ግን በቀላሉ በፍትሐ ብሔር ጋብቻ ውስጥ እንደሚኖር ማመኑ በሰው አእምሮ ውስጥ ታማኝ አለመሆንን ያሳያል።
ብዙ ሰዎች መውደድን እንደ ፍቅር ይቆጥራሉ።
በፍቅር መውደቅ በሌላ ሰው ስደሰት ነው።
ፍቅር ሌላውን ሰው ለማስደሰት ስሞክር ነው።
በፍቅር መውደቅ ጥሩ ነው, ግን ፍቅር አይደለም.
የአንድ ወንድ አእምሮ የበለጠ ጠንካራ ነው, የሴት ንጽህና ነው.
አንድ ወንድ ማግባት የማይችለው ለምንድን ነው? ምክንያቱም የሚስቱን ስሜት መታገስ አይችልም ምክንያቱም... ገና ሰው ሆኖ አላደገም። ስለዚህ የሲቪል ጋብቻዎች.
አንዲት ሴት የምትወደው አንድ ሰው ከእሷ ጋር ሳይሆን ከህይወት ግብ ጋር ስትገናኝ ነው. እሱ ለራሱ ግብ ይመርጣል, እና ሚስቱ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ከፍተኛ ግብ በማገልገል በሚኖረው በእንደዚህ አይነት ባል ትኮራለች. እና ከዚያም አንዲት ሴት ለእንደዚህ አይነት ሰው ብዙ ለማድረግ ዝግጁ ነች. ይህ የሴት ተፈጥሮ ነው, ምንም እንኳን ሁሉም ሴቶች ይህንን ባይረዱም.
ጥንካሬን ካሟሉ, ልጅዎ እራሱ ጥሩ ሰው መሆን ይፈልጋል. ባልየው ለሌሎች ሴቶች ትኩረት መስጠትን ያቆማል.
ቤተሰብን ለማዳን 70% የሴት ጉልበት ያስፈልጋል. ከባለቤቷ እና ከልጆቿ ጋር ግንኙነት መፍጠር የምትችል ሴት ናት. እና አስፈላጊውን ጥረት ካላደረገች ቤተሰቡ ይፈርሳል, ምክንያቱም አንድ ሰው በተፈጥሮው የቤተሰብ ግንኙነቶችን መቆጣጠር አይችልም. በሚስቱ የተቀመጡትን መመሪያዎች ብቻ ይከተላል.
ዛሬ ለሴቶች የጤና ችግር ዋናው ምክንያት ምንም ያህል እንግዳ ቢመስልም በሴቶች ዘመናዊ ትምህርት ውስጥ ነው. በምሳሌያዊ አነጋገር, የሴቷ ስነ-ልቦና በፍቅር የተሸመነ ነው-ሴት የተወለደችው ለመውደድ, ለመንከባከብ, ለመንከባከብ, ከሰዎች ጋር ለመግባባት, በራሷ ዙሪያ የሞቀ እና የደስታ አከባቢን ይፈጥራል - በአንድ ቃል, ለቤተሰብ ህይወት. ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ሴቶች በእኛ ጊዜ የሚማሩት ትምህርት ከቤተሰብ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. በማህበራዊ አከባቢ ውስጥ ጠንካራ እና ንቁ መሆን የሚቻል ሲሆን በስራ ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ እድገት ፣ የአስተዳደር ቦታ ወይም በቀላሉ አንድ ዓይነት ልዩ የማግኘት ዕድል ላይ ያነጣጠረ ነው። ነገር ግን ይህ ትምህርት "እንደ ወንድ ዓይነት" ነው, በምንም መልኩ ከሴት የአዕምሮ ተፈጥሮ እድገት ጋር የተገናኘ አይደለም. በውጤቱም, የሴቷ ስነ-አእምሮ ደረቅ እና ውጥረት ይሆናል, እናም የሆርሞን ተግባራቶቿ በህይወት ውስጥ የተሳሳተ ጥረት በማድረጉ ምክንያት ተበሳጭተዋል. በተመሳሳይ ምክንያት, ደስታን የመለማመድ ችሎታዋ ይቀንሳል, ምክንያቱም የሴት ደስታ በዋነኝነት በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ነው. በአጠቃላይ በህይወት እርካታ ሳይሰማቸው, ሴቶች ብዙውን ጊዜ ሥር የሰደደ የመንፈስ ጭንቀት ያጋጥማቸዋል.
ባሏን የማክበር ጥብቅነት በራሷ ላይ የምትወስድ ሴት, በጣም ኃይለኛ ሰው ትሆናለች.
አንዲት ሴት ትክክለኛ የህይወት አጋር ሁሉም ባህሪያት ካላት, በቤተሰብ ህይወት ውስጥ ባል ምንም ተጨማሪ ነገር አይፈልግም, ሁሉም ነገር አለው, ነገር ግን እነዚህ ባሕርያት ከሌላት ምንም ነገር የለውም.
አንዲት ሴት ለባሏ አንድ ነገር ለማስተላለፍ ከፈለገ በአማካይ 50 ጊዜ ያህል ለስላሳ እና ደግ በሆነ ድምጽ መንገር አለባት.
ሚስት ባሏን ኃላፊነቶቹን እንዲወጣ ማነሳሳት የማትችልበት ደስተኛ የቤተሰብ ሕይወት አይኖርም. በዚህ ጉዳይ ላይ አንዲት ሴት የማይጠቅም ከሆነ, ቤተሰቡ ሁለቱንም ሀብትና ሌላ ነገር ያጣል. መነሳሳት ማለት እሱን ማክበር እና እሱን መንከባከብ እና ማድረግ በሚፈልገው ውስጥ እሱን መደገፍ ማለት ነው። ግዴታውን በማይወጣበት ጊዜም አትደግፈው።
ባልሽን በትክክል ለማሳደግ እና እራስዎን ለማራቅ በመጀመሪያ እሱን ማገልገልን መማር አለብዎት።
ባል ሚስቱን ጥሏት ከሄደ እሷ አታታልለው ማለት ነው (እዚህ ላይ ከባድ ክህደት ብቻ ሳይሆን "ረቂቅ" ማለት ነው. ለምሳሌ አንዲት ሴት ስሜቷን ለሌላ ወንድ ማመን ከጀመረች ይህ ማለት እንደ "ረቀቀ ወሲብ" ይቆጠራል. ”)
ሚስት ባሏን የምትታዘዝ ከሆነ ልጆቹ ሁሉንም ይታዘዛሉ። ግን በተቃራኒው አይደለም.
አንዲት ሴት እራሷን እንደ ሴት በከፍተኛ ሁኔታ ማዳበር አለባት, በራሷ ላይ መሥራት, እንደ ሴት ባህሪ ማሳየት አለባት, ምክንያቱም ፊቷ ሲያረጅ, የሴትነት ባህሪዋ ወደ ሌላ ደረጃ, ውስጣዊ, ጥልቀት, ከዚያም ውበት ከእሷ ጋር ይቀራል.
ቅዱስ ሰው ልክ እንደ ሕፃን ነው ምክንያቱም ንጹሕ ነውና። ህጻኑ ንጹህ ነው, ምክንያቱም ልጆች በትንሹ የካርማ መጠን ይወጣሉ, ትላልቅ ሰዎች ደግሞ ከፍተኛውን የካርማ መጠን ያገኛሉ.
መከራ ማለት የፍትህ መጓደል ስሜት ይሰማዎታል ማለት ነው። አንድ ሰው ሲሰቃይ እና ሲሰቃይ, አንድ ምክንያት ብቻ ነው: በእሱ ላይ ምን እየደረሰበት እንዳለ አይረዳም.
ሚስት ለባሏ ምግብ ስታዘጋጅ, የፍቅርን ጉልበት ወደ ውስጥ ትገባለች, እናም ባልየው በፍቅር ይሞላል, እና ሁሉም ነገር በቤተሰብ ውስጥ ድንቅ ይሆናል. አንዲት ሴት ማን ምግብ ማብሰል ግድ ካላላት, ፍቅሯን በዚህ ሂደት ውስጥ አላስገባችም, ከዚያም ባሏ ፍቅሯን ወደ እሱ ወደምትገባ ሴት መሄድ ይችላል.
ቬዳዎች አንድ ሰው ከተሳሳተ, ሚስቱ እንደተናገረችው እና ስህተት ከመሥራት ይልቅ በቤተሰብ ውስጥ, እሱ እንደሚለው እና ስህተት መሥራቱ የተሻለ ነው, እናም አትሳሳት, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ባልን ይሰብራል. .
አንድ ሰው ደሞዝ ወይም ትራም ሲጠብቅ ወይም የሥራውን መጨረሻ ሲጠብቅ ውጥረት ውስጥ ይወድቃል። ውጥረት ማለት እርጅና ማለት ነው. ዘና ማለት አለብን።
አንድ ሰው ያለማቋረጥ የሚያስተምረውን ሴት ፍላጎት ያጣል.
የእናት ፍቅር ሁለት አይነት ነው። አንደኛው ዓይነት ልጅ የማትፈልገው እራሷን የምትችል እናት ፍቅር ነው, ግን ለእሱ ይሰጣል. ሌላው ልጅ የምትፈልግ እናት ፍቅር ነው, እራሷን የማትችል, በልጁ ለመደሰት የምትፈልግ.
በ 10 ሰዓት ትተኛለህ, ለመተኛት 7 ሰአት ያስፈልግዎታል
በ 11 ሰዓት ትተኛለህ, ለመተኛት 8 ሰአት ያስፈልግዎታል
በ 12 ሰዓት ትተኛለህ, 9 ሰአት ያስፈልግዎታል. ትንሽ እንቅልፍ ለመተኛት.
ምክንያቱም አንድ ሰው ከጨረቃ ብርሃን በታች ያርፋል.
አንዲት ሴት ሥራ እንዴት እንደምትመርጥ: -
1) የመናገር እድል እንዲኖር
2) ጥሩ ሰዎች እንዲኖሩዎት።
3) እዚያ መክሰስ የማግኘት እድል እንዲኖር.
4) አንዳንድ ጊዜ ስራን ቀደም ብለው እንዲለቁ ይፈቅድልዎታል።
5) አለቃው ሞኝ እንዳይሆን።
ምክንያቱም በሥራ ላይ ያለች ሴት ማረፍ አለባት, አለበለዚያ የሆርሞን ስርአቷ ይደመሰሳል.
ሁለት የሕይወት አቅጣጫዎች አሉ-
1) አንድ ሰው በዙሪያው በሚከሰቱ ክስተቶች ደስታን ይፈልጋል. እናም አንድ ቀን ጥሩ ስሜት እንደሚሰማው ያምናል.
2) በዙሪያው ባሉት ክስተቶች ውስጥ ደስታን አይፈልግም, እነዚህ ክስተቶች በልብ ውስጥ የሚከሰቱ ውጤቶች እንደሆኑ ያውቃል, ይህ ውስጣዊ ህይወት ይባላል.
"ትምህርት" የምንለው ነገር አእምሮን አይከፍትም, ነገር ግን ያትማል. አልበርት አንስታይን እንዳስቀመጠው፣ “በትምህርቴ እንቅፋት የሆነው ብቸኛው ነገር ትምህርቴ ነው። በተጨማሪም ትምህርት “በትምህርት ቤት የተማረው ነገር ሁሉ ሲረሳ የሚቀረው ነው።
ለአንድ ሰው ደስተኛ የቤተሰብ ሕይወት የሚሰጠው ትልቁ ጥንካሬ ታማኝነት ነው. ታማኝነት ጥንካሬ ነው, እና አንዳንዶች እንደሚገነዘቡት የባህርይ ባህሪ ብቻ አይደለም.
በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ደስተኛ የመሆን ችሎታዎን ለመረዳት እራስዎን መመልከት እና ለምትወደው ሰው ምን ያህል ታማኝ እንደሆንኩ በሐቀኝነት መናገር አለብህ።
ታማኝነት ትልቅ ደስታ የሚሰጥ ኃይል ነው።
አንዲት ሴት ባሏን ስትለቅ ልቧ ይቀዘቅዛል. አዲስ ሰው ልታገኝ ትችላለች ነገር ግን ከእሱ ጋር ለበርካታ አመታት ቢኖሩም እንደ ቤተሰብ ሊሰማት አይችልም.
ሰውዬው እንደ እጣ ፈንታው እየተስተናገደ መሆኑን እንኳን አያውቅም ... ባሌ ሰክሮ ... ጎረቤቶች ጮክ ያለ ቲቪ እንዳላቸው.
ይህ የእጣ ፈንታችን ምስጢር ነው።
አንድ ሰው በትዳር ጓደኛው ላይ ካታለለ, የሚቀጥለው ተፈጥሯዊ ምላሽ በልቡ ውስጥ ለሚወዷቸው ሰዎች, ለሚስቱ እና ለልጆቹ ቅዝቃዜ ነው.
አንዲት ሴት በማለዳ እራሷን በሞቀ ውሃ ማጠጣት አለባት (ፀጉሯን እንዳታርስ በፀጉሯ ላይ ኮፍያ ማድረግ ትችላለህ)።
አንድ ሰው ጠዋት ላይ እራሱን በቀዝቃዛ ውሃ ማጠጣት አለበት።
የደስታ ፅንሰ-ሀሳብ በበጎነት ማለት፡- “ለራሴ ካልኖርኩ፣ ነገር ግን ለእግዚአብሔር፣ ለሰዎች ጠቃሚ የሆነ ነገር ካደረግኩ እና በብቃት ካደረኩት፣ በዚህ አጋጣሚ ደስታን አገኛለሁ” ማለት ነው። ሰው በአእምሮው ውስጥ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አለው እናም እውነት እንደሆነ ያምናል. በዚህ ክፍል ውስጥ የተቀመጡ አብዛኞቹ ሰዎች እንዲህ ማለት አይችሉም። ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ከኖርክ እና በዙሪያህ ላሉ ሰዎች ጥቅም የምትሠራ ከሆነ ሱሪ ሳትኖር እንደምትቀር ያምናሉ።
አንድ ሰው ሲያጨስ የፍላጎት ኃይልን ያጣል, እንደ አንድ ሰው የማዳበር እድሉ ይጠፋል, ጤናን ያጣል, መደበኛ የሰውነት አሠራር, መርዛማ ንጥረ ነገሮችን ማስወገድ, ይህ ሁሉ ተበሳጭቷል. ከሁሉ የከፋው ግን አእምሮው ተዳክሞ ሰውየው ራሱን ሲያጣ ነው ምክንያቱም... ያለፍላጎት ማንም ሰው በህይወት ውስጥ ሃላፊነት ያለው ሰው ሊሆን አይችልም. አንድ ሰው በክስተቶች, በሁኔታዎች, በእሱ ልምዶች እና ፍላጎቶች ይመራል.
ልጆቻችን አይሰሙንም። ይህ ማለት አእምሯችን ረክሷል ማለት ነው። ከእኛ ጋር ካልረከሰ ልጆቹ ይታዘዛሉ። ወላጆቻቸውን ይገለብጣሉ.
አንድ ሰው ለቤተሰቡ ውጫዊ ህይወት, ለሀብቱ, በህብረተሰብ ውስጥ ስላለው አመለካከት, በቤተሰብ ውስጥ ያሉ ልጆች እንዴት እንደሚኖሩ, እንዴት እንደሚያድጉ, ቤተሰቡ በመንፈሳዊ ህይወት ውስጥ እንዴት እንደሚሻሻል - ባልየው ነው. ለዚህ ተጠያቂ ነው. ሚስት ለቤተሰቡ ውስጣዊ ህይወት ተጠያቂ ናት. እና አንዲት ሴት ይህንን ካልተረዳች ደስተኛ የቤተሰብ ሕይወት የማግኘት ዕድል የላትም። ምክንያቱም በሴት አካል ውስጥ አንድ ጥቅም አለ - የሴት አእምሮ, የሴት ስሜት ከወንዶች ስድስት እጥፍ ይበልጣል. ስለዚህ, አንዲት ሴት በሁሉም አቅጣጫዎች የሚሰራ በቤተሰብ ውስጥ ከባቢ አየር ይፈጥራል.
