ከተለያዩ ዘመናት የመጡ ልብሶችን ማቅረቡ. በርዕሱ ላይ የዝግጅት አቀራረብ: "የአለባበስ ታሪክ"

የ RF የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር የቮሮኔዝ ክልል ስቴት የትምህርት ተቋም "ቮሮኔዝዝ የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ ማገገሚያ እና እርማት ማዕከል"

የአለባበስ ታሪክ

በቴክኖሎጂ መምህር የተገነባ፡-

ኮማሮቫ ኦ.ኤ.

የጥንት ሰዎች ልብሶች

አልባሳት በጥንት ጊዜ ከመጥፎ የአየር ጠባይ፣ ከነፍሳት ንክሻ፣ ከአራዊት ንክሻ፣ አደን በሚያድኑበት ወቅት እና በጦርነት ከጠላቶች የሚደርስባቸውን ጥቃት ለመከላከል የሚያስችል ዘዴ ሆኖ ይታይ ነበር። የጥንት ሰዎች ልብሶች ከእንስሳት ቆዳዎች የተሠሩ ነበሩ.

በጊዜ ሂደት, ልብሶች ለውጦች ተደርገዋል. ሰውነትን ከመጥፎ የአየር ሁኔታ እና ከመጥፎ የአየር ሁኔታ መሸፈን ብቻ ሳይሆን አስፈላጊ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ, የሰው መንፈስ ፍላጎቶች አካልን የማስጌጥ ፍላጎት ፈጥረዋል.

የአለባበሱ ገፅታዎች በሰዎች ዘመን, ስነ-ምግባር እና ልማዶች ታትመዋል.

የግሪክ ልብስ.

በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ልብስ.

የወንዶች ልብስ

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የወንዶች ዋና ልብስ ልብስ ነበር - "ስክንቲ" .

የሴቶች ልብስ

የግብፅ ሴቶች ይለብሱ ነበር "ካላዛሪስ"- ረጅም የበፍታ ሸሚዝ ፣ ከሰውነት ጋር በጥብቅ የሚገጣጠም ፣ ማሰሪያ ያለው ፣ እስከ እግሩ ድረስ ይደርሳል እና ደረቱ ክፍት ነው።

የጥንት ሩስ ልብስየሴት ልብስ

Sorochitsa ሰፊ ቀጥ ያለ የተቆረጠ የሸራ ሸሚዝ ነው።

የጥንት ሩስ ልብስየወንዶች ልብስ

ካባ “ኮርዝኖ” - የኪዬቭ መኳንንት ልብስ

መከለያው ከውስጥ ፀጉር ያለው ፀጉር ካፖርት ነው።

ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ ልብስ

ኤነን –

የሴቶች የራስ መጎናጸፊያ, ቁመቱ በሴቲቱ ማህበራዊ ደረጃ ላይ የተመሰረተ ነው: የንጉሣዊ ደም ሴቶች 1 ሜትር ከፍታ እንዲኖራቸው ተፈቅዶላቸዋል, ተራ የከተማ ሴቶች - ከ 50 - 60 ሴ.ሜ የማይበልጥ "ቀንድ ካፕ" እንደ ፋሽን ይቆጠር ነበር. በቤተክርስቲያኑ ላይ ልዩ ቁጣን ያስከትላል ።

የህዳሴ ልብስ

የሴቲቱ ምስል ከብረት ወይም ከእንጨት በተሠሩ ጣውላዎች ኮርሴት ውስጥ ታስሮ ነበር.

የበርካታ ሾጣጣ ክበቦች ዲያሜትር እየቀነሰ ፣ በቆዳ ማንጠልጠያ ላይ የተንጠለጠለ ፣ በወገቡ ላይ ተጭኗል ፣ ይህም ቀሚሱ የማይንቀሳቀስ እና መደበኛ ሾጣጣ ቅርፅን ይሰጣል - vertugaden.

ከቬርዱጎ ሆፕስ የተሰራ ፍሬምየቀሚስ ቅርጽ ለመስጠት ጥቅም ላይ ይውላል. በጣም ከባድ እና የማይመች ነበር.

የባሮክ ልብስ

የሱፍ ቀሚስይህ ልብስ በእራስዎ ለመልበስ የማይቻል ነው.

ቀሚሱን በመርገጥ ወደ ውስጥ ገቡ እና እጆቻቸውን በሚያስደንቅ ሁኔታ እብጠት ወዳለው እጅጌ አስገቡ። ከዚያም ገረድዋ በቦዲሱ ጀርባ ላይ ያለውን ማሰሪያ አጥብቃለች።

የሮኮኮ ዘመን ልብሶች

ሰፊ ዳሌዎች ተጽእኖ ለመፍጠር ፔትኮት ያላቸው ልብሶች ጥቅም ላይ ውለዋል. በርካታ (እስከ አንድ ደርዘን) ቀሚሶች በአንድ ጊዜ ለብሰዋል። እንዲህ ያሉት ቀሚሶች ምቹ እና ተለዋዋጭ ነበሩ.

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ልብስ

ፋሽን ለ silhouette እንግዳ ቅርጾችን የሚሰጡ የተለያዩ መለዋወጫዎችን ያካትታል.

ግርግር

ውድድር ወይም

"የፓሪስ አህያ"

(ከፈረንሳይ ጉብኝት - አቀማመጥ, እራስን የመያዝ መንገድ) - ፓድ ወይም የተሰበሰበ ተደራቢ, ወይም በ 1870-80 ዎቹ ውስጥ ልዩ ምስል እንዲሰጥ በአለባበስ ስር ይለብሰው የነበረው የክፈፍ መሳሪያ ከወገብ በታች የሚገኝ አጠቃላይ ስም.

የ 19 ኛው መጨረሻ ልብሶች - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ.

በሴቶች የዕለት ተዕለት ልብሶች ውስጥ, ስብስብ - ሸሚዝ እና ቀሚስ - ብዙ እና ብዙ ቦታ ይወስዳል. ቀሚሱ ራሱን የቻለ የወገብ ምርት ይሆናል።

ዘመናዊ ልብሶች.

በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ የህይወት ዲሞክራሲያዊነት ፋሽንን ነፃ አውጥቷል, ነፃ, ምቹ, ተግባራዊ እና የዘመናዊ ህይወት ሁኔታዎችን አሟልቷል.

አመሰግናለሁ ትኩረት!

ታሪክ ተስማሚ

ሥራ ተጠናቀቀ

የጥበብ መምህር

MBOU "ጂምናዚየም ቁጥር 1"

ሰ.ኦ. Mytishchi, የሞስኮ ክልል

ካንኪና ታቲያና ዩሬቪና

ዒላማተማሪዎችን ከፋሽን ታሪክ ጋር ያስተዋውቁ።

የትምህርት ዓላማዎች፡-

ትምህርታዊ፡ ስለ ፋሽን ልማት ታሪክ እና ዘይቤዎችን መለወጥ ፣ ዕውቀትን በጥልቀት የማሳደግ ፍላጎት ያሳድጉ።

ትምህርታዊ፡ የአስተሳሰብ አድማስዎን ያስፋፉ; የግል ራስን ማስተማር ማዳበር.

ትምህርታዊ፡ ለጉዳዩ አወንታዊ ተነሳሽነት መፍጠር; የውበት ጣዕምን ያዳብሩ.

መሳሪያ፡የሥራ መጽሐፍት ፣

ኮምፒተር, መልቲሚዲያ ፕሮጀክተር, አቀራረብ "የአለባበስ ታሪክ".

የአለባበስ እና የዕለት ተዕለት ልምምዶች እድገት ታሪክ ያሳምነናል ፣ ሰዎችን በአለባበስ ጥበብ ውስጥ ፣ ሁሉም ሰው አርቲስት መሆን አለበት ፣ ከታዋቂ ፋሽን ዲዛይነሮች እስከ ተራ አፈፃፀም። የጥበብ ስራውን ካልተረዳ ፣ እንደ ዲዛይን እና ቴክኖሎጂ ባሉ አስፈላጊ ልዩ እውቀት ጥሩ ትዕዛዝ እንኳን ስኬትን ማግኘት አይቻልም። በመጀመሪያ ከልብ ከፈለጉ በእራስዎ ውስጥ አርቲስት ማዳበር ይችላሉ; በሁለተኛ ደረጃ, እውቀትን ለማከማቸት - እውቀት እና ግንዛቤዎች በጭራሽ አይጎዱም. በሶስተኛ ደረጃ ሁሉንም እውቀቶች በፈጠራ ይቅረቡ - ያወዳድሩ, ይምረጡ, ያጣምሩ.

ፋሽን እንደ ደማቅ ቢራቢሮ በአንድ ጊዜ አንድ ቀን እንደሚኖር በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው. ታየች፣ ጭንቅላቷን አዞረች - እና ከዚያ ጠፋች። ሆኖም, ይህ በጣም ቀላል ይሆናል, እና ፋሽን የአንድ መስመር ቀላልነትን አያውቀውም. በየጊዜው ለውጦችን የሚያስከትሉ እና አዲስ ፋሽን እንዲፈጠር አስተዋጽኦ የሚያደርጉ ሁኔታዎች አሉ.

የልብስ እና ፋሽን ብቅ ማለት

ጨርቅ- የሰው ልጅ ከጥንት ፈጠራዎች አንዱ። ቀደም ሲል በኋለኛው ፓሊዮሊቲክ ሐውልቶች ውስጥ ፣ ቆዳዎችን ለማቀነባበር እና ለመገጣጠም የሚያገለግሉ የድንጋይ ቁርጥራጮች እና የአጥንት መርፌዎች ተገኝተዋል ።

የልብስ ቁሳቁሶች ከቆዳዎች በተጨማሪ ቅጠሎች, ሣር እና የዛፍ ቅርፊቶች (ለምሳሌ, ታፓ በኦሽንያ ነዋሪዎች መካከል) ነበሩ.

አዳኞች እና አሳ አጥማጆች የዓሣ ቆዳ፣ የባህር አንበሳ አንጀትና ሌሎች የባሕር እንስሳት እንዲሁም የወፍ ቆዳ ይጠቀሙ ነበር።

ጨርቅ- የሰው ልጅ ከጥንት ፈጠራዎች አንዱ። ቀደም ሲል በኋለኛው ፓሊዮሊቲክ ሐውልቶች ውስጥ ፣ ቆዳዎችን ለማቀነባበር እና ለመገጣጠም የሚያገለግሉ የድንጋይ ቁርጥራጮች እና የአጥንት መርፌዎች ተገኝተዋል ። የልብስ ቁሳቁሶች ከቆዳዎች በተጨማሪ ቅጠሎች, ሣር እና የዛፍ ቅርፊቶች (ለምሳሌ, ታፓ በኦሽንያ ነዋሪዎች መካከል) ነበሩ. አዳኞች እና አሳ አጥማጆች የዓሣ ቆዳ፣ የባህር አንበሳ አንጀትና ሌሎች የባሕር እንስሳት እንዲሁም የወፍ ቆዳ ይጠቀሙ ነበር።

የእንስሳት ቆዳዎች አሁንም ለልብስ ስራ በጣም አስፈላጊው ቁሳቁስ ናቸው, ነገር ግን በጣም ጥሩ ፈጠራ የተቆረጠ (የተነቀለው, የተመረጠ) የእንስሳት ፀጉር ነበር. ሁለቱም ዘላኖች አርብቶ አደሮች እና ተቀምጠው የግብርና ሰዎች ሱፍ ይጠቀሙ ነበር። በጣም ጥንታዊው የሱፍ ማቀነባበሪያ ዘዴ ስሜትን የሚነካ ሳይሆን አይቀርም. የጥንት ሱመርያውያን በሦስተኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ልብስ የለበሱ ከ ተሰማኝ .

በአልታይ ተራሮች (VI-V ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) ውስጥ በፓዚሪክ ጉብታዎች ውስጥ በእስኩቴስ መቃብር ውስጥ ብዙ ስሜት የሚሰማቸው ነገሮች (የራስ ቀሚስ፣ ልብስ፣ ብርድ ልብስ፣ ምንጣፎች፣ ጫማዎች፣ የጋሪ ማስጌጫዎች) ተገኝተዋል። የሚሰማው ከበግ፣ ከፍየል፣ ከግመል፣ ከያክ፣ ከፈረስ ፀጉር፣ ወዘተ ሱፍ ነበር። የመሰማት ስሜት በተለይ በዩራሲያ ዘላኖች መካከል በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር፣ ለነሱም የመኖሪያ ቤቶችን ለመስራት እንደ ቁሳቁስ ሆኖ አገልግሏል (ለምሳሌ በካዛክስ መካከል ይርቶች)።

በመሰብሰብ ላይ ከተሰማሩት እና ከዚያም ገበሬ ከሆኑ ሰዎች መካከል ልብስ የሚታወቀው በልዩ ሁኔታ ከተሰራ የዳቦ ቅርፊት፣ በቅሎ ወይም በለስ ነው። አንዳንድ የአፍሪካ፣ የኢንዶኔዢያ እና የፖሊኔዥያ ህዝቦች ይህን የዛፍ ቅርፊት ጨርቅ ብለው ይጠሩታል። "ታፓ"እና በልዩ ማህተሞች የተተገበረውን ቀለም በመጠቀም ባለብዙ ቀለም ቅጦች ያጌጣል.

በኒዮሊቲክ ዘመን የማሽከርከር እና የሽመና ጥበብን የተማረ ሰው በመጀመሪያ የዱር እፅዋትን ፋይበር ይጠቀም ነበር። በኒዮሊቲክ ውስጥ የተከሰተው የከብት እርባታ እና የግብርና ሽግግር የቤት እንስሳትን ፀጉር እና የታረሙ ተክሎች (ተልባ, ሄምፕ, ጥጥ) ጨርቆችን ለማምረት አስችሏል.

የተለያዩ የዕፅዋት ፋይበር ልብሶችን ለመሥራትም ያገለግሉ ነበር። በመጀመሪያ ቅርጫቶችን፣ ሸራዎችን፣ መረቦችን፣ ወጥመዶችን፣ ገመዶችን እና ከዚያም ቀለል ያለ ግንድ፣ ባስት ፋይበር ወይም የሱፍ ጨርቆችን ወደ ሽመና ተለወጠ። ሽመና ከተለያዩ ቃጫዎች የተጠማዘዘ ረጅም ቀጭን እና ወጥ የሆነ ክር ያስፈልገዋል።

በኒዮሊቲክ ዘመን አንድ ትልቅ ፈጠራ ታየ - እንዝርት(የሥራው መርህ - ቃጫዎቹን ማዞር - በዘመናዊ የማሽከርከሪያ ማሽኖች ውስጥ ተጠብቆ ይገኛል). ማሽከርከር የሴቶች ሥራ ነበር, ልብስም ይሠራሉ. ስለዚህ, በብዙ ህዝቦች መካከል, እንዝርት የሴት ሴት እና የቤቱ እመቤትነት ሚናዋ ምልክት ነበር.

ሽመናም የሴቶች ሥራ ነበር, እና የሸቀጣ ሸቀጦችን በማደግ ላይ ብቻ የወንድ የእጅ ባለሞያዎች መሆን ችሏል. ቀለበቱ የተሠራው የዋርፕ ክሮች ከተጎተቱበት ከሽመና ፍሬም ሲሆን በውስጡም የሽመና ክሮች በማመላለሻ ተጠቅመው ያልፋሉ። በጥንት ጊዜ ሦስት ዓይነት ጥንታዊ ዘንጎች ይታወቃሉ-

1. ቀጥ ያለ ማሽን ከአንድ የእንጨት ምሰሶ ጋር ( ከጨረር ጋር), በሁለት እርከኖች መካከል ተንጠልጥሏል, በዚህ ውስጥ የክርክሩ ውጥረት በቫርፕ ክሮች ላይ የተንጠለጠሉ የሸክላ ክብደት በመጠቀም የተረጋገጠ ነው (የጥንት ግሪኮች ተመሳሳይ ማሽኖች ነበሯቸው).

2. ሁለት ቋሚ አሞሌዎች ያሉት አግድም ማሽን, በመካከላቸውም መሠረቱ ውጥረት ነበር. በጥብቅ የተቀመጠ መጠን ያለው ጨርቅ ለመጠቅለል ያገለግል ነበር (የጥንቶቹ ግብፃውያን እንደዚህ ዓይነት አሻንጉሊቶች ነበሯቸው)።

3. የሚሽከረከሩ የጨረር ዘንጎች ያለው ማሽን.

ጨርቆቹ የተሠሩት ከሙዝ ባስት ፣

ሄምፕ እና የተጣራ ፋይበር ፣ ተልባ ፣ ሱፍ ፣

ሐር - እንደ ክልሉ, የአየር ሁኔታ

እና ወጎች.

የጥንቷ ግሪክ ልብስ አምስት ልዩ ባህሪያት አሉት.

ስርዓተ-ጥለት፣
ድርጅት,
ተመጣጣኝነት ፣
ሲሜትሪ፣
ጥቅም.

በጥንታዊ ባህል, የሰው አካል በመጀመሪያ እንደ መስታወት ይቆጠር ነበር, ይህም የአለምን አንድነት እና ፍጹምነትን ያሳያል. ሮማዊው አርክቴክት ማርከስ ቪትሩቪየስ ፖሊዮ፣ 25 ዓክልበ. ሠ. የሰውን አካል ምሳሌ በመጠቀም በሰው የተፈጠረውን የፍጹም ፍጥረት ገጽታ ለማሳየት ሞክሯል።

ቀሚሱ በወቅቱ በነበረው ፋሽን ቀኖናዎች መሰረት አልተቆረጠም. የግሪክ ልብሶች በዘመናዊው የቃላት አገባብ ውስጥ የተጣጣመ ልብስ አላወቁም ነበር.

ይህ ጊዜ የጨርቆችን የፕላስቲክ ባህሪያት በመለየት በመጋረጃዎች ውስብስብ ዜማዎች ውስጥ ተለይቶ ይታወቃል. አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው የጨርቅ ቁርጥራጮች, በአንዳንድ ቦታዎች ላይ በመያዣዎች የተጣበቁ, በልብስ ስር ትንሽ የሚታየውን የሰውነት ቅርጽ ላይ አፅንዖት አልሰጡም.

እነዚህ ልብሶች በተለያየ መንገድ ተጠርተዋል-ቺቶን, ሂሜሽን, ቶጋ, ቱኒክ.

በልብስ ውስጥ ቀጥ ያሉ መስመሮችን አፅንዖት መስጠትን ያካትታል.

የመካከለኛው ዘመን ሴቶች ቀሚስ በጣም ከፍ ያለ የወገብ መስመር፣ የተራዘመ የአንገት መስመር፣ ጠባብ ረጅም እጅጌዎች እና ቀሚስ ነበረው፣ አብዛኛውን ጊዜ በአንድ በኩል ብቻ ያጌጠ።

ቀሚሱ ወደ ታች ሰፍቶ ወደ ረጅም ባቡር ተለወጠ።

የወንዶች ልብስ እንደ ባላባት ልብስ ተዘጋጅቶ ነበር። ነገር ግን የመካከለኛው ዘመን ባላባት ከሳቲን፣ ብሮካድ እና ቬልቬት በተሠራ የፍርድ ቤት ቀሚስ በለበሰ ሰው ተተካ። የወንዶች አጫጭር ሱሪዎች በጥጥ ሱፍ፣ ተጎታች እና ገለባ ተሞልተዋል።

ጥብቅ የዳንቴል አንገት አንገቱን በጥልቅ ጠብቀዋል።

እነዚህ ልብሶች በተለይ ምቹ አልነበሩም.

ጫማዎች ከቆዳ የተሠሩ, በዕንቁዎች, በሬባኖች, በዳንስ እና በቆርቆሮዎች ያጌጡ ይጀምራሉ.

ለወንዶች, ስፓኒሽ, አጫጭር, የተበጠበጠ ሱሪ በቧንቧ ቅርጽ ከጉልበት በታች ይረዝማል, እና ከነሱ ጋር, ጫማዎች ተለወጡ. ከፍተኛ ወታደራዊ ቦት ጫማዎች, ብዙውን ጊዜ ከጉልበት በላይ, በከረጢት መልክ የተራዘመ, በዳንቴል ተሞልቷል. ካቫሊየሮች ረጅም ፀጉራማ ፀጉር፣ ለስላሳ ጠፍጣፋ ስሜት ያለው በላባ ያጌጠ ኮፍያ እና ካባ ይለብሳሉ። ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ለልብሳቸው ዳንቴል ይጠቀማሉ። ጌጣጌጥ አሁን ከበፊቱ በጣም ያነሰ ተወዳጅ ነው.

ይሁን እንጂ በአጠቃላይ ልብሶች

ያኔ በጣም ቀላል ነበር።

ከቀደምት ዘመናት ልብሶች.

ይህ ወቅት ልብሶች በብዛት ማምረት እና ልዩ የፋሽን መለዋወጫዎች ንግድ በስፋት የተስፋፋበት ወቅት ነበር። ከዚህ ጊዜ ጀምሮ, ክሪኖሊን የሚለው ቃል በእንግሊዝ ውስጥ ይታወቅ ነበር. የተሰበሰበ ጉልላት ቀሚስ ሆኖ የሚታየው ያኔ ነው።

ቅርጹ በበርካታ የፔትኮኬቶች የተደገፈ. እነሱን በአብዛኛው በእጅ ማድረግ, ማለቂያ የሌለው ጊዜ ወስዷል.

የሴቷን አካል ከኮርሴት ነፃ አውጥቷል.

ቀሚሱ ቀላል፣ ግልጽነት ያለው፣ አየር ከሞላበት ሙስሊን እና ካምብሪክ ጨርቆች የተሰራ እና ከደረቱ ስር ከወገብ ጋር በጥብቅ የሚገጣጠም ሲሆን ይህም የስዕሉን ተፈጥሯዊ ቅጥነት አጽንኦት ሰጥቷል።

የጭንቅላቱ ቅርጽ በተቀላጠፈ በተጣራ ፀጉር አፅንዖት ተሰጥቶታል, በመሃል ላይ ተከፍሏል, እሱም በተጣራ ወይም በተጠለፈ. ብቸኛው ማስጌጥ ኩርባዎች ነበሩ ።

በካሜኦስ፣ በአንገት ሐብል እና በቾከር መልክ የተሠሩ ጌጣጌጦች ከፍተኛ ፍላጎት አላቸው።

ኮፍያ እና የተለያየ ቅርጽ ያላቸው ባርኔጣዎች በጭንቅላቱ ላይ ይለብሳሉ.

"የቅጦች መበታተን" በሚጀምርበት ዘመን ውስጥ እራሳችንን እናገኛለን. ክሪኖሊን በአለባበስ ውስጥ እንደገና ይታያል - ዳሌው ወደ ታይቶ በማይታወቅ መጠን ይጨምራል ፣ ሰውነቱ በአለባበሱ ቅርፅ ስር ተደብቋል።

ወገቡ ላይ አፅንዖት ለመስጠት ኮርሶች እንደገና ይፈለጋሉ. የአንድ ቀጭን ወገብ የእይታ እይታ የበለጠ የበለጠ ለማድረግ ፣ እጅጌዎቹ ተዘርግተዋል። እነሱ በጣም ትልቅ ከመሆናቸው የተነሳ ተጓዳኝ "ያበጠ መልክ" በዓሣ ነባሪ አጥንት መደገፍ ነበረበት.

እንደገና ጌጣጌጥ ላይ ፍላጎት ይኖራቸዋል; ከዕንቁ፣ የአንገት ሐብል፣ ሹራብ እና ጌጣጌጥ ማበጠሪያዎች የተሠሩ ምርቶች በጣም ተወዳጅ ነበሩ።

ባርኔጣዎች ከካፕ ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው, በአበቦች, በሬባኖች እና በፍሎንስ ያጌጡ ነበሩ.

በጣም ክፍት የሆነ አንገት አንድ ሰው ጭንቅላትን "ማድመቅ" ያስችላል, ከዚያም ውስብስብ የፀጉር አሠራር እንደገና ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ. እነሱ በጣም የተዋጣላቸው, ብዙውን ጊዜ የሚመስሉ ናቸው, ለምሳሌ, የጌጣጌጥ አርክቴክቸር.

የአለባበስ ታሪክ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ "መስታወት" ነው.

የሰው ልጅን ታሪክ በሙሉ የሚያንፀባርቅ.

እያንዳንዱ ሀገር, እያንዳንዱ ህዝብ, በተወሰኑ የእድገት ወቅቶች, የራሱን ምልክት, ልዩ ባህሪያቱን በሰዎች ልብሶች ላይ ይተዋል. እያንዳንዱ አዲስ ዘይቤ ይናገራል

ስለሚቀጥለው የህብረተሰብ እድገት ደረጃ.

ለእያንዳንዱ ዕድሜ እቃዎች አሉ;

የሰውን ልብስና ቤት ተመልከት;

ግንቦች እና ሸለቆዎች እየተገነቡ እያለ

ተመሳሳይ ቅጥ ያላቸው ልብሶችን ለብሰዋል.

የተሸፈነውን ቁሳቁስ ማጠናከር

ፋሽን ምንድን ነው?

("ፋሽን" - ለእኛ ከላቲን የተተረጎመ ማለት የአንዳንድ ጣዕም ጊዜያዊ የበላይነት ማለት ነው)

ፋሽን ሁል ጊዜ የነበረ ወይም አንድ ቀን ብቻ የታየ ይመስልዎታል?

ሞዴሎችን በመፍጠር ላይ የሚሰሩ ሰዎች ምን ይባላሉ?
ምን ታዋቂ የፋሽን ዲዛይነሮች ያውቃሉ?

ሜልኒኮቫ ኤል.ቪ. “የጨርቃጨርቅ ሂደት”፣ ከ9-10ኛ ክፍል ተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ፣ M.፣ 1986።
Kaminskaya N.M., "የአለባበስ ታሪክ", ኤም., 1986.
Kolyadich E.K., "የዓለም ልብስ, ፋሽን እና ዘይቤ ታሪክ", ትምህርት, 1999.
ኦርሎቫ ኤል.ቪ.፣ “የፋሽን ኤቢሲ”፣ ኤም.፣ ትምህርት፣ 1989

የዝግጅት አቀራረብ ቅድመ እይታዎችን ለመጠቀም ጎግል መለያ ይፍጠሩ እና ወደ እሱ ይግቡ፡ https://accounts.google.com

የስላይድ መግለጫ ጽሑፎች፡-

ጨርቅ

አልባሳት - አካልን የሚሸፍኑ ዕቃዎች ስብስብ. ሰዎች ሰውነታቸውን ለመጠበቅ እና ማራኪ ለመሆን ልብስ ይለብሳሉ. አንድ ሰው በሚለብስበት መንገድ, የት እንደሚኖር, አኗኗሩ ምን እንደሆነ እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን ማወቅ ይችላሉ.

ልብስ በወቅት፡- ክረምት በክረምት ሊለብስ ይችላል፣ በጋ በበጋ ሊለብስ ይችላል፣ Demi-season በፀደይ እና በመኸር ሊለብስ ይችላል።

የበጋ ክረምት Demi-ወቅት

ልብስ በዓላማ P HOLIDAY HOME ስፖርቶች በየቀኑ

የሴቶች ልብስ

የዕለት ተዕለት ቀሚስ SUNDRESS BLOUSE

የበዓል ልብስ

HOME ROBE የሌሊት ቀሚስ

የወንዶች ልብስ

ተራ ሸሚዝ ጂንስ

የበዓል ልብስ ሱሪ ጃኬት

የቤት ROBE ፒጃማዎች

የተለመደ

በዓል

ቤት

ስፖርት ኪማኖ ትራክሱት ትራክ ቀሚስ ቲሸርት እና ሾርት

ብሄራዊ

ለልጆች ልዩ የትምህርት ቤት ዩኒፎርሞች

ለዶክተር እና ነርስ ምግብ ማብሰል ልዩ ልብሶች

የሥራ ልብስ ልብስን እና የሰው አካልን ከጉዳት እና በስራ ላይ ከብክለት ለመጠበቅ ያገለግላል.

ለአውሮፕላን አብራሪዎች እና መጋቢዎች እና ለባቡር መሪዎች ዩኒፎርም የስራ ልብስ

የፖሊስ የእሳት አደጋ መከላከያ ልብስ

ወታደራዊ ዩኒፎርም

ተጨማሪውን ያግኙ። ለምን?

የልብስ እንክብካቤ ማጠብ ማድረቂያ ብረት ማጽጃ ማከማቻ

ከመታጠብዎ በፊት በልብስ ላይ ያለውን ምልክት ይመልከቱ.

የእጅ መታጠቢያ ማሽን የሚታጠብ

ለማጠቢያ: ማጠብ ዱቄት ፈሳሽ ሳሙና ኮንዲሽነር እድፍ ማስወገጃ ሳሙና

ብረት ከማድረግዎ በፊት, በልብስ ላይ ያለውን ምልክት ይመልከቱ.

በልብስ መለያው ላይ ባለው የውሳኔ ሃሳብ መሰረት ሙቀቱን በመቆጣጠሪያው ላይ ያዘጋጁ.

ብሩሽ ማጽጃ የልብስ ብሩሽዎች የእንፋሎት ሮለር ብሩሽ

የልብስ ማከማቻ ዋርድሮብ መሳቢያዎች ደረት

ለትላልቅ ልብሶች የማከማቻ መያዣዎች.

ከፍለጋ አገልጋዮች ምስሎችን ተጠቅመዋል፡YANDEX፣GOOGLE

በርዕሱ ላይ: ዘዴያዊ እድገቶች, አቀራረቦች እና ማስታወሻዎች

ዓላማ እና የልብስ ዓይነቶች. የአንድን ሰው ምስል መለካት እና ልኬቶችን መቅዳት የአፕሮን ንድፍ ስዕልን ለመሳል።

በክፍል ውስጥ ያለው የመጀመሪያው ትምህርት "አፕሮን ዲዛይን ማድረግ እና መቅረጽ." የስፌት ምርቶችን ዲዛይን በሚሰጡ ትምህርቶች ተማሪዎች መስመሮችን የመገንባት፣ በትክክል የመንደፍ፣ የመረዳት እና የማንበብ ችሎታን ያዳብራሉ...

ታሪክ
አልባሳት
ሀ
ሥራው የተካሄደው በፎርማን ነበር
መገለጫ "የ Seamstress"
MAOU interschool የትምህርት ማዕከል
የኒኬል መንደር, የፔቼንጋ ወረዳ, ሙርማንስክ ክልል
ኮሮቪና ናታሊያ አሌክሳንድሮቭና

ዓላማ፡ ተማሪዎችን ከፋሽን ታሪክ ጋር ማስተዋወቅ።
የትምህርት ዓላማዎች፡-
ትምህርታዊ: ስለ አንድ ሀሳብ ይስጡ
የፋሽን ልማት ታሪክ እና ቅጦች መለወጥ ፣
እውቀትን ለማዳበር ፍላጎት ማዳበር.
ልማታዊ፡ አድማስን ያሰፋል; ማዳበር
የግል ራስን ማስተማር.
ትምህርታዊ፡ ቅጽ
ለጉዳዩ አዎንታዊ ተነሳሽነት;
የውበት ጣዕምን ያዳብሩ.
መሳሪያዎች: የስራ ደብተሮች, ኮምፒተር,
መልቲሚዲያ ፕሮጀክተር, አቀራረብ
"የአለባበስ ታሪክ"

በክፍሎች ወቅት

1.
2.
3.
4.
የማደራጀት ጊዜ
አዲስ ቁሳቁስ
አዲስ ቁሳቁሶችን በማዋሃድ ላይ
ማጠቃለያ

የልብስ ልማት ታሪክ እና የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ
ሰዎችን እንደ አርቲስት በመልበስ ጥበብ ውስጥ እርግጠኛ ነኝ
ከታዋቂ ፋሽን ዲዛይነሮች ጀምሮ ሁሉም ሰው ሊኖር ይገባል
ተራ ፈጻሚዎች. ያለ ጥበባዊ ግንዛቤ
በጣም ጥሩ ትእዛዝ ቢኖርዎትም ተግባራት ሊከናወኑ አይችሉም
እንደ አስፈላጊ ልዩ እውቀት
ንድፍ, ቴክኖሎጂ. አርቲስቱን በውስጣችሁ ያሳድጉ
በመጀመሪያ ፣ ከልብ ከፈለጉ ፣ ይችላሉ ። በሁለተኛ ደረጃ፣
እውቀትን ያከማቹ - እውቀት እና አመለካከት በጭራሽ
ጣልቃ ይገባል ። በሶስተኛ ደረጃ ሁሉንም እውቀቶች በፈጠራ ይቅረቡ፣ ያወዳድሩ፣ ይምረጡ እና ያጣምሩ።
ፋሽን እንደ ደማቅ ቢራቢሮ እንደሚኖር በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው
አንድ ቀን. ታየች፣ ጭንቅላቷን አዞረች - እና ከዚያ ጠፋች። ቢሆንም
በጣም ቀላል ይሆናል, ግን ፋሽን አያውቀውም
ነጠላ-መስመር
አንተ ብቻ።
እያንዳንዱ
አንድ ጊዜ
አለ
የለውጥ ፍላጎትን የሚፈጥሩ ሁኔታዎች እና
አዲስ ፋሽን እንዲፈጠር አስተዋፅኦ ያድርጉ.

ልብስ በጥንት ዘመን እንደ
ከመጥፎ የአየር ሁኔታ መከላከያ ዘዴዎች, ከ
የነፍሳት ንክሻ ፣ በአደን ላይ የዱር እንስሳት ፣ ከድብደባ
በጦርነት ውስጥ ያሉ ጠላቶች እና, አስፈላጊ አይደለም, እንደ ዘዴ
ከክፉ ኃይሎች ጥበቃ. ልብሶቹ ምን እንደሚመስሉ
የጥንት ዘመን ፣ እኛ የተወሰኑትን መፍጠር እንችላለን
በአርኪኦሎጂ ላይ ብቻ ሳይሆን አቀራረብ
ውሂብ, ነገር ግን ስለ ልብስ እና መረጃ መሰረት
የጥንት ጎሳዎች የአኗኗር ዘይቤ ፣ አሁንም
አንዳንድ በማይደረስበት እና በምድር ላይ መኖር
ከዘመናዊ ሥልጣኔ የራቁ አካባቢዎች፡ ውስጥ
አፍሪካ, መካከለኛው እና ደቡብ አሜሪካ, ፖሊኔዥያ.

የልብስ እና ፋሽን ብቅ ማለት

ልብስ - ልብስ
ከጥንቶቹ አንዱ
- አንዱ
ፈጠራዎች
በጣም ጥንታዊው የሰው ልጅ.
ፈጠራዎች
አስቀድሞ ገብቷል።
ሐውልቶች
ሰው ። ረፍዷል
ቀድሞውኑ በመታሰቢያ ሐውልቶች ውስጥ
ፓሊዮሊቲክ
ተገኘ
ዘግይቶ የድንጋይ መጥረጊያዎች
ፓሊዮሊቲክ
እና
አጥንት
ተገኘ
መርፌዎች, ድንጋይ
አገልግሏል
ቧጨራዎች
ለ
ማቀነባበር
እና አጥንት
እና መርፌዎች,
መስፋት
አገልግሏል
ቆዳዎች
ቁሳቁስ
ለማቀነባበር
ለልብስ,
እና መስፋት
በስተቀር
ቆዳዎች,
ቆዳዎች ነበሩ።
ቁሳቁስ
ቅጠሎች,
ለልብስ,
ሣር፣
እንጨቱ
ከቆዳዎች በስተቀር;
ቅርፊት ነበሩ
(ለምሳሌ,
ቅጠሎች, ታፓ
ሣር፣
በ
ነዋሪዎች
እንጨቱ
ኦሺኒያ)።
ቅርፊት (ለምሳሌ.
አዳኞች
ታፓ
እና
ዓሣ አጥማጆች
በነዋሪዎች ጥቅም ላይ ይውላል
ኦሺኒያ)። አዳኞች
አሳ
ቆዳ፣
እና አንጀት
ዓሣ አጥማጆች
የባህር አንበሳ እና ጥቅም ላይ የዋለ
ሌሎች የባህር ውስጥ
እንስሳት ፣
የዓሳ ቆዳ,
አቪያን
አንጀት
ቆዳዎች.
ስቴለር የባህር አንበሳ ፣ ወዘተ.
የባህር እንስሳት, ወፎች
ቆዳዎች.

የመጀመሪያ ልብሶች
ቀላል ያካተተ ነበር
ሱሪ፣ ሱሪ እና የዝናብ ካፖርት፣
ከ ዶቃዎች ጋር ያጌጠ
ቀለም የተቀባ
ጠጠሮች፣
ጥርስ, ዛጎሎች. የለበሰ
እንዲሁም የፀጉር ጫማዎች ፣
ከቆዳ ጋር የተሳሰረ
ማሰሪያዎች.
እንስሳት
በምትኩ ቆዳ ሰጠ
ቲሹ, በምትኩ ጅማት
በምትኩ ክር እና አጥንት
መርፌዎች
ጨርቅ፣
ከቆዳዎች የተሰራ
እንስሳት, የተጠበቁ
ቀዝቃዛ እና ዝናብ እና
ጥንታዊውን ፈቅዷል
ሰዎች ርቀው ይኖራሉ
ሰሜን.

የእንስሳት ቆዳዎች አሁንም በጣም አስፈላጊው ቁሳቁስ ናቸው
ልብስ ለመሥራት, ግን አሁንም ታላቅ ፈጠራ ነበር
የተቆረጠ (የተሰቀለ, የተመረጠ) ሱፍ መጠቀም
እንስሳት. ሁለቱም ዘላኖች አርብቶ አደሮች እና ተቀምጠው የግብርና ባለሙያዎች
ሰዎች ሱፍ ይጠቀሙ ነበር. ምናልባትም በጣም ጥንታዊ በሆነው መንገድ
የሱፍ ማቀነባበሪያ እየተሰማ ነበር. የጥንት ሱመርያውያን በሦስተኛው
ሚሊኒየም ዓ.ዓ ስሜት የሚሰማቸው ልብሶችን ለብሰዋል.
ከስሜት የተሠሩ ብዙ ዕቃዎች (ኮፍያ ፣ ልብስ ፣
ብርድ ልብሶች, ምንጣፎች, ጫማዎች, የጋሪ ማስጌጫዎች) በሳይቲያን ውስጥ ይገኛሉ
በአልታይ ተራሮች በፓዚሪክ ጉብታዎች (VI-V ክፍለ ዘመን ዓክልበ.)
AD)። የተሰማው ከበግ ፣ ከፍየል ፣ ከግመል ሱፍ ፣
ያክ ሱፍ ፣ የፈረስ ፀጉር ፣ ወዘተ. ስሜት በተለይ በጣም ተስፋፍቷል
በዩራሲያ ዘላኖች መካከል የተለመደ ነበር ፣ ከእነዚህም መካከል
እንዲሁም የመኖሪያ ቤቶችን ለመሥራት እንደ ቁሳቁስ ሆኖ አገልግሏል (ለምሳሌ፣ ከርትስ አቅራቢያ
ካዛክስክስ)።
በመሰብሰብ ላይ ከነበሩት ሰዎች መካከል እና ከዚያ በኋላ
ገበሬዎች ሆኑ, ልዩ ልብሶች
የተሰራ የዳቦ ቅርፊት ፣ በቅሎ ወይም በለስ ዛፎች። ዩ
አንዳንድ የአፍሪካ ፣ የኢንዶኔዥያ እና የፖሊኔዥያ ህዝቦች እንደዚህ ዓይነቱ ጨርቅ የተሰራው ከ
ቅርፊት "ታፓ" ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በቀለማት ያሸበረቀ ነው
በልዩ ማህተሞች የተተገበረውን ቀለም በመጠቀም.

በኒዮሊቲክ ዘመን የማሽከርከር ጥበብን በመማር እና
ሽመና፣ ሰው የመጀመሪያውን ፋይበር ተጠቅሟል
የዱር እፅዋት. በኒዮሊቲክ ውስጥ የተከሰተው ሽግግር
የከብት እርባታ እና እርሻ ጥቅም ላይ እንዲውል ተፈቅዶለታል
ከቤት እንስሳት ፀጉር እና ፋይበር ጨርቆችን መሥራት
የበቀለ ተክሎች (ተልባ, ሄምፕ, ጥጥ).
የተለያዩ ልብሶችን ለመሥራትም ያገለግሉ ነበር።
የእፅዋት ክሮች. በመጀመሪያ ቅርጫቶችን ፣ ሸራዎችን ፣
መረቦች, ወጥመዶች, ገመዶች, እና ከዚያም ቀላል ግንድ ጥልፍልፍ,
ባስት ፋይበር ወይም የሱፍ ጨርቆች ወደ ተለወጡ
ሽመና. ሽመና ረጅም፣ ቀጭን እና ያስፈልገዋል
ከተለያዩ ቃጫዎች የተጠማዘዘ ወጥ የሆነ ውፍረት ያለው ክር.
በኒዮሊቲክ ዘመን አንድ ትልቅ ፈጠራ ታየ -
ስፒል (የድርጊቱ መርህ የቃጫዎች ማዞር ነው)
በዘመናዊ የማሽከርከሪያ ማሽኖች ውስጥ ይቀራል).
ማሽከርከር የሴቶች ሥራ ነበር።
ልብስ መሥራት. ስለዚህ, ብዙ ህዝቦች እንዝርት አላቸው
የሴት እና የቤቱ እመቤትነት ሚናዋ ምልክት ነበር።

ሽመናም የሴቶች ሥራ ነበር, እና በ ብቻ
የሸቀጦች ምርት እድገት ሆነ
እጣ ፈንታ
ወንድ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች.
ሽመና
ማሽኑ የተፈጠረው በፍሬም መሰረት ነው ለ
የሽመና ክሮች የተጎተቱበት ሽመና፣
በእሱ በኩል, መጓጓዣን በመጠቀም, ከዚያም
የሽመናውን ክሮች ዘለሉ. በጥንት ጊዜ ነበር
ሶስት ዓይነት ጥንታዊ ሽመናዎች ይታወቃሉ
ማሽኖች:
1. ቀጥ ያለ ማሽን ከአንድ እንጨት ጋር
ምሰሶ (ጨረር) በሁለት መካከል ተንጠልጥሏል
ክሩ ውጥረት ያለበት መደርደሪያዎች
በታገደው እርዳታ ተሰጥቷል
ከሸክላ ክብደት ጋር የተጣበቁ ክሮች (ተመሳሳይ
የጥንት ግሪኮች የማሽን መሳሪያዎች ነበራቸው).
2. አግድም ማሽን በሁለት ቋሚዎች
ቋሚ ምሰሶዎች, በመካከላቸው
መሰረቱ ተዘርግቷል. በላዩ ላይ ጨርቅ ተሠርቷል
በጥብቅ የተገለጸ መጠን (እንደዚህ ያሉ ማሽኖች
ከጥንት ግብፃውያን መካከል ነበሩ)።
3. የሚሽከረከሩ የጨረር ዘንጎች ያለው ማሽን.
ጨርቆቹ የተሠሩት ከሙዝ ባስት ፣
ሄምፕ እና የተጣራ ፋይበር ፣ ተልባ ፣ ሱፍ ፣
ሐር - እንደ ክልሉ, የአየር ሁኔታ
እና ወጎች.

የጥንቷ ግሪክ ልብስ አለ
አምስት
የተለየ
ዋና መለያ ጸባያት:
ስርዓተ-ጥለት፣
ድርጅት,
ተመጣጣኝነት ፣
ሲሜትሪ፣
ጥቅም.
በጥንታዊ ባህል ሰውነት
ሰው
አንደኛ
ሆነ
እንደ መስታወት መታከም
አንጸባራቂ
አንድነት
እና
የአለም ፍፁምነት. ሮማን
አርክቴክት
ምልክት ያድርጉ
ቪትሩቪየስ
ፖሊዮ፣ 25 ዓክልበ ኧረ ምሳሌ በመጠቀም
የሰው አካል መጣር
የማንኛውንም ባህሪያት ያሳዩ
ፍጹም
ፈጠራዎች ፣
በሰው የተፈጠረ።

በወቅቱ በነበረው ፋሽን ቀኖናዎች መሠረት
ቀሚሱ አልተቆረጠም. የተበጀ
ሱት, በዘመናዊው ስሜት
ቃላት, የግሪክ ልብስ አላወቀም ነበር. ለ
ይህ ጊዜ በመለየት ተለይቶ ይታወቃል
ውስጥ የጨርቆች የፕላስቲክ ባህሪያት
ውስብስብ
ሪትሞች
መጋረጃዎች.
አራት ማዕዘን
ቁርጥራጮች
ጨርቆች,
በአንዳንድ ቦታዎች ላይ ተጣብቋል
ማያያዣዎች, ቅርጾቹን አጽንዖት አልሰጡም
አካል, በትንሹ ከታች ይታያል
ልብሶች. እነዚህ ልብሶች በተለየ መንገድ ተጠርተዋል-ቺቶን ፣ ሂሜሽን ፣ ቶጋ ፣
ቱኒክ

ቀድሞውኑ በጥንት ጊዜ ቀለሞች
ነበረው።
የአንተ
ምሳሌያዊ
ትርጉም; ስለዚህ, ለምሳሌ, ነጭ
ቀለም
ነበር
ደህንነቱ የተጠበቀ
ከኋላ
መኳንንት ፣
ሀ
ጥቁር,
ሐምራዊ, ጥቁር አረንጓዴ እና
ግራጫ - የተገለፀ ሀዘን. አረንጓዴ
እና ቡናማ ቀለሞች ነበሩ
ተራ የገጠር አበቦች
ነዋሪዎች. አርስቶክራቶች ነበሩት።
የእሱ
አልባሳት
ቀበቶዎች
ከ
ውድ ብረቶች, ፒኖች
ክሪሴሌፋንቲን,
የአንገት ሐብል፣
አምባሮች.
ይህ
ብቻ ሳይሆን ያመለክታል
የተራቀቀ
ቅመሱ፣
ግን
እና
የዚያን ዘመን ቴክኒካዊ ብስለት.

ማስመርን ያካተተ ነበር።
አቀባዊ
መስመሮች
ቪ
ልብሶች.
ይለብሱ
የመካከለኛው ዘመን
ሴቶች
በጣም ከፍተኛ መስመር ነበረው
ወገብ, የተዘረጋ የአንገት መስመር
ቅርጾች,
ጠባብ
ረጅም
እጅጌዎች, የተሰበሰበ ቀሚስ
ማጠፊያዎች ብዙውን ጊዜ ከ ጋር ብቻ ናቸው።
አንድ
ጎኖች.
ቀሚስ
ተዘርግቷል
ወደ ታች
እና
አለፈ
ቪ
ረጅም
ፕላም.

በጣም ገላጭ
የጭንቅላት ማስጌጥ ነበር።
ሾጣጣ ቅርጽ ያለው
"ኮፍያ"
የትኛው
በማለት አስታውሰዋል
ማማዎች
ጎቲክ
ካቴድራል
ወንዶች አጭር ለብሰዋል
ጃኬት ፣ ጠባብ ሱሪዎች ፣
ስዕሉን በመዘርዘር.
ልብሱ በጠቆመ አፍንጫ ተሞልቷል።
ጫማ. የአሻንጉሊት አንጸባራቂ ልብሶች
ከብሮድካድ የተሰፋባቸው ዘመናት፣
ጨርቅ, ውድ ቬልቬት,
የትኛው
ተጨምረዋል
ጥልፍ እና ፀጉር.

ህዳሴ

የህዳሴ ፋሽን የመጣው እ.ኤ.አ
ጣሊያን - የዘመን መገኛ
ህዳሴ. ለዚህ ቅጥ
ባህሪይ
የመታሰቢያ ሐውልት
አሃዞች.
የሴቶች
ጨርቅ
ምቹ እና ሰፊ ይሆናል ፣
ተጋልጠዋል
አንገት
እና
እጆች.
እንደ ተናገሩት የህዳሴ ፋሽን
የእሱ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በመጀመሪያ ፣
ሀብታም መሆን ነበረበት. እና ይሄ
ሀብት ራሱን ብቻ ሳይሆን ተገለጠ
ውድ በሆኑ ጨርቆች እና ቅጦች, ግን
በተጨማሪም እጅጌ ንድፍ ውስጥ.
ጠባብ
የሚያምር
እጅጌ
የ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የህዳሴ ልብስ,
በመጀመሪያ በክርን ላይ, እና ከዚያም ውስጥ
armhole, ተቆርጧል.

ምናልባት ይህ አሰልቺ ሊሆን ይችላል።
ዝርዝር ሊገለጽ ይችላል
የጊዜ መስፈርት
ለታላቅነት ልዩ ትኩረት መስጠት ፣
ተንቀሳቃሽነት. ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ
የወር አበባ የሴቶች ልብስ ሆነ
ንድፉን በጥብቅ ይከፋፍሉት
ረዥም ቀሚስ እና ቦዲ, ብዙ ጊዜ
የታሸገ.
የሴቶች
ቀሚሶች በጥብቅ ተስበው ነበር
ብረት
ኮርሴት
እና
ጥብቅ ፔትኮት ከ ጋር
የብረት ክሮች.

የወንዶች ልብስ ነበር።
የሱት ዘይቤ
ባላባት ግን የመካከለኛው ዘመን
ባላባቱ በጨዋ ሰው ተተካ
ፍርድ ቤት
አለባበስ
ከ
አትላስ፣
ብሮድካድ፣
ቬልቬት.
አጭር ሱሪ ወንዶች
እራሳቸውን በጥጥ ሱፍ ፣ ተጎታች ፣
ገለባ.
ከባድ
ዳንቴል
አንገትጌዎች
አንገትን በጥልቀት ተጠብቆ ነበር.
ይህ ልብስ ምቹ አይደለም
የተለየ ነበር። ጫማዎች በመጀመር ላይ ናቸው
ከቆዳ መስፋት, ማስጌጥ
ዕንቁዎች፣
ሪባን፣
ማሰሪያዎች እና ዘለፋዎች.

ባሮክ

የባሮክ ልብስ
ውስብስብነት ያለው
እና ባለብዙ ንብርብር. አልባሳት
ሴቶች በንፅፅር ተለይተዋል
ቅርጽ: ቀጭን ቀጠን ያለ ምስል
የተዋሃደ
ጋር
ለምለም
ጉልላት ቀሚስ. ቦዲሶች
ማሰር ጀመረ። የሚታይ
እጅጌዎች በልብስ ውስጥ ሚና ይጫወታሉ
በ cuffs ይሟላሉ
ዳንቴል በከረጢት መልክ ፣
እሱም ከሞላ ጎደል እስከ ክርን ደርሷል።
የሴቶች ቀሚስ ተወግዷል
ሰፊ ቀሚሶች ከሽፋኖች ጋር ፣
መስመሮቹ ለስላሳ ሆኑ እና
ለስላሳ።

ወንዶች በቧንቧ መልክ ስፓኒሽ፣ አጭር፣ ያበጠ ሱሪ አላቸው።
ከጉልበቶች በታች ይረዝማል, እና ከነሱ ጋር, ጫማዎቹ ተለውጠዋል.
ከፍተኛ የወታደር ቦት ጫማዎች, ብዙውን ጊዜ ከጉልበት በላይ, በቅጹ ውስጥ ይረዝማል
በዳንቴል የተሞላ ቦርሳ. ጨዋዎች ረዥም ይለብሳሉ
ጠጉር ፀጉር፣ ለስላሳ ጠፍጣፋ ስሜት ያለው ኮፍያ፣
በላባ ያጌጠ, እና ካባ. ዳንቴል ለእሱ ጥቅም ላይ ይውላል
ለወንዶችም ለሴቶችም ልብስ. ጌጣጌጦች አሁን
ከበፊቱ በጣም ያነሰ ተወዳጅ ናቸው.
ይሁን እንጂ በአጠቃላይ ልብሶች
ያኔ በጣም ቀላል ነበር።
ከቀደምት ዘመናት ልብሶች.

ይህ ወቅት ነበር
ግዙፍ
ማምረት
ልብሶች
እና
ልዩ ንግድ
ፋሽን ያለው
መለዋወጫዎች
ማግኘት
ትልቅ
ስፋት ከዚህ ጊዜ ጀምሮ
እንግሊዝ ቃሉን ተረዳች።
ክሪኖሊን. ያኔ ነው።
ነው።
እራስህ
ተሰብስቧል
ጉልላት ቀሚስ, ቅርጽ
የትኛው
የሚደገፍ
ብዙ ዝቅተኛ
ቀሚሶች መሠረት እነሱን ማድረግ
በአብዛኛው በእጅ,
ያለገደብ ብዙ ያስፈልጋል
ጊዜ.

በመሻሻል
መስፋት
መኪኖች
ሰው ሠራሽ ታየ
ክሪኖሊን. የልብስ ዘይቤ
ሮኮኮ አላደረገም
ውስጥ ጠንካራ ለውጦች
ከልብስ ጋር ሲነጻጸር
ባሮክ ቅጥ. ብቻ
መስመሮቹ የበለጠ እየበዙ መጥተዋል
እጅግ በጣም የሚያምር.

ክላሲዝም

ተከናውኗል
አመክንዮአዊ
ሽግግር
ሁሉም ሰው
ያዘነብላል
ለ
የአዝማሚያዎች ክላሲዝም
ወደ ጥንታዊነት. የሴቶች
ፋሽን የአምልኮ ሥርዓት ወስዷል
ጥንታዊነት
ማለት ይቻላል
ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ.
መሰንጠቅ ተጋልጧል።
አዲስ
ዘይቤ
ተለይቶ ይታወቃል
ክብደት
መስመሮች,
የተመጣጠነ ግልጽነት ፣
የቅጾች ቀላልነት.

የሴቷን አካል ነፃ አውጥቷል
ኮርሴት.
ይለብሱ
ሳንባ
ግልጽ ፣
ከ
አየር
ሙስሊን እና ካምብሪክ ጨርቆች
በወገቡ ላይ በጥብቅ ይጣጣማል
ጡቶች
አጽንዖት መስጠት
ተፈጥሯዊ ቀጭን ምስል.
የጭንቅላቱ ቅርጽ አጽንዖት ተሰጥቶታል
ለስላሳ
ማበጠሪያ
ፀጉር፣
ተለያይተዋል።
መሃል ላይ
የተከፋፈሉ, የተቀመጡ
በተጣራ ወይም በተጠለፈ.
ብቸኛው ጌጥ ነበር
ኩርባዎች. በቅጹ ውስጥ ጌጣጌጥ
cameos, የአንገት ሐብል, chokers መንስኤ
ትልቅ ፍላጎት. በጭንቅላቱ ላይ ይለብሳሉ
ኮፍያ እና የተለያዩ አይነት ባርኔጣዎች
ቅጾች

በዚህ ወቅት
ቀለል ያለ
የወንዶች
ልብስ፣
ዋና
መስፈርት
መሆን
ጥሩ
መቁረጥ
እና
ውበት፣
ሀ
አይደለም
ግርማ እና የቅንጦት.
ጅራቱ እንደ አንድ ደንብ ነበር
ብዙውን ጊዜ ጥቁር ቀለሞች. ዩ
ሸሚዞች
–
ከፍተኛ
አንገትጌዎች
እና
ማሰር፣
የትኛው
"ይደግፋሉ
ጭንቅላት
አጭጮርዲንግ ቶ
ተገቢ ፣ ብቁ
ድንጋጌዎች."
ቀን
አልባሳት
ተጨምሯል
ሲሊንደር. ጫማዎች ዝቅተኛ ናቸው,
ጠፍጣፋ, ያለ ተረከዝ.

ሮማንቲሲዝም

እኛ እራሳችንን የምናገኘው በሚመጣበት ዘመን ላይ ነው።
"የቅጦች ውድቀት" ወደ ቀሚስ ተመለስ
ይታያል
ክሪኖሊን
–
ዳሌ
ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ መጠን ማደግ ፣
አካል በጥምዝ ቀሚስ ስር
መደበቅ ማለት ይቻላል። ለመስመር
ወገብ እንደገና ኮርሴት ያስፈልገዋል. ለ
በቀጭኑ ወገብ ላይ ያለው የዓይን እይታ
ይበልጥ ትልቅ ነበር, ተዘርግቷል
እጅጌዎች በጣም ትልቅ ከመሆናቸው የተነሳ
ተዛማጅ
"ተጋነነ
እይታ"
አስፈላጊ
ነበር
ድጋፍ
የዓሣ ነባሪ አጥንት. እንደገና መወሰድ
ጌጣጌጥ;
ትልቅ
ምርቶች ተወዳጅ ነበሩ
ከ
ዕንቁዎች፣
የአንገት ሐብል፣
ብሩሾች፣
የጌጣጌጥ ማበጠሪያዎች. ባርኔጣዎች, ዝጋ
በአበቦች ያጌጠ ፣ በካፒቢው ቅርፅ ፣
ሪባን እና ፍሎውስ. በጣም ክፍት
አንገቱ ጭንቅላቱን "ማድመቅ" ያስችልዎታል, እና
ከዚያም ውስብስብ የሆኑትን እንደገና መጠቀም ጀመሩ
የፀጉር አሠራር በጣም ጎበዝ ነበሩ።
ብዙ ጊዜ
ማሳሰቢያ
ለምሳሌ,
የጌጣጌጥ አርክቴክቸር.

በክረምት ካፖርት ውስጥ
በቀሚሶች ተተክቷል - ቅርጽ
ከወፍራም ሱፍ የተሠሩ ቀሚሶች
ጨርቆች. በአለባበስ ላይ ለብሰው ነበር
ብቻ
ሰፊ
መደረቢያ
ርዝመት
ቀሚሶች
ቀንሷል፣
ስለዚህ ጫማው ይታይ ነበር
ከፍ ያለ ተረከዝ ከ ጋር
መደረቢያ. የወንዶች ልብስ
የበለጠ የተጠበቀ ይሆናል። ለ
ጅራት ኮት
መታመን
ረጅም
ሱሪ፣ አስፈላጊ ያልሆነ ኮፍያ እና
ማሰር, እሱም መታሰር አለበት
አሁን የበለጠ እየተሰጠ ነው።
ትኩረት.
በላይ
ጨርቅ ፣
ካፖርት፣ ለመገጣጠም የተዘጋጀ። በርቷል
እግሮች
ለብሷል
ዝቅተኛ ጫማዎች,
ከፍተኛ
ቦት ጫማዎች.
በጣም
የፋሽን ትልቅ ጩኸት ሆነ
የሱፍ ልብሶች.

ስዊፍት
የአለባበስ ቅርጾችን ከ
ሳንባ፣
ከፊል-አጠገብ
ለ
ከባድ ፣ ጥቅጥቅ ያለ ፣ ከ ጋር
የታመቀ እጅጌዎች ፣ ከ ጋር
ግርግር፣
የትኛው
በእይታ የተስፋፋ
የታችኛው አካል.
መስፈርት
ወግ አጥባቂ
ፋሽን
ነበር
ቅጥ ያጣ
ሴት
–
አበባ፣
ሴት
ሳሎኖች ፣
ቲያትሮች ፣ ይህች ሴት ፣
አሁንም በኮርሴት ውስጥ ታስሯል.

በሌላ በኩል
ይጀምራል
የአሁኑን
እንቅስቃሴ
መቃወም
ኮርሴትስ,
ደጋፊዎች
ስለ እሱ ያወሩት።
ጎጂነት እና መፈለግ
መልበስን ይከለክላል ። ውስጥ
ዘግይቶ XIX ፋሽን ይፈጥራል
ጋር አዲስ ዓይነት ልብስ
ቀሚስ
ደወል-ታች
እና
"የሃም ቅርጽ"
እጅጌዎች, እርዳታ
ልብሶችን በቅጥ መፍጠር
ዘመናዊ
( መስጠት
አኃዝ
“ኤስ-ቅርጽ”
ቅጽ)።

የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ፋሽን ልብስ

ፓንክኮች

የተሸፈነውን ቁሳቁስ ማጠናከር ፋሽን ምንድን ነው?
("ፋሽን" - ከላቲን ለእኛ ተተርጉሟል ማለት ነው
የአንዳንድ ጣዕም ጊዜያዊ የበላይነት)
ፋሽን ሁል ጊዜ አለ ብለው ያስባሉ ወይም
አንድ ቀን ተነሳ?
(ለረጅም ጊዜ ኖሯል ብሎ ማመን ስህተት አይሆንም
ልክ እንደ ሰብአዊነት እራሱ. ታሪክን ማጥናት
አልባሳት ፣ ይህ የታሪኩ አካል እንደሆነ መታወስ አለበት።
በሰፊው ስሜት።)
በ ላይ የሚሰሩ ሰዎች ምንድን ናቸው
ሞዴሎችን መፍጠር?
ምን ታዋቂ የፋሽን ዲዛይነሮች ያውቃሉ?

ያገለገሉ መጽሐፍት

1. ሜልኒኮቫ ኤል.ቪ. "የጨርቃጨርቅ ሂደት"
ከ9-10ኛ ክፍል ላሉ ተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ፣ M.
1986.
2. Kaminskaya N.M., "የአለባበስ ታሪክ", ኤም.
1986.
3. ኮልያዲች ኢ.ኬ፣ “የአለም ታሪክ አልባሳት፣
ፋሽን እና ዘይቤ", ትምህርት, 1999.
4. ኦርሎቫ ኤል.ቪ.፣ “የፋሽን ኤቢሲ”፣ ኤም.
መገለጥ ፣ 1989

ርዕስ፡- “የአለባበስ ታሪክ።

ዓላማ፡ ተማሪዎችን ከፋሽን ታሪክ ጋር ማስተዋወቅ።

የትምህርት ዓላማዎች፡-

ትምህርታዊ፡

ትምህርታዊ፡

መሳሪያዎች: የስራ ደብተሮች, ኮምፒተር, መልቲሚዲያ ፕሮጀክተር, የዝግጅት አቀራረብ "የአለባበስ ታሪክ".

በክፍሎች ወቅት

I. የትምህርት ድርጅት.

1. የተማሪዎችን ለትምህርቱ ዝግጁነት ማረጋገጥ።
2. የትምህርቱ ርዕስ እና ዓላማ መግለጫ.

II. በሚከተሉት ጥያቄዎች ላይ ከተማሪዎች ጋር ውይይት፡-

ፋሽን ምንድን ነው?

("ፋሽን" - ለእኛ ከላቲን የተተረጎመ ማለት የአንዳንድ ጣዕም ጊዜያዊ የበላይነት ማለት ነው)

ፋሽን ሁል ጊዜ የነበረ ወይም አንድ ቀን ብቻ የታየ ይመስልዎታል?

ሞዴሎችን በመፍጠር ላይ የሚሰሩ ሰዎች ምን ይባላሉ?

ምን ታዋቂ የፋሽን ዲዛይነሮች ያውቃሉ?

III. የአዲሱ ቁሳቁስ ማብራሪያ ("የአለባበስ ታሪክ" ከሚለው የዝግጅት አቀራረብ ስላይዶች ማሳያ ጋር።

በመጀመሪያ ስለ ልብስ ታሪክ ፣ ፋሽን እንዴት እንደተለወጠ (ስላይድ 1) በትንሹ ሀሳቦችን ማወቅ ያስፈልግዎታል።

መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦቹን እንገልፃለን፡-

አልባሳት፣
ዘይቤ፣
ፋሽን (ስላይድ 2).

ለስላይድ ተጨማሪ መረጃ።

1. ጥንታዊ የግሪክ ዘይቤ(ስላይድ 3፣4)።

ቀሚሱ በወቅቱ በነበረው ፋሽን ቀኖናዎች መሰረት አልተቆረጠም. የግሪክ ልብሶች በዘመናዊው የቃላት አገባብ ውስጥ የተጣጣመ ልብስ አላወቁም ነበር. ይህ ጊዜ የጨርቆችን የፕላስቲክ ባህሪያት በመለየት በመጋረጃዎች ውስብስብ ዜማዎች ውስጥ ተለይቶ ይታወቃል. አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው የጨርቅ ቁርጥራጮች, በአንዳንድ ቦታዎች ላይ በመያዣዎች የተጣበቁ, በልብስ ስር ትንሽ የሚታየውን የሰውነት ቅርጽ ላይ አፅንዖት አልሰጡም. እነዚህ ልብሶች በተለያየ መንገድ ተጠርተዋል-ቺቶን, ሂሜሽን, ቶጋ, ቱኒክ. ቀድሞውኑ በጥንት ዘመን, ቀለሞች የራሳቸው ምሳሌያዊ ትርጉም ነበራቸው; ለምሳሌ ነጭ ቀለም ለመኳንንቱ ተመድቦ ነበር, እና ጥቁር, ወይን ጠጅ, ጥቁር አረንጓዴ እና ግራጫው ሀዘናቸውን ገልጸዋል. አረንጓዴ እና ቡናማ ቀለም የመንደሩ ነዋሪዎች የተለመዱ ቀለሞች ነበሩ. አርስቶክራቶች በልብሳቸው ውስጥ ከከበሩ ማዕድናት የተሠሩ ቀበቶዎች፣ ከወርቅና ከዝሆን ጥርስ የተሠሩ ካስማዎች፣ የአንገት ሐብል እና የእጅ አምባሮች ነበራቸው። ይህ የተጣራውን ጣዕም ብቻ ሳይሆን የዚያን ጊዜ ቴክኒካዊ ብስለት ጭምር ይመሰክራል.

2. የጎቲክ ቅጥ (ስላይድ 5).

በልብስ ውስጥ ቀጥ ያሉ መስመሮችን አፅንዖት መስጠትን ያካትታል. የመካከለኛው ዘመን ሴቶች ቀሚስ በጣም ከፍ ያለ የወገብ መስመር፣ የተራዘመ የአንገት መስመር፣ ጠባብ ረጅም እጅጌዎች እና ቀሚስ ነበረው፣ አብዛኛውን ጊዜ በአንድ በኩል ብቻ ያጌጠ። ቀሚሱ ወደ ታች ሰፍቶ ወደ ረጅም ባቡር ተለወጠ። በጣም ገላጭ የሆነው የጎቲክ ካቴድራል ማማዎችን የሚመስለው የጭንቅላቱ ሾጣጣ ቅርጽ ባለው “ኮፍያ” ማስጌጥ ነበር። ወንዶች አጭር ጃኬት እና ቁመናቸውን የሚገልፅ ሱሪ ለብሰዋል። ባለ ሾጣጣ ጫማዎች ልብሱን ጨርሰዋል. የዚያን ዘመን አንጸባራቂ ልብሶች ከብሮኬት፣ ከጨርቃ ጨርቅ እና ውድ ከሆነው ቬልቬት የተሠሩ ነበሩ።

3. ህዳሴ (ስላይድ 6, 7, 8).

የህዳሴ ፋሽን የመጣው የሕዳሴው መገኛ ከሆነችው ጣሊያን ነው። ይህ ዘይቤ በመታሰቢያ ሐውልት ተለይቶ ይታወቃል። የሴቶች ልብሶች አንገትን እና ክንዶችን በማጋለጥ ሰፊ እና ምቹ ይሆናሉ. የህዳሴ ፋሽን እንደ ንድፈ ሃሳቦቹ እንደተናገሩት በመጀመሪያ ደረጃ ሀብታም መሆን ነበረበት. እና ይህ ሀብት ውድ በሆኑ ጨርቆች እና ቅጦች ላይ ብቻ ሳይሆን በእጆቹ ንድፍ ውስጥም ተገለጠ. የ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የህዳሴ ቀሚስ ጠባብ ፣ የሚያምር እጅጌ ፣ በመጀመሪያ በክርን እና ከዚያም በብብት ላይ ፣ ተቆርጧል። ምናልባት, ይህ የተንቆጠቆጡ ዝርዝር ለቅልጥፍና እና ለመንቀሳቀስ ልዩ ትኩረት ለመስጠት በጊዜው መስፈርት ሊገለጽ ይችላል. በዚህ ጊዜ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የሴቶች ልብሶች ወደ ረዥም ቀሚስ እና ብስባሽነት በጥብቅ መከፋፈል ጀመሩ, ብዙ ጊዜ ተጣብቀዋል. የሴቶች ቀሚሶች በብረት ኮርሴት ላይ በጥብቅ ተጎትተዋል እና ከብረት ቀበቶዎች ጋር ጥብቅ የሆነ ፔትኮት. የወንዶች ልብስ እንደ ባላባት ልብስ ተዘጋጅቶ ነበር። ነገር ግን የመካከለኛው ዘመን ባላባት ከሳቲን፣ ብሮካድ እና ቬልቬት በተሠራ የፍርድ ቤት ቀሚስ በለበሰ ሰው ተተካ። የወንዶች አጫጭር ሱሪዎች በጥጥ ሱፍ፣ ተጎታች እና ገለባ ተሞልተዋል። ጥብቅ የዳንቴል አንገት አንገቱን በጥልቅ ጠብቀዋል። እነዚህ ልብሶች በተለይ ምቹ አልነበሩም. ጫማዎች ከቆዳ የተሠሩ, በዕንቁዎች, በሬባኖች, በዳንስ እና በቆርቆሮዎች ያጌጡ ይጀምራሉ.

4. ባሮክ (ስላይድ 9, 10).

የባሮክ ልብሶች ውስብስብነት እና ንብርብሮች ተለይተው ይታወቃሉ. የሴቶቹ ልብሶች በቅርጾች ንፅፅር ተለይተዋል-ቀጭን, ቀጠን ያለ ቅርጽ ከላጣው የዶም ቀሚስ ጋር ተጣምሯል. ቦዲዎች መታሰር ጀመሩ። እጅጌዎች በልብስ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ ፣ እነሱ በከረጢት ቅርፅ ባለው ዳንቴል የታጠቁ ሲሆን ይህም እስከ ክርን ድረስ ይደርሳል ። የሴቶች ቀሚስ በሆፕስ ላይ ሰፊ ቀሚሶችን አስወገደ, መስመሮቹ ለስላሳ እና ለስላሳ ሆኑ. ለወንዶች, ስፓኒሽ, አጫጭር, የተበጠበጠ ሱሪ በቧንቧ ቅርጽ ከጉልበት በታች ይረዝማል, እና ከነሱ ጋር, ጫማዎች ተለወጡ. ከፍተኛ ወታደራዊ ቦት ጫማዎች, ብዙውን ጊዜ ከጉልበት በላይ, በከረጢት መልክ የተራዘመ, በዳንቴል ተሞልቷል. ካቫሊየሮች ረጅም ፀጉራማ ፀጉር፣ ለስላሳ ጠፍጣፋ ስሜት ያለው በላባ ያጌጠ ኮፍያ እና ካባ ይለብሳሉ። ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ለልብሳቸው ዳንቴል ይጠቀማሉ። ጌጣጌጥ አሁን ከበፊቱ በጣም ያነሰ ተወዳጅ ነው. ይሁን እንጂ በአጠቃላይ የዚያን ጊዜ ልብስ ከቀደምት ዘመናት ልብሶች ይልቅ በብዙ መልኩ ቀላል ነው.

5. ሮኮኮ (ስላይድ 11, 12).

ይህ ወቅት ልብሶች በብዛት ማምረት እና ልዩ የፋሽን መለዋወጫዎች ንግድ በስፋት የተስፋፋበት ወቅት ነበር። ከዚህ ጊዜ ጀምሮ, ክሪኖሊን የሚለው ቃል በእንግሊዝ ውስጥ ይታወቅ ነበር. በዛን ጊዜ ነበር የተሰበሰበ፣ የተጨማለቀ ቀሚስ፣ ቅርጹ በብዙ የፔት ኮት የተደገፈ። እነሱን በአብዛኛው በእጅ ማድረግ, ማለቂያ የሌለው ጊዜ ወስዷል. የልብስ ስፌት ማሽኖች በማሻሻያ, ሰው ሠራሽ ክሪኖሊን ታየ. የሮኮኮ ልብስ ከባሮክ ልብስ ጋር ሲነጻጸር ትልቅ ለውጥ አላመጣም. መስመሮቹ ብቻ ይበልጥ የተራቀቁ ሆኑ።

6. ክላሲዝም (ስላይድ 13, 14).

ወደ ጥንታዊነት ወደ ክላሲዝም ያዘመቱ የሁሉም ዝንባሌዎች አመክንዮአዊ ሽግግር እየተካሄደ ነው። የሴቶች ፋሽን የጥንት አምልኮን ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ተቀበለ። መሰንጠቅ ተጋልጧል። አዲሱ ዘይቤ በጥብቅ መስመሮች, ግልጽ መጠኖች እና የቅጾች ቀላልነት ተለይቶ ይታወቃል.

7. ኢምፓየር ቅጥ (ስላይድ 15, 16).

የሴቷን አካል ከኮርሴት ነፃ አውጥቷል. ቀሚሱ ቀላል፣ ግልጽነት ያለው፣ አየር ከሞላበት ሙስሊን እና ካምብሪክ ጨርቆች የተሰራ እና ከደረቱ ስር ከወገብ ጋር በጥብቅ የሚገጣጠም ሲሆን ይህም የስዕሉን ተፈጥሯዊ ቅጥነት አጽንኦት ሰጥቷል። የጭንቅላቱ ቅርጽ በተቀላጠፈ በተጣራ ፀጉር አፅንዖት ተሰጥቶታል, በመሃል ላይ ተከፍሏል, እሱም በተጣራ ወይም በተጠለፈ. ብቸኛው ማስጌጥ ኩርባዎች ነበሩ ። በካሜኦስ፣ በአንገት ሐብል እና በቾከር መልክ የተሠሩ ጌጣጌጦች ከፍተኛ ፍላጎት አላቸው። ኮፍያ እና የተለያየ ቅርጽ ያላቸው ባርኔጣዎች በጭንቅላቱ ላይ ይለብሳሉ. በዚህ ወቅት የወንዶች ልብሶች ቀለል ያሉ ነበሩ፤ ከውበት እና ከቅንጦት ይልቅ ጥሩ ልብስ መልበስ እና ውበት ዋና መስፈርት ሆነ። ጅራቱ እንደ አንድ ደንብ ብዙውን ጊዜ ጥቁር ቀለም ነበረው. ሸሚዞቹ ከፍተኛ አንገትጌዎች እና “ጭንቅላታቸውን በተገቢው እና በክብር የሚደግፉ” ክራባት አላቸው። የቀን ልብስ ከላይ ባለው ኮፍያ ተሞልቷል። ጫማዎች ዝቅተኛ, ጠፍጣፋ, ተረከዝ የሌላቸው ናቸው.

8. ሮማንቲሲዝም (ስላይድ 17, 18).

"የቅጦች መበስበስ" በሚጀምርበት ዘመን ውስጥ እራሳችንን እናገኛለን. ክሪኖሊን በአለባበስ ውስጥ እንደገና ይታያል - ዳሌው ወደ ታይቶ በማይታወቅ መጠን ይጨምራል ፣ ሰውነቱ በአለባበሱ ቅርፅ ስር ተደብቋል። ወገቡ ላይ አፅንዖት ለመስጠት ኮርሶች እንደገና ይፈለጋሉ. የአንድ ቀጭን ወገብ የእይታ እይታ የበለጠ የበለጠ ለማድረግ ፣ እጅጌዎቹ ተዘርግተዋል። እነሱ በጣም ትልቅ ከመሆናቸው የተነሳ ተጓዳኝ "ያበጠ መልክ" በዓሣ ነባሪ አጥንት መደገፍ ነበረበት. እንደገና ጌጣጌጥ ላይ ፍላጎት ይኖራቸዋል; ከዕንቁ፣ የአንገት ሐብል፣ ሹራብ እና ጌጣጌጥ ማበጠሪያዎች የተሠሩ ምርቶች በጣም ተወዳጅ ነበሩ። ባርኔጣዎች ከካፕ ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው, በአበቦች, በሬባኖች እና በፍሎንስ ያጌጡ ነበሩ. በጣም ክፍት የሆነ አንገት አንድ ሰው ጭንቅላትን "ማድመቅ" ያስችላል, ከዚያም ውስብስብ የፀጉር አሠራር እንደገና ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ. እነሱ በጣም የተዋጣላቸው, ብዙውን ጊዜ የሚመስሉ ናቸው, ለምሳሌ, የጌጣጌጥ አርክቴክቸር. በክረምቱ ወቅት, ካባው ከመጠን በላይ ካፖርት ይለወጣል - ወፍራም የሱፍ ጨርቆች የተሰሩ ቅርጽ ያላቸው ቀሚሶች. በቀሚሱ ላይ ሰፊ ካፕቶች ብቻ ለብሰዋል. ከፍ ያለ ተረከዝ ያለው የዳንቴል ቦት ጫማ እንዲታይ የቀሚሱ ርዝመት አጠረ። የወንዶች ልብስ ይበልጥ የተከለከለ ይሆናል. ጅራቱ ረጅም ሱሪዎችን ፣ አስፈላጊ ያልሆነ ኮፍያ እና ክራባትን ያጠቃልላል ፣ ይህም መታሰር አሁን የበለጠ ትኩረት ተሰጥቶታል። የውጪ ልብሶች, ካፖርትዎች, በስዕሉ መሰረት ይሰፋሉ. ዝቅተኛ ጫማ እና ከፍተኛ ጫማ በእግራቸው ላይ ለብሰዋል. በፋሽን ውስጥ ትልቁ እብደት ኮት ኮት ነበር።

9. ዘመናዊ (ስላይድ 19, 20, 21).

በአለባበስ ቅርፅ ላይ ፈጣን ለውጥ - ከብርሃን ፣ ከፊል ተስማሚ ወደ ከባድ ፣ ጥቅጥቅ ያለ ፣ እጄታ ያለው ፣ የታችኛውን አካል በእይታ የሚያሰፋ ጫጫታ ያለው። የወግ አጥባቂ ፋሽን መስፈርት ቅጥ ያላት ሴት ነበረች - አበባ ፣ የሳሎኖች ሴት ፣ ቲያትሮች ፣ ይህች ሴት ፣ አሁንም በኮርሴት ውስጥ ታስራለች። በሌላ በኩል ደጋፊዎቹ ስለ ጎጂነቱ የተናገሩ እና አለባበሱን ለማገድ የሞከሩት ኮርሴት ላይ እውነተኛ እንቅስቃሴ ተጀመረ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፋሽን አዲስ ዓይነት ልብሶችን ፈጠረ አዲስ ዓይነት ልብስ በቀጭኑ ቀሚስ እና "የሃም ቅርጽ" እጅጌዎች, በአርት ኑቮ ዘይቤ ውስጥ ልብሶችን ለመፍጠር ይረዳል (ሥዕሉን የ "ኤስ-ቅርጽ" ቅርፅ በመስጠት).

10. ጋርሰን (ስላይድ 22).

በፋሽኑ ውስጥ ሥር ነቀል ለውጥ አለ - የሴቲቱ ምስል የፀጉር ቀሚስ እና የፀጉር ርዝመት በመቀነሱ ምክንያት የሴቷ ምስል ሙሉ በሙሉ ተለውጧል. ልብሱ አሁን ሆን ተብሎ በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነው - ቦዲ እና ቀሚስ። የቀሚሱ ርዝመት ጉልበቶቹን እምብዛም አይሸፍንም. የወገብ መስመር ወደ ጎኖቹ ይወርዳል, ስለዚህ ሽፋኑ ይረዝማል. የአንገት መስመር ጥልቅ ነው, እና እጆቹ, ከብዙ አሥርተ ዓመታት በኋላ, እንደገና ባዶ ናቸው. አንድ ዓይነት የግማሽ ሴት ፣ የግማሽ ወንድ ልጅ ምስል በፋሽኑ ነው። ሴቲቱ እና ወንድ ልጅ በትጋት ወደ ስፖርት ይሄዳሉ, ፎክስትሮት እና ቻርለስተንን ይጨፍራሉ. ከመጠን በላይ ክብደት ጋር እየታገለች ነው, ምክንያቱም ተስማሚው አሁን ረዥም እና ቀጭን ሴት ናት. በፋሽን ታሪክ ውስጥ ትልቁ ዜና እርቃናቸውን የሐር ሸማ ስቶኪንጎችንና የሚያማምሩ ሹል ጫማዎችን የሚያሳዩ የተጋለጠ እግሮች ናቸው። እነዚህ ልብሶች በጭንቅላቱ ላይ በጥልቀት ከተቀመጡት ሰፊ ባርኔጣዎች ጋር ታጅበው ነበር. የልብስ ጌጣጌጥ እና ጌጣጌጥ በተለይ በምሽት ቀሚስ ንድፍ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. ዕንቁ እና ኮራሎች፣ በሀር ላይ ያሉ የበለጸጉ ጥልፍ እና ምርጥ ክሬፕ ደ ቺን በምርጥ የፓሪስ ሳሎኖች ትልቅ ምርጫ ቀርቦ ነበር፣ ይህም በዚህ አካባቢ ድምጹን ማዘጋጀቱን ቀጥሏል። ነገር ግን ከቅንጦት ፋሽን ጋር ረጅም ሱሪ፣ ስፖርትም ሆነ ላውንጅ ልብስ፣ ቀሚስ፣ ሹራብ፣ እስከ ዛሬ ድረስ በውስጡ የቀሩት፣ ወደ ሴቶች ፋሽን ዘልቀው ይገባሉ። የወንዶች ፋሽን ምንም እንኳን ለየት ያለ ፈጠራዎች እድሎችን ባይሰጥም አሁንም ግልጽ ነው. አዲስ ልብሶች በፋሽን ናቸው - ጥቁር ጃኬት በቬስት እና ባለ ፈትል ሱሪ። ለየት ባሉ አጋጣሚዎች, በመስመሩ ውስጥ ዘመናዊውን የህዝብ ጣዕም የሚያሟላ ቱክሲዶን ይመርጣሉ. የላይኛው ኮፍያ እና ጎድጓዳ ሳህን ለስላሳ ስሜት ያለው ኮፍያ መንገድ ይሰጣሉ። ቀስ በቀስ የስፖርት ዓይነት ልብሶች ቀደም ሲል ዓለማዊ ልብስ ብቻ ተቀባይነት ባለው አካባቢ ውስጥ የበላይ መሆን ጀመሩ.

ማጠቃለያ፡ (ስላይድ 23 )

የአለባበስ ታሪክ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ የሰው ልጅ አጠቃላይ ታሪክ የሚንፀባረቅበት "መስታወት" ነው. እያንዳንዱ ሀገር, እያንዳንዱ ህዝብ, በተወሰኑ የእድገት ወቅቶች, የራሱን ምልክት, ልዩ ባህሪያቱን በሰዎች ልብሶች ላይ ይተዋል. እያንዳንዱ አዲስ ዘይቤ በህብረተሰብ እድገት ውስጥ ስለሚቀጥለው ደረጃ ይናገራል.

ክሪኖላይን ከቀጭን የብረት ሆፕ የተሰራ ፍሬም ያለው ሰፊ ቀሚስ ነው።
ግርግር ሰፊ ቀሚስ ነው, እንዲሁም ሙሉ ምስል ለመስጠት ከሱ ስር የተቀመጠው ፓድ ነው.

IV. የትምህርቱ ማጠቃለያ

በሚከተሉት ጥያቄዎች ላይ ከተማሪዎች ጋር ውይይት፡-

ምን አዲስ ነገር ተማራችሁ?
- የትኞቹን ቅጦች ያውቁ ነበር?
- ዛሬ በአለባበስ ምን ዓይነት ቅጦች ታያለህ?

V. የስራ ቦታዎችን ማጽዳት.

ስነ-ጽሁፍ

ሜልኒኮቫ ኤል.ቪ. “የጨርቃጨርቅ ሂደት”፣ ከ9-10ኛ ክፍል ተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ፣ M.፣ 1986።
Kaminskaya N.M., "የአለባበስ ታሪክ", ኤም., 1986.
Kolyadich E.K., "የዓለም ልብስ, ፋሽን እና ዘይቤ ታሪክ", ትምህርት, 1999.
ኦርሎቫ ኤል.ቪ.፣ “የፋሽን ኤቢሲ”፣ ኤም.፣ ትምህርት፣ 1989