በቤተሰብ ውስጥ የልጆችን ማህበራዊነት አስፈላጊነት. በማህበራዊነት እና በስብዕና እድገት ውስጥ የቤተሰብ ሚና

ቤተሰብ ለግለሰቡ ማህበራዊነት በጣም አስፈላጊው ተቋም ነው. አንድ ሰው የመጀመሪያውን የማህበራዊ ግንኙነት ልምድ የሚቀበለው በቤተሰብ ውስጥ ነው. ለተወሰነ ጊዜ, ቤተሰብ በአጠቃላይ አንድ ልጅ እንደዚህ አይነት ልምድ እንዲያገኝ ብቸኛው ቦታ ነው. ከዚያም እንደ ኪንደርጋርደን, ትምህርት ቤት እና ጎዳና ያሉ ማህበራዊ ተቋማት በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ ይካተታሉ. ሆኖም ግን, በዚህ ጊዜ እንኳን, ቤተሰቡ በግለሰብ ማህበራዊነት ውስጥ በጣም አስፈላጊ እና አንዳንድ ጊዜ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ነገሮች ውስጥ አንዱ ሆኖ ይቆያል.

በቤተሰብ ውስጥ የግለሰብ ልምድ ከግለሰቡ ሞት ጋር አይጠፋም, ነገር ግን የጋራ ልምድ አካል ነው. በዚህ መልኩ ቤተሰቡ እንደ መስተጋብር ቡድን ይሠራል። አሪስቶቫ ኤንጂ “ከዚህ ቡድን ጀምሮ የዚህ ትውልድ ሞት እንዲሁ አይጠፋም ፣ ግን አሁንም ይኖራል ፣ የዚህ ትውልድ የጋራ ልምድም አይጠፋም ፣ ግን ለሚቀጥለው ትውልድ ይተላለፋል ፣ አባቶች ያልፋሉ ። በእውቀታቸው ከልጆች ፣ ከልጆች - ለልጆቻቸው ፣ ወዘተ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ እያንዳንዱ ትውልድ በውርስ የተገኘውን የእውቀት ድምር (ልምድ) በህይወት ውስጥ ያገኘውን ድርሻ ይጨምራል ፣ እናም የጋራ ልምድ (እውቀት) ድምር ያለማቋረጥ እያደገ ይሄዳል ። ” በማለት ተናግሯል።

ስለዚህ, ግለሰቡ በቤተሰብ ውስጥ በዙሪያው ስላለው ዓለም ዋና መረጃ ይቀበላል.

ቤተሰቡ ለግለሰቡ መሰረታዊ የህይወት ስልጠና እንደ ሞዴል እና መልክ ሊወሰድ ይችላል. በቤተሰብ ውስጥ ማህበራዊነት የሚከሰተው በዓላማው የትምህርት ሂደት እና በማህበራዊ ትምህርት ዘዴ ምክንያት ነው። በምላሹ የማህበራዊ ትምህርት ሂደት ራሱ በሁለት ዋና አቅጣጫዎች ይቀጥላል. በአንድ በኩል የማህበራዊ ልምድን ማግኘት በልጁ እና በወላጆቹ, በወንድሞቹ እና በእህቶቹ መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት በሚፈጠር ሂደት ውስጥ ይከሰታል, በሌላ በኩል ደግሞ ማህበራዊነት የሚከናወነው የሌሎች የቤተሰብ አባላት ማህበራዊ ግንኙነቶችን ባህሪያት በመመልከት ነው. እርስበእርሳችሁ. በተጨማሪም ፣ በቤተሰብ ውስጥ ማህበራዊነት እንዲሁ በልዩ የማህበራዊ ትምህርት ዘዴ ሊከናወን ይችላል ፣ እሱም ቪካርሪየስ ትምህርት። ቪካሪ ትምህርት የሌሎችን ትምህርት በመመልከት ማህበራዊ ልምድን ከመቀላቀል ጋር የተያያዘ ነው።

የቤተሰብ ማህበራዊ ግንኙነት ዋናው መንገድ ልጆች የጎልማሳ የቤተሰብ አባላትን ባህሪ በመኮረጅ ነው.

ህጻኑ በሌሎች ቤተሰቦች ውስጥ ከሚያየው ነገር ጋር በሚቃረኑ የወላጅነት ባህሪ ባልተሳካላቸው እና በፀረ-ማህበረሰብ የሚመራ ከሆነ በማህበራዊ ግንኙነት ውስጥ ችግሮች ይከሰታሉ። በቤተሰብ ውስጥ የተማረው መረጃ በህብረተሰብ ውስጥ ተቀባይነት ካላቸው እሴቶች እና ደንቦች ሊለያይ አልፎ ተርፎም ይቃረናል. ቤተሰቡ, እንደ አንድ ደንብ, የራሱን ማህበራዊ እና የእሴት አቅጣጫ ይመሰርታል, እሱም ለልጆች ያስተላልፋል. በዚህ ረገድ የሚከተሉት የቤተሰብ ዓይነቶች ተለይተዋል-

በማህበራዊ ተራማጅ አቅጣጫ (የአመለካከት አንድነት, ጥሩ የእርስ በርስ ግንኙነቶች);

ከተቃራኒ አቅጣጫ ጋር (የአመለካከት አንድነት የለም, ከሌሎች ጋር አንዳንድ ዝንባሌዎች በትግል ደረጃ ላይ ያሉ ግንኙነቶች);

ከፀረ-ማህበረሰብ አቅጣጫ ጋር (የእሴታቸው አቅጣጫ ከህብረተሰቡ ሀሳቦች ጋር ይቃረናል)።

የቤተሰብ ባህሪ እና ማህበራዊ ደረጃዎች በማይጋጩበት ጊዜ ስብዕና ምስረታ ሂደት ያለ ግጭት ይቀጥላል። ቤተሰቡ በግለሰቡ ላይ ባለው የማያቋርጥ እና በተጠናከረ ተፅእኖ ምክንያት በእሱ ውስጥ የተረጋጋ የእሴት አቅጣጫዎችን መፍጠር ይችላል። ስለዚህ ተንሰራፍቶ የነበረው ማኅበራዊ ሥነ ምግባር ሥልጣኑን ጠብቆ የቆየው ቤተሰቡን መቆጣጠር ከቻለ ብቻ ነው። ስለዚህም ክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ከቤተሰብ ጀምሮ በመጀመሩ ሰፊ ክልል ላይ ለረጅም ጊዜ ተገዝቷል; የቤተሰብ ትስስር የተቀደሰ ነው።

ቤተሰቡ በመጀመሪያ ደረጃ በኢኮኖሚያዊ እውነታ እሴት ልማት ፣ በኢኮኖሚ ምድቦች የግለሰብ ሥነ-ምግባራዊ ይዘት ላይ የተመሠረተ እና ተገቢ እውቀትን እና ተግባራዊ ችሎታዎችን በገለልተኛነት በማግኘት በልጆች ኢኮኖሚያዊ ማህበራዊነት ውስጥ ግንባር ቀደም ሚና ይጫወታል። ይህ ሂደት በአብዛኛው የተመካው በቤተሰብ ውስጥ ነው. ጥናቶች እንደሚያሳዩት በአንድ ባህል ውስጥ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ደረጃ ያላቸው ቤተሰቦች ገንዘብን እና ዋጋን በተሻለ ሁኔታ ያውቃሉ, ነገር ግን ከድሃ ቤተሰብ ውስጥ ያሉ ልጆች የበለጠ የዳበረ የኢኮኖሚ ጽንሰ-ሀሳብ አላቸው.

በኢኮኖሚያዊ ማህበራዊነት ሂደት ውስጥ ቤተሰቡ እንደ ሥነ-ልቦናዊ መዋቅር ልዩ ሚና ይጫወታል ፣ በመጀመሪያ ፣ ትምህርታዊ ተግባር (በቤተሰብ ውስጥ ታናናሾችን መንከባከብ ፣ የታመሙትን መርዳት ፣ እንስሳትን መንከባከብ)።

የሀገር ውስጥ ሳይንስ የቤተሰብን ሚና በኢኮኖሚያዊ ማህበራዊነት እና ጠቃሚ ክህሎቶችን እና ልማዶችን በመፍጠር ይመረምራል.

ብዙዎቹ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ካለው የባህሪ ባህል ጋር የተያያዙ ናቸው: ክፍሉን ለቀው ሲወጡ ብርሃኑን ያጥፉ; ነገሮችን በንጹህ እጆች ወስደህ መልሰው አስቀምጣቸው; በግድግዳዎች ላይ አይስሉ. ልጆች ለግል እና ለሕዝብ ንብረት ያላቸው አመለካከት በልጅነት የተቋቋመ እና በጉርምስና ወቅት የተጠናከረ ነው።

ለሳይንቲስቶች ከፍተኛ ትኩረት የሚሰጠው የቤተሰብ ግንኙነት ገጽታ የቤተሰብ አመራር ባህሪ ነው, ማለትም, "ልጆችን በትክክለኛው መንገድ ላይ ለመምራት" ወይም ባህሪያቸውን ለመለወጥ ያለመ የወላጆች ድርጊቶች. አንዳንድ ወላጆች እምብዛም ጣልቃ አይገቡም: ሲያሳድጉ, ሆን ብለው ጣልቃ የመግባት ፖሊሲን ያከብራሉ - ህፃኑ የሚፈልገውን እንዲያደርግ ያስችለዋል ወይም በቀላሉ ለእሱ ትኩረት አይሰጡትም, ባህሪው ተቀባይነት ያለው ወይም ተቀባይነት የሌለው መሆኑን ሳያስተውል. ሌሎች ወላጆች ብዙ ጊዜ ጣልቃ ይገባሉ፣ በማበረታታት ወይም በመቅጣት። አንዳንድ ጊዜ ወላጆች ሳያውቁ ጠበኛ ባህሪን ይሸልማሉ ወይም በማህበራዊ ተቀባይነት ያላቸውን ባህሪያት ይቀጣሉ. ሆን ተብሎም ይሁን ባለማወቅ ማጠናከሪያ የጥቃት ባህሪን እድገት በከፍተኛ ሁኔታ ይተነብያል።

ብዙ ጥናቶች የወላጅ ባህሪ ዘይቤ በልጆች ማህበራዊ እድገት ላይ ያለውን ተጽእኖ ለማጥናት ተወስነዋል. በወላጅ እና በልጆች ግንኙነት ላይ ያተኮሩ ብዙ ስራዎች የተመሰረቱት ከ30 ዓመታት በፊት በዲ.ባምሪንድ የቀረበው የቤተሰብ ትምህርት ዘይቤ ዘይቤ ላይ ነው ፣ እሱም በደንብ የተገለጸው። ሶስት ዋና ቅጦች:አምባገነን ፣ ስልጣን ያለው ግን ዲሞክራሲያዊ እና ፈቃጅ።

ወላጆች የሕፃኑን ነፃነት ይገድባሉ እና በጥብቅ ቁጥጥር ፣ በከባድ ክልከላዎች ፣ ወቀሳዎች እና አካላዊ ቅጣት በማጀብ ጥያቄዎቻቸውን በሆነ መንገድ ማፅደቅ አስፈላጊ እንደሆነ አይገነዘቡም። በጉርምስና ወቅት, የወላጅ አምባገነንነት ግጭቶችን እና ጥላቻን ይፈጥራል. በጣም ንቁ፣ ጠንካራ ጎረምሶች ይቃወማሉ እና ያመፁ፣ ከመጠን በላይ ጨካኞች ይሆናሉ እና ብዙ ጊዜ የወላጆቻቸውን ቤት አቅማቸው በፈቀደ መጠን ይተዋሉ። ደፋር, በራስ መተማመን የሌላቸው ታዳጊዎች ምንም ነገር በራሳቸው ለመወሰን ምንም ሙከራ ሳያደርጉ በሁሉም ነገር ወላጆቻቸውን መታዘዝን ይማራሉ. እናቶች በትልልቅ ታዳጊዎች ላይ የበለጠ "ፈቃድ" ባህሪን ተግባራዊ ለማድረግ ከፈለጉ, አምባገነን አባቶች የተመረጠውን የወላጅ ስልጣን አይነት በጥብቅ ይከተላሉ.

እንዲህ ባለው አስተዳደግ ልጆች በጥፋተኝነት ስሜት ወይም ቅጣትን በመፍራት የውጭ መቆጣጠሪያ ዘዴን ብቻ ያዳብራሉ, እና ከውጭ የሚመጣው የቅጣት ዛቻ እንደጠፋ, የታዳጊው ባህሪ ጸረ-ማህበረሰብ ሊሆን ይችላል. የአምባገነን ግንኙነቶች ከልጆች ጋር መንፈሳዊ ቅርርብን አያካትትም, ስለዚህ የመዋደድ ስሜት በእነሱ እና በወላጆቻቸው መካከል እምብዛም አይነሳም, ይህም ወደ ጥርጣሬ, የማያቋርጥ ንቃት እና ሌላው ቀርቶ በሌሎች ላይ ጥላቻን ያመጣል.

ዴሞክራሲያዊ ዘይቤ(በሌሎች ደራሲዎች የቃላት አገላለጽ - “ባለስልጣን” ፣ “ትብብር”) - ወላጆች የልጆቻቸውን የግል ኃላፊነት እና ነፃነት በዕድሜ አቅማቸው መሠረት ያበረታታሉ።

በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች በቤተሰብ ችግሮች ውይይት ውስጥ ይካተታሉ, በውሳኔ አሰጣጥ ውስጥ ይሳተፋሉ, ያዳምጡ እና የወላጆቻቸውን አስተያየት እና ምክር ይወያዩ. ወላጆች ከልጆቻቸው ጠቃሚ ባህሪን ይጠይቃሉ እና እነርሱን ለመርዳት ይሞክራሉ, ለፍላጎታቸው ንቁ ይሆናሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, ወላጆች ጥብቅነትን ያሳያሉ, ለፍትሃዊነት እና የማያቋርጥ ተግሣጽ ያስባሉ, ይህም ትክክለኛ, ኃላፊነት የሚሰማው ማህበራዊ ባህሪን ይመሰርታል.

የተፈቀደ ዘይቤ(በሌሎች ደራሲዎች የቃላት አገላለጽ - “ሊበራል” ፣ “ለዘብተኛ” ፣ “ሃይፖፕሮቴክቲቭ”) - ህፃኑ በትክክል አልተመራም ፣ በተግባር የወላጆችን ክልከላዎች እና ገደቦች አያውቅም ፣ ወይም መመሪያዎችን አይከተልም። ወላጆቹ, በአቅም ማጣት, አለመቻል ወይም አለመቻል ተለይተው የሚታወቁት ልጆችን ይመራሉ.

እያደጉ ሲሄዱ እንደነዚህ ያሉት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች እነሱን ከማያሳድጉ ሰዎች ጋር ይጋጫሉ, የሌሎችን ፍላጎት ግምት ውስጥ ማስገባት አይችሉም, ጠንካራ ስሜታዊ ግንኙነቶችን መመስረት እና ለመገደብ እና ለኃላፊነት ዝግጁ አይደሉም. በሌላ በኩል፣ ከወላጆች የሚሰጠውን መመሪያ እጦት እንደ ግዴለሽነት እና ስሜታዊ አለመቀበል መገለጫ እንደሆነ ሲገነዘቡ ልጆች ፍርሃትና እርግጠኛ አለመሆን ይሰማቸዋል።

ቤተሰቡ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ ባህሪን መቆጣጠር አለመቻሉ በህብረተሰቡ ውስጥ ለገለልተኛ እና ኃላፊነት የሚሰማውን ስነ-ልቦናዊ ዘዴዎችን ስላላዘጋጀ በፀረ-ማህበረሰብ ቡድኖች ውስጥ እንዲሳተፍ ሊያደርግ ይችላል.

በመቀጠል፣ ሌሎች የቤተሰብ ትምህርት ባህሪ ቅጦች ተለይተዋል-

የተመሰቃቀለ ዘይቤ(ተመጣጣኝ ያልሆነ አመራር) በግልጽ የተገለጹ ፣ የተገለጹ ፣ ለልጁ የተወሰኑ መስፈርቶች ከሌሉ ወይም በወላጆች መካከል የትምህርት ዘዴዎች ምርጫ ላይ ቅራኔዎች እና አለመግባባቶች ሲኖሩ ፣ አንድ ወጥ የሆነ የትምህርት አቀራረብ አለመኖር ነው።

በዚህ የትምህርት ዘይቤ ፣ የግለሰቡ መሠረታዊ ፍላጎቶች አንዱ ብስጭት ነው - በአከባቢው ዓለም ውስጥ የመረጋጋት እና የሥርዓት አስፈላጊነት ፣ በባህሪ እና በግምገማዎች ውስጥ ግልጽ መመሪያዎች መኖር።

የወላጆች ምላሽ ያልተጠበቀ ሁኔታ ህፃኑ የመረጋጋት ስሜትን ያሳጣዋል እና ጭንቀትን ፣ ጥርጣሬን ፣ ግትርነትን እና በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን ጨካኝነት እና መቆጣጠር አለመቻል ፣ ማህበራዊ አለመግባባቶችን ያስከትላል።

በእንደዚህ ዓይነት አስተዳደግ ፣ ራስን መግዛት እና የኃላፊነት ስሜት አይፈጠርም ፣ የፍርድ አለመብሰል እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት ይስተዋላል።

የማሳደግ ዘይቤ(ከልክ በላይ መከላከል, በልጁ ላይ ማተኮር) - በልጁ አጠገብ ያለማቋረጥ የመፈለግ ፍላጎት, ለእሱ የሚነሱትን ሁሉንም ችግሮች ለመፍታት. ወላጆች የታዳጊውን ባህሪ በንቃት ይከታተላሉ፣ ራሱን የቻለ ባህሪ ይገድባል እና የሆነ ነገር ሊደርስበት ይችላል ብለው ይጨነቃሉ።

ምንም እንኳን ውጫዊ እንክብካቤ ቢኖርም ፣ የማሳደግ የትምህርት ዘይቤ ፣ በአንድ በኩል ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ የራሱን አስፈላጊነት ከመጠን በላይ ማጋነን ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ጭንቀትን ፣ አቅመ ቢስነትን እና ማህበራዊ ብስለት እንዲዘገይ ያደርጋል።

በወላጆች ከሚከናወኑ የንቃተ ህሊና እና ዓላማዎች አስተዳደግ በተጨማሪ ህፃኑ በመላው የቤተሰብ ሁኔታ ፣ በቤተሰብ ሁኔታዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል-ማህበራዊ ደረጃ ፣ ሥራ ፣ ቁሳዊ ደረጃ ፣ የትምህርት ደረጃ ፣ የቤተሰብ አባላት የእሴት አቅጣጫዎች። ስለዚህ, ማንኛውም የወላጅ ቤተሰብ መበላሸት በልጁ ስብዕና እድገት ላይ አሉታዊ ውጤቶችን ያስከትላል.

ሬን አ.ኤ. ሁለት ዓይነት የቤተሰብ መበላሸትን ይለያል-መዋቅራዊ እና ሥነ ልቦናዊ. የአንድ ቤተሰብ መዋቅራዊ መበላሸት መዋቅራዊ አቋሙን መጣስ ነው (የወላጆች አንዱ አለመኖር)። የቤተሰቡ የስነ-ልቦና መዛባት በውስጡ ያለውን የግንኙነቶች ስርዓት መጣስ ፣ እንዲሁም በቤተሰብ ውስጥ አሉታዊ እሴቶችን ፣ የአስተሳሰብ አመለካከቶችን ፣ ወዘተ መቀበል እና መተግበር ጋር የተያያዘ ነው።

ነጠላ ወላጅ የሆነው ቤተሰብ በልጁ ስብዕና ላይ ያለውን ተጽእኖ የሚገልጹ በጣም ብዙ ጥናቶች አሉ። ስለዚህ ወንዶች ልጆች የአባታቸውን አለመኖር ከሴቶች ይልቅ በደንብ እንደሚገነዘቡ ተረጋግጧል። በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ, ወንዶች ልጆች የበለጠ እረፍት የሌላቸው, የበለጠ ጠበኛ እና ደፋር ናቸው. አባቶች ባላቸው እና በሌላቸው ቤተሰቦች ውስጥ በወንዶች መካከል ያለው ልዩነት በተለይ በልጆች ህይወት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ ይታያል. አንድ ጥናት እንዳመለከተው የ2 ዓመት ልጆች አባቶቻቸው ከመወለዳቸው በፊት የሞቱባቸው እና ከመበለት እናቶች ጋር የሚኖሩ ወላጆቻቸው በሞት የተለዩዋቸው ልጆች ራሳቸውን ችለው ራሳቸውን ችለው የሚጨነቁ እና የበለጠ ጠበኛ ነበሩ። ትልልቅ ልጆችን ስታጠና የልጅነት ጊዜያቸው ያለአባት ያሳለፉት ወንዶች ልጆች አባት ካላቸው ጋር ሲነፃፀሩ ድፍረት እንዳልነበራቸው ታወቀ። በሌላ በኩል ደግሞ ከእናቶቻቸው ጋር ብቻ ያደጉ ልጃገረዶች ባህሪ እና ግላዊ ባህሪያት በተሟላ ቤተሰብ ውስጥ ከኖሩት ብዙም የተለዩ አይደሉም. ነገር ግን በአእምሮአዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ልዩነት ይገለጣል.

ለረጅም ጊዜ የሕፃኑ ግላዊ እድገት መቋረጥ ምክንያት የሆነው የቤተሰቡ መዋቅራዊ ለውጥ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ይታመን ነበር. ይህ በስታቲስቲካዊ መረጃ የተረጋገጠ ሲሆን ከዚህ በመነሳት በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ማህበራዊ እና ፀረ-ማህበረሰብ ያላቸው ፣ የወንጀል ዝንባሌን ጨምሮ ፣ እንደ “አንድ ወላጅ ወይም ነጠላ ወላጅ ቤተሰብ” መስፈርት እርስ በእርስ በእጅጉ ይለያያሉ። በአሁኑ ጊዜ ለቤተሰቡ የስነ-ልቦና መዛባት መንስኤ የበለጠ ትኩረት ይሰጣል። ብዙ ጥናቶች አሳማኝ በሆነ መልኩ እንደሚያሳዩት የቤተሰቡ የስነ-ልቦና መዛባት ፣ የግለሰባዊ ግንኙነቶች እና የእሴቶች ስርዓት መጣስ በልጁ እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ሰዎች ስብዕና ላይ አሉታዊ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ይህም ወደ የተለያዩ ግላዊ ለውጦች ይመራል - ማህበራዊ ጨቅላነት ወደ ማህበራዊ እና ተንኮለኛ ባህሪ።

የአንድ ልጅ አንዳንድ የባህርይ መገለጫዎች አለመስማማት እድገት በቤተሰብ ግንኙነት ባህሪያት ምክንያት ሊሆን ይችላል. የልጆቻቸውን የባህርይ መገለጫዎች ወላጆች ማቃለል በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ግጭትን መጨመር ብቻ ሳይሆን የፓቶሎጂካል ምላሾችን, ኒውሮሶችን እና በአጽንኦት ባህሪያት ላይ የተመሰረተ የስነ-ልቦና እድገትን መፍጠርን ያመጣል. ሬን አ.ኤ. በዚህ ረገድ ማጉላት እንደሚቻል ያስተውላል በርካታ የጭንቀት ዓይነቶች;

hypoprotection- የአሳዳጊነት እና የቁጥጥር እጥረት, በልጁ ጉዳዮች ላይ እውነተኛ ፍላጎት, ጭንቀቶች እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች;

የበላይነት ከፍተኛ ጥበቃ- ከመጠን በላይ እንክብካቤ እና ጥቃቅን ቁጥጥር. ነፃነትን አያስተምርም እና የኃላፊነት እና የግዴታ ስሜትን ያስወግዳል;

ከመጠን በላይ መከላከል- በልጆች ላይ የባህሪ መታወክ ላይ የክትትል እጥረት እና ትችት የለሽ አመለካከት። ይህ ያልተረጋጋ እና የጅብ ባህሪያትን ያዳብራል;

ትምህርት "በበሽታ አምልኮ ውስጥ"- የልጅ ሕመም, ትንሽ ሕመም እንኳን, ለልጁ ልዩ መብቶችን ይሰጠዋል እና በቤተሰቡ ትኩረት መሃል ላይ ያደርገዋል. እልህ አስጨራሽ እና የኪራይ ሰብሳቢነት አስተሳሰብ ጎልብቷል፤

ስሜታዊ አለመቀበል- ህፃኑ ሸክም እንደተጫነባቸው ይሰማዋል;

የጠንካራ ግንኙነቶች ሁኔታዎች- በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኝ ልጅን እና የአዕምሮ ጭካኔን ክፋት ማውጣት;

የጨመረ ስሜታዊ ኃላፊነት ሁኔታዎች-- ህፃኑ ልጅ መሰል ጭንቀቶች እና ተስፋዎች በአደራ ተሰጥቶታል።

አወዛጋቢ አስተዳደግ- የተለያዩ የቤተሰብ አባላት ተኳሃኝ ያልሆኑ የትምህርት አቀራረቦች።

እያደጉ ሲሄዱ ለቤተሰብ ያለው አመለካከት ይለወጣል። በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ, የእኩዮች ቡድን በአብዛኛው ወላጆችን ይተካዋል. የማህበራዊ ትስስር ማእከልን ከቤተሰብ ወደ እኩያ ቡድን ማዛወር ከወላጆች ጋር ያለውን ስሜታዊ ግንኙነት ወደ ማዳከም ያመራል. እና አሁንም ፣ ምንም እንኳን ወላጆች በዚህ ዕድሜ ላይ እንደ የአቅጣጫ ማእከል ወደ ዳራ ቢመለሱም ፣ ይህ በተወሰኑ የህይወት ዘርፎች ላይ ብቻ ነው የሚሰራው። ለአብዛኞቹ ወጣቶች፣ ወላጆች፣ እና በተለይም እናቶች፣ በስሜት ውስጥ ዋና የቅርብ ሰዎች ሆነው ይቆያሉ።

በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለው ግንኙነት በቤተሰብ ውስጥ ያለው ችግር, የልጁን የማህበራዊ ዓለም ምስል መገንባት እንደ ምክንያት ሆኖ ያገለግላል, ብዙውን ጊዜ ቤተሰቡ እራሱን የሚያገኝበት አጠቃላይ ሁኔታ ውስብስብ ነው. ስለዚህ, ፈጣን የማህበራዊ እድገት ፍጥነት, ቤተሰቡ ብዙውን ጊዜ እድገቱን "አይቀጥልም". በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, የወላጅነት አቀማመጥ በፍጥነት ጊዜ ያለፈበት ይሆናል, ስለ ማህበረሰቡ ህይወት ደንቦችን እና ሀሳቦችን እርስ በርስ የመተላለፍ ሂደትን ይረብሸዋል. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, በማደግ ላይ ያሉ ልጃቸውን በተሳካ ሁኔታ ማየት ለሚፈልጉ ወላጆች, ብዙውን ጊዜ የተከማቸ የህይወት ልምድን ለእሱ ማስተላለፍ ብቻ በቂ አይደለም - በቀላሉ በአዲስ ሁኔታዎች ውስጥ የመኖር ልምድ የላቸውም. በተመሳሳይ ጊዜ ለነገ ምን ዓይነት እሴቶች እና የባህሪ ደረጃዎች በቂ ሊሆኑ እንደሚችሉ ለመተንበይ በጣም ከባድ ነው ፣ እርስዎ እራስዎ የማይከተሏቸው እና ሁል ጊዜም ሙሉ በሙሉ ሊሆኑ የሚችሉትን እሴት-መደበኛ ሞዴሎችን ለልጁ ለማስተላለፍ የበለጠ ከባድ ነው ። ተቀበል። በወላጆች ውስጥ ያለው የአዲሱ, ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ማለት ነው. የወላጆች ከአሮጌው የዓለም ምስል ጋር ያለው ትስስር ከተሸነፈ እና ለልጁ ለማስተላለፍ የሚሞክሩት ይህ ምስል ነው ፣ ከዚያ እንዲህ ዓይነቱ አገልግሎት ለአዋቂ ሰው የዓለምን ስዕል የመሳል ነፃነትን በእጅጉ ሊያወሳስበው ይችላል። - ከፍ ያለ ሰው። በዚህ ሁኔታ ፣ በዓለም ውስጥ ያለው አለመግባባት የበለጠ ዕድል ይኖረዋል-በአዳዲስ ልምዶች ላይ የራሱን ዓለም መገንባት ቀድሞውኑ በወላጆቹ እገዛ ከተገነባው አሮጌ ምስል ጋር በጣም ተቃርኖ ይመጣል። በከፊል ይህ የወጣትነት ወንጀል መጨመር ምክንያት ነው, እንዲሁም የገበያ ኢኮኖሚን ደንቦች ሙሉ በሙሉ ውጫዊ ውህደት: ፍላጎት ማጣት እና የትምህርት ተነሳሽነት, የእውነተኛ ባህል ጣዕም, ስለ "ውብ ህይወት" ልዩ ግንዛቤ. .

በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የማህበራዊ ትስስር ችግሮች ከሶስት ሁኔታዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው-

1) የእሴት ስርዓት ለውጥ (መጥፋት) ፣ በዚህ ምክንያት አሮጌው ትውልድ ሁል ጊዜ ወጣቶችን በአዲስ ሁኔታዎች ውስጥ ለህይወት ማዘጋጀት አይችልም ።
2) በህብረተሰብ ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ ሥር ነቀል እና በጣም ፈጣን ለውጥ; ብዙ አዳዲስ ማህበራዊ ቡድኖች የደረጃቸውን መራባት ለማረጋገጥ አለመቻል።
3) መደበኛ እና መደበኛ ያልሆነ የማህበራዊ ቁጥጥር ስርዓት እንደ ማህበራዊነት ምክንያት መዳከም።

ምንም እንኳን በማህበራዊ አለመረጋጋት ሁኔታዎች ውስጥ, ዘመናዊው ቤተሰብ በባህላዊ ማህበረሰቦች ውስጥ የተጫወተውን ሚና መጠየቅ ባይችልም, በወጣቱ ትውልድ ማህበራዊነት ሂደት ውስጥ ያለው ጠቀሜታ በጣም አስፈላጊ ነው.

በተመሳሳይ ጊዜ, በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ ቤተሰብን እንደ ማህበራዊ ተቋም የማዳከም ሂደት, በማህበራዊ ተግባሮቹ ላይ ለውጥ እና ሚና-ያልሆኑ የቤተሰብ ግንኙነቶች. ቤተሰቡ የግለሰቦችን ማህበራዊነት ፣ የመዝናኛ ጊዜን እና ሌሎች አስፈላጊ ተግባራትን በማደራጀት የመሪነት ቦታውን እያጣ ነው። ሴትየዋ ቤትን የምትመራበት፣ የወለደች እና ልጆችን የምታሳድግበት እና ባል ባለቤት የሆነችበት፣ አብዛኛውን ጊዜ የንብረቱ ብቸኛ ባለቤት እና የቤተሰቡን ኢኮኖሚያዊ ነፃነት የሚያረጋግጥባቸው ባህላዊ ሚናዎች፣ አብዛኞቹ ሴቶች በሚሰሩበት ሚና ተተኩ። የክርስትና እና የቡድሂስት ባህሎች ባሏቸው አገሮች ውስጥ በአምራችነት ፣ በፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ፣ ለቤተሰብ ኢኮኖሚያዊ ድጋፍ እና የቤተሰብ ችግሮችን ለመፍታት እኩል እና አንዳንድ ጊዜ ግንባር ቀደም ተሳትፎ ማድረግ ጀመሩ ። ይህም የቤተሰብን ተግባር ባህሪ በከፍተኛ ደረጃ ቀይሮ ለህብረተሰቡ በርካታ አወንታዊ እና አሉታዊ ውጤቶችን አስከትሏል። በአንድ በኩል ሴቶች ራሳቸውን እንዲያውቁና በትዳር ግንኙነት ውስጥ እኩልነት እንዲኖራቸው አስተዋጽኦ አድርጓል፣ በሌላ በኩል የግጭቱን ሁኔታ በማባባስ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ባህሪን በመንካት የወሊድ መጠን እንዲቀንስና ለሟችነት እንዲጨምር አድርጓል። ደረጃ.

ስለዚህ, ዛሬ ወጣቱ ትውልድ socialization በጣም ንቁ ጊዜ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ አለመረጋጋት, እና ባህላዊ እሴቶች መፈራረስ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እየተከናወነ ነው. ለዚህም ነው በማህበራዊ ለውጥ አውድ ቤተሰቡ አዳዲስ እሴቶችን እና የባህሪ ደንቦችን ለመፍጠር ውጤታማ መሳሪያ እንዲሆን የተጠራው። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ስብዕና እና ማህበራዊነት በማህበራዊ ጉልህ እሴቶች እና አመለካከቶች ምስረታ እና ልማት ውስጥ ቤተሰቡ መሪ ማህበራዊ ተቋም ሆኖ ይቆያል። በዚህ ረገድ ፣የቤተሰብ ዓይነት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ወጣቶች ስብዕና እድገት ላይ የማክሮ ለውጦች ተፅእኖ እውን በሚሆንበት ማህበራዊ አካባቢ ውስጥ እንደ አንድ ምክንያት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

ላይ ተለጠፈ http://www.allbest.ru/

የፌዴራል መንግስት የበጀት ትምህርት ተቋም

ከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት

Tolyatti ስቴት ዩኒቨርሲቲ

የሰብአዊ እና ፔዳጎጂካል ተቋም

የሶሺዮሎጂ ክፍል

የኮርስ ስራኢዮብ

በዲሲፕሊን "የሶሺዮሎጂ መሰረታዊ ነገሮች"

በርዕሱ ላይ "የቤተሰብ ሚና በግለሰብ ማህበራዊነት ውስጥ"

የተጠናቀቀው በ: ቡድን SOTsb-1301 ተማሪ

ማክሲሞቫ ኤም.ኤ.

ኃላፊ: የሶሺዮሎጂ ዶክተር ኤስ., ፕሮፌሰር

ቲ.ኤን. ኢቫኖቫ

ቶሊያቲ 2014

መግቢያ

1.1 የግለሰባዊ ማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ እና ምንነት

ማጠቃለያ

መግቢያ

አግባብነትርዕሶችምርምር.ቤተሰቡ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ የመጀመሪያው ማህበራዊ ቡድን ነው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ከባህላዊ እሴቶች ጋር አስተዋውቋል ፣ የመጀመሪያውን ማህበራዊ ሚናውን ይቆጣጠራል እና በማህበራዊ ባህሪ ውስጥ ልምድ አግኝቷል። በእሱ ውስጥ, የመጀመሪያ እርምጃዎችን ይወስዳል, የመጀመሪያ ደስታውን እና ሀዘኑን ይለማመዳል, ቤተሰቡን ወደ ትልቁ ዓለም ይተዋል, እና በዚህ ዓለም ውስጥ ምቾት በማይኖርበት ጊዜ ተመልሶ ይመለሳል.

ህጻን ማህበራዊም ሆነ ግላዊ ልምድ ስለሌለው የራሱን ባህሪ ወይም የሌሎች ሰዎችን ግላዊ ባህሪያት መገምገም አይችልም. በአሁኑ ጊዜ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሳይንቲስቶች, አስተማሪዎች እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ይገነዘባሉ-በልጅ ውስጥ ያለውን ነገር ሁሉ - መጥፎ እና ጥሩ - ከልጅነት ጊዜ ይወስዳል. ልጁ ያድጋል, ነገር ግን ያዳበረው የባህርይ ባህሪያት, መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶች እና የሥነ ምግባር ደረጃዎች ይቀራሉ. አንድ ትልቅ ሰው በህይወቱ ጉዞ ውስጥ ሲያልፍ አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ ምርጫዎችን የሚመራው እነሱ ናቸው. በልጅነት ጊዜ የተቀበሉት ስሜቶች አንዳንድ ጊዜ የአንድን ሰው የወደፊት ሥራ ፣ የአኗኗር ዘይቤን ይወስናሉ - ከሁሉም በላይ ፣ ቤተሰቡ እንዲሁ ባህላዊ ወጎችን ያስተላልፋል ፣ ለብዙ ዓመታት ያደገውን የቀድሞ አባቶች ተሞክሮ።

ቤተሰብ በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ ልዩ ቦታ አለው. አንድ ልጅ በቤተሰብ ውስጥ ያድጋል, እና ከህይወቱ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ጀምሮ የማህበረሰብ ህይወትን, የሰዎችን ግንኙነት ደንቦች, ከቤተሰቡ ጥሩ እና ክፉን, የቤተሰቡን ባህሪያት ሁሉ ይማራል. አዋቂዎች ሲሆኑ ልጆች በወላጆቻቸው ቤተሰብ ውስጥ ያለውን ሁሉ በቤተሰባቸው ውስጥ ይደግማሉ. በቤተሰብ ውስጥ, ህጻኑ ከአካባቢው ጋር ያለው ግንኙነት ቁጥጥር ይደረግበታል, በቤተሰብ ውስጥ, የሥነ ምግባር እና የሥነ ምግባር ደረጃዎችን ልምድ ያገኛል. እና ምንም እንኳን ወላጆች በጉርምስና እና በጉርምስና ወቅት ወደ ዳራ ቢመለሱም ፣ ይህ በተወሰኑ የሕይወት ዘርፎች ላይ ብቻ ነው ። ለአብዛኛዎቹ ወጣቶች፣ ወላጆች እና በተለይም እናት በዚህ እድሜ ውስጥ ዋና ስሜታዊ የቅርብ ሰዎች ሆነው ይቆያሉ። ስለዚህ ቤተሰብ የልጁን ስብዕና እና ማህበራዊነት በማህበራዊ ጉልህ እሴቶች እና አመለካከቶች ምስረታ እና ልማት ውስጥ ግንባር ቀደም ተቋም ሆኖ ይቆያል።

ዒላማምርምር- በግለሰቡ ማህበራዊነት ውስጥ የቤተሰብን ሚና እና ቦታ ይተንትኑ ።

ተግባራት፡

1) "ቤተሰብ", "ማህበራዊነት", "የግለሰቡን ማህበራዊነት" ጽንሰ-ሐሳቦች ትርጉም መወሰን;

2) የስብዕና ማህበራዊነት ዋና ወኪሎችን መለየት;

3) በቤተሰብ ውስጥ ማህበራዊነትን እና ስብዕና እድገትን ባህሪያትን ማጥናት;

4) ስብዕና ምስረታ እና ምስረታ ላይ የቤተሰብ ተጽዕኖ መወሰን;

ነገርምርምርየግለሰቡ ማህበራዊነት ሂደት ነው።

ንጥልምርምር- በግለሰብ ማህበራዊነት ውስጥ የቤተሰብ ሚና ባህሪያት.

የቤተሰብ ስብዕና ማህበራዊነት ትምህርት

1. የስብዕና ማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳባዊ ገጽታዎች

1.1 የማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ እና ምንነት

ማህበራዊነት አንድ ልጅ በህብረተሰብ ውስጥ ለሙሉ ህይወት አስፈላጊ የሆኑትን ክህሎቶች የማግኘት ሂደት ነው. እንደ ሌሎች ሕያዋን ፍጥረታት, ባህሪያቸው በባዮሎጂ ይወሰናል, ሰው, እንደ ባዮሶሻል ፍጡር, ለመኖር ማህበራዊነትን ሂደት ያስፈልገዋል. መጀመሪያ ላይ የአንድ ግለሰብ ማህበራዊነት በቤተሰብ ውስጥ ይከሰታል, ከዚያም በህብረተሰብ ውስጥ ብቻ ነው.

ግላዊ ማህበራዊነት እያንዳንዱ ግለሰብ ወደ ማህበራዊ መዋቅር የመግባት ሂደት ነው, በዚህም ምክንያት ለውጦች በህብረተሰቡ መዋቅር እና በእያንዳንዱ ግለሰብ መዋቅር ውስጥ ይከሰታሉ. ይህ በእያንዳንዱ ግለሰብ ማህበራዊ እንቅስቃሴ ምክንያት ነው የግለሰብ ማህበራዊነት . የስብዕና ማህበራዊነት ደረጃዎች [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ] - ዩአርኤል፡ http://www.edu-psycho.ru/ (የመግባቢያ ቀን፡ 11/9/14)

በዙሪያችን ያለው ዓለም በቋሚ እንቅስቃሴ ውስጥ ስለሆነ, ሁሉም ነገር ይለዋወጣል እና አንድ ሰው በቀላሉ አዳዲስ ሁኔታዎች ውስጥ ይበልጥ ምቹ ቆይታ መቀየር ያስፈልገዋል ጀምሮ, ግለሰብ socialization ሂደት, የሰው ሕይወት መላውን ሕልውና በመላው ቦታ ይወስዳል. የሰው ልጅ ማንነት በየጊዜው ለውጦች እና ለውጦች በዓመታት ውስጥ ይኖራሉ፤ ቋሚ ሊሆን አይችልም። ሕይወት የማያቋርጥ ለውጥ እና መታደስን የሚያስፈልገው የማያቋርጥ መላመድ ሂደት ነው። ሰው ማህበራዊ ፍጡር ነው። የእሴቶችን እና የማህበራዊ ህይወት ደንቦችን እና የተወሰኑ ሚናዎችን ማቀናጀትን ስለሚጨምር የእያንዳንዱ ግለሰብ ወደ ማህበራዊ ደረጃ የማዋሃድ ሂደት በጣም የተወሳሰበ እና በጣም ረጅም ነው ተብሎ ይታሰባል። የግላዊ ማህበራዊነት ሂደት የሚከናወነው እርስ በርስ በተጠላለፉ አቅጣጫዎች ነው. የመጀመሪያው እቃው ራሱ ሊሆን ይችላል. እንደ አንድ ሰከንድ, አንድ ሰው በአጠቃላይ የህብረተሰብ መዋቅር እና ህይወት ውስጥ በንቃት መሳተፍ ይጀምራል.

የግል ማህበራዊነት ሂደት በእድገቱ ውስጥ በሦስት ዋና ዋና ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል።

1) የመጀመሪያው ደረጃ ማህበራዊ እሴቶችን እና ደንቦችን መቆጣጠርን ያካትታል, በዚህም ምክንያት ግለሰቡ ከመላው ህብረተሰብ ጋር መጣጣምን ይማራል.

2) ሁለተኛው ደረጃ ግለሰቡ የራሱን ግላዊ ማድረግ, ራስን መቻል እና በሌሎች የህብረተሰብ አባላት ላይ የተወሰነ ተጽእኖን ያካትታል.

3) ሦስተኛው ደረጃ የእያንዳንዱን ሰው ወደ አንድ የተወሰነ ማህበራዊ ቡድን ማዋሃድ ያካትታል, እሱም የራሱን ንብረቶች እና ችሎታዎች ያሳያል.

የጠቅላላው ሂደት ወጥነት ያለው ፍሰት ብቻ አጠቃላይ ሂደቱን በተሳካ ሁኔታ ማጠናቀቅ ይችላል. የማህበረሰቡ ሂደት ራሱ የግለሰቡን ማህበራዊነት ዋና ዋና ደረጃዎች ያካትታል. ዘመናዊ ሶሺዮሎጂ እነዚህን ጉዳዮች አሻሚ በሆነ መንገድ መፍታት ይችላል።

የግለሰባዊ ማህበራዊነት ዋና ደረጃዎች

1) የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊነት - ሂደቱ ከልደት ጀምሮ እስከ ስብዕና ምስረታ ድረስ ይቀጥላል;

2) ሁለተኛ ደረጃ ማህበራዊነት - በዚህ ደረጃ, ስብዕና እንደገና ማዋቀር የሚከሰተው በብስለት እና በህብረተሰብ ውስጥ በሚቆይበት ጊዜ ነው.

ማህበራዊነት (Socialization) ከሚባሉት የሕይወት ዑደቶች ጋር በሚገጣጠሙ ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል፣ እያንዳንዱ ደረጃ በሁለት ተጓዳኝ ሂደቶች የታጀበ ነው፡- ከማኅበራዊ ኑሮ መሰባበር እና መተሳሰር።

ማህበራዊነትን ማላቀቅ የቆዩ እሴቶችን፣ ደንቦችን፣ ሚናዎችን እና የባህሪ ህጎችን ያለመማር ሂደት ነው።

እንደገና መገናኘቱ አሮጌዎቹን ለመተካት አዳዲስ እሴቶችን፣ ደንቦችን፣ ሚናዎችን እና የባህሪ ደንቦችን የመማር ሂደት ነው።

ከዋና ዋና ደረጃዎች መካከል መለየት እንችላለን-የቅድመ-ምጥ ደረጃ, የጉልበት ደረጃ, የድህረ ወሊድ ደረጃ.

የቅድመ-ሠራተኛ ማህበራዊነት ደረጃ ሥራ ከመጀመሩ በፊት የአንድን ሰው የሕይወት ዘመን በሙሉ ይሸፍናል. በምላሹ, ይህ ደረጃ በሁለት ተጨማሪ ወይም ባነሰ ገለልተኛ ወቅቶች ይከፈላል.

ሀ) ቀደምት ማህበራዊነት, ልጅ ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ ወደ ትምህርት ቤት እስከሚገባበት ጊዜ ድረስ ያለውን ጊዜ ይሸፍናል, ማለትም. በእድገት ሳይኮሎጂ ውስጥ የልጅነት ጊዜ ተብሎ የሚጠራው ያ ጊዜ;

ለ) አጠቃላይ የጉርምስና ጊዜን በሰፊው የቃሉ ስሜት የሚያካትት የመማሪያ ደረጃ። በእርግጥ ይህ ደረጃ ሙሉውን የትምህርት ጊዜ ያካትታል. በዩኒቨርሲቲ ወይም በቴክኒክ ትምህርት ቤት ውስጥ የጥናት ጊዜን በተመለከተ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ. ደረጃዎችን ለመለየት መስፈርቱ ለሥራ እንቅስቃሴ ያለው አመለካከት ከሆነ ዩኒቨርሲቲ, የቴክኒክ ትምህርት ቤት እና ሌሎች የትምህርት ዓይነቶች እንደ ቀጣዩ ደረጃ ሊመደቡ አይችሉም. በሌላ በኩል ፣ በዚህ ዓይነት የትምህርት ተቋማት ውስጥ የሥልጠና ልዩ ልዩ ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ጋር ሲነፃፀር ፣ በተለይም የመማርን ከሥራ ጋር በማጣመር መርህ እየጨመረ በመምጣቱ ፣ ስለሆነም በሰው ሕይወት ውስጥ እነዚህ ጊዜያት በጣም አስፈላጊ ናቸው ። በትምህርት ቤት ውስጥ ካለው ጊዜ ጋር ተመሳሳይ በሆነ እቅድ መሰረት ግምት ውስጥ ማስገባት አስቸጋሪ ነው. አንድ መንገድ ወይም ሌላ ፣ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ጉዳዩ ድርብ ሽፋን ያገኛል ፣ ምንም እንኳን በማንኛውም መፍትሄ ችግሩ ራሱ በንድፈ-ሀሳብ እና በተግባር በጣም አስፈላጊ ነው-ተማሪዎች በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የህብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ አንዱ ናቸው ፣ እና የዚህ ቡድን ማህበራዊነት ችግሮች እጅግ በጣም ብዙ ናቸው። ተዛማጅ.

የማኅበራዊ ኑሮ የሥራ ደረጃ የሰው ልጅ ብስለት ጊዜን ይሸፍናል, ምንም እንኳን "የበሰለ" ዕድሜ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ድንበሮች ሁኔታዊ ቢሆኑም; እንዲህ ዓይነቱን ደረጃ ማስተካከል አስቸጋሪ አይደለም - ይህ የአንድ ሰው የሥራ እንቅስቃሴ አጠቃላይ ጊዜ ነው። ማህበራዊነት ትምህርትን በማጠናቀቅ ያበቃል ከሚለው ሀሳብ በተቃራኒ አብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች በስራ ህይወት ውስጥ ማህበራዊነትን የመቀጠል ሀሳብን አቅርበዋል ። ከዚህም በላይ ግለሰቡ የማህበራዊ ልምድን ማላመድ ብቻ ሳይሆን እንደገና እንዲባዛው አጽንዖት የሚሰጠው ለዚህ ደረጃ ልዩ ትርጉም ይሰጣል. socialization ያለውን የሠራተኛ ደረጃ እውቅና ምክንያታዊ ስብዕና ልማት የሚሆን የሠራተኛ እንቅስቃሴ ግንባር ቀደም አስፈላጊነት እውቅና ጀምሮ ይከተላል. የጉልበት ሥራ, ለአንድ ሰው አስፈላጊ ኃይሎች እድገት ሁኔታ, ማህበራዊ ልምድን የማዋሃድ ሂደትን እንደሚያቆም ለመስማማት አስቸጋሪ ነው; በሠራተኛ እንቅስቃሴ ደረጃ ላይ የማህበራዊ ልምድን ማባዛት የሚያቆመውን ተሲስ ለመቀበል የበለጠ አስቸጋሪ ነው. እርግጥ ነው, ወጣትነት በስብዕና እድገት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ጊዜ ነው, ነገር ግን በጉልምስና ውስጥ ያለው ሥራ የዚህን ሂደት ምክንያቶች በሚለይበት ጊዜ ቅናሽ ማድረግ አይቻልም.

በማህበራዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ, ይህ ችግር እንደ ማህበራዊነት የድህረ-ሥራ ደረጃ ችግር ነው. በውይይቱ ውስጥ ያሉት ዋና ዋና አቋሞች የዋልታ ተቃራኒዎች ናቸው-ከመካከላቸው አንዱ የማህበራዊ ተግባራቱ በሚታገድበት በዚህ የህይወት ዘመን ላይ ሲተገበር የማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ በቀላሉ ትርጉም የለሽ እንደሆነ ያምናል ። ከዚህ አንፃር ይህ ጊዜ በ "ማህበራዊ ልምድን በማዋሃድ" ወይም በመባዛቱ ውስጥ እንኳን ሊገለጽ አይችልም. የዚህ አመለካከት ጽንፈኛ አገላለጽ የማህበራዊነት ሂደት መጠናቀቁን ተከትሎ የሚመጣው "ማህበራዊነት" የሚለው ሀሳብ ነው. ሌላ አቋም ፣ በተቃራኒው ፣ የእርጅናን ሥነ-ልቦናዊ ይዘት ለመረዳት ሙሉ በሙሉ አዲስ አቀራረብን በንቃት አጥብቆ ይጠይቃል። ይህ አቀማመጥ በእድሜ የገፉ ሰዎች ቀጣይነት ያለው ማህበራዊ እንቅስቃሴ በብዙ የሙከራ ጥናቶች የተደገፈ ነው ፣ በተለይም እርጅና ለማህበራዊ ልምዶች መባዛት ትልቅ አስተዋፅዖ እንደሚያደርግ ዕድሜ ይቆጠራል። ጥያቄው የሚነሳው በዚህ ጊዜ ውስጥ የግለሰቡን የእንቅስቃሴ አይነት ለውጥ በተመለከተ ብቻ ነው.

ማህበራዊነት በእርጅና ዘመን እንደሚቀጥል በተዘዋዋሪ መንገድ መታወቅ የኢ.ኤሪክሰን ፅንሰ-ሀሳብ የስምንት የሰው ልጅ እድሜ እና የ 8 የእድገት ደረጃዎች በኤሪክ ኤሪክሰን [ኤሌክትሮኒካዊ ምንጭ] - URL: http://ucheba-legko.ru/education/psihologiya/ ( የመግቢያ ቀን፡- 11/14/14) (የጨቅላነት ዕድሜ፣ የልጅነት ጊዜ፣ የጨዋታ ዕድሜ፣ የትምህርት ዕድሜ፣ ጉርምስና እና ወጣትነት፣ ወጣትነት፣ መካከለኛ ዕድሜ፣ ብስለት)። የዘመናት የመጨረሻዎቹ ብቻ - “ብስለት” (ከ 65 ዓመታት በኋላ ያለው ጊዜ) እንደ ኤሪክሰን አባባል “ጥበብ” በሚለው መሪ ቃል ሊሰየም ይችላል ፣ እሱም ከማንነት የመጨረሻ ምስረታ ጋር ይዛመዳል። በርንስ E. I - ጽንሰ-ሐሳብ እና ትምህርት. ፐር. ከእንግሊዝኛ ኤም., 1968. ይህንን አቋም ከተቀበልን, ከጉልበት በኋላ ያለው የማህበራዊ ግንኙነት ደረጃ በእርግጥ መኖሩን መቀበል አለብን.

በሩሲያ ማህበራዊ ፍልስፍና ውስጥ ለስብዕና እድገት ጽንሰ-ሀሳብ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያደረገው በኤል. የዘመናዊው የሩሲያ ሳይንቲስቶች ከማህበራዊ ግንኙነት ጋር የተያያዙ ችግሮች G. Andreeva, E. Anufriev, V. Dobrenkov, I. Kon, A. Mudrik, V. Yadov እና ሌሎች ናቸው. በእነርሱ አተረጓጎም, ማህበራዊነት እንደ ስብዕና ምስረታ ሂደት, የግለሰቡን ወደ ማህበረሰብ እና የተለያዩ ማህበራዊ ማህበረሰቦችን የመቀላቀል ሂደት ነው.

ስለዚህ, የማህበራዊነት ምንነት እንደሚከተለው ሊገለፅ ይችላል-ማህበራዊነት የሁለት መንገድ ሂደት ነው, እሱም በአንድ በኩል, የግለሰቡን ማህበራዊ ልምድን ወደ ማህበራዊ አካባቢ በመግባት, የማህበራዊ ትስስር ስርዓት; በሌላ በኩል, በንቃት እንቅስቃሴ, በማህበራዊ አካባቢ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ምክንያት የማህበራዊ ትስስር ስርዓት አንድ ግለሰብ በንቃት የመራባት ሂደት.

1.2 የስብዕና ማህበራዊነት ወኪሎች

የማህበራዊ ግንኙነት ወኪሎች በመማር ሂደት ላይ ተፅእኖ የሚያደርጉ እና ወሳኝ በሆነ መጠን የሚቀርጹ ናቸው። እነዚህ ሰዎች እና ማህበራዊ ተቋማት ያካትታሉ.

የማህበራዊ ግንኙነት ወኪሎች , ከአንድ ሰው ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ሲኖራቸው አንድ ሰው እንዴት እንደሚያድግ እና ምስረታው እንዴት እንደሚሄድ ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ. ማህበራዊነት በሁለት ዓይነቶች ይከፈላል - የመጀመሪያ ደረጃ እና ሁለተኛ ደረጃ ፣ ወኪሎቹ በመጀመሪያ እና ሁለተኛ ደረጃ ይከፈላሉ ።

ማህበራዊነት ዋና ወኪሎች የግለሰቡ የቅርብ አካባቢ ናቸው - ወላጆች ፣ የቅርብ እና የሩቅ ዘመዶች ፣ የቤተሰብ ጓደኞች ፣ እኩዮች ፣ አስተማሪዎች ፣ የግል አሰልጣኞች ፣ የቤተሰብ ዶክተሮች ፣ የወጣት ቡድኖች መሪዎች ፣ ስፖርቶች እና በዘመናችን እንደ ሚዲያ የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊነት ወኪሎች። ኢንተርኔትን ጨምሮ። ከአንደኛ ደረጃ ማህበራዊነት ወኪሎች መካከል, ወላጆች እና እኩያ ጓደኞች ልዩ ሚና ይጫወታሉ. ወላጆች ልጃቸው እንደ ትልቅ ሰው ለመሆን እንዲጥር ይፈልጋሉ, እና እሱ ከእኩዮቹ ልጅ መሆንን ይማራል. ወላጆች ለተሳሳቱ ውሳኔዎች, የስነምግባር ጉድለቶች, የሞራል መርሆዎች ጥሰት, የስነምግባር ደንቦች እና እኩዮቹ ለስህተቱ ግድየለሾች ናቸው ወይም ይጸድቃሉ. እኩዮች አንድ ጠቃሚ ተግባር ያከናውናሉ: ከልጅነት ጥገኝነት ወደ አዋቂነት ሽግግርን ያመቻቻሉ, መሪ እንዲሆኑ ያስተምራሉ, በሌሎች ላይ የበላይነትን ለማግኘት, ለወላጆች ለማስተማር አስቸጋሪ የሆነ ነገር. ስለዚህ, ወላጆች ብዙውን ጊዜ የልጆቻቸውን እኩያዎች እንደ ተፎካካሪዎች ይመለከቷቸዋል ልጆቻቸውን በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ ተፅእኖን ለማግኘት በሚደረገው ትግል.

የልጁ የመጀመሪያ እና የቅርብ ማህበራዊ አካባቢ ስለሆነ ፣ እሱ ራሱ ትልቅ ማህበራዊ አካባቢ አካል ስለሆነ እና አሻራውን የያዘው ቤተሰብ በጣም አስፈላጊው የማህበራዊነት ወኪል ነው። ልጁ ከህብረተሰቡ ጋር የሚስማማው በቤተሰብ እርዳታ ነው. ቤተሰቡ ስሙን እና ከበርካታ ትውልዶች በፊት ባለው የቤተሰብ ዛፍ ውስጥ ያካትታል. ስለዚህ, የግለሰቡ ዋነኛ ማህበራዊ ማንነት የሚፈጠረው በቤተሰብ ውስጥ ነው. የወላጆች ማህበራዊ ሁኔታ የልጁን ማህበራዊ ሁኔታ በህይወቱ የመጀመሪያዎቹ 20 ዓመታት ውስጥ ይወስናል. የወላጆች ሙያ የቤተሰቡን ባህላዊ እና የትምህርት ደረጃ ይወስናል. በቤተሰብ ውስጥ, ህጻኑ በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉትን የባህሪ ህጎች እና ከሌሎች ሰዎች ጋር የመግባባት, የስርዓተ-ፆታ ሚና ዘይቤዎችን ያውቃል እና የስርዓተ-ፆታን የመለየት ሂደት ውስጥ ያልፋል.

በተመሳሳይ ጊዜ ቤተሰቡ በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ሊያሳድር የሚችል ማህበራዊ ተቋም ነው. የወላጆች ዝቅተኛ ማህበራዊ ደረጃ ፣ የአልኮል ሱሰኝነት ፣ ግጭቶች እና አለመግባባቶች ፣ በስራ ላይ ያሉ የበታች አቋም ፣ ማህበራዊ መገለል ፣ ነጠላ ወላጅ ቤተሰቦች (የወላጆች አንዱ አለመኖር) ፣ በልጆች ላይ በወላጆች ላይ ጭካኔ የተሞላበት አያያዝ - ይህ ሁሉ በባህሪው ላይ አሻራ ይተዋል ። , የሕፃኑ የዓለም አተያይ እና ማህበራዊ ባህሪ, በመጨረሻም, በማህበራዊ ደረጃው እና አሁን ሊያከናውናቸው ስለሚገባቸው ማህበራዊ ሚናዎች ወይም ወደፊት ሊፈጽማቸው ስለሚገባቸው ማህበራዊ ሚናዎች ግምት ውስጥ ያስገቡ.

ስለዚህ ከወጣቶች አእምሯዊ፣ አካላዊ እና ማህበራዊ ጤና ጋር በተያያዙ ችግሮች ሁሉ ማዕከል የሆነው ቤተሰብ ነው። በእርግጥ ፣ እዚህ ምንም ቀጥተኛ ጠንካራ ግንኙነት የለም ፣ ምክንያቱም ማህበራዊነት በሌሎች ወኪሎች ፣ እንዲሁም የግለሰቡ የግል ባህሪዎች ፣ የተፈጥሮ ባህሪያቱ እና ሌሎች ሁኔታዎች ላይ ስለሚወሰን። ስለዚህ፣ ጨካኝ ቅጣት የሚደርስባቸው ልጆች ሳዲስቶች ሊሆኑ ይችላሉ፣ ነገር ግን ሰብዓዊ ሰዎች፣ ከጭካኔ ጋር ንቁ ተዋጊዎች ሊሆኑ ይችላሉ።

ስፖርት እንደ ማህበራዊነት ወኪል በአካል እና በመንፈሳዊ ጤናማ ስብዕና ምስረታ ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ይኖረዋል. እንደ ተመራማሪዎች ገለጻ ስፖርት በማህበራዊ ግንኙነት ተግባሩ አውድ ውስጥ የበለጠ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. ልጆች ለአካላዊ እንቅስቃሴዎች በቂ ትኩረት የማይሰጡባቸው ብዙ ምክንያቶች አሉ, እና ከነሱ መካከል: በትምህርት ቤት ውስጥ ያለው የሥራ ጫና እና በዚህ መሠረት, የጊዜ እጥረት, የልጆች የስፖርት ተነሳሽነት, በመኖሪያ አካባቢያቸው የስፖርት ክለቦች እጥረት እና ሌሎችም. .

በህብረተሰቡ ውስጥ የስፖርት እድገት እና የወጣቱ ትውልድ ማህበራዊነት ወኪል ሆኖ አቋሙን ማጠናከር የህብረተሰቡን ጤና ለማሻሻል በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው ። ስፖርት ለአንድ ሰው ጤናማ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን እንደሚሰጥ ፣በጉልበት እንዲከፍለው እና በስፖርት ውስጥ የተሳተፈውን ሰው አሉታዊ የአጻጻፍ ልማዶችን (አልኮል መጠጣት ፣ ማጨስ ፣ ወዘተ) እንዲገድብ እንደሚፈልግ ይታወቃል። በአጭር አነጋገር፣ ስፖርት አንድን ሰው ይማርካል፣ ጉልበትን ይገነባል፣ ትኩረትን እና ራስን መወሰን እንዲሁም ለአንድ ሰው ጤናማ የአእምሮ እንቅስቃሴ፣ ጉልበት እና ደስታ ቁልፍ ነው። በስፖርት በኩል የማህበራዊ ግንኙነት ሂደት በቤተሰብ እና በትምህርት ቤት ውስጥ ካለው ማህበራዊነት ሂደት የተለየ ነው ፣ ይህም ለዘመናዊ ወጣቶች አስፈላጊ የሆነውን ራስን የመጠበቅ ባህሪን የሚፈጥሩ አንዳንድ ማህበራዊ እሴቶችን እና አመለካከቶችን በመጠበቅ ፣ በማጠናከር እና በማስተላለፍ ላይ አዎንታዊ ትኩረት ይሰጣል ። .

ትምህርት ቤት እንደ ማህበራዊነት ወኪል ከቤተሰብ በመሠረቱ የተለየ ነው, ይህም በስሜታዊነት ገለልተኛ አካባቢ ነው, ልጁ እንደ ብቸኛ እና ተወዳጅ ሳይሆን በተጨባጭ, በእውነተኛ ባህሪያቱ መሰረት ነው. በትምህርት ቤት, አንድ ልጅ ውድድር, ስኬት እና ውድቀት ምን እንደሆነ በተግባር ይማራል, ችግሮችን ለማሸነፍ ይማራል ወይም በፊታቸው መተው ይለማመዳል. በትምህርት ቤት ማህበራዊነት ወቅት, አንድ ልጅ ለራሱ ከፍ ያለ ግምት ያዳብራል, ይህም በብዙ ሁኔታዎች ለህይወቱ ከእሱ ጋር ይኖራል. ትምህርት ቤት የአንድ ትልቅ ማህበራዊ ስርዓት አካል ስለሆነ ፣ እሱ ብዙውን ጊዜ የበላይ የሆነውን ባህል በእሴቶቹ እና ጭፍን ጥላቻዎቹ ያንፀባርቃል። በትምህርት ቤት, ህጻኑ ማህበራዊ ኢፍትሃዊነት ምን እንደሆነ መረዳት ይጀምራል.

በቤተሰብ እና በትምህርት ቤት ውስጥ በአስተዳደግ ሂደት ውስጥ ማህበራዊነት ሁለት ባህሪ አለው - ቁጥጥር የሚደረግበት እና ዓላማ ያለው ብቻ ሳይሆን ከቁጥጥር ውጭ የሆነ እና ድንገተኛ ነው። እርግጥ ነው, ጠቃሚ እውቀት በት / ቤት ትምህርቶች ውስጥ ይገኛል, አብዛኛዎቹ ቀጥተኛ ማህበራዊ ጠቀሜታ አላቸው. ይሁን እንጂ ተማሪው የትምህርቱን ቁሳቁስ ብቻ ሳይሆን በስልጠና እና በትምህርት ሂደት ውስጥ በመምህሩ የተገለጹትን ማህበራዊ ህጎች ብቻ ሳይሆን ይማራል. ተማሪው የማህበራዊ ልምዱን የሚያበለጽግ በእውነቱ ልምድ ባለው ወይም በመምህራን እና በተማሪዎች መካከል ባለው የማህበራዊ መስተጋብር ልምድ በራሱ እና በማህበራዊ ቡድን ውስጥ ነው። ይህ ልምድ አዎንታዊ ሊሆን ይችላል, ማለትም. ከትምህርት ግቦች ጋር ይጣጣማሉ, እና አሉታዊ.

በይነመረብ እንደ የወጣቶች ማህበራዊነት ወኪል በግለሰቡ እና በሥነ ምግባራዊ ሁኔታው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል-አንድ ወጣት እራሱን የሚያገኝበት ምናባዊ ዓለም ስሜቱን ፣ ስሜቱን ፣ ህይወቱን ፣ ስሜቱን የመግለጽ ተጨማሪ ነፃነት ይሰጠዋል ። እይታዎች, የተለያዩ አይነት ውስጣዊ እና ውጫዊ ግጭቶችን ማሸነፍ, በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ በእውነተኛ ህይወት ውስጥ የሚነሱ, ከእኩዮች ጋር ያሉ ግንኙነቶች. በይነመረቡ, የሽምግልና ግንኙነትን ሂደት ማሻሻል, የበይነመረብ ሱሰኝነትን ከመፍጠር አንጻር በግለሰቡ የአእምሮ ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል.

የሁለተኛ ደረጃ socialization ወኪሎች መደበኛ ድርጅቶች, ኦፊሴላዊ ተቋማት ናቸው: የትምህርት ቤት አስተዳደር, ዩኒቨርሲቲ, ድርጅት, ሠራዊት, ፖሊስ, ቤተ ክርስቲያን, ግዛት, የሚዲያ ሠራተኞች. የአንደኛ ደረጃ ማህበራዊነት ወኪሎች በአንድ ሰው በህይወት የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በጣም ከፍተኛ ተጽዕኖ ካሳደሩ ፣ ምንም እንኳን የእነሱ ተፅእኖ በህይወት ውስጥ ቢቆይም ፣ ከዚያ የሁለተኛ ደረጃ ማህበራዊነት ወኪሎች (የማህበራዊነት ተቋማት ተብለው ይጠራሉ) በአንድ ሰው የህይወት ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የበላይ ሆነው ብዙ ያከናውናሉ። ተግባራት.

ከሁለተኛ ደረጃ ማህበራዊነት ወኪሎች መካከል ልዩ ሚና ለመገናኛ ብዙሃን, በዋነኝነት ቴሌቪዥን ነው. በሁሉም የህብረተሰብ ክፍሎች ላይ ያላቸው ተጽእኖ እጅግ በጣም ብዙ ነው፡ በመገናኛ ብዙሃን ተጽእኖ በአጭር ጊዜ ውስጥ እውነተኛ አብዮት በጅምላ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ሊከሰት ይችላል, ለብዙ አሥርተ ዓመታት በዚህ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የተካተቱ የእሴት ስርዓቶች እና ርዕዮተ-ዓለም አመለካከቶች ሊወድቁ ይችላሉ. ፊልሞች እና በተለይም የቴሌቭዥን ተከታታዮች በግለሰቦች ውስጥ በቤተሰብ እና በቅርብ አከባቢ ውስጥ ማየት የማይችሉትን የባህሪ ዘይቤዎችን ይመሰርታሉ - የበለፀጉ እና ስራ ፈት ሰዎች “ውብ ሕይወት” ትዕይንቶች ፣ እንዲሁም በዘመናዊ ቴሌቪዥን ውስጥ የበዙ የዓመፅ ትዕይንቶች።

በኢንዱስትሪ ማህበረሰቦች ውስጥ የማኅበራዊ ኑሮ አስፈላጊው ነገር የሥራ እንቅስቃሴ ነው, ይህም የግለሰቡን ማህበራዊ ውህደት በአዋቂዎች ዓለም ውስጥ የሚያረጋግጥ, የአንድን ሰው ቦታ ለማግኘት እና በማህበራዊ ስርዓት ውስጥ እውቅና እንዲሰጠው ይረዳል, ማለትም. ለግለሰቡ ማህበራዊ ጠቀሜታ እና ክብርን ይሰጣል ። ለብዙዎች ሙያ ራስን የመለየት ዋና መንገድ ሆኖ ያገለግላል።

በሥራ ላይ ማህበራዊነት በዋነኝነት ሁለተኛ ደረጃ ማህበራዊነት ነው ፣ በአዋቂዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ቀድሞውኑ የተፈጠሩ ሰዎችን። ይህ ወደ ተያይዘው ችግሮች ያመራል ፣ በመጀመሪያ ፣ ቀድሞውኑ በውስጥ በነበሩ እሴቶች እና ስራው እንዲከተላቸው በሚያስፈልጋቸው እሴቶች መካከል ትክክለኛውን ሚዛን መፈለግ ያስፈልጋል። ለምሳሌ፣ በነጻነት መንፈስ ያደጉ ሰዎች እና ነጻ ፍርድን በሥራ ላይ ላሉ የበላይ አካላት የመገዛት ምልክቶችን በግልጽ ማሳየት ስለሚያስፈልጋቸው ብዙውን ጊዜ ችግር ያጋጥማቸዋል። ለፈጠራ ተነሳሽነት ዋጋ የሚሰጡ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ደካማ ፈጻሚዎች ናቸው, እና ጥሩ ፈጻሚዎች ብዙውን ጊዜ ተነሳሽነት እጦት ይሰቃያሉ. በተለምዶ አንድ አዋቂ ሰው በስራው የሚቀርቡትን እሴቶች በመተቸት ሁሉንም አይቀበልም, ነገር ግን በእሱ ዘንድ ተቀባይነት ያላቸው የሚመስሉትን ብቻ ነው.

2. ቤተሰብ እንደ ስብዕና ምስረታ ምክንያት

2.1 አስተዳደግ እና የወላጆች ተጽእኖ

ልጆችን ማሳደግ ልዩ ጥንካሬን, መንፈሳዊ ጥንካሬን መስጠት ነው. ሰውን በፍቅር እንፈጥራለን - አባት ለእናቱ እና እናት ለአባቱ ፣ የአባት እና የእናት ፍቅር ለሰዎች ፣ በሰው ክብር እና ውበት ላይ ጥልቅ እምነት። ቆንጆ ልጆች እናት እና አባት በእውነት እርስ በርስ በሚዋደዱ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎችን በሚወዱ እና በሚያከብሩ ቤተሰቦች ውስጥ ያድጋሉ።

ልጁ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ እና በአለም ውስጥ መኖር ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ መማር ጀመረ. በሚማርበት ጊዜ ህፃኑ ያለማቋረጥ ይማራል. የትምህርቱ ሂደት የግለሰቡን ማህበራዊ ባህሪዎችን ለመፍጠር ፣ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት ለመፍጠር እና ለማስፋት የታለመ ነው - ለህብረተሰብ ፣ ለሰዎች ፣ ለራሱ። ሰፊው፣ የተለያየ እና የጠለቀ የአንድ ሰው የግንኙነቶች ሥርዓት ከተለያዩ የሕይወት ዘርፎች፣ የራሱ መንፈሳዊ ዓለም የበለፀገ ይሆናል።

ስለዚህ, ስብዕና የተፈጠረው ከውጭው ዓለም ጋር በንቃት በመገናኘት, ማህበራዊ ልምድን እና የህዝብ እሴቶችን በመቆጣጠር ሂደት ውስጥ ነው. የአንድ ሰው የግንኙነቶች ነጸብራቅ ላይ በመመስረት የግለሰባዊ ውስጣዊ አቀማመጥ መፈጠር ፣ የአዕምሮ ሜካፕ ግለሰባዊ ባህሪዎች ይከናወናሉ ፣ ባህሪ ፣ ብልህነት እና ለሌሎች እና ለራሱ ያለው አመለካከት ይመሰረታል። በጋራ እና በግለሰባዊ ግንኙነቶች ስርዓት ውስጥ መሆን, በጋራ እንቅስቃሴዎች ሂደት ውስጥ, ህጻኑ እራሱን ከሌሎች ሰዎች መካከል እንደ ግለሰብ ያረጋግጣል.

ማንም ሰው በተዘጋጀ ገጸ ባህሪ፣ ፍላጎቶች፣ ዝንባሌዎች፣ ፈቃድ ወይም አንዳንድ ችሎታዎች አልተወለደም። እነዚህ ሁሉ ንብረቶች የተገነቡ እና የተፈጠሩት ቀስ በቀስ, በህይወት ውስጥ, ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ እስከ ጉልምስና ድረስ ነው.

ከተወለደ ጀምሮ አንድ ሰው ወደ ህብረተሰብ ውስጥ ይገባል. በሕፃን ዙሪያ ያለው የመጀመሪያው ዓለም፣ የማኅበረሰቡ የመጀመሪያ ክፍል፣ የስብዕና መሠረት የተጣለበት ቤተሰብ ነው። ቤተሰብ ስብዕና እድገት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር ዋናው ማህበራዊ ጉዳይ ይሆናል.

ልጁ ቤተሰቡን በዙሪያው ያሉትን የቅርብ ሰዎች ማለትም አባት እና እናት, አያቶች, ወንድሞች እና እህቶች አድርጎ ይመለከታል. በቤተሰብ ስብጥር ላይ በመመስረት, በቤተሰብ ውስጥ ከቤተሰብ አባላት ጋር እና በአጠቃላይ በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት, አንድ ሰው ዓለምን በአዎንታዊ ወይም በአሉታዊ መልኩ ይመለከታል, አመለካከቱን ይመሰርታል, ከሌሎች ጋር ያለውን ግንኙነት ይገነባል. የቤተሰብ ግንኙነቶች አንድ ሰው ለወደፊቱ ሥራውን እንዴት እንደሚገነባ እና በምን መንገድ እንደሚሄድ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። አንድ ግለሰብ የመጀመሪያውን የሕይወት ተሞክሮውን የሚቀበለው በቤተሰብ ውስጥ ነው, ስለዚህ ህጻኑ በየትኛው ቤተሰብ ውስጥ እንደሚያድግ በጣም አስፈላጊ ነው: በበለጸገ ወይም በማይሰራ.

ስብዕና ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ምክንያቶች በሦስት ቡድኖች ይከፈላሉ: macrofactors, mesofactors እና microfactors. የማክሮ ምክንያቶች ጠፈር፣ ፕላኔት፣ ሀገር፣ ማህበረሰብ እና ግዛት ያካትታሉ። ሁለተኛው ቡድን mesofactors ያካትታል: የሰፈራ ዓይነት (መንደር, ከተማ), የብሔር እና ታሪካዊ ሁኔታዎች. ከማይክሮፋክተሮች መካከል ቤተሰብ, ትምህርት ቤት እና የልጁ የቅርብ አካባቢ ናቸው. "ማይክሮ" የሚለውን ቃል ቢጠቀሙም, ይህ ለስብዕና ምስረታ በጣም አስፈላጊው ምክንያት ነው.

የቤት ውስጥ ምቾት እና ሙቀት ፣ የአንድ ሰው የመተማመን እና የስሜታዊ ግንኙነት ፍላጎት መሟላት ፣ ርህራሄ ፣ ርህራሄ ፣ ድጋፍ - ይህ ሁሉ አንድ ሰው የዘመናዊውን የከባድ ኑሮ ሁኔታዎችን የበለጠ እንዲቋቋም ያስችለዋል።

በወላጆች ሥራ ውስጥ, እንደማንኛውም ሥራ, ስህተቶች, ጥርጣሬዎች, ጊዜያዊ ውድቀቶች, በድል የተተኩ ሽንፈቶች ሊኖሩ ይችላሉ. በቤተሰብ ውስጥ ማሳደግ አንድ አይነት ህይወት ነው, እና ባህሪያችን እና በልጆች ላይ ያለን ስሜት እንኳን ውስብስብ, ተለዋዋጭ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው. በተጨማሪም, ልጆች እርስ በርሳቸው እንደማይመሳሰሉ ሁሉ, ወላጆች እርስ በርሳቸው አይመሳሰሉም. ከልጁ ጋር እንዲሁም ከእያንዳንዱ ሰው ጋር ያለው ግንኙነት ጥልቅ ግላዊ እና ልዩ ነው.

ለምሳሌ, ወላጆች በሁሉም ነገር ፍጹም ከሆኑ, ለማንኛውም ጥያቄ ትክክለኛውን መልስ ይወቁ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የወላጅነት ተግባር መወጣት አይችሉም - በልጁ ውስጥ እራሱን የቻለ ፍለጋን, አዲስ መማርን አስፈላጊነት ውስጥ ማስገባት. ነገሮች.

የወላጅ ፍቅር የአካል እና የአዕምሮ ጤናን በመጠበቅ የሰው ልጅ ደህንነት ምንጭ እና ዋስትና ነው።

ለዚህም ነው የወላጆች የመጀመሪያ እና ዋና ተግባር በልጁ ላይ በሚወደው እና በሚንከባከበው ላይ እምነት መፍጠር ነው. በምንም አይነት ሁኔታ አንድ ልጅ ስለ ወላጅ ፍቅር መጠራጠር የለበትም።

በቤተሰብ አስተዳደግ ውስጥ የወላጆች ስልጣን ትልቅ ሚና ይጫወታል. ያለ ወላጅ ስልጣን, ትምህርት የማይቻል ነው. የወላጅ ሥልጣን ዋናው መሠረት የወላጆች ሥራ, የሲቪል ገጽታ እና ባህሪ ሊሆን ይችላል. ስልጣን በእውቀት ፣በሞራላዊ በጎነት እና በህይወት ልምድ ላይ የተመሰረተ የአንድ ሰው ተፅእኖ ነው።

የማሰብ ችሎታ እና የፈጠራ ችሎታዎች ፣ የግንዛቤ ኃይሎች እና የመጀመሪያ ደረጃ የሥራ ልምድ ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ውበት ምስረታ ፣ ስሜታዊ ባህል እና የልጆች አካላዊ ጤና - ይህ ሁሉ በቤተሰብ ፣ በወላጆች ላይ የተመሠረተ ነው ፣ እና ይህ ሁሉ የቤተሰብ ትምህርት ተግባራትን ያጠቃልላል።

2.2 የቤተሰቡ ስብዕና ምስረታ እና እድገት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

ቤተሰብ ማለት በጋብቻ፣ በወላጅነት፣ በዝምድና ትስስር የተሳሰሩ እና በዚህም የህዝቡን መባዛት እና የቤተሰብ ትውልዶችን ቀጣይነት እንዲሁም የልጆችን ማህበራዊ ግንኙነት እና ማህበራዊ ትስስርን በማካሄድ በአንድ ቤተሰብ እንቅስቃሴ ላይ የተመሰረተ የሰዎች ማህበረሰብ ነው። የቤተሰብ አባላት ሕልውና መጠበቅ. አንቶኖቭ አ.አይ., ሜድኮቭ ቪ.ኤም. የቤተሰብ ሶሺዮሎጂ, 1996.

ቤተሰብ የልጁን ስብዕና ለማዳበር ዋነኛው ምክንያት ነው, ይህም የአንድ ሰው የወደፊት ዕጣ በአብዛኛው የተመካ ነው. ቤተሰብን በትምህርት ውስጥ እንደ አንድ ምክንያት የሚገልጸው የመጀመሪያው ነገር የትምህርት አካባቢው ነው, የልጁ ህይወት እና እንቅስቃሴዎች በተፈጥሮ የተደራጁ ናቸው.

በተለምዶ ቤተሰቡ ዋናው የትምህርት ተቋም ነው. አንድ ሰው በቤተሰቡ ውስጥ የሚያገኘውን, በሚቀጥለው ህይወቱ ሁሉ ይይዛል. የቤተሰብ አስፈላጊነት አንድ ሰው በእሱ ውስጥ የሚኖረው ለህይወቱ ጉልህ ክፍል በመኖሩ ነው. የስብዕና መሠረቶች በቤተሰብ ውስጥ ተቀምጠዋል. አንድ ልጅ ከልጅነቱ ጀምሮ ካደገበት ቤተሰብ የሚወስደውን ነገር በህይወቱ በሙሉ በንቃተ-ህሊና ደረጃ ያስታውሰዋል እና በማስታወስ ውስጥ ያከማቻል። የቤተሰቡ አስፈላጊነት በቤት ውስጥ የሕፃኑ የዓለም አተያይ እና አመለካከት, የአኗኗር ዘይቤ, ልማዶች እና ማህበራዊ ሕልውና የተፈጠሩት በቤት ውስጥ ነው. ዘመናዊ ቤተሰቦች በጣም የተለያዩ ናቸው, እና ከወላጆች ጋር ህይወት እና መግባባት እንዴት እንደተዋቀረ, የልጁ ስብዕና ምስረታ ይወሰናል-የወደፊቱ ባህሪ እና የልጁ ባህሪ, የባህል ምስረታ, የግል ንፅህና, የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ እና ብዙ. ብዙ በቤተሰብ ውስጥ ተቀምጠዋል. Pugachev A.S. የቤተሰብ ተጽእኖ በባህሪው ላይ [ጽሑፍ] / A.S. Pugachev // ወጣት ሳይንቲስት. -- 2012. -- ቁጥር 7. -- ገጽ 310-313።

ቤተሰቡ ለትምህርት እንደ ምክንያት ሆኖ ያገለግላል, ምክንያቱም የተለያዩ የልጆች እንቅስቃሴዎች አደራጅ ነው. ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ, አንድ ልጅ, ከብዙ የእንስሳት ዓለም ተወካዮች በተለየ, እራሱን የቻለ ህይወቱን የሚያረጋግጥ ክህሎቶች የሉትም. ከዓለም ጋር ያለው ግንኙነት በወላጆቹ እና በሌሎች የቤተሰቡ አባላት የተደራጀ ነው። ይህ ትልቅ ትምህርታዊ ትርጉም አለው, ምክንያቱም ምቹ በሆነ አካባቢ ለመወለድ ዕድለኛ የሆነ ልጅ እንኳን ከተገደበ ወይም ከእሱ ጋር በንቃት የመግባባት እድል ካጣ ሙሉ በሙሉ ማደግ አይችልም. እውነታው ግን እሱ የተከበበባቸውን ባህላዊ ስኬቶችን የመቆጣጠር ፣ የማዋሃድ እና የመተጣጠፍ ዘዴዎችን በራሱ አልተቆጣጠረም። በቤተሰብ ውስጥ ህፃኑ በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች መሳተፍ ይጀምራል-የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፣ ዓላማ ፣ ጨዋታ ፣ ሥራ ፣ ትምህርታዊ እና የግንኙነት እንቅስቃሴዎች ። መጀመሪያ ላይ, አዋቂዎች ከልጁ ጋር አብረው ይሠራሉ, እንቅስቃሴውን ያበረታታሉ እና ያጠናክራሉ. ነገር ግን ህጻኑ ግለሰባዊ ድርጊቶችን ሲቆጣጠር, ተግባራቶቹን በጋራ እና ከአዋቂዎች ጋር በጋራ ማደራጀት ይቻላል. ሕፃኑ አንዳንድ ድርጊቶችን ሲቆጣጠር, ወደ ራሱ እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ ይለወጣል, ነገር ግን በዚህ ደረጃ ላይ እንኳን የአዋቂ ሰው ትኩረት ያስፈልገዋል, ስሜታዊ ድጋፍ, ማፅደቅ, ግምገማ, አንዳንድ ጊዜ ፍንጭ, እንዴት በተሻለ ሁኔታ እንደሚሰራ ወይም እንደሚሰራ ተጨማሪ መረጃ. በዚህ ወይም በዚያ ሁኔታዎች, ወዘተ. ለወላጆች ልከኝነትን, የልጁን እና የእራሳቸውን እንቅስቃሴ ምክንያታዊ ጥምርታ, እና ለልጁ የተማረውን ላለማድረግ አስፈላጊ ነው.

ወላጆች እያንዳንዱን ሙከራ መደገፍ አለባቸው, እያንዳንዱ የልጁ ነጻነት ምልክት, ጭነቱን ቀስ በቀስ በመጨመር, በትዕግስት የታጠቁ. ከአዋቂዎች እስከ ሕፃን ድረስ ያለው ትክክለኛ እርዳታ በእራሱ አቅመ ቢስነት ላይ ሳያተኩር ፣ ክብሩን ሳያዋርድ ፣ ወቅታዊ እና የማይታወቅ ከሆነ ፣ የእውነተኛ ነፃነት የመጀመሪያው አካል በልጁ ስብዕና መዋቅር ውስጥ ተስተካክሏል - ጠቃሚ እርምጃዎች አስፈላጊነት። ማህበራዊ ጠቀሜታ እና ባህላዊ ትርጉም ባለው ተግባራዊ ውጤት የሚያጠናቅቅ። እናም ይህ ጽናትን, ጽናትን, ራስን የመግዛት ችሎታን እና የአንድን ሰው እንቅስቃሴ ውጤቶች እና እራሱን እንደ ተሟጋችነት ለመገምገም ቅድመ ሁኔታ ነው.

ገና ከልጅነት ጀምሮ, ትክክለኛ የልጅ እድገት ሂደት የሚከናወነው በዋነኛነት ለወላጆች እንክብካቤ ምስጋና ይግባውና. አንድ ትንሽ ልጅ ለማሰብ, ለመናገር, ለመረዳት እና ምላሾቹን ለመቆጣጠር ከወላጆቹ ይማራል. እንደ ወላጆቹ ለመሳሰሉት ለግል ሞዴሎች ምስጋና ይግባውና ከሌሎች የቤተሰብ አባላት, ዘመዶች, ጓደኞች ጋር እንዴት እንደሚገናኝ ይማራል: ማንን መውደድ እንዳለበት, ማንን ማስወገድ እንዳለበት, ማንን ብዙ ወይም ያነሰ ግምት ውስጥ ማስገባት, ርህራሄውን ወይም ርህራሄውን መግለጽ, መቼ ነው. የእሱን ምላሽ ለመግታት. ቤተሰቡ ልጁን በህብረተሰብ ውስጥ ለወደፊት ገለልተኛ ህይወት ያዘጋጃል, ለእሱ መንፈሳዊ እሴቶችን, የሞራል ደንቦችን, የባህሪ ቅጦችን, ወጎችን እና የህብረተሰቡን ባህል ያስተላልፋል. የመምራት, የተቀናጁ የወላጆች የትምህርት ዘዴዎች ህጻኑ ዘና ያለ እንዲሆን ያስተምራሉ, በተመሳሳይ ጊዜ ተግባራቶቹን እና ተግባራቶቹን በስነምግባር ደረጃዎች ማስተዳደርን ይማራሉ. ልጁ የእሴቶችን ዓለም ያዳብራል. በዚህ ዘርፈ ብዙ እድገት ወላጆች ለልጁ በባህሪያቸው እና በአርአያነታቸው ትልቅ እገዛ ያደርጋሉ። ይሁን እንጂ አንዳንድ ወላጆች የልጆቻቸውን ባህሪ ሊያወሳስቡ፣ ሊገቱ አልፎ ተርፎም ሊያበላሹ ይችላሉ፣ ይህም በውስጣቸው የፓኦሎጂካል ስብዕና ባህሪያት እንዲገለጡ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ።

ሽልማቶችን በተመጣጣኝ ጥቅም ላይ በማዋል ምክንያት የልጁን እድገት እና እንደ ግለሰብ ምስረታ ማፋጠን እና ቅጣትን እና ክልከላዎችን ከመጠቀም የበለጠ ስኬታማ ሊሆን ይችላል. የቅጣት አስፈላጊነት ከተነሳ ፣ ከዚያ የትምህርት ውጤቱን ለማሻሻል ፣ ከተቻለ ቅጣቶች ከተገቢው ጥፋት በኋላ በቀጥታ መከተል አለባቸው። ልጁ የሚቀጣበት ጥፋት በግልፅ ከተገለጸለት ቅጣቱ የበለጠ ውጤታማ ይሆናል። በጣም ከባድ የሆነ ነገር ልጅን ሊፈራ ወይም ሊቆጣ ይችላል. ማንኛውም አካላዊ ተጽእኖ በልጁ ላይ አንድ ነገር በማይስማማበት ጊዜ እሱ ደግሞ በኃይል እርምጃ ሊወስድ ይችላል የሚል እምነት ይፈጥራል.

ትንሹ ሰው ወዳጃዊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ማደጉ በጣም አስፈላጊ ነው, ስለዚህ በአስተዳደግ ሂደት ውስጥ ወላጆች ስለ አስተዳደጉ ዘዴዎች አለመግባባቶች እንዳይኖሩ, ህፃኑ ግጭቶችን እንዳይመለከት. አለበለዚያ እሱ ወደ ፀረ-ማህበራዊ ስብዕና ሊያድግ ይችላል, በሌሎች ላይ ብቻ ሳይሆን በራሱ ላይም ጉዳት ያደርሳል.

በእናት-ልጅ ስርዓት ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች. የእናቲቱ ግለሰብ የሚወዷቸው እና የሚጠሉት በልጁ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ: እናትየው በጣም የምትወደው እና የምትቀበለው በፍጥነት ያድጋል. እናትየዋ ግዴለሽነት ወይም እሺታዋን በምትከለክልበት ጊዜ የእድገት ሂደቱ ይቀንሳል.

የማጣበቂያው ክስተት. ከቅርብ አዋቂዎች ጋር ያለው ትስስር ከሰዎች ጋር የወደፊት ግንኙነቶችን መሠረት ይሆናል. እንደነዚህ ያሉት ግንኙነቶች በአንድ ልጅ ውስጥ በሁለተኛው ወይም በሦስተኛው የህይወት ዓመት ውስጥ ይነሳሉ. በለጋ የልጅነት ጊዜ ከአዋቂ ሰው ጋር ደህንነቱ የተጠበቀ ግንኙነት መመስረት ያልቻለ ማንኛውም ሰው በእድሜ ከእኩዮቹ ጋር በመግባባት ረገድ ከፍተኛ ችግሮች ያጋጥመዋል። አንድ ልጅ ከሚወዷቸው ጋር ያለው ግንኙነት ባህሪያት, ከልጁ ለተቀበሉት ምልክቶች ምላሽ የሚሰጡበት ደረጃ እና የፍላጎቱ ሙሉ እርካታ ከቤተሰብ ውጭ ባሉ ግንኙነቶች ተፈጥሮ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. ተያያዥ ግንኙነቶች የልጁን የጭንቀት ስሜት ለመቀነስ ይረዳሉ, በእርግጠኝነት በአዳዲስ ሁኔታዎች ውስጥ ይነሳሉ.Obukhova L.F., Shagraeva O. A. ቤተሰብ እና ልጅ: የልጆች እድገት የስነ-ልቦና ገጽታ. - ኤም: ሕይወት እና አስተሳሰብ, 1999. ገጽ. ሰላሳ

ስለዚህ ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ ትክክለኛው የሕፃናት እድገት ሂደት የቤተሰብ አስተዳደግ እንዴት እንደሚከናወን ላይ የተመሰረተ ነው-ወላጆች ምን እውቀት, መንፈሳዊ እሴቶች እና የሥነ ምግባር ደረጃዎች ለልጁ እንደሚተላለፉ እና እንዴት ማበረታቻ እና ቅጣትን በጥበብ እንደሚጠቀሙ ላይ ይወሰናል. . በቤተሰብ ውስጥ የማሳደግ ስኬት ሊረጋገጥ የሚችለው ለልጁ እድገት እና ሁለንተናዊ እድገት ምቹ ሁኔታዎች ከተፈጠሩ ብቻ ነው. የቤተሰቡ የመወሰን ሚና በእሱ ውስጥ በማደግ ላይ ባለው ሰው አጠቃላይ አካላዊ እና መንፈሳዊ ሕይወት ላይ ባለው ከፍተኛ ተጽዕኖ ምክንያት ነው። በቤተሰብ ውስጥ ልጆችን በማሳደግ ረገድ ስኬታማ ለመሆን ዋናዎቹ ሁኔታዎች መደበኛ የቤተሰብ ሁኔታ መኖር ፣ የወላጆች ስልጣን ፣ ትክክለኛ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ እና ልጅን ወደ መጽሐፍት ፣ ማንበብ እና ሥራ በወቅቱ ማስተዋወቅ መሆን አለበት ።

ማጠቃለያ

ተወልደናል፣ አድገናል፣ እንኖራለን፣ እንሞታለን። እያንዳንዳችን በራሳችን የሕይወት ዑደት ውስጥ ያልፋል፣ የራሳችንን ሕይወት እንመራለን። ነገር ግን ህይወታችን በትክክል እንዴት እንደሚሄድ በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው, በተለይም በቤተሰብ ላይ. ስንት ቤተሰቦች አሉ፣ ለትምህርት ብዙ አማራጮች። በዚህ ላይ በመመስረት, ስብዕና መፈጠር ይከሰታል.

ማህበራዊነት አንድ ግለሰብ የቡድኑን ደንቦች በማዋሃድ በራሱ "እኔ" ምስረታ በኩል የዚህ ግለሰብ ልዩነት እንደ አንድ ሰው እንዲገለጥ, በባህሪያዊ ቅጦች ግለሰብ የመዋሃድ ሂደት ነው. በተሰጠው ማህበረሰብ ውስጥ ለስኬታማ ስራው ማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች አስፈላጊ ናቸው.

ቤተሰቡ የአንደኛ ደረጃ ማህበራዊነት ወኪል ነው። ወላጆች የህይወት ልምዳቸውን፣ ማህበራዊ ሚናቸውን ያስተላልፋሉ፣ እና የእደ ጥበብ ስራዎችን እና የንድፈ ሃሳባዊ እውቀቶችን ለልጆቻቸው ያስተምራሉ። ቤተሰቡ ልጁ መግባባት እንዲማር ይረዳል. በቤተሰብ ውስጥ መግባባት ህፃኑ የራሱን አመለካከቶች, ደንቦች, አመለካከቶች እና ሀሳቦች, እንዲሁም የመግባቢያ ክህሎቶችን እንዲያዳብር ያስችለዋል-የመግባቢያ ዘይቤ, የመግባባት ችሎታ. የልጁ እድገት በቤተሰቡ ውስጥ ለእሱ የመግባቢያ ሁኔታዎች ምን ያህል ጥሩ እንደሆኑ, እንዲሁም የግንኙነት ግልጽነት እና ግልጽነት ላይ ይወሰናል.

እንደ መስተጋብር ዘይቤ እና እንደ የቤተሰብ አባላት ግላዊ ባህሪዎች ላይ በመመርኮዝ በቤተሰብ ስብዕና እድገት ላይ ያለው ተፅእኖ የተለያዩ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ የአባላቱን እውቅና ፣ አክብሮት ፣ ስሜታዊ ድጋፍ እና የስነ-ልቦና ጥበቃን ፍላጎት ለማርካት የተጠራው ቤተሰብ ነው ። ደግሞም ልጆቻችን የሚኖሩበት ማኅበረሰብ የተመካው ወላጆች ልጆቻቸው እንዲሠሩ፣ ሽማግሌዎችን እንዲያከብሩ እና በዙሪያው ያሉትን ተፈጥሮንና ሰዎችን እንዲወዱ በሚያስተምሩበት መንገድ ላይ ነው። አንድ ልጅ በአብዛኛው የሚያድግበት እና የሚያድግበት ቤተሰብ ትክክለኛ ነጸብራቅ ነው። ቤተሰቡ በአብዛኛው የእሱን ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች, እይታዎች እና የእሴት አቅጣጫዎችን ይወስናል.

ስለዚህ, ቤተሰቡ የሕፃኑ ሕይወት መሠረት ነው, እና ምንም ሊተካው አይችልም. የልጁን ስብዕና የሚቀርጸው መሰረታዊ ጊዜ ቅድመ ሁኔታ የሌለው የወላጅ ፍቅር ነው. ይህ ዓይነቱ ፍቅር ብቻ የልጁን ሁሉንም እምቅ ችሎታዎች ማዳበርን ማረጋገጥ እና መንፈሳዊ እና ልዩ ማንነቱን ሊገልጥ ይችላል ። ያለ ቅድመ ሁኔታ ለልጁ ፍቅር ፍጹም ስብዕና እንደ ውብ አበባ የሚያድግበት “አፈር” ነው።

ስለዚህ, ቤተሰቡ የልጁን ስብዕና, የወደፊት መንፈሳዊ እና አእምሯዊ ደህንነትን የሚያዳብር አካባቢ ነው.

ያገለገሉ ጽሑፎች እና ምንጮች ዝርዝር

1. አንቶኖቭ አ.አይ., ሜድኮቭ ቪ.ኤም. የቤተሰብ ሶሺዮሎጂ: የመማሪያ መጽሐፍ. ለዩኒቨርሲቲዎች መመሪያ. ኤም.: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 1996.

2. ያቃጥላል E. Ya. ጽንሰ-ሀሳብ እና ትምህርት. ፐር. ከእንግሊዝኛ ኤም.፣ 1968 ዓ.ም.

3. ጌራሲሞቫ አይ.ኤ. የቤተሰብ መዋቅር_ M., 1976; Ruzhzhe L., Eliseeva I.I., Kadibur T.S. የቤተሰብ ቡድኖች አወቃቀር እና ተግባራት_M., 1983.

4. Druzhinin V.N. የቤተሰብ ሳይኮሎጂ. ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2006. 176 p.

5. Zemska M. ቤተሰብ እና ስብዕና. ኤም., 2009. 133 p.

6. ሊሲና ኤም.አይ. ቤተሰብ እና ስብዕና ምስረታ. ኤም., 2006. 180 p.

7. ማካሬንኮ. አ.ኤስ. ልጆችን በማሳደግ ላይ ትምህርቶች. የቤተሰብ ትምህርት አጠቃላይ ሁኔታዎች: የመማሪያ መጽሐፍ. M.: Znanie, 1984. 400 p.

8. ሚንዴል ሀ. የአሥራዎቹ ልጅ ስብዕና ትምህርት እና እድገት. ኤም., 2007. 225 p.

9. Obukhova L. F., Shagraeva O. A. ቤተሰብ እና ልጅ: የልጆች እድገት ሥነ ልቦናዊ ገጽታ. M.: ሕይወት እና አስተሳሰብ, 1999. ገጽ. ሰላሳ.

10. ፑጋቼቭ ኤ.ኤስ. በቤተሰብ ስብዕና ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ [ጽሑፍ] / A.S. Pugachev // ወጣት ሳይንቲስት. 2012. ቁጥር 7. ገጽ 310-313.

11. ሬን አ.ኤ. በቤተሰብ ውስጥ ስብዕና እድገት እና ማህበራዊነት. ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2000. 304 p.

12. ቤተሰብ እና ስብዕና / Ed. ፕሮፌሰር ኢ.አይ. Sermyazhko. Mogilev: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ. አ.አ. ኩሌሾቫ, 2003. 101 p.

13. የግለሰብን ማህበራዊነት. የስብዕና ማህበራዊነት ደረጃዎች [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ] - URL: http://www.edu-psycho.ru/ (የመግባቢያ ቀን: 11/9/14).

14. Subbotsky E.V. አንድ ልጅ ዓለምን ይከፍታል, M., Ed. ትምህርት, 1991, 198 p.

15. Titarenko V. Ya. ቤተሰብ እና ስብዕና ምስረታ, M., እ.ኤ.አ. Mysl, 1987, 351 p.

16. 8 የእድገት ደረጃዎች በኤሪክ ኤሪክሰን [ኤሌክትሮኒካዊ ምንጭ]. URL፡ http://ucheba-legko.ru/education/psihologiya/ (የመግባቢያ ቀን፡ 11/14/14)።

በ Allbest.ru ላይ ተለጠፈ

...

ተመሳሳይ ሰነዶች

ምክንያቶች እና የግል ማህበራዊነት ዘዴዎች-የቤተሰብ ትምህርት እና የቤተሰብ ተግባራት ፍልስፍና. ስብዕና ምስረታ እና ትምህርት ላይ የቤተሰብ ወጎች ተጽዕኖ. እንደ ስብዕና ምስረታ እና ማህበራዊነት ልጆችን የማሳደግ ሂደት-ፍላጎቶችን እና ግቦችን መለየት።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 08/25/2011

የስብዕና ጽንሰ-ሐሳብ. ስብዕና ምንድን ነው? ስብዕና ምስረታ ደረጃዎች. በስብዕና እድገት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ምክንያቶች. በቤተሰብ ውስጥ የግንኙነት ስርዓት እና የወላጅ ባህሪ ቅጦች. ያልተሟላ ቤተሰብ በስብዕና እድገት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ።

አብስትራክት, ታክሏል 06/10/2003

ቤተሰቡ እንደ ውስብስብ ማህበራዊ ምስረታ, እንደ ተቋም እና እንደ ቡድን ያሉ ባህሪያቱ ልዩነት. ወደ ጥናቱ አቀራረቦች. የቤተሰብ ተግባራት ዝርዝሮች, ሚናቸው. ቤተሰብ በስብዕና እድገት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር ዋና ምክንያት። የቤተሰብ ችግሮች እና ተስፋዎች.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 01/10/2011

የስብዕና ማህበራዊነት-ፅንሰ-ሀሳብ ፣ ሂደት ፣ ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳቦች። የግለሰባዊ ማህበራዊነት ዓላማ እና ተጨባጭ ምክንያቶች ፣ ተግባሮቹ። በግለሰባዊ የትርጓሜ ሉል ውስጥ ያሉ እሴቶች። የግለሰባዊ ማህበራዊነት ደረጃዎች ፣ የእድገቱ ወቅታዊነት። ማሕበራዊ መራኸቢታትና ንርእዮ።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 06/28/2013

የስብዕና ጽንሰ-ሀሳብ እንደ የማህበራዊ መስተጋብር ርዕሰ ጉዳይ እና ምርት። ስብዕና ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ምክንያቶች ጥናት, ስብዕና socialization ሂደት, ደረጃዎች እና socialization ወኪሎች, ስብዕና ጽንሰ. ማለቂያ የሌላቸው የተለያዩ ባህሪያት እና ችሎታዎች.

አቀራረብ, ታክሏል 03/18/2014

ስብዕና እና የእድገቱ ዋና ምክንያቶች. ስብዕና እና ምስረታ ማህበራዊነት. የዕለት ተዕለት ሕይወት በስብዕና ማህበራዊነት ስርዓት ውስጥ። የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ እንደ የዕለት ተዕለት ሕይወት ምክንያት። በግለሰብ ማህበራዊነት ውስጥ መዝናኛ. ተቋማዊ ያልሆኑ የወጣቶች መዝናኛ ዓይነቶች ልማት።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 04/15/2013

የማህበራዊ ሂደት ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ውስብስብ ሁለገብ ሂደት የሰው ልጅ ሰብአዊነት ሂደት. የማህበራዊነት ዘዴዎች እና ደረጃዎች. የስብዕና ማህበራዊነት ደረጃዎች: መላመድ, ራስን መቻል እና በቡድኑ ውስጥ መቀላቀል. በኤሪክሰን መሠረት የግለሰባዊ እድገት ደረጃዎች ፣ እያደገ።

ፈተና, ታክሏል 01/27/2011

የ "ቤተሰብ" ጽንሰ-ሐሳብ እንደ የህብረተሰብ ማህበራዊ መዋቅር አካል. የፋሚሊዝም ባህል ታሪካዊ ምስረታ ባህሪዎች። በህብረተሰብ ውስጥ የአንድ ትንሽ ቡድን ተግባራት እና አወቃቀሮች. የቤተሰብ ሕይወት ዑደት. በስብዕና ምስረታ ላይ የቤተሰብ ማህበራዊነት ተፅእኖ።

ፈተና, ታክሏል 12/11/2008

ትምህርት ቤት እንደ የትምህርት ድርጅት. የትምህርት ቤቱ ተግባራት እንደ ማህበራዊ ድርጅት. የዘመናዊ ተመራማሪዎች አመለካከት በግለሰብ ማህበራዊነት ውስጥ ለት / ቤት ሚና. በግለሰብ ማህበራዊነት ውስጥ በቤተሰብ እና በትምህርት ቤት መካከል መስተጋብር. በትምህርት ሂደት ውስጥ ስብዕና ማህበራዊነት.

ፈተና, ታክሏል 04/22/2016

የግለሰባዊ ማህበራዊነት እና የቋንቋ ፖሊሲ ችግሮች። በድህረ-ሶቪየት ቦታ ውስጥ ካሉት እሴቶች መካከል የቋንቋ መመዘኛዎች ቦታ። የከፍተኛ ትምህርት ማሻሻያዎች, የተማሪ አካባቢ ምስረታ ውስጥ ያላቸውን ሚና. በቋንቋ ማግኛ ላይ የተማሪውን ስብዕና ማህበራዊነት ነጸብራቅ።

የቤተሰብ ትምህርት

የአንድ ሰው ስብዕና የተገነባው እና የሚያዳብረው በቤተሰብ ውስጥ ስለሆነ እና ህጻኑ በህብረተሰቡ ውስጥ ህመም የሌለበት መላመድ አስፈላጊ የሆኑትን ማህበራዊ ሚናዎች ስለሚቆጣጠር የቤተሰብ በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ሚና ከማንኛውም ማህበራዊ ተቋም ጋር ሊወዳደር የማይችል ነው ። ቤተሰቡ እንደ መጀመሪያው የትምህርት ተቋም ሆኖ ያገለግላል, አንድ ሰው በህይወቱ በሙሉ ግንኙነት ይሰማዋል.
በቤተሰብ ውስጥ የሰው ልጅ ሥነ ምግባር መሠረት የተጣለበት, የባህሪይ ደንቦች የተፈጠሩት, የውስጣዊው ዓለም እና የግለሰቡ ግለሰባዊ ባህሪያት የሚገለጡ ናቸው. ቤተሰቡ ስብዕና እንዲፈጠር ብቻ ሳይሆን አንድ ሰው እራሱን እንዲያረጋግጥ, ማህበራዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴን ያበረታታል እና የእሱን ግለሰባዊነት ያሳያል.
አንድ ሰው ረጅም የልጅነት ጊዜ አለው: አንድ ትንሽ ልጅ ወደ አዋቂ, ገለልተኛ የህብረተሰብ አባል ከመቀየሩ በፊት ብዙ ጊዜ ያልፋል. እናም በዚህ ጊዜ ሁሉ እሱ የወላጅ ቤተሰብ በጣም ያስፈልገዋል, እሱም በማህበራዊ ግንኙነት ውስጥ በጣም አስፈላጊ እና ተፅዕኖ ያለው. ለረጅም ጊዜ የሚቆይ የልጅ እረዳት እጦት ፣ከዓመታት በላይ እየተራዘመ ፣ወላጆች ሁለቱንም ልጆችን መንከባከብ (በተለምዶ የሴቶች ሚና) እና እነሱን ለመጠበቅ (በተለምዶ ወንድ) ላይ ትልቅ ትኩረት እንዲሰጡ ያስገድዳቸዋል።
ቤተሰቡ የማህበራዊ ድርጅት, ማህበራዊ መዋቅር, ተቋም እና አነስተኛ ቡድን ባህሪያትን ያጣምራል, በትምህርት ሶሺዮሎጂ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ውስጥ እና በሰፊው - ማህበራዊነት, የትምህርት ሶሺዮሎጂ, ፖለቲካ እና ህግ, ጉልበት, ባህል, ወዘተ. የማህበራዊ ቁጥጥር እና ማህበራዊ አለመደራጀት, ማህበራዊ እንቅስቃሴ, ፍልሰት እና የስነ-ሕዝብ ለውጥ ሂደቶችን በተሻለ ሁኔታ ለመረዳት ያስችላል; ወደ ቤተሰብ ሳይዞር፣ ተግባራዊ ምርምር በብዙ የምርትና የፍጆታ ዘርፎች፣ የብዙኃን መገናኛዎች የማይታሰብ ነው፤ በማኅበራዊ ባህሪ፣ በውሳኔ አሰጣጥ፣ በማኅበራዊ እውነታዎች ግንባታ፣ ወዘተ በቀላሉ ይገለጻል።

የቤተሰብ ሁኔታዎች, ማህበራዊ ሁኔታን, ሥራን, የገንዘብ ድጋፍን እና የወላጆችን የትምህርት ደረጃን ጨምሮ, በአብዛኛው የልጁን የሕይወት ጎዳና ይወስናሉ. ወላጆቹ ከሚሰጡት የንቃተ ህሊና ፣ የተሟላ እና ዓላማ ያለው አስተዳደግ በተጨማሪ ፣ ህፃኑ በጠቅላላው የቤተሰብ ከባቢ አየር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ እናም የዚህ ተፅእኖ ተፅእኖ በእድሜ ውስጥ ይከማቻል ፣ ወደ ስብዕና አወቃቀር ይቃወማል።
በታሪክአባቶች እና እናቶች በቤተሰብ ውስጥ የተለያዩ ተግባራትን ያከናውናሉ፤ በዚህም መሰረት አባታዊ አስተዳደግ ከእናቶች አስተዳደግ ይለያል። በተለምዶ አባቱ የቤተሰቡ ራስ ነበር, እሱም ከልጆቹ ጋር ባለው ግንኙነት ላይ የራሱን አሻራ መተው አልቻለም. በቤተሰቡ ውስጥ የአባትየው ያልተጠራጠረ ሥልጣን ነበር, ዋናው ኃይል, በጣም ውጤታማ የሆነው የወንድ ትምህርት ዘዴ.
እናትየዋ የቤት ጠባቂ እና የቤተሰቡ ስሜታዊ አስኳል ነበረች፤ ገጣሚው ኤን ዛቦሎትስኪ “የነፍስ ጸጋ” ብሎ የጠራቸውን ባህሪያት በልጆቿ አስተላልፋለች። ልጆች በአባታቸው ቤት እና በእናታቸው ጣራ ስር ሆነው አባታቸው እና እናታቸው ሊሰጧቸው የሞከሩትን መልካም እና ብሩህ ነገር እኩል ውሰዱ። የእናቶች እና የአባት አስተዳደግ ልዩ ውህደት በቤተሰብ ውስጥ ለመደበኛ እድገት በጣም አስፈላጊው ሁኔታ (እና ይቀራል) ነበር። ያለ አባትና እናት የተሟላ ቤት እንደሌለ ሁሉ፣ በቤተሰብ ውስጥ ወንድና ሴት አስተዳደግ ካልተጣመረ የልጁ ሙሉ ስብዕና ሊፈጠር አይችልም።
በቤተሰብ እና በቤተሰብ አስተዳደግ አስፈላጊነት ላይ በመመስረት, ቤተሰብን እንደ ልጅ እድገት ማህበራዊ ሁኔታ በጣም አስፈላጊ አካል አድርገን እንቆጥራለን.
አንድ ሰው በሕይወት ዘመኑ ሁሉ የቤተሰብን ሁኔታ፣ ሁኔታውን እና የወደፊት ተስፋዎችን እንደሚያውቅ እናያለን። ይሁን እንጂ ቤተሰቡ በማደግ ላይ ባለው ስብዕና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. በቤተሰብ ውስጥ, የልጁ አመለካከት ለራሱ እና በዙሪያው ላሉት ሰዎች ይመሰረታል. የግለሰቡ የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊነት የሚከናወንበት ፣ የመጀመሪያዎቹ ማህበራዊ ሚናዎች የተካኑበት እና የህይወት መሰረታዊ እሴቶች የተቀመጡበት ነው። የቤተሰብ አስተዳደግ ግላዊ ነው ስለዚህም ማንነታቸው ባልታወቁ የአስተዳደግ ተተኪዎች መተካት አይቻልም።
ስለዚህም, በዙሪያው ያለው ማህበራዊ ማይክሮ ሆሎሪ, በቤተሰብ ውስጥ ያለው የስነ-ልቦና አየር ሁኔታ, የአስተዳደግ ሁኔታ, ከወላጆች ጋር ያለው ግንኙነት እና የወላጆቹ ስብዕና የግድ በልጁ ላይ እና በመጀመሪያ, በባህሪው ባህሪያት ላይ ተንጸባርቋል. የቤተሰብ ከባቢ አየር ለልጁ የአእምሮ እድገት የማይመች ከሆነ ፣ የተፈጠሩት የባህርይ መገለጫዎች እንዲሁ በሽታ አምጪ ሊሆኑ ይችላሉ።
የወላጆች ስብዕና የሕፃናትን የዓለም አተያይ እና ሥነ ምግባራዊ እምነት በመቅረጽ ረገድ ግንባር ቀደም ሚና የሚጫወተው መሆኑ አያጠራጥርም ፣ ወላጆች ራሳቸው ብዙውን ጊዜ በቤተሰብ ውስጥ የተገነባው ከባቢ አየር ትልቅ ቦታ ሊኖረው እንደሚችል መዘንጋት የለብንም ። እዚያ ያደጉ ልጆች በግል እድገታቸው ላይ ተጽእኖ.
ያገለገሉ መጻሕፍት፡-
Druzhinin V.N. የቤተሰብ ሳይኮሎጂ - 3 ኛ እትም ፣ ተሻሽሏል። እና ተጨማሪ - Ekaterinburg: የንግድ መጽሐፍ, 2000.
ማህበራዊ ትምህርት: የትምህርት ኮርስ: የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎች የመማሪያ መጽሀፍ / በአጠቃላይ. ኢድ. ኤም.ኤ. ጋላጉዞቫ. - ኤም.: የሰብአዊ ማተሚያ ማዕከል ቭላዶስ, 2003.
Tseluiko V.M. አንተ እና ልጆችህ። የቤተሰብ ሳይኮሎጂ. - Rostov n/d, 2004

ለቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ, ቤተሰብ የማህበራዊ ግንኙነት የመጀመሪያ እና ዋና ምክንያት ነው. የ E.P. Arnautova, V.V. Boyko, I. V. Grebennikov, L.V. Zagik, V.M. Ivanova, V.K. Kotyrlo, Z. Mateichek, T. ምርምር በልጁ ላይ የቤተሰብን ማህበራዊ ተጽእኖ የሚያሳድር ችግር ላይ ያተኮረ ነው. A. Repina, N.A. Starodubova, G.T. Khomentauskas እና ሌሎች.

በ 20 ዎቹ ውስጥ XX ክፍለ ዘመን በምዕራባዊ ሶሺዮሎጂ, እና በኋላም በሩሲያ ውስጥ, የስብዕና ምስረታ ሂደት ዋና አካል እንደ ማህበራዊነት ግንዛቤ ተመስርቷል. በማህበራዊነት ሂደት ውስጥ, በጣም የተለመዱ, የተረጋጋ ባህሪያት ተፈጥረዋል, በህብረተሰቡ ሚና መዋቅር ቁጥጥር ስር ባሉ በማህበራዊ የተደራጁ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይታያሉ.

የ "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳብ በአንድ ሰው ውስጥ በማህበራዊ ጠቀሜታ ያለውን ነገር ይይዛል, እሱም በአንድ በኩል, የተፈጥሮ አካል ነው, በሌላ በኩል ደግሞ ማህበራዊ ግለሰብ, የአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ አባል ነው. ይህ ማህበራዊ ባህሪው ነው, ከህብረተሰብ ጋር ብቻ በማደግ ላይ ወይም በእሱ መሰረት ብቻ. በተሳካ ሁኔታ ማህበራዊነት ያለው ሰው የእሴቱን አቅጣጫዎች የመቀየር ችሎታ ፣ በእሴቶቹ እና በተግባሩ መስፈርቶች መካከል ሚዛን የማግኘት ችሎታ በማህበራዊ ሚናዎች ላይ የመምረጥ አመለካከት ፣ ሁለንተናዊ ሥነ ምግባራዊ የሰዎች እሴቶችን ለመረዳት አቅጣጫ።

ማህበራዊነት- የአንድ ሰው ማህበራዊ ልምድን የማዋሃድ እና ንቁ የመራባት ሂደት ፣ የተግባር እና የንድፈ-ሀሳባዊ እንቅስቃሴዎችን ችሎታዎች በመቆጣጠር ፣ ያሉ ግንኙነቶችን እንደ ግለሰብ መለወጥ። የማህበረሰቡ ሂደት ይዘት የሚወሰነው አባላቱ የወንዶችን ወይም የሴቶችን ሚና በተሳካ ሁኔታ እንዲቆጣጠሩ (የጾታ ሚና ማህበራዊነትን) ፣ የኢኮኖሚያዊ ሕይወት ርዕሰ ጉዳዮች እንዲሆኑ (ሙያዊ ማህበራዊነት) ፣ ቤተሰብን መፍጠር (የቤተሰብ ማህበራዊነትን) ለማረጋገጥ በህብረተሰቡ ፍላጎት ነው። ፣ ህግ አክባሪ ዜጎች ይሁኑ (ፖለቲካዊ ማህበራዊነት) ፣ ወዘተ.

አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ የህብረተሰቡ አባል ይሆናል ፣ የማህበራዊነት ርዕሰ ጉዳይ ፣ ማህበራዊ ደንቦችን እና ባህላዊ እሴቶችን ከእንቅስቃሴው ፣ ከራሱ ልማት እና እራስን መገንዘብ ጋር በማዋሃድ። D.I. ፌልድሽታይን የአንድን ሰው ማህበራዊነት ዋና መመዘኛ የዕድል ፣ የተስማሚነት ደረጃ ሳይሆን ፣የራሱን ነፃነት ፣ በራስ የመተማመን ፣የመቻልን ፣የነፃነትን ፣የማስተካከያውን ደረጃን ፣በማህበራዊ ወደ ግለሰባዊ አተገባበር ውስጥ የተገለጠ ነው ፣ የሰው እና የህብረተሰብ እውነተኛ ማህበራዊ-ባህላዊ መባዛትን ያረጋግጣል። ምርምር አጽንዖት የሚሰጠው በማህበራዊ ሂደት ሂደት ውስጥ አንድ ልጅ እንደ የተለያዩ የአካባቢ ተጽዕኖዎች ነገር ብቻ ሳይሆን በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንደ የራሱ እድገት ርዕሰ ጉዳይ እንደ ውስጣዊነት እና የእነዚህ ተጽእኖዎች ውህደት ነው.

ስለዚህ, የማህበራዊነት ሂደት አንድነትን ይወክላል እና በተመሳሳይ ጊዜ የሁለት ወገኖች የማያቋርጥ ተቃርኖ. ተመራማሪዎች ስለ ማህበራዊነት ሂደት ብቻ ሳይሆን ስለ ማህበራዊነት-ግለሰባዊነት (B. Z. Vulfov, D. I. Feldshtein, ወዘተ) መነጋገር የበለጠ ትክክል እንደሆነ ያምናሉ. ይህንን ሂደት የሚመለከቱት እንደ ተገብሮ የመጠቀም ተግባር ሳይሆን እንደ ውስብስብ ተለዋዋጭ ሂደት ነው። ማህበራዊነት የሕፃኑን የሰው ልጅ ማህበረሰብ ደንቦች እንደ መቀበል ሆኖ ይሠራል ፣ እና ግለሰባዊነት እንደ የማያቋርጥ ግኝት ፣ ማረጋገጫ (መረዳት ፣ መለያየት) እና ራስን እንደ ርዕሰ-ጉዳይ መመስረት ነው።

የማህበረሰባዊ-ግለሰባዊነት ሂደት ውጤት ማህበራዊ መላመድ ነው - አንድ ግለሰብ በማንኛውም ነባር ወይም ብቅ (የሚጠበቁ) የሕይወት ሁኔታዎች (ቢ.ዜድ ዎልፎቭ) ውስጥ ግለሰባዊነትን የመጠበቅ እና በንቃት የማዳበር ችሎታ ነው።

ተመራማሪዎች በማህበራዊ ግንኙነት ወኪሎች መካከል - ባህላዊ ደንቦችን የማስተማር እና ማህበራዊ ሚናዎችን የመማር ኃላፊነት ያለባቸው ሰዎች እና ተቋማት እና በግለሰብ ማህበራዊነት ሂደት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ ማህበራዊ ሁኔታዎችን ይለያሉ.

ማህበራዊነት ምክንያቶች በተለምዶ በአራት ቡድን ይከፈላሉ (A.V. Mudrik)፡-

megafactors - ዓለም አቀፍ የፕላኔቶች ሂደቶች (ሥነ-ምህዳር, ስነ-ሕዝብ, ኢኮኖሚያዊ, ወታደራዊ-ፖለቲካዊ) በሁሉም ሰዎች ሕይወት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ, ስለዚህ የትምህርት ግቦች እና ይዘቶች;
ማክሮፋክተሮች - የሁሉም ወይም በጣም ብዙ ሰዎች ማህበራዊነት ሁኔታዎች: ቦታ, ፕላኔት, ዓለም በአጠቃላይ, ሀገር, ማህበረሰብ, ግዛት;
mesofactors - የጎሳ ቡድን, የህዝብ ዓይነት, አንድ ሰው የሚኖርበት ከተማ ወይም መንደር;
ማይክሮፋክተሮች - አንድ ሰው በቀጥታ የሚገናኝባቸው የማህበራዊ ግንኙነቶች ተቋማት-ቤተሰብ ፣ ትምህርት ቤት ፣ እኩያ ማህበረሰብ ፣ ሥራ ወይም ወታደራዊ ስብስብ።

የማህበራዊ ትስስር ተቋማት በግለሰብ እና በህብረተሰብ መካከል ያለውን ግንኙነት ሂደት የሚያበረክቱ እንደ ማህበራዊ አካላት ይቆጠራሉ. እነሱ ማለት በልዩ ሁኔታ የተፈጠሩ ወይም በተፈጥሮ የተመሰረቱ ተቋማት እና አካላት ፣ አሠራሩ የአንድን ሰው ማህበራዊ ልማት ፣ የእሱ ማንነት ምስረታ ላይ ያነጣጠረ ነው።

በለጋ የልጅነት ጊዜ ውስጥ በጣም አስፈላጊው የማህበራዊነት ተቋም ቤተሰብ ነው. በቤተሰብ ውስጥ የማኅበራዊ ኑሮ አጠቃላይ ተግባር ልጅን በማህበራዊ ማህበረሰቦች እና ቡድኖች ደንቦች እና እሴቶችን ማስተዋወቅ, በማህበራዊ ብቃት ያለው, የበሰለ ስብዕና (አር.ኤፍ. ቫሌቫ) መፍጠር ነው. በተጨማሪም ፣ የቤተሰብ ማህበራዊነት ለባል ፣ ሚስት ፣ እናት እና አባት ለወደፊቱ የቤተሰብ ሚና መዘጋጀትን ያመለክታል (አ.አይ. አንቶኖቭ ፣

A.V. Mudrik እና ሌሎች).

ቤተሰቡ የአንድን ሰው ባህሪ, ለስራ ያለውን አመለካከት, ሥነ ምግባራዊ, ርዕዮተ ዓለም, ፖለቲካዊ እና ባህላዊ እሴቶችን መሠረት ይጥላል. በእሱ ውስጥ, የልጁ የወደፊት ማህበራዊ ባህሪ ዋና ዋና ባህሪያት መፈጠር ይከሰታል: ሽማግሌዎች የተወሰኑ አመለካከቶችን እና የባህሪ ንድፎችን ለእሱ ያስተላልፋሉ; ከወላጆቹ በህዝባዊ ህይወት ውስጥ ተሳትፎን ወይም ተሳትፎን ማስወገድ, የመጀመሪያዎቹ ምክንያታዊ እና ስሜታዊ ግምገማዎች ምሳሌን ይቀበላል. ይህ ሁሉ በቤተሰብ ውስጥ ቀጥተኛ ማህበራዊነት ነው. ቀጥተኛ ያልሆነ ማህበራዊነት የወላጆች ስልጣን ለሌሎች (ለታላላቅ) ባለስልጣናት ያለውን አመለካከት በመቅረጽ ላይ ነው.

ተመራማሪዎች A.V. Petrovsky, ኤ.ኤስ. ስፒቫኮቭስካያ ቤተሰብን እንደ የሰው ልጅ ግንኙነት የመጀመሪያ መስታወት, ሁኔታ እና የወደፊት ስብዕና እድገት ምንጭ, የልጁን ስብዕና ማህበራዊ ገጽታ በመፍጠር, የልጁን የህይወት አቀማመጥ በመቅረጽ, እንደ ኃይለኛ ምክንያት, ከሌሎች ጋር ግንኙነቶች መመስረት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ የባህሪ እና የእሴቶች ተነሳሽነት።

የቤተሰብ ግንኙነቶች ለአንድ ልጅ የመጀመሪያ የማህበራዊ ግንኙነቶች ልምድ ናቸው. በቤተሰብ ውስጥ, ህፃኑ የቤተሰብን ሚና, የጋብቻ እና የወላጅ ተግባራትን ግንዛቤ ያገኛል እና የወላጆቹን ባህሪ በመኮረጅ የማህበራዊ ባህሪ ክህሎቶችን ይማራል. የግለሰባዊው ዋና አካል የአንድ ሰው ሥነ ምግባራዊ አቋም ነው ፣ በዚህ ምስረታ ውስጥ ቤተሰቡ ወሳኝ ሚና ይጫወታል።

በቤተሰብ ውስጥ የሕፃን ማህበራዊነት ሂደት የሚጀምረው ከህይወቱ የመጀመሪያዎቹ ወራት ጀምሮ ነው. ቤተሰቡ በጨቅላ ህጻን ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር ማይክሮ ሆፋይ ነው; ከእድሜ ጋር, ይህ ተጽእኖ በከፍተኛ መጠን ይዳከማል, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ አይጠፋም. ገና በልጅነት አስተዳደግ ላይ የሚፈጠሩ ስህተቶች እና የተሳሳቱ ስሌቶች የማይጠገኑ ሊሆኑ እና በኋላም በፀረ-ማህበረሰብ ባህሪ ሊገለጡ ይችላሉ። ስለዚህ, በህብረተሰብ ውስጥ ቤተሰብን እና የልጆችን የመጀመሪያ ማህበራዊነት ተግባራቱን ሊተካ የሚችል እንዲህ ዓይነት ተቋም የለም.

የማህበረሰቡ ሂደት ብዙ ገፅታ እና ቋሚ ነው, ቀስ በቀስ ግን በጥብቅ ይከሰታል, እና በቤተሰብ ውስጥ በጣም ተፈጥሯዊ እና ህመም የሌለበት ነው. እዚህ ህፃኑ በረቂቅ ማህበራዊነት ውስጥ ትምህርቶችን ብቻ ሳይሆን የወደፊቱን ስብዕና (I. V. Dubrovina) ይዘትን በሚወስኑ ማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ እራሱን ተካቷል ።

በሰፊው የቃሉ አገባብ፣ ማኅበራዊነት ዕድሜ ልክ ሊቆይ ይችላል፣ በጠባብ መልኩ፣ አንድ ግለሰብ እስከ ጉልምስና ዕድሜ ላይ በደረሰበት ወቅት ብቻ የተወሰነ ነው። ማህበራዊነትን በሁለት መንገዶች ይገነዘባል-በአንድ በኩል, ለወደፊቱ የቤተሰብ ሚናዎች ዝግጅት, በሌላ በኩል, በቤተሰብ ውስጥ ብቁ የሆነ የበሰለ ስብዕና እንዲፈጠር የሚያደርገውን ተጽእኖ.

የቤተሰቡ ተፅእኖ በልጁ ስብዕና ምስረታ ላይ ከሌሎች ምክንያቶች የትምህርት ተፅእኖ እጅግ የላቀ ነው። በቤተሰብ ውስጥ ብቻ የተወሰኑ ጥራቶች እና የአዕምሯዊ አዲስ የስብዕና ቅርጾች መፈጠር ይከናወናል.

የቤተሰብ ትምህርት የወላጆችን ዓላማ ያለው ድርጊት ከቤተሰብ ሕይወት ድንገተኛ ተጽዕኖ ጋር ያጣምራል። የልዩ ትምህርታዊ ተፅእኖዎች ቡድን ዓላማ ያላቸው የአዋቂዎች ተግባራትን እና ድርጊቶችን ያጠቃልላል ፣ ትርጉሙም ልጁን ማስተማር ፣ ሞዴል መስጠት ፣ እንዲመስል ማበረታታት ፣ ማስረዳት ፣ ወዘተ. . በቤተሰቡ ሕይወት ውስጥ በሙሉ ይከናወናል. ብዙውን ጊዜ ወላጆች ለአስተዳደግ ድንገተኛ ምክንያቶች ተገቢውን ትኩረት አይሰጡም.

ድንገተኛ ተጽእኖዎች ንቃተ-ህሊና የሌላቸው, ከቁጥጥር ውጪ የሆኑ, በልጁ ላይ በየቀኑ ተደጋጋሚ ተጽእኖዎች ለምሳሌ የአዋቂዎች ባህሪ, ሥር የሰደዱ ልምዶች, የዕለት ተዕለት ተግባራቸው, ወዘተ. ህፃኑ በዙሪያው ያሉትን የአዋቂዎች ግንኙነት በመመልከት በሰዎች መካከል ስላለው ግንኙነት የመጀመሪያ ሀሳቦችን ይቀበላል. . ባህሪያቸው, እንዲሁም ለእሱ እና ለድርጊቶቹ ያላቸው አመለካከት, ለልጁ ባህሪ ፕሮግራም ይሆናል. በአዋቂዎች በተሰጠው ሞዴል ላይ በመመስረት, ከሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ይገነባል. ትናንሽ ልጆች አስመሳይ ናቸው. ወላጆቻቸው ሁልጊዜ ትክክለኛውን ነገር እንደሚያደርጉ ያምናሉ, ስለዚህ ባህሪያቸውን ይገለብጣሉ. የቅድመ ትምህርት ቤት አስተማሪዎች ሳያውቁ ስለልጆቻቸው ቤተሰቦች ከጨዋታዎቻቸው ብዙ እንደሚማሩ አምነዋል። ልጆች “ሰክረው” እንደሚጫወቱ፣ ጠርሙሶችን “አስረክበው” እንደሚጫወቱ፣ ጸያፍ ቃላት እንደሚናገሩ፣ ሽማግሌዎቻቸውን እንዴት እንደሚንቁ ወይም በተቃራኒው የአባት ሚና የሚጫወት ልጅ ሕፃኑን እንደሚንከባከብ፣ ለሚስቱ እንዴት እንደሚወድ የሚያሳዩ በርካታ ምሳሌዎችን ይሰጣሉ። ” የሥራ ሥራዎችን ያከናውናል፣ እና ጨዋ ነው።

እንደ ሳይንቲስቶች ገለፃ ፣ ከንቃተ ህሊና ፣ ከዓላማ አስተዳደግ በተጨማሪ ፣ ህፃኑ በጠቅላላው የቤተሰብ ከባቢ አየር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ እናም የዚህ ተፅእኖ ተፅእኖ በእድሜው ይከማቻል ፣ በስብዕና አወቃቀር (አይ.ኤስ. ኮን) ውስጥ ይቃጠላል። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ወይም የወጣት ልጅ ባህሪ አሁን ባለው ወይም ያለፈው በቤተሰቡ ሁኔታ ላይ የማይመሠረተው ምንም ዓይነት ማህበራዊ ወይም ሥነ-ልቦናዊ ገጽታ የለም ። የቤተሰብ ሁኔታዎች, የወላጆችን ማህበራዊ ሁኔታን ጨምሮ, የሥራቸው ዓይነት, የቁሳቁስ ደረጃ እና የትምህርት ደረጃ የልጁን የሕይወት ጎዳና በእጅጉ ይወስናሉ.

አንዳንድ ወላጆች በልጁ ላይ ያለውን ትምህርታዊ ተፅእኖ የሚገነዘቡት የአንድ ነገር ቀጥተኛ ትምህርት (ስዕል፣ ቆጠራ፣ የኮምፒውተር እውቀት ወዘተ) ብቻ ነው።

ለምሳሌ አንዲት እናት እንዲህ ብላለች:- “ባለቤቴ ሴት ልጁን ማሳደግ ጀመረ። ሁልጊዜ ቅዳሜ፣ አንዳንዴም በሳምንቱ ቀናት ምሽቶች ላይ ችግሮች ይፈታሉ። በትምህርት መስክ የወላጆች የተሳሳተ ግንዛቤ በእንደዚህ ዓይነት ምሳሌ ሊደገፍ ይችላል. አንድ አባት በልጁ ላይ ጮኸ። ለመምህሩ አስተያየት፣ “ጸጥ በል፣ እያስተማርኩ ነው” ሲል መለሰ። ወላጆች ብዙውን ጊዜ ስብዕና በሌላ ሰው ላይ ያለውን ተጽእኖ መገምገም አይችሉም.

የአስተማሪን ሚና ለመጫወት ካላቸው ፍላጎት ጋር, አንዳንድ ወላጆች በንቃት የትምህርት ተግባራቸውን ወደ ሌሎች ሰዎች, ለምሳሌ የመዋዕለ ሕፃናት አስተማሪ ወይም የማይሰራ የቤተሰብ አባል ለማዛወር ይፈልጋሉ. ትምህርት ልዩ ጊዜ እና ጥረት የሚጠይቅ መሆኑን እርግጠኞች ናቸው, ይህም በስራ የተጠመደ ሰው በእጁ ላይ አይኖረውም. ብዙ ወላጆች ለልጃቸው በገንዘብ ለማቅረብ ያስባሉ, ነገር ግን በእሱ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ከመሳተፍ ይቆጠባሉ እና ተግባራቶቹን ለማስተዳደር እምቢ ይላሉ. የልጁን የመግባቢያ ፍላጎት የማያሟሉ ወላጆች ግዴለሽነት እና የጋራ ስሜታዊ ስሜቶች እና ትርጉም ያላቸው ተግባራት የግለሰቡን ማህበራዊነት መዘግየት አልፎ ተርፎም ፀረ-ማህበራዊ ባህሪን መፍጠርን ያመጣል.

እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ, ቤተሰቡ የበለጠ አንድነት ያለው, በልጁ ላይ ያለው ተጽእኖ የበለጠ ውጤታማ ይሆናል. የቤተሰብ ትስስር አንድነትን, የቤተሰብ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች እና የግለሰቡን ፍላጎቶች ለቤተሰብ ደንቦች መገዛትን አስቀድሞ ያሳያል. ነገር ግን፣ ይህ ቅድሚያ ከተሰጠ፣ የተስማሚነት ባህሪ የሚፈጠረው ግለሰቡ የበላይ የሆኑትን የቤተሰብ አባላትን ሳያቋርጥ ምንም ሳያደርግ ሲቀር ነው። እንደ A.I. Antonov አባባል የቤተሰቡ አንድነት እና አለመደራጀት ከቤተሰብ ውጭ ለሚደረጉ ተጽእኖዎች በር ይከፍታል.

በቤተሰብ ውስጥ በርካታ የማህበራዊ ትስስር ዘዴዎች ይሠራሉ: ትምህርት, ማስመሰል, መለየት, መረዳት (I. S. Kon).

በቤተሰብ ውስጥ የልጆች ማህበራዊነት ዋና ዘዴ ነው አስተዳደግ ።

በቤተሰብ ውስጥ የእሴት አቅጣጫዎች ይለያያሉ. T.A. Kulikova የተለያዩ የትምህርት ግቦችን የትምህርት ርዕሰ-ጉዳይ ብለው ይጠሩታል. ስለዚህ, በአንዳንድ ቤተሰቦች ውስጥ, አዋቂዎች በልጁ ውስጥ እንደ ትክክለኛነት, ተግሣጽ, ቆጣቢነት, ስሜታዊነት, ወዘተ የመሳሰሉትን ባህሪያት ለመቅረጽ ይሞክራሉ, በሌሎች ቤተሰቦች ውስጥ ለዚህ ትኩረት አይሰጡም. በአንዳንድ ቤተሰቦች ውስጥ ህፃኑ ውሸት እና ታማኝነት የጎደለው ቅጣት ይደርስበታል, ሌሎች ደግሞ "በአሁኑ ጊዜ ያለ ማታለል መኖር አይችሉም" ይላሉ. በአንዳንድ ቤተሰቦች ውስጥ አጽንዖቱ በአዕምሯዊ እድገት ላይ ነው, በሌሎች - አካላዊ, ሌሎች - ትምህርት በአጋጣሚ የተተወ ነው. አንዳንድ ወላጆች የልጁን እድገት የመዋለ ሕጻናት ጊዜን አስፈላጊነት ዝቅ አድርገው ይመለከቱታል, ወደ ትምህርት ቤት በሚሄድበት ጊዜ ትምህርት ይከናወናል ብለው ያምናሉ.

ማስመሰል- በፈቃደኝነት ወይም በግዴለሽነት ምሳሌዎችን እና የባህሪ ቅጦችን መከተል። ህፃኑ ለመልካም ተግባራት ይመሰገናል እና ይበረታታል, እና በአሉታዊ ድርጊቶች ይቀጣል. በንቃተ ህሊናው ውስጥ የስርዓተ-ደንቦች እና ደንቦች ስርዓት ገብቷል, እና ሀሳቦች ተፈጥረዋል. በተፈጥሮ ሁሉም አዋቂ የቤተሰብ አባላት በልጆች ላይ በሚኖራቸው ተጽእኖ አንድ መሆን አለባቸው. የጥያቄዎች አንድነት ከሌለ ለሽማግሌዎች ክብር መስጠት እና በሥልጣናቸው ላይ እምነት ማግኘት አይቻልም። አንድ ልጅ የሁሉም የቤተሰብ አባላት ፍላጎት ቋሚነት እና አንድነት ሲሰማው የተረጋጋ የመታዘዝ ልማድ ያዳብራል። አለበለዚያ ልጆች ተንኮለኛ እና መላመድ ይጀምራሉ.

መለየት.በቤተሰብ ውስጥ ያለ ልጅ የጾታ ማንነቱን ቀደም ብሎ ይመሰርታል. በቅድመ ትምህርት ቤት የልጅነት ጊዜ ውስጥ, የጾታውን ብዙ የባህሪ ቅርጾችን, ፍላጎቶችን እና እሴቶችን ይቀበላል. የሴቶች እና የወንዶች ስነምግባር ዘይቤዎች ከተመሳሳይ ጾታ ተወካዮች ጋር በመገናኘት እና በመለየት ልምድ ወደ እራሳቸው ግንዛቤ ውስጥ ይገባሉ.

በስነ-ልቦና ውስጥ, የፆታ መለያ እንዴት እንደሚፈጠር የሚያብራሩ ሶስት ንድፈ ሐሳቦች አሉ.

የመጀመሪያው ጽንሰ-ሐሳብ በስነ-ልቦና ጥናት ማዕቀፍ ውስጥ ተዘጋጅቷል. የሥርዓተ-ፆታ ሚናን መቀበል ከወላጆች ጋር በመለየት የሚከሰት ውስጣዊ, ጥልቅ ሂደት ነው. መጀመሪያ ላይ የሁለቱም ጾታ ልጆች እናት በልጁ አካባቢ በጣም ሀይለኛ እና አፍቃሪ ሰው ስለሆነች እናታቸውን ይለያሉ። ለሴቶች ልጆች, ይህ መታወቂያ ይቀጥላል. ለአንድ ወንድ ልጅ, አባቱ ትልቅ ደረጃ እና ስልጣን እንዳለው ይቆጠራል, ይህ ደግሞ ማራኪ የሴቶች ባህሪያትን እንደ ሚዛን ያገለግላል.

ሁለተኛው ፅንሰ-ሀሳብ፣ የማህበራዊ ትምህርት ፅንሰ-ሀሳብ፣ የባህላዊ የትምህርት ንድፈ ሃሳብ (ከሥርዓተ-ፆታ ሚና ጋር የሚጣጣም ባህሪ ይሸለማል፣ ተገቢ ያልሆነ ባህሪ ይቀጣል) እና የመመልከቻ ትምህርት ጽንሰ-ሀሳብ ነው። በመመልከት, ልጆች ሞዴሉን መኮረጅ, ችላ ማለት እና መቃወም ይችላሉ. ልጆች የሴት ወይም የወንድ ባህሪን ብቻ አያዳብሩም, ነገር ግን ሚዛኑ ብዙውን ጊዜ አንድ መንገድ እና ብዙ ቁጥር ያላቸው ጉዳዮች ከልጁ ባዮሎጂያዊ ጾታ ጋር ይዛመዳሉ.

ሦስተኛው የጾታ ሚና ማህበራዊነት ዘዴን የሚያብራራ ጽንሰ-ሀሳብ የግንዛቤ-ጄኔቲክ ነው። ልጁ በመጀመሪያ የጾታ ማንነቱን ይወስናል እና ከዚያም ባህሪውን ስለራሱ የፆታ ሚና ከሚሰጡት ሃሳቦች ጋር ለማጣጣም ይሞክራል. እነዚህ ንድፈ ሐሳቦች የጾታዊ ማህበራዊነትን ሂደት ከተለያዩ አቅጣጫዎች ይመረምራሉ እና የዚህን ሂደት የተለያዩ ዘዴዎችን ይገልጻሉ.

እንደ ቲ.አይ.ዲምኖቫ, አባታቸውን የማያውቁ ልጃገረዶች በእናቶቻቸው ቂም እና በወንዶች አለመተማመን ያደጉ ልጃገረዶች ቤተሰብ ለመመስረት ይፈራሉ. ከወጣቶች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ አንዳንድ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል, የወንድነት ባህሪያት ገጽታ ከዋናው ነገር አይለይም, እና ብዙውን ጊዜ የማታለል ሰለባ ይሆናሉ, ለወንዶች ያላቸውን አሉታዊ አመለካከት የበለጠ ያጠናክራሉ. በትዳር ውስጥ, በልጅነት ጊዜ እንደዚህ አይነት ልምድ ስላላገኙ በቤተሰብ ውስጥ ግንኙነቶችን መገንባት ለእነሱ የበለጠ ከባድ ነው. በመጨረሻም በህብረተሰቡ ውስጥ ቁልፍ ቦታዎችን በያዙ ወንዶች ተጥሰዋል የተባሉትን የልዩ ሴቶች መብት ተሟጋቾችን ከፌሚኒስቶች ጋር ተቀላቅለዋል።

መረዳትወላጆች ስለልጆቻቸው፣ ስለውስጣዊው ዓለም፣ ስለፍላጎታቸው እና ስለፍላጎታቸው ያላቸውን እውቀት ይገምታል።

መረዳት ወላጆች የልጃቸውን ግለሰባዊ ባህሪያት እንደሚያውቁ, ልምዶቹን እና ስሜታዊ መግለጫዎቹን በትኩረት እንደሚከታተሉ እና ስሜቶችን ከፊቱ ላይ "ማንበብ" ይችላሉ. ወላጆች የልጁን አቀማመጥ ይወስዳሉ, እንዴት እንደሚተረጉሙ ያውቃሉ, በልጁ የግል ልምድ ላይ በመመስረት, የልጁን ድርጊት ምክንያቶች ለመረዳት ይሞክሩ እና ለመቅጣት አይቸኩሉም. መረዳትም ወላጆች የልጃቸውን ጥንካሬ እና ድክመቶች እንደሚያውቁ፣ ለአንዳንድ የትምህርት ተጽእኖዎች የሚሰጠውን ምላሽ እንደሚገምቱ እና የትምህርት ዘዴዎችን በተለዋዋጭነት እንደሚጠቀሙ ይገምታል። ልጁን መረዳቱ ወላጆች ከእሱ ጋር ግንኙነት እንዲፈጥሩ እና ችግሮችን “ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ” እንዲፈቱ ይረዳቸዋል።

የቤተሰብ ተጽእኖ አለመኖርበአንዳንድ አቅጣጫዎች, ይህ በራሱ ብዙውን ጊዜ ወደ አሉታዊ ተፅእኖ ሁኔታ ያድጋል. በተለይም ከቤተሰብ ውጭ አስተዳደግ, በተዘጉ ተቋማት ውስጥ, ከልጁ ማህበራዊነት ጋር ሲነፃፀር የቤተሰብ ሚና በጣም አስፈላጊ ነው. እዚያም የልጆች የአእምሮ ማጣት በተለያዩ የአእምሮ እድገት ልዩነቶች ውስጥ እራሱን ያሳያል ፣ ከእነዚህም መካከል ልዩ ቦታ በስሜታዊ ሉል ውስጥ ጉድለቶች ተይዘዋል ፣ ይህም በስሜቶች ፣ በባህሪ ፣ በተማሪዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል እና ለወደፊቱ የማይመች ሁኔታን ያስከትላል ። የቤተሰብ እና የጋብቻ ግንኙነቶች.

በወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ አንድ ልጅ የእንክብካቤ, የትምህርት እና የሥልጠና ነገር ነው, ነገር ግን የአዋቂዎች አዘውትሮ መለዋወጥ የልጁን ግንኙነቶች እና ልምዶች ቀጣይነት ይሰብራል, ህይወቱን "ይከፋፍላል". በአብዛኛው የቡድን አቀራረብ, የግለሰብ ግንኙነቶች አለመኖር, ህጻኑ "እኔ" የሚለውን ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርገዋል. በሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ, ምርጥ አስተማሪዎች እንኳን የእውቀት ተሸካሚዎች, የባህሪ ቅጦች, ማበረታቻ እና ቅጣት ብቻ ናቸው, ነገር ግን የሕፃኑ የሕይወት ትርጉም ምንጭ አይሆኑም, የራሱን ምኞቶች እና የንቃተ ህሊና ልምዶችን አይሰጡም. በቤተሰብ ውስጥ, በልጁ ላይ ሁሉም ተጽእኖዎች በተናጥል ይከናወናሉ እና ለእሱ በተለየ መልኩ ይቀርባሉ.

በቤተሰብ ውስጥ ያደጉ ትንንሽ ልጆች ንቁ, ንቁ, ተግባቢ, በአካባቢያቸው ባሉ ሰዎች ላይ እምነት መጣል, ከፍተኛ የማወቅ ጉጉት ያሳያሉ እና ደስተኛ ናቸው, ይህም በራስ የመተማመን ስሜትን (ኤስ.ዩ. ሜሽቼሪኮቫ) ያሳያል.

የቼክ መምህር Z. Matejcek ተመሳሳይ መደምደሚያ አድርጓል። ከወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ እና ከቤተሰብ "አደጋ" ውስጥ ያሉ ልጆችን ባህሪ ለማጥናት ምሳሌዎችን ሰጥቷል. አንድ ትልቅ አሻንጉሊት ድብ በልጁ ፊት ተቀመጠ. ህጻኑ በእናቱ ጭን ላይ ተቀምጦ ለአንድ ደቂቃ የመተማመን ስሜቱን አጥቷል, ከዚያም አሻንጉሊቱን ማጥናት እና መጫወት ጀመረ. ከወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ ያለው ልጅ ሚዛን አላገኘም እና በፍርሃት ወደቀ። ደራሲው ሲያጠቃልለው፡ የአንዳንዶች የመጀመሪያ እርግጠኛ አለመሆን እና የሌሎች እምነት ወደፊት ከሰዎች ጋር በተገናኘ በግልጽ ይታያል።

በሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ ያደጉ ልጆች ምንም እንኳን ለአዋቂዎች አዎንታዊ ስሜቶችን ቢያሳዩም, ተነሳሽነት, የማወቅ ጉጉት, ደስተኛነት ያሳያሉ, እና በጣም ደካማ አዎንታዊ ስሜቶች አሏቸው. እነዚህ ልጆች በባህሪ እና በግንኙነት ውስጥ ነጠላነትን ያሳያሉ። እንደ V.S. Mukhina ማስታወሻ ልጆች ብዙ የሚባሉትን የሙት-መጨረሻ እንቅስቃሴዎችን ያደርጋሉ፡ ህፃኑ ይወዛወዛል፣ ጣቶቹን ያጠባል፣ ያለምንም ትርጉም ተመሳሳይ እርምጃ ይደግማል። ይህ በቤተሰብ ውስጥ እና ከእሱ ውጭ የሚያድጉ ህፃናት ባህሪ ልዩነት በእናቶች ፍቅር እና ፍቅር እጦት ይገለጻል. የሚከተለው ስርዓተ-ጥለት ተመስርቷል-እናቱ በህጻኑ ህይወት የመጀመሪያዎቹ ወራት ውስጥ ለእሱ ምቾት ምልክቶች በፍጥነት ምላሽ ሲሰጥ, የበለጠ የተለያየ እና በህይወት ሁለተኛ አጋማሽ ውስጥ አሻንጉሊቶችን ይጫወታሉ. በልጆች ቤት ውስጥ ለልጆች የተዋሃደ የመመገብ፣ የመተኛት እና የመነቃቃት ሥርዓት ተዘጋጅቷል። ሰራተኞቹ ለእያንዳንዱ ልጆች የግለሰብ አቀራረብ ለማቅረብ በቂ አካላዊ ጥንካሬ እና ጊዜ አይኖራቸውም, አስተማሪዎች በመመሪያዎች ይመራሉ, እና በልጁ ተነሳሽነት አይደለም.

ከቤተሰብ ውጭ ያሉ ልጆች ማህበራዊ ልምድ ስላላቸው በበቂ ሁኔታ የዳበረ ጨዋታ የላቸውም። አንድ የ3 አመት ልጅ የአሻንጉሊት ስልክ ሲያነሳ (ባህላዊ፣ ተቀባይ እና ገመድ ያለው) እና መቀበያውን በመያዝ ወለሉ ላይ ሲያንቀሳቅሰው ማየት ነበረብን። እሱ እንደ ምትክ ነገር አይጠቀምበትም, ነገር ግን በቀላሉ ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም. የአረጋውያን የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች ጨዋታዎች ጥንታዊ ናቸው እና ያለ የዳበረ ሴራ ወደ ነጠላ ድርጊቶች ይወርዳሉ። ብዙውን ጊዜ በሕይወታቸው ውስጥ የሚያዩትን ያንፀባርቃሉ-ለአሻንጉሊቶች ከሻይ ማንኪያ ላይ ሻይ ያፈሳሉ, ይንገላቱ እና ግንኙነቱን "ይለያሉ". ልጅቷ ከአሻንጉሊት ጋር መጫወት ትፈልጋለች, ግን እንዴት እንደሆነ አያውቅም. እሷ እንደምንም አሻንጉሊቱን ዋጠችው እና በጭንቅላቷ ጫነቻት።

ከቤተሰብ ውጭ የልጁን ስብዕና እድገት ገፅታዎች ግምት ውስጥ ማስገባት ራስን የማወቅ አወቃቀር ፣ V.S. Mukhina አንዳንዶቹን በተዘጉ ተቋማት ውስጥ ባሉ ልጆች ውስጥ ለይቷል፡-

ልጁ ብቻውን ሊሆን የሚችልበት ነፃ ቦታ ባለመኖሩ የ "እኛ" ልዩ ስሜት ማሳደግ;
ጥገኛ አቋም, ቆጣቢነት እና ኃላፊነት ማጣት.

ብዙ ጊዜ በወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ ልጆች በአያት ስም ይጠራሉ፤ የመጀመሪያ ስማቸው ፍቅርን እና ፍቅርን ለመግለጽ በጭራሽ አይጠቀምም። ይህ የተወሰነ የቡድን መደበኛነት ነው። የተዘጋ ተቋም "እኛ" አንዳንድ ጊዜ ከማህበራዊ ደረጃዎች ጋር አይዛመድም. እንደ V.S. Mukhina ፣ እዚህ ትልቅ ችግር አለ - ከወላጅ አልባ ሕፃናት እውቅና ለማግኘት የይገባኛል ጥያቄዎች ልዩነት።

በተዘጉ ተቋማት የሥርዓተ-ፆታ መለያ ተጥሷል፡ ወንድ ልጆች የፆታ መለያ ተነፍገዋል, ምክንያቱም እዚህ ጥቂት ወንዶች ስለሆኑ እና ማንም እንደ ምሳሌ የሚከተል የለም. አንዳንድ ጊዜ በሴት ጾታ ውስጥ እራሳቸውን ያመለክታሉ. በወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ ወንድ ተቀጣሪ ካለ ወንዶቹ ያደንቁታል, ድርጊቶቹን ይመለከታሉ, እሱን ይኮርጃሉ እና ከእሱ ጋር የመግባባት አስፈላጊነት ይሰማቸዋል. በ "እኛ" ቡድን ምክንያት ልጃገረዶች ለህልውና እና እራስን ለማረጋገጥ ሲሉ ጠበኛ የሆኑ የባህሪ ዓይነቶችን ይዋሳሉ።

ሌላው ራስን የማወቅ ግንኙነት የአንድ ሰው የስነ-ልቦና ጊዜ ግንኙነት ነው, ማለትም, ያለፈውን እና የወደፊቱን የአሁኑን ራስን ከራሱ ጋር የማዛመድ ችሎታ. ይህ በማደግ ላይ ያለ ስብዕና በጣም አስፈላጊው አዎንታዊ ትምህርት ነው, እሱም ሙሉ ሕልውናውን ያረጋግጣል. አንድ ሰው፣ እንደ ሳይኮሎጂስቶች ገለጻ፣ ያለፈ፣ የአሁን እና የወደፊት ጊዜ ከሌለው በተለምዶ ሊኖር ወይም ሊዳብር አይችልም። በዚህ ረገድ ከወላጅ አልባ ሕፃናት ማቆያ ውስጥ ያሉ ሕፃናት በጣም ደካማ እድገታቸው ይታያል። ያለፉት ዓመታት በልጁ ትውስታ ውስጥ እንደ እውቀት ብቻ ይቀራሉ ፣ ግን በግል ህይወቱ ውስጥ እንደ ክስተቶች አይደሉም። የዚህ ክስተት ምክንያት በልጁ እና በአዋቂዎች መካከል ያለው ግንኙነት ነው.

በወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ ያሉ ልጆች ብዙውን ጊዜ አንድ ግለሰብ የላቸውም ፣ ምክንያቱም ቤተሰቡ ብዙውን ጊዜ ያለፈውን ይሰጣል። በቤተሰቡ ውስጥ ህፃኑ "ትንሽ በነበርክበት ጊዜ ይህን እና ያንን አደረግክ" ተብሎ ይነገራል የልጆችን ፎቶግራፎች, መጫወቻዎች, የቤት እቃዎች, ወዘተ. እና እሱ እንደማለት, ታሪኮችን በግለሰብ ትውስታ ውስጥ ያካትታል. ከወዳጆቹ ቀረበለት። ቤተሰብ የተነፈጉ ልጆች ብዙውን ጊዜ ምንም ነገር አያስታውሱም ወይም በሕይወታቸው ውስጥ ድጋፋቸውን በማጣታቸው የተሰማቸውን አስፈሪነት ያስታውሳሉ።

የመጨረሻው ራስን የማወቅ ግንኙነት የግለሰቡ ማህበራዊ ቦታ, መብቶቹ እና ግዴታዎቹ ናቸው. በህጻናት ማሳደጊያ እና አዳሪ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ያሉ ህጻናት እንደ ልዩ ማህበረሰብ በቡድን የስነ-ምግባር መስፈርቶች ይኖራሉ, ህጎችን በመጣስ, በቡድን ህሊና, በዋስትና ወዘተ. ” እና ከቤት አያያዝ፣ ምግብ ከማብሰል፣ በጣዕም የመልበስ ችሎታ ወዘተ ጋር የተያያዙ አስፈላጊ የቤተሰብ-ህይወት ክህሎቶችን ማዳበር።

ከቤተሰብ ውጭ በማደግ ላይ ያሉ ልጆች የአእምሮ እና የግል እድገት ንፅፅር ጥናቶች እንደሚያሳዩት ምንም እንኳን የእድሜ እና የግለሰቦች ልዩነቶች ቢኖሩም ፣ በርካታ የተለመዱ ባህሪዎች አሏቸው-ከሰዎች ጋር ከመጠን በላይ መጣበቅ ፣ በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተነሳሽነት ፣ በቂ ያልሆነ የግንዛቤ እንቅስቃሴ ፣ ሁኔታዊ ባህሪ እና አስተሳሰብ. በእንደዚህ ዓይነት ልጆች ውስጥ የዓላማው ለውጥ ወደ ተጨባጭ ሁኔታ ይስተጓጎላል, ሊታወቅ የሚችለው በልጁ በስሜታዊነት አይታወቅም, እና ማህበራዊ ጠቀሜታ ወደ ግላዊ ጉልህነት አይለወጥም. ይህም ልጆች ለዓለም፣ በዙሪያቸው ላሉ ሰዎች እና ለራሳቸው ያልተዳበረ ወይም የተዛባ የተዛባ አመለካከት እንዲኖራቸው ያደርጋል። በውጤቱም, ምንም ማያያዣዎች የላቸውም, የፍቅር እና የፍቅር ጉድለት አለ, የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች ይቀንሳሉ, ወዘተ. በውጤቱም, የራሳቸው ህይወት ልምድ አልተዋሃደም እና አልተገነዘበም, ስለዚህም አይከማችም እና አይመራም. ወደ ስብዕና እና ንቃተ-ህሊና እድገት.

ጥያቄዎች እና ተግባሮች

1. ማህበራዊነት ምንድን ነው?
2. በቤተሰብ ውስጥ የልጁን ማህበራዊነት ዘዴዎች ይግለጹ.
3. የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅን በማህበራዊ ግንኙነት ውስጥ የቤተሰብ ሚና ምንድን ነው?
4. ለእርስዎ የሚታወቁትን ማህበራዊ ተቋማት ይጥቀሱ. በስብዕና እድገት ላይ እንዴት ተጽዕኖ ያሳድራሉ?
5. በየወቅቱ በሚወጡ ጥናታዊ ጽሑፎች፣ ከቤተሰብ ውጭ ስለ ልጆች፣ ስለ ማህበራዊ ወላጅ አልባነት የሚገልጹ ጽሑፎችን ይምረጡ። ስታቲስቲካዊ መረጃ ያቅርቡ። የችግሩን ትምህርታዊ ገጽታ አጽንዖት ይስጡ.

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ላይ ተለጠፈ http://www.allbest.ru/

መግቢያ

§1. የግለሰባዊ እድገት እና ማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ እና ምንነት

§2. የ "ቤተሰብ" ጽንሰ-ሐሳብ አጠቃላይ ባህሪያት, የአጻጻፍ ዘይቤ እና የቤተሰብ ተግባራት

§3. በማህበራዊነት እና በስብዕና እድገት ውስጥ የቤተሰብ ሚና

ማጠቃለያ

ስነ ጽሑፍ

መግቢያ

ማህበራዊነት ስብዕና የቤተሰብ ትምህርት

ስብዕና የአንድ ሰው ማንነት ነው, በእሱ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር, የሰውን ዝርያ ከሌሎች ባዮሎጂያዊ ዝርያዎች የሚለየው.

አንድ ሰው በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ ስብዕና ይሆናል, ማለትም. በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ ግለሰቡ በማካተት ምክንያት. ማህበራዊነት የሚከናወነው በግለሰቡ የማህበራዊ ልምድ እና በእንቅስቃሴው ውስጥ በማባዛት ነው.

በግለሰቦች ማህበራዊነት ውስጥ ካሉት ዋና አገናኞች አንዱ ቤተሰብ እንደ የህብረተሰብ ዋና ክፍል ነው። የቤተሰብ ሁኔታዎች, ማህበራዊ ደረጃ, ሥራ, ቁሳዊ ደረጃ እና የወላጆች የትምህርት ደረጃን ጨምሮ, በአብዛኛው የልጁን የሕይወት ጎዳና ይወስናሉ. ወላጆቹ ከሚሰጡት ንቃተ-ህሊና ፣ ዓላማ ያለው ትምህርት በተጨማሪ ፣ ህፃኑ በጠቅላላው የቤተሰብ ከባቢ አየር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ እናም የዚህ ተፅእኖ ተፅእኖ በእድሜው ይከማቻል ፣ በስብዕና አወቃቀሩ ውስጥ።

ቤተሰቡ እንደ ትንሹ ማህበራዊ ተቋም ፣ እንደ የህብረተሰብ ማህበራዊ ክፍል ይቆጠራል። የግዛቱ ሁኔታ በመጨረሻ በቤተሰቡ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው.

ብዙ የሳይንስ ሊቃውንት የግለሰቡን ማህበራዊነት ሂደት በተለያዩ የህብረተሰብ እድገት ደረጃዎች አጥንተዋል. ከእነዚህም መካከል ጄ. ፒያጌት, አናንዬቭ ቢ.ጂ., ሩቢንሽቴን ኤስ.ኤል., ኮን አይ.ኤስ., ቶሮክቲይ ቪ.ኤስ., ስላስተኒን ቪ.ኤ., ሬን አ.አ., ፔትሮቭስኪ ኤ.ቪ., ፔትሪቼንኮ ኤንጂ, አንድሬቫ ጂ.ኤም. እና ወዘተ.

በቅርብ ጊዜ, በቤተሰብ የትምህርት ሚና ላይ ትንሽ ማሽቆልቆል; ሀገሪቱ በስብዕና ምስረታ ሁኔታ ላይ ከባድ ለውጦች እያጋጠማት ነው ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ አለመረጋጋት አስቸጋሪ ሁኔታዎች ተስተውለዋል ፣ ባህላዊ እሴቶች እየተበላሹ ነው ፣ ስለሆነም በቤተሰብ ስብዕና ምስረታ ሂደት ላይ ያለው ተፅእኖ ችግር ተገቢ ነው ። .

ስብዕና ምስረታ ሂደት ላይ የቤተሰብ ተጽዕኖ ያለውን ችግር አስፈላጊነት እና ተግባራዊ ጠቀሜታ "በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ግለሰብ ልማት እና ማህበራዊነት" ኮርስ ምርምር ርዕስ ምርጫ ወስኗል እና የሚከተለውን ወሰነ. ተግባራት፡-

በስነ-ልቦና እና በትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍ ትንተና ላይ በመመርኮዝ "ማህበራዊነትን" እና "ቤተሰብን" ጽንሰ-ሀሳቦችን የንድፈ ሃሳባዊ እና ዘዴያዊ ትርጉም ይወስኑ.

በቤተሰብ ውስጥ ማህበራዊነትን እና ስብዕና እድገትን ባህሪያት ለማጥናት.

በግለሰብ እድገት እና ማህበራዊነት ውስጥ የቤተሰብን ሚና መለየት.

§1. የግለሰባዊ እድገት እና ማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ እና ይዘት

"የግል ማህበራዊነት" የሚለው ቃል ግልጽ ያልሆነ ትርጉም የለውም, በጣም ያነሰ ትርጓሜ. በተለያዩ መዝገበ-ቃላት እና በተለያዩ ህትመቶች ውስጥ, እንደ ደራሲዎች ልዩነት, በጣም የተለያዩ ስሪቶች ቀርበዋል.

ስለዚህ, አንድሬቫ ጂኤም እንደሚለው, ይህ የማህበራዊ "እኔ" ምስረታ ሂደት ነው. አንድን ሰው ወደ ባህል, ስልጠና እና ትምህርት የማስተዋወቅ ሁሉንም አይነት ያጠቃልላል, በእሱ እርዳታ ግለሰቡ ማህበራዊ ተፈጥሮን ያገኛል.

ዳቪዶቭ ቪ.ቪ. እና Zaporozhets A.V. "ማህበራዊነት" የሚለውን ቃል በማህበራዊ ልምድ ያለው ግለሰብ የመዋሃድ እና ንቁ የመራባት ሂደት, የማህበራዊ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ስርዓት በራሱ ልምድ ያብራሩ. ማህበራዊነት የአንድ ሰው የማህበራዊ ህይወት እና ማህበራዊ ግንኙነቶች ልምድን የማዋሃድ አጠቃላይ ሁለገብ ሂደት እንደሆነ ተረድቷል። ማህበራዊነት እዚህ ላይ ሰዎች አብረው መኖርን የሚማሩበት እና እርስ በርሳቸው ውጤታማ የሆነ መስተጋብር የሚፈጥሩባቸውን ሂደቶች ያመለክታል።

ስለዚህ፣ ማህበራዊነት - ይህ በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ለተሳካለት ተግባር አስፈላጊ የሆኑ የባህሪ ፣ የማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች በአንድ ግለሰብ የመዋሃድ ሂደት ነው።

የ "ማህበራዊነት" ጽንሰ-ሀሳብ እንደ "አስተዳደግ", "ስልጠና" እና "የግል እድገት" ካሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር የተያያዘ ነው.

አስተዳደግ በአንድ ሰው እና በአካባቢው መካከል ድንገተኛ መስተጋብር በሚፈጠር ሁኔታ ውስጥ ከሚፈጠረው ማህበራዊነት በተቃራኒ ዓላማ ያለው እና በንቃት ቁጥጥር የሚደረግበት ማህበራዊነት (ቤተሰብ ፣ ሃይማኖታዊ ፣ የትምህርት ቤት ትምህርት) ሂደት ተደርጎ ይወሰዳል። ሁለቱም ማህበረሰቦች በተለያዩ የስብዕና እድገት ጊዜያት በርካታ ልዩነቶች አሏቸው። በሁሉም የዕድሜ-ግላዊ እድገቶች ውስጥ ከሚከሰቱት በጣም ጉልህ ልዩነቶች አንዱ ትምህርት ማህበራዊነትን ሂደቶችን ለማስተዳደር ልዩ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል።

በዚህ ምክንያት ትምህርት ሁለት ዋና ተግባራት አሉት-በግለሰብ ላይ አጠቃላይ ተፅእኖዎችን (አካላዊ ፣ ማህበራዊ ፣ ሥነ-ልቦናዊ ፣ ወዘተ) ማቀላጠፍ እና ግለሰቡን የማሳደግ ዓላማ ያለው ማህበራዊነትን ሂደት ለማፋጠን ሁኔታዎችን መፍጠር ። በነዚህ ተግባራት መሰረት ትምህርት ማህበራዊነትን የሚያስከትለውን አሉታዊ ውጤት ለማሸነፍ ወይም ለማዳከም፣ ሰብአዊነት ያለው አቅጣጫ እንዲሰጠው እና ትምህርታዊ ስልቶችን እና ስልቶችን ለመተንበይ እና ለመንደፍ ሳይንሳዊ አቅምን ይፈልጋል።

በስልጠና እና በልማት መካከል ያለው ግንኙነት ችግር በዘዴ ብቻ ሳይሆን በተግባርም ጠቃሚ ነው. የትምህርት ይዘት, ቅጾች ምርጫ እና የማስተማር ዘዴዎች የሚወሰነው በመፍትሔው ላይ ነው.

ስር ስልጠና Slastenin V.A. የተዘጋጀውን እውቀት ከአስተማሪ ወደ ተማሪ “የማስተላለፍ” ሂደት ሳይሆን በመምህሩ እና በተማሪው መካከል ያለውን ሰፊ መስተጋብር ፣ የተማሪውን የሳይንሳዊ እውቀት ውህደት እና ዘዴዎችን በማደራጀት የግል ልማት ዓላማን በመጠቀም ትምህርታዊ ሂደቱን የመተግበር መንገድን አይረዳም። እንቅስቃሴ. ይህ የተማሪውን ውጫዊ እና ውስጣዊ እንቅስቃሴን የማበረታታት እና የማስተዳደር ሂደት ነው, በዚህም ምክንያት የሰው ልጅ ልምድን መቆጣጠር ይከሰታል. ስር ልማት ከመማር ጋር በተገናኘ ሁለት የተለያዩ ነገሮችን እንረዳለን ፣ ምንም እንኳን በቅርበት የተሳሰሩ የክስተቶች ምድቦች-የአእምሮ ባዮሎጂካል ፣ ኦርጋኒክ ብስለት ፣ የአካል እና ባዮሎጂካል አወቃቀሮች እና የአእምሮ (በተለይም ፣ አእምሯዊ) እድገት እንደ የደረጃዎቹ ተለዋዋጭነት ፣ አንድ ዓይነት የአእምሮ ብስለት.

ስልጠና እና ልማት እርስ በርስ በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው፡ ልማት እና ስልጠና ሁለት ትይዩ ሂደቶች አይደሉም በአንድነት ውስጥ ናቸው። ያለ ትምህርት የተሟላ የግል እድገት ሊኖር አይችልም. ትምህርት ያነቃቃል ፣ ልማትን ይመራል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በእሱ ላይ ይመሰረታል ፣ ግን በሜካኒካዊ መንገድ ብቻ አልተገነባም።

የግለሰቡ አጠቃላይ አካባቢ በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ ይሳተፋል-ቤተሰብ ፣ ጎረቤቶች ፣ በልጆች ተቋም ውስጥ እኩዮች ፣ ትምህርት ቤት ፣ ሚዲያ ፣ ወዘተ.

ብዙ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች እና የሶሺዮሎጂስቶች ማህበራዊነት ሂደት በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ እንደሚቀጥል ያጎላሉ. ይህ ማለት በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ግለሰቡ በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ ይካተታል እናም ለዚህም ምስጋና ይግባውና በስነ ልቦናው ላይ ለውጥ ሊከሰት ይችላል. ሆኖም ግን, "የአእምሮ እድገት" እና "ማህበራዊነት" ጽንሰ-ሀሳቦች እርስ በእርሳቸው ተመሳሳይ አይደሉም, ምንም እንኳን እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው.

ማህበራዊነት የስነ-ልቦና ለውጥ እና የስብዕና ምስረታ ነው። ምንም እንኳን የስነ-አእምሮ እድገት በማህበራዊ ሂደቶች ላይ ብቻ የተገደበ ባይሆንም, የስብዕና እድገትን ወደ ማህበራዊነት ብቻ መቀነስ አይቻልም. ይህ እድገት ቢያንስ በሁለት ሂደቶች ይከሰታል.

ማህበራዊነት;

ራስን ማጎልበት, ስብዕና ራስን ማጎልበት.

ማህበራዊነት የሚጀምረው በግለሰብ ላይ በሚኖረው ተጽእኖ ነው, የልጁ ወላጆች ቀድሞውኑ ማህበራዊ ስለሆኑ እና ህጻኑ መጀመሪያ ላይ እንደ ባዮሎጂካል ፍጡር ብቻ ተጽእኖ ሊያሳድርባቸው ይችላል, ከዚያም ከአዋቂዎች ጋር መገናኘት እና በድርጊቶቹ ውስጥ ያለውን ማህበራዊ ልምድ የበለጠ ማባዛት ይችላል.

አንድ ሰው እያደገ ሲሄድ የማህበራዊ ግንኙነቶች ርዕሰ ጉዳይ ይሆናል, በሌላ ሰው ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይችላል, ነገር ግን በንቃተ-ህሊና እና በማሰላሰል የንግግር ባህሪ ምክንያት, አንድ ሰው እራሱን እንደ ማህበራዊ ነገር ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል. እንደዚህ አይነት ተጽእኖዎች እንደ ማህበራዊነት አይቆጠሩም, ነገር ግን የስብዕና እድገት መሰረት ሊሆኑ ይችላሉ.

በ A.V. Petrovsky ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት የአንድ ሰው ስብዕና እድገት ወደ ማህበረ-ታሪካዊ ሕልውና የመግባት ሂደት ሊወከል ይችላል-በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ የተወከለው ፣ እሱ በሚያውቅባቸው የተለያዩ ቡድኖች እንቅስቃሴ እና ግንኙነት ውስጥ ተሳትፎ እና ግንኙነት። እሱ በንቃት የሚከታተለው ፣ ማለትም ፣ ወደ አዲስ ማህበራዊ አከባቢ የመግባት ሂደት እና ወደ እሱ የመቀላቀል ሂደት ፣ የዚህ አካባቢ የመረጋጋት ደረጃ የተለየ ነው ፣ ስለሆነም ሁለት የስብዕና ልማት ሞዴሎችን መገንባት አስፈላጊ ነው።

የመጀመሪያው ሞዴል በአንፃራዊነት የተረጋጋ ማህበራዊ አካባቢ, ሁለተኛው - በተለዋዋጭ አካባቢ ውስጥ ስብዕና እንዲፈጠር የተነደፈ ነው.

የግለሰባዊ እድገት ደረጃዎችበአንጻራዊ ሁኔታ የተረጋጋ ማህበረሰብ ውስጥ የግለሰባዊ እድገት ደረጃዎች ይባላሉ

1 ኛ ደረጃ - መላመድ- በማህበረሰቡ ውስጥ የሚተገበሩትን ደንቦች ማዋሃድ እና ተጓዳኝ ቅጾችን እና የእንቅስቃሴ ዘዴዎችን መቆጣጠር።

ለምሳሌ, አንድ ሰው ለእሱ አዲስ በሆነ ኩባንያ ውስጥ እራሱን ያገኘ ሰው በመጀመሪያ በምንም መልኩ ጎልቶ እንዳይታይ ይጥራል, ተቀባይነት ያላቸውን የግንኙነት ደንቦች, የቃላት ዝርዝር, የልብስ ዘይቤ, በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ፍላጎቶች እና ጣዕም ይማራል - እሱ ይስማማል.

2 ኛ ደረጃ - ግለሰባዊነት- የግልነትን የሚያመለክቱ መንገዶችን እና መንገዶችን ይፈልጉ።

አንድ ሰው መላመድ የሚያጋጥመውን ችግር ተቋቁሞ፣ ሌሎች በእሱ ውስጥ ያለውን ግለሰባዊነት ሊገነዘቡ ስለማይችሉ እሱ እንደ ግለሰብ ራሱን እያጣ መሆኑን መገንዘብ ይጀምራል። እናም ማንነቱን (ስፖርት፣ ስኬት፣ ድፍረት፣ወዘተ) የሚያመለክት ዘዴዎችን እና መንገዶችን ይፈልጋል።

3 ኛ ደረጃ - ውህደት- ማህበረሰቡ የሚያፀድቀው እና የሚያዳብረው ከዋጋው ጋር የሚዛመዱትን የግለሰብ ባህሪያትን ብቻ ነው, ወዘተ.

ቡድኑ, የአንድን ሰው ባህሪያት በቅርበት በመመልከት, ለጋራ እንቅስቃሴዎች ስኬት አስተዋጽኦ የሚያደርጉትን ብቻ ይደግፋል. በግንኙነት ውስጥ የስብዕና ውህደት አለ።

በተለምዶ፣ የማይለዋወጥ እና ተለዋዋጭ መለየት እንችላለን ማህበራዊነት መዋቅር. የአሠራሩ አካላት የተረጋጋ, በአንጻራዊነት ቋሚ ቅርጾች ናቸው. ይህ የራሳቸው ውስጣዊ ተለዋዋጭነት የተለያየ ደረጃዎችን ግምት ውስጥ አያስገባም. እነዚህም በመጀመሪያ ደረጃ ግለሰቡን እና ማህበረሰቡን እንዲሁም ለግንኙነታቸው ሂደት አስተዋፅዖ የሚያደርጉትን ማህበራዊ ቅርፆች ማካተት አለባቸው።

የ "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳብ በአንድ ሰው ውስጥ በማህበራዊ ጠቀሜታ ያለውን ነገር ይይዛል, እሱም በአንድ በኩል, የተፈጥሮ አካል, እና በሌላ በኩል, ማህበራዊ ግለሰብ, የአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ አባል. ይህ ከህብረተሰቡ ጋር ብቻ ወይም በመሰረቱ ላይ ብቻ የሚያድግ ማህበራዊ ባህሪው ነው። በማህበራዊነት ሂደት ውስጥ የሚወስነው ነገር ማይክሮ ኤንቬሮንመንት ነው - ያ ተጨባጭ እውነታ, እሱም ከግለሰብ ጋር በቀጥታ የሚገናኙ ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ, ርዕዮተ ዓለም እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ምክንያቶች ስብስብ ነው.

የማይንቀሳቀስ መዋቅርየግለሰብ socialization እኛን ህብረተሰብ ልማት በተወሰነ ደረጃ ላይ በዚህ ሂደት በአንጻራዊ ሁኔታ የተረጋጋ ንጥረ ነገሮች ትንተና አንድ ተጨባጭ ታሪካዊ አቀራረብ እንድንወስድ ያስችለናል. ሆኖም ፣ ሁሉም ከላይ ያሉት የስታቲስቲክስ መዋቅር አካላት ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ አልተሰጡም ፣ የማይለወጡ ፣ የተወሰኑ ለውጦች እና እድገቶች የሉም። ስለዚህ, እንቅስቃሴ, ለውጥ እና መስተጋብር ውስጥ ስብዕና socialization ያለውን የማይንቀሳቀስ መዋቅር ዋና ዋና ንጥረ ነገሮች ትንተና በዚህ ሂደት ተለዋዋጭ መዋቅር ጥናት ላይ እንድንሄድ ያስችለናል.

ተለዋዋጭ መዋቅርግላዊ ማህበራዊነት በዚህ ሂደት ውስጥ የማይለዋወጥ መዋቅር የሚፈጥሩትን ንጥረ ነገሮች ተለዋዋጭነት በማወቅ ላይ የተመሰረተ ነው, ዋናው አጽንዖት የአንዳንድ ንጥረ ነገሮች ትስስር እና ትስስር ላይ ነው.

ማህበራዊነት የሚከናወነው በብዙዎች ተጽዕኖ ነው። ምክንያቶች, እሱም በሶስት ቡድን ሊከፈል ይችላል.

ማይክሮፋክተሮች- ቤተሰብ, ማይክሮ ማህበረሰብ, የትምህርት ተቋማት, የሃይማኖት ድርጅቶች;

mesofactors- ዓይነት, ብሔረሰብ, ሰፈራ, የክልል ሁኔታዎች, ሚዲያ;

ማክሮ ምክንያቶች- ሀገር, ባህል, ግዛት, ማህበረሰብ.

የማህበራዊነት ዋና ዋና ክስተቶች የባህሪ አመለካከቶችን ፣ የአሁን ማህበራዊ ደንቦችን ፣ ልማዶችን ፣ ፍላጎቶችን ፣ የእሴት አቅጣጫዎችን ፣ ወዘተ. የባህሪ ዘይቤዎች የሚፈጠሩት በምልክት ውርስ ነው፣ ማለትም. ገና በልጅነት ውስጥ አዋቂዎችን በመምሰል. እነሱ በጣም የተረጋጉ እና የአዕምሮ አለመጣጣም (ለምሳሌ በቤተሰብ, በጎሳ ቡድን) መሰረት ሊሆኑ ይችላሉ.

የእያንዳንዱ ግለሰብ እድገት ተፈጥሮ ፣ የሥልጠና እና የአስተዳደግ ተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ ያለው የዚህ እድገት ስፋት እና ጥልቀት በዋነኝነት በእራሷ ጥረት ፣ በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ በምታሳየው ጉልበት እና ቅልጥፍና ላይ ይመሰረታል ፣ እርግጥ ነው ፣ በተገቢው ሁኔታ ለተፈጥሮ ዝንባሌዎች ማስተካከያዎች. ይህ በብዙ ሁኔታዎች ውስጥ የሚኖሩ እና ተመሳሳይ የአካባቢ ሁኔታዎች ውስጥ ያደጉ እና በግምት ተመሳሳይ የትምህርት ተጽዕኖዎች ልምድ, የትምህርት ቤት ልጆችን ጨምሮ, የግለሰብ ሰዎች ልማት ውስጥ ያለውን ልዩነት የሚያብራራ ነው.

ስለዚህ, ከላይ በተጠቀሰው መሰረት, ወደሚከተለው መደምደሚያ ደርሰናል-የግለሰቡን ማህበራዊነት ውስብስብ ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ክስተት ነው, እሱም በአንድ ጊዜ ሂደት, አመለካከት, ዘዴ እና በግንኙነት ውስጥ ስብዕና መፈጠር ውጤት ነው. እና እንቅስቃሴ. የማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ የስልጠና, የትምህርት እና የግል እድገት ጽንሰ-ሀሳቦችን ያካትታል. የማኅበራዊ ኑሮ ዋና አቅጣጫዎች ከሰው ልጅ ሕይወት ቁልፍ ቦታዎች ጋር ይዛመዳሉ-ባህሪ ፣ ስሜታዊ እና ስሜታዊ ፣ የግንዛቤ ፣ የህልውና ፣ የሞራል እና የግለሰቦች። በሌላ አገላለጽ, በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ, ሰዎች እንዴት ጠባይ እንዳለባቸው ይማራሉ, ለተለያዩ ሁኔታዎች ስሜታዊ ምላሽ ይሰጣሉ, ልምድ እና የተለያዩ ስሜቶችን መግለፅ; በዙሪያው ያለውን የተፈጥሮ እና ማህበራዊ ዓለምን እንዴት መረዳት እንደሚቻል; ሕይወትዎን እንዴት ማደራጀት እንደሚቻል; ምን ዓይነት የሞራል እና የስነምግባር መመሪያዎችን መከተል; በግለሰቦች ግንኙነት እና በትብብር እንቅስቃሴዎች ውስጥ እንዴት በብቃት መሳተፍ እንደሚቻል።

§2. የ “ቤተሰብ” ጽንሰ-ሀሳብ አጠቃላይ ባህሪዎች ፣ የአኗኗር ዘይቤ እና የቤተሰብ ተግባራት

ስለ “ቤተሰብ” ጽንሰ-ሀሳብ በጣም ብዙ ትርጓሜዎች አሉ። ለምሳሌ፣ ቀላሉ ፍቺ፡- ቤተሰብ- ይህ እርስ በርሳቸው የሚዋደዱ ወይም የጋራ ቅድመ አያቶች ያሏቸው ወይም አብረው የሚኖሩ የሰዎች ስብስብ ነው።

እንደ ጉርኮ ቲ.ኤ. ጋርቤተሰብ- አብረው የሚኖሩ ሰዎች ስብስብ, በዘመድ እና በጋራ በጀት የተያያዘ.

ሆኖም ግን, እንደዚህ አይነት ትርጓሜዎች የዚህን ክስተት ሁሉንም ገፅታዎች አይገልጹም. የበለጠ ዝርዝር ትርጓሜ በፍልስፍና መዝገበ ቃላት ቀርቧል፡ “ ቤተሰብ- በጋብቻ ጥምረት እና በቤተሰብ ትስስር ላይ የተመሰረተ የማህበራዊ ማህበረሰብ አይነት ፣ በጣም አስፈላጊው የግል ሕይወት ማደራጀት ፣ ማለትም ፣ በባልና ሚስት ፣ በወላጆች እና በልጆች ፣ በወንድሞች እና እህቶች መካከል በጋራ በመኖር እና የጋራ ቤተሰብን በመምራት መካከል ባለው የባለብዙ ወገን ግንኙነቶች ላይ። ” በማለት ተናግሯል።

ሁሉንም የታቀዱ የቤተሰቡን የባህርይ መገለጫዎች ማጠቃለል ፣ በእኛ አስተያየት ፣ የዚህን ጽንሰ-ሀሳብ የሚከተለውን ፍቺ መስጠት እንችላለን- ቤተሰብ- በአንድ ቤተሰብ እንቅስቃሴ ላይ የተመሰረተ የሰዎች ማህበረሰብ ነው, በጋብቻ ትስስር የተገናኘ - ወላጅነት - ዝምድና, እና በዚህም የህዝቡን መራባት እና የቤተሰብ ትውልዶችን ቀጣይነት, እንዲሁም የልጆችን ማህበራዊነት እና ጠብቆ ማቆየት. የቤተሰብ አባላት መኖር. ስለዚህ, የጋብቻ የሦስትዮሽ ግንኙነት - የወላጅነት - ዝምድና መኖሩ ብቻ ስለ ቤተሰብ ግንባታ ጥብቅ በሆነ መልኩ እንድንነጋገር ያስችለናል. ከእነዚህ ግንኙነቶች ውስጥ አንድ ወይም ሁለቱ እውነታዎች ቀደም ሲል ትክክለኛ ቤተሰብ የነበሩትን የቤተሰብ ቡድኖች መከፋፈል (የልጆችን ማደግ እና መለያየት, በህመም ምክንያት የቤተሰብ መበታተን, የአባላቶቹ ሞት, ፍቺ እና ሌሎች ማህበራዊ ዓይነቶች ይለያሉ. የቤተሰብ አለመደራጀት) ወይም ገና ቤተሰብ ያልነበሩ (አዲስ ተጋቢዎች፣ ልጅ የሌሏቸው)።

ለሁሉም የተበታተኑ፣ “የተበጣጠሱ” የቤተሰብ ዓይነቶች (ያላገቡ ወላጆች፣ ልጅ የሌላቸው ትዳር) “የቤተሰብ ቡድን” የሚለው ቃል የተሻለ ነው፣ ይህም ማለት የጋራ ቤተሰብን የሚመሩ እና በዝምድና፣ በወላጅነት ወይም በጋብቻ ብቻ የተዋሃዱ የሰዎች ስብስብ ማለት ነው።

የዘመናዊው ቤተሰብ ዓይነቶች ፣ ቅጾች እና ምድቦች በጣም የተለያዩ ናቸው። የቤተሰብ ዓይነቶች የሚወሰኑት የጥናት ርዕሰ ጉዳይን ለመለየት በተለያዩ መንገዶች ነው. በ V.S. Torokhtiya የቤተሰብ ዓይነቶች ምደባ በጣም የተሟላ እና የተለየ ይመስላል። የዘመናችን ቤተሰቦች በሚከተሉት መንገዶች እንደሚለያዩ ልብ ይሏል።

በልጆች ብዛት፡-ልጅ የሌላቸው, ወይም መካን, ቤተሰብ, አንድ ልጅ, ትንሽ ቤተሰብ, ትልቅ ቤተሰብ;

በቅንብር፡-ነጠላ ወላጅ ቤተሰብ፣ የተለየ፣ ቀላል ወይም ኑክሌር፣ ውስብስብ (ባለብዙ ትውልድ ቤተሰብ)፣ የተስፋፋ ቤተሰብ፣ የእናቶች ቤተሰብ፣ እንደገና ያገባ ቤተሰብ;

በመዋቅር፡-ልጆች ካሏቸው ወይም ከሌላቸው አንድ ባልና ሚስት ጋር; ከአንዱ የትዳር ጓደኛ ወላጆች እና ከሌሎች ዘመዶች ጋር; ከሁለት ወይም ከዚያ በላይ ባለትዳሮች ልጆች ካሏቸው ወይም ከሌላቸው, ከትዳር ጓደኞቻቸው ወላጆች እና ሌሎች ዘመዶች አንዱ ወይም ያለሱ; ከእናት (አባት) እና ልጆች ጋር;

በቤተሰብ ውስጥ በአመራር ዓይነት;የእኩልነት እና አምባገነን ቤተሰቦች;

በቤተሰብ ሕይወት መሠረት ፣ የአኗኗር ዘይቤ;ቤተሰብ "መሸጫ" ነው; እንደ የስፖርት ቡድን ወይም የክርክር ክበብ ያለ ቤተሰብ; መፅናናትን ፣ ጤናን ፣ ስርአትን የሚያስቀድም ቤተሰብ ፤

በማህበራዊ ስብጥር ተመሳሳይነት;ማህበራዊ ተመሳሳይነት ያላቸው (ተመሳሳይ) እና የተለያዩ (የተለያዩ) ቤተሰቦች;

በቤተሰብ ታሪክ መሠረት:አዲስ ተጋቢዎች፣ ወጣት ቤተሰቦች፣ ልጅ የሚጠብቁ ቤተሰቦች፣ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያሉ ቤተሰቦች፣ በዕድሜ የገፉ ባለትዳሮች፣ አረጋውያን ጥንዶች;

በቤተሰብ ውስጥ ባለው የግንኙነት እና የከባቢ አየር ጥራት;የበለጸገ, የተረጋጋ, ትምህርታዊ ደካማ, ያልተረጋጋ, የተበታተነ;

በጂኦግራፊ: ከተማ, ገጠር, ሩቅ (የሩቅ ሰሜን ክልሎች);

በተጠቃሚ ባህሪ አይነት፡-"ፊዚዮሎጂያዊ" ወይም "የዋህ ሸማቾች" የፍጆታ ዓይነት ያላቸው ቤተሰቦች (በዋነኝነት ምግብ-ተኮር); ቤተሰቦች "ምሁራዊ" የፍጆታ ዓይነት, ማለትም. ለመጽሃፍቶች, ለመጽሔቶች, ለመዝናኛ ዝግጅቶች, ወዘተ ግዢ ከፍተኛ ወጪዎች, መካከለኛ የፍጆታ ዓይነት ያላቸው ቤተሰቦች;

በልዩ የቤተሰብ ሕይወት ሁኔታዎች መሠረት-የተማሪ ቤተሰብ, "ሩቅ" ቤተሰብ, "ጋብቻ ያልሆነ ቤተሰብ";

በመዝናኛ እንቅስቃሴዎች ተፈጥሮ;ክፍት ወይም የተዘጋ;

በማህበራዊ እንቅስቃሴ ላይ;ምላሽ ሰጪ ቤተሰቦች፣ መጠነኛ ንቁ ቤተሰቦች እና ንቁ ቤተሰቦች;

እንደ የጋራ እንቅስቃሴዎች ትብብር መጠን;ባህላዊ, ሰብሳቢ እና ግለሰባዊነት;

ለአእምሮ ጤና ምክንያቶች;ጤናማ ቤተሰብ, ኒውሮቲክ ቤተሰብ, ተጎጂ ቤተሰብ.

እያንዳንዱ የቤተሰብ ምድቦች በማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ክስተቶች እና በእሱ ውስጥ በሚከሰቱ ሂደቶች, በተፈጥሯቸው የጋብቻ እና የቤተሰብ ግንኙነቶች, የዓላማ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴ ሥነ ልቦናዊ ገጽታዎችን ጨምሮ, የግንኙነት ክበብ እና ይዘቱ, የስሜታዊ ግንኙነቶች ባህሪያት ተለይተው ይታወቃሉ. የቤተሰብ አባላት, የቤተሰቡ ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ግቦች እና የአባላቶቹ ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ፍላጎቶች.

ከአባላቱ አንዳንድ ፍላጎቶች እርካታ ጋር በቀጥታ የሚዛመደው የቤተሰብ እንቅስቃሴ ሉል ተግባር ተብሎ ይጠራል። በተረጋጋና በተደጋገመ መልኩ የሚያረካ የፍላጎት ዓይነቶች እንዳሉ ያህል ብዙ የቤተሰብ ተግባራት አሉ።

የቤተሰቡ ዋና ተግባራት:

የመራቢያ፣ ማለትም እ.ኤ.አ. በማህበራዊ ደረጃ የህዝቡን ባዮሎጂካል ማራባት እና በግላዊ ደረጃ የልጆችን ፍላጎት ማሟላት. በተመሳሳይ ጊዜ, ልጆች በአካል እና በአእምሮ ጤናማ እና በመቀጠል መማር እና መግባባት መቻል አስፈላጊ ነው;

ኢኮኖሚያዊ- ከአንዳንድ የቤተሰብ አባላት ለሌሎች ቁሳዊ ሀብቶችን ማግኘት ፣ ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆች እና የአካል ጉዳተኛ የቤተሰብ አባላት ኢኮኖሚያዊ ድጋፍ። በቤተሰብ አባላት የጋራ ቤተሰብን ማቆየት, ሁሉም እንደ አንድ ቡድን ሲሰሩ, በመካከላቸው ጠንካራ ኢኮኖሚያዊ ትስስር እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል;

የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊ ቁጥጥር ሉል- በተለያዩ የሕይወት ዘርፎች ውስጥ የቤተሰብ አባላት ባህሪ የሞራል ደንብ, እንዲሁም በትዳር ጓደኛሞች, ወላጆች እና ልጆች መካከል ግንኙነት ውስጥ ኃላፊነቶች እና ግዴታዎች, በዕድሜ እና መካከለኛ ትውልዶች ተወካዮች;

ማህበራዊ ሁኔታ- ለቤተሰብ አባላት የተወሰነ ማህበራዊ ደረጃ መስጠት, የማህበራዊ መዋቅር መራባት. በቤተሰብ ውስጥ ያደገ እያንዳንዱ ሰው ከቤተሰቡ አባላት ሁኔታ ጋር የሚቀራረቡ አንዳንድ ደረጃዎችን እንደ ውርስ ይቀበላል። ቤተሰቡ ከወላጆቹ እና ከዘመዶቹ ሁኔታ ጋር ቅርበት ላለው ሁኔታ የልጁን ሚና ማዘጋጀት አለበት ፣ ይህም በእሱ ውስጥ ተጓዳኝ ፍላጎቶችን ፣ እሴቶችን እና አኗኗሩን በመቅረጽ ፣

ስሜታዊ- የስነ-ልቦና ጥበቃን, ስሜታዊ ድጋፍን, የግለሰቦችን ስሜታዊ መረጋጋት እና የስነ-ልቦና ሕክምናን ማግኘት;

መከላከያ- በሁሉም ማህበረሰቦች ውስጥ, የቤተሰቡ ተቋም ለተለያዩ ደረጃዎች, ለአባላቶቹ አካላዊ, ኢኮኖሚያዊ እና ሥነ ልቦናዊ ጥበቃ ይሰጣል;

የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ- ምክንያታዊ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች አደረጃጀት, የጋራ ፍላጎቶችን ማበልጸግ. ብዙውን ጊዜ በቤተሰብ ውስጥ አንዳንድ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች አሉ ፣ አባላትን አንድ የሚያደርግ ተወዳጅ እንቅስቃሴ;

ትምህርታዊ- የወጣቱ ትውልድ ማህበራዊነት ፣ የህብረተሰቡን ባህላዊ መባዛት መጠበቅ ፣ ከዚህ በታች በዝርዝር ይብራራል ።

የዘመናዊ ቤተሰብ አወቃቀር እና ስብጥር (የተሟላ, ነጠላ-ወላጅ, እናት, ውስብስብ, ቀላል, አንድ-ልጅ, ትልቅ, ወዘተ) ልጆችን የማሳደግ የራሳቸውን ባህሪያት ያዛሉ, እና ስለዚህ, የልጆችን ማህበራዊነት ሂደት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. ከጥንት ጊዜ ጀምሮ እናት እና አባት ልጆቻቸውን እና የተለያየ እድገታቸውን የሚንከባከቡበት የተሟላ ቤተሰብ ለአንድ ልጅ ስኬታማ አስተዳደግ ቁልፍ እንደሆነ ይታመን ነበር. እና፣ በተቃራኒው፣ በነጠላ ወላጅ በሚኖር ቤተሰብ ውስጥ ልጅን በደንብ ማሳደግ በጣም ችግር ያለበት ነው። ያም ሆነ ይህ, እያንዳንዱ ቤተሰብ, ምንም እንኳን ስብጥር እና የልጆች ቁጥር ምንም ይሁን ምን, የትምህርት አቅም አለው, እና የልጁን ስብዕና እና ማህበራዊነትን በማሳደግ ሂደት ውስጥ ግንባር ቀደም ቦታ የሚሰጠው ቤተሰብ ነው.

§3. በማህበረሰብ እና በግላዊ እድገት ውስጥ የቤተሰብ ሚና

ስለዚህ, ግለሰቡ በቤተሰብ ውስጥ በዙሪያው ስላለው ዓለም ዋና መረጃ ይቀበላል.

የቤተሰብ ማህበራዊ ግንኙነት ዋናው መንገድ ልጆች የጎልማሳ የቤተሰብ አባላትን ባህሪ በመኮረጅ ነው.

በማህበራዊ ተራማጅ አቅጣጫ (የአመለካከት አንድነት, ጥሩ የእርስ በርስ ግንኙነቶች);

ከተቃራኒ አቅጣጫ ጋር (የአመለካከት አንድነት የለም, ከሌሎች ጋር አንዳንድ ዝንባሌዎች በትግል ደረጃ ላይ ያሉ ግንኙነቶች);

ከፀረ-ማህበረሰብ አቅጣጫ ጋር (የእሴታቸው አቅጣጫ ከህብረተሰቡ ሀሳቦች ጋር ይቃረናል)።

የሀገር ውስጥ ሳይንስ የቤተሰብን ሚና በኢኮኖሚያዊ ማህበራዊነት እና ጠቃሚ ክህሎቶችን እና ልማዶችን በመፍጠር ይመረምራል.

በመቀጠል፣ ሌሎች የቤተሰብ ትምህርት ባህሪ ቅጦች ተለይተዋል-

ስሜታዊ አለመቀበል- ህፃኑ ሸክም እንደተጫነባቸው ይሰማዋል;

የጠንካራ ግንኙነቶች ሁኔታዎች- በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኝ ልጅን እና የአዕምሮ ጭካኔን ክፋት ማውጣት;

የጨመረ ስሜታዊ ኃላፊነት ሁኔታዎች-- ህፃኑ ልጅ መሰል ጭንቀቶች እና ተስፋዎች በአደራ ተሰጥቶታል።

አወዛጋቢ አስተዳደግ- የተለያዩ የቤተሰብ አባላት ተኳሃኝ ያልሆኑ የትምህርት አቀራረቦች።

በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የማህበራዊ ትስስር ችግሮች ከሶስት ሁኔታዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው-

1) የእሴት ስርዓት ለውጥ (መጥፋት) ፣ በዚህ ምክንያት አሮጌው ትውልድ ሁል ጊዜ ወጣቶችን በአዲስ ሁኔታዎች ውስጥ ለህይወት ማዘጋጀት አይችልም ።

2) በህብረተሰብ ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ ሥር ነቀል እና በጣም ፈጣን ለውጥ; ብዙ አዳዲስ ማህበራዊ ቡድኖች የደረጃቸውን መራባት ለማረጋገጥ አለመቻል።

3) መደበኛ እና መደበኛ ያልሆነ የማህበራዊ ቁጥጥር ስርዓት እንደ ማህበራዊነት ምክንያት መዳከም።

ማጠቃለያ

ስለዚህ በጥናታችን ሂደት ውስጥ ማህበራዊነት አንድ ሰው ማህበራዊ እሴቶችን እና ደንቦችን ፣ ማህበራዊ ልምድን እና እውቀትን የሚቆጣጠር ሂደት ነው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና የህብረተሰቡ ሙሉ አባል ይሆናል።

ቤተሰብ ለግለሰቡ ማህበራዊነት በጣም አስፈላጊው ተቋም ነው. አንድ ሰው የመጀመሪያውን የማህበራዊ ግንኙነት ልምድ የሚቀበለው በቤተሰብ ውስጥ ነው. ለተወሰነ ጊዜ, ቤተሰብ በአጠቃላይ አንድ ልጅ እንደዚህ አይነት ልምድ እንዲያገኝ ብቸኛው ቦታ ነው. በቤተሰብ ውስጥ ማህበራዊነት የሚከሰተው በዓላማው የትምህርት ሂደት እና በማህበራዊ ትምህርት ዘዴ ምክንያት ነው። በምላሹ የማህበራዊ ትምህርት ሂደት ራሱ በሁለት ዋና አቅጣጫዎች ይቀጥላል. በአንድ በኩል የማህበራዊ ልምድን ማግኘት በልጁ እና በወላጆቹ, በወንድሞቹ እና በእህቶቹ መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት በሚፈጠር ሂደት ውስጥ ይከሰታል, በሌላ በኩል ደግሞ ማህበራዊነት የሚከናወነው የሌሎች የቤተሰብ አባላት ማህበራዊ ግንኙነቶችን ባህሪያት በመመልከት ነው. እርስበእርሳችሁ.

ማንኛውም የቤተሰብ መበላሸት በልጁ ስብዕና እድገት ላይ አሉታዊ ውጤቶችን ያስከትላል. ሁለት ዓይነት የቤተሰብ መበላሸት መለየት ይቻላል-መዋቅራዊ እና ሥነ ልቦናዊ. በአሁኑ ጊዜ ለቤተሰቡ የስነ-ልቦና መዛባት መንስኤ የበለጠ ትኩረት ይሰጣል። ብዙ ጥናቶች አሳማኝ በሆነ መልኩ እንደሚያሳዩት የቤተሰቡ የስነ-ልቦና መዛባት ፣ በእሱ ውስጥ ያሉ የሰዎች ግንኙነቶች እና እሴቶችን መጣስ ፣ በልጁ እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ሰዎች ስብዕና ላይ አሉታዊ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ይህም ወደ የተለያዩ ግላዊ ለውጦች ይመራል - ከማህበራዊ ጨቅላነት እስከ ማህበራዊ እና ተንኮለኛ ባህሪ.

ምንም እንኳን ወላጆች በጉርምስና እና በጉርምስና ወቅት እንደ የአቅጣጫ እና የመታወቂያ ማእከል ወደ ዳራ ቢያፈገፍጉም፣ ይህ በተወሰኑ የሕይወት ዘርፎች ላይ ብቻ ነው የሚሰራው። ለአብዛኛዎቹ ወጣቶች፣ ወላጆች እና በተለይም እናት በዚህ እድሜ ውስጥ ዋና ስሜታዊ የቅርብ ሰዎች ሆነው ይቆያሉ።

ዛሬ በአገራችን አስቸጋሪ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ አለመረጋጋት ሁኔታዎች አሉ, እና ባህላዊ እሴቶች እየተበላሹ ነው. ነገር ግን ይህ ምንም ይሁን ምን ቤተሰቡ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን ስብዕና እና ማህበራዊነት በማህበራዊ ጉልህ እሴቶች እና አመለካከቶች ምስረታ እና ልማት ውስጥ ግንባር ቀደም ማህበራዊ ተቋም ሆኖ ቆይቷል።

ስነ ጽሑፍ

Ackerman N. በልጆች ላይ የመታወክ እድገት ውስጥ የቤተሰብ ሚና. አንባቢ፡ የቤተሰብ ሳይኮቴራፒ። - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2000. - 410 p.

አንድሬቫ ጂ.ኤም. ወቅታዊ የማህበራዊ ሳይኮሎጂ ችግሮች. - ኤም.: አካዳሚ, 1995. - 285 p.

አንድሬቫ ጂ.ኤም. በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እድሜ ውስጥ የማህበራዊ መረጋጋት ደረጃ እና የማህበራዊነት ባህሪያት // የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ቡለቲን. - 1997. - ቁጥር 4. - P.30-35.

አሪስቶቫ ኤን.ጂ. የትምህርት ተግባራትን በማሟላት ስኬት ላይ የቤተሰብ መዋቅር ተጽእኖ. ቤተሰብ እንደ ማህበራዊ ፖሊሲ ዓላማ። - ኤም.: አዲስ ትምህርት ቤት, 1986. - 125 p.

ሃሩትዩንያን ም.ዩ. በአንዳንድ የትምህርት ችግሮች ማህበራዊ ሁኔታ ላይ. - ኤም.: ትምህርት, 1986. - 160 p.

ጉርኮ ቲ.ኤ. የቤተሰብ ተቋም ለውጥ: የችግር መግለጫ // የሶሺዮሎጂ ጥናት. - 1995. - ቁጥር 10. - P.17-21.

Druzhinin V.N. የቤተሰብ ሳይኮሎጂ. - ኤም.: አዲስ ትምህርት ቤት, 1996. - 320 p.

ፔትሪቼንኮ ኤን.ጂ. የሕፃን ስብዕና ኢኮኖሚያዊ ማህበራዊነት ችግሮች // ፔዳጎጂካል ቡለቲን. - 2001. - ቁጥር 1. - P.22-26.

Petrovsky A.V. ስብዕና. እንቅስቃሴ ቡድን። - ኤም.: ትምህርት, 1982. - 310 p.

ሳይኮሎጂካል መዝገበ ቃላት / በ Davydov V.V., Zaporozhets B.F. የተስተካከለ. - ኤም.: ትምህርት, 1983. - 510 p.

ሬን አ.ኤ. የጉርምስና እና የቤተሰብ ትምህርት. - M.: APKiPRO, 2000. - 196 p.

ሬን አ.ኤ. በቤተሰብ ውስጥ ስብዕና እድገት እና ማህበራዊነት. - M.: APKiPRO, 1998. - 180 p.

ሬን አ.ኤ. ስብዕና ማህበራዊነት. አንባቢ-የግለሰብ ሳይኮሎጂ በቤት ውስጥ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ስራዎች ውስጥ. - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2000. - 420 p.

Slastenin V.A. እና ሌሎችም ፔዳጎጂ፡ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ። - ኤም.: አካዳሚ, 2002. - 576 p.

በቤት ውስጥ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ስራዎች ውስጥ ማህበራዊ ሳይኮሎጂ: አንባቢ. - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2000. - 368 p.

ቶሮኽቲ ቢ.ኤስ. ከቤተሰብ ጋር የማህበራዊ ስራ ሳይኮሎጂ. - ኤም.: ፔዳጎጂ, 2000. - 410 p.

ፍልስፍናዊ መዝገበ ቃላት / በ V.I. Shcherbinin የተስተካከለ። - ኤም.: አካዳሚ, 2000. - 560 p.

ሽናይደር ኤል.ቢ. የቤተሰብ ግንኙነቶች ሳይኮሎጂ. የንግግር ኮርስ. - ኤም.: ፔዳጎጂ, 2000. - 240 p.

በ Allbest.ru ላይ ተለጠፈ

ተመሳሳይ ሰነዶች

የ "ማህበራዊነት" ጽንሰ-ሐሳብ ፍቺዎች. በማህበራዊ የዳበረ ልምድ ያለው ሰው የመመደብ ሂደቱን ገፅታዎች ግምት ውስጥ ማስገባት. ለግለሰቡ ማህበራዊነት በጣም አስፈላጊው ተቋም የቤተሰብ መግለጫ. በልጆች ማህበራዊነት ውስጥ የወላጆች ሚና. የትምህርት ዓይነቶች እና ዓይነቶች።

ፈተና, ታክሏል 02/20/2015

የቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች የቤተሰብ ትምህርት ባህሪያትን ግምት ውስጥ ማስገባት. የሕፃን ስብዕና ማህበራዊነት አስፈላጊ ከሆኑ ጉዳዮች ውስጥ አንዱ ማህበራዊ እድገት። የዘመናዊ ቤተሰብ ተግባራት መግቢያ. በልጆች ማህበራዊነት ሂደት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ ምክንያቶች ትንተና.

ተሲስ, ታክሏል 05/01/2013

የቤተሰቡን አፈጣጠር ባህላዊ እና ታሪካዊ ትንተና: መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦቹ እና የህይወት ኡደት, የአባት እና የእናት ሚና, የወላጆች ግንኙነት እና ፍቺ. በግለሰብ ማህበራዊነት ውስጥ የቤተሰብ ትምህርት አስፈላጊነት. በወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ እና በቤተሰብ ውስጥ ያደጉ ልጆች መጠይቆች ግምገማ።

ተሲስ, ታክሏል 08/25/2011

የግለሰባዊ ማህበራዊ ሳይኮሎጂ ችግሮች። የማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ. ሉል, ደረጃዎች እና socialization ተቋማት. ሚና ባህሪ እንደ ማህበራዊነት ዘዴ, እንዲሁም የግለሰብ እና የቡድን ባህሪያት እርስ በርስ መደጋገፍ. የግል ማንነት: ማህበራዊ እና ግላዊ.

አብስትራክት, ታክሏል 02/03/2009

የግለሰባዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ አወቃቀሩ ፣ ምስረታ እና ልማት ምክንያቶች። የማህበረሰቡ ሂደት እና ደረጃዎች ምንነት. የሰው ልጅ መፈጠር የዕድሜ ወቅቶች. በ E. Erikson መሠረት ሥነ ምግባራዊ እና ማህበራዊ እድገት. የግለሰባዊ መረጋጋት እና የስነ-ልቦና ጽንሰ-ሀሳብ።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 05/18/2014

በሳይንሳዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ቤተሰብን እንደ ማህበራዊ ተቋም የመመርመር ችግር. በዘመናዊ ሶሺዮሎጂ (ማህበራዊ ተቋም, አነስተኛ ማህበራዊ ቡድን) ውስጥ የቤተሰብ ዋና ትርጉሞች. በቤተሰብ ውስጥ ማህበራዊ ብቃት ያለው ስብዕና መፈጠር። የስሜታዊ ግንኙነቶች ዓይነቶች።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 04/14/2015

የግለሰባዊ መዋቅር ፣ የእድገቱ ወቅታዊነት። የግለሰባዊ እድገት ውስጣዊ ለውጦች እና የግለሰቦቹ መፈጠር። የእንቅስቃሴ አቀራረብ ወደ ማህበራዊነት. በአንድ ሰው ላይ የተለያዩ የህይወት ሁኔታዎች ተጽእኖ. በሰው እና በማህበራዊ ሕይወት መካከል ያለው መስተጋብር።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 12/05/2014

ስለ ስብዕና ማህበራዊነት ምንነት, ተግባራት እና ተግባራት ቲዎሬቲካል ትንተና. የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪን ማህበራዊነት እና በዚህ ሂደት ውስጥ የቤተሰብ ሚና ልዩ ባህሪያት. በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች የቤተሰብ ማህበራዊነት ማዕቀፍ ውስጥ በመዋለ ሕጻናት እና በትምህርት ቤት መካከል ያለው መስተጋብር ባህሪዎች።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 05/28/2010

የግለሰባዊ ጽንሰ-ሀሳብ እና የምስረታ ደረጃዎች። በእያንዳንዱ የዕድሜ ደረጃ ላይ የልጆችን ግለሰባዊነት በማቋቋም ረገድ የቤተሰብ ትምህርት ዘይቤ ሚና። የልጁን ስብዕና መሰረታዊ ባህሪያትን ለመፍጠር ቤተሰብን ለመርዳት የማህበራዊ አስተማሪ ስራ ይዘት.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 11/22/2013

የማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ በህብረተሰቡ ውስጥ ለተሳካለት ተግባር አስፈላጊ የሆኑትን የባህሪ ቅጦች እና እሴቶችን በአንድ ግለሰብ የመዋሃድ ሂደት ነው። በቤተሰብ ውስጥ ግንኙነቶችን መለወጥ እና በቤተሰብ ትምህርት የእሴት አቅጣጫዎች ላይ ለውጦች: የምርምር ልምድ.