ምንም እንኳን "ሰዎች ለምን ጨረቃን ያመልኩ ነበር?" የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ ብዙ ንድፈ ሐሳቦች ቢኖሩም በጣም አሳማኝ የሆነው ጨረቃ - ከፀሐይ በተለየ መልኩ - ቅርፁን ሊቀይር ይችላል. በመጀመሪያ ፣ በሰማይ ያለው ወር ወደ ሙሉ ፣ ክብ ውበት ተለወጠ - እና እንደገና ቀንሷል እና ከንቱ ሆነ። ይህ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያን ለመፍጠር ያነሳሳው ነበር.
የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ: የትውልድ ታሪክ
እንቆቅልሹን የጨመረው ይህ በጨረቃ ቁጥጥር ስር ያለው ሂደት በሚያስቀና ድግግሞሽ መደገሙ ነው።
ነገሮች የቆሙት በዚህ መልኩ ነበር፣ ከዚያም ይህ የጊዜ መለኪያ ዘዴ ወደ ሃይማኖት ዘልቆ ገባ።
ለምሳሌ ቁርዓን የመዝለል አመት መኖሩን አይገነዘብም, እሱም ተጨማሪ ቀን አለው, እና በተጨማሪ, ሙስሊሞች እስላማዊ በዓላት ሁልጊዜም ጨረቃ በሰማይ ላይ በምትታይበት ቅጽበት መጀመር እንዳለበት እርግጠኞች ናቸው.
በእርግጥ ይህ ማለት በተመሳሳይ ክልል ውስጥ እንኳን, በዓሉ በተለያዩ ጊዜያት በአየር ሁኔታ ምክንያት ሊጀምር ይችላል - ጭጋግ, ዝናብ, ደመና, ወዘተ.
ምንም እንኳን እንግዳ ቢመስልም የጨረቃ ቀን አቆጣጠርን በመጠቀም የበዓላትን ቀን እና ጊዜ የሚወስን እስልምና ብቻ አይደለም።
የአይሁድ የዘመን አቆጣጠር ሁልጊዜ በጨረቃ መነሳት እና መገባት ላይ የተመሰረተ ነው።
የጥንቶቹ ክርስቲያኖች በዓላታቸው ከአይሁዳውያን ጋር እንዲገጣጠም ለማድረግ ሞክረው ስለነበር፣ አሁንም በተለያዩ ጊዜያት በተከበሩ ብዙ የክርስቲያን በዓላት ከጨረቃ ጋር ግንኙነት እናገኛለን።
ለዚህ ጥሩ ምሳሌ የሚሆነው “ሙሉ ጨረቃ በሰማይ ላይ ከታየ በመጀመሪያው እሁድ ወይም ከመጋቢት ሃያ አንደኛው ቀን ቀጥሎ ባለው እሑድ” መከበር ያለበት ፋሲካ ነው።
ጨረቃ በጊዜዋ የመጀመሪያዋ ከሆነች ለምን ዛሬ ዑደቷን እንደ ሰዓት አንጠቀምም? ከጨረቃ አቆጣጠር ወደ ፀሐይ አቆጣጠር እንዴት ተንቀሳቀስን?
ስለዚህ የጥንት ግብፃውያን ጨረቃ ጊዜን በትክክል ለመወሰን ቢያስችልም የ 29 ቀናትን የጨረቃ ዑደት በመጠቀም የወቅቶችን ቆይታ በትክክል ለመወሰን የማይቻል መሆኑን ደርሰውበታል.
ይህ ማለት የውድድር ዘመኑ መጀመሪያ እና መጨረሻ በበርካታ ቀናት ስህተት ተወስኗል ይህም ለሰለጠነ አለም ሁሉ ትልቅ ችግር ነበር።
ለምን? ምክንያቱም ገበሬዎች መቼ ዘር መዝራት እንዳለባቸው እና መቼ እንደሚሰበሰቡ ማወቅ አለባቸው. ነጋዴዎች መከሩን መቼ መሸጥ እንደሚችሉ ማወቅ አለባቸው።
ሌላ በጣም አስፈላጊ የሆነ ችግር ነበር (ቢያንስ ለግብፃውያን)፡- የአባይ ወንዝ አመታዊ ጎርፍ የሚመጣበትን ጊዜ መወሰን አስፈላጊ ነበር።
እናም ይህ ሁሉ የወቅቶችን ቆይታ በትክክል የሚወስን ያለ አንዳች መንገድ የማይቻል ነበር።
ይህንን ችግር ለመፍታት ግብፆች ተመካከሩ እና በፀሐይ ዑደት ላይ የተመሰረተ የቀን መቁጠሪያ አዘጋጅተዋል.
ከጨረቃ አቆጣጠር ጋር ሲወዳደር ብቸኛው ለውጥ የዘመን አቆጣጠር በ11 ቀናት ርዝማኔ መጨመር ነበር፣ አሁን ግን የወቅቶችን መጀመሪያ እና መጨረሻ መወሰን ስለተቻለ (በዋነኛነት እነዚህ ለውጦች የተደረጉ) ይህ ተቀባይነት አግኝቷል። በቀላሉ።
ጁሊየስ ቄሳር ይህን የቀን መቁጠሪያ ወደ አውሮፓ ያመጣው ከዛሬ 2,000 ዓመታት በፊት ሲሆን የተቀረው ደግሞ እነሱ እንደሚሉት ታሪክ ነው።
ስለ ጨረቃ ጥንታዊ አፈ ታሪኮች
ስለ ጨረቃ ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ። ለዚህ ምሳሌ የሆንስ አፈ ታሪክ ነው፣ ግብፃውያን የሚያመልኩት የጨረቃ አምላክ።
ባቢሎናውያን የጨረቃ አምላክ ኃጢአት ነበራቸው። የጨረቃው የሂንዱ አምላክ ቻንድራ በብር ሰረገላ ላይ ከሰማይ ጋር እየጋለበ ሚዳቆ በሚሳለው ሰንጋ እንደ ሰንጋ ነው።
እና በእርግጥ፣ በቻይናውያን አፈ ታሪክ ውስጥ ምንም የማይጠረጠሩ ሰዎችን ጋብቻ አስቀድሞ የሚወስን ዩ-ላኦ የተባለ ገፀ ባህሪ አለ።
የወደፊት የትዳር ጓደኞቿን በማይታይ የሐር ክር - በጣም ጠንካራ የሆነ ክር ከሞት በስተቀር ምንም ሊሰብረው አይችልም ይላሉ.
ይሁን እንጂ በሌሎች አገሮች ውስጥ የጨረቃ ጾታ እንደ ሚናዋ አስፈላጊ አይደለም: መጠለያ ይሰጣል, ያድናል እና ፍትህን ይመልሳል.
ለምሳሌ ፣ የሳይቤሪያ ነዋሪዎች በሆነ መንገድ በጨረቃ ላይ ከደረሰባት አደጋ ወደዚያ ያመለጠችውን ልጃገረድ ምስል ጨረቃ ላይ ያያሉ - ከሚያሳድዳት ተኩላ ሸሸች።
ስካንዲኔቪያውያን ቀኑን ሙሉ የውሃ ባልዲ እንዲወስዱ ያስገደዳቸው ወንጀላቸው ከክፉ እና ከጎጂ አባት የተጠለሉትን ሁለት ልጆች እዚያ ይመለከታሉ።
ስለ ጨረቃ በጣም አስደሳች ከሆኑት አፈ ታሪኮች አንዱ ከኬንያ የመጣው የማሳኢ ጎሳ ነው። ጸሃይ በሆነ መንገድ ሚስቱን ጨረቃን ክፉኛ እንደደበደበች ይናገራል።
ኃጢአቱን ለማስታወስ - እና እሱን ሙሉ በሙሉ ለማሳፈር - በየጊዜው ጥቁር አይኖቿን እና ያበጠ ከንፈሯን በዙሪያዋ ላሉ ሰዎች ሁሉ ታሳያለች።
በተጨማሪም ፣ በምድር ላይ ያሉ ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ህልሞችን እና ፍላጎቶችን የሚሰበስብ ስለ ቪርጎ ጨረቃ አፈ ታሪክም አለ።
እነዚህን ህልሞች እና ምኞቶች በብር ጽዋ ውስጥ ሰብስባ ሌሊቱን ሁሉ ቀላቅል እና ከዚያም ወደ ምድር በጠል ትጥላለች ይላል።
በዚህ መንገድ አስፈላጊ ነገሮች አይጠፉም ወይም አይረሱም - ልክ እንደሌላው ሁሉ, ቅርጹን ብቻ ይቀይራሉ.
ስለ ጨረቃ ሌሎች አፈ ታሪኮች በጨረቃ ላይ ከሚኖሩ አማልክት እና አማልክት ጋር በጣም የተዛመዱ ናቸው ወይም ደረጃዎችን የመቀየር ሃላፊነት አለባቸው።
ከእነዚህ አፈ ታሪኮች አንዱ በጨረቃ ላይ ከሚኖረው እና የሰውን ህይወት ከሚሽከረከር ከጥንታዊው ጀርመናዊ አምላክ ሆሌ (አንዳንድ ጊዜ ፍሪግ ይባላል) ጋር የተያያዘ ነው።
ሌላ አፈ ታሪክ ስለ ቻይናዊቷ አምላክ ቻንግ-ኢ ይናገራል, ባሏ የማይሞት ያደረጋትን መጠጥ ይሰጠው ነበር.
ቻንግ-ኢ እራሷ ይህን ስጦታ መቀበል ፈለገች፣ መጠጡን ሰርቆ የባሏን ቁጣ ለማስወገድ ወደ ጨረቃ በረረች።
አፈ ታሪኩ እንደሚናገረው አሁን ከአካባቢው ነዋሪ ጋር በደስታ ትኖራለች - ጥንቸል ፣ መጠለያዋን የሰጣት።
የሚከተለው አፈ ታሪክ ሙሉ ጨረቃ ከታየች በኋላ ስላለው የአስር ቀናት ጊዜ ብቻ ስለ ጨረቃ ወይም ስለ አማልክት ምስል ምንም አይናገርም።
የጨረቃ 10 ቀናት አፈ ታሪክ
ይህ አፈ ታሪክ እንደሚናገረው እነዚህ ቀናት እያንዳንዳቸው የራሳቸው አስማት አላቸው, እና ለባህሪያቸው ትኩረት የሚሰጡ እና ከዚህ በታች እንደተገለጸው የሚጠቀሙባቸው ሰዎች ከፍተኛ ኃይል ሊያገኙ ይችላሉ.
የመጀመሪያው የጨረቃ ቀን
አዳዲስ ፕሮጀክቶችን ለመጀመር በጣም ጥሩ ጊዜ, በተለይም አዳዲስ ኩባንያዎችን ለማግኘት.
እንደነዚህ ዓይነቶቹ ልጆች በተለይም ረጅም, ደስተኛ እና ሀብታም ህይወት እንደሚኖሩ ስለሚታመን ይህ ለልጆች መወለድ በጣም ጥሩ ቀን ነው.
በዚህ ቀን የታመሙ ሰዎች ለማገገም በጣም ረጅም ጊዜ ስለሚወስዱ የዚህ ቀን ብቸኛው አሉታዊ ባህሪ ከበሽታ ጋር የተያያዘ ነው.
ሁለተኛው የጨረቃ ቀን
ይህ ቀን በሁሉም መልኩ ስኬታማ ነው; የተለያዩ ሀብትን እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል. ይህ የተለያዩ ምርቶችን ለመሸጥ እና ስምምነቶችን ለማድረግ ጥሩ ጊዜ ነው። ተክሎች በዚህ ቀን ከተተከሉ በደንብ ያድጋሉ ተብሏል።
ሦስተኛው የጨረቃ ቀን
ይህ ለመወለድ እድለኛ ያልሆነ ቀን ነው - እነዚህ ልጆች ደካማ, ደካማ እና ታማሚ ብቻ ሳይሆኑ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ እንደዚህ እንደሚቆዩ ይታመናል.
በዚህ ቀን ስርቆቶችም ብዙ ጊዜ ይከሰታሉ። ጥቅሙ ሌቦች ብዙውን ጊዜ በፍጥነት መገኘታቸው ነው - ነገር ግን ነገሮችዎ በእነሱ ላይ ይቆዩ እንደሆነ ለመናገር ከባድ ነው!
አራተኛው የጨረቃ ቀን
ነገሮችዎን ለመጠገን, በአፓርታማዎ ውስጥ የመዋቢያ ወይም ዋና ጥገና ለማድረግ ካሰቡ, አራተኛው ቀን ለዚህ በጣም ጥሩው ጊዜ ነው.
ቀኑ ከግንባታ ጋር ለተያያዙ ነገሮች ሁሉ ተስማሚ ነው.
በተጨማሪም በዚህ ቀን የተወለዱ ልጆች ወደ ፖለቲካ ሊገቡ እንደሚችሉ ይነገራል, ነገር ግን ስኬታማ ለመሆን ገና በለጋ እድሜያቸው መማር መጀመር አለባቸው (በተለይም ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ልጆች በክፉ እና በደጉ መካከል ያለውን ልዩነት ማስረዳት አስፈላጊ ነው).
አምስተኛው የጨረቃ ቀን
ይህ ቀን "የአየር ሁኔታ ትንበያ" ተብሎ ይጠራል, ምክንያቱም በቀሪው ወር የአየር ሁኔታ በዚህ ቀን ተመሳሳይ ይሆናል. ልጅን ለመፀነስ በጣም ጥሩው ቀን እንደሆነም ከምንጮቼ ተረዳሁ።
ይህ እውነት ይሁን አይሁን እርግጠኛ አይደለሁም፣ ነገር ግን ልጅ መውለድ በቅርብ እቅዶችዎ ውስጥ ካልሆነ፣ ተጨማሪ ጥንቃቄዎችን ማድረግ ሊኖርብዎ ይችላል!
ስድስተኛው የጨረቃ ቀን
ለማረፍ ፣ ለመዝናናት እና ለራስህ ጥሩ ነገር ለማድረግ አስደናቂ ቀን።
ቀኑ ለረጅም ጊዜ የማይረሳ ነገር ለመስራት ተስማሚ ነው, እና በዚህ ጊዜ የሚጀምረው የእረፍት ጊዜ በጣም ከሚያስደስት አንዱ ይሆናል. እንዲሁም ለአደን፣ ለአሳ ማጥመድ እና ለቤት ውጭ ስፖርቶች ጥሩ ቀን እንደሆነ ይታሰባል።
ሰባተኛው የጨረቃ ቀን
ይህ ቀን ግማሹን ለማግኘት ብዙ እድሎችን ይሰጠናል።
ስለዚህ ነፃ ከሆንክ እና የምትመለከት ከሆነ፣ ዝም ብለህ አትቀመጥ፣ ቀኑ የሚያቀርብልህን ተጠቀም። ምንም የሚያጡት ነገር የለዎትም, በተቃራኒው, በጣም ዕድለኛ ሊሆኑ ይችላሉ!
ስምንተኛው የጨረቃ ቀን
በዚህ ቀን የታመሙ ሰዎች ማገገም እንደማይችሉ ስለሚታመን ለጤንነትዎ ትኩረት ይስጡ, እና ያገገሙ ሰዎች ለረጅም ጊዜ ደካማ ይሆናሉ.
ዘጠነኛው የጨረቃ ቀን
ጥሩ ለመምሰል ከፈለግክ በዚህ ቀን ጨረቃን አትመልከት። አንድ የጨረቃ ጨረር እንኳን ፊትዎን ቢነካው ጨረቃ ሁሉንም ውበትዎን እንደሚሰርቅ ስለሚታመን ሙሉ በሙሉ ጨለማ ክፍል ውስጥ መተኛት ይሻላል።
አሥረኛው የጨረቃ ቀን
አሁን በጣም አስፈላጊው ነገር ትዕግስት ነው, በተለይም በዚህ ቀን የተወለዱ ልጆችን ሲያሳድጉ በጣም አስፈላጊ ነው. ከመጠን በላይ ንቁ፣ ጭንቅላትና ግትር ብቻ ሳይሆን ለሥልጣን ቅንጣት ያህል ክብር እንደሌላቸውም ይነገራል።
የጽሁፉ ይዘት
የቀን መቁጠሪያ(ከላቲን ካላንዳዎች ወይም ካላንዳዎች ፣ “ካሌንድ” - በጥንቶቹ ሮማውያን መካከል የወሩ የመጀመሪያ ቀን ስም) ዓመቱን ወደ ምቹ ወቅታዊ የጊዜ ክፍተቶች የመከፋፈል መንገድ። የቀን መቁጠሪያው ዋና ተግባራት፡- ሀ) ቀኖችን ማስተካከል እና ለ) የጊዜ ክፍተቶችን መለካት ናቸው። ለምሳሌ፣ ተግባር (ሀ) የተፈጥሮ ክስተቶችን ቀኖች መመዝገብን ያካትታል፣ ሁለቱም በየጊዜው - እኩልነት፣ ግርዶሽ፣ ማዕበል - እና ወቅታዊ ያልሆኑ እንደ የመሬት መንቀጥቀጥ ያሉ። የቀን መቁጠሪያው ታሪካዊ እና ማህበራዊ ክስተቶችን በጊዜ ቅደም ተከተላቸው እንዲመዘግቡ ይፈቅድልዎታል. የቀን መቁጠሪያው አስፈላጊ ከሆኑት ተግባራት አንዱ የቤተክርስቲያን ክስተቶችን እና "የሚንሸራተቱ" በዓላትን (ለምሳሌ ፋሲካ) ጊዜዎችን መወሰን ነው. የቀን መቁጠሪያው ተግባር (ለ) በአደባባይ እና በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል, የወለድ ክፍያዎች, ደሞዝ እና ሌሎች የንግድ ግንኙነቶች በተወሰኑ የጊዜ ክፍተቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ብዙ ስታቲስቲካዊ እና ሳይንሳዊ ጥናቶች እንዲሁ የጊዜ ክፍተቶችን ይጠቀማሉ።
ሶስት ዋና ዋና የቀን መቁጠሪያ ዓይነቶች አሉ 1) ጨረቃ ፣ 2) የፀሐይ እና 3) ሉኒሶላር።
የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ
በጨረቃ ደረጃዎች ለውጥ ጊዜ የሚወሰነው በሲኖዲክ ወይም በጨረቃ ወር (29.53059 ቀናት) ርዝመት ላይ በመመስረት; የሶላር አመት ርዝመት ግምት ውስጥ አይገቡም. የጨረቃ አቆጣጠር ምሳሌ የሙስሊም የቀን አቆጣጠር ነው። አብዛኞቹ የጨረቃ አቆጣጠር የሚጠቀሙ ሰዎች ወራቶች 29 ወይም 30 ቀናትን እንደያዙ ስለሚቆጥሩ የአንድ ወር አማካይ ርዝመት 29.5 ቀናት ነው። በእንደዚህ ዓይነት የቀን መቁጠሪያ ውስጥ የጨረቃ ዓመት ርዝመት 12 · 29.5 = 354 ቀናት ነው. እውነተኛው የጨረቃ ዓመት፣ 12 ሲኖዲክ ወራትን ያቀፈው፣ 354.3671 ቀናትን ይዟል። የቀን መቁጠሪያው ይህንን ክፍልፋይ ግምት ውስጥ አያስገባም; ስለዚህ, ከ 30 አመታት በላይ, የ 11.012 ቀናት ልዩነት ይሰበስባል. እነዚህን 11 ቀናት በየ30 አመቱ መጨመር የቀን መቁጠሪያውን ወደ ጨረቃ ደረጃዎች ይመልሳል። የጨረቃ ቀን አቆጣጠር ዋነኛው ኪሳራ ዓመቱ ከፀሐይ ዓመት 11 ቀናት ያነሰ መሆኑ ነው ። ስለዚህ በጨረቃ አቆጣጠር መሠረት የአንዳንድ ወቅቶች መጀመሪያ ከዓመት ወደ ዓመት እየጨመረ በሚመጣው ቀናት ውስጥ ይከሰታል ይህም በሕዝብ ሕይወት ውስጥ አንዳንድ ችግሮች ያስከትላል.
የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ
ከፀሃይ አመት ርዝመት ጋር የተቀናጀ; በውስጡም የቀን መቁጠሪያ ወራት መጀመሪያ እና ቆይታ ከጨረቃ ደረጃዎች ለውጥ ጋር የተገናኘ አይደለም. የጥንት ግብፃውያን እና ማያዎች የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ ነበራቸው; በአሁኑ ጊዜ አብዛኞቹ አገሮች የፀሐይ አቆጣጠርን ይጠቀማሉ። እውነተኛ የፀሐይ ዓመት 365.2422 ቀናት ይዟል; ነገር ግን የሲቪል ካሌንደር አመቺ እንዲሆን ኢንቲጀር የቀኖች ብዛት መያዝ አለበት ስለዚህ በፀሀይ አቆጣጠር አንድ ተራ አመት 365 ቀናት ይይዛል እና የቀኑ ክፍልፋይ ክፍል (0.2422) አንድ ቀን በመጨመር በየጥቂት አመታት ግምት ውስጥ ይገባል. ወደሚባለው የዝላይ ዓመት። የፀሐይ አቆጣጠር ብዙውን ጊዜ በአራት ዋና ቀናቶች ላይ የተመሰረተ ነው - ሁለት እኩልዮሽ እና ሁለት ሶልስቲኮች። የቀን መቁጠሪያ ትክክለኛነት የሚወሰነው በየአመቱ ተመሳሳይ ቀን እኩል በሆነ ቀን ምን ያህል በትክክል እንደሚወድቅ ነው።
የጨረቃ-ፀሐይ የቀን መቁጠሪያ
የጨረቃን ወር እና የፀሐይ (የሐሩር ክልል) አመት ርዝማኔን በየወቅቱ በማስተካከል ለማስታረቅ የሚደረግ ሙከራ ነው። በጨረቃ አቆጣጠር መሠረት በዓመት አማካኝ የቀኖች ብዛት ከፀሐይ ዓመት ጋር እንደሚመሳሰል ለማረጋገጥ በየ 2 ወይም 3 ዓመቱ አሥራ ሦስተኛው የጨረቃ ወር ይጨምራል። ይህ ብልሃት የሚፈለገው በማደግ ላይ ያሉ ወቅቶች በየዓመቱ በተመሳሳይ ቀናት እንዲወድቁ ለማረጋገጥ ነው. የሉኒሶላር የቀን መቁጠሪያ ምሳሌ በእስራኤል ውስጥ በይፋ ተቀባይነት ያለው በአይሁድ የቀን መቁጠሪያ ተሰጥቷል።
የጊዜ መለኪያ
የቀን መቁጠሪያዎች በሥነ ፈለክ ነገሮች ወቅታዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ተመስርተው የጊዜ ክፍሎችን ይጠቀማሉ። ምድር በዘንግዋ ዙሪያ መዞር የቀኑን ርዝማኔ የሚወስን ሲሆን በምድር ዙሪያ የምታደርገው የጨረቃ አብዮት የጨረቃን ወር ርዝማኔን ይሰጣል እና በፀሐይ ዙሪያ ያለው የምድር አብዮት የፀሃይ አመትን ይወስናል።
ፀሐያማ ቀናት።
የሚታየው የፀሀይ እንቅስቃሴ በሰማይ ላይ እውነተኛውን የፀሃይ ቀንን በታችኛው ጫፍ ላይ በሜሪድያን በኩል ባሉት ሁለት ተከታታይ የፀሐይ ምንባቦች መካከል ያለውን ልዩነት ያደርገዋል። ይህ እንቅስቃሴ የምድርን ዘንግ ዙሪያ መዞርን ብቻ የሚያንፀባርቅ ከሆነ በጣም ተመሳሳይ በሆነ ሁኔታ ይከሰታል። ነገር ግን በፀሐይ ዙሪያ ከምድር ያልተስተካከለ እንቅስቃሴ እና ከምድር ዘንግ ዘንበል ጋር የተያያዘ ነው; ስለዚህ, ትክክለኛው የፀሐይ ቀን ተለዋዋጭ ነው. በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እና በሳይንስ ውስጥ ጊዜን ለመለካት, "በአማካይ ፀሐይ" በሂሳብ የተሰላ አቀማመጥ እና, በዚህ መሠረት, ቋሚ ቆይታ ያለው አማካይ የፀሐይ ቀን ጥቅም ላይ ይውላል. በአብዛኛዎቹ አገሮች የቀኑ መጀመሪያ በ 0 ሰዓት ነው, ማለትም. በእኩለ ሌሊት. ግን ይህ ሁልጊዜ አልነበረም: በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ጊዜ, በጥንቷ ግሪክ እና ይሁዳ, እንዲሁም በአንዳንድ ሌሎች ዘመናት, የቀኑ መጀመሪያ ምሽት ነበር. ለሮማውያን፣ በተለያዩ የታሪክ ዘመናት፣ ቀኑ በተለያዩ ጊዜያት ተጀመረ።
የጨረቃ ወር.
መጀመሪያ ላይ የወሩ ርዝመት የሚወሰነው በምድር ዙሪያ ባለው የጨረቃ አብዮት ጊዜ ነው ፣ በትክክል ፣ በሲኖዲክ የጨረቃ ጊዜ ፣ በጨረቃ ተመሳሳይ ደረጃዎች መካከል ባሉት ሁለት ተከታታይ ክስተቶች መካከል ካለው የጊዜ ክፍተት ጋር እኩል ነው ፣ ለምሳሌ ፣ አዲስ ጨረቃዎች ወይም ሙሉ ጨረቃዎች. አማካኝ ሲኖዲክ የጨረቃ ወር (“የጨረቃ ወር” እየተባለ የሚጠራው) 29 ቀናት 12 ሰዓት 44 ደቂቃ 2.8 ሰከንድ ይቆያል። በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ጊዜ ሉነሽን ከ30 ቀናት ጋር እኩል ይቆጠር ነበር ነገር ግን ሮማውያን፣ ግሪኮች እና አንዳንድ ህዝቦች በሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች የሚለካውን ዋጋ 29.5 ቀናት እንደ መለኪያ አድርገው ይቀበሉታል። የጨረቃ ወር ከአንድ ቀን በላይ ስለሆነ ግን ከአንድ አመት ያነሰ ስለሆነ በማህበራዊ ህይወት ውስጥ ምቹ የሆነ የጊዜ ክፍል ነው. በጥንት ጊዜ ጨረቃ የምዕራፎቹን ገላጭ ለውጥ ለመመልከት በጣም ቀላል ስለሆነ ጊዜን ለመለካት እንደ መሳሪያ ሁሉን አቀፍ ፍላጎትን ይስብ ነበር። በተጨማሪም የጨረቃ ወር ከተለያዩ ሃይማኖታዊ ፍላጎቶች ጋር የተያያዘ በመሆኑ በቀን መቁጠሪያው ዝግጅት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል.
አመት.
በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ፣ የቀን መቁጠሪያ ሲጠናቀርን ጨምሮ ፣ “ዓመት” የሚለው ቃል ማለት የሐሩር ዓመት (“የወቅቶች ዓመት”) ማለት ነው ፣ ይህም በ ቨርናል ኢኩኖክስ በኩል ባሉት ሁለት ተከታታይ የፀሐይ ምንባቦች መካከል ካለው የጊዜ ክፍተት ጋር እኩል ነው። አሁን የሚፈጀው ጊዜ 365 ቀናት 5 ሰአት 48 ደቂቃ 45.6 ሰከንድ ሲሆን በየ100 ዓመቱ በ0.5 ሰከንድ ይቀንሳል። የጥንት ሥልጣኔዎች እንኳን ይህን ወቅታዊ ዓመት ይጠቀሙ ነበር; እንደ ግብፃውያን, ቻይናውያን እና ሌሎች ጥንታዊ ህዝቦች መዝገቦች, የዓመቱ ርዝመት መጀመሪያ ላይ 360 ቀናት እንደተወሰደ ግልጽ ነው. ነገር ግን ከረጅም ጊዜ በፊት የሐሩር ዓመት ርዝመት በ 365 ቀናት ውስጥ ተገልጿል. በኋላ፣ ግብፃውያን የቆይታ ጊዜውን 365.25 ቀናት አድርገው ተቀብለውታል፣ እና ታላቁ ጥንታዊ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ሂፓርኩስ ይህን ሩብ ቀን በበርካታ ደቂቃዎች ቀንሷል። የሲቪል ዓመት ሁልጊዜ በጥር 1 ላይ አልተጀመረም. ብዙ ጥንታዊ ህዝቦች (እንዲሁም አንዳንድ ዘመናዊዎች) ዓመቱን የጀመሩት ከፀደይ እኩልነት ጊዜ ጀምሮ ነው, እና በጥንቷ ግብፅ አመቱ የጀመረው በመጸው ኢኩኖክስ ቀን ነው.
የቀን መቁጠሪያዎች ታሪክ
የግሪክ የቀን መቁጠሪያ.
በጥንታዊው የግሪክ አቆጣጠር አንድ መደበኛ ዓመት 354 ቀናትን ይይዛል። ነገር ግን ከፀሃይ አመት ጋር ለማስተባበር 11.25 ቀናት ስለሌለው በየ 8 ዓመቱ 90 ቀናት (11.25ґ8) በሦስት እኩል ወራት የተከፋፈሉ በዓመት ውስጥ ይጨምራሉ; ይህ የ 8 ዓመት ዑደት ኦክታስተራይድ ተብሎ ይጠራ ነበር. ከ432 ዓክልበ ገደማ በኋላ። የግሪክ ካላንደር በሜቶኒክ ዑደት እና ከዚያም በካሊፕፐስ ዑደት ላይ የተመሰረተ ነበር (ከዚህ በታች ያለውን የዑደቶች እና ዘመናት ክፍል ይመልከቱ)።
የሮማውያን የቀን መቁጠሪያ.
የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች እንደሚሉት፣ መጀመሪያ (ከክርስቶስ ልደት በፊት በ8ኛው ክፍለ ዘመን) የላቲን አቆጣጠር 10 ወራትን ያቀፈ ሲሆን 304 ቀናትን ይይዛል፡ እያንዳንዳቸው አምስት ወራት ከ31 ቀናት፣ አራት ወራት 30 እና አንድ ወር ከ29 ቀናት ናቸው። አመቱ በመጋቢት 1 ተጀመረ; ከዚህ ጀምሮ የአንዳንድ ወራት ስሞች ተጠብቀዋል - መስከረም (“ሰባተኛው”)፣ ጥቅምት (“ስምንተኛው”)፣ ህዳር (“ዘጠነኛው”) እና ታህሳስ (“አሥረኛው”)። አዲሱ ቀን እኩለ ሌሊት ላይ ተጀመረ. በመቀጠልም የሮማውያን የቀን መቁጠሪያ ብዙ ለውጦችን አድርጓል። ከ 700 ዓክልበ በፊት ንጉሠ ነገሥት ኑማ ፖምፒሊየስ ሁለት ወራትን ጨመረ - ጥር እና የካቲት. የኑማ አቆጣጠር 7 ወራት ከ29 ቀናት፣ 4 ወራት ከ31 ቀናት እና የካቲት 28 ቀናት ያሉት ሲሆን እነዚህም 355 ቀናት ናቸው። በ451 ዓክልበ የ 10 ከፍተኛ የሮማውያን ባለ ሥልጣናት (ዲሴምቪርስ) የዓመቱን መጀመሪያ ከማርች 1 እስከ ጃንዋሪ 1 በማሸጋገር የወራትን ቅደም ተከተል አሁን ወዳለበት አመጣ። በኋላም የጳጳሳት ኮሌጅ ተቋቁሟል፣ ይህም የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ አደረገ።
የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ.
በ46 ዓክልበ. ጁሊየስ ቄሳር ጰንጢፌክስ ማክሲሞስ በሆነ ጊዜ፣ የቀን መቁጠሪያ ቀናቶች ከተፈጥሯዊ ወቅታዊ ክስተቶች ጋር በግልጽ ይቃረናሉ። በጣም ብዙ ቅሬታዎች ስለነበሩ ሥር ነቀል ተሃድሶ አስፈላጊ ሆነ። የቀደመውን የዘመን አቆጣጠር ከወቅቶች ጋር ያለውን ግንኙነት ለመመለስ ቄሳር በአሌክሳንደሪያው የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ሶሲጄኔስ ምክር 46ኛውን ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት አራዝሞ ከየካቲት በኋላ 23 ቀናት አንድ ወር ሲጨምር በኅዳር እና ታኅሣሥ መካከል ያለው የ 34 እና 33 ቀናት ሁለት ወራት። ስለዚህም ያ ዓመት 445 ቀናት ስለነበረው “የግራ መጋባት ዓመት” ተብሎ ተጠርቷል። ከዚያም ቄሳር ተራውን የዓመቱን ጊዜ በ 365 ቀናት ውስጥ አስተካክሏል, ከየካቲት 24 በኋላ በየአራት ዓመቱ አንድ ተጨማሪ ቀን ይጀምራል. ይህም የዓመቱን አማካይ ርዝመት (365.25 ቀናት) ወደ ሞቃታማው ዓመት ርዝመት እንዲጠጋ አስችሏል. ቄሳር ሆን ብሎ የጨረቃን አመት ትቶ የፀሃይ አመትን መረጠ, ምክንያቱም ይህ ከመዝለል አመት በስተቀር ሁሉንም ማስገባት አያስፈልግም. ስለዚህ ቄሳር የዓመቱን ርዝመት በትክክል ከ 365 ቀናት ከ 6 ሰዓታት ጋር እኩል አቋቋመ; ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ይህ ትርጉም በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል-ከሦስት ተራ ዓመታት በኋላ አንድ የመዝለል ዓመት ይከተላል። ቄሳር የወራትን ርዝማኔ ለውጦታል (ሠንጠረዥ 1) በመደበኛው አመት የካቲት 29 ቀን እና 30 ቀናትን በመዝለል አመት አደረገ።ይህ የጁሊያን የቀን አቆጣጠር አሁን ብዙ ጊዜ “አሮጌው ዘይቤ” እየተባለ የሚጠራው ጥር 1 ቀን 45 ዓክልበ. በዚሁ ጊዜ የኩዊንቲሊስ ወር ለጁሊየስ ቄሳር ክብር ሲባል ጁላይ ተብሎ ተሰየመ እና የቨርናል እኩልነት ወደ መጀመሪያው ቀን መጋቢት 25 ተቀየረ።
ኦገስትያን የቀን መቁጠሪያ.
ቄሳር ከሞተ በኋላ ሊቃነ ጳጳሳት ስለ መዝለል ዓመታት የሚሰጠውን መመሪያ በተሳሳተ መንገድ በመረዳት በየአራት ዓመቱ ሳይሆን በየሦስት ዓመቱ ለ36 ዓመታት የዘለለ ዓመት ጨመሩ። ንጉሠ ነገሥት አውግስጦስ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከክርስቶስ ልደት በፊት ሦስት ዓመታትን በመዝለል ይህንን ስህተት አስተካክሏል. እስከ 8 ዓ.ም ከዚህ ጊዜ ጀምሮ በቁጥር ለ 4 የሚካፈሉ ዓመታት ብቻ እንደ መዝለል ዓመታት ተቆጠሩ።ለንጉሡ ክብር ሲባል የሴክስቲሊስ ወር ነሐሴ ተባለ። በተጨማሪም በዚህ ወር ውስጥ ያሉት የቀኖች ቁጥር ከ 30 ወደ 31 ከፍ ብሏል. እነዚህ ቀናት የተወሰዱት ከየካቲት ወር ነው. መስከረም እና ህዳር ከ 31 ወደ 30 ቀናት ቀንሰዋል ፣ እና ጥቅምት እና ታኅሣሥ ከ 30 ወደ 31 ቀናት ጨምረዋል ፣ ይህም በቀን መቁጠሪያ ውስጥ አጠቃላይ የቀኖችን ብዛት ጠብቆ ነበር (ሠንጠረዥ 1)። ስለዚህም የወራት ዘመናዊ ሥርዓት ተፈጠረ። አንዳንድ ደራሲዎች የዘመናዊው የቀን መቁጠሪያ መስራች አውግስጦስ ሳይሆን ጁሊየስ ቄሳርን ይመለከቱታል።
| ሠንጠረዥ 1. የወሩ ቆይታ ሶስት የሮማን የቀን መቁጠሪያዎች (በቀናት ውስጥ) |
|||
| የወሩ ስም | የ Decemvirs የቀን መቁጠሪያ (414 ዓክልበ. ግድም) |
የቀን መቁጠሪያ ጁሊያ (45 ዓክልበ.) |
የነሐሴ የቀን መቁጠሪያ (8 ዓክልበ.) |
| ጃኑዋሪየስ | 29 | 31 | 31 |
| ፌብሩዋሪየስ | 28 | 29–30 | 28–29 |
| ማርቲየስ | 31 | 31 | 31 |
| ኤፕሪል | 29 | 30 | 30 |
| ማዩስ | 31 | 31 | 31 |
| ጁኒየስ | 29 | 30 | 30 |
| ኩንታሊስ 1) | 31 | 31 | 31 |
| ሴክስቲሊስ 2) | 29 | 30 | 31 |
| መስከረም | 29 | 31 | 30 |
| ጥቅምት | 31 | 30 | 31 |
| ህዳር | 29 | 31 | 30 |
| ታህሳስ | 29 | 30 | 31 |
| 1) ጁሊየስ በጁሊየስ እና በኦገስት አቆጣጠር። 2) በኦገስት አቆጣጠር ነሐሴ። |
|||
Kalends, Ides እና ምንም.
ሮማውያን እነዚህን ቃላት በብዙ ቁጥር ብቻ ተጠቅመው የወሩ ልዩ ቀናት ብለው ይጠሩ ነበር። Kalends, ከላይ እንደተጠቀሰው, በእያንዳንዱ ወር የመጀመሪያ ቀን ተብሎ ይጠራ ነበር. ኢዴስ መጋቢት 15፣ ግንቦት፣ ሐምሌ (ኲንቲሊስ)፣ ጥቅምት እና የቀሩት (አጭር) ወራት 13ኛው ቀን ናቸው። በዘመናዊ ስሌቶች ውስጥ, ከአይዶች በፊት 8 ኛ ቀን አይደሉም. ነገር ግን ሮማውያን ኢዴስን እራሳቸው ግምት ውስጥ ያስገባሉ, ስለዚህ በ 9 ኛው ቀን ምንም አልነበራቸውም (ስለዚህም ስማቸው "ኖኖስ", ዘጠኝ). የማርች ሀሳቦች ማርች 15 ወይም፣ በተለየ መልኩ፣ ከእሱ በፊት ከነበሩት ሰባት ቀናት ውስጥ የትኛውም ነው፡ ከማርች 8 እስከ ማርች 15 ድረስ። የመጋቢት፣ የግንቦት፣ የሐምሌ እና የጥቅምት ወር በወሩ በ7ኛው ቀን፣ እና በሌሎች አጫጭር ወራት - በ5ኛው ቀን ላይ ወድቋል። የወሩ ቀናት ወደ ኋላ ተቆጥረዋል-በወሩ የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እስከ ኖኖች ወይም መታወቂያዎች ድረስ ብዙ ቀናት እንደቀሩ ተናግረዋል ፣ እና በሁለተኛው አጋማሽ - እስከሚቀጥለው ወር የቀን መቁጠሪያዎች ድረስ።
የጎርጎርዮስ አቆጣጠር።
የጁሊያን አመት በ365 ቀናት ከ6 ሰአት የሚፈጀው የጁሊያን አመት ከእውነተኛው የፀሃይ አመት በ11 ደቂቃ ከ14 ሰከንድ ይረዝማል ስለዚህ በጊዜ ሂደት በጁሊያን ካላንደር መሰረት ወቅታዊ ክስተቶች መጀመራቸው ቀደም ባሉት እና ቀደም ባሉት ቀናት ተከስቷል። በተለይም ጠንካራ አለመርካት የተከሰተው በፋሲካ ቀን የማያቋርጥ ለውጥ ከፀደይ እኩልነት ጋር ተያይዞ ነው። በ325 ዓ.ም የኒቅያ ጉባኤ ለመላው የክርስቲያን ቤተክርስቲያን የትንሳኤ ቀን አንድ ቀን አዋጅ አውጥቷል። በቀጣዮቹ መቶ ዘመናት የቀን መቁጠሪያውን ለማሻሻል ብዙ ሀሳቦች ቀርበዋል. በመጨረሻም የኒያፖሊታን የሥነ ፈለክ ተመራማሪ እና ሐኪም አሎይሲየስ ሊሊየስ (ሉዊጂ ሊሊዮ ጊራልዲ) እና የባቫሪያዊው ኢየሱሳዊ ክሪስቶፈር ክላቪየስ ያቀረቡት ሀሳቦች በጳጳስ ግሪጎሪ 12ኛ ተቀባይነት አግኝተዋል። እ.ኤ.አ. ይህ ማርች 21 የቬርናል ኢኳኖክስ ቀን ሆኖ እንዲቆይ አስችሎታል፣ እሱም ምናልባት በ325 ዓ.ም. በተጨማሪም ከአራት መቶ ዓመታት ውስጥ ሦስቱ እንደ ተራ ዓመታት ይቆጠሩ እና በ 400 የሚካፈሉት ብቻ እንደ የመዝለል ዓመታት ይቆጠራሉ። ስለዚህ, 1582 የጎርጎርዮስ አቆጣጠር የመጀመሪያ አመት ሆነ, ብዙውን ጊዜ "አዲሱ ዘይቤ" ተብሎ ይጠራል. ፈረንሳይ በዚያው ዓመት ወደ አዲሱ ዘይቤ ቀይራለች። አንዳንድ ሌሎች የካቶሊክ አገሮች በ1583 ተቀብለውታል። ሌሎች አገሮች አዲሱን ዘይቤ ለዓመታት ወሰዱት፡ ለምሳሌ ታላቋ ብሪታንያ የግሪጎሪያንን የቀን አቆጣጠር ከ1752 ጀምሮ ተቀብላለች። እ.ኤ.አ. በ 1700 መዝለል ፣ እንደ ጁሊያን የቀን አቆጣጠር ፣ በእሱ እና በጎርጎርዮስ አቆጣጠር መካከል ያለው ልዩነት ቀድሞውኑ 11 ቀናት ነበር ፣ ስለሆነም በታላቋ ብሪታንያ ፣ ከሴፕቴምበር 2 ቀን 1752 በኋላ ፣ ሴፕቴምበር 14 መጣ። በእንግሊዝ ውስጥ በተመሳሳይ ዓመት የዓመቱ መጀመሪያ ወደ ጥር 1 ተዛወረ (ከዚያ በፊት አዲሱ ዓመት በማስታወቂያ ቀን - መጋቢት 25 ቀን ተጀመረ)። ጳጳስ ጎርጎርዮስ 12ኛ ጳጳስ ግሪጎሪ 12ኛ በኒቂያ ጉባኤ ላይ የተደረጉትን ያለፈውን ዘመናት በሙሉ እንዲስተካከሉ ትእዛዝ ስለሰጡ የቀናቶች ወደ ኋላ መለስ ብለው ማረም ለብዙ ዓመታት ብዙ ግራ መጋባት ፈጠረ። የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ ዛሬ በብዙ አገሮች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል, ዩናይትድ ስቴትስ እና ሩሲያን ጨምሮ, የምስራቃዊ (ጁሊያን) የቀን መቁጠሪያን የተወው ከጥቅምት (በእርግጥ ህዳር) የቦልሼቪክ አብዮት ከ 1917 በኋላ ብቻ ነው. የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም: 26 ሰከንድ ነው. ከሞቃታማው አመት የበለጠ ረዘም ያለ ጊዜ. ልዩነቱ በ3323 ዓመታት አንድ ቀን ይደርሳል። እነሱን ለማካካስ ከ 400 ዓመታት ውስጥ ሶስት የዝላይ ዓመታትን ከማስወገድ ይልቅ ከ 128 ዓመታት ውስጥ አንድ አመትን ማስወገድ አስፈላጊ ነው. ይህ የቀን መቁጠሪያውን በጣም ስለሚያስተካክለው በ 100,000 ዓመታት ውስጥ በካላንደር እና በሞቃታማ ዓመታት መካከል ያለው ልዩነት 1 ቀን ይደርሳል.
የአይሁድ የቀን መቁጠሪያ.
ይህ የተለመደ የሉኒሶላር የቀን መቁጠሪያ በጣም ጥንታዊ አመጣጥ አለው. ወራቶቹ በተለዋጭ 29 እና 30 ቀናት ይይዛሉ እና በየ 3 ዓመቱ 13 ኛው ወር ቬዳር ይጨመራሉ; ከኒሳን ወር በፊት በየ 3 ኛ ፣ 6 ኛ ፣ 8 ኛ ፣ 11 ፣ 14 ፣ 17 ኛው እና 19 ኛ ዓመት በ 19 ዓመት ዑደት ውስጥ ይገባል ። ኒሳን የአይሁድ አቆጣጠር የመጀመሪያው ወር ነው፣ ምንም እንኳን ዓመታት ከቲሽሪ ሰባተኛው ወር ጀምሮ ቢቆጠሩም። የቬዳር መጨመር በኒሳን ወር ውስጥ የቬርናል ኢኩኖክስ ሁልጊዜ በጨረቃ ላይ እንዲወድቅ ያደርጋል. በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ሁለት ዓይነት ዓመታት አሉ - ተራ እና መዝለል ዓመታት፣ እና በአይሁድ አቆጣጠር - ተራ (12-ወር) ዓመት እና ኢምቦሊሚያ (13-ወር) ዓመት። በፅንሰ-ሀሳብ አመት፣ ከኒሳን በፊት ከገቡት 30 ቀናት ውስጥ 1 ቀን የአዳር ስድስተኛው ወር ነው (ብዙውን ጊዜ 29 ቀናትን ይይዛል) እና 29 ቀናት ቬዳርን ይይዛሉ። በእርግጥ፣ የአይሁድ የጨረቃ አቆጣጠር እዚህ ከተገለጸው የበለጠ ውስብስብ ነው። ምንም እንኳን ጊዜን ለማስላት ተስማሚ ነው, ነገር ግን በጨረቃ ወር አጠቃቀም ምክንያት የዚህ አይነት ውጤታማ ዘመናዊ መሳሪያ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም.
የሙስሊም የቀን መቁጠሪያ.
በ632 ከመሐመድ ከመሞቱ በፊት አረቦች ከአይሁዶች ጋር የሚመሳሰል የጨረቃ አቆጣጠር ነበራቸው። የድሮው የዘመን አቆጣጠር ስህተቶች መሐመድ ተጨማሪ ወራትን ትቶ የጨረቃ አቆጣጠርን እንዲያስተዋውቅ አስገድዶታል ተብሎ ይታመናል፤ የመጀመሪያው ዓመት 622 ነበር፤ በውስጡም ቀን እና ሲኖዶሳዊው የጨረቃ ወር እንደ ዋቢ ተደርገው ይወሰዳሉ። ወቅቶች በምንም መልኩ ግምት ውስጥ አይገቡም. የጨረቃ ወር ከ 29.5 ቀናት ጋር እኩል ነው ተብሎ ይታሰባል, እና አንድ አመት 12 ወራትን ያቀፈ ሲሆን ይህም 29 ወይም 30 ቀናትን ያካትታል. በ 30 ዓመት ዑደት ውስጥ የዓመቱ የመጨረሻ ወር ለ 19 ዓመታት 29 ቀናትን ይይዛል ፣ የተቀሩት 11 ዓመታት ደግሞ 30 ቀናትን ይይዛሉ። በዚህ አቆጣጠር የዓመቱ አማካይ ርዝመት 354.37 ቀናት ነው። የሙስሊም የቀን አቆጣጠር በ1925 በጎርጎሪዮሳዊው የዘመን አቆጣጠር በ1925 ቢተወውም በቅርብ እና በመካከለኛው ምስራቅ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል።
የግብፅ የቀን መቁጠሪያ.
የጥንቶቹ የግብፅ የቀን አቆጣጠር የጨረቃ ነበር፣ በሃይሮግሊፍ ለ "ወር" በጨረቃ ጨረቃ መልክ እንደሚታየው። በኋላ የግብፃውያን ሕይወት ከዓባይ ወንዝ ጎርፍ ጋር በቅርበት የተቆራኘ ሆነና መነሻ ሆኖላቸው የፀሐይ አቆጣጠር እንዲፈጠር አነሳሳ። ጄ. Breasted እንደሚለው፣ ይህ የቀን አቆጣጠር በ4236 ዓክልበ. የተጀመረ ሲሆን ይህ ቀን እጅግ ጥንታዊው ታሪካዊ ቀን እንደሆነ ይቆጠራል። በግብፅ ያለው የፀሀይ አመት 12 ወራት ከ30 ቀናት ያካተተ ሲሆን በመጨረሻው ወር መጨረሻ ላይ ተጨማሪ አምስት ተጨማሪ ቀናት (ኤፓጎሜን) በድምሩ 365 ቀናት ነበሩት። የቀን መቁጠሪያው አመት ከፀሀይ አመት 1/4 ቀን ያነሰ ስለነበር ከጊዜ ወደ ጊዜ ከወቅቶች ጋር የሚጋጭ እየሆነ መጣ። የሲሪየስን ሄሊካል መወጣጫ በመመልከት (ከፀሐይ ጋር በተገናኘችበት ጊዜ ውስጥ ከማይታይ በኋላ በንጋት ጨረሮች ውስጥ የኮከቡ የመጀመሪያ ገጽታ) ግብፃውያን 1461 የግብፅ ዓመታት 365 ቀናት ከ 1460 የፀሐይ ዓመታት ከ 365.25 ቀናት ጋር እኩል መሆናቸውን ወሰኑ ። . ይህ ክፍተት የሶቲስ ዘመን በመባል ይታወቃል. ለረጅም ጊዜ ካህናቱ በቀን መቁጠሪያው ላይ ምንም አይነት ለውጥ እንዳይኖር ተከልክለዋል. በመጨረሻም በ238 ዓክልበ. ቶለሚ III በየአራተኛው ዓመት አንድ ቀን በመጨመር አዋጅ አውጥቷል፣ ማለትም. እንደ መዝለል ዓመት የሆነ ነገር አስተዋወቀ። ዘመናዊው የፀሐይ አቆጣጠር የተወለደው በዚህ መንገድ ነው. የግብፃውያን ቀን በፀሐይ መውጣት ጀመረ፣ ሣምነታቸው 10 ቀናት፣ ወራቸውም ሦስት ሳምንታትን ይይዛል።
የቻይንኛ የቀን መቁጠሪያ.
የቅድመ-ታሪክ የቻይናውያን የቀን አቆጣጠር ጨረቃ ነበር። በ2357 ዓክልበ ንጉሠ ነገሥት ያኦ አሁን ባለው የጨረቃ አቆጣጠር ያልተደሰተ፣ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎቹ የእኩይኖክስ ቀኖችን እንዲወስኑ እና በመካከል ወራትን በመጠቀም ለግብርና ምቹ የሆነ ወቅታዊ የቀን መቁጠሪያ እንዲፈጥሩ አዘዛቸው። የ354-ቀን የጨረቃ አቆጣጠርን ከ365-ቀን የስነ ፈለክ አመት ጋር ለማጣጣም በየ19 አመቱ 7 ወራቶች ተጨምረዋል ዝርዝር መመሪያዎችን በመከተል። ምንም እንኳን የፀሐይ እና የጨረቃ ዓመታት በአጠቃላይ ተመሳሳይነት ቢኖራቸውም, የሉኒሶላር ልዩነቶች ቀርተዋል; ሊታወቅ የሚችል መጠን ሲደርሱ ተስተካክለዋል. ሆኖም፣ የቀን መቁጠሪያው አሁንም ፍጽምና የጎደለው ነበር፡ ዓመታቱ እኩል ያልሆኑ ርዝመቶች ነበሩ፣ እና ኢኩኖክስ በተለያዩ ቀኖች ላይ ወድቋል። በቻይንኛ አቆጣጠር አመቱ 24 ጨረቃዎችን ያቀፈ ነበር። የቻይናውያን የቀን መቁጠሪያ የ60 ዓመት ዑደት አለው፣ እሱም የሚጀምረው በ2637 ዓክልበ. (ሌሎች ምንጮች እንደሚሉት - 2397 ዓክልበ.) ከበርካታ የውስጥ ጊዜያት ጋር ፣ እና እያንዳንዱ ዓመት በጣም አስቂኝ ስም አለው ፣ ለምሳሌ ፣ “የላም ዓመት” በ 1997 ፣ “የነብር ዓመት” በ 1998 ፣ “ሄሬ” በ 1999 ፣ "ድራጎን" በ 2000, ወዘተ, በ 12 ዓመታት ጊዜ ውስጥ የሚደጋገሙ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ምዕራባውያን ወደ ቻይና ከገቡ በኋላ. የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ በንግድ ስራ ላይ መዋል የጀመረ ሲሆን በ 1911 በአዲሲቷ የቻይና ሪፐብሊክ በይፋ ተቀባይነት አግኝቷል. ይሁን እንጂ ገበሬዎች አሁንም ጥንታዊውን የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ መጠቀማቸውን ቀጥለዋል, ከ 1930 ጀምሮ ግን ታግዶ ነበር.
የማያን እና አዝቴክ የቀን መቁጠሪያዎች።
የጥንቱ የማያን ሥልጣኔ እጅግ የላቀ ጊዜ የመቁጠር ጥበብ ነበረው። የቀን መቁጠሪያቸው 365 ቀናትን የያዘ ሲሆን 18 ወራት ከ20 ቀናት (እያንዳንዱ ወር እና እያንዳንዱ ቀን የራሱ ስም አለው) እና 5 ተጨማሪ ቀናት ምንም ወር ያልሆኑ ናቸው። የቀን መቁጠሪያው 28 ሳምንታት እያንዳንዳቸው 13 የተቆጠሩ ቀናት ሲሆኑ በአጠቃላይ 364 ቀናት; አንድ ቀን ተጨማሪ ቀረ። ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ የቀን መቁጠሪያ በማያኖች፣ በአዝቴኮች ጎረቤቶች ይጠቀሙ ነበር። የአዝቴክ የቀን መቁጠሪያ ድንጋይ ትልቅ ፍላጎት አለው. በመሃል ላይ ያለው ፊት ፀሐይን ይወክላል. በአጠገቡ ያሉት አራት ትላልቅ አራት ማዕዘኖች ያለፉትን አራቱ የዓለም ዘመናትን የሚያመለክቱ ራሶችን ያሳያሉ። በሚቀጥለው ክበብ አራት ማዕዘኖች ውስጥ ያሉት ራሶች እና ምልክቶች የወሩ 20 ቀናትን ያመለክታሉ። ትላልቅ የሶስት ማዕዘን ቅርፆች የፀሐይ ጨረሮችን ያመለክታሉ, እና በውጫዊው ክበብ ስር ሁለት እሳታማ እባቦች የሰማይ ሙቀትን ያመለክታሉ. የአዝቴክ ካላንደር ከማያን አቆጣጠር ጋር ተመሳሳይ ነው፣ የወራት ስሞች ግን የተለያዩ ናቸው።
ዑደቶች እና ዘመናት
የእሁድ ደብዳቤዎች
– በማንኛውም አመት ውስጥ በወሩ ቀን እና በሳምንቱ ቀን መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያሳይ ንድፍ ነው. ለምሳሌ, እሁድን ለመወሰን ይፈቅድልዎታል, እና በዚህ መሰረት, ለሙሉ አመት የቀን መቁጠሪያ ይፍጠሩ. የሳምንታዊ ደብዳቤዎች ሰንጠረዥ እንደሚከተለው ሊፃፍ ይችላል-
በየአመቱ ከየካቲት 29 በስተቀር በየአመቱ በደብዳቤ ይገለጻል። ከመዝለል ዓመታት በስተቀር የሳምንቱ የተወሰነ ቀን ሁል ጊዜ በዓመቱ ውስጥ በተመሳሳይ ደብዳቤ ይገለጻል ። ስለዚህም የመጀመሪያውን እሑድ የሚወክለው ደብዳቤ በዚህ ዓመት ካሉት ሌሎች እሁዶች ጋር ይዛመዳል። የየትኛውም አመት የእሁድ ፊደሎችን ማወቅ (ከሀ እስከ ሰ) ለዚያ አመት የሳምንቱን ቀናት ቅደም ተከተል ሙሉ በሙሉ መመለስ ትችላለህ። የሚከተለው ሰንጠረዥ ጠቃሚ ነው.
የሳምንቱን ቀናት ቅደም ተከተል ለመወሰን እና ለማንኛውም አመት የቀን መቁጠሪያ ለመፍጠር ለእያንዳንዱ አመት የእሁድ ፊደሎች ሰንጠረዥ (ሠንጠረዥ 2) እና የየትኛውም አመት የቀን መቁጠሪያ መዋቅር ሰንጠረዥ ከታወቁ የእሁድ ፊደላት ጋር ሊኖርዎት ይገባል. ( ሠንጠረዥ 3 ) ለምሳሌ የሳምንቱን ቀን ነሐሴ 10 ቀን 1908 በሠንጠረዡ ውስጥ እናገኝ። 2, የዘመናት መጋጠሚያ ላይ የዓመቱ የመጨረሻዎቹን ሁለት አሃዞች የያዘው መስመር, የእሁድ ፊደላት ይጠቁማሉ. የመዝለል ዓመታት ሁለት ፊደሎች አሏቸው ፣ እና እንደ 1900 ላለው ምዕተ-አመታት ፣ ፊደሎቹ ከላይኛው ረድፍ ላይ ተዘርዝረዋል ። ለ1908 ለመዝለል፣ የእሁድ ደብዳቤዎች ኢዲ ይሆናሉ። ከመዝለል ዓመት የጠረጴዛው ክፍል። 3, ED ፊደላትን በመጠቀም የሳምንቱን ሕብረቁምፊ እናገኛለን, እና "ኦገስት 10" ከእሱ ጋር ያለው መገናኛ ሰኞ ይሰጣል. በተመሳሳይ መልኩ መጋቢት 30 ቀን 1945 ዓ.ም አርብ ነበር፣ ሚያዝያ 1 ቀን 1953 እሮብ፣ ህዳር 27 ቀን 1983 እሑድ፣ ወዘተ.
| ሠንጠረዥ 2. ለየትኛውም አመት የእሁድ ደብዳቤዎች ከ 1700 እስከ 2800 (እንደ ኤ. ፊሊፕ) |
|||||||
| የአመቱ የመጨረሻዎቹ ሁለት አሃዞች | መቶ ዓመታት | ||||||
| 1700 2100 2500 |
1800 2200 2600 |
1900 2300 2700 |
2000 2400 2800 |
||||
| 00 | ሲ | ኢ | ጂ | ቢ.ኤ. | |||
| 01 02 03 04 |
29 30 31 32 |
57 58 59 60 |
85 86 87 88 |
ለ ሀ ጂ ኤፍ.ኢ. |
ዲ ሲ ለ አ.ጂ. |
ኤፍ ኢ ዲ ሲ.ቢ. |
ጂ ኤፍ ኢ ዲሲ |
| 05 06 07 08 |
33 34 35 36 |
61 62 63 64 |
89 90 91 92 |
ዲ ሲ ለ አ.ጂ. |
ኤፍ ኢ ዲ ሲ.ቢ. |
ሀ ጂ ኤፍ ኢ.ዲ |
ለ ሀ ጂ ኤፍ.ኢ. |
| 09 10 11 12 |
37 38 39 40 |
65 66 67 68 |
93 94 95 96 |
ኤፍ ኢ ዲ ሲ.ቢ. |
ሀ ጂ ኤፍ ኢ.ዲ |
ሲ ለ ሀ ጂኤፍ |
ዲ ሲ ለ አ.ጂ. |
| 13 14 15 16 |
41 42 43 44 |
69 70 71 72 |
97 98 99 . . |
ሀ ጂ ኤፍ ኢ.ዲ |
ሲ ለ ሀ ጂኤፍ |
ኢ ዲ ሲ ቢ.ኤ. |
ኤፍ ኢ ዲ ሲ.ቢ. |
| 17 18 19 20 |
45 46 47 48 |
73 74 75 76 |
. . . . . . . . |
ሲ ለ ሀ ጂኤፍ |
ኢ ዲ ሲ ቢ.ኤ. |
ጂ ኤፍ ኢ ዲሲ |
ሀ ጂ ኤፍ ኢ.ዲ |
| 21 22 23 24 |
49 50 51 52 |
77 78 79 80 |
. . . . . . . . |
ኢ ዲ ሲ ቢ.ኤ. |
ጂ ኤፍ ኢ ዲሲ |
ለ ሀ ጂ ኤፍ.ኢ. |
ሲ ለ ሀ ጂኤፍ |
| 25 26 27 28 |
53 54 55 56 |
81 82 83 84 |
. . . . . . . . |
ጂ ኤፍ ኢ ዲሲ |
ለ ሀ ጂ ኤፍ.ኢ. |
ዲ ሲ ለ አ.ጂ. |
ኢ ዲ ሲ ቢ.ኤ. |
| ሠንጠረዥ 3. የቀን መቁጠሪያ ለማንኛውም አመት (እንደ ኤ. ፊሊፕ) | |||||||||||||||||
| መደበኛ ዓመት | |||||||||||||||||
| የእሁድ ደብዳቤዎች እና የሳምንቱ መጀመሪያ ቀናት | ሀ ጂ ኤፍ ኢ ዲ ሲ ለ |
ፀሐይ ሰኞ ወ ረቡዕ ቱ ሰኞ ሳት |
ሰኞ ወ ረቡዕ ቱ ዓርብ ሳት ፀሐይ |
ወ ረቡዕ ቱ ዓርብ ሳት ፀሐይ ሰኞ |
ረቡዕ ቱ ዓርብ ሳት ፀሐይ ሰኞ ወ |
ቱ ዓርብ ሳት ፀሐይ ሰኞ ወ ረቡዕ |
ዓርብ ሳት ፀሐይ ሰኞ ወ ረቡዕ ቱ |
ሳት ፀሐይ ሰኞ ወ ረቡዕ ቱ ዓርብ |
|||||||||
| ወር | በወር ውስጥ ቀናት | ||||||||||||||||
| ጥር ጥቅምት |
31 31 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
|||||||||
| የካቲት መጋቢት ህዳር |
28 31 30 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
|||||||||
|
ሚያዚያ |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
||||||||||
|
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
|||||||||||
|
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 |
|||||||||||
|
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
|||||||||||
|
መስከረም |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
||||||||||
| የዝላይ አመት | |||||||||||||||||
| የእሁድ ደብዳቤዎች እና የሳምንቱ መጀመሪያ ቀናት | አ.ጂ. ጂኤፍ ኤፍ.ኢ. ኢ.ዲ ዲሲ ሲ.ቢ. ቢ.ኤ. |
ፀሐይ ሰኞ ወ ረቡዕ ቱ ሰኞ ሳት |
ሰኞ ወ ረቡዕ ቱ ዓርብ ሳት ፀሐይ |
ወ ረቡዕ ቱ ዓርብ ሳት ፀሐይ ሰኞ |
ረቡዕ ቱ ዓርብ ሳት ፀሐይ ሰኞ ወ |
ቱ ዓርብ ሳት ፀሐይ ሰኞ ወ ረቡዕ |
ዓርብ ሳት ፀሐይ ሰኞ ወ ረቡዕ ቱ |
ሳት ፀሐይ ሰኞ ወ ረቡዕ ቱ ዓርብ |
|||||||||
| ወር | በወር ውስጥ ቀናት | ||||||||||||||||
| ጥር ሚያዚያ ሀምሌ |
31 30 31 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
|||||||||
|
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
|||||||||||
| የካቲት ነሐሴ |
29 31 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
|||||||||
| መጋቢት ህዳር |
31 30 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
|||||||||
|
3 10 17 24 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
|||||||||||
|
መስከረም |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
||||||||||
|
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
|||||||||||
ሜቶኒክ ዑደት
በጨረቃ ወር እና በፀሃይ አመት መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳያል; ስለዚህም ለግሪክ፣ ለዕብራይስጥ እና ለአንዳንድ ሌሎች የቀን መቁጠሪያዎች መሠረት ሆነ። ይህ ዑደት 19 ዓመታት ከ12 ወራት እና 7 ተጨማሪ ወራትን ያካትታል። ይህ ስያሜ የተሰጠው በግሪካዊው የስነ ፈለክ ተመራማሪ ሜቶን ነው፣ እሱም በ432 ዓክልበ. ቻይና ስለ ጉዳዩ ሳያውቅ ከ2260 ዓክልበ. ሜተን ለ19 የፀሃይ አመታት 235 ሲኖዲክ ወራት (ጨረቃዎች) እንደሚይዝ ወስኗል። የዓመቱን ርዝመት 365.25 ቀናት አድርጎ በመቁጠር 19 ዓመታት 6939 ቀናት 18 ሰአታት ሲሆኑ 235 ሉኖች ደግሞ 6939 ቀናት ከ16 ሰዓት ከ31 ደቂቃ ጋር እኩል ናቸው። በዚህ ዑደት ውስጥ 7 ተጨማሪ ወራትን አስገብቷል ፣ ምክንያቱም 19 ዓመታት ከ 12 ወራት ጀምሮ እስከ 228 ወር ድረስ። በዑደቱ 3ኛ፣ 6ኛ፣ 8ኛ፣ 11ኛ፣ 14ኛ እና 19ኛ አመት ውስጥ ሜቶን ተጨማሪ ወራት እንዳስገባ ይታመናል። ሁሉም ዓመታት ፣ከተጠቆሙት በተጨማሪ ፣ 12 ወራትን ይይዛሉ ፣ በተለዋጭ 29 ወይም 30 ቀናት ፣ ከላይ ከተጠቀሱት ሰባት ዓመታት ውስጥ 6 ዓመታት ተጨማሪ የ 30 ቀናት ወር ይይዛሉ ፣ እና ሰባተኛው - 29 ቀናት። ምናልባት የመጀመሪያው ሜቶኒክ ዑደት በጁላይ 432 ዓክልበ. የጨረቃ ደረጃዎች በዑደቱ ተመሳሳይ ቀናት ውስጥ ለብዙ ሰዓታት ትክክለኛነት ይደገማሉ። ስለዚህ, አዲስ ጨረቃዎች የሚወሰኑት በአንድ ዑደት ውስጥ ከሆነ, ከዚያም ለቀጣይ ዑደቶች በቀላሉ ይወሰናሉ. በሜቶኒክ ዑደት ውስጥ በየዓመቱ ያለው ቦታ በቁጥር ይገለጻል, ይህም ከ 1 እስከ 19 እሴቶችን ይወስዳል እና ይባላል. ወርቃማ ቁጥር(ከጥንት ጀምሮ የጨረቃ ደረጃዎች በሕዝብ ሐውልቶች ላይ በወርቅ ተጽፈው ነበር)። የዓመቱ ወርቃማ ቁጥር ልዩ ሠንጠረዦችን በመጠቀም ሊወሰን ይችላል; የፋሲካን ቀን ለማስላት ጥቅም ላይ ይውላል.
የካሊፕፐስ ዑደት.
ሌላው የግሪክ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ - ካሊፕፐስ - በ330 ዓክልበ. የ76 አመት ዑደት (= 19ґ4) በማስተዋወቅ የሜቶን ሃሳብ አዳበረ። የካሊፕፐስ ዑደቶች ቋሚ የመዝለል ዓመታት ብዛት ይይዛሉ፣ የሜቶኒያን ዑደት ግን ተለዋዋጭ ቁጥር አለው።
የፀሐይ ዑደት.
ይህ ዑደት 28 ዓመታትን ያካተተ ሲሆን በሳምንቱ ቀን እና በወሩ መደበኛ ቀን መካከል ያለውን ግንኙነት ለመመስረት ይረዳል. ምንም የመዝለል ዓመታት ከሌሉ በሳምንቱ ቀናት እና በወሩ ቁጥሮች መካከል ያለው ደብዳቤ በመደበኛነት በ 7 ዓመት ዑደት ይደገማል ፣ ምክንያቱም በሳምንት ውስጥ 7 ቀናት አሉ እና አመቱ በማንኛውም ሊጀምር ይችላል ። ; እና እንዲሁም መደበኛ አመት ከ52 ሙሉ ሳምንታት 1 ቀን ስለሚረዝም። ነገር ግን በየ 4 ዓመቱ የመዝለል ዓመታትን ማስተዋወቅ ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ የቀን መቁጠሪያዎችን በተመሳሳይ ቅደም ተከተል የመድገም ዑደቱን 28 ዓመታት ያደርገዋል። ተመሳሳይ የቀን መቁጠሪያ ባላቸው ዓመታት መካከል ያለው የጊዜ ልዩነት ከ6 እስከ 28 ዓመታት ይለያያል።
የዲዮናስዮስ ዑደት (ፋሲካ)።ይህ የ532-ዓመት ዑደት የጨረቃ 19-ዓመት ዑደት እና የፀሐይ 28-ዓመት ዑደት አካላት አሉት። በ 532 ትንሹ ዲዮናስዮስ አስተዋወቀ ተብሎ ይታመናል. በእሱ ስሌት መሠረት, ልክ በዚያ ዓመት የጨረቃ ዑደት ተጀመረ, በአዲሱ የፋሲካ ዑደት ውስጥ የመጀመሪያው, ይህም በ 1 ዓ.ም የክርስቶስ ልደት ቀንን ያመለክታል. (ይህ ቀን ብዙ ጊዜ የክርክር ርዕሰ ጉዳይ ነው፤ አንዳንድ ጸሃፊዎች የክርስቶስን ልደት ቀን 4 ዓክልበ. እንደሆነ ይናገራሉ)። የዲዮኒሺያን ዑደት የፋሲካ ቀናትን ሙሉ ቅደም ተከተል ይይዛል።
ኢፓክት
ኢፓክት በየትኛውም አመት ጥር 1 ቀን ውስጥ ከአዲስ ጨረቃ የምትወጣ የጨረቃ እድሜ ነው። ኢፓክት የፋሲካን እና ሌሎች በዓላትን ቀናት ለመወሰን አዳዲስ ሠንጠረዦችን በሚዘጋጅበት ወቅት በኤ. ሊሊየስ እና በ C. Clavius አስተዋወቀ። በየዓመቱ የራሱ ተፅዕኖ አለው. በአጠቃላይ የፋሲካን ቀን ለመወሰን የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ያስፈልጋል, ነገር ግን epact የአዲሱን ጨረቃ ቀን ለመወሰን እና ከዚያም ከፀደይ እኩለ ቀን በኋላ የመጀመሪያውን ሙሉ ጨረቃ ቀን ለማስላት ያስችልዎታል. ከዚህ ቀን ቀጥሎ ያለው እሑድ ፋሲካ ነው። ኢፓክት ከወርቃማው ቁጥር የበለጠ ፍፁም ነው፡ አዲስ ጨረቃዎችን እና ሙሉ ጨረቃዎችን በጃንዋሪ 1 በጨረቃ እድሜ ለመወሰን ያስችልዎታል, ለሙሉ አመት የጨረቃ ደረጃዎችን ሳያሰላስል. የተጠናቀቀው የ epacts ሰንጠረዥ ለ 7000 ዓመታት ይሰላል, ከዚያ በኋላ ሙሉው ተከታታይ ይደገማል. Epacts ዑደት በ19 ተከታታይ ቁጥሮች። የአሁኑን ዓመት ኢፓክት ለመወሰን ካለፈው ዓመት 11 ጋር መጨመር ያስፈልግዎታል ድምር ከ 30 በላይ ከሆነ 30 ን መቀነስ ያስፈልግዎታል ይህ በጣም ትክክለኛ ህግ አይደለም: ቁጥር 30 ግምታዊ ነው, ስለዚህ በዚህ ደንብ የተቆጠሩት የስነ ፈለክ ክስተቶች ቀናት በቀን ከእውነተኛዎቹ ሊለያዩ ይችላሉ. የጎርጎርዮስ አቆጣጠር ከመጀመሩ በፊት ኢፓክትስ ጥቅም ላይ አልዋለም። የኢፓክት ዑደት በ1 ዓክልበ. እንደጀመረ ይታመናል። with epact 11. ዝርዝሮቹን እስኪያዩ ድረስ ኢፓክትን ለማስላት መመሪያው በጣም የተወሳሰበ ይመስላል።
የሮማን ኢንዲክተሮች.
ይህ በመጨረሻው የሮማ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ የተዋወቀው ዑደት ነው; የንግድ ጉዳዮችን ለማካሄድ እና ግብር ለመሰብሰብ ይውል ነበር. ቀጣይነት ያለው የዓመታት ቅደም ተከተል በ 15-ዓመት ክፍተቶች ተከፍሏል - ኢንዲክተሮች. ዑደቱ በጥር 1, 313 ጀምሯል. ስለዚህ, 1 AD. ክስ የቀረበበት አራተኛው ዓመት ነበር። አሁን ባለው መረጃ ጠቋሚ ውስጥ የዓመት ቁጥርን ለመወሰን ደንቡ እንደሚከተለው ነው-በግሪጎሪያን ዓመት ቁጥር 3 ጨምር እና ይህንን ቁጥር በ 15 ይከፋፍሉት, ቀሪው የሚፈለገው ቁጥር ነው. ስለዚህም በሮማውያን የክስ ሥርዓት 2000 ዓ.ም 8 ተቆጥሯል።
የጁሊያን ጊዜ.
በሥነ ፈለክ ጥናት እና በጊዜ ቆጠራ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ዓለም አቀፋዊ ጊዜ ነው; በ1583 በፈረንሳዊው የታሪክ ምሁር J. Scaliger አስተዋወቀ። ስካሊገር ለአባቱ ለታዋቂው ሳይንቲስት ጁሊየስ ቄሳር ስካሊገር ክብር ሲል “ጁሊያን” ብሎ ሰየመው። የጁሊያን ጊዜ 7980 ዓመታትን ይይዛል - የፀሐይ ዑደት ውጤት (28 ዓመታት ፣ ከዚያ በኋላ የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ ቀናት በሳምንቱ ቀናት ውስጥ ይወድቃሉ) ፣ ሜቶኒክ ዑደት (19 ዓመታት ፣ ከዚያ በኋላ ሁሉም የጨረቃ ደረጃዎች ይወድቃሉ)። በዓመቱ ተመሳሳይ ቀናት) እና የሮማውያን ክስ (15 ዓመታት) ዑደት. Scaliger ጥር 1 ቀን 4713 ዓክልበ የጁሊያን ዘመን መጀመሪያ አድርጎ መርጧል። በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት ወደ ቀደመው ጊዜ የተዘረጋው ፣ ከላይ ያሉት ሦስቱም ዑደቶች የሚሰባሰቡት በዚህ ቀን ነው (በይበልጥ በትክክል ፣ 0.5 ጃንዋሪ ፣ የጁሊያን ቀን መጀመሪያ ከግሪንዊች እኩለ ቀን ጀምሮ ማለት ነው ፣ ስለሆነም ፣ እኩለ ሌሊት ፣ ከዚያ ጥር ጀምሮ 1 ይጀምራል፣ 0.5 የጁሊያን ቀን)። አሁን ያለው የጁሊያን ዘመን በ3267 ዓ.ም መጨረሻ ያበቃል። (ጥር 23 ቀን 3268 ጎርጎርያን ካላንደር)። በጁሊያን ጊዜ ውስጥ ያለውን የዓመት ቁጥር ለመወሰን, ቁጥር 4713 በእሱ ላይ መጨመር ያስፈልግዎታል. መጠኑ እርስዎ የሚፈልጉትን ቁጥር ይሆናል. ለምሳሌ, 1998 በጁሊያን ጊዜ ውስጥ 6711 ተቆጥሯል. በዚህ ጊዜ ውስጥ እያንዳንዱ ቀን የራሱ የጁሊያን ቁጥር JD (ጁሊያን ቀን) አለው, ከክፍለ ጊዜው መጀመሪያ አንስቶ እስከ ዛሬ እኩለ ቀን ድረስ ካለፉት ቀናት ጋር እኩል ነው. ስለዚህ, በጥር 1, 1993 ቁጥሩ JD 2,448,989 ነበር, ማለትም. በዚህ ቀን በግሪንዊች እኩለ ቀን፣ ልክ ከወቅቱ መጀመሪያ ጀምሮ ብዙ ሙሉ ቀናት አልፈዋል። ጃንዋሪ 1 ቀን 2000 ቁጥር JD 2 451 545 አለው ። የእያንዳንዱ የቀን መቁጠሪያ ቀን የጁሊያን ቁጥር በሥነ ፈለክ ዓመታዊ መጽሐፍት ውስጥ ተሰጥቷል። በሁለት ቀናት ውስጥ በጁሊያን ቁጥሮች መካከል ያለው ልዩነት በመካከላቸው ያለፉትን ቀናት ብዛት ያሳያል, ይህም ለዋክብት ስሌቶች ማወቅ በጣም አስፈላጊ ነው.
የሮማውያን ዘመን።
የዚህ ዘመን ዓመታት የተቆጠሩት ሮም ከተመሰረተችበት ጊዜ አንስቶ ነው፣ እሱም እንደ 753 ዓክልበ. የዓመቱ ቁጥር ቀደም ብሎ በአህጽሮት አ.ዩ.ሲ. (anno urbis conditae - ከተማዋ የተመሰረተችበት አመት)። ለምሳሌ በጎርጎርዮስ አቆጣጠር 2000 ዓ.ም ከ2753 የሮማውያን ዘመን ጋር ይመሳሰላል።
የኦሎምፒክ ዘመን።
ኦሎምፒክ በኦሎምፒያ ውስጥ በተደረጉ የግሪክ የስፖርት ውድድሮች መካከል የ 4 ዓመታት ክፍተቶች ናቸው; በጥንቷ ግሪክ የዘመን አቆጣጠር ውስጥ ጥቅም ላይ ውለው ነበር። የኦሎምፒክ ጨዋታዎች የተካሄዱት ከበጋው ጨረቃ በኋላ ባለው የመጀመሪያ ሙሉ ጨረቃ ቀናት ፣ በሄካቶምባኢዮን ወር ነው ፣ እሱም ከዘመናዊው ሐምሌ ጋር ይዛመዳል። ስሌቶች እንደሚያሳዩት የመጀመሪያዎቹ የኦሎምፒክ ጨዋታዎች የተካሄዱት ሐምሌ 17 ቀን 776 ዓክልበ. በዛን ጊዜ የጨረቃ አቆጣጠር ከሜቶኒክ ዑደት ተጨማሪ ወራት ጋር ይጠቀሙ ነበር. በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን. በክርስትና ዘመን ንጉሠ ነገሥት ቴዎዶስዮስ የኦሎምፒክ ጨዋታዎችን ሰረዘ, እና በ 392 ኦሊምፒያዶች በሮማውያን ክስ ተተኩ. "የኦሎምፒክ ዘመን" የሚለው ቃል በጊዜ ቅደም ተከተል ውስጥ በተደጋጋሚ ይታያል.
የናቦናሳር ዘመን።
በባቢሎናዊው ንጉሥ በናቦናሳር ስም ከተሰየሙት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነው። የናቦናሳር ዘመን ለሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች ልዩ ትኩረት ይሰጣል ምክንያቱም በሂፓርኩስ እና በአሌክሳንድሪያው የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ቶለሚ በአልማጅስት ውስጥ ቀኖችን ለማመልከት ጥቅም ላይ ውሏል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ ዝርዝር የሥነ ፈለክ ጥናት በባቢሎን የጀመረው በዚህ ዘመን ነው። የዘመኑ መጀመሪያ የካቲት 26 ቀን 747 ዓክልበ. እንደሆነ ይታሰባል። (በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት) የናቦናሳር የግዛት ዘመን የመጀመሪያ ዓመት። ቶለሚ ቀኑን መቁጠር የጀመረው በአሌክሳንድሪያ ሜሪድያን ላይ ካለው አማካኝ እኩለ ቀን ሲሆን አመቱ ግብፃዊ ሲሆን በትክክል 365 ቀናትን ይዟል። የናቦናሳር ዘመን በባቢሎን መደበኛ በሆነበት ጊዜ ጥቅም ላይ እንደዋለ የታወቀ ነገር ባይኖርም በኋለኞቹ ዘመናት ግን ጥቅም ላይ ውሏል። የዓመቱን "ግብፃዊ" ርዝመት ግምት ውስጥ በማስገባት እንደ ጎርጎሪዮስ አቆጣጠር 2000 የናቦናሳር ዘመን 2749 እንደሆነ ማስላት ቀላል ነው።
የአይሁድ ዘመን።
የአይሁድ ዘመን መጀመሪያ የዓለም የተፈጠረበት አፈ ታሪክ ነው፣ 3761 ዓክልበ. የአይሁድ ሲቪል ዓመት የሚጀምረው በመጸው ኢኩኖክስ አካባቢ ነው። ለምሳሌ መስከረም 11 ቀን 1999 በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በዕብራይስጥ አቆጣጠር የ5760 የመጀመሪያ ቀን ነው።
የሙስሊም ዘመን፣
ወይም የሂጅሪ ዘመን የሚጀምረው በጁላይ 16, 622 ነው፣ ማለትም እ.ኤ.አ. መሐመድ ከመካ ወደ መዲና ከተሰደደበት ጊዜ ጀምሮ። ለምሳሌ ሚያዝያ 6 ቀን 2000 እንደ ጎርጎሪዮስ አቆጣጠር የሙስሊሞች አቆጣጠር 1421 ይጀምራል።
የክርስትና ዘመን።
የጀመረው በጥር 1፣ 1 ዓ.ም. የክርስትና ዘመን በ 532 ትንሹ ዲዮናስዮስ አስተዋወቀ ተብሎ ይታመናል. ከላይ በተገለጸው የዲዮኒሺያን ዑደት መሰረት ጊዜ በውስጡ ይፈስሳል. ዲዮናስዮስ ማርች 25ን የ “የእኛ” (ወይም “አዲስ”) ዘመን 1ኛ ዓመት መጀመሪያ አድርጎ ወስዶታል ስለዚህ ቀኑ ታኅሣሥ 25 ቀን 1 ዓ.ም ነው። (ማለትም ከ9 ወራት በኋላ) የክርስቶስ ልደት ተባለ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጎርጎርዮስ 12ኛ የዓመቱን መጀመሪያ ወደ ጥር 1 አዙረዋል። ነገር ግን የታሪክ ተመራማሪዎች እና የዘመን አቆጣጠር ጠበብት የክርስቶስን ልደት ቀን ታኅሣሥ 25 ቀን 1 ዓክልበ ብለው ይመለከቱታል። ስለዚህ አስፈላጊ ቀን ብዙ ውዝግቦች ነበሩ ፣ እና ዘመናዊ ጥናቶች ብቻ እንደሚያሳዩት ገና በታህሳስ 25 ፣ 4 ዓክልበ. እንዲህ ያሉ ቀኖችን ለመመስረት ግራ መጋባት የተፈጠረው የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች ብዙውን ጊዜ የክርስቶስ ልደት ዓመት ዜሮ (0 AD) ብለው ይጠሩታል, እሱም ከክርስቶስ ልደት በፊት 1 በፊት ነበር. ነገር ግን ሌሎች የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች፣ እንዲሁም የታሪክ ተመራማሪዎች እና የዘመን አቆጣጠር ተመራማሪዎች፣ ዜሮ አመት እንዳልነበረ እና ልክ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ1ኛ አመት በኋላ እንደሆነ ያምናሉ። 1 AD ይከተላል እንደ 1800 እና 1900 የክፍለ ዘመኑ መጨረሻ ወይም የሚቀጥለውን መጀመሪያ ያሉትን ዓመታት ግምት ውስጥ ማስገባት ላይ ምንም ስምምነት የለም። የዜሮ አመት መኖርን ከተቀበልን, 1900 የክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ይሆናል, እና 2000 ደግሞ የአዲሱ ሺህ ዓመት መጀመሪያ ይሆናል. ነገር ግን አመት ዜሮ ከሌለ 20ኛው ክፍለ ዘመን እስከ 2000 መጨረሻ ድረስ አያበቃም።ብዙ የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች በ"00" የሚያበቁትን ምዕተ-ዓመታት የአዲሱ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ አድርገው ይመለከቱታል።
እንደሚያውቁት የፋሲካ ቀን በቋሚነት እየተቀየረ ነው-ከማርች 22 እስከ ኤፕሪል 25 ድረስ በማንኛውም ቀን ሊወድቅ ይችላል። እንደ ደንቡ, ፋሲካ (ካቶሊክ) ከፀደይ እኩል (ማርች 21) በኋላ ከሙሉ ጨረቃ በኋላ በመጀመሪያው እሁድ መሆን አለበት. በተጨማሪም በእንግሊዝ ብሬቪያሪ መሰረት "... ሙሉ ጨረቃ በእሁድ ቀን ከተፈጠረ ፋሲካ በሚቀጥለው እሁድ ይሆናል." ትልቅ ታሪካዊ ፋይዳ ያለው ይህ ቀን ብዙ ክርክር እና ውይይት ተደርጎበታል። የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ 13ኛ ማሻሻያ በብዙ አብያተ ክርስቲያናት ዘንድ ተቀባይነት አግኝቷል ነገር ግን የፋሲካ ቀን ስሌት በጨረቃ ደረጃዎች ላይ የተመሰረተ ስለሆነ በፀሐይ አቆጣጠር ውስጥ የተወሰነ ቀን ሊኖረው አይችልም.
የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ
ምንም እንኳን የጎርጎርዮስ አቆጣጠር በጣም ትክክለኛ እና ከተፈጥሮአዊ ክስተቶች ጋር የሚጣጣም ቢሆንም፣ ዘመናዊ አወቃቀሩ ከማህበራዊ ህይወት ፍላጎቶች ጋር ሙሉ በሙሉ አይጣጣምም። የዘመን አቆጣጠርን ስለማሻሻል ለረጅም ጊዜ ሲነገር ቆይቷል እናም ይህን መሰል ማሻሻያ ለማድረግ የተለያዩ ማህበራት ሳይቀሩ ብቅ አሉ።
የጎርጎርዮስ አቆጣጠር ጉዳቶች።
ይህ የቀን መቁጠሪያ ወደ ደርዘን የሚሆኑ ጉድለቶች አሉት። ከነሱ መካከል ዋነኛው በወራት, በሩብ እና በግማሽ አመታት ውስጥ የቀኖች እና የሳምንታት ብዛት መለዋወጥ ነው. ለምሳሌ፣ ሩብ ክፍሎች 90፣ 91 ወይም 92 ቀናት ይይዛሉ። አራት ዋና ዋና ችግሮች አሉ፡-
1) በንድፈ ሀሳቡ የሲቪል (የቀን መቁጠሪያ) አመት ከሥነ ፈለክ (ሐሩር ክልል) ዓመት ጋር ተመሳሳይ ርዝመት ሊኖረው ይገባል. ይሁን እንጂ ይህ የማይቻል ነው, ምክንያቱም ሞቃታማው አመት የኢንቲጀር ቀናት ብዛት ስለሌለው. ከጊዜ ወደ ጊዜ በዓመቱ ላይ ተጨማሪ ቀን መጨመር ስለሚያስፈልግ ሁለት ዓይነት ዓመታት አሉ - ተራ እና የመዝለል ዓመታት። አመቱ ከየትኛውም የሳምንቱ ቀን ጀምሮ ሊጀምር ስለሚችል፣ ይህ 7 አይነት ተራ አመታት እና 7 አይነት የመዝለል አመታትን ይሰጣል፣ ማለትም። በአጠቃላይ 14 የአመታት ዓይነቶች. እነሱን ሙሉ በሙሉ ለማባዛት 28 ዓመታት መጠበቅ አለብዎት.
2) የወራት ርዝማኔ ይለያያል ከ 28 እስከ 31 ቀናት ሊይዝ ይችላል, እና ይህ አለመመጣጠን በኢኮኖሚያዊ ስሌቶች እና ስታቲስቲክስ ውስጥ አንዳንድ ችግሮች ያስከትላል.
3) ተራም ሆኑ የመዝለል ዓመታት የኢንቲጀር ሳምንታት ቁጥር አልያዙም። ከፊል-ዓመታት፣ ሩብ እና ወራቶች ሙሉ እና እኩል የሆነ የሳምንታት ብዛት የላቸውም።
4) ከሳምንት እስከ ሳምንት ፣ ከወር እስከ ወር እና ከዓመት ወደ አመት እንኳን ፣ የሳምንቱ ቀናት እና ቀናት መልእክቶች ይለዋወጣሉ ፣ ስለሆነም የተለያዩ ክስተቶችን አፍታዎች ለመመስረት አስቸጋሪ ነው። ለምሳሌ የምስጋና ቀን ሁሌም ሐሙስ ላይ ነው የሚወድቀው ነገር ግን የወሩ ቀን ይለያያል። የገና በዓል ሁልጊዜ በታኅሣሥ 25 ላይ ነው, ነገር ግን በሳምንቱ የተለያዩ ቀናት.
የተጠቆሙ ማሻሻያዎች።
ለቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ ብዙ ሀሳቦች አሉ ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም የቀረቡት የሚከተሉት ናቸው ።
ዓለም አቀፍ ቋሚ የቀን መቁጠሪያ
(ዓለም አቀፍ ቋሚ የቀን መቁጠሪያ) ይህ በ1849 በፈረንሳዊው ፈላስፋ፣ የአዎንታዊነት መስራች ኦ.ኮምቴ (1798-1857) የቀረበው የ13-ወር አቆጣጠር የተሻሻለ ስሪት ነው። በ1942 ቋሚ የቀን መቁጠሪያ ሊግን የመሰረተው በእንግሊዛዊው የስታቲስቲክስ ሊቅ ኤም. ኮትዎርዝ (1859–1943) ነው። ይህ የቀን መቁጠሪያ እያንዳንዳቸው 13 ወራት ከ28 ቀናት ይዟል። ሁሉም ወራት ተመሳሳይ ናቸው እና እሁድ ይጀምራሉ. ከአስራ ሁለቱ ወራቶች የመጀመሪያዎቹን ስድስቱ የተለመዱ ስሞቻቸውን በመተው ኮትዎርዝ 7ኛውን ወር "ሶል" በመካከላቸው አስገባ። አንድ ተጨማሪ ቀን (365 – 13ґ28)፣ የዓመቱ ቀን ተብሎ የሚጠራው፣ ታኅሣሥ 28ን ይከተላል። አመቱ የመዝለል አመት ከሆነ ከሰኔ 28 በኋላ ሌላ የመዝለል ቀን ገብቷል። እነዚህ "ሚዛናዊ" ቀናት የሳምንቱን ቀናት በመቁጠር ግምት ውስጥ አይገቡም. ኮትዎርዝ የወራትን ስም ለማጥፋት እና የሮማውያን ቁጥሮችን ተጠቅሞ እነሱን ለማመልከት ሐሳብ አቀረበ። የ13 ወራት አቆጣጠር በጣም ተመሳሳይ እና ለአጠቃቀም ቀላል ነው፡ አመቱ በቀላሉ በወራት እና በሳምንታት የተከፋፈለ ሲሆን ወሩም በሳምንታት ይከፈላል። የኢኮኖሚ ስታቲስቲክስ በግማሽ ዓመት እና ሩብ ሳይሆን በወር ከተጠቀመ, እንዲህ ዓይነቱ የቀን መቁጠሪያ ስኬታማ ይሆናል; ግን 13 ወራት ወደ ግማሽ ዓመት እና ሩብ ለመከፋፈል አስቸጋሪ ናቸው. በዚህ ካላንደር እና አሁን ባለው መካከል ያለው ከፍተኛ ልዩነት ችግር ይፈጥራል። መግቢያው ለወግ የሚተጉ ተፅዕኖ ፈጣሪ ቡድኖችን ፈቃድ ለማግኘት ከፍተኛ ጥረት ይጠይቃል።
የዓለም የቀን መቁጠሪያ
(የዓለም አቆጣጠር)። ይህ የ12 ወራት ካላንደር በ1914 ዓ.ም አለም አቀፍ የንግድ ኮንግረስ ውሳኔ ተዘጋጅቶ በብዙ ደጋፊዎች ጠንክሮ አስተዋወቀ። እ.ኤ.አ. በ 1930 ኢ. አሄሊስ ከ 1931 ጀምሮ የቀን መቁጠሪያ ማሻሻያ ጆርናልን በማተም ላይ ያለውን የዓለም የቀን መቁጠሪያ ማህበር አቋቋመ ። የአለም የቀን መቁጠሪያ መሰረታዊ አሃድ የዓመቱ ሩብ ነው። በየሳምንቱ እና ዓመቱ እሁድ ይጀምራል. የመጀመሪያዎቹ ሶስት ወራት በቅደም ተከተል 31, 30 እና 30 ቀናት ይይዛሉ. እያንዳንዱ ቀጣይ ሩብ ከመጀመሪያው ጋር ተመሳሳይ ነው. የወራት ስሞች እንደነበሩ ተቀምጠዋል። የሊፕ ዓመት ቀን (ሰኔ ወ) ከሰኔ 30 በኋላ ገብቷል፣ እና የዓመቱ የመጨረሻ ቀን (የሰላም ቀን) ከታህሳስ 30 በኋላ ገብቷል። የአለም አቆጣጠር ተቃዋሚዎች ጉዳቱን የሚመለከቱት በየወሩ ኢንቲጀር ያልሆኑ ሳምንታትን ያካተተ በመሆኑ እና በዘፈቀደ የሳምንቱ ቀን ይጀምራል። የዚህ የቀን መቁጠሪያ ተከላካዮች ጥቅሙን አሁን ካለው የቀን መቁጠሪያ ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል.
ቋሚ የቀን መቁጠሪያ
(ዘላለማዊ የቀን መቁጠሪያ) ይህ የ12 ወራት አቆጣጠር በሆኖሉሉ፣ ሃዋይ ደብሊው ኤድዋርድስ የቀረበ ነው። የኤድዋርድስ ዘላለማዊ የቀን መቁጠሪያ በአራት የ3-ወር ሩብ ተከፍሏል። በየሳምንቱ እና በየሩብ ዓመቱ ሰኞ ይጀምራል, ይህም ለንግድ ስራ በጣም ጠቃሚ ነው. የእያንዳንዱ ሩብ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ወራት 30 ቀናትን ይይዛሉ, እና የመጨረሻው - 31. በታህሳስ 31 እና በጥር 1 መካከል የበዓል ቀን አለ - የአዲስ ዓመት ቀን እና በየ 4 ዓመቱ በሰኔ 31 እና በጁላይ 1 መካከል የሊፕ አመት ቀን ይታያል. የቋሚ አቆጣጠር ጥሩ ባህሪ አርብ በ13ኛው ላይ አትወድቅም። ብዙ ጊዜ፣ በይፋ ወደዚህ ካላንደር ለመቀየር በዩናይትድ ስቴትስ የተወካዮች ምክር ቤት ውስጥ ቀርቦ ነበር።
ስነ ጽሑፍ፡
ቢከርማን ኢ. የጥንታዊው ዓለም የጊዜ መስመር. ኤም.፣ 1975
Butkevich A.V., Zelikson M.S. ቋሚ የቀን መቁጠሪያዎች. ኤም.፣ 1984 ዓ.ም
Volodomonov N.V. የቀን መቁጠሪያ: ያለፈው, የአሁን, የወደፊት. ኤም.፣ 1987 ዓ.ም
ክሊሚሺን አይ.ኤ. የቀን መቁጠሪያ እና የዘመን አቆጣጠር. ኤም.፣ 1990
ኩሊኮቭ ኤስ. የጊዜዎች ዝርዝር፡ የቀን መቁጠሪያው ትንሽ ኢንሳይክሎፔዲያ. ኤም.፣ 1991 ዓ.ም
> የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ
የሰው ልጅ በጣም ጥንታዊ የቀን መቁጠሪያዎች ምድብ ነው። በጨረቃ የቀን መቁጠሪያ መረጃ በመመራት ስምምነቶችን መፈጸም መቼ የተሻለ እንደሆነ, መቼ ህክምና እንደሚደረግ ወይም ፀጉርን መቁረጥ እና ይህን ሁሉ ላለማድረግ የተሻለ በሚሆንበት ጊዜ መረዳት ይችላሉ. የሰው ልጅ በአብዛኛው የተመካው በጨረቃ ላይ ነው, እና ሁሉንም ኃይሉን ለጥቅማችን የመጠቀም ኃይል አለን።
የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ በዓመት |
||
|
|
ዓመታት: 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015 |
ዓመታት: 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016 |
|
ዓመታት: 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017 |
ዓመታት: 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018 |
ዓመታት፡ 1935፣ 1947፣ 1959፣ 1971፣ 1983፣ 1995፣ 2007፣ 2019 |
ማጠናቀር የጨረቃ ቀን መቁጠሪያበተሰጠው የሰማይ አካል እንቅስቃሴ መረጃ አጠቃቀም ላይ የተመሰረተ ነው. ከፕላኔታችን ጋር በቅርበት ወይም በይበልጥ በትክክል በመዞሪያው ውስጥ የሚገኘው የሰማይ አካል ነው። በፕላኔታችን ዙሪያ ያለው የጨረቃ እንቅስቃሴ ውስብስብ የሆነ አቅጣጫ አለው, ይህም ለማስላት ቀላል አይደለም. የተለያዩ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያዎች በተፈጠሩበት መሠረት የጨረቃ ዜማዎችን የሚመሩ እንደዚህ ያሉ እንቅስቃሴዎች ናቸው ።
በዓለም ውቅያኖሶች ላይ የምድርን መናወጥ እና ፍሰት ላይ ተጽዕኖ የምታሳድር ጨረቃ መሆኗ ይታወቃል። ሰው በአብዛኛው ፈሳሽን ያቀፈ ነው, ስለዚህ, ጨረቃም በሕልው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. ጨረቃ በእጽዋት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር አትዘንጉ, ፈሳሽ እና የእፅዋት ጭማቂዎች የመንቀሳቀስ አቅጣጫ በየጊዜው ይለዋወጣል. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ጨረቃ በአንድ ሰው የአእምሮ ጤንነት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ከረዥም ጊዜ ጀምሮ አረጋግጠዋል, እንዲህ ዓይነቱ ውጤት በጣም ረቂቅ በሆኑ ሂደቶች ላይ የተመሰረተ ነው.
የጨረቃ ደረጃዎች ለውጥ
እንደማንኛውም የሰማይ አካል ጨረቃ በፕላኔታችን ላይ ብርሃኗን ታበራለች ፣ ግን ሙሉ በሙሉ አይደለም ፣ ግን የተወሰነ ክፍል ብቻ። ይህ የሚያመለክተው የጨረቃን ገጽታ የምናየው በብርሃን ብርሃናችን - ፀሐይ ብቻ ሳይሆን. በፕላኔታችን ዙሪያ አንድ የጨረቃ ምህዋር በምትዞርበት ጊዜ የምድር ፣ የጨረቃ እና የፀሐይ አንፃራዊ አቀማመጥ በከፍተኛ ሁኔታ ይለወጣል። ለዚህም ነው ጨረቃ ከፊል የተቀደሰች እና ሙሉ በሙሉ ያልተቀደሰችበት ምክንያት። ይህ ክስተት የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ የተወሰኑ ደረጃዎችን ለመለወጥ ምክንያት እንደሆነ ይቆጠራል. 
የጨረቃ አቀማመጥ ወደ ምድር ፊት ለፊት ያለው ጎን በፀሐይ የማይበራ ነው ፣ በዚህ ምክንያት በትክክል በሰው ዓይን የማይታይ ነው። ከጊዜ በኋላ ጨረቃ በትንሹ ወደ ጎን መዞር ትጀምራለች ፣ በዚህ ምክንያት ፀሀይ ፊቱን ማብራት ጀመረች ። በአሁኑ ጊዜ ሳተላይታችንን ከጎኑ ማየት እንችላለን ። በየቀኑ የጨረቃ “ማጭድ” በመጠን መጠኑ ይጨምራል ፣ እንደዚህ ያለ ጨረቃ እየጨመረች ጨረቃ ትባላለች።
ጨረቃ በፀሀይ እና በመሬት መካከል በጥብቅ በምትገኝበት ጊዜ ውበቱ ሙሉ በሙሉ ይበራል ፣ለዚህም ሳተላይታችንን እንደ ሳንቲም ሙሉ በሙሉ እናያለን። ልክ ጨረቃ ማሽቆልቆል እንደጀመረ, ቀድሞውኑ እንደ አሮጌው ጨረቃ ይባላል. አንድ ሰው እራሱን በጨረቃ ላይ ካገኘ እና ምድርን ከተመለከተ ፣ ፕላኔታችን እንዲሁ ሁሉንም የደረጃ ለውጦች ቅደም ተከተል እንደምታልፍ ልብ ሊባል ይገባል። ሳተላይታችን እና ፕላኔታችን ያለማቋረጥ በተቃራኒ ደረጃዎች ውስጥ ናቸው።
የእኛ ሳተላይት በሰማይ ላይ በድምቀት ታበራለች ከፀሐይ ቀጥሎ ሁለተኛ። በተፈጥሮ, የጥንት ቅድመ አያቶቻችን ለእሱ ማለትም ለእንቅስቃሴው ትኩረት መስጠት ጀመሩ. የመጀመሪያው የጨረቃ ቀን አቆጣጠር በሜሶጶጣሚያ፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ3ኛው ክፍለ ዘመን በታዋቂዎቹ ሱመሪያውያን እንደተፈጠረ ይታመናል። የጨረቃ ደረጃዎች ለውጥ በእኛ ሰማይ ላይ በግልጽ ይታያል, ስለዚህ ከተለያዩ አገሮች የመጡ ሳይንቲስቶች እነዚህን ከራሳቸው የሕይወት እንቅስቃሴ ምት ጋር አነጻጽረውታል. ነገር ግን የአባቶቻችን ህይወት ከተንሰራፋበት ምስል ወደ ተቀራራቢነት በተሸጋገረበት በዚህ ወቅት የጨረቃ አቆጣጠር የዚያን የሩቅ ዘመን ነዋሪዎችን የፈጠራ መስፈርቶች ስላላሟላ ጠቀሜታው ጠፍቷል።
የጥንት ሰዎች የግብርና ሥራ መሥራት ስለጀመሩ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ በጣም ተወዳጅ አልነበረም, ምክንያቱም መከሩ በጨረቃ ላይ ሳይሆን በፀሐይ ላይ የተመሰረተ ነው. ስለዚህ, የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ በጣም ተፈላጊ ሆኗል. በሩስ ግዛት ላይ የፀሐይ-ጨረቃ ቀን መቁጠሪያም ነበር. የሙስሊም የቀን መቁጠሪያ በጣም እንግዳ የሆነ የጨረቃ አቆጣጠር ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ምክንያቱም እሱ የተነደፈው በጨረቃ ደረጃዎች ላይ ብቻ በተደረጉ ለውጦች ላይ በመመስረት ነው። ነገር ግን የሰው ልጅ ብቻ ሳይሆን ተፈጥሮም ሕይወት በሳተላይታችን ላይ በእጅጉ የተመካ በመሆኑ የጨረቃ አቆጣጠር ዛሬ በጣም ተፈላጊ ነው።
የጨረቃ ዑደቶች
የአንድ ጊዜ ቆይታ የጨረቃ ዑደትከ 29.5 ቀናት ጋር እኩል ነው, እና ይህ ዑደት ከመጀመሪያው አዲስ ጨረቃ መጀመሪያ አንስቶ እስከ ቀጣዩ መጀመሪያ ድረስ ይቆያል. በዚህ ጊዜ ውስጥ ሳተላይታችን በ 4 ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል, ሩብ በሚባሉት. የጨረቃ ቀን መጀመሪያ እንደ ጨረቃ መውጣት ይቆጠራል, እሱም እስከሚቀጥለው መውጣት ድረስ ይቆያል. የጨረቃ መውጣት በሌሊት መከሰት የለበትም, በቀን ውስጥ ሊከሰት ይችላል.
የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ - የቀን መቁጠሪያ ዓይነት, ይህም የጨረቃን ደረጃዎች በሚቀይሩበት ጊዜ ላይ የተመሰረተ ነው. የቀን መቁጠሪያው ከጨረቃ ጋር ያለው ግንኙነት, እንደ የስነ ፈለክ ክስተት, በጥንት ጊዜ ተከስቷል.
የጨረቃ አቆጣጠር ለመጀመሪያ ጊዜ በሜሶጶጣሚያ ፣ በዘመናዊቷ ኢራቅ ግዛት ፣ በጥንታዊ ሱመሪያን ከተማ-ግዛቶች በሦስተኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. ላይ የታየበት ስሪት አለ።
ይሁን እንጂ የሳይንስ ሊቃውንት በትክክል የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ መቼ እንደመጣ መጨቃጨቃቸውን ይቀጥላሉ. ግን በቀዳሚነቱ ይስማሙ።እውነታው ግን የጨረቃ ደረጃዎች ለውጥ በጣም በቀላሉ ከሚታዩ የሰማይ ክስተቶች አንዱ ነው. ለዛ ነው ብዙ ጥንታዊ ህዝቦች- ባቢሎናውያን, አይሁዶች, ግሪኮች, ቻይናውያን - በመጀመሪያ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያን ተጠቅሟል.
የአኗኗር ዘይቤን ከዘላኖች ወደ መረጋጋት በሚቀይርበት ጊዜ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ማርካት አቆመ. የግብርና ሥራ ከወቅቶች ለውጥ ማለትም ከፀሐይ እንቅስቃሴ ጋር የተያያዘ ስለሆነ። ስለዚህ, የጨረቃ ቀን መቁጠሪያዎች, ከስንት ልዩ ሁኔታዎች ጋር, በጨረቃ ወይም በፀሃይ የቀን መቁጠሪያዎች መተካት ጀመሩ. አንድ ለየት ያለ የሙስሊም የቀን መቁጠሪያ ነው. በጨረቃ ደረጃዎች ለውጦች ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው. ስለዚህ ጨረቃ ብቻ ነው.
አባቶቻችን የተጠቀሙበት የቀን መቁጠሪያ ምን ነበር? የታሪክ ተመራማሪዎች የጥንት ሩስ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ይጠቀም እንደነበር ያውቁ ነበር። ቅድመ አያቶቻችን ከተፈጥሮ ጋር ተስማምተው ይኖሩ ነበር. በአገራችን የአየር ሁኔታ ምክንያት የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ በቂ አልነበረም.
ዘመናዊው የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ, እርስዎ በሚገባ እንደተረዱት, ለመጠቀም በጣም ቀላል ነው. የተመሰረቱ "ህጎች" አሉ, ለምሳሌ አዲስ ቀን ሁልጊዜ በ 00: 00 ሰዓት ይጀምራል.
ዘመናዊውን የቀን መቁጠሪያ ስንጠቀም የሚያጋጥሙን "ህገ-ወጥ ድርጊቶች" አንድ ወር ለ 30 ቀናት ብቻ የሚቆይ ሲሆን ሌላኛው - 31 ቀናት ብቻ ነው. ብቸኛው ልዩነት አንድ ወር - የካቲት.
በጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ውስጥ, በተቃራኒው, ሁሉም ነገር በጣም ፈሳሽ ነው. ውሃ ተንቀሳቃሽ እና ተለዋዋጭ እንደሆነ ሁሉ ጨረቃም በእሷ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረች (እብጠባ እና ፍሰትን የሚያስከትል) ነው።
ሆኖም ግን, ሁለቱንም ኦፊሴላዊውን የቀን መቁጠሪያ እና እውነታውን ጠለቅ ብለን ከተመለከትን, "ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ" የተደነገጉ ደንቦች ተፈጥሮን እንዴት እንደሚያሳዩ አይነኩም. ክረምቱ ቀደም ብሎ ሊጀምር ይችላል, እና ቀድሞውኑ በጥቅምት መጨረሻ (ኦፊሴላዊው የመኸር ወር) በረዶ እና የማያቋርጥ ከዜሮ በታች የሙቀት መጠን ሊኖር ይችላል. በሌላ አመት የበልግ የአየር ሁኔታ እስከ ታህሣሥ የመጀመሪያ ቀናት ድረስ ሊቆይ ይችላል።
በተፈጥሮ ውስጥ ሁሉም ነገር ተለዋዋጭ እና ተንቀሳቃሽ ነው. በተፈጥሮ ፣ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ በተግባር ጥቅም ላይ መዋል በመቆሙ ምክንያት ጨረቃ በምድር ላይ እና በሰው ሕይወት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ አልቆመም። እኛ ማህበራዊ ፍጥረታት ብቻ ሳይሆን “የተፈጥሮ ልጆች”ም ነን። ለዚያም ነው ተለዋዋጭነትን, ተንቀሳቃሽነትን እና ተለዋዋጭነትን መጠበቅ ለእኛ በጣም አስፈላጊ የሆነው. ለጤንነታችን እና ለደህንነታችን የተፈጥሮን ዘይቤ እንዲሰማን መማር አስፈላጊ ነው. እና የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ በዚህ ውስጥ ጉልህ የሆነ እርዳታ ይሰጣል.
ለምሳሌ፣ የጨረቃ ደረጃዎችን ለመለወጥ ሰውነታችን ስሜታዊ ምላሽ ይሰጣል። የጨረቃ ደረጃ በሚቀየርበት ጊዜ የውሃ ሚዛን ይቀየራል ፣ የውሃ ልውውጥ ተለዋዋጭነት ይለወጣል ፣ ይህም በሰውነታችን ፣ በስርዓታችን እና በሰውነታችን ተግባራት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር አይችልም። ይህ ጤንነታችንን እና ደህንነታችንን ብቻ ሳይሆን የስነ-ልቦና ሁኔታን ጭምር ይነካል.
ውስጣዊ ሁኔታችን ሲቀየር ባህሪያችንም ይለወጣል። ለዚህም ነው በጨረቃ ቀን አቆጣጠር ውስጥ ስለተገለጹት መሰረታዊ ቅጦች እውቀት በብዙ የህይወት ዘርፎች የበለጠ ስኬታማ እንድንሆን የሚረዳን። በዚህ ጊዜ ምን ዓይነት እርምጃ መውሰድ የተሻለ እንደሆነ እና በዚህ ጊዜ ውስጥ የትኛውን የሕይወት ዘርፍ ጥረት ማድረግ እንደሚያስፈልግ ሳናውቅ ብዙውን ጊዜ በአቅራቢያችን በር እንዳለ ሳናይ ግድግዳውን በጭንቅላታችን ለመምታት እንሞክራለን። በእኛ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩትን የተፈጥሮ ዜማዎች ስንረዳ፣ ጀልባ በነፋስ ሃይል ሲጎተት እንደሚንቀሳቀስ ሁሉ ሃይለኛውን ሞገድ መንዳት እንችላለን።
የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች፡-
- የጨረቃ ክስተቶች (አዲስ ጨረቃ፣ ሙሉ ጨረቃ፣ ግርዶሽ)
- የጨረቃ ሁኔታዎች፡ እየሰመጠች (ወጣት) እና ዋንግ (ጉድለት ወይም እርጅና) ጨረቃ
ልዩ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ "የህይወት ዜማዎች"
መልካም ዜና እነግራችኋለሁ። አዲስ ልዩ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ መፍጠር ተጠናቀቀ። ይህ የጨረቃ አቆጣጠር “የሕይወት ሪትሞች” ተብሎ የሚጠራው ልዩ ነገር ነው።
ለእያንዳንዱ የቀን መቁጠሪያ ቀን በበርካታ የጨረቃ ገጽታዎች (የጨረቃ ቀን, የጨረቃ ደረጃ, ጨረቃ በምልክት, ሙሉ ጨረቃ-አዲስ ጨረቃ, እየጨመረ የሚሄደው ጨረቃ) ተጽእኖ ላይ ምክሮችን ያጠቃልላል. "የሕይወት ምት" በጤና፣ በአመጋገብ፣ በቤተሰብ፣ በውበት፣ በዕለት ተዕለት ኑሮ፣ በአኗኗር ዘይቤ እና በንግድ ላይ ዝርዝር ምክሮችን ያካትታል።
የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ "የሕይወት ዜማዎች" ለሞስኮ, ሴንት ፒተርስበርግ, ዬካተሪንበርግ, ኖቮሲቢሪስክ, ኦምስክ, ኪየቭ, ኢርኩትስክ, ቭላዲቮስቶክ, ኒው ዮርክ, ፓሪስ, በርሊን ተዘጋጅቷል. በጥያቄዎ መሰረት፣ “የህይወት ዜማዎች”ን እናዳብራለን። ለማንኛውም ከተማ.
ስለ "የሕይወት ሪትሞች" የቀን መቁጠሪያ የበለጠ ለማወቅ ለነጻ የመግቢያ ኮርስ ይመዝገቡ፡-
በአለም ላይ በርካታ አይነት የተለያዩ የቀን መቁጠሪያዎች አሉ። የቀን መቁጠሪያው እንደ ፀሐይ እና ጨረቃ ባሉ የሰማይ አካላት እንቅስቃሴ መሰረት የተወሰኑ የጊዜ ወቅቶችን ይወስናል።
የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ የምድር ሳተላይት ደረጃዎች ላይ የተመሰረተ ልዩ የቀን መቁጠሪያ አይነት ነው, ጨረቃ. በጨረቃ ደረጃዎች ላይ የተመሰረቱ የቀን መቁጠሪያዎች ከረጅም ጊዜ በፊት, በጥንት ጊዜ ታይተዋል.
ብዙ የተለያዩ ምንጮች የጨረቃ ቀን አቆጣጠር መጀመሪያ የት እንደተፈጠረ የሚጠቁሙ ብዙ መረጃዎችን ያቀርባሉ። በአንደኛው እትም መሠረት ፣ በጨረቃ ደረጃዎች ላይ የተመሠረተው የዓለም የመጀመሪያ የቀን መቁጠሪያ ለመጀመሪያ ጊዜ የተፈጠረው ኢራቅ አሁን ባለችባቸው አገሮች - በሜሶጶጣሚያ ነው። የጥንት ሱመርያውያን ጨረቃን እንደ ጊዜያዊ መለኪያ መጠቀም የጀመሩት ከክርስቶስ ልደት በፊት በሦስተኛው ሺህ ዓመት ነው።
ነገር ግን የሳይንቲስቶች ጠያቂ አእምሮዎች እስከ ዛሬ ድረስ ተስፋ አልቆረጡም እና ለዋናው ጥያቄ መልስ መፈለግን አይቀጥሉም: - “እንደ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ያለ አስደናቂ ፈጠራ ማን እና መቼ ፈጣሪ ሆነ?” እና ብዙ ስሪቶችን ይገንቡ እና ስለዚህ ጉዳይ ይገምታሉ. ግን አስተያየቶች በአንድ ነገር ላይ አንድ ናቸው-የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ አሁንም የመጀመሪያው ነበር. የጨረቃን ደረጃዎች ለመመልከት በጣም ቀላል እና ቀላል ናቸው. ስለዚህ, የጥንት ቻይናውያን, አይሁዶች, ባቢሎናውያን እና ግሪኮች የጨረቃን የቀን መቁጠሪያ ይጠቀሙ ነበር.
ከጨረቃ ቀን አቆጣጠር ወደ ፀሀይ አንድ ሽግግር ምክንያት የሆነው ምንድን ነው?
በአንድ ወቅት፣ በጣም ከረጅም ጊዜ በፊት፣ ሰዎች በአንድ ቦታ ለረጅም ጊዜ ሳይቆዩ በአብዛኛው ዘላን የአኗኗር ዘይቤ ይመሩ ነበር። በጊዜ ሂደት፣ በዘላኖች እና በገበሬዎች መከፋፈል ነበር። የኋለኛው ደግሞ ዘና ያለ የአኗኗር ዘይቤን ይመራ ነበር። መሬቱን በትክክል ለመንከባከብ እና ጥሩ ምርት ለማግኘት, ወቅቶችን መከታተል ያስፈልግዎታል. ከሁሉም በላይ የፀሐይ ሙቀት እና ብርሃን ለገበሬ እጅግ በጣም አስፈላጊ ናቸው. ያኔ ነው የጨረቃ አቆጣጠር የጨረቃ አቆጣጠርን የተካው። አሁን ሁሉም ማለት ይቻላል ዋና የቀን መቁጠሪያዎች በፀሐይ ደረጃዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው, ከሙስሊም የቀን መቁጠሪያ በስተቀር, ሙሉ በሙሉ በጨረቃ ላይ የተመሰረተ ነው.
የጥንቷ ሩስ የቀን መቁጠሪያዎች
አያቶቻችን የትኛውን የቀን መቁጠሪያ እንደተጠቀሙ ብዙ ስሪቶች እና ንድፈ ሐሳቦች አሉ። የሉኒሶላር ካላንደር እንደነበር የታሪክ ተመራማሪዎች ይናገራሉ። ጣዖት አምላኪዎች እና በጣም አጉል እምነት ያላቸው ሰዎች በአንድ ወቅት በእነዚህ አገሮች ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ሰዎች በሁሉም ነገር ተስማምተው እንደነበሩ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ከተፈጥሮ ጋር አንድነት እንዳላቸው ይታወቃል. ለአየር ንብረታችን፣ የጨረቃ አቆጣጠር ብቻ በቂ አልነበረም።
በርካታ ግልጽ ሕጎች ስላሉት ልንጠቀምበት የተጠቀምነው የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ ሥሪት ለመጠቀም በጣም ቀላል ነው። ለምሳሌ, በቀን ውስጥ 24 ሰዓቶች አሉ, አዲስ ቀን በትክክል በ 00.00 ሰዓት ይጀምራል.
የዘመናዊው የፀሐይ ቀን መቁጠሪያ ባህሪ አንዳንድ አለመመጣጠን ነው ፣ ማለትም በእያንዳንዱ ወር ውስጥ ተለዋጭ የቀኖች ብዛት በአንድ - 30 ቀናት ፣ በሚቀጥለው - 31 ቀናት። የካቲት ለየት ያለ ነው።
የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ምንም ዓይነት ግልጽ, በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ስርዓት የለውም. እንደ ውሃ ተለዋዋጭ ነው. ጨረቃ በውሃ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. የውቅያኖሱ ግርዶሽ እና ፍሰት በእሱ ቦታ ላይ የተመሰረተ ነው.
ሆኖም ፣ በይፋ ተቀባይነት ያለው የቀን መቁጠሪያ በእውነቱ ፣ በተፈጥሮው ፣ ሁሉም ነገር በታዘዘው መሠረት በትክክል እንደሚከሰት ዋስትና ሊሰጥ አይችልም። እንደ ደንቡ, አዲሱ ወቅት በመጀመሪያው ቀን ላይ በጥብቅ አይጀምርም. ሙቀቱ በክረምቱ ወራት ውስጥ በደንብ ሊቆይ ይችላል, ነገር ግን ቅዝቃዜው በመጋቢት ወር ላይ ብቻ አያበቃም. ብዙውን ጊዜ በመጋቢት ውስጥ ለምሳሌ በጥር ውስጥ ቀዝቃዛ ነው.
ተፈጥሮ ተለዋዋጭ እና ተንቀሳቃሽ ነው. የእሱ ተለዋዋጭ ይዘት በአብዛኛው በጨረቃ አቆጣጠር ይንጸባረቃል. የጨረቃ ቀን አቆጣጠር ከበስተጀርባ ደብዝዟል የሚለው እውነታ ይህ የሰማይ አካል በምድር፣በተፈጥሮአችን እና በህይወታችን ላይ የሚያሳድረውን ኃይለኛ ተጽዕኖ አያስቀረውም። በጨረቃ ደረጃዎች ላይ ስላለው ለውጥ ጠንቅቀን እናውቃለን። አንድ ሰው የተፈጥሮ አካል ሆኖ እንዲሰማው፣ አንድ እና አንድ አይነት ሆኖ እንዲሰማው እና በእሱ እንዲለወጥ፣ ተለዋዋጭነትን ጠብቆ እንዲቆይ ማድረግ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው።
የሰው አካል እንደ ጨረቃ ደረጃዎች ይለያያል. በሰውነት ውስጥ ያለው የውሃ ሚዛን እና ልውውጥ ይለወጣል, ይህም የአንድን ሰው አጠቃላይ ደህንነትም ይነካል. ጨረቃ የአካልን ብቻ ሳይሆን የአንድን ሰው የአእምሮ ሁኔታም ይወስናል.
በውስጣችን መለወጥ እንጀምራለን, ይህም ማለት ስነ ልቦናችን እና ባህሪያችን እንደገና ተገንብተዋል ማለት ነው. በጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ውስጥ የተሰጡትን ህጎች በመከተል አንድ ሰው ጤናማ እና በሁሉም ነገር ስኬታማ ለመሆን እድሉን ያገኛል. ልክ እንደ ሆሮስኮፕ በተመሳሳይ መልኩ የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ በየትኛው ነጥብ ላይ ንቁ እርምጃ መውሰድ የተሻለ እንደሆነ ይነግርዎታል, እና በየትኛው ነጥብ ላይ ብቻ መጠበቅ የተሻለ ነው. ደግሞም ፣ ግብን ለማሳካት ሁል ጊዜ ወደፊት መሄድ የተሻለው አማራጭ አይደለም። በእያንዳንዱ ሰው ላይ እንዲህ ያለ ኃይለኛ ተጽእኖ ያላቸውን የተፈጥሮ እና የኃይል ዜማዎች መረዳቱ የኃይል ሞገድን "ለመያዝ" እና በትክክል ለመስራት ያስችላል.
የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ - መሠረታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች:
የጨረቃ ቀናት (ቀናት) - ከጨረቃ መነሳት እስከ ቀጣዩ የፀሐይ መውጫ ጊዜ.
የጨረቃ ደረጃዎች በሰማይ ላይ የጨረቃ ብርሃን ደረጃ ናቸው, ይህም በየጊዜው ይለዋወጣል.
ጨረቃ እንዲህ ይላል:
እየጨመረ ያለው (ወጣት) ጨረቃ ለለውጥ የታሰበ ጊዜ ነው;
እየቀነሰ ያለው (ጉድለት ወይም እርጅና) ጨረቃ የእረፍት ጊዜ እና ጥንካሬ እየቀነሰ ይሄዳል.
ዋናዎቹ የጨረቃ ዝግጅቶች፡-
አዲስ ጨረቃ ሶስት ፕላኔቶች (ምድር፣ ፀሀይ እና ጨረቃ) በአንድ ቀጥተኛ መስመር ላይ የሚገኙበት ወቅት ነው።
ሙሉ ጨረቃ ጨረቃ ትልቅ አንጸባራቂ ዲስክ የምትመስልበት ወቅት ነው። በዚህ ጊዜ ሦስቱ ፕላኔቶች በቀጥታ መስመር ላይ ናቸው ማለት ይቻላል.
ግርዶሽ አንዱ ፕላኔት (የሰለስቲያል አካል) ሌላውን የሚያደበዝዝበት ክስተት ነው።
