በሳንታ ክላውስ እና በሳንታ ክላውስ መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው-ንፅፅር ፣ ልዩነቶች እና ተመሳሳይነቶች። ማን ያረጀ፣ የተሻለ፣ ቀዝቃዛ፣ ጠንካራ፡ አባ ፍሮስት ወይስ የሳንታ ክላውስ? አባ ፍሮስት እና ሳንታ ክላውስ የት ሊገናኙ ይችላሉ? አባ ፍሮስት vs ሳንታ ክላውስ፡ ማን የበለጠ ቀዝቃዛ ነው? ማን ቀዝቃዛ ሳንታ ክላውስ ወይም የገና አባት

ለምሳሌ አንድ ሰው የእኛን ድንቅ ኤሜሊያን ከሜዳው ሜዳ ጀርባ ላይ እንደ አሜሪካዊት ላም ቢያሳይ ምን ትላለህ? ወይም ቫሲሊሳን ቆንጆውን በሚያምር ሙላቶ መልክ አስቡት። በከንቱ እየሳቁ ነው ... ልጅዎን የሳንታ ክላውስን እንዲሳል ለመጠየቅ ይሞክሩ. ትገረማለህ፣ ግን ምናልባት የሳንታ ክላውስን ታገኛለህ!

ይህ ኃይለኛ የቴሌቪዥን ማስታወቂያ ዘመቻ ያለው ገጸ ባህሪ የእኛን ሳንታ ክላውስ ሲያፈናቅል ኖሯል። እና አሁን የበለጠ እና የበለጠ ስጦታዎችን ሳይሆን ስጦታዎችን እንሰጣለን ፣ ግን “አቅርበዋል” እና በአዲሱ ዓመት ፈንታ ቀጣይ “መልካም አዲስ ዓመት” እንሰማለን። ግን የኛ ባህላዊ የአዲስ አመት ጀግና አባ ፍሮስት ከ"ባህር ማዶ" የገና አባት እንዴት እንደሚለይ እናስታውስ።

1. አመጣጥ

አባ ፍሮስት (ሞሮዝኮ) ጥንታዊ የሩሲያ ተወላጅ ባሕርይ ነው። ከቡኒዎች፣ ከሜርማዶች፣ ከጎብሊንስ እና ከሌሎች ከተፈጥሮ በላይ ከሆኑ ኃይሎች ምድብ የመጣ ነው። ሕልውናው ከጥንት ጀምሮ ይታወቃል, እና ዋና ዓላማው ብዙ በረዶዎችን መቆለል እና መጥፎ ሰዎችን በብርድ ማቀዝቀዝ ነው.

የሳንታ ክላውስ የቅዱስ ኒኮላስ ምስል ነው, በመጀመሪያ ክርስቲያን ቅዱሳን, ለድሆች እና ለችግረኞች ስጦታዎችን ይሰጣል. ይህ የሳንታ ክላውስ ምስል በ1823 ወደ ትውፊት የመጣው የሴሚናሪ መምህር የሆነው የክሌመንት ሙር የገና ስራ ነው።

2. ዋና ቀለሞች

ሳንታ ክላውስ በረዶን እና በረዶን ይወክላል, ይህም ማለት ዋናዎቹ ቀለሞች ሰማያዊ እና ነጭ ናቸው. ግን ቀይ እና አረንጓዴ ቀለሞችም ይፈቀዳሉ.

የሳንታ ክላውስ መጀመሪያ ምን አይነት ቀለሞችን እንደሚለብስ ማንም አያስታውስም... ነገር ግን ካለፈው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ የሳንታ ክላውስ ታዋቂው የሽግግር ኮርፖሬሽን ለስላሳ መጠጦች ከሚሰራባቸው የማስታወቂያ ቦታዎች አንዱ ሆኗል። ከዚህ ጋር ተያይዞ, ቀይ እና ነጭ ብቻ እና ሌላ ሊሆን አይችልም, ምክንያቱም እነዚህ "የኮርፖሬት" ቀለሞች ናቸው.

3. አልባሳት

ሳንታ ክላውስ ሁል ጊዜ ለእውነተኛው የሩሲያ ክረምት ይለብሳል-ረጅም ፀጉር ካፖርት ወደ መሬት የሚደርስ ፣ በቀጭኑ ቀበቶ የታጠቀ። የጸጉር ቀሚስ የፀጉር አንገት፣ ሞቅ ያለ ስሜት የሚሰማቸው ቦት ጫማዎች እና ጓንቶች አሉት። በጭንቅላቱ ላይ በፀጉር የተቆረጠ ሙቅ ኮፍያ አለ።

የሳንታ ክላውስ እንደ አየር ሁኔታ ይለብሳል-ቀላል ጃኬት ፣ ሱሪዎች ፣ ጫማዎች ፣ ሰፊ ቀበቶ ፣ በብርድ ጊዜ የማያድኑ ቀላል ጓንቶች። የገና አባት በራሱ ላይ ፖምፖም ያለበት የምሽት ክዳን አለው. በጣም አልፎ አልፎ, እነዚህ ሁሉ ልብሶች በነጭ የፀጉር ጌጥ "መከለል" ይችላሉ.

4. ጢም

የሳንታ ክላውስ ጢም

የሳንታ ክላውስ ረጅም ጢም አለው, እስከ ወገቡ ላይ ይደርሳል, አልፎ ተርፎም ወለሉ ላይ ይደርሳል.

የሳንታ ክላውስ ከፍተኛው አጭር ጢም በ "አካፋ" ቅርጽ አለው.

5. የስራ መሳሪያዎች

የሳንታ ክላውስ የስራ መሳሪያ ሰራተኛ ነው, እሱም ክሪስታል ወይም ብር ሊሆን ይችላል. ከነሱ ጋር, ሳንታ ክላውስ መጥፎ ሰዎችን ያቀዘቅዘዋል እና ጥሩ ሰዎችን ያስወግዳል. እሱ ደግሞ ትልቅ የስጦታ ቦርሳ አለው።

ሳንታ ክላውስ የስጦታ ቦርሳ ብቻ ነው ያለው።

በአባ ፍሮስት እና በሳንታ ክላውስ መካከል ያሉ ልዩነቶች። እነዚህ ተረት ገፀ-ባህሪያት የት ይኖራሉ? የት ልታገኛቸው ትችላለህ?

የአዲስ ዓመት በዓላት በመላው ዓለም እየቀረቡ ነው። ብዙም ሳይቆይ አባ ፍሮስት እና ሳንታ ክላውስ ቦርሳቸውን ጠቅልለው በየሀገሩ ላሉ ታዛዥ ልጆች ስጦታ ለማከፋፈል ይሄዳሉ። በመጀመሪያ ግን እያንዳንዳቸው ከነሱ የመጡትን ፊደሎች በሙሉ ያነባሉ.

እነዚህ የገና እና የአዲስ ዓመት ዋና ገፀ-ባህሪያት በራሳቸው ግዛት ላይ መሥራታቸው እና የጎረቤታቸውን ንብረት እንደማይጥሱ ትኩረት የሚስብ ነው.

በመካከላቸው ያለው ልዩነት ምንድን ነው, የት ይኖራሉ እና በእውነቱ በአንድ ጊዜ አብረው ማየት ይቻላል? የበለጠ በዝርዝር እንነጋገር.

በሳንታ ክላውስ እና በሳንታ ክላውስ መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው-ንፅፅር ፣ ልዩነቶች እና ተመሳሳይነቶች

በመካከላቸው ያለውን ልዩነት ለመወሰን የአባ ፍሮስት እና የሳንታ ክላውስ ስዕሎች

ከመመሳሰሎች ይልቅ በአባ ፍሮስት እና በሳንታ ክላውስ መካከል ብዙ ልዩነቶች አሉ። በነሱ እንጀምር፡-

  • የጭንቅላት ቀሚስ።
    የገና አባት የምሽት ካፕ አለው ፣ አያት ፀጉር የተቆረጠ ኮፍያ አለው። በሩሲያ ውስጥ ባለው ኃይለኛ የአየር ንብረት ልዩነት ምክንያት ቀጭን ካፕ ከከባድ ቅዝቃዜ እንዲሞቁ አይረዳዎትም. የ Frost ባርኔጣ በእንቁ እና በብር የተጠለፈ መሆን አለበት, ሰፊ ጫፍ እና ሞላላ ቅርጽ ይኖረዋል.
  • የእኛ ተረት-ተረት ጀግና ራዕይ ከአውሮፓውያን እይታ የበለጠ ጠንካራ ነው። የመጨረሻው መነጽር ይሠራል
  • የሳንታ ክላውስ ጢም ረዘም ያለ ነው, ወደ ወገቡ ይደርሳል, ምንም እንኳን ክላሲክ መጠኑ እስከ ጣቶች ድረስ. የስራ ባልደረባው አጭር እና ስፓድ ቅርጽ ያለው ነው።
  • ጨርቅ.
    አያታችን ኮካ ኮላን ስለሚያስተዋውቅ አጭር ጃኬት በቀይ ብቻ እንደሚመርጥ ከሳንታ በተለየ በቀይ ፣ በሰማያዊ ወይም በነጭ እስከ ጣቶቹ ድረስ ረጅም ፀጉራማ ኮት ለብሰዋል። እንደገናም, የሩሲያ ሰሜናዊ የአየር ሁኔታ የአየር ሁኔታ ከፀጉር ካፖርት ጋር ከፍተኛ ጥራት ያለው መከላከያ ያስፈልገዋል.
  • ጫማዎች.
    በረዶ በተሰማቸው ቦት ጫማዎች ውስጥ ብቻ ምቹ ነው, እና ክላውስ ቦት ጫማዎች ላይ ምቹ ነው.
  • አያት በእጆቹ ላይ ጓንቶች አሉት, እና የገና አባት ጓንቶች አሉት. በከባድ በረዶ ውስጥ, በጓንቶች ብቻ ማሞቅ ይችላሉ
  • ቀበቶየኛ ጀግና ወገቡ ላይ ታስሮ ሰፊ ነው። የአውሮፓ ገጸ-ባህሪያት ቀበቶ ያለው ቀበቶ ይለብሳሉ
  • አያት በእጆቹ ውስጥ በትር ይይዛል, እና የገና አባት የስጦታ ቦርሳ ወይም ምንም ነገር ይይዛል. በሰራተኛው ፣ የእኛ ጀግና ዛፎችን በበረዶ ይሸፍናል ፣ ውሃ ያቀዘቅዛል ፣ ማለትም ተአምራትን ያደርጋል።
  • ቧንቧ የማጨስ መጥፎ ልማድ የብዙ የሳንታ ክላውስ ገፀ ባህሪ ነው። ባህሪያችን ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ይመራል።
  • የጉዞ መንገድ።
    የገና አባት የሚጋልበው በአጋዘን በተሳበ ጋሪ ውስጥ ብቻ ነው። ሳንታ ክላውስ በእግር መሄድን ይመርጣል ወይም ቢያንስ በሶስት ፈረሶች በሚነዳ የበረዶ ላይ መንዳት ይመርጣል.
  • መኖሪያ።
    የገና አባት በላፕላንድ ውስጥ በአንድ ትልቅ ቤት ውስጥ ይኖራል, እና ፍሮስት በሳይቤሪያ ምድረ በዳ ውስጥ በእንጨት ቤት ውስጥ ይኖራል.
  • ረዳቶች- የገና አባት elves እና gnomes አለው ፣ ግን የእኛ ፍሮስት በልጅ ልጁ Snegurochka ረድቷል ፣ ከአብዮቱ በፊት መላእክቶች ነበሩ።

እነዚህ የዘመን መለወጫ ጀግኖች የሚያመሳስላቸው ነገር በጥንቷ የባይዛንታይን ከተማ ይኖር ከነበረው ኒኮላስ ከተባለ የክርስቲያን ቅዱሳን ነው። ሕፃናትን ጠብቋል እና ተንከባካቢ አድርጓል።

በ Tsarist ሩሲያ ውስጥ, ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ከአዲሱ ዓመት በዓላት ጀግና ጋር ተቆራኝቷል. ካለፈው ክፍለ ዘመን አብዮት እና የሃይማኖት እና የዕቃዎቹ ስደት በኋላ ምስሉ እና ስሙ በአባ ፍሮስት ተተካ።

የሰሜን አሜሪካ ህዝቦች በገና በዓል ላይ ለልጆች ስጦታ የሚሰጥ ተረት ገፀ ባህሪ ነበራቸው። ወደ አውሮፓ የመጣው የሕፃናት ጠባቂ ቅዱስ ኒኮላስ ሆኖ ነበር። የስሙ የእንግሊዝኛ ትርጉም ወደ ሳንታ ክላውስ ተለወጠ።

አባ ፍሮስት እና ሳንታ ክላውስ: ልዩነት, መልክ, ልብስ, ፎቶ ልዩነት



የአዲስ ዓመት ገፀ-ባህሪያት አባት ፍሮስት እና የሳንታ ክላውስ የሙስ ምስል ሲመለከቱ

በመልክ በመካከላቸው ያለውን የእይታ ልዩነት ለማስታወስ የሳንታ ክላውስ እና የአባ ፍሮስት ተከታታይ ፎቶግራፎችን እንጨምር።



በአባ ፍሮስት እና በሳንታ ክላውስ መካከል ያሉ ውጫዊ ልዩነቶች፣ ምስል 1

በአባ ፍሮስት እና በሳንታ ክላውስ መካከል ያሉ ውጫዊ ልዩነቶች፣ ምስል 2

በአባ ፍሮስት እና በሳንታ ክላውስ መካከል ያሉ ውጫዊ ልዩነቶች፣ ምስል 3

ማን ያረጀ፣ የተሻለ፣ ቀዝቃዛ፣ ጠንካራ፡ አባ ፍሮስት ወይስ የሳንታ ክላውስ?



ኮላጅ ​​ስዕል “ሳንታ ወይስ አባ ፍሮስት?”

አያት ፍሮስት በእርግጠኝነት በዕድሜ ትልቅ ነው። ይህ ምስል ከአረማውያን ዘመን ወደ ክርስትና መጣ።

የእኛ ሳንታ ክላውስም የበለጠ ጠንካራ ነው። በአካል ካደገው ሰውነቱ በተጨማሪ አስማታዊ በትር ይጠቀማል። የገና አባት አንድም ሆነ ሌላ የለውም.

ማን የተሻለ ነው የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ, በመለኪያዎች ላይ መወሰን ያስፈልግዎታል. የጀግኖችን ቅዝቃዜ ለመወሰን ተመሳሳይ ነው. ለምሳሌ, ሳንታ ክላውስ የበለጠ ትኩረት የሚስብ ነው, ምክንያቱም ሁልጊዜም በሚያምር የልጅ ልጁ ታጅቦ ስለሚራመድ, አስማተኛ ነው, የዱር አራዊትን ይወዳል እና ይንከባከባል. ለማንም አይታዘዝም ለማንም አያስተዋውቅም። በነጻነት እና በቅንነት ይኖራል።

አባ ፍሮስት እና ሳንታ ክላውስ የት ይኖራሉ?



በሌሊት የሳንታ ክላውስ መኖሪያ ፎቶ ፣ ከፍተኛ እይታ

ሳንታ ክላውስ የሚኖረው ከአርክቲክ ክልል በላይ ላፕላንድ በሚባል ግዛት ነው። በነገራችን ላይ ይህ የሩሲያ, ስዊድን እና ፊንላንድ ሰሜናዊ ክፍል ነው.

በይፋ መኖሪያው በፊንላንድ ከሮቫኒሚ ከተማ 8 ኪ.ሜ ርቀት ላይ የሚገኝ ቦታ እንደሆነ ይቆጠራል። ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ፣ ትልቅ ቢሮ፣ የመዝናኛ ፓርክ እና የገበያ ማዕከል እዚህ ተገንብተዋል። የገና አባት መኖሪያ ዓመቱን ሙሉ ቱሪስቶችን ይቀበላል።

ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ ዓመታት መገባደጃ ላይ, በቮሎግዳ ክልል ውስጥ የቦልሼይ ኡስትዩግ ከተማ የአባ ፍሮስት መኖሪያነት በይፋ እውቅና አግኝቷል. ከዚያ በፊት እሷ በአርካንግልስክ እና በኮላ ባሕረ ገብ መሬት በላፕላንድ የተፈጥሮ ጥበቃ ውስጥ ነበረች። በአሁኑ ጊዜ በሞስኮ እና ሙርማንስክ ውስጥ የአባ ፍሮስት ተወካይ ቢሮዎች አሉ.

አባ ፍሮስት እና ሳንታ ክላውስ የት ሊገናኙ ይችላሉ?



ሳንታ ክላውስ እና አባ ፍሮስት በኮርፖሬት ድግስ ላይ ተገናኙ
  • በንድፈ ሀሳብ, እነዚህ ገጸ-ባህሪያት በተለያዩ ግዛቶች ውስጥ ስለሚሰሩ መገናኘት የለባቸውም.
  • በቃላት የሚጫወቱ ከሆነ እና ለሚኖሩበት ቦታ - ላፕላንድ እና ላፕላንድ ተፈጥሮ ጥበቃ ፣ ከዚያ እነሱ ጎረቤቶች እንደሆኑ መገመት ምክንያታዊ ነው።
  • በተግባር፣ ሳንታ ክላውስ እና አባ ፍሮስት በአዲስ ዓመት የድርጅት ፓርቲዎች እና በበዓላት ወቅት በመንገድ ላይ ይገናኛሉ።

በበዓል ጥያቄ ላይ ተመሳሳይ ጥያቄ ከሰሙ ትክክለኛዎቹ መልሶች ይሆናሉ፡-

  • ድንበር ላይ, matinee
  • በገበያ ማእከል, አየር ማረፊያ ውስጥ
  • በቤትዎ በር ስር

የአባ ፍሮስት እና የሳንታ ክላውስ የመሰብሰቢያ ቦታን በተመለከተ የእርስዎን ምናብ ተጠቀም እና በጣም ያልተለመዱ ግምቶችን አምጡ።

ቪዲዮ-በአባ ፍሮስት እና በሳንታ ክላውስ መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?

ከ 2005 ጀምሮ የሩሲያ ኦፊሴላዊ የልደት ቀን የገና አባትበኖቬምበር 18 ተከበረ. ይህ ቀን በአጋጣሚ አልተመረጠም: በዚህ ቀን በአባ ፍሮስት የትውልድ አገር - በቬሊኪ ኡስቲዩግ - በረዶዎች ይመጣሉ እና ክረምት እንደሚመጡ ይታመናል. በተመሳሳይ ጊዜ የአሮጌው ሰው ዕድሜ አይታወቅም ፣ በተጨማሪም ፣ የዚህ ገጸ-ባህሪ መወለድ በርካታ ስሪቶች አሉ።

የሳንታ ክላውስ ምሳሌ የስላቭ አምላክ ነው ተብሎ ይታሰባል-የቀዝቃዛ እና የበረዶ ጌታ። የዚህ መንፈስ ምስል በስላቭክ ተረት-ተረት ውስጥ ተንጸባርቋል, እሱም እንደ ተጠቅሷል ፍሮስት፣ ተማሪነቶች፣ ትሬስኩኔትስ፣ ሞሮዝኮ፣ ዚዩዝያ. የስላቭ ህዝቦች ይህንን አምላክ በሜዳው ውስጥ ሮጦ በማንኳኳት ውርጭ እንዲፈጠር በሚያደርግ ረዥም ግራጫ ፂም ባለው ሽማግሌ ሰው መስሏቸው ነበር። የስላቭ አፈ ታሪክ የተመሰረተው በ 2 ኛው -1 ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. የጥንት ስላቮች ከህንድ-አውሮፓውያን ህዝቦች ማህበረሰብ በመለየት ሂደት ውስጥ ነው. ሠ., ከዚያም የሳንታ ክላውስ ዕድሜ ከ 2000 ዓመታት ሊበልጥ ይችላል.

ሆኖም ግን፣ የምናውቀው አባት ፍሮስት የክረምቱን እና የበረዶውን ጌታ ብቻ ሳይሆን ለልጆች ስጦታ የሚያመጣ ደግ አዛውንት ነው። ተመሳሳይ ምስል "ሞሮዝ ኢቫኖቪች" በተሰኘው ተረት ውስጥ ይታያል. ቭላድሚር Odoevskyእ.ኤ.አ. ሞሮዝ ኢቫኖቪች በበረዶ ቤት ውስጥ የሚኖሩ እና ከበረዶ በተሰራ ላባ አልጋ ላይ የሚተኛ እንደ ግራጫ ፀጉር አረጋዊ ተገልጿል. “ጭንቅላቱን ነቅንቅ ውርጭም ከፀጉሩ ላይ እንደሚወድቅ” ሁሉ የክረምቱን ቀንበጦች በበረዶ ይሸፍናል። የሳንታ ክላውስ ምስል ወደ ስነ-ጽሑፋዊ ወግ እንዴት እንደሚገባ ግምት ውስጥ ካስገባን, ዕድሜው ከ 180 ዓመት በታች ነው.

በሩሲያ ውስጥ በአባ ፍሮስት ታሪክ ላይ ሥራዎች ደራሲ ፣ ፊሎሎጂስት ኤሌና ዱሼችኪናበኦዶቭስኪ የተፈጠረው የሞሮዝ ምስል አሁንም ከምናውቀው ገጸ ባህሪ በጣም የራቀ እንደሆነ ጽፏል። እንደ እሷ ገለፃ ፣ በመጨረሻ ቅርፁን የጀመረው በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው ፣ ከቃል መግለጫ በተጨማሪ ፣ ሊታወቅ የሚችል የእይታ ቅርፅ አግኝቷል። በዚህ ጊዜ የፀጉር ኮት የለበሰ እና በእጁ ቦርሳ የያዘ አንድ አዛውንት ምስል የገና ዛፍን ማስጌጥ እንዲሁም በማስታወቂያ መስኮቶች ላይ አሻንጉሊት ሆኗል ። የካርኒቫል ጭምብሎች በፊቱ ቅርፅ መሥራት ጀመሩ ። የሳንታ ክላውስ. እንደ አባ ፍሮስት የለበሱ ሰዎች በልጆች ድግስ ላይ መታየት የጀመሩት እስከ 1910ዎቹ ድረስ ነበር። የታወቀው የሳንታ ክላውስ ምስል የሚታይበትን ጊዜ ግምት ውስጥ ካስገባን, ባህሪው ገና ከ 100 ዓመት በላይ ነው.

ፊሎሎጂስት Svetlana Adonyevaየአዲስ ዓመት ወግ ታሪክ ባደረገው ጥናት ፣ ሳንታ ክላውስ እንደ የአዲስ ዓመት በዓል የግዴታ ገጸ ባህሪ በቅድመ-ጦርነት ዓመታት ውስጥ ብቻ እንደታየ ልብ ይበሉ ። ይህ ምስል በሶቪየት አገዛዝ ስር ተነሳ, እሱም በሰላሳዎቹ መጨረሻ, ከበርካታ አመታት እገዳ በኋላ, የገና ዛፎችን እንደገና ፈቀደ. ስለዚህ የሳንታ ክላውስ የአዲስ ዓመት በዓል ባህሪ ለ 80 ዓመታት ያህል ቆይቷል።

ሳንታ ክላውስ ዕድሜው ስንት ነው?

የዕድሜ መወሰን የገና አባትከሳንታ ክላውስ ሁኔታ ያነሰ ችግር ይፈጥራል። የገና አባት ምሳሌ መሆኑን ከግምት በማስገባት ቅዱስ ኒኮላስ፣ አካ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛከዚያም የቅዱሱ የተወለደበት ቀን እንደ ገፀ ባህሪው የተወለደበት ቀን ይወሰዳል: 270 ዓ.ም. ሠ. ስለዚህም ሳንታ ክላውስ 1747 ዓመታቸው ነው።

ሳንታ ክላውስ የስነ-ጽሁፍ ስራ ጀግና የሆነበት ቀንም ይታወቃል። ይህ የሆነው በ 1823 የገና ግጥም "የቅዱስ ኒኮላስ ጉብኝት ዘገባ" በኒው ዮርክ ታትሟል. የእሱ ደራሲ፣ ጸሐፊ ክሌመንት ክላርክ ሙር, ለሦስት ሴት ልጆቹ ግጥም ጻፈ, በዚህ ውስጥ ስለ አንድ ደስ የሚል አሮጊት ኤልፍ አጋዘን ላይ ተጓዘ እና ለልጆች ስጦታዎችን ያመጣል, በጭስ ማውጫው ውስጥ ወደ ቤት ይገባል.

የሳንታ ክላውስ ምስል ከአሜሪካውያን በኋላ ወደ ታዋቂ ባህል ገባ ካርቱኒስት ቶማስ ናስትለሃርፐር ሳምንታዊ የዚህ ገፀ ባህሪ ምሳሌ ፈጠረ። በጃንዋሪ 3, 1863 ይህ መጽሔት በአሜሪካ ባንዲራ ቀለም የተቀባ ሱፍ የለበሰ ሽማግሌ ምስል አሳተመ። የእርስ በርስ ጦርነትን ክስተቶች የሚያንፀባርቅ የፖለቲካ ካርቱን ነበር. ሳንታ ክላውስ በባህላዊ ልብሱ እና የአሻንጉሊት ቦርሳ በመያዝ በናስት በ1880ዎቹ በኋለኞቹ ምሳሌዎች ላይ ይታያል።

እ.ኤ.አ. በ1890ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ የሳንታ ክላውስ ልብስ የለበሱ ቤት የሌላቸው ሰዎች በኒውዮርክ ከተማ ጎዳናዎች ላይ መታየት ጀመሩ፣ መዋጮ መሰብሰብ ጀመሩ። ገንዘቡ በሳልቬሽን አርሚ በጎ አድራጎት ድርጅት ለተቸገሩ ቤተሰቦች የገና ምግቦችን ለመክፈል ይጠቀምበት ነበር።

ታዲያ የትኛው ገፀ ባህሪ ነው የሚበልጠው?

የአባ ፍሮስት ምሳሌ የታየበት ትክክለኛ ቀን የማይታወቅ መሆኑን ከግምት በማስገባት ዕድሜውን ከሳንታ ክላውስ ዘመን ጋር ማወዳደር አንችልም። ስለ ስነ-ጽሑፋዊ ምስሎች, ለዘመናዊው ቅርብ የሆነ የሳንታ ክላውስ መግለጫ, ከሚታወቀው የሳንታ ክላውስ ትንሽ ቀደም ብሎ ተሰጥቷል. የአሮጌው ሰው-ለጋሽ ምስላዊ ምስልም በመጀመሪያ ለአሜሪካውያን እና ከዚያም ለሩሲያ ነዋሪዎች አስተዋወቀ።

የሩስያ አባታችን ፍሮስት ከባህር ማዶ ከሚገኘው የሳንታ ክላውስ የሚለየው እንዴት ነው? የሚያመሳስላቸውስ ነገር ምንድን ነው?

ማን የተሻለ ነው, አባቴ ፍሮስት ወይስ ሳንታ ክላውስ?

አዲስ ዓመት 2016 በቅርቡ ይመጣል.ለበዓል የሚለወጡ ሱቆች እና የገበያ ማዕከላት የመጀመሪያዎቹ ናቸው። ደህና ፣ ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው - ህዝቡ እንዲገዛ ማበረታታት አለብን ፣ አልባሳት , ጣፋጭ ምግቦች እና ሻምፓኝ. አባ ፍሮስትን ወይም ሳንታ ክላውስን ለልጆቻችን ስለመጋበዝ ማሰብ እንጀምራለን። ተወ! አባ ፍሮስት እና ሳንታ ክላውስ ተመሳሳይ ባህሪ ናቸው? ወይስ እነዚህ ፍጹም የተለያዩ ተረት-ገጸ-ባህሪያት ናቸው? እነዚህ አያቶች የሚያመሳስላቸው ነገር ምንድን ነው? ሩሲያዊው አባታችን ፍሮስት ከባህር ማዶ ሳንታ ክላውስ የሚለየው እንዴት ነው?

አብረን እንወቅ።

1. የትውልድ ቦታ

ከ 1998 ጀምሮ, በስቴት ደረጃ, በቮሎግዳ ክልል ውስጥ የሚገኘውን የቬሊኪ ኡስትዩግ ከተማ የሩስያ አባት ፍሮስት የትውልድ አገር እና ቋሚ መኖሪያ ቦታ እንዲሆን ተወስኗል. በአሁኑ ጊዜ እዚያ ኦፊሴላዊ መኖሪያ አለ የገና አባት.

እናት ሀገር የገና አባት- ከአርክቲክ ክልል ባሻገር በሰሜን ርቆ የሚገኘው የፊንላንድ ላፕላንድ። እዚያም እሱ ከታታሪ ረዳቶቹ ጋር በቋሚነት ይኖራል - ተረት-ግኖሜስ።

2. መልክ

አባ ፍሮስት- ገና ብዙ አላረጀም ፣ ቆንጆ ፣ ጠንካራ ፣ ጀግና ግንባታ ፣ ረጅም ሽማግሌ። ቀጥ ያለ ነጭ ፀጉር እና ረጅም ቆንጆ የበረዶ ነጭ ጢም እስከ ወገቡ ድረስ አንዳንዴም ወደ መሬት ይወርዳል። ሳንታ ክላውስ ከቀዝቃዛ እና ሮዝ ጉንጮዎች ቀይ አፍንጫ አለው። በጣም የሚያድግ ባስ አለው።

የገና አባት- ቀድሞውኑ በጣም ትልቅ ዕድሜ ያለው ሰው ፣ ቁመቱ አጭር ነው ፣ እና ትንሽ ትልቅ ሆድ አለው። የገና አባት ኩርባ ሽበት፣ ነጭ፣ የተጠቀለለ ጢም፣ እስከ ደረቱ ድረስ አለው። ሳንታ ክላውስ መነጽር ለብሶ ቧንቧ ያጨሳል። ከቅዝቃዜው በጣም ቆንጆ እና ሮዝ-ጉንጭ ነው. የገና አባት ጮክ ባለ ድምፅ ይናገራል።

3. የውጪ ልብስ.

አባ ፍሮስትሞቅ ያለ ረጅም ፀጉር ካፖርት ለብሶ ከውስጥ ነጭ ፀጉር ያለው፣ በሰማያዊ-ሰማያዊ፣ በነጭ-ብር ወይም በቀይ በብሩክ ጨርቅ ተሸፍኗል። የጸጉር ቀሚስ በረዥም ማሰሪያ ታጥቧል።

የገና አባትሁልጊዜም አጭር፣ ቀላል ቀይ ጃኬት ለብሶ በነጭ ፀጉር የተከረከመ፣ በጥቁር የቆዳ ቀበቶ ከትልቅ የብረት ዘለበት ጋር የታጠቀ።

4. ጭንቅላት።

በጭንቅላቱ ላይ የገና አባትእንደ አሮጌ boyar ወይም ንጉሣዊ ባርኔጣ ቅርፅ ያለው ሞቅ ያለ ፀጉር ባርኔጣ ለብሷል። በሚታወቀው ስሪት ውስጥ, የዚህ ኮፍያ ላፕሎች ውድ በሆኑ ክሪስታሎች እና ዕንቁዎች የተጠለፉ መሆን አለባቸው. በአጠቃላይ ፣ በጣም ውድ የሆነ የራስ ቀሚስ።

የገና አባትበጭንቅላቱ ላይ ከሱፍ ባላቦሽካ ጋር ቀለል ያለ ቀይ ካፕ አለ።

5. MITTENS-ጓንቶች

አባ ፍሮስትእጆቿን በሞቃታማ የፀጉር አሻንጉሊቶች ውስጥ ትደብቃለች. በሚታወቀው ስሪት ውስጥ ሚትንስ ሶስት ጣቶች ሊኖራቸው ይገባል.

ክንዶች ውስጥ የገና አባትቀላል ጥቁር ጓንቶች

6. ሱሪዎች

የገና አባትሱሪው ከረዥም ፀጉር ካፖርት በታች አይታይም ፣ ግን ሱሪው እና ሸሚዙ ነጭ የተልባ እግር መሆን አለበት ተብሎ ይታሰባል።

የገና አባትሁልጊዜ ቀይ ሱሪዎችን ይለብሳሉ, ከጃኬቱ ተመሳሳይ ጨርቅ የተሰራ.

7.እግር ጫማ

ዘመናዊ አባ ፍሮስትሹድ በሩሲያኛ የሚሰማቸው ቦት ጫማዎች ፣ ብዙ ጊዜ ነጭ ፣ በብር ክር በተወሳሰቡ ቅጦች የተጠለፉ። በሚታወቀው ስሪት አባቴ ፍሮስት በቀይ የቆዳ ቦት ጫማዎች ተረከዝ፣ ወደ ላይ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል ። ኢቫን Tsarevich ከሩሲያ ተረት ምን ዓይነት ቦት ጫማዎች እንደነበሩ ታስታውሳለህ? ሳንታ ክላውስ ገና በልጅነቱ ተመሳሳይ ነበር, አሁን ግን በእሱ ዕድሜ እግሮቹን ለማሞቅ ጊዜው አሁን ነው.

የገና አባትሁልጊዜ ጥቁር የቆዳ ጫማዎችን ለብሰዋል.

8. ሰራተኞች

አባ ፍሮስትበእግር በሚጓዙበት ጊዜ, በላዩ ላይ ባለው ውድ እጀታ ወይም ኮከብ ያጌጠ ረጅም የተቀረጸ ሰራተኛ ላይ ያርፋል. በክረምቱ ወቅት በዚህ ሰራተኛ ፣ ሳንታ ክላውስ አስፈላጊ ነው ብሎ ያሰበውን ሁሉ ያቀዘቅዘዋል-ወንዞች ፣ ሐይቆች ፣ ባህሮች ፣ በአጠቃላይ ፣ በዙሪያው ያሉ ሁሉንም ነገሮች። ብዙ ጊዜ ተከስቷል, በአስቸጋሪ ጊዜያት ሩስ በጠላቶች ሲጠቃ, ፍሮስት የሩሲያ ጀግኖችን ለመርዳት መጣ. ታሪክን አስታውስ፡ ይህ የሆነው ከቴውቶኒክ ፈረሰኞች፣ ከናፖሊዮን እና ከናዚዎች ጋር በነበሩት ጦርነቶች ወቅት ነው።

በእጆቹ ውስጥ የገና አባትረጅም ዱላ ከመጠምዘዣ ጋር ወደ ታች ጠምዛዛ. ዱላው ብዙውን ጊዜ በቀይ እና በአረንጓዴ ቀለሞች ይሳሉ። በእኔ አስተያየት የገና አባት ሲራመዱ የሚደገፍበት ዱላ እንጂ አስማት የለም።

9. መጓጓዣ

አባ ፍሮስትበእግር ወይም በበረዶ መንሸራተቻ, ወይም በሶስት የበረዶ ነጭ ፈረሶች በተሳለ በበረዶ ላይ ይደርሳል, ይህም የሶስት የክረምት ወራትን ያሳያል.

የገና አባትዘጠኝ አጋዘን ባለው አጋዘን በተሳለ በበረዶ ላይ ሰማዩን ይንቀሳቀሳል። ሁሉም አጋዘን የራሳቸው ስሞች አሏቸው ፣ ግን በጣም ታዋቂው ሩዶልፍ ይባላል ፣ እና እሱ በቡድኑ ውስጥ የመጀመሪያው ነው።

10. ወደ ቤት እንዴት እንደሚገባ

አባ ፍሮስትበበሩ በኩል ወደ ቤት ይገባል.

የገና አባትበድብቅ የጭስ ማውጫውን ወደ ቤት ውስጥ ይወርዳል.

11. ሳተላይቶች

የእኛ የገና አባትበአዲሱ ዓመት በዓል ሁል ጊዜ ከቋሚ ጓደኛው - የልጅ ልጁ ጋር አብሮ ይመጣል የበረዶው ልጃገረድ.

የገና አባትወደ ገና ሁል ጊዜ ብቻውን ይመጣል ፣ አንዳንድ ጊዜ በአንድ ወይም በሁለት gnomes ይታጀባል።

12. ቁልፍ ኃላፊነቶች

እና የእኛ የገና አባት, እና የገና አባትአንዱ ዋና ኃላፊነት ለልጆች አዲስ ዓመት እና ገና ስጦታዎችን መስጠት ነው. ሳንታ ክላውስ ብቻ ለአንድ ልጅ ስጦታን በግል ወይም በድብቅ በተጌጠ የገና ዛፍ ስር ያስቀምጣል, እና ሳንታ ክላውስ ስጦታዎችን በሶክስ ውስጥ ያስቀምጣል በተለይ ለዚሁ ዓላማ ህጻናት በእሳት ቦታ ላይ ይሰቅላሉ.

13. ፕሮቶታይፖች ወይም ምስሎች

እንደ ምሳሌ የገና አባትየስላቭ አረማዊ አማልክት ነበሩ - ካራቹን ፣ ትሬስኩን ፣ ስቱዴኔትስ ፣ ጀግና አንጥረኛ ፣ በክረምት ወቅት ምድርን ያቀዘቅዛል።

እነዚህ የአረማውያን አማልክት በጣም ክፉ እና ጨካኞች ነበሩ፣ ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ተባበሩ፣ ደግ ሆኑ እና ወደ ተወዳጅ አያታችን ፍሮስት ደግ፣ ብርቱ፣ ደፋር፣ ደስተኛ፣ ፍትሃዊ እና ለጋስ ተለውጠዋል።

እና ምሳሌው የገና አባትልጆች የነበራቸውን ድሆች በሚስጥር እና ሙሉ በሙሉ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ በመርዳት የሚታወቀው ኒኮላስ ተአምረኛ ሰራተኛ (የገና አባት ቅዱስ ነው፣ ክላውስ ኒኮላስ ነው) የተባለ የክርስቲያን ቅዱስ ነበረ።

ደህና፣ ስለ አባ ፍሮስት እና ስለ ሳንታ ክላውስ የምታውቀውን ሁሉ የነገረችኝ ይመስለኛል። መደምደሚያው ይህ ነው-ከመካከላቸው የትኛው የተሻለ እንደሆነ እና የትኛው የከፋ እንደሆነ ለመናገር የማይቻል ነው, ሁለቱም በጣም ጥሩ እና የተወደዱ ናቸው. እነዚህ ሁለቱ ምርጥ እና በጣም የተወደዱ አያቶች ናቸው! መልካም አዲስ አመት እና መልካም ገና ለእርስዎ!

ማህበረሰብ

የትኛው እውነት ነው?

ስለዚህ, አዲስ ዓመት እንደገና ጥግ ላይ ነው! የገና ዛፍ፣ ኦሊቪየር፣ ፕሬዝዳንቱ በቲቪ፣ አባ ፍሮስት... ወይስ የሳንታ ክላውስ? ግጥሞችን ለማዳመጥ እና ለልጅዎ ስጦታ ለመስጠት በዚህ ጊዜ ማን ይመጣል? እና “ከመካከላቸው የትኛው ነው?” ብሎ ከጠየቀ ሁሉም ሰው ወዲያውኑ በጥበብ መልስ መስጠት አይችልም። አብረን እንወቅ።

1. ታሪክ

የሳንታ ክላውስ ታሪካዊ መነሻዎች ወደ ህዝባችን አረማዊ ያለፈ ታሪክ ውስጥ ያስገባናል። የምስራቃዊው ስላቭስ እንዲህ አይነት ባህሪ ነበራቸው - አያት ትሬስኩን (ካራኩን, ፖዝቪዝድ, ዚምኒክ), የበረዶ እና የበረዶ አውሎ ነፋሶች ገዥ. እሱ ቀደም ሲል “የበሰለ” እና “ሞሮዝኮ” እና “በረዶ ቀይ አፍንጫ ነው” ከሚሉት ተረት ተረቶች ፍትሃዊ ለሆኑት ለእኛ የበለጠ ያውቃል ፣ ግን መጀመሪያ ላይ ይህ አያት ቀዝቃዛ እና ቀዝቃዛ ባህሪ ነበረው ፣ እና ማንም ሊችል አይችልም ማለት አይቻልም። ከአፍንጫው ውርጭ ሌላ ስጦታዎችን ይጠብቁ ። በድሮ ጊዜ, በመዝሙር ጊዜ, የዝምታ "አያት" ፊት, የበግ ቀሚስ ለብሶ, በጣም አስፈላጊ እና በጣም አስፈሪ ነበር.

የሳንታ ክላውስ በጣም "ወጣት" ነው, እና እሱ እውነተኛ ታሪካዊ ምሳሌ አለው - ቅዱስ ኒኮላስ (ኒኮላስ, ሴንት ኒኮላስ), የተጓዦች እና የልጆች ጠባቂ ቅዱስ. የወደፊቱ የገና ምልክት የተወለደው በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. በሊሺያ፣ የሮማ ግዛት ግዛት። በህይወቱ ብዙ መልካም ስራዎችን በመስራት እና የመራራ ከተማ ሊቀ ጳጳስ በነበሩበት ጊዜ በእርጅና ዘመን ኖረ እና በኋላም ቀኖና ተሾመ። ከእሱ ጋር ከተያያዙት በጣም ዝነኛ ታሪኮች አንዱ የከሳራ የከተማው ሰው ሶስት ሴት ልጆች መታደግ ነው. በድህነት የተገፋው ምስኪን ሕዝብ “ለዝሙት” ተላልፎ ሊሰጥ ነው። የወደፊቱ ቅዱሳን ሶስት የወርቅ ቦርሳዎችን በአትክልታቸው ውስጥ በመወርወር ቤተሰቡን ከአሳፋሪነት ጠብቋል. በሌላ ስሪት መሠረት, ቦርሳዎቹን ወደ ጭስ ማውጫው ወረወረው, እና እነሱ በአቅራቢያው በሚደርቁ ጫማዎች (ወይም ስቶኪንጎች) ጨርሰዋል. የገና ስጦታዎችን የመወርወር ባህል የመጣው ከዚህ ነው.

2. መልክ

በቀይ አጭር ፀጉር ካፖርት ፣ ቦት ጫማ ፣ ኮፍያ እና መነፅር ውስጥ ያለ ድስት-ሆድ የገና አባት ምስል በ 1822 ተፈጠረ ። በዚያን ጊዜ ነበር አሜሪካዊው የግሪክ እና የምስራቃዊ ሥነ ጽሑፍ ፕሮፌሰር ክሌመንት ክላርክ ሙር “የሴንት ኒኮላስ ፓሪሽ” የሚለውን ግጥም የጻፈው ቅዱስ በዚህ መልኩ በፊታችን ታየ። በነገራችን ላይ, ከዚያ በፊት እሱ ሁልጊዜ በግራጫ ካባ እና ባለ ሰፊ ባርኔጣ ይገለጻል, እሱም በታሪክ የበለጠ ትክክለኛ ነው.

ሳንታ ክላውስ ምንም እንኳን በውጫዊ መልኩ ከሳንታ ጋር ተመሳሳይ ቢሆንም ፣ በርካታ ልዩ ባህሪዎች አሉት-የወለል-ርዝመት ፀጉር ኮት ፣ እና በእሱ ስር የበለፀጉ ቦት ጫማዎች በብር የተጠለፉ ናቸው (እሱ ከጠንካራ ፣ ከቀዝቃዛ ክልሎች ነው); ባርኔጣው የሩስያ ቦይር ነው, ከፖምፖም ጋር ኮፍያ አይደለም; ሰራተኛ ያስፈልጋል - ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ አያታችን እንደ ክረምት እና ውርጭ ጌታ ዋና ሚናውን ስለያዘ ፣ ወንዞችን ፣ ሀይቆችን እና ልጆችን በገና ዛፎች ላይ ማቀዝቀዝ አለበት! በተጨማሪም ከስምንት አጋዘኖች እና ከሻቢ ጉማሬዎች ይልቅ አንድ ረዳት ብቻ ነው ያለው, ግን የሚያምር ነው. የበረዶው ልጃገረድ ከየት እንደመጣች ለተለየ መጣጥፍ ታሪክ ነው ፣ ግን ባህሪው እጅግ በጣም ምቹ ነው ፣ እና ባባ ያጋ እያንዳንዱን ሴት ልጅ ካልሰረቀች ፣ የልጆች ፓርቲዎች ስክሪፕት ጸሐፊዎች በዓለም ላይ መኖር ከባድ ይሆን ነበር!

3. መኖሪያ

ሳንታ ክላውስ የት እንደሚኖር በእርግጠኝነት እናውቃለን፡ በፊንላንድ። ምንም እንኳን ብዙ የሰሜናዊ አገሮች በዚህ ጉዳይ ላይ አሁንም እየተከራከሩ ቢሆንም, ፊንላንድ እስካሁን ድረስ በዚህ ጉዳይ ላይ አሸንፋለች. እ.ኤ.አ. በ 1984 በተባበሩት መንግስታት ውሳኔ ፣ ሳንታ ክላውስ ከ gnomes ጋር ፣ በላፕላንድ ውስጥ በሮቫኒሚ ከተማ አቅራቢያ በምትገኘው በፓጃኪላ ከተማ ለቋሚ መኖሪያነት በይፋ ተቀመጠ። እዛ አድራሻ፡ ፊንላንድ፡ 96930፡ አርክቲክ ክበብ፡ ወይም ወደ santamail.com ልትጽፉለት ትችላላችሁ። በፊንላንድ ሮቫኒሚ ከተማ አቅራቢያ በሚገኝ ልዩ መንደር ውስጥ ከሳንታ ክላውስ አጠገብ መቆየት የምትችልበት ላፕላንድ እንደ አዲስ ዓመት በዓል መድረሻ እጅግ በጣም ተወዳጅ ነው። ፊንላንድ በአጠቃላይ ለአዲሱ ዓመት ጎጆ ለመከራየት በጣም ተወዳጅ ቦታ ነው።