ምዕራፍ 4. ለተዛባ ባህሪ ተነሳሽነት መዋቅራዊ ትንተና.
በሶሺዮሎጂ ጥናት ሂደት ውስጥ, ማጨስን, አልኮልን እና አደንዛዥ ዕፅን መጠቀምን በተመለከተ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን ባህሪ ባህሪያት ለመለየት ሞክረናል. የተገኘው መረጃ ትንተና እኛ ግምት ውስጥ ላሉ ሁሉም አይነት ልዩነቶች አንድ የተለመደ አዝማሚያ ለመለየት ያስችለናል, ይህም በ 9 ኛ ክፍል መዞር ላይ, የሚያጨሱ ተማሪዎች ቁጥር, እንዲሁም አልኮል እና አደንዛዥ እጾችን ስልታዊ በሆነ መንገድ የሚጠቀሙ. በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል (ምስል 4.1 ይመልከቱ).
|
|
|
ምስል 4.2. ወንድ እና ሴት ልጆች በምክንያቶች ክፍተት F1 ("ማህበራዊ ዝንባሌ - በተጨባጭ ልምዶች ላይ ያተኩሩ") እና F2 ("የተቃውሞ ባህሪ - ደስታ").
በሥዕሉ ላይ ካለው መረጃ እንደሚታየው ፋክታር F1 አልኮል የሚጠጡትን ወንዶች እና ልጃገረዶች ከአጫሾች እና ከአደንዛዥ ዕፅ ተጠቃሚዎች ጋር በግልጽ ይለያል። ከዚህም በላይ በዚህ ምክንያት ትርጓሜ ላይ በመመርኮዝ የአልኮል መጠጥ በውጫዊ የቁጥጥር ቦታ ላይ ያተኮረ የባህሪ አይነት ጋር የተያያዘ ነው. በሌላ አነጋገር አልኮል የመጠጣቱ እውነታ የራሱን ማህበራዊ ደረጃ ለማሻሻል ካለው ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው. በተጨማሪም ፣ በአራት ማዕዘን ውስጥ በሚገኙ ወንዶች ልጆች መካከል የአልኮል መጠጥ መጠጣት ከሴት ልጆች የበለጠ የተወሳሰበ ተነሳሽነት እንዳለው ልብ ሊባል ይገባል። እዚህ ፣ የአንድን ሰው ሁኔታ ለማሻሻል ካለው ፍላጎት ጋር ፣ ከተቃውሞ የባህሪ ዓይነቶች ጋር የተቆራኘው ተነሳሽነት እንዲሁ ተዘምኗል (አዎንታዊ እሴቶች በፋክተር F2 ዘንግ ላይ)። ይህ አልኮል የሚጠጡ ወጣት ወንዶች በማህበራዊ ደረጃ ላይ በጣም ልዩ የሆነ አሻሚ ልምድ እንዳላቸው ለመደምደም ያስችለናል. በአንድ በኩል, ይህ ወደ መደበኛው አቅጣጫ (አዋቂነት, ክብር), እና በሌላ በኩል, ማሸነፍ ("ስለከለከሉኝ", "እኔ "ደካማ ነኝ" ብለው እንዳያስቡ) ነው.
በመሠረታዊነት የተለየ የፍላጎት ስብስብ እንደ አደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ያለውን የባህሪ አይነት ይወስናል። እንደምናየው ፣ አደንዛዥ ዕፅን የሚጠቀሙ ወንዶች እና ልጃገረዶች በአራተኛው ክፍል ውስጥ ይገኛሉ ፣ እሱም በአንድ በኩል ፣ ከእውነታው በመውጣት ፣ በተጨባጭ ልምምዶች ላይ ያተኩራል ፣ “የቁጥጥር ውስጣዊ አከባቢ” (በዘንግ ላይ አሉታዊ እሴቶች። ፋክተር F1) ፣ እና በሌላኛው - የመደሰት ፍላጎት (የፋክተር F2 አሉታዊ ምሰሶ)። በሌላ አገላለጽ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ንዑስ ባሕሎች ውስጥ አልኮል መጠጣት በዋናነት ማኅበራዊ-ተኮር ባህሪ ከሆነ፣ የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም የማህበራዊ-ተምሳሌታዊ ባህሪን መገለጫ የሚወስን እንደ ዋና ተነሳሽነት አያካትትም። እዚህ, በተቃራኒው, የእራሱ ስሜታዊ ሁኔታዎች (አዎንታዊ እና አሉታዊ) እና "ከእውነታው ማምለጥ" አስፈላጊነት ይመዘገባሉ.
እና በመጨረሻም የማጨስ ባህሪ የሆነው የማበረታቻ መዋቅር በጣም ልዩ ሆኖ ይታያል. እዚህ ፣ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች በኳድራንት II ውስጥ ይገኛሉ ፣ እሱም በአንድ በኩል ፣ በውስጣዊ ቁጥጥር ውስጥ ያለውን የባህሪ ተነሳሽነት ያሳያል (“ጭንቀትን የማስታገስ ፍላጎት” ፣ “ከእውነታው ማምለጥ”) እና በሌላ በኩል። ሲጋራ ማጨስ የሚወሰነው ይህንን ባህሪ እንደ “ተቃውሞ” በሚወስነው ተነሳሽነት ነው ፣ እራስን የማረጋገጥ ፍላጎት መገለጫ። አልኮል እና አደንዛዥ እጾችን ከመጠጣት ጋር ሲነፃፀር የዚህ ዓይነቱ ተነሳሽነት በጣም ግልጽ የሆነው ለማጨስ መሆኑን ልብ ይበሉ.
የእድሜ ተለዋዋጭነት ለተዛባ ባህሪ ተነሳሽነት ለውጦች። ይህ ገጽታ አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ከላይ እንደገለጽነው, በትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ በሲጋራ, በአልኮል መጠጥ እና በአደገኛ ዕጾች ውስጥ በሚሳተፉበት ጊዜ በጣም ባህሪያዊ የዕድሜ ለውጦች አሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, እኛ በ 9 ኛ ክፍል መዞር ላይ የሚከሰተውን ልዩ ፈረቃ መዝግበናል, ለእነዚህ ዓይነቶች መዛባት የተጋለጡ ተማሪዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል. በዚህ ረገድ በጉርምስና ወቅት የተዛቡ የባህሪ ዓይነቶችን የሚወስን የመነሳሳት ተፈጥሮም በከፍተኛ ሁኔታ እንደሚለወጥ መገመት ይቻላል. ስለዚህ የሚቀጥለው የትንታኔ እርምጃ በእድሜ ገጽታ ላይ ለተዛባ ባህሪ መነሳሳት መዋቅራዊ ባህሪያት ለውጦችን ለመመልከት ሙከራ ነው. በሲጋራ ፣ በአልኮል እና በአደንዛዥ እፅ አጠቃቀም ላይ የተገኘው መረጃ ወንዶችን እና ልጃገረዶችን በከፍተኛ ሁኔታ የሚለይ በመሆኑ የሥርዓተ-ፆታ ልዩነቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ለውጦች ተለዋዋጭ ለውጦች መዋቅራዊ ትንታኔዎችን ማካሄድ ተገቢ ነው። በእኛ አስተያየት የፆታ ልዩነትም አስፈላጊ የሆነው የተዛቡ የባህሪ ዓይነቶችን ማህበራዊ ዝንባሌን የሚያስተካክሉ ምክንያቶች በወንዶች እና ሴት ልጆች ንዑስ ባህሎች ውስጥ እራሳቸውን በተለየ መንገድ ሊያሳዩ በመቻላቸው ነው።
በወንዶች እና ልጃገረዶች መካከል ያሉ የተለያዩ የተዛባ ባህሪን የሚወስኑ የመነሳሳት መዋቅራዊ ለውጦችን ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያላቸውን ባህሪያት ለመለየት ፣ ልዩ የፋክተር ትንተና አካሂደናል። ለዚሁ ዓላማ፣ ሁለት የመጀመሪያ ዳታ ማትሪክስ ተቋቋመ (ለወንዶች እና ለሴቶች የተለየ) በ 10X9 ልኬት ፣ ዓላማዎቹ በረድፎች ውስጥ የተመዘገቡበት (“ደስተኛ ይሰማኛል”፣ “ተሳትፌያለሁ፣ ማቆም አልችልም”፣ ወዘተ)፣ እና ዓምዶቹ የተማሪዎቹን መልሶች 7 -x፣ 9 ኛ፣ 11ኛ ክፍል መዝግበዋል፣ የተለያዩ የተዛባ ባህሪን (ማጨስ፣ አልኮል መጠጣት፣ አደንዛዥ እጾች መጠቀም) ለማሳየት የተጋለጡ። የማትሪክስ ሴል (የአምድ እና የረድፍ መጋጠሚያ) በተወሰነ ጾታ እና ዕድሜ ላይ ያሉ ተማሪዎች አንድ ወይም ሌላ የተዛባ ባህሪን ለማሳየት የሚመርጡትን ተገቢውን ተነሳሽነት መቶኛ ይመዘግባል። ሁለቱም የምንጭ ዳታ ማትሪክስ ዋና ዋና ክፍሎችን ዘዴ በመጠቀም የፋክተር ትንተና ሂደት ተደርገዋል፣ በመቀጠልም በካይዘር "Varimax" መስፈርት መሰረት መዞር። በውጤቱም, ለወንዶች እና ለሴቶች ልጆች አራት ምክንያቶች ተለይተዋል, ይህም እንደ ቅደም ተከተላቸው, 94.5% እና 94.7% ከጠቅላላው ልዩነት. ለወንዶች እና ለሴቶች ልጆች የፋክተር ትንተና ውጤቶችን በተናጠል እንመልከታቸው.
በ ውስጥ ተለይተው የሚታወቁትን ነገሮች አወቃቀሩን መለየት ወጣት ወንዶችእዚህ ላይ ከታቀዱት ምክንያቶች ሁለቱ ነጻ መሆናቸው እና ከሌሎቹ ዓላማዎች ጋር እንደማይገናኙ ልብ ሊባል ይገባል። ከመካከላቸው አንዱ (ምክንያት F2 - ከጠቅላላው ልዩነት 19.1%) "ሱስን" ይይዛል: "ተሳትፌያለሁ, ማቆም አልችልም." የዚህ ዓይነቱ ተነሳሽነት የአጫሾች ባህሪ ነው እና በሰባተኛ ክፍል ወንዶች ልጆች ውስጥ እራሱን በግልፅ ያሳያል። ለአጫሾች ዘንግ ያለው እሴቶች: በ 7 ኛ ክፍል - 0.8; በ 9 ኛው - 1.0; በ 11 ኛው - 1.8. በጉርምስና ዕድሜ ላይ ከሚገኙት አልኮል ወይም አደንዛዥ እጾች መካከል, የዚህ ተነሳሽነት አስፈላጊነት አልተገለጸም. በሌላ አነጋገር የተዛባ ባህሪን በማፅደቅ የ "ጥገኝነት" ተነሳሽነት በግልጽ የሚገለጠው በሲጋራ ውስጥ ብቻ ነው.
ከሌሎቹ ጋር የማይገናኝ እና ራሱን የቻለ ምክንያት (F4 - 5.9% ከጠቅላላው ልዩነት) የሆነ ሌላ ተነሳሽነት ፣ በአንድ ሰው ማይክሮሶሺያል አካባቢ ውስጥ የግል ራስን በራስ የማረጋገጥ ፍላጎትን ያሳያል ። “ሰዎች እንዲያስቡ አልፈልግም እኔ "ደካማ" ነኝ. በዚህ ምክንያት ዘንግ ላይ ያሉት ከፍተኛ እሴቶች በ 7 ኛ እና 9 ኛ ክፍል ውስጥ ወንዶችን ለማጨስ እና በ 9 ኛ እና 11 ኛ ክፍል አልኮል ለሚጠጡ ወንዶች ልጆች ማጨስ የተለመዱ ናቸው። በዚህ ምክንያት ዘንግ ላይ የምደባ ገፅታዎችን በመተንተን, በርካታ ነጥቦችን ልብ ሊባል ይገባል. ስለዚህ, በአጫሾች መካከል, የዚህ ዓይነቱ ተነሳሽነት አስፈላጊነት ከ 7 ኛ ወደ 9 ኛ ክፍል ይጨምራል, ነገር ግን በ 11 ኛ ክፍል ውስጥ በተግባር ሲታይ አነስተኛ ነው. የአልኮል መጠጥ በሚጠጡ ትምህርት ቤት ልጆች መካከል የዚህ ተነሳሽነት ተግባራዊነት ተለዋዋጭነት በተወሰነ ደረጃ የተለየ ነው-በሰባተኛ ክፍል ተማሪዎች መካከል ይህ ዓይነቱ ተነሳሽነት ገና አይታይም ፣ ግን ከፍተኛ ጠቀሜታው በ 9 ኛ ክፍል ውስጥ ይገኛል ከዚያም በ 11 ኛ ቀንሷል። አደንዛዥ እጾችን ከሚጠቀሙ የትምህርት ቤት ልጆች መካከል, የዚህ ዓይነቱ ተነሳሽነት ምንም ፋይዳ የለውም.
ስለዚህ, የተገኙት ቁሳቁሶች እንደሚያሳዩት በቅርብ ማህበራዊ አካባቢ ውስጥ የግል ራስን በራስ የማረጋገጥ ፍላጎት እንደ ማጨስ እና አልኮል መጠጣትን የመሳሰሉ ሁለት የተዛባ ባህሪን ዝንባሌ የሚወስን ትልቅ ተነሳሽነት ነው. ከዚህም በላይ የዚህ ተነሳሽነት ተጨባጭነት ከፍተኛው በ 9 ኛ ክፍል ውስጥ ነው, እና ከይዘቱ አንጻር ሲታይ, በዚህ ጊዜ ውስጥ የሚከሰተውን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙትን ችግሮች ልዩ ባህሪ የሚያሳዩት የዚህ ተነሳሽነት ተግባራዊነት ነው. የዚህ ተነሳሽነት እውን መሆን በበኩሉ በ9ኛ ክፍል መገባደጃ ላይ ለሲጋራ እና አልኮል የመጠጣት ተጋላጭ የሆኑ የትምህርት ቤት ልጆች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ መጨመሩን በመመልከት ከላይ የገለጽናቸውን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙትን ንዑስ ባህሎች ለውጦችን የሚወስነው ነው። በሌላ አገላለጽ ወደ ጠማማ የባህሪ ዓይነቶች (ማጨስ ፣ አልኮል መጠጣት) በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች በእኩዮቻቸው የቅርብ ማይክሮሶሺያል አካባቢ ውስጥ ለግል ራስን ማረጋገጥ ካለው ፍላጎት የተነሳ ነው ፣ እናም እንዲህ ዓይነቱ ራስን ማረጋገጥ እንደ ተነሳሽነት ጉልህ አካል ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል ። የጉርምስና ቀውስ ባጋጠመው ጊዜ ውስጥ በጣም በግልጽ የተከናወነ መዋቅር።
ከላይ ከተገለጹት ሁለት ነጠላ ምክንያቶች ጋር፣ ሁለት ባይፖላር የተባሉት ተለይተው ይታወቃሉ፣ እነዚህም በተለያዩ የፍላጎት ዓይነቶች መካከል ያለውን ልዩ ግንኙነት የሚያሳዩ የባህሪ ዓይነቶችን ዝንባሌ የሚወስኑ ናቸው።
ምክንያትኤፍ1 (55,9%) "ወደ ግላዊ ልምዶች አቅጣጫ - ማህበራዊ ተኮር ባህሪ"የሚከተለው መዋቅር አለው:
ደስ ይለኛል.79
ከእውነታው ለማምለጥ ይረዳኛል.73
ከእኩዮቼ ጋር ያለኝን ግንኙነት ያመቻቻል -.97
ስለከለከሉኝ -.92
ከዕድሜ በላይ ያስመስለኛል -.91
በእኔ አስተያየት ይህ የተከበረ ነው - .88
የዚህ ሁኔታ አዎንታዊ ምሰሶ አዎንታዊ ስሜታዊ ልምዶችን ለማግኘት እና ከእውነታው የመውጣት ፍላጎት መካከል ያለውን ግንኙነት ይይዛል. ይህ ወደ ውስጣዊ ልምዶች አቅጣጫ ("ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ") አቅጣጫ ነው. ተቃራኒው አሉታዊ ምሰሶ, በተቃራኒው, በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ የማህበራዊ አከባቢን አስፈላጊነት የሚያሳዩ የተለያዩ ምክንያቶችን ትስስር ያሳያል. በተጨማሪም ፣ እዚህ ከማህበራዊ እና የዕድሜ ደረጃ ፣ ክብር ፣ የተቃውሞ ባህሪ እና ከእኩዮች ጋር የመገናኘትን አስፈላጊነት ከሚወስኑ ምክንያቶች ጋር የተቆራኙትን ተነሳሽነት እናጣምራለን። በራሱ እንዲህ ዓይነቱ ውስብስብ ዓላማዎች በጣም አስደሳች ነው ፣ ምክንያቱም የእንደዚህ ዓይነቱ ጠማማ ባህሪ አመጣጥ ባህሪይ ነው ፣ የአንድ ሰው ማህበራዊ ደረጃ ሲጨምር በአዋቂዎች ላይ የተከለከሉ ክልከላዎችን በተመለከተ የተቃውሞ ባህሪን መግለጽ እና በተመሳሳይ ጊዜ ትኩረት ይሰጣል ። ከእኩዮች ጋር በግንኙነት ግንኙነቶች ውስጥ እንቅፋቶችን በማሸነፍ ላይ። ስለዚህ, በአጠቃላይ, ይህ ምክንያት አዎንታዊ ስሜታዊ ሁኔታዎችን ለማግኘት ("ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ") እና ማህበራዊ ተምሳሌታዊ ባህሪን ("ውጫዊ የቁጥጥር ቦታን") በሚወስኑ ተነሳሽነት መካከል ያለውን ተቃውሞ ያዘጋጃል.
ሌላ ባይፖላር ምክንያትኤፍ3 (13,6%) "ውጥረትን ማቃለል - ቡድን መከተል"የሚከተለው መዋቅር አለው:
ጭንቀትን ለማስታገስ ይረዳኛል.69
ጓደኞቼ ይህን ያደርጋሉ -.94
ይህ ሁኔታ አሉታዊ ስሜታዊ ልምዶችን (ውጥረትን) ለማስወገድ ባለው ፍላጎት እና በጥቃቅን ማህበራዊ አከባቢ ውስጥ ያለውን መስተጋብር ለመጠበቅ እና የቡድን ደንቦችን በመከተል መካከል ያለውን ተቃውሞ ያስቀምጣል.
ተለይተው የታወቁ ባይፖላር ምክንያቶችን ትርጉም ለማብራራት ፣ የ 7 ኛ ፣ 9 ኛ እና 11 ኛ ክፍል ወጣት ወንዶች በተለያዩ የተዛባ ባህሪ የተጋለጡ ናቸው ፣ ማጨስ ፣ አልኮል መጠጣት እና አደንዛዥ እጾች (ተመልከት) ወደ ቦታቸው ልዩ ሁኔታዎች መዞር አለባቸው ። ምስል 4.3).
|
ሩዝ. 4.3. የ 7 ኛ ፣ 9 ኛ ፣ 11 ኛ ክፍል የማጨስ ፣ የአልኮል እና የአደንዛዥ ዕፅ ዝንባሌ ያላቸው ወንዶች ልጆች ምደባ F1 (“ወደ ተጨባጭ ልምዶች (ከእውነታ መውጣት) - ማህበራዊ ተኮር ባህሪ”) እና F3 (“አቀማመጦች”) ወደ ተጨባጭ ልምዶች (ከእውነታው መውጣት) - በማህበራዊ ተኮር ባህሪ ") አሉታዊ ስሜታዊ ልምዶችን ማስወገድ - በማይክሮ ማህበረሰብ አካባቢ ላይ ማተኮር, ቡድኑን መከተል").
እንደምናየው ፋክት ኤፍ 1 አልኮል የሚጠጡትን ወጣት ወንዶች አነሳሽነት ከማጨስና አደንዛዥ ዕፅ ከሚወስዱት ተነሳሽነት ይለያል። አጫሾች እና የአደንዛዥ ዕፅ ተጠቃሚዎች ወደ አወንታዊ ስሜታዊ ልምዶች እና ከእውነታው መራቅ የሚታወቁ ከሆነ ወንዶች ልጆች አልኮል መጠቀማቸው በግልጽ በተገለጸው ማህበራዊ ዝንባሌ ምክንያት ነው። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ አልኮል መጠጣት ማህበራዊ እና ተምሳሌታዊ ባህሪ ያለው ነው-የእድሜ መግፋት, የአንድን ሰው ክብር ለመጨመር ፍላጎት, ለአዋቂዎች የተቃውሞ መግለጫ እና ከእኩዮች ጋር ግንኙነትን ማመቻቸት. ይህ ደግመን እንገልፃለን, ለአዋቂዎች ክልከላዎች የተቃውሞ ምላሽ የአንድን ሰው አቋም ለመጨመር ልዩ ዓይነት ነው, ይህም በተራው, በእኩዮች መካከል ተቀባይነትን ያመቻቻል. በሌላ መንገድ እናስቀምጠው - "ራስን ማረጋገጥ".
ለተለያዩ አይነት መዛባት የተጋለጡ ታዳጊዎች አቀማመጥ የዕድሜ ተለዋዋጭነት በፋክተር F3 ዘንግ ላይ ይመዘገባል. እዚህ ላይ በአጫሾች እና በአልኮል ጠጪዎች መካከል ያለውን አዝማሚያ ተመሳሳይነት ትኩረት መስጠት አለብን. ስለዚህ ፣ ለማጨስ እና አልኮሆል ከሚጠጡት ከሰባተኛ ክፍል ተማሪዎች መካከል ፣ “ጓደኞቼ ይጠጡ” የሚለው ተነሳሽነት ግልፅ ነው ፣ ከዚያ በ 9 ኛ ክፍል መገባደጃ ላይ ይህ አስፈላጊ አይደለም ፣ እና እዚህ ሌላ ተነሳሽነት ተዘምኗል - “ይረዳናል ውጥረትን ፣ ጭንቀትን ያስወግዱ ። ” ይህንን ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያላቸውን የመነሳሳት ለውጦች ተለዋዋጭ ሁኔታዎችን ሲተረጉሙ, እንደ ተመሳሳይነት, ስለ ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት እድገት ወደ ሃሳቦች እንሸጋገር. በዚህ ሁኔታ, ለእኛ አስፈላጊው ነጥብ የኢንተርፕሲኪክ መስተጋብር ወደ ውስጣዊ-ሳይኪክ መስተጋብር ሽግግር ነው. በእርግጥም “ጓደኞቼ ይጠቀማሉ” የሚለው ተነሳሽነት በመጀመሪያ ደረጃ (7ኛ ክፍል) ላይ ማጨስ እና አልኮል መጠጣትን የመሰለ የተዛባ ቅርፅ እርስ በእርሱ የሚጋጭ ተፈጥሮ (ማህበራዊ መስተጋብርን መጠበቅ) እንዳለው ይጠቁማል። በእድሜ (9 ኛ ፣ 11 ኛ ክፍል) እንደዚህ ያሉ የማዛባት ዓይነቶች (ማጨስ ፣ አልኮል መጠጣት) የውስጥ ስሜታዊ ራስን በራስ የመቆጣጠር “መንገድ” ይሆናሉ - “ውጥረትን ለማስታገስ ይረዳል። በሌላ አገላለጽ ፣ እነሱ ቀድሞውኑ ውስጠ-አእምሮ (intrapsychic) ቅርፅ አላቸው (እነሱ እራሳቸውን የመቆጣጠር ዘዴዎች ይሆናሉ)። እዚህ ጋር የምንጠቀመው የመሃል ሳይኪክ እንቅስቃሴ ወደ ውስጠ- (የሽምግልና ሃሳብ) የመሸጋገርን ሃሳብ ነው፣ እርግጥ ነው፣ እንደ ተመሳሳይነት ብቻ እንጠቀምበታለን። ነገር ግን፣ የተዛባ ባህሪን እንደ ማንኛውም አይነት “የባህላዊ ባህሪ” በኦንቶጄኔዝስ ውስጥ የራሱ የእድገት ደረጃዎች ካሉት ፣ እንደዚህ ዓይነቱ ተመሳሳይነት በጣም ህጋዊ ይመስላል። በእርግጥም, በመጀመሪያዎቹ የህይወት ደረጃዎች, ሲጋራ ማጨስ እና አልኮል ሲጠጡ, ከሌሎች ጋር ያለውን ግንኙነት ከመጠበቅ ጋር የተያያዘ ተነሳሽነት ይቆጣጠራል; በእድሜ በገፋ (በ 9 ኛ ክፍል የዕድሜ ቀውስ ባህሪው መባቻ ላይ) የራሱን አሉታዊ ስሜታዊ ስሜቶች ለማስታገስ ሲጋራ ማጨስ እና አልኮል መጠጣትን ለመጠቀም ባለው ተነሳሽነት ይተካል።
ይህንን የትንተና መስመር በመቀጠል፣ ከመድኃኒት አጠቃቀም ጋር በተያያዘ፣ ተመሳሳይ ለውጥ - “ከኢንተር-ወደ ውስጠ-ውስጥ ሽግግር” - በኋለኛው የዕድሜ ደረጃ - በ 9 ኛ እና 11 ኛ ክፍል መካከል እንደሚከሰት ልብ ሊባል ይገባል። ይህ በዘመናዊው ባህል ውስጥ ያለው የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ጥብቅ የተከለከለ ነው ተብሎ ሊታሰብ ይችላል ፣ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች ወደ ዕፅ መጀመር በአጠቃላይ ሲጋራ ማጨስ እና አልኮል ከመጠጣት ጋር ሲነፃፀሩ በኋለኛው ዕድሜ ላይ ይጀምራሉ።
ዩ ልጃገረዶችየፋክተር ትንተና ውጤቶች የተለያዩ ናቸው. ምንም እንኳን በግለሰብ ተነሳሽነት መካከል ያለው ትስስር የተወሰነ ተመሳሳይነት ቢኖረውም ፣ እዚህ ከወንዶች መሠረታዊ መዋቅራዊ ልዩነት ፣ በመጀመሪያ ፣ ምንም ባይፖላር ምክንያቶች የሉም ፣ ሁለተኛም ፣ ግለሰባዊ ምክንያቶች በዋነኝነት ከተወሰኑ የተዛባ ባህሪ ጋር የተቆራኙ ናቸው።
ለምሳሌ፣ በጣም ኃይለኛው ምክንያት F1 (47.6%) በመዋቅራዊ ሁኔታ የሚከተሉትን ምክንያቶች ያጣምራል።
በእኔ እምነት ይህ የተከበረ ነው።93
ከዕድሜ በላይ ያስመስለኛል.87
ከእኩዮቼ ጋር መነጋገር ቀላል ያደርግልኛል።86
ምክንያቱም ስለከለከሉኝ.77
በይዘቱ ውስጥ ያለው ይህ ምክንያት በወጣት ወንዶች ንዑስ ናሙና ውስጥ ካለው የመጀመሪያው ምክንያት (F1) አሉታዊ ምሰሶ ጋር ሙሉ በሙሉ እንደሚገጣጠም ልብ ይበሉ። በተጨማሪም ፣ እንደ ወንዶች ልጆች ፣ ይህ ንጥረ ነገር አልኮል የመጠጣት ተነሳሽነትን ያሳያል። እናም በዚህ ረገድ, የወንዶች እና የሴቶች ልጆች ውጤቶች ተመሳሳይ ናቸው ብለን መገመት እንችላለን. ነገር ግን ፣ በሴት ልጆች ውስጥ ፣ እኛ የምንደግመው ፣ ተለይቶ የሚታወቅበት ሁኔታ unipolar ስለሆነ ፣ ይህ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ልጃገረዶች ንዑስ ባሕሎች ውስጥ ከወንዶች ንዑስ ባህል በተለየ ፣ ለእንደዚህ ዓይነቱ አልኮል መጠጣትን በግልፅ የተገለጸ ተቃውሞ የለም የሚል መደምደሚያ ላይ እንዲደርስ ምክንያት ሆኗል ። እንደ ማጨስ እና ዕፅ መጠጣት ያሉ የተዛባ ባህሪ ዓይነቶች። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወንዶች ልጆች በንዑስ ባሕላዊው ውስጥ የተለያዩ የዝውውር ዓይነቶች እርስ በእርሳቸው የሚቃወሙ ከሆነ ተጓዳኝ የተዛባ ባህሪን የመተግበር ዝንባሌን የሚወስን እንደ አነሳሽነታቸው ይቃረናሉ ፣ ከዚያ በልጃገረዶች ንዑስ ባሕሎች ውስጥ እራሳቸውን የሚያፈነግጡ የባህሪ ቅርጾች ናቸው ፣ ምንም እንኳን ተለይተው ቢታወቁም ተመሳሳይ ምክንያቶች እርስ በርሳቸው የማይቃረኑ እና እንደ ገለልተኛ የጠባይ ባህሪ መስመሮች አሉ.
ይህ መደምደሚያ በሌሎች ምክንያቶች የተረጋገጠ ነው. በእርግጥ ሁለተኛው ምክንያት F2 (25.8%)፣ እንደ “ጥገኛ” መጠገኛ ሊሰየም የሚችለው፣ በአወቃቀሩ ውስጥ እንደ “ተሳትፌያለሁ፣ ማቆም አልችልም” (0.97)፣ “ይረዳኛል ጭንቀትን ያስወግዱ” (0.96) እና የሚያሳስበው እንደ ማጨስ የመሰለ የተዛባ ባህሪን ብቻ ነው።
ሦስተኛው ምክንያት F3 (14.1%)፣ “ደስታን ማግኘት” (0.79) እና “እውነታን ማምለጥ” (0.73)ን ጨምሮ፣ ከመድኃኒት አጠቃቀም ጋር ብቻ የተያያዘ ነው።
ስለዚህ በልጃገረዶች ንዑስ ናሙና ውስጥ ተለይተው የሚታወቁት ሶስት በጣም ኃይለኛ የማበረታቻ ምክንያቶች የተለያዩ የተዛባ ባህሪ መስመሮችን ይወስናሉ-F1 - አልኮል መጠጣት, F2 - ማጨስ, F3 - የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም. ከወንዶች ልጆች ውጤቶች መካከል ያለው ልዩነት በጣም ትልቅ ነው. እና እዚህ ያለው ነጥብ በሴቶች ንዑስ ባህል ውስጥ ያሉ የተለያዩ የተዛባ ባህሪ (ማጨስ ፣ አልኮል መጠጣት እና አደንዛዥ እጾች) እንደ ገለልተኛ ሆነው ተመዝግበዋል (አንድ ዓይነት ተነሳሽነት ካለው) ጋር ብቻ ሳይሆን በእውነቱ ፣ በንዑስ ስብስብ ላይ ነው። የልጃገረዶች ባይፖላር ምክንያቶች በሌሉበት ምክንያት ከዕድሜ ጋር የተዛመደ አመክንዮአዊ አመክንዮ የወጣት ወንዶችን ውጤት ሲተነተን ከኢንተር-ግንኙነት ወደ ውስጠ-ግንኙነት ሽግግር ጋር የተያያዘውን የተዛባ ባህሪ እድገት አመክንዮ መለየት አንችልም።
በተመሳሳይ ጊዜ በልጃገረዶች ውስጥ የተዛባ ባህሪን ለማዳበር የተወሰነ ዕድሜ-ነክ አመክንዮ መገለጥ የመጨረሻውን ፣ አራተኛውን ሁኔታ ሲተነተን ይገለጻል ። ይህ ሁኔታ F4 (7.3%) "ሰዎች ደካማ እንደሆንኩ እንዲያስቡ አልፈልግም" (0.95) እና "ጓደኞቼ የሚያደርጉት ይህ ነው" (0.93) የሚሉ ምክንያቶችን ያጠቃልላል። ሁለቱም ምክንያቶች በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ወጣቶች ባህሪ ውስጥ እንደ ማበረታቻ ምክንያት የእኩዮች ማይክሮሶሺያል አካባቢን አስፈላጊነት ይይዛሉ። ስለዚህ በዚህ ጉዳይ ላይ እንደ ገለልተኛ ተነሳሽነት ተለይቶ የሚታወቀው በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው አካባቢ ነው.
በዚህ ሁኔታ ዘንግ ላይ ወደሚገኘው የምደባ ውጤቶች ስንዞር, ማጨስ ልጃገረዶች እዚህ ከፍተኛ ዋጋ እንዳላቸው ልብ ሊባል ይገባል. ከዚህ በመነሳት ቀደም ባሉት የጉርምስና ደረጃዎች (በ 7 ኛ ክፍል) የእኩያ አከባቢ ልጃገረዶች ወደ ማጨስ መነሳሳት ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ (ጓደኞቻቸውን ይኮርጃሉ ወይም ለእኩዮቻቸው "ደካማ እንዳልሆኑ" ማረጋገጥ ይፈልጋሉ), እና በ. በእድሜ (በ 9 ኛ ክፍል) ፣ እነዚህ ተመሳሳይ ምክንያቶች ጉልህ ይሆናሉ ፣ ግን አልኮል በሚጠጡበት ጊዜ ብቻ (በዚህ ዕድሜ ላይ ለማጨስ ፣ እንደዚህ ያሉ ምክንያቶች ጉልህ አይደሉም)። በሌላ አገላለጽ ከዕድሜ ጋር የተያያዘ አመክንዮ የእኩዮች ማይክሮ ኤንቬርሜንት በልጃገረዶች ጠማማ ባህሪ ላይ የሚያመጣውን አበረታች ተጽእኖ በተወሰነ መልኩ ማዘመን ከማህበራዊ ሚዛን ጋር የሚገጣጠም ሲሆን ይህም የመጠን ደረጃውን መደበኛ ያደርገዋል (አልኮሆል መጠጣት ከመደበኛው ጠንከር ያለ ልዩነት ነው) ከማጨስ ይልቅ, እና የእኩያ አካባቢ ተጽእኖ ከጊዜ በኋላ ይገለጣል).
በአጠቃላይ ፣ ትንታኔው እንደሚያሳየው በ 9 ኛ ክፍል መባቻ ላይ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች ቁጥር እንደ ማጨስ ፣ አልኮል እና የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ለእንደዚህ ያሉ ልዩነቶች የተጋለጡ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች ላይ ከፍተኛ ጭማሪ እንዲሁም የእነዚህ ቅርጾች ዝንባሌን የሚወስን በግለሰባዊ ተነሳሽነት ላይ ጉልህ ለውጦች ጋር ይዛመዳል። የባህሪ. ይህ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙትን ንዑስ ባሕሎች ልዩ ለውጥ በተመለከተ አጠቃላይ ድምዳሜ እንድንሰጥ ያስችለናል ፣ ምክንያቱም ጠማማ የባህሪ ዓይነቶች በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ውስጣዊ ተነሳሽነት ግጭቶችን እንደ መፍታት ዓይነቶች ሆነው መሥራት ሲጀምሩ።
የተቀበልናቸው ቁሳቁሶች እንደሚያሳዩት የተለያዩ የዝርፊያ ዓይነቶችን በተመለከተ ስዕሉ በአብዛኛዎቹ የስነ-ልቦና-ትምህርታዊ ስራዎች እና በእድገት ሳይኮሎጂ ላይ ከተገለፀው የበለጠ የተወሳሰበ እና እርስ በእርሱ የሚጋጭ ነው ። ብዙውን ጊዜ መዛባት እንደ ጠማማ የመገለጫ አይነት አዋቂ የመሆን ፍላጎት ነው። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ልጅ የጎልማሳ ባህሪን "ይሞክራል" እና እንደ ጥሩ የአዋቂነት ዓይነቶች ይመርጣል, በአዋቂ እና በልጅ መካከል ያለውን ድንበር በባህላዊ መንገድ የሚያስተካክሉ (ለአዋቂዎች የተፈቀደው በልጁ ላይ ተቀባይነት የለውም) በትክክል እነዚያን የተዛቡ የባህሪ ዓይነቶችን ይመርጣል። እና እዚህ እኛ ቀድሞውኑ ከእድሜ ጋር በተዛመደ ተነሳሽነት እና ወደ ጠማማ የባህሪ ዓይነቶች በመቀየር መካከል ያለውን ግንኙነት ትኩረት እንደሳበን እናስታውሳለን-ኒኮለንካ ፣ ወደ ዩኒቨርሲቲ የመግቢያ ፈተናዎችን በማለፍ ከአባቷ አራት ትናንሽ ነጭዎችን ብቻ አትቀበልም ። የወረቀት ቁርጥራጮች ፣ የባህር ወሽመጥ ቆንጆ እና ሰረገላ ፣ ግን ደግሞ ለራሷ ትምባሆ ለመግዛት ትሄዳለች ፣ እና ምሽት ላይ ከታላቅ ወንድሙ ቮሎዲያ ጓደኞች ጋር ይጠጣል። እንደምናየው፣ ከአንድ ምዕተ ዓመት በላይ በፊት፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ የአዋቂነት ምስል ከተወሰነ ዕድሜ ጋር በተያያዙ ክልከላዎች ከተፈጸሙ የባህሪ ዓይነቶች ጋር በግልጽ የተያያዘ ነው። ይህ ነጥብ በጣም የተረጋጋ እና በባህላዊ መልኩ የማይለዋወጥ ነው, ቢያንስ ለእንደዚህ አይነት ባህሪያት እንደ ማጨስ እና ወንዶች ልጆች አልኮል መጠጣት. ነገር ግን፣ ጥናታችን እንደሚያሳየው፣ መዛባትን የመፍታት ምስል የበለጠ የተወሳሰበ ነው። እዚህ እኛ ማጨስ, አልኮል እና አደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም የተለያዩ ዓይነት ማበረታቻ ሁኔታዊ ዓይነቶች ጋር, ነገር ግን ደግሞ ራስን የመቆጣጠር ስልቶችን ምስረታ ውስጥ እንዲህ ያለ ባህሪ ያለውን ጠቀሜታ ልዩ ሚና ጋር ብቻ ሳይሆን አጋጥሞታል. እና በዚህ ረገድ ፣ ልዩ ትኩረት የሚሹት ስለ interpsychic ግንኙነቶች ወደ ውስጠ-አእምሯዊ ሂደቶች ሽግግር በሃሳቦች አመክንዮ ውስጥ የተዛቡ የባህሪ ዓይነቶች ተጨማሪ ትንታኔ ነው።
በኛ አስተያየት፣ በምዕራፉ ላይ የቀረቡት መረጃዎች እንደሚያሳዩት ከተለያዩ የማፈንገሻ ዓይነቶች (ማጨስ፣ አልኮል መጠጣት፣ አደንዛዥ ዕፅ መውሰድ) ጋር በተያያዘ የተለያዩ አነሳሽ ገዢዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት የተለያዩ ሥነ-ልቦናዊ እና ትምህርታዊ ትምህርታዊ ስልቶች መሠራት አለባቸው። የእያንዳንዱ ዓይነት ልዩነት ባህሪያት ናቸው. ስለ ትምህርታዊ መርሃ ግብሮች ራሳቸው ሲናገሩ ፣ ማጨስ ለመጀመር ፈቃደኛ አለመሆን ፣ አልኮል መጠጣት ፣ ማጨስ ለመጀመር ፈቃደኛ ያልሆኑትን በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶችን በማጥናት ላይ ትኩረት የተደረገበት ልዩ የምርምር ዓይነት አስፈላጊነትን ማጉላት አስፈላጊ ነው ። እና መድሃኒቶችን መጠቀም; ከእኩዮቻቸው እና ከአዋቂዎች ጋር ያላቸውን ግንኙነት የሁኔታውን ልዩነት መለየት.
S.I. Ozhegova (1985) ሁለት ትርጉሞች አሉት
ስለ ተነሳሽነት ምንነት ሀሳቦች
ተነሳሽነት እንደ ሂደት
ውስጣዊ 0የተደራጀ ተነሳሽነት
ውጫዊ ሁለተኛ ደረጃ ማነቃቂያዎች
ተነሳሽነት እንደ ውስብስብ የስነ-ልቦና ምስረታ
የማበረታቻ ዓይነቶች ዓይነቶች
ኦንቶጄኔቲክ ገጽታዎች
የግለሰባዊ አነሳሽ ቦታን የሚያሳዩ ቃላት ሳይንሳዊ መዝገበ ቃላት
የመማሪያ መጽሃፉ የሰውን ተነሳሽነት እና ተነሳሽነት ለማጥናት ንድፈ ሃሳብ እና ዘዴ ዋና ጉዳዮች ላይ ያተኮረ ነው. ስለ ተነሳሽነት ምንነት ፣ አወቃቀሩ እና ዓይነቶች ሀሳቦችን ለመተንተን ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል።
ሰነድ አውርድ
የክፉ ባህሪ ተነሳሽነት
12.1. አጠቃላይ እይታዎች
መጥፎ ባህሪ እና ምክንያቶቹ
ጠማማ ባህሪ በሌሎች ላይ የሚፈጸሙ የጥቃት ድርጊቶችን፣ ወንጀልን፣ አልኮልን እና እፅን መጠቀምን፣ ማጨስን፣ ባዶነትን እና ራስን ማጥፋትን ያጠቃልላል።
በተዛባ ባህሪ ሁኔታ ላይ ሁለት ጽንፈኛ አመለካከቶች አሉ፡- ተፈጥሯዊ-ባዮሎጂካል እና ሶሺዮሎጂ-ቅናሽ ባለሙያ። የመጀመሪያው የተዛባ ባህሪን መንስኤዎች በግለሰብ ባህሪያት በተፈጥሮ እና ባዮሎጂያዊ ምክንያቶች ብቻ ለማብራራት ይሞክራል (ልዩ የጄኔቲክ ድርጅት ፣ ባዮኬሚካላዊ ቁጥጥር ፣ የነርቭ ስርዓት ስልቶች)። ሁለተኛው ወደ ሶሺዮሎጂካል እና ኢኮኖሚያዊ ማብራሪያዎች, የማንኛውም ውስጣዊ ሚና ሳይጨምር, ስነ ልቦናዊ ሁኔታዎችን (የግል ዝንባሌዎችን) ጨምሮ. በእውነቱ ፣ በሀንጋሪው የስነ-ልቦና ባለሙያ ኤፍ. ፓኪኪ (1987) እንደተገለፀው የተዛባ ባህሪ ፣ ታሪካዊ ፣ ማክሮሶሺዮሎጂያዊ ፣ ማህበራዊ-ስነ-ልቦና እና ግለሰባዊ-ግላዊ ሁኔታዎች የሚሳተፉበት ሥርዓታዊ ወይም ፖሊቲካዊ ክስተት ነው።
የተዛባ ባህሪ መፈጠር በሁለቱም ውጫዊ (ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ጨምሮ) እና ውስጣዊ (በተለይ ስነ-ልቦናዊ) ምክንያቶች ተጽዕኖ ይደረግበታል። ስለ መጀመሪያው ብዙ ማውራት አያስፈልግም - ይህ ሥራ አጥነት ፣ እና ዝቅተኛ የኑሮ ደረጃ ፣ እና ረሃብ ፣ እና የተወሰኑ የህብረተሰብ ክፍሎች የተወሰኑ ንዑስ ባህሎች ፣ ትንታኔ እና መግለጫው የሶሺዮሎጂስቶች ፣ የምጣኔ ሀብት ባለሙያዎች ፣ እና ፖለቲከኞች.
የዚህ ክፍል ዓላማ የተዛባ ባህሪን የስነ-ልቦና መንስኤዎችን ለማሳየት ነው.
ኤል.ኤም. ዚዩቢን (1963) ለአስቸጋሪ ታዳጊዎች ተነሳሽነት ልዩነት የሚመሩ ሦስት ምክንያቶችን ጠቅሷል።
1) በአጠቃላይ የአእምሮ እድገት አለመኖር (ነገር ግን የፓቶሎጂ አይደለም!) ፣ ይህም የባህሪው ትክክለኛ ራስን መተንተን እና ውጤቱን መተንበይ ይከላከላል።
2) በቂ ያልሆነ የአስተሳሰብ ነፃነት እና ስለዚህ የበለጠ ሀሳብ እና ተስማሚነት;
3) ዝቅተኛ የግንዛቤ እንቅስቃሴ, ድህነት እና መንፈሳዊ አለመረጋጋት
ፍላጎቶች.
እየተገመገመ ካለው ችግር ጋር በተዛመደ ለተዛባ ባህሪ ሁለት ዋና ዋና የስነ-ልቦና (ውስጣዊ) ምክንያቶች ሊባሉ ይችላሉ-ያልተሟሉ ደጋፊ ማህበራዊ ፍላጎቶች ፣ የግለሰቦችን ውስጣዊ ግጭት መፍጠር እና የተበላሹ እና ያልተለመዱ ፍላጎቶች መፈጠር እና መገኘት። ማህበራዊ ግላዊ ዝንባሌዎች (አነቃቂዎች) ፣ ወደ ማህበራዊ ዘዴዎች ምርጫ እና ፍላጎቶችን ለማርካት ወይም እነሱን ለማስወገድ መንገዶች (ለምሳሌ ራስን ማጥፋት)።
የሕፃኑ እርካታ የለሽ ፍላጎት በኪንደርጋርተን ውስጥ የአሻንጉሊት እጥረት ወይም የአዋቂዎች ያልተለመደ ወረራ በልጁ ተወዳጅ እና አስፈላጊ ነገሮች ዓለም ውስጥ በመውረር ምክንያት ሊሆን ይችላል (“ይህን ቆሻሻ ከየት አገኘኸው? ወዲያውኑ ይጣሉት! ”)፣ ጨካኝነትን ለማዳበር እና የሌላ ሰውን ንብረት በመመደብ ንብረቱን ለማካካስ ፍላጎት ሊያመጣ ይችላል። ግልፍተኝነት፣ በሁሉም ሰው ላይ የሚነሱ ተቃውሞዎች፣ ለማህበራዊ ደንቦች እና ጥያቄዎች አለመታዘዝ እና ከቤት መሸሽ እርካታ በሌለው የነፃነት ፍላጎት ይበረታታሉ። በእኩዮች ቡድን እና በቤተሰብ ውስጥ ተገቢ ቦታ ለመያዝ እርካታ የሌለው ፍላጎት (በኋለኛው ሁኔታ) ወላጆች የበለጠ ትኩረት መስጠት የሚጀምሩት ከሁለተኛው ልጅ ገጽታ ጋር ተያይዞ) ወደ አሉታዊ ራስን በራስ የመተማመን ዓይነቶች ይመራል-ባፍፎን ፣ ተስፋ መቁረጥ ፣ ተቃውሞ።
ተገቢ ያልሆነ አስተዳደግ ልጅን ወደ ንቀት ወይም አልፎ ተርፎም አሉታዊ አመለካከት ወደ ማህበራዊ ህይወት ደንቦች እና ደንቦች, የህይወት እሴቶችን መጣስ እና የአስተሳሰብ እሴቶችን ብቅ ማለት, ማለትም, ተነሳሽነት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ ግለሰባዊ ባህሪያት እንዲፈጠሩ ያደርጋል. ወንጀለኛን ጨምሮ ባህሪይ
ኤፍ ፓኪኪ የተፈጥሮ (ተፈጥሯዊ) እና ማህበረ-ባህላዊ ዝንባሌዎችን ይለያል። ተፈጥሯዊ ዝንባሌዎች በባህሪ አደረጃጀት ውስጥ ከሳይኮፊዚዮሎጂ ችግሮች ጋር የተዛመዱ ሳይኮፓቲክ ክስተቶች ናቸው። እሱ በተወሰኑ ብሄራዊ፣ አካባቢያዊ እና ጎሳ ባህሎች ውስጥ ልዩ የሆኑ በዘር የሚተላለፉ እና በባህላዊ መንገድ የሚተላለፉ የግጭት አፈታት ዘይቤዎችን እና የግጭት አፈታት ሞዴሎችን እንደ ማህበረ-ባህል ይመድባል ፣ይህም በሰው ከውስጥ ከገባ ወደ አንድ ዓይነት ጠማማ ባህሪ ሊያመጣ ይችላል። ይህ በተወሰኑ የህብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ፣ ከወንጀል ጋር ግንኙነት በፈጠሩ ቤተሰቦች፣ ወዘተ ያሉትን የባህሪ ደረጃዎች መኮረጅ ያካትታል።
ፀሐፊው ዝንባሌው የዝንባሌው ቀጥተኛ መንስኤ እንዳልሆነ በትክክል አፅንዖት ሰጥቷል፣ ነገር ግን ለእሱ ቅድመ-ዝንባሌ መንስኤ ብቻ ነው። ሆኖም ፣ በማህበራዊ ሂደት ውስጥ ፣ በተለይም በመጀመሪያ ደረጃ ፣ የማይመቹ (ለምሳሌ ፣ ሳይኮፓቲክ) ዝንባሌዎች እና ዝንባሌዎች ከተዛማጅ ማህበራዊ ባህላዊ ቅጦች (ፀረ-ማህበራዊ ፣ hedonistic ፣ ራስን አጥፊ ፣ ወዘተ) ጋር የሚጣጣሙ ከሆነ የመከሰቱ ዕድሎች። አንዳንድ የተዛባ ባህሪይ ይጨምራል።
በተለያዩ የታሪክ ዘመናት፣ በተለያዩ ብሔሮች እና ብሔረሰቦች መካከል የማህበራዊ ባህሪያት (ማህበራዊ ባህላዊ ዝንባሌዎች) ላይጣጣሙ እንደሚችሉ ልብ ሊባል ይገባል። በአንዳንድ ባሕሎች ውስጥ፣ የሰው ልጅ መስዋዕትነት፣ ደም መፋሰስ እና አደንዛዥ እጽ የመጠቀም ሥነ-ሥርዓት ግዴታ ነበር፣ ይህም ማኅበራዊ መደበኛ ነው። በአሁኑ ጊዜ ተመሳሳይ ባህሪ አላቸው
እና በሙስሊሞች መካከል ብዙ የሸሪዓ ህጎች። ከዘመናዊ ጂፕሲዎች መካከል ለስርቆት አነሳሽ የሆነው የንብረት ፅንሰ-ሀሳብ መደበኛነት አለመኖር ነው. አልኮልዝም በአብዛኛዎቹ ሰዎች አእምሮ ውስጥ እንደ "ብሄራዊ ማንነት" ሊሠራ ይችላል. በአንዳንድ ባህሎች ራስን የማጥፋት ክብር አለ ፣ ይህም እንኳን አስመስሎ መሥራትን ያስከትላል ፣ ለምሳሌ በሳሙራይ መካከል ወይም በተወሰኑ የማሰብ ችሎታዎች ውስጥ።
12.2. የጥቃት ሰለባ የሰው ባህሪ ተነሳሽነት
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የጠብ አጫሪነት ችግር የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን ትኩረት እየሳበ መጥቷል, እና የወንጀል ባህሪን ካስከተለ, ከዚያም የወንጀል ባለሙያዎች. የውጭ የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን ሥራ የገመገመው X. Heckhausen ለጥቃት ባህሪ ማበረታቻ ጥናት ሶስት አቅጣጫዎችን ለይቷል-የድራይቭ ንድፈ ሀሳብ ፣ የብስጭት ንድፈ ሀሳብ እና የማህበራዊ ትምህርት ፅንሰ-ሀሳብ።
በድራይቮች ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ጠበኝነት የአንድ ግለሰብ የተረጋጋ ባህሪ ተደርጎ ይወሰዳል - “አስጨናቂ ድራይቭ * (3. ፍሮይድ) ፣ “የጥቃት ድራይቭ ኃይል” (K. Lorenz ፣ 1994) ፣ “የጥቃት በደመ ነፍስ * (W. McDougall) ). እነዚህ ሁሉ ንድፈ ሐሳቦች፣ ከኤች.ሄክሃውሰን እይታ አንጻር፣ የታሪክ ፍላጎት ብቻ ናቸው፣ ምንም እንኳን የእነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ተቺዎች የሰው ልጅ ጠብ አጫሪነት የዝግመተ ለውጥ እና የፊዚዮሎጂ ሥሮች አሉት ብለው አይከራከሩም።
እንደ ብስጭት ጽንሰ-ሐሳብ, ጠበኝነት በሰውነት ጥልቀት ውስጥ በራስ-ሰር የሚነሳ በደመ ነፍስ አይደለም, ነገር ግን የብስጭት መዘዝ, ማለትም, በርዕሰ-ጉዳዩ ዓላማ እርምጃዎች ላይ የሚነሱ መሰናክሎች ወይም የታለመው ሁኔታ አለመከሰት ነው. ለ (J. Dollard et al.) ሲጥር የነበረው። በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት ጠበኝነት ሁል ጊዜ የብስጭት መዘዝ ነው ፣ እና ብስጭት ሁል ጊዜ ወደ ጠበኝነት ይመራል ፣ በኋላም በከፊል ማረጋገጫ ብቻ አግኝቷል። ስለዚህ, የመሳሪያዎች ጥቃት የብስጭት መዘዝ አይደለም.
የማህበራዊ ትምህርት ንድፈ ሃሳብ (L. Berkowitz; A. Bandura) በአብዛኛው የቀድሞውን ንድፈ ሃሳብ ማሻሻያ እና ማዳበር ነው። ኤል. ቤርኮዊትዝ በብስጭት እና በጠብ አጫሪ ባህሪ መካከል ሁለት ተለዋዋጮችን አስተዋውቋል፡ ቁጣ እንደ አነቃቂ አካል እና የጥቃት ምላሽ የሚቀሰቅሱ ማነቃቂያዎችን። ቁጣ የሚነሳው የርዕሰ ጉዳዩ ተግባር የሚመራባቸው ግቦች ስኬት ሲታገድ ነው። ይሁን እንጂ ቁጣ በራሱ ወደ ጠበኛ ባህሪ አይመራም. ይህ ለእሱ በቂ የሆኑ ቀስቃሽ ማነቃቂያዎችን ይጠይቃል, ርዕሰ ጉዳዩ በማሰላሰል, ከቁጣ ምንጭ ጋር ማለትም ከብስጭት መንስኤ ጋር ማያያዝ አለበት. በመቀጠል, ይህ አመለካከት በተወሰነ መልኩ ተለወጠ, ይህም በ A. Bandura እይታዎች ውስጥ ተንጸባርቋል, እሱም የቁጣ ስሜት ለጥቃት አስፈላጊም ሆነ በቂ ሁኔታ አይደለም ብሎ ያምናል. ዋናው ሚና ከእሱ አመለካከት, ሞዴልን በመመልከት መማር ነው (ማለትም, መኮረጅ). በA. Bandura ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ፣ ጠበኛ ባህሪ ከመማር ፅንሰ-ሀሳብ አንፃር እና ከተነሳሱ የግንዛቤ ንድፈ ሐሳቦች አንፃር ተብራርቷል። አስፈላጊ ቦታ ለርዕሰ-ጉዳዩ አቅጣጫ ወደ አስገዳጅ የስነምግባር ደረጃዎች ተሰጥቷል። ለምሳሌ ባለፈው መቶ ክፍለ ዘመን መኳንንት ክብራቸውና ክብራቸው ከተሰደበ ጥፋተኛውን በድብድብ መቃወም ነበረባቸው። በተመሳሳይም በክርስቲያናዊ ትምህርት መሠረት.
ኒያ አጥፊውን ይቅር ማለት ያስፈልገዋል (በአመጽ ክፋትን አለመቋቋም)። ስለዚህ, የአንድ ርዕሰ ጉዳይ ተመሳሳይ ሁኔታ ወደ ጠበኝነት ሊያመራ ይችላል, ግን የሌላውን አይደለም.
የጥቃት ባህሪን መንስኤዎች ከግምት ውስጥ ለማስገባት እነዚህ የተለያዩ አቀራረቦች በምዕራፍ 1 ላይ የተናገርኩትን ተነሳሽነት ችግር ላይ በሳይኮሎጂ ውስጥ ያለውን ወቅታዊ ሁኔታ ያንፀባርቃሉ ። የመንዳት ጽንሰ-ሀሳብ ወደ አመለካከቱ ቅርብ ነው ፣ በዚህ መሠረት ተነሳሽነት ይነሳል። በአንድ ሰው ውስጥ ልዩ ፍላጎት በሚኖርበት ጊዜ እንደ ተነሳሽነት ይወሰዳል የብስጭት ጽንሰ-ሀሳብ - እስከ አመለካከት ድረስ የአንድ ሰው ድርጊቶች እና ድርጊቶች ምክንያቶች ውጫዊ ማነቃቂያዎች (ውጫዊ ሁኔታ) ናቸው. እና የማህበራዊ ትምህርት ፅንሰ-ሀሳብ ከዓላማው ጋር ተለይቶ በሚታወቅበት መሠረት ወደ እይታው ቅርብ ነው (ለኤ. ባንዱራ ይህ የጥቃት እርምጃ የሚጠበቁ ውጤቶች ማራኪነት ነው)። ነገር ግን እነዚህ ሁሉ ንድፈ ሐሳቦች አንድ አይነት ችግር አላቸው - የባህሪ መንስኤዎችን ከግምት ውስጥ ለማስገባት አንድ-ጎን አቀራረብ እና ስለዚህ የዚህን ባህሪ ተነሳሽነት ሂደት በበቂ ሁኔታ የተሟላ መግለጫ መስጠት አይችሉም.
በርዕሰ-ጉዳዩ በተመረጠው የባህሪ ዘዴ ላይ በመመርኮዝ የቃላት እና አካላዊ ጥቃቶች ተለይተዋል, እንዲሁም ሶስተኛው ገለልተኛ የዚህ አይነት ባህሪ - ቀጥተኛ ያልሆነ ጥቃት. ይህ ለእኔ ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ አይመስለኝም ፣ ምክንያቱም የቃልም ሆነ የአካል ጥቃት ቀጥተኛ ያልሆነ ሊሆን ይችላል (የመጀመሪያው ራስን በመማል ፣ ከግጭት ሁኔታ ጋር ምንም ግንኙነት ከሌላቸው ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር በተፈጠረው ቅሌት ነው ፣ ሁለተኛው የተገለጸው እራስን በመምታቱ ነው ። በሚወጡበት ጊዜ በር ፣ ጡጫዎን በጠረጴዛው ላይ በመምታት ፣ እቃዎችን መወርወር ፣ ወዘተ) ። ስለዚህ, በእኔ አስተያየት, ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ያልሆነ የቃላት ጥቃትን, እንዲሁም ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ያልሆነ አካላዊ ጥቃትን ማውራት የበለጠ ምክንያታዊ ነው. የመገለል እና ገለልተኛ ጥናት አስፈላጊነት በፒ.ኤ. ኮቫሌቭ (1996 ፣ ገጽ 16) የተረጋገጠው ፣ በመጀመሪያ ፣ የተለያዩ የመገለጫ ደረጃዎች (ወይም የመገለጥ ዝንባሌ) ስላላቸው ፣ ቀጥተኛ ያልሆነ የቃል ጥቃት በእጥፍ ይገለጻል ። ቀጥተኛ ያልሆነ አካላዊ ጥቃት; በተጨማሪም ፣ ቀጥተኛ አካላዊ ጥቃት በወንዶች ላይ በጣም ጎልቶ ይታያል ፣ እና በሴቶች ላይ ቀጥተኛ ያልሆነ የቃላት ጥቃት (ይህም ከሴቶች ጋር ሲነፃፀር የወንዶች የበለጠ ጠበኛነት በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለውን መረጃ በከፍተኛ ሁኔታ ያብራራል)። በሁለተኛ ደረጃ ፣ በተዘዋዋሪ የቃል ጥቃት አመልካቾች ፣ እንደ ደንቡ ፣ ከሌሎች የጥቃት ዓይነቶች አመላካቾች ጋር በከፍተኛ ደረጃ አይዛመዱም ፣ በተዘዋዋሪ አካላዊ ጥቃት አመላካቾች ፣ እንደ ደንቡ ፣ ከሌሎች የጥቃት ዓይነቶች አመልካቾች ጋር ጉልህ ግንኙነቶችን ያሳያሉ (ቀጥታ) የቃል እና ቀጥተኛ አካላዊ ጥቃት).
በተመሳሳይ ጊዜ, የቃል እና አካላዊ ጥቃት አጠቃላይ አመላካቾች መካከል አስተማማኝ ትስስሮች, በአንድ በኩል, እና ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ያልሆነ ጥቃት አጠቃላይ አመላካቾች, በሌላ በኩል, አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር እንዳለ ያመለክታሉ, እና ስለዚህ ስለ ልንነጋገር እንችላለን. ጠበኛ ባህሪ እንደ ውስብስብ የስነ-ልቦና ክስተት. ይሁን እንጂ አንድ ሰው ጠበኛ ባህሪን ወደ እሱ ካለው ዝንባሌ (መጠቃትን እንደ ዋና የግል ንብረት) እና ሌሎች ብዙ የውጭ እና የሀገር ውስጥ ደራሲዎች እንደሚያደርጉት የጥቃት ባህሪን (ግጭት) መነሳሳትን የሚያመቻቹ ወይም የሚያደናቅፉ ሌሎች ግላዊ ባህሪያትን ማደናቀፍ የለበትም። ይህ ጨካኝነትን ለማጥናት መጠይቆች ከግጭት ጋር የተያያዙ ጥያቄዎችን ይጨምራሉ, እና ግጭቶችን ለማጥናት መጠይቆች ከጠበኛ ባህሪ ጋር የተያያዙ ጥያቄዎችን ይጨምራሉ. እነዚህ ሁለት ክስተቶች በምንም መልኩ ተመሳሳይ እንዳልሆኑ ግምት ውስጥ አያስገባም.
በምዕራፍ 5.1 ላይ ካቀረብኩት የማበረታቻ ሂደት ሞዴል እይታ አንጻር የጥቃት ባህሪን መፈጠር እንደሚከተለው ሊገለፅ ይችላል (ምስል 12.1).
ይህ ሁሉ የሚጀምረው ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ (በግንኙነት ጊዜ) ወይም ተስፋ አስቆራጭ (በእንቅስቃሴ ወቅት) ሁኔታ ሲሆን ይህም የውጭ ማነቃቂያ ሚና ይጫወታል. በነገራችን ላይ, የውጭ ተነሳሽነት ጽንሰ-ሀሳቦች, ጠበኛ ባህሪን በሚመለከቱበት ጊዜ ግጭት አልተጠቀሰም, ምንም እንኳን ግጭት ግልፍተኝነትን ለማጥናት (መጠይቆችን በመጠቀም) ዘዴዎች ላይ ጥናት ቢደረግም.
ይሁን እንጂ የእነዚህ ሁኔታዎች መከሰት በአንድ ሰው ውስጥ የግጭት ወይም የብስጭት ሁኔታዎች መከሰቱን ገና አያመለክትም. ስለዚህ የግጭት ሁኔታ እንዲፈጠር የአስተያየቶች ፣ የፍላጎቶች ፣ የፍላጎቶች ፣ የግቦች ግጭት በግንኙነቶች መካከል በመጀመሪያ ደረጃ በርዕሰ-ጉዳዮች መታወቅ አለበት ። በሁለተኛ ደረጃ ፣ የግንኙነቶች ርዕሰ ጉዳዮች መስማማት አለመፈለግ አስፈላጊ ነው ፣ እና በሶስተኛ ደረጃ ፣ በመካከላቸው የጋራ የጥላቻ ግንኙነቶች ይነሳሉ - ጠላትነት (ወይም ቢያንስ በአንዱ ውስጥ)። በዚህ ረገድ፣ እያንዳንዱን አለመግባባት እንደ ግጭት የማይከፋፍለው እና በስሜታዊ ውጥረት ያልተሸከሙ አለመግባባቶችን እና “ትዕይንቶች” የቦታ ግጭት ወይም ተጨባጭ የንግድ ሥራ አለመግባባት ከሚለው የ N.V. Grishina (1995) አስተያየት ጋር እስማማለሁ። ይህ ከግምት ውስጥ የማይገባ ከሆነ በሰላማዊ እና በተረጋጋ ሁኔታ የሚካሄድ ማንኛውም ውይይት እንደ ጠበኛ ባህሪ ሊመደብ ይችላል።
በተመሳሳይ ጊዜ, በማንኛውም የውይይት ሂደት ውስጥ, የግጭቱ "ብልጭታ" ተደብቋል, ነገር ግን "እሳቱ ነበልባል እንዲቀጣጠል" አንዳንድ ቀስቃሽ ሁኔታዎች ያስፈልጋሉ, ይህም ሁለቱም ውጫዊ ነገሮች (ባህሪው) ሊሆኑ ይችላሉ. የተቃዋሚው ፣ የሌሎች ሰዎች ግፊት) እና የርዕሰ-ጉዳዩ አንዳንድ ባህሪዎች-ንክኪ ፣ ሙቅ ቁጣ ፣ እብሪተኝነት ፣ “ቁጣ” (“አስደሳችነቱ” ፣ “ግጭት” የሚለይ) ፣ ጥርጣሬ ፣ ተቃውሞዎችን አለመቻቻል ፣ ግትርነት። የአንድን ጉዳይ መከሰት ቅድመ ሁኔታን ይፈጥራሉ
ግጭት
ምንም እንኳን በጣም ኃይለኛ በሆኑ ጉዳዮች ውስጥ ሁሉም ማለት ይቻላል የግጭት ንብረቶች በጠንካራ ሁኔታ ቢገለጹም (ከዝቅተኛ ጠበኛ ርእሶች በጣም ጠንካራ) ፣ በአጠቃላይ ጠብ አጫሪነት ላይ ያላቸው ተፅእኖ የተለየ ነው። ለጥቃት ባህሪ ትልቁ አስተዋፅዖ የሚደረገው በጋለ ቁጣ፣ በመዳሰስ እና በበቀል (P.A. Kovalev, 1997) ነው። L.I. Belozerova (1992) በአስቸጋሪ ጎረምሶች ውስጥ እንደ ንክኪ (በ 74%) ፣ ግትርነት (በ 68%) ፣ ቁጣ (በ 34%) እና pugnacity (በ 33%) የግለሰቦችን የበላይነት የገለጠው በአጋጣሚ አይደለም። .
የግጭት ሁኔታን ወደ ግጭት ለመጨመር እራሳቸው አስተዋፅዖ ሊያበረክቱ የሚችሉት እንደዚህ ዓይነት ርዕሰ ጉዳዮች ናቸው ። በኤ.ኤ. ሬን (1996) እንደሚታየው ከ“አስደሳችነት” በተጨማሪ የጥቃት ባህሪ ብቅ ማለት እንደ “የማሳያ ባህሪ” ባሉ ስብዕና (ገጸ-ባህሪያት) ባህሪዎችም ተጽዕኖ ይደረግበታል። ገላጭ ስብዕና ያለማቋረጥ ሌሎችን ለመማረክ እና ትኩረት ለመሳብ ይጥራል። ይህ በከንቱ ባህሪ ፣ ብዙውን ጊዜ ሆን ተብሎ የሚታወቅ ነው። ወደ መነካካት እና ወደ ትዕቢት የሚያመራው ከመጠን ያለፈ ከንቱነት እንደሆነ ግልፅ ነው ፣ ከላይ እንደተገለፀው ፣ የጥቃት ባህሪ በሚፈጠርበት ጊዜ ሚናው ትልቅ ነው።
O.I. Shlyakhtina (1997) በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች ላይ የጥቃት ደረጃ ጥገኛነትን አሳይቷል. ከፍተኛው ደረጃው በመሪዎች እና "በተገለሉ" መካከል ይታያል. በመጀመሪያው ሁኔታ ጠበኛ ባህሪ በፍላጎት ይከሰታል
አመራራቸውን ለመጠበቅ ወይም ለማጠናከር, እና በሁለተኛው - በአቋማቸው አለመርካት.
የግጭት መከሰት በጉዳዩ ላይ የቃላት ወይም አካላዊ ጥቃት በሚያሳይ የግንኙነት አጋር (ጥያቄን አለመቀበል ፣ መከልከል ፣ ማስፈራራት ፣ አለመግባባትን በአፀያፊ መልክ መግለጽ ፣ አለመግባት ፣ ማስወጣት ፣ ማጥቃት ፣ ማጥቃት ፣ ወዘተ) ላይ ሊመሰረት ይችላል። ). ይህ ሁሉ በርዕሰ-ጉዳዩ ውስጥ የተወሰኑ አሉታዊ ሁኔታዎችን ያስከትላል - ብስጭት ፣ ቂም ፣ ቁጣ ፣ ቁጣ ፣ ቁጣ ፣ ቁጣ ፣ ቁጣ ፣ ቁጣ ፣ ቁጣ ፣ የጥቃት ባህሪ መፈጠር ይጀምራል። የእነዚህ ግዛቶች ልምድ የአእምሮ ውጥረትን ለማስወገድ እና እሱን ለማስታገስ የግንኙነት ርዕሰ ጉዳይ ፍላጎት (ፍላጎት) ብቅ እንዲል ያደርጋል። ይህ ፍላጎት ወደ ረቂቅ ግብ ምስረታ ይመራል፡ ወንጀለኛውን ለመቅጣት ያለውን ፍላጎት ለማርካት ምን መደረግ እንዳለበት የግጭት ምንጭ አድርጎ ማስወገድ፣ እሱን ማዋረድ፣ ሊጎዳው፣ ለራስ ክብር መስጠትን የሚጠብቅበትን መንገድ መፈለግ (ደረጃውን ይመልከቱ)። እኔ የጥቃት ባህሪ ተነሳሽነት, ምስል 12.1). በብዙ መልኩ የዚህ ረቂቅ ግብ ምርጫ የሚወሰነው በውጫዊ ሁኔታዎች እና በተሞክሮ እና በአንድ ሰው አስተዳደግ ነው ፣ ይህም ቀድሞውኑ በዚህ ደረጃ ላይ ቀጥተኛ ጠበኛ ባህሪን (በቃል እና በአካላዊ) ሊገድበው ይችላል ፣ ወደ ተዘዋዋሪ ጠበኛ ባህሪ ይለውጠዋል።
የመቅጣት፣ የበቀል ወዘተ ዓላማ ብቅ ማለት የታሰበውን ረቂቅ ግብ ለማሳካት የተለየ መንገድ እና ዘዴ ፍለጋን ያመጣል። ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ፣ የጥቃት ባህሪ ተነሳሽነት ሁለተኛ ደረጃ ምስረታ ይጀምራል ፣ ርዕሰ ጉዳዩ የተወሰኑ የጥቃት እርምጃዎችን ይመለከታል ፣ ምርጫቸውም እንደ ሁኔታው እና ችሎታው ፣ ለግጭቱ ምንጭ ያለው አመለካከት እና አመለካከት ላይ የተመሠረተ ነው። ወደ ግጭት አፈታት. እዚህ እንደ pugnacity እና ቅሌት ያሉ የርዕሰ-ጉዳዩ ባህሪያት ሚና ሊጫወቱ ይችላሉ።
ጥፋተኛውን ለመቅጣት ውሳኔ በሚሰጥበት ጊዜ ርዕሰ ጉዳዩ የሚከተለውን ሊመርጥ ይችላል-መምታት, አንድ ነገር መውሰድ, ከሌሎች ሰዎች ማግለል, አለመስጠት, የሆነ ቦታ አለመፍቀድ, መከልከል, አለመፍቀድ, ማባረር. አጥፊውን ለማዋረድ በሚወስኑበት ጊዜ የመገልገያ ምርጫም በጣም ሰፊ ነው-ማሾፍ ፣ ማሾፍ ፣ ማሾፍ ፣ ከራሱ ፈቃድ ውጭ የሆነ ነገር እንዲያደርግ ያስገድዱት። እንዲሁም በተለያየ መንገድ መበቀል ይችላሉ፡ በሆነ መንገድ ጉዳት ማድረስ፣ ወንጀለኛው የሚፈልገውን ነገር መስበር፣ ስለ እሱ ወሬ ማሰራጨት፣ ወዘተ.
እነዚህን ሁሉ ዘዴዎች በ “የውስጥ ማጣሪያ” ውስጥ ካለፉ በኋላ ርዕሰ ጉዳዩ የጥቃት ባህሪን መነሳሳት ወደ ሦስተኛው ደረጃ ይሸጋገራል-ከአንድ የተወሰነ ነገር ጋር በተያያዘ አንድ የተወሰነ የጥቃት እርምጃ የመውሰድ ዓላማ መፈጠር (የግድ አይደለም ከአጥቂው ጋር ግንኙነት፡ ክፋት በሌላ ሰው ላይ ሊወጣ ይችላል). በዚህ ደረጃ, የተወሰነ ኃይለኛ እርምጃ ይመረጣል, ማለትም ውሳኔ ይሰጣል. ውሳኔ ማድረግ ግቡን ለማሳካት ማበረታቻ ይፈጥራል። የጥቃት ባህሪን የመፍጠር ሂደት የሚያበቃው እዚህ ላይ ነው። ውጤቱም የግጭት ሁኔታን (ለምሳሌ ለሌላ ሰው ግልፍተኝነት) ምላሽ የመስጠት ፍላጎት (ምኞት) የግለሰቡ ፍላጎት (ምኞት) ፣ የዚህ ምላሽ ዘዴ እና ዘዴ እና ማረጋገጫዎችን የሚያካትት ውስብስብ የስነ-ልቦና ውስብስብ መፈጠር ነው። ለምን ተመረጡ። ስለዚህ, ርዕሰ ጉዳዩ ለኃይለኛ ባህሪ መሠረት አለው, እሱም ለምን እንዲህ አይነት ባህሪ እንደሚያስፈልግ (ምን አነሳሳው), ምን ማሳካት እንደሚፈልግ (ዓላማው ምንድን ነው), በምን መንገድ እና ምናልባትም, ለ. ለማን ብሎ። ይህ በብዙ ጉዳዮች ላይ ያለው መሠረት “በ-
ማስገደድ”፣ ማጽደቅ እና በውጫዊ መልኩ ተገቢ ያልሆነ ድርጊት እንዲፈፀም መፍቀድ።
እርግጥ ነው፣ የጠብ አጫሪነት መነሳሳት ሁሌም ውስብስብ በሆነ መንገድ የሚፈጠር አይደለም፤ በተለይ በደረጃ II ምክንያት የማበረታቻ ሂደቱን ሊቀንስ ይችላል። አንዳንድ ሰዎች በአንዳንድ የግጭት ሁኔታዎች ውስጥ በተዛባ መልኩ ምላሽ መስጠትን ለምደዋል፡ መዋጋት፣ መሳደብ (ልጆች - መትፋት)። ለውጫዊ ጥቃት ምላሽ እንዴት እንደሚሰጡ ብዙ ጥርጣሬ ላይኖራቸው ይችላል.
ስለዚህ, ጠበኛ ባህሪ የሚከሰተው በተለያዩ ውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች ውስብስብ ብቻ አይደለም, ነገር ግን የእነሱበተነሳሽነት ምስረታ (ተነሳሽነት) ሂደት ውስጥ የሚተገበር ስርዓት. ይህንን ሥርዓት ግምት ውስጥ በማስገባት የሁለቱም ውጫዊ ሁኔታዎች ሚና (ብስጭት ሁኔታ, የግጭት ሁኔታ) እና ውስጣዊ ሁኔታዎች (ርዕሰ ጉዳዩ ለነዚህ ሁኔታዎች ስሜታዊነት, መገኘት) ሚናን ከግምት ውስጥ የሚያስገባ የኃይለኛ ባህሪን የሚያበረታቱ የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦችን ወደ አንድ ጽንሰ-ሐሳብ እንድናጣምር ያስችለናል. ልምድ - መማር, ወዘተ.).
12.3. የ EGRESSIVE ምግባር ተነሳሽነት
ጠበኛ ባህሪ (ከላቲ. egredior - ውጣ ፣ አስወግድ) - ይህ የሚያበሳጭ ፣ የሚጋጭ ፣ አስቸጋሪ ሁኔታን ይተዋል ። ይህ ባህሪ እራሱን በተለያዩ መንገዶች ይገለጻል፡ ከባድ ስራዎችን ማስወገድ፣ አስፈላጊ ስራዎችን፣ ፈተና ካለ ትምህርትን መልቀቅ፣ ከተበላሸ ቤተሰብ መሸሽ፣ ወዘተ.
የአንድ ርዕሰ ጉዳይ ጠበኛ ባህሪ በሚከተሉት ሁኔታዎች የተከሰተ ነው (P. Dereshkevicius እና L. Jovaisha, 1977)፡
1) ከሌሎች አዎንታዊ ስሜታዊ አመለካከት ማጣት;
2) በራስ መተማመን እና በሌሎች ግምገማ መካከል ያሉ ልዩነቶች;
3) በእሱ ላይ ሊቋቋሙት የማይችሉት ፍላጎቶች, የብስጭት ልምዶችን (የሽንፈትን የማያቋርጥ ፍርሃት);
4) የአቅም ማጣት ልምድ, ችግሮችን ለማሸነፍ እድሉን ማጣት, ቅጣትን ማስወገድ;
5) በእሱ ላይ ለቀረቡት ጥያቄዎች አሉታዊ አመለካከት. የአስተያየት መጨመር የጥቃት ባህሪን ለማሳየት አስተዋፅኦ ያደርጋል
ርዕሰ ጉዳይ, ተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ የዚህ አይነት ባህሪ የሚያሳዩ ሌሎች ሰዎችን መኮረጅ, ሊከሰቱ የሚችሉ ችግሮችን ካስወገዱ በኋላ የሚጠበቀው እፎይታ, ያልተገደበ ነፃነት መጠበቅ, ነፃነት.
12.4. የወንጀለኛው ተነሳሽነት
(የማይገባ) ባህሪ
ስለ ወንጀለኛ (ጥፋተኛ፣ ከላቲ. delinkens - ወንጀለኛ) ባህሪ ፣ እንደ የተዛባ ባህሪ ፣ ርዕሰ ጉዳዩ ፍላጎቶችን ፣ ፍላጎቶችን ለማርካት ህገ-ወጥ መንገድ ሲመርጥ ይነገራል
አይደለም፣ የአዕምሮ ውጥረትን ማስታገስ - የአካል ጉዳትን፣ የአካል ጉዳትን ወይም ህይወትን ለማሳጣት ዓላማ በማድረግ አካላዊ ኃይልን ወይም የጦር መሳሪያዎችን ይጠቀማል። በዚህ ጉዳይ ላይ የወንጀል ሃሳብ ጠበኛ ባህሪን ወደ ወንጀል ይለውጣል።
የወንጀል ባህሪ መነሳሳት ጠበኝነትን ብቻ ሳይሆን ሌሎች ህገ-ወጥ ድርጊቶችንም ሊያንፀባርቅ ይችላል-ጉቦ መቀበል, ስርቆት, ወዘተ ... ስለዚህ, በቅርብ ዓመታት ውስጥ ከጠበቃዎች የበለጠ እና የበለጠ ትኩረትን የሚስብ ገለልተኛ ጠቀሜታ አለው. ለዚህ ማስረጃው በአንድ ሞኖግራፍ ("የወንጀል ተነሳሽነት") መልክ የተጠናቀረ የህግ ባለሙያዎች እና የስነ-ልቦና ባለሙያዎች የጋራ ጥናት ነው. ይህ ሥራ አሻሚ ስሜት ይፈጥራል። በአንድ በኩል የወንጀል ጠበብት ሙያዊ ተግባራቸው የወንጀልን መንስኤዎች ለማወቅ አንዳንድ የተለመዱ ግንዛቤዎችን ይገልፃሉ እና ለሳይኮሎጂስቶች እንኳን የላቀ ሀሳቦችን ይገልፃሉ (በግልፅ ምክንያቱም እነሱ ከኋለኛው ይልቅ ወደ እውነተኛው ሕይወት ቅርብ ስለሆኑ ፣ ስለ ዓላማዎች ይናገራሉ) "በእርግጥ, በተናጥል), እና በሌላ በኩል, ከነሱ መካከል, በተለይም በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ስራ ላይ ስለሚመሰረቱ ስለ ተነሳሽነት እና ተነሳሽነት ምንም ዓይነት የጋራ ግንዛቤ የለም.
ከዋነኞቹ የወንጀል ጠበብት አንዱ የሆነው አካዳሚሺያን V.N. Kudryavtsev (1978) የወንጀል ባህሪን ተነሳሽነት ይገነዘባል። ለወንጀል ተነሳሽነት የመፍጠር ሂደት ፣ g g ስለ ልማት እና ምዝገባ, እና ከዚያም በእውነተኛ የወንጀል ድርጊቶች ውስጥ ትግበራ. ተነሳሽነት መለየት እንዳለበት ያምናል ዘዴየወንጀል ባህሪ በሁለቱም ፅንሰ-ሀሳቦች ስፋት እና ይዘት ውስጥ። ተነሳሽነት, ከእሱ እይታ አንጻር, ሙሉውን ዘዴ አይሸፍንም, ምክንያቱም የኋለኛው የውሳኔውን አፈፃፀም እና ራስን መግዛትን ያካትታል (ከዚህ ጋር አለመግባባት አስቸጋሪ ነው). ነገር ግን V.N. Kudryavtsev በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ ባለው ተነሳሽነት እና ግምገማ ውስጥ, እና የእሱ ድርጊቶች የሚያስከትለውን መዘዝ እና የውሳኔ አሰጣጥን ግምት ውስጥ አያካትትም. አንድ ሰው ወንጀል ሲፈጽም በጭፍን ሆኖ ይሠራል።
V.V. Luneev (1980) ሁሉም የተዘረዘሩት አካላት በተነሳሽነት ውስጥ የተካተቱ ናቸው ብሎ ያምናል፡-
ተለዋዋጭ ሂደት መሆን ፣ ተነሳሽነት ... ከሁሉም የወንጀል ባህሪ አካላት ጋር የተቆራኘ ነው-የፍላጎቶች እውን መሆን ፣ ተነሳሽነት መምጣት እና ምስረታ ፣ ግብ ምስረታ ፣ ግቡን ለማሳካት የሚረዱ መንገዶች ምርጫ ፣ ሊሆኑ የሚችሉ ውጤቶችን መተንበይ ፣ ውሳኔ መስጠት 1 .
ሆኖም ግን, V.V. Luneev በተነሳሽነት ውስጥ የተከሰቱትን ውጤቶች ትንተና, እና እንዲያውም ንስሃ መግባት እና የመከላከያ ተነሳሽነት ማዳበር, ይህም እንደ ወንጀል እቅድ የማውጣት ሂደት እንደ ተነሳሽነት አይተገበርም. ስለዚህ, ስለ ተነሳሽነት ያለው ግንዛቤ በጣም ሰፊ ነው, V.N. Kudryavtsev's ግን ጠባብ ነው.
በወንጀል ጠበብት ስለ ተነሳሽነት ግንዛቤ ውስጥም ተቃርኖዎች አሉ። አብዛኛዎቹ ደራሲዎች ተነሳሽነትን እንደ መነሳሳት ይገነዘባሉ፡- “አንድ የተወሰነ ዓላማ ያለው ተግባር (የፈቃድ ድርጊት) ለመፈጸም የነቃ ግፊት (ፍላጎት)፣ ማህበራዊ አደጋን የሚወክል እና በወንጀል ህግ የተደነገገው እንደ ወንጀል ነው” (ኤስ.ኤ. ታራሩኪን፣ 1977)፣ “ ሰውየው ወንጀል ለመፈጸም ቁርጠኝነት ያለው ውስጣዊ ግፊት፣ “ወንጀሉን እንዲፈጽም ያነሳሳው ተነሳሽነት” (B.S. Volkov, 1982)። እውነት ነው፣ ለወንጀል ተመራማሪዎች መነሳሳት ከጉልበት ይልቅ የአንድ ድርጊት መሰረት ሊሆን ይችላል።
1 የተዘረዘሩት አካላት ካቀረብነው የማበረታቻ እቅድ ጋር ይዛመዳሉ - ምስልን ይመልከቱ. 12.1.
አንድ ርዕሰ ጉዳይ ንቁ እንዲሆን የሚያስገድድ ግፊት። ስለዚህ, K.E. Igoshev (1974) የወንጀል ባህሪን ተነሳሽነት ይገነዘባል, በማህበራዊ አካባቢ እና በግለሰብ የህይወት ተሞክሮ ተጽእኖ ስር በተፈጠረው ተነሳሽነት, ይህም ውስጣዊ ቀጥተኛ የወንጀል ድርጊት እና መንስኤ ነው. ግላዊ አመለካከትን ይገልጻልየወንጀል ድርጊቱ የታለመለትን ነገር
የወንጀለኛ መቅጫ ባህሪ ማበረታቻ መሆኑን በማጉላት V.N. Kudryavtsev በተመሳሳይ ጊዜ የወንጀል መንስኤ ሊብራራ የሚችለው እንደነዚህ ያሉ የወንጀል ባህሪ አካላት ሲታዩ ወይም ሲፈጠሩ ብቻ ነው, ለምሳሌ ተጽዕኖ ያለው ነገር ወይም ርዕሰ ጉዳይ. የወንጀል ውጤትን የማስገኘት ግብ ወይም ዘዴ። በተመሳሳይ ጊዜ, እየተነጋገርን ያለነው ስለ አንድ ምናባዊ ወይም እውነተኛ ግብ እና ስለ ዓላማው መንገድ አልተገለጸም. የኋለኛው እውነት ከሆነ (እና የሚከተለው ሐረግ በ V.N. Kudryavtsev እንዲህ ያለውን ግንዛቤ ይጠቁማል: - "... ሕገ-ወጥ የሆነ ነገር ያላደረገ ሰው በጣም የተዛቡ ፍላጎቶች ወይም ፍላጎቶች, አመለካከቶች ወይም ስሜቶች ውስጥ የወንጀል ተነሳሽነት ለማየት ምንም ምክንያት የለም. እነዚህ የግለሰባዊ አካላት መበላሸት በእውነተኛ ድርጊት መካከል በጣም ትልቅ ርቀት ሊኖር ይችላል") ፣ ከዚያ አንድ መደምደሚያ ብቻ ይከተላል-ወንጀል የለም - ይህም ማለት የወንጀል ዓላማ ፣ ተነሳሽነት የለም ማለት ነው ። ሆኖም ፣ ያልተሟላ ዓላማው ይህ ዓላማ የለም ማለት አይደለም ።በእርግጥ ደራሲው በውዴታም ሆነ ባለማወቅ የወንጀል ባህሪ የፈፀመው ከወንጀል ዓላማው ጋር ሲሆን ይህም በአሁኑ ወቅት ግቡ ላይ መዘግየት ወይም አለመሳካት ሲከሰት ወደ ተነሳሽነት አስተሳሰብ ይቀየራል። ሰውዬው ገና ወንጀለኛ አይደለም (እና ፈጽሞ ሊሆን አይችልም)፣ ነገር ግን አስቀድሞ በማህበራዊ ደረጃ አደገኛ ነው፣ ምክንያቱም እሱ ወንጀል የመፈጸም ቁርጠኝነት (ዓላማ) ስላለው ነው።ስለዚህ የ I. I. Karpets (1969) ትችትን አይመለከትም። ስለ ግለሰቡ "አደገኛ ሁኔታ" የሚናገሩት የምዕራባውያን የወንጀል ተመራማሪዎች በጣም አሳማኝ ይመስላል.
ይህንን መረዳቱ ወንጀሎችን ለመከላከል አስፈላጊ ነው, ይህም የተግባራቸውን ሁኔታዎች ለማስወገድ ብቻ ሳይሆን የግለሰቡን አመለካከት እና አመለካከት መለወጥ, ማለትም በትምህርቱ እና በዳግም ትምህርቱ ውስጥ መሆን አለበት. V.N. Kudryavtsev በግልጽ ከዚህ ጋር ይስማማል ፣ ምክንያቱም የወንጀል ባህሪ ምክንያቶች እውቀት የግለሰብን የመከላከያ እርምጃዎችን ለማቀድ እና የርዕሱን የወደፊት ባህሪ ለመተንበይ ቀላል ያደርገዋል ፣ ስለ ፀረ-ማህበረሰብ ይዘት ፣ ጥልቀት እና የመረጋጋት ደረጃ ሀሳብ ይሰጣል ። እይታዎች; በአንዳንድ ሁኔታዎች የፍላጎቶች እውቀት ስብዕና ለመመስረት ሁኔታዎችን እንዲሁም የወንጀል ዓላማ በተነሳበት ሁኔታ ላይ ለመፍረድ ያስችላል።
ስለዚህ በወንጀል ህግ ወንጀል ተፈጽሟል ወይም አልተፈፀመም የሚለው አንድ ገጽታ ብቻ ከሆነ ለህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች እና ትምህርታዊ ትምህርቶች ይህ በቂ አይደለም- ዓላማዎችን ፣ ምክንያቶችን ወደመፍጠር ሊያመራ የሚችል የባህርይ መገለጫዎችን መለየት ያስፈልጋል ። እና የወንጀል ባህሪ አነሳሽ አመለካከቶች.
ስለ ተነሳሽነት ምንነት እና አወቃቀሩ የተመሰረቱ አመለካከቶች አለመኖር V.N. Kudryavtsev ወደ ግልጽ ተቃርኖዎች ይመራል. አንድ ሰው ስለ ወንጀል መነሳሳት መነጋገር የሚቻለው ተጽኖ ያለበት ነገር፣ ዓላማው እና የወንጀል ውጤት ማስገኛ ዘዴዎች ሲታዩ ወይም ሲፈጠሩ ብቻ እንደሆነ ይከራከራሉ እና ወዲያውኑ እንዲህ ዓይነቱ ጽንፍ ሊፈቀድ እንደማይገባ ጽፈዋል ። ዓላማው የሚከተሉትን ያጠቃልላል
የወንጀል ባህሪ ዘዴ. - ኤም., 1981. - P. 12.
እነዚህ በትክክል እነዚህ ንጥረ ነገሮች ናቸው፣ አለበለዚያ ሆን ተብሎ የተደረገ ወንጀል አጠቃላይ ገጽታውን መሸፈን ይጀምራል። ነገር ግን ሙሉውን የርዕሰ-ጉዳይ ጎን ማለትም የምክንያቱን አጠቃላይ መዋቅር ግምት ውስጥ ማስገባት ምክንያታዊ አይደለምን?
ወንጀሉን ህጋዊ መሰረት ብቻ በመስጠት ምክንያት, V.N. Kudryavtsev እንደ ሁኔታው ተመሳሳይ ተነሳሽነት ለወንጀል እና ለህጋዊ እርምጃ ማበረታቻ ሊሆን ይችላል. ነገር ግን የወንጀል ድርጊት ለመፈጸም እቅድ ካለ (እንደ የመጨረሻ የመነሳሳት ደረጃ) ከሆነ ይህ ተነሳሽነት ወንጀለኛ ሊሆን አይችልም.
ስለዚህ በወንጀል ባህሪ ተነሳሽነት ላይ የሚሰሩ ስራዎች በስነ-ልቦና ሳይንስ ውስጥ ያለውን የመነሳሳት ችግር አጠቃላይ ሁኔታን ያንፀባርቃሉ, ከሁሉም ተቃርኖዎች እና አሻሚዎች ጋር. ምክንያቶችን በማጥናት የወንጀል ተመራማሪዎች ወንጀሉን ስለፈፀመው ሰው ልምዶች እና ስሜቶች ፣ ስለ ፍላጎቶቹ እና ፍላጎቶች ፣ ሀሳቦች ፣ አመለካከቶች እና እምነቶች ፣ ግቦች እና እነሱን ለማሳካት መንገዶች ፣ ውጤቱን ስለማቀድ ፣ ማለትም እንደ ያገለገሉት ሁሉ ማወቅ ይፈልጋሉ ። ለወንጀል ድርጊቱ መሠረት . እና ይህ ሊሆን የቻለው የወንጀል ባህሪ ተነሳሽነት (እስካሁን ያልተደረገው) እንደ ውስብስብ ባለ ብዙ አካላት የስነ-ልቦና ምስረታ እና የመፍጠር ሂደት እንደ ተለዋዋጭ ፣ ደረጃዊ ከሆነ ብቻ ነው።
በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሰው ትኩረት ሊሰጠው የሚገባውን ተነሳሽነት እና አንዳንድ ጊዜ የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን ሃሳቦች ስለሚያራምድ የወንጀል ባለሙያዎችን መግለጫዎች ልብ ማለት አይችልም. ስለዚህ ፣ V.V. Luneev ተነሳሽነት ፣ በጣም አስፈላጊ ከሆነው የማበረታቻ ተግባሩ ጋር ፣ እንዲሁም ቁጥጥርን ያከናውናል ብለዋል ። የማጣሪያ ተግባርርዕሰ ጉዳዩ የእውነተኛ ፍላጎትን እርካታ የሚያበረታታ ወይም የሚቃወመውን ሲመርጥ እና ሲገመግም። እሱ ሌላ ተግባርን ይመለከታል ተነሳሽነት - አንጸባራቂ, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በቀጥታ የማይናገሩት (ምንም እንኳን ተመሳሳይ መግለጫዎች ቢኖሩም, ለምሳሌ በ K. K. Platonov). የወንጀል ተመራማሪዎችም ተነሳሽነት ተነሳሽነትን የመፍጠር ሂደት ነው ፣ ማለትም ፣ ተነሳሽነት የዚህ ሂደት ውጤት ነው (V.D. Filimonov, 1981; V.N. Kudryavtsev) ግልፅ ሀሳብን ማከል ይችላሉ ።
በወንጀል ተመራማሪዎች ተነሳሽነት ላይ አዎንታዊ አመለካከት ያለው አቋም ለወንጀል መነሳሳት ብቻ ሳይሆን ይህንን ወይም ያንን የወንጀል ሁኔታ የሚያንፀባርቅ አይደለም ፣ ነገር ግን ቀደም ሲል የነበሩትን የማህበራዊ አከባቢ አሉታዊ ተፅእኖዎች ሁሉ ያንፀባርቃል ። ጸረ-ማህበረሰብ ዝንባሌ ያለው ስብዕና፣ ወይም ይልቁንስ የማበረታቻውን የሉል ስብዕና አበላሽቷል። ስለዚህ፣ ለወንጀል መነሳሳት የወንጀል ተጽእኖዎችን ለማንፀባረቅ ያለው የጊዜ ገደብ በተወሰነ ሁኔታ ላይ ብቻ ሊወሰን አይችልም። እዚህ V.V. Luneev የሃሳቡን ሀሳብ በግልፅ ገልፀዋል ፣የአንድን ተነሳሽነት አወቃቀር በማጥናት ፣በዚህም የግለሰባዊ አፈጣጠር ታሪክን ፣አወቃቀሩን እናጠናለን። በወንጀል አድራጊው ዋና ዓላማዎች እና በማህበራዊ ሚናዎች እና ግንኙነቶች መካከል የተወሰነ ተመሳሳይነት አለ ፣ ስለሆነም የግለሰባዊ ባህሪዎች ከ 70-75% ጉዳዮች የወንጀል ባህሪ ምክንያቶች ውስጥ ተንፀባርቀዋል።
V.B.Golitsin (1985) ወንጀለኞች የመተዳደሪያ ፍላጎቶች የበላይነት እና የልማት፣ የእውቀት፣ የስራ እና የግለሰባዊ ግንኙነት ፍላጎቶች በቂ አለመመስረት ተለይተው ይታወቃሉ።
በአንዳንድ ፍላጎቶች እና ባህሪያት ክብደት ላይ በመመስረት, ዲ.አይ. ፌልድሽታይን (1993) ፀረ-ማህበራዊ ስብዕና ያላቸውን ጎረምሶች በአምስት ቡድኖች ይከፋፍላቸዋል. ወደ የመጀመሪያው ቡድንየወንጀል መንገድ የወሰዱ ታዳጊዎችን ያጠቃልላል
ሻይ. እነሱ ደካማ-ፍላጎት ያላቸው እና በአካባቢያቸው በቀላሉ ተፅእኖ አላቸው. ፍላጎታቸው ፕሮሶሻል ናቸው እና በራሳቸው ጸረ-ማህበረሰብ ባህሪ ምክንያት አይደሉም። ወደ ሁለተኛው ቡድንበትንሹ የተበላሹ ፍላጎቶች ያላቸውን ታዳጊዎችን ያጠቃልላል። እነሱ በቀላሉ ሊጠቁሙ የሚችሉ፣ ከንቱዎች እና ከጓዶቻቸው ጋር የካሪ ሞገስ ናቸው። ሦስተኛው ቡድንበጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች በተበላሹ እና ፕሮሶሻል ፍላጎቶች, ፍላጎቶች እና አመለካከቶች መካከል ባለው ግጭት ተለይተው ይታወቃሉ. ትክክለኛዎቹ የሞራል አመለካከቶች ጥፋተኛ ሊሆኑ አልቻሉም። ፍላጎቶቻቸውን ለማርካት በሚያሳስብ ፍላጎት ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም ወደ ፀረ-ማህበራዊ ድርጊቶች ያመራል. አራተኛው ቡድንየተረጋጋ የብልግና ፍላጎቶች ስብስብ ያላቸው እና በግልጽ ፀረ-ማህበረሰብ አስተሳሰቦች እና አመለካከቶች ያላቸውን ወጣት አጥፊዎችን በመምሰል የተበላሹ ፍላጎቶች እና መሰረታዊ ምኞቶች ያላቸው ታዳጊዎች ናቸው። በዋነኛነት ጥፋቶችን የሚፈጽሙት በግለሰቦች አጠቃላይ ዝንባሌ ዳራ ላይ በድንገት በሚነሳው ተነሳሽነት ምክንያት ነው። ወደ አምስተኛው ቡድንየተረጋጋ ውስብስብ ማህበራዊ አሉታዊ፣ ያልተለመደ፣ ኢሞራላዊ፣ ጥንታዊ ፍላጎቶች ያላቸውን ታዳጊዎች ያጠቃልላል። ራስ ወዳድነት፣ ለሌሎች ገጠመኞች ግድየለሽነት፣ የሸማች ጊዜ ማሳለፊያ ፍላጎት እና ጠበኝነት ሆን ተብሎ ከተፈፀሙ ጥፋቶች ጋር ይደባለቃሉ።
ለወንጀል ተመራማሪዎች አስፈላጊው ጥያቄ ከወንጀል አኳያ ጉልህ የሆነ የስብዕና ልዩነት መታየት የሚጀምረው በምን ደረጃ ላይ ነው የሚለው ነው። እና እዚህ በእነሱ የተገለጹት አቋሞች ሁል ጊዜ አሳማኝ አይደሉም። ለምሳሌ የወንጀል ባህሪ ባህሪያት ምንም አይነት ፍላጎቶች, ተነሳሽነት እና ከፊል ግቦች እንደሌሉ ተገልጿል, ልክ እንደ ምንም ፀረ-ማህበረሰብ ፍላጎቶች እና ምክንያቶች (V.N. Kudryavtsev, V.V. Luneev), እና ተቃራኒውን አመለካከት የሚይዙ ደራሲዎች ናቸው. የአንድን ተነሳሽነት ማህበራዊ ግምገማ በረቂቅ ይዘቱ ላይ ሳይሆን በተካተቱበት የማህበራዊ ግንኙነት ስርዓት እና በየትኛው ማህበራዊ ግንኙነት ላይ የተመሰረተ ነው በሚል ተችተዋል። የኋለኛው የሚገለጠው በዓላማው ፣በመሳካቱ መንገዶች እና በሚያስከትላቸው መዘዞች በመሆኑ ከማህበራዊ ጠቀሜታ አንፃር ፍላጎቶች እና ምክንያቶች በትክክል ሊገመገሙ እንደማይችሉ ይከራከራሉ ። ፍላጎቱን እያወቀ ቸል ይላል ።
በእርግጥም ግፊቱ ማኅበራዊ ገለልተኛ ነው (ምንም እንኳን ይህ አካሄድ ተተችቷል) ምክንያቱም ሁለቱም ወንጀል እና መልካም ተግባር ተመሳሳይ ውጫዊ ተመሳሳይ ዓላማ ሊደረጉ ስለሚችሉ ነው። በጎረቤት ላይ በስድብ መበቀል፣ በአካል ላይ ጉዳት ማድረሱን ተገንዝቦ መበቀል ፀረ-ማህበረሰብ ነው፣ እና የእናት ሀገር ጠላትን መበቀል ቅዱስ ነው። ነገር ግን ተነሳሽነት እንደ አንድ ድርጊት መሠረት ከተረዳ ገለልተኛ ሊሆን አይችልም። ይህ የተሳሳተ ግንዛቤ በወንጀለኞች መካከል ተነሳ ምክንያቱም የአንድን ሰው ባህሪ ፀረ-ማህበራዊ እና ወንጀለኛ የሚያደርጉትን አካላት በትክክል ሳይጨምሩ ፣ ዓላማውን ለማሳካት ፣ መዘዞችን መጠበቅ ፣ ለማህበራዊ እሴቶች ያለው አመለካከት። በስነ-ልቦና ውስጥ ያለው ተነሳሽነት ያለው ግንዛቤ በአጠቃላይ የባህሪ ችግርን እንዴት እንደሚያደናቅፍ እና አላስፈላጊ ውይይቶችን እንዴት እንደሚፈጥር በግልፅ ማየት ለወንጀል ባህሪ ማነሳሳት ምሳሌ ነው።
ተነሳሽነትን ለድርጊት መሰረት አድርጎ መረዳቱ (ለምን ፣ ለምንድነው) ስለ ፀረ-ማህበረሰብ ዓላማዎች ለመናገር ምክንያት ይሰጣል በፀረ-ማህበረሰብ አቀማመጥ ምክንያት
የርዕሰ-ጉዳዩ ዓላማ.ፀረ-ማህበራዊ እቅድ ከማህበራዊ ግንኙነቶች ጋር በተያያዘ የህብረተሰቡ ሥነ-ምግባር ፣ የሞራል ግምገማ (እና የሕግ ባለሥልጣኖችም የሕግ ግምገማን ያቋቁማሉ) የዚህ ወይም ያንን ድርጊት። ፍላጎቶቹ ራሳቸው ወንጀለኛ አይደሉም፣ እና ብዙ ግቦች በግለሰብ ደረጃ የተወሰዱ አይደሉም፣ ከ "ውስጣዊ ማጣሪያ" ብሎክ ጋር የተያያዙ ሌሎች አካላት የወንጀል ፍቺ ይሰጣሉ። እና በውስጡ ዋናው ወንጀለኛ "ጭነት" ከሥነ ምግባር ቁጥጥር ጋር በተዛመደ አካል የተሸከመ ነው. ወደ ወንጀለኛ ባህሪ የሚመራው የዚህ ስብዕና መዋቅር አካል መበላሸት እና ማዛባት እንጂ የራስን ጥቅም ፣ ምቀኝነት ፣ በቀል ፣ ብስጭት ፣ ቂም እና ምሬት አይደለም ፣ በ V.V. Luneev የወንጀሎች ተነሳሽነት ። በነዚህ ሁኔታዎች መከሰት እና ወንጀል ለመፈጸም በማሰብ መካከል ረጅም ርቀት ሊኖር ይችላል. ወንጀለኛው የተራበ ሰው ምግብ የማግኘት ፍላጎት ወይም የተናደደ ሰው ለበደለኛው ምላሽ የመስጠት ፍላጎት ሳይሆን ይህንን ለማድረግ የሚፈልጓቸው ፀረ-ማህበራዊ እና ህገ-ወጥ መንገዶች ናቸው ። ስለሆነም ፍላጎቶችም ሆኑ ውጫዊ ሁኔታዎች ተጠያቂ ናቸው ። " ለወንጀሉ ይዘት ፍላጎትን ለማርካት ዓላማው እንዲፈጠር እስካመቻቹ ድረስ ብቻ ነው, ነገር ግን ምንም ተጨማሪ ነገር የለም. ምንም አስፈላጊነት ወይም ተጓዳኝ ሁኔታ ከሌለ ወንጀል አይኖርም ነበር, ነገር ግን በተመሳሳይ ስኬት ተጎጂውን ሊወቅስ ይችላል. ወንጀሉን በመፈፀሙ፡ በዚህ ቦታ እና በዚህ ጊዜ ባትታይ ኖሮ ይህ ወንጀል ባልተፈጠረ ነበር።
ስለዚህ, የወንጀል ተነሳሽነት (የወንጀል ድርጊት) መዋቅርን የሚፈጥሩ አብዛኛዎቹ ክፍሎች ወንጀለኛ አይደሉም. ነገር ግን፣ አንድ ሰው የወንጀል መንገዶችን እና ፍላጎቶችን ለማርካት እና ግቡን ለማሳካት ስለሚመርጥ ፣በአጠቃላይ ዓላማው እንደ እቅዱ እና ዓላማው ፣ የወንጀል ባህሪን ያገኛል።
ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያላቸው የወንጀል ባህሪ ተነሳሽነት ባህሪያት. V.V. Luneev (1986) በተለያየ ዕድሜ ላይ ባሉ ሰዎች መካከል የወንጀል ባህሪ ምክንያቶች በከፍተኛ ሁኔታ እንደሚለያዩ መረጃዎችን ያቀርባል. ዕድሜያቸው ከ14-16 የሆኑ ታዳጊዎች ሁለት አይነት የወንጀል ተነሳሽነት አላቸው፡ ራስ ወዳድነት፣ ድርሻው ከ 50% በላይ ይደርሳል፣ እና ጠበኛ-ራስ ወዳድነት፣ የዚህ ድርሻ 40% ነው። መካከለኛው ቅርፅ (ራስ ወዳድነት-አመጽ) ብዙውን ጊዜ የሚፈጸመው ራስን የማረጋገጥ ተነሳሽነት ሲቆጣጠር ነው።
በጉርምስና ዕድሜ ላይ ለሚገኙ ወጣቶች የወንጀል ባህሪ ልዩ ምክንያቶች-የመዝናናት ፍላጎት, ጥንካሬን, ድፍረትን, ብልሃትን ማሳየት; በእኩዮች ዓይን ውስጥ እራሱን ለመመስረት, ለየት ያለ ነገር ፍላጎት, ጣፋጮች, የተከበሩ ነገሮች. ስለዚህ ሶስት አራተኛው የጉርምስና ወንጀሎች በተፈጥሯቸው ሁኔታዊ እና ስሜታዊ ናቸው።
ከ16-17 አመት እድሜ ያላቸው የወንጀል ባህሪ በብዙ ገፅታዎች ከወጣቶች ጋር ተመሳሳይ ነው። ሆኖም ግን, ልዩነቶችም አሉ. ለቅጥረኛ ዓላማዎች የሚፈጸሙ ወንጀሎች ቁጥር እየቀነሰ ነው (እስከ 40%)። ተነሳሽነት "ያድጋል" እና የበለጠ የተለያየ ይመስላል. በዚህ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ሰዎች የወንጀል ባህሪ ምክንያቶች (በመገለጥ ድግግሞሽ ቅደም ተከተል ውስጥ) ናቸው-የራስ ፍላጎት ፣ የጥላቻ ዓላማዎች ፣ ለአልኮል እና ለአደንዛዥ ዕፅ ገንዘብ ማግኘት ፣ በቀል እና ምሬት ፣ ከሌሎች ጋር መተባበር ፣ ክፋት ፣ ጣፋጭ ገንዘብ ለማግኘት። , ጥንካሬን እና ድፍረትን ለማሳየት, እራስዎን በሌሎች ዓይን ውስጥ ያቁሙ, ወዘተ.
ዕድሜያቸው ከ18-24 ዓመት የሆኑ ወጣቶች የወንጀል ተነሳሽነት ከርዕሰ-ጉዳዩ ልዩ ሁኔታ እና የአእምሮ ሁኔታ ጋር ሳይሆን በከፍተኛ ግንኙነት ተለይቶ ይታወቃል።
የግለሰቡን አቅጣጫ, አመለካከቷን. የአመጽ-ስሜታዊነት ዝንባሌዎች መጠን ይጨምራል እና "የልጆች" ምክንያቶች ቁጥር ይቀንሳል (ከእኩዮች ሥልጣን የማግኘት ፍላጎት, ሌሎችን መኮረጅ, ተፈላጊ ጀብዱ, በማስገደድ). በተመሳሳይ ወንጀለኛው የድርጊቱን መንስኤ በግልፅ መወሰን የማይችልባቸው ጉዳዮች ቁጥር እየጨመረ ነው።
በጉልምስና ወቅት፣ የአመጽ-ኢጎስቲክ ተነሳሽነት መጠን ይቀንሳል። በራስ ወዳድነት መነሳሳት፣ ትርፍ መነሳሳት፣ ጥቅም፣ ምቀኝነት ይቀድማል። የአመጽ-የጎስቆስ ተነሳሽነት ተፈጥሮ እየተቀየረ ነው፡- ሆሊጋን ግፊቶች ከመራራ፣ ከቅናት እና ከቂም በቀል ጋር ለተያያዙ ምክንያቶች መንገድ ይሰጣሉ። ሁኔታው ትንሽ እና ያነሰ ሚና ይጫወታል.
12.5. የሱስ ባህሪ ምክንያቶች
ሱስ በሚያስይዝ ባህሪ ውስጥ (ሱስ - ሱስ) ከተቀየረ የንቃተ ህሊና ሁኔታ ዳራ ላይ የሚከሰቱ አንድ ወይም ከዚያ በላይ የኬሚካል ንጥረ ነገሮችን አላግባብ መጠቀምን ይረዱ።
እንደሚታወቀው መጥፎ ልማዶች አልኮል መጠጣትን፣ አደንዛዥ ዕፅን እና ማጨስን ያካትታሉ።
አልኮል የመጠጣት ምክንያቶች.ከሦስተኛው በላይ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ለወጣቶች እና ለወጣቶች አልኮል መጠጣት እንዲጀምሩ ዋና ዋና ምክንያቶች ወጎች እና ልማዶች ናቸው ፣ ይህ አከባበር በማጣቀሻ ቡድን ውስጥ እንደ ማጠቃለያ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል። ጎረምሶች እና ወጣቶች አብረው ለመጠጣት አይመጡም, ነገር ግን አብረው ለመሆን ይጠጣሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, አልኮል የመጠጣት ምክንያቶች በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች በበቂ ሁኔታ ገና አልተረዱም.
የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀምን ለመጀመር ምክንያቶች።የመድሃኒት አጠቃቀምን ለመጀመር ዋናው ምክንያት የማወቅ ጉጉት ነው (በ 50% ከሚሆኑ ጉዳዮች). ብዙ ጊዜ፣ የዕፅ ሱሰኞች ተታልለው እንደነበር፣ እና በጣም አልፎ አልፎ - ከፍተኛ እንደሚፈልጉ ወይም በፋሽን ምክንያት አደንዛዥ ዕፅ መጠቀም እንደጀመሩ መልስ ሰጥተዋል። ብዙዎች ትክክለኛውን ምክንያት ሊጠቁሙ አይችሉም እና ስለዚህ እነሱ እንደቀረቡ መልስ ይሰጣሉ.
በአዋቂዎች ውስጥ አልኮል ወይም አደንዛዥ እጾች የሚጠቀሙበት ምክንያት ግጭትን ለመፍታት ፍላጎት ሊሆን ይችላል, በተፈለገው ግብ እና በተፈለገው ግብ መካከል ያለውን ውጥረት ለማስወገድ (ወይም ይልቁንስ የእነዚህ ዘዴዎች እጥረት), ማለትም, የሚጠቀሰው. በሶሺዮሎጂ እንደ anomie. የአልኮሆል ወይም የአደገኛ ዕፆች አንዱ ተግባር አንድን ሰው ከዕለት ተዕለት ሕልውናው ከሚያስከትላቸው ጭንቀቶች ለጊዜው "ማዳን" ከሚመስሉ ወይም የማይፈቱ ግጭቶች ጋር ሊሆን ይችላል። ለእንዲህ ዓይነቱ "ነጻነት" ያለው ጥማት ወደ የአልኮል ሱሰኝነት እና የአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት ይመራዋል እናም ራስን የማጥፋት ባህሪ እና የበሽታ መልክ ሊሆን ይችላል.
በ N.N. Tolstykh እና S.A. Kulakov (1989) የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው ቀደምት የአልኮል ሱሰኝነት እና የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት ከ15-17 አመት እድሜ ያላቸው ወጣት ወንዶች ተነሳሽነት ለውጥ ላይ ለውጥ ያመጣሉ. የጊዜ እይታቸው እየጠበበ ይሄዳል። ፍላጎታቸውን ለማርካት የነገሮች ስርጭት በ "በቅርብ ጊዜ" (ዛሬ, በሳምንት ውስጥ, በወር) እና "በአሁኑ ጊዜ" ውስጥ ከ1-2 አመት ያልበለጠ (ምስል 12.2 ይመልከቱ).
ሩዝ. 12.2. የጊዜ እይታ "መገለጫ". አቀባዊ - የሰዎች ብዛት,%; በአግድም - የህይወት ጊዜያት: BB - በቅርብ ጊዜ (ቀን, ሳምንት); AP - የአሁኑ የህይወት ዘመን (1-2 ዓመታት); OB - ሩቅ ወደፊት, እኔ - ታሪካዊ የወደፊት; P - ያለፈው; እሱ “የተከፈተው ስጦታ * (“አሁን እና ሁል ጊዜ”) ነው። ረ - ሁሉም ህይወት (አንዳንድ ጊዜ በህይወት ውስጥ). ቡድን I - ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ያላቸው ወጣት ወንዶች ፣ ቡድን II - ቁጥጥር (የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች)
ሩዝ. 12.3. የአነሳሱ ይዘት ባህሪያት-
tion sphere
አቀባዊ - የሰዎች ብዛት,%; አግድም: ኤስ - ከራሱ ማንነት ጋር የተቆራኙ ምክንያቶች, ከ "እኔ" ጋር; ጋር- ከግንኙነት ፣ ከማህበራዊ ግንኙነቶች ጋር የተዛመዱ ምክንያቶች; አር - ከተወሰኑ ድርጊቶች ጋር የተዛመዱ ምክንያቶች ፣ የ “እርግጥ” ምክንያቶች። ቡድን I - ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ያላቸው ወጣት ወንዶች, ቡድን II - ቁጥጥር
ሱስ የሚያስይዝ ዝንባሌ ያላቸው ወጣት ወንዶች የግንኙነት ፍላጎት ቀንሷል ፣ ግን ለግል ራስን በራስ የማስተዳደር ተነሳሽነት ፣ ከራሳቸው ስብዕና ጋር ፣ “እኔ” (ምስል 12.3 ይመልከቱ)።
ከዚህ በሽታ የመዳን ፍላጎት (በተለይም የአልኮል ሱሰኝነት) በብዙ ምክንያቶች ይወሰናል. እንደ K.A. Yufereva, ይህ በመጀመሪያ ደረጃ, የጤንነት መበላሸት (ከተመረመሩት ውስጥ 83%) እና የሶብሪቲ ጊዜ ትውስታዎች (በ 85%); ከዚያም እንደ አስፈላጊነቱ ይምጡ፡-
በጉርምስና እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች መካከል ማጨስ የመጀመር ምክንያቶች።በ V.A. Khudik (1993) መሰረት ከ13 አመት በታች የሆኑ ተማሪዎች (በአስፈላጊነቱ እየወረደ ባለው ቅደም ተከተል) ቀላል መደበላለቅ፣ የማወቅ ጉጉት፣ ትልቅ ሰው የመታየት ፍላጎት እና ደስ የሚል ስሜት ሲጋራ ማጨስ የጀመሩበት ምክንያት እንደሆኑ ይናገራሉ። ከ 13 ዓመታት በኋላ እነዚህ ምክንያቶች በቡድን ግፊት ምክንያቶች ተያይዘዋል-“ጥቁር በግ” ለመሆን ፈቃደኛ አለመሆን ፣የጓደኛዎች ተፅእኖ ፣የማጨስ ጓዶችን አለመቀበልን መፍራት ፣ ፋሽን ፣ ሃሳቡን መኮረጅ። ክብደትን የመቀነስ ፍላጎትም ይገለጻል.
12.6. ራስን የማጥፋት ባህሪ ምክንያቶች
A.G. Ambrumova, L.I. Postovalova (1987) ራስን የማጥፋት ባህሪ አምስት ዋና ዋና ምክንያቶችን ለይቷል.
1. ተቃውሞ, በቀል. ይህ ተነሳሽነት የሚነሳው ለራሳቸው ከፍ ያለ ግምት ባላቸው፣ ንቁ ወይም ጨካኝ አቋም ባላቸው እና ሄትሮ-ጥቃትን ወደ ራስ-ማጥቃት ከመቀየር ጋር የተያያዘ ነው።
2. ስጋትን አለመቻቻል, ራስን በማጥፋት ለማስወገድ ፍላጎት.
3. "ራስን መቅጣት" - "እኔ" ወደ ዳኛ እና ተከሳሽ ሲከፋፈል በግለሰብ ውስጥ ተቃውሞ.
4. "እምቢ" (እጅ መስጠት) - የመኖርን ትርጉም በማጣት (ለምሳሌ, የሚወዱትን ሰው በሞት በማጣት ወይም በማይድን ከባድ ሕመም ምክንያት).
5. ይደውሉ. የዚህ ተነሳሽነት ትርጉም የውጭ እርዳታን ማግበር ነው። ራስን የማጥፋት ዋና ዋና ምክንያቶች የግል እና የቤተሰብ ግጭቶች ሲሆኑ እነዚህም ፍቺ, የሚወዱትን ሞት, ብቸኝነት, ያልተሳካ ፍቅር, የሌሎችን ስድብ, ሥራ አጥነት, የአልኮል ሱሰኝነት, ድህነት, ወዘተ.
ራስን በመግደል ባህሪ ውስጥ ያለው ተነሳሽነት ስርዓት ሁል ጊዜ በውጥረት ውስጥ ነው። በግላዊ አመለካከት ላይ በተመሰረተ ወሳኝ እና ፀረ-ወሳኝ፣ አጥፊ ዓላማዎች መካከል ትግል አለ፣ እናም የዚህ ትግል መዘዞች የማይታወቅ ነው። አስፈላጊው ተነሳሽነት (ለቤተሰብ እና ለልጆች የግዴታ ስሜት) ሊያሸንፍ ይችላል ፣ ከዚያ ራስን የማጥፋት ባህሪ እድገቱ ይቆማል ወይም ሙሉ በሙሉ ወደ ኋላ ይመለሳል። እና በተቃራኒው, አንዳንድ ክስተቶች የ Detonator ሚና ሊጫወቱ እና እራስን ለማጥፋት እቅዱን ሊገፋፉ ይችላሉ.
ውስጣዊ እና ውጫዊ ራስን የማጥፋት ባህሪያት አሉ. የመጀመሪያው፣ ፕሪሱሳይድ ተብሎ የሚጠራው ራስን ለመግደል ተነሳሽነት ከመፍጠር ጋር የተቆራኘ እና ሶስት ደረጃዎችን ያጠቃልላል።
ሀ) ራስን የማጥፋት ሀሳቦች ፣ በአንድ ሰው ሞት ርዕስ ላይ በሀሳቦች እና በቅዠቶች ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ግን የራስን ሕይወት የማጥፋት ርዕስ ላይ አይደለም ፣
ለ) ራስን የማጥፋት ሀሳብ - ራስን የማጥፋት ዝንባሌን የሚገለጽ ንቁ ቅጽ ፣ ጥልቀቱ ከእቅዱ የእድገት ደረጃ ጋር በትይዩ ይጨምራል።
ሐ) ራስን የማጥፋት ዓላማዎች - ሀሳቡ ወደ ውሳኔ እና ወደ ፍቃደኝነት ግፊት ያድጋል ፣ ወደ ውጫዊ የአላማ መገለጫዎች ቀጥተኛ ሽግግርን ያነሳሳል።
እንዲሁም ራስን ለመግደል በእውነተኛ ዓላማ መካከል ልዩነት አለ, ዓላማውም የራሱን ሕይወት ለማጥፋት ያለው እውነተኛ ፍላጎት እና በማሳያ-ጥቁሮች መካከል ነው, ዓላማውም የዚህ ዓላማ ማሳያ ብቻ ነው. በዚህ ላይ ተመርኩዞ ራስን የማጥፋት እና የህይወት ሙከራዎች የተለያዩ ዘዴዎች ሊመረጡ ይችላሉ. ራስን ማጥፋት (በተደጋጋሚ የጉዳይ ቅደም ተከተል እየወረደ ነው) ራስን ማንጠልጠል፣ የተኩስ ጉዳት፣ መመረዝ እና ከከፍታ መውደቅን ያጠቃልላል። የራስን ሕይወት የማጥፋት ሙከራዎች (ሰልፎች), መርዝ, ራስን መቁረጥ እና ራስን ማንጠልጠል ጥቅም ላይ ይውላሉ.
የሚከተሉት የፀረ-ማህበራዊ እንቅስቃሴ ምክንያቶች ተለይተዋል-የራስን ማረጋገጫ (ሁኔታ) እና የመከላከያ ዓላማዎች።
ራስን የማረጋገጫ ምክንያቶች ራስን ማረጋገጥ አስፈላጊነት ላይ ነው - በጣም አስፈላጊው የሰው ልጅ ባህሪን የሚያነቃቃው በጣም አስፈላጊው ፍላጎት ነው። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ በማህበራዊ-ስነ-ልቦና እና በግለሰብ ደረጃዎች እራሱን ለማረጋገጥ ባለው ፍላጎት እራሱን ያሳያል.
በሶሺዮ-ስነ-ልቦና ደረጃ ላይ ያለው ማረጋገጫ የግል ደረጃን ለማግኘት ካለው ፍላጎት ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ማለትም ፣ በቡድን ደረጃ በግል ጉልህ በሆነ የቅርብ አከባቢ እውቅና ለማግኘት - ቤተሰብ ፣ የማጣቀሻ ቡድን (ጓደኞች ፣ ጓደኞች ፣ እኩዮች ፣ የስራ ባልደረቦች ፣ ወዘተ.) ). ነገር ግን ይህ ደግሞ አንድ ሰው ግንኙነት ከሌለው ነገር ግን ለመቀላቀል እና አባል ለመሆን የሚጥርበት ቡድን ሊሆን ይችላል. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, ወንጀል እንደዚህ አይነት ቡድን ውስጥ ዘልቆ ለመግባት እና እውቅና ለማግኘት እንደ መንገድ ይሠራል.
በግለሰብ ደረጃ የግለሰቦችን ማረጋገጫ (ራስን ማረጋገጥ) ከፍተኛ ደረጃዎችን ለማግኘት እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት, ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ ለማድረግ ካለው ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው. ይህ በአንድ ሰው አስተያየት ማንኛውንም የስነ-ልቦና ጉድለቶችን ወይም ድክመቶችን ለማሸነፍ የሚረዱ ድርጊቶችን በመፈጸም እና በተመሳሳይ ጊዜ የግለሰቡን ጥንካሬዎች ያሳያሉ.
ከነዚህ የግላዊ ማረጋገጫ ደረጃዎች ውስጥ, በሁሉም እድሎች, እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው, በማህበራዊ-ስነ-ልቦና ደረጃ እውቅና የማግኘት ጥማትን የሚያበረታታ ራስን ማረጋገጥ ነው.
የመከላከያ ተነሳሽነት. ጥናቶች እንደሚያሳዩት ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ ድርጊቶች ግላዊ፣ አብዛኛውን ጊዜ ንቃተ ህሊና የሌላቸው፣ ከውጫዊ ስጋት የመከላከል ትርጉም አላቸው፣ ይህም በእውነቱ ላይኖር ይችላል። በዚህ ሁኔታ ጠብ ሊፈጠር ይችላል የሚል ፍራቻ አብዛኛውን ጊዜ ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት እንዲፈጽም ያነሳሳል ኢሊን ኢ.ፒ. ተነሳሽነት እና ተነሳሽነት። - ሴንት ፒተርስበርግ, 2003.
በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን በፀረ-ማህበረሰብ ስብዕና አነሳሽነት ላይ ጥናት ያደረጉ አንዳንድ ደራሲዎች እነዚህን በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን አምስት ቡድኖችን ይለያሉ ። ወቅታዊ ችግሮች በሶሺዮሎጂ ውስጥ የተዛባ ባህሪ እና ማህበራዊ ቁጥጥር / Rep. እትም። ያ.ጊሊንስኪ. - ኤም., 2002.
የመጀመሪያው ቡድን በአጋጣሚ የወንጀል መንገድ የወሰዱትን ያጠቃልላል። እነሱ ደካማ-ፍላጎት ያላቸው እና በአካባቢያቸው በቀላሉ ተፅእኖ አላቸው. ፍላጎታቸው ፕሮሶሻል ናቸው እና በራሳቸው ጸረ-ማህበረሰብ ባህሪ ምክንያት አይደሉም።
ሁለተኛው ቡድን በትንሹ የተበላሹ ፍላጎቶች ያላቸውን ጎረምሶች ያካትታል. እነሱ በቀላሉ ሊጠቁሙ የሚችሉ፣ ከንቱዎች እና ከጓዶቻቸው ጋር የካሪ ሞገስ ናቸው።
ሦስተኛው ቡድን የተዛባ እና ፕሮሶሻል ፍላጎቶች, ፍላጎቶች እና አመለካከቶች መካከል ግጭት ነው. ትክክለኛዎቹ የሞራል አመለካከቶች ጥፋተኛ ሊሆኑ አልቻሉም። ፍላጎቶቻቸውን ለማርካት በሚያሳስብ ፍላጎት ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም ወደ ፀረ-ማህበራዊ ድርጊቶች ያመራል.
አራተኛው ቡድን የተበላሹ ፍላጎቶች እና መሰረታዊ ምኞቶች ያሏቸው ጎረምሶችን ያቀፈ ነው፣ እነዚያን ወጣት አጥፊዎችን በመምሰል የተረጋጋ የብልግና ፍላጎቶች ስብስብ እና በግልጽ ፀረ-ማህበረሰብ ስሜት እና አመለካከቶች። በዋነኛነት ጥፋቶችን የሚፈጽሙት ከአጠቃላይ አቅጣጫ ዳራ ጋር በተገናኘ በግል ተነሳሽነት የተነሳ ነው።
አምስተኛው ቡድን የተረጋጋ ውስብስብ ማህበራዊ አሉታዊ, ያልተለመደ, ሥነ ምግባር የጎደለው, ጥንታዊ ፍላጎቶች ያላቸውን ጎረምሶች ያካትታል. ራስ ወዳድነት፣ ለሌሎች ገጠመኞች ግድየለሽነት፣ የሸማች ጊዜ ማሳለፊያ ፍላጎት እና ጠበኛነት ሆን ተብሎ ከተፈፀሙ ጥፋቶች ጋር ይጣመራሉ።
ከዋነኞቹ የወንጀል ጠበብት አንዱ የሆነው አካዳሚሺያን V.N. Kudryavtsev የወንጀል ባህሪን መነሳሳት ለወንጀል, ለልማት እና ለሥነ-ሥርዓት መፈጠር እና ከዚያም በእውነተኛ የወንጀል ድርጊቶች ውስጥ መተግበርን ይገነዘባል. ተነሳሽነቱ ከወንጀል ባህሪ አሠራር በሥፋቱም ሆነ በነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ይዘት መለየት አለበት ብሎ ያምናል። V. N. Kudryavtsev በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ ባለው ተነሳሽነት እና ግምገማ ውስጥ, እና የእሱ ድርጊት የሚያስከትለውን መዘዝ እና የውሳኔ አሰጣጥን ግምት ውስጥ አያካትትም. አንድ ሰው ወንጀል ሲፈጽም በጭፍን Kudryavtsev V.N. በወንጀለኞች ውስጥ የመነሳሳት ችግር // የወንጀለኛ መቅጫ. - ኤም., 1986.
V.V. Luneev ሁሉም የተዘረዘሩት አካላት በተነሳሽነት ውስጥ እንደሚካተቱ ያምናል.
ተለዋዋጭ ሂደት እንደመሆኑ፣ ተነሳሽነት ከሁሉም የወንጀል ባህሪ አካላት ጋር የተቆራኘ ነው፡ የፍላጎቶች እውን መሆን፣ የፍላጎት መፈጠር እና መፈጠር፣ የግብ አቀማመጥ፣ ግቡን ለማሳካት የሚረዱ መንገዶች ምርጫ፣ ውጤቱን መተንበይ እና ውሳኔ መስጠት።
በወንጀል ጠበብት ስለ ተነሳሽነት ግንዛቤ ውስጥም ተቃርኖዎች አሉ። አብዛኛዎቹ ደራሲዎች ተነሳሽነትን እንደ መነሳሳት ይገነዘባሉ፡ አንድን የተወሰነ ዓላማ ያለው ተግባር ለመፈፀም (የፈቃድ ድርጊት)፣ ማህበራዊ አደጋን የሚወክል እና በወንጀል ህግ የተደነገገው እንደ ወንጀል፣ አንድ ሰው ወንጀል እንዲፈጽም የሚያደርግ ውስጣዊ ግፊት፣ "" አንድን ሰው ወንጀል ሲሰራ የሚመራው ግፊት።
V.N. Kudryavtsev የወንጀል መንስኤ ሊገለጽ የሚችለው እንደዚህ ያሉ የወንጀል ባህሪያት ቀድሞውኑ ሲታዩ ወይም ሲፈጠሩ ብቻ ነው. አንድ ሰው ገና ወንጀለኛ አይደለም (እና አንድ ላይሆን ይችላል)፣ ነገር ግን ቀድሞውንም ማህበራዊ አደገኛ ነው ምክንያቱም ወንጀል ለመስራት ቁርጠኝነት (ዓላማ) ስላለው። ይህንን መረዳቱ ወንጀሎችን ለመከላከል አስፈላጊ ነው, ይህም የተግባራቸውን ሁኔታዎች ለማስወገድ ብቻ ሳይሆን የግለሰቡን አመለካከት እና አመለካከት መለወጥ, ማለትም በትምህርቱ እና በዳግም ትምህርቱ ውስጥ መሆን አለበት. V.N. Kudryavtsev የወንጀል ባህሪ ምክንያቶች እውቀት የግለሰብን የመከላከያ እርምጃዎች እቅድ ማውጣትን እና የርዕሱን የወደፊት ባህሪ ለመተንበይ እንደሚያመቻች ጽፈዋል ፣ የእሱ ፀረ-ማህበራዊ አመለካከቶች ይዘት ፣ ጥልቀት እና የመረጋጋት ደረጃ ሀሳብ ይሰጣል ። በአንዳንድ ሁኔታዎች የፍላጎቶች እውቀት ስብዕና ለመመስረት ሁኔታዎችን እንዲሁም የወንጀል ዓላማ በተነሳበት ሁኔታ ላይ ለመፍረድ ያስችላል።
ስለዚህ በወንጀል ህግ ወንጀል ተፈጽሟል ወይም አልተፈፀመም የሚለው አንድ ገጽታ ብቻ ከሆነ ለህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች እና ትምህርታዊ ትምህርቶች ይህ በቂ አይደለም- ዓላማዎችን ፣ ምክንያቶችን ወደመፍጠር ሊያመራ የሚችል የባህርይ መገለጫዎችን መለየት ያስፈልጋል ። እና የወንጀል ባህሪ አነሳሽ አመለካከቶች.
በወንጀል ተመራማሪዎች ተነሳሽነት ላይ አዎንታዊ አመለካከት ያለው አቋም ለወንጀል መነሳሳት ብቻ ሳይሆን ይህንን ወይም ያንን የወንጀል ሁኔታ የሚያንፀባርቅ አይደለም ፣ ነገር ግን ቀደም ሲል የነበሩትን የማህበራዊ አከባቢ አሉታዊ ተፅእኖዎች ሁሉ ያንፀባርቃል ። ጸረ-ማህበረሰብ ዝንባሌ ያለው ስብዕና፣ ወይም ይልቁንስ የማበረታቻውን የሉል ስብዕና አበላሽቷል። ስለዚህ፣ ለወንጀል መነሳሳት የወንጀል ተጽእኖዎችን ለማንፀባረቅ ያለው የጊዜ ገደብ በተወሰነ ሁኔታ ላይ ብቻ ሊወሰን አይችልም። እዚህ V.V. Luneev የሃሳቡን ሀሳብ በግልፅ ገልፀዋል ፣የአንድን ተነሳሽነት አወቃቀር በማጥናት ፣በዚህም የግለሰባዊ አፈጣጠር ታሪክን ፣አወቃቀሩን እናጠናለን። በወንጀለኛው ዋና ዓላማዎች እና በማህበራዊ ሚናዎቹ እና ግንኙነቶች መካከል የተወሰነ ትይዩ አለ ፣ ስለሆነም የግለሰባዊ ባህሪዎች በ 70-75% ጉዳዮች V.V. Luneev ውስጥ የወንጀል ባህሪ ተነሳሽነት ባህሪዎች ውስጥ ተንፀባርቀዋል። በሩሲያ ውስጥ የወንጀል ሁኔታ እና አዲስ የፖለቲካ ልሂቃን ምስረታ // የሶሺዮሎጂ ጥናት. 1994. ቁጥር 8-9..
V.B.Golitsin ገልጿል አጥፊዎች የመተዳደሪያ ፍላጎቶች የበላይነት እና በቂ ያልሆነ የእድገት፣ የእውቀት፣ የስራ እና የግለሰባዊ ግንኙነት ፍላጎቶች ምስረታ ተለይተው ይታወቃሉ።
በአንዳንድ ፍላጎቶች እና ባህሪያት ክብደት ላይ በመመስረት, ዲ.አይ. Feldshtein በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ፀረ-ማህበራዊ ስብዕና ያላቸው በአምስት ቡድኖች ይከፋፈላሉ. የመጀመሪያው ቡድን በአጋጣሚ የወንጀል መንገድ የወሰዱ ታዳጊዎችን ያጠቃልላል። እነሱ ደካማ-ፍላጎት ያላቸው እና በአካባቢያቸው በቀላሉ ተፅእኖ አላቸው. ፍላጎታቸው ፕሮሶሻል ናቸው እና በራሳቸው ጸረ-ማህበረሰብ ባህሪ ምክንያት አይደሉም። ሁለተኛው ቡድን በትንሹ የተበላሹ ፍላጎቶች ያላቸውን ጎረምሶች ያካትታል. እነሱ በቀላሉ ሊጠቁሙ የሚችሉ፣ ከንቱዎች እና ከጓዶቻቸው ጋር የካሪ ሞገስ ናቸው። ሦስተኛው የጉርምስና ቡድን በአካል ጉዳተኞች እና በግብረ-ሥጋዊ ፍላጎቶች ፣ ፍላጎቶች እና አመለካከቶች መካከል ባለው ግጭት ተለይቶ ይታወቃል። ትክክለኛዎቹ የሞራል አመለካከቶች ጥፋተኛ ሊሆኑ አልቻሉም። ፍላጎቶቻቸውን ለማርካት በሚያሳስብ ፍላጎት ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም ወደ ፀረ-ማህበራዊ ድርጊቶች ያመራል. አራተኛው ቡድን የተረጋጋ የብልግና ፍላጎቶች ስብስብ ያላቸው እና ግልጽ ፀረ-ማህበረሰብ አስተሳሰቦች እና አመለካከቶች ያላቸውን ወጣት አጥፊዎችን በመምሰል የተበላሹ ፍላጎቶች እና መሰረታዊ ምኞቶች ያላቸው ታዳጊዎችን ያካትታል። በዋነኛነት ጥፋቶችን የሚፈጽሙት በግለሰቦች አጠቃላይ ዝንባሌ ዳራ ላይ በድንገት በሚነሳው ተነሳሽነት ምክንያት ነው። አምስተኛው ቡድን የተረጋጋ ውስብስብ ማህበራዊ አሉታዊ፣ ያልተለመደ፣ ኢሞራላዊ እና ጥንታዊ ፍላጎቶች ያላቸውን ጎረምሶች ያካትታል። ራስ ወዳድነት፣ ለሌሎች ገጠመኞች ግድየለሽነት፣ የሸማች ጊዜ ማሳለፊያ ፍላጎት እና ጠበኝነት ሆን ተብሎ ከተፈፀሙ ጥፋቶች ጋር ይደባለቃሉ።
ስለዚህ, የወንጀል ተነሳሽነት (የወንጀል ድርጊት) መዋቅርን የሚፈጥሩ አብዛኛዎቹ ክፍሎች ወንጀለኛ አይደሉም. ነገር ግን፣ አንድ ሰው የወንጀል መንገዶችን እና ፍላጎቶችን ለማርካት እና ግቡን ለማሳካት ስለሚመርጥ ፣በአጠቃላይ ዓላማው እንደ እቅዱ እና ዓላማው ፣ የወንጀል ባህሪን ያገኛል።
ቪ.ቪ. ሉኔዬቭ በተለያየ ዕድሜ ላይ ባሉ ሰዎች መካከል የወንጀል ባህሪ ምክንያቶች በከፍተኛ ሁኔታ እንደሚለያዩ መረጃዎችን ያቀርባል። ዕድሜያቸው ከ14-16 የሆኑ ታዳጊዎች ሁለት አይነት የወንጀል ተነሳሽነት አላቸው፡ ራስ ወዳድነት፣ ድርሻው ከ 50% በላይ ይደርሳል፣ እና ጠበኛ-ራስ ወዳድነት፣ የዚህ ድርሻ 40% ነው። መካከለኛው ቅርፅ (ራስ ወዳድነት-አመጽ) ብዙውን ጊዜ የሚፈጸመው ራስን የማረጋገጥ ተነሳሽነት ሲቆጣጠር ነው። በጉርምስና ዕድሜ ላይ ለሚገኙ ወጣቶች የወንጀል ባህሪ ልዩ ምክንያቶች-የመዝናናት ፍላጎት, ጥንካሬን, ድፍረትን, ብልሃትን ማሳየት; በእኩዮች ዓይን ውስጥ እራሱን ለመመስረት, ለየት ያለ ነገር ፍላጎት, ጣፋጮች, የተከበሩ ነገሮች. ስለዚህ ሶስት አራተኛው የጉርምስና ወንጀሎች በተፈጥሯቸው ሁኔታዊ እና ስሜታዊ ናቸው።
ከ16-17 አመት እድሜ ያላቸው የወንጀል ባህሪ በብዙ ገፅታዎች ከወጣቶች ጋር ተመሳሳይ ነው። ሆኖም ግን, ልዩነቶችም አሉ. ለቅጥረኛ ዓላማዎች የሚፈጸሙ ወንጀሎች ቁጥር እየቀነሰ ነው (እስከ 40%)። ተነሳሽነት "ያድጋል" እና የበለጠ የተለያየ ይመስላል. በዚህ ዘመን ያሉ ሰዎች የወንጀል ባህሪ ምክንያቶች፡- የራስን ጥቅም፣ የጥላቻ ዓላማዎች፣ ለአልኮልና ለአደንዛዥ ዕፅ ገንዘብ ማግኘት፣ በቀል እና ምሬት፣ ከሌሎች ጋር መተባበር፣ ክፋት፣ ለጣፋጮች ገንዘብ ለማግኘት፣ ጥንካሬን እና ድፍረትን ለማሳየት፣ ራስን በሌሎች ዓይን መመስረት፣ ወዘተ መ.
ከ18-24 አመት እድሜ ያላቸው ወጣቶች የወንጀል ተነሳሽነት ከርዕሰ-ጉዳዩ ልዩ ሁኔታ እና የአዕምሮ ሁኔታ ጋር ሳይሆን ከግለሰቡ አመለካከቶች ጋር በተሻለ ግንኙነት ተለይቶ ይታወቃል። የአመጽ-ኢጎስቲክ ዓላማዎች መጠን ይጨምራል እና የልጆች ተነሳሽነት ቁጥር ይቀንሳል (ከእኩዮች ስልጣን የማግኘት ፍላጎት ፣ የሌሎችን መምሰል ፣ የሚፈለግ ጀብዱ ፣ በግዴታ)። በተመሳሳይ ወንጀለኛው የድርጊቱን መንስኤ በግልፅ መወሰን የማይችልባቸው ጉዳዮች ቁጥር እየጨመረ ነው።
በጉልምስና ወቅት፣ የአመጽ-ኢጎስቲክ ተነሳሽነት መጠን ይቀንሳል። በራስ ወዳድነት መነሳሳት፣ ትርፍ መነሳሳት፣ ጥቅም፣ ምቀኝነት ይቀድማል። የአመጽ-የጎስቆስ ተነሳሽነት ተፈጥሮ እየተቀየረ ነው፡- ሆሊጋን ግፊቶች ከመራራ፣ ከቅናት እና ከቂም በቀል ጋር ለተያያዙ ምክንያቶች መንገድ ይሰጣሉ። ሁኔታው ያነሰ እና ያነሰ ሚና እየተጫወተ ነው Luneev V.V. በሩሲያ ውስጥ የወንጀል ሁኔታ እና አዲስ የፖለቲካ ልሂቃን ምስረታ // የሶሺዮሎጂ ጥናት. 1994. ቁጥር 8-9..
የተዛባ ዓላማ የተፈረደበት ታዳጊ
- ሽናይደር፣ ኤል. ለ. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ልዩነት እና ሱስ ሳይኮሎጂ፡ ለተማሪዎች ትምህርታዊ እና ዘዴያዊ መመሪያ, የተጠና. ዲስክ. "የተዛባ እና ሱስ የሚያስይዝ ባህሪ ሳይኮሎጂ" / L. B. Schneider; ሮስ acad. ትምህርት, ሞስኮ. psychol.-soc.un-t. - M.: MPSU, 2016. - 300 p. - (የሳይኮሎጂስት ቤተ-መጽሐፍት).
- ሽናይደር፣ ኤል. B. የልጆች እና ጎረምሶች ጠባይ / L. B. Schneider. - 2 ኛ እትም. - ኤም.: የአካዳሚክ ፕሮጀክት: Gaudeamus, 2007. - 336 p. - (ሳይኮሎጂካል ቴክኖሎጂዎች).
- ክሌይበርግ፣ ዩ. A.Deviantology: ስዕላዊ መግለጫዎች, ጠረጴዛዎች, አስተያየቶች: የመማሪያ መጽሐፍ. መመሪያ [ለዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች] / Yu. A. Kleiberg; ሮስ acad. ትምህርት, ሞስኮ. psychol.-ማህበራዊ ዩኒቭ. - ኤም.: MPSU, 2014. - 152 p.
- ፕራያሉኪና፣ ኤ. V. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ እንደ ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ክስተት ችላ ማለት: [ሞኖግራፍ] / Alla Vadimovna Pryalukhina; ፌደረ. የዓሣ ሀብት ኤጀንሲ, የፌዴራል መንግሥት የበጀት ትምህርት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ተቋም "ሙር. ስቴት ቴክኒካል ዩኒቨርሲቲ". - ሙርማንስክ: MSTU, 2013. - 130 p.
- ቫሲሊቫ ፣ ቪ. N. ማህበራዊ ስራ ከጠፊዎች ጋር፡ እሴት-መደበኛ እና ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ገጽታዎች፡ የመማሪያ መጽሀፍ. ለተማሪዎች እርዳታ ዩኒቨርሲቲዎች, ትምህርታዊ የሚመሩ ዝግጅቶች እና ልዩ "ማህበራዊ ስራ" / V. N. Vasilyeva, A. V. Pryalukhina; ፌደረ. የዓሣ ሀብት ኤጀንሲ, የፌዴራል ግዛት የበጀት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ተቋም "ሙር. ስቴት ቴክኒካል ዩኒቨርሲቲ". - 2 ኛ እትም ፣ ያክሉ። - ሙርማንስክ: MSTU, 2015. - 210 p.
- ሜንዴሌቪች ፣ ቪ. D. የተዛባ ባህሪ ሳይኮሎጂ: ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሀፍ / ቭላድሚር ዳቪዶቪች ሜንዴሌቪች. - ቅዱስ ፒተርስበርግ. ንግግር, 2008. - 443, ገጽ. : ጠረጴዛ - (ዘመናዊ የመማሪያ መጽሐፍ).
- ዝማኖቭስካያ, ኢ. V. Deviantology (የተዛባ ባህሪ ሳይኮሎጂ): የመማሪያ መጽሐፍ. ለተማሪዎች መመሪያ, የተጠና. ሳይኮሎጂ, ማህበራዊ ሥራ እና ማህበራዊ ትምህርት / E. V. Zmanovskaya. -4ኛ እትም፣ ራእ. - ኤም.: አካዳሚ, 2007. - 288 p. - (ከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት).
- ክሎፒን ፣ ቪ. ሁሉም ነገር ሲኖር: ከትምህርት ቤት የሥነ ልቦና ባለሙያ ማስታወሻዎች: [ከአስቸጋሪ ልጆች ጋር መሥራት] / V. Khlyupin // ማህበራዊ ትምህርት. -2010. - ቁጥር 2. - ፒ. 38-44.
- Nekhorosheva, I. V. በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ለተዛባ ባህሪ ያላቸው ቅድመ ሁኔታ ግምገማ / I.V. Nekhorosheva, V.N. Zubov // የህይወት ደህንነት. የህይወት ደህንነት መሰረታዊ ነገሮች. - 2010. - ቁጥር 7. - P. 46-53.
- ፔትሩሺን, V.I. ችግር ያለባቸው ልጆች (ተለዋዋጮች እና በባህሪያቸው ያልተለመዱ ነገሮች) / V.I. Petrushin, N.V. Petrushina // ክፍል መምህር. - 2015. - ቁጥር 4. - ፒ. 61-77.
- Pyatnitskaya, I. N. አስቸጋሪ ልጆች አስቸጋሪ አዋቂዎች / I. N. Pyatnitskaya, A. I. Shatalov. - M.: KnoRus, 2011. - 119, p.
- Evlashkina, N.M. ተያያዥነት ያለው ተነሳሽነት እና ተለዋዋጭ ባህሪ በጉርምስና ዕድሜ ላይ በሚገኙ ወጣቶች ላይ የተዛባ ባህሪ / N.M. Evlashkina, A. B. Kholmogorova // Defectology. - 2011. - ቁጥር 4. - P. 65-72.
- Rudzinskaya, T. F. የተዘበራረቁ ወጣቶችን በራስ የመተግበር ችግር / ቲ.ኤፍ. - 2011. - ቁጥር 2-3. - ገጽ 44-46
- Miroshnichenko, M. V. የተዛባ ጎረምሶች ዓለምን ምስል ለማጥናት ዘዴዎች / M. V. Miroshnichenko // የትምህርት ሳይኮሎጂ. - 2012. - ቁጥር 9. - P.43-54.
- ጸሉይኮ፣ ቪ. ኤም. በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ የባህሪ ዓይነቶች-የመከላከል እና የማሸነፍ መንገዶች / V. M. Tseluiko // የቤተሰብ ሳይኮሎጂ እና የቤተሰብ ሕክምና። - 2012. - ቁጥር 3. - P. 30-53.
- Pavlov, B.S. ከአደገኛው "ማህበራዊ ግርጌ" በላይ: ስለ ጎረምሶች የተሳሳተ ንዑስ ባህል / B.S. Pavlov // SOCIS. - 2013. - ቁጥር 2. -ኤስ. 69-
- ሞሮዞቭ ፣ ቪ. V. በማደግ ላይ ያለውን ሰው እንዴት እንደሚመራው / V. V. Morozov // ማህበራዊ ትምህርት. - 2014. - ቁጥር 2. - P.104-108.
- Knizhnikova, S.V. በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን በመገናኛ ብዙሃን ምርቶች ውስጥ የተዛቡ እና የሸማቾች እሴቶችን በንቃተ ህሊና ለመለየት በማዘጋጀት / S.V. Knizhnikova // ማህበራዊ ትምህርት. - 2014. - ቁጥር 5. - P. 48-54.
- ኡምኖቫ, ኤን.ኤ. ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆች ባህሪ ውስጥ የአሲዮሎጂያዊ ልዩነቶችን መለየት / N.A. Umnova // ክፍል መምህር. - 2015. -ቁጥር 4. - P. 83-88.
- Lazhintseva, E. M. በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች የተዛባ ባህሪን ለማሳየት እንደ አዲስ አካባቢ በይነመረብ / ኢ.ኤም. - 2015. - ቁጥር 4. - P. 49-58.
- Nikolaeva, N.V. በልጆች ላይ የተዛባ ባህሪ ችግር ሳይንሳዊ ትንተና-ማህበራዊ-ትምህርታዊ አቀራረብ / N.V. Nikolaeva // ሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት. - 2010. - ቁጥር 8. - P. 39-42.
- ዙብኮቭ ፣ ቪ. I. በቂ ያልሆነ ማህበራዊነት ምክንያት የወጣቶች መዛባት / V. I. Zubkov // ማህበራዊ እና ሰብአዊ ዕውቀት. -2011. - ቁጥር 3. - P. 156-171; ቁጥር 4. - ገጽ 91-109.
- Khukhlina, V.V. ማህበራዊ መገለል: ችግሮች እና እነሱን ለመፍታት መንገዶች / V.V. Khukhlina // ማህበራዊ ትምህርት. - 2011. - ቁጥር 6. - ገጽ 15-30
- ቪኖኩሮቭ ፣ ኤል. N. ለት / ቤት አለመስማማት / L. N. Vinokurov // ማህበራዊ ትምህርት. - 2012. - ቁጥር 6. - P. 17-30.
- Mingazova, D. V. በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን የማጥፋት ግንኙነት (MODO) የመወሰን ዘዴ / D.V. Mingazova, R. M. Fatykhova, I. N. Nesterova // ሳይኮሎጂካል ጆርናል. - 2014. - ቲ. 35. - ቁጥር 3. - P. 91-104.
- ዚያዳቫ, ዲ. በትምህርት ቤት ልጆች ለተፈጸሙ ወንጀሎች ምክንያቶች / D. Ziyadova // የትምህርት ቤት ልጆች ትምህርት. - 2005. - ቁጥር 1. - ገጽ 34 - 38
- ሞሮዞቭ ፣ ቪ. V. ከባህሪ ወደ ሥነ ምግባራዊ ትምህርት ፣ ከጽንፈኝነት ዝንባሌ ወደ ተሃድሶ በትምህርት / V. V. Morozov // ማህበራዊ ትምህርት። - 2011. - ቁጥር 3.- P. 19-24.
