27 июня 2018 года Евгений Львов хоронил сразу двух любимых девочек. Жену Наталью и дочь Диану. Два гроба, два договора с ритуальным агентом, двойная порция слёз. Вот только Михаила Исаханова, предположительно, виновного в их смерти, будут судить за гибель только одной из них. Нелогично, но вполне законно. Ни один адвокат не способен изменить ход вещей. Российская конституция на стороне обвиняемого.
По версии следствия, в середине июня на своем автомобиле BMW Михаил Исаханов сбил двух женщин в Москве на улице Верхняя Масловка. Одна из них - Наталья Львова - была на девятом месяце беременности. Женщину привезли в больницу и провели экстренное кесарево сечение. Ребенка достали уже мертвым, врачи полчаса делали безуспешные попытки запустить сердце девочки. Через пару часов умерла и её мать.
Врачи написали две справки: о рождении и о смерти младенца. Во второй медики указали, что ребёнок погиб в утробе матери от гипоксии, полученной из-за травм женщины.
Согласно статье 17 Гражданского кодекса Российской федерации, правоспособность гражданина возникает в момент его рождения и прекращается смертью. По статье 53 Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», «моментом рождения ребёнка является момент отделения плода от организма матери посредством родов».
vk.com/club168457427
В этой трагедии роды не состоялись. В уголовном праве «права эмбриона» защищаются лишь косвенно и отдельным правовым субъектом не являются, - рассказал сайт адвокат по уголовным делам Нарек Костанян.
Водителю-лихачу Михаилу Исаханову предъявлено обвинение по части 3 статьи 264 УК РФ «Нарушение правил дорожного движения и эксплуатации транспортных средств», повлекшее по неосторожности смерть человека». Ему грозит до пяти лет лишения свободы. Если бы российское законодательство признало дочь Евгения Львова человеком, наказание для Исаханова ужесточилось бы - лишение свободы до девяти лет.
После человека, которого формально не было, у её отца остался целый арсенал вещей. Всё это стоит нетронутое до сих пор, у Евгения рука не поднимается раздать.
Кроватка кремовая у нас. Пеленальный столик, матрац, комбинезончики, чепчики, пустышки, расчёски, носочки и перчаточки, простыни, пелёнки. Крема пришли из США для младенцев в начале июля, жена заказывала, - с комом в горле рассказал безутешный отец.
АГН «Москва»/Андрей Никеричев
Юристы уверены: отсутствие прав у ребёнка в утробе матери - серьёзный пробел в российском законодательстве. Его необходимо исправить - чем раньше, тем лучше.
Уголовно-правовая охрана жизни ребёнка в период беременности - этот вопрос должен быть кардинально пересмотрен. Мной и моими коллегами направляются различные ходатайства, обращения, заявления в организации, обладающие законодательными инициативами, с целью обратить внимание на существующую проблему, - сообщил адвокат Андрей Мишонов.
Директор Института прав человека Валентин Гефтер обещал инициировать изменения в законодательстве, направленные на защиту прав нерождённых малышей. Эксперт предлагает отталкиваться от этапов внутриутробного развития ребёнка. Биологи считают - человеческий эмбрион становится плодом с 12-й недели беременности. С этого срока предполагается наделять человека гражданскими правами.
Этим надо заниматься. Я увижу Татьяну Москалькову (уполномоченная по правам человека в Российской Федерации.. Нужно, чтобы появились какие-то наработки нормативные, и надо будет думать, каким путём это вносить в Думу, - заверил сайт Гефтер.
Главное, чтобы от слов эксперты перешли к делу. И благая идея, витающая в воздухе, вылилась в грамотно проработанный законопроект. Там и до реальных изменений в законодательстве недалеко.
Добавьте наши новости в избранные источники
Нерожденные дети - очень деликатная и болезненная тема для многих женщин. Вокруг нее много молчания, стыда, боли, вины и страха… Мы хотим помочь вам освободиться от этих переживаний и исцелить отношения с нерожденными детьми.
«Вне зависимости от того, как женщина сознательно относится к прерыванию беременности - жалеет о нем или считает рядовым делом, на уровне подсознания в ее психике происходят негативные изменения: там поселяется глубокое чувство боли, скорби и вины, потому что по своей природе женщина призвана быть матерью. Даже если она говорит сознательно о том, что прервать беременность - это нормально, на уровне подсознания она все равно ощущает боль и утрату».
Берт Хеллингер
Кому это нужно
Вебинар поможет вам, если:
- в вашей жизни произошло прерывание беременности;
- вы ощущаете вину перед нерожденными детьми и боль утраты;
- после прерывания беременности у вас возникли проблемы с женским здоровьем, испортились отношения с супругом и начались проблемы в жизни;
- вы хотите восстановить отношения с душами нерожденных детей;
- в вашем роду есть сложности с деторождением;
- в вашем роду ярко выражена в отношениях программа «жертва-агрессор»;
- у вас есть нерожденные братья или сестры и вы ощущаете, что они влияют на вашу жизнь;
- вы часто испытываете чувство вины «без причины» - или за то, что они не родились;
- у вас сложные и болезненные отношения со своими родителями;
- вы хотите помочь душам своих нерожденных братьев и сестер;
- вы знаете, что в вашем роду есть нерожденные дети;
- в вашем роду есть предки, которые совершали прерывание беременности (врачи, знахари);
- вы хотите помочь душам своих нерожденных предков и исцелить свой род.
Связь нерожденного ребенка с родом, с будущими поколениями проявляется даже несколько столетий спустя, это подтверждают расстановки по методу Берта Хеллингера.
В таком роду:
- появляются программы вымирания (дети перестают приходить в род, происходят выкидыши, замершие беременности, внематочная беременность, мертворожденные дети, ранние смерти детей);
- проявляются бесплодие и серьезные заболевания репродуктивной системы женщин, препятствующие зачатию;
- несчастная судьба членов рода;
- ощущение «замкнутого круга» в семье - прерванная беременность часто связывает людей из воплощения в воплощение, не давая им разойтись, для того чтобы они исправили то, что сделали;
- ослабление энергетики рода, бедность, болезни;
- наследственная программа «жертва-агрессор»;
- самоубийства в роду;
- несчастливые супружеские отношения;
- «неправильная» любовь родителей к детям - ее или слишком мало или чересчур много;
- сложные и болезненные отношения между родителями и детьми.
«В расстановках видно, что абортированные дети, как правило, согласны со своей судьбой, их больше беспокоит отношение к ним живых. Ребенок остается ребенком, какой бы ни была его судьба. А мама остается мамой, даже если не успела одарить ребенка своей любовью. После того как женщина признает абортированного ребенка, у нее появляется желание посмотреть на партнера. Это дает силу, чтобы продолжить отношения, но теперь уже немного по-другому. Живые же дети освобождаются от непосильной ноши - опекать или замещать абортированных детей. И снова смогут брать материнскую любовь. А это значит, что жизнь сможет продолжиться».
Марта Луковникова, детский и семейный психолог
Темы вебинара
- Что такое прерванная беременность с энергетической точки зрения
- Как она влияет на судьбу родителей нерожденного ребенка и на весь род
- Как исцелить матку после прерывания беременности
- Как освободиться от чувства боли, вины, страха и стыда из-за прерванной беременности
- Как восстановить любовные отношения с душой нерожденного малыша
- Как восстановить отношения с отцом ребенка
- Как прерванная беременность сказывается на уже рожденных детей
- Что происходит с детьми, рожденными после нее
- Что делать, если у вас есть нерожденные братья или сестры
- Как исцелить свой род от последствий прерывания беременности
Опыт и компетентность
Тема нерожденных детей - очень важная для моего рода. У меня есть нерожденные братья и сестры, и у моих бабушек были прерванные беременности. Поэтому я искала для себя способы, как исцелить отношения с душами нерожденных детей, как помочь им и своим предкам.
Часто дети, после рождения которых у матери были прерванные беременности, живут с постоянным чувством вины, которое вроде бы беспричинно внешне, и не позволяют себе жить в полную силу. Так было и в моей жизни. После проведенных практик мое внутреннее состояние сильно изменилось: сейчас я ощущаю спокойствие, меня перестали мучить приступы постоянного чувства вины, я разрешила себе радоваться и получать удовольствие от жизни.
Как психолог и энерготерапевт в работе с клиентами с подобным запросом я убедилась в эффективности и необходимости такой работы.
Я поделюсь открывшимся мне знанием и проверенными техниками:
- для восстановления течения энергии любви в роду, включая практику принятия исключенных;
- для исцеления отношений с душами нерожденных детей (братьев, сестер и других предков), включая практики покаяния и примирения, практику встречи с первой прервавшей беременность женщиной в роду;
- для исцеления рода от негативных программ и сценариев, связанных с деторождением и супружескими отношениями, включая практику прощения себя.
ОФОРМЛЕНИЕ ЗАКАЗА
После внесения данных нажмите “Заказать” – и вам откроется страница оплаты.
Стоимость – 500 рублей.
Не секрет, что аборт считается убийством практически во всех религиозных конфессиях мира, а многие духовные практики открывают завесу над тем, что происходит со связью мать-дитя и что случается, если родители принимают решение избавиться от того, кому дали жизнь
© Пино Даени
Не секрет, что аборт считается убийством практически во всех религиозных конфессиях мира, а многие духовные практики открывают завесу над тем, что происходит со связью мать-дитя и что случается, если родители принимают решение избавиться от того, кому дали жизнь.
Многие из нас - дети Советского Союза, и я, как фельдшер-акушер по первому образованию, не понаслышке знаю о том, что раньше аборт многие женщины рассматривали как средство контрацепции. Соответственно, найдётся немного людей, кому больше двадцати лет и у кого нет нерождённых братьев и сестёр. И если церковь утверждает, что абортированный ребёнок - это грех, который несут родители, то я хочу направить ваше внимание на то, как нерождённые дети влияют на рождённых.
С системной точки зрения, семья - это система, состоящая из взаимосвязанных между собой её представителей, которые воздействуют друг на друга вне зависимости от того, живы они или нет. Так, мы можем иметь хорошую прочную связь с нашей умершей бабушкой, отдавать долги прадеда, повторять судьбу маминой старшей сестры, о которой все забыли и не позволять себе развитие и благополучие в память о репрессированных родичах. Всё, что не упокоено, не оплакано и забыто, так или иначе влияет на нашу жизнь.
Самая прочная и устойчивая связь - это связь между родителем и ребёнком. Каждый ребёнок носит свою семью в своём сердце. И часто он не знает, откуда идут его чувства - мы называем это «переплетениями». Ребёнок как бы вплетён в события и судьбы людей, о которых может даже не знать. Основное правило семейных отношений гласит: все родственники имеют право на принадлежность. Если кого-то из них исключают, то судьба исключённого может отразиться на другом члене семьи в следующем поколении, и это может проявляться в депрессиях, немотивированных приступах агрессии, нежелании жить, фобиях, иррациональных моделях поведения и заболеваниях. И пока не восстановлено право исключённого, пока ему не отдали должного, невидимыми нитями живущие связаны с теми, кого уже давно нет.
К сожалению, я не смогу предложить вам чёткую структуру, кто и по каким причинам попадает в то или иное переплетение, ибо каждая судьба неповторима, так как каждая система уникальна, и тем не менее, определённые закономерности, но не вероятности, мы можем увидеть.
Попытаемся сделать некую классификацию, с какими проблемами сталкивается человек, имеющий нерождённых детей, и тот, у кого есть нерождённые братья и сёстры.
Под словом «нерождённый» я понимаю: абортированный, мертворождённый, выкидыш, оплодотворённые яйцеклетки во время искусственного оплодотворения, а также эмбрионы, находящиеся на «заморозке», и дети, которые не родились, если мать использовала средство контрацепции «спираль» (тогда женщина, как правило, не знает, какое количество раз она беременела, и это нужно уточнять через расстановку или другие виды работы с бессознательным).
ВЛИЯНИЕ НЕРОЖДЁННЫХ ДЕТЕЙ НА ПАРТНЁРСТВО
Аборт оказывает глубочайшее влияние на душу. Родительство наступает в момент зачатия, его нельзя отменить абортом.
Последствия аборта для родителей, как правило, намного тяжелее, чем если бы они родили ребёнка.
Вину за случившееся нельзя разделить - у каждого она своя.
Если женщина, забеременев, не рассказала об этом своему партнёру, её ответственность и вина усугубляются.
С каждым абортом абортируется часть отношений. Физически это может быть прекращение или нарушение сексуальных отношений, но по-настоящему этот разрыв происходит на уровне душ. Ситуация остаётся такой до тех пор, пока каждый из родителей не признает свою вину, пока мысленно они не посмотрят на ребёнка и не дадут ему место в своём сердце. Тогда оба смогут быть вместе.
Отношения в паре не могут быть завершены, если в них есть непринятые нерождённые дети. На тонком плане эта связь остаётся, пока они живы.
РОДИТЕЛИ И НЕРОЖДЁННЫЕ ДЕТИ
Душа матери переживает аборт так, если бы она потеряла часть себя. Её влечёт к мёртвому ребёнку, её тянет в смерть. Боль от этого столь велика, что в большинстве случаев это движение переходит в сферу бессознательного и женщина может ощущать упадок сил, нехватку энергии, как если бы её жизнь куда-то утекала.
Сердце матери остаётся с первым нерождённым ребёнком, пока он для неё не оплакан, она «закрыта» для других детей. Ребёнок, который рождается позже, может неосознанно испытывать страх по отношению к матери.
Мужчина, у которого есть абортированные дети, имеет те или иные финансовые проблемы.
Живущие дети могут быть беспокойными, болеть, плохо учиться, с ними могут происходить несчастные случаи. Родитель может ощущать, что не имеет настоящего хорошего контакта с ребёнком.
ДЕТИ, У КОТОРЫХ ЕСТЬ НЕРОЖДЁННЫЕ БРАТЬЯ И СЁСТРЫ
Если у вас есть нерождённый брат или сестра до вас, то этот ребёнок «уступил» вам своё место в системе, т.к., вероятней всего, вас бы не было. Тогда часто у таких людей не складывается сама жизнь: они могут ощущать, что не имеют право жить, чувствовать, что проживают несколько жизней одновременно, иметь финансовые трудности. Как-будто они не могут позволить себе полноценную счастливую жизнь. Обычно у таких людей возникают сложности с выбором профессии, они жалуются на неспособность найти свой путь. В их арсенале несколько образований, они часто меняют работу, их личные отношения сложные и разнообразные, а среди их друзей много разных и кардинально не похожих друг на друга людей.
Во взаимодействии их с матерью два сценария: отстранённость, иногда агрессивная возбуждённость в случаях, когда мать что-то требует или чему-то учит, «залипание» в отношениях - такой ребёнок чувствует, что ему слишком много дают (за двоих, а то и за троих). И второй вариант: внутри него есть не потребность, а чувство долга - он должен быть успешным, знаменитым, оставить свой след в этой жизни. Как-будто человек в своём сердце смотрит на нерождённых братьев и сестёр и говорит им: «Я проживу свою жизнь за нас всех!» - и именно это становится причиной многих его неудач.
Если нерождённые дети есть после вас, то динамики менее разнообразны, но, как правило, страдает сфера семейных отношений. Даже создав свою семью, мы чувствуем, что мы на службе не только у неё, но и у своих друзей, и на работе - по той причине, что наша душа становится для наших братьев и сестёр «мамой», т.к. наша мама на них не смотрит.
Если у вас есть нерождённые братья и сёстры и до и после вас, то часто такому человеку вообще сложно что-то со своей жизнью сделать. В описании своей жизни они могут использовать фразы «я не чувствую опоры под ногами», «земля уходит из-под ног», «я не знаю, кто я и чего хочу от этой жизни», «у меня нет вкуса к жизни», «я как-будто живу, но я не здесь», «у меня ощущение, что я живу не своей жизнью»…
Если между живыми братьями и сёстрами есть нерождённые дети, то они чувствуют отчуждённость друг от друга, иногда эта отстранённость превращается в пропасть.
Есть много других нюансов, каждый из которых в разных случаях имеет свои узоры и паттерны. Так, например, у мужчин, у которых есть дети зачатые искусственным путём, практически всегда сталкиваются с серьёзными финансовыми проблемами. И дело не только в том, что при данной процедуре используют несколько эмбрионов, и не всегда с первого раза достигается успех, а это значит, что все эти дети были не только братьями и сёстрами, но часто близнецами или двойняшками, а такая связь является даже более прочной, чем связь между матерью и ребёнком. В данном случае на такую систему могут воздействовать большие силы, я бы сказала, силы природы. У нас есть поговорка «Бог дал ребёнка, даст и на ребёнка», но если вы его «купили», она перестаёт сотрудничать, и здесь без серьёзной работы в исправлении этой ситуации практически не обойтись.
Вы можете спросить: а при чём тут выкидыши и мертворождённые дети, их же никто не убивал? Это верно, но часто боль от потери столь велика, что пара не в состоянии по-настоящему оплакать и отпустить такого ребёнка. Поначалу они ищут виноватого, явно или неявно пытаясь переложить вину друг на друга, на врачей, а то и на самого Бога. Но если о таком ребёнке не говорят, если о нём забыли или при вспоминании о нём есть боль, значит, он всё ещё не оплакан, исключён, а значит, будет тот, кто частично или полностью займёт его место.
Приведу несколько примеров клиентских работ.
Молодая женщина жаловалась на то, что с её пятилетним сыном в садике никто не хочет дружить. Родители сменили уже третий сад, стараются изо всех сил, покупают малышу игрушки и сладости, учат его делиться ими с другими детьми, но всё тщетно. По словам матери, её ребёнок добрый, славный мальчик, который очень страдает из-за сложившейся ситуации.
В расстановке ей было предложено выбрать заместителей для сына и для других детей и расположить их так, как она это чувствует. Сразу всё выглядело нормально, за исключением того, что у заместителя мальчика были неприятные ощущения в теле, неясное восприятие действительности, боль в горле. Все эти симптомы мать узнала. Но когда заместитель малыша стал приближаться к другим детям, они почувствовали страх и смотрели не на ребёнка, а на места рядом с ним. Мы ввели в расстановку дополнительных заместителей и поставили их справа и слева от мальчика, и по обратной связи выяснили, что это тоже дети, так воспринимали они сами себя и заместитель мальчика. Клиентка сказала, что у неё было два аборта до сына, выкидыш и ещё два аборта после его рождения. Когда ввели недостающее количество детей, всем стало лучше. Заместитель ребёнка посмотрел на них с любовью, он очень обрадовался и чувствовал себя абсолютно счастливым. Мать вспомнила, как сын неоднократно в своих играх общался с невидимыми друзьями, и она была уверена, что они - плоды его воображения из-за недостатка реальных друзей, а теперь она смогла увидеть, как обстоят дела на самом деле.
Ей было предложено войти в расстановку самой, посмотреть на своих детей, и было видно, как нелегко ей даётся каждый шаг, но когда она смогла сказать: «Вы мои дети, а я ваша мама» - «дети» бросились к ней, а она смогла в полной мере отдаться своим чувствам. Пока она плакала и обнимала своих нерождённых детей, её сын с опаской стал приближаться к другим детям, и на этот раз они ему это позволили.
Ещё одна клиентка обратилась с запросом, что её партнёрские отношения никак не складываются, а отношения с детьми не самые лучшие. Когда она с помощью заместителей расставила свою семью, стало очевидным, что женщина находится фокусом внимания совсем в другом месте - она смотрела на место на полу; когда на это место положили заместителя, заместительница клиентки подошла к нему, легла рядом, обняла его и закрыла глаза. Она обняла его так, как мать обнимает дитя, да и заместитель лёг в позу эмбриона. Старшая дочь тихо подошла к ним и легла рядом. Когда сын так же хотел последовать за ними, его отец остановил его.
Выяснилось, что это был мертворождённый ребёнок этой женщины от первого брака. Она только знает, что это была девочка, и врачи даже не показали её матери. Когда женщина смогла посмотреть на своего ребёнка и признать, что от души и не поплакала за ней, атмосфера напряжения и боли, которую ощущали все заместители, стала меняться. Клиентка дала своей дочери имя и пообещала, что подарит ей один день своей жизни: сказала, что возьмёт её за руку и покажет ей Киев, что они сходят в детский магазин, и она сможет выбрать себе игрушку, а потом они оправятся в цирк (именно туда захотела пойти нерождённая девочка). И только после этого женщина смогла по-настоящему увидеть свою дочь, сына и мужа, до этого она чувствовала себя как в пелене. В расстановку ввели первого мужа клиентки, с ним чувствовал связь сын от второго брака. Женщина сказала, что действительно он ведёт себя так, как если бы он был её партнёром, а не сыном. Он пытался за ней ухаживать, всегда обращал внимание, как она одета, однажды даже заявил, что, когда вырастет, женится на ней. Первый муж в данной системе также был исключён, и сын клиентки занял его место. О первом браке клиентки, как и об их мертворождённой сестре, дети не знали.
Женщина смогла посмотреть в глаза своему бывшему мужу и сказать, что теперь у их дочери есть имя, поблагодарить его за всё и повернуться к своей семье.
Муж стоял с двумя их детьми и радовался, что теперь она будет с ними. В жизни он действительно говорил жене, что не чувствует её, что она где-то не здесь, чем вызывал её раздражение и непонимание. В этой расстановке мы увидели, что часть сердца клиентки осталась в её прошлом, которое закрыли и забыли вместе с той болью, которая осталась непрожитой. Старшая дочь последовала за ней и по этой причине у неё было слабое здоровье и ослабленная иммунная система. Сын занял место первого мужа, таким образом вся прежняя семья была «в сборе». И только нынешний муж оставался один - для него не находилось места, что и сказывалось на партнёрских взаимоотношениях.
На самом деле тема нерождённых детей гораздо более глубокая - она бескрайняя, как и сама жизнь во всех её проявлениях. И каждая история требует своего подхода и своего уникального решения. Важно одно: у каждого в системе есть своё место и мы должны проживать свою жизнь, находясь именно на нём - это гарантирует нам поддержку и способность справляться со всем, что нам уготовано нашей судьбой. Для этого необходимо открыть своё сердце для всех, кто когда-либо принадлежал к нашей системе и дать им место. Тогда мёртвые будут оставаться в мире мёртвых, а у нас не будет необходимости жить чужой жизнью.
СТИХИ-РАЗМЫШЛЕНИЯ О НЕРОЖДЁННЫХ ДЕТЯХ
Я заметил, что все сторонники
абортов
– это люди, которые уже успели родиться.
(Р.Рейган)
Говорит мама
Когда ты была во мне точкой
(отец твой тогда настаивал),
мы думали о тебе, дочка,
–
оставить или не оставить?
Рассыпчатые твои косы,
ясную твою память
и сегодняшние твои вопросы:
«оставить или не оставить?»
(А. Вознесенский)
Прощай, нерождённый Алешка...
Прощай, нерождённый Алешка,
сберечь я тебя не смогла.
Недаром в ту ночь по окошку
слезинка дождя проползла.
Недаром надсадно и глухо
в мозгу трепетало: «Постой!»
И боль, как слепая старуха,
толклась и толклась предо мной.
Прощай, нерождённый мальчишка,
тревога моя и печаль,
ничто у нас в жизни не вышло.
А жаль. До отчаянья жаль.
Прикрыты сухие ресницы,
бестрепетна горькая грудь…
Ты будешь, Алешка, мне сниться,
к земле мою голову гнуть.
(И. Яворовская
■
)
Исповедь нерожденного
Неугоден и чужд я на свете,
Я зародыш простой: то ли сын, то ли дочь,
И никто за меня не ответит.
Я мечтаю взглянуть милой маме в глаза
И легонько подергать за косы,
Не родился еще, но уже
–
егоза,
И уже жизнь моя под вопросом.
Я хотел бы играть вместе с папой в футбол,
Изучать насекомых под лупой,
Только все решено. Но в души протокол
Внесено навсегда: "это глупо"!
Будет завтра финал малой жизни моей,
Все равно буду счастлив безмерно,
Что пойдем с мамой вместе
–
вдвоем мы смелей,
И она будет рада, наверно.
Мне не может никто и не должен помочь,
Если в тягость я маме и папе,
Неродившийся сын, нерожденная дочь,
–
Только вешка у них на этапе.
Я ведь зла не держу, но обидно до слёз:
Не нашлось для меня лучшей доли,
Как теперь им сказать, что любил их всерьёз,
И, что жить мне хотелось до боли...
(И. Гендлер ■ )
Пустота
В больнице чисто и тепло.
Девчонкам делают аборты.
Они вздыхают тяжело,
Но через день почти не больно.
В палате смех и болтовня,
А в холле смотрят сериалы,
И через три-четыре дня
Им ничего уже не жалко.
Исчезли страх и тошнота,
И даже тело легче стало,
Но в нём такая пустота
Что не заполнить сериалом…
(Т. Залесская ■ )
Аборт
Ах, милая, утри слезу,
Я помогу тебе советом,
Не первый год я дока в этом
И вот что я тебе скажу:
Я понимаю, как никто:
Беременность тебе «не в тему»,
Ты не сейчас её хотела,
И может быть… не от того!
Ведь на кону: Карьера, Спорт,
А может быть: Спектакли, Съемки…
Куда здесь думать о ребёнке?!
Спасти здесь может лишь аборт!
Ах, слышу правильный вопрос:
«Молчать иль рассказать всё мужу?»
Отвечу: «Говорить не нужно,
Пусть не суёт сюда свой нос!»
Иной начнёт скулить, любя:
«Давай рожай! Мы всё сумеем!»
И будет дальше жить, балдея,
Взвалив заботы на тебя.
Да и потом: вокруг нужда,
Плюс нестабильность на работе…
Коль не подумать об аборте,
Кому с ребёнком ты нужна?!
Чтоб жил он, словно «3-й сорт»?
Чтоб все вокруг его шпыняли
И за обноски укоряли?
Нет, нет, решайся на аборт!
Таких, как ты, – полно в стране,
Кому я вымостил дорогу…
Но уговор: ни слова – Богу!
Ты мне доверься – Сатане!
(Ю. Сергеев ■ )
Какое слово страшное – аборт...
Ребёнка выбросили, будто бы вещицу…
Как будто дети – бездушевный, низкий сорт…
Забраковали!.. как предмета единицу.
Какое слово страшное – а-б-о-орт!
Ребёнка рвали клещи по крупицам…
И тёр, злорадствуя, ладони клятый чёрт:
– Забыта заповедей Божьих вереница!
…Теряют люди человеческие лица.
(Н. Самоний ■ )
Распишемся, как сделаешь аборт!
Не ожидала, что такое скажет...
И сразу свет померк в её глазах...
Звал замуж, и в любви признался даже,
Но после этой фразы, видно крах
Их бурному и пылкому роману...
"Распишемся, как сделаешь аборт!"
Хотелось крикнуть: "Убивать не стану!!!",
Но словно онемел красивый рот...
Он продолжал увещевать упорно,
Твердя о том, что время не пришло,
И убеждая в том, что прав, бесспорно,
Так и не понял, что произошло...
Ей обещая горы золотые,
Любовь до гроба, требовал в ответ
Лишь согласиться на аборт... Впервые
Услышал он решительное:"Нет!"
...Прошли года, он постарел и спился,
Растратив свою молодость в гульбе,
А у неё – красивый сын родился,
И всё сложилось в девичьей судьбе!
(Л. Шахбазян
■
)
Я – ребёнок, не родившийся на свет...
Я
–
ребёнок, не
родившийся на свет.
Я
–
безродная душа по
кличке "НЕТ".
Я
–
колючий холодок в
душе врача,
Узелок, людьми разрубленный сплеча.
Пусть же будет вам легко, отец и мать
Жить, как все, и ничего не понимать.
Всё равно я вас люблю сильнее всех,
Даже если вы забыли этот грех.
(А. Орлова-Новопольцева)
Если Бог даёт...
По крыльям назначается полёт,
Так было изначально и поныне.
Не надо плакать, если Бог даёт,
Страшней гораздо, если Он отнимет.
По-разному повелевает жизнь,
И осуждать я не имею права.
Но лучше от живого откажись,
Чем вечно вспоминать, как убивала…
Где-то есть нерожденные дети...
Где-то есть нерожденные дети…
Небеса им пророчат рожденье.
Души чистые в радужном свете,
Совершенствуясь, ждут воплощенья.
Смотрят сверху, знакомятся с мамой.
Видят папу – того, кто им станет.
И момент удивительный самый
Их на Землю радушную манит.
Не родившись, когда-то готовы
Стать людьми… Хочет каждый ребенок
Все познать… И улыбку, и слово,
Мир для них и прозрачен, и тонок.
Невесомы, пока что воздушны –
Суть и смысл на неведомом круге.
Им немногое, право же, нужно.
Лишь любовь и надежные руки.
Небеса им дадут остальное.
И родителям счастья добавят,
Разделив с кем-то благо земное,
Человек быть счастливее вправе.
Почему же вы медлите, мамы?
Папы-мамы, не рушьте надежды.
Где-то там, сквозь небесные рамы
Смотрит ваш самый нужный и нежный.
Где-то есть нерожденные дети
С ожиданием «буду – не буду».
Кто, скажите, за это в ответе?
Пусть свершается доброе чудо…
(М. Борина-Малхасян ■ )
Es koennte so sein...
Так могло быть…
Молодая дама забралась в свой элегантный «Ауди», села за руль, откинула голову и закрыла глаза. Картина была ясной и четкой.
Очаровательная малышка в прелестном розовом платье бежит ей навстречу и радостно кричит: «Мама идет! Мама пришла!» Дама улыбается и достает из сумки красивую куклу: «Посмотри-ка, что тут у меня!» «Ой, как здорово! Спасибо, мама, спасибо! Я назову ее Тильдой», – радуется малышка. Ее мягкие ручонки обвивают шею матери, а пухлые губки целуют ее в щеку. Золотые локоны малышки завиваются красивыми кольцами, ее детская кожа источает нежный запах…
Первый школьный день. С двумя большими белыми бантами ее дочь выглядит, как маленькая принцесса. С огромным кульком конфет и с ранцем на спине она подбегает к матери и оживленно рассказывает ей про школу, про учительницу, про детей, с которыми она сегодня познакомилась. А потом они обе идут рука об руку по липовой аллее. «Может, пропустим по паре шариков мороженого?» – подмигивает дама дочке, проходя мимо уютного кафе-мороженого. «Да!» – восторженно кричит маленькая принцесса. – «Да!» И ее глаза блестят от радости…
Дама осторожно входит в комнату. Пятнадцатилетняя девушка сидит у окна. Светлые волосы повисли соломой, взгляд потух. «Что случилось у моей маленькой мышки?» – участливо спрашивает дама. «Ах, мама! Он пошел на вечеринку с Ханной!» Голос девушки дрожит, слезы стекают по щекам. «Перестань, моя дорогая!» – утешает ее мама. – «Он наверняка очень скоро поймет, что ты гораздо лучше, умнее и надежнее этой Ханны. Ну, а если он не сумеет это оценить, значит, он просто не стоит твоих слез, верно?» «Ах, мама!» – начинает улыбаться девушка. – «Ты – моя самая лучшая подруга!»…
Так могло быть…
Дама открыла глаза и бросила последний взгляд на клинику, где она несколько часов назад избавилась от беременности.
( О. Зайтц, п еревод автора ■ )
В Библии ясно показывается, что нерожденный ребенок, развивающийся в утробе матери, для Иеговы Бога значит гораздо больше чем просто эмбриональная ткань. Вдохновленный Богом царь Давид писал: «Твои глаза видели даже мой зародыш, и в твою книгу вписаны все его частицы» (Псалом 139:16, НМ ). Таким образом, Создатель считает даже зародыша отдельной личностью, живым человеком. По этой причине он установил, что человек, причинивший вред нерожденному ребенку, должен нести за это ответственность (Исход 21:22, 23). Да, с точки зрения Бога, убить нерожденного ребенка все равно что посягнуть на человеческую жизнь. Поэтому, если девушка хочет угождать Богу, то она не будет считать аборт делом выбора, даже если на нее оказывают давление.
Слово Бога дает утешительную надежду на воскресение, а также жизнь в прекрасных условиях в праведном новом мире, который вскоре наступит под правлением Царства Бога (2 Петра 3:13). О том, что Бог сделает для людей в то время, в Библии говорится: «Отрет…
Я только вот, что нашла: Митрополит Волоколамский Иларион выступил с лекцией о смерти перед учащимися Свято-Димитриевского училища милосердия. В ней он, в частности, сказал, куда попадают души младенцев и нерожденных детей, убитых абортами. Митрополит Иларион сообщил, что, по мнению святителя Григория Нисского, идея посмертного воздаяния не может быть применена к младенцам, так как они не совершили ни добрых, ни злых поступков.
Однако, по мнению святителя Григория Нисского, человек, умерший в зрелом возрасте, и проживший жизнь добродетельно,…
У нас в семье случилась беда: у жены брата на 8-ом месяце беременности произошла отслойка плаценты (плод сам пуповиной запутался и ее потихоньку отрывал, а в итоге умер от голодания). Ей сделали кесарево, достали ребенка. Девочку вернули нам, мы дали ей имя и похоронили.
И теперь возник вопрос: как молиться за девочку, ведь она, по сути, и не родилась? Можно и нужно ли писать ее имя при подаче записки за упокоение?
студентка
Брест, Беларусь
Уважаемая Ольга, о загробной участи младенцев, которые не пришли в этот мир по попущению ли Божьему, или даже по человеческому умыслу, Церковь не выносит своего определенного суждения, а уповает на милость Божию. Поскольку эти младенцы ни самостоятельно, ни через восприемников не вошли в ограду Церкви, о них не совершается церковная молитва, поэтому и подавать записки о них не следует. Но мы веруем, что промыслом Божиим для таковых младенцев уготованы небесные обители, где они и…
Митрополит Волоколамский Иларион выступил с лекцией о смерти перед учащимися Свято-Димитриевского училища милосердия. В ней он, в частности, сказал, куда попадают души младенцев и нерожденных детей, убитых абортами. Митрополит Иларион сообщил, что, по мнению святителя Григория Нисского, идея посмертного воздаяния не может быть применена к младенцам, так как они не совершили ни добрых, ни злых поступков.
Грех, по словам Григория Нисского, является болезнью, и для наслаждения небесными благами требуется избавление от этой болезни. Он писал, что «не искусившийся же во зле младенец, поскольку душевным очам его никакая болезнь не препятствует в причастии света, пребывает в естественном состоянии, не имея нужды в очищении к восстановлению здоровья, потому что в начале не принял в душу болезни».
Однако, по мнению святителя Григория Нисского, человек, умерший в зрелом возрасте, и проживший жизнь добродетельно, получит большее блаженство. Потому что если бы праведники не…
полистала сайты.вот что нашла: (это о детях не абортированных, а умерших в утробе по разным причинам)
Не только можно, но и нужно молиться за этих деток дома! Младенцы, погибшие во чреве матери, несут на себе первородный грех, они не омыты святой водой Крещения, и поэтому особенно нуждаются в материнских молитвах.
А молитвы о нерожденных детях есть.
Молитва за младенцев, умерших во утробе
(составлена Митрополитом Григорием Новгородским и Петербургским)
Помяни, Человеколюбче Господи, души отшедших рабов Твоих младенцев, кои во утробе Православных их матерей умерли нечаянно от неведомых действий, или от труднаго рождения, или от некоей неосторожности. Окрести их, Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченною Твоею благостию.
Домашняя молитва матери за детей мертворожденных
(составлена иеромонахом Арсением Афонским)
Господи, помилуй чад моих, умерших во утробе моей! За веру и слезы мои, ради милосердия Твоего, Господи, не лиши…
Вопрос батюшке: меня мучает вопрос, когда женщина сделала аборт, куда попадает душа младенца - в ад или рай?
Отвечает о. Максим Каскун. Вот знаете, есть сейчас такие православные активисты ложные, которые считают, что абортированные младенцы попадают в ад. Представляете, да? Ребенок, который ничего не сделал, который по учению православной церкви является в общем то безгрешным, он предается своей собственной матерью, он испытывает не только горе, смерть, боль страшную от ран, когда его разрывают на части, он испытывает еще и тяжелейшую душевную травму, что то место, которое было для него защитою и оплотом, предало его.
И вот в таком состоянии он исходит из этого мира и по любвеобильности Господа нашего попадает прямиком в ад! Глупо, да? Поэтому за некрещеных младенцев мы молимся, за них можно в церкви ставить свечку. На проскомидии за них молится мы не можем, потому как они не крещеные, хотя Иоанн Златоуст говорит, что даже за еретиков в Таинствах надо молится. Но,…
